MAKALAH AGAMA ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM

Di susun Oleh : Nanda Putri Faiza Dieta Cut Melani Sri Handayani Masitah

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SYIAH KUALA DARUSSALAM, 2012

banyak kekurangan dan kesalahan. dan juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Agama Islam. Kami berharap. Makalah ini disusun guna memberikan informasi tambahan mengenai pandangan Islam tentang IPTEK dan Seni.KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala rahmat-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul ³ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM´. Penulis menerima kritik dan saran yang membantu guna penyempurnaan makalah ini. semoga dapat terus berkarya guna menghasilkan tulisan tulisan yang mengacu pada terwujudnya generasi masa depan yang lebih baik. September 2012 Penulis . Banda Aceh. Kami kelompok lima mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang terlibat dalam penyusunan makalah ini. Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna. semoga informasi yang ada dalam makalah ini dapat berguna bagi penulis khususnya dan bagi para pembaca pada umumnya.

... Tanggungjawab Ilmuan Terhadap Lingkungan««««««««««........3............««««««««««««««««....... Teknologi dan Seni««««««««««««.«2 BAB II PEMBAHASAN IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1...7 1. Pengertian IPTEK««««...........2 Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu««««««««........ Ilmu.14 ....ii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah«««««««««««««««««««««««............ Kesimpulan«««««««««««««««««........................««««««.....DAFTAR ISI KATA PENGANTAR...2................i DAFTAR ISI......8 1.13 LAMPIRAN«««««««««««««««««««««««««.............................................. Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu««««««««««««. Integrasi Iman...3 1..........4.10 BAB III PENUTUP 2....... Pengertian Seni«««««««««.....«3 1..................5.....................1...........1.............................................

sehingga mereka tidak lagi bekerja sebagai pemulung. Untuk mendapatkan ilmu. Sedangkan orang tidak memiliki ilmu. Dalam sebuah Hadits Nabi Muhammad SAW. banyak cara yang dapat kita lakukan diantaranya dengan cara membaca. Beliau bersabda ³Tuntutlah ilmu walau ke negeri cina´. Begitu pentingnya sebuah ilmu sehingga Nabi sendiri menyuruh kita untuk menuntut ilmu sampai ke negeri cina. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia tidak lagi memikirkan dengan matang apa yang akan dia lakukan nantinya. pengemis.DAFTAR PUSTAKA«««««««««««««««««««««««15 BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Dewasa ini kita sering melihat disekeliling kita. dan lain-lain. pengamen. menuntut ilmu sangat ditekankan dalam kitab suci Al¶Quran dan Al-Hadits. pengamen dan lain-lain sebagainya. Dan orang yang memiliki ilmu juga mempunyai tujuan hidup yang jelas. Orang mempunyai ilmu berbeda dengan orang yang tidak mempunyai ilmu. Ada yang bekerja sebagai pemulung. Ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) merupakan kebutuhan yang sangat penting bagi setiap umat yang ada di dunia ini. Semuanya ini dapat teratasi apabila mereka memiliki ilmu yang dapat dimanfaatkan. Orang yang mempunyai ilmu. Dalam ajaran agama islam. . pengemis. terlebih lagi bagi umat muslim. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia harus memikirkan dengan matang sebelum dia melakukan sesuatu. banyak saudara-saudara kita yang hidupnya serba kekurangan.

3. Seni merupakan ekspresi dari jiwa seseorang yang menghasilkan sebuah budaya yang diidentik dengan keindahan. 2. Tanggung jawab lmuwan terhadap Lingkungan. Interasi iman. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. . dan masih banyak cara lagi untuk mendapatkan ilmu. dan seni. Untuk mengetahui hubungan antara iptek dan seni dalam agama islam. ilmu. 4. teknologi. Pengertian IPTEK dan Seni. Rumusan Masalah 1. Untuk menambah wawasan pembaca mengenai berbagai hal macam hukum menurut islam dalam pengaplikasian antara iptek dan seni dalam kehidupan sehari ± hari. 2. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu : 1. Untuk memenuhi tugas kuliah agama islam semester ganjil. Keutamaan orang yag berilmu. 3. melihat atau membaca situasi yang pernah kita rasakan.mendengarkan. Seorang seniman sering menggunakan benda-benda yang diolah secara kreatif oleh tangan-tangan halus sehingga menghasilkan sebuah keindahan.

dan berbagai kemampuan serta kebiasaan yang diterima manusia sebagai anggota masayarakat. seni. diklasifikasikan. Berdasarkan pendekatan deskriptif yang disampaikan oleh Taylor bahwa kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks meliputi ilmu pengetahuan. Pengertian IPTEK Ilmu Pengetahuan dan Teknologi berdasarkan sudut pandang filsafat ilmu.Quran ilmu digunakan dalam proses pencapaian pengetahuan dan objek pengetahuan sehingga memperoleh kejelasan. Teknologi merupakan produk ilmu pengetahuan. Budaya dan seni memiliki perbedaan yang mendasar sebab seni lebih ke arah hasil dari budaya itu sendiri sedangkan dalam pengertian yang tertera budaya meliputi seni. IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1. kepercayaan. Pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia melalui pancaindra. hukum. Sedangkan ilmu adalah pengetahuan yang telah disusun. dan diverifikasi sehingga menghasilkan kebenaran objektif dan dapat diuji ulang secara ilmiah. 1. Dalam Al. moral. Sedangkan dampak positifnya berupa kemajuan dan kesejahteraan bagi manusia. pengetahuan dan ilmu pengetahuan mempunyai makna yang berbeda.BAB II PEMBAHASAN 1. Budaya atau kebudayaan selalu diidentikkan dengan seni atau kesenian. adat istiadat. orang-orang sering merasa bingung mengenai perbadaan antara seni dan budaya itu sendiri.1. Perbedaan ilmu pengetahuan dan teknologi terletak pada sudut pandang budayanya karena teknologi termasuk salah satu unsur budaya dan hasil dari penerapan praktis ilmu pengetahuan.2 Pengertian Seni Sebelum menjelaskan apa itu seni. Suatu kebiasaan masyarakat yang telah berakar dan . Sebuah teknologi dapat berdampak negatif berupa ketimpangan ± ketimpangan dalam kehidupan manusia dan lingkungannya yang berakibat kehancuran alam semesta jika kita atau seorang ilmuan tidak menerapkannya secara fungsional.

Seni atau kesenian adalah manifestasi budaya(rasa. dan karsa) manusia yang memenuhi syarat-syarat estetika. seni dibedakan menjadi: · Seni sastra (seni dengan alat bahasa) · Seni musik (seni dengan alat bunyi atau suara) · Seni tari (seni dengan alat gerakan) · Seni rupa (seni dengan alat garis. warna) · Seni drama (seni dengan alat kombinasi di atas) Islam memang tidak memberikan ajaran yang terinci tentang seni namun Rasulullah telah menjelaskan bahwa: · Allah mempunyai segala sifat-sifat yang baik. Seni merupakan ekspresi jiwa seseorang yang berkembang menjadi bagian dari budaya manusia. bentuk. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. Sedangkan manusia adalah sebagai khalifah Tuhan yang mengemban amanat di atas bumi ini sesuai . Seni selalu identik dengan keindahan yang bernilai kebenaran asal tidak berlebihan.Quran memandang kebudayaan sebagai suatu proses dan meletakkan kebudayaan sebagai eksistensi hidup manusia sebab kebudayaan itu lahir bersamaan dengan kelahiran manusia itu sendiri. karya. Secara garis besar. Dari penjelasan tersebut kebudayaan dapat dipandang dari dua sisi yaitu kebudayaan sebagai suatu proses dan kebudayaan sebagai suatu produk.tertanam kuat akan terus di terapkan sehingga ada dorongan untuk melestarikan kebiasaan tersebut dan akhirnya dari kebiasaan itu munculah istilah kebudayaan. Al.

Oleh karena itu. Fungsi seni yang lain ialah menghayati kebesaran Allah baik yang terdapat di alam maupun yang terdapat pada kreasi manusia. Fungsi Seni Menurut Islam Dari segi fungsi. Tujuan Seni Menurut Islam Seni adalah bagian dari kehidupan kita sendiri. tujuan kesenian sama dengan tujuan hidup itu sendiri dan bagi setiap muslim tujuan hidup itu adalah kebahagiaan material duniawi dan kebahagiaan spiritual serta menjadi rahmat bagi segenap alam atas keridhaan Allah. Muslim yang baik mengerti bahwasanya berkreasi seni pada hakikatnya: · Melaksanakan tugas ibadah · Menunaikan fungsi khalifah Islam telah memulai perkembangan kesenian-kesenian diantara orang-orang . Kemampuan berseni itulah yang membedakan manusia dengan makhluk Tuhan yang lain. seni merupakan media mensyukuri nikmat Allah yang telah menganugerahi manusia dengan berbagai potensi baik potensi diri maupun potensi indrawi(panca indra). · Seni adalah bagian hidup dari manusia karena merupakan manifestasi dan refleksi kehidupan manusia.batas-batas kemampuan manusia. · Islam adalah agama yang serasi dengan fitrah kejadian manusia dan kesenian manusia termasuk fitrahnya. Setiap muslim diwajibkan meng-up-grade taraf kehidupannya menurut kemampuan diri sehingga berkreasi seni merupakan dari peng-up-gradetan diri.

dibuktikan dengan: · Pembacaan kitab suci Al. · Pemeliharaan naskah Al.Quran telah mengharuskan tulisan yang bagus dan penjilidan buku. . · Mimbar didalam masjid telah disipakan untuk Nabi dengan dihias sedemikian rupa. memberikan larangan yang bersifat mutlak terhadap gambaran bentuk-bentuk hewan termasuk gambaran manusia dengan alasan yang bersifat methafisis. ³Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya´. tidak berlebih-lebihan. · Seni dapat dibilang sebagai kegiatan menyeimbangkan antara badan dan jiwa manusia. Dan islam telah mengembangkan suatu keseluruhan yang harmonis di dalam diri manusia. Firman Allah SWT: ³Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan lampulampu´.Quran sehingga menciptakan suatu cabang musik baru. · Pembangunan masjid telah mengembangkan ilmu pengetahuan dan kesenian hiasan.Quran telah dihiasi dengan warna. Islam tidak melarang mengenai kemajuan kesenian akan tetapi.islam. · Naskah-naskah Al. Islam menuntut untuk mengembangkan bakat-bakat kesenian manusia dengan jiwa kesedarhanaan.

Sumbangsi Islam dalam Dunia Seni Dalam lingkup kesenian. Dalam hal syair. Yusuf dan Zulaikha sebuah roman lirik. 2. istana Al-Hamra di Granada. Al. 3. Abu µI-Thayyib Al-Mutanabbi (915-965). Abu µI-A¶la Al-Ma¶ari (973-1057). Seorang penyair muslim Arab yang terkenal.Quran tidak disertai instrument-instrumen musik. Penyair dan failasuf muslim kenamaan dari Persia. .biologis. Selain kesenian dalam bidang bangunan. Taj Mahal di Arga India. Karya puisisnya berjudul Diwan. dan sosial. Al. mengembangkan aspek-aspek estetika dan menemukan hal-hal baru. orang-orang islam telah memberi sumbangan berharga. Seni senantiasa mempunyai daya tarik yang selalu bertambah bagi orang-orang yang kematangan jiwanya terus bertambah. Kesemuanya itu telah dipertimbangkan secara mendunia sampai akhirnya munculah seniman-seniman besar muslim diantaranya: 1.Quran sendiri telah menganjurkan keindahan pada bangunan-bangunan masjid dan bangunan-bangunan lainnya seperti masjid Sulaiman di Istambul Turki. Penyair epos terbesar dari Persia. Firdausi (940-1020). kesenian lain yang sangat popular dikalangan islam adalah Qiro¶ah(bahasa Jawa) atau pembacaan Al. Karya terpentingnya adalah Luzumiyat au Luzum ma lam Yal zam dan Risalatu µI-Ghufran(Risalah tentang Pengampunan). karya-karya orang islam yang puitis didapatkan didalam semua bahasa dan berhubungan dengan semua zaman.Quran menjadi suatu objek perhatian besar untuk maksud-maksud pembacaan sejak masa Nabi. Karyanya antara lain Syahnama.

agama. 6. Abu Bakrin Muhammad Ibn Ali Muhyi µd-Din Ibn µArabi. Ilmu. Pujangga besar Persia. Ilmu diidentikkan dengan batang pohon yang mengeluarkan cabang-cabang ilmu pengetahuan. Muhammad Syamsuddin Hafiz As-Syirazi (1320-1390). Integrasi Iman.4. 1. Unsur tersebut mengumpamakan bangunan Islam seperti sebatang pohon yang kokoh.Khosran dan Syirin. 5. Nizami (1140-1202). Semua satu kesatuan tersebut tidak .3. Sedangkan teknologi dan seni ibarat buah dari pohon itu. ilmu pengetahuan. Iman diidentikkan dengan akar dari sebuah pohon yang menopang tegaknya ajaran Islam. teknologi dan seni mempunyai hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem Dienul Islam (agama islam). iman. dan amal. Teknologi dan Seni Dalam pandangan Islam. Ada beberapa unsur pokok di dalamnya meliputi islam. Penyair ulung bangsa Persia. Pengembangan IPTEK yang terlepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya bahkan menjadi malapetaka bagi kehidupannya sendiri. ilmu. Karyanya yang terkenal adalah Al-Futuhatu µI-Makiyyah dan Fususu µI-Hikam Permata Hikmat. Ilmu-ilmu yang dikembangkan atas dasar keimanan dan ketakwaan kepada Allah akan memberikan jaminan kemanfaatan bagi kehidupan umat manusia termasuk bagi lingkungannya serta mencerminkan suatu ibadah dalam prektiknya. Karangannya yaitu Laila dan Majnun.

Citra manusia hanya bisa dipandang jika dalam kehidupan bersama dalam kelompok masyarakat. µBerdirilah kamu. dimana hubungan manusia dan alam saling memberi kemanfaatan bukan malah merugikan salah satu.lepas dari sumber-sumber kebenaran ilmiah dimana ada sebuah keterkaitan Al.´ Ayat di atas diwahyukan oleh Allah pada saat Nabi Muhammad bersama para sahabatnya sedang berkumpul di dalam suatu majlis. µBerlapang-lapanglah dalam majelis¶. Seandainya manusia dapat berlaku adil dengan semua makhluk hidup di alam ini. ³Hai orang-orang yang beriman. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu Seringkali manusia melupakan segi etika atau segi moral dari hubungan timbal balik antara manusia dengan alam atau lingkungan. dan apabila dikatakan. 1.Qur¶an dan Alam Semesta. Namun para sahabat yang duduk terlebih dahulu tersebut enggan berdiri dan memberikan tempat duduk . maka lapangkanlah. maka disini letak kebenaran moral yang baik. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Sebab dalam kehidupan berkelompok itulah terdapat sistem-sistem berprilaku yang selanjutnya berfungsi sebagai sumber nilai. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Kemudian datanglah para sahabat yang lain yang ikut dalam perang Badar. Perilaku manusia merupakan pencerminan dari moral yang dimilikinya. maka berdirilah¶. apabila dikatakan kepadamu.5.

Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan beberapa tingkat. Hingga akhirnya Allah menurunkan ayat QS. Apabila suatu ilmu itu didasari keimanan yang kuat maka Allah telah menjamin bahwa ilmu yang dimiliki akan mendatangkan manfaat bagi siapapun yang mempergunakannya. Oleh karena itu Allah menyuruh manusia berpikir. membaca baik membaca ayat-ayat Allah maupun sumber-sumber ilmu pengetahuan yang lain. Seni adalah hasil ungkapan akal budi serta ekspresi jiwa manusia dengan segala prosesnya. Al-Mujadilah yang menjelaskan tata cara dan adab bermajlis.1.untuk para sahabat yang baru datang. Seni identik dengan keindahan dimana keindahan yang hakiki identik dengan kebenaran. Jelas bahwa ilmu yang tanpa didasari iman. maka orang yang berilmu tersebut akan menggunakannya tidak sesuai aturan akibatnya merugikan sebab orang yang banyak tahu tetapi tidak mendalam disebut generalis tanpa berpikir akibat apa yang akan terjadi nantinya. menggali ilmu pengetahuan. BAB III PENUTUP 2. Kesimpulan Ilmu pengetahuan dalam Al-Qur¶an adalah proses pencapaian segala sesuatu yang diketahui manusia melalui tangkapan pancaindra sehingga memperoleh kejelasan. Teknolgi merupakan salah satu unsur budaya sebagai hasil penerapan praktis dari ilmu pengetahuan yang obyektif. Apabila manusia berlaku adil dengan semua yang makhluk hidup di . Menurut ayat tersebut.

5 Patung Yesus Gambar 1.3 Masjid Sulaiman Gambar 1. agar terjaga kelestariannya dan potensinya untuk kepentingan umat manusia. teknologi dan seni terdapat hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem yang disebut Dienul Islam. Pengembangan IPTEK yang lepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan bernilai ibadah serta tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya. Karena pada dasarnya Manusia mendapat amanah dari Allah sebagai khalifah untuk memelihara alam. Allah memberikan petunjuk berupa agama sebagai alat bagi manusia untuk mengarahkan potensinya kepada keimanan dan ketakwaan bukan pada kejahatan yang selalu didorong oleh nafsu dan amarah. Brunai Darussalam Gambar 1.alam ini. maka disinilah letak kebenaran norma moral yang baik karena manusia hidup tidak hanya untuk beribadah kepada Allah akan tetapi. Oleh karena itu perlunya keimanan sebagai pelengkap ilmu dalam penerapannya bukan hanya menghasilkan keuntungan satu sisi saja. antara iman. Dalam pandangan Islam.4 Bagian Dalam Masjid Sulaiman Gambar 1.1 Taj Mahal Gambar 1.2 Masjid Raya. ilmu pengetahuan. menjalin hubungan baik kepada sesame manusia dan menjaga hubungan harmonis dengan alam sehingga terdapat hubungan timbal balik yang selaras.5 Ponsel zaman modern . LAMPIRAN Gambar 1.

´Wawasan Islam´. Hamidullah.Raja Grafindo Persada.Raja Grafindo Persada.´Pengantar Studi Islam´.´Al Islam dan Iptek´.Hamdan dkk. Rais.Direktorat Perguruan Tinggi Agama Islam Departemen Agama RI.Muhammad.com/. Mansoer.Muhammad Amin.slideshare.´Materi Instruksi Pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi Umum´. http//:filsafat. Jakarta:2004.Bulan Bintang.(Kesenian yang Berlebihan) Referensi Saifuddin Anshari.kompasiana.Jakarta:1970.Endang..Amerika Serika .net/yellowanemon/makalah-03 .Jakarta:1998./tugas-dan-tanggung-jawab-ilmuan/ www. Jakarta:2003..

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful