PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK

MAKALAH
UNTUK MEMENUHI TUGAS MATA KULIAH Pendidikan Pancasila

Oleh : Bayu Angga Pratama (110511427007) Dedik Hariyanto (110511427022) Wachid Hariyadi (110511406757)

UNIVERSITAS NEGERI MALANG FAKULTAS TEKNIK JURUSAN TEKNIK MESIN SEPTEMBER 2011

Pancasila merupakan landasan dan tujuan kehidupan politik bangsa kita.BAB I PENDAHULUAN Pancasila mempunyai kedudukan dan peran utama sebagai dasar filsafat negara. proses pembangunan politik yang sedang berlangsung di negara kita sekarang ini harus diarahkan pada proses imlementasi sistem politik demokrasi Pancasila yang handal. Pancasila memberikan suatu arah dan kriteria yang jelas mengenai layak atau tidaknya suatu sikap dan tindakan yang dilakukan oleh setiap warga negara Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat. yaitu sistem politik yang tidak hanya kuat. tetapi juga memiliki kualitas kemandirian yang tinggi yang memungkinkan untuk membangun atau mengembangkan dirinya secara terusmenerus. . berbangsa dan bernegara. Kehidupan politik Indonesia selalu didasari oleh nilai-nilai Pancasila. Oleh karenanya secara langsung Pancasila telah dijadikan etika politik seluruh komponen bangsa dan negara Indonesia. Berkaitan dengan hal tersebut. Dengan kedudukannya seperti. Pancasila mendasari dan menjiwai semua proses penyelenggaraan negara dalam berbagai bidang serta menjadi rujukan bagi seluruh rakyat Indonesia dalam bersikap dan bertindak dalam kehidupan seharihari.

Jadi. kekuasaan Negara sebagai lembaga penata masyarakat yang efektif sesuai dengan struktur ganda kemampuan manusia (makhluk individu dan sosial). Dalam hal ini termasuk etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia. Etika mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia. Dengan demikian. Filsafat yang langsung mempertanyakan praksis manusia adalah etika. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan filsafat. Prinsip-prinsip etika politik yang menjadi titik acuan orientasi moral bagi suatu Negara adalah adanya cita-cita The Rule Of Law. Etika politik tidak langsung mencampuri politik praktis. dan etika pendidikan. etika profesi. partisipasi demokratis masyarakat. Etika berkaitan dengan norma moral. yaitu norma untuk mengukur betulsalahnya tindakan manusia sebagai manusia.BAB II PEMBAHASAN Pengertian Etika Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia yIlmu tentang yang baik dan yang buruk dan tentang kewajiban moral yKumpulan azas atau nilai-nilai yang berkenan dengan akhlak yNilai-nilai mengenai benar dan salah yang dianut oleh suatu golongan masyarakat. Hukum dan kekuasaan Negara merupakan pembahasan utama etika politik. tidak berdasarkan emosi. Fungsi etika politik dalam masyarakat terbatas pada penyediaan alat-alat teoritis untuk mempertanyakan serta menjelaskan legitimasi politik secara bertanggung jawab. jaminan . etika keluarga. melainkan secara rasional objektif dan argumentative. Etika Politik Sebagai salah satu cabang etika. Hukum sebagai lembaga penata masyarakat yang normatif. seperti etika individu. Jadi etika politik membahas hukum dan kekuasaan. Tugas etika politik membantu agar pembahasan masalah-masalah idiologis dapat dijalankan secara obyektif. Ada bebagai bidang etika khusus. hukum yang berlaku dan lain sebagainya. etika sosial. prasangka dan apriori. etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga Negara terhadap Negara.

Karena jika dilihat satu persatu dari masing-masing sila itu dapat saja ditemukan dalam kehidupan berbangsa yang lainnya. Hal ini diatur dalam UUD 1945 Pasal 29 ayat 1 dan 2. Yang Maha Esa berarti Maha Tunggal. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab Kemanusiaan berasal dari kata manusia. dan bersusila. Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan. b. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. yaitu makhluk yang berbudaya dan memiliki potensi pikir. sifat-Nya dan perbuatan-Nya. Adil berarti wajar. Atas keyakinan demikianlah. Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945. sinonim dengan sopan. tidak ada sekutu dalam zat-Nya. berkesopanan. Namun. Dengan akal nuraninya manusia menyadari nilai-nilai dan norma-norma. Ketuhanan Yang Maha Esa Ketuhanan berasal dari kata Tuhan. makna Pancasila terletak pada nilai-nilai dari masing-masing sila sebagai satu kesatuan yang tidak bisa ditukar balikan letak dan susunannya. Beradab artinya berbudi luhur. rasa. Beradab kata pokoknya adalah adab. yaitu sepadan dan sesuai dengan hak dan kewajiban seseorang. maka Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Untuk memahami dan mendalami nilai-nilai Pancasila dalam etika berpolitik itu semua terkandung dalam kelima sila Pancasila. sang pencipta seluruh alam. Makna Nilai-Nilai Pancasila Dalam Etika Berpolitik Pancasila sebagai dasar falsafah bangsa dan Negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisah-pisahkan dengan masing-masing silasilanya. a. berbudi luhur dan susila. karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. . karsa. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama.HAM menurut kekhasan paham kemanusiaan dan sturktur kebudayaan masyarakat masing-masing dan keadaan sosial. dan cipta.

berdaulat. artinya utuh tidak terpecah-pecah. Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. yaitu sekelompok manusia yang berdiam dalam satu wilayah tertentu. bersatu. Kemanusiaan yang . Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis. Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia Keadilan sosial berarti keadilan yang berlaku dalam masyarakat disegala bidang kehidupan. Hal ini berarti bahwa kekuasaan tertinggi berada ditangan rakyat. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. social budaya. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. dan hankam. Seluruh rakyat berarti semua warga Negara Indonesia baik yang tinggal didalam negeri maupun yang di luar negeri. Sila ini bermaksud bahwa Indonesia menganut system demokrasi. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945. d. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan Kata rakyat yang menjadi dasar Kerakyatan. baik materiil maupun spiritual. Persatuan Indonesia Persatuan berasal dari kata satu. yang berbunyi. e. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. yang berkedaulatan rakyat «´. baik secara langsung maupun tidak langsung. Persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam-macam corak yang berabeka ragam menjadi satu kebulatan. ³« maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas.c. ekonomi. politik. yaitu. adil dan makmur´.

. dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat. kolusi dan nepotisme. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. persatuan Indonesia. terorisme. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan.adil dan beradab. Seperti tindak pidana korupsi. penyuapan. pembunuhan. agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini.

Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat. ekonomi. dan hankam. Etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia. Sila pertama: Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa.KESIMPULAN Sebagai salah satu cabang etika. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama. social budaya. Sila kedua: Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. yang berbunyi. Sila kempat: Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. Etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga negara terhadap negara. politik. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan. karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. Pancasila sebagai dasar filsafah bangsa dan negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisahkan dengan masing-masing sila. yang berkaitan norma moral yaitu untuk mengatur betul salahnya tindakan manusia sebagai manusia. ³« maka . Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan. Sila ketiga: Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis. yaitu. Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945.

. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945. Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. penyuapan. kolusi dan nepotisme. agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini. persatuan Indonesia. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas. dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan. pembunuhan. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. bersatu. Sila kelima: Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. berdaulat. Kemanusiaan yang adil dan beradab.disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. Seperti tindak pidana korupsi. terorisme. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. yang berkedaulatan rakyat «´. adil dan makmur´.