Kematian Yesus

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Bagian dari seri tentang

Yesus Kristus

Nama dan julukan Yesus • Kristus • Mesias • Isa Almasih • Juruselamat Yesus Kristus dan Kekristenan Kronologi • Kelahiran • Silsilah Pembaptisan • Pelayanan • Mukjizat Perumpamaan • Perjamuan Terakhir • Penangkapan Pengadilan • Penyaliban • Kematian Penguburan • Kebangkitan • Kenaikan Kedatangan kedua • Penghakiman Ajaran utama Yesus Kristus Mesias • Kotbah di Bukit Doa Bapa Kami • Hukum Kasih Perjamuan Malam • Amanat Agung Pandangan terhadap Yesus Pandangan Kristen Pandangan Islam Pandangan Yahudi Yesus dalam sejarah Yesus dalam karya seni
Kotak ini: lihat • bicara • sunting

Penyaliban, oleh Vouet, 1622, Genoa Kematian Yesus Kristus terjadi pada abad ke-1 Masehi, diperkirakan antara tahun 30-33 M. Menurut penanggalan Yahudi, Ia mati tergantung di atas salib, tanggal 14 Nisan, beberapa jam sebelum hari Paskah Yahudi dirayakan (tanggal 15 Nisan, dimulai pada sekitar pk. 18:00 saat matahari terbenam) atas perintah gubernur Kerajaan Romawi untuk propinsi Yudea, Pontius Pilatus, dari laporan para pemuka agama Yahudi saat itu bahwa Yesus mengaku sebagai Raja orang Yahudi. Berita penyaliban dan kematian ini dicatat di sejumlah tulisan sejarahwan Kerajaan Romawi, orang Yahudi dan murid-murid Yesus. Catatan yang paling detail ditemukan di kitab-kitab Injil dalam bagian Perjanjian Baru Alkitab Kristen. Kematian Yesus dapat dilihat melalui dua cara pandang yang berbeda:[1] 1. Kematian Yesus sebagai peristiwa sejarah.
2. Kematian Yesus sebagai bagian dari rencana Allah[2].

darahnya dioleskan pada palang kayu salib. [sunting] Kitab Yesaya • Yesaya 53 menggambarkan bahwa Mesias akan menderita sengsara. sementara Ia membunuh semua anak sulung orang Mesir. barangsiapa yang percaya kepadaNya. Untuk itu orang Israel harus menyembelih domba Paskah. seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan. Sejumlah nubuat berfokus pada peristiwa ini yang menurut orang Kristen digenapi dalam kematian Yesus Kristus. ahli waris Abraham. [sunting] Kitab Mazmur • Mazmur 22 menggambarkan bahwa Mesias akan menderita sengsara. menaruhkan darahnya pada palang kayu pintu rumah-rumah mereka. sekalipun dipagut kuasa iblis (=ular di taman Eden). dan tubuh-Nya diserahkan sebagai penebusan dosa umat manusia. Penggenapan: Yesus menjeritkan kata-kata pada permulaan Mazmur 22 ketika sedang tergantung di atas kayu salib menjelang kematian-Nya. yang tanduknya tersangkut dalam belukar. Kejadian 3:15: Keturunan perempuan (dengan/tanpa campur tangan lakilaki) akan meremukkan kepala ular (=iblis). akan hidup kekal. [sunting] Kitab Keluaran • Peristiwa Paskah Yahudi (Keluaran 12:1-28) mencatat bahwa Allah mengampuni anak-anak sulung orang Israel. Penggenapan: Yesus mati digantung di atas kayu salib. dan memakan dagingnya. Penggenapan: Yesus disediakan Allah sebagai korban penebus dosa untuk seluruh manusia. [sunting] Kitab Bilangan • Bilangan 21:9: Musa membuat ular tembaga dan menaruhnya pada sebuah tiang. bahkan sahabat-sahabat-Nya dan dikelilingi musuhmusuhnya. Penggenapan: Yesus sebagai anak sulung Allah. tapi kematian-Nya menghancurkan kuasa iblis atas manusia. tapi karena itulah kita disembuhkan:[3] Ia dihina dan dihindari orang. [sunting] Kitab Kejadian • Janji Induk. dan ia memandang kepada ular tembaga itu. digambarkan bahwa seorang yang diurapi (bahasa Ibrani: Mesias. tapi ular akan meremukkan kakinya. • Pengorbanan Ishak. ia sangat dihina. Allah menyediakan seekor domba jantan. Sebagai gantinya. sehingga orang menutup mukanya terhadap “ ” . Penggenapan: Yesus diremukkan secara fisik. maka jika seseorang dipagut ular. Kejadian 22:6-18: Ishak tidak jadi dibunuh oleh Abraham untuk dipersembahkan sebagai korban.[sunting] Pemberitahuan Kematian Yesus [sunting] Perjanjian Lama Dalam kitab-kitab Perjanjian Lama. ditinggalkan oleh Allah dan manusia. dikorbankan dengan dibunuh pada malam menjelang Paskah Yahudi. tetaplah ia hidup. Dia ditinggalkan sendirian oleh sahabat-sahabat-Nya dan dikelilingi musuh-musuhnya. bahasa Yunani: Kristus) oleh Allah akan menderita sengsara dan mati sebagai penebus dosa umat manusia. dengan lahir sebagai keturunan Abraham dan mati di gunung yang sama dengan tempat domba pengganti Ishak.

. —Yesaya 53:3-10 Penggenapan: Yesus tidak bersalah. Pengadilan Yesus di hadapan pemuka-pemuka agama Yahudi 6.. 7.. Petrus. Penangkapan Yesus di taman Getsemani 5. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita. yaitu di hadapan para pemimpin Yahudi: . Sekalipun keempatnya memiliki punya ciri khas tersendiri dalam menggambarkan peristiwa kematian Yesus. maka Anak Manusia (=sebutan Yesus untuk diri-Nya) akan diserahkan untuk disalibkan.. ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya. padahal kita mengira dia kena tulah. Penyangkalan sebanyak tiga kali oleh murid terdekatnya. Orang menempatkan kuburnya di antara orangorang fasik dan dalam matinya ia ada di antara penjahat-penjahat. Tetapi sesungguhnya. Pengadilan Yesus menurut hukum Romawi yang dilakukan oleh Pontius Pilatus 8. bahwa ia mengenal Yesus. Pemberitahuan terakhir dicatat di Injil Matius: "Dua hari lagi akan dirayakan Paskah.ia menyerahkan dirinya sebagai korban penebus salah. dan oleh bilurbilurnya kita menjadi sembuh. sekalipun ia tidak berbuat kekerasan dan tipu tidak ada dalam mulutnya. Pengkhianatan salah seorang murid terdekatnya. Yesus berdoa di taman Getsemani 4. tapi disiksa dan dibunuh sebagai korban penebus salah. [sunting] Perjanjian Baru Kitab-kitab Injil mencatat bahwa Yesus sendiri jauh-jauh hari telah memberitahukan kematian-Nya dan kebangkitan-Nya sebanyak empat kali. Perjamuan makan di malam sebelum Yesus disalibkan (Perjamuan Terakhir) 2. Yesus dibawa ke Golgota untuk disalibkan. [sunting] Pengadilan terhadap Yesus Artikel utama untuk bagian ini adalah: Pengadilan Yesus Kitab-kitab Injil melaporkan ada dua proses pengadilan yang berbeda terhadap Yesus: pengadilan Yahudi dan pengadilan Romawi. dan kesengsaraan kita yang dipikulnya. dipukul dan ditindas Allah. Tetapi TUHAN berkehendak meremukkan dia dengan kesakitan. penyakit kitalah yang ditanggungnya.dia dan bagi kitapun dia tidak masuk hitungan. Yudas 3. namun secara harmonis mencatat kronologi peristiwa penyaliban dan kematian Yesus sebagai berikut:[5] 1.. [sunting] Pengadilan Yahudi Tercatat ada 3 kali pengadilan berdasarkan hukum Yahudi. dia diremukkan oleh karena kejahatan kita. supaya kita mendapat keselamatan dan kesembuhan.. Di sana Dia mati dan kemudian dikuburkan di dekat sana."[4] [sunting] Kronologi Kematian Yesus Di dalam Alkitab kisah penyaliban dan kematian Yesus dicatat dalam keempat Injil.

[11] 3. bahasa Ibrani: Gabata[12]) dan menjatuhkan hukuman mati dengan disalibkan. Mereka menanggalkan pakaian-Nya dan mengenakan jubah ungu kepada-Nya. [sunting] Simon orang Kirene Para serdadu Romawi menggiring Yesus berjalan keluar dari benteng Antonia ke tempat penyaliban-Nya.[10] 2. Pilatus mengirimkan Yesus kepada raja Herodes Antipas yang memerintah daerah Galilea. Dalam perjalanan. Di hadapan Mahkamah Agama (Sanhedrin)[8] Menurut hukum Yahudi. yaitu gedung pengadilan. [sunting] Pengadilan Romawi Yesus mengalami 3 proses pengadilan menurut hukum Romawi 1. atau "Jalan Salib". Kemudian mereka membawa Dia ke luar. Markus mengenal orang ini sebagai ayah Aleksander dan Rufus. di mana Yesus dituduh melakukan pelanggaran politik. di antaranya banyak perempuan yang menangisi dan meratapi Dia. Di hadapan Imam Besar Kayafas. lalu memanggil seluruh pasukan berkumpul sekeliling Yesus. Dilakukan di hadapan gubernur Roma. katanya: "Salam. mereka berjumpa dengan seorang dari Kirene yang baru datang dari luar kota bernama Simon. berarti menyamakan diri-Nya dengan Allah dan ini merupakan penghujatan yang harus dihukum mati. hai Raja orang Yahudi!" Mereka meludahi-Nya dan mengambil buluh itu dan memukulkannya ke kepala-Nya dan berlutut menyembah-Nya. lalu mengirimkan-Nya kembali kepada Pilatus lagi. Jalan yang dilalui Yesus menuju ke tempat penyaliban-Nya dikenal sebagai Via Dolorosa (=Jalan Kesengsaraan). mereka melimpahkan kasus ini kepada pengadilan Romawi. Di bawah pemerintahan Romawi. Setelah mendapati bahwa Yesus berasal dari Galilea. mertua Imam Besar Kayafas[6] 2. Orang itu mereka paksa untuk memikul salib Yesus pada bahunya. Herodes tidak mendapati kesalahan pada Yesus. Kemudian mereka berlutut di hadapan-Nya dan mengolok-olokkan Dia. supaya hukuman mati dapat dijalankan. dari raja Herodes dan tentara Romawi. Pilatus tidak menemukan kesalahan. serdadu-serdadu wali negeri membawa Yesus ke dalam istana.[14] [sunting] Jalan Kesengsaraan Tempat penyaliban Yesus berada sedikit di luar tembok kota Yerusalem. disuruh memikul kayu salib-Nya sambil berjalan menuju ke tempat penyaliban.1. pengadilan Yahudi tidak berhak menjatuhkan hukuman mati. Setelah dijatuhi hukuman mati. Sesudah mengolokolokkan Dia mereka menanggalkan jubah itu dari pada-Nya dan mengenakan pula pakaian-Nya kepada-Nya. Yesus telah mengalami siksaan. Oleh sebab itu.[13] [sunting] Yesus disiksa • • Selama di pengadilan. Yesus berpaling kepada mereka dan berkata: . di bukit yang disebut Tempat Tengkorak atau Golgota. Yesus dituduh melakukan pelanggaran agama[9]. lalu memberikan Dia sebatang buluh di tangan kanan-Nya. Terakhir kali Pilatus mengadili Yesus di atas kursi pengadilan resmi (bahasa Yunani: Litostrotos. karena mengaku sebagai "Anak Allah". dipukuli oleh prajurit-prajurit dari pemuka agama. Mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepala-Nya. Di hadapan Hanas.[15] [sunting] Perempuan-perempuan Yerusalem Sejumlah besar orang mengikuti Dia dalam perjalanan ke Golgota. Pontius Pilatus.[7] 3.

para serdadu memberi Dia minum anggur bercampur empedu. Ia tidak mau meminumnya. tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percaya kepada-Nya. dan mereka membuang undi atas jubahku.[22] Seorang dari penjahat yang di gantung itu menghujat Dia. melainkan tangisilah dirimu sendiri dan anak-anakmu! Sebab lihat.[21] Penyamun-penyamun yang disalibkan bersama-sama dengan Dia mencela-Nya seperti orangorang banyak yang menyaksikan penyaliban itu." Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu. sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus. mereka berkata: "Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari."[28] Orang banyak berdiri di situ dan melihat semuanya."Hai puteri-puteri Yerusalem. sedang engkau menerima hukuman yang sama? Kita memang selayaknya dihukum.[25] • [Catatan: menggenapi nubuat Daud (tahun ~1000 SM) dalam Mazmur 22:19: "Mereka membagi-bagi pakaianku di antara mereka. janganlah kamu menangisi Aku.[17] Ia mulai digantung di salib sejak sekitar pukul 9 pagi. juga tidak kepada Allah. ingatlah akan aku.[20] [sunting] Dua orang lain yang bersama-sama disalib Bersama dengan Dia disalibkan dua orang penjahat (Matius dan Markus secara spesifik menyebut mereka "penyamun"). seorang di sebelah kanan dan seorang di sebelah kiri-Nya. tetapi orang ini tidak berbuat sesuatu yang salah.[24] Sesudah menyalibkan Dia para prajurit membagi-bagi pakaian-Nya dengan membuang undi. untuk menghilangkan rasa sakit. selamatkanlah diri-Mu jikalau Engkau Anak Allah. Ia menaruh harapan-Nya pada Allah: baiklah Allah menyelamatkan Dia. akan tiba masanya orang berkata: Berbahagialah perempuan mandul dan yang rahimnya tidak pernah melahirkan. katanya: "Tidakkah engkau takut. sebab kita menerima balasan yang setimpal dengan perbuatan kita. Yesus di tengah-tengah.[26] Prajurit dan orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia dan sambil menggelengkan kepala."[23] [sunting] Orang-orang yang menyaksikan • Sebelum digantungkan di atas salib. dan yang susunya tidak pernah menyusui. katanya: "Bukankah Engkau adalah Kristus? Selamatkanlah diri-Mu dan kami!" Tetapi kemudian yang seorang menegor dia. Maka orang akan mulai berkata kepada gunung-gunung: Runtuhlah menimpa kami! dan kepada bukit-bukit: Timbunilah kami! Sebab jikalau orang berbuat demikian dengan kayu hidup. Yesus mati. apabila Engkau datang sebagai Raja.[19] Di antara jam 3 sampai 6 sore." Lalu ia berkata: "Yesus.[29] • • . turunlah dari salib itu!"[27] Imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: Orang lain Ia selamatkan."] • • Lalu para prajurit duduk di situ menjaga Dia. apakah yang akan terjadi dengan kayu kering?" Hanya Injil Lukas yang mencatat perkataan ini[16] [sunting] Yesus disalibkan • • • • Yesus digantungkan pada kayu salib dengan dipaku kedua tangan-Nya. jikalau Allah berkenan kepada-Nya! Karena Ia telah berkata: Aku adalah Anak Allah. Setelah Yesus mengecapnya.[18] Pada pukul 12 siang sampai pukul 3 sore kegelapan melanda daerah itu.

Tulisan itu dibuat dalam 3 bahasa: Latin (bahasa resmi pemerintah Romawi). inilah. Para pakar menduga bahwa masing-masing Injil mencatat tulisan dalam bahasa yang mereka kenal baik: Matius mencatat tulisan bahasa Ibrani. Lukas mencatat tulisan Yunani. orang Nazaret."[36] Lukas mencatat: "Inilah raja orang Yahudi. lalu mencucukkannya pada sebatang buluh dan memberi Yesus minum. Yohanes."[40] 2. ampunilah mereka. Yunani (bahasa yang lebih umum dipakai). Raja orang Yahudi. Markus mencatat kata-kata yang dipakai bersama di ketiga tulisan itu dalam Injilnya. lama sabakhtani". Yesus berkata: "Ya Bapa. 1.[33] • [sunting] Tulisan di kayu salib Di atas kepala Yesus terpasang tulisan yang menyebut alasan mengapa Ia dihukum. Ketika Yesus melihat ibu-Nya (Maria) dan murid yang dikasihi-Nya (=Yohanes anak Zebedeus) di sampingnya."[38] bahasa Latin: IESVS·NAZARENVS·REX·IVDÆORVM Banyak orang Yahudi yang membaca tulisan itu. mengapa Engkau meninggalkan Aku? ." Seorang dari mereka mengambil bunga karang. yang menulis Injil-Nya di kemudian hari. Eli. berkatalah Ia kepada ibu-Nya: "Ibu."[30] Ada di situ banyak perempuan yang berdiri melihat dari jauh. Allah-Ku. Kata Yesus kepadanya (salah satu penjahat yang disalib di sampingnya): "Aku berkata kepadamu.[42] 4. anakmu!" Kemudian kata-Nya kepada murid-Nya: "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya. sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus.[31] Salome. baiklah kita lihat. apakah Elia datang untuk menyelamatkan Dia. lama sabakhtani?"[44] Artinya: Allah-Ku."[35] bahasa Ibrani: ‫זה‬ ֶ ‫הוא ישוע מלך היהודים‬ ִ ּ ְַ ְ ֶ ֶ ַ ּׁ ֵ ּ ּ Markus mencatat: "Raja orang Yahudi. sebagian orang yang berdiri di situ berkata: "Ia memanggil Elia. Imam-imam kepala orang Yahudi menyampaikan keluhan kepada Pilatus: "Jangan engkau menulis: Raja orang Yahudi. yaitu perempuanperempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia.[32] dan banyak perempuan lain yang telah datang ke Yerusalem bersama-sama dengan Yesus. sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat. Buktinya adalah bahwa jumlah huruf dan kata-kata akan membuat tulisan-tulisan itu kurang lebih sama panjangnya. tetapi bahwa Ia mengatakan: Aku adalah Raja orang Yahudi. Eli. lama sabakhtani?"[43] atau "Eloi. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena." Jawab Pilatus: "Apa yang kutulis. Eloi."[37] bahasa Yunani: ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων οὗτος Yohanes mencatat: "Yesus. mengingat tulisan bahasa Latin. Pada kira-kira jam 3 siang berserulah Yesus dengan suara nyaring:"Eli. dan ibu anak-anak Zebedeus. Ibrani (bahasa setempat)[34]. sebab tempat di mana Yesus disalibkan letaknya dekat kota dan kata-kata itu tertulis dalam 3 bahasa. • • • • Matius mencatat: "Inilah Yesus Raja orang Yahudi."[39] [sunting] Perkataan Yesus di atas salib Tercatat Yesus mengatakan 7 kalimat selama disalibkan sampai matinya. jika mengikuti bahasa-bahasa tersebut."[41] 3. tetap tertulis.• Saat Yesus berteriak "Eli. Orang-orang lain berkata: "Jangan. dan Maria ibu Yakobus (muda) dan Yoses (atau Yusuf). mencelupkannya ke dalam anggur asam.

orang ini adalah orang benar!"[56] Datanglah prajurit-prajurit untuk mematahkan kaki orang-orang yang disalib.5. kalau boleh menyebutnya "manusia". mereka tidak mematahkan kaki-Nya. melihat apa yang terjadi itu.. Lucian.. ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku.[57] Sesudah seluruh orang banyak. menyebut Yesus sebagai "persona terkemuka yang mengajarkan ritual baru dan disalibkan karena hal itu.[58] • • • • [sunting] Catatan Sejarah Sejumlah sumber non-Kristen mencatat penyaliban dan kematian Yesus: • • Mara Bar-Serapion. Injil mencatat terjadinya hal-hal aneh berikut ini: • • • • Tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah[49] Terjadilah gempa bumi[50] Bukit-bukit batu terbelah[51] Kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit. yang datang berkerumun di situ untuk tontonan itu."[61] Sejarawan Yahudi pada abad ke-1. karena ia adalah pembuat pekerjaan yang menakjubkan. Ia ini adalah Anak Allah. lalu masuk ke kota kudus dan menampakkan diri kepada banyak orang. penulis dari Suriah yang menyebut ada seorang "raja yang bijak" dihukum mati oleh orang Yahudi. Sesudah itu. bahwa segala sesuatu telah selesai. Ketika Yesus mati. tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak. domba Paskah disembelih di Bait Suci."[55] dan juga ia memuliakan Allah."[48] [sunting] Yesus mati Kematian Yesus terjadi setelah jam 3 sore dan sebelum jam 6 malam. Hal ini atas permintaan orang-orang Yahudi kepada Pilatus. merekapun keluar dari kubur. seorang guru sedemikian yang membuat orang menerima kebenaran dengan sukacita. katanya: "Sungguh. Ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati. Tacitus.menderita hukuman ekstrim pada pemerintahan Tiberius di tangan salah seorang prokurator kami (=Pontius Pilatus). berkatalah Ia-- supaya genaplah yang ada tertulis dalam Kitab Suci--:"Aku haus!"[45] menundukkan kepala-Nya [46] 6. Pada saat yang sama. supaya cepat mati dan mayat-mayat dapat diturunkan. dan segera mengalir keluar darah dan air. Yesus. Flavius Yosefus (dalam bagian yang diperdebatkan[62]) mencatat:[63] Kira-kira pada waktu itu. pulanglah mereka sambil memukul-mukul diri.. seorang bijak.[52] Kepala pasukan dan prajurit-prajuritnya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi dan apa yang telah terjadi[53] Kepala pasukan (yang berdiri berhadapan dengan Dia melihat mati-Nya demikian[54]) berkata: "Sungguh. Ia menarik • • “ ” . dalam tulisannya Annals (~116 M). Dan sesudah kebangkitan Yesus.[59] Sejarahwan Romawi. karena Yesus tahu."[60] Satiris Yunani. mencatat "Kristus." Lalu Ia 7. berkatalah Ia: "Sudah selesai. Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya[47]:"Ya Bapa.. Sesudah Yesus meminum anggur asam itu. berhubung hari itu hari persiapan sebelum Paskah Yahudi.

menyampaikan dua hal yang penting tentang hubungan Allah dan hubungannya dengan manusia.' Namun. sebagai liturgi yang dipraktekkan di dalam gereja mula-mula. bahkan jauh sebelum Yesus lahir. Allah sebenarnya ikut mengalami akibat yang paling buruk dari keadaan kita yang berdosa.[1] [sunting] Polemik seputar Kematian Yesus Pandangan tertua mengatakan bahwa Yesus sebenarnya sudah menyadari bahwa kematiannya sudah dekat.[66] Pertama. mengampuni orang lain sering menjadi hal yang sulit. Pandangan seperti ini tersurat di dalam Alkitab.[5] Melalui Yesus. Bagi kita sendiri. mereka yang menyayanginya pada mulanya tidak meninggalkannya. Oleh karena itu salib menunjukkan kepada kita bahwa walaupun Allah tidak melenyapkan penderitaan yang diakibatkan dosa manusia dan menjadi bagian yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan. Anak Allah. Barangsiapa yang dapat membelanya. baik orang Yahudi maupun orang asing. Albert Schweitzer. dan karena itu dia dibunuh. banyak sejarawan sependapat bahwa bagian ini nampaknya tentang Yesus. Mereka memahami kisah kematian Yesus. tidak punah sampai hari ini • Suatu referensi Yahudi tentang penyaliban ("digantung" seperti istilah yang dipakai dalam Lukas 23:39. Dan suku Kristen. yang dinamakan menurut dia. Kedua.[66]. silakan maju dan mengajukan permohonan untuknya. atas usulan orang-orang terkemuka di antara kami. Untuk mengampuni manusia. Paulus dalam Surat 1 Korintus menggambarkan kisah ini sebagai sebuah peristiwa yang 'sesuai dengan kitab suci. ‘Orang ini akan segera dihukum lempar batu sampai mati. Dan ketika Pilatus. Ia adalah Kristus. Kisah di dalam Injil tidak mereka terima sebagai peristiwa historis. karena ia menampakkan diri lagi hidup-hidup kepada mereka pada hari ke-3. Misteri kematian Yesus dan maknanya yang sebenarnya.[5] Yesus dituduh sebagai tokoh politik yang akan mengancam keberadaan Romawi dan Palestina. karena ia melakukan sihir dan membujuk Israel pada kesesatan.[65] [sunting] Makna Kayu salib tempat di mana Yesus mati merupakan misteri besar.[1] Allah bukanlah hakim yang kejam yang menjatuhkan vonis yang tidak wajar kepada Yesus yang tidak bersalah. sebagaimana nabi-nabi kudus telah meramalkannya dan puluhan ribu hal ajaib lain tentang dia. salib menunjukkan kepada kita harga pengampunan dari Allah. menghukumnya dengan penyaliban.banyak pengikut. seorang bentara berjalan ke depan dan berteriak.' Mazmur 22 dan Yesaya 53 juga disebut-sebut sebagai salah satu bukti bahwa peristiwa kematian Yesus adalah peristiwa yang telah ditetapkan. Pada kayu salib itu. Ini adalah kehendak Allah yang harus dijalankan. Selama 40 hari sebelum hukuman dijalankan. melihat peristiwa kematian Yesus sebagai peristiwa pemberontakan yang gagal. Galatia 3:13) ditemukan dalam Talmud Babylonian:[64] Pada petang hari sebelum Pesakh Yeshu digantung. Allah menyerahkan AnakNya tunggal dikayu salib. salah satu masalah yang paling mendesak dalam kehidupan adalah masalah dosa atau kejahatan. yang tertulis di dalam injil. Ia ikut mengambil bagian di dalamnya bersama kita. . ia digantung di sore sebelum petang hari sebelum Pesakh! “ ” Meskipun ada keraguan bahwa Yeshu ini sama dengan Yesus. salah seorang penggagas gerakan Yesus Seminar. karena tidak ada pembelaan yang diajukan untuknya. Allah bermaksud melenyapkan penderitaan yang diakibatkan manusia. Di kalangan pakar sejarah mengenai Yesus argumen ini tidak selalu diterima.

tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya.[sunting] Tradisi Islam • Berlawanan dengan pandangan ilmuwan dan pakar Alkitab. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu. Allah telah mengangkat 'Isa kepada-Nya. kecuali mengikuti persangkaan belaka. 'Isa putra Maryam. ajaran Islam mengatakan bahwa Yesus tidak disalibkan dan tidak dibunuh dengan cara lain. Tetapi (yang sebenarnya). sesuai kutipan di Al Qur'an berikut ini:[67] Ucapan mereka : "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih. “ . Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa. benarbenar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. melainkan langsung diangkat kepada Allah. Rasul Allah ". mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful