PANCASILA DALAM KONTEKS KETATANEGARAAN REPUBLIK INDONESIA

Dapat kita bahwa pancasila dalam konteks ketatanegaraan RI. Dalam beberapa tahun ini Indonesia mengalami perubahan yang sangat mendasar mengenai system ketatanegaraan. Dalam hal perubahan tersebut Secara umum dapat kita katakan bahwa perubahan mendasar setelah empat kali amandemen UUD 1945 ialah komposisi dari UUD tersebut, yang semula terdiri atas Pembukaan, Batang Tubuh dan Penjelasannya, berubah menjadi hanya terdiri atas Pembukaan dan pasal-pasal. Penjelasan UUD 1945, yang semula ada dan kedudukannya mengandung kontroversi karena tidak turut disahkan oleh PPKI tanggal 18 Agustus 1945, dihapuskan. Materi yang dikandungnya, sebagian dimasukkan, diubah dan ada pula yang dirumuskan kembali ke dalam pasal-pasal amandemen. Perubahan mendasar UUD 1945 setelah empat kali amandemen, juga berkaitan dengan pelaksana kedaulatan rakyat, dan penjelmaannya ke dalam lembagalembaga negara. Sebelum amandemen, kedaulatan yang berada di tangan rakyat, dilaksanakan sepenuhnya oleh Majelis Permusyawaratan Rakyat. Majelis yang terdiri atas anggota-anggota DPR ditambah dengan utusan dari daerah-daerah dan golongan-golongan itu, demikian besar dan luas kewenangannya. Antara lain mengangkat dan memberhentikan Presiden, menetapkan Garisgaris Besar Haluan Negara, serta mengubah Undang-Undang Dasar. Rumusan UUD 1945 tentang semangat penyelenggaraan negara belum cukup didukung ketentuan konstitusi yang memuat aturan dasar tentang kehidupan yang demokratis, supremasi hukum, pemberdayaan rakyat, penghormatan hak asasi manusia dan otonomi daerah. Hal ini membuka peluang bagi berkembangnya praktek penyelengaraan negara yang tidak sesuai dengan Pembukaan UUD 1945, antara lain sebagai berikut: a. Tidak adanya check and balances antar lembaga negara dan kekuasaan terpusat pada presiden. b. Infra struktur yang dibentuk, antara lain partai politik dan organisasi masyarakat. c. Pemilihan Umum (Pemilu) diselenggarakan untuk memenuhi persyaratan demokrasi formal karena seluruh proses tahapan pelaksanaannya dikuasai oleh pemerintah. d. Kesejahteraan sosial berdasarkan Pasal 33 UUD 1945 tidak tercapai, justru yang berkembang adalah sistem monopoli dan oligopoli. Menurut saya, walaupun sudah banyak lembaga yang terdapat didalamnya namun kenyataannya aplikasi belum bisa dijalankan. System ketatanegaraan bangsa Indonesia sudah memadai namun

Fungsi ideologi menurut beberapa pakar di bidangnya : 1. Pancasila sebagai Ideologi Terbuka Makna dari ideologi terbuka adalah sebagai suatu sistem pemikiran terbuka. gagasan. mewujudkan suatu asas kerohanian. (Hidayat. III. b. pedoman hidup. Pancasila sebagai Ideologi Bangsa Pancasila sebagai ideologi bangsa adalah Pancasila sebagai cita-cita negara atau cita-cita yang menjadi basis bagi suatu teori atau sistem kenegaraan untuk seluruh rakyat dan bangsa Indonesia.aplikasinya masih belum sesuai dengan yang diharapkan. Ciri-ciri ideologi terbuka dan ideologi tertutup adalah : Ideologi Terbuka a. pandangan hidup. Sebagai jembatan pergeseran kendali kekuasaan dari generasi tua (founding fathers) dengan generasi muda. dan bangsa untuk menjalani kehidupan dalam mencapai tujuan. Ciri-ciri ideologi adalah sebagai berikut : 1. 2001) II. 1986) 2. Oleh karena itu. . c. 2. Pengertian ideologi secara umum adalah sekumpulan ide. kepercayaan yang menyeluruh dan sistematis dalam bidang politik. pandanagn dunia. merupakan cita-cita yang sudah hidup dalam masyarakat. masyarakat. ditegaskan bahwa Pancasila adalah dasar NKRI yang harus dilaksanakan secara konsisten dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. budaya dan keagamaan. sedangkan logos berarti ilmu. keyakinan. Hasil musyawarah dan konsensus masyarakat. MPR No. d. Bersifat dinamis dan reformis. (Setiardja. ekonomi. Mempunyai derajat yang tertinggi sebagai nilai hidup kebangsaan dan kenegaraan. Berupa nilai-nilai dan cita-cita yang berasal dari dalam masyarakat sendiri. Idea berarti gagasan. Berdasarkan Tap. Aplikasi yang menjalankannya belum seperti yang diharapkan. I. Sebagai sarana untuk memformulasikan dan mengisi kehidupan manusia secara individual. Pengertian dan Fungsi Ideologi Nama ideologi berasal dari kata ideas dan logos. Sebagai kekuatan yang mampu member semangat dan motivasi individu. XVIII/MPR/1998 tentang Pencabutan Ketetapan MPR tentang P4.konsep. pegangan hidup yang dipelihara diamalkan dilestarikan kepada generasi berikutnya. 2001) 3. serta menjadi tujuan hidup berbangsa dan bernegara Indonesia. sosial. diperjuangkan dan dipertahankan dengan kesediaan berkorban. (Cahyono.

nilai-nilai yang terkandung dalam ideologi Pancasila sebagai ideologi terbuka adalah sebagai berikut : a) Nilai dasar. ideologi Pancasila sebagai ideologi terbuka adalah yang paling tepat untuk digunakan oleh Indonesia. Bukan berupa nilai dan cita-cita. yaitu hakekat kelima sila Pancasila. b) Nilai instrumental. Kepercayaan dan kesetiaan ideologis yang kaku. berbangsa dan bernegara. yaitu merupakan realisasi nilai-nilai instrumental dalam suatu realisasi pengamalan yang bersifat nyata. Sebagai ideologi. 3. dan kepribadian bangsa Indonesia. Pancasila sebagai jiwa bangsa Indonesia keberadaanya/lahirnya bersamaan dengan adanya bangsa Indonesia. kebijakan strategi. yang merupakan arahan. Pancasila menjadi pedoman dan acuan kita dalam menjalankan aktivitas di segala bidang.Pancasila juga berfungsi sebagai kepribadian bangsa Indonesia. PERTANYAAN : 1) Mengapa Indonesia menggunakan ideologi terbuka? 2) Bagaimana cara menumbuhkan kadar dan idealism yang terkandung Pancasila sehingga mampu memberikan harapan optimisme dan motivasi untuk mewujudkan cita-cita? JAWABAN : 1. tetapi semangatnya sudah tumbuh sejak Pancasila itu sendiri ditetapkan sebagai dasar negara (Emran. Karena Indonesia adalah sebuah negara dan sebuah negara memerlukan sebuah ideologi untuk menjalankan sistem pemerintahan yang ada pada negara tersebut. Sehingga akan muncul dengan sendirinya harapan optimisme dan motivasi yang sangat berguna dalam mewujudkan cita-cita bangsa Indonesia. jiwa bangsa Indonesia mempunyai arti statis dan dinamis. dalam kehidupan sehari-hari dalam masyarakat. Selain itu. Kita harus menempatkan Pancasila dalam pengertian sebagai moral. kaku yang akan membuatnya ketinggalan jaman. Bukan merupakan cita-cita yang sudah hidup dalam masyarakat. tingkah laku. 2. . sehingga sifatnya haurs terbuka. 1994:38). sasaran serta lembaga pelaksanaanya. Terdiri atas tuntutan konkret dan operasional yang diajukan secara mutlak. Jiwa ini keluar diwujudkan dalam sikap mental. dan di Indonesia yang paling tepat adalah digunakan adalah ideologi terbuka karena di Indonesia menganut sistem pemerintahan demokratis yang di dalamnya membebaskan setiap masyarakat untuk berpendapat dan melaksanakan sesuatu sesuai dengan keinginannya masing-masing. Artinya. b. Gagasan mengenai pancasila sebagai ideologi terbuka mulai berkembang sejak tahun 1985. jiwa. Maka dari itu. dan amal perbuatan bangsa Indonesia yang pada akhirnya mempunyai cirri khas. Menurut Kaelan. dan masingmasing negara berhak menentukan ideologi apa yang paling tepat untuk digunakan. c. luwes dan fleksibel dan tidak tertutup.Ideologi Tetutup a. c) Nilai praktis. d.

Ini bukan berarti bahwa nilai dasar Pancasila dapat diubah dengan nilai dasar yang lain yang sama artinya dengan meniadakan Pancasila atau meniadakan identitas/jati diri bangsa Indonesia. peranannya sebagai dasar negara menjadi kabur. Ekses dari perubahan-perubahan yang terjadi tidak hanya melahirkan krisis tapi juga mengakibatkan masyarakat kehilangan orientasi keluhuran budi dan kemantapan moral etika. Negara Kesatuan Republik Indonesia saat ini sedang berada dalam masa transisi disetiap sendi kehidupan berbangsa dan bernegara. aksi-aksi teror sampai dengan timbulnya gerakan separatisme serta yang marak saat ini adalah adanya pencucian otak yang dilakukan oleh anggota-anggota NII. . Pancasila sebagai ideologi terbuka mengandung makna bahwa nilai-nilai dasar Pancasila itu dapat dikembangkan sesuai dengan dinamika kehidupan bangsa Indonesia dan tuntutan perkembangan zaman secara kreatif dengan memperhatikan tingkat kebutuhan dan perkembangan masyarakat Indonesia sendiri. dimensi idealisme. Sejak era reformasi sampai dengan sekarang perubahan terjadi dengan cepat dan menghasilkan dampak negatif maupun positif yang sangat berpengaruh dalam sistem pemerintahan negara. Akibat dari perubahan-perubahan yang berlangsung sangat cepat yang membuat masyarakat kehilangan orientasi serta memunculkan ekses tumbuh suburnya etnosentralisme. Hal tersebut apabila dibiarkan dapat menimbulkan perpecahan bangsa. Pancasila telah memenuhi syarat sebagai ideologi terbuka. disisi lain peranan UndangUndang Dasar 1945 sebagai dasar hukum juga menjadi bias. Hal ini dibuktikan dari adanya sifat-sifat yang melekat pada Pancasila maupun kekuatan yang terkandung di dalamnya. sehingga mengakibatkan terjadinya krisis identitas diri bangsa Indonesia. Pancasila beberapa kali menjadi penyelamat dan perekat bangsa. yaitu dimensi realitas. Yang dimaksud dengan Pancasila sebagai ideologi terbuka adalah Pancasila merupakan ideologi yang mampu menyesuaikan diri dengan perkembangan jaman tanpa pengubahan nilai dasarnya. yaitu pemenuhan persyaratan kualitas tiga dimensi. Namun saat ini Pancasila tidak lagi dijadikan sebagai falsafah dan pedoman hidup bangsa. premordialisme sempit. Dinamika perubahan tersebut membawa pergeseran nilai-nilai pranata kehidupan sosial ditengah masyarakat baik secara individu maupun kelembagaan sehingga melemahkan persatuan bangsa. dan dimensi fleksibilitas 4. Dari pengalaman sejarah. 5. bentrok fisik.Sebagaimana yang dikemukakan oleh Alfian yaitu bahwa.

Langkah yang perlu dilakukan adalah perlu digalakkan kembali penanaman nilai-nilai Pancasila melalui proses pendidikan dan keteladanan. Hal ini dikarenakan para penyelenggara negara dan tokoh ± tokoh politik lebih mengutamakan kepentingan kelompok daripada kepentingan nasional. 7. yaitu hakikat nilainilai dasar yang terkandung dalam kelima sila pada pancasila. 9. masyarakat kecil merasa kurang diperhatikan oleh pemerintah. Hal ini menimbulkan rasa frustasi dan ketidakpercayaan rakyat kepada pemerintah. kinerja pemerintah yang kurang baik seperti yang dilakukan oleh anggota DPR RI. Biaya pendidikan yang terlalu tinggi kehususnya di Perguruan Tinggi yang tidak terjangkau oleh masyarakat miskin. Pancasila merupakan kekuatan terakhir bangsa untuk mempertahankan diri dari perpecahan atau disintegrasi bangsa karena di dalamnya selain terdapat lima sila juga ada sesanti : Bhineka Tunggal Ika. Reformasi sejak tahun 1998 bangsa kita mengalami cobaan dan ujian bertubi ± tubi. bukan sebaliknya mengajarkan keserakahan dan mendorong persaingan yang saling mematikan untuk memuaskan kepentingan sendiri. biaya hidup untuk mencukupi kebutuhan sehari±hari dirasakan semakin berat. 8. Makhsud dari judul artikel ³Membumikan pancasila sebagai ideologi terbuka bangsa´ yaitu penegasan terhadap pancasila sebagai dasar hidup negara Indonesia. krisis moneter dan ancaman disintegrasi bangsa sampai saat ini masih belum dapat diselesaikan dengan tuntas. mengingat bahwa pancasila itu merupakan ideologi terbuka yang selalu mengakomodir kepentingan bangsa dan negara. Perlu dimunculkan gerakan penyadaran agar ilmu ekonomi ini dikembangkan ke arah ekonomi yang humanistik. korupsi masih terjadi di beberapa instansi pemerintah. Cara-cara yang dapat dilakukan untuk mengatasi segala permasalahan akibat lunturnya nilai-nilai pancasila adalah setiap warganegara harus memahami dan mengimplementasikan nilai-nilai yang terkandung di dalam Pancasila.6. Perilaku kehidupan masyarakat dalam berbangsa dan bernegara tersebut menggambarkan adanya kecenderungan melunturnya sendi ± sendi kehidupan yang berdasarkan Pancasila dan Undang ± undang Dasar 1945. maka dari itu mau tidak mau pancasila harus dapat diterima dan diimplementasikan oleh bangsa Indonesia dalam kehidupannya. Dalam hal ini yang berkewajiban menjaga dan . muncul aneka ragam bentuk protes baik melalui demonstrasi yang ringan sampai dengan yang anarkhis.

Sebagai Ideologi terbuka. masing-masing fungsi dari pancasila mempunyai 2 point pengertian *karena yang disuruh emang cuma 2 hehe. Ideologi Pancasila menghendaki agar bangsa Indonesia tetap bertahan dalam jiwa dan budaya bangsa Indonesia dalam ikatan Negara kesatuan Republik Indonesia. Pancasila memberikan orientasi ke depan. termasuk oleh MPR/DPR hasil pemilihan umum. kuat dan tidak dapat dirubah oleh siapapun. atau pancasila digunakan sebagai dasar untuk mengatur penyelenggaraan Negara yang sesuai dengan bunyi pembukaan Undang-undang Dasar 1945 2..Pancasila sebagai Kepribadian Bangsa Indonesia. mengharuskan bangsanya untuk selalu menyadari situasi kehidupan yang sedang dan akan dihadapinya.Pancasila sebagai Dasar Negara Republik Indonesia atau Dasar Falsafah Negara atau Philosofis Granslog. Kedudukan Pancasila sebagai Dasar Negara mempunyai fungsi dan kedudukan sebagai kaidah Negara yang fundamental atau mendasar. hal ini mengandung pengertian bahwa Pancasila sebagai dasar mengatur penyelenggaraan pemerintahan. cape nih nulis sebanyak ini ~ 1. Dalam hal ini Pancasila dipergunakan sebagai dasar mengatur pemerintahan Negara. . diwujudkan dalam sikap mental dan tingkah . Nah ini dia sambungan . untuk kali ini aku mempostng tugas tentang fungsi-fungsi dari bagian-bagian dari pancasila.Pancasila sebagai Dasar Negara atau sering juga disebut sebagai Dasar Falsafah Negara ataupun sebagai ideologi Negara.mempertahankan negara dari perpecahan adalah para generasi muda sebagai penerus bangsa. Pancasila sebagai Dasar Negara . yaudah deh cekidot gan. lanjutan atau apalah dari postingan aku yang sebelumnya (Pengertian Bangsa. Pancasila yang memelihara nilai-nilai fundamental mampu mempersatukan berbagai perbedaan Bangsa Indonesia dan selanjutnya mampu mengantarkan Bangsa Indonesia mencapai tujuan nasionalnya. sehingga sifatnya tetap.. terutama menghadapi globalisasi dan era keterbukaan dunia dalam segala bidang. Negara dan Masyarakat) . Pancasila sebagai Jiwa dan Kepribadian Bangsa Indonesia .

5. . Karena Pancasila adalah palsafah hidup dan kepribadian Bangsa Indonesia yang mengandung nilainilai dan norma-norma yang oleh Bangsa Indonesia diyakini paling benar. Ciri Khas inilah yang dimaksud dengan kepribadian. Pancasila sebagai palsafah hidup yang mempersatukan Bangsa. bijaksana dan tepat bagi Bangsa Indonesia untuk mempersatukan Rakyat Indonesia.laku serta amal perbuatan sikap mental.Pancasila merupakan sarana yang ampuh untuk mempersatukan Bangsa Indonesia.Pancasila sebagai Pandangan Hidup bangsa atau Way of Life mengandung makna bahwa semua aktifitas kehidupan bangsa Indonesia sehari-hari harus sesuai dengan sila-sila daipada Pancasila. Sikap mental dan tingkah laku mempunyai ciri khas.Cita-cita luhur Negara Indonesia tegas dimuat dalam pembukaan Undang-undang Dasar 1945. . Artinya Pancasila dipergunakan sebagai petunjuk hidup sehari-hari dan juga merupakan satu kesatuan yang tidak bisa dipisahpisah antara satu dengan yang lain. . 4. 3. Pringgodigdo bahwa Pancasila sebagai jiwa bangsa lahir bersamaan adanya Bangsa Indonesia. . sehingga Pancasila merupakan cita-cita dan tujuan bangsa indonesia. Pancasila sebagai cita-cita dan tujuan Bangsa Indonesia. karena Pancasila juga merupakan kristalisasi dari nilai-nilai yang dimiliki dan bersumber dari kehidupan bangsa Indonesia sendiri. .menurut AG.Bangsa Indonesia yang pluralis dan wilayah Nusantara yang terdiri dari berbagai pulau-pulau. artinya dapat dibedakan dengan Bangsa lain.Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa Indonesia. . adil. Jadi Pancasila lahir dari jiwa kepribadian bangsa Indonesia yang terkristalisasi nilai-nilai yang dimilikinya. Nilai-nilai yang dimiliki dan bersumber dari kehidupan bangsa Indonesia sendiri. Karena pembukaan Undang-undang Dasar 1945 merupakan penuangan jiwa proklamasi yaitu jiwa Pancasila. Pancasila sebagai Pandangan hidup Bangsa Indonesia . Cita-cita luhur inilah yang akan disapai oleh Bangsa Indonesia.

Kesepakatan itu terwujud pada tanggal 18 Agustus 1945 dengan disahkannya Pancasila sebagai Dasar Negara oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia (PPKI) yang mewakili seluruh bangsa Indonesia. . kesadaran.Dalam ilmu hukum istilah sumber hukum berarti sumber nilai-nilai yang menjadi penyebab timbulnya aturan hukum. 18 Agustus 1945 disahkan pembukaan dan batang tubuh Undang-undang Dasar 1945 oleh PPKI (Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia).maka sangat tepat apabila Pancasila dijadikan Pemersatu Bangsa. Pancasila sebagai Sumber Hukum Dasar Nasional . Cita-cita itu meliputi cita-cita mengenai kemerdekaan Individu.Pancasila sebagai perjanjian luhur bangsa Indonesia. atau sumber tertib hukum bagi Negara Republik Indonesia. . bentuk dan tujuan negara. cita-cita hukum serta cita-cita moral yang meliputi suasana kejiwaan serta watak Bangsa Indonesia. 7. 8. Cita-cita moral mengenai kehidupan kemasyarakatan dan keagamaan. Sumber tertib hukum Republik Indonesia adalah pandangan hidup. Pancasila sebagai Ideologi Bangsa dan Negara RI . yaitu segala aturan hukum yang berlaku di negara kita tidak boleh bertentangan dan harus bersumber pada Pancasila. keadilan sosial dan perdamaian Nasional. Cita-cita politik mengenai sifat. Pancasila sebagai Perjanjian Luhur Bangsa Indonesia . bangsa Indonesia telah sepakat untuk menjadikan Pancasila sebagai Dasar Negara. Jadi dapat diartikan Pancasila sebagai Sumber hukum dasar nasional.Pancasila sebagai sumber dari segala sumber Hukum. Bangsa Indonesia belum mempunyai Undangundang Dasar Negara yang tertulis. hal ini dikarenakan Pancasila mempunyai nilai-nilai umum dan universal sehingga memungkinkan dapat mengakomodir semua perikehidupan yang berbhineka dan dapat diterima oleh semua pihak. 6.Pada saat bangsa Indonesia bangkit untuk hidup sendiri sebagai bangsa yang merdeka. kemerdekaan Bangsa. Pada saat bangsa Indonesia mendirikan negara atau Proklamasi 17 Agustus 1945. perikemanusiaan. PPKI merupakan penjelmaan atau wakil-wakil seluruh rakyat Indonesia yang mengesahkan perjanjian luhur itu untuk membela Pancasila untuk selama-lamanya.

tertib dan dinamis serta dalam lingkungan pergaulan dunia yang merdeka. Pancasila sebagai Pandangan Hidup Bangsa/Jati Diri Bangsa Sebelum Pancasila disahkan sebagai dasar filsafat. misalnya nilai-nilai adat istiadat. Nilai Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab. bersahabat. Pandangan Hidup Bangsa Indonesia 2. FUNGSI DAN KEDUDUKAN PANCASILA Pengertian Fungsi dan Kedudukan Pancasila Secara umum. kebudayaan.Pancasila sebagai Ideologi Negara merupakan tujuan bersama Bangsa Indonesia yang diimplementasikan dalam Pembangunan Nasional yaitu mewujudkan masyarakat adil dan makmur yang merata material dan spiritual berdasarkan Pancasila dalam wadah Negara Kesatuan RI yang merdeka. bersatu dan berkedaulatan rakyat dalam suasana perikehidupan bangsa yang aman. nilai Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalan permusyawaratan/perwakilan. 9. Nilai-nilai dasar dari pancasila tersebut adalah nilai Ketuhanan Yang Maha Esa.. tertib dan damai. dan nilai Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia. nilai-nilai Pancasila sudah ada pada diri bangsa Indonesia yang dijadikan sebagai pandangan hidup. landasan fundamental bagi penyelenggaraan negara Indonesia . pengertian fungsi dan kedudukan Pancasila antara lain adalah sebagai : 1. Dasar Filsafat Negara Indonesia 3. . berdaulat. keagamaan serta sebagai kausa materialis Pancasila.pancasila sebagai dasar negara dan ideologi nasional membawa konsekuensi logis bahwa nilai-nilai pancasila dijadikan landasan pokok. PANCASILA SEBAGAI SUMBER NILAI .. Pancasila berisi lima sila yang pada hakikatnya berisi lima nilai dasar yang fundamental. Ideologi Bangsa 1. tentram.Pancasila sebagai ideologi bangsa berakar pada pandangan hidup dan budaya bangsa dan bukannya mengambil ideologi dari bangsa lain . nilai Persatuan Indonesia.

Di dalam Pancasila terdapat tata nilai yang mendukung tata kehidupan sosial dan kerokhanian bangsa yang menjadi ciri masyarakat. Pandangan hidup dan filsafat hidup merupakan kristalisasi nilai-nilai yang diyakini kebenarannya oleh bangsa Indonesia yang menimbulkan tekad untuk mewujudkannya dalam sikap. . gagasan-gagasan yang ingin dicapai bangsa Indonesia. cita-cita. Jadi ideologi tertutup bersifat totaliter dan menyangkut segala segi kehidupan. Oleh karena itu Pancasila dijadikan Ideologi Bangsa.Jadi Bangsa Indonesia dan Pancasila tidak dapat dipisahkan sehingga Pancasila disebut sebagai jati diri bangsa Indonesia. µlogos¶= ilmu. ideologi itu bukan cita-cita yang sudah hidup dalam masyarakat. Di dalam Pancasila telah tertuang cita-cita. atau ajaran tentang pengertian-pengertian dasar. bidang sosial. ide-ide. tingkah laku dan perbuatannya. Kata idea berasal dari kata bahasa Yunani µeidos¶=bentuk. ide-ide. dan bidang keagamaan. Ideologi adalah ilmu pengetahuan tentang ide-ide (the science of ideas). kepercayaan-kepercayaan yang menyeluruh dan sistematis. pengertian dasar. konsep. Hal ini berarti demi ideologi masyarakat harus berkorban untuk menilai kepercayaan ideologi dan kesetiaannya sebagai warga masyarakat. keyakinan-keyakinan. Ciri khas Ideologi tertutup : 1. Sedangkan pengertian µideologi¶ secara umum adalah kumpulan gagasan-gagasan. Ideologi Terbuka dan Ideologi Tertutup Ideologi Terbuka merupakan suatu sistem pemikiran terbuka sedangkan ideologi tertutup merupakan suatu sistem pemikiran tertutup. 2. Secara harfiah. Isinya bukan hanya berupa nilai-nilai dan cita-cita tertentu melainkan terdiri dari tuntutan-tuntutan konkret dan operasional yang keras. µIdein¶=melihat. Ideologi menurut Kamus Umum Bhs Indonesia adalah keyakinan yang dicita-citakan sebagai dasar pemerintahan negara. yang menyangkut dan mengatur tingkah laku sekelompok manusia tertentu dalam pelbagai bidang kehidupan yang menyangkut bidang politik (termasuk bidang pertahanan dan keamanan). sehingga Pancasila sebagai jati diri bangsa Indonesia. Dari Pandangan hidup dapat diketahui cita-cita dan gagasan-gagasan yang akan diwujudkan bangsa Indonesia. 2. melainkan cita-cita satu kelompok orang yang mendasari suatu program untuk mengubah dan membaharui masyarakat. Pancasila sebagai Ideologi Bangsa Indonesia Ideologi berasal dari kata µidea¶ = gagasan. bidang kebudayaan.

Pancasila bila disederhanakan menjadi tiga sila adalah . Sebagai suatu ideologi terbuka. sehingga filsafat telah menjelma menjadi ideologi. Dimensi realistis. 2. 3. bangsa dan negara. Jadi ideologi terbuka adalah milik seluruh rakyat dan masyarakat dalam menemukan dirinya. melainkan hasil musyawarah. antisipatif dan senantiasa mampu menyesuaikan dengan perkembangan jaman. tentang makna hidup dan sebagai dasar dan pedoman dalam menyelesaikan masalah yang dihadapi. melainkan digali dan diambil dari suatu kekayaan rohani. dasarnya bukan keyakinan ideologis sekelompok orang. masyarakat. Menjadi operasional ketika sudah dijabarkan ke dalam perangkat peraturan perundangan. Pancasila memiliki dimensi : 1. Ideologi juga menyangkut hal-hal yang berdasarkan satu ajaran yang menyeluruh tentang makna dan nilai-nilai hidup bagaimana manusia harus bersikap dan bertindak. Misalnya masuknya budaya India. Keterbukaan Pancasila dibuktikan dengan keterbukaan dalam menerima budaya asing masuk ke Indonesia selama budaya asing itu tidak melanggar nilai-nilai yang terkandung dalam lima sila Pancasila. Oleh karena itu Pancasila harus dijabarkan dalam kehidupan seharihari sehingga bersifat realistis artinya mampu dijabarkan dalam kehidupan nyata dalam berbagai bidang. manusia. 2. Hubungan filsafat dan Ideologi Filsafat sebagai pandangan hidup merupakan sistem nilai yang diyakini kebenarannya sehingga dijadikan dasar atau pedoman dalam memandang realitas alam semesta. yaitu nilai-nilai dasar yang terkandung dalam pancasila yang bersifat sistematis dan rasional yaitu hakikat nilai yang terkandung dalam lima sila Pancasila. Pancasila sebagai Ideologi Terbuka Pancasila sebagai ideologi terbuka maksudnya adalah Pancasila bersifat aktual. dan sekaligus praksis karena menyangkut operasionalisasi. harus mampu mencerminkan realitas yang hidup dan berkembang dalam masyarakat. sebagaimana terkandung dalam Pembukaan UUD 1945. barat dan sebagainya. moral dan budaya masyarakat itu sendiri. Isinya tidak operasional. 4. dinamis. kepribadiannya di dalam ideologi tersebut. strategi dan doktrin. Dimensi idealistis. nilai-nilai dan cita-citanya tidak dipaksakan dari luar. Islam. nilai-nilai yang terkandung dalam Pancasila perlu dijabarkan dalam suatu sistem norma. Dengan demikian filsafat telah menjadi suatu sistem cita-cita/keyakinan-keyakinan yang telah menyangkut praksis karena dijadikan landasan cara hidup manusia/masyarakat. Dimensi normatif.Ciri khas ideologi terbuka : 1. tidak diciptakan oleh negara melainkan digali dan ditemukan masyarakat itu sendiri. 3. Sedangkan ideologi memiliki kadar kefilsafatan karena bersifat cita-cita dan norma.

Berilah bangsa kita satu demokrasi terpimpin !!! 3. tetapi kepentingan masyarakat. Sosio kerakyatan/demokrasi 3. Berilah bangsa kita satu demokrasi yang tidak liar. dan tanpa autokrasinya diktator. ala jerman. Sosio-nasionalisme 1. Sosio-demokrasi 1. Sosio kebangsaan/nasionalisme 2. demokrasi dan keTuhanan menurut bung karno (penggali pancasila) A. C. Berilah bangsa kita satu demokrasi gotongroyong yang tidak jegal-jegalan. tak boleh tidak haruslah menolak segala faham pengecualian yang sempit-budi itu. Demokrasi Indonesia sejak jaman purbakala mula adalah demokrasi terpimpin. akan tetapi timbul dari rasa cinta akan manusia dan kemanusiaan. Sosiodemokrasi bukanlah demokrasi ala Netherland. Sosio-nasionalisme adalah ³nasionalisme kemasyarakatan´. 2. KeTuhanan Keyakinan Bung Karno percaya terhadap Tuhan YME tercermin dalam pidato pengukuhan gelar honoris causa di IAIN Jakarta: . Sosio-demokrasi tidak ingin mengabdi kepentingan sesuatu gundukan kecil saja.«suatu nasionalisme yang mencari keberesan politik dan keberesan ekonomi. Sosio-nasionalisme adalah nasionalisme politik dan nasionalisme ekonomi. Sosio-semokrasi adalah pola demokrasi yang berdiri dengan dua-dua kakinya di dalam masyarakat. Nasionalis yang bukan Chauvinis. dan keberesan rejeki. Demokrasi terpimpin adalah demokrasi kekeluargaan tanpa anarkhinya liberalisme. tetapi ia adalah demokrasi sejati yang mencari keberesan politik dan ekonomi.1. dan ini adalah karakteristik demokrasi asli di benua Asia. Nasionalis yang sejati. yang nasionalismenya itu bukan semata-mata suatu copie atau tiruan dari nasionalisme barat. yang ber keTuhanan lalu apa maksud dari tiga sila tersebut?? inilah nasinalisme. B. keberesan negeri dan keberesan rejeki« 3. keberesan negeri. dan lain-lain. nasionalisme yang mencari selamatnya seluruh masyarakat dan bertindak menurut wet-wet nya masyarakat« 2. Sosio demokrasi adalah timbul karena sosio-nasionalisme.

negara yang tidak menyembah Tuhan. Saya mencintai sosialisme karena saya mencintai Islam. lenyap dari muka bumi. Sama sekali ingin mengabdi kepada Tuhan«´ . akhirnya akan cilaka. di dalam cita-cita sosialku.³«ya kalau saudara tanya apakah Bung Karno itu percaya kepada Tuhan ? Saya Menjawab: ya. oleh karena saya berTuhan dan menyembah Tuhan. di dalam cita-cita sukmaku aku ini sama sekali Theis. dengan keyakinan saya berkata. aku ini sosialis. Didalam cita-cita politikku aku ini nasionalis. Saya mencintai sosialisme dan berjuang untuk sosialisme itu. Karena itu. Sarinah Kewajiban Wanita dalam perdjoeangan Republik Indonesia: «Dan«entah dimengerti orang atau tidak«saya mencintai sosialisme. Sama sekali percaya kepada Tuhan. malahan sebagai salah satu ibadah kepada Allah.´ Keutuhan jiwa Bung Karno juga tercermin dalam tulisan Bung Karno. saya percaya kepada Tuhan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful