P. 1
Masyarakat India

Masyarakat India

|Views: 63|Likes:
Published by lyin

More info:

Published by: lyin on Feb 09, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPTX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/22/2012

pdf

text

original

http://bmpengurusan2010.blogspot.com/2010 /09/masyarakat-india.

html

MASYARAKAT INDIA

PENGENALAN
‡ Masyarakat india merupakan kaum yang ketiga terbesar . ‡ Mereka hidup dalam persekitaran budaya yang yang tersendiri yang diwarisi yang dari turun-temurun. ‡ Mereka dikenali sebagai kling di kalangan masyarakat tempatan. ‡ Setelah menetap di Negara ini sekian lama, mereka membentuk komuniti yang tersendiri di kawasan-kawasan yang tertentu seperti di negeri Selangor, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Perak, Pulau Pinang dan beberapa negeri yang lain. ‡ Dengan itu, secara tidak langsung wujudlah sosioekonomi dan politik yang tersendiri dikalangan mereka. ‡ Dalam pada itu, mereka bebas mengamalkan adat istiadat mereka yang terangkum dalam hal ehwal kelahiran, perkahwinan dan kematian. ‡ Disamping itu mereka juga mempunyai perayaan-perayaan yang khusus sebagaimana juga yang terdapat di kalangan masyarakat yang lain.

‡ Tujuan penghijrahan mereka ke Tanah Melayu ialah mensasarkan tujuan perniagaan atau perdagangan.orang India merupakan lebih kurang 7% daripada jumlah penduduk di Malaysia (sekitar 1.Kedatangan mereka secara berkumpulan seperti komuniti Chitty Melaka dan komuniti Mamak semasa kesultanan Melaka dan semasa pendudukan Melaka oleh orang Portugal dan Belanda.SEJARAH MASYARAKAT INDIA ‡ Orang india Malaysia ialah satu kaum di Malaysia yang berketurunan daripada mereka yang berhijrah dari India Selatan semasa pemerintahan British di Tanah Melayu.8 juta rakyat.Pada tahun 2005. . ‡ Orang india telah berhijrah ke Malaysia sejak 2000 tahun yang lalu.

Perbuatan tersebut dipercayai membawa dosa dan mendedahkan seorang ibu kepada kuasa-kuasa jahat dan seterusnya akan mempengaruhi kelakuan serta pemikiran anak yang bakal lahir. menyembelih binatang dan sebagainya. Anak yang berikutnya. membuat fitnah.ADAT KELAHIRAN MASYARAKAT INDIA ‡ Dalam masyarakat india. . bergaduh. cukup sekadar amalan-amalan tertentu sahaja. Antara pantang larang bagi ibu mengandung ialah: ‡ Seorang ibu yang mengandung dilarang melakukan perbuatan-perbuatan buruk seperti mengumpat. adat dan pantang larang ketika mengandung dan melahirkan bayi mesti dijalani oleh wanita yang beranak sulung sahaja.

ibu juga mengamalkan minum arak dan mandi dengan rebusan daun-daun tertentu . menyembelih atau membunuh binatang.ADAT KELAHIRAN MASYARAKAT INDIA ‡ Dilarang keluar rumah berseorangan pada waktu-waktu tertentu khasnya pada waktu malam. ‡ Dilarang tidur pada waktu siang atau tidur berlebihan. Ini adalah untuk menjaga kecerdasan bayi dan ibu tersebut. ‡ Semasa berpantang. Dia juga tidak seharusnya berjaga hingga ke larut malam. ‡ Suami dilarang memukul atau menyakiti isterinya yang mengandung. ‡ Suami dilarang menebang pokok khasnya pokok pisang. Ini kerana adanya kepercayaan bahawa kuasa-kuasa jahat ( makhluk halus ) lebih aktif dan kemungkinan ia akan membawa angkara atau padah kepada ibu dan kandungannya.

kuil atau dewan khas.ADAT PERKAHWINAN MASYARAKAT INDIA ‡ Perkahwinan merupakan salah satu peristiwa penting dalam kehidupan masyarakat India. Selepas upacara arathi ( menghalau roh-roh jahat ). pengantin lelaki duduk di atas pelamin. dan saudaramara. ibu. ‡ Pada hari perkahwinan. . bapa. ‡ Perkongsian perbelanjaan juga biasa diamalkan antara keduadua pihak dan biasanya majlis perkahwinan akan diadakan dirumah pengantin perempuan. Mengikut adat orang-orang Hindu. pengantin lelaki yang berpakaian pengantin tiba rumah pengantin perempuan yang akan diiringi oleh seorang pengapit khas. cadangan perkahwinan ( melamar ) akan dibuat oleh pihak perempuan.

Depam bererti pelita. ‡ Sebenarnya . manakala Vali bererti barisan atau deretan. . Depavaali dikenali juga sebagai Neraka-Chaturdasi-Snanam dalam bahasa Sanskrit yang bererti hari penewasan seorang raksasa yang zalim bernama Narakasura. Hari tersebut dikenali sebagai Chaturdasu dalam calendar Tamil. perayaan ini dirayakan pada bulan Aippasi. perayaan ini memberi ingatan kepada penganut Hindu supaya mengelakkan diri daripada segala kejahatan dan pemikiran negatif dalam kehidupan mereka.PERAYAAN MASYARAKAT INDIA DEEPAAVALI ‡ Menurut calendar tamil. Perkataan Deepavali adalah suatu istilah yang diterbitkan daripada dua perkataan iaitu Deepam dan Vali.

. ‡ Perarakan membawa kavadi ini merupakan kemuncak perayaan thaipusam. ‡ Perayaan ini disambut oleh orang-orang Hindu yang tidak memakan daging atau vegetarian dan ia disambut juga oleh golongan lain.PERAYAAN MASYARAKAT INDIA THAIPUSAM ‡ Perayaan ini disambut pada malam hari bulan purnama iaitu dalam bulan Thai ( januari-februari) menurut calendar tamil iaitu sewaktu bulan purnama melintasi bintang bersinar yang bernama pusam. Pada masa ini orang-orang yang membawa kavadi akan mencucuk badannya dengan jarum dan benda-benda yang tajam. Perbuatan menyeksa diri ini membawa makna membersihkan diri daripada dosa dan kesusahan.

Ponggal bermaksud nasi manis yang dimasak bersama susu. ‡ Thaiponggal membawa maksud Thai iaitu bulan januari hinga februari dan ponggal bererti meruap.PERAYAAN MASYARAKAT INDIA THAIPONGGAL ‡ Perayaan ini merupakan yang berkaitan dengan masyarakat tani. Koolam di corak oleh kaum wanita. pukkai. Sambutan perayaan ini boleh disifatkan sebagai pesta menuai. Perayaan ini disambut selama 4 hari. Perayaan ini lebih bersifat sosial dan dirayakan di rumah-rumah kediaman serta kuil. Tempat ini dibersihkan dan dihias dengan koolam iaitu lakaran pelbagai corak dengan menggunakan tepung beras. Perayaan ini juga dikenali sebagai perayaan makara sankranti di seluruh india. satu tapak disediakan di halaman rumah untuk mengadakan ponggal ( menanak nasi dengan campuran susu ). ‡ Biasanya pada hari perayaan. atau trincoru yang bererti manis. Nasi dihidangkan atas daun pisang bersama-sama kuih-muih seperti vaadai. ‡ Nasi yang dimasak juga dikenali sebagai ponggal. buah-buahan untuk disajikan kepada dewa surai .

tetapi kembali ke alam barzakh.iaitu kematian adalah ibarat tidur dan mereka akan bangun selepas tidur. Thaali vaangutal merupakan upacara menanggalkan thaali semasa berlakunya sesebuah kematian dalam sesebuah keluarga. Dalam masyarakat India.Untuk melaksanakan upacara ini pelbagai adat di tentukan. Sarjana India juga menyatakan kematian adalah perpisahan roh dan jasad.KEMATIAN MASYARAKAT INDIA Bagi masyarakat India.dimana jasad akan hancur . UPACARA MENANGGAL KAN THAALI .mayat akan dibakar atau di kebumikan.mereka mempercayai konsep kelahiran semula.Thaali iaitu rantai suci perkahwunan hanya boleh ditanggalkan oleh isteri setelah suaminya meninggal dunia.

Ahliahli keluarga akan mengelilingi mayat mengikut lawan jam sebanyak tiga kali sebagai tanda penghormatan.mayat akan dimasukkan ke dalam keranda. UPACARA VAIKKARASI KOLLIC CATTI Kollic catti bermaksud periuk tanah liat yang mengadungi api.Saudara mara akan member penghormatan yang terakhir kepada si mati dan mendoakan agar roh si mati akan tenang.Anak sulung melakukan untuk bapa apa yang telah meninggal dunia dan anak bongsu untuk ibu.seseorang yang membawa kollic catti mengiringi mayat.Ini menunjukkan bahawa mereka akan hidup lebih bahagia seperti rambut yang baru tumbuh.Sebelum itu kollic catti.Sebelum itu pembawa kollic catti dikehendaki mencukur rambut.Pada masa yang sama.Periuk tersebut di angkat dengan menggunakan pelepah kelapa yang dibelah tiga di bahagian hujung dan diikat pada periuk.ucapan tenna adudaiya shinanee pottri disebut beberapa kali sebagai menandakan upacara tersebut telah direstui oleh tuhan. .KEMATIAN MASYARAKAT INDIA Setelah dimandi dan dihias cantik.Pada masa yang sama lagu-lagu suci dimainkan.Kollic cattidibawa oleh ahli keluarga si mati samada anak ataupun bapa.

html MASYARAKAT CINA .com/2010 /09/kaum-cina.blogspot.http://bmpengurusan2010.

. kantonis. ‡ Justeru itu. Teochew.PENGENALAN MASYARAKAT CINA ‡ Masyarakat cina di Malaysia terdiri daripada beberapa suku dialek.masyarakat cina mengamalkan pelbag ai bentuk adat resam dan pantang larang dalam kehidupan seharian mereka. Hainan dan Fuzhou (Hokchiu) ‡ Sandakan pernah bergelar Hong Kong Kecil kerana bandar itu dijadikan tempat tinggal kedua bagi kebanyakan pendatang dari Guangdong. ‡ Maka secara amnya terdapat tiga kumpulan sublinguistik orang Cina di Malaysia. ‡ Terdapat enam kumpulan dialek utama iaitu Hakka.

. watak dan tingkahlaku.  Mengikut kepercayaan mereka.  Hari perkahwinan diadakan setelah bertunangselama setahun atau mengikut t empoh yang ditetapkan  Akhir sekali. Segala ketetapan yang telah dipersetujui dimaklumkan kepada ibu bapa pihak lelaki. Seorang wakil dihantar ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan perkahwinan. khidmat tukang tilik digunakan untuk menetapkan tarikh perkahwinan berpandukan kepada sebuah buku iaitu Toong-su. peribadi.ADAT PERKAHWINAN MASYARAKAT CINA  Masyarakat cina akan merancang dan mengatur sesuatu perkahwinan dengan sebaik-baiknya.pasangan yang berkahwin tanpa mengikut atura n adat dianggap tidak sah.mereka akan menandatangani dua pucuk suratiaitu Keat Foon Chu ng Su sebagai bukti perkahwinan mereka.  Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang diingini.  Terdapat dua bentuk perkahwinan masyarakat Cina iaitu eksplisit dan implisit. Hal ini kerana mereka terlalu mengambil berat tentang nama keturunan. Dalam upanakan untuk cara ini.  Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina.

‡ Seperti masyarakat Melayu. .wanitamengandung dilarang melakuka n kerja-kerja memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan ‡ Mereka juga terpaksa berpantang selama 40 hari selep as melahirakan anak.ADAT SELEPAS KELAHIRAN MASYARAKAT CINA ‡ Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamal kan oleh wanita cina semasa mengandung dan selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir tidak ditimpa kejadian buruk. mereka turut mengadakan kenduri apabila bayi tersebut mencapai umur sebulan. ‡ Sebagai contoh. ‡ Masyarakat cina juga mengamalkan adat mencukur rambut bayi kerana mereka menganggap rambut bayi yang baru lahir adalah rambut sementara.

pelbagai jenis lagu dimainkan. . ‡ Selepas upacarakematian. ‡ Semasa mengiringi mayat.SOAL KEMATIAN MASYARAKAT CINA ‡ Apabila berlakukematian.ahli keluarga menjalani adat berkabung.mayat akan dibersihkan dan d imandikan sebagai tanda penghormatan terakhir kepad a si mati.Pakaian berwarna hitam akan dipakai untuk beberapa harisehingga hari perkabungan tamat. ‡ Mayat akan dimasukkan ke dalam keranda yang diperbaut daripada kayu yang diukir menarik. ‡ Mereka akan mengupah lebih ramai orang untuk menangisi si mati.

‡ Buah limau mandarin dan kuih bakul turut menjadi kemestian bagi merayakan Tahun Baru Cina.PERAYAAN MASYARAKAT CINA ‡ Perayaan Tahun Baru Cina disambut secara besarbesaran oleh masyarakat cina bagi menandakan k edatangan tahun baru menurut kalendar mereka. ‡ Semua ahli keluarga berkumpul untuk makan bersama pada malam Tahun Baru. ‡ Orang cina mempercayai bahawa terdapat 12 binatang yang menaungi kalender mereka. . ‡ Perayaan penutup bagi TahunBaru Cina adalah perayaan Chap Goh Meh.

‡ Ding Bian Hu merupakan makanan orang Foochow yan g biasanya dimakan semasa sarapan pagi danlewat mal am.Ia adalah sejeni s mee bagi masyarakatFoochow. ‡ Kuih bulan merupakan sejenis kuih cina yang sering di makan sewaktu perayaan pertengahan musimluruh.ASPEK PEMAKANAN MASYARAKAT CINA ‡ masyarakat cina mempunyai pelbagai jenis makanan iaitu kuih bulan. ‡ Kuih tersebut dibuat daripada adunan manis dan memi liki inti biji buah teratai di tengahnya.Gan PanMian juga merupakan makanan masy arakat cina.Nama lainnya ialah Kompua. ‡ Selain itu. .

‡ Tarian ini seringdipersembahkan pada musim perayaan.TARIAN TRADISIONAL MASYARAKAT CINA ‡ Tarian naga adalah satu bentuk tarian dan persembahan tradisional dalam budaya cina. ‡ Duatarian singa yang amat terkenal ialah Tarian Singa Utara dan Tarian Singa Selatan . . ‡ Tarian singa juga terdapat dalam adat warisan masyarakat cina. ‡ Masyarakat cina menganggap bahawa naga mewakili kekuatan yang bolehmenghilangan nasib buruk dan mencegah jenayah. ‡ Gerakan-gerakan dalam persembahan ini melambangkan peranan naga yang menunjukkan kuasa dan maruah.

com/2010 /09/kaum-iban.blogspot.html MASYARAKAT IBAN .http://bmpengurusan2010.

Balau. mereka menyembah tuhan yang dikenali sebagai singalang burung dan tuhan burung peperangan. ‡ Dari sudut agama. dan lain-lain. menternak binatang. Hal ini demikian kerana kebanyakan mereka mengamalkan aktiviti ekonomi tradisional. dan memungut hasil hutan. sembayau. contohnya. ‡ Kaum Iban mempunyai adat resam yang unik dan mereka memegang kuat kepada adat tersebut dalam kehidupan mereka. seperti bercucuk tanam. ‡ Kaum Iban pula terbahagi kepada beberapa suku kaum. ‡ Pada zaman dahulu kaum Iban sangat terkenal sebagai pejuang yang handal dan berani dalam pemburuan kepala dan perlanunan. lemanak. Namun kini kebanyakan mereka sudah menganut agama Kristian .PENGENALAN MASYARAKAT IBAN ‡ Masyarakat Iban berasal daripada Sarawak dan merupakan suku kaum terbesar di Sarawak. ‡ Kaum Iban lazimnya tinggal di kawasan pendalaman berbanding kawasan Bandar.

suami tidak dibenarkan memotong pokok yang menjalar di atas tanah kerana dikhuatiri berlakunya pendarahan berterusan semasa si ibu melahirkan.PANTANG LARANG SEMASA MENGANDUNG MASYARAKAT IBAN ‡ Pantang larang sewaktu mengandung bukan sahaja dikenakan kepada wanita yang sedang mengandung malah si suami turut dikenakan pantang larang. ‡ Bakal ibu juga dilarang menuang minyak di tapak tangan untuk disapu ke rambut kerana dikhuatiri bayi yang akan lahir daripada menanah. ‡ Contohnya. . ‡ Mereka juga dilarang memecahkan telur menggunakan pisau atau kayu kerana dikhuatiri bayi cacat. ‡ Selain itu mereka juga dilarang membawa kura-kura ke bilik kerana dikhuatiri bayi tersangkut semasa dilahirkan.

‡ Sebaik sahaja bayi dibersihkan bayi akan dibalut atau dibedung menggunakan kain khas yang dipanggil sebagai kain pua kumbu atau kain yang di sulam. ‡ Si ibu akan diurut oleh bidan. Namun selaras arus kemodenan ada keluarga yang menggunakan senapang untuk menggantikan potong. Seterusnya ubat yang diperbuat daripada halia dan entemu dibalut dengan kekalung iaitu sejenis kain yang di perbuat daripada kulit kayu akan di sapu pada badan si ibu.ADAT SELEPAS BERSALIN MASYARAKAT IBAN ‡ Sebaik sahaja bayi dilahirkan ahli keluarga akan memalu buluh yang dikenali sebagai potong oleh masyarakat Iban sebagai tanda bayi telah dilahirkan dan untuk memanggil jiran tetangga. . bertujuan menghilangkan kesakitan selepas bersalin.

si ibu perlu mencalitkan kapur pada tiang rumah sebagai penanda hari. Unggun api perlu menggunakan kayu api yang dikhaskan. . si ibu hanya dibenarkan memakan nasi bersama ikan kering atau ikan salai dan pucuk paku atau buah pulur. Tujuan bersalai adalah menghilangkan penyakit ibu yang baru bersalin. Makanan tersebut pula perlu dicampur dengan air rebusan halia bagi memanaskan badan si ibu. Semasa berpantang makanan. iaitu kayu malam dan kayu langsat. Hal ini demikian kerana kayu tersebut mempunyai khasiat tersendiri.ADAT SELEPAS BERSALIN MASYARAKAT IBAN ‡ Sepanjang tempoh berpantang si ibu perlu menjaga pemakanan selama 30 hari dan berdiang selama 40 hari. Sepanjang tempoh 40 hari ini. ‡ Berdiang atau bersalai ialah duduk berhampiran unggun api.

Nama yang terdapat pada gumpalan nasi yang dipagut oleh ayam akan menjadi pilihan untuk nama bayi. ‡ Nama rasmi di berikan berdasarkan nama orang terdahulu yang hebat dan berjasa. agar kelak bayi tersebut akan menjadi orang yang berguna. ‡ Cara pemilihan nama bagi kaum Iban merupakan adat yang sangat unik di mana dua nama terbaik akan dipilih dan diletakkan di atas dua keping papan yang berlainan. Seterusnya gumpalan nasi diletakkan di atas papan tersebut. ‡ Seekor ayam jantan akan dilepaskan supaya memagut salah satu gumpalan nasi.ADAT PEMILIHAN NAMA BAYI MASYARAKAT IBAN ‡ Pemilihan nama amat penting bagi kaum Iban kerana mereka berpendapat nama yang baik akan memberi kesan yang baik kepada masa depan bayi tersebut. . ‡ Nama timbangan terlebih dahulu di berikan sebelum nama rasmi.

‡ Hari gawai disambut dengan meriah di kampung-kampung mahupun bandar-bandar. . kaum Iban akan mengenakan pakaian tradisional yang diperbuat daripada manik-manik yang diwarisi turun-temurun. ‡ Pada hari tersebut mereka akan berkumpul dan bersukaria di samping pelbagai makanan tradisional.PERAYAAN GAWAI MASYARAKAT IBAN ‡ Perayaan ini disambut setiap tahun iaitu pada 1 dan 2 jun. meminum arak beras atau dikenali sebagai tuak dan lain-lain aktiviti yang menghiburkan. ‡ Perayaan ini dianggap bermula apabila masyarakat Iban berkumpul di serambi umum rumah panjang di mana terletaknya ranyai iaitu pokok istiadat. contohnya. ‡ Pada hari perayaan. Pelbagai aktiviti diadakan sepanjang perayaan. persembahan tari-menari. Perayaan ini disambut sebagai tanda berakhirnya musim menuai padi.

Ngajat lesung ini adalah sejenis tarian.Sambungan PERAYAAN GAWAI MASYARAKAT IBAN ‡ Pada perayaan tersebut juga kaum Iban akan menyembahkan makanan dan arak kepada dewa kekayaan sebagai tanda kesyukuran dan terima kasih atas hasil tuaian yang baik. Perayaan ini akan berakhir apabila ranyai dibuang. . tetapi ia bukan sejenis tarian biasa. ‡ Upacara penyembahan ini perlu mengikut adat iaitu wakil masyarakat Iban akan membacakan mantera dan seterusnya darah ayam akan direnjiskan pada persembahan tersebut. Salah satu acara yang paling dinanti-nantikan pada hari perayaan adalah ngajat lesung. tetapi para penari akan bersaing menunjukkan kehebatan dengan mengangkat lesung penumbuk padi dengan menggunakan gigi.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->