http://bmpengurusan2010.blogspot.com/2010 /09/masyarakat-india.

html

MASYARAKAT INDIA

PENGENALAN
‡ Masyarakat india merupakan kaum yang ketiga terbesar . ‡ Mereka hidup dalam persekitaran budaya yang yang tersendiri yang diwarisi yang dari turun-temurun. ‡ Mereka dikenali sebagai kling di kalangan masyarakat tempatan. ‡ Setelah menetap di Negara ini sekian lama, mereka membentuk komuniti yang tersendiri di kawasan-kawasan yang tertentu seperti di negeri Selangor, Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Perak, Pulau Pinang dan beberapa negeri yang lain. ‡ Dengan itu, secara tidak langsung wujudlah sosioekonomi dan politik yang tersendiri dikalangan mereka. ‡ Dalam pada itu, mereka bebas mengamalkan adat istiadat mereka yang terangkum dalam hal ehwal kelahiran, perkahwinan dan kematian. ‡ Disamping itu mereka juga mempunyai perayaan-perayaan yang khusus sebagaimana juga yang terdapat di kalangan masyarakat yang lain.

Kedatangan mereka secara berkumpulan seperti komuniti Chitty Melaka dan komuniti Mamak semasa kesultanan Melaka dan semasa pendudukan Melaka oleh orang Portugal dan Belanda. ‡ Orang india telah berhijrah ke Malaysia sejak 2000 tahun yang lalu.8 juta rakyat.Pada tahun 2005. . ‡ Tujuan penghijrahan mereka ke Tanah Melayu ialah mensasarkan tujuan perniagaan atau perdagangan.SEJARAH MASYARAKAT INDIA ‡ Orang india Malaysia ialah satu kaum di Malaysia yang berketurunan daripada mereka yang berhijrah dari India Selatan semasa pemerintahan British di Tanah Melayu.orang India merupakan lebih kurang 7% daripada jumlah penduduk di Malaysia (sekitar 1.

adat dan pantang larang ketika mengandung dan melahirkan bayi mesti dijalani oleh wanita yang beranak sulung sahaja.ADAT KELAHIRAN MASYARAKAT INDIA ‡ Dalam masyarakat india. Anak yang berikutnya. Perbuatan tersebut dipercayai membawa dosa dan mendedahkan seorang ibu kepada kuasa-kuasa jahat dan seterusnya akan mempengaruhi kelakuan serta pemikiran anak yang bakal lahir. . cukup sekadar amalan-amalan tertentu sahaja. membuat fitnah. Antara pantang larang bagi ibu mengandung ialah: ‡ Seorang ibu yang mengandung dilarang melakukan perbuatan-perbuatan buruk seperti mengumpat. menyembelih binatang dan sebagainya. bergaduh.

‡ Semasa berpantang. ‡ Suami dilarang menebang pokok khasnya pokok pisang. Dia juga tidak seharusnya berjaga hingga ke larut malam. ibu juga mengamalkan minum arak dan mandi dengan rebusan daun-daun tertentu . Ini adalah untuk menjaga kecerdasan bayi dan ibu tersebut. ‡ Suami dilarang memukul atau menyakiti isterinya yang mengandung. menyembelih atau membunuh binatang. Ini kerana adanya kepercayaan bahawa kuasa-kuasa jahat ( makhluk halus ) lebih aktif dan kemungkinan ia akan membawa angkara atau padah kepada ibu dan kandungannya. ‡ Dilarang tidur pada waktu siang atau tidur berlebihan.ADAT KELAHIRAN MASYARAKAT INDIA ‡ Dilarang keluar rumah berseorangan pada waktu-waktu tertentu khasnya pada waktu malam.

dan saudaramara. Selepas upacara arathi ( menghalau roh-roh jahat ). kuil atau dewan khas. ‡ Perkongsian perbelanjaan juga biasa diamalkan antara keduadua pihak dan biasanya majlis perkahwinan akan diadakan dirumah pengantin perempuan. ibu. cadangan perkahwinan ( melamar ) akan dibuat oleh pihak perempuan. pengantin lelaki yang berpakaian pengantin tiba rumah pengantin perempuan yang akan diiringi oleh seorang pengapit khas. bapa. Mengikut adat orang-orang Hindu.ADAT PERKAHWINAN MASYARAKAT INDIA ‡ Perkahwinan merupakan salah satu peristiwa penting dalam kehidupan masyarakat India. ‡ Pada hari perkahwinan. . pengantin lelaki duduk di atas pelamin.

‡ Sebenarnya . perayaan ini memberi ingatan kepada penganut Hindu supaya mengelakkan diri daripada segala kejahatan dan pemikiran negatif dalam kehidupan mereka. Depam bererti pelita. . Depavaali dikenali juga sebagai Neraka-Chaturdasi-Snanam dalam bahasa Sanskrit yang bererti hari penewasan seorang raksasa yang zalim bernama Narakasura. Hari tersebut dikenali sebagai Chaturdasu dalam calendar Tamil. perayaan ini dirayakan pada bulan Aippasi. manakala Vali bererti barisan atau deretan. Perkataan Deepavali adalah suatu istilah yang diterbitkan daripada dua perkataan iaitu Deepam dan Vali.PERAYAAN MASYARAKAT INDIA DEEPAAVALI ‡ Menurut calendar tamil.

. ‡ Perayaan ini disambut oleh orang-orang Hindu yang tidak memakan daging atau vegetarian dan ia disambut juga oleh golongan lain. Pada masa ini orang-orang yang membawa kavadi akan mencucuk badannya dengan jarum dan benda-benda yang tajam. Perbuatan menyeksa diri ini membawa makna membersihkan diri daripada dosa dan kesusahan.PERAYAAN MASYARAKAT INDIA THAIPUSAM ‡ Perayaan ini disambut pada malam hari bulan purnama iaitu dalam bulan Thai ( januari-februari) menurut calendar tamil iaitu sewaktu bulan purnama melintasi bintang bersinar yang bernama pusam. ‡ Perarakan membawa kavadi ini merupakan kemuncak perayaan thaipusam.

Perayaan ini juga dikenali sebagai perayaan makara sankranti di seluruh india. pukkai. ‡ Thaiponggal membawa maksud Thai iaitu bulan januari hinga februari dan ponggal bererti meruap. Ponggal bermaksud nasi manis yang dimasak bersama susu. Perayaan ini disambut selama 4 hari.PERAYAAN MASYARAKAT INDIA THAIPONGGAL ‡ Perayaan ini merupakan yang berkaitan dengan masyarakat tani. ‡ Nasi yang dimasak juga dikenali sebagai ponggal. satu tapak disediakan di halaman rumah untuk mengadakan ponggal ( menanak nasi dengan campuran susu ). Sambutan perayaan ini boleh disifatkan sebagai pesta menuai. Tempat ini dibersihkan dan dihias dengan koolam iaitu lakaran pelbagai corak dengan menggunakan tepung beras. ‡ Biasanya pada hari perayaan. buah-buahan untuk disajikan kepada dewa surai . Nasi dihidangkan atas daun pisang bersama-sama kuih-muih seperti vaadai. Koolam di corak oleh kaum wanita. Perayaan ini lebih bersifat sosial dan dirayakan di rumah-rumah kediaman serta kuil. atau trincoru yang bererti manis.

Dalam masyarakat India.dimana jasad akan hancur .KEMATIAN MASYARAKAT INDIA Bagi masyarakat India. tetapi kembali ke alam barzakh.iaitu kematian adalah ibarat tidur dan mereka akan bangun selepas tidur.Thaali iaitu rantai suci perkahwunan hanya boleh ditanggalkan oleh isteri setelah suaminya meninggal dunia.mayat akan dibakar atau di kebumikan. Thaali vaangutal merupakan upacara menanggalkan thaali semasa berlakunya sesebuah kematian dalam sesebuah keluarga. Sarjana India juga menyatakan kematian adalah perpisahan roh dan jasad.mereka mempercayai konsep kelahiran semula. UPACARA MENANGGAL KAN THAALI .Untuk melaksanakan upacara ini pelbagai adat di tentukan.

Sebelum itu kollic catti.Anak sulung melakukan untuk bapa apa yang telah meninggal dunia dan anak bongsu untuk ibu.KEMATIAN MASYARAKAT INDIA Setelah dimandi dan dihias cantik.Kollic cattidibawa oleh ahli keluarga si mati samada anak ataupun bapa. .Saudara mara akan member penghormatan yang terakhir kepada si mati dan mendoakan agar roh si mati akan tenang.ucapan tenna adudaiya shinanee pottri disebut beberapa kali sebagai menandakan upacara tersebut telah direstui oleh tuhan.Periuk tersebut di angkat dengan menggunakan pelepah kelapa yang dibelah tiga di bahagian hujung dan diikat pada periuk.Pada masa yang sama lagu-lagu suci dimainkan. UPACARA VAIKKARASI KOLLIC CATTI Kollic catti bermaksud periuk tanah liat yang mengadungi api.Pada masa yang sama.Sebelum itu pembawa kollic catti dikehendaki mencukur rambut.seseorang yang membawa kollic catti mengiringi mayat.Ini menunjukkan bahawa mereka akan hidup lebih bahagia seperti rambut yang baru tumbuh.Ahliahli keluarga akan mengelilingi mayat mengikut lawan jam sebanyak tiga kali sebagai tanda penghormatan.mayat akan dimasukkan ke dalam keranda.

html MASYARAKAT CINA .blogspot.http://bmpengurusan2010.com/2010 /09/kaum-cina.

‡ Terdapat enam kumpulan dialek utama iaitu Hakka. kantonis.masyarakat cina mengamalkan pelbag ai bentuk adat resam dan pantang larang dalam kehidupan seharian mereka. . ‡ Justeru itu. Teochew. Hainan dan Fuzhou (Hokchiu) ‡ Sandakan pernah bergelar Hong Kong Kecil kerana bandar itu dijadikan tempat tinggal kedua bagi kebanyakan pendatang dari Guangdong. ‡ Maka secara amnya terdapat tiga kumpulan sublinguistik orang Cina di Malaysia.PENGENALAN MASYARAKAT CINA ‡ Masyarakat cina di Malaysia terdiri daripada beberapa suku dialek.

khidmat tukang tilik digunakan untuk menetapkan tarikh perkahwinan berpandukan kepada sebuah buku iaitu Toong-su.pasangan yang berkahwin tanpa mengikut atura n adat dianggap tidak sah. .mereka akan menandatangani dua pucuk suratiaitu Keat Foon Chu ng Su sebagai bukti perkahwinan mereka. watak dan tingkahlaku. Dalam upanakan untuk cara ini.  Hari perkahwinan diadakan setelah bertunangselama setahun atau mengikut t empoh yang ditetapkan  Akhir sekali. peribadi.  Terdapat dua bentuk perkahwinan masyarakat Cina iaitu eksplisit dan implisit.  Hari pertunangan dilakukan berdasarkan kalendar Cina. Hal ini kerana mereka terlalu mengambil berat tentang nama keturunan.  Mengikut kepercayaan mereka. Segala ketetapan yang telah dipersetujui dimaklumkan kepada ibu bapa pihak lelaki. Seorang wakil dihantar ke rumah si gadis bagi membincangkan perkara-perkara berkaitan perkahwinan.ADAT PERKAHWINAN MASYARAKAT CINA  Masyarakat cina akan merancang dan mengatur sesuatu perkahwinan dengan sebaik-baiknya.  Adat merisik dijalankan untuk mengetahui latar belakang gadis yang diingini.

‡ Seperti masyarakat Melayu. . ‡ Sebagai contoh. mereka turut mengadakan kenduri apabila bayi tersebut mencapai umur sebulan.wanitamengandung dilarang melakuka n kerja-kerja memaku kerana dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan ‡ Mereka juga terpaksa berpantang selama 40 hari selep as melahirakan anak.ADAT SELEPAS KELAHIRAN MASYARAKAT CINA ‡ Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang diamal kan oleh wanita cina semasa mengandung dan selepas bersalin untuk memastikan bayi yang bakal lahir tidak ditimpa kejadian buruk. ‡ Masyarakat cina juga mengamalkan adat mencukur rambut bayi kerana mereka menganggap rambut bayi yang baru lahir adalah rambut sementara.

.SOAL KEMATIAN MASYARAKAT CINA ‡ Apabila berlakukematian. ‡ Selepas upacarakematian.mayat akan dibersihkan dan d imandikan sebagai tanda penghormatan terakhir kepad a si mati.ahli keluarga menjalani adat berkabung. ‡ Mayat akan dimasukkan ke dalam keranda yang diperbaut daripada kayu yang diukir menarik.Pakaian berwarna hitam akan dipakai untuk beberapa harisehingga hari perkabungan tamat. ‡ Semasa mengiringi mayat. ‡ Mereka akan mengupah lebih ramai orang untuk menangisi si mati. pelbagai jenis lagu dimainkan.

‡ Perayaan penutup bagi TahunBaru Cina adalah perayaan Chap Goh Meh. ‡ Buah limau mandarin dan kuih bakul turut menjadi kemestian bagi merayakan Tahun Baru Cina.PERAYAAN MASYARAKAT CINA ‡ Perayaan Tahun Baru Cina disambut secara besarbesaran oleh masyarakat cina bagi menandakan k edatangan tahun baru menurut kalendar mereka. . ‡ Orang cina mempercayai bahawa terdapat 12 binatang yang menaungi kalender mereka. ‡ Semua ahli keluarga berkumpul untuk makan bersama pada malam Tahun Baru.

ASPEK PEMAKANAN MASYARAKAT CINA ‡ masyarakat cina mempunyai pelbagai jenis makanan iaitu kuih bulan.Gan PanMian juga merupakan makanan masy arakat cina. . ‡ Kuih bulan merupakan sejenis kuih cina yang sering di makan sewaktu perayaan pertengahan musimluruh.Nama lainnya ialah Kompua. ‡ Selain itu.Ia adalah sejeni s mee bagi masyarakatFoochow. ‡ Kuih tersebut dibuat daripada adunan manis dan memi liki inti biji buah teratai di tengahnya. ‡ Ding Bian Hu merupakan makanan orang Foochow yan g biasanya dimakan semasa sarapan pagi danlewat mal am.

‡ Tarian ini seringdipersembahkan pada musim perayaan. ‡ Duatarian singa yang amat terkenal ialah Tarian Singa Utara dan Tarian Singa Selatan .TARIAN TRADISIONAL MASYARAKAT CINA ‡ Tarian naga adalah satu bentuk tarian dan persembahan tradisional dalam budaya cina. ‡ Masyarakat cina menganggap bahawa naga mewakili kekuatan yang bolehmenghilangan nasib buruk dan mencegah jenayah. ‡ Tarian singa juga terdapat dalam adat warisan masyarakat cina. ‡ Gerakan-gerakan dalam persembahan ini melambangkan peranan naga yang menunjukkan kuasa dan maruah. .

blogspot.http://bmpengurusan2010.com/2010 /09/kaum-iban.html MASYARAKAT IBAN .

seperti bercucuk tanam. dan lain-lain. ‡ Pada zaman dahulu kaum Iban sangat terkenal sebagai pejuang yang handal dan berani dalam pemburuan kepala dan perlanunan. ‡ Kaum Iban pula terbahagi kepada beberapa suku kaum. ‡ Kaum Iban lazimnya tinggal di kawasan pendalaman berbanding kawasan Bandar. lemanak. dan memungut hasil hutan.PENGENALAN MASYARAKAT IBAN ‡ Masyarakat Iban berasal daripada Sarawak dan merupakan suku kaum terbesar di Sarawak. ‡ Dari sudut agama. Namun kini kebanyakan mereka sudah menganut agama Kristian . mereka menyembah tuhan yang dikenali sebagai singalang burung dan tuhan burung peperangan. menternak binatang. Hal ini demikian kerana kebanyakan mereka mengamalkan aktiviti ekonomi tradisional. contohnya. Balau. sembayau. ‡ Kaum Iban mempunyai adat resam yang unik dan mereka memegang kuat kepada adat tersebut dalam kehidupan mereka.

‡ Selain itu mereka juga dilarang membawa kura-kura ke bilik kerana dikhuatiri bayi tersangkut semasa dilahirkan. . ‡ Bakal ibu juga dilarang menuang minyak di tapak tangan untuk disapu ke rambut kerana dikhuatiri bayi yang akan lahir daripada menanah. ‡ Contohnya.PANTANG LARANG SEMASA MENGANDUNG MASYARAKAT IBAN ‡ Pantang larang sewaktu mengandung bukan sahaja dikenakan kepada wanita yang sedang mengandung malah si suami turut dikenakan pantang larang. suami tidak dibenarkan memotong pokok yang menjalar di atas tanah kerana dikhuatiri berlakunya pendarahan berterusan semasa si ibu melahirkan. ‡ Mereka juga dilarang memecahkan telur menggunakan pisau atau kayu kerana dikhuatiri bayi cacat.

. Seterusnya ubat yang diperbuat daripada halia dan entemu dibalut dengan kekalung iaitu sejenis kain yang di perbuat daripada kulit kayu akan di sapu pada badan si ibu. Namun selaras arus kemodenan ada keluarga yang menggunakan senapang untuk menggantikan potong.ADAT SELEPAS BERSALIN MASYARAKAT IBAN ‡ Sebaik sahaja bayi dilahirkan ahli keluarga akan memalu buluh yang dikenali sebagai potong oleh masyarakat Iban sebagai tanda bayi telah dilahirkan dan untuk memanggil jiran tetangga. ‡ Sebaik sahaja bayi dibersihkan bayi akan dibalut atau dibedung menggunakan kain khas yang dipanggil sebagai kain pua kumbu atau kain yang di sulam. ‡ Si ibu akan diurut oleh bidan. bertujuan menghilangkan kesakitan selepas bersalin.

Tujuan bersalai adalah menghilangkan penyakit ibu yang baru bersalin. Unggun api perlu menggunakan kayu api yang dikhaskan. si ibu perlu mencalitkan kapur pada tiang rumah sebagai penanda hari.ADAT SELEPAS BERSALIN MASYARAKAT IBAN ‡ Sepanjang tempoh berpantang si ibu perlu menjaga pemakanan selama 30 hari dan berdiang selama 40 hari. si ibu hanya dibenarkan memakan nasi bersama ikan kering atau ikan salai dan pucuk paku atau buah pulur. ‡ Berdiang atau bersalai ialah duduk berhampiran unggun api. Makanan tersebut pula perlu dicampur dengan air rebusan halia bagi memanaskan badan si ibu. iaitu kayu malam dan kayu langsat. . Semasa berpantang makanan. Sepanjang tempoh 40 hari ini. Hal ini demikian kerana kayu tersebut mempunyai khasiat tersendiri.

Nama yang terdapat pada gumpalan nasi yang dipagut oleh ayam akan menjadi pilihan untuk nama bayi. ‡ Seekor ayam jantan akan dilepaskan supaya memagut salah satu gumpalan nasi. ‡ Nama timbangan terlebih dahulu di berikan sebelum nama rasmi. agar kelak bayi tersebut akan menjadi orang yang berguna. . ‡ Nama rasmi di berikan berdasarkan nama orang terdahulu yang hebat dan berjasa. Seterusnya gumpalan nasi diletakkan di atas papan tersebut. ‡ Cara pemilihan nama bagi kaum Iban merupakan adat yang sangat unik di mana dua nama terbaik akan dipilih dan diletakkan di atas dua keping papan yang berlainan.ADAT PEMILIHAN NAMA BAYI MASYARAKAT IBAN ‡ Pemilihan nama amat penting bagi kaum Iban kerana mereka berpendapat nama yang baik akan memberi kesan yang baik kepada masa depan bayi tersebut.

‡ Perayaan ini dianggap bermula apabila masyarakat Iban berkumpul di serambi umum rumah panjang di mana terletaknya ranyai iaitu pokok istiadat. persembahan tari-menari. Perayaan ini disambut sebagai tanda berakhirnya musim menuai padi. meminum arak beras atau dikenali sebagai tuak dan lain-lain aktiviti yang menghiburkan. Pelbagai aktiviti diadakan sepanjang perayaan. contohnya. ‡ Pada hari tersebut mereka akan berkumpul dan bersukaria di samping pelbagai makanan tradisional. . kaum Iban akan mengenakan pakaian tradisional yang diperbuat daripada manik-manik yang diwarisi turun-temurun. ‡ Pada hari perayaan.PERAYAAN GAWAI MASYARAKAT IBAN ‡ Perayaan ini disambut setiap tahun iaitu pada 1 dan 2 jun. ‡ Hari gawai disambut dengan meriah di kampung-kampung mahupun bandar-bandar.

Ngajat lesung ini adalah sejenis tarian. tetapi ia bukan sejenis tarian biasa. Perayaan ini akan berakhir apabila ranyai dibuang. tetapi para penari akan bersaing menunjukkan kehebatan dengan mengangkat lesung penumbuk padi dengan menggunakan gigi. Salah satu acara yang paling dinanti-nantikan pada hari perayaan adalah ngajat lesung.Sambungan PERAYAAN GAWAI MASYARAKAT IBAN ‡ Pada perayaan tersebut juga kaum Iban akan menyembahkan makanan dan arak kepada dewa kekayaan sebagai tanda kesyukuran dan terima kasih atas hasil tuaian yang baik. ‡ Upacara penyembahan ini perlu mengikut adat iaitu wakil masyarakat Iban akan membacakan mantera dan seterusnya darah ayam akan direnjiskan pada persembahan tersebut. .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful