PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK

MAKALAH
UNTUK MEMENUHI TUGAS MATA KULIAH Pendidikan Pancasila

Oleh : Bayu Angga Pratama (110511427007) Dedik Hariyanto (110511427022) Wachid Hariyadi (110511406757)

UNIVERSITAS NEGERI MALANG FAKULTAS TEKNIK JURUSAN TEKNIK MESIN SEPTEMBER 2011

Pancasila memberikan suatu arah dan kriteria yang jelas mengenai layak atau tidaknya suatu sikap dan tindakan yang dilakukan oleh setiap warga negara Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat. Dengan kedudukannya seperti. tetapi juga memiliki kualitas kemandirian yang tinggi yang memungkinkan untuk membangun atau mengembangkan dirinya secara terusmenerus. Kehidupan politik Indonesia selalu didasari oleh nilai-nilai Pancasila. Oleh karenanya secara langsung Pancasila telah dijadikan etika politik seluruh komponen bangsa dan negara Indonesia. proses pembangunan politik yang sedang berlangsung di negara kita sekarang ini harus diarahkan pada proses imlementasi sistem politik demokrasi Pancasila yang handal. Pancasila merupakan landasan dan tujuan kehidupan politik bangsa kita. Pancasila mendasari dan menjiwai semua proses penyelenggaraan negara dalam berbagai bidang serta menjadi rujukan bagi seluruh rakyat Indonesia dalam bersikap dan bertindak dalam kehidupan seharihari.BAB I PENDAHULUAN Pancasila mempunyai kedudukan dan peran utama sebagai dasar filsafat negara. Berkaitan dengan hal tersebut. yaitu sistem politik yang tidak hanya kuat. . berbangsa dan bernegara.

Etika mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia. Etika berkaitan dengan norma moral. melainkan secara rasional objektif dan argumentative. hukum yang berlaku dan lain sebagainya. Fungsi etika politik dalam masyarakat terbatas pada penyediaan alat-alat teoritis untuk mempertanyakan serta menjelaskan legitimasi politik secara bertanggung jawab. Jadi etika politik membahas hukum dan kekuasaan. etika sosial. tidak berdasarkan emosi. etika profesi. Etika Politik Sebagai salah satu cabang etika. Etika politik tidak langsung mencampuri politik praktis. seperti etika individu. yaitu norma untuk mengukur betulsalahnya tindakan manusia sebagai manusia. etika keluarga. jaminan . Hukum dan kekuasaan Negara merupakan pembahasan utama etika politik. Tugas etika politik membantu agar pembahasan masalah-masalah idiologis dapat dijalankan secara obyektif. prasangka dan apriori. Dengan demikian. Hukum sebagai lembaga penata masyarakat yang normatif. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan filsafat. Ada bebagai bidang etika khusus. Jadi.BAB II PEMBAHASAN Pengertian Etika Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia yIlmu tentang yang baik dan yang buruk dan tentang kewajiban moral yKumpulan azas atau nilai-nilai yang berkenan dengan akhlak yNilai-nilai mengenai benar dan salah yang dianut oleh suatu golongan masyarakat. Prinsip-prinsip etika politik yang menjadi titik acuan orientasi moral bagi suatu Negara adalah adanya cita-cita The Rule Of Law. partisipasi demokratis masyarakat. Filsafat yang langsung mempertanyakan praksis manusia adalah etika. dan etika pendidikan. Dalam hal ini termasuk etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia. etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga Negara terhadap Negara. kekuasaan Negara sebagai lembaga penata masyarakat yang efektif sesuai dengan struktur ganda kemampuan manusia (makhluk individu dan sosial).

dan bersusila. rasa. Karena jika dilihat satu persatu dari masing-masing sila itu dapat saja ditemukan dalam kehidupan berbangsa yang lainnya. Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945. tidak ada sekutu dalam zat-Nya. Beradab kata pokoknya adalah adab. Makna Nilai-Nilai Pancasila Dalam Etika Berpolitik Pancasila sebagai dasar falsafah bangsa dan Negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisah-pisahkan dengan masing-masing silasilanya. yaitu sepadan dan sesuai dengan hak dan kewajiban seseorang. karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. Dengan akal nuraninya manusia menyadari nilai-nilai dan norma-norma. Yang Maha Esa berarti Maha Tunggal. Ketuhanan Yang Maha Esa Ketuhanan berasal dari kata Tuhan. Namun. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. Hal ini diatur dalam UUD 1945 Pasal 29 ayat 1 dan 2. yaitu makhluk yang berbudaya dan memiliki potensi pikir. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama. Atas keyakinan demikianlah. . Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab Kemanusiaan berasal dari kata manusia. Untuk memahami dan mendalami nilai-nilai Pancasila dalam etika berpolitik itu semua terkandung dalam kelima sila Pancasila. sinonim dengan sopan. a. berkesopanan. maka Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan. b. karsa. berbudi luhur dan susila.HAM menurut kekhasan paham kemanusiaan dan sturktur kebudayaan masyarakat masing-masing dan keadaan sosial. dan cipta. sifat-Nya dan perbuatan-Nya. Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. sang pencipta seluruh alam. Beradab artinya berbudi luhur. Adil berarti wajar. makna Pancasila terletak pada nilai-nilai dari masing-masing sila sebagai satu kesatuan yang tidak bisa ditukar balikan letak dan susunannya.

yaitu. berdaulat. Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945.c. d. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan Kata rakyat yang menjadi dasar Kerakyatan. Persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam-macam corak yang berabeka ragam menjadi satu kebulatan. Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat. Sila ini bermaksud bahwa Indonesia menganut system demokrasi. Persatuan Indonesia Persatuan berasal dari kata satu. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas. Kemanusiaan yang . bersatu. e. Hal ini berarti bahwa kekuasaan tertinggi berada ditangan rakyat. yang berbunyi. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis. ³« maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. ekonomi. dan hankam. artinya utuh tidak terpecah-pecah. yaitu sekelompok manusia yang berdiam dalam satu wilayah tertentu. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia Keadilan sosial berarti keadilan yang berlaku dalam masyarakat disegala bidang kehidupan. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. baik secara langsung maupun tidak langsung. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945. baik materiil maupun spiritual. yang berkedaulatan rakyat «´. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. Seluruh rakyat berarti semua warga Negara Indonesia baik yang tinggal didalam negeri maupun yang di luar negeri. adil dan makmur´. social budaya. politik.

dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat. Seperti tindak pidana korupsi. terorisme. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan. . pembunuhan. kolusi dan nepotisme. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. persatuan Indonesia.adil dan beradab. agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini. penyuapan.

Etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga negara terhadap negara. yaitu. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. yang berkaitan norma moral yaitu untuk mengatur betul salahnya tindakan manusia sebagai manusia. Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan. ekonomi. Etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia. Sila kedua: Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. Sila kempat: Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. Sila pertama: Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. yang berbunyi. karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. Sila ketiga: Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis.KESIMPULAN Sebagai salah satu cabang etika. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan. ³« maka . social budaya. dan hankam. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama. politik. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. Pancasila sebagai dasar filsafah bangsa dan negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisahkan dengan masing-masing sila. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat.

terorisme. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan. agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini. adil dan makmur´. Seperti tindak pidana korupsi. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. penyuapan. dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat. berdaulat. Kemanusiaan yang adil dan beradab. Sila kelima: Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. kolusi dan nepotisme. bersatu. . yang berkedaulatan rakyat «´. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945. persatuan Indonesia. Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. pembunuhan.disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful