BAB I PENDAHULUAN A.

Latar Belakang Akhlak mempunyai pengaruh besar terhadap individu manusia dan terhadap suatu bangsa. Dalam suatu syair dikatakan: “Sesungguhnya bangsa itu tetap hidup selama bangsa itu berakhlak, jika akhlak mereka lenyap maka hancurlah mereka” Nabi Muhammad SAW adalah seorang rasul yang diutus pada saat terjadi kebobrokan akhlak, Allah SWT sengaja mengutus nabi Muhammad SAW adalah untuk menyempurnakan akhlak, sebagaimana hadits nabi yang diriwayatkan oleh ahmad, rasulullah bersabda:

‫إَِماَبعثتَألتممَصالحَاألخالق‬ ‫ن‬
Sesungguhnya Aku diutus untuk menyempurnakan akhlak. Ajaran-ajaran akhlak rasulullah adalah ajaran akhlak yang terkandung dalam Alqur'an, yang didalamnya mengajarkan bagaimana moral individu manusia kehidupan sosial dan kehidupan agamanya. terhadap

B. Tujuan Penulisan 1. Ingin mengetahui kemampuan punulis dalam mempelajari akhlak yang terpuji. 2. Ingin mengetahui hasil dari upaya belajar dalam meningkatkan akhlak yang terpuji. 3. Ingin mencari dan menemukan problem-problem baru yang menghambat proses pembelajaran akhlak yang terpuji.

Lawan dari kata ini adalah su‟uzzan yang artinya berprasangka buruk ataup negative thinking.BAB II PEMBAHASAN A. B. rela berkorban. sabar. Akhlak adalah kata jamak dari khuluk yang kalau dihubungkan dengan manusia. berinisiatif.kata khuluk lawan kata dari kholq. adil. Segala macam perilaku atau perbuatan baik yang tampak dalam kehidupan sehari-hari disebut akhlakul kharimah atau akhlakul mahmudah.diantaranya adalah husnuzzan.perilaku manusia dengan Allah SWT maupun perilaku manusia terhadap lingkungan hidup. gigih. Husnuzzan adalah berprasangka baik atau disebut juga positive thinking. bijaksana. qana‟ah. ridha.Akhlak merupakan etika perilaku manusia terhadap manusia lain. Macam-Macam Akhlak Terpuji Akhlakul karimah(sifat-sifat terpuji) ini banyak macamnya. amal shaleh. dan masih banyak lagi. tata karma terhadap makhluk Allah. tawakal. . Pengertian Akhlak Diterjemah dari kitab Is‟af thalibi Ridhal Khllaq bibayani Makarimil Akhlaq. Akhlak adalah sifat-sifat dan perangai yang diumpamakan pada manusia sebagai gambaran batin yang bersifat maknawi dan rohani.Acuhannya adalah Al-Qur‟an dan Hadist serta berlaku universal. Perilaku dan tabiat manusia baik yang terpuji maupun yang tercela disebut dengan akhlak.Dimana dengan gambaran itulah manusia dibangkitkan disaat hakikat segala sesuatu tampak dihari kiamat nanti. percaya diri. Gigih atau kerja keras serta optimis termasuk diantara akhlak mulia yakni percaya akan hasil positif dalam segala usaha.

sedangkan al-„idl adalah keadilan yang dapat diukur secara fisik dan dapat dirasakan oleh pancaindera seperti hitungan atau timbangan. Bijaksana adalah suatu sikap dan perbuatan seseorang yang dilakukan dengan cara hatihati dan penuh kearifan terhadap suatu permasalahan yang terjadi.Al-„adl adalah keadilan yang ukurannya didasarkan kalbu atau rasio.Berinisiatif adalah perilaku yang terpuji karena sifat tersebut berarti mampu berprakarsa melakukan kegiatan yang positif serta menhindarkan sikap terburu-buru bertindak kedalam situasi sulit.dan selalu menggunakan nalar ketika bertindak di dalam berbagai situasi guna kepentingan masyarakat. Sabar adalah tahan terdapat setiap penderitaan atau yang tidak disenangi dengan sikap ridho dan menyerahkan diri sepenuhnya kepada Allah SWT. Amal Shaleh adalah perbuatan lahir maupun batin yang berakibat pada hal positif atau bermanfaat.baik itu terjadi pada dirinya sendiri ataupun pada orang lain.dan senang. Rela berkorban artinya rela mengorbankan apa yang kita miliki demi sesuatu atau demi seseorang..rela. Adil dalam bahasa arab dikelompokkan menjadi dua yaitu kata al-„adl dan al-„idl.Semua ini apabila dengan maksud atau dilandasi niat dan tujuan yang baik. Qona‟ah adalah merasa cukup dengan apa yang dimiliki dan menjauhkan diri dari sifat ketidakpuasan atau kekurangan.bertindak dengan kesadaran sendiri tanpa menunggu perintah.Konsep ridho kepada Allah mengajarkan manusia untuk menerima secara suka rela terhadap sesuatu yang terjadi pada diri kita. Ridho adalah suka. . Tata karma terhadap sesama makhluk Allah SWT ini sangat dianjurkan kepada makhluk Allah karena ini adalah salah satu anjuran Allah kepada kaumnya. Tawakal adalah berserah diri sepenuhnya kepada Allah dalam menghadapi atau menunggu hasil dari suatu pekerjaan.

salah atau dosa dengan penuh penyesalan dan berniat serta berusaha untuk tidak mengulangi kesalahan yang serupa. Akhlak kepada Pencipta Salah satu perilaku atau tindakan yang mendasari akhlak kepada Pencipta adalah Taubat.taubat mengandung arti kembali kepada sikap. # Menurut Ibnu Katsir Taubat adalah Tobat adalah menjauhkan diri dari perbuatan dosa dan menyesali atas dosa yang pernah dilakukan pada masa lalu serta yakin tidak akan melakukan kesalahan yang sama pada masa mendatang. Akhlak terhadap Sesama Setelah mencermati kondisi realitas social tentunya tidak terlepas berbicara masalah kehidupan.pekerjaan ataupun pendidikan.Taubat secara bahasa berarti kembali pada kebenaran.keturunan.Secara istilah adalah meninggalkan sifat dan kelakuan yang tidak baik. 2). # Menurut A.Jurjani Tobat adalah kembali pada Allah dengan melepaskan segala keterikatan hati dari perbuatan dosa dan melaksanakan segala kewajiban kepada Tuhan.Percaya diri adalah keadaan yang memastikan akan kemampuan seseorang dalam melakukan suatu pekerjaan karena ia merasa memiliki kelebihan baik itu kelebihan postur tubuh.Masalah dan tujuan hidup adalah mempertahankan hidup untuk kehidupan . # Menurut Hamka Tobat adalah kembali ke jalan yang benar setelah menempuh jalan yang sangat sesat dan tidak tentu ujungnya.status social.perbuatan atau pendirian yang baik dan benar serta menyesali perbuatan dosa yang sudah terlanjur dikerjakan.Dengan kata lain.

Namun sayangnya terkadang kita salah menafsirkan bahkan memvonis siapa serta keberadaan mereka ini adalah kesalahan yang harus dirubah mumpung ada waktu untuk perubahan diri.Contoh lain yang merupakan akhlak terpuji antar sesame muslim adalah menjaga lisan dalam perkataan agar tidak membuat orang lain disekitar kita tersinggung bahkan lebih menyakitkan lagi ketika kita berbicara hanya dengan melalui bisikan halus ditalinga teman dihadapan teman-teman yang lain.karena kata rasululah yang di nukilkan dalam sebuah hadist yang artinya “sesungguhnya aku di utus untuk menyempurnakan akhlak yang mulia”.Contohnya:ketika kita ingin di hargai oleh orang lain.maka kewajiban kita juga harus menghargai orang lain. @ Akhlak kepada sesama non muslim Akhlak antara sesama non muslim.Karena kondisi realitas social yang membentuk hadirnya karakter seseorang untuk menggapai sebuah keadaan. Dalam aklak terhadap sesama dibedakan mnjadi dua macam @ Akhlak kepada sesama muslim.karena itu merupakan etika yang tidak sopan bahkan diharamkan dalam islam.menghormati orang yang lebih tua.selanjutnya dan jalan mempertahankan hidup hanya dengan mengatasi masalah hidup.mereka adalah makhluk Tuhan yang punya prinsip hidup dengan nilai-nilai kemanusiaan.Yang dimaksud akhlak yang mulia adalah akhlak yang terbentuk dari hati manusia yang mempunyai nilai ibadah setelah menerima rangsangan dari keadaan social.karena dengan norma hidup kita akan jauh lebih mewmahami apa itu akhlak dalam hal ini adalah akhlak antara sesama manusia dan makhluk lainnya.menyayangi yang lebih muda.Kehidupan sendiri tidak pernah membatasi hak ataupun kemerdekaan seseorang untuk bebas berekspresi.berkarya. Sebagai umat pengikut Rasullulah tentunya jejak langkah beliau merupakan guru besar umat Islam yang harus diketahui dan patut ditiru.menyantuni yang fakir karena hal itu merupakan cirri-ciri akhlak yang baik dan terpuji.inipun diajarkan dalam agama karena siapapun mereka.Karena hal ini tidak terlepas dari etika social sebagai makhluk yang hidup : .Kehidupan adalah saling berketergantungan antara sesama makhluk dan dalam kehidupan pula kita tidak terlepas dari aturan-aturan hidup baik bersumber dari norma kesepakatan ataupun norma-norma agama.

Dengan demikian orang yang berakal dan beriman wajib untuk mengerahkan segala kemampuannya untuk meluruskan akhlaknya dan berperilaku dengan perilaku yang dicintai Allah SWT. @ Kesimpulan Akhlak Kepada Sesama Setelah menelaah dan memahami akhlak kepada sesama sebagai kesimpulannya adalah sesungguhnya dalam kehidupan.apakah membentuk karakternya dengan akal atau dengan hati karena keduanya adalah sumber.Berbicara masalah etika social adalah tidak terlepas dari karakter kita dalam pergaulan hidup.keluarga.merupakan ukuran baik dan tidaknya seseorang baik di dunia ini atau di akhirat nanti.ketika upacara keagamaan sedang berlangsung .kita tidak terlepas dari apa yang sudak ada dalam diri kita sebagai manusia termasuk salah satunya adalah akhlak.Memberi bantuan bila mereka terkena musibah atau lagi membutuhkan karena hal ini akhlak yang baik dalam kehidupan non muslim.Berbicara masalah keyakinan adalah persoalan nurani yang mempunyai asasi kemerdekaan yang tidak bias dicampur adukkan hak asasi kita dengan hak merdeka orang lain.Oleh karena itu wajib bagi setiap kaum muslimin agar budi pekertinya.social.dan orang-orang yang menjadi tanggung jawabnya.Karena akhlak adalah salah satu predikat tang disandang oleh manusia akhlak akan berjalan setelah manusia itu sendiri berada dalam alam social.apalagi masalah keyakinan yang terpenting adalah kita lebih jauh memaknai kehidupan social karena dalam kehidupan ada namanya etika social.mereka hidup dalam minoritas sekalipun.Serta melaksanakan maksud dan tujuan dari terutusnya baginda Rasullulah SAW yang bersabda: “Sesungguhnya aku diutus hanya untuk menyempurnakan Akhlak” Dari penjelasan ini menunjukkan bahwa: kesempurnaan akhlak yang hanya untuk itu Rasullulah diutus.Baik dan buruknya akhlak kepada sesama tergantung dari orang menjalani hidup.Jadi kesimpulan akhlak antar sesama yaitu sangat dianjurkan selama apa yang dilakukan punya nilai ibadah .Contohnya bagaimana kita menghargai apa yang menjadi keyakinan mereka. .berkarya hidup dan lain-lain.Baik kepada dirinya.

Dan bertakwalah kepada Allah. Berlaku adil harus diterapkan kapada siapa saja tanpa membedakan suku. . jadilah kamu orang yang benar-benar penegak keadilan. menjadi saksi karena Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah.agama atau status sosial.3).Adil juga berarti tidak berat sebelah. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum.membarikan hak orang lain sesuai dengan haknya tanpa mengurngi sedikitpun.menghukum orang yang bersalah melakukan tindak pidana. sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.Dengan demikian berbuat adil adalah memerlukan hak dan kewajiban secara seimbang tidak memihak dan tidak merugikan pihak manapun.tidak memihak.Sebagaimana firman Allah berikut ini Al-Qur‟an surat An-nisa Ayat 135 Artinya: Wahai orang-orang yang beriman.Sebagai contoh seseorang yang adil akan melaksanakan tugas sesuai fungsi dan kedudukannya.Bahkab perlaku adil diterapkan kepada keluarga dan kerabat sendiri. menjadi saksi dengan adil. Firman Allah di dalam Al-Qur‟an yang mamarintahkan berbuat adil antara lain: Al-Qur‟an surat Al-Maidah ayat 8 ْ ْ ْ ْ ‫ّاَ ََْنُْنا ِلْنْنل اََكقُا َنَا َىَ ُنا َْاَ ُنا اَ ا ن ىلَع ََنوَا ءىََنُا اَمك َ ىنرجْا َ اَ ِِاِْي ِْْاْا ءيَََش ِ ّاِ ََنَ ِ َّهَا ْنوُنا ْ َ ىُنا َ نياهَا اَاُّيي اَي‬ َ ُ ‫ْ ِ ُ َل‬ َ ْ َ ‫ْ َ ُ ْ ِ َ ْ ِ َْ ل‬ َ ِ َ ‫ُ َ ِ ن‬ َْ َ َ َ ‫َْاملُننَا ِْمي ٌرَِّكَا ّاَ َِّننا‬ َ َ َ َْ Artinya: Hai orang-orang yang beriman hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah. karena adil itu lebih dekat kepada takwa. ADIL Pengertian adil adalah menempatkan sesuatu pada tempatnya.

dan Allah melarang dari perbuatan keji.Yakni berupa ketentuan yang telah ditetapkan baik berupa nikmat maupun saat terkena musibah.Dan sikap putus asa tidak dibenarkan dalam agama islam.karena sekali ada pihak yang merasa dizalimi dengan cara diperlakukan secara tidak adil.maka akan menimbulkan gejolak. Dalam ayat tersebut Allah SWT memerintahkan kepada hambanya yang beriman supaya menjadi orang yang benar-benar menegakkan keadilan ditengah masyarakat. Dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu daoat mengambil pelajaran. kemungkaran dan permusuhan. Oleh karena itu hukum harus diterapkan secara adil kepada semua masyarakat.tidak iri hati atas kelebihan orang lain.walaupun yang menjadi tergugat dan terdakwa adalah diri sendiri. Dan jika kamu memutar balikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi.tidak mudah menyesal ataupan menggerutu atas kehidupan yang diberikan olaeh Allah.Ridho bukan ebrarti menyerah tanpa usaha namanya putus asa.Jika ia[361] kaya ataupun miskin. maka Allah lebih tahu kemaslahatannya.manusia hanya berusaha.sedangkan menurut istilah ridha artinya menerima dengan senang hati segala sesuatu yang diberikan Allah SWT.orang tua dan kerabat. Firman Allah dalam Al-qur‟an surat A-baqarah ayat 153 َ َ َ ِ َ …… ‫َِحا ْه ٌَِْظَّ ْظنَمَّهٌَِْنَمكَل‬ . 4). maka sesungguhnya Allah adalah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan.sebab dia berkeyakinan bahwa semua berasal dari Allah SWT.Firman Allah lain tentang dali terdapat dalam surat An Nahl ayat 90 َ َ ُ َِ ُ َ َ َّ َّ ‫ُ َ َ ُ ِ ِ ه‬ َ ُ ‫َنَْْا َنْننظَّ نْشحَ فلو ِو َْنيا نََِّْْ ِا يذ ََُِّْلو َناسَ حله ُِلْمْا ْرَمَّ َ َُّه َنََُِّه ْمكَّظع ْمكِظع‬ َِ ُ َِ ُ ُ Artinya: Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku ADIL dan berbuat kebajikan.Berani menjadi saksi akrena Allah. RIDHO Ridho menurut bahasa artinya rela. Maka janganlah kamu mengikuti hawa nafsu karena ingin menyimpang dari kebenaran.Orang yang mempunyai sifat tidak mudah bimbang. memberi kepada kaum kerabat.

keluarga.masyarakat dan manusia secara keseluruhan.Segalanya harus diterima dengan rasa tenang danikhlas karena hal tersebut adalah pilihan Allah SWT yang berarti pilihan terbaik. padahal ia amat baik bagimu. 5).Baginya apapun yang terjadi dialam ini merupakan kodrat atau kekuasaan dan irodat kehendak Allah. Sebenarnya sikap ridho adalah perasan hati yang senantiasa merasa bahagia ketika menerima takdir baik apapun. Amal shalih yang bersifat vertikal. Ridho mencerminkan puncak ketenangan jiwa seseorang.hendaklah seseorang yakin bahwa Allah tidak pernah salah dalam memutuskan suatu hal.Melalui sikap ridho seseorang akan mudah bersabar menghadapi berbagai macam cobaan. Secara garis besar amal shalih dapat dibagi dua macam: 1.Kebalikan dari amal shalih adalah amalan sayyi‟an atau amal jelek yaitu perbuatan yang mendatangkan madhorot.dalam hal ini diwujudkan dalam bentuk ibadah ritual kepada Allah SWT 2. Amal shalih ag bersifat horisontal yakni segala bentuk aktivitas sosial . dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu. AMAL SHALIH Amal‫ ا‬berasal‫ ا‬dari‫ ا‬bahasa‫ ا‬arab‫ ا‬yang‫ ا‬terbantuk‫ ا‬masdar‫ ا‬yaitu‫ ا‬ya’mal yang artinya segala pekerjaan atau perbuatan.Sedangkan shalih artimya bagus. padahal ia amat buruk bagimu Bagaimanakah caranya agar seseorang bisa memunculkan rasa ridho ketika menerima kenyataan pahit yang tidak dikehendaki?Caranya yang paling jitu adalah dengan menyadari bahwa Allah SWT maha adil dan bijaksana dalam setiap ketetapan dan keputusannya.Orang yangtelah menempati tingkatan ridho tidak akan mudah tergoncang apapun yang dihadapinya.baik bagi pelaku maupun orang lain.Amal shalih berarti segala perbuatan/pekerjaan yang bagus yang berguna bagi pribadi.Artinya: Boleh jadi kamu membenci sesuatu.

kemasyarakatan. Perintah Allah agar kita mangerjakan amal shalih terdapat dalam Ai-Qur‟an anara lain: Al-Qur‟an surat Al-Baqarah ayat 82 ‫َنْ نْ و م نْن َِن كْن نْ صلْ حلت َْ كك ْ صحلبْ نْ ج نة ٌع ف ميل آ خلْ َْه‬ Artinya: Dan orang-orang yang beriman serta beramal saleh. mereka kekal di dalamnya. .bentuk politik yang diniati untuk bekal kehidupan alam akhirat.Karena islam menghendaki umatnya menjadi penganut agama yang memiliki kedua keshalihan tersebut yaitu keshalihan individual setelah menunaikan amal shalih vertikal dan sekaligus manjadi anggota masyarakat yang memiliki keshalihan sosial setelah melakukan amal shalih horisontal. Islam merupakan agama yang sama sekali tidak membadakan nilai ibadah yang terkandung dalam amal shalih yang barsifat vertikal maupum horisontal. mereka itu penghuni surga.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful