KEUTAMAAN SHOLAWAT AL-FATIH

SHOLAWAT AL-FATIH

memiliki 8 martabat keutamaan, dibawah ini hanya keutamaan pada martabat yang pertama saja, sedangkan yang lainnya dirahasiakan oleh Allah SWT, diantaranya adalah : 1. Membaca sholawat al-Fatih 1x setiap hari di jamin hidup bahagia dunia dan akhirat 2. Membaca sholawat al-Fatih 1x menghapus semua dosa 3. Membaca sholawat al-Fatih 1x menyamai pahala ibadah semua mahluk di alam semesta ini 6000x lipat 4. Membaca sholawat al-Fatih 1x menyamai pahala sholawat yang dibaca oleh seluruh mahluk dari awal di ciptakan sampai sekarang 600x lipat 5. Membaca sholawat al-Fatih 1x setiap hari, di jamin mati membawa iman ( husnul khotimah ). 6. Membaca sholawat al-Fatih 10x di malam jum·at lebih besar pahalanya dari pada ibadah seorang wali yang tidak membaca sholawat al-Fatih selama 1 juta tahun. 7. Pahala sholawat al-Fatih dapat menutupi dan mengganti kesalahan yang pernah ia lakukan terhadap orang lain, sehingga ia dapat mengganti tuntutannya di hari kiamat. 8. Membaca sholawat al-Fatih 100x di malam jum·at menghapus dosa 400 tahun.

Seandainya ada 100. Iman dan Bertauhid . yang setiap bangsa itu terdiri dari 100.000 tahun. semua pahala itu belum dapat menandingi pahala membaca sholawat al-Fatih 1x. Amalan yang diterima ialah yang dilakukan karena Alloh Ta·ala dan yang benar adalah yang sesuai dengan sunnah Rasulullah. Ikhlas dan 2.µ Syaikh Muhammad Jamil Zainu ketika ditanya mengenai syarat-syarat bisa diterimanya suatu amal dalam kitabnya ´AlAqidah Islamiyahµ. Syekh Ahmad at-Tijany r. Sesuai sunnah Rasulullah Syaikhul Islam Ibnu Qayyim Al-Jauziyah dalam kitabnya ´Al-Fawaa·idµ mengatakan bahwa : ´Amal ibadah tanpa Ikhlas dan Tanpa Mencontoh Rasululloh bagaikan seorang musafir yang mengisi kopernya dengan butirbutir pasir tiada guna yang memberatkannyaµ. Al-Allamah Fudhail bin Iyadh berkata : ´Amal yang terbaik adalah yang paling ikhlas dan paling benar menurut syari·at. beliau menjawab : ´Syarat-syarat amal bisa diterima adalah : 1.µ Dan beliau ditanya yang dimaksud dengan amal yang paling ikhlas dan paling benar. dan setiap orang bersholawat kepada nabi setiap hari 100. dan setiap orang diberi umur panjang oleh Allah SWT sampai 100. beliau menjawab : ´Perbuatan yang ikhlas tapi tidak benar tidak akan diterima. dan setiap kaum terdiri dari 100. SYARAT DITERIMANYA SUATU AMAL Pada hakikatnya syarat diterimanya amal yang dilakukan oleh seorang muslim ada dua.000 bangsa. dan jika amalan benar tapi tidak ikhlas maka amalannya juga tidak akan diterima.000 kaum. yaitu : 1.9.000 orang.a berkata :µKeistimewaan sholawat al-Fatih sangat sulit di terima oleh akal.000 x. karena ia merupakan rahasia Allah SWT yang tersembunyi.

dan merupakan parameter amal perbuatan yang terlihat. niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu termasuk orang-orang yang merugi. bagi mereka adalah surga Firdaus menjadi tempat tinggalµ [QS Al Kahfi: 107] Sabda Rasulullah : ´Katakanlah : Aku beriman kepada Allah. dan mutlak pula setiap amalan namun disertai atau dibarengi dengan perbuatan syirik pasti akan tertolak pula. Sebagaimana dijelaskan oleh Al-Hafidz Ibnu Rajab Al-Hambali. ´ [QS Al Hasyr: 7] Sabda Rasulullah: ´Barangsiapa beramal bukan berdasarkan perintah kami (contoh/sunnah kami) maka amalannya itu tertolak (tidak diterima Alloh Subhanahu wa Ta·ala)µ [HR Bukhari no.1718. [QS Yunus: 106] Allah berfirman : ´Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada (nabi-nabi) yang sebelummu: ´Jika kamu mempersekutukan (Tuhan). Allah berfirman : ´Apa yang diberikan Rasul kepadamu maka terimalah dia. Cara pelaksanaannya sesuai dengan yang diajarkan Rasulullah. 2. Ikhlas yaitu beramal karena mengharapkan ridho Alloh. Sebagaimana dijelaskan oleh Syaikh Abdul Aziz bin Baaz. Sehingga suatu kaum yang telah disampaikan ajaran Islam ataupun hidup diantara kaum muslim. maka sesungguhnya kamu kalau begitu termasuk orang-orang yang lalimµ. sebab jika kamu berbuat (yang demikian) itu.2697. Maka sembahlah Allah dengan memurnikan ketaatan kepada-Nya. bahwa seluruh amal perbuatan yang tidak dimaksudkan untuk mencari keridhaan Alloh Ta·ala maka pelakunya tidak mendapatkan pahala. 240.µ [QS: Az Zumar: 65] 3. berarti secara otomatis meliputi pula hakikat agama Islam yang dibawa oleh Rasulullah yang telah diajarkan secara jelas dan kaum tersebut tidak bisa mengklaim bahwa mereka tidak mengetahui.Allah berfirman : ´Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan beramal saleh. maka bukanlah termasuk perkara . dan Ahmad 6/73. maka demikian pula halnya segala amal perbuatan yang tidak atas dasar perintah Allah dan sunnah Rasul-Nya juga tertolak dari pelakunya. bahwa permasalahan Aqidah (iman) dan menyembah hanya kepada Alloh Ta·ala (tauhid) adalah sesuatu yang sangat mendasar dalam agama Islam dan sebagai pilar-pilar Tauhid. dan bertakwalah kepada Allah. Tidak berbuat syirik Allah berfirman : µDan janganlah kamu menyembah apa-apa yang tidak memberi manfaat dan tidak (pula) memberi mudarat kepadamu selain Allah. Siapa saja yang menciptkan hal-hal baru dalam agama yang tidak dicontohkan oleh Allah dan Rasul-Nya. kemudian tetaplah engkau (dengan iman itu). Dan apa yang dilarangnya bagimu maka tinggalkanlah. Muslim no. karena sesungguhnya tanpa dijelaskan hal tersebut mutlak bahwa setiap amalan tanpa ada keimanan kepada Allohu Ta·ala maka akan tertolak. 270] Syarat amal dengan Iman Tauhid dan Tidak berbuat syirik adalah sebagai suatu penegasan.µ [HR Muslim]. bukan karena riya· atau pamrih Allah berfirman : ´Sesungguhnya Kami menurunkan kepadamu Kitab (Al Qur·an) dengan (membawa) kebenaran. Sesungguhnya Allah sangat keras hukuman-Nya.µ [QS Az Zumar: 2] 4. Syarat amal dengan Ikhlas dan Sesuai Sunnah Rasululloh adalah salah satu prinsip agung dari prinsip-prinsip Islam yang tidak dimiliki oleh agama manapun.

terjemahan ´Mutiara Faedahµ. Contoh mudah berapa banyak mereka melakukan amal hanya dengan prasangka (dzhon) belaka. terbitan Darul Falah. terbitan Pustaka At-Tauhid 3. ´Al-Aqidah Al-Islamiyahµ. dan tenaga mereka curahkan untuk mensukseskan acara tersebut. tidak sedikit biaya. oleh Syaikhul Islam Ibnul Taimiyah. Jadi barangsiapa amal perbuatannya keluar dari syari·at yang dicontohkan dan tidak terikat dengannya. Jadi sangat disayangkan sekali banyak ummat Islam ini yang mudah terlena dengan pemahaman akal dan perbuatan kebanyakan orang dengan mengharapkan bahwa menurut mereka suatu amal ini adalah tujuannya kebaikan. Kalau kita melakukan amalan yang tidak ada dasarnya dari Rasulullah. Catatan : Bagi para pembaca Artikel di Situs Ini Harap Dalam menilai Suatu Amalan Harus disertai hujjah yang jelas agar kita tidak beramal kecuali ada sumber yang kuat dari Rasulullah dan sahabatnya. 5. yaitu barangsiapa yang enggan menyerahkan diri kepada Alloh Ta·ala (ikhlas) maka ia termasuk orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Nya. wa laa taj·ali ahadin fiihi syai·anµ. 4. maka sia-sia saja kita melakukan amalan itu. ´Al-Fawaaidµ. ´Fatwaa fii Attaah wal Bai·atµ. oleh Syaikhul Islam Ibnu Qayyim Al-Jauziyah. Al Maidah : 3).µ Inilah hakikat perbuatan amal dalam agama Islam.agama sedikitpun. 7. Maraji· : 1. apakah Rasulullah dan melakukan amalan tersebut atau tidak. Artinya : Ya Alloh jadikan amalku semuanya shalih dan ikhlas karena mencari ridha-Mu dan jadikan di dalamnya maksud yang lain. 2. Tapi mereka mengukur dengan parameter akal dan hawa nafsu. sedangkan barangsiapa yang enggan mengikuti sunnah Rasululloh Sholallohu ¶alaihi wasallam dan mengada-adakan suatu amalan yang tidak pernah dicontohkan oleh beliau. artikel dari milis AsSalafi. oleh Al-Hafidz Ibnu Rajab Al-Hambali. Renungkanlah baik-baik. 132. Aamiin . Insya Allohu ta·ala nasehat ini berguna buat ana dan antum sekalian«. apakah amal yang mereka lakukan itu akan menjadi tertolak atau tidak ? Oleh karena itu Umar bin Khattab berkata dalam do·anya : ´Allohummaj·al ¶amalii kullahu shoolihaan. terbitan Cooperative Office for Call and Guidance. terjemahan ´Risalah Bai·atµ. seperti halnya merayakan peringatan Maulid Nabi bahwa itu adalah suatu kebaikan. ´Jami·ul Ulum wal Hikamµ. tetapi sangat sedikit yang mau berfikir dan memalingkan kepada hadist : ´Barangsiapa beramal bukan berdasarkan perintah kami (contoh/sunnah kami) maka amalannya itu tertolakµ. oleh Syaikh Abdul Aziz bin Baaz. sedangkan parameternya sesungguhnya mereka abaikan bahkan ditinggalkan. p. jika tidak mengapa kita menambah-nambah ajaran yang sudah sempurna (lihat QS. terbitan Pustaka Al-Kautsar. PO Box 20824 Riyadh. maka tertolak. semoga kita mendapatkan hidayah dari Allah. terjemahan ´Panduan Ilmu dan Hikmahµ. sehingga mereka bisa mengukur dan memiliki parameter. waktu. maka ia termasuk orang yang telah berbuat bid·ah. waj·alhu liwaj hika khoolison. ´Majmoo· Fataawa wa Maqaalaat Mutnawwi·ah li Samaahatµ vol. oleh Syaikh Muhammad bin Jamil Zainu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful