Kematian Yesus

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Bagian dari seri tentang

Yesus Kristus

Nama dan julukan Yesus • Kristus • Mesias • Isa Almasih • Juruselamat Yesus Kristus dan Kekristenan Kronologi • Kelahiran • Silsilah Pembaptisan • Pelayanan • Mukjizat Perumpamaan • Perjamuan Terakhir • Penangkapan Pengadilan • Penyaliban • Kematian Penguburan • Kebangkitan • Kenaikan Kedatangan kedua • Penghakiman Ajaran utama Yesus Kristus Mesias • Kotbah di Bukit Doa Bapa Kami • Hukum Kasih Perjamuan Malam • Amanat Agung Pandangan terhadap Yesus Pandangan Kristen Pandangan Islam Pandangan Yahudi Yesus dalam sejarah Yesus dalam karya seni
Kotak ini: lihat • bicara • sunting

Penyaliban, oleh Vouet, 1622, Genoa Kematian Yesus Kristus terjadi pada abad ke-1 Masehi, diperkirakan antara tahun 30-33 M. Menurut penanggalan Yahudi, Ia mati tergantung di atas salib, tanggal 14 Nisan, beberapa jam sebelum hari Paskah Yahudi dirayakan (tanggal 15 Nisan, dimulai pada sekitar pk. 18:00 saat matahari terbenam) atas perintah gubernur Kerajaan Romawi untuk propinsi Yudea, Pontius Pilatus, dari laporan para pemuka agama Yahudi saat itu bahwa Yesus mengaku sebagai Raja orang Yahudi. Berita penyaliban dan kematian ini dicatat di sejumlah tulisan sejarahwan Kerajaan Romawi, orang Yahudi dan murid-murid Yesus. Catatan yang paling detail ditemukan di kitab-kitab Injil dalam bagian Perjanjian Baru Alkitab Kristen. Kematian Yesus dapat dilihat melalui dua cara pandang yang berbeda:[1] 1. Kematian Yesus sebagai peristiwa sejarah.
2. Kematian Yesus sebagai bagian dari rencana Allah[2].

Penggenapan: Yesus diremukkan secara fisik. [sunting] Kitab Yesaya • Yesaya 53 menggambarkan bahwa Mesias akan menderita sengsara. dan tubuh-Nya diserahkan sebagai penebusan dosa umat manusia. sementara Ia membunuh semua anak sulung orang Mesir. [sunting] Kitab Mazmur • Mazmur 22 menggambarkan bahwa Mesias akan menderita sengsara. sekalipun dipagut kuasa iblis (=ular di taman Eden). menaruhkan darahnya pada palang kayu pintu rumah-rumah mereka. sehingga orang menutup mukanya terhadap “ ” . Untuk itu orang Israel harus menyembelih domba Paskah. Penggenapan: Yesus menjeritkan kata-kata pada permulaan Mazmur 22 ketika sedang tergantung di atas kayu salib menjelang kematian-Nya. dengan lahir sebagai keturunan Abraham dan mati di gunung yang sama dengan tempat domba pengganti Ishak. digambarkan bahwa seorang yang diurapi (bahasa Ibrani: Mesias. Sebagai gantinya. [sunting] Kitab Keluaran • Peristiwa Paskah Yahudi (Keluaran 12:1-28) mencatat bahwa Allah mengampuni anak-anak sulung orang Israel. tapi karena itulah kita disembuhkan:[3] Ia dihina dan dihindari orang. darahnya dioleskan pada palang kayu salib.[sunting] Pemberitahuan Kematian Yesus [sunting] Perjanjian Lama Dalam kitab-kitab Perjanjian Lama. tapi ular akan meremukkan kakinya. • Pengorbanan Ishak. ditinggalkan oleh Allah dan manusia. ia sangat dihina. yang tanduknya tersangkut dalam belukar. tapi kematian-Nya menghancurkan kuasa iblis atas manusia. seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan. maka jika seseorang dipagut ular. Penggenapan: Yesus sebagai anak sulung Allah. akan hidup kekal. dikorbankan dengan dibunuh pada malam menjelang Paskah Yahudi. dan ia memandang kepada ular tembaga itu. Allah menyediakan seekor domba jantan. Kejadian 22:6-18: Ishak tidak jadi dibunuh oleh Abraham untuk dipersembahkan sebagai korban. Penggenapan: Yesus disediakan Allah sebagai korban penebus dosa untuk seluruh manusia. Kejadian 3:15: Keturunan perempuan (dengan/tanpa campur tangan lakilaki) akan meremukkan kepala ular (=iblis). [sunting] Kitab Kejadian • Janji Induk. Dia ditinggalkan sendirian oleh sahabat-sahabat-Nya dan dikelilingi musuh-musuhnya. ahli waris Abraham. bahkan sahabat-sahabat-Nya dan dikelilingi musuhmusuhnya. bahasa Yunani: Kristus) oleh Allah akan menderita sengsara dan mati sebagai penebus dosa umat manusia. Sejumlah nubuat berfokus pada peristiwa ini yang menurut orang Kristen digenapi dalam kematian Yesus Kristus. tetaplah ia hidup. dan memakan dagingnya. Penggenapan: Yesus mati digantung di atas kayu salib. [sunting] Kitab Bilangan • Bilangan 21:9: Musa membuat ular tembaga dan menaruhnya pada sebuah tiang. barangsiapa yang percaya kepadaNya.

Pengadilan Yesus di hadapan pemuka-pemuka agama Yahudi 6. Tetapi TUHAN berkehendak meremukkan dia dengan kesakitan. [sunting] Pengadilan Yahudi Tercatat ada 3 kali pengadilan berdasarkan hukum Yahudi. Pemberitahuan terakhir dicatat di Injil Matius: "Dua hari lagi akan dirayakan Paskah. Yesus berdoa di taman Getsemani 4.. [sunting] Pengadilan terhadap Yesus Artikel utama untuk bagian ini adalah: Pengadilan Yesus Kitab-kitab Injil melaporkan ada dua proses pengadilan yang berbeda terhadap Yesus: pengadilan Yahudi dan pengadilan Romawi. Tetapi sesungguhnya. ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya. —Yesaya 53:3-10 Penggenapan: Yesus tidak bersalah. Pengadilan Yesus menurut hukum Romawi yang dilakukan oleh Pontius Pilatus 8. penyakit kitalah yang ditanggungnya. dipukul dan ditindas Allah. dan kesengsaraan kita yang dipikulnya. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita. Orang menempatkan kuburnya di antara orangorang fasik dan dalam matinya ia ada di antara penjahat-penjahat.dia dan bagi kitapun dia tidak masuk hitungan. Penyangkalan sebanyak tiga kali oleh murid terdekatnya. Pengkhianatan salah seorang murid terdekatnya. 7. dan oleh bilurbilurnya kita menjadi sembuh.. Petrus. Penangkapan Yesus di taman Getsemani 5. Sekalipun keempatnya memiliki punya ciri khas tersendiri dalam menggambarkan peristiwa kematian Yesus. padahal kita mengira dia kena tulah. Yesus dibawa ke Golgota untuk disalibkan. maka Anak Manusia (=sebutan Yesus untuk diri-Nya) akan diserahkan untuk disalibkan. sekalipun ia tidak berbuat kekerasan dan tipu tidak ada dalam mulutnya.ia menyerahkan dirinya sebagai korban penebus salah. namun secara harmonis mencatat kronologi peristiwa penyaliban dan kematian Yesus sebagai berikut:[5] 1.. bahwa ia mengenal Yesus.. Perjamuan makan di malam sebelum Yesus disalibkan (Perjamuan Terakhir) 2. yaitu di hadapan para pemimpin Yahudi: .. tapi disiksa dan dibunuh sebagai korban penebus salah. dia diremukkan oleh karena kejahatan kita.."[4] [sunting] Kronologi Kematian Yesus Di dalam Alkitab kisah penyaliban dan kematian Yesus dicatat dalam keempat Injil. supaya kita mendapat keselamatan dan kesembuhan. Di sana Dia mati dan kemudian dikuburkan di dekat sana. Yudas 3. [sunting] Perjanjian Baru Kitab-kitab Injil mencatat bahwa Yesus sendiri jauh-jauh hari telah memberitahukan kematian-Nya dan kebangkitan-Nya sebanyak empat kali.

disuruh memikul kayu salib-Nya sambil berjalan menuju ke tempat penyaliban. Herodes tidak mendapati kesalahan pada Yesus. Terakhir kali Pilatus mengadili Yesus di atas kursi pengadilan resmi (bahasa Yunani: Litostrotos. [11] 3. Kemudian mereka berlutut di hadapan-Nya dan mengolok-olokkan Dia. Markus mengenal orang ini sebagai ayah Aleksander dan Rufus. serdadu-serdadu wali negeri membawa Yesus ke dalam istana. Di hadapan Mahkamah Agama (Sanhedrin)[8] Menurut hukum Yahudi. Pilatus tidak menemukan kesalahan. Dalam perjalanan. dipukuli oleh prajurit-prajurit dari pemuka agama.[13] [sunting] Yesus disiksa • • Selama di pengadilan. Mereka menanggalkan pakaian-Nya dan mengenakan jubah ungu kepada-Nya. Mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepala-Nya. Yesus berpaling kepada mereka dan berkata: . lalu memanggil seluruh pasukan berkumpul sekeliling Yesus.[15] [sunting] Perempuan-perempuan Yerusalem Sejumlah besar orang mengikuti Dia dalam perjalanan ke Golgota. bahasa Ibrani: Gabata[12]) dan menjatuhkan hukuman mati dengan disalibkan. atau "Jalan Salib". [sunting] Simon orang Kirene Para serdadu Romawi menggiring Yesus berjalan keluar dari benteng Antonia ke tempat penyaliban-Nya. lalu mengirimkan-Nya kembali kepada Pilatus lagi.[14] [sunting] Jalan Kesengsaraan Tempat penyaliban Yesus berada sedikit di luar tembok kota Yerusalem. supaya hukuman mati dapat dijalankan. katanya: "Salam.[7] 3. Pontius Pilatus. Jalan yang dilalui Yesus menuju ke tempat penyaliban-Nya dikenal sebagai Via Dolorosa (=Jalan Kesengsaraan). di mana Yesus dituduh melakukan pelanggaran politik. Orang itu mereka paksa untuk memikul salib Yesus pada bahunya. yaitu gedung pengadilan. Pilatus mengirimkan Yesus kepada raja Herodes Antipas yang memerintah daerah Galilea. berarti menyamakan diri-Nya dengan Allah dan ini merupakan penghujatan yang harus dihukum mati. Kemudian mereka membawa Dia ke luar. pengadilan Yahudi tidak berhak menjatuhkan hukuman mati. di bukit yang disebut Tempat Tengkorak atau Golgota. mereka berjumpa dengan seorang dari Kirene yang baru datang dari luar kota bernama Simon. Yesus telah mengalami siksaan. Setelah dijatuhi hukuman mati. Dilakukan di hadapan gubernur Roma. Yesus dituduh melakukan pelanggaran agama[9]. dari raja Herodes dan tentara Romawi. Sesudah mengolokolokkan Dia mereka menanggalkan jubah itu dari pada-Nya dan mengenakan pula pakaian-Nya kepada-Nya. Setelah mendapati bahwa Yesus berasal dari Galilea. lalu memberikan Dia sebatang buluh di tangan kanan-Nya. hai Raja orang Yahudi!" Mereka meludahi-Nya dan mengambil buluh itu dan memukulkannya ke kepala-Nya dan berlutut menyembah-Nya. mertua Imam Besar Kayafas[6] 2. mereka melimpahkan kasus ini kepada pengadilan Romawi. di antaranya banyak perempuan yang menangisi dan meratapi Dia. Di hadapan Imam Besar Kayafas. karena mengaku sebagai "Anak Allah". Oleh sebab itu. Di hadapan Hanas. Di bawah pemerintahan Romawi.1. [sunting] Pengadilan Romawi Yesus mengalami 3 proses pengadilan menurut hukum Romawi 1.[10] 2.

apakah yang akan terjadi dengan kayu kering?" Hanya Injil Lukas yang mencatat perkataan ini[16] [sunting] Yesus disalibkan • • • • Yesus digantungkan pada kayu salib dengan dipaku kedua tangan-Nya. katanya: "Bukankah Engkau adalah Kristus? Selamatkanlah diri-Mu dan kami!" Tetapi kemudian yang seorang menegor dia. Yesus mati.[21] Penyamun-penyamun yang disalibkan bersama-sama dengan Dia mencela-Nya seperti orangorang banyak yang menyaksikan penyaliban itu.[22] Seorang dari penjahat yang di gantung itu menghujat Dia.[29] • • . ingatlah akan aku.[24] Sesudah menyalibkan Dia para prajurit membagi-bagi pakaian-Nya dengan membuang undi. tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percaya kepada-Nya. Setelah Yesus mengecapnya. sedang engkau menerima hukuman yang sama? Kita memang selayaknya dihukum. sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus. seorang di sebelah kanan dan seorang di sebelah kiri-Nya. Ia tidak mau meminumnya. janganlah kamu menangisi Aku. para serdadu memberi Dia minum anggur bercampur empedu."] • • Lalu para prajurit duduk di situ menjaga Dia. Ia menaruh harapan-Nya pada Allah: baiklah Allah menyelamatkan Dia. turunlah dari salib itu!"[27] Imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: Orang lain Ia selamatkan. dan mereka membuang undi atas jubahku.[19] Di antara jam 3 sampai 6 sore. mereka berkata: "Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari. tetapi orang ini tidak berbuat sesuatu yang salah." Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu.[26] Prajurit dan orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia dan sambil menggelengkan kepala."[23] [sunting] Orang-orang yang menyaksikan • Sebelum digantungkan di atas salib. untuk menghilangkan rasa sakit. katanya: "Tidakkah engkau takut."[28] Orang banyak berdiri di situ dan melihat semuanya. selamatkanlah diri-Mu jikalau Engkau Anak Allah." Lalu ia berkata: "Yesus.[17] Ia mulai digantung di salib sejak sekitar pukul 9 pagi.[18] Pada pukul 12 siang sampai pukul 3 sore kegelapan melanda daerah itu. jikalau Allah berkenan kepada-Nya! Karena Ia telah berkata: Aku adalah Anak Allah. juga tidak kepada Allah."Hai puteri-puteri Yerusalem.[25] • [Catatan: menggenapi nubuat Daud (tahun ~1000 SM) dalam Mazmur 22:19: "Mereka membagi-bagi pakaianku di antara mereka. Maka orang akan mulai berkata kepada gunung-gunung: Runtuhlah menimpa kami! dan kepada bukit-bukit: Timbunilah kami! Sebab jikalau orang berbuat demikian dengan kayu hidup. dan yang susunya tidak pernah menyusui. melainkan tangisilah dirimu sendiri dan anak-anakmu! Sebab lihat. sebab kita menerima balasan yang setimpal dengan perbuatan kita. apabila Engkau datang sebagai Raja. Yesus di tengah-tengah.[20] [sunting] Dua orang lain yang bersama-sama disalib Bersama dengan Dia disalibkan dua orang penjahat (Matius dan Markus secara spesifik menyebut mereka "penyamun"). akan tiba masanya orang berkata: Berbahagialah perempuan mandul dan yang rahimnya tidak pernah melahirkan.

lama sabakhtani". Orang-orang lain berkata: "Jangan. Lukas mencatat tulisan Yunani. yaitu perempuanperempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. Eloi. lama sabakhtani?"[43] atau "Eloi. 1. sebagian orang yang berdiri di situ berkata: "Ia memanggil Elia.• Saat Yesus berteriak "Eli."[35] bahasa Ibrani: ‫זה‬ ֶ ‫הוא ישוע מלך היהודים‬ ִ ּ ְַ ְ ֶ ֶ ַ ּׁ ֵ ּ ּ Markus mencatat: "Raja orang Yahudi. lama sabakhtani?"[44] Artinya: Allah-Ku."[41] 3. sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat. Buktinya adalah bahwa jumlah huruf dan kata-kata akan membuat tulisan-tulisan itu kurang lebih sama panjangnya. yang menulis Injil-Nya di kemudian hari."[37] bahasa Yunani: ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων οὗτος Yohanes mencatat: "Yesus. Yesus berkata: "Ya Bapa. Para pakar menduga bahwa masing-masing Injil mencatat tulisan dalam bahasa yang mereka kenal baik: Matius mencatat tulisan bahasa Ibrani. Eli.[31] Salome. Ketika Yesus melihat ibu-Nya (Maria) dan murid yang dikasihi-Nya (=Yohanes anak Zebedeus) di sampingnya. Raja orang Yahudi." Seorang dari mereka mengambil bunga karang. inilah."[39] [sunting] Perkataan Yesus di atas salib Tercatat Yesus mengatakan 7 kalimat selama disalibkan sampai matinya. Yunani (bahasa yang lebih umum dipakai). Yohanes. orang Nazaret.[33] • [sunting] Tulisan di kayu salib Di atas kepala Yesus terpasang tulisan yang menyebut alasan mengapa Ia dihukum. sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus. Pada kira-kira jam 3 siang berserulah Yesus dengan suara nyaring:"Eli. Markus mencatat kata-kata yang dipakai bersama di ketiga tulisan itu dalam Injilnya."[38] bahasa Latin: IESVS·NAZARENVS·REX·IVDÆORVM Banyak orang Yahudi yang membaca tulisan itu. • • • • Matius mencatat: "Inilah Yesus Raja orang Yahudi.[42] 4. ampunilah mereka. sebab tempat di mana Yesus disalibkan letaknya dekat kota dan kata-kata itu tertulis dalam 3 bahasa."[36] Lukas mencatat: "Inilah raja orang Yahudi. baiklah kita lihat. tetapi bahwa Ia mengatakan: Aku adalah Raja orang Yahudi. Imam-imam kepala orang Yahudi menyampaikan keluhan kepada Pilatus: "Jangan engkau menulis: Raja orang Yahudi. mengingat tulisan bahasa Latin. tetap tertulis. apakah Elia datang untuk menyelamatkan Dia."[40] 2. Tulisan itu dibuat dalam 3 bahasa: Latin (bahasa resmi pemerintah Romawi). Eli. berkatalah Ia kepada ibu-Nya: "Ibu. Allah-Ku. dan ibu anak-anak Zebedeus. lalu mencucukkannya pada sebatang buluh dan memberi Yesus minum. anakmu!" Kemudian kata-Nya kepada murid-Nya: "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya.[32] dan banyak perempuan lain yang telah datang ke Yerusalem bersama-sama dengan Yesus. Kata Yesus kepadanya (salah satu penjahat yang disalib di sampingnya): "Aku berkata kepadamu. mencelupkannya ke dalam anggur asam. Ibrani (bahasa setempat)[34]. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena."[30] Ada di situ banyak perempuan yang berdiri melihat dari jauh. dan Maria ibu Yakobus (muda) dan Yoses (atau Yusuf)." Jawab Pilatus: "Apa yang kutulis. jika mengikuti bahasa-bahasa tersebut. mengapa Engkau meninggalkan Aku? .

Ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati. Yesus. pulanglah mereka sambil memukul-mukul diri. menyebut Yesus sebagai "persona terkemuka yang mengajarkan ritual baru dan disalibkan karena hal itu." Lalu Ia 7. Ia ini adalah Anak Allah. Tacitus. berkatalah Ia-- supaya genaplah yang ada tertulis dalam Kitab Suci--:"Aku haus!"[45] menundukkan kepala-Nya [46] 6. berhubung hari itu hari persiapan sebelum Paskah Yahudi. tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak. supaya cepat mati dan mayat-mayat dapat diturunkan. Ia menarik • • “ ” . penulis dari Suriah yang menyebut ada seorang "raja yang bijak" dihukum mati oleh orang Yahudi. ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku. Sesudah Yesus meminum anggur asam itu. seorang guru sedemikian yang membuat orang menerima kebenaran dengan sukacita. Hal ini atas permintaan orang-orang Yahudi kepada Pilatus. merekapun keluar dari kubur. Ketika Yesus mati. bahwa segala sesuatu telah selesai.. Dan sesudah kebangkitan Yesus.menderita hukuman ekstrim pada pemerintahan Tiberius di tangan salah seorang prokurator kami (=Pontius Pilatus). katanya: "Sungguh. Sesudah itu."[55] dan juga ia memuliakan Allah."[60] Satiris Yunani.[52] Kepala pasukan dan prajurit-prajuritnya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi dan apa yang telah terjadi[53] Kepala pasukan (yang berdiri berhadapan dengan Dia melihat mati-Nya demikian[54]) berkata: "Sungguh. Injil mencatat terjadinya hal-hal aneh berikut ini: • • • • Tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah[49] Terjadilah gempa bumi[50] Bukit-bukit batu terbelah[51] Kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit. karena ia adalah pembuat pekerjaan yang menakjubkan. Flavius Yosefus (dalam bagian yang diperdebatkan[62]) mencatat:[63] Kira-kira pada waktu itu. lalu masuk ke kota kudus dan menampakkan diri kepada banyak orang.[57] Sesudah seluruh orang banyak. berkatalah Ia: "Sudah selesai.5. karena Yesus tahu. domba Paskah disembelih di Bait Suci.[59] Sejarahwan Romawi. kalau boleh menyebutnya "manusia". dan segera mengalir keluar darah dan air. orang ini adalah orang benar!"[56] Datanglah prajurit-prajurit untuk mematahkan kaki orang-orang yang disalib."[48] [sunting] Yesus mati Kematian Yesus terjadi setelah jam 3 sore dan sebelum jam 6 malam. seorang bijak.. mereka tidak mematahkan kaki-Nya. Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya[47]:"Ya Bapa. dalam tulisannya Annals (~116 M).. mencatat "Kristus.. yang datang berkerumun di situ untuk tontonan itu."[61] Sejarawan Yahudi pada abad ke-1. melihat apa yang terjadi itu.[58] • • • • [sunting] Catatan Sejarah Sejumlah sumber non-Kristen mencatat penyaliban dan kematian Yesus: • • Mara Bar-Serapion. Pada saat yang sama. Lucian.

banyak sejarawan sependapat bahwa bagian ini nampaknya tentang Yesus. Galatia 3:13) ditemukan dalam Talmud Babylonian:[64] Pada petang hari sebelum Pesakh Yeshu digantung. Paulus dalam Surat 1 Korintus menggambarkan kisah ini sebagai sebuah peristiwa yang 'sesuai dengan kitab suci. Dan suku Kristen. ia digantung di sore sebelum petang hari sebelum Pesakh! “ ” Meskipun ada keraguan bahwa Yeshu ini sama dengan Yesus. Pada kayu salib itu. Anak Allah.[65] [sunting] Makna Kayu salib tempat di mana Yesus mati merupakan misteri besar. Ia adalah Kristus. ‘Orang ini akan segera dihukum lempar batu sampai mati. Allah sebenarnya ikut mengalami akibat yang paling buruk dari keadaan kita yang berdosa.[1] Allah bukanlah hakim yang kejam yang menjatuhkan vonis yang tidak wajar kepada Yesus yang tidak bersalah. Untuk mengampuni manusia. bahkan jauh sebelum Yesus lahir.' Namun. Dan ketika Pilatus. Bagi kita sendiri. salah satu masalah yang paling mendesak dalam kehidupan adalah masalah dosa atau kejahatan. Ia ikut mengambil bagian di dalamnya bersama kita. Misteri kematian Yesus dan maknanya yang sebenarnya. karena ia melakukan sihir dan membujuk Israel pada kesesatan. yang dinamakan menurut dia. Barangsiapa yang dapat membelanya. karena tidak ada pembelaan yang diajukan untuknya. karena ia menampakkan diri lagi hidup-hidup kepada mereka pada hari ke-3. menyampaikan dua hal yang penting tentang hubungan Allah dan hubungannya dengan manusia. Di kalangan pakar sejarah mengenai Yesus argumen ini tidak selalu diterima. Ini adalah kehendak Allah yang harus dijalankan. tidak punah sampai hari ini • Suatu referensi Yahudi tentang penyaliban ("digantung" seperti istilah yang dipakai dalam Lukas 23:39. sebagaimana nabi-nabi kudus telah meramalkannya dan puluhan ribu hal ajaib lain tentang dia. baik orang Yahudi maupun orang asing. salah seorang penggagas gerakan Yesus Seminar.[66] Pertama.[66]. Allah menyerahkan AnakNya tunggal dikayu salib. melihat peristiwa kematian Yesus sebagai peristiwa pemberontakan yang gagal.' Mazmur 22 dan Yesaya 53 juga disebut-sebut sebagai salah satu bukti bahwa peristiwa kematian Yesus adalah peristiwa yang telah ditetapkan. salib menunjukkan kepada kita harga pengampunan dari Allah. seorang bentara berjalan ke depan dan berteriak.banyak pengikut. silakan maju dan mengajukan permohonan untuknya. dan karena itu dia dibunuh. mereka yang menyayanginya pada mulanya tidak meninggalkannya. Kisah di dalam Injil tidak mereka terima sebagai peristiwa historis. sebagai liturgi yang dipraktekkan di dalam gereja mula-mula. mengampuni orang lain sering menjadi hal yang sulit. . Pandangan seperti ini tersurat di dalam Alkitab.[5] Melalui Yesus. Mereka memahami kisah kematian Yesus. Albert Schweitzer.[5] Yesus dituduh sebagai tokoh politik yang akan mengancam keberadaan Romawi dan Palestina.[1] [sunting] Polemik seputar Kematian Yesus Pandangan tertua mengatakan bahwa Yesus sebenarnya sudah menyadari bahwa kematiannya sudah dekat. menghukumnya dengan penyaliban. Selama 40 hari sebelum hukuman dijalankan. Kedua. Oleh karena itu salib menunjukkan kepada kita bahwa walaupun Allah tidak melenyapkan penderitaan yang diakibatkan dosa manusia dan menjadi bagian yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan. yang tertulis di dalam injil. atas usulan orang-orang terkemuka di antara kami. Allah bermaksud melenyapkan penderitaan yang diakibatkan manusia.

[sunting] Tradisi Islam • Berlawanan dengan pandangan ilmuwan dan pakar Alkitab. padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya. 'Isa putra Maryam. Tetapi (yang sebenarnya). benarbenar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa. Allah telah mengangkat 'Isa kepada-Nya. mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa. tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. “ . ajaran Islam mengatakan bahwa Yesus tidak disalibkan dan tidak dibunuh dengan cara lain. melainkan langsung diangkat kepada Allah. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu. Rasul Allah ". sesuai kutipan di Al Qur'an berikut ini:[67] Ucapan mereka : "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih. kecuali mengikuti persangkaan belaka.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful