Demokrasi Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Langsung ke: navigasi, cari Demokrasi adalah bentuk atau mekanisme

sistem pemerintahan suatu negara sebagai upaya mewujudkan kedaulatan rakyat (kekuasaan warganegara) atas negara untuk dijalankan oleh pemerintah negara tersebut. Salah satu pilar demokrasi adalah prinsip trias politica yang membagi ketiga kekuasaan politik negara (eksekutif, yudikatif dan legislatif) untuk diwujudkan dalam tiga jenis lembaga negara yang saling lepas (independen) dan berada dalam peringkat yg sejajar satu sama lain. Kesejajaran dan independensi ketiga jenis lembaga negara ini diperlukan agar ketiga lembaga negara ini bisa saling mengawasi dan saling mengontrol berdasarkan prinsip checks and balances. Ketiga jenis lembaga-lembaga negara tersebut adalah lembaga-lembaga pemerintah yang memiliki kewenangan untuk mewujudkan dan melaksanakan kewenangan eksekutif, lembaga-lembaga pengadilan yang berwenang menyelenggarakan kekuasaan judikatif dan lembaga-lembaga perwakilan rakyat (DPR, untuk Indonesia) yang memiliki kewenangan menjalankan kekuasaan legislatif. Di bawah sistem ini, keputusan legislatif dibuat oleh masyarakat atau oleh wakil yang wajib bekerja dan bertindak sesuai aspirasi masyarakat yang diwakilinya (konstituen) dan yang memilihnya melalui proses pemilihan umum legislatif, selain sesuai hukum dan peraturan. Selain pemilihan umum legislatif, banyak keputusan atau hasil-hasil penting, misalnya pemilihan presiden suatu negara, diperoleh melalui pemilihan umum. Pemilihan umum tidak wajib atau tidak mesti diikuti oleh seluruh warganegara, namun oleh sebagian warga yang berhak dan secara sukarela mengikuti pemilihan umum. Sebagai tambahan, tidak semua warga negara berhak untuk memilih (mempunyai hak pilih). Kedaulatan rakyat yang dimaksud di sini bukan dalam arti hanya kedaulatan memilih presiden atau anggota-anggota parlemen secara langsung, tetapi dalam arti yang lebih luas. Suatu pemilihan presiden atau anggota-anggota parlemen secara langsung tidak menjamin negara tersebut sebagai negara demokrasi sebab kedaulatan rakyat memilih sendiri secara langsung presiden hanyalah sedikit dari sekian banyak kedaulatan rakyat. Walapun perannya dalam sistem demokrasi tidak besar, suatu pemilihan umum sering dijuluki pesta demokrasi. Ini adalah akibat cara berpikir lama dari sebagian masyarakat yang masih terlalu tinggi meletakkan tokoh idola, bukan sistem pemerintahan yang bagus, sebagai tokoh impian ratu adil. Padahal sebaik apa pun seorang pemimpin negara, masa hidupnya akan jauh lebih pendek daripada masa hidup suatu sistem yang sudah teruji mampu membangun negara. Banyak negara demokrasi hanya memberikan hak pilih kepada warga yang telah melewati umur tertentu, misalnya umur 18 tahun, dan yang tak memliki catatan kriminal (misal, narapidana atau bekas narapidana). Daftar isi [sembunyikan] • 1 Sejarah dan Perkembangan Demokrasi • 2 Demokrasi di Indonesia • 3 Lihat pula • 4 Pranala luar [sunting] Sejarah dan Perkembangan Demokrasi

dan kratos/cratein yang berarti pemerintahan. yaitu demos yang berarti rakyat. tidak akan membawa kebaikan untuk rakyat. cari . Namun. misalnya kekuasaan berlebihan dari lembaga legislatif menentukan sendiri anggaran untuk gaji dan tunjangan anggota-anggotanya tanpa mempedulikan aspirasi rakyat. Intinya. tetapi harus ada mekanisme formal yang mewujudkan akuntabilitas dari setiap lembaga negara dan mekanisme ini mampu secara operasional (bukan hanya secara teori) membatasi kekuasaan lembaga negara tersebut. Kata "demokrasi" berasal dari dua kata. setiap lembaga negara bukan saja harus akuntabel (accountable). dan definisi modern telah berevolusi sejak abad ke-18. [sunting] Demokrasi di Indonesia Semenjak kemerdekaan 17 agustus 1945. Prinsip semacam trias politica ini menjadi sangat penting untuk diperhitungkan ketika fakta-fakta sejarah mencatat kekuasaan pemerintah (eksekutif) yang begitu besar ternyata tidak mampu untuk membentuk masyarakat yang adil dan beradab. sebuah demokrasi semu yang diciptakan untuk melanggengkan kekuasaan Soeharto. Indonesia sempat mengalami masa demokrasi singkat pada tahun 1956 ketika untuk pertama kalinya diselenggarakan pemilu bebas di indonesia. sampai kemudian Presiden Soekarno menyatakan demokrasi terpimpin sebagai pilihan sistem pemerintahan.Istilah "demokrasi" berasal dari Yunani Kuno yang tepatnya diutarakan di Athena kuno pada abad ke-5 SM. bahkan kekuasaan absolut pemerintah seringkali menimbulkan pelanggaran terhadap hak-hak asasi manusia. Demokrasi menempati posisi vital dalam kaitannya pembagian kekuasaan dalam suatu negara umumnya berdasarkan konsep dan prinsip trias politica dengan kekuasaan negara yang diperoleh dari rakyat juga harus digunakan untuk kesejahteraan dan kemakmuran rakyat. Negara tersebut dianggap sebagai contoh awal dari sebuah sistem yang berhubungan dengan hukum demokrasi modern. atau yang lebih kita kenal sebagai pemerintahan dari rakyat. oleh rakyat dan untuk rakyat. arti dari istilah ini telah berubah sejalan dengan waktu. bersamaan dengan perkembangan sistem "demokrasi" di banyak negara. Sehingga secara hirarki seharusnya rakyat adalah pemegang kepemimpinan negara melalui mekanisme perwakilan yang dipilih dalam pemilu. Demikian pula kekuasaan berlebihan di lembaga negara yang lain. Setelah mengalami masa Demokrasi Pancasila. Hal ini disebabkan karena demokrasi saat ini disebut-sebut sebagai indikator perkembangan politik suatu negara. sehingga dapat diartikan sebagai pemerintahan rakyat. ensiklopedia bebas Langsung ke: navigasi. Undang Undang Dasar 1945 memberikan penggambaran bahwa Indonesia adalah negara demokrasi. Demokrasi liberal Dari Wikipedia bahasa Indonesia. Indonesia kembali masuk kedalam alam demokrasi pada tahun 1998 ketika pemerintahan junta militer Soeharto tumbang. Konsep demokrasi menjadi sebuah kata kunci tersendiri dalam bidang ilmu politik.Dalam mekanisme kepemimpinannya Presiden harus bertanggung jawab kepada MPR dimana MPR adalah sebuah badan yang dipilih dari Rakyat. Pemilu demokratis kedua bagi Indonesia terselenggara pada tahun 1999 yang menempatkan Partai Demokrasi Indonesia-Perjuangan sebagai pemenang Pemilu.

Kebijakan Profesor Wijoyo cs untuk membuka pasar . seperti sering terjadi di Amerika. India. John Locke. liberalisme bukanlah konsep yang diterima banyak orang. Orde Baru tidak liberal dari segi politik.[1] Dalam demokrasi liberal. istilah demokrasi liberal bertolak belakang dengan komunisme ala Republik Rakyat. Ia tidak berarti kebebasan tanpa batas. tak pernah sepi dari kritik. sistem parlementer (sistem Westminster: Britania Raya dan Negara-Negara Persemakmuran) atau sistem semipresidensial (Perancis). keputusan-keputusan mayoritas (dari proses perwakilan atau langsung) diberlakukan pada sebagian besar bidang-bidang kebijakan pemerintah yang tunduk pada pembatasan-pembatasan agar keputusan pemerintah tidak melanggar kemerdekaan dan hak-hak individu seperti tercantum dalam konstitusi. sejauh yang Anda amati? Dalam kamus politik Indonesia. Pada umumnya kaum liberal di seluruh dunia masa kini mendukung apa yang dinamakan mixed economy. Spanyol). komunikasi dan fasilitas umum lainnya. Pada zaman sekarang demokrasi konstitusional umumnya dibandingbandingkan dengan demokrasi langsung atau demokrasi partisipasi. sebab ide pokoknya hanya kebebasan individu.Demokrasi liberal (atau demokrasi konstitusional) adalah sistem politik yang melindungi secara konstitusional hak-hak individu dari kekuasaan pemerintah. Seorang liberal bisa mendukung undang-undang anti-judi atau anti-pornografi. Hanifudin Mahfuds dari Jurnal Institut mewawancarai indonesianis yang juga Profesor Ilmu Politik pada The Ohio State University Amerika Serikat. peran utama diberikan kepada pasar tetapi negara juga penting untuk mengatur dan mengarahkan para pelaku ekonomi swasta. Britania Raya. dan ia belum tentu melawan peran negara dalam ekonomi nasional. beberapa waktu lalu Moh. Bagaimana pendapat pengamat politik terhadap perkembangan liberalisme di Indonesia? Untuk mengetahuinya. dan Jean-Jacques Rousseau. Perancis) atau monarki konstitusional (Britania Raya. R. William Liddle "Sistem Demokrasi Liberal Sesuai Keinginan Masyarakat Indonesia" Eksperimentasi liberalisme pada ranah praktik politik dan ekonomi di Indonesia. kesehatan. baik ekonomi maupun politik. Demokrasi liberal dipakai untuk menjelaskan sistem politik dan demokrasi barat di Amerika Serikat. Bagaimana perkembangan liberalisme (sejarah liberalisme) di Indonesia pascakemerdekaan sampai sekarang. Demokrasi liberal dipakai oleh negara yang menganut sistem presidensial (Amerika Serikat). Dalam konteks itu.[2] Demokrasi liberal pertama kali dikemukakan pada Abad Pencerahan oleh penggagas teori kontrak sosial seperti Thomas Hobbes. Peran negara juga penting untuk membangun dan mengurus sistem pendidikan. R. sebagai dasar utama masyarakat modern. Demokrasi Terpimpin. tetapi dari segi ekonomi ada usaha untuk menerapkan cita-cita liberal. Seharusnya tidak begitu. William Liddle melalui surat elektronik. para politisi di Indonesia pada awal tahun 1950-an berusaha untuk menerapkan cita-cita liberal melalui sistem pemerintahan Demokrasi Parlementer dan mixed economy. seperti sering dituduhkan. Semasa Perang Dingin. sama sekali tidak liberal. Sistem pemerintahan yang menyusul. Konstitusi yang dipakai dapat berupa republik (Amerika Serikat. Liberalisme dengan bentuk pemerintahan demokrasi bagi sementara kalangan dianggap gagal dalam membawa masyarakat Indonesia menuju kesejahteraan. Kanada. Berikut petikannya.

Pada masa Reformasi dan ke depan. demokrasi liberal (atau lebih baik disebut demokrasi saja. dan demokrasi liberal pada sisi lain? Bagi saya. J. yang bisa diterapkan dalam sebuah pemerintahan tanpa banyak modifikasi. salah satu unsur penting dalam proses demokratisasi di negara yang besar dan majemuk seperti Indonesia. seperti misalnya terjadi pada bulan April (pemilihan legislatif) dan Juli/September (pemilihan presiden) 2004. sebenarnya sistem seperti apakah yang ingin diwujudkan dalam negara ini? Terus terang saja. dan hal ini sangat pokok. Ciri khas demokrasi presidensil antara lain adalah bahwa presiden dan badan legislatif dipilih dalam pemilihan terpisah. Habibie. Setelah Soeharto lengser. termasuk kebangsaan Indonesia. tetapi sedang dibangun. Dalam kenyataannya. Partisipasi itu terwujud bukan hanya dalam pemilihan umum. pemerintahan Republik Indonesia dari tahun 1945-50 adalah pemerintahan parlementer.bersifat liberal. Sistem itu diteruskan dari 1950 di bawah UUD Sementara 1950. ada unsur-unsur lain yang merupakan komitmen para politisi jaman itu kepada cita-cita bersama. versi asli UUD 1945 bukanlah konstitusi dalam arti sebenarnya. Anda (rakyat Indonesia) sudah dua kali. Apakah kultur demokrasi telah terbangun dalam masyarakat Indonesia? Belum sepenuhnya. tetapi diselewengkan oleh dua macam tindakan proteksionis. dan pemerataan ekonomi dan sosial. UUD 45 diamandemen empat kali supaya betul-betul dapat digunakan sebagai fondasi negara yang kukuh. Dilihat dari isi UUD 1945. Kedua jenis proteksionisme ini tidak bersifat liberal sebab mengurangi kebebasan orang lain untuk bersaing. dan Soeharto melanjutkan praktek Sukarno. ilmuwan sosial. UUD 45 menjadi konstitusi demokrasi presidensil. pertanggungjawaban kepada dunia internasional. Pengentasan kemiskinan. Bagaimana Anda melihat Pancasila pada satu sisi. hak untuk mengemukakan pendapat. tidak memerlukan embel-embel liberal) adalah sebuah sistem pemerintahan dengan dua ciri pokok: partisipasi dan kebebasan individu. suatu hal yang sulit dibayangkan banyak pengamat pada masa-masa Sukarno dan Soeharto. Pancasila tetap menjadi sumber atau dapur cita-cita bersama yang berharga. hak untuk membentuk atau menjadi anggota organisasi sosial dan politik. dan aktivis. Misalnya. dan ciri-ciri negara hukum diperlukan sebagai fondasi untuk partisipasi yang bermakna. 1999 dan 2004. seperti kita lihat . Kebebasan individu. misalnya. sebagai pengejawantahan sila keadilan sosial. Pancasila adalah doktrin negara yang diciptakan oleh Sukarno dkk pada tahun 1945 sebagai kompromi antara politisi yang mendambakan negara Islam dan politisi yang menginginkan negara sekuler. Desentralisasi pemerintahan. menurut pendapat saya. Sukarno mendekritkan kembali UUD 45 pada tahun 1959 sebab ada pasal-pasal yang bisa digunakannya untuk mengambil keuasaan secara penuh. Selain agama. seperti terlihat kini dengan perdebatan tentang RUU APP. termasuk kebebasan pers. juga dilaksanakan dengan cukup baik. Setelah diamandemen. sangat memerlukan perhatian para pemikir. tetapi juga dalam proses pengambilan keputusan pemerintah. tidak dijelaskan bagaimana memilih anggota DPR dan MPR. yakni perlindungan terhadap para pengusaha kroni dan pejabat negara yang membawahi BUMN seperti B. mengadakan pemilihan umum yang demokratis. demokrasi.

dia membebaskan pers dan partai-partai dan menjanjikan bahwa dalam waktu satu tahun Indonesia akan mengadakan pemilhan umum yang demokratis. Seandainya belum ada referendum di Timtim sampai sekarang. untuk bekerja atau berusaha. Berbagai kelompok kepentingan sudah mulai belajar bagaimana bersaing secara sehat. harap membaca buku-buku Amartya Sen. kita kembali ke definisi liberalisme tadi dan kecenderungan orang Indonesia (mungkin termasuk Anda) untuk bersikap negatif terhadap konsep tersebut. Untuk mendapat gambar yang lebih jelas. Kalau kita kembali kepada 1998. kira-kira dua minggu setelah beliau menjadi presiden. Namun. Janji itu dipenuhi. apakah . Melihat kondisi sosio-kultural masyarakat. untuk bersaing. Beberapa kalangan menilai bahwa pemerintahan SBY-JK akan membawa Indonesia ke dalam liberalisme. sebab seorang presiden yang tidak didukung oleh sebuah partai mayoritas atau setidaknya menguasai banyak kursi di badan legislatif akan digoyang terus oleh partai-partai oposisi. dikurangi sejauh mungkin. seorang ekonom profesional dan sekaligus filsuf pro-pemerataan. ekonomi yang sehat adalah ekonomi di mana hambatan untuk partisipasi dari setiap anggota masyarakat. Kedua. Hal itu nyaris terjadi kepada Presiden SBY. saya kira Presiden Habibie mengambil dua langkah yang berdampak besar bagi masa berikutnya. terlihat dari beberapa menterinya yang dikenal sebagai ekonom liberal.dengan Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) belakangan ini. Bagaimana Anda melihat perkembangan sistem politik dan pemerintahan Indonesia pascaOrde Baru? Apa yang saya katakan di atas kiranya cukup jelas sebagai kesimpulan umum. Menurut pendapat saya. masalah itu akan terus mengganggu kestabilan politik Indonesia dan hubungan Indonesia dengan negara-negara lain. dia belum menjadi pemimpin yang tegas. bukan untuk melindungi yang sudah kuat dan mengeksploitir yang lemah seperti dituduhkan lawan-lawan mereka. seperti Boediono dan Sri Mulyani. sayangnya. apakah sistem demokrasi liberal dapat diterima dan sesuai dengan keinginan masyarakat Indonesia? Kejadian-kejadian sejak 1998 cenderung membuktikan bahwa sistem demokrasi memang sesuai dengan keinginan masyarakat Indonesia. Pertama. seperti kita lihat dalam kebijakan ekonominya dan juga berbagai kebijakan lain. Kebijakan-kebijakan para menteri yang berprofesi ekonom. Karakter sistem seperti apakah yang sesungguhnya tengah dijalankan oleh pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono sekarang? Sistem presidensil dengan banyak partai dianggap oleh para ahli ilmu politik sebagai kombinasi yang sulit. Presiden SBY sekarang tidak menghadapi hambatan yang berarti dari DPR. bagaimana pengamatan Anda? Nah. seperti kita lihat dalam perdebatan di DPR tentang RUU APP dan lain-lain. Akibatnya. di tingkat elit politik sekarang. didisain untuk mencapai tujuan itu. Terkait dengan kerusuhan di daerah pasca-Pilkada. tetapi untungnya Partai Golkar diambil-alih oleh Wakil Presiden Kalla pada akhir 2004. dia membebaskan rakyat Indonesia dari belenggu Timor Timur. sebuah daerah yang sejak awal tidak ingin menjadi bagian dari Indonesia.

masih banyak kekurangan. mungkin saya kurang mengikuti perkembangan pasca-Pilkada. tetapi saya tidak mendapat kesan bahwa ada kerusuhan yang berlebihan. dalam pengertian ekonomi pasar. Kapitalisme. setidaknya yang bisa diandalkan untuk membuat masyarakat Indonesia makmur. Sosialisme. Tetapi Indonesia yang menutup diri kepada dunia luar. Singkat saja: memang kalau kita bandingkan Indonesia dengan negara-negara tetangga. dan mereka menyumbangkan banyak kepada laju pertumbuhan ekonomi nasional pada masa itu. misalnya di bidang pendidikan. lama kelamaan bisa mengurangi dukungan masyarakat kepada demokrasi. setidaknya untuk sementara. Selalu ada pertentangan antara ekonom dan pengamat politik yang sering mengidentikkan diri dengan "pro-kerakyatan" dengan ekonom "penganut liberalisme dan pasar bebas". Kebijakan pro-pasar adalah bagian dari sebuah pendekatan ekonomi yang bisa memakmurkan masyarakat pada umumnya. telah gagal. tidak akan maju. Hindu. Tetapi hal itu tidak berarti bahwa Islam merupakan atau menawarkan sebuah sistem ekonomi yang berbeda dengan sistem ekonomi pasar atau sosialisme. Seingat saya. saya menganggapnya wajar saja membawa ke ajang politik cita-cita sosial yang berasal dari suatu agama. Mungkin rumusan yang terbaik adalah: para pelaku Indonesia harus merangkak sebelum mereka bisa lari. Namun saya khawatir bahwa masalah-masalah soft state. . yang menang adalah konsep mixed economy. baik yang menyangkut lembaga maupun sumberdaya manusia. Di tingkat elit politik. bukan ekonomi. selama Orde Baru makin banyak orang Indonesia yang terlibat dalam ekonomi internasional. Atau lebih tepat. negara lemah. tetapi saya juga melihat “ekonomi Islam” dalam kerangka ini. Di dunia kita yang berlaku hanya satu sistem ekonomi. ekonomi berdasarkan pasar plus peran negara di mana diperlukan untuk menciptakan kondisi-kondisi optimal buat partisipasi individual. termasuk korupsi yang menyeluruh dan ketidakmampuan negara untuk melaksanakan program-program pembangunan yang diperlukan. Bagaimana kesiapan negara (bangun politik dan ekonomi) Indonesia dalam memasuki globalisasi dan pasar bebas? Pertanyaan ini sudah melebihi kemampuan saya sebagai seorang ilmuwan politik. bagaimana Anda menjelaskan itu? Masalah ini juga sudah saya singgung di atas. Perlawanan ideologi kapitalisme dan sosialisme sebetulnya sudah selesai. yang mereka peroleh antara lain dari Al-Qur’an. dalam pengertian perusahaan-perusahaan besar dikuasai oleh negara. saya percaya ada konsensus bahwa demokrasi merupakan sistem yang terbaik bagi Indonesia.demokrasi telah menjadi konsensus bersama dan sejauh mana komitmen mereka terhadap demokrasi? Maaf. misalnya di Indonesia agama-agama Islam. di Indonesia. Buktinya sudah kita lihat dalam kebijakan negara-negara Asia Timur. Bagi saya. Anda tidak tanya. baik sebagai pengusaha maupun pekerja. seharusnya tidak ada perlawanan antara kebijakan yang pro-pasar dan yang pro-rakyat. Pada satu segi. Kristen. saya mendapat kesan kuat bahwa banyak orang Islam (bukan hanya di Indonesia) menjunjung cita-cita pemerataan ekonomi atau keadilan sosial. Dari pembacaan dan pengamatan saya. yang berhasil meningkatkan drastis kemakmuran masyarakatnya masing-masing selama paroh kedua abad ke-20. telah menang. Buddha atau Konghucu. yang tidak memanfaatkan kesempatan yang ada di ekonomi internasional.

DEMOKRASI KOMUNIS . DEMOKRASI KOMUNIS DAN DEMOKRASI PANCASILA PENGERTIAN Demokrasi Secara etimologi pengertian demokrasi berasal dari bahasa Yunani. Kontrol terhadap negara. Kelompok minoritas (agama. 3. oleh rakyat. Kekuasaan eksekutif dibatasi oleh peraturan perundangan. MENJELASKAN PERBEDAAN ANTARA DEMOKRASI LIBERAL. Dalam demokrasi parlementer Presiden menjabat sebagai kepala negara. Perdana menteri dan menteri-menteri dalam kabinet diangkat dan diberhentikan oleh parlemen. Dan karenanya lebih bertujuan menjaga tingkat represetansi warganegara dan melindunginya dari tindakan kelompok atau negara lain. Kepala pemerintahan dipimpin oleh seorang Perdana Menteri. Menteri bertanggung jawab kepada parlemen. Dalam hal ini demokrasi berasal dari pengertian bahwa kekuasaan ada di tangan rakyat. Demokrasi liberal lebih menekankan pada pengakuan terhadap hak-hak warga negara.Apakah konsolidasi demokrasi telah berjalan optimal? Kekhawatiran utama saya adalah bahwa tentara masih punya peluang untuk berdwifungsi (tentu dengan nama lain) lagi. dan untuk rakyat. dan 5) Mengutamakan persatuan dan kesatuan nasional. baik sebagai individu ataupun masyarakat. Jadi demokrasi adalah kekuasaan ada ditangan rakyat. Maksudnya kekuasaan yang baik adalah kekuasaan yang berasal dari rakyat. Ciri-ciri demokrasi liberal : 1. Di indonesia demokrasi ini dilaksanakan setelah keluarnya Maklumat Pemerintah NO. untuk memperjuangkan dirinya. kalau demokrasi dan pemerintahan sipil dianggap gagal pada suatu waktu kelak. DEMOKRASI LIBERAL Demokrasi Liberal adalah suatu demokrasi yang menempatkan kedudukan badan legislatif lebih tinggi dari pada badan eksekutif. Tetapi selama ini kemungkinan itu masih jauh dari kenyataan. 1. 3) Membudayakan sikap bijak dan adil. 4. 2) Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. 1945. etnis) boleh berjuang. yakni “demos” yang artinya rakyat dan “kratos/kratein” artinya kekuasaan/ berkuasa. alokasi sumber daya alam dan manusiadapat terkontrol 2.14 Nov. Kekuasaan eksekutif dibatasi secara konstitusional. Perilaku demokrasi dalam kehidupan sehari-hari 1) Menjunjung tinggi persamaan. 4) Membiasakan musyawarah mufakat dalam mengambil keputusan. 2. Demokrasi Liberal sering disebut sebagai demokrasi parlementer.

dan karenanya komunisme juga disebut anti liberalisme. pooling apalagi referendum. dimana kepemilikan modal atas individu sangat dibatasi. termasuk membentuk partai baru. 4. Rapat Paripurna. Penjelasan Menteri . Masyarakat sosialis-komunis mendefinisikan rakyat sebagai lapisan rakyat yang menurut mereka. Ini dibuktikan dengan calon tunggal Presiden dan wakilnya dari Golkar maupun "Orsospol" antek-anteknya Golkar) 2. Dengan demikian masyarakat sosialiskomunis. Komunisme adalah ideologi yang digunakan partai komunis di seluruh dunia. Prinsip semua adalah milik rakyat dan dikuasai oleh negara untuk kemakmuran rakyat secara merata. kemerdekaan pribadi menurut masyarakat sosialis-komunis harus ditiadakan karena satu-satunya kepentingan hanyalah kepentingan rakyat secara kolektif. Komunisme sangat membatasi demokrasi pada rakyatnya. Dapat diringkas perubahan sosial hanya bisa berhasil jika dicetuskan oleh Politbiro.Demokrasi Komunis adalah demokrasi yang sangat membatasi agama pada rakyatnya. Partai membutuhkan peran Politbiro sebagai think-tank. Sidang Umum. juga mengakui kedaulatan rakyat. adalah rakyat miskin dan tertindas di segala bidang kehidupan. namun pengorganisasian Buruh hanya dapat berhasil jika bernaung di bawah dominasi partai. (Indonesia juga dengan Golkar-nya. Contohnya ngomong terus dari pagi sampai paginya lagi. (mungkin para pemimpin kita sempat belajar kepada Deng Xiao Ping tentang peristiwa Tian An Men sebelum melakukan aksi show of force pada peristiwa Perebutan Markas PDI beberapa tahun lalu). yang mana mereka itu mementingkan individu pemilik dan mengesampingkan buruh. Berikut ini adalah persamaan Indonesia dengan negara komunis pada umumnya. Dalam komunisme perubahan sosial harus dimulai dari peran Partai Komunis. Demokrasi komunis muncul karena adanya komunisme. Menghalalkan segala cara dalam mempertahankan kekuasaan sang Single Party. Komunis: tidak boleh beragama. perubahan sosial dimulai dari buruh atau yang lebih dikenal dengan proletar. 6. Paling jago kalau disuruh propaganda. Seluruh siaran TV diharuskan menyiarkan Laporan Khusus. supaya pihak asing/Barat tidak membantu mencetuskan Revolusi. Bahkan. yang dikenal sebagai demokrasi komunis. 1. Mereka pun menjunjung tinggi demokrasi. Inilah yang menyebabkan komunisme menjadi "tumpul" dan tidak lagi diminati. Komunisme sebagai anti kapitalisme menggunakan sistem sosialisme sebagai alat kekuasaan. Mengharamkan kebebasan berkumpul dan berpendapat. Memiliki backing dari pihak militer yang sangat kuat dan selalu berusaha ikut campur dalam urusan pemerintahan. yang dalam hal ini diwakili oleh partai komunis. 3. Kepentingan yang harus diperjuangkan bukanlah kemerdekaan pribadi. Logika secara ringkasnya. dengan prinsip agama dianggap candu yang membuat orang berangan-angan yang membatasi rakyatnya dari pemikiran yang rasional dan nyata. Orsospol lainnya hanya semu. Awalnya komunisme lahir sebagai reaksi terhadap kapitalisme di abad ke-19. Rakyat miskin (kaum proletar dan buruh) akan memimpin revolusi sosialis melalui wakil-wakil mereka dalam partai komunis. Sistem pemerintahan dengan Single Party. Indonesia: boleh beragama (tetapi tidak menjalankan kewajiban sebagai umat beragama). 5.

e) sistem pemisahan kekuasaan negara. Keinginan rakyat tersebut disalurkan melalui lembaga-lembaga perwakilan yang ada yang dibentuk melalui Pemilihan Umum. Indonesia: Menjamin kebebasan beragama. 3) mengagung-agungkan kelompok pekerja. Gereja.Penerangan dan lain sebagainya yang tidak berisi dan sekali lagi hanya Propaganda dan janji muluk-muluk Selain itu. Di samping itu perlu juga kita pahami bahwa demokrasi Pancasila dilaksanakan dengan bertumpu pada: a) demokrasi yang berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. Vihara dll = tidak punya Tuhan. *dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan: Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan . Di Indonesia. h) sistem peradilan yang merdeka. tapi orang-orang yang mengaku taat beragama dengan jalan memperlihatkan kepada orangorang bahwa ia rajin beribadah ke Mesjid. Demokrasi Pancasila berlaku semenjak Orde Baru. Komunis murni melarang : 1) adanya kepercayaan kepada Tuhan YME. bebas dan tidak memihak. 2) membenci kelompok intelektual dan cendekiawan. f) menjamin otonomi daerah. disemangati dan didasari nilai-nilai pancasila. karena ketakutan mereka kepada Tuhan hanya semu belaka (Super Munafik). 3. Prinsip pokok Demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: Pemerintahan berdasarkan hukum. i) mengusahakan kesejahteraan rakyat. yaitu rakyat sebagai keseluruhan berhak ikut serta aktif “menentukan” keinginan-keinginan dan juga sebagai pelaksana dari keinginan-keinginan itu. b) menjunjung tinggi hak-hak asasi manusia. Demokrasi pancasila dijiwai.Pasal 1 ayat (2) UUD 1945. MAKNA Demokrasi Pancasila Keikutsertaan rakyat kehidupan bermasyarakat dan kehidupan bernegara ditentukan peraturan perundang-undangan. buruh dan petani. c) berkedaulatan rakyat. dan j) berkeadilan sosial. DASAR Demokrasi Pancasila Kedaulatan Rakyat (Pembukaan UUD ‘45) Negara yang berkedaulatan . Dalam demokrasi Pancasila Rakyat adalah Subjek demokrasi. DEMOKRASI PANCASILA Demokrasi Pancasila adalah paham demokrasi yang bersumber kepada kepribadian dan filsafat bangsa Indonesia yang perwujudannya seperti tertuang dalam Pembukaan UUD 1945. g) demokrasi yang menerapkan prinsip rule of law. d) didukung oleh kecerdasan warga negara.

Contohnya: a. c. Menjamin tetap tegaknya negara RI. Oleh karena itu setiap warga negara wajar mendapat hak ikut serta dalam pemerintahan: yakni hak memilih dan dipilih. 2. ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia. ikut mensukseskan Pemilu. 3. Fungsi Demokrasi Pancasila adalah:1. dan sosial budaya. Peradilan yang merdeka. Perlindungan terhadap hak asasi manusia. dan negara ataupun orang lain. masyarakat. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas). serta mengajukan petisi dan kritik atau saran. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita Nasional. b.6. 4. Menjamin adanya hubungan yang selaras. menjamin kelangsungan hidup bangsa. mewujudkan masyarakat Indonesia yang demokrasi dan keadilan sosial. b. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. lebih menghargai hak asasi manusia. Di Bidang Pendidikan . mendirikan organisasi atau partai politik. diri sendiri. Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila. b. meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan YME. DPA atau lainnya adanya partai politik dan organisasi sosial politik. serasi dan seimbang antara lembaga negara.4.5. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah.belaka (machtstaat). Presiden bertanggung jawab kepada MPR. Presiden adalah Mandataris MPR. ikut mensukseskan Pembangunan. BPK.2. karena berfungsi “Untuk menyalurkan aspirasi rakyat” Pelaksanaan Pemilihan Umum. Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara Contohnya: a. a. Hak-hak warga negara dalam pelaksanaan Demokrasi Pancasila di bidang politik. Di Bidang Politik yaitu hak yang diakui dalam kedudukannya sebagai warga yang sederajat. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945). *berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka.3. Bagi bangsa Indonesia dalam berdemokrasi harus sesuai dengan Pancasila karena: 1. Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional. ekonomi. DPR. Keseimbangan antara hak dan kewajiban. Tujuan Demokrasi Pancasila adalah untuk menetapkan bagaimana bangsa Indonesia mengatur hidup dan sikap berdemokrasi seharusnya. pendidikan. 5.

4. berkepribadian Indonesia dan berkesinambungan. dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya. sistem pengorganisasian negara dilakukan oleh rakyat sendiri atau dengan persetujuan rakyat. Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang berdasarkan kekeluargaan dan gotongroyong yang ditujukan kepada kesejahteraan rakyat. 30 Tahun 1990. 29. Menurut Pasal 31 ayat (2) UUD 1945 mengandung maksud “Pemerintah harus mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pengajaran Nasional. memiliki pengetahuan dan ketrampilan. perhatikanlah arti dan makna yang terkandung dalam Pasal 31 UUD 1945. Di Bidang Ekonomi Dalam bidang ekonomi. 2 Tahun 1989 yang masih berlaku saat ini. 28.Dalam hal ini perekonomian jangan sampai jatuh ke tangan orang yang berkuasa. dengan mengingat kemampuan pembiayaan dan perlengkapan lain yang dapat disediakan oleh pemerintah. 2 Tahun 1989 itu antara lain disebutkan fungsi Pendidikan Nasional adalah untuk mengembangkan kemampuan serta meningkatkan manusia Indonesia dalam rangka upaya mewujudkan tujuan nasional. keuniversalan cita-cita demokrasi dipadukan dengan cita-cita hidup bangsa Indonesia yang dijiwai oleh semangat kekeluargaan. untuk semua di bawah pimpinan atau pengawasan anggota masyarakat.Untuk memahami hak warga negara dalam bidang pendidikan. demokrasi Pancasila memiliki beberapa pengertian sebagai berikut: 1. negara Indonesia menganut sistem demokrasi ekonomi. Perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasarkan asas kekeluargaan. Dalam hal ini berarti pemerintah dituntut untuk mengadakan sekolah-sekolah baik umum maupun kejuruan. Sedangkan tujuan Pendidikan adalah untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. sehingga tidak ada dominasi mayoritas atau minoritas. kecintaan dan budi pekerti luhur. Dalam demokrasi Pancasila kebebasan individu tidak bersifat mutlak. berdasarkan kebenaran. No. dan No. . sedangkan Peraturan Pemerintah yang mengatur tentang pendidikan antara lain: Peraturan Pemerintah (PP) No. tetapi harus diselaraskan dengan tanggung jawab sosial. 3. sesuai dengan Undang-undang yang telah ditetapkan. 2. yang mengandung unsur-unsur berkesadaran religius. dan rakyat banyak yang tertindas. Pasal 31 ayat (1) UUD 1945 menyatakan bahwa “Tiap-tiap Warga Negara berhak mendapat pengajaran” Pasal 31 ayat (2) UUD 1945 menyatakan bahwa “Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pengajaran Nasional yang diatur dengan Undang-undang” Makna isi Pasal 31 (1) UUD 1945 tersebut merupakan pengakuan bangsa Indonesia atas hak memperoleh pengajaran. Dalam UU No. 27. kepribadian yang mantap dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan. Dalam demokrasi Pancasila. Secara ringkas. artinya perekonomian itu dikerjakan oleh semua. c. yaitu manusia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan YME dan berbudi pekerti luhur. kesehatan jasmani dan rohani. Dalam demokrasi Pancasila. Undang-undang yang mengatur Pasal 31 itu adalah UU No.

Dalam menjalankan prinsip-prinsip demokrasi secara umum. 2.II. III. 10. Keseimbangan antara hak dan kewajiban. yakni rakyat. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. 4. Cara pengambilan keputusan melalui musyawarah untuk mencapai mufakat. adanya partai politik dan organisasi sosial politik karena berfungsi Untuk menyalurkan aspirasi rakyat. PRINSIP POKOK DEMOKRASI PANCASILA Prinsip merupakan kebenaran yang pokok/dasar orang berfikir. 6. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita Nasional. dan bukan pula milik penguasa negara. 2. Kedaulatan ada di tangan rakyat. 5. b. 6. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. Peradilan yang merdeka berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka. Siapapun yang menjadi pemegang kekuasaan negara. CIRI-CIRI DEMOKRASI PANCASILA Dalam bukunya. Perlindungan terhadap hak asasi manusia. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. 8. Tidak kenal adanya partai pemerintahan dan partai oposisi. 5. 7. terdapat 2 landasan pokok yang menjadi dasar yang merupakan syarat mutlak untuk harus diketahui oleh setiap orang yang menjadi pemimpin negara/rakyat/masyarakat/organisasi/partai/keluarga. 3. Pendidikan Pembelajaran dan Penyebaran Kewarganegaraan. masyarakat. Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat). Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas). Suatu negara itu adalah milik seluruh rakyatnya. Tidak menghendaki adanya demonstrasi dan pemogokan karena merugikan semua pihak. Idris Israil (2005:52-53) menyebutkan ciri-ciri demokrasi Indonesia sebagai berikut: 1. yaitu: 1. Adapun prinsip pokok demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1. Pemerintahan berdasarkan hukum: dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan: a. yaitu harus bisa bersikap dan bertindak adil terhadap seluruh rakyatnya. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah. 2. jadi bukan milik perorangan atau milik suatu keluarga/kelompok/golongan/partai. 3. 7. 4. c. Pelaksanaan Pemilihan Umum. Menghargai hak asasi manusia. prinsipnya adalah selaku pengurusa rakyat. DPR. 9. dan sekaligus selaku pelayana rakyat. bertindak dan lain sebagainya. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945). yaitu tidak boleh/bisa bertindak zalim terhadap tuannyaa. Diakui adanya keselarasan antara hak dan kewajiban. . DPA atau lainnya. Ketidaksetujuan terhadap kebijaksanaan pemerintah dinyatakan dan disalurkan melalui wakil-wakil rakyat. BPK. dan negara ataupun orang lain. Selalu berdasarkan kekeluargaan dan gotong-royong. diri sendiri.

Tidak menganut sistem monopartai. Menetapkan GBHN. dan c. yaitu: a. UUD 45 serta Ketetapan-ketetapan MPRS. di samping oleh ketentuan-ketentuan hukum lainnya yang merupakan pokok konstitusional. b. Melaksanakan pemilihan dan selanjutnya mengangkat Presiden dan Wakil Presiden. Mencabut mandat dan memberhentikan presiden dalam masa jabatannya apabila presiden/mandataris sungguh-sungguh melanggar haluan negara dan UUD. Indonesia ialah negara yang berdasarkan hukum Negara Indonesia berdasarkan hukum (Rechsstaat). Sistem konstitusional ini lebih menegaskan bahwa pemerintah dalam melaksanakan tugasnya dikendalikan atau dibatasi oleh ketentuan konstitusi. tidak berdasarkan atas kekuasaan belaka (Machsstaat). Mengubah undang-undang. 11. seperti penetapan GBHN yang pelaksanaannya ditugaskan kepada Presiden. 12. d. Mendahulukan kepentingan rakyat atau kepentingan umum. Dengan demikian. Menetapkan UUD. bahwa (kekuasaan negara tertinggi) ada di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR. 4. Membuat putusan-putusan yang tidak dapat dibatalkan oleh lembaga negara lain. 3. e. yaitu: a. Mengandung sistem mengambang. MPR adalah lembaga negara tertinggi sebagai penjelmaan seluruh rakyat Indonesia. b. yaitu sebagai berikut: 1. Persamaan kedudukan dalam hukum bagi semua warga negara harus tercermin di dalamnya. 9. 10. Pemilu dilaksanakan secara luber. IV. Hal ini mengandung arti bahwa baik pemerintah maupun lembaga-lembaga negara lainnya dalam melaksanakan tindakan apapun harus dilandasi oleh hukum dan tindakannya bagi rakyat harus ada landasan hukumnya. c. seperti TAP MPR dan Undangundang. Tidak kenal adanya diktator mayoritas dan tirani minoritas. Memilih dan mengangkat presiden dan wakil presiden Wewenang MPR. Presiden adalah penyelenggaraan pemerintah yang tertinggi di bawah Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) . Meminta pertanggungjawaban presiden/mandataris mengenai pelaksanaan GBHN. Sedangkan sistem pemerintahan demokrasi Pancasila menurut prinsip-prinsip yang terkandung di dalam Batang Tubuh UUD 1945 berdasarkan tujuh sendi pokok. 2. Sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi MPR mempunyai tugas pokok. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi Seperti telah disebutkan dalam pasal 1 ayat 2 UUD 1945 pada halaman terdahulu.8. SISTEM PEMERINTAHAN DEMOKRASI PANCASILA Landasan formil dari periode Republik Indonesia III ialah Pancasila. Indonesia menganut sistem konstitusional Pemerintah berdasarkan sistem konstitusional (hukum dasar) dan tidak bersifat absolutisme (kekuasaan yang mutlak tidak terbatas).

Menjamin adanya hubungan yang selaras. Hak Mosi (percaya/tidak percaya) kepada pemerintah. Menteri Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR Presiden memiliki wewenang untuk mengangkat dan memberhentikan menteri negara. 6. Untuk mengesahkan undang-undang. Presiden selain diangkat oleh majelis juga harus tunduk dan bertanggung jawab kepada majelis. dan hak budget. presiden ialah penyelenggara pemerintah negara tertinggi. 6. Ikut menyukseskan Pemilu. yaitu hak untuk menyelidiki sesuatu hal. c. tetapi DPR mengawasi pelaksanaan mandat (kekuasaan pemerintah) yang dipegang oleh presiden dan DPR harus saling bekerja sama dalam pembentukan undang-undang termasuk APBN. serasi dan seimbang antara lembaga negara. Kekuasaan Kepala Negara tidak tak terbatas Kepala Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR. Menteri ini tidak bertanggung jawab kepada DPR. . b. Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara Contohnya: a. Pengawasan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR. 5. d. V. 3. Hak Petisi. Kedudukan Menteri Negara bertanggung jawab kepada presiden. Menteri Negara adalah pembantu presiden. yaitu hak mengajukan usul/saran kepada pemerintah. artinya kekuasaan tidak tak terbatas. Ia harus memperhatikan sungguhsungguh suara DPR. Hak DPR di bidang pengawasan meliputi: a. Hak tanya/bertanya kepada pemerintah. tetapi kepada presiden. hak amandemen. 5. Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Hak interpelasi. Ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. 2. b. Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila. yaitu meminta penjelasan atau keterangan kepada pemerintah. Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional. c. FUNGSI DEMOKRASI PANCASILA Adapun fungsi demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1. DPR sejajar dengan presiden. 4. Ikut menyukseskan Pembangunan. e. Berdasarkan hal tersebut. Hak Angket. Kedudukan DPR kuat karena tidak dapat dibubarkan oleh presiden dan semua anggota DPR merangkap menjadi anggota MPR. Presiden adalah Mandataris MPR yang wajib menjalankan putusanputusan MPR. presiden harus mendapat persetujuan dari DPR. Menjamin tetap tegaknya negara RI. 7.Di bawah MPR. menteri ini menjalankan kekuasaan pemerintah dalam prakteknya berada di bawah koordinasi presiden. tetapi ia bukan diktator. Hak DPR di bidang legislative ialah hak inisiatif. tetapi mereka bukan pegawai tinggi biasa. berarti sistem kabinet kita adalah kabinet kepresidenan/presidensil.

Seminar Angkatan Darat II. . institusionalization ) 2) Sosialisme Indonesia yang berarti masyarakat adil dan makmur. b. 2. dapat dihindarkan secara institusionil. Miriam Budiardjo mengemukakan beberapa perumusan mengenai Demokrasi Pancasila yang diusahakan dalam beberapa seminar. kultural dan pendidikan. Agustus 1966 a. dalam arti demokrasi yang bentuk-bentuk penerapannya sesuai dengan kenyataan-kenyataan dan cita-cita yang terdapat dalam masyarakat kita. Prof. Presiden adalah Mandataris MPR. Pengakuan dan perlindungan hak azasi yang mengandung persamaan dalam bidang politik. Desember 1966 Azas negara hukum Pancasila mengandung prinsip: a. Yang dimaksudkan kepastian hukum yaitu jaminan bahwa ketentuan hukumnya dapat dipahami. dan dimana penyalahgunaan kekuasaan. berarti kehidupan yang layak bagi semua warga negara. Dalam rangka ini harus diupayakan supaya lembaga-lembaga negara dan tata kerja orde baru dilepaskan dari ikatan pribadi dan lebih diperlembagakan (depersonalization. Symposium Hak-hak Azasi Manusia. dimana hakhak azasi manusia baik dalam aspek kolektif. Presiden bertanggung jawab kepada MPR. b. 3.Contohnya: a. VI. yang antara lain mencakup : 1) Pengawasan oleh rakyat terhadap penggunaan kekayaan dan keuangan negara dan 2) Koperasi 3) Pengakuan atas hak milik perorangan dan kepastian hukum dalam penggunaannya 4) Peranan pemerintah yang bersifat pembina. hukum. maupun dalam aspek perseorangan dijamin. Peradilan yang bebas dan tidak memihak. Jaminan kepastian hukum dalam semua persoalan. c. dapat dilaksanakan dan aman dalam melaksanakannya. Bidang Politik dan Konstitusional 1) Demokrasi Pancasila seperti yang dimaksud dalam Undang-Undang Dasar1945. b. ekonomi. Musyawarah Nasional III Persahi : The Rule of Law. yakni: 1.yang berarti menegakkan kembali azas negara-negara hukum dimana kepastian hukum dirasakan oleh segenap warga negara. setelah sebagai akibat rezim Nasakom sangat menderita dan menjadi kabur. Bidang Ekonomi Demokrasi ekonomi sesuai dengan azas-azas yang menjiwai ketentuanketentuan mengenai ekonomi dalam Undang-undang Dasar 1945 yang pada hakekatnya. tidak terpengaruh oleh sesuatu kekuasaan/kekuatan lain apapun. sosial. penunjuk jalan serta pelindung. Juni 1967 Demokrasi Pancasila. BEBERAPA PERUMUSAN MENGENAI DEMOKRASI PANCASILA Dalam bukunya Dasar-dasar Ilmu Politik. 3) Clan revolusioner untuk menyelesaikan revolusi . yang cukup kuat untuk mendorong Indonesia ke arah kemajuan sosial dan ekonomi sesuai dengan tuntutan-tuntutan abad ke-20.

Adanya kebebasan yang sebesar-besarnya. Perlunya untuk membina suatu rapidly expanding economy. Persoalan hak-hak azasi manusia dalam kehidupan kepartaian untuk tahun-tahun mendatang harus ditinjau dalam rangka keharusan kita untuk mencapai keseimbangan yang wajar di antara 3 hal. Adanya pemerintah yang mempunyai cukup kekuasaan dan kewibawaan. maka diperlukan juga secara mutlak pembebasan dinamika yang terdapat dalam masyarakat dari kekuatan-kekuatan yang mendukung Pancasila.lebih memerlukan pembinaan daripada pembatasan sehingga menjadi suatu political culturea yang penuh vitalitas. yaitu: a. . Oleh karena itu diperlukan kebebasan berpolitik sebesar mungkin. c. Berhubung dengan keharusan kita di tahun-tahun mendatang untuk mengembangkan a rapidly expanding economy. b.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful