Demokrasi Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Langsung ke: navigasi, cari Demokrasi adalah bentuk atau mekanisme

sistem pemerintahan suatu negara sebagai upaya mewujudkan kedaulatan rakyat (kekuasaan warganegara) atas negara untuk dijalankan oleh pemerintah negara tersebut. Salah satu pilar demokrasi adalah prinsip trias politica yang membagi ketiga kekuasaan politik negara (eksekutif, yudikatif dan legislatif) untuk diwujudkan dalam tiga jenis lembaga negara yang saling lepas (independen) dan berada dalam peringkat yg sejajar satu sama lain. Kesejajaran dan independensi ketiga jenis lembaga negara ini diperlukan agar ketiga lembaga negara ini bisa saling mengawasi dan saling mengontrol berdasarkan prinsip checks and balances. Ketiga jenis lembaga-lembaga negara tersebut adalah lembaga-lembaga pemerintah yang memiliki kewenangan untuk mewujudkan dan melaksanakan kewenangan eksekutif, lembaga-lembaga pengadilan yang berwenang menyelenggarakan kekuasaan judikatif dan lembaga-lembaga perwakilan rakyat (DPR, untuk Indonesia) yang memiliki kewenangan menjalankan kekuasaan legislatif. Di bawah sistem ini, keputusan legislatif dibuat oleh masyarakat atau oleh wakil yang wajib bekerja dan bertindak sesuai aspirasi masyarakat yang diwakilinya (konstituen) dan yang memilihnya melalui proses pemilihan umum legislatif, selain sesuai hukum dan peraturan. Selain pemilihan umum legislatif, banyak keputusan atau hasil-hasil penting, misalnya pemilihan presiden suatu negara, diperoleh melalui pemilihan umum. Pemilihan umum tidak wajib atau tidak mesti diikuti oleh seluruh warganegara, namun oleh sebagian warga yang berhak dan secara sukarela mengikuti pemilihan umum. Sebagai tambahan, tidak semua warga negara berhak untuk memilih (mempunyai hak pilih). Kedaulatan rakyat yang dimaksud di sini bukan dalam arti hanya kedaulatan memilih presiden atau anggota-anggota parlemen secara langsung, tetapi dalam arti yang lebih luas. Suatu pemilihan presiden atau anggota-anggota parlemen secara langsung tidak menjamin negara tersebut sebagai negara demokrasi sebab kedaulatan rakyat memilih sendiri secara langsung presiden hanyalah sedikit dari sekian banyak kedaulatan rakyat. Walapun perannya dalam sistem demokrasi tidak besar, suatu pemilihan umum sering dijuluki pesta demokrasi. Ini adalah akibat cara berpikir lama dari sebagian masyarakat yang masih terlalu tinggi meletakkan tokoh idola, bukan sistem pemerintahan yang bagus, sebagai tokoh impian ratu adil. Padahal sebaik apa pun seorang pemimpin negara, masa hidupnya akan jauh lebih pendek daripada masa hidup suatu sistem yang sudah teruji mampu membangun negara. Banyak negara demokrasi hanya memberikan hak pilih kepada warga yang telah melewati umur tertentu, misalnya umur 18 tahun, dan yang tak memliki catatan kriminal (misal, narapidana atau bekas narapidana). Daftar isi [sembunyikan] • 1 Sejarah dan Perkembangan Demokrasi • 2 Demokrasi di Indonesia • 3 Lihat pula • 4 Pranala luar [sunting] Sejarah dan Perkembangan Demokrasi

sehingga dapat diartikan sebagai pemerintahan rakyat. Sehingga secara hirarki seharusnya rakyat adalah pemegang kepemimpinan negara melalui mekanisme perwakilan yang dipilih dalam pemilu. misalnya kekuasaan berlebihan dari lembaga legislatif menentukan sendiri anggaran untuk gaji dan tunjangan anggota-anggotanya tanpa mempedulikan aspirasi rakyat. Prinsip semacam trias politica ini menjadi sangat penting untuk diperhitungkan ketika fakta-fakta sejarah mencatat kekuasaan pemerintah (eksekutif) yang begitu besar ternyata tidak mampu untuk membentuk masyarakat yang adil dan beradab. Indonesia kembali masuk kedalam alam demokrasi pada tahun 1998 ketika pemerintahan junta militer Soeharto tumbang. arti dari istilah ini telah berubah sejalan dengan waktu. sebuah demokrasi semu yang diciptakan untuk melanggengkan kekuasaan Soeharto.Dalam mekanisme kepemimpinannya Presiden harus bertanggung jawab kepada MPR dimana MPR adalah sebuah badan yang dipilih dari Rakyat. Negara tersebut dianggap sebagai contoh awal dari sebuah sistem yang berhubungan dengan hukum demokrasi modern. dan definisi modern telah berevolusi sejak abad ke-18. Demikian pula kekuasaan berlebihan di lembaga negara yang lain. Demokrasi liberal Dari Wikipedia bahasa Indonesia. Namun. Pemilu demokratis kedua bagi Indonesia terselenggara pada tahun 1999 yang menempatkan Partai Demokrasi Indonesia-Perjuangan sebagai pemenang Pemilu. setiap lembaga negara bukan saja harus akuntabel (accountable). bahkan kekuasaan absolut pemerintah seringkali menimbulkan pelanggaran terhadap hak-hak asasi manusia. Indonesia sempat mengalami masa demokrasi singkat pada tahun 1956 ketika untuk pertama kalinya diselenggarakan pemilu bebas di indonesia. ensiklopedia bebas Langsung ke: navigasi. Intinya. cari . oleh rakyat dan untuk rakyat.Istilah "demokrasi" berasal dari Yunani Kuno yang tepatnya diutarakan di Athena kuno pada abad ke-5 SM. [sunting] Demokrasi di Indonesia Semenjak kemerdekaan 17 agustus 1945. sampai kemudian Presiden Soekarno menyatakan demokrasi terpimpin sebagai pilihan sistem pemerintahan. tidak akan membawa kebaikan untuk rakyat. Kata "demokrasi" berasal dari dua kata. yaitu demos yang berarti rakyat. tetapi harus ada mekanisme formal yang mewujudkan akuntabilitas dari setiap lembaga negara dan mekanisme ini mampu secara operasional (bukan hanya secara teori) membatasi kekuasaan lembaga negara tersebut. Setelah mengalami masa Demokrasi Pancasila. dan kratos/cratein yang berarti pemerintahan. Konsep demokrasi menjadi sebuah kata kunci tersendiri dalam bidang ilmu politik. Hal ini disebabkan karena demokrasi saat ini disebut-sebut sebagai indikator perkembangan politik suatu negara. atau yang lebih kita kenal sebagai pemerintahan dari rakyat. Undang Undang Dasar 1945 memberikan penggambaran bahwa Indonesia adalah negara demokrasi. bersamaan dengan perkembangan sistem "demokrasi" di banyak negara. Demokrasi menempati posisi vital dalam kaitannya pembagian kekuasaan dalam suatu negara umumnya berdasarkan konsep dan prinsip trias politica dengan kekuasaan negara yang diperoleh dari rakyat juga harus digunakan untuk kesejahteraan dan kemakmuran rakyat.

Berikut petikannya. komunikasi dan fasilitas umum lainnya. seperti sering dituduhkan. Ia tidak berarti kebebasan tanpa batas. seperti sering terjadi di Amerika. Liberalisme dengan bentuk pemerintahan demokrasi bagi sementara kalangan dianggap gagal dalam membawa masyarakat Indonesia menuju kesejahteraan. R. Pada umumnya kaum liberal di seluruh dunia masa kini mendukung apa yang dinamakan mixed economy. sebab ide pokoknya hanya kebebasan individu. Bagaimana perkembangan liberalisme (sejarah liberalisme) di Indonesia pascakemerdekaan sampai sekarang. Peran negara juga penting untuk membangun dan mengurus sistem pendidikan. Britania Raya. R. keputusan-keputusan mayoritas (dari proses perwakilan atau langsung) diberlakukan pada sebagian besar bidang-bidang kebijakan pemerintah yang tunduk pada pembatasan-pembatasan agar keputusan pemerintah tidak melanggar kemerdekaan dan hak-hak individu seperti tercantum dalam konstitusi. Demokrasi Terpimpin. India. William Liddle melalui surat elektronik. peran utama diberikan kepada pasar tetapi negara juga penting untuk mengatur dan mengarahkan para pelaku ekonomi swasta. Dalam konteks itu. William Liddle "Sistem Demokrasi Liberal Sesuai Keinginan Masyarakat Indonesia" Eksperimentasi liberalisme pada ranah praktik politik dan ekonomi di Indonesia. beberapa waktu lalu Moh. Semasa Perang Dingin. Konstitusi yang dipakai dapat berupa republik (Amerika Serikat. dan Jean-Jacques Rousseau. Pada zaman sekarang demokrasi konstitusional umumnya dibandingbandingkan dengan demokrasi langsung atau demokrasi partisipasi.Demokrasi liberal (atau demokrasi konstitusional) adalah sistem politik yang melindungi secara konstitusional hak-hak individu dari kekuasaan pemerintah. Sistem pemerintahan yang menyusul. liberalisme bukanlah konsep yang diterima banyak orang. Bagaimana pendapat pengamat politik terhadap perkembangan liberalisme di Indonesia? Untuk mengetahuinya. kesehatan.[2] Demokrasi liberal pertama kali dikemukakan pada Abad Pencerahan oleh penggagas teori kontrak sosial seperti Thomas Hobbes. para politisi di Indonesia pada awal tahun 1950-an berusaha untuk menerapkan cita-cita liberal melalui sistem pemerintahan Demokrasi Parlementer dan mixed economy. Kanada. John Locke. Kebijakan Profesor Wijoyo cs untuk membuka pasar . Seorang liberal bisa mendukung undang-undang anti-judi atau anti-pornografi. Spanyol). tetapi dari segi ekonomi ada usaha untuk menerapkan cita-cita liberal.[1] Dalam demokrasi liberal. tak pernah sepi dari kritik. Perancis) atau monarki konstitusional (Britania Raya. sama sekali tidak liberal. istilah demokrasi liberal bertolak belakang dengan komunisme ala Republik Rakyat. Seharusnya tidak begitu. Hanifudin Mahfuds dari Jurnal Institut mewawancarai indonesianis yang juga Profesor Ilmu Politik pada The Ohio State University Amerika Serikat. dan ia belum tentu melawan peran negara dalam ekonomi nasional. Orde Baru tidak liberal dari segi politik. sejauh yang Anda amati? Dalam kamus politik Indonesia. baik ekonomi maupun politik. sistem parlementer (sistem Westminster: Britania Raya dan Negara-Negara Persemakmuran) atau sistem semipresidensial (Perancis). sebagai dasar utama masyarakat modern. Demokrasi liberal dipakai oleh negara yang menganut sistem presidensial (Amerika Serikat). Demokrasi liberal dipakai untuk menjelaskan sistem politik dan demokrasi barat di Amerika Serikat.

Kedua jenis proteksionisme ini tidak bersifat liberal sebab mengurangi kebebasan orang lain untuk bersaing. dan hal ini sangat pokok. yakni perlindungan terhadap para pengusaha kroni dan pejabat negara yang membawahi BUMN seperti B. versi asli UUD 1945 bukanlah konstitusi dalam arti sebenarnya. Apakah kultur demokrasi telah terbangun dalam masyarakat Indonesia? Belum sepenuhnya. hak untuk mengemukakan pendapat. hak untuk membentuk atau menjadi anggota organisasi sosial dan politik. termasuk kebebasan pers. Partisipasi itu terwujud bukan hanya dalam pemilihan umum. Setelah diamandemen. pemerintahan Republik Indonesia dari tahun 1945-50 adalah pemerintahan parlementer. menurut pendapat saya. 1999 dan 2004. Ciri khas demokrasi presidensil antara lain adalah bahwa presiden dan badan legislatif dipilih dalam pemilihan terpisah. ada unsur-unsur lain yang merupakan komitmen para politisi jaman itu kepada cita-cita bersama. tetapi sedang dibangun. Pengentasan kemiskinan. dan aktivis. UUD 45 menjadi konstitusi demokrasi presidensil. seperti terlihat kini dengan perdebatan tentang RUU APP. salah satu unsur penting dalam proses demokratisasi di negara yang besar dan majemuk seperti Indonesia. misalnya. yang bisa diterapkan dalam sebuah pemerintahan tanpa banyak modifikasi. sebenarnya sistem seperti apakah yang ingin diwujudkan dalam negara ini? Terus terang saja. tetapi juga dalam proses pengambilan keputusan pemerintah. dan Soeharto melanjutkan praktek Sukarno. demokrasi. Selain agama. Setelah Soeharto lengser. sangat memerlukan perhatian para pemikir. Pada masa Reformasi dan ke depan. juga dilaksanakan dengan cukup baik. dan demokrasi liberal pada sisi lain? Bagi saya. J. UUD 45 diamandemen empat kali supaya betul-betul dapat digunakan sebagai fondasi negara yang kukuh. pertanggungjawaban kepada dunia internasional. Anda (rakyat Indonesia) sudah dua kali. dan pemerataan ekonomi dan sosial. Habibie. Desentralisasi pemerintahan. sebagai pengejawantahan sila keadilan sosial. mengadakan pemilihan umum yang demokratis. seperti misalnya terjadi pada bulan April (pemilihan legislatif) dan Juli/September (pemilihan presiden) 2004. Misalnya. tidak memerlukan embel-embel liberal) adalah sebuah sistem pemerintahan dengan dua ciri pokok: partisipasi dan kebebasan individu. dan ciri-ciri negara hukum diperlukan sebagai fondasi untuk partisipasi yang bermakna. termasuk kebangsaan Indonesia. Dilihat dari isi UUD 1945. Kebebasan individu. tetapi diselewengkan oleh dua macam tindakan proteksionis. Bagaimana Anda melihat Pancasila pada satu sisi. suatu hal yang sulit dibayangkan banyak pengamat pada masa-masa Sukarno dan Soeharto.bersifat liberal. tidak dijelaskan bagaimana memilih anggota DPR dan MPR. Sukarno mendekritkan kembali UUD 45 pada tahun 1959 sebab ada pasal-pasal yang bisa digunakannya untuk mengambil keuasaan secara penuh. ilmuwan sosial. Dalam kenyataannya. Pancasila tetap menjadi sumber atau dapur cita-cita bersama yang berharga. Sistem itu diteruskan dari 1950 di bawah UUD Sementara 1950. demokrasi liberal (atau lebih baik disebut demokrasi saja. seperti kita lihat . Pancasila adalah doktrin negara yang diciptakan oleh Sukarno dkk pada tahun 1945 sebagai kompromi antara politisi yang mendambakan negara Islam dan politisi yang menginginkan negara sekuler.

Kalau kita kembali kepada 1998. Janji itu dipenuhi. Berbagai kelompok kepentingan sudah mulai belajar bagaimana bersaing secara sehat. Presiden SBY sekarang tidak menghadapi hambatan yang berarti dari DPR. Seandainya belum ada referendum di Timtim sampai sekarang. Beberapa kalangan menilai bahwa pemerintahan SBY-JK akan membawa Indonesia ke dalam liberalisme. seperti kita lihat dalam kebijakan ekonominya dan juga berbagai kebijakan lain. Hal itu nyaris terjadi kepada Presiden SBY. seperti kita lihat dalam perdebatan di DPR tentang RUU APP dan lain-lain. didisain untuk mencapai tujuan itu. bagaimana pengamatan Anda? Nah. Menurut pendapat saya. Terkait dengan kerusuhan di daerah pasca-Pilkada. terlihat dari beberapa menterinya yang dikenal sebagai ekonom liberal. Kebijakan-kebijakan para menteri yang berprofesi ekonom.dengan Pemilihan Kepala Daerah (Pilkada) belakangan ini. sebab seorang presiden yang tidak didukung oleh sebuah partai mayoritas atau setidaknya menguasai banyak kursi di badan legislatif akan digoyang terus oleh partai-partai oposisi. apakah sistem demokrasi liberal dapat diterima dan sesuai dengan keinginan masyarakat Indonesia? Kejadian-kejadian sejak 1998 cenderung membuktikan bahwa sistem demokrasi memang sesuai dengan keinginan masyarakat Indonesia. Untuk mendapat gambar yang lebih jelas. dia belum menjadi pemimpin yang tegas. Melihat kondisi sosio-kultural masyarakat. Bagaimana Anda melihat perkembangan sistem politik dan pemerintahan Indonesia pascaOrde Baru? Apa yang saya katakan di atas kiranya cukup jelas sebagai kesimpulan umum. untuk bekerja atau berusaha. tetapi untungnya Partai Golkar diambil-alih oleh Wakil Presiden Kalla pada akhir 2004. Namun. saya kira Presiden Habibie mengambil dua langkah yang berdampak besar bagi masa berikutnya. bukan untuk melindungi yang sudah kuat dan mengeksploitir yang lemah seperti dituduhkan lawan-lawan mereka. sebuah daerah yang sejak awal tidak ingin menjadi bagian dari Indonesia. kira-kira dua minggu setelah beliau menjadi presiden. kita kembali ke definisi liberalisme tadi dan kecenderungan orang Indonesia (mungkin termasuk Anda) untuk bersikap negatif terhadap konsep tersebut. harap membaca buku-buku Amartya Sen. Akibatnya. seperti Boediono dan Sri Mulyani. dia membebaskan pers dan partai-partai dan menjanjikan bahwa dalam waktu satu tahun Indonesia akan mengadakan pemilhan umum yang demokratis. di tingkat elit politik sekarang. Kedua. sayangnya. dia membebaskan rakyat Indonesia dari belenggu Timor Timur. dikurangi sejauh mungkin. seorang ekonom profesional dan sekaligus filsuf pro-pemerataan. Karakter sistem seperti apakah yang sesungguhnya tengah dijalankan oleh pemerintahan Susilo Bambang Yudhoyono sekarang? Sistem presidensil dengan banyak partai dianggap oleh para ahli ilmu politik sebagai kombinasi yang sulit. Pertama. untuk bersaing. apakah . masalah itu akan terus mengganggu kestabilan politik Indonesia dan hubungan Indonesia dengan negara-negara lain. ekonomi yang sehat adalah ekonomi di mana hambatan untuk partisipasi dari setiap anggota masyarakat.

Dari pembacaan dan pengamatan saya. Kapitalisme. Anda tidak tanya. lama kelamaan bisa mengurangi dukungan masyarakat kepada demokrasi. negara lemah. selama Orde Baru makin banyak orang Indonesia yang terlibat dalam ekonomi internasional. yang menang adalah konsep mixed economy. saya menganggapnya wajar saja membawa ke ajang politik cita-cita sosial yang berasal dari suatu agama. baik sebagai pengusaha maupun pekerja. masih banyak kekurangan. baik yang menyangkut lembaga maupun sumberdaya manusia. tetapi saya tidak mendapat kesan bahwa ada kerusuhan yang berlebihan. Di dunia kita yang berlaku hanya satu sistem ekonomi. Buddha atau Konghucu. saya percaya ada konsensus bahwa demokrasi merupakan sistem yang terbaik bagi Indonesia. yang mereka peroleh antara lain dari Al-Qur’an. ekonomi berdasarkan pasar plus peran negara di mana diperlukan untuk menciptakan kondisi-kondisi optimal buat partisipasi individual. Bagaimana kesiapan negara (bangun politik dan ekonomi) Indonesia dalam memasuki globalisasi dan pasar bebas? Pertanyaan ini sudah melebihi kemampuan saya sebagai seorang ilmuwan politik. Bagi saya. di Indonesia. Selalu ada pertentangan antara ekonom dan pengamat politik yang sering mengidentikkan diri dengan "pro-kerakyatan" dengan ekonom "penganut liberalisme dan pasar bebas". dalam pengertian perusahaan-perusahaan besar dikuasai oleh negara. yang tidak memanfaatkan kesempatan yang ada di ekonomi internasional. dan mereka menyumbangkan banyak kepada laju pertumbuhan ekonomi nasional pada masa itu. Di tingkat elit politik. saya mendapat kesan kuat bahwa banyak orang Islam (bukan hanya di Indonesia) menjunjung cita-cita pemerataan ekonomi atau keadilan sosial. tetapi saya juga melihat “ekonomi Islam” dalam kerangka ini.demokrasi telah menjadi konsensus bersama dan sejauh mana komitmen mereka terhadap demokrasi? Maaf. setidaknya yang bisa diandalkan untuk membuat masyarakat Indonesia makmur. bagaimana Anda menjelaskan itu? Masalah ini juga sudah saya singgung di atas. yang berhasil meningkatkan drastis kemakmuran masyarakatnya masing-masing selama paroh kedua abad ke-20. tidak akan maju. telah gagal. misalnya di bidang pendidikan. Sosialisme. Atau lebih tepat. mungkin saya kurang mengikuti perkembangan pasca-Pilkada. dalam pengertian ekonomi pasar. Hindu. Perlawanan ideologi kapitalisme dan sosialisme sebetulnya sudah selesai. Seingat saya. setidaknya untuk sementara. Tetapi Indonesia yang menutup diri kepada dunia luar. Mungkin rumusan yang terbaik adalah: para pelaku Indonesia harus merangkak sebelum mereka bisa lari. Buktinya sudah kita lihat dalam kebijakan negara-negara Asia Timur. seharusnya tidak ada perlawanan antara kebijakan yang pro-pasar dan yang pro-rakyat. misalnya di Indonesia agama-agama Islam. Pada satu segi. termasuk korupsi yang menyeluruh dan ketidakmampuan negara untuk melaksanakan program-program pembangunan yang diperlukan. telah menang. Tetapi hal itu tidak berarti bahwa Islam merupakan atau menawarkan sebuah sistem ekonomi yang berbeda dengan sistem ekonomi pasar atau sosialisme. . Kristen. Kebijakan pro-pasar adalah bagian dari sebuah pendekatan ekonomi yang bisa memakmurkan masyarakat pada umumnya. Singkat saja: memang kalau kita bandingkan Indonesia dengan negara-negara tetangga. Namun saya khawatir bahwa masalah-masalah soft state. bukan ekonomi.

2) Menjaga keseimbangan antara hak dan kewajiban. Dalam hal ini demokrasi berasal dari pengertian bahwa kekuasaan ada di tangan rakyat. DEMOKRASI KOMUNIS . 3. Kelompok minoritas (agama. dan 5) Mengutamakan persatuan dan kesatuan nasional.Apakah konsolidasi demokrasi telah berjalan optimal? Kekhawatiran utama saya adalah bahwa tentara masih punya peluang untuk berdwifungsi (tentu dengan nama lain) lagi. MENJELASKAN PERBEDAAN ANTARA DEMOKRASI LIBERAL. Kekuasaan eksekutif dibatasi oleh peraturan perundangan. Demokrasi Liberal sering disebut sebagai demokrasi parlementer. Menteri bertanggung jawab kepada parlemen. 1. baik sebagai individu ataupun masyarakat. untuk memperjuangkan dirinya. DEMOKRASI KOMUNIS DAN DEMOKRASI PANCASILA PENGERTIAN Demokrasi Secara etimologi pengertian demokrasi berasal dari bahasa Yunani. Tetapi selama ini kemungkinan itu masih jauh dari kenyataan. oleh rakyat. Kontrol terhadap negara. Dalam demokrasi parlementer Presiden menjabat sebagai kepala negara. dan untuk rakyat. yakni “demos” yang artinya rakyat dan “kratos/kratein” artinya kekuasaan/ berkuasa. 1945. Jadi demokrasi adalah kekuasaan ada ditangan rakyat. Di indonesia demokrasi ini dilaksanakan setelah keluarnya Maklumat Pemerintah NO. Ciri-ciri demokrasi liberal : 1.14 Nov. 3) Membudayakan sikap bijak dan adil. alokasi sumber daya alam dan manusiadapat terkontrol 2. Perilaku demokrasi dalam kehidupan sehari-hari 1) Menjunjung tinggi persamaan. 2. kalau demokrasi dan pemerintahan sipil dianggap gagal pada suatu waktu kelak. etnis) boleh berjuang. Perdana menteri dan menteri-menteri dalam kabinet diangkat dan diberhentikan oleh parlemen. Maksudnya kekuasaan yang baik adalah kekuasaan yang berasal dari rakyat. 4) Membiasakan musyawarah mufakat dalam mengambil keputusan. Kepala pemerintahan dipimpin oleh seorang Perdana Menteri. Kekuasaan eksekutif dibatasi secara konstitusional. Dan karenanya lebih bertujuan menjaga tingkat represetansi warganegara dan melindunginya dari tindakan kelompok atau negara lain. DEMOKRASI LIBERAL Demokrasi Liberal adalah suatu demokrasi yang menempatkan kedudukan badan legislatif lebih tinggi dari pada badan eksekutif. Demokrasi liberal lebih menekankan pada pengakuan terhadap hak-hak warga negara. 4.

Kepentingan yang harus diperjuangkan bukanlah kemerdekaan pribadi.Demokrasi Komunis adalah demokrasi yang sangat membatasi agama pada rakyatnya. termasuk membentuk partai baru. Ini dibuktikan dengan calon tunggal Presiden dan wakilnya dari Golkar maupun "Orsospol" antek-anteknya Golkar) 2. Komunisme sebagai anti kapitalisme menggunakan sistem sosialisme sebagai alat kekuasaan. 5. Memiliki backing dari pihak militer yang sangat kuat dan selalu berusaha ikut campur dalam urusan pemerintahan. Komunisme adalah ideologi yang digunakan partai komunis di seluruh dunia. Bahkan. Paling jago kalau disuruh propaganda. Komunis: tidak boleh beragama. dengan prinsip agama dianggap candu yang membuat orang berangan-angan yang membatasi rakyatnya dari pemikiran yang rasional dan nyata. supaya pihak asing/Barat tidak membantu mencetuskan Revolusi. Penjelasan Menteri . Seluruh siaran TV diharuskan menyiarkan Laporan Khusus. Partai membutuhkan peran Politbiro sebagai think-tank. Orsospol lainnya hanya semu. Mereka pun menjunjung tinggi demokrasi. dan karenanya komunisme juga disebut anti liberalisme. Sidang Umum. (Indonesia juga dengan Golkar-nya. Sistem pemerintahan dengan Single Party. Menghalalkan segala cara dalam mempertahankan kekuasaan sang Single Party. adalah rakyat miskin dan tertindas di segala bidang kehidupan. Demokrasi komunis muncul karena adanya komunisme. Rapat Paripurna. yang dalam hal ini diwakili oleh partai komunis. yang dikenal sebagai demokrasi komunis. 1. Masyarakat sosialis-komunis mendefinisikan rakyat sebagai lapisan rakyat yang menurut mereka. 4. (mungkin para pemimpin kita sempat belajar kepada Deng Xiao Ping tentang peristiwa Tian An Men sebelum melakukan aksi show of force pada peristiwa Perebutan Markas PDI beberapa tahun lalu). 3. kemerdekaan pribadi menurut masyarakat sosialis-komunis harus ditiadakan karena satu-satunya kepentingan hanyalah kepentingan rakyat secara kolektif. Awalnya komunisme lahir sebagai reaksi terhadap kapitalisme di abad ke-19. pooling apalagi referendum. Mengharamkan kebebasan berkumpul dan berpendapat. Inilah yang menyebabkan komunisme menjadi "tumpul" dan tidak lagi diminati. yang mana mereka itu mementingkan individu pemilik dan mengesampingkan buruh. 6. Rakyat miskin (kaum proletar dan buruh) akan memimpin revolusi sosialis melalui wakil-wakil mereka dalam partai komunis. Contohnya ngomong terus dari pagi sampai paginya lagi. Logika secara ringkasnya. Prinsip semua adalah milik rakyat dan dikuasai oleh negara untuk kemakmuran rakyat secara merata. Dalam komunisme perubahan sosial harus dimulai dari peran Partai Komunis. Dengan demikian masyarakat sosialiskomunis. juga mengakui kedaulatan rakyat. Dapat diringkas perubahan sosial hanya bisa berhasil jika dicetuskan oleh Politbiro. Komunisme sangat membatasi demokrasi pada rakyatnya. perubahan sosial dimulai dari buruh atau yang lebih dikenal dengan proletar. namun pengorganisasian Buruh hanya dapat berhasil jika bernaung di bawah dominasi partai. Indonesia: boleh beragama (tetapi tidak menjalankan kewajiban sebagai umat beragama). Berikut ini adalah persamaan Indonesia dengan negara komunis pada umumnya. dimana kepemilikan modal atas individu sangat dibatasi.

d) didukung oleh kecerdasan warga negara. karena ketakutan mereka kepada Tuhan hanya semu belaka (Super Munafik). Komunis murni melarang : 1) adanya kepercayaan kepada Tuhan YME. *dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan: Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan . Demokrasi Pancasila berlaku semenjak Orde Baru. Indonesia: Menjamin kebebasan beragama. Prinsip pokok Demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: Pemerintahan berdasarkan hukum. DASAR Demokrasi Pancasila Kedaulatan Rakyat (Pembukaan UUD ‘45) Negara yang berkedaulatan . 3. yaitu rakyat sebagai keseluruhan berhak ikut serta aktif “menentukan” keinginan-keinginan dan juga sebagai pelaksana dari keinginan-keinginan itu.Penerangan dan lain sebagainya yang tidak berisi dan sekali lagi hanya Propaganda dan janji muluk-muluk Selain itu. disemangati dan didasari nilai-nilai pancasila. MAKNA Demokrasi Pancasila Keikutsertaan rakyat kehidupan bermasyarakat dan kehidupan bernegara ditentukan peraturan perundang-undangan. tapi orang-orang yang mengaku taat beragama dengan jalan memperlihatkan kepada orangorang bahwa ia rajin beribadah ke Mesjid. dan j) berkeadilan sosial. 2) membenci kelompok intelektual dan cendekiawan. e) sistem pemisahan kekuasaan negara. g) demokrasi yang menerapkan prinsip rule of law. Keinginan rakyat tersebut disalurkan melalui lembaga-lembaga perwakilan yang ada yang dibentuk melalui Pemilihan Umum. Dalam demokrasi Pancasila Rakyat adalah Subjek demokrasi. Gereja. c) berkedaulatan rakyat. 3) mengagung-agungkan kelompok pekerja. Vihara dll = tidak punya Tuhan. i) mengusahakan kesejahteraan rakyat. Di Indonesia. b) menjunjung tinggi hak-hak asasi manusia. f) menjamin otonomi daerah. bebas dan tidak memihak. buruh dan petani.Pasal 1 ayat (2) UUD 1945. Demokrasi pancasila dijiwai. h) sistem peradilan yang merdeka. Di samping itu perlu juga kita pahami bahwa demokrasi Pancasila dilaksanakan dengan bertumpu pada: a) demokrasi yang berdasarkan pada Ketuhanan Yang Maha Esa. DEMOKRASI PANCASILA Demokrasi Pancasila adalah paham demokrasi yang bersumber kepada kepribadian dan filsafat bangsa Indonesia yang perwujudannya seperti tertuang dalam Pembukaan UUD 1945.

5. pendidikan. sesuai dengan kepribadian bangsa Indonesia. Peradilan yang merdeka. BPK. ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. diri sendiri. masyarakat.4. Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. a. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita Nasional. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas). 4. Hak-hak warga negara dalam pelaksanaan Demokrasi Pancasila di bidang politik. 3. Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila. ekonomi. mendirikan organisasi atau partai politik. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. Menjamin tetap tegaknya negara RI. ikut mensukseskan Pembangunan. *berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka.6. Perlindungan terhadap hak asasi manusia. Keseimbangan antara hak dan kewajiban. menjamin kelangsungan hidup bangsa. b. Presiden adalah Mandataris MPR.5. meningkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Tuhan YME. ikut mensukseskan Pemilu. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden. Presiden bertanggung jawab kepada MPR. Di Bidang Politik yaitu hak yang diakui dalam kedudukannya sebagai warga yang sederajat. serasi dan seimbang antara lembaga negara. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945). dan negara ataupun orang lain. b. 2. Oleh karena itu setiap warga negara wajar mendapat hak ikut serta dalam pemerintahan: yakni hak memilih dan dipilih. lebih menghargai hak asasi manusia. Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara Contohnya: a. karena berfungsi “Untuk menyalurkan aspirasi rakyat” Pelaksanaan Pemilihan Umum. DPA atau lainnya adanya partai politik dan organisasi sosial politik. dan sosial budaya. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. Menjamin adanya hubungan yang selaras. Contohnya: a. Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional. Tujuan Demokrasi Pancasila adalah untuk menetapkan bagaimana bangsa Indonesia mengatur hidup dan sikap berdemokrasi seharusnya. b. DPR. Bagi bangsa Indonesia dalam berdemokrasi harus sesuai dengan Pancasila karena: 1. c.3. serta mengajukan petisi dan kritik atau saran.belaka (machtstaat). Fungsi Demokrasi Pancasila adalah:1. Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah. Di Bidang Pendidikan . mewujudkan masyarakat Indonesia yang demokrasi dan keadilan sosial.2.

negara Indonesia menganut sistem demokrasi ekonomi. Menurut Pasal 31 ayat (2) UUD 1945 mengandung maksud “Pemerintah harus mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pengajaran Nasional. Perekonomian disusun sebagai usaha bersama berdasarkan asas kekeluargaan. sistem pengorganisasian negara dilakukan oleh rakyat sendiri atau dengan persetujuan rakyat. 2. artinya perekonomian itu dikerjakan oleh semua. Dalam demokrasi Pancasila.Dalam hal ini perekonomian jangan sampai jatuh ke tangan orang yang berkuasa. memiliki pengetahuan dan ketrampilan. Pasal 31 ayat (1) UUD 1945 menyatakan bahwa “Tiap-tiap Warga Negara berhak mendapat pengajaran” Pasal 31 ayat (2) UUD 1945 menyatakan bahwa “Pemerintah mengusahakan dan menyelenggarakan satu sistem pengajaran Nasional yang diatur dengan Undang-undang” Makna isi Pasal 31 (1) UUD 1945 tersebut merupakan pengakuan bangsa Indonesia atas hak memperoleh pengajaran. 2 Tahun 1989 yang masih berlaku saat ini. Sedangkan tujuan Pendidikan adalah untuk mencerdaskan kehidupan bangsa. Dalam demokrasi Pancasila. kecintaan dan budi pekerti luhur. 2 Tahun 1989 itu antara lain disebutkan fungsi Pendidikan Nasional adalah untuk mengembangkan kemampuan serta meningkatkan manusia Indonesia dalam rangka upaya mewujudkan tujuan nasional. sehingga tidak ada dominasi mayoritas atau minoritas. dan mengembangkan manusia Indonesia seutuhnya. c. 30 Tahun 1990. keuniversalan cita-cita demokrasi dipadukan dengan cita-cita hidup bangsa Indonesia yang dijiwai oleh semangat kekeluargaan. 4. dan rakyat banyak yang tertindas. 29. Secara ringkas. 27. Dalam demokrasi Pancasila kebebasan individu tidak bersifat mutlak. dengan mengingat kemampuan pembiayaan dan perlengkapan lain yang dapat disediakan oleh pemerintah.Untuk memahami hak warga negara dalam bidang pendidikan. . untuk semua di bawah pimpinan atau pengawasan anggota masyarakat. No. perhatikanlah arti dan makna yang terkandung dalam Pasal 31 UUD 1945. yaitu manusia yang beriman dan bertakwa terhadap Tuhan YME dan berbudi pekerti luhur. Undang-undang yang mengatur Pasal 31 itu adalah UU No. kepribadian yang mantap dan mandiri serta rasa tanggung jawab kemasyarakatan dan kebangsaan. kesehatan jasmani dan rohani. demokrasi Pancasila memiliki beberapa pengertian sebagai berikut: 1. 28. yang mengandung unsur-unsur berkesadaran religius. sedangkan Peraturan Pemerintah yang mengatur tentang pendidikan antara lain: Peraturan Pemerintah (PP) No. Dalam UU No. tetapi harus diselaraskan dengan tanggung jawab sosial. Di Bidang Ekonomi Dalam bidang ekonomi. sesuai dengan Undang-undang yang telah ditetapkan. berdasarkan kebenaran. 3. dan No. Demokrasi Pancasila adalah demokrasi yang berdasarkan kekeluargaan dan gotongroyong yang ditujukan kepada kesejahteraan rakyat. Dalam hal ini berarti pemerintah dituntut untuk mengadakan sekolah-sekolah baik umum maupun kejuruan. berkepribadian Indonesia dan berkesinambungan.

terdapat 2 landasan pokok yang menjadi dasar yang merupakan syarat mutlak untuk harus diketahui oleh setiap orang yang menjadi pemimpin negara/rakyat/masyarakat/organisasi/partai/keluarga. Keseimbangan antara hak dan kewajiban. 2. BPK. Kedaulatan ada di tangan rakyat. 6. 9. Pemerintah berdasar atas sistem konstitusi (hukum dasar) tidak bersifat absolutisme (kekuasaan tidak terbatas). Suatu negara itu adalah milik seluruh rakyatnya. 6. PRINSIP POKOK DEMOKRASI PANCASILA Prinsip merupakan kebenaran yang pokok/dasar orang berfikir. 10. DPA atau lainnya. b. Tidak kenal adanya partai pemerintahan dan partai oposisi. Selalu berdasarkan kekeluargaan dan gotong-royong. 2. dan bukan pula milik penguasa negara. Menghargai hak asasi manusia. Ketidaksetujuan terhadap kebijaksanaan pemerintah dinyatakan dan disalurkan melalui wakil-wakil rakyat. Indonesia ialah negara berdasarkan hukum (rechtstaat) dan tidak berdasarkan kekuasaan belaka (machtstaat). masyarakat. 7. 4. 7. c. Pemerintahan berdasarkan hukum: dalam penjelasan UUD 1945 dikatakan: a. 4. Kekuasaan yang tertinggi berada di tangan MPR. 5. Idris Israil (2005:52-53) menyebutkan ciri-ciri demokrasi Indonesia sebagai berikut: 1. Diakui adanya keselarasan antara hak dan kewajiban. 3. 8. Pendidikan Pembelajaran dan Penyebaran Kewarganegaraan. Tidak menghendaki adanya demonstrasi dan pemogokan karena merugikan semua pihak. bertindak dan lain sebagainya. Dalam menjalankan prinsip-prinsip demokrasi secara umum. 2. Menjunjung tinggi tujuan dan cita-cita Nasional. prinsipnya adalah selaku pengurusa rakyat. Cara pengambilan keputusan melalui musyawarah untuk mencapai mufakat. yakni rakyat. Siapapun yang menjadi pemegang kekuasaan negara. jadi bukan milik perorangan atau milik suatu keluarga/kelompok/golongan/partai. CIRI-CIRI DEMOKRASI PANCASILA Dalam bukunya. Pelaksanaan kebebasan yang bertanggung jawab secara moral kepada Tuhan YME. dan sekaligus selaku pelayana rakyat. 5. Peradilan yang merdeka berarti badan peradilan (kehakiman) merupakan badan yang merdeka. dan negara ataupun orang lain. yaitu tidak boleh/bisa bertindak zalim terhadap tuannyaa. adanya partai politik dan organisasi sosial politik karena berfungsi Untuk menyalurkan aspirasi rakyat. diri sendiri. Adapun prinsip pokok demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1. yaitu: 1.II. Pelaksanaan Pemilihan Umum. III. Kedaulatan adalah ditangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR (pasal 1 ayat 2 UUD 1945). Pengambilan keputusan atas dasar musyawarah. DPR. Perlindungan terhadap hak asasi manusia. 3. . yaitu harus bisa bersikap dan bertindak adil terhadap seluruh rakyatnya. artinya terlepas dari pengaruh kekuasaan pemerintah dan kekuasaan lain contoh Presiden.

tidak berdasarkan atas kekuasaan belaka (Machsstaat).8. Mendahulukan kepentingan rakyat atau kepentingan umum. Meminta pertanggungjawaban presiden/mandataris mengenai pelaksanaan GBHN. d. seperti TAP MPR dan Undangundang. Presiden adalah penyelenggaraan pemerintah yang tertinggi di bawah Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) . 3. e. Memilih dan mengangkat presiden dan wakil presiden Wewenang MPR. Majelis Permusyawaratan Rakyat (MPR) sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi Seperti telah disebutkan dalam pasal 1 ayat 2 UUD 1945 pada halaman terdahulu. Indonesia ialah negara yang berdasarkan hukum Negara Indonesia berdasarkan hukum (Rechsstaat). IV. 12. seperti penetapan GBHN yang pelaksanaannya ditugaskan kepada Presiden. Sebagai pemegang kekuasaan negara yang tertinggi MPR mempunyai tugas pokok. SISTEM PEMERINTAHAN DEMOKRASI PANCASILA Landasan formil dari periode Republik Indonesia III ialah Pancasila. Pemilu dilaksanakan secara luber. Melaksanakan pemilihan dan selanjutnya mengangkat Presiden dan Wakil Presiden. UUD 45 serta Ketetapan-ketetapan MPRS. 9. Tidak menganut sistem monopartai. c. di samping oleh ketentuan-ketentuan hukum lainnya yang merupakan pokok konstitusional. 4. yaitu: a. Dengan demikian. Indonesia menganut sistem konstitusional Pemerintah berdasarkan sistem konstitusional (hukum dasar) dan tidak bersifat absolutisme (kekuasaan yang mutlak tidak terbatas). 11. Mencabut mandat dan memberhentikan presiden dalam masa jabatannya apabila presiden/mandataris sungguh-sungguh melanggar haluan negara dan UUD. Mengubah undang-undang. b. dan c. 10. Hal ini mengandung arti bahwa baik pemerintah maupun lembaga-lembaga negara lainnya dalam melaksanakan tindakan apapun harus dilandasi oleh hukum dan tindakannya bagi rakyat harus ada landasan hukumnya. yaitu: a. Tidak kenal adanya diktator mayoritas dan tirani minoritas. bahwa (kekuasaan negara tertinggi) ada di tangan rakyat dan dilakukan sepenuhnya oleh MPR. Membuat putusan-putusan yang tidak dapat dibatalkan oleh lembaga negara lain. Menetapkan UUD. yaitu sebagai berikut: 1. MPR adalah lembaga negara tertinggi sebagai penjelmaan seluruh rakyat Indonesia. 2. Mengandung sistem mengambang. Sistem konstitusional ini lebih menegaskan bahwa pemerintah dalam melaksanakan tugasnya dikendalikan atau dibatasi oleh ketentuan konstitusi. b. Menetapkan GBHN. Persamaan kedudukan dalam hukum bagi semua warga negara harus tercermin di dalamnya. Sedangkan sistem pemerintahan demokrasi Pancasila menurut prinsip-prinsip yang terkandung di dalam Batang Tubuh UUD 1945 berdasarkan tujuh sendi pokok.

artinya kekuasaan tidak tak terbatas. 3. Kedudukan Menteri Negara bertanggung jawab kepada presiden. yaitu hak untuk menyelidiki sesuatu hal. 4. Hak Mosi (percaya/tidak percaya) kepada pemerintah. Menteri ini tidak bertanggung jawab kepada DPR. Menjamin adanya pemerintahan yang bertanggung jawab. Pengawasan Dewan Perwakilan Rakyat (DPR) Presiden tidak bertanggung jawab kepada DPR. Menjamin adanya keikutsertaan rakyat dalam kehidupan bernegara Contohnya: a. e. 5. tetapi DPR mengawasi pelaksanaan mandat (kekuasaan pemerintah) yang dipegang oleh presiden dan DPR harus saling bekerja sama dalam pembentukan undang-undang termasuk APBN. tetapi mereka bukan pegawai tinggi biasa. Ikut duduk dalam badan perwakilan/permusyawaratan. c. Untuk mengesahkan undang-undang. Menjamin tetap tegaknya negara RI. Ikut menyukseskan Pembangunan. 5. Hak tanya/bertanya kepada pemerintah. Presiden adalah Mandataris MPR yang wajib menjalankan putusanputusan MPR. tetapi ia bukan diktator. presiden harus mendapat persetujuan dari DPR. Hak interpelasi. 6. Menteri Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR Presiden memiliki wewenang untuk mengangkat dan memberhentikan menteri negara. Hak Angket. c. Kekuasaan Kepala Negara tidak tak terbatas Kepala Negara tidak bertanggung jawab kepada DPR. V. yaitu hak mengajukan usul/saran kepada pemerintah. menteri ini menjalankan kekuasaan pemerintah dalam prakteknya berada di bawah koordinasi presiden. b. DPR sejajar dengan presiden. berarti sistem kabinet kita adalah kabinet kepresidenan/presidensil. FUNGSI DEMOKRASI PANCASILA Adapun fungsi demokrasi Pancasila adalah sebagai berikut: 1.Di bawah MPR. dan hak budget. Menjamin adanya hubungan yang selaras. Menteri Negara adalah pembantu presiden. presiden ialah penyelenggara pemerintah negara tertinggi. Ia harus memperhatikan sungguhsungguh suara DPR. 2. Menjamin tetap tegaknya hukum yang bersumber pada Pancasila. b. Presiden selain diangkat oleh majelis juga harus tunduk dan bertanggung jawab kepada majelis. tetapi kepada presiden. Ikut menyukseskan Pemilu. Kedudukan DPR kuat karena tidak dapat dibubarkan oleh presiden dan semua anggota DPR merangkap menjadi anggota MPR. hak amandemen. Hak DPR di bidang legislative ialah hak inisiatif. 6. Hak DPR di bidang pengawasan meliputi: a. . 7. Menjamin tetap tegaknya negara kesatuan RI yang mempergunakan sistem konstitusional. d. Berdasarkan hal tersebut. serasi dan seimbang antara lembaga negara. yaitu meminta penjelasan atau keterangan kepada pemerintah. Hak Petisi.

Desember 1966 Azas negara hukum Pancasila mengandung prinsip: a. Musyawarah Nasional III Persahi : The Rule of Law. Presiden bertanggung jawab kepada MPR. ekonomi. VI. b. dapat dihindarkan secara institusionil. Presiden adalah Mandataris MPR. Agustus 1966 a. institusionalization ) 2) Sosialisme Indonesia yang berarti masyarakat adil dan makmur. 3) Clan revolusioner untuk menyelesaikan revolusi .yang berarti menegakkan kembali azas negara-negara hukum dimana kepastian hukum dirasakan oleh segenap warga negara. Dalam rangka ini harus diupayakan supaya lembaga-lembaga negara dan tata kerja orde baru dilepaskan dari ikatan pribadi dan lebih diperlembagakan (depersonalization. berarti kehidupan yang layak bagi semua warga negara. Jaminan kepastian hukum dalam semua persoalan. Symposium Hak-hak Azasi Manusia. sosial. Juni 1967 Demokrasi Pancasila. hukum. 3. maupun dalam aspek perseorangan dijamin. b. . dan dimana penyalahgunaan kekuasaan. Bidang Ekonomi Demokrasi ekonomi sesuai dengan azas-azas yang menjiwai ketentuanketentuan mengenai ekonomi dalam Undang-undang Dasar 1945 yang pada hakekatnya. dapat dilaksanakan dan aman dalam melaksanakannya. Miriam Budiardjo mengemukakan beberapa perumusan mengenai Demokrasi Pancasila yang diusahakan dalam beberapa seminar. Bidang Politik dan Konstitusional 1) Demokrasi Pancasila seperti yang dimaksud dalam Undang-Undang Dasar1945. setelah sebagai akibat rezim Nasakom sangat menderita dan menjadi kabur. yang cukup kuat untuk mendorong Indonesia ke arah kemajuan sosial dan ekonomi sesuai dengan tuntutan-tuntutan abad ke-20. c. 2. BEBERAPA PERUMUSAN MENGENAI DEMOKRASI PANCASILA Dalam bukunya Dasar-dasar Ilmu Politik. Peradilan yang bebas dan tidak memihak. yakni: 1. kultural dan pendidikan.Contohnya: a. Prof. b. dalam arti demokrasi yang bentuk-bentuk penerapannya sesuai dengan kenyataan-kenyataan dan cita-cita yang terdapat dalam masyarakat kita. Yang dimaksudkan kepastian hukum yaitu jaminan bahwa ketentuan hukumnya dapat dipahami. tidak terpengaruh oleh sesuatu kekuasaan/kekuatan lain apapun. yang antara lain mencakup : 1) Pengawasan oleh rakyat terhadap penggunaan kekayaan dan keuangan negara dan 2) Koperasi 3) Pengakuan atas hak milik perorangan dan kepastian hukum dalam penggunaannya 4) Peranan pemerintah yang bersifat pembina. dimana hakhak azasi manusia baik dalam aspek kolektif. Pengakuan dan perlindungan hak azasi yang mengandung persamaan dalam bidang politik. penunjuk jalan serta pelindung. Seminar Angkatan Darat II.

c.lebih memerlukan pembinaan daripada pembatasan sehingga menjadi suatu political culturea yang penuh vitalitas. b. . yaitu: a. Adanya kebebasan yang sebesar-besarnya. maka diperlukan juga secara mutlak pembebasan dinamika yang terdapat dalam masyarakat dari kekuatan-kekuatan yang mendukung Pancasila. Oleh karena itu diperlukan kebebasan berpolitik sebesar mungkin. Adanya pemerintah yang mempunyai cukup kekuasaan dan kewibawaan. Berhubung dengan keharusan kita di tahun-tahun mendatang untuk mengembangkan a rapidly expanding economy. Persoalan hak-hak azasi manusia dalam kehidupan kepartaian untuk tahun-tahun mendatang harus ditinjau dalam rangka keharusan kita untuk mencapai keseimbangan yang wajar di antara 3 hal. Perlunya untuk membina suatu rapidly expanding economy.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Cancel anytime.