P. 1
Demokrasi

Demokrasi

|Views: 27|Likes:
Published by ponimaaan

More info:

Published by: ponimaaan on Mar 09, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/09/2012

pdf

text

original

Demokrasi Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Langsung ke: navigasi, cari Demokrasi adalah bentuk atau mekanisme

sistem pemerintahan suatu negara sebagai upaya mewujudkan kedaulatan rakyat (kekuasaan warganegara) atas negara untuk dijalankan oleh pemerintah negara tersebut. Salah satu pilar demokrasi adalah prinsip trias politica yang membagi ketiga kekuasaan politik negara (eksekutif, yudikatif dan legislatif) untuk diwujudkan dalam tiga jenis lembaga negara yang saling lepas (independen) dan berada dalam peringkat yg sejajar satu sama lain. Kesejajaran dan independensi ketiga jenis lembaga negara ini diperlukan agar ketiga lembaga negara ini bisa saling mengawasi dan saling mengontrol berdasarkan prinsip checks and balances. Ketiga jenis lembaga-lembaga negara tersebut adalah lembaga-lembaga pemerintah yang memiliki kewenangan untuk mewujudkan dan melaksanakan kewenangan eksekutif, lembaga-lembaga pengadilan yang berwenang menyelenggarakan kekuasaan judikatif dan lembaga-lembaga perwakilan rakyat (DPR, untuk Indonesia) yang memiliki kewenangan menjalankan kekuasaan legislatif. Di bawah sistem ini, keputusan legislatif dibuat oleh masyarakat atau oleh wakil yang wajib bekerja dan bertindak sesuai aspirasi masyarakat yang diwakilinya (konstituen) dan yang memilihnya melalui proses pemilihan umum legislatif, selain sesuai hukum dan peraturan. Selain pemilihan umum legislatif, banyak keputusan atau hasil-hasil penting, misalnya pemilihan presiden suatu negara, diperoleh melalui pemilihan umum. Pemilihan umum tidak wajib atau tidak mesti diikuti oleh seluruh warganegara, namun oleh sebagian warga yang berhak dan secara sukarela mengikuti pemilihan umum. Sebagai tambahan, tidak semua warga negara berhak untuk memilih (mempunyai hak pilih). Kedaulatan rakyat yang dimaksud di sini bukan dalam arti hanya kedaulatan memilih presiden atau anggota-anggota parlemen secara langsung, tetapi dalam arti yang lebih luas. Suatu pemilihan presiden atau anggota-anggota parlemen secara langsung tidak menjamin negara tersebut sebagai negara demokrasi sebab kedaulatan rakyat memilih sendiri secara langsung presiden hanyalah sedikit dari sekian banyak kedaulatan rakyat. Walapun perannya dalam sistem demokrasi tidak besar, suatu pemilihan umum sering dijuluki pesta demokrasi. Ini adalah akibat cara berpikir lama dari sebagian masyarakat yang masih terlalu tinggi meletakkan tokoh idola, bukan sistem pemerintahan yang bagus, sebagai tokoh impian ratu adil. Padahal sebaik apa pun seorang pemimpin negara, masa hidupnya akan jauh lebih pendek daripada masa hidup suatu sistem yang sudah teruji mampu membangun negara. Banyak negara demokrasi hanya memberikan hak pilih kepada warga yang telah melewati umur tertentu, misalnya umur 18 tahun, dan yang tak memliki catatan kriminal (misal, narapidana atau bekas narapidana). Daftar isi [sembunyikan] • 1 Sejarah dan Perkembangan Demokrasi • 2 Demokrasi di Indonesia • 3 Lihat pula • 4 Pranala luar [sunting] Sejarah dan Perkembangan Demokrasi

dan definisi modern telah berevolusi sejak abad ke-18. Kata "demokrasi" berasal dari dua kata. bersamaan dengan perkembangan sistem "demokrasi" di banyak negara. sampai kemudian Presiden Soekarno menyatakan demokrasi terpimpin sebagai pilihan sistem pemerintahan. Konsep demokrasi menjadi sebuah kata kunci tersendiri dalam bidang ilmu politik. Demokrasi liberal Dari Wikipedia bahasa Indonesia. Demokrasi menempati posisi vital dalam kaitannya pembagian kekuasaan dalam suatu negara umumnya berdasarkan konsep dan prinsip trias politica dengan kekuasaan negara yang diperoleh dari rakyat juga harus digunakan untuk kesejahteraan dan kemakmuran rakyat. sehingga dapat diartikan sebagai pemerintahan rakyat. arti dari istilah ini telah berubah sejalan dengan waktu.Istilah "demokrasi" berasal dari Yunani Kuno yang tepatnya diutarakan di Athena kuno pada abad ke-5 SM. Undang Undang Dasar 1945 memberikan penggambaran bahwa Indonesia adalah negara demokrasi. yaitu demos yang berarti rakyat. Sehingga secara hirarki seharusnya rakyat adalah pemegang kepemimpinan negara melalui mekanisme perwakilan yang dipilih dalam pemilu. Intinya. Hal ini disebabkan karena demokrasi saat ini disebut-sebut sebagai indikator perkembangan politik suatu negara. bahkan kekuasaan absolut pemerintah seringkali menimbulkan pelanggaran terhadap hak-hak asasi manusia. setiap lembaga negara bukan saja harus akuntabel (accountable). Indonesia sempat mengalami masa demokrasi singkat pada tahun 1956 ketika untuk pertama kalinya diselenggarakan pemilu bebas di indonesia.Dalam mekanisme kepemimpinannya Presiden harus bertanggung jawab kepada MPR dimana MPR adalah sebuah badan yang dipilih dari Rakyat. Negara tersebut dianggap sebagai contoh awal dari sebuah sistem yang berhubungan dengan hukum demokrasi modern. tidak akan membawa kebaikan untuk rakyat. ensiklopedia bebas Langsung ke: navigasi. Setelah mengalami masa Demokrasi Pancasila. Demikian pula kekuasaan berlebihan di lembaga negara yang lain. tetapi harus ada mekanisme formal yang mewujudkan akuntabilitas dari setiap lembaga negara dan mekanisme ini mampu secara operasional (bukan hanya secara teori) membatasi kekuasaan lembaga negara tersebut. Indonesia kembali masuk kedalam alam demokrasi pada tahun 1998 ketika pemerintahan junta militer Soeharto tumbang. atau yang lebih kita kenal sebagai pemerintahan dari rakyat. oleh rakyat dan untuk rakyat. [sunting] Demokrasi di Indonesia Semenjak kemerdekaan 17 agustus 1945. misalnya kekuasaan berlebihan dari lembaga legislatif menentukan sendiri anggaran untuk gaji dan tunjangan anggota-anggotanya tanpa mempedulikan aspirasi rakyat. dan kratos/cratein yang berarti pemerintahan. Pemilu demokratis kedua bagi Indonesia terselenggara pada tahun 1999 yang menempatkan Partai Demokrasi Indonesia-Perjuangan sebagai pemenang Pemilu. Prinsip semacam trias politica ini menjadi sangat penting untuk diperhitungkan ketika fakta-fakta sejarah mencatat kekuasaan pemerintah (eksekutif) yang begitu besar ternyata tidak mampu untuk membentuk masyarakat yang adil dan beradab. sebuah demokrasi semu yang diciptakan untuk melanggengkan kekuasaan Soeharto. cari . Namun.

tak pernah sepi dari kritik. Konstitusi yang dipakai dapat berupa republik (Amerika Serikat. peran utama diberikan kepada pasar tetapi negara juga penting untuk mengatur dan mengarahkan para pelaku ekonomi swasta. tetapi dari segi ekonomi ada usaha untuk menerapkan cita-cita liberal. istilah demokrasi liberal bertolak belakang dengan komunisme ala Republik Rakyat. Seharusnya tidak begitu. Bagaimana perkembangan liberalisme (sejarah liberalisme) di Indonesia pascakemerdekaan sampai sekarang. Perancis) atau monarki konstitusional (Britania Raya.Demokrasi liberal (atau demokrasi konstitusional) adalah sistem politik yang melindungi secara konstitusional hak-hak individu dari kekuasaan pemerintah. Sistem pemerintahan yang menyusul. baik ekonomi maupun politik. Hanifudin Mahfuds dari Jurnal Institut mewawancarai indonesianis yang juga Profesor Ilmu Politik pada The Ohio State University Amerika Serikat. kesehatan. sejauh yang Anda amati? Dalam kamus politik Indonesia. komunikasi dan fasilitas umum lainnya. R.[1] Dalam demokrasi liberal. Pada zaman sekarang demokrasi konstitusional umumnya dibandingbandingkan dengan demokrasi langsung atau demokrasi partisipasi. Bagaimana pendapat pengamat politik terhadap perkembangan liberalisme di Indonesia? Untuk mengetahuinya. Dalam konteks itu. Semasa Perang Dingin. Demokrasi liberal dipakai untuk menjelaskan sistem politik dan demokrasi barat di Amerika Serikat. Peran negara juga penting untuk membangun dan mengurus sistem pendidikan. seperti sering terjadi di Amerika. Berikut petikannya. Kebijakan Profesor Wijoyo cs untuk membuka pasar . Kanada.[2] Demokrasi liberal pertama kali dikemukakan pada Abad Pencerahan oleh penggagas teori kontrak sosial seperti Thomas Hobbes. Ia tidak berarti kebebasan tanpa batas. sebagai dasar utama masyarakat modern. Seorang liberal bisa mendukung undang-undang anti-judi atau anti-pornografi. para politisi di Indonesia pada awal tahun 1950-an berusaha untuk menerapkan cita-cita liberal melalui sistem pemerintahan Demokrasi Parlementer dan mixed economy. dan ia belum tentu melawan peran negara dalam ekonomi nasional. William Liddle melalui surat elektronik. R. John Locke. Britania Raya. dan Jean-Jacques Rousseau. Spanyol). keputusan-keputusan mayoritas (dari proses perwakilan atau langsung) diberlakukan pada sebagian besar bidang-bidang kebijakan pemerintah yang tunduk pada pembatasan-pembatasan agar keputusan pemerintah tidak melanggar kemerdekaan dan hak-hak individu seperti tercantum dalam konstitusi. sebab ide pokoknya hanya kebebasan individu. William Liddle "Sistem Demokrasi Liberal Sesuai Keinginan Masyarakat Indonesia" Eksperimentasi liberalisme pada ranah praktik politik dan ekonomi di Indonesia. Pada umumnya kaum liberal di seluruh dunia masa kini mendukung apa yang dinamakan mixed economy. Orde Baru tidak liberal dari segi politik. sistem parlementer (sistem Westminster: Britania Raya dan Negara-Negara Persemakmuran) atau sistem semipresidensial (Perancis). Demokrasi liberal dipakai oleh negara yang menganut sistem presidensial (Amerika Serikat). seperti sering dituduhkan. Liberalisme dengan bentuk pemerintahan demokrasi bagi sementara kalangan dianggap gagal dalam membawa masyarakat Indonesia menuju kesejahteraan. beberapa waktu lalu Moh. Demokrasi Terpimpin. India. liberalisme bukanlah konsep yang diterima banyak orang. sama sekali tidak liberal.

Pengentasan kemiskinan. tetapi sedang dibangun. 1999 dan 2004. tidak memerlukan embel-embel liberal) adalah sebuah sistem pemerintahan dengan dua ciri pokok: partisipasi dan kebebasan individu. menurut pendapat saya. Pada masa Reformasi dan ke depan. ilmuwan sosial. seperti kita lihat . dan aktivis. Apakah kultur demokrasi telah terbangun dalam masyarakat Indonesia? Belum sepenuhnya. Selain agama. dan demokrasi liberal pada sisi lain? Bagi saya. hak untuk mengemukakan pendapat.bersifat liberal. termasuk kebebasan pers. juga dilaksanakan dengan cukup baik. Bagaimana Anda melihat Pancasila pada satu sisi. hak untuk membentuk atau menjadi anggota organisasi sosial dan politik. Sukarno mendekritkan kembali UUD 45 pada tahun 1959 sebab ada pasal-pasal yang bisa digunakannya untuk mengambil keuasaan secara penuh. Misalnya. tidak dijelaskan bagaimana memilih anggota DPR dan MPR. Anda (rakyat Indonesia) sudah dua kali. misalnya. Pancasila tetap menjadi sumber atau dapur cita-cita bersama yang berharga. Dalam kenyataannya. Partisipasi itu terwujud bukan hanya dalam pemilihan umum. Kedua jenis proteksionisme ini tidak bersifat liberal sebab mengurangi kebebasan orang lain untuk bersaing. sebagai pengejawantahan sila keadilan sosial. demokrasi. suatu hal yang sulit dibayangkan banyak pengamat pada masa-masa Sukarno dan Soeharto. Desentralisasi pemerintahan. versi asli UUD 1945 bukanlah konstitusi dalam arti sebenarnya. Setelah Soeharto lengser. demokrasi liberal (atau lebih baik disebut demokrasi saja. pertanggungjawaban kepada dunia internasional. termasuk kebangsaan Indonesia. Setelah diamandemen. mengadakan pemilihan umum yang demokratis. Kebebasan individu. yang bisa diterapkan dalam sebuah pemerintahan tanpa banyak modifikasi. UUD 45 diamandemen empat kali supaya betul-betul dapat digunakan sebagai fondasi negara yang kukuh. dan ciri-ciri negara hukum diperlukan sebagai fondasi untuk partisipasi yang bermakna. salah satu unsur penting dalam proses demokratisasi di negara yang besar dan majemuk seperti Indonesia. ada unsur-unsur lain yang merupakan komitmen para politisi jaman itu kepada cita-cita bersama. sangat memerlukan perhatian para pemikir. seperti misalnya terjadi pada bulan April (pemilihan legislatif) dan Juli/September (pemilihan presiden) 2004. tetapi juga dalam proses pengambilan keputusan pemerintah. J. tetapi diselewengkan oleh dua macam tindakan proteksionis. sebenarnya sistem seperti apakah yang ingin diwujudkan dalam negara ini? Terus terang saja. Dilihat dari isi UUD 1945. UUD 45 menjadi konstitusi demokrasi presidensil. dan hal ini sangat pokok. Ciri khas demokrasi presidensil antara lain adalah bahwa presiden dan badan legislatif dipilih dalam pemilihan terpisah. yakni perlindungan terhadap para pengusaha kroni dan pejabat negara yang membawahi BUMN seperti B. Sistem itu diteruskan dari 1950 di bawah UUD Sementara 1950. pemerintahan Republik Indonesia dari tahun 1945-50 adalah pemerintahan parlementer. Pancasila adalah doktrin negara yang diciptakan oleh Sukarno dkk pada tahun 1945 sebagai kompromi antara politisi yang mendambakan negara Islam dan politisi yang menginginkan negara sekuler. dan pemerataan ekonomi dan sosial. dan Soeharto melanjutkan praktek Sukarno. seperti terlihat kini dengan perdebatan tentang RUU APP. Habibie.

Karakter sistem seperti apakah yang sesungguhnya tengah dijalankan oleh pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono sekarang? Sistem presidensil dengan banyak partai dianggap oleh para ahli ilmu politik sebagai kombinasi yang sulit. seperti kita lihat dalam perdebatan di DPR tentang RUU APP dan lain-lain. dia belum menjadi pemimpin yang tegas. Presiden SBY sekarang tidak menghadapi hambatan yang berarti dari DPR. Berbagai kelompok kepentingan sudah mulai belajar bagaimana bersaing secara sehat. Melihat kondisi sosio-kultural masyarakat. ekonomi yang sehat adalah ekonomi di mana hambatan untuk partisipasi dari setiap anggota masyarakat. Kalau kita kembali kepada 1998. sayangnya. untuk bersaing. untuk bekerja atau berusaha.dengan Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) belakangan ini. kita kembali ke definisi liberalisme tadi dan kecenderungan orang Indonesia (mungkin termasuk Anda) untuk bersikap negatif terhadap konsep tersebut. Namun. Bagaimana Anda melihat perkembangan sistem politik dan pemerintahan Indonesia pascaOrde Baru? Apa yang saya katakan di atas kiranya cukup jelas sebagai kesimpulan umum. Pertama. seperti kita lihat dalam kebijakan ekonominya dan juga berbagai kebijakan lain. Akibatnya. Kebijakan-kebijakan para menteri yang berprofesi ekonom. seperti Boediono dan Sri Mulyani. masalah itu akan terus mengganggu kestabilan politik Indonesia dan hubungan Indonesia dengan negara-negara lain. di tingkat elit politik sekarang. seorang ekonom profesional dan sekaligus filsuf pro-pemerataan. Beberapa kalangan menilai bahwa pemerintahan SBY-JK akan membawa Indonesia ke dalam liberalisme. didisain untuk mencapai tujuan itu. harap membaca buku-buku Amartya Sen. dikurangi sejauh mungkin. kira-kira dua minggu setelah beliau menjadi presiden. Menurut pendapat saya. dia membebaskan rakyat Indonesia dari belenggu Timor Timur. Terkait dengan kerusuhan di daerah pasca-Pilkada. tetapi untungnya Partai Golkar diambil-alih oleh Wakil Presiden Kalla pada akhir 2004. apakah . dia membebaskan pers dan partai-partai dan menjanjikan bahwa dalam waktu satu tahun Indonesia akan mengadakan pemilhan umum yang demokratis. Untuk mendapat gambar yang lebih jelas. Kedua. sebuah daerah yang sejak awal tidak ingin menjadi bagian dari Indonesia. apakah sistem demokrasi liberal dapat diterima dan sesuai dengan keinginan masyarakat Indonesia? Kejadian-kejadian sejak 1998 cenderung membuktikan bahwa sistem demokrasi memang sesuai dengan keinginan masyarakat Indonesia. Hal itu nyaris terjadi kepada Presiden SBY. terlihat dari beberapa menterinya yang dikenal sebagai ekonom liberal. saya kira Presiden Habibie mengambil dua langkah yang berdampak besar bagi masa berikutnya. Janji itu dipenuhi. bukan untuk melindungi yang sudah kuat dan mengeksploitir yang lemah seperti dituduhkan lawan-lawan mereka. sebab seorang presiden yang tidak didukung oleh sebuah partai mayoritas atau setidaknya menguasai banyak kursi di badan legislatif akan digoyang terus oleh partai-partai oposisi. bagaimana pengamatan Anda? Nah. Seandainya belum ada referendum di Timtim sampai sekarang.

Tetapi Indonesia yang menutup diri kepada dunia luar. saya percaya ada konsensus bahwa demokrasi merupakan sistem yang terbaik bagi Indonesia. yang menang adalah konsep mixed economy. Perlawanan ideologi kapitalisme dan sosialisme sebetulnya sudah selesai. Mungkin rumusan yang terbaik adalah: para pelaku Indonesia harus merangkak sebelum mereka bisa lari. selama Orde Baru makin banyak orang Indonesia yang terlibat dalam ekonomi internasional. misalnya di bidang pendidikan. seharusnya tidak ada perlawanan antara kebijakan yang pro-pasar dan yang pro-rakyat. di Indonesia. baik yang menyangkut lembaga maupun sumberdaya manusia. tetapi saya juga melihat “ekonomi Islam” dalam kerangka ini. Atau lebih tepat. Selalu ada pertentangan antara ekonom dan pengamat politik yang sering mengidentikkan diri dengan "pro-kerakyatan" dengan ekonom "penganut liberalisme dan pasar bebas". yang mereka peroleh antara lain dari Al-Qur’an. . yang berhasil meningkatkan drastis kemakmuran masyarakatnya masing-masing selama paroh kedua abad ke-20. Kebijakan pro-pasar adalah bagian dari sebuah pendekatan ekonomi yang bisa memakmurkan masyarakat pada umumnya. telah gagal. Bagi saya. termasuk korupsi yang menyeluruh dan ketidakmampuan negara untuk melaksanakan program-program pembangunan yang diperlukan. Kristen. Kapitalisme. Singkat saja: memang kalau kita bandingkan Indonesia dengan negara-negara tetangga. setidaknya yang bisa diandalkan untuk membuat masyarakat Indonesia makmur. Dari pembacaan dan pengamatan saya. saya menganggapnya wajar saja membawa ke ajang politik cita-cita sosial yang berasal dari suatu agama. yang tidak memanfaatkan kesempatan yang ada di ekonomi internasional. masih banyak kekurangan. lama kelamaan bisa mengurangi dukungan masyarakat kepada demokrasi. mungkin saya kurang mengikuti perkembangan pasca-Pilkada. telah menang. Seingat saya. Pada satu segi. Di dunia kita yang berlaku hanya satu sistem ekonomi. Namun saya khawatir bahwa masalah-masalah soft state. Sosialisme. dan mereka menyumbangkan banyak kepada laju pertumbuhan ekonomi nasional pada masa itu. bukan ekonomi. tetapi saya tidak mendapat kesan bahwa ada kerusuhan yang berlebihan. tidak akan maju. baik sebagai pengusaha maupun pekerja. ekonomi berdasarkan pasar plus peran negara di mana diperlukan untuk menciptakan kondisi-kondisi optimal buat partisipasi individual. Anda tidak tanya. Buddha atau Konghucu. Di tingkat elit politik. Buktinya sudah kita lihat dalam kebijakan negara-negara Asia Timur. dalam pengertian ekonomi pasar. saya mendapat kesan kuat bahwa banyak orang Islam (bukan hanya di Indonesia) menjunjung cita-cita pemerataan ekonomi atau keadilan sosial. Bagaimana kesiapan negara (bangun politik dan ekonomi) Indonesia dalam memasuki globalisasi dan pasar bebas? Pertanyaan ini sudah melebihi kemampuan saya sebagai seorang ilmuwan politik. Tetapi hal itu tidak berarti bahwa Islam merupakan atau menawarkan sebuah sistem ekonomi yang berbeda dengan sistem ekonomi pasar atau sosialisme.demokrasi telah menjadi konsensus bersama dan sejauh mana komitmen mereka terhadap demokrasi? Maaf. negara lemah. Hindu. setidaknya untuk sementara. misalnya di Indonesia agama-agama Islam. bagaimana Anda menjelaskan itu? Masalah ini juga sudah saya singgung di atas. dalam pengertian perusahaan-perusahaan besar dikuasai oleh negara.

1945. Kepala pemerintahan dipimpin oleh seorang Perdana Menteri. Kontrol terhadap negara. DEMOKRASI KOMUNIS DAN DEMOKRASI PANCASILA PENGERTIAN Demokrasi Secara etimologi pengertian demokrasi berasal dari bahasa Yunani. Menteri bertanggung jawab kepada parlemen. Di indonesia demokrasi ini dilaksanakan setelah keluarnya Maklumat Pemerintah NO. oleh rakyat. untuk memperjuangkan dirinya. Dan karenanya lebih bertujuan menjaga tingkat represetansi warganegara dan melindunginya dari tindakan kelompok atau negara lain. Kekuasaan eksekutif dibatasi oleh peraturan perundangan. Tetapi selama ini kemungkinan itu masih jauh dari kenyataan. 4) Membiasakan musyawarah mufakat dalam mengambil keputusan. Dalam demokrasi parlementer Presiden menjabat sebagai kepala negara. DEMOKRASI LIBERAL Demokrasi Liberal adalah suatu demokrasi yang menempatkan kedudukan badan legislatif lebih tinggi dari pada badan eksekutif. Dalam hal ini demokrasi berasal dari pengertian bahwa kekuasaan ada di tangan rakyat. 3) Membudayakan sikap bijak dan adil. Perdana menteri dan menteri-menteri dalam kabinet diangkat dan diberhentikan oleh parlemen. 4. dan untuk rakyat. baik sebagai individu ataupun masyarakat. kalau demokrasi dan pemerintahan sipil dianggap gagal pada suatu waktu kelak. Ciri-ciri demokrasi liberal : 1.Apakah konsolidasi demokrasi telah berjalan optimal? Kekhawatiran utama saya adalah bahwa tentara masih punya peluang untuk berdwifungsi (tentu dengan nama lain) lagi. Kekuasaan eksekutif dibatasi secara konstitusional. Demokrasi Liberal sering disebut sebagai demokrasi parlementer. DEMOKRASI KOMUNIS . etnis) boleh berjuang. MENJELASKAN PERBEDAAN ANTARA DEMOKRASI LIBERAL. 1. Demokrasi liberal lebih menekankan pada pengakuan terhadap hak-hak warga negara.14 Nov. 2. Perilaku demokrasi dalam kehidupan sehari-hari 1) Menjunjung tinggi persamaan. 2) Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. dan 5) Mengutamakan persatuan dan kesatuan nasional. Kelompok minoritas (agama. yakni “demos” yang artinya rakyat dan “kratos/kratein” artinya kekuasaan/ berkuasa. Jadi demokrasi adalah kekuasaan ada ditangan rakyat. Maksudnya kekuasaan yang baik adalah kekuasaan yang berasal dari rakyat. alokasi sumber daya alam dan manusiadapat terkontrol 2. 3.

pooling apalagi referendum. Prinsip semua adalah milik rakyat dan dikuasai oleh negara untuk kemakmuran rakyat secara merata. Rakyat miskin (kaum proletar dan buruh) akan memimpin revolusi sosialis melalui wakil-wakil mereka dalam partai komunis. Contohnya ngomong terus dari pagi sampai paginya lagi. Inilah yang menyebabkan komunisme menjadi "tumpul" dan tidak lagi diminati. yang dalam hal ini diwakili oleh partai komunis. Awalnya komunisme lahir sebagai reaksi terhadap kapitalisme di abad ke-19. Mengharamkan kebebasan berkumpul dan berpendapat. Indonesia: boleh beragama (tetapi tidak menjalankan kewajiban sebagai umat beragama). Mereka pun menjunjung tinggi demokrasi. dimana kepemilikan modal atas individu sangat dibatasi. Logika secara ringkasnya. Penjelasan Menteri . (Indonesia juga dengan Golkar-nya. 5. Komunis: tidak boleh beragama. Ini dibuktikan dengan calon tunggal Presiden dan wakilnya dari Golkar maupun "Orsospol" antek-anteknya Golkar) 2. namun pengorganisasian Buruh hanya dapat berhasil jika bernaung di bawah dominasi partai. Memiliki backing dari pihak militer yang sangat kuat dan selalu berusaha ikut campur dalam urusan pemerintahan. kemerdekaan pribadi menurut masyarakat sosialis-komunis harus ditiadakan karena satu-satunya kepentingan hanyalah kepentingan rakyat secara kolektif. supaya pihak asing/Barat tidak membantu mencetuskan Revolusi. Seluruh siaran TV diharuskan menyiarkan Laporan Khusus. dengan prinsip agama dianggap candu yang membuat orang berangan-angan yang membatasi rakyatnya dari pemikiran yang rasional dan nyata. Masyarakat sosialis-komunis mendefinisikan rakyat sebagai lapisan rakyat yang menurut mereka. Kepentingan yang harus diperjuangkan bukanlah kemerdekaan pribadi. juga mengakui kedaulatan rakyat. 1. Rapat Paripurna. (mungkin para pemimpin kita sempat belajar kepada Deng Xiao Ping tentang peristiwa Tian An Men sebelum melakukan aksi show of force pada peristiwa Perebutan Markas PDI beberapa tahun lalu). Komunisme sangat membatasi demokrasi pada rakyatnya. Paling jago kalau disuruh propaganda.Demokrasi Komunis adalah demokrasi yang sangat membatasi agama pada rakyatnya. Menghalalkan segala cara dalam mempertahankan kekuasaan sang Single Party. dan karenanya komunisme juga disebut anti liberalisme. Dalam komunisme perubahan sosial harus dimulai dari peran Partai Komunis. 3. yang dikenal sebagai demokrasi komunis. termasuk membentuk partai baru. Demokrasi komunis muncul karena adanya komunisme. Komunisme sebagai anti kapitalisme menggunakan sistem sosialisme sebagai alat kekuasaan. 6. Dapat diringkas perubahan sosial hanya bisa berhasil jika dicetuskan oleh Politbiro. Berikut ini adalah persamaan Indonesia dengan negara komunis pada umumnya. Bahkan. yang mana mereka itu mementingkan individu pemilik dan mengesampingkan buruh. 4. Orsospol lainnya hanya semu. Partai membutuhkan peran Politbiro sebagai think-tank. perubahan sosial dimulai dari buruh atau yang lebih dikenal dengan proletar. Sidang Umum. Sistem pemerintahan dengan Single Party. Komunisme adalah ideologi yang digunakan partai komunis di seluruh dunia. adalah rakyat miskin dan tertindas di segala bidang kehidupan. Dengan demikian masyarakat sosialiskomunis.

h) sistem peradilan yang merdeka. buruh dan petani. Indonesia: Menjamin kebebasan beragama.Pasal 1 ayat (2) UUD 1945. tapi orang-orang yang mengaku taat beragama dengan jalan memperlihatkan kepada orangorang bahwa ia rajin beribadah ke Mesjid. Demokrasi Pancasila berlaku semenjak Orde Baru. Dalam demokrasi Pancasila Rakyat adalah Subjek demokrasi.Penerangan dan lain sebagainya yang tidak berisi dan sekali lagi hanya Propaganda dan janji muluk-muluk Selain itu. *dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan: Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan . disemangati dan didasari nilai-nilai pancasila. Di samping itu perlu juga kita pahami bahwa demokrasi Pancasila dilaksanakan dengan bertumpu pada: a) demokrasi yang berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. 3. g) demokrasi yang menerapkan prinsip rule of law. 2) membenci kelompok intelektual dan cendekiawan. b) menjunjung tinggi hak-hak asasi manusia. c) berkedaulatan rakyat. Demokrasi pancasila dijiwai. Komunis murni melarang : 1) adanya kepercayaan kepada Tuhan YME. Prinsip pokok Demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: Pemerintahan berdasarkan hukum. DEMOKRASI PANCASILA Demokrasi Pancasila adalah paham demokrasi yang bersumber kepada kepribadian dan filsafat bangsa Indonesia yang perwujudannya seperti tertuang dalam Pembukaan UUD 1945. Di Indonesia. Keinginan rakyat tersebut disalurkan melalui lembaga-lembaga perwakilan yang ada yang dibentuk melalui Pemilihan Umum. DASAR Demokrasi Pancasila Kedaulatan Rakyat (Pembukaan UUD ‘45) Negara yang berkedaulatan . MAKNA Demokrasi Pancasila Keikutsertaan rakyat kehidupan bermasyarakat dan kehidupan bernegara ditentukan peraturan perundang-undangan. dan j) berkeadilan sosial. d) didukung oleh kecerdasan warga negara. bebas dan tidak memihak. f) menjamin otonomi daerah. i) mengusahakan kesejahteraan rakyat. 3) mengagung-agungkan kelompok pekerja. karena ketakutan mereka kepada Tuhan hanya semu belaka (Super Munafik). e) sistem pemisahan kekuasaan negara. yaitu rakyat sebagai keseluruhan berhak ikut serta aktif “menentukan” keinginan-keinginan dan juga sebagai pelaksana dari keinginan-keinginan itu. Gereja. Vihara dll = tidak punya Tuhan.

ikut mensukseskan Pemilu. a. karena berfungsi “Untuk menyalurkan aspirasi rakyat” Pelaksanaan Pemilihan Umum. menjamin kelangsungan hidup bangsa. masyarakat. sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia. ekonomi.3. pendidikan. lebih menghargai hak asasi manusia. diri sendiri.belaka (machtstaat). serta mengajukan petisi dan kritik atau saran. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. 2. c. Perlindungan terhadap hak asasi manusia. serasi dan seimbang antara lembaga negara. Bagi bangsa Indonesia dalam berdemokrasi harus sesuai dengan Pancasila karena: 1. Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional. Presiden adalah Mandataris MPR. b. mewujudkan masyarakat Indonesia yang demokrasi dan keadilan sosial. Menjamin adanya hubungan yang selaras.6. Presiden bertanggung jawab kepada MPR. mendirikan organisasi atau partai politik. Keseimbangan antara hak dan kewajiban. 5. DPR. BPK. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita Nasional. Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. b. Di Bidang Politik yaitu hak yang diakui dalam kedudukannya sebagai warga yang sederajat. Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara Contohnya: a. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas).4. DPA atau lainnya adanya partai politik dan organisasi sosial politik. Tujuan Demokrasi Pancasila adalah untuk menetapkan bagaimana bangsa Indonesia mengatur hidup dan sikap berdemokrasi seharusnya. Contohnya: a. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945). Oleh karena itu setiap warga negara wajar mendapat hak ikut serta dalam pemerintahan: yakni hak memilih dan dipilih. dan sosial budaya. Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila. *berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka. Fungsi Demokrasi Pancasila adalah:1. Peradilan yang merdeka. Menjamin tetap tegaknya negara RI. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah. dan negara ataupun orang lain. meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan YME. 3. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME.5. Di Bidang Pendidikan . ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan.2. b. ikut mensukseskan Pembangunan. 4. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. Hak-hak warga negara dalam pelaksanaan Demokrasi Pancasila di bidang politik.

keuniversalan cita-cita demokrasi dipadukan dengan cita-cita hidup bangsa Indonesia yang dijiwai oleh semangat kekeluargaan.Dalam hal ini perekonomian jangan sampai jatuh ke tangan orang yang berkuasa. demokrasi Pancasila memiliki beberapa pengertian sebagai berikut: 1. Menurut Pasal 31 ayat (2) UUD 1945 mengandung maksud “Pemerintah harus mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pengajaran Nasional. berdasarkan kebenaran. dan rakyat banyak yang tertindas. 27. Perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasarkan asas kekeluargaan. Dalam demokrasi Pancasila. . 4. negara Indonesia menganut sistem demokrasi ekonomi. sedangkan Peraturan Pemerintah yang mengatur tentang pendidikan antara lain: Peraturan Pemerintah (PP) No. Secara ringkas. sesuai dengan Undang-undang yang telah ditetapkan. dan No. sehingga tidak ada dominasi mayoritas atau minoritas. perhatikanlah arti dan makna yang terkandung dalam Pasal 31 UUD 1945. sistem pengorganisasian negara dilakukan oleh rakyat sendiri atau dengan persetujuan rakyat. untuk semua di bawah pimpinan atau pengawasan anggota masyarakat. kecintaan dan budi pekerti luhur. memiliki pengetahuan dan ketrampilan. 2. Dalam demokrasi Pancasila kebebasan individu tidak bersifat mutlak.Untuk memahami hak warga negara dalam bidang pendidikan. dengan mengingat kemampuan pembiayaan dan perlengkapan lain yang dapat disediakan oleh pemerintah. dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya. Dalam UU No. kepribadian yang mantap dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan. kesehatan jasmani dan rohani. 28. Dalam hal ini berarti pemerintah dituntut untuk mengadakan sekolah-sekolah baik umum maupun kejuruan. artinya perekonomian itu dikerjakan oleh semua. Di Bidang Ekonomi Dalam bidang ekonomi. 29. 30 Tahun 1990. Undang-undang yang mengatur Pasal 31 itu adalah UU No. c. berkepribadian Indonesia dan berkesinambungan. 2 Tahun 1989 yang masih berlaku saat ini. No. Dalam demokrasi Pancasila. Pasal 31 ayat (1) UUD 1945 menyatakan bahwa “Tiap-tiap Warga Negara berhak mendapat pengajaran” Pasal 31 ayat (2) UUD 1945 menyatakan bahwa “Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pengajaran Nasional yang diatur dengan Undang-undang” Makna isi Pasal 31 (1) UUD 1945 tersebut merupakan pengakuan bangsa Indonesia atas hak memperoleh pengajaran. Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang berdasarkan kekeluargaan dan gotongroyong yang ditujukan kepada kesejahteraan rakyat. Sedangkan tujuan Pendidikan adalah untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. 3. tetapi harus diselaraskan dengan tanggung jawab sosial. 2 Tahun 1989 itu antara lain disebutkan fungsi Pendidikan Nasional adalah untuk mengembangkan kemampuan serta meningkatkan manusia Indonesia dalam rangka upaya mewujudkan tujuan nasional. yaitu manusia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan YME dan berbudi pekerti luhur. yang mengandung unsur-unsur berkesadaran religius.

yaitu harus bisa bersikap dan bertindak adil terhadap seluruh rakyatnya. Adapun prinsip pokok demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1. Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat). 9. Menghargai hak asasi manusia. Pemerintahan berdasarkan hukum: dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan: a. 6. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. Tidak kenal adanya partai pemerintahan dan partai oposisi. 5. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945). dan negara ataupun orang lain. Idris Israil (2005:52-53) menyebutkan ciri-ciri demokrasi Indonesia sebagai berikut: 1. . adanya partai politik dan organisasi sosial politik karena berfungsi Untuk menyalurkan aspirasi rakyat. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah. terdapat 2 landasan pokok yang menjadi dasar yang merupakan syarat mutlak untuk harus diketahui oleh setiap orang yang menjadi pemimpin negara/rakyat/masyarakat/organisasi/partai/keluarga. 4. 7. Keseimbangan antara hak dan kewajiban. 7. CIRI-CIRI DEMOKRASI PANCASILA Dalam bukunya. 5. 8. III. 2. jadi bukan milik perorangan atau milik suatu keluarga/kelompok/golongan/partai. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas). diri sendiri. prinsipnya adalah selaku pengurusa rakyat. Siapapun yang menjadi pemegang kekuasaan negara. BPK. Ketidaksetujuan terhadap kebijaksanaan pemerintah dinyatakan dan disalurkan melalui wakil-wakil rakyat. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. c. Perlindungan terhadap hak asasi manusia. Tidak menghendaki adanya demonstrasi dan pemogokan karena merugikan semua pihak. DPA atau lainnya. 6. PRINSIP POKOK DEMOKRASI PANCASILA Prinsip merupakan kebenaran yang pokok/dasar orang berfikir. 3. yaitu: 1. 2. Kedaulatan ada di tangan rakyat. dan sekaligus selaku pelayana rakyat. Cara pengambilan keputusan melalui musyawarah untuk mencapai mufakat. 2. Selalu berdasarkan kekeluargaan dan gotong-royong. b. masyarakat. Pelaksanaan Pemilihan Umum. yaitu tidak boleh/bisa bertindak zalim terhadap tuannyaa. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. 3.II. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita Nasional. dan bukan pula milik penguasa negara. 10. bertindak dan lain sebagainya. Diakui adanya keselarasan antara hak dan kewajiban. 4. DPR. Suatu negara itu adalah milik seluruh rakyatnya. Dalam menjalankan prinsip-prinsip demokrasi secara umum. yakni rakyat. Pendidikan Pembelajaran dan Penyebaran Kewarganegaraan. Peradilan yang merdeka berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka.

3. Menetapkan GBHN. Sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi MPR mempunyai tugas pokok. Presiden adalah penyelenggaraan pemerintah yang tertinggi di bawah Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) . Indonesia menganut sistem konstitusional Pemerintah berdasarkan sistem konstitusional (hukum dasar) dan tidak bersifat absolutisme (kekuasaan yang mutlak tidak terbatas). 11. SISTEM PEMERINTAHAN DEMOKRASI PANCASILA Landasan formil dari periode Republik Indonesia III ialah Pancasila. 4. Melaksanakan pemilihan dan selanjutnya mengangkat Presiden dan Wakil Presiden. Menetapkan UUD. Pemilu dilaksanakan secara luber. dan c. seperti penetapan GBHN yang pelaksanaannya ditugaskan kepada Presiden. Meminta pertanggungjawaban presiden/mandataris mengenai pelaksanaan GBHN. seperti TAP MPR dan Undangundang. Mencabut mandat dan memberhentikan presiden dalam masa jabatannya apabila presiden/mandataris sungguh-sungguh melanggar haluan negara dan UUD. Hal ini mengandung arti bahwa baik pemerintah maupun lembaga-lembaga negara lainnya dalam melaksanakan tindakan apapun harus dilandasi oleh hukum dan tindakannya bagi rakyat harus ada landasan hukumnya. Persamaan kedudukan dalam hukum bagi semua warga negara harus tercermin di dalamnya. Mendahulukan kepentingan rakyat atau kepentingan umum. 10. c. yaitu: a. Indonesia ialah negara yang berdasarkan hukum Negara Indonesia berdasarkan hukum (Rechsstaat). bahwa (kekuasaan negara tertinggi) ada di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR. Sistem konstitusional ini lebih menegaskan bahwa pemerintah dalam melaksanakan tugasnya dikendalikan atau dibatasi oleh ketentuan konstitusi. MPR adalah lembaga negara tertinggi sebagai penjelmaan seluruh rakyat Indonesia. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi Seperti telah disebutkan dalam pasal 1 ayat 2 UUD 1945 pada halaman terdahulu. Mengandung sistem mengambang. Tidak kenal adanya diktator mayoritas dan tirani minoritas. tidak berdasarkan atas kekuasaan belaka (Machsstaat). Membuat putusan-putusan yang tidak dapat dibatalkan oleh lembaga negara lain. UUD 45 serta Ketetapan-ketetapan MPRS. d. Tidak menganut sistem monopartai. e. yaitu: a. Mengubah undang-undang. Memilih dan mengangkat presiden dan wakil presiden Wewenang MPR. di samping oleh ketentuan-ketentuan hukum lainnya yang merupakan pokok konstitusional. b. b. IV. 2. 9. Dengan demikian.8. Sedangkan sistem pemerintahan demokrasi Pancasila menurut prinsip-prinsip yang terkandung di dalam Batang Tubuh UUD 1945 berdasarkan tujuh sendi pokok. yaitu sebagai berikut: 1. 12.

5. 3. Pengawasan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR. Presiden adalah Mandataris MPR yang wajib menjalankan putusanputusan MPR. berarti sistem kabinet kita adalah kabinet kepresidenan/presidensil. Untuk mengesahkan undang-undang. d.Di bawah MPR. FUNGSI DEMOKRASI PANCASILA Adapun fungsi demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1. yaitu hak mengajukan usul/saran kepada pemerintah. DPR sejajar dengan presiden. artinya kekuasaan tidak tak terbatas. 6. dan hak budget. 5. Hak DPR di bidang pengawasan meliputi: a. e. Ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. yaitu meminta penjelasan atau keterangan kepada pemerintah. Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional. hak amandemen. b. menteri ini menjalankan kekuasaan pemerintah dalam prakteknya berada di bawah koordinasi presiden. Ikut menyukseskan Pembangunan. Kekuasaan Kepala Negara tidak tak terbatas Kepala Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR. 2. c. presiden ialah penyelenggara pemerintah negara tertinggi. Ia harus memperhatikan sungguhsungguh suara DPR. tetapi mereka bukan pegawai tinggi biasa. Hak Angket. Menjamin adanya hubungan yang selaras. V. 6. Kedudukan DPR kuat karena tidak dapat dibubarkan oleh presiden dan semua anggota DPR merangkap menjadi anggota MPR. Menjamin tetap tegaknya negara RI. serasi dan seimbang antara lembaga negara. Menteri Negara adalah pembantu presiden. presiden harus mendapat persetujuan dari DPR. b. . Menteri ini tidak bertanggung jawab kepada DPR. Hak Mosi (percaya/tidak percaya) kepada pemerintah. Ikut menyukseskan Pemilu. 7. Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Hak Petisi. Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila. Hak interpelasi. tetapi DPR mengawasi pelaksanaan mandat (kekuasaan pemerintah) yang dipegang oleh presiden dan DPR harus saling bekerja sama dalam pembentukan undang-undang termasuk APBN. Berdasarkan hal tersebut. Presiden selain diangkat oleh majelis juga harus tunduk dan bertanggung jawab kepada majelis. Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara Contohnya: a. Hak DPR di bidang legislative ialah hak inisiatif. 4. c. Hak tanya/bertanya kepada pemerintah. tetapi kepada presiden. yaitu hak untuk menyelidiki sesuatu hal. Menteri Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR Presiden memiliki wewenang untuk mengangkat dan memberhentikan menteri negara. Kedudukan Menteri Negara bertanggung jawab kepada presiden. tetapi ia bukan diktator.

institusionalization ) 2) Sosialisme Indonesia yang berarti masyarakat adil dan makmur. Dalam rangka ini harus diupayakan supaya lembaga-lembaga negara dan tata kerja orde baru dilepaskan dari ikatan pribadi dan lebih diperlembagakan (depersonalization. dapat dihindarkan secara institusionil.yang berarti menegakkan kembali azas negara-negara hukum dimana kepastian hukum dirasakan oleh segenap warga negara. Yang dimaksudkan kepastian hukum yaitu jaminan bahwa ketentuan hukumnya dapat dipahami. sosial. 3. . yang antara lain mencakup : 1) Pengawasan oleh rakyat terhadap penggunaan kekayaan dan keuangan negara dan 2) Koperasi 3) Pengakuan atas hak milik perorangan dan kepastian hukum dalam penggunaannya 4) Peranan pemerintah yang bersifat pembina. kultural dan pendidikan. hukum.Contohnya: a. dapat dilaksanakan dan aman dalam melaksanakannya. Miriam Budiardjo mengemukakan beberapa perumusan mengenai Demokrasi Pancasila yang diusahakan dalam beberapa seminar. setelah sebagai akibat rezim Nasakom sangat menderita dan menjadi kabur. berarti kehidupan yang layak bagi semua warga negara. Presiden bertanggung jawab kepada MPR. tidak terpengaruh oleh sesuatu kekuasaan/kekuatan lain apapun. dan dimana penyalahgunaan kekuasaan. Juni 1967 Demokrasi Pancasila. BEBERAPA PERUMUSAN MENGENAI DEMOKRASI PANCASILA Dalam bukunya Dasar-dasar Ilmu Politik. b. Seminar Angkatan Darat II. yang cukup kuat untuk mendorong Indonesia ke arah kemajuan sosial dan ekonomi sesuai dengan tuntutan-tuntutan abad ke-20. dimana hakhak azasi manusia baik dalam aspek kolektif. Desember 1966 Azas negara hukum Pancasila mengandung prinsip: a. dalam arti demokrasi yang bentuk-bentuk penerapannya sesuai dengan kenyataan-kenyataan dan cita-cita yang terdapat dalam masyarakat kita. ekonomi. 2. Bidang Ekonomi Demokrasi ekonomi sesuai dengan azas-azas yang menjiwai ketentuanketentuan mengenai ekonomi dalam Undang-undang Dasar 1945 yang pada hakekatnya. c. Prof. VI. Peradilan yang bebas dan tidak memihak. Jaminan kepastian hukum dalam semua persoalan. Pengakuan dan perlindungan hak azasi yang mengandung persamaan dalam bidang politik. Bidang Politik dan Konstitusional 1) Demokrasi Pancasila seperti yang dimaksud dalam Undang-Undang Dasar1945. b. Agustus 1966 a. maupun dalam aspek perseorangan dijamin. 3) Clan revolusioner untuk menyelesaikan revolusi . Musyawarah Nasional III Persahi : The Rule of Law. b. yakni: 1. Symposium Hak-hak Azasi Manusia. penunjuk jalan serta pelindung. Presiden adalah Mandataris MPR.

c. Oleh karena itu diperlukan kebebasan berpolitik sebesar mungkin. . Adanya pemerintah yang mempunyai cukup kekuasaan dan kewibawaan. Persoalan hak-hak azasi manusia dalam kehidupan kepartaian untuk tahun-tahun mendatang harus ditinjau dalam rangka keharusan kita untuk mencapai keseimbangan yang wajar di antara 3 hal. b.lebih memerlukan pembinaan daripada pembatasan sehingga menjadi suatu political culturea yang penuh vitalitas. maka diperlukan juga secara mutlak pembebasan dinamika yang terdapat dalam masyarakat dari kekuatan-kekuatan yang mendukung Pancasila. Adanya kebebasan yang sebesar-besarnya. yaitu: a. Berhubung dengan keharusan kita di tahun-tahun mendatang untuk mengembangkan a rapidly expanding economy. Perlunya untuk membina suatu rapidly expanding economy.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->