MATERI PKN X SEMESTER 1

BAB I HAKIKAT BANGSA DAN NEGARA 1. INDIKATOR SATU MENDESKRIPSIKAN KEDUDUKAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL. A. PENGERTIAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU Individu, artinya perseorangan atau pribadi yang terpisah dari orang lain. Manusia sebagai makhluk individu terdiri dari unsur jasmani (raga) dan rohani (jiwa) yang tidak dapat dipisahpisah, jiwa raga inilah yang membentuk individu. Manusia juga diberi potensi atau kemampuan (akal, pikiran, perasaan dan keyakinan) sehingga sagub berdiri sendiri serta bertanggung jawab terhadap dirinya. Melalui akal dan pikirannya manusia dapat menaklukkan makhluk lain dan memanfaatkan segala sesuatu untuk keperluan hidupnya. Dengan akal pikirannya pula manusia dapat melakukan berbagai inovasi (penemuan teknologi komunikasi, computer, informasi) Sedangkan perasaan dan keyakinan adalah suatu kelebihan yang dimiliki manusia untuk dapat membedakan yang baik dan yang buruk, yang benar dan yang salah. Dengan perasaan dan keyakinan yang ada, manusia dapat berhubungan dengan kodrat gaib, yaitu Tuhan. Sedangkan individualisme adalah paham yang menganggap diri sendiri lebih penting dari pada orang lain. B. PENGERTIAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL Menurut Aristoteles (384-322 SM) salah seorang ahli pikir Yunani Kuno, bahwa manusia itu adalah Zoon Politicon atau makhluk yang pada dasarnya selalu ingin bergaul dan berkumpul dengan sesama manusia lainnya. Status makhluk sosial melekat pada diri setiap individu. Ia tidak

bisa bertahan hidup secara utuh hannya dengan mengandalkan dirinya sendiri saja. Sejak lahir sampai meninggal dunia manusia memerlukan bantuan atau kerjasama dengan orang lain. 2. INDIKATOR KEDUA MENGANALISIS PENGERTIAN DAN UNSUR

TERBENTUKNYA BANGSA A. PENGERTIAN BANGSA 1. PENDAPAT PARA AHLI 1. ERNEST RENAN Bangsa terbentuk karena adanya keinginan untuk hidup bersama ( hasrat untuk bersatu ) dengan perasaan kesetiakawanan yang agung. 2. OTTO BAUER Bangsa adalah kelompok manusia yang mempunyai kesamaan karakter, karakteristik tumbuh karena adanya kesamaan nasib. 3. F. RATZEL Bangsa terbentuk karena adanya hasrat bersatu. Hasrat itu timbul karena adanya rasa kesatuan antara manusia dan tempat tinggalnya (paham geopolitik) 4. HANS KOHN Bangsa adalah buah hasil tenaga hidup manusia dalam sejarah. Suatu bangsa merupakan golongan yang beraneka ragam dan tidak bisa dirumuskan secara eksak. 5. JALOBSEN, LIPMAN Bangsa adalah suatu kesatuan budaya (cultural unity) dan kesatuan politik (political unity) 2. MENURUT ISTILAH

Istilah bangsa terjemahan dari kata nation (bahasa Inggris) kata nation berasal dari bahasa latin, natio artinya sesuatu telah lahir, yang bermakna keturunan. Kelompok orang yang berada dalam satu keturunan. Nation dalam bahasa Indonesia artinya bangsa. Nation berubah jadi national yang artinya kebangsaan. Pahamnya dinamakan nasionalisme artinya paham atau semangat kebangsaan. 3. MENURUT SOSIOLOGIS / ANTROPOLOGIS Bangsa adalah persekutuan hidup yang disatukan oleh adanya kesamaan sejarah, tradisi, keturunan, kepecayaan, budaya dan bahasa. Ikatan itu disebut ikatan primordial. Dengan ikatan itu kita bisa membedakan antara Suku Bangsa Batak dan Suku Bangsa Jawa atau Sunda. Persekutuan hidup, artinya perkumpulan orang-orang yang saling membutuhkan dan bekerjasama untuk mencapai tujuan bersama dalam suatu wilayah tertentu. Persekutuan hidup itu dapat berupa persekutuan hidup mayoritas dan minoritas.

4. MENURUT POLITIS Bangsa dalam pengertian politik adalah suatu masyarakat dalam suatu daerah yang sama dan mereka tunduk kepada kedaulatan negaranya sebagai suatu kekuasaan teringgi keluar dan kedalam, diikat oleh sebuah organisasi kekuasaan / politik, yaitu negara beserta pemerintahnya, serta di ikat oleh satu kesatuan wilayah nasional, hukum, perundang-undangan yang berlaku. 5. MENURUT KBBI Bangsa adalah orang-orang yang bersamaan asal keturunan, adat, bahasa, dan sejarah serta berpemerintahan sendiri B. UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA HANS KOHN FAKTOR OBJEKTIF

Kebanyakan

bangsa

terbentuk

karena

adanya

faktor-faktor

objektif

tertentu

yang

membedakannya dari bangsa lain, yakni sbb: - kesamaan keturunan - wilayah, bahasa. - adat istiadat. - kesamaan politik. - perasaan, agama. Faktor objektif terpenting terbentuknya suatu bangsa adalah, adanya kehendak atau kemauan bersama atau nasionalisme. FRIEDRICH HERTZ EMPAT UNSUR 1. Keinginan untuk mencapai kesatuan nasional yang terdiri atas kesatuan sosial, ekonomi, politik, agama, kebudayaan, komunikasi dan solidaritas. 2. Keinginan untuk mencapai kemerdekaan dan kebebasan nasional sepenuhnya, yaitu bebas dari dominasi dan campur tangan bangsa asing terhadap urusan dalam negerinya. 3. Keinginan akan kemandirian, keunggulan, individualisme, keaslian dan kekhasan. 4. Keinginan untuk menonjol (unggul) di antara bangsa-bangsa dalam mengejar kehormatan, pengaruh dan prestise 2. UMUM 1. Ada sekelompok manusia yang mempunyai kemauan untuk bersatu. 2. Berada dalam satu wilayah tertentu.

4. dan secita-cita 5. Ada kesamaan karakter.Status juga berarti menunjukan sifat atau keadaan tegak dan tetap.3. Suatu perserikatan yang melaksanakan suatu pemerintahan. SECARA UMUM 1. identitas. PENGERTIAN NEGARA 1. Ada kehendak untuk membentuk atau berada di bawah pemerintahan yang dibuatnya sendiri. bahasa sehingga dapat dibedakan dengan bangsa lain. atau penguasa. wilayah yang permanen. Negara juga berasal dari bahasa Sansekerta yang berarti wilayah. dan membedakannya dengan kondisi masyarakat dunia luar untuk ketertiban sosial. setujuan. 3. 2. 2. Secara psikologis merasa senasib. dan pemerintahan yang berdaulat. kota. membuat berdiri . Negara adalah organisasi yang di dalamnya ada rakyat. Jerman) dan state (Inggris) kedua kata itu berasal dari bahasa latin yaitu status atau statum yang berarti menempatkan dalam keadaan berdiri. Suatu organisasi di antara sekelompok atau beberapa kelompok manusia yang bersama-sama mendiami wilayah tertentu dengan mengakui adanya suatu pemerintahan yang mengurus tata tertib dan keselamatan sekelompok atau beberapa kelompok manusia. dalam arti luas negara merupakan kesatuan sosial yang diatur secara konstitusional untuk mewujudkan kepentingan bersama. KETIGA MENGANALISIS PENGERTIAN DAN TERJADINYA .INDIKATOR NEGARA A. budaya. melalui hukum yang mengikat masyarakat dengan kekuasaan untuk memaksa yang berada dalam suatu wilayah masyarakat tertentu. ETIMOLOGIS Negara berasal dari kata staat (Belanda . sepenanggungan.

Suatu assosiasi yang menyelenggarakan penertiban dalam suatu masyarakat atau wilayah. dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah. Suatu daerah territorial yang rakyatnya diperintah oleh sejumlah pejabat yang berhasil menuntut warganya dalam ketaatan pada perundangan melalui penguasaan kontrol dari kekuasaan yang sah. 3. 4. MENURUT PARA AHLI GEORGE JELLINEK Negara adalah organisasi kekuasaan dan sekelompok manusia yang mendiami wilayah tertentu HEGEL Negara adalah organisasi kesusilaan yang muncul sebagai sintesis dari kemerdekaan individual dan kemerdekaan universal KRANEN BURG Negara adalah suatu organisasi yang timbul karena adanya kehendak dari suatu golongan atau bangsa KARL MARK Negara adalah alat kelas yang berkuasa (kaum borjuis/kapitalis)untuk menindas atau mengeksploitasi kelas yang lain (proletariat/buruh) SOLTAU Negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan persoalan bersama atas nama rakyat. untuk maksut tersebut pemerintah diberi kekuasaan memaksa. DJOKOSOETONO .3.

M.TERJADINYA NEGARA Terjadinya negara dapat dilihat dari beberapa cara antara lain: 1. LOGEMAN Organisasi kemasyarakatan yang mempunyai tujuan untuk mengatur dan memelihara masyarakat tertentu dengan kekuasaannya.Negara adalah suatu organisasi manusia atau kumpulan manusia yang berada dibawah suatu pemerintahan yang sama SOENARKO Suatu jenis dari suatu organisasi masyarakat yang mengandung tiga kriteria. dan kekuasaan tertentu. MENURUT RIWAYAT PERTUMBUHANNYA. BELLEFROID Negara. yaitu harus ada daerah. suatu persekutuan hukum yang menempati daerah tertentu dan yang diperlengkapi dengan kekuasaan tertinggi untuk mengurus kepentingan bersama. 1. warga negara. suatu masyarakat hukum. MR. daerah tertentu. yang harus memenuhi tiga syarat pokok: rakyat tertentu. pemerintahan yang berdaulat. PERTUMBUHAN PRIMER FASE GENOOTSCHAFT . NASRUN Negara adalah suatu bentuk pergaulan hidup tertentu. Organisasi itu adalah ikatan-ikatan fungsi atau lapangan-lapangan kerja tetap B.

semua rakyat dipaksa mematuhi kehendak dan perintah raja.Kehidupan manusia diawali dari sebuah keluarga. muncullah negara yang menggantikan negara yang ada tersebut. namun karena adanya revolusi.hanya ada satu identitas kebangsaan. 2. Fase ini disebut dengan kedaulatan rakyat yang pada akhirnya mendorong lahirnya negara demokrasi. intervensi dan penaklukan. 2. meskipun cara terbentuknya kadang-kadang tidak sah menurut hukum. Dengan demikian lambat laun tumbuh kesadaran akan kebangsaan dalam bentuk negara nasional. fase demikian dinaamakan fase nasional. Sekaligus berkeinginan untuk ambil bagian dalam mengendalikan pemerintahan dan memilih pemimpinnya sendiri sebagai perwujudan aspirasi mereka. Kenyataan terbentuknya negara secara sekunder tidak dapat dimungkiri. PERTUMBUHAN SEKUNDER Negara sebelumnya telah ada. kemudian berkembang jadi kelompok masyarakat hukum tertentu (suku) yang dipimpin oleh kepala suku sebagai primus interpares (orang pertama di antara yang sederajat) FASE KERAJAAN (RIJK) Kepala suku sebagai primus interpares kemudian menjadi seorang raja dengan cakupan wilayah yang lebih luas yang dilengkapi dengan persenjataan dan membangun angkatan bersenjata sehingga raja jadi berwibawa. FASE NEGARA DEMOKRASI Rakyat sadar bahwa mereka tak mau terus diperintah oleh raja yang absolut. FASE NEGARA NASIONAL Pada awalnya negara nasional diperintah oleh raja yg absolut dan tersentralisasi.TERJADINYA NEGARA PENDEKATAN FAKTUAL .

Jerman Barat dan Jerman Timur jadi Jerman. Mesir. Belgia dari Belanda. tapi negara lama masih ada. Yugolavia. yang dijajah oleh negara lain. Sleeswijk diserahkan Austria kepada Jerman PENDUDUKAN . Bangladesh. Irak mencaplok Kuwait 1990 CESSIE (PENYERAHAN) Pemberian kemerdekaan kepada suatu koloni oleh negara lain yang umumnya adalah bekas jajahannya. ANEXATIE (PENCAPLOKAN) Suatu negara berdiri di suatu wilayah yang dikuasai oleh bangsa lain tanpa reaksi berarti.OCCOPATIE (PENAKLUKAN) Suatu daerah yagg tidak bertuan kemudian diambil alih dan didirikan negara di wilayah itu. Tim-Tim dari Indonesia PERJUANGAN (PROKLAMASI) Negara itu hasil dari rakyat suatu negara. Pakistan. Liberia dijadikan negara oleh budak negro kemudian menjadi negara mardeka 1847 SEPARATISE (PEMISAHAN) Memisahnya suatu bagian wilayah negara dan terbentuknya negara baru. PEMECAHAN Terbentuknya negara-negara baru akibat terpecahnya negara lama sehingga negara sebelumnya menjadi tidak ada lagi. India. Mis. India. Uni Soviet. Yordania. Kongo dimerdekakan Perancis atau suatu wilayah diserahkan kepada negara lain berdasarkan perjanjian. Israel mencaplok Palestina. Indonesia FUSI/PELEBURAN Penggabungan dua atau lebih negara menjadi negara baru. Suriah.

Kirgiztan. Columbia Baru. Uzbekistan. Macedonia. Georgia. Bosnia-herzegovina. Kroasia. latvia. 3. Thomas Aquinas . lithuania. negara ada karena kehendak Tuhan. Azerbaijan. · Nampak pada UUD. -Colombia : pecah jadi negara Venezuela. Ukraina. Agustinus 3.Pendudukan terhadap wilayah yang ada penduduknya tetapi tidak berpemerintahan. Belarusia. Haller 5. Equador -Yugoslavia : pecah jadi Serbia. Armenia. INNOVATION (PEMBENTUKAN BARU) Suatu negara baru muncul di atas wilayah suatu negara yang pecah karena suatu hal dan kemudian lenyap. Slovenia. -Uni Soviet pecah jadi: Rusia. Australia di temukan Inggris yang berpenduduk Suku Aborigin ACCESIE (PENARIKAN) Pada mulanya suatu wilayah terbentuk akibat naiknya lumpur sungai atau timbul dari dasar laut (delta) yang dihuni olek sekelompok orang kemudian jadi negara. Montenegro. Tajikistan. Kazakstan. ”By the Grace of God” (Atas Rahmat Tuhan) TOKOH 1. Mesir dari Delta Sei Nil.TERJADINYA NEGARA MENURUT PENDEKATAN TEORITIS TEORI KETUHANAN · Menurut teori ini. Teori ini didasarkan pada kepercayaan bahwa segala sesuatu terjadi karena kehendak Tuhan. Estonia.

ekonomi maupun agama dapat memaksakan kehendaknya kepada orang lain. kecerdasan. Montesquieu TEORI KEKUASAAN · Negara terbentuk atas dasar kekuasaan. Thomas Hobbes. J. · L.2. · Thomas Hobbes menghendaki ”Monarki Absolut” · John Locke : Tahap I Pactum Uniones (Perjanjian yang diadakan untuk membentuk negara)Tahap II Pactum Subjectiones (perjanjian yang diadakan dengan penguasa) Yang dikehendaki John Locke adalah “Monarki Konstitusional. 2. dan kekuasaan adalah ciptaan mereka yang paling kuat dan berkuasa.Seorang karena kelebihannya atau ke istimewaannya baik karena fisik. Semua warga negara mengikat diri dalam suatu perjanjian bersama untuk mendirikan suatu organisasi yang bisa melindungi dan menjamin kelansungan hidup bersama.Rousseau (disebut sebagai Bapak Kedaulatan Rakyat) menghendaki bahwa raja hanyalah mandataris rakyat dan karena itu dapat diganti. Kranenburg TEORI PERJANJIAN MASYARAKAT · Negara terjadi karena adanya perjanjian masyarakat. John Locke 3. TOKOH 1.Duguit :.J. . Julius Stahl 4.” · J.J Rousseau 4.

Karl Marx 4.· Karl Marx: Negara di bentuk untuk mengabdi dan melindungi kepetingan kelas yang berkuasa. 2. bukan pada sekelompok orang yang menguasai kehidupan negara. 1. Paul Laband 3. 5. hukum lebih tinggi dari negara yang berdaulat. · Kekuasan tertinggi ada pada negara.Jelinek b. Leon Duguit 3. serta bersifat universal dan tidak berubah. yaitu kaum kapitalis. Oppenheimer.Laski. G. 1. TEORI KEDAULATAN a. dan negaralah yang menciptakan hukum untuk mengatur kepentingan rakyat. Kedaulatan hukum · Hukum memegang peranan dalam negara. Vonthering 2. Kallikles. 1. Krabbe TEORI HUKUM ALAM [ Hukum alam bukan buatan negara. Horald J. melainkan kekuasaan alam yang berlaku setiap waktu dan tempat. . Kedaulatan Negara.

Pada masa sekarang. fungsi ini dianggap sangat penting terutama bagi negara-negara baru dan sedang berkembang. Mengusahakan pertahanan untuk menangkal kemungkinan serangan dari luar 4.FUNGSI UMUM . INDIKATOR EMPAT MENGURAIKAN FUNGSI DAN TUJUAN NEGARA A. Menegakan keadilan. yakni keadilan. FUNGSI NE 1. terbentuklah berturut-turut: Keluarga. 3. yang dilaksanakan melalui badan-badan peradilan 2. Dari hakikat manusia seperti ini.Menjaga ketertiban untuk mencapai tujuan bersama dan mencegah berbagai bentrokan dan perselisihan dalam masyarakat (stabilisator) 2. Mengusahakan kesejahteraan dan kemakmuan rakyat. Plato 2. Negara yang baik mewujudkan cita-cita agama. FUNGSI POKOK 1. Thomas Aquinas 4. 3. [ Thomas Aquinas: Negara merupakan lembaga alamiah yang diperlukan manusia untuk menyelenggarakan kepentingan umum 1.masayarakat—negara [ Agustinus: Negara terjadi karena adanya keharusan untuk menebus dosa orang-orang yang ada didalamnya. Agustinus 4.[ Plato: Terjadinya negara secara evolusi [ Aristoteles: Manusia adalah Zoon Politicon. Aristoteles.

FUNGSI LEGISLATIF. dan pendidikan rakyat. 2.TUGAS ESENSIAL a. kesehatan.1. baik moral. FUNGSI NEGARA MENURUT AHLI HUKUM JOHN LOCKE 1. . FUNSI FEDERATIF mengurusi urusan luar negeri dan urusan perang serta damai. FUNGSI EKSEKUTIF melaksanakan peraturan. FUNGSI LEGISLATIF membuat undang-undang. intelektual. contoh: menjamin kesejahteraan fakir miskin. ketertiban. sosial . maupun ekonomi. 3.TUGAS FAKULTATIF Meningkatkan kesejahteraan umum. dan ketentraman dalam negara serta melindungi hak milik setiap orang b. MONTESQUIEU 1. FUNGSI EKSTENAL Mempertahankan kemerdekaan negara 2. Yakni membuat peraturan. FUNGSI INTERNAL Memelihara perdamaian.

FUNGSI YUDIKATIF.KUSNARDI 1. negara harus menjamin terciptanya ketertiban (stabilisator) . POLICY EXECUTING Melaksanakan kebijakan yang sudah ditentukan VAN VOLLEN HOVEN 1. BESTUUR : Menyelenggarakan pemerintahan. MHD. MENJAMIN KETERTIBAN (Law And Order) Untuk mencapai tujuan bersama dan mencegah bentrokan-bentrokan dalam masyarakat. REGELING: Membuat peraturan 2.2. 2. Mengawasi agar semua peraturan ditaati (fungsi mengadili) GOODNOW POLICY MAKING Membuat kebijakan negara pada waktu tertentu untuk seluruh masyarakat. 3. RECHTSPRAAK: fungsi mengadili. POLITE: fungsi menjamin ketertiban dan keamanan. FUNGSI EKSEKUTIF melaksanakan undang-undang 3. 3.

2.2. J. Setiap negara berusaha meningkatkan taraf hidup masyarakatnya secara ekonomis. ketertiban dan ketentraman semua rakyat yang menjadi bagiannya. baik sebagai makhluk individu maupun sebagai makhluk sosial SOLTAU Memungkinkan rakyat mengembangkan dan mengungkapkan daya citanya sebebas mungkin. H. THOMAS AQUINAS&AGUSTINUS Untuk mencapai kehidupan dan penghidupan yang aman dan tentram dengan taat kepada dan di bawah pimpinan Tuhan. LASKI Menciptakan keadaan yang didalamnya rakyat dapat mencapai keinginan-keinginannya secara maksimal. MEWUJUDKAN KESEJAHTERAAN DAN KEMAKMURAN RAKYAT. Pemimpin negara adalah wakil Tuhan karena kekuasaan yang dimiliknya berasal dari Tuhan SECARA UMUM Menciptakan kesejahteraan. MENURUT IDEOLOGI Tujuan setiap negara itu berbeda-beda sesuai dengan: 1. Dewasa ini fungsi ini sangat penting. B.TUJUAN NEGARA MENURUT PARA AHLI PLATO Memajukan kesusilaan manusia. Ideologi yang dipakai negara yang bersangkutan .

Suatu negara tidak dapat bertahan hidup tampa bantuan dan kerjasama dengan negara lain. 3. Adanya rakyat 2. 4. Pandangan masyarakatnya serta pandangan hidup yang melandasinya. Adanya kekhawatiran akan kelansungan hidupnya baik karena ancaman dari dalam (kudeta) maupun karena intervensi dari negara lain. maka apabila tidak mengakui akan merasa rugi. serta pengaruh politik dari penguasa negara yang bersangkutan 5-6. 3. Daerah atau wilayah (daratan. Karena alasan ekonomi. lautan dan udara) . Organisasi negara yang bersangkutan. negara tersebut dipandang kuat/banyak memainkan peran penting dalam percaturan regional atau internasional. INDIKATOR LIMA DAN ENAM MENYIMPULKAN ALASAN DAN PENTINGNYA PENGAKUAN SUATU NEGARA OLEH NEGARA LAIN. sejarah pembentukannya. 4.Tata nilai sosial budaya. kondisi geografis. PENTINGNYA Pertanda negara itu telah diterima dilingkungan pergaulan antar negara ALASANNYA 1. suatu negara harus memenuhi syaratsyarat sbb: 1. yakni negara tsb dipandang strategis dalam perekonomian regional atau internasional UNSUR-UNSUR NEGARA Menurut ahli kenegaran Oppenheimer dan Lauterpacht. Karena alasan politik. 2.2.

pengakuan luar negeri Pengakuan dari luar negeri hanya bersifat formalitas belaka demi mempelancar sekaligus memenuhi unsur tata aturan pergaulan internasional. Pemerintahan 2. baik oleh seluruh rakyat negara itu maupun oleh negara-negara lain. memenuhi syarat sebagai suatu negara BERSIFAT SEMENTARA Artinya pengakuan itu akan dicabut kembali seandainya negara itu jatuh atau hancur. Pemerintahan yang berdaulat Adalah pemerintah yang mempunyai kekuasaan tertinggi yang dihormati dan ditaati. 4.UNSUR DEKLARATIF 1. BERSIFAT TETAP Pengakuan berlaku untuk selamanya setelah melihat jaminan bahwa pemerintahan negara baru tersebut akan stabil dalam jangka waktu yang lama. Syarat-syarat di atas dapat digolongkan jadi dua unsur: 1. Adanya rakyat 2. Pengakuan dari negara lain. SYARAT/UNSUR KONSTITUTIF 1. SIFAT DARI PENGAKUAN DE FACTO Artinya pengakuan menurut kenyataan. Daerah atau wilayah 3. DE JURE .3.

Pengakuan secara resmi berdasarkan hukum dengan segala konsekwensinya BERSIFAT TETAP Artinya pengakuan itu menimbulkan hubungan dibidang ekonomi dan perdagangan (konsul) dan hubungan tingkat duta belum bisa dilaksanakan. Suatu ikatan politik yang mengikat kesatuan masyarakat modern dan memberi keabsahan terhadap klaim (tuntutan) kekuasaan 4. INDIKATOR KETUJUH MENUNJUKAN SEMANGAT KEBANGSAAN PENGERTIAN NASIONALISME 1. MACAM-MACAM NASIONALISME DALAM ARTI SEMPIT . 2. Keadaan jiwa setiap individu yang merasa bahwa setiap orang memiliki kesetiaan keduniaan (sekuler) tertinggi kepada negara kebangsaan 3. meliputi hubungan dagang. ekonomi dan diplomatik 7. BERSIFAT PENUH Terjadi hubungan antara negara yang mengakui dan diakui. tingkah laku dan sikap warga negara ditujukan untuk kepentingan bangsa secara keseluruhan PENGERTIAN PATRIOTISME Patriotisme berasal dari kata patria artinya Tanah Air dan berubah jadi kata patriot yang artinya pecinta/pembela Tanah Air/pejuang sejati / semangat kecintaan terhadap tanah air. Paham yang menganggap bahwa kesetiaan tertinggi atas setiap pribadi harus diserahkan kepada negara kebangsaan. Semangat dan paham kebangsaan berintikan segala tindakan.

4. KETELADANAN 1. pemugaran rumah kumuh.Perasaan kebangsaan /cinta terhadap bangsanya yang sangat tinggi dan berlebihan serta memandang rendah bangsa lain. Lingkungan masyarakat Donor. memelihara linkungan hidup 3. INDIKATOR DELAPAN MENERAPKAN SEMANGAT KEBANGSAAN CARA PENERAPANNYA 1. berkurban hewan.Di lingkungan keluarga. 2. PEWARISAN Melakukan kegiatan tertentu yang bernilai patriotisme Upacara bendera. dan tidak memandang rendah bangsa lain. kegiatan pencinta alam. menjadi orang tua asuh. napak tilas. 2. Gerakan nasional anti narkoba.Di lingkungan sekolah 3. PELAKSANAAN KEWAJIBAN . suka membantu korban bencana alam. kunjungan ke museum perjuangan. bayar pajak. menjauhi korupsi. (Chauvinisme dan Jingoisme ) DALAM ARTI LUAS Perasaan cinta atau bangga terhadap tanah air dan bangsanya yang tinggi.Instansi pemerintah/swasta. 8.

dll yang tak mau disuap. INDIKATOR PERTAMA MENDESKRIPSIKAN PENGERTIAN DAN MACAM NILAI . KESENIAN Dengan senang hati jadi duta-duta seni di luar negeri. BAB 2 NILAI. pencak silat.Menciptakan peraturan perundang-undangan yang mewajibkan peran serta rakyat dalam membela negara. anggota PMI. CONTOH PRILAKU BIDANG OLAH RAGA Menjadi pemain bulu tangkis. HANKAM -Melaksanakan tugas kamling -Mengimformasikan peredaran narkoba. sepak bola. gerakan illegal. relawan. KEMANUSIAAN Menjadi donor darah. -Berani menghadapi gerakan separatisme PERDAMAIAN Menjadi anggota Pasukan Garuda ke luar negeri. MACAM-MACAM NORMA DAN SANKSINYA 1. mau bertugas di daerah terpencil.

FRAENKEL Nilai pada dasarnya disebut sebagai standar penuntun dalam menentukan sesuatu itu baik. benar atau tidak benar.A. yang dapat menjadi dasar penentu tingkah laku seseorang DARJI DARMODIHARJO Nilai adalah kualitas atau keadaan sesuatu yang bermanfaat bagi manusia. Keputusan itu dapat menyatakan berguna atau tidak berguna. BAMBANG DAROESO Nilai adalah suatu kualitas atau penghargaan terhadap sesuatu. kadar. sifat-sifat (hal-hal) yang penting atau berguna bagi kemanusiaan. berharga atau tidak. baik lahir maupun batin. maksudnya kegiatan menghubungkan seuatu dengan sesuatu yang lain. PENGERTIAN NILAI MENURUT KBBI Harga. KLUCKHON Nilai bukanlah keiginan tetapi apa yang diinginkan. indah. mutu. untuk selanjutnya mengambil keputusan. angka kepandaian. sesuatu yang menyempurnakan manusia sesuai dengan hakikatnya. banyak sedikitnya isi. Artinya nilai itu bukan hannya diharapkan tetapi diusahakan sebagai sesuatu yang pantas dan benar bagi diri sendiri dan orang lain YOUNG . indah atau tidak indah. WIDAJAYA Menilai artinya menimbang.

berharga dan mempengaruhi prilaku sosial orang yang memiliki nilai itu. B. GREEN Melihat nilai sosial sebagai kesadaran yang secara relatif berlansung disertai emosi terhadap obyek dan gagasan orang perorangan WOODS Nilai sosial merupakan petunjuk-petunjuk umum yang telah berlansung lama. NILAI DOMINAN .LAWANG Nilai adalah gambaran mengenai apa yang diinginkan. ROBERT M. B. MACAM-MACAM NILAI 1.SIMANJUNTAK Nilai sebagai gagasan-gagasan masyarakat tentang sesuatu yang baik. yang mengarahkan tingkah laku dan kepuasan dalam kehidupan sehari-hari. BERDASARKAN CIRINYA NILAI YANG MENDARAH DAGING yaitu: nilai yang telah mejadi gaya hidup dan kebiasaan.Nilai-nilai sosial sebagai asumsi-asumsi yang abstrak dan benar dan pentingnya seringkali tidak disadari.Z. Nilai semacam ini sudah tersosialisasi sejak seseorang masih kecil (goro) sekaligus nilai yang dominan. Orang tidak perlu berpikir panjang lagi untuk mewujutkanya. pantas.

NILAI MATERIAL. Ukuran dominan tidaknya suatu nilai didasarkan pada hal-hal berikut: 1. 2. 3. pakaian) b. yaitu segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat mengadakan kegiatan. Hal ini nampak pada saat seseorang dihadapkan pada beberapa alternatif tindakkan yang harus diambil. Banyaknya orang yang menganut nilai tersebut. yaitu segala sesuatu yang berguna bagi kebutuhan fisik manusia (makanan. Orang-orang merasa bangga menerapkan nilai tersebut dalam masyarakat. misalnya nilai tersebut mengandung prestise tertetentu. budi dan cipta) -nilai keindahan yaitu nilai yang bersumber dari unsur rasa manusia (perasaan. estetika dan intuisi) -nilai moral/kebaikan yaitu nilai yang bersumber dari unsur kehendak atau kemauan ( karsa. . yaitu segala sesuatu yang berguna bagi rohani manusia terdiri dari empat macam: -nilai kebenaran yaitu nilai yang bersumber dari unsur akal manusia (ratio. 2. Nilai relegius berfungsi sebagai sumber moral yang dipersepsi sebagai rahmat dan ridho Allah. kalkulator bagi auditor. air. Nilai tersebut sudah dihayati dalam jangka waktu yang lama. Usaha orang untuk memberlakukan dan mempertahankan nilai itu tinggi 4.NILAI KEROHANIAAN. MENURUT NOTONAGORO a.NILAI VITAL. buku dan alat tulis bagi pelajar. etika ) -nilai relegius merupakan nilai ketuhanan yang tertinggi dan mutlak yang bersumber dari keyakinan / kepercayaan manusia.Nilai yang dianggap lebih penting dari pada nilai-nilai yang lain. c.

Moral berhubungan dengan kelakuan atau tindakkan manusia.3. Kita tak bisa mengatakan siswa itu buruk. PENGERTIAN NORMA KBBI Aturan atau ketentuan yang mengikat warga kelompok di masyarakat. Karena jawabannya salah. merasakan makanan. 2. setiap warga masyarakat harus mentaati. jika ia keliru kita katakan salah. tetapi tidak semua nilai adalah nilai moral. NILAI ETIKA / MORAL. Sesorang akan merasa senang dengan melihat sebuah lukisan yang menurutnya indah. dan kendalian tingkah laku yang sesuai dan diterima. tetapi orang lain mungkin tidak suka dengan lukisan itu. INDAH TIDAK INDAH Bila kita melihat pemandangan menonton sebuah pentas pertunjukan. Moral selalu berhubungan dengan nilai. Nilai estetika bersifat subjektif pada diri seseorang. Ukuran atau kaidah yang dipakai sebagai tolak ukur untuk menilai atau membandingkan sesuatu. contoh: siswa yang dapat menjawab sesuatu pertanyaan ia berlaku benar secara logika. NILAI BENAR SALAH. NILAI ESTETIKA. Nila moral inilah yang lebih terkait dengan tingkah laku kehidupan kita sehari-hari. dipakai sebagai panduan. Kita tidak bisa memaksakan bahwa lukisan itu indah. FILSAFAT NILAI LOGIKA. PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM NORMA SERTA . Sebab buruk adalah nilai moral. INDIKATOR KEDUA MENDISKRIPSIKAN SANKSIYA A. BAIK BURUK Yaitu nilai yg menangani kelakuan baik/buruk dari manusia.

cemoohan. dikucilkan dari pergaulan. dilarang mencuri) sanksi tegas.MACAM-MACAM NORMA SERTA SANKSINYA A.USULNYA. AKHLAK. nyata mengikat dan memaksa. menyesal. karena hannya diri sendiri yang merasakan. merasa bersalah. tidak berjudi. NORMA KESUSIALAAN (MORAL. LABORATARIUM IPS MALANG Adalah sesuatu peraturan yang menjadi pedoman perilaku manusia dalam membina pergaulan hidup masyarakat. jujur. Peraturanperaturan hidup yang timbul dari segolongan manusia sebagai pedoman pengatur tingkah laku orang yang berada disekitarnya. stop mobil dengan tangan kanan) sanksinya tidak tegas diberikan oleh masyarakat berupa celaan. larangan atau anjuran-anjuran. NORMA HUKUM ketentuan-ketentuan yang mengatur tentang hubungan manusia Dalam masyarakat dalam bentuk pertauran yang dibuat oleh sesuatu kekuasaan (harus tertib.) sanksinya tidak tegas. malu. ( sholat. PROF. beramal) sanksi tidak lansung karena akan diperoleh setelah meninggal dunia berupa pahala atau dosa. BUDI PEKERTI. adil.2. Petunjuk hidup yang berasal dari Tuhan yang disampaikan melalui utusanya yang berisi perintah. NORMA AGAMA. 3. menerima dengan tangan kanan. SUSILA) Peraturanperaturan hidup yg dianggap sebagai suara hati sanubari manusia (tidak menyakiti hati orang lain.SOEDIKNO MERTOKUSUMO Aturan hidup bagi manusia tentang apa yang seharusnya dilakukan dan apa yang seharusnya tidak dilakukan oleh manusia terhadap manusia lain. (tidak mau tegur sapa apalagi dengan org yg dikenali. B. BERDASARKAN DAYA MENGIKATNYA . harus sesuai dengan prosedur. B. tertekan dan merasa berdosa) NORMA KESOPANAN ATAU ADAT ISTIADAT/SOSIAL/MASYARAKAT. BERDASARKAN SUMBER/ASAL. menghargai org lain.

maka norma adalah kaidah atau aturan yang disepakati masyarakat dan . melubangi celana dianggap sebagai pelanggaran terhadap tata kelakuan. INDIKATOR KE TIGA MENYIMPULKAN HUBUNGAN NILAI DENGAN NORMA / 4. memaksakan suatu perbuatan sekaligus melarang perbuatan tertentu. dikucilkan (berciuman di depan umum. Daya mengikatnya lebih tinggi dari usage (masuk rumah organisasi permisi. 3. Setiap perilaku aneh biasanya mengundang gosip/tertawaan orang lain. 4. 3. dan dianggap penting oleh masyarakat.1. dicita-citakan. FOLKWAYS (KEBIASAAN) Ialah perbuatan yg diulang-ulang dalam bentuk yang sama. memberi dan menerima dengan tangan kanan. punya sanksi agak berat. USAGE (CARA) Cara adalah yang paling lemah daya mengikatnya ia lebih menonjol dalam hubungan antar individu. MORES (TATA KELAKUAN) Kebiasaan tertentu yang diterima sebagai norma pengatur tata kelakuan yang mencerminkan sifat-sifat yg hidup dari kelompok manusia dan dilaksanakan sebagai alat kontrol oleh masyarakat terhadap anggotanya. dibuang sepanjang adat. diinginkan. membuat tato. Seperti tabu merupakan adat istiadat yang bersifat melarang (tabu kawin sesuku. menghormati orang yang lebih tua. bila org tidak melakukanya ia akan dianggap aneh namun tidak dicap jahat/jelek. CUSTOM (ADAT KEBIASAAN) Adat istiadat yang dianggap penting bagi berfungsinya suatu masyarakat dan kehidupan sosial. berpakaian sangat minim) dan ada juga mencat rambut. kerabat dekat sanksinya lebih keras. INDIKATOR KE EMPAT MERUMUSKAN NILAI SEBAGAI SUMBER NORMA Kalau nilai merupakan sesuatu yang dianggap baik. yang melanggar hannya dapat cemoohan / ejekkan (bersendawa) 2.

Atau norma merupakan perwujudan dari nilai. yang berkaitan dengan cita-cita. INDIKATOR LIMA MENDESKRIPSIKAN PENGERTIAN DAN PENGGOLONGAN HUKUM A. Contoh: minuman kopi (kenikmatan minum kopi merupakan nilainya. PENGERTIAN HUKUM 1. sedangkan tindakkan mencampurkan kopi dengan gula merupakan norma NILAI Nilai merupakan sesuatu yang abstrak. 5. harapan keyakinan. NORMA Merupakan aturan-aturan atau standar penuntun tingkah laku yang didasarkan pada suatu nilai yang dihargai dan dijunjung tinggi JADI Agar hal-hal yang bersifat abstrak itu jadi konkret dan harapan itu jadi kenyataan maka diperlukan perumusan yang lebih konkret yang berwujud norma Nilai merupakan sumber pembentukkan norma. dan hal-hal yang bersifat ideal.memberi pedoman bagi perilaku para anggotanya dalam mengejar sesuatu yg dianggap baik atau diinginkan itu. AHLI MAYERS Semua aturan yang menyangkut kesusilaan dan ditunjukan terhadap tingkah laku manusia dalam masyarakat serta sebagai pedoman bagi penguasa negara dalam melaksanakan tugasnya. .

murah dan terbuka. USAHA-USAHA YANG HARUS DILAKUKAN OLEH INDIVIDU Mendukung upaya pemerintah untuk menegakan hukum di Indonesa. 2. . USAHA-USAHA PEMERINTAH DALAM MENINGKATKAN KESADARAN HUKUM Mengembangkan budaya hukum di seluruh lapisan masyarakat Menata sistem hukum nasional yang menyeluruh dan terpadu Menegakkan hukum secara konsisten untuk menjamin kepastian hukum Menyelenggarakan proses peradilan secara cepat. INDIKATOR KE ENAM MENUNJUKAN SIKAP POSITIF TERHADAP HUKUM 1. yang dibuat oleh lembaga berwenang serta bagi siapa yang melanggarnya akan mendapat hukuman. 2. SIMORANGKIR Peraturan yang bersifat memaksa dan sebagai pedoman tingkah laku manusia dalam masyarakat.UTRECHT Himpunan perintah dan larangan untuk mencapai ketertiban dalam masyarakat. Mendukung upaya alat penegak hukum melaksanaka tugas. 6. UMUM Himpunan peraturan-peraturan (perintah dan larangan) yang mengurus tata tertib suatu masyarakat oleh karena itu harus ditaati oleh masyarakat tersebut. mudah. Meningkatkan pemahaman hukum masyarakat.

2. Hak untuk ikut serta dalam pembelaa negara. 7. CONTOH PERBUATAN YG HARUS DILAKUKAN SESUAI DENGAN HUKUM Mengakui semua manusia sama kedudukannya dalam hukum dan pemerintahan Warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan. INDIKATOR KE TUJUH MENGIDENTIFIKASI PERBUATAN-PERBUATAN YANG SESUAI DAN BERTENTANGAN DENGAN HUKUM 1. Setiap orang berhak mengembangkan diri dan mendapat pendidikan. Harus dihormati hak asasinya. perkosaan) Kejahatan terhadap harta benda yg dilakukan sewaktu-waktu (curamor) Kejahatan politik yg meliputi penghianatan (spionase. CONTOH PERBUATAN YANG BERTENTANGAN DENGAN HUKUM Kejahatan perorangan dengan kekerasan (pembunuhan.Meningkatkan kesadaran hukuman anggota masyarakat. sabotase) Kejahatan terhadap ketertiban umum (penyelenggaran pelacuran) Kejahatan konvesional (perampokan) . Berhak bebas dari penyiksaan Berahak memperoleh pelayanan kesehatan. Mematuhi berbagai peraturan perundang-undangan.

sekolah dan masayarakat NORMA KESUSIALAAN Dalam keluarga sekolah dan masyarakat NORMA KESOPANAN Dalam keluarga. pengendaran narkotika) Kejahatan profesional 8. perjudian. CARA MENANAMKAN NORMA DALAM KELUARGA SEKOLAH DAN MASYARAKAT Keteladanan dari orang tua.Kejahatan terorganisir (pemerasan. PRAKTEK PENERAPAN BERBAGAI NORMA DALAM KELUARGA SEKOLAH DAN MASYARAKAT NORMA AGAMA Dalam keluarga. SEKOLAH DAN MASYARAKAT 1. semkolah dan masyarakat NORMA HUKUM Dalam keluarga sekolah dan masyarakat 2. guru. INDIKATOR KE DELAPAN MENERAPKAN NILAI DAN MACAM-MACAM NORMA DI LINGKUNGAN KELUARGA. pemimpin Bimbingan dan penyuluhan Jalur keluarga .

organisasi kemasyarakatan Jalur media massa (elektronik. INDIKATOR PERTAMA MENGANALISIS PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM HAM A. RW.organisasi kepemudaan 3.Jalur sekolah Jalur masyarakat. . media hiburan) Jalur organisasi sosal politik --------------------------BAB III HAK ASASI MANUSIA DAN IMPLIKASINYA 1. Ø CIRI-CIRI HAM Ø Hakiki. Kelurahan 2. pemerintah dan setiap orang demi kehormatan serta perlidungan harkat dan martabat manusia. 1. PENGERTIAN HAM Ø Menurut UU No 39/1999 HAM adalah seperangkat hak yang melekat pada hakikat keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan YME. cetak.pramuka. artinya HAM adalah hak azazi semua umat manusia yang sudah ada sejak lahir.RT.. Hak itu merupakan anugerah-nya yang wajib dihormati. dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara. Karang Taruna 4. hukum.

artinya HAM tidak dapat diserahkan atau dicabut. gender Ø Tidak dapat dicabut. artinya semua orang berhak mendapatkan semua hak. atau ekonomi sosial dan budaya. MACAM-MACAM HAM HAM SECARA UMUM Hak asasi pribadi (personal right) Hak asasi ekonomi (poverty right) Hak asasi politik (political right) Hak asasi sosial dan kebudayaan (social and cultural right) Hak asasi untuk memperoleh perlakuan yang sama dalam hukum dan pemerintahan (right of legal equality) Hak asasi untuk memperoleh perlakuan tata cara peradilan dan perlindungan (prosedural right) MACAM HAM MENURUT UUD 45 Ø Hak untuk hidup Ø Hak berkeluarga Ø Hak mengembangkan diri Ø Hak keadilan Ø Hak kemerdekaan . Ø Tak dapat dibagi. apakah hak sipil dan politik. suku bangsa.Ø Universal. artinya HAM berlaku untuk semua orang tampa memandang status.

Ø Hak atas kebebasan informasi Ø Hak keamanan Ø Hak kesejahteraan Ø Hak perlindungan dan pemajuan Ø Kewajiban menghormati ham orang lain MACAM HAM MENURUT UU 39/1999 Ø Hak untuk hidup Ø Hak untuk berkeluarga Ø Hak mengembangkan diri Ø Hak memproleh keadilan Ø Hak atas kebebasan pribadi Ø Hak rasa aman Ø Hak atas kesejahteraan Ø Hak untuk turut serta dalam pemerintahan Ø Hak wanita Ø Hak anak SEJARAH SINGKAT HAM Ø Penegakan HAM dimulai dari kaisar HAMMURABI 2500 s/d 1000 SM .

pekerjaan. Ø 1966 Convenants of Human Right 2. HAMBATAN & TANTANGAN DALAM PENEGAKAN HAM Tentang berbagai hambatan dalam pelaksanaan dan penegakan hak asasi manusia di Indonesia.Ø 1215 ditanda tangani perjanjian MAGNA CHARTA antara Raja John dari Inggris dan sejumlah bangsawan. Ø 1629 lahir Petition of Right masa pemerintahan CHARLES I di Inggris. Ø 1941 Atlantic Charter (dipelopori oleh FRANKLIN D. yaitu tingkat pendidikan. SECARA UMUM A. keturunan dan ekonomi masyarakat Indonesia yang multikompleks (heterogen) . Ø 1689 lahir Bill of Right masa pemerintahan WILLEM III di Inggris.Faktor Kondidisi Sosial-Budaya 1.INDIKATOR DUA MENGIDENTIFIKASI HAMBATAN DAN TANTANGAN DALAM PENEGAKAN HAM DI INDONESIA. Ø 1679 lahir Habeas Corpus Act masa pemerintahan CHARLES II di Inggris. Stratifikasi dan status sosial. Ø 1776 lahir Declaration of Indefendence (AS) Ø 1789 lahir Declaration des Droits de l’homme et du Citoyen (Perancis) Ø 1918 Rights of Determination naskah yang diusulkan presiden WOODROW WILSON.ROOSSEVELT) Ø perkembangan secara resmi diakui pada deklarasi universal HAM yang diterima PBB 10 Desember 1948. dapat kita identifikasi sebagai berikut: 1. usia.

B. peran pengawasan legislatif dan kontrol sosial oleh masyarakat terhadap pemerintah sering diartikan oleh penguasa sebagai tindakan “pembangkangan” D. . terutama jika sudah bersinggungan dengan kedudukan seseorang. Faktor kebijakkan pemerintah 1.2. hutan. Pemerintahan tidak segera meratifikasi hasil-hasil konvensi internasional tentang hak asasi manusia. Tidak semua penguasa memiliki kebijakkan yang sama tentang pentingnya jaminan hak asasi manusia.Faktor komunikasi dan Informasi 1. Sistem informasi untuk kepentingan sosialisasi yang masih sangat terbatas baik sumber daya manusianya maupun perangkat yang diperlukan. dan gunung yang membatasi komunikasi antar daerah. 2. Masih adanya konflik horizontal dikalangan masyarakat yang hanya disebabkan oleh hal-hal sepele. Norma adat atau budaya lokal yang kadang bertentangan dengan HAM. Sarana dan prasarana komunikasi dan informasi yang belum terbangun secara baik yang mencakup seluruh wilayah Indonesia. 3. 2. pergaulan dan sebagainya. sungai.Faktor perangkat perundangan 1. persoalan hak asasi manusia sering diabaikan. peraturan perundang-undangannya masih sulit untuk diimplementasikan. Adakalanya demi kepentingan stabilitas nasional. 2. upacara-upacara sakral. 3. Letak geografis Indonesia yang luas dengan laut. 3. Kalaupun ada. C.

. DARI DALAM NEGERI Kualitas peraturan perundang-undangan.11 PPNS/1963 tentang subversi. Ini disebabkan oleh hal-hal berikut: a. Adanya hukum. Budaya hukum dan HAM yang belum terpadu. Adanya peraturan perundang-undangan yang dikeluarkan oleh pemerintahan masa lalu (ORLA) yang bersifat otoriter seperti UU No. tidak konsekuen. Tingkat pendidikan dan kesejahteraan sebagian aparat yang dinilai masih belum layak sering membuka peluang (jalan pintas) untuk memperkaya diri. Faktor Aparat dan Penindakannya. dan tindakan penyimpangan berupa KKN 2. Pelaksanaan tindakan pelanggaran oleh oknum aparat masih diskriminatif. 3. 2.E. (Law Enforcement) 1. Kesadaran hukum yang masih rendah sebagai akibat redahnya SDM Rendahnya penguasaan hukum dari sebahagian aparat penegak hukum. Kualitas peraturan perundang-undangan belum sesuai dengan harapan masyarakat. Masih adanya oknum aparat yang secara institusi atau pribadi mengabaikan prosedur kerja yang sesuai dengan hak asasi manusia. MENURUT WILAYAHNYA A. b. Mekanisme lembaga penegak hukum yang fragmentaris. Penegakan hukum yang tidak bijaksana karena bertentangan dengan aspirasi masyarakat. sehingga sering timbul disparitas penegak hukum dalam kasus yang sama. sebagai peninggalan atau warisan hukum kolonial. Keadaan geografis Indonesia yang luas.

yaitu bahwa jaminan terhadap hak asasi manusia dalam suatu negara dituangkan dalam aturan-aturan hukum. Penetrasi ideologi dan kekuatan liberalisme. Prinsip Keseimbangan. sesuai dengan kodrat manusia sebagai makhluk individual dan makhluk sosial sekaligus. Prinsip Objektivitas atau Non Selektivitas. 5. TANTANGAN PENEGAKAN HAM 1. 3. INDIKATOR KETIGA . karena jelas tercantum dalam piagam PBB dan oleh karenanya merupakan bagian dari keterikatan setiap anggota PBB 2. Prinsip Universal. yaitu keseimbangan dan keselarasan antara hak-hak perseorangan dan hak-hak masyarakat dan bangsa. DARI LUAR NEGERI Penetrasi ideologi dan kekuatan komunisme. yaitu bahwa penerapan dan perlindungan hak-hak asasi manusia merupakan kompetensi dan tanggung jawab nasional. yaitu bahwa kemajuan ekonomi dan sosial melalui keberhasilan pembangunan nasional dapat membantu tercapainya tujuan peningkatan demokrasi dan perlindungan terhadap asasi manusia.B. 3. 6. yaitu bahwa adanya hak-hak asasi manusia bersifat fundamental dan memiliki keberlakuan universal. 7. Prinsip Kompetensi nasional. yang meliputi hak-hak sipil dan politik disatu pihak dan hak-hak ekonomi. 4. Prinsip Pembangunan nasional. Prinsip Negara Hukum. yaitu penolakkan terhadap pendekatan atau penilaian terhadap pelaksanaan hak-hak asasi pada suatu negara oleh pihak luar. sosial dan kultural dipihak lain. yang hannya menonjolkan salah satu jenis hak asasi manusia saja mengabaikan hak-hak asasi manusia lainya. baik hukum tertulis maupun hukum tidak tertulis. Prinsip Kesatuan hak-hak asasi manusia. yaitu berbagai jenis atau kategori hak-hak asasi manusia.

Hal ini mendorong dibentuknya pengadilan internasional yang hendak mengadili persoalan kejahatan kemanusiaan selama masa perang di negara tersebut.MENGIDENTIFIKASIKAN INTERNASIONAL PELANGGARAN DAN PROSES PERADILAN HAM 1. Namun demikian terdapat reaksi keras dari dunia internasional terhadap tindak kekejaman di beberapa negara pada masa 1990-an terutama di Rwanda dan bekas Yugoslavia. Pelanggaran HAM melibatkan pemerintahan otoriter dengan dalih menciptakan stabilitas nasional. PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA INTERNASIONAL Selama abad ke-20 dengan perang dunia I dan II. sebuah lembaga bernama International Criminal Court mulai bekerja pada tahun 2000. yang sangat menggoncangkan hati nurani kemanusiaan. PROSES PERADILAN TERHADAP PELANGGAR HAK ASASI MANUSIA INTERNASIONAL Dalam rangka menyelesaikan masalah pelanggaran HAM. dan menganggap hal tersebut merupakan urusan dalam negeri yang bersangkutan dan menentang campur tangan dunia internasional. seperti yang dideklarasikan oleh PBB yaitu Universal Declaration of Human Rights yang menjadi dasar hukum internasional baru bagi persolalan HAM. kejahatan terhadap kemausiaan dan kejahatan agresi. jutaan orang yang terdiri atas anak-anak. 2. dan laki-laki telah menjadi korban kekejaman yang tidak dapat dibayangkan. pembersihan Etnik. Keprihatinan tersebut kemudian mendorong kesadaran umat manusia untuk mengedepankan pengakuan dan perlindungan terhadap hak asasi manusia. adalah SBB: . untuk mengadili kejahatan perang. perempuan. PBB membentuk Komisi PBB untuk HAM. Disamping itu pelanggaran HAM juga dilakukan oleh kelompok kecil atau individu yg menggunakan kekerasan. Cara kerja Komisi PBB untu HAM untuk sampai pada proses peradilan HAM internasional.

4. segera menindaklanjuti baik pengaduan oleh anggota maupun warga negara anggota PBB. 2. Setiap warga negara dan atau negara anggota PBB berhak mengadu kepada komisi ini. 4. serta hasil pengkajian dan temuan komisi HAM PBB untuk diadakan penyedikan. INDIKATOR KE EMPAT KONSEKWENSI JIKA SUATU NEGARA TIDAK MENEGAKKAN HAM Konsekwensi dari dalam negeri. dan proses peradilan. penahanan. MI sesuai dengan tugasnya. Seluruh temuan komisi ini dimuat dalam yearbook of Human Rights yang disampaikan kepada Sidang Umum PBB. 3. dalam jangka pendek dan jangka panjang Indonesia akan dikucilkan dari kerjasama internasional yang berakibat sbb : Memperbesar pengangguran Memperlemah daya beli masyarakat Memperbesar jumlah anggota masyarakat miskin Memperkecil income / pendapatan nasioanal . Dalam hubungan internasional( luar negeri) akan timbul kesan buruk dan mencoreng citra baik Indonesia di dunia internasional yang selanjutnya berakibat terjadi kemerosotan kepercayaan terhadap negara tersebut. Melakukan pengkajian terhadap pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan baik dalam suatu negara tertentu maupun secara global. yakni kepercayaan warga negara terhadap pemerintah akan pudar dan merosot serta menimbulkan sikap apatis terhadap pemerintahnya sendiri. rasa ikut memiliki dan mendukung pemerintah negaranya akan hilang. dapat terjadi keadaan kekacauan ( chaos) dan instabilitas dalam negara tersebut.1. dan mungkin akan timbul usaha-usaha untuk mengganti pemerintahan secara konstitusonal.

INDIKATOR KE ENAM PROSES PENEGAKAN HAK ASASI MANUSIA DI INDONESIA Sejauh ini telah dilakukan penyempurnaan di berbagai aspek penegakan dan perlindungan hak asasi manusia. PEMBENTUKAN PENGADILAN HAK ASASI MANUSIA Tentang pengadilan HAM yang telah dibentuk dapat dideskripsikan sebagai berikut . Pengalihan Investasi Atau Penanaman Modal Asing Pemutusan Hubungan Diplomatik Pengurangan Bantuan Ekonomi Pengurangan Tingkat Kerja Sama Pemboikotan Produk Ekspor Embargo Ekonomi Kesepakatan Organisasi Regional / Internasional. 6. INDIKATOR KE LIMA SANKSI INTERNASIONAL ATAS PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA Ada beberapa sanksi yang dikenakan terhadap suatu negara oleh dunia internasional yang dianggap melangggar HAM. diantaranya sebagai berikut: 1.Merosotnya tingkat kehidupan masyarakat Kesulitan memperoleh bantuan dan mitra kerja negara asing 5. antara lain sbb: Diberlakukan travel warning terhadap warga negaranya.

Pengadilan HAM dibentuk sesuai dengan UU No.Membunuh anggota kelompok 2. 4. berupa hal-hal sebagai berikut: * Pembunuhan . c. 3. 26 Tahun 2000.Memaksakan tindakan yang bertujuan mencegah kelahiran di dalam kelompok 5. Bertugas dan berwenang memeriksa dan memutuskan perkara pelanggaran hak asasi manusia yang berat. kelompok etnis.Memindahkan kelompok secara paksa ke kelompok lain.Menciptakan kondisi kehidupan kelompok yang mengakibatkan kemusnahan secara fisik baik seluruh atau sebahagiaan. YANG TERMASUK DALAM PELANGGARAN HAM BERAT ADALAH SEBAGAI BERIKUT: Kejahatan Genocide yaitu setiap perbuatan yang dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan atau memusnahkan seluruh atau sebahagian kelomok bangsa. Pengadilan HAM adalah pengadilan khusus terhadap pelanggaran HAM yang berat yang diharapkan dapat melindungi hak asasi manusia.a. -Kejahatan kemanusiaan yaitu suatu perbuatan yang dilakukan sebagai bagian dari serangan yang meluas atau sistematik. atau kelompok agama dengan berbagai cara seperti: 1. yang diketahui bahwa serangan itu ditujukan secara lansung terhadap penduduk sipil. Berwenang memeriksa dan memutus perkara pelanggaran hak asasi manusia yang dilakukan di luar batas territorial wilayah negara RI oleh warga negara Indonesia. Diundangkan tanggal 23 Nopember 2000 dan dituangkan dalam Lembaran Negara RI Tahun 2000 Nomor 208. d. b. ras.Mengakibatkan penderitaan fisik atau mental yang berat terhadap anggota-anggota kelompok.

DAN NEGARA. 3.Dilakukan pengusutan secara tuntas terhadap berbagai perkara kejahatan agar terjadi kepuasan batin dan kepercayaan terhadap penegak hukum. etnis.* Pemusnahan dan penyiksaan * Perbudakan *pengusiran/pemindahan penduduk secara paksa.Mengutamakan kekeluargaan dan komunikasi yang intensif bila terjadi permasalahan dalam masyarakat.Dalam masyarakat perlu ditegakan norma yang mencerminkan keadilan dan perlindungan hak warga masyarakat. BANGSA. 2. . pemaksaan kehamilan. atau alasan lain yang telah diakui secara universal yang dilarang menurut hukum internasional. ras. jenis kelamin. budaya. *Perkosaan. agama. perbudakan seksual pelacuran secara paksa. *Tindakan apartheid *penghilangan orang secara paksa. Agar tercipta kepastian hukum dan rasa aman dalam masyarakat paling tidak harus dilakukan hal-hal sebagai berikut: 1. *Perampasan kemerdekaan atau perampasan kebebasan fisik lain secara sewenang-wenang yang melanggar ketentuan pokok hukum internasional. PELAKSANAAN PENEGAKAN HAK ASASI MANUSIA DALAM MASYARAKAT. kebangsaan. 2. pemandulan atau sterilisasi secara paksa atau bntuk-bentuk kekerasan seksual lain yang setara. *penganiayaan terhadap suatu kelompok tertentu atau perkumpulan yang didasari persamaan paham politik.

Hasil pengusutan diselesaikan dan diproses sesuai dengan mekanisme hukum. Jakarta Pusat. dijatuhi hukuman 3 tahun penjara oleh pengadilan Ad hoc. Mantan Kapolres Dili AKBP Hulman Goultom. aturan hukum. rehabilitasi. Karena terdakwa dinilai terbukti tidak mencegah dan gagal melakukan pengendalian terhadap penyerangan yang dilakukan masa pro integrasi pada sebelum dan sesudah jajak pendapat di Timor Timur. PELAKSANAAN PENGADILAN HAK ASASI MANUSIA Keseriusan pemerintah dalam menangani pelanggaran terhadap hak asasi manusia dapat kita lihat dari indikator sbb: 1. disamping tentu dilengkapi oleh aturan yang baik dan lengkap. INDIKATOR KE TUJUH TUJUH BERPARTISIPASI TERHADAP PENEGAKAN HAM DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT.Perlu perlindungan korban dan saksi pelanggaran hak asasi manusia 6. SOSIALISASI HUKUM DAN HAK ASASI MANUSIA . Istri Omar Al-Farouk. aparat penegak hukum dan juga faktor kesadaran masyarakat. Mira Agustina akan menggugat Amerika Serikat ke Mahkamah Internasional. menganggap penangkapan Al-Farouk melanggar HAM. 2.Setiap korban pelanggaran hak asasi manusia yang berat/ahli warisnya dapat memperoleh kompensasi. Pelaksanaan penegakan dan perlindungan HAM sangat ditentukan oleh manusia dan masyarakatnya. 5. 7. 3.4. Untuk menjamin dan melindungi hak asasi manusia ada beberapa hal yang diperlukan antara lain. dan juga diperlukan menggalakan upaya-upaya lain yaitu: 1. BERBANGSA DAN BERNEGARA.

Serta perlu dilakukan kerjasama yang baik dari semua pihak. b. . 2.Dalam rangka sosialisasi hukum.Masyarakat menghindari prilaku atau praktek main hakim sendiri dalam menyelesaikan persoalan. Itu dapat ditandai dengan hal-hal berikut: a. PENINGKATAN KESADARAN HUKUM DAN PENGHARGAAN HAK ASASI MANUSIA Apabila kesadaran hukum dan penghargaan hak asasi manusia semakin tinggi maka masyarakat semakin maju dan berkualitas. yakni memasyarakatkan aturan dan pengetahuan hukum serta penghargaan terhadap hak asasi manusia kepada khalayak umum. perlu dilakukan dengan cara dan metode yang tepat. Sedangkan main hakim sendiri di samping melanggar/tidak dibenarkan hukum juga melanggar hak asasi manusia. bila persoalan yang timbul diselesaikan dengan cara musyawarah dan kekeluargaan sebagai bukti penghargaan terhadap hak asasi manusia. terutama dari kalangan aparat negara maupun penegak hukum serta dari media massa. Salah satu tanda kemajuan peradaban dalam masyarakat adalah.Tokoh dan pemimpin masyarakat dapat menjadi contoh teladan bagi warga masyarakatnya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times

Cancel anytime.