Kematian Yesus

Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas
Bagian dari seri tentang

Yesus Kristus

Nama dan julukan Yesus • Kristus • Mesias • Isa Almasih • Juruselamat Yesus Kristus dan Kekristenan Kronologi • Kelahiran • Silsilah Pembaptisan • Pelayanan • Mukjizat Perumpamaan • Perjamuan Terakhir • Penangkapan Pengadilan • Penyaliban • Kematian Penguburan • Kebangkitan • Kenaikan Kedatangan kedua • Penghakiman Ajaran utama Yesus Kristus Mesias • Kotbah di Bukit Doa Bapa Kami • Hukum Kasih Perjamuan Malam • Amanat Agung Pandangan terhadap Yesus Pandangan Kristen Pandangan Islam Pandangan Yahudi Yesus dalam sejarah Yesus dalam karya seni
Kotak ini: lihat • bicara • sunting

Penyaliban, oleh Vouet, 1622, Genoa Kematian Yesus Kristus terjadi pada abad ke-1 Masehi, diperkirakan antara tahun 30-33 M. Menurut penanggalan Yahudi, Ia mati tergantung di atas salib, tanggal 14 Nisan, beberapa jam sebelum hari Paskah Yahudi dirayakan (tanggal 15 Nisan, dimulai pada sekitar pk. 18:00 saat matahari terbenam) atas perintah gubernur Kerajaan Romawi untuk propinsi Yudea, Pontius Pilatus, dari laporan para pemuka agama Yahudi saat itu bahwa Yesus mengaku sebagai Raja orang Yahudi. Berita penyaliban dan kematian ini dicatat di sejumlah tulisan sejarahwan Kerajaan Romawi, orang Yahudi dan murid-murid Yesus. Catatan yang paling detail ditemukan di kitab-kitab Injil dalam bagian Perjanjian Baru Alkitab Kristen. Kematian Yesus dapat dilihat melalui dua cara pandang yang berbeda:[1] 1. Kematian Yesus sebagai peristiwa sejarah.
2. Kematian Yesus sebagai bagian dari rencana Allah[2].

digambarkan bahwa seorang yang diurapi (bahasa Ibrani: Mesias. akan hidup kekal. Penggenapan: Yesus diremukkan secara fisik. dan ia memandang kepada ular tembaga itu. Penggenapan: Yesus sebagai anak sulung Allah. tapi kematian-Nya menghancurkan kuasa iblis atas manusia. yang tanduknya tersangkut dalam belukar. [sunting] Kitab Mazmur • Mazmur 22 menggambarkan bahwa Mesias akan menderita sengsara. dan memakan dagingnya.[sunting] Pemberitahuan Kematian Yesus [sunting] Perjanjian Lama Dalam kitab-kitab Perjanjian Lama. ahli waris Abraham. Kejadian 22:6-18: Ishak tidak jadi dibunuh oleh Abraham untuk dipersembahkan sebagai korban. seorang yang penuh kesengsaraan dan yang biasa menderita kesakitan. tapi ular akan meremukkan kakinya. Dia ditinggalkan sendirian oleh sahabat-sahabat-Nya dan dikelilingi musuh-musuhnya. menaruhkan darahnya pada palang kayu pintu rumah-rumah mereka. [sunting] Kitab Yesaya • Yesaya 53 menggambarkan bahwa Mesias akan menderita sengsara. • Pengorbanan Ishak. sekalipun dipagut kuasa iblis (=ular di taman Eden). tetaplah ia hidup. sehingga orang menutup mukanya terhadap “ ” . ia sangat dihina. Untuk itu orang Israel harus menyembelih domba Paskah. darahnya dioleskan pada palang kayu salib. Kejadian 3:15: Keturunan perempuan (dengan/tanpa campur tangan lakilaki) akan meremukkan kepala ular (=iblis). bahkan sahabat-sahabat-Nya dan dikelilingi musuhmusuhnya. Penggenapan: Yesus disediakan Allah sebagai korban penebus dosa untuk seluruh manusia. [sunting] Kitab Bilangan • Bilangan 21:9: Musa membuat ular tembaga dan menaruhnya pada sebuah tiang. Penggenapan: Yesus mati digantung di atas kayu salib. maka jika seseorang dipagut ular. Penggenapan: Yesus menjeritkan kata-kata pada permulaan Mazmur 22 ketika sedang tergantung di atas kayu salib menjelang kematian-Nya. bahasa Yunani: Kristus) oleh Allah akan menderita sengsara dan mati sebagai penebus dosa umat manusia. sementara Ia membunuh semua anak sulung orang Mesir. ditinggalkan oleh Allah dan manusia. barangsiapa yang percaya kepadaNya. [sunting] Kitab Keluaran • Peristiwa Paskah Yahudi (Keluaran 12:1-28) mencatat bahwa Allah mengampuni anak-anak sulung orang Israel. dan tubuh-Nya diserahkan sebagai penebusan dosa umat manusia. [sunting] Kitab Kejadian • Janji Induk. tapi karena itulah kita disembuhkan:[3] Ia dihina dan dihindari orang. Sebagai gantinya. Sejumlah nubuat berfokus pada peristiwa ini yang menurut orang Kristen digenapi dalam kematian Yesus Kristus. Allah menyediakan seekor domba jantan. dikorbankan dengan dibunuh pada malam menjelang Paskah Yahudi. dengan lahir sebagai keturunan Abraham dan mati di gunung yang sama dengan tempat domba pengganti Ishak.

penyakit kitalah yang ditanggungnya. [sunting] Pengadilan terhadap Yesus Artikel utama untuk bagian ini adalah: Pengadilan Yesus Kitab-kitab Injil melaporkan ada dua proses pengadilan yang berbeda terhadap Yesus: pengadilan Yahudi dan pengadilan Romawi."[4] [sunting] Kronologi Kematian Yesus Di dalam Alkitab kisah penyaliban dan kematian Yesus dicatat dalam keempat Injil.. sekalipun ia tidak berbuat kekerasan dan tipu tidak ada dalam mulutnya.dia dan bagi kitapun dia tidak masuk hitungan.. dan kesengsaraan kita yang dipikulnya. maka Anak Manusia (=sebutan Yesus untuk diri-Nya) akan diserahkan untuk disalibkan.. Yudas 3. [sunting] Pengadilan Yahudi Tercatat ada 3 kali pengadilan berdasarkan hukum Yahudi. Orang menempatkan kuburnya di antara orangorang fasik dan dalam matinya ia ada di antara penjahat-penjahat. Tetapi TUHAN berkehendak meremukkan dia dengan kesakitan.. dia diremukkan oleh karena kejahatan kita. dipukul dan ditindas Allah. [sunting] Perjanjian Baru Kitab-kitab Injil mencatat bahwa Yesus sendiri jauh-jauh hari telah memberitahukan kematian-Nya dan kebangkitan-Nya sebanyak empat kali. Pengkhianatan salah seorang murid terdekatnya.. 7. namun secara harmonis mencatat kronologi peristiwa penyaliban dan kematian Yesus sebagai berikut:[5] 1. supaya kita mendapat keselamatan dan kesembuhan. Yesus berdoa di taman Getsemani 4. padahal kita mengira dia kena tulah. Petrus. yaitu di hadapan para pemimpin Yahudi: . Penangkapan Yesus di taman Getsemani 5. bahwa ia mengenal Yesus. Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita. Tetapi sesungguhnya. Pemberitahuan terakhir dicatat di Injil Matius: "Dua hari lagi akan dirayakan Paskah. tapi disiksa dan dibunuh sebagai korban penebus salah.. Pengadilan Yesus di hadapan pemuka-pemuka agama Yahudi 6. Yesus dibawa ke Golgota untuk disalibkan. Di sana Dia mati dan kemudian dikuburkan di dekat sana. dan oleh bilurbilurnya kita menjadi sembuh. —Yesaya 53:3-10 Penggenapan: Yesus tidak bersalah. Penyangkalan sebanyak tiga kali oleh murid terdekatnya.ia menyerahkan dirinya sebagai korban penebus salah. Perjamuan makan di malam sebelum Yesus disalibkan (Perjamuan Terakhir) 2. Sekalipun keempatnya memiliki punya ciri khas tersendiri dalam menggambarkan peristiwa kematian Yesus. ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya. Pengadilan Yesus menurut hukum Romawi yang dilakukan oleh Pontius Pilatus 8.

Kemudian mereka berlutut di hadapan-Nya dan mengolok-olokkan Dia. mertua Imam Besar Kayafas[6] 2. Setelah dijatuhi hukuman mati. disuruh memikul kayu salib-Nya sambil berjalan menuju ke tempat penyaliban.[10] 2.[14] [sunting] Jalan Kesengsaraan Tempat penyaliban Yesus berada sedikit di luar tembok kota Yerusalem. atau "Jalan Salib". lalu memanggil seluruh pasukan berkumpul sekeliling Yesus. di mana Yesus dituduh melakukan pelanggaran politik. Di hadapan Imam Besar Kayafas. berarti menyamakan diri-Nya dengan Allah dan ini merupakan penghujatan yang harus dihukum mati. Yesus telah mengalami siksaan. Mereka menganyam sebuah mahkota duri dan menaruhnya di atas kepala-Nya. mereka berjumpa dengan seorang dari Kirene yang baru datang dari luar kota bernama Simon.1. [sunting] Pengadilan Romawi Yesus mengalami 3 proses pengadilan menurut hukum Romawi 1. katanya: "Salam. Di bawah pemerintahan Romawi. Di hadapan Hanas. pengadilan Yahudi tidak berhak menjatuhkan hukuman mati. Jalan yang dilalui Yesus menuju ke tempat penyaliban-Nya dikenal sebagai Via Dolorosa (=Jalan Kesengsaraan). [sunting] Simon orang Kirene Para serdadu Romawi menggiring Yesus berjalan keluar dari benteng Antonia ke tempat penyaliban-Nya. Yesus berpaling kepada mereka dan berkata: . Markus mengenal orang ini sebagai ayah Aleksander dan Rufus. Setelah mendapati bahwa Yesus berasal dari Galilea. lalu mengirimkan-Nya kembali kepada Pilatus lagi. Kemudian mereka membawa Dia ke luar. serdadu-serdadu wali negeri membawa Yesus ke dalam istana. di bukit yang disebut Tempat Tengkorak atau Golgota. Dilakukan di hadapan gubernur Roma. Pilatus tidak menemukan kesalahan. bahasa Ibrani: Gabata[12]) dan menjatuhkan hukuman mati dengan disalibkan. Sesudah mengolokolokkan Dia mereka menanggalkan jubah itu dari pada-Nya dan mengenakan pula pakaian-Nya kepada-Nya.[7] 3. Terakhir kali Pilatus mengadili Yesus di atas kursi pengadilan resmi (bahasa Yunani: Litostrotos. dipukuli oleh prajurit-prajurit dari pemuka agama. Pilatus mengirimkan Yesus kepada raja Herodes Antipas yang memerintah daerah Galilea. Mereka menanggalkan pakaian-Nya dan mengenakan jubah ungu kepada-Nya. yaitu gedung pengadilan. Di hadapan Mahkamah Agama (Sanhedrin)[8] Menurut hukum Yahudi. Dalam perjalanan. Yesus dituduh melakukan pelanggaran agama[9]. Pontius Pilatus. Orang itu mereka paksa untuk memikul salib Yesus pada bahunya. karena mengaku sebagai "Anak Allah". [11] 3. Herodes tidak mendapati kesalahan pada Yesus. hai Raja orang Yahudi!" Mereka meludahi-Nya dan mengambil buluh itu dan memukulkannya ke kepala-Nya dan berlutut menyembah-Nya. supaya hukuman mati dapat dijalankan. di antaranya banyak perempuan yang menangisi dan meratapi Dia. mereka melimpahkan kasus ini kepada pengadilan Romawi.[13] [sunting] Yesus disiksa • • Selama di pengadilan.[15] [sunting] Perempuan-perempuan Yerusalem Sejumlah besar orang mengikuti Dia dalam perjalanan ke Golgota. Oleh sebab itu. lalu memberikan Dia sebatang buluh di tangan kanan-Nya. dari raja Herodes dan tentara Romawi.

juga tidak kepada Allah.[25] • [Catatan: menggenapi nubuat Daud (tahun ~1000 SM) dalam Mazmur 22:19: "Mereka membagi-bagi pakaianku di antara mereka. akan tiba masanya orang berkata: Berbahagialah perempuan mandul dan yang rahimnya tidak pernah melahirkan."[28] Orang banyak berdiri di situ dan melihat semuanya. sebab kita menerima balasan yang setimpal dengan perbuatan kita. apabila Engkau datang sebagai Raja. seorang di sebelah kanan dan seorang di sebelah kiri-Nya.[18] Pada pukul 12 siang sampai pukul 3 sore kegelapan melanda daerah itu. tetapi diri-Nya sendiri tidak dapat Ia selamatkan! Ia Raja Israel? Baiklah Ia turun dari salib itu dan kami akan percaya kepada-Nya. jikalau Allah berkenan kepada-Nya! Karena Ia telah berkata: Aku adalah Anak Allah. tetapi orang ini tidak berbuat sesuatu yang salah. Ia tidak mau meminumnya."[23] [sunting] Orang-orang yang menyaksikan • Sebelum digantungkan di atas salib. Yesus mati. untuk menghilangkan rasa sakit." Kata Yesus kepadanya: "Aku berkata kepadamu. selamatkanlah diri-Mu jikalau Engkau Anak Allah. katanya: "Bukankah Engkau adalah Kristus? Selamatkanlah diri-Mu dan kami!" Tetapi kemudian yang seorang menegor dia. Maka orang akan mulai berkata kepada gunung-gunung: Runtuhlah menimpa kami! dan kepada bukit-bukit: Timbunilah kami! Sebab jikalau orang berbuat demikian dengan kayu hidup. dan yang susunya tidak pernah menyusui." Lalu ia berkata: "Yesus.[24] Sesudah menyalibkan Dia para prajurit membagi-bagi pakaian-Nya dengan membuang undi. turunlah dari salib itu!"[27] Imam-imam kepala bersama-sama ahli-ahli Taurat dan tua-tua mengolok-olokkan Dia dan mereka berkata: Orang lain Ia selamatkan."] • • Lalu para prajurit duduk di situ menjaga Dia. apakah yang akan terjadi dengan kayu kering?" Hanya Injil Lukas yang mencatat perkataan ini[16] [sunting] Yesus disalibkan • • • • Yesus digantungkan pada kayu salib dengan dipaku kedua tangan-Nya. para serdadu memberi Dia minum anggur bercampur empedu. dan mereka membuang undi atas jubahku.[21] Penyamun-penyamun yang disalibkan bersama-sama dengan Dia mencela-Nya seperti orangorang banyak yang menyaksikan penyaliban itu. Ia menaruh harapan-Nya pada Allah: baiklah Allah menyelamatkan Dia.[26] Prajurit dan orang-orang yang lewat di sana menghujat Dia dan sambil menggelengkan kepala.[29] • • . katanya: "Tidakkah engkau takut. Setelah Yesus mengecapnya. janganlah kamu menangisi Aku. Yesus di tengah-tengah.[17] Ia mulai digantung di salib sejak sekitar pukul 9 pagi. mereka berkata: "Hai Engkau yang mau merubuhkan Bait Suci dan mau membangunnya kembali dalam tiga hari. sedang engkau menerima hukuman yang sama? Kita memang selayaknya dihukum. sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus.[20] [sunting] Dua orang lain yang bersama-sama disalib Bersama dengan Dia disalibkan dua orang penjahat (Matius dan Markus secara spesifik menyebut mereka "penyamun").[19] Di antara jam 3 sampai 6 sore."Hai puteri-puteri Yerusalem. melainkan tangisilah dirimu sendiri dan anak-anakmu! Sebab lihat. ingatlah akan aku.[22] Seorang dari penjahat yang di gantung itu menghujat Dia.

jika mengikuti bahasa-bahasa tersebut."[36] Lukas mencatat: "Inilah raja orang Yahudi. sebab tempat di mana Yesus disalibkan letaknya dekat kota dan kata-kata itu tertulis dalam 3 bahasa. inilah. dan Maria ibu Yakobus (muda) dan Yoses (atau Yusuf). apakah Elia datang untuk menyelamatkan Dia. Ketika Yesus melihat ibu-Nya (Maria) dan murid yang dikasihi-Nya (=Yohanes anak Zebedeus) di sampingnya. Raja orang Yahudi. anakmu!" Kemudian kata-Nya kepada murid-Nya: "Inilah ibumu!" Dan sejak saat itu murid itu menerima dia di dalam rumahnya. Eli. Eloi. mengapa Engkau meninggalkan Aku? . • • • • Matius mencatat: "Inilah Yesus Raja orang Yahudi. Eli. mencelupkannya ke dalam anggur asam. sebab mereka tidak tahu apa yang mereka perbuat." Jawab Pilatus: "Apa yang kutulis. Yohanes. Tulisan itu dibuat dalam 3 bahasa: Latin (bahasa resmi pemerintah Romawi). tetapi bahwa Ia mengatakan: Aku adalah Raja orang Yahudi. yang menulis Injil-Nya di kemudian hari. Buktinya adalah bahwa jumlah huruf dan kata-kata akan membuat tulisan-tulisan itu kurang lebih sama panjangnya. ampunilah mereka. yaitu perempuanperempuan yang mengikuti Yesus dari Galilea untuk melayani Dia. orang Nazaret. baiklah kita lihat. Di antara mereka terdapat Maria Magdalena.[32] dan banyak perempuan lain yang telah datang ke Yerusalem bersama-sama dengan Yesus."[41] 3. Kata Yesus kepadanya (salah satu penjahat yang disalib di sampingnya): "Aku berkata kepadamu. mengingat tulisan bahasa Latin."[30] Ada di situ banyak perempuan yang berdiri melihat dari jauh. dan ibu anak-anak Zebedeus. Orang-orang lain berkata: "Jangan.• Saat Yesus berteriak "Eli."[38] bahasa Latin: IESVS·NAZARENVS·REX·IVDÆORVM Banyak orang Yahudi yang membaca tulisan itu."[37] bahasa Yunani: ὁ βασιλεὺς τῶν Ἰουδαίων οὗτος Yohanes mencatat: "Yesus. Ibrani (bahasa setempat)[34]."[40] 2. sesungguhnya hari ini juga engkau akan ada bersama-sama dengan Aku di dalam Firdaus.[42] 4. lama sabakhtani?"[44] Artinya: Allah-Ku. lama sabakhtani".[33] • [sunting] Tulisan di kayu salib Di atas kepala Yesus terpasang tulisan yang menyebut alasan mengapa Ia dihukum. lama sabakhtani?"[43] atau "Eloi. sebagian orang yang berdiri di situ berkata: "Ia memanggil Elia."[39] [sunting] Perkataan Yesus di atas salib Tercatat Yesus mengatakan 7 kalimat selama disalibkan sampai matinya. tetap tertulis. Allah-Ku. berkatalah Ia kepada ibu-Nya: "Ibu. Lukas mencatat tulisan Yunani.[31] Salome. Imam-imam kepala orang Yahudi menyampaikan keluhan kepada Pilatus: "Jangan engkau menulis: Raja orang Yahudi. Pada kira-kira jam 3 siang berserulah Yesus dengan suara nyaring:"Eli. Yunani (bahasa yang lebih umum dipakai)."[35] bahasa Ibrani: ‫זה‬ ֶ ‫הוא ישוע מלך היהודים‬ ִ ּ ְַ ְ ֶ ֶ ַ ּׁ ֵ ּ ּ Markus mencatat: "Raja orang Yahudi. 1." Seorang dari mereka mengambil bunga karang. Para pakar menduga bahwa masing-masing Injil mencatat tulisan dalam bahasa yang mereka kenal baik: Matius mencatat tulisan bahasa Ibrani. lalu mencucukkannya pada sebatang buluh dan memberi Yesus minum. Yesus berkata: "Ya Bapa. Markus mencatat kata-kata yang dipakai bersama di ketiga tulisan itu dalam Injilnya.

Tacitus. Sesudah Yesus meminum anggur asam itu. berhubung hari itu hari persiapan sebelum Paskah Yahudi. menyebut Yesus sebagai "persona terkemuka yang mengajarkan ritual baru dan disalibkan karena hal itu. pulanglah mereka sambil memukul-mukul diri. Sesudah itu. merekapun keluar dari kubur. ke dalam tangan-Mu Kuserahkan nyawa-Ku. dan segera mengalir keluar darah dan air.." Lalu Ia 7.[59] Sejarahwan Romawi. karena ia adalah pembuat pekerjaan yang menakjubkan. orang ini adalah orang benar!"[56] Datanglah prajurit-prajurit untuk mematahkan kaki orang-orang yang disalib. Hal ini atas permintaan orang-orang Yahudi kepada Pilatus. Injil mencatat terjadinya hal-hal aneh berikut ini: • • • • Tabir Bait Suci terbelah dua dari atas sampai ke bawah[49] Terjadilah gempa bumi[50] Bukit-bukit batu terbelah[51] Kuburan-kuburan terbuka dan banyak orang kudus yang telah meninggal bangkit. Ketika Yesus mati.. penulis dari Suriah yang menyebut ada seorang "raja yang bijak" dihukum mati oleh orang Yahudi. Yesus berseru pula dengan suara nyaring lalu menyerahkan nyawa-Nya[47]:"Ya Bapa."[60] Satiris Yunani.menderita hukuman ekstrim pada pemerintahan Tiberius di tangan salah seorang prokurator kami (=Pontius Pilatus).[58] • • • • [sunting] Catatan Sejarah Sejumlah sumber non-Kristen mencatat penyaliban dan kematian Yesus: • • Mara Bar-Serapion.5. bahwa segala sesuatu telah selesai. Pada saat yang sama. Dan sesudah kebangkitan Yesus. berkatalah Ia: "Sudah selesai. Lucian. karena Yesus tahu. seorang bijak. Ia ini adalah Anak Allah.. katanya: "Sungguh. tetapi seorang dari antara prajurit itu menikam lambung-Nya dengan tombak. seorang guru sedemikian yang membuat orang menerima kebenaran dengan sukacita. domba Paskah disembelih di Bait Suci.[57] Sesudah seluruh orang banyak."[55] dan juga ia memuliakan Allah.. dalam tulisannya Annals (~116 M). melihat apa yang terjadi itu."[48] [sunting] Yesus mati Kematian Yesus terjadi setelah jam 3 sore dan sebelum jam 6 malam. lalu masuk ke kota kudus dan menampakkan diri kepada banyak orang. Yesus. mereka tidak mematahkan kaki-Nya.[52] Kepala pasukan dan prajurit-prajuritnya yang menjaga Yesus menjadi sangat takut ketika mereka melihat gempa bumi dan apa yang telah terjadi[53] Kepala pasukan (yang berdiri berhadapan dengan Dia melihat mati-Nya demikian[54]) berkata: "Sungguh."[61] Sejarawan Yahudi pada abad ke-1. supaya cepat mati dan mayat-mayat dapat diturunkan. Ketika mereka sampai kepada Yesus dan melihat bahwa Ia telah mati. Flavius Yosefus (dalam bagian yang diperdebatkan[62]) mencatat:[63] Kira-kira pada waktu itu. yang datang berkerumun di situ untuk tontonan itu. mencatat "Kristus. berkatalah Ia-- supaya genaplah yang ada tertulis dalam Kitab Suci--:"Aku haus!"[45] menundukkan kepala-Nya [46] 6. Ia menarik • • “ ” . kalau boleh menyebutnya "manusia".

[1] Allah bukanlah hakim yang kejam yang menjatuhkan vonis yang tidak wajar kepada Yesus yang tidak bersalah. mengampuni orang lain sering menjadi hal yang sulit. dan karena itu dia dibunuh. banyak sejarawan sependapat bahwa bagian ini nampaknya tentang Yesus.[5] Melalui Yesus. Dan ketika Pilatus. Paulus dalam Surat 1 Korintus menggambarkan kisah ini sebagai sebuah peristiwa yang 'sesuai dengan kitab suci. Allah sebenarnya ikut mengalami akibat yang paling buruk dari keadaan kita yang berdosa. Dan suku Kristen. Ia adalah Kristus.' Namun. yang tertulis di dalam injil. yang dinamakan menurut dia. Pada kayu salib itu. Kedua.[1] [sunting] Polemik seputar Kematian Yesus Pandangan tertua mengatakan bahwa Yesus sebenarnya sudah menyadari bahwa kematiannya sudah dekat. Barangsiapa yang dapat membelanya. Kisah di dalam Injil tidak mereka terima sebagai peristiwa historis. silakan maju dan mengajukan permohonan untuknya.[66]. salah satu masalah yang paling mendesak dalam kehidupan adalah masalah dosa atau kejahatan. Allah bermaksud melenyapkan penderitaan yang diakibatkan manusia. karena ia melakukan sihir dan membujuk Israel pada kesesatan. mereka yang menyayanginya pada mulanya tidak meninggalkannya. ia digantung di sore sebelum petang hari sebelum Pesakh! “ ” Meskipun ada keraguan bahwa Yeshu ini sama dengan Yesus. melihat peristiwa kematian Yesus sebagai peristiwa pemberontakan yang gagal. . salib menunjukkan kepada kita harga pengampunan dari Allah. karena ia menampakkan diri lagi hidup-hidup kepada mereka pada hari ke-3.[66] Pertama. Bagi kita sendiri. Ia ikut mengambil bagian di dalamnya bersama kita. menyampaikan dua hal yang penting tentang hubungan Allah dan hubungannya dengan manusia.' Mazmur 22 dan Yesaya 53 juga disebut-sebut sebagai salah satu bukti bahwa peristiwa kematian Yesus adalah peristiwa yang telah ditetapkan. bahkan jauh sebelum Yesus lahir.[65] [sunting] Makna Kayu salib tempat di mana Yesus mati merupakan misteri besar.banyak pengikut. tidak punah sampai hari ini • Suatu referensi Yahudi tentang penyaliban ("digantung" seperti istilah yang dipakai dalam Lukas 23:39. menghukumnya dengan penyaliban. seorang bentara berjalan ke depan dan berteriak. Ini adalah kehendak Allah yang harus dijalankan. Untuk mengampuni manusia. ‘Orang ini akan segera dihukum lempar batu sampai mati. atas usulan orang-orang terkemuka di antara kami. Misteri kematian Yesus dan maknanya yang sebenarnya. Anak Allah. karena tidak ada pembelaan yang diajukan untuknya. Pandangan seperti ini tersurat di dalam Alkitab. baik orang Yahudi maupun orang asing. Mereka memahami kisah kematian Yesus. sebagaimana nabi-nabi kudus telah meramalkannya dan puluhan ribu hal ajaib lain tentang dia. Galatia 3:13) ditemukan dalam Talmud Babylonian:[64] Pada petang hari sebelum Pesakh Yeshu digantung. Allah menyerahkan AnakNya tunggal dikayu salib. salah seorang penggagas gerakan Yesus Seminar.[5] Yesus dituduh sebagai tokoh politik yang akan mengancam keberadaan Romawi dan Palestina. Di kalangan pakar sejarah mengenai Yesus argumen ini tidak selalu diterima. Oleh karena itu salib menunjukkan kepada kita bahwa walaupun Allah tidak melenyapkan penderitaan yang diakibatkan dosa manusia dan menjadi bagian yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan. Selama 40 hari sebelum hukuman dijalankan. Albert Schweitzer. sebagai liturgi yang dipraktekkan di dalam gereja mula-mula.

Rasul Allah ". Tetapi (yang sebenarnya). sesuai kutipan di Al Qur'an berikut ini:[67] Ucapan mereka : "Sesungguhnya kami telah membunuh Al Masih. Dan adalah Allah Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. Mereka tidak mempunyai keyakinan tentang siapa yang dibunuh itu. 'Isa putra Maryam. tetapi (yang mereka bunuh ialah) orang yang diserupakan dengan 'Isa bagi mereka. benarbenar dalam keragu-raguan tentang yang dibunuh itu. ajaran Islam mengatakan bahwa Yesus tidak disalibkan dan tidak dibunuh dengan cara lain. kecuali mengikuti persangkaan belaka. Allah telah mengangkat 'Isa kepada-Nya. melainkan langsung diangkat kepada Allah.[sunting] Tradisi Islam • Berlawanan dengan pandangan ilmuwan dan pakar Alkitab. mereka tidak (pula) yakin bahwa yang mereka bunuh itu adalah 'Isa. “ . Sesungguhnya orang-orang yang berselisih paham tentang (pembunuhan) 'Isa. padahal mereka tidak membunuhnya dan tidak (pula) menyalibnya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful