ANALISIS SOSIOLOGI SASTRA DALAM NASKAH DRAMA µLAKON KORAN¶ KARYA AGUNG WIDODO 1 Oleh: Herawati Murti Gustiani

2
ABSTRAKSI Drama merupakan salahsatu bagian dari sastra. Drama adalah cerita konflik manusia dalam bentuk dialog, yang diproyeksikan pada pentas dengan menggunakan percakapan dan action di hadapan penonton (audience). Drama dapat dikaji melalui sosiologi sastra. Naskah ³Lakon Koran´ merupakan salahsatu karya sastra yang didalamnya mengungkapkan masalah masyarakat modern pada zaman globalisasi yang menarik jika ditinjau melalui pendekatan sosiologi sastra. Kata Kunci: Drama, Pendekatan sosiologi sastra, masyarakat modern.

PENDAHULUAN Sastra merupakan pencerminan masyarakat. Melalui karya sastra, seorang pengarang mengungkapkan problema kehidupan yang pengarang sendiri ikut berada di dalamnya. Karya sastra menerima pengaruh dari masyarakat dan sekaligus mampu memberi pengaruh terhadap masyarakat. Bahkan seringkali masyarakat sangat menentukan nilai karya sastra yang hidup di suatu zaman, sementara sastrawan sendiri adalah anggota masyarakat yang terikat status sosial tertentu dan tidak dapat mengelak dari adanya pengaruh yang diterimanya dari lingkungan yang membesarkan sekaligus membentuknya. Laporan ini merupakan hasil kajian mengenai naskah drama yang berjudul ³Koran´ karya Agung Widodo. Laporan ini mengkaji lebih pada naskah bukan pada pementasan dramanya. Kajian sastra berfungsi sebagai agar pembaca lebih paham dalam mengungkapkan sesuatu yang ada pada naskah dengan lebih teliti. Drama adalah kualitas komunikasi, situasi, action, (segala apa yang terlihat dalam pentas) yang menimbulkan perhatian, kehebatan (exciting), dan ketegangan pada pendengar/penonton. Naskah drama ³Koran´ ini sangatlah menarik jika dikaji dengan sosiologi sastra. Cerita yang diangkat oleh Agung Widodo memang sesuai dengan realita saat ini. Dimana, ia menceritakan kehidupan status sosial bagi orang-orang menengah kebawah yang bangunan atau warung tempat mereka mengais kehidupan akan digusur oleh satpol PP. Selain itu, skandal percintaan pun
1

Laporan ini disusun sebagai salah satu persyaratan akademik dalam menempuh perkuliahan dan kelulusan mata kuliah Kajian Drama yang diampuh oleh Drs.H. Ma¶mur Saadie, M.Pd. yang diasisteni oleh Rudi Adi Nugroho, M.Pd Penulis adalah mahasiswa Prodi S1 Bahasa dan Sastra Indonesia UPI BHMN Angkatan 2010 dengan NIM.1003158 kelas dik-A

2

Jadi. buku petunjuk atau buku pengajaran yang baik. Kita pun dapat menemukan kasus tersebut pada kehidupan nyata. Sosok Raken yang digambarkan sebagai orang kaya dan sudah tua namun ia masih saja mendekati seorang wanita yang sedang mengalami masalah rumah tangga. secara tidak sengaja akan membongkar kebohongan yang telah ia simpan. Parahnya lagi. mengemas cerita tersebut dengan sangat menarik dan benar-benar apa adanya. sarana. Makna kata sastra bersifat lebih spesifik sesudah terbentuk menjadi kata jadian. dan empiris. Ini menurut informasi berita di televisi yang mengatakan bahwa banyaknya pejabat negara yang melakukan perselingkuhan. Sastra dari akar kata sas (Sansekerta) berarti mengarahkan. Ratna Nyoman K (2003:1) menguraikan istilah sosiologi sastra sebagai berikut. Dimana terdapat kelebihan dan kekurangan dalam era goblalisasi saat ini. Perkembangan berikutnya mengalami perubahan makna. sifatnya umum. logi/logos berarti ilmu.menjadi pemanis dimana banyak terjadinya sekandal perselingkuhan bagi kaum menengas atas. Pengkajian ini mengkaji tentang realita kehidupan masyarakat modern saat ini. kita dapat mendapatkan informasi secara cepat dan up to date. Pengkajian ini lebih mengupas pada permasalahan sosial yang terdapat dalam drama tersebut. Sosiologi berasal dari akar kata sosio (Yunani) (socius berarti bersama-sama. yaitu kesusastraan. teman) dan logi (logos berarti sabda. Akhiran tra berarti alat. artinya kumpulan hasil karya yang baik. perumpamaan). sastra berarti kumpulan alat untuk mengajar. perkataan. Permasalahan yang akan dikaji secara sosiologi sastra dalam naskah drama ³Koran´ adalah mengenai ³kehidupan masyarakat yang modern di era globalisasi´. Seperti halnya sosiologi. sosiologi berarti ilmu mengenai asal-usul dan pertumbuhan (evolusi) masyarakat. Raken ini menutupi identitas aslinya dan mengaku sebagai duda. ´Sosiologi sastra berasal dari kata sosiologi dan sastra. ilmu pengetahuan yang mempelajari keseluruhan jaringan hubungan antar manusia dalam masyarakat. Naskah ³Koran´ ini memang pencerminan dari masyarakat modern saat ini khususnya bagi kota-kota besar. Sedangkan kekurangannya yaitu akibat dari cepatnya informasi yang diberikan kepada masyarakat. Agung Widodo. Kelebihannya yaitu. sastra juga berurusan dengan manusia dalam masyarakat sebagai usaha manusia untuk menyesuakan diri dan usahanya untuk mengubah masyarakat itu. Kajian Teori Sesungguhnya sosiologi dan sastra berbagi masalah yang sama. kawan. memberi petunjuk dan instruksi. bersatu. Jadi. rasional. sosio/socius berarti masyarakat. Sosok Raken tersebut merupakan gambaran masyarakat sekarang yang biasanya dilakukan oleh orang-orang yang berekonomi menengah ke atas. Secara bahasa. mengajar.´ .

1) sosiologi pengarang. . antar masyarakat dengan orang-seorang. 2003:3). Wilayah sosiologi sastra cukup luas. karya sastra. Yang menjadi pokok telaah adalah tentang apa yang tersirat dalam karya sastra tersebut dan apa tujuan atau amanat yang hendak disampaikannya. dan lain-lain yang menyangkut diri pengarang. tujuan studi sosiologis dalam kesusastraan adalah untuk mendapatkan gambaran utuh mengenai hubungan antara pengarang. Pendekatan sosiologi sastra yang paling banyak dilakukan saat ini menaruh perhatian yang besar terhadap aspek dokumenter sastra dan landasannya adalah gagasan bahwa sastra merupakan cermin zamannya. Selain itu. dan masyarakat. pertentangan kelas. 3) sosiologi sastra yang mempermasalahkan tentang pembaca dan pengaruh sosialnya terhadap masyarakat.Wellek dan Warren dalam (Semi. dan lainlain. namun bisa juga bertolak dari orientasi kepada pengarang dan pembaca. Pendekatan terhadap sastra yang mempertimbangkan segi-segi kemasyarakatan itu disebut sosiologi sastra dengan menggunakan analisis teks untuk mengetahui strukturnya. Bagaimanapun juga. Damono (2003:1) mengungkapkan bahwa sastra menampilkan gambaran kehidupan. untuk kemudian dipergunakan memahami lebih dalam lagi gejala sosial yang di luar sastra (Damono. Tema dan gaya yang ada dalam karya sastra yang bersifat pribadi itu harus diubah menjadi hal-hal yang bersifat sosial. kehidupan mencakup hubungan antar masyarakat. 2) sosiologi karya sastra. Pandangan tersebut beranggapan bahwa sastra merupakan cermin langsung dari berbagai segi struktur sosial hubungan kekeluargaan. yakni mempermasalahkan tentang suatu karya sastra. Dalam kaitan ini. alat tentang apa yang tersirat dalam karya sastra tersebut dan apa tujuan serta amanat yang hendak disampaikan. 1989 :178) mengatakan :´Bahwa sosiologi sastra yakni mempermasalahkan suatu karya sastra yang menjadi pokok. Dalam pengertian ini. Dalam hal itu tugas sosiologi sastra adalah menghubungkan pengalaman tokoh-tokoh khayal dan situasi ciptaan pengarang itu dengan keadaan sejarah yang merupakan asal usulnya. dan antarperistiwa yang terjadi dalam batin seseorang. dan kehidupan itu sendiri adalah suatu kenyataan sosial. yakni yang mempermasalahkan tentang status sosial. sosiologi sastra merupakan pendekatan yang bertolak dari orientasi kepada semesta. ideologi politik. Rene Wellek dan dan Austin Warren membagi telaah sosiologis menjadi tiga klasifikasi. adalah pantulan hubungan seseorang dengan orang lain atau dengan masyarakat dan menumbuhkan sikap sosial tertentu atau bahkan untuk mencetuskan peristiwa sosial tertentu. antarmanusia. diantaranya sebagai berikut. peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam batin seseorang yang sering menjadi bahan sastra.

Dimana seorang suami meninggalkan kewajibannya sehingga sang istri pun harus berjualan untuk menghidupi hidupnya dan anaknya. warung tempat ia berjualan terkena penggusuran karena adanya promosi kota. Naasnya. merupakan karya sastra yang di dalamnya mengungkapkan kehidupan masyarakat modern pada era globalisasi yang menarik apabila ditinjau dari sosiologi sastra. kelalaian seorang suami pada keluarga. Fotonya dimuat di headline sebuah koran harian kota. Kajian Sosiologi Sastra Naskah ³Lakon Koran´ karya Agung Widodo Naskah Lakon Koran ini. yaitu masyarakat dan sastra: karya sastra ada dalam masyarakat. Suaminya sudah tidak mengurusinya lagi. tidak ada karya sastra tanpa masyarakat. Suatu saat dia ia dan Mbah Raken yang sedang pijit-pijitan di warung Sanah. . mulai memperhatikan karya seni sebagai bagian yang integral dari masyarakat. adanya perselingkuhan dan pemalsuan identitas pun sudah tidak asing lagi pada zaman globalisasi saat ini. Demikianlah. dengan landasan suatu pandangan bahwa sastra merupakan gambaran atau potret fenomena sosial. Deskripsi Data Data yang diambil dalam artikel ini adalah sebuah naskah drama ³Koran´ karya Agung Widodo yang dikaji melalui pendekatan sosiologi sastra dengan menganalisis masalah sosial masyarakat yang terdapat dalam naskah. Akhirnya proses perselingkuhan Sanah dan Mbah Raken terbongkar oleh sebuah foto di koran. Sosiologi sastra. meskipun belum menemukan pola analisis yang dianggap memuaskan. dengan kata lain. pendekatan sosiologi sastra menaruh perhatian pada aspek dokumenter sastra. Untuk mewakili permasalahan tersebut saya mengambil kutipan yang terdapat dalam naskah. Adanya perselingkuhan. penggusuran bangunan dan maraknya pemberitaan baik di koran maupun televisi diungkapkan pengarang dalam naskah ini.Paradigma sosiologi sastra berakar dari latar belakang historis dua gejala. Sinopsis Sanah seorang istri yang selingkuh dengan orang tua kaya raya yang bernama Mbah Raken. Selain itu. Tujuannya jelas untuk memberikan kualitas yang proposional bagi kedua gejala: sastra dan masyarakat. Mereka tertangkap oleh kamera seorang wartawan yang sedang meliput berita tentang rencana penggusuran oleh Satpol PP dalam rangka acara promosi kota. Adanya wartawan dan informasi yang up to date adalah suatu hal yang sangat positif namun apa jadinya jika berita yang dimuat di koran tidak sengaja membongkar perselingkuhan seseorang .

mengakibatkan perselingkuhan itu mudah terbongkar. ndak tahu. mbak harus pindah. kalau nanti siang penggusurannya. jok.Penggusuran bangunan baik rumah maupun warung-warung yang ilegal oleh satpol PP. perselingkuhan pun terbongkar dan diketahui oleh semua orang. pokoknya warung ini mau digusur. MEMBERITAHU KALAU WARUNGNYA AKAN DIEVAKUASI SATPOL PP LANTARAN ADA PROGRAM PROMOSI KOTA. atau bahkan kita menemukan orang-orang yang berada di sekitar kita melakukan perselingkuhan. y Tingginya tingkat faktor ekonomi menyebabkan seseorang berselingkuh dan menutupi identitasnya. Tidak seperti wajan itu. Kejadian seperti itu terdapat dalam naskah drama ³Koran´. mungkin tidaklah asing lagi di telinga kita. Akibatnya. tadi sih mbah raken ngomong kalau saya akan dibangunkan warung pakai tembok. TERGESA-GESA LANGSUNG MENUJU WARUNG SANAH. adapun kutipan yang mendukung pernyataan tersebut. berarti pagi ini mbak harus pindah. Seseorang mengaku sudah duda padahal sebenarnya ia masih mempunyai seorang istri. Adapun kutipan peristiwa tersebut dalam naskah ini. MASDI (memberikan koran) di koran. Contohnya seperti yang terjadi di ibu kota Jakarta. seharusnya ngomong sama saya. di halaman pertama. y y Kita mungkin pernah melihat acara di televisi tentang public figur dan pejabat negara berselingkuh. Pada zaman modern ini kita dapat menemukan peristiwa tersebut. kamu maunya dibangunkan di mana? di depan kantor camat? di tengah alun-alun simpang lima? di belakang gedung dpr-mpr? atau di depan gedung istana merdeka sekalian? biar kalau ada orang demo warungmu juga ikut masuk tivi? RAKEN kalau sudah tipis. Informasi berita tersebut akan cepat kita dapatkan melalui surat kabar ataupun televisi. biar saya bawakan yang lebih besar dan lebih tebal. tapi ya saya masih belum tahu. Namun. y MASDI DATANG MEMBAWA KORAN. dievaluasi. Wartawan-wartawan pun selalu bergerak cepat meliput peristiwa yang up to date dan yang sedang diminati masyarakat. Dalam naskah ini ada kutipan yang membuktikan peristiwa tersebut. di era goblalisasi ini dimana informasi bergerak sangat cepat. mau ada promosi kota. y RAKEN kok bingung mau dibangun di mana. . SANAH ah.

jadi kalau malam saya µkan bisa pesen Mie di warungmu. JOKO begini saja. mbah yang selama ini selingkuh dengan istri saya. Semula BK DPR telah menetapkan kasus perselingkungan Yahya menjadi prioritas untuk segera dituntaskan. mbak. nah. yang separo kamu pakai untuk warung.y y MASDI pokoknya. terus di koran itu. PENI oh« rupanya di sini? pamitnya beli obat. Jumat. Menurut Ketua DPR RI Agung Laksono di Gedung DPR/MPR Senayan Jakarta. Namun dengan pengunduran diri Yahya Zaini. nanti biar saya sekat. BK masih menelusuri bukti-bukti dan sedang membahas penetapan jadwal pemanggilan. Adapun bukti berupa artikel tentang perselingkuhan mereka. sebagai berikut. PERGI. maka tidak ada hak BK untuk memeriksa Yahya. Kapanlagi. yang separo saya yang pakai sendiri. . itu juga bahaya. pantas setiap hari kamu datang ke sini. KARTA rupanya dapurmu. Perselingkuhan yang dilakukan anggota DPR sebut saja Yahya Zini dan penyanyi dangdut Maria Eva sempat menjadi sorotan beberapa tahun lalu. kamu pakai saja rumah saya. saya mengambil contoh perselingkuhan yang dilakukan pejabat dan public figure.KORAN DIPUNGUT KARTA. urusan warungmu. Yahya Zaini dengan Maria Eva yang berakhir antiklimaks dengan pengunduran diri Yahya dari DPR dan dari kepengurusan DPP Golkar serta pengunduran diri Maria Eva dari kepengurusan DPP AMPI telah memupuskan harapan bagi peran badan Kehormatan (BK) DPR untuk mengusut kasus itu. pantas setiap hari ngaku sakit. lagipula wajahmu di foto cuma kelihatan separo saja.com .Kasus perselingkuhan anggota DPR RI. biar saya saja yang tandangi. dengan pengunduran diri Yahya dari DPR RI. kalau kamu dilabrak istrinya. sakit mriang? sekarang sudah tidak bisa mengelak lagi. LANTAS PENI -ISTRI RAKEN. foto mbak dan mbah raken pas pijet-pijetan juga dimuat. Sejak kasus itu merebak. ndak jelas. jangan-jangan istri mbah raken nanti nglabrak kamu. y Saya pun telah menemukan bukti perselingkuhan yang terjadi di Indonesia. maka langkah BK DPR pun terhenti.DATANG MARAH-MARAH DAN MENJEWER KUPING RAKEN GARA-GARA ELIHAT FOTO DI KORAN. MEMBANTING KORAN. ini buktinya. Agar lebih mudah.

Detik-detik Perselingkuhan Ariel dan Cut Tari Satu hal yang menarik dari skandal video asusila Ariel dan Cut Tari. Lalu bagaimana mereka berzina? pastinya perzinaan itu tak mungkin dilakukan satu kali saja."Mekanisme pergantian di DPR sedang diproses. "Dia mengatakan mengundurkan diri secara `legowo` (ikhlas). Sedangkan Maria Eva telah pula mengundurkan diri dari jabatannya di DPP Angkatan Muda Pembaruan Indonesia (AMPI). Yahya telah dinonaktifkan oleh DPP Golkar dari jabatannya sebagai Sekretaris FPG DPR RI. yakni saat mereka melakukan hal itu. mereka nampak sangat pandai menyembunyikannya. salah satu Ormas kepemudaan di bawah naungan Golkar. Namun surat pengunduran diri itu tidak diajukan langsung oleh Yahya Zaini kepada pimpinan DPR atau pimpinan fraksi. pastinya berkali-kali. tepat 4 hari setelah beredarnya video Luna Maya dan Ariel. mereka masih resmi berstatus suami dan istri orang. padahal dirinya sebenarnya menyimpan borok yang belum diketahui publik saat itu. Video skandal Ariel dan Cut Tari resmi beredar tanggal 8 Juni 2010 di youtube. Hubungan Ariel dan Cut Tari memang tidak pernah tercium oleh media. Sebelumnya. Yahya juga memohon maaf kepada masyarakat atas prilakunya yang tidak baik. Yahya telah mengajukan pengunduran diri sebagai salah satu Ketua DPP Golkar.´ kata Agung Laksono. Yahya mengajukan pengunduran diri melalui DPP Golkar dan diajukan melalui salah satu Ketua DPP Golkar." kata Agung Laksono yang juga Wakil Ketua Umum DPP Golkar. Dalam kaitan skandal itu pula. "Yang bersangkutan sudah mengajukan pengunduran diri melalui surat yang diajukan Kamis malam. Dalam surat pengunduran dirinya. Bahkan Cut Tari masih bisa eksis menjadi presenter gosip yang kerap membicarakan book parah artis. saya menemukan bukti perselingkuhan yang dilakukan Ariel Peterpan dan aktris Cut Tari." kata Agung yang juga Wakil Ketua DPP Golkar. Artikel di atas adalah bukti yang saya ambil dari internet. Kemunculan video . Yahya Zaini akhirnya mengmbil keputusan mengundurkan diri dari keanggotaannya di DPR RI menyusul skandal seksnya dengan penyanyi dangdut dan pemain sinetron Maria Eva terbongkar. Yahya meminta maaf kepada DPP Golkar dan pimpinan DPR RI. Ini membuktikan bahwa betapa mudahnya kita untuk mencari informasi dari media apa pun. Selain itu. Berikut artikel yang saya dapat.

Selain faktor ekonomi dan ketidakharmonisan seorang pasangan. namun yang diajak senyum itu belum menampakkan wujudnya. Melibatkan tatanan sosial. tiada rasa bersalah pun yang nampak dalam kedua wajah mereka.18 sebagai waktu pembuatan video itu. kenapa dia meninggalkan kamu sendirian ngulek sambel sendiri di sini? . video tersebut berkapasitas 50. Ariel menikah dengan Sarah Amelia pada 30 juni 2005 dan baru bercerai pada 27 Mei 2008.9 MB.Ariel dan Cut Tari ini tentu saja menghebohkan. Keduanya lantas memainkan adegan layaknya suami istri. Memang dalam video itu nampak jelas terlihat wajah pemeran wanita tersebut adalah Cut Tari. y RAKEN kalau sayang. pukul 08. Tak cuma skandal. Sementara dari metadata video porno mirip Ariel dan Cut Tari diperoleh keterangan. Metadata video porno Ariel dan Cut Tari menunjukan 18 November 2006. publik sudah bisa menilai. perbuatan itu sudah menjurus pada perzinahan (aksi porno) karena adegannya dilihat atau dipertontonkan kepada khalayak umum. Sementara Tari menikah dengan Johannes Yusuf Subrata pada 9 Januari 2004 hingga sekarang. Kini Cut Tari sudah mengakui di depan publilk bahwa wanita yang ada dalam video tersebut adalah dirinya. Di awal video dia nampak tersenyum. ya sekali lagi karena saat itu mereka berumah tangga. Lantas sampai kapan Ariel dan Luna Maya ini akan mempertahankan egonya ini? Sampai saat ini. Yang dilakukan Ariel dan Cut Tari ini bahkan bisa disebut lebih dari sebuah perselingkuhan. dan religi. Adapun kutipannya sebagai berikut. tapi sebuah skandal besar yang melibatkan orang banyak. budaya. mana yang pantas mendapatkan apresiasi dan mana yang tidak. tentu ini bisa disebut sebuah perselingkuhan. Namun Ariel dan juga Luna Maya masih bersikukuh mempertahankan bahwa orang yang ada dalam video tersebut hanya mirip. Yaitu terjadinya hubungan yang tidak harmonis dalam suatu keluarga dimana suami tidak melakukan kewajibannya yaitu memberi nafkah bagi istri dan anaknya. Dan tak lama kemudian muncullah si pria yang sangat mirip dengan Ariel tersebut tanpa mengenakan sehelai benang pun. Dalam naskah ini pengarang menjelaskan apa penyebab terjadinya perselingkuhan. yang ada hanya kesenangan dan suasana yang diliputi kebahagiaan. faktor perselingkuhan pun terjadi karena faktor jenuh atau pun sekedar iseng. Si pria mungkin saja sedang membetulkan letak video handphonenya.

(ICH/Syaiful Halim dan Jhoni Akbar) Dalam naskah µKoran¶ pun saya menemukan bukti tentang penggusuran yang dilakukan pemerintah. Tapi.com. untuk meringankan beban warga yang tergerus. Di daerah itu. Di samping duit. dan 1. nanti siang warung ini mau digusur. seusai pertemuan dengan Menteri Koordinator Kesejahteraan Rakyat Jusuf Kalla serta Kepala Dinas Pembinaan Mental dan Kesra Pemda DKI. dana tadi akan dikucurkan Ahad besok. kamu itu setiap pagi datang cuma ngambil makanan terus pergi. kita salah paham bahwa mereka [korban gusuran] ini juga bangsa Indonesia. Selanjutnya mereka disarankan segera kembali ke kampung halaman masing-masing. Menurut Bachtiar. Di Jakarta pun sering kita melihat berbagai rumah dan warung yang ilegal digusur oleh satpol PP. pemerintah mengaku akan mengucurkan dana Rp 350 juta. Depsos juga memberikan 39 ton beras.y KARTA DATANG AMBIL MAKANAN SAMBIL MENANYAKAN KABAR SANAH KARTA bagaimana kabarmu. Berikut adalah bukti yang saya temukan. Muara Karang. y SANAH . bapak karo anak podo wae. Pemerintah Mendukung Penggusuran di Jakarta 24/10/2003 20:14 Liputan6. pada Oktober ini. "Kita [pemerintah] memahami sikap gubernur yang ingin menegakkan hukum. Selain itu. nah? SANAH kang.300-an kepala keluarga korban gusuran. Bachtiar mengatakan.500 kain sarung. sebagian warga suka rela merobohkan sendiri rumah mereka. Jumat (24/10) siang. kang. 1. Adanya penggusuran bangunan yang ilegal atau tidak mendapat izin dari pemerintah sering kita lihat di berbagai tempat di Indonesia khususnya kota-kota besar. 1. setiap hari nyolong terus dagangan emaknya. Kekacauan saat penggusuran kerap terjadi antara korban dan satpol PP." tutur Menteri Sosial Bachtiar Chamsyah.500 selimut. koyok anake wae. Dimana biaya yang diberikan kepada korban penggusuran selalu tidak sesuai dengan kerugian yang mereka tanggung.000 buah tas sekolah. Dan. Sedangkan sebagian lainnya masih memilih bertahan. bantuan adalah bentuk kepedulian terhadap sekitar 1. Berikut adalah bukti sebuah artikel yang saya dapatkan dari internet. Penggusuran bukanlah hal yang tabu lagi. Jakarta Utara. Jakarta: Pemerintah merestui penggusuran di beberapa daerah di Jakarta. Satu di antara daerah yang tergusur ialah wilayah Kali Adem. ketidakadilan pun sering terjadi.

saya sudah tidak percaya pada siapa pun. Dia adalah seorang mantan Puteri Indonesia sekaligus pejabat pemerintahan. Angie dituding menerima suap uang senilai milyaran rupiah untuk pembangunan wisma atlet di Palembang. Namun. Nyatanya sekarang hasilnya mana? Acara apa to itu. bahkan pada tuhan pun saya juga tidak percaya. Berikut adalah bukti berupa artikel yang saya dapat dari internet. Bapak karo anak podo wae. Jok? Padahal dulu sepertinya juga ada acara seperti itu. Masdi kemari geger kalau warung saya mau digusur. Dalam naskah ini pun terdapat kutipan seperti peristiwa diatas. Ah. saya sudah tidak tahu harus bagaimana lagi. Angie memang sudah menjelaskan dan membantah keterlibatannya atas kasus ini kepada fraksi Partai Demokrat tempatnya bernaung. ndak tahu acara apalagi itu. garagara kamu sekarang karta tahu kalau saya selingkuh dengan mbah raken. wah wis. Dalam masyarakat pun sering terjadi hal demikian. sangatlah sulit untuk mencari orang yang dapat kita percaya. penjelasan gamblang belum diungkapkannya. mending saya mati saja. Siapa tahu orang tersebutlah yang merusak hubungan kita dengan orang lain. kalau akhir ceritanya seperti ini. kerabat Angie di gedung MPR/DPR RI. Angelina Sondakh Dikhianati Teman Sendiri Written By Redaction on Kamis. Dalam zaman modern seperti saat ini.Tadi. . Koyok anake wae. terus raken sekarang sedang dikejar karta. JOKO PUN IKUT DIAM. kena tatib. jok. JOKO MERASA BERSALAH. orang yang kita percaya itu menyimpan amanah kita dengan baik. LALU SANAH NYAMPERI JOKO. SANAH kamu yang selama ini saya percaya. Belum tentu. Katanya akan ada acara promosi kota. Agar lebih mudah dipahami. 12 Mei 2011 Angelina Sondakh mengaku sedang mengalami cobaan besar. Nanti siang warung ini mau digusur. Kang. Hal ini dibenarkan oleh Wawan. saya mengambil bukti yang dialami oleh public figure. ternyata kamu yang buat perkara. mau dibunuh. Jok? y SANAH Kang. Angie akan memberikan penjelasan seputar perkaranya tepat di malam peringatan 100 hari berpulangnya Adjie Massaid yang jatuh pada Minggu (15/5). 19 Mei 2011 | 12:23 Kamis. Rencananya. Setiap hari nyolong terus dagangan emaknya. kamu itu setiap pagi datang Cuma ngambil makanan terus pergi.

dimana pengarang menceritakan tentang masyarakat modern yang di dalamnya terdapat perselingkuhan. Padahal dengan melakukan perselingkuhan. Sementara itu.. just wait with patience and faith until the storm pass away and the rainbow come to bright your day .. maka akan terbebas dari masalah yang tengah ia hadapi.. Tidak hanya dikucilkan oleh masyarakat sekitar. "Skrg terlihat jelas siapa teman yg setia dan mn yg hanya berpura2. isu miring korupsi juga masih hangat diperbincangkan.datangnya sekaligus.. dan komitmen antar pasangan sangatlah penting dan harus dijaga agar terhindar dari perselingkuhan. Artinya. Teman setia tdk akan menjauh aplg meninggalkan kita pd saat kita susah .. Melalui akun Twitter pribadinya. berbarengan." tulis Angie. Selain itu. Sebagian masyarakat menganggap bahwa dengan selingkuh. ibu satu anak itu menuding sahabatnya telah mengkhianati. Usai ditinggal suami dan menjadi orangtua tunggal. Simpulan Dalam naskah Lakon Koran ini. "Dont try to stop the storm. harus mampu menjaga sikap."Mbak Angie belum akan bicara panjang lebar sekarang. tunjukkan aku hikmat dr semua ini. Kesedihan serta cobaan yang harus dilalui Angie seolah tak ada habisnya. Misal. berita perselingkuhan pun mudah tersebar dengan cepat di masyarakat. Masalah perselingkuhan bukanlah hal yang tabu sebab banyak sekali kasus-kasus perselingkuhan yang dilakukan oleh para public figure maupun pejabat pemerintah. nanti beliau akan cerita tanggal 15 Mei pas 100 hari mas Adjie. apalagi dengan adanya bukti-bukti yang memang terjadi dalam masyarakat Indonesia. Sebab. Angie yang masih bungkam hanya mencurahkan kekesalan hatinya akibat dituduh menerima suap. bukanlah memecahkan masalah tetapi makin menambah masalah. Ya Allah. perselingkuhan selalu dianggap sebagai jalan keluar yang benar dalam sebuah hubungan yang rusak. sebagai public figure atau pun pejabat. kepercayaan. suatu saat akan tercium juga´. pun diajuhi oleh keluarga. Kamis (12/5) siang." ungkapnya. adanya penyebaran video mesum yang dilakukan mantan pejabat negara dengan seorang artis dangdut. penipuan . Keluarga yang harmonis. Peristiwa yang di jelaskan pengarang dalam naskah ini bisa dikatakan memang sesuai dengan realita yang terjadi masa sekarang." kata Wawan kepada tabloidnova. "Ujian ini benar2 bertubi2. intropeksi diri pun sangatlah dibutuhkan sebab merubah sikap menjadi lebih baik sesuai dengan yang diharapkan pasangan itu adalah kunci agar tetap harmonis dalam menjalin suatu hubungan.. Bagi sebagian masyarakat." kata Angie. Oleh karena itu. dengan adanya teknologi dan informasi yang semakin hari semakin canggih.com saat dihubungi. seperti sebuah pepatah µsepandai-pandainya kita menyimpan bangkai. @sondakhangelina.

Sapardi.2001.com/read/65121/Pemerintah.Jakarta http://kampungtki. dan penggusuran bangunanbangunan akibat akan diadakannya promosi kota. Selain itu. Perselingkuhan yang sering kita temukan baik yang dilakukan public figur atau pun orang-orang disekitar kita bukanlah hal tabu lagi. Daftar Pustaka Ratna. Rene dan Austin Warren.blogspot.di.identitas. Pengantar Sosiologi Sastra.Mendukung.Penggusuran. Damono.com/baca/16003 http://indonesiaindonesia. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.html . Nyoman Kutha.Jakarta:P. Faruk.Jakarta:Yayasan Obor Indonesia Wellek. koran atau pun elektronik lainnya secara up to date.com/2011/05/angelina-sondakh-dikhianati-teman. Dengan era yang serba modern ini kita dapat mencari informasi dengan cepat namun kita juga dituntut untuk menjaga sikap dan jangan sampai melakukan tindakan negatif seperti selingkuh.T Gramedia http://berita.1989.liputan6. Paradigma Sosiologi Sastra. penggusuran yang terjadi di kota-kota besar dengan mudah dapat kita ketahui dari media televisi.Teori Kesusastraan.com/f/9238-pengunduran-yahya-zaini-pupuskan-pengusutanbk/ http://beritaonline1st. mudahnya mendapatkan informasi. 2003.Naskah ini memang sangatlah sesuai dengan kehidupan masyarakat Indonesia dan bukti-buktinya pun dapat kita peroleh baik dari media ataupun dari sekitar kita. Intropeksi diri itu sangatlah penting demi menjalin keharmonisan dalam suatu hubungan.Sosiologi Sastra.2005. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful