MAKALAH AGAMA ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM

Di susun Oleh : Nanda Putri Faiza Dieta Cut Melani Sri Handayani Masitah

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS SYIAH KUALA DARUSSALAM, 2012

Kami menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari sempurna. banyak kekurangan dan kesalahan. Banda Aceh. Kami kelompok lima mengucapkan terima kasih kepada pihak-pihak yang terlibat dalam penyusunan makalah ini. semoga dapat terus berkarya guna menghasilkan tulisan tulisan yang mengacu pada terwujudnya generasi masa depan yang lebih baik. semoga informasi yang ada dalam makalah ini dapat berguna bagi penulis khususnya dan bagi para pembaca pada umumnya. Makalah ini disusun guna memberikan informasi tambahan mengenai pandangan Islam tentang IPTEK dan Seni.KATA PENGANTAR Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT atas segala rahmat-Nya sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul ³ILMU PENGETAHUAN TEKNOLOGI DAN SENI DALAM ISLAM´. Penulis menerima kritik dan saran yang membantu guna penyempurnaan makalah ini. September 2012 Penulis . dan juga untuk memenuhi tugas mata kuliah Agama Islam. Kami berharap.

..............««««««.................................«3 1....5.. Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu««««««««««««..8 1. Integrasi Iman.... Teknologi dan Seni««««««««««««...DAFTAR ISI KATA PENGANTAR...1.......«2 BAB II PEMBAHASAN IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1....................... Pengertian Seni«««««««««....14 .........7 1..............2........................2 Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu««««««««...««««««««««««««««..........................3 1.3..4.................ii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Rumusan Masalah«««««««««««««««««««««««........................1....................... Kesimpulan«««««««««««««««««.........13 LAMPIRAN«««««««««««««««««««««««««......10 BAB III PENUTUP 2.............i DAFTAR ISI..... Ilmu...... Pengertian IPTEK««««.......... Tanggungjawab Ilmuan Terhadap Lingkungan««««««««««..

Orang mempunyai ilmu berbeda dengan orang yang tidak mempunyai ilmu. dan lain-lain. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia harus memikirkan dengan matang sebelum dia melakukan sesuatu. Dalam sebuah Hadits Nabi Muhammad SAW. terlebih lagi bagi umat muslim. pengemis. banyak cara yang dapat kita lakukan diantaranya dengan cara membaca. . Beliau bersabda ³Tuntutlah ilmu walau ke negeri cina´. Begitu pentingnya sebuah ilmu sehingga Nabi sendiri menyuruh kita untuk menuntut ilmu sampai ke negeri cina.DAFTAR PUSTAKA«««««««««««««««««««««««15 BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Dewasa ini kita sering melihat disekeliling kita. Dan orang yang memiliki ilmu juga mempunyai tujuan hidup yang jelas. sehingga mereka tidak lagi bekerja sebagai pemulung. Dalam ajaran agama islam. pengamen dan lain-lain sebagainya. apabila dia ingin melakukan sesuatu dia tidak lagi memikirkan dengan matang apa yang akan dia lakukan nantinya. menuntut ilmu sangat ditekankan dalam kitab suci Al¶Quran dan Al-Hadits. banyak saudara-saudara kita yang hidupnya serba kekurangan. Orang yang mempunyai ilmu. Sedangkan orang tidak memiliki ilmu. Ada yang bekerja sebagai pemulung. pengamen. pengemis. Semuanya ini dapat teratasi apabila mereka memiliki ilmu yang dapat dimanfaatkan. Untuk mendapatkan ilmu. Ilmu pengetahuan dan teknologi (IPTEK) merupakan kebutuhan yang sangat penting bagi setiap umat yang ada di dunia ini.

Pengertian IPTEK dan Seni. dan masih banyak cara lagi untuk mendapatkan ilmu. Untuk menambah wawasan pembaca mengenai berbagai hal macam hukum menurut islam dalam pengaplikasian antara iptek dan seni dalam kehidupan sehari ± hari. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. 2. Seni merupakan ekspresi dari jiwa seseorang yang menghasilkan sebuah budaya yang diidentik dengan keindahan. 3. Interasi iman. . 2. Untuk mengetahui hubungan antara iptek dan seni dalam agama islam. Keutamaan orang yag berilmu. Tujuan Penulisan Tujuan penulisan makalah ini yaitu : 1. Seorang seniman sering menggunakan benda-benda yang diolah secara kreatif oleh tangan-tangan halus sehingga menghasilkan sebuah keindahan.mendengarkan. ilmu. Untuk memenuhi tugas kuliah agama islam semester ganjil. Tanggung jawab lmuwan terhadap Lingkungan. 3. melihat atau membaca situasi yang pernah kita rasakan. dan seni. teknologi. Rumusan Masalah 1. 4.

orang-orang sering merasa bingung mengenai perbadaan antara seni dan budaya itu sendiri. 1. pengetahuan dan ilmu pengetahuan mempunyai makna yang berbeda.2 Pengertian Seni Sebelum menjelaskan apa itu seni. Sedangkan dampak positifnya berupa kemajuan dan kesejahteraan bagi manusia. Dalam Al. Teknologi merupakan produk ilmu pengetahuan. Budaya atau kebudayaan selalu diidentikkan dengan seni atau kesenian. Berdasarkan pendekatan deskriptif yang disampaikan oleh Taylor bahwa kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks meliputi ilmu pengetahuan. Sebuah teknologi dapat berdampak negatif berupa ketimpangan ± ketimpangan dalam kehidupan manusia dan lingkungannya yang berakibat kehancuran alam semesta jika kita atau seorang ilmuan tidak menerapkannya secara fungsional. Budaya dan seni memiliki perbedaan yang mendasar sebab seni lebih ke arah hasil dari budaya itu sendiri sedangkan dalam pengertian yang tertera budaya meliputi seni. dan berbagai kemampuan serta kebiasaan yang diterima manusia sebagai anggota masayarakat. moral. adat istiadat. Pengertian IPTEK Ilmu Pengetahuan dan Teknologi berdasarkan sudut pandang filsafat ilmu.1. Perbedaan ilmu pengetahuan dan teknologi terletak pada sudut pandang budayanya karena teknologi termasuk salah satu unsur budaya dan hasil dari penerapan praktis ilmu pengetahuan. hukum.Quran ilmu digunakan dalam proses pencapaian pengetahuan dan objek pengetahuan sehingga memperoleh kejelasan. diklasifikasikan. Sedangkan ilmu adalah pengetahuan yang telah disusun. Pengetahuan adalah segala sesuatu yang diketahui manusia melalui pancaindra. kepercayaan. IPTEK DAN SENI DALAM ISLAM 1. Suatu kebiasaan masyarakat yang telah berakar dan .BAB II PEMBAHASAN 1. seni. dan diverifikasi sehingga menghasilkan kebenaran objektif dan dapat diuji ulang secara ilmiah.

Sedangkan manusia adalah sebagai khalifah Tuhan yang mengemban amanat di atas bumi ini sesuai .Quran memandang kebudayaan sebagai suatu proses dan meletakkan kebudayaan sebagai eksistensi hidup manusia sebab kebudayaan itu lahir bersamaan dengan kelahiran manusia itu sendiri.tertanam kuat akan terus di terapkan sehingga ada dorongan untuk melestarikan kebiasaan tersebut dan akhirnya dari kebiasaan itu munculah istilah kebudayaan. Secara garis besar. dan karsa) manusia yang memenuhi syarat-syarat estetika. Seni atau kesenian adalah manifestasi budaya(rasa. karya. bentuk. Al. Seni merupakan ekspresi jiwa seseorang yang berkembang menjadi bagian dari budaya manusia. Seni yang lepas dari nilai-nilai ketuhanan tidak akan abadi karena ukurannya adalah hawa nafsu bukan akal dan budi. Seni selalu identik dengan keindahan yang bernilai kebenaran asal tidak berlebihan. Dari penjelasan tersebut kebudayaan dapat dipandang dari dua sisi yaitu kebudayaan sebagai suatu proses dan kebudayaan sebagai suatu produk. warna) · Seni drama (seni dengan alat kombinasi di atas) Islam memang tidak memberikan ajaran yang terinci tentang seni namun Rasulullah telah menjelaskan bahwa: · Allah mempunyai segala sifat-sifat yang baik. seni dibedakan menjadi: · Seni sastra (seni dengan alat bahasa) · Seni musik (seni dengan alat bunyi atau suara) · Seni tari (seni dengan alat gerakan) · Seni rupa (seni dengan alat garis.

Fungsi seni yang lain ialah menghayati kebesaran Allah baik yang terdapat di alam maupun yang terdapat pada kreasi manusia. · Seni adalah bagian hidup dari manusia karena merupakan manifestasi dan refleksi kehidupan manusia. seni merupakan media mensyukuri nikmat Allah yang telah menganugerahi manusia dengan berbagai potensi baik potensi diri maupun potensi indrawi(panca indra). Fungsi Seni Menurut Islam Dari segi fungsi. Oleh karena itu. Muslim yang baik mengerti bahwasanya berkreasi seni pada hakikatnya: · Melaksanakan tugas ibadah · Menunaikan fungsi khalifah Islam telah memulai perkembangan kesenian-kesenian diantara orang-orang . tujuan kesenian sama dengan tujuan hidup itu sendiri dan bagi setiap muslim tujuan hidup itu adalah kebahagiaan material duniawi dan kebahagiaan spiritual serta menjadi rahmat bagi segenap alam atas keridhaan Allah.batas-batas kemampuan manusia. Kemampuan berseni itulah yang membedakan manusia dengan makhluk Tuhan yang lain. · Islam adalah agama yang serasi dengan fitrah kejadian manusia dan kesenian manusia termasuk fitrahnya. Tujuan Seni Menurut Islam Seni adalah bagian dari kehidupan kita sendiri. Setiap muslim diwajibkan meng-up-grade taraf kehidupannya menurut kemampuan diri sehingga berkreasi seni merupakan dari peng-up-gradetan diri.

. ³Sesungguhnya Kami telah menjadikan apa yang ada di bumi sebagai perhiasan baginya agar Kami menguji mereka siapakah di antara mereka yang terbaik perbuatannya´.Quran telah dihiasi dengan warna.islam. · Pembangunan masjid telah mengembangkan ilmu pengetahuan dan kesenian hiasan. memberikan larangan yang bersifat mutlak terhadap gambaran bentuk-bentuk hewan termasuk gambaran manusia dengan alasan yang bersifat methafisis. tidak berlebih-lebihan.Quran telah mengharuskan tulisan yang bagus dan penjilidan buku. · Naskah-naskah Al. dibuktikan dengan: · Pembacaan kitab suci Al. Dan islam telah mengembangkan suatu keseluruhan yang harmonis di dalam diri manusia. Firman Allah SWT: ³Sesungguhnya Kami telah menghiasi langit yang dekat dengan lampulampu´. · Seni dapat dibilang sebagai kegiatan menyeimbangkan antara badan dan jiwa manusia.Quran sehingga menciptakan suatu cabang musik baru. · Pemeliharaan naskah Al. · Mimbar didalam masjid telah disipakan untuk Nabi dengan dihias sedemikian rupa. Islam menuntut untuk mengembangkan bakat-bakat kesenian manusia dengan jiwa kesedarhanaan. Islam tidak melarang mengenai kemajuan kesenian akan tetapi.

Dalam hal syair.biologis.Quran sendiri telah menganjurkan keindahan pada bangunan-bangunan masjid dan bangunan-bangunan lainnya seperti masjid Sulaiman di Istambul Turki. Abu µI-Thayyib Al-Mutanabbi (915-965). Al. Selain kesenian dalam bidang bangunan.Quran menjadi suatu objek perhatian besar untuk maksud-maksud pembacaan sejak masa Nabi. Al. Penyair epos terbesar dari Persia. 2. Sumbangsi Islam dalam Dunia Seni Dalam lingkup kesenian. Penyair dan failasuf muslim kenamaan dari Persia. istana Al-Hamra di Granada. . 3. orang-orang islam telah memberi sumbangan berharga. Seni senantiasa mempunyai daya tarik yang selalu bertambah bagi orang-orang yang kematangan jiwanya terus bertambah. kesenian lain yang sangat popular dikalangan islam adalah Qiro¶ah(bahasa Jawa) atau pembacaan Al. Yusuf dan Zulaikha sebuah roman lirik. Kesemuanya itu telah dipertimbangkan secara mendunia sampai akhirnya munculah seniman-seniman besar muslim diantaranya: 1. Firdausi (940-1020). Karyanya antara lain Syahnama. Karya terpentingnya adalah Luzumiyat au Luzum ma lam Yal zam dan Risalatu µI-Ghufran(Risalah tentang Pengampunan). Taj Mahal di Arga India. mengembangkan aspek-aspek estetika dan menemukan hal-hal baru. karya-karya orang islam yang puitis didapatkan didalam semua bahasa dan berhubungan dengan semua zaman. Seorang penyair muslim Arab yang terkenal. Karya puisisnya berjudul Diwan. Abu µI-A¶la Al-Ma¶ari (973-1057). dan sosial.Quran tidak disertai instrument-instrumen musik.

Pengembangan IPTEK yang terlepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya bahkan menjadi malapetaka bagi kehidupannya sendiri. teknologi dan seni mempunyai hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem Dienul Islam (agama islam). iman. 5. Integrasi Iman. ilmu. Muhammad Syamsuddin Hafiz As-Syirazi (1320-1390). Sedangkan teknologi dan seni ibarat buah dari pohon itu.3.Khosran dan Syirin. ilmu pengetahuan. Pujangga besar Persia. 1. Karyanya yang terkenal adalah Al-Futuhatu µI-Makiyyah dan Fususu µI-Hikam Permata Hikmat. Penyair ulung bangsa Persia. Unsur tersebut mengumpamakan bangunan Islam seperti sebatang pohon yang kokoh. 6. agama. Ilmu diidentikkan dengan batang pohon yang mengeluarkan cabang-cabang ilmu pengetahuan. Ilmu. dan amal. Iman diidentikkan dengan akar dari sebuah pohon yang menopang tegaknya ajaran Islam. Ilmu-ilmu yang dikembangkan atas dasar keimanan dan ketakwaan kepada Allah akan memberikan jaminan kemanfaatan bagi kehidupan umat manusia termasuk bagi lingkungannya serta mencerminkan suatu ibadah dalam prektiknya. Karangannya yaitu Laila dan Majnun. Semua satu kesatuan tersebut tidak . Abu Bakrin Muhammad Ibn Ali Muhyi µd-Din Ibn µArabi.4. Nizami (1140-1202). Ada beberapa unsur pokok di dalamnya meliputi islam. Teknologi dan Seni Dalam pandangan Islam.

5. Citra manusia hanya bisa dipandang jika dalam kehidupan bersama dalam kelompok masyarakat. Sebab dalam kehidupan berkelompok itulah terdapat sistem-sistem berprilaku yang selanjutnya berfungsi sebagai sumber nilai. Namun para sahabat yang duduk terlebih dahulu tersebut enggan berdiri dan memberikan tempat duduk . maka lapangkanlah. Keutamaan Orang-Orang Yang Berilmu Seringkali manusia melupakan segi etika atau segi moral dari hubungan timbal balik antara manusia dengan alam atau lingkungan. apabila dikatakan kepadamu. maka berdirilah¶.Qur¶an dan Alam Semesta. µBerdirilah kamu. niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman di antara kamu dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat. Dan Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. Kemudian datanglah para sahabat yang lain yang ikut dalam perang Badar. maka disini letak kebenaran moral yang baik. Perilaku manusia merupakan pencerminan dari moral yang dimilikinya.lepas dari sumber-sumber kebenaran ilmiah dimana ada sebuah keterkaitan Al. dan apabila dikatakan. dimana hubungan manusia dan alam saling memberi kemanfaatan bukan malah merugikan salah satu. ³Hai orang-orang yang beriman.´ Ayat di atas diwahyukan oleh Allah pada saat Nabi Muhammad bersama para sahabatnya sedang berkumpul di dalam suatu majlis. µBerlapang-lapanglah dalam majelis¶. 1. niscaya Allah akan memberi kelapangan untukmu. Seandainya manusia dapat berlaku adil dengan semua makhluk hidup di alam ini.

Al-Mujadilah yang menjelaskan tata cara dan adab bermajlis. Oleh karena itu Allah menyuruh manusia berpikir. Allah akan mengangkat derajat orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan beberapa tingkat. Seni identik dengan keindahan dimana keindahan yang hakiki identik dengan kebenaran. menggali ilmu pengetahuan. Hingga akhirnya Allah menurunkan ayat QS. Jelas bahwa ilmu yang tanpa didasari iman.untuk para sahabat yang baru datang. maka orang yang berilmu tersebut akan menggunakannya tidak sesuai aturan akibatnya merugikan sebab orang yang banyak tahu tetapi tidak mendalam disebut generalis tanpa berpikir akibat apa yang akan terjadi nantinya. Apabila suatu ilmu itu didasari keimanan yang kuat maka Allah telah menjamin bahwa ilmu yang dimiliki akan mendatangkan manfaat bagi siapapun yang mempergunakannya. membaca baik membaca ayat-ayat Allah maupun sumber-sumber ilmu pengetahuan yang lain. Menurut ayat tersebut. BAB III PENUTUP 2. Seni adalah hasil ungkapan akal budi serta ekspresi jiwa manusia dengan segala prosesnya. Teknolgi merupakan salah satu unsur budaya sebagai hasil penerapan praktis dari ilmu pengetahuan yang obyektif.1. Kesimpulan Ilmu pengetahuan dalam Al-Qur¶an adalah proses pencapaian segala sesuatu yang diketahui manusia melalui tangkapan pancaindra sehingga memperoleh kejelasan. Apabila manusia berlaku adil dengan semua yang makhluk hidup di .

Dalam pandangan Islam.5 Ponsel zaman modern . antara iman. Karena pada dasarnya Manusia mendapat amanah dari Allah sebagai khalifah untuk memelihara alam. Allah memberikan petunjuk berupa agama sebagai alat bagi manusia untuk mengarahkan potensinya kepada keimanan dan ketakwaan bukan pada kejahatan yang selalu didorong oleh nafsu dan amarah.3 Masjid Sulaiman Gambar 1. Pengembangan IPTEK yang lepas dari keimanan dan ketakwaan tidak akan bernilai ibadah serta tidak akan menghasilkan manfaat bagi umat manusia dan alam lingkungannya. LAMPIRAN Gambar 1. agar terjaga kelestariannya dan potensinya untuk kepentingan umat manusia. teknologi dan seni terdapat hubungan yang harmonis dan dinamis yang terintegrasi dalam suatu sistem yang disebut Dienul Islam. Brunai Darussalam Gambar 1.5 Patung Yesus Gambar 1. Oleh karena itu perlunya keimanan sebagai pelengkap ilmu dalam penerapannya bukan hanya menghasilkan keuntungan satu sisi saja.alam ini. ilmu pengetahuan.2 Masjid Raya. menjalin hubungan baik kepada sesame manusia dan menjaga hubungan harmonis dengan alam sehingga terdapat hubungan timbal balik yang selaras. maka disinilah letak kebenaran norma moral yang baik karena manusia hidup tidak hanya untuk beribadah kepada Allah akan tetapi.1 Taj Mahal Gambar 1.4 Bagian Dalam Masjid Sulaiman Gambar 1.

´Materi Instruksi Pendidikan Agama Islam di Perguruan Tinggi Umum´.´Al Islam dan Iptek´./tugas-dan-tanggung-jawab-ilmuan/ www..Muhammad. Jakarta:2003. Jakarta:2004.´Wawasan Islam´.Raja Grafindo Persada.net/yellowanemon/makalah-03 .Direktorat Perguruan Tinggi Agama Islam Departemen Agama RI.kompasiana.´Pengantar Studi Islam´.(Kesenian yang Berlebihan) Referensi Saifuddin Anshari.Hamdan dkk.Jakarta:1970.Jakarta:1998.Endang.slideshare.com/. Mansoer.Amerika Serika .Bulan Bintang.Raja Grafindo Persada. Hamidullah.Muhammad Amin.. Rais. http//:filsafat.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Cancel anytime.