MAKALAH AGAMA ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM

Di susun Oleh : Nanda Putri Faiza Dieta Cut Melani Sri Handayani Masitah

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SYIAH KUALA DARUSSALAM, 2012

Penulis menerima kritik dan saran yang membantu guna penyempurnaan makalah ini. banyak kekurangan dan kesalahan. Kami kelompok lima mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang terlibat dalam penyusunan makalah ini. dan juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Agama Islam. Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna.KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala rahmat-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul ³ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM´. September 2012 Penulis . Kami berharap. semoga informasi yang ada dalam makalah ini dapat berguna bagi penulis khususnya dan bagi para pembaca pada umumnya. Makalah ini disusun guna memberikan informasi tambahan mengenai pandangan Islam tentang IPTEK dan Seni. semoga dapat terus berkarya guna menghasilkan tulisan tulisan yang mengacu pada terwujudnya generasi masa depan yang lebih baik. Banda Aceh.

... Teknologi dan Seni««««««««««««.8 1...i DAFTAR ISI............................................................«3 1..........3..... Tanggungjawab Ilmuan Terhadap Lingkungan««««««««««...14 ..... Integrasi Iman..DAFTAR ISI KATA PENGANTAR.....5.3 1.... Kesimpulan«««««««««««««««««..4........................ Pengertian Seni«««««««««.10 BAB III PENUTUP 2..................1...............2........«2 BAB II PEMBAHASAN IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1............. Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu««««««««««««........................................... Ilmu.....ii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah«««««««««««««««««««««««.........................13 LAMPIRAN«««««««««««««««««««««««««.........««««««««««««««««....2 Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu««««««««....7 1...1.... Pengertian IPTEK««««...««««««...........

Dan orang yang memiliki ilmu juga mempunyai tujuan hidup yang jelas. menuntut ilmu sangat ditekankan dalam kitab suci Al¶Quran dan Al-Hadits. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia harus memikirkan dengan matang sebelum dia melakukan sesuatu. pengemis. Begitu pentingnya sebuah ilmu sehingga Nabi sendiri menyuruh kita untuk menuntut ilmu sampai ke negeri cina. sehingga mereka tidak lagi bekerja sebagai pemulung. Semuanya ini dapat teratasi apabila mereka memiliki ilmu yang dapat dimanfaatkan. banyak saudara-saudara kita yang hidupnya serba kekurangan. Beliau bersabda ³Tuntutlah ilmu walau ke negeri cina´. dan lain-lain. banyak cara yang dapat kita lakukan diantaranya dengan cara membaca. Orang yang mempunyai ilmu. pengamen. pengamen dan lain-lain sebagainya. Sedangkan orang tidak memiliki ilmu. terlebih lagi bagi umat muslim. pengemis. Orang mempunyai ilmu berbeda dengan orang yang tidak mempunyai ilmu. Untuk mendapatkan ilmu. Dalam ajaran agama islam. Ada yang bekerja sebagai pemulung. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia tidak lagi memikirkan dengan matang apa yang akan dia lakukan nantinya. Dalam sebuah Hadits Nabi Muhammad SAW. .DAFTAR PUSTAKA«««««««««««««««««««««««15 BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Dewasa ini kita sering melihat disekeliling kita. Ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) merupakan kebutuhan yang sangat penting bagi setiap umat yang ada di dunia ini.

Untuk mengetahui hubungan antara iptek dan seni dalam agama islam.mendengarkan. Pengertian IPTEK dan Seni. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. Rumusan Masalah 1. 4. Untuk menambah wawasan pembaca mengenai berbagai hal macam hukum menurut islam dalam pengaplikasian antara iptek dan seni dalam kehidupan sehari ± hari. 2. Tanggung jawab lmuwan terhadap Lingkungan. Seorang seniman sering menggunakan benda-benda yang diolah secara kreatif oleh tangan-tangan halus sehingga menghasilkan sebuah keindahan. 3. Interasi iman. Keutamaan orang yag berilmu. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu : 1. teknologi. Untuk memenuhi tugas kuliah agama islam semester ganjil. dan seni. 3. Seni merupakan ekspresi dari jiwa seseorang yang menghasilkan sebuah budaya yang diidentik dengan keindahan. 2. ilmu. melihat atau membaca situasi yang pernah kita rasakan. dan masih banyak cara lagi untuk mendapatkan ilmu. .

Sedangkan ilmu adalah pengetahuan yang telah disusun.BAB II PEMBAHASAN 1. Perbedaan ilmu pengetahuan dan teknologi terletak pada sudut pandang budayanya karena teknologi termasuk salah satu unsur budaya dan hasil dari penerapan praktis ilmu pengetahuan. pengetahuan dan ilmu pengetahuan mempunyai makna yang berbeda. kepercayaan.2 Pengertian Seni Sebelum menjelaskan apa itu seni. Sedangkan dampak positifnya berupa kemajuan dan kesejahteraan bagi manusia.1. Suatu kebiasaan masyarakat yang telah berakar dan . dan berbagai kemampuan serta kebiasaan yang diterima manusia sebagai anggota masayarakat. seni. Budaya dan seni memiliki perbedaan yang mendasar sebab seni lebih ke arah hasil dari budaya itu sendiri sedangkan dalam pengertian yang tertera budaya meliputi seni. diklasifikasikan. orang-orang sering merasa bingung mengenai perbadaan antara seni dan budaya itu sendiri. Berdasarkan pendekatan deskriptif yang disampaikan oleh Taylor bahwa kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks meliputi ilmu pengetahuan. 1. Pengertian IPTEK Ilmu Pengetahuan dan Teknologi berdasarkan sudut pandang filsafat ilmu. IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1. moral.Quran ilmu digunakan dalam proses pencapaian pengetahuan dan objek pengetahuan sehingga memperoleh kejelasan. adat istiadat. Pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia melalui pancaindra. hukum. Dalam Al. Budaya atau kebudayaan selalu diidentikkan dengan seni atau kesenian. Sebuah teknologi dapat berdampak negatif berupa ketimpangan ± ketimpangan dalam kehidupan manusia dan lingkungannya yang berakibat kehancuran alam semesta jika kita atau seorang ilmuan tidak menerapkannya secara fungsional. dan diverifikasi sehingga menghasilkan kebenaran objektif dan dapat diuji ulang secara ilmiah. Teknologi merupakan produk ilmu pengetahuan.

Sedangkan manusia adalah sebagai khalifah Tuhan yang mengemban amanat di atas bumi ini sesuai . seni dibedakan menjadi: · Seni sastra (seni dengan alat bahasa) · Seni musik (seni dengan alat bunyi atau suara) · Seni tari (seni dengan alat gerakan) · Seni rupa (seni dengan alat garis. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. Secara garis besar. Al. Dari penjelasan tersebut kebudayaan dapat dipandang dari dua sisi yaitu kebudayaan sebagai suatu proses dan kebudayaan sebagai suatu produk.Quran memandang kebudayaan sebagai suatu proses dan meletakkan kebudayaan sebagai eksistensi hidup manusia sebab kebudayaan itu lahir bersamaan dengan kelahiran manusia itu sendiri. Seni selalu identik dengan keindahan yang bernilai kebenaran asal tidak berlebihan. Seni merupakan ekspresi jiwa seseorang yang berkembang menjadi bagian dari budaya manusia. Seni atau kesenian adalah manifestasi budaya(rasa. warna) · Seni drama (seni dengan alat kombinasi di atas) Islam memang tidak memberikan ajaran yang terinci tentang seni namun Rasulullah telah menjelaskan bahwa: · Allah mempunyai segala sifat-sifat yang baik. karya.tertanam kuat akan terus di terapkan sehingga ada dorongan untuk melestarikan kebiasaan tersebut dan akhirnya dari kebiasaan itu munculah istilah kebudayaan. bentuk. dan karsa) manusia yang memenuhi syarat-syarat estetika.

seni merupakan media mensyukuri nikmat Allah yang telah menganugerahi manusia dengan berbagai potensi baik potensi diri maupun potensi indrawi(panca indra). tujuan kesenian sama dengan tujuan hidup itu sendiri dan bagi setiap muslim tujuan hidup itu adalah kebahagiaan material duniawi dan kebahagiaan spiritual serta menjadi rahmat bagi segenap alam atas keridhaan Allah.batas-batas kemampuan manusia. Kemampuan berseni itulah yang membedakan manusia dengan makhluk Tuhan yang lain. Fungsi Seni Menurut Islam Dari segi fungsi. Muslim yang baik mengerti bahwasanya berkreasi seni pada hakikatnya: · Melaksanakan tugas ibadah · Menunaikan fungsi khalifah Islam telah memulai perkembangan kesenian-kesenian diantara orang-orang . Fungsi seni yang lain ialah menghayati kebesaran Allah baik yang terdapat di alam maupun yang terdapat pada kreasi manusia. Setiap muslim diwajibkan meng-up-grade taraf kehidupannya menurut kemampuan diri sehingga berkreasi seni merupakan dari peng-up-gradetan diri. · Islam adalah agama yang serasi dengan fitrah kejadian manusia dan kesenian manusia termasuk fitrahnya. Tujuan Seni Menurut Islam Seni adalah bagian dari kehidupan kita sendiri. · Seni adalah bagian hidup dari manusia karena merupakan manifestasi dan refleksi kehidupan manusia. Oleh karena itu.

· Mimbar didalam masjid telah disipakan untuk Nabi dengan dihias sedemikian rupa. · Pembangunan masjid telah mengembangkan ilmu pengetahuan dan kesenian hiasan. · Naskah-naskah Al.islam.Quran telah dihiasi dengan warna. Islam tidak melarang mengenai kemajuan kesenian akan tetapi. . memberikan larangan yang bersifat mutlak terhadap gambaran bentuk-bentuk hewan termasuk gambaran manusia dengan alasan yang bersifat methafisis. dibuktikan dengan: · Pembacaan kitab suci Al. ³Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya´. · Seni dapat dibilang sebagai kegiatan menyeimbangkan antara badan dan jiwa manusia. Firman Allah SWT: ³Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan lampulampu´.Quran telah mengharuskan tulisan yang bagus dan penjilidan buku. Dan islam telah mengembangkan suatu keseluruhan yang harmonis di dalam diri manusia. tidak berlebih-lebihan.Quran sehingga menciptakan suatu cabang musik baru. · Pemeliharaan naskah Al. Islam menuntut untuk mengembangkan bakat-bakat kesenian manusia dengan jiwa kesedarhanaan.

Yusuf dan Zulaikha sebuah roman lirik. Abu µI-Thayyib Al-Mutanabbi (915-965). Selain kesenian dalam bidang bangunan. Al. 2. Firdausi (940-1020). mengembangkan aspek-aspek estetika dan menemukan hal-hal baru. Karyanya antara lain Syahnama. Dalam hal syair. Karya terpentingnya adalah Luzumiyat au Luzum ma lam Yal zam dan Risalatu µI-Ghufran(Risalah tentang Pengampunan).Quran tidak disertai instrument-instrumen musik.biologis. Penyair epos terbesar dari Persia. Taj Mahal di Arga India. kesenian lain yang sangat popular dikalangan islam adalah Qiro¶ah(bahasa Jawa) atau pembacaan Al. Sumbangsi Islam dalam Dunia Seni Dalam lingkup kesenian. Karya puisisnya berjudul Diwan.Quran menjadi suatu objek perhatian besar untuk maksud-maksud pembacaan sejak masa Nabi. 3. Al.Quran sendiri telah menganjurkan keindahan pada bangunan-bangunan masjid dan bangunan-bangunan lainnya seperti masjid Sulaiman di Istambul Turki. Abu µI-A¶la Al-Ma¶ari (973-1057). Seorang penyair muslim Arab yang terkenal. Kesemuanya itu telah dipertimbangkan secara mendunia sampai akhirnya munculah seniman-seniman besar muslim diantaranya: 1. . Seni senantiasa mempunyai daya tarik yang selalu bertambah bagi orang-orang yang kematangan jiwanya terus bertambah. karya-karya orang islam yang puitis didapatkan didalam semua bahasa dan berhubungan dengan semua zaman. orang-orang islam telah memberi sumbangan berharga. dan sosial. istana Al-Hamra di Granada. Penyair dan failasuf muslim kenamaan dari Persia.

Ilmu. 1. Ada beberapa unsur pokok di dalamnya meliputi islam. ilmu pengetahuan. Muhammad Syamsuddin Hafiz As-Syirazi (1320-1390).4. ilmu. Unsur tersebut mengumpamakan bangunan Islam seperti sebatang pohon yang kokoh. agama. Karangannya yaitu Laila dan Majnun. 5. Sedangkan teknologi dan seni ibarat buah dari pohon itu. Teknologi dan Seni Dalam pandangan Islam.Khosran dan Syirin. Karyanya yang terkenal adalah Al-Futuhatu µI-Makiyyah dan Fususu µI-Hikam Permata Hikmat. Nizami (1140-1202). teknologi dan seni mempunyai hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem Dienul Islam (agama islam). Pujangga besar Persia. Abu Bakrin Muhammad Ibn Ali Muhyi µd-Din Ibn µArabi. 6. Ilmu diidentikkan dengan batang pohon yang mengeluarkan cabang-cabang ilmu pengetahuan. Iman diidentikkan dengan akar dari sebuah pohon yang menopang tegaknya ajaran Islam. Ilmu-ilmu yang dikembangkan atas dasar keimanan dan ketakwaan kepada Allah akan memberikan jaminan kemanfaatan bagi kehidupan umat manusia termasuk bagi lingkungannya serta mencerminkan suatu ibadah dalam prektiknya. Integrasi Iman. dan amal. Penyair ulung bangsa Persia.3. iman. Semua satu kesatuan tersebut tidak . Pengembangan IPTEK yang terlepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya bahkan menjadi malapetaka bagi kehidupannya sendiri.

Perilaku manusia merupakan pencerminan dari moral yang dimilikinya. dan apabila dikatakan.Qur¶an dan Alam Semesta. dimana hubungan manusia dan alam saling memberi kemanfaatan bukan malah merugikan salah satu.lepas dari sumber-sumber kebenaran ilmiah dimana ada sebuah keterkaitan Al. Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu Seringkali manusia melupakan segi etika atau segi moral dari hubungan timbal balik antara manusia dengan alam atau lingkungan. Namun para sahabat yang duduk terlebih dahulu tersebut enggan berdiri dan memberikan tempat duduk . 1. Seandainya manusia dapat berlaku adil dengan semua makhluk hidup di alam ini. µBerdirilah kamu.5. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. maka berdirilah¶. ³Hai orang-orang yang beriman. apabila dikatakan kepadamu.´ Ayat di atas diwahyukan oleh Allah pada saat Nabi Muhammad bersama para sahabatnya sedang berkumpul di dalam suatu majlis. Citra manusia hanya bisa dipandang jika dalam kehidupan bersama dalam kelompok masyarakat. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Sebab dalam kehidupan berkelompok itulah terdapat sistem-sistem berprilaku yang selanjutnya berfungsi sebagai sumber nilai. maka lapangkanlah. maka disini letak kebenaran moral yang baik. Kemudian datanglah para sahabat yang lain yang ikut dalam perang Badar. µBerlapang-lapanglah dalam majelis¶.

maka orang yang berilmu tersebut akan menggunakannya tidak sesuai aturan akibatnya merugikan sebab orang yang banyak tahu tetapi tidak mendalam disebut generalis tanpa berpikir akibat apa yang akan terjadi nantinya. Kesimpulan Ilmu pengetahuan dalam Al-Qur¶an adalah proses pencapaian segala sesuatu yang diketahui manusia melalui tangkapan pancaindra sehingga memperoleh kejelasan. Oleh karena itu Allah menyuruh manusia berpikir. membaca baik membaca ayat-ayat Allah maupun sumber-sumber ilmu pengetahuan yang lain. BAB III PENUTUP 2. Al-Mujadilah yang menjelaskan tata cara dan adab bermajlis. Seni identik dengan keindahan dimana keindahan yang hakiki identik dengan kebenaran. Jelas bahwa ilmu yang tanpa didasari iman. Hingga akhirnya Allah menurunkan ayat QS.1.untuk para sahabat yang baru datang. menggali ilmu pengetahuan. Teknolgi merupakan salah satu unsur budaya sebagai hasil penerapan praktis dari ilmu pengetahuan yang obyektif. Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan beberapa tingkat. Seni adalah hasil ungkapan akal budi serta ekspresi jiwa manusia dengan segala prosesnya. Menurut ayat tersebut. Apabila manusia berlaku adil dengan semua yang makhluk hidup di . Apabila suatu ilmu itu didasari keimanan yang kuat maka Allah telah menjamin bahwa ilmu yang dimiliki akan mendatangkan manfaat bagi siapapun yang mempergunakannya.

Karena pada dasarnya Manusia mendapat amanah dari Allah sebagai khalifah untuk memelihara alam. ilmu pengetahuan. Dalam pandangan Islam. Allah memberikan petunjuk berupa agama sebagai alat bagi manusia untuk mengarahkan potensinya kepada keimanan dan ketakwaan bukan pada kejahatan yang selalu didorong oleh nafsu dan amarah. antara iman. Oleh karena itu perlunya keimanan sebagai pelengkap ilmu dalam penerapannya bukan hanya menghasilkan keuntungan satu sisi saja.5 Patung Yesus Gambar 1. agar terjaga kelestariannya dan potensinya untuk kepentingan umat manusia. Pengembangan IPTEK yang lepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan bernilai ibadah serta tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya. maka disinilah letak kebenaran norma moral yang baik karena manusia hidup tidak hanya untuk beribadah kepada Allah akan tetapi.5 Ponsel zaman modern . menjalin hubungan baik kepada sesame manusia dan menjaga hubungan harmonis dengan alam sehingga terdapat hubungan timbal balik yang selaras. Brunai Darussalam Gambar 1.2 Masjid Raya.1 Taj Mahal Gambar 1.3 Masjid Sulaiman Gambar 1.4 Bagian Dalam Masjid Sulaiman Gambar 1.alam ini. LAMPIRAN Gambar 1. teknologi dan seni terdapat hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem yang disebut Dienul Islam.

http//:filsafat.net/yellowanemon/makalah-03 .Direktorat Perguruan Tinggi Agama Islam Departemen Agama RI.Jakarta:1970.´Materi Instruksi Pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi Umum´.slideshare.´Wawasan Islam´. Hamidullah.Jakarta:1998. Mansoer. Jakarta:2003.Endang.Raja Grafindo Persada.Muhammad.com/../tugas-dan-tanggung-jawab-ilmuan/ www.´Al Islam dan Iptek´.Muhammad Amin.´Pengantar Studi Islam´.Hamdan dkk.kompasiana.Amerika Serika .(Kesenian yang Berlebihan) Referensi Saifuddin Anshari.Raja Grafindo Persada..Bulan Bintang. Rais. Jakarta:2004.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful