PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK

MAKALAH
UNTUK MEMENUHI TUGAS MATA KULIAH Pendidikan Pancasila

Oleh : Bayu Angga Pratama (110511427007) Dedik Hariyanto (110511427022) Wachid Hariyadi (110511406757)

UNIVERSITAS NEGERI MALANG FAKULTAS TEKNIK JURUSAN TEKNIK MESIN SEPTEMBER 2011

Pancasila merupakan landasan dan tujuan kehidupan politik bangsa kita. Kehidupan politik Indonesia selalu didasari oleh nilai-nilai Pancasila. Pancasila mendasari dan menjiwai semua proses penyelenggaraan negara dalam berbagai bidang serta menjadi rujukan bagi seluruh rakyat Indonesia dalam bersikap dan bertindak dalam kehidupan seharihari. . Oleh karenanya secara langsung Pancasila telah dijadikan etika politik seluruh komponen bangsa dan negara Indonesia. berbangsa dan bernegara. Dengan kedudukannya seperti. proses pembangunan politik yang sedang berlangsung di negara kita sekarang ini harus diarahkan pada proses imlementasi sistem politik demokrasi Pancasila yang handal. Pancasila memberikan suatu arah dan kriteria yang jelas mengenai layak atau tidaknya suatu sikap dan tindakan yang dilakukan oleh setiap warga negara Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat.BAB I PENDAHULUAN Pancasila mempunyai kedudukan dan peran utama sebagai dasar filsafat negara. Berkaitan dengan hal tersebut. tetapi juga memiliki kualitas kemandirian yang tinggi yang memungkinkan untuk membangun atau mengembangkan dirinya secara terusmenerus. yaitu sistem politik yang tidak hanya kuat.

hukum yang berlaku dan lain sebagainya. partisipasi demokratis masyarakat. Ada bebagai bidang etika khusus. jaminan . etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga Negara terhadap Negara. etika profesi. Etika mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia. Fungsi etika politik dalam masyarakat terbatas pada penyediaan alat-alat teoritis untuk mempertanyakan serta menjelaskan legitimasi politik secara bertanggung jawab. Hukum dan kekuasaan Negara merupakan pembahasan utama etika politik. seperti etika individu. Etika Politik Sebagai salah satu cabang etika. etika sosial. tidak berdasarkan emosi. yaitu norma untuk mengukur betulsalahnya tindakan manusia sebagai manusia. Dalam hal ini termasuk etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia. Filsafat yang langsung mempertanyakan praksis manusia adalah etika. Jadi. etika keluarga. kekuasaan Negara sebagai lembaga penata masyarakat yang efektif sesuai dengan struktur ganda kemampuan manusia (makhluk individu dan sosial). melainkan secara rasional objektif dan argumentative. dan etika pendidikan. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan filsafat. Jadi etika politik membahas hukum dan kekuasaan. Tugas etika politik membantu agar pembahasan masalah-masalah idiologis dapat dijalankan secara obyektif. Etika politik tidak langsung mencampuri politik praktis. prasangka dan apriori. Hukum sebagai lembaga penata masyarakat yang normatif. Prinsip-prinsip etika politik yang menjadi titik acuan orientasi moral bagi suatu Negara adalah adanya cita-cita The Rule Of Law. Etika berkaitan dengan norma moral. Dengan demikian.BAB II PEMBAHASAN Pengertian Etika Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia yIlmu tentang yang baik dan yang buruk dan tentang kewajiban moral yKumpulan azas atau nilai-nilai yang berkenan dengan akhlak yNilai-nilai mengenai benar dan salah yang dianut oleh suatu golongan masyarakat.

yaitu sepadan dan sesuai dengan hak dan kewajiban seseorang. sinonim dengan sopan. Hal ini diatur dalam UUD 1945 Pasal 29 ayat 1 dan 2. karsa. Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan. berbudi luhur dan susila. Atas keyakinan demikianlah. b. sang pencipta seluruh alam. Makna Nilai-Nilai Pancasila Dalam Etika Berpolitik Pancasila sebagai dasar falsafah bangsa dan Negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisah-pisahkan dengan masing-masing silasilanya. . makna Pancasila terletak pada nilai-nilai dari masing-masing sila sebagai satu kesatuan yang tidak bisa ditukar balikan letak dan susunannya. dan bersusila.HAM menurut kekhasan paham kemanusiaan dan sturktur kebudayaan masyarakat masing-masing dan keadaan sosial. a. Beradab kata pokoknya adalah adab. berkesopanan. Yang Maha Esa berarti Maha Tunggal. rasa. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab Kemanusiaan berasal dari kata manusia. Dengan akal nuraninya manusia menyadari nilai-nilai dan norma-norma. Beradab artinya berbudi luhur. Untuk memahami dan mendalami nilai-nilai Pancasila dalam etika berpolitik itu semua terkandung dalam kelima sila Pancasila. dan cipta. sifat-Nya dan perbuatan-Nya. Karena jika dilihat satu persatu dari masing-masing sila itu dapat saja ditemukan dalam kehidupan berbangsa yang lainnya. Ketuhanan Yang Maha Esa Ketuhanan berasal dari kata Tuhan. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945. Namun. karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. tidak ada sekutu dalam zat-Nya. Adil berarti wajar. maka Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. yaitu makhluk yang berbudaya dan memiliki potensi pikir.

³« maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. artinya utuh tidak terpecah-pecah. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. berdaulat. social budaya. yang berkedaulatan rakyat «´. ekonomi. adil dan makmur´. Seluruh rakyat berarti semua warga Negara Indonesia baik yang tinggal didalam negeri maupun yang di luar negeri. baik materiil maupun spiritual. d. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. yaitu sekelompok manusia yang berdiam dalam satu wilayah tertentu. e. dan hankam. politik. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. baik secara langsung maupun tidak langsung. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan Kata rakyat yang menjadi dasar Kerakyatan. yaitu. Persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam-macam corak yang berabeka ragam menjadi satu kebulatan. yang berbunyi. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. Kemanusiaan yang . bersatu.c. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. Sila ini bermaksud bahwa Indonesia menganut system demokrasi. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia Keadilan sosial berarti keadilan yang berlaku dalam masyarakat disegala bidang kehidupan. Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis. Hal ini berarti bahwa kekuasaan tertinggi berada ditangan rakyat. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945. Persatuan Indonesia Persatuan berasal dari kata satu. Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas. Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat.

persatuan Indonesia. . Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat.adil dan beradab. agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan. Seperti tindak pidana korupsi. kolusi dan nepotisme. penyuapan. pembunuhan. terorisme.

Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. Sila kedua: Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat. social budaya. ekonomi. yang berbunyi. ³« maka . Sila pertama: Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama.KESIMPULAN Sebagai salah satu cabang etika. yang berkaitan norma moral yaitu untuk mengatur betul salahnya tindakan manusia sebagai manusia. Pancasila sebagai dasar filsafah bangsa dan negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisahkan dengan masing-masing sila. karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan. Sila kempat: Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. politik. dan hankam. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. Etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga negara terhadap negara. Sila ketiga: Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis. yaitu. Etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia.

Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas.disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. berdaulat. Sila kelima: Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. pembunuhan. . Seperti tindak pidana korupsi. adil dan makmur´. kolusi dan nepotisme. agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini. penyuapan. persatuan Indonesia. Kemanusiaan yang adil dan beradab. terorisme. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. yang berkedaulatan rakyat «´. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan. bersatu. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful