P. 1
Pancasila Sebagai Etika Politik Makalah

Pancasila Sebagai Etika Politik Makalah

|Views: 3,364|Likes:
Published by Conk's Kided

More info:

Published by: Conk's Kided on Feb 15, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/01/2013

pdf

text

original

PANCASILA SEBAGAI ETIKA POLITIK

MAKALAH
UNTUK MEMENUHI TUGAS MATA KULIAH Pendidikan Pancasila

Oleh : Bayu Angga Pratama (110511427007) Dedik Hariyanto (110511427022) Wachid Hariyadi (110511406757)

UNIVERSITAS NEGERI MALANG FAKULTAS TEKNIK JURUSAN TEKNIK MESIN SEPTEMBER 2011

berbangsa dan bernegara. Pancasila mendasari dan menjiwai semua proses penyelenggaraan negara dalam berbagai bidang serta menjadi rujukan bagi seluruh rakyat Indonesia dalam bersikap dan bertindak dalam kehidupan seharihari. Kehidupan politik Indonesia selalu didasari oleh nilai-nilai Pancasila. proses pembangunan politik yang sedang berlangsung di negara kita sekarang ini harus diarahkan pada proses imlementasi sistem politik demokrasi Pancasila yang handal. Pancasila memberikan suatu arah dan kriteria yang jelas mengenai layak atau tidaknya suatu sikap dan tindakan yang dilakukan oleh setiap warga negara Indonesia dalam kehidupan bermasyarakat. yaitu sistem politik yang tidak hanya kuat. Dengan kedudukannya seperti.BAB I PENDAHULUAN Pancasila mempunyai kedudukan dan peran utama sebagai dasar filsafat negara. Berkaitan dengan hal tersebut. Pancasila merupakan landasan dan tujuan kehidupan politik bangsa kita. Oleh karenanya secara langsung Pancasila telah dijadikan etika politik seluruh komponen bangsa dan negara Indonesia. tetapi juga memiliki kualitas kemandirian yang tinggi yang memungkinkan untuk membangun atau mengembangkan dirinya secara terusmenerus. .

Dengan demikian. Prinsip-prinsip etika politik yang menjadi titik acuan orientasi moral bagi suatu Negara adalah adanya cita-cita The Rule Of Law. prasangka dan apriori. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan filsafat. etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga Negara terhadap Negara. jaminan . Ada bebagai bidang etika khusus. seperti etika individu. etika sosial.BAB II PEMBAHASAN Pengertian Etika Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia yIlmu tentang yang baik dan yang buruk dan tentang kewajiban moral yKumpulan azas atau nilai-nilai yang berkenan dengan akhlak yNilai-nilai mengenai benar dan salah yang dianut oleh suatu golongan masyarakat. tidak berdasarkan emosi. Tugas etika politik membantu agar pembahasan masalah-masalah idiologis dapat dijalankan secara obyektif. Filsafat yang langsung mempertanyakan praksis manusia adalah etika. etika profesi. Fungsi etika politik dalam masyarakat terbatas pada penyediaan alat-alat teoritis untuk mempertanyakan serta menjelaskan legitimasi politik secara bertanggung jawab. Jadi. Etika politik tidak langsung mencampuri politik praktis. melainkan secara rasional objektif dan argumentative. partisipasi demokratis masyarakat. dan etika pendidikan. Hukum dan kekuasaan Negara merupakan pembahasan utama etika politik. etika keluarga. Etika mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia. Etika berkaitan dengan norma moral. yaitu norma untuk mengukur betulsalahnya tindakan manusia sebagai manusia. Dalam hal ini termasuk etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia. kekuasaan Negara sebagai lembaga penata masyarakat yang efektif sesuai dengan struktur ganda kemampuan manusia (makhluk individu dan sosial). Hukum sebagai lembaga penata masyarakat yang normatif. Jadi etika politik membahas hukum dan kekuasaan. hukum yang berlaku dan lain sebagainya. Etika Politik Sebagai salah satu cabang etika.

karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama. sang pencipta seluruh alam. makna Pancasila terletak pada nilai-nilai dari masing-masing sila sebagai satu kesatuan yang tidak bisa ditukar balikan letak dan susunannya. tidak ada sekutu dalam zat-Nya. Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. Beradab artinya berbudi luhur. Hal ini diatur dalam UUD 1945 Pasal 29 ayat 1 dan 2. Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945. dan cipta. sifat-Nya dan perbuatan-Nya. sinonim dengan sopan. yaitu makhluk yang berbudaya dan memiliki potensi pikir. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan. dan bersusila. maka Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. . Ketuhanan Yang Maha Esa Ketuhanan berasal dari kata Tuhan. berbudi luhur dan susila. Atas keyakinan demikianlah. Untuk memahami dan mendalami nilai-nilai Pancasila dalam etika berpolitik itu semua terkandung dalam kelima sila Pancasila. yaitu sepadan dan sesuai dengan hak dan kewajiban seseorang. a. Kemanusiaan Yang Adil dan Beradab Kemanusiaan berasal dari kata manusia. Namun. Makna Nilai-Nilai Pancasila Dalam Etika Berpolitik Pancasila sebagai dasar falsafah bangsa dan Negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisah-pisahkan dengan masing-masing silasilanya. Beradab kata pokoknya adalah adab. Adil berarti wajar. Yang Maha Esa berarti Maha Tunggal. berkesopanan.HAM menurut kekhasan paham kemanusiaan dan sturktur kebudayaan masyarakat masing-masing dan keadaan sosial. karsa. b. Dengan akal nuraninya manusia menyadari nilai-nilai dan norma-norma. Karena jika dilihat satu persatu dari masing-masing sila itu dapat saja ditemukan dalam kehidupan berbangsa yang lainnya. rasa.

adil dan makmur´. ekonomi. dan hankam. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis. d. baik materiil maupun spiritual. Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. berdaulat. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. politik. yang berbunyi. Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan Kata rakyat yang menjadi dasar Kerakyatan. Persatuan Indonesia Persatuan berasal dari kata satu. e.c. Hal ini berarti bahwa kekuasaan tertinggi berada ditangan rakyat. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas. artinya utuh tidak terpecah-pecah. Keadilan Sosial bagi Seluruh Rakyat Indonesia Keadilan sosial berarti keadilan yang berlaku dalam masyarakat disegala bidang kehidupan. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945. yaitu sekelompok manusia yang berdiam dalam satu wilayah tertentu. Kemanusiaan yang . yaitu. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. Sila ini bermaksud bahwa Indonesia menganut system demokrasi. baik secara langsung maupun tidak langsung. social budaya. Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat. Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. yang berkedaulatan rakyat «´. Seluruh rakyat berarti semua warga Negara Indonesia baik yang tinggal didalam negeri maupun yang di luar negeri. bersatu. ³« maka disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. Persatuan mengandung pengertian bersatunya bermacam-macam corak yang berabeka ragam menjadi satu kebulatan. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945.

terorisme. Seperti tindak pidana korupsi. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan. . agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini. kolusi dan nepotisme.adil dan beradab. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat. pembunuhan. penyuapan. persatuan Indonesia.

social budaya. Sebagaimana dinyatakan dalam Pembukaan UUD 1945 alinea keempat. ³« maka . Bagi semua warga tanpa kecuali tidak boleh ada sikap dan perbuatan yang anti Ketuhanan Yang Maha Esa dan anti keagamaan.KESIMPULAN Sebagai salah satu cabang etika. politik. Pancasila sebagai dasar filsafah bangsa dan negara yang merupakan satu kesatuan nilai yang tidak dapat dipisahkan dengan masing-masing sila. Sila ketiga: Sila Persatuan Indonesia ini mencakup persatuan dalam arti ideologis. Sila pertama: Negara Indonesia berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Selanjutnya lihat batang tubuh UUD 1945. yang berbunyi. ³Kemudian dari pada itu untuk membentuk suatu pemerintahan negara Indonesia yang melindungi segenap bangsa Indonesia dan seluruh tumpah darah Indonesia «´. ekonomi. Selanjutnya dijabarkan dalam batang tubuh UUD 1945. Sila kempat: Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan/perwakilan berarti bahwa rakyat dalam melaksanakan tugas kekuasaannya ikut dalam pengambilan keputusan-keputusan. Hal ini sesuai dengan pembukaan UUD 1945 alinea keempat. Etika politik mempertanyakan tanggung jawab dan kewajiban manusia sebagai manusia dan bukan hanya sebagai warga negara terhadap negara. penjajahan diatas dunia harus dihapuskan. dan Negara memberikan jaminan sesuai dengan keyakinan dan kepercayaannya untuk beribadat dan beragama. dan hankam. yang berkaitan norma moral yaitu untuk mengatur betul salahnya tindakan manusia sebagai manusia. karena tidak sesuai dengan prikemanusiaan dan prikeadilan «´. khususnya etika politik termasuk dalam lingkungan. Sila kedua: Hakikatnya terkandung dalam pembukaan UUD 1945 alinea pertama: ³Bahwa sesungguhnya kemerdekaan itu ialah hak segala bangsa dan oleh sebab itu. Etika politik yang berkenaan dengan dimensi politis kehidupan manusia. yaitu.

Seperti tindak pidana korupsi. terorisme. Kerakyatan Yang Dipimpin oleh Hikmat Kebijaksanaan dalam permusyarawatan/Perwakilan dan dengan penuh keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia tampa pandang bulu. Yang mana dalam berpolitik harus bertumpu pada Ketuhanan Yang Maha Esa. agar tidak menyebabkan berbagai penyimpangan seperti yang sering terjadi dewasa ini. persatuan Indonesia. yang berkedaulatan rakyat «´. pembunuhan. kolusi dan nepotisme. berdaulat. Selanjutnya dijabarkan dalam pasal-pasal UUD 1945. Kemanusiaan yang adil dan beradab. Sila kelima: Hakikat keadilan social bagi seluruh rakyat Indonesia dinyatakan dalam alinea kedua Pembukaan UUD 1945. dan penyalahgunaan narkotika sampai perselingkuhan dikalangan elit politik yang menjadi momok masyarakat. bersatu. Nilai-nilai Pancasila tersebut mutlak harus dimiliki oleh setiap penguasa yang berkuasa mengatur pemerintahan. Selanjutnya lihat dalam pokok pasal-pasal UUD 1945. penyuapan. Pola pikir untuk membangun kehidupan berpolitik yang murni dan jernih mutlak dilakukan sesuai dengan kelima sila yang telah dijabarkan diatas. yaitu ³Dan perjuangan kemerdekaan kebangsaan Indonesia « Negara Indonesia yang merdeka. .disusunlah kemerdekaan kebangsaan Indonesia. adil dan makmur´.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->