MATERI PKN X SEMESTER 1

BAB I HAKIKAT BANGSA DAN NEGARA 1. INDIKATOR SATU MENDESKRIPSIKAN KEDUDUKAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU DAN MAKHLUK SOSIAL. A. PENGERTIAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK INDIVIDU Individu, artinya perseorangan atau pribadi yang terpisah dari orang lain. Manusia sebagai makhluk individu terdiri dari unsur jasmani (raga) dan rohani (jiwa) yang tidak dapat dipisahpisah, jiwa raga inilah yang membentuk individu. Manusia juga diberi potensi atau kemampuan (akal, pikiran, perasaan dan keyakinan) sehingga sagub berdiri sendiri serta bertanggung jawab terhadap dirinya. Melalui akal dan pikirannya manusia dapat menaklukkan makhluk lain dan memanfaatkan segala sesuatu untuk keperluan hidupnya. Dengan akal pikirannya pula manusia dapat melakukan berbagai inovasi (penemuan teknologi komunikasi, computer, informasi) Sedangkan perasaan dan keyakinan adalah suatu kelebihan yang dimiliki manusia untuk dapat membedakan yang baik dan yang buruk, yang benar dan yang salah. Dengan perasaan dan keyakinan yang ada, manusia dapat berhubungan dengan kodrat gaib, yaitu Tuhan. Sedangkan individualisme adalah paham yang menganggap diri sendiri lebih penting dari pada orang lain. B. PENGERTIAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL Menurut Aristoteles (384-322 SM) salah seorang ahli pikir Yunani Kuno, bahwa manusia itu adalah Zoon Politicon atau makhluk yang pada dasarnya selalu ingin bergaul dan berkumpul dengan sesama manusia lainnya. Status makhluk sosial melekat pada diri setiap individu. Ia tidak

bisa bertahan hidup secara utuh hannya dengan mengandalkan dirinya sendiri saja. Sejak lahir sampai meninggal dunia manusia memerlukan bantuan atau kerjasama dengan orang lain. 2. INDIKATOR KEDUA MENGANALISIS PENGERTIAN DAN UNSUR

TERBENTUKNYA BANGSA A. PENGERTIAN BANGSA 1. PENDAPAT PARA AHLI 1. ERNEST RENAN Bangsa terbentuk karena adanya keinginan untuk hidup bersama ( hasrat untuk bersatu ) dengan perasaan kesetiakawanan yang agung. 2. OTTO BAUER Bangsa adalah kelompok manusia yang mempunyai kesamaan karakter, karakteristik tumbuh karena adanya kesamaan nasib. 3. F. RATZEL Bangsa terbentuk karena adanya hasrat bersatu. Hasrat itu timbul karena adanya rasa kesatuan antara manusia dan tempat tinggalnya (paham geopolitik) 4. HANS KOHN Bangsa adalah buah hasil tenaga hidup manusia dalam sejarah. Suatu bangsa merupakan golongan yang beraneka ragam dan tidak bisa dirumuskan secara eksak. 5. JALOBSEN, LIPMAN Bangsa adalah suatu kesatuan budaya (cultural unity) dan kesatuan politik (political unity) 2. MENURUT ISTILAH

Istilah bangsa terjemahan dari kata nation (bahasa Inggris) kata nation berasal dari bahasa latin, natio artinya sesuatu telah lahir, yang bermakna keturunan. Kelompok orang yang berada dalam satu keturunan. Nation dalam bahasa Indonesia artinya bangsa. Nation berubah jadi national yang artinya kebangsaan. Pahamnya dinamakan nasionalisme artinya paham atau semangat kebangsaan. 3. MENURUT SOSIOLOGIS / ANTROPOLOGIS Bangsa adalah persekutuan hidup yang disatukan oleh adanya kesamaan sejarah, tradisi, keturunan, kepecayaan, budaya dan bahasa. Ikatan itu disebut ikatan primordial. Dengan ikatan itu kita bisa membedakan antara Suku Bangsa Batak dan Suku Bangsa Jawa atau Sunda. Persekutuan hidup, artinya perkumpulan orang-orang yang saling membutuhkan dan bekerjasama untuk mencapai tujuan bersama dalam suatu wilayah tertentu. Persekutuan hidup itu dapat berupa persekutuan hidup mayoritas dan minoritas.

4. MENURUT POLITIS Bangsa dalam pengertian politik adalah suatu masyarakat dalam suatu daerah yang sama dan mereka tunduk kepada kedaulatan negaranya sebagai suatu kekuasaan teringgi keluar dan kedalam, diikat oleh sebuah organisasi kekuasaan / politik, yaitu negara beserta pemerintahnya, serta di ikat oleh satu kesatuan wilayah nasional, hukum, perundang-undangan yang berlaku. 5. MENURUT KBBI Bangsa adalah orang-orang yang bersamaan asal keturunan, adat, bahasa, dan sejarah serta berpemerintahan sendiri B. UNSUR TERBENTUKNYA BANGSA HANS KOHN FAKTOR OBJEKTIF

Kebanyakan

bangsa

terbentuk

karena

adanya

faktor-faktor

objektif

tertentu

yang

membedakannya dari bangsa lain, yakni sbb: - kesamaan keturunan - wilayah, bahasa. - adat istiadat. - kesamaan politik. - perasaan, agama. Faktor objektif terpenting terbentuknya suatu bangsa adalah, adanya kehendak atau kemauan bersama atau nasionalisme. FRIEDRICH HERTZ EMPAT UNSUR 1. Keinginan untuk mencapai kesatuan nasional yang terdiri atas kesatuan sosial, ekonomi, politik, agama, kebudayaan, komunikasi dan solidaritas. 2. Keinginan untuk mencapai kemerdekaan dan kebebasan nasional sepenuhnya, yaitu bebas dari dominasi dan campur tangan bangsa asing terhadap urusan dalam negerinya. 3. Keinginan akan kemandirian, keunggulan, individualisme, keaslian dan kekhasan. 4. Keinginan untuk menonjol (unggul) di antara bangsa-bangsa dalam mengejar kehormatan, pengaruh dan prestise 2. UMUM 1. Ada sekelompok manusia yang mempunyai kemauan untuk bersatu. 2. Berada dalam satu wilayah tertentu.

kota. dan membedakannya dengan kondisi masyarakat dunia luar untuk ketertiban sosial. setujuan.Status juga berarti menunjukan sifat atau keadaan tegak dan tetap. Jerman) dan state (Inggris) kedua kata itu berasal dari bahasa latin yaitu status atau statum yang berarti menempatkan dalam keadaan berdiri. membuat berdiri . Negara adalah organisasi yang di dalamnya ada rakyat. Ada kesamaan karakter. dan secita-cita 5. PENGERTIAN NEGARA 1. sepenanggungan. Ada kehendak untuk membentuk atau berada di bawah pemerintahan yang dibuatnya sendiri. 3. dan pemerintahan yang berdaulat. identitas. Suatu organisasi di antara sekelompok atau beberapa kelompok manusia yang bersama-sama mendiami wilayah tertentu dengan mengakui adanya suatu pemerintahan yang mengurus tata tertib dan keselamatan sekelompok atau beberapa kelompok manusia. 4. 2. ETIMOLOGIS Negara berasal dari kata staat (Belanda .3. Secara psikologis merasa senasib. bahasa sehingga dapat dibedakan dengan bangsa lain.INDIKATOR NEGARA A. Suatu perserikatan yang melaksanakan suatu pemerintahan. melalui hukum yang mengikat masyarakat dengan kekuasaan untuk memaksa yang berada dalam suatu wilayah masyarakat tertentu. atau penguasa. dalam arti luas negara merupakan kesatuan sosial yang diatur secara konstitusional untuk mewujudkan kepentingan bersama. Negara juga berasal dari bahasa Sansekerta yang berarti wilayah. 2. KETIGA MENGANALISIS PENGERTIAN DAN TERJADINYA . SECARA UMUM 1. budaya. wilayah yang permanen.

untuk maksut tersebut pemerintah diberi kekuasaan memaksa. 3. DJOKOSOETONO . MENURUT PARA AHLI GEORGE JELLINEK Negara adalah organisasi kekuasaan dan sekelompok manusia yang mendiami wilayah tertentu HEGEL Negara adalah organisasi kesusilaan yang muncul sebagai sintesis dari kemerdekaan individual dan kemerdekaan universal KRANEN BURG Negara adalah suatu organisasi yang timbul karena adanya kehendak dari suatu golongan atau bangsa KARL MARK Negara adalah alat kelas yang berkuasa (kaum borjuis/kapitalis)untuk menindas atau mengeksploitasi kelas yang lain (proletariat/buruh) SOLTAU Negara adalah alat (agency) atau wewenang (authority) yang mengatur atau mengendalikan persoalan bersama atas nama rakyat. dengan berdasarkan sistem hukum yang diselenggarakan oleh suatu pemerintah. 4. Suatu daerah territorial yang rakyatnya diperintah oleh sejumlah pejabat yang berhasil menuntut warganya dalam ketaatan pada perundangan melalui penguasaan kontrol dari kekuasaan yang sah. Suatu assosiasi yang menyelenggarakan penertiban dalam suatu masyarakat atau wilayah.3.

yaitu harus ada daerah.Negara adalah suatu organisasi manusia atau kumpulan manusia yang berada dibawah suatu pemerintahan yang sama SOENARKO Suatu jenis dari suatu organisasi masyarakat yang mengandung tiga kriteria. suatu persekutuan hukum yang menempati daerah tertentu dan yang diperlengkapi dengan kekuasaan tertinggi untuk mengurus kepentingan bersama.TERJADINYA NEGARA Terjadinya negara dapat dilihat dari beberapa cara antara lain: 1. Organisasi itu adalah ikatan-ikatan fungsi atau lapangan-lapangan kerja tetap B. MENURUT RIWAYAT PERTUMBUHANNYA. MR. 1. BELLEFROID Negara. NASRUN Negara adalah suatu bentuk pergaulan hidup tertentu. yang harus memenuhi tiga syarat pokok: rakyat tertentu. pemerintahan yang berdaulat. M. daerah tertentu. suatu masyarakat hukum. warga negara. PERTUMBUHAN PRIMER FASE GENOOTSCHAFT . LOGEMAN Organisasi kemasyarakatan yang mempunyai tujuan untuk mengatur dan memelihara masyarakat tertentu dengan kekuasaannya. dan kekuasaan tertentu.

semua rakyat dipaksa mematuhi kehendak dan perintah raja. namun karena adanya revolusi. Sekaligus berkeinginan untuk ambil bagian dalam mengendalikan pemerintahan dan memilih pemimpinnya sendiri sebagai perwujudan aspirasi mereka. intervensi dan penaklukan.hanya ada satu identitas kebangsaan. 2. meskipun cara terbentuknya kadang-kadang tidak sah menurut hukum. Fase ini disebut dengan kedaulatan rakyat yang pada akhirnya mendorong lahirnya negara demokrasi. Dengan demikian lambat laun tumbuh kesadaran akan kebangsaan dalam bentuk negara nasional.TERJADINYA NEGARA PENDEKATAN FAKTUAL . FASE NEGARA NASIONAL Pada awalnya negara nasional diperintah oleh raja yg absolut dan tersentralisasi. PERTUMBUHAN SEKUNDER Negara sebelumnya telah ada. Kenyataan terbentuknya negara secara sekunder tidak dapat dimungkiri. fase demikian dinaamakan fase nasional. 2. muncullah negara yang menggantikan negara yang ada tersebut. FASE NEGARA DEMOKRASI Rakyat sadar bahwa mereka tak mau terus diperintah oleh raja yang absolut.Kehidupan manusia diawali dari sebuah keluarga. kemudian berkembang jadi kelompok masyarakat hukum tertentu (suku) yang dipimpin oleh kepala suku sebagai primus interpares (orang pertama di antara yang sederajat) FASE KERAJAAN (RIJK) Kepala suku sebagai primus interpares kemudian menjadi seorang raja dengan cakupan wilayah yang lebih luas yang dilengkapi dengan persenjataan dan membangun angkatan bersenjata sehingga raja jadi berwibawa.

yang dijajah oleh negara lain. Mesir. Bangladesh. Jerman Barat dan Jerman Timur jadi Jerman. Tim-Tim dari Indonesia PERJUANGAN (PROKLAMASI) Negara itu hasil dari rakyat suatu negara. Uni Soviet. India. Sleeswijk diserahkan Austria kepada Jerman PENDUDUKAN . Kongo dimerdekakan Perancis atau suatu wilayah diserahkan kepada negara lain berdasarkan perjanjian. Belgia dari Belanda. Irak mencaplok Kuwait 1990 CESSIE (PENYERAHAN) Pemberian kemerdekaan kepada suatu koloni oleh negara lain yang umumnya adalah bekas jajahannya. Yugolavia.OCCOPATIE (PENAKLUKAN) Suatu daerah yagg tidak bertuan kemudian diambil alih dan didirikan negara di wilayah itu. India. tapi negara lama masih ada. Liberia dijadikan negara oleh budak negro kemudian menjadi negara mardeka 1847 SEPARATISE (PEMISAHAN) Memisahnya suatu bagian wilayah negara dan terbentuknya negara baru. PEMECAHAN Terbentuknya negara-negara baru akibat terpecahnya negara lama sehingga negara sebelumnya menjadi tidak ada lagi. Mis. Yordania. Pakistan. Indonesia FUSI/PELEBURAN Penggabungan dua atau lebih negara menjadi negara baru. ANEXATIE (PENCAPLOKAN) Suatu negara berdiri di suatu wilayah yang dikuasai oleh bangsa lain tanpa reaksi berarti. Suriah. Israel mencaplok Palestina.

· Nampak pada UUD. latvia. Kazakstan. Kirgiztan. Belarusia. Azerbaijan. lithuania. Macedonia. Equador -Yugoslavia : pecah jadi Serbia. Agustinus 3. Slovenia. Columbia Baru. Mesir dari Delta Sei Nil. ”By the Grace of God” (Atas Rahmat Tuhan) TOKOH 1. Thomas Aquinas . Teori ini didasarkan pada kepercayaan bahwa segala sesuatu terjadi karena kehendak Tuhan. Kroasia. negara ada karena kehendak Tuhan. Estonia. Georgia. INNOVATION (PEMBENTUKAN BARU) Suatu negara baru muncul di atas wilayah suatu negara yang pecah karena suatu hal dan kemudian lenyap.TERJADINYA NEGARA MENURUT PENDEKATAN TEORITIS TEORI KETUHANAN · Menurut teori ini. -Uni Soviet pecah jadi: Rusia. Australia di temukan Inggris yang berpenduduk Suku Aborigin ACCESIE (PENARIKAN) Pada mulanya suatu wilayah terbentuk akibat naiknya lumpur sungai atau timbul dari dasar laut (delta) yang dihuni olek sekelompok orang kemudian jadi negara. Tajikistan.Pendudukan terhadap wilayah yang ada penduduknya tetapi tidak berpemerintahan. Uzbekistan. Armenia. 3. Ukraina. Montenegro. Haller 5. -Colombia : pecah jadi negara Venezuela. Bosnia-herzegovina.

.J. Thomas Hobbes. TOKOH 1. Julius Stahl 4. · Thomas Hobbes menghendaki ”Monarki Absolut” · John Locke : Tahap I Pactum Uniones (Perjanjian yang diadakan untuk membentuk negara)Tahap II Pactum Subjectiones (perjanjian yang diadakan dengan penguasa) Yang dikehendaki John Locke adalah “Monarki Konstitusional. Montesquieu TEORI KEKUASAAN · Negara terbentuk atas dasar kekuasaan.Duguit :. Kranenburg TEORI PERJANJIAN MASYARAKAT · Negara terjadi karena adanya perjanjian masyarakat. dan kekuasaan adalah ciptaan mereka yang paling kuat dan berkuasa. J. Semua warga negara mengikat diri dalam suatu perjanjian bersama untuk mendirikan suatu organisasi yang bisa melindungi dan menjamin kelansungan hidup bersama. 2.Rousseau (disebut sebagai Bapak Kedaulatan Rakyat) menghendaki bahwa raja hanyalah mandataris rakyat dan karena itu dapat diganti. kecerdasan.2. John Locke 3.Seorang karena kelebihannya atau ke istimewaannya baik karena fisik.J Rousseau 4. ekonomi maupun agama dapat memaksakan kehendaknya kepada orang lain.” · J. · L.

Krabbe TEORI HUKUM ALAM [ Hukum alam bukan buatan negara. 5. Kedaulatan Negara. Kallikles. bukan pada sekelompok orang yang menguasai kehidupan negara. 2.· Karl Marx: Negara di bentuk untuk mengabdi dan melindungi kepetingan kelas yang berkuasa. 1. 1.Jelinek b. Horald J. hukum lebih tinggi dari negara yang berdaulat. · Kekuasan tertinggi ada pada negara. G. yaitu kaum kapitalis. 1. Oppenheimer. Paul Laband 3. dan negaralah yang menciptakan hukum untuk mengatur kepentingan rakyat. melainkan kekuasaan alam yang berlaku setiap waktu dan tempat. Karl Marx 4. TEORI KEDAULATAN a. . Kedaulatan hukum · Hukum memegang peranan dalam negara. Vonthering 2.Laski. Leon Duguit 3. serta bersifat universal dan tidak berubah.

[ Plato: Terjadinya negara secara evolusi [ Aristoteles: Manusia adalah Zoon Politicon. Menegakan keadilan.Menjaga ketertiban untuk mencapai tujuan bersama dan mencegah berbagai bentrokan dan perselisihan dalam masyarakat (stabilisator) 2. FUNGSI POKOK 1. [ Thomas Aquinas: Negara merupakan lembaga alamiah yang diperlukan manusia untuk menyelenggarakan kepentingan umum 1. Agustinus 4.masayarakat—negara [ Agustinus: Negara terjadi karena adanya keharusan untuk menebus dosa orang-orang yang ada didalamnya. Mengusahakan pertahanan untuk menangkal kemungkinan serangan dari luar 4. Dari hakikat manusia seperti ini. 3. FUNGSI NE 1. Plato 2.FUNGSI UMUM . Thomas Aquinas 4. Pada masa sekarang. Negara yang baik mewujudkan cita-cita agama. yang dilaksanakan melalui badan-badan peradilan 2. terbentuklah berturut-turut: Keluarga. 3. Mengusahakan kesejahteraan dan kemakmuan rakyat. fungsi ini dianggap sangat penting terutama bagi negara-negara baru dan sedang berkembang. yakni keadilan. INDIKATOR EMPAT MENGURAIKAN FUNGSI DAN TUJUAN NEGARA A. Aristoteles.

2. kesehatan. dan ketentraman dalam negara serta melindungi hak milik setiap orang b. intelektual.TUGAS FAKULTATIF Meningkatkan kesejahteraan umum. contoh: menjamin kesejahteraan fakir miskin. FUNGSI NEGARA MENURUT AHLI HUKUM JOHN LOCKE 1. sosial . ketertiban. baik moral. maupun ekonomi. FUNSI FEDERATIF mengurusi urusan luar negeri dan urusan perang serta damai. dan pendidikan rakyat. FUNGSI EKSTENAL Mempertahankan kemerdekaan negara 2. MONTESQUIEU 1. FUNGSI LEGISLATIF membuat undang-undang. Yakni membuat peraturan. FUNGSI INTERNAL Memelihara perdamaian.1. FUNGSI LEGISLATIF.TUGAS ESENSIAL a. . FUNGSI EKSEKUTIF melaksanakan peraturan. 3.

MENJAMIN KETERTIBAN (Law And Order) Untuk mencapai tujuan bersama dan mencegah bentrokan-bentrokan dalam masyarakat. POLITE: fungsi menjamin ketertiban dan keamanan.2. negara harus menjamin terciptanya ketertiban (stabilisator) .KUSNARDI 1. MHD. POLICY EXECUTING Melaksanakan kebijakan yang sudah ditentukan VAN VOLLEN HOVEN 1. 3. 3. FUNGSI YUDIKATIF. RECHTSPRAAK: fungsi mengadili. REGELING: Membuat peraturan 2. 2. BESTUUR : Menyelenggarakan pemerintahan. Mengawasi agar semua peraturan ditaati (fungsi mengadili) GOODNOW POLICY MAKING Membuat kebijakan negara pada waktu tertentu untuk seluruh masyarakat. FUNGSI EKSEKUTIF melaksanakan undang-undang 3.

B. ketertiban dan ketentraman semua rakyat yang menjadi bagiannya. MENURUT IDEOLOGI Tujuan setiap negara itu berbeda-beda sesuai dengan: 1. Dewasa ini fungsi ini sangat penting. J. H. baik sebagai makhluk individu maupun sebagai makhluk sosial SOLTAU Memungkinkan rakyat mengembangkan dan mengungkapkan daya citanya sebebas mungkin. LASKI Menciptakan keadaan yang didalamnya rakyat dapat mencapai keinginan-keinginannya secara maksimal.2. Setiap negara berusaha meningkatkan taraf hidup masyarakatnya secara ekonomis. MEWUJUDKAN KESEJAHTERAAN DAN KEMAKMURAN RAKYAT.TUJUAN NEGARA MENURUT PARA AHLI PLATO Memajukan kesusilaan manusia. 2. Pemimpin negara adalah wakil Tuhan karena kekuasaan yang dimiliknya berasal dari Tuhan SECARA UMUM Menciptakan kesejahteraan. Ideologi yang dipakai negara yang bersangkutan . THOMAS AQUINAS&AGUSTINUS Untuk mencapai kehidupan dan penghidupan yang aman dan tentram dengan taat kepada dan di bawah pimpinan Tuhan.

suatu negara harus memenuhi syaratsyarat sbb: 1.2. PENTINGNYA Pertanda negara itu telah diterima dilingkungan pergaulan antar negara ALASANNYA 1. INDIKATOR LIMA DAN ENAM MENYIMPULKAN ALASAN DAN PENTINGNYA PENGAKUAN SUATU NEGARA OLEH NEGARA LAIN. yakni negara tsb dipandang strategis dalam perekonomian regional atau internasional UNSUR-UNSUR NEGARA Menurut ahli kenegaran Oppenheimer dan Lauterpacht. Karena alasan politik. lautan dan udara) . Karena alasan ekonomi. kondisi geografis. 4.Tata nilai sosial budaya. 3. Adanya kekhawatiran akan kelansungan hidupnya baik karena ancaman dari dalam (kudeta) maupun karena intervensi dari negara lain. 3. serta pengaruh politik dari penguasa negara yang bersangkutan 5-6. Adanya rakyat 2. Organisasi negara yang bersangkutan. 4. Daerah atau wilayah (daratan. negara tersebut dipandang kuat/banyak memainkan peran penting dalam percaturan regional atau internasional. Pandangan masyarakatnya serta pandangan hidup yang melandasinya. maka apabila tidak mengakui akan merasa rugi. 2. sejarah pembentukannya. Suatu negara tidak dapat bertahan hidup tampa bantuan dan kerjasama dengan negara lain.

Pemerintahan 2. BERSIFAT TETAP Pengakuan berlaku untuk selamanya setelah melihat jaminan bahwa pemerintahan negara baru tersebut akan stabil dalam jangka waktu yang lama. Syarat-syarat di atas dapat digolongkan jadi dua unsur: 1.UNSUR DEKLARATIF 1. DE JURE . pengakuan luar negeri Pengakuan dari luar negeri hanya bersifat formalitas belaka demi mempelancar sekaligus memenuhi unsur tata aturan pergaulan internasional. Daerah atau wilayah 3.3. Adanya rakyat 2. memenuhi syarat sebagai suatu negara BERSIFAT SEMENTARA Artinya pengakuan itu akan dicabut kembali seandainya negara itu jatuh atau hancur. SIFAT DARI PENGAKUAN DE FACTO Artinya pengakuan menurut kenyataan. baik oleh seluruh rakyat negara itu maupun oleh negara-negara lain. SYARAT/UNSUR KONSTITUTIF 1. 4. Pengakuan dari negara lain. Pemerintahan yang berdaulat Adalah pemerintah yang mempunyai kekuasaan tertinggi yang dihormati dan ditaati.

Suatu ikatan politik yang mengikat kesatuan masyarakat modern dan memberi keabsahan terhadap klaim (tuntutan) kekuasaan 4. meliputi hubungan dagang.Pengakuan secara resmi berdasarkan hukum dengan segala konsekwensinya BERSIFAT TETAP Artinya pengakuan itu menimbulkan hubungan dibidang ekonomi dan perdagangan (konsul) dan hubungan tingkat duta belum bisa dilaksanakan. Semangat dan paham kebangsaan berintikan segala tindakan. INDIKATOR KETUJUH MENUNJUKAN SEMANGAT KEBANGSAAN PENGERTIAN NASIONALISME 1. ekonomi dan diplomatik 7. MACAM-MACAM NASIONALISME DALAM ARTI SEMPIT . 2. tingkah laku dan sikap warga negara ditujukan untuk kepentingan bangsa secara keseluruhan PENGERTIAN PATRIOTISME Patriotisme berasal dari kata patria artinya Tanah Air dan berubah jadi kata patriot yang artinya pecinta/pembela Tanah Air/pejuang sejati / semangat kecintaan terhadap tanah air. BERSIFAT PENUH Terjadi hubungan antara negara yang mengakui dan diakui. Paham yang menganggap bahwa kesetiaan tertinggi atas setiap pribadi harus diserahkan kepada negara kebangsaan. Keadaan jiwa setiap individu yang merasa bahwa setiap orang memiliki kesetiaan keduniaan (sekuler) tertinggi kepada negara kebangsaan 3.

suka membantu korban bencana alam. 2. KETELADANAN 1. PEWARISAN Melakukan kegiatan tertentu yang bernilai patriotisme Upacara bendera.Di lingkungan sekolah 3. kunjungan ke museum perjuangan. berkurban hewan. Lingkungan masyarakat Donor. menjauhi korupsi. bayar pajak.Di lingkungan keluarga. kegiatan pencinta alam.Perasaan kebangsaan /cinta terhadap bangsanya yang sangat tinggi dan berlebihan serta memandang rendah bangsa lain. 2. dan tidak memandang rendah bangsa lain. menjadi orang tua asuh. Gerakan nasional anti narkoba. PELAKSANAAN KEWAJIBAN . INDIKATOR DELAPAN MENERAPKAN SEMANGAT KEBANGSAAN CARA PENERAPANNYA 1. memelihara linkungan hidup 3. 8. (Chauvinisme dan Jingoisme ) DALAM ARTI LUAS Perasaan cinta atau bangga terhadap tanah air dan bangsanya yang tinggi. napak tilas. 4.Instansi pemerintah/swasta. pemugaran rumah kumuh.

CONTOH PRILAKU BIDANG OLAH RAGA Menjadi pemain bulu tangkis. relawan. INDIKATOR PERTAMA MENDESKRIPSIKAN PENGERTIAN DAN MACAM NILAI . mau bertugas di daerah terpencil. MACAM-MACAM NORMA DAN SANKSINYA 1.Menciptakan peraturan perundang-undangan yang mewajibkan peran serta rakyat dalam membela negara. pencak silat. HANKAM -Melaksanakan tugas kamling -Mengimformasikan peredaran narkoba. BAB 2 NILAI. KEMANUSIAAN Menjadi donor darah. gerakan illegal. KESENIAN Dengan senang hati jadi duta-duta seni di luar negeri. dll yang tak mau disuap. sepak bola. anggota PMI. -Berani menghadapi gerakan separatisme PERDAMAIAN Menjadi anggota Pasukan Garuda ke luar negeri.

PENGERTIAN NILAI MENURUT KBBI Harga. Keputusan itu dapat menyatakan berguna atau tidak berguna. indah atau tidak indah. Artinya nilai itu bukan hannya diharapkan tetapi diusahakan sebagai sesuatu yang pantas dan benar bagi diri sendiri dan orang lain YOUNG . baik lahir maupun batin. sesuatu yang menyempurnakan manusia sesuai dengan hakikatnya. indah. kadar. maksudnya kegiatan menghubungkan seuatu dengan sesuatu yang lain. yang dapat menjadi dasar penentu tingkah laku seseorang DARJI DARMODIHARJO Nilai adalah kualitas atau keadaan sesuatu yang bermanfaat bagi manusia. FRAENKEL Nilai pada dasarnya disebut sebagai standar penuntun dalam menentukan sesuatu itu baik. WIDAJAYA Menilai artinya menimbang. BAMBANG DAROESO Nilai adalah suatu kualitas atau penghargaan terhadap sesuatu. mutu.A. benar atau tidak benar. banyak sedikitnya isi. berharga atau tidak. angka kepandaian. KLUCKHON Nilai bukanlah keiginan tetapi apa yang diinginkan. untuk selanjutnya mengambil keputusan. sifat-sifat (hal-hal) yang penting atau berguna bagi kemanusiaan.

Nilai-nilai sosial sebagai asumsi-asumsi yang abstrak dan benar dan pentingnya seringkali tidak disadari. B. GREEN Melihat nilai sosial sebagai kesadaran yang secara relatif berlansung disertai emosi terhadap obyek dan gagasan orang perorangan WOODS Nilai sosial merupakan petunjuk-petunjuk umum yang telah berlansung lama. NILAI DOMINAN . Nilai semacam ini sudah tersosialisasi sejak seseorang masih kecil (goro) sekaligus nilai yang dominan. MACAM-MACAM NILAI 1. ROBERT M.Z.SIMANJUNTAK Nilai sebagai gagasan-gagasan masyarakat tentang sesuatu yang baik. B. yang mengarahkan tingkah laku dan kepuasan dalam kehidupan sehari-hari. BERDASARKAN CIRINYA NILAI YANG MENDARAH DAGING yaitu: nilai yang telah mejadi gaya hidup dan kebiasaan. berharga dan mempengaruhi prilaku sosial orang yang memiliki nilai itu. pantas.LAWANG Nilai adalah gambaran mengenai apa yang diinginkan. Orang tidak perlu berpikir panjang lagi untuk mewujutkanya.

yaitu segala sesuatu yang berguna bagi kebutuhan fisik manusia (makanan. 3. MENURUT NOTONAGORO a. Orang-orang merasa bangga menerapkan nilai tersebut dalam masyarakat. . Usaha orang untuk memberlakukan dan mempertahankan nilai itu tinggi 4. kalkulator bagi auditor. misalnya nilai tersebut mengandung prestise tertetentu. 2.NILAI KEROHANIAAN. Nilai relegius berfungsi sebagai sumber moral yang dipersepsi sebagai rahmat dan ridho Allah.NILAI MATERIAL. buku dan alat tulis bagi pelajar. yaitu segala sesuatu yang berguna bagi rohani manusia terdiri dari empat macam: -nilai kebenaran yaitu nilai yang bersumber dari unsur akal manusia (ratio. pakaian) b. Hal ini nampak pada saat seseorang dihadapkan pada beberapa alternatif tindakkan yang harus diambil. budi dan cipta) -nilai keindahan yaitu nilai yang bersumber dari unsur rasa manusia (perasaan. Nilai tersebut sudah dihayati dalam jangka waktu yang lama.Nilai yang dianggap lebih penting dari pada nilai-nilai yang lain. c. 2. estetika dan intuisi) -nilai moral/kebaikan yaitu nilai yang bersumber dari unsur kehendak atau kemauan ( karsa.NILAI VITAL. etika ) -nilai relegius merupakan nilai ketuhanan yang tertinggi dan mutlak yang bersumber dari keyakinan / kepercayaan manusia. air. Banyaknya orang yang menganut nilai tersebut. yaitu segala sesuatu yang berguna bagi manusia untuk dapat mengadakan kegiatan. Ukuran dominan tidaknya suatu nilai didasarkan pada hal-hal berikut: 1.

PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM NORMA SERTA . INDAH TIDAK INDAH Bila kita melihat pemandangan menonton sebuah pentas pertunjukan. NILAI BENAR SALAH. Karena jawabannya salah. BAIK BURUK Yaitu nilai yg menangani kelakuan baik/buruk dari manusia. 2. contoh: siswa yang dapat menjawab sesuatu pertanyaan ia berlaku benar secara logika. INDIKATOR KEDUA MENDISKRIPSIKAN SANKSIYA A. Moral selalu berhubungan dengan nilai. Sesorang akan merasa senang dengan melihat sebuah lukisan yang menurutnya indah. PENGERTIAN NORMA KBBI Aturan atau ketentuan yang mengikat warga kelompok di masyarakat. NILAI ETIKA / MORAL. Nila moral inilah yang lebih terkait dengan tingkah laku kehidupan kita sehari-hari. tetapi orang lain mungkin tidak suka dengan lukisan itu.3. merasakan makanan. jika ia keliru kita katakan salah. Nilai estetika bersifat subjektif pada diri seseorang. Moral berhubungan dengan kelakuan atau tindakkan manusia. Kita tidak bisa memaksakan bahwa lukisan itu indah. tetapi tidak semua nilai adalah nilai moral. NILAI ESTETIKA. dipakai sebagai panduan. FILSAFAT NILAI LOGIKA. setiap warga masyarakat harus mentaati. Kita tak bisa mengatakan siswa itu buruk. Sebab buruk adalah nilai moral. dan kendalian tingkah laku yang sesuai dan diterima. Ukuran atau kaidah yang dipakai sebagai tolak ukur untuk menilai atau membandingkan sesuatu.

3. harus sesuai dengan prosedur. B. (tidak mau tegur sapa apalagi dengan org yg dikenali. dikucilkan dari pergaulan. jujur. NORMA HUKUM ketentuan-ketentuan yang mengatur tentang hubungan manusia Dalam masyarakat dalam bentuk pertauran yang dibuat oleh sesuatu kekuasaan (harus tertib. Petunjuk hidup yang berasal dari Tuhan yang disampaikan melalui utusanya yang berisi perintah. BUDI PEKERTI. malu. adil. dilarang mencuri) sanksi tegas. SUSILA) Peraturanperaturan hidup yg dianggap sebagai suara hati sanubari manusia (tidak menyakiti hati orang lain. B. PROF. beramal) sanksi tidak lansung karena akan diperoleh setelah meninggal dunia berupa pahala atau dosa. nyata mengikat dan memaksa. cemoohan.2.SOEDIKNO MERTOKUSUMO Aturan hidup bagi manusia tentang apa yang seharusnya dilakukan dan apa yang seharusnya tidak dilakukan oleh manusia terhadap manusia lain. BERDASARKAN SUMBER/ASAL. larangan atau anjuran-anjuran. tertekan dan merasa berdosa) NORMA KESOPANAN ATAU ADAT ISTIADAT/SOSIAL/MASYARAKAT. BERDASARKAN DAYA MENGIKATNYA .) sanksinya tidak tegas. ( sholat. NORMA AGAMA. Peraturanperaturan hidup yang timbul dari segolongan manusia sebagai pedoman pengatur tingkah laku orang yang berada disekitarnya. NORMA KESUSIALAAN (MORAL. menyesal. karena hannya diri sendiri yang merasakan. menghargai org lain. merasa bersalah.MACAM-MACAM NORMA SERTA SANKSINYA A. stop mobil dengan tangan kanan) sanksinya tidak tegas diberikan oleh masyarakat berupa celaan. tidak berjudi. menerima dengan tangan kanan. LABORATARIUM IPS MALANG Adalah sesuatu peraturan yang menjadi pedoman perilaku manusia dalam membina pergaulan hidup masyarakat. AKHLAK.USULNYA.

berpakaian sangat minim) dan ada juga mencat rambut. membuat tato. bila org tidak melakukanya ia akan dianggap aneh namun tidak dicap jahat/jelek. menghormati orang yang lebih tua. CUSTOM (ADAT KEBIASAAN) Adat istiadat yang dianggap penting bagi berfungsinya suatu masyarakat dan kehidupan sosial. INDIKATOR KE TIGA MENYIMPULKAN HUBUNGAN NILAI DENGAN NORMA / 4. yang melanggar hannya dapat cemoohan / ejekkan (bersendawa) 2. MORES (TATA KELAKUAN) Kebiasaan tertentu yang diterima sebagai norma pengatur tata kelakuan yang mencerminkan sifat-sifat yg hidup dari kelompok manusia dan dilaksanakan sebagai alat kontrol oleh masyarakat terhadap anggotanya. memberi dan menerima dengan tangan kanan. punya sanksi agak berat. 4. Setiap perilaku aneh biasanya mengundang gosip/tertawaan orang lain. Daya mengikatnya lebih tinggi dari usage (masuk rumah organisasi permisi. dibuang sepanjang adat. USAGE (CARA) Cara adalah yang paling lemah daya mengikatnya ia lebih menonjol dalam hubungan antar individu. dan dianggap penting oleh masyarakat. diinginkan. dicita-citakan. INDIKATOR KE EMPAT MERUMUSKAN NILAI SEBAGAI SUMBER NORMA Kalau nilai merupakan sesuatu yang dianggap baik.1. maka norma adalah kaidah atau aturan yang disepakati masyarakat dan . melubangi celana dianggap sebagai pelanggaran terhadap tata kelakuan. 3. dikucilkan (berciuman di depan umum. 3. Seperti tabu merupakan adat istiadat yang bersifat melarang (tabu kawin sesuku. kerabat dekat sanksinya lebih keras. memaksakan suatu perbuatan sekaligus melarang perbuatan tertentu. FOLKWAYS (KEBIASAAN) Ialah perbuatan yg diulang-ulang dalam bentuk yang sama.

memberi pedoman bagi perilaku para anggotanya dalam mengejar sesuatu yg dianggap baik atau diinginkan itu. harapan keyakinan. NORMA Merupakan aturan-aturan atau standar penuntun tingkah laku yang didasarkan pada suatu nilai yang dihargai dan dijunjung tinggi JADI Agar hal-hal yang bersifat abstrak itu jadi konkret dan harapan itu jadi kenyataan maka diperlukan perumusan yang lebih konkret yang berwujud norma Nilai merupakan sumber pembentukkan norma. PENGERTIAN HUKUM 1. 5. AHLI MAYERS Semua aturan yang menyangkut kesusilaan dan ditunjukan terhadap tingkah laku manusia dalam masyarakat serta sebagai pedoman bagi penguasa negara dalam melaksanakan tugasnya. dan hal-hal yang bersifat ideal. yang berkaitan dengan cita-cita. sedangkan tindakkan mencampurkan kopi dengan gula merupakan norma NILAI Nilai merupakan sesuatu yang abstrak. Atau norma merupakan perwujudan dari nilai. Contoh: minuman kopi (kenikmatan minum kopi merupakan nilainya. INDIKATOR LIMA MENDESKRIPSIKAN PENGERTIAN DAN PENGGOLONGAN HUKUM A. .

. USAHA-USAHA YANG HARUS DILAKUKAN OLEH INDIVIDU Mendukung upaya pemerintah untuk menegakan hukum di Indonesa. Mendukung upaya alat penegak hukum melaksanaka tugas. 6. 2. SIMORANGKIR Peraturan yang bersifat memaksa dan sebagai pedoman tingkah laku manusia dalam masyarakat. murah dan terbuka. 2. UMUM Himpunan peraturan-peraturan (perintah dan larangan) yang mengurus tata tertib suatu masyarakat oleh karena itu harus ditaati oleh masyarakat tersebut. USAHA-USAHA PEMERINTAH DALAM MENINGKATKAN KESADARAN HUKUM Mengembangkan budaya hukum di seluruh lapisan masyarakat Menata sistem hukum nasional yang menyeluruh dan terpadu Menegakkan hukum secara konsisten untuk menjamin kepastian hukum Menyelenggarakan proses peradilan secara cepat. INDIKATOR KE ENAM MENUNJUKAN SIKAP POSITIF TERHADAP HUKUM 1.UTRECHT Himpunan perintah dan larangan untuk mencapai ketertiban dalam masyarakat. Meningkatkan pemahaman hukum masyarakat. yang dibuat oleh lembaga berwenang serta bagi siapa yang melanggarnya akan mendapat hukuman. mudah.

perkosaan) Kejahatan terhadap harta benda yg dilakukan sewaktu-waktu (curamor) Kejahatan politik yg meliputi penghianatan (spionase. sabotase) Kejahatan terhadap ketertiban umum (penyelenggaran pelacuran) Kejahatan konvesional (perampokan) . Berhak bebas dari penyiksaan Berahak memperoleh pelayanan kesehatan. Hak untuk ikut serta dalam pembelaa negara. INDIKATOR KE TUJUH MENGIDENTIFIKASI PERBUATAN-PERBUATAN YANG SESUAI DAN BERTENTANGAN DENGAN HUKUM 1. 2. CONTOH PERBUATAN YANG BERTENTANGAN DENGAN HUKUM Kejahatan perorangan dengan kekerasan (pembunuhan. 7. Mematuhi berbagai peraturan perundang-undangan. Setiap orang berhak mengembangkan diri dan mendapat pendidikan. CONTOH PERBUATAN YG HARUS DILAKUKAN SESUAI DENGAN HUKUM Mengakui semua manusia sama kedudukannya dalam hukum dan pemerintahan Warga negara berhak atas pekerjaan dan penghidupan.Meningkatkan kesadaran hukuman anggota masyarakat. Harus dihormati hak asasinya.

SEKOLAH DAN MASYARAKAT 1. guru. pengendaran narkotika) Kejahatan profesional 8. perjudian. pemimpin Bimbingan dan penyuluhan Jalur keluarga . PRAKTEK PENERAPAN BERBAGAI NORMA DALAM KELUARGA SEKOLAH DAN MASYARAKAT NORMA AGAMA Dalam keluarga. INDIKATOR KE DELAPAN MENERAPKAN NILAI DAN MACAM-MACAM NORMA DI LINGKUNGAN KELUARGA. CARA MENANAMKAN NORMA DALAM KELUARGA SEKOLAH DAN MASYARAKAT Keteladanan dari orang tua.Kejahatan terorganisir (pemerasan. sekolah dan masayarakat NORMA KESUSIALAAN Dalam keluarga sekolah dan masyarakat NORMA KESOPANAN Dalam keluarga. semkolah dan masyarakat NORMA HUKUM Dalam keluarga sekolah dan masyarakat 2.

Kelurahan 2.pramuka.organisasi kepemudaan 3. dijunjung tinggi dan dilindungi oleh negara. INDIKATOR PERTAMA MENGANALISIS PENGERTIAN DAN MACAM-MACAM HAM A. . RW.. Hak itu merupakan anugerah-nya yang wajib dihormati. artinya HAM adalah hak azazi semua umat manusia yang sudah ada sejak lahir. PENGERTIAN HAM Ø Menurut UU No 39/1999 HAM adalah seperangkat hak yang melekat pada hakikat keberadaan manusia sebagai makhluk Tuhan YME.Jalur sekolah Jalur masyarakat. Karang Taruna 4. pemerintah dan setiap orang demi kehormatan serta perlidungan harkat dan martabat manusia. hukum. Ø CIRI-CIRI HAM Ø Hakiki. 1.organisasi kemasyarakatan Jalur media massa (elektronik. media hiburan) Jalur organisasi sosal politik --------------------------BAB III HAK ASASI MANUSIA DAN IMPLIKASINYA 1.RT. cetak.

MACAM-MACAM HAM HAM SECARA UMUM Hak asasi pribadi (personal right) Hak asasi ekonomi (poverty right) Hak asasi politik (political right) Hak asasi sosial dan kebudayaan (social and cultural right) Hak asasi untuk memperoleh perlakuan yang sama dalam hukum dan pemerintahan (right of legal equality) Hak asasi untuk memperoleh perlakuan tata cara peradilan dan perlindungan (prosedural right) MACAM HAM MENURUT UUD 45 Ø Hak untuk hidup Ø Hak berkeluarga Ø Hak mengembangkan diri Ø Hak keadilan Ø Hak kemerdekaan .Ø Universal. artinya semua orang berhak mendapatkan semua hak. suku bangsa. gender Ø Tidak dapat dicabut. atau ekonomi sosial dan budaya. apakah hak sipil dan politik. Ø Tak dapat dibagi. artinya HAM tidak dapat diserahkan atau dicabut. artinya HAM berlaku untuk semua orang tampa memandang status.

Ø Hak atas kebebasan informasi Ø Hak keamanan Ø Hak kesejahteraan Ø Hak perlindungan dan pemajuan Ø Kewajiban menghormati ham orang lain MACAM HAM MENURUT UU 39/1999 Ø Hak untuk hidup Ø Hak untuk berkeluarga Ø Hak mengembangkan diri Ø Hak memproleh keadilan Ø Hak atas kebebasan pribadi Ø Hak rasa aman Ø Hak atas kesejahteraan Ø Hak untuk turut serta dalam pemerintahan Ø Hak wanita Ø Hak anak SEJARAH SINGKAT HAM Ø Penegakan HAM dimulai dari kaisar HAMMURABI 2500 s/d 1000 SM .

INDIKATOR DUA MENGIDENTIFIKASI HAMBATAN DAN TANTANGAN DALAM PENEGAKAN HAM DI INDONESIA. Ø 1689 lahir Bill of Right masa pemerintahan WILLEM III di Inggris. HAMBATAN & TANTANGAN DALAM PENEGAKAN HAM Tentang berbagai hambatan dalam pelaksanaan dan penegakan hak asasi manusia di Indonesia. Ø 1776 lahir Declaration of Indefendence (AS) Ø 1789 lahir Declaration des Droits de l’homme et du Citoyen (Perancis) Ø 1918 Rights of Determination naskah yang diusulkan presiden WOODROW WILSON. yaitu tingkat pendidikan. keturunan dan ekonomi masyarakat Indonesia yang multikompleks (heterogen) .Ø 1215 ditanda tangani perjanjian MAGNA CHARTA antara Raja John dari Inggris dan sejumlah bangsawan. Ø 1966 Convenants of Human Right 2.Faktor Kondidisi Sosial-Budaya 1. Ø 1941 Atlantic Charter (dipelopori oleh FRANKLIN D. Ø 1629 lahir Petition of Right masa pemerintahan CHARLES I di Inggris. Stratifikasi dan status sosial. dapat kita identifikasi sebagai berikut: 1. SECARA UMUM A.ROOSSEVELT) Ø perkembangan secara resmi diakui pada deklarasi universal HAM yang diterima PBB 10 Desember 1948. pekerjaan. usia. Ø 1679 lahir Habeas Corpus Act masa pemerintahan CHARLES II di Inggris.

2. persoalan hak asasi manusia sering diabaikan. 2. 3. Norma adat atau budaya lokal yang kadang bertentangan dengan HAM. Sistem informasi untuk kepentingan sosialisasi yang masih sangat terbatas baik sumber daya manusianya maupun perangkat yang diperlukan. . sungai. dan gunung yang membatasi komunikasi antar daerah. Tidak semua penguasa memiliki kebijakkan yang sama tentang pentingnya jaminan hak asasi manusia. Faktor kebijakkan pemerintah 1. peran pengawasan legislatif dan kontrol sosial oleh masyarakat terhadap pemerintah sering diartikan oleh penguasa sebagai tindakan “pembangkangan” D. terutama jika sudah bersinggungan dengan kedudukan seseorang. 3. Pemerintahan tidak segera meratifikasi hasil-hasil konvensi internasional tentang hak asasi manusia. C. Masih adanya konflik horizontal dikalangan masyarakat yang hanya disebabkan oleh hal-hal sepele. pergaulan dan sebagainya. Kalaupun ada. Sarana dan prasarana komunikasi dan informasi yang belum terbangun secara baik yang mencakup seluruh wilayah Indonesia. hutan. peraturan perundang-undangannya masih sulit untuk diimplementasikan.Faktor perangkat perundangan 1. 3.Faktor komunikasi dan Informasi 1. Letak geografis Indonesia yang luas dengan laut. Adakalanya demi kepentingan stabilitas nasional. upacara-upacara sakral. 2. B. 2.

Adanya hukum. dan tindakan penyimpangan berupa KKN 2.E. Kualitas peraturan perundang-undangan belum sesuai dengan harapan masyarakat. Mekanisme lembaga penegak hukum yang fragmentaris. Keadaan geografis Indonesia yang luas. Kesadaran hukum yang masih rendah sebagai akibat redahnya SDM Rendahnya penguasaan hukum dari sebahagian aparat penegak hukum. Faktor Aparat dan Penindakannya. sehingga sering timbul disparitas penegak hukum dalam kasus yang sama. MENURUT WILAYAHNYA A.11 PPNS/1963 tentang subversi. Ini disebabkan oleh hal-hal berikut: a. tidak konsekuen. sebagai peninggalan atau warisan hukum kolonial. (Law Enforcement) 1. Budaya hukum dan HAM yang belum terpadu. 2. Pelaksanaan tindakan pelanggaran oleh oknum aparat masih diskriminatif. Masih adanya oknum aparat yang secara institusi atau pribadi mengabaikan prosedur kerja yang sesuai dengan hak asasi manusia. Penegakan hukum yang tidak bijaksana karena bertentangan dengan aspirasi masyarakat. Tingkat pendidikan dan kesejahteraan sebagian aparat yang dinilai masih belum layak sering membuka peluang (jalan pintas) untuk memperkaya diri. Adanya peraturan perundang-undangan yang dikeluarkan oleh pemerintahan masa lalu (ORLA) yang bersifat otoriter seperti UU No. 3. DARI DALAM NEGERI Kualitas peraturan perundang-undangan. b. .

B. DARI LUAR NEGERI Penetrasi ideologi dan kekuatan komunisme. 4. baik hukum tertulis maupun hukum tidak tertulis. yaitu berbagai jenis atau kategori hak-hak asasi manusia. sosial dan kultural dipihak lain. karena jelas tercantum dalam piagam PBB dan oleh karenanya merupakan bagian dari keterikatan setiap anggota PBB 2. 3. 5. INDIKATOR KETIGA . Prinsip Pembangunan nasional. 3. 7. Prinsip Kesatuan hak-hak asasi manusia. Prinsip Kompetensi nasional. Prinsip Keseimbangan. yaitu penolakkan terhadap pendekatan atau penilaian terhadap pelaksanaan hak-hak asasi pada suatu negara oleh pihak luar. TANTANGAN PENEGAKAN HAM 1. sesuai dengan kodrat manusia sebagai makhluk individual dan makhluk sosial sekaligus. yaitu bahwa adanya hak-hak asasi manusia bersifat fundamental dan memiliki keberlakuan universal. yaitu bahwa penerapan dan perlindungan hak-hak asasi manusia merupakan kompetensi dan tanggung jawab nasional. yang meliputi hak-hak sipil dan politik disatu pihak dan hak-hak ekonomi. yaitu bahwa kemajuan ekonomi dan sosial melalui keberhasilan pembangunan nasional dapat membantu tercapainya tujuan peningkatan demokrasi dan perlindungan terhadap asasi manusia. yaitu keseimbangan dan keselarasan antara hak-hak perseorangan dan hak-hak masyarakat dan bangsa. yaitu bahwa jaminan terhadap hak asasi manusia dalam suatu negara dituangkan dalam aturan-aturan hukum. Penetrasi ideologi dan kekuatan liberalisme. Prinsip Negara Hukum. Prinsip Universal. Prinsip Objektivitas atau Non Selektivitas. 6. yang hannya menonjolkan salah satu jenis hak asasi manusia saja mengabaikan hak-hak asasi manusia lainya.

jutaan orang yang terdiri atas anak-anak. seperti yang dideklarasikan oleh PBB yaitu Universal Declaration of Human Rights yang menjadi dasar hukum internasional baru bagi persolalan HAM. 2. Disamping itu pelanggaran HAM juga dilakukan oleh kelompok kecil atau individu yg menggunakan kekerasan. dan menganggap hal tersebut merupakan urusan dalam negeri yang bersangkutan dan menentang campur tangan dunia internasional. Hal ini mendorong dibentuknya pengadilan internasional yang hendak mengadili persoalan kejahatan kemanusiaan selama masa perang di negara tersebut. PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA INTERNASIONAL Selama abad ke-20 dengan perang dunia I dan II. PROSES PERADILAN TERHADAP PELANGGAR HAK ASASI MANUSIA INTERNASIONAL Dalam rangka menyelesaikan masalah pelanggaran HAM. pembersihan Etnik. Pelanggaran HAM melibatkan pemerintahan otoriter dengan dalih menciptakan stabilitas nasional. adalah SBB: . dan laki-laki telah menjadi korban kekejaman yang tidak dapat dibayangkan. untuk mengadili kejahatan perang. Namun demikian terdapat reaksi keras dari dunia internasional terhadap tindak kekejaman di beberapa negara pada masa 1990-an terutama di Rwanda dan bekas Yugoslavia. Keprihatinan tersebut kemudian mendorong kesadaran umat manusia untuk mengedepankan pengakuan dan perlindungan terhadap hak asasi manusia. kejahatan terhadap kemausiaan dan kejahatan agresi.MENGIDENTIFIKASIKAN INTERNASIONAL PELANGGARAN DAN PROSES PERADILAN HAM 1. PBB membentuk Komisi PBB untuk HAM. sebuah lembaga bernama International Criminal Court mulai bekerja pada tahun 2000. perempuan. Cara kerja Komisi PBB untu HAM untuk sampai pada proses peradilan HAM internasional. yang sangat menggoncangkan hati nurani kemanusiaan.

dan proses peradilan. Seluruh temuan komisi ini dimuat dalam yearbook of Human Rights yang disampaikan kepada Sidang Umum PBB. dapat terjadi keadaan kekacauan ( chaos) dan instabilitas dalam negara tersebut. MI sesuai dengan tugasnya. 3. segera menindaklanjuti baik pengaduan oleh anggota maupun warga negara anggota PBB. penahanan. dan mungkin akan timbul usaha-usaha untuk mengganti pemerintahan secara konstitusonal.1. 4. Dalam hubungan internasional( luar negeri) akan timbul kesan buruk dan mencoreng citra baik Indonesia di dunia internasional yang selanjutnya berakibat terjadi kemerosotan kepercayaan terhadap negara tersebut. 4. yakni kepercayaan warga negara terhadap pemerintah akan pudar dan merosot serta menimbulkan sikap apatis terhadap pemerintahnya sendiri. Melakukan pengkajian terhadap pelanggaran-pelanggaran yang dilakukan baik dalam suatu negara tertentu maupun secara global. serta hasil pengkajian dan temuan komisi HAM PBB untuk diadakan penyedikan. dalam jangka pendek dan jangka panjang Indonesia akan dikucilkan dari kerjasama internasional yang berakibat sbb : Memperbesar pengangguran Memperlemah daya beli masyarakat Memperbesar jumlah anggota masyarakat miskin Memperkecil income / pendapatan nasioanal . Setiap warga negara dan atau negara anggota PBB berhak mengadu kepada komisi ini. INDIKATOR KE EMPAT KONSEKWENSI JIKA SUATU NEGARA TIDAK MENEGAKKAN HAM Konsekwensi dari dalam negeri. rasa ikut memiliki dan mendukung pemerintah negaranya akan hilang. 2.

diantaranya sebagai berikut: 1. 6.Merosotnya tingkat kehidupan masyarakat Kesulitan memperoleh bantuan dan mitra kerja negara asing 5. INDIKATOR KE ENAM PROSES PENEGAKAN HAK ASASI MANUSIA DI INDONESIA Sejauh ini telah dilakukan penyempurnaan di berbagai aspek penegakan dan perlindungan hak asasi manusia. Pengalihan Investasi Atau Penanaman Modal Asing Pemutusan Hubungan Diplomatik Pengurangan Bantuan Ekonomi Pengurangan Tingkat Kerja Sama Pemboikotan Produk Ekspor Embargo Ekonomi Kesepakatan Organisasi Regional / Internasional. INDIKATOR KE LIMA SANKSI INTERNASIONAL ATAS PELANGGARAN HAK ASASI MANUSIA Ada beberapa sanksi yang dikenakan terhadap suatu negara oleh dunia internasional yang dianggap melangggar HAM. antara lain sbb: Diberlakukan travel warning terhadap warga negaranya. PEMBENTUKAN PENGADILAN HAK ASASI MANUSIA Tentang pengadilan HAM yang telah dibentuk dapat dideskripsikan sebagai berikut .

3.Mengakibatkan penderitaan fisik atau mental yang berat terhadap anggota-anggota kelompok. YANG TERMASUK DALAM PELANGGARAN HAM BERAT ADALAH SEBAGAI BERIKUT: Kejahatan Genocide yaitu setiap perbuatan yang dilakukan dengan maksud untuk menghancurkan atau memusnahkan seluruh atau sebahagian kelomok bangsa. Diundangkan tanggal 23 Nopember 2000 dan dituangkan dalam Lembaran Negara RI Tahun 2000 Nomor 208. b. Bertugas dan berwenang memeriksa dan memutuskan perkara pelanggaran hak asasi manusia yang berat. atau kelompok agama dengan berbagai cara seperti: 1. yang diketahui bahwa serangan itu ditujukan secara lansung terhadap penduduk sipil. Pengadilan HAM dibentuk sesuai dengan UU No. Pengadilan HAM adalah pengadilan khusus terhadap pelanggaran HAM yang berat yang diharapkan dapat melindungi hak asasi manusia.Membunuh anggota kelompok 2.a.Menciptakan kondisi kehidupan kelompok yang mengakibatkan kemusnahan secara fisik baik seluruh atau sebahagiaan. kelompok etnis. berupa hal-hal sebagai berikut: * Pembunuhan . -Kejahatan kemanusiaan yaitu suatu perbuatan yang dilakukan sebagai bagian dari serangan yang meluas atau sistematik. Berwenang memeriksa dan memutus perkara pelanggaran hak asasi manusia yang dilakukan di luar batas territorial wilayah negara RI oleh warga negara Indonesia.Memindahkan kelompok secara paksa ke kelompok lain. c.Memaksakan tindakan yang bertujuan mencegah kelahiran di dalam kelompok 5. ras. d. 4. 26 Tahun 2000.

jenis kelamin.Dalam masyarakat perlu ditegakan norma yang mencerminkan keadilan dan perlindungan hak warga masyarakat. DAN NEGARA. *Tindakan apartheid *penghilangan orang secara paksa.* Pemusnahan dan penyiksaan * Perbudakan *pengusiran/pemindahan penduduk secara paksa. ras. . etnis. budaya. pemandulan atau sterilisasi secara paksa atau bntuk-bentuk kekerasan seksual lain yang setara.Dilakukan pengusutan secara tuntas terhadap berbagai perkara kejahatan agar terjadi kepuasan batin dan kepercayaan terhadap penegak hukum. BANGSA. *Perkosaan. *penganiayaan terhadap suatu kelompok tertentu atau perkumpulan yang didasari persamaan paham politik.Mengutamakan kekeluargaan dan komunikasi yang intensif bila terjadi permasalahan dalam masyarakat. pemaksaan kehamilan. PELAKSANAAN PENEGAKAN HAK ASASI MANUSIA DALAM MASYARAKAT. Agar tercipta kepastian hukum dan rasa aman dalam masyarakat paling tidak harus dilakukan hal-hal sebagai berikut: 1. 3. 2. perbudakan seksual pelacuran secara paksa. *Perampasan kemerdekaan atau perampasan kebebasan fisik lain secara sewenang-wenang yang melanggar ketentuan pokok hukum internasional. atau alasan lain yang telah diakui secara universal yang dilarang menurut hukum internasional. agama. 2. kebangsaan.

4. menganggap penangkapan Al-Farouk melanggar HAM. Mantan Kapolres Dili AKBP Hulman Goultom. SOSIALISASI HUKUM DAN HAK ASASI MANUSIA . Karena terdakwa dinilai terbukti tidak mencegah dan gagal melakukan pengendalian terhadap penyerangan yang dilakukan masa pro integrasi pada sebelum dan sesudah jajak pendapat di Timor Timur. 5. BERBANGSA DAN BERNEGARA. Istri Omar Al-Farouk. aparat penegak hukum dan juga faktor kesadaran masyarakat. aturan hukum.Perlu perlindungan korban dan saksi pelanggaran hak asasi manusia 6. 7. rehabilitasi.Hasil pengusutan diselesaikan dan diproses sesuai dengan mekanisme hukum. INDIKATOR KE TUJUH TUJUH BERPARTISIPASI TERHADAP PENEGAKAN HAM DALAM KEHIDUPAN BERMASYARAKAT. Mira Agustina akan menggugat Amerika Serikat ke Mahkamah Internasional. dan juga diperlukan menggalakan upaya-upaya lain yaitu: 1. Untuk menjamin dan melindungi hak asasi manusia ada beberapa hal yang diperlukan antara lain.Setiap korban pelanggaran hak asasi manusia yang berat/ahli warisnya dapat memperoleh kompensasi. 2. 3. dijatuhi hukuman 3 tahun penjara oleh pengadilan Ad hoc. disamping tentu dilengkapi oleh aturan yang baik dan lengkap. PELAKSANAAN PENGADILAN HAK ASASI MANUSIA Keseriusan pemerintah dalam menangani pelanggaran terhadap hak asasi manusia dapat kita lihat dari indikator sbb: 1. Jakarta Pusat. Pelaksanaan penegakan dan perlindungan HAM sangat ditentukan oleh manusia dan masyarakatnya.

. Itu dapat ditandai dengan hal-hal berikut: a. 2. Serta perlu dilakukan kerjasama yang baik dari semua pihak.Tokoh dan pemimpin masyarakat dapat menjadi contoh teladan bagi warga masyarakatnya. bila persoalan yang timbul diselesaikan dengan cara musyawarah dan kekeluargaan sebagai bukti penghargaan terhadap hak asasi manusia. PENINGKATAN KESADARAN HUKUM DAN PENGHARGAAN HAK ASASI MANUSIA Apabila kesadaran hukum dan penghargaan hak asasi manusia semakin tinggi maka masyarakat semakin maju dan berkualitas.Dalam rangka sosialisasi hukum. terutama dari kalangan aparat negara maupun penegak hukum serta dari media massa. b. Salah satu tanda kemajuan peradaban dalam masyarakat adalah.Masyarakat menghindari prilaku atau praktek main hakim sendiri dalam menyelesaikan persoalan. Sedangkan main hakim sendiri di samping melanggar/tidak dibenarkan hukum juga melanggar hak asasi manusia. perlu dilakukan dengan cara dan metode yang tepat. yakni memasyarakatkan aturan dan pengetahuan hukum serta penghargaan terhadap hak asasi manusia kepada khalayak umum.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times

Cancel anytime.