MAKALAH AGAMA ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM

Di susun Oleh : Nanda Putri Faiza Dieta Cut Melani Sri Handayani Masitah

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SYIAH KUALA DARUSSALAM, 2012

Kami berharap. Banda Aceh. Kami kelompok lima mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang terlibat dalam penyusunan makalah ini. semoga dapat terus berkarya guna menghasilkan tulisan tulisan yang mengacu pada terwujudnya generasi masa depan yang lebih baik. Makalah ini disusun guna memberikan informasi tambahan mengenai pandangan Islam tentang IPTEK dan Seni. September 2012 Penulis . banyak kekurangan dan kesalahan.KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala rahmat-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul ³ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM´. dan juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Agama Islam. semoga informasi yang ada dalam makalah ini dapat berguna bagi penulis khususnya dan bagi para pembaca pada umumnya. Penulis menerima kritik dan saran yang membantu guna penyempurnaan makalah ini. Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna.

Teknologi dan Seni««««««««««««................................................................1..13 LAMPIRAN«««««««««««««««««««««««««.................. Ilmu......................3 1...2....8 1................... Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu««««««««««««.....4..««««««...«2 BAB II PEMBAHASAN IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1.... Kesimpulan«««««««««««««««««..10 BAB III PENUTUP 2........................2 Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu««««««««......i DAFTAR ISI....14 .....1.... Pengertian Seni«««««««««........................5........ Pengertian IPTEK««««......... Integrasi Iman......3..........7 1...............ii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah«««««««««««««««««««««««....«3 1..... Tanggungjawab Ilmuan Terhadap Lingkungan««««««««««.........««««««««««««««««........DAFTAR ISI KATA PENGANTAR.....

. Semuanya ini dapat teratasi apabila mereka memiliki ilmu yang dapat dimanfaatkan. Begitu pentingnya sebuah ilmu sehingga Nabi sendiri menyuruh kita untuk menuntut ilmu sampai ke negeri cina. Untuk mendapatkan ilmu. pengemis. terlebih lagi bagi umat muslim. banyak cara yang dapat kita lakukan diantaranya dengan cara membaca. Beliau bersabda ³Tuntutlah ilmu walau ke negeri cina´. Dan orang yang memiliki ilmu juga mempunyai tujuan hidup yang jelas. pengemis. Sedangkan orang tidak memiliki ilmu. pengamen. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia harus memikirkan dengan matang sebelum dia melakukan sesuatu. pengamen dan lain-lain sebagainya. Orang mempunyai ilmu berbeda dengan orang yang tidak mempunyai ilmu. banyak saudara-saudara kita yang hidupnya serba kekurangan. Ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) merupakan kebutuhan yang sangat penting bagi setiap umat yang ada di dunia ini. menuntut ilmu sangat ditekankan dalam kitab suci Al¶Quran dan Al-Hadits. Dalam sebuah Hadits Nabi Muhammad SAW. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia tidak lagi memikirkan dengan matang apa yang akan dia lakukan nantinya.DAFTAR PUSTAKA«««««««««««««««««««««««15 BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Dewasa ini kita sering melihat disekeliling kita. Orang yang mempunyai ilmu. sehingga mereka tidak lagi bekerja sebagai pemulung. Ada yang bekerja sebagai pemulung. dan lain-lain. Dalam ajaran agama islam.

3. Seni merupakan ekspresi dari jiwa seseorang yang menghasilkan sebuah budaya yang diidentik dengan keindahan. Pengertian IPTEK dan Seni. 2. melihat atau membaca situasi yang pernah kita rasakan. dan seni. ilmu. Untuk memenuhi tugas kuliah agama islam semester ganjil. Keutamaan orang yag berilmu. teknologi. Untuk mengetahui hubungan antara iptek dan seni dalam agama islam. Untuk menambah wawasan pembaca mengenai berbagai hal macam hukum menurut islam dalam pengaplikasian antara iptek dan seni dalam kehidupan sehari ± hari. dan masih banyak cara lagi untuk mendapatkan ilmu. 3. 4. Tanggung jawab lmuwan terhadap Lingkungan. Interasi iman. 2. Rumusan Masalah 1.mendengarkan. Seorang seniman sering menggunakan benda-benda yang diolah secara kreatif oleh tangan-tangan halus sehingga menghasilkan sebuah keindahan. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. . Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu : 1.

Quran ilmu digunakan dalam proses pencapaian pengetahuan dan objek pengetahuan sehingga memperoleh kejelasan. Berdasarkan pendekatan deskriptif yang disampaikan oleh Taylor bahwa kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks meliputi ilmu pengetahuan. pengetahuan dan ilmu pengetahuan mempunyai makna yang berbeda. moral. hukum. Dalam Al. dan diverifikasi sehingga menghasilkan kebenaran objektif dan dapat diuji ulang secara ilmiah. Sebuah teknologi dapat berdampak negatif berupa ketimpangan ± ketimpangan dalam kehidupan manusia dan lingkungannya yang berakibat kehancuran alam semesta jika kita atau seorang ilmuan tidak menerapkannya secara fungsional. Budaya atau kebudayaan selalu diidentikkan dengan seni atau kesenian.2 Pengertian Seni Sebelum menjelaskan apa itu seni. diklasifikasikan. Sedangkan dampak positifnya berupa kemajuan dan kesejahteraan bagi manusia. orang-orang sering merasa bingung mengenai perbadaan antara seni dan budaya itu sendiri. adat istiadat. Teknologi merupakan produk ilmu pengetahuan. Pengertian IPTEK Ilmu Pengetahuan dan Teknologi berdasarkan sudut pandang filsafat ilmu.BAB II PEMBAHASAN 1. Suatu kebiasaan masyarakat yang telah berakar dan . kepercayaan. 1.1. Budaya dan seni memiliki perbedaan yang mendasar sebab seni lebih ke arah hasil dari budaya itu sendiri sedangkan dalam pengertian yang tertera budaya meliputi seni. Sedangkan ilmu adalah pengetahuan yang telah disusun. seni. IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1. dan berbagai kemampuan serta kebiasaan yang diterima manusia sebagai anggota masayarakat. Perbedaan ilmu pengetahuan dan teknologi terletak pada sudut pandang budayanya karena teknologi termasuk salah satu unsur budaya dan hasil dari penerapan praktis ilmu pengetahuan. Pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia melalui pancaindra.

Seni selalu identik dengan keindahan yang bernilai kebenaran asal tidak berlebihan. karya. Sedangkan manusia adalah sebagai khalifah Tuhan yang mengemban amanat di atas bumi ini sesuai . Dari penjelasan tersebut kebudayaan dapat dipandang dari dua sisi yaitu kebudayaan sebagai suatu proses dan kebudayaan sebagai suatu produk.Quran memandang kebudayaan sebagai suatu proses dan meletakkan kebudayaan sebagai eksistensi hidup manusia sebab kebudayaan itu lahir bersamaan dengan kelahiran manusia itu sendiri. Secara garis besar. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. Seni atau kesenian adalah manifestasi budaya(rasa.tertanam kuat akan terus di terapkan sehingga ada dorongan untuk melestarikan kebiasaan tersebut dan akhirnya dari kebiasaan itu munculah istilah kebudayaan. seni dibedakan menjadi: · Seni sastra (seni dengan alat bahasa) · Seni musik (seni dengan alat bunyi atau suara) · Seni tari (seni dengan alat gerakan) · Seni rupa (seni dengan alat garis. warna) · Seni drama (seni dengan alat kombinasi di atas) Islam memang tidak memberikan ajaran yang terinci tentang seni namun Rasulullah telah menjelaskan bahwa: · Allah mempunyai segala sifat-sifat yang baik. Al. dan karsa) manusia yang memenuhi syarat-syarat estetika. Seni merupakan ekspresi jiwa seseorang yang berkembang menjadi bagian dari budaya manusia. bentuk.

Tujuan Seni Menurut Islam Seni adalah bagian dari kehidupan kita sendiri. · Seni adalah bagian hidup dari manusia karena merupakan manifestasi dan refleksi kehidupan manusia. Fungsi seni yang lain ialah menghayati kebesaran Allah baik yang terdapat di alam maupun yang terdapat pada kreasi manusia. Kemampuan berseni itulah yang membedakan manusia dengan makhluk Tuhan yang lain.batas-batas kemampuan manusia. · Islam adalah agama yang serasi dengan fitrah kejadian manusia dan kesenian manusia termasuk fitrahnya. tujuan kesenian sama dengan tujuan hidup itu sendiri dan bagi setiap muslim tujuan hidup itu adalah kebahagiaan material duniawi dan kebahagiaan spiritual serta menjadi rahmat bagi segenap alam atas keridhaan Allah. Muslim yang baik mengerti bahwasanya berkreasi seni pada hakikatnya: · Melaksanakan tugas ibadah · Menunaikan fungsi khalifah Islam telah memulai perkembangan kesenian-kesenian diantara orang-orang . Setiap muslim diwajibkan meng-up-grade taraf kehidupannya menurut kemampuan diri sehingga berkreasi seni merupakan dari peng-up-gradetan diri. seni merupakan media mensyukuri nikmat Allah yang telah menganugerahi manusia dengan berbagai potensi baik potensi diri maupun potensi indrawi(panca indra). Oleh karena itu. Fungsi Seni Menurut Islam Dari segi fungsi.

.islam. Islam menuntut untuk mengembangkan bakat-bakat kesenian manusia dengan jiwa kesedarhanaan.Quran telah mengharuskan tulisan yang bagus dan penjilidan buku.Quran telah dihiasi dengan warna. memberikan larangan yang bersifat mutlak terhadap gambaran bentuk-bentuk hewan termasuk gambaran manusia dengan alasan yang bersifat methafisis. tidak berlebih-lebihan. dibuktikan dengan: · Pembacaan kitab suci Al. · Pembangunan masjid telah mengembangkan ilmu pengetahuan dan kesenian hiasan. Islam tidak melarang mengenai kemajuan kesenian akan tetapi.Quran sehingga menciptakan suatu cabang musik baru. ³Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya´. · Pemeliharaan naskah Al. · Seni dapat dibilang sebagai kegiatan menyeimbangkan antara badan dan jiwa manusia. Firman Allah SWT: ³Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan lampulampu´. Dan islam telah mengembangkan suatu keseluruhan yang harmonis di dalam diri manusia. · Naskah-naskah Al. · Mimbar didalam masjid telah disipakan untuk Nabi dengan dihias sedemikian rupa.

2. istana Al-Hamra di Granada. Abu µI-Thayyib Al-Mutanabbi (915-965). Seorang penyair muslim Arab yang terkenal. Selain kesenian dalam bidang bangunan. Abu µI-A¶la Al-Ma¶ari (973-1057). Seni senantiasa mempunyai daya tarik yang selalu bertambah bagi orang-orang yang kematangan jiwanya terus bertambah. Al. Karyanya antara lain Syahnama. kesenian lain yang sangat popular dikalangan islam adalah Qiro¶ah(bahasa Jawa) atau pembacaan Al. mengembangkan aspek-aspek estetika dan menemukan hal-hal baru. Penyair dan failasuf muslim kenamaan dari Persia.Quran sendiri telah menganjurkan keindahan pada bangunan-bangunan masjid dan bangunan-bangunan lainnya seperti masjid Sulaiman di Istambul Turki. Firdausi (940-1020). . Dalam hal syair. Karya puisisnya berjudul Diwan. orang-orang islam telah memberi sumbangan berharga. dan sosial.Quran menjadi suatu objek perhatian besar untuk maksud-maksud pembacaan sejak masa Nabi.Quran tidak disertai instrument-instrumen musik. Yusuf dan Zulaikha sebuah roman lirik. 3.biologis. Al. karya-karya orang islam yang puitis didapatkan didalam semua bahasa dan berhubungan dengan semua zaman. Kesemuanya itu telah dipertimbangkan secara mendunia sampai akhirnya munculah seniman-seniman besar muslim diantaranya: 1. Karya terpentingnya adalah Luzumiyat au Luzum ma lam Yal zam dan Risalatu µI-Ghufran(Risalah tentang Pengampunan). Penyair epos terbesar dari Persia. Taj Mahal di Arga India. Sumbangsi Islam dalam Dunia Seni Dalam lingkup kesenian.

ilmu. Abu Bakrin Muhammad Ibn Ali Muhyi µd-Din Ibn µArabi. 1. Ilmu-ilmu yang dikembangkan atas dasar keimanan dan ketakwaan kepada Allah akan memberikan jaminan kemanfaatan bagi kehidupan umat manusia termasuk bagi lingkungannya serta mencerminkan suatu ibadah dalam prektiknya. Muhammad Syamsuddin Hafiz As-Syirazi (1320-1390). Karyanya yang terkenal adalah Al-Futuhatu µI-Makiyyah dan Fususu µI-Hikam Permata Hikmat. 6. ilmu pengetahuan. agama.4. Semua satu kesatuan tersebut tidak . teknologi dan seni mempunyai hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem Dienul Islam (agama islam). Iman diidentikkan dengan akar dari sebuah pohon yang menopang tegaknya ajaran Islam. Ada beberapa unsur pokok di dalamnya meliputi islam. 5. Ilmu. Teknologi dan Seni Dalam pandangan Islam. Pengembangan IPTEK yang terlepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya bahkan menjadi malapetaka bagi kehidupannya sendiri. dan amal. Pujangga besar Persia. Sedangkan teknologi dan seni ibarat buah dari pohon itu. Ilmu diidentikkan dengan batang pohon yang mengeluarkan cabang-cabang ilmu pengetahuan. Penyair ulung bangsa Persia.3. Unsur tersebut mengumpamakan bangunan Islam seperti sebatang pohon yang kokoh. Karangannya yaitu Laila dan Majnun.Khosran dan Syirin. Integrasi Iman. iman. Nizami (1140-1202).

Citra manusia hanya bisa dipandang jika dalam kehidupan bersama dalam kelompok masyarakat. apabila dikatakan kepadamu. maka lapangkanlah. ³Hai orang-orang yang beriman. Seandainya manusia dapat berlaku adil dengan semua makhluk hidup di alam ini.´ Ayat di atas diwahyukan oleh Allah pada saat Nabi Muhammad bersama para sahabatnya sedang berkumpul di dalam suatu majlis. maka disini letak kebenaran moral yang baik. dan apabila dikatakan. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu.5. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat.Qur¶an dan Alam Semesta.lepas dari sumber-sumber kebenaran ilmiah dimana ada sebuah keterkaitan Al. dimana hubungan manusia dan alam saling memberi kemanfaatan bukan malah merugikan salah satu. maka berdirilah¶. Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu Seringkali manusia melupakan segi etika atau segi moral dari hubungan timbal balik antara manusia dengan alam atau lingkungan. 1. Kemudian datanglah para sahabat yang lain yang ikut dalam perang Badar. µBerlapang-lapanglah dalam majelis¶. Namun para sahabat yang duduk terlebih dahulu tersebut enggan berdiri dan memberikan tempat duduk . Perilaku manusia merupakan pencerminan dari moral yang dimilikinya. µBerdirilah kamu. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Sebab dalam kehidupan berkelompok itulah terdapat sistem-sistem berprilaku yang selanjutnya berfungsi sebagai sumber nilai.

menggali ilmu pengetahuan. Jelas bahwa ilmu yang tanpa didasari iman. Seni identik dengan keindahan dimana keindahan yang hakiki identik dengan kebenaran. Seni adalah hasil ungkapan akal budi serta ekspresi jiwa manusia dengan segala prosesnya. Al-Mujadilah yang menjelaskan tata cara dan adab bermajlis. BAB III PENUTUP 2.1. maka orang yang berilmu tersebut akan menggunakannya tidak sesuai aturan akibatnya merugikan sebab orang yang banyak tahu tetapi tidak mendalam disebut generalis tanpa berpikir akibat apa yang akan terjadi nantinya. Teknolgi merupakan salah satu unsur budaya sebagai hasil penerapan praktis dari ilmu pengetahuan yang obyektif. Oleh karena itu Allah menyuruh manusia berpikir. Hingga akhirnya Allah menurunkan ayat QS. Apabila suatu ilmu itu didasari keimanan yang kuat maka Allah telah menjamin bahwa ilmu yang dimiliki akan mendatangkan manfaat bagi siapapun yang mempergunakannya. Menurut ayat tersebut. Kesimpulan Ilmu pengetahuan dalam Al-Qur¶an adalah proses pencapaian segala sesuatu yang diketahui manusia melalui tangkapan pancaindra sehingga memperoleh kejelasan.untuk para sahabat yang baru datang. membaca baik membaca ayat-ayat Allah maupun sumber-sumber ilmu pengetahuan yang lain. Apabila manusia berlaku adil dengan semua yang makhluk hidup di . Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan beberapa tingkat.

LAMPIRAN Gambar 1.5 Patung Yesus Gambar 1.alam ini. Pengembangan IPTEK yang lepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan bernilai ibadah serta tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya. Allah memberikan petunjuk berupa agama sebagai alat bagi manusia untuk mengarahkan potensinya kepada keimanan dan ketakwaan bukan pada kejahatan yang selalu didorong oleh nafsu dan amarah.2 Masjid Raya. teknologi dan seni terdapat hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem yang disebut Dienul Islam. agar terjaga kelestariannya dan potensinya untuk kepentingan umat manusia. Karena pada dasarnya Manusia mendapat amanah dari Allah sebagai khalifah untuk memelihara alam.5 Ponsel zaman modern . Brunai Darussalam Gambar 1.4 Bagian Dalam Masjid Sulaiman Gambar 1. Dalam pandangan Islam. Oleh karena itu perlunya keimanan sebagai pelengkap ilmu dalam penerapannya bukan hanya menghasilkan keuntungan satu sisi saja. ilmu pengetahuan. antara iman. menjalin hubungan baik kepada sesame manusia dan menjaga hubungan harmonis dengan alam sehingga terdapat hubungan timbal balik yang selaras.3 Masjid Sulaiman Gambar 1. maka disinilah letak kebenaran norma moral yang baik karena manusia hidup tidak hanya untuk beribadah kepada Allah akan tetapi.1 Taj Mahal Gambar 1.

Hamdan dkk. Jakarta:2004..slideshare.kompasiana.´Al Islam dan Iptek´.Direktorat Perguruan Tinggi Agama Islam Departemen Agama RI.´Pengantar Studi Islam´. Jakarta:2003.´Wawasan Islam´.Raja Grafindo Persada. Rais.com/. Mansoer.´Materi Instruksi Pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi Umum´.net/yellowanemon/makalah-03 ./tugas-dan-tanggung-jawab-ilmuan/ www. Hamidullah.Amerika Serika .Muhammad.Muhammad Amin.Raja Grafindo Persada..Endang.Bulan Bintang. http//:filsafat.Jakarta:1998.(Kesenian yang Berlebihan) Referensi Saifuddin Anshari.Jakarta:1970.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful