MUKADIMAH HABIB MUHAMMAD RIZIEQ SHIHAB DALAM SITUS RESMI FRONT PEMBELA ISLAM (FPI): ANALISIS WACANA (HABIB

MUHAMMAD RIZIEQ SHIHAB’S PREAMBLE IN OFFICIAL SITE OF FRONT PEMBELA ISLAM (FPI): DISCOURSE ANALYSIS) Jatmika Nurhadi, Megaria, dan Sariah Universitas Padjadjaran Jalan Raya Jatinangor km 21 Jatinangor 45363 Pos-el: jatmikanurhadi@gmail.com Abstrak Tulisan ini menganalisis penggunaan ideologi yang ditilik melalui proses penyebarannya. Selain itu, ideologi digunakan sebagai perlawanan dominasi kekuasaan dan penarikan simpati khalayak. Analisis dilakukan terhadap mukadimah yang disampaikan Habib Muhammad Rizieq Shihab, Ketua Umum FPI, dalam situs resmi Front Pembela Islam (FPI). Hasil kajian menunjukkan bahwa Habib Rizieq menyebarkan wacana sebagai proses perlawanan dominasi kekuasaan dan penarikan rasa simpati masyarakat. Proses dan praktik wacana menggunakan strategi bahasa tertentu untuk merepresentasikan aktor sosial yang terlibat dalam wacana ini. Kata Kunci: bahasa, ideologi, analisis wacana kritis

Abstract This paper analyzes the use of an ideology that traced through the distribution process. Moreover, ideology is used as the domination of power and resistance withdrawal audience sympathy. The analysis performed on the preamble delivered Habib Muhammad Rizieq Shihab, Chairman of the FPI, the official website of the Islamic Defenders Front (FPI). The study results showed that Habib Rizieq spread the discourse as a process of resistance and withdrawal of power domination local sympathies. The process of discourse and practice using strategies specific language for representing social actors involved in this discourse. Key words: language, ideology, critical discourse analysis

1. 1.1

Pendahuluan Latar Belakang Wacana dalam kaitannya dengan ideologi dapat menggeser ide orang atau kelompok tertentu. Teks sebagai perwujudan wacana dapat dipandang sebagai sarana sekaligus media di mana suatu kelompok mengunggulkan diri sendiri dan memarginalkan orang lain. Dengan kata lain, akan ada pihak yang diuntungkan dan dirugikan saat wacana tersebut diproduksi dan didistribusikan. Kondisi ini dapat dicapai dengan menggunakan alat ideologi. Alat ideologi digunakan oleh suatu kelompok dalam menafsirkan suatu peristiwa dan pemaknaannya, sementara kelompok lain cenderung untuk terus-menerus dijadikan sebagai objek pemaknaan dan penggambaran secara buruk. Menariknya, hal semacam itu sendiri secara ideologis mengekspresikan polarisasi antara kita dan mereka. Oleh karena itu, bahasa tidak lagi dilihat semata-mata mencerminkan realitas, tetapi bisa menjadi sebagai pusat untuk menciptakan realitas. Kata-kata kita tidak pernah netral, mereka membawa kekuasaan yang mencerminkan kepentingan dari mereka yang berbicara atau menulis. Realitas tersebut seringkali diwujudkan dalam representasi-representasi yang berideologis. Tentunya perepresentasian tersebut digunakan dengan maksud dan tujuan tertentu. Tujuan itu bisa dimaksudkan untuk mengubah mental seseorang agar sesuai dengan apa yang dimaksudkan penulis atau pembicara dalam wacananya. Dengan kata lain, ada penyaluran ideologi dalam wacana-wacana itu. Hal ini sesuai dengan yang diungkapkan van Dijk (2008: 35) mengenai wacana dan reproduksi ideologi.

3. Pasivasi dapat juga digunakan untuk menunjukkan pihak mana yang lebih ingin ditonjolkan dalam wacana. Wacana dalam kajian ini adalah teks mukadimah yang terdiri atas 36 paragraf dan 75 kalimat. metafora. (6) penguraian hasil. Eksklusi merupakan salah satu bentuk memahami teks yang bernuansa ideologis atau ada tendensi dari seorang penulis terhadap suatu peristiwa. Ada beberapa strategi bagaimana suatu aktor (seseorang atau kelompok) dikeluarkan dari pembicaraan. 2008: 29). 2005: 173-178). 1.id. 2008). dan presuposisi. 19 Blok R. nominalisasi.2 Masalah Tulisan ini bermaksud untuk mengetahui bagaimana strategi wacana yang digunakan Habib Muhammad Rizieq Shihab dalam teks mukadimah situs resmi Front Pembela Islam (FPI). dan penggantian anak kalimat (Eriyanto. (3) penganalisisan dimensi mikro atau tekstual. Eksklusi model Theo van Leeuwen meliputi pasivasi. Untuk menganalisis wujud tekstual. pengkaji bermaksud untuk melakukan analisis tekstual dalam proses sosial yang berkaitan dengan ideologi yang terdapat pada teks mukadimah Habib Muhammad Rizieq Shihab dalam situs resmi Front Pembela Islam (FPI). Selain itu. Pasivasi Pasivasi berhubungan dengan proses bagaimana aktor atau satu kelompok tertentu tidak dilibatkan dalam suatu pembicaraan atau wacana. 1. serta bagaimana proses sosial yang terkandung di dalamnya. 2008) yang dikenal dengan model analisis representasi aktor sosial. 1. Metode ini mampu memberikan gambaran data secara sistematis dan akurat serta hubungannya dengan fenomena-fenomena yang diteliti. dalam kajian mikro digunakan pula beberapa perangkat yang dipaparkan van Dijk (1997. Dalam wacana perangkat ekslusi yang banyak digunakan adalah pasivasi.1 Hasil dan Pembahasan Analisis Mikro Analisis yang pertama dilakukan adalah analisis mikro. 1986: 9). 2006. Beberapa bentuk pasivasi di bawah ini . dan presuposisi. 3. Jakarta Pusat oleh Habib Rizieq sebagai Ketua FPI pada saat itu. kultural. (4) penganalisisan dimensi meso atau praktik wacana.or. yakni data bahasa tulis yang terdapat Mukadimah Muhammad Habib Rizieq Shihab dalam situs resmi Front Pembela Islam (FPI). (2) penyeleksian data. Teks ini dibuat di Rumah Tahanan Salemba Sel No. dan penggantian anak kalimat.fpi. inklusi.Oleh karena itu. Tahap proses analisis ini terdiri dari: (1) pengumpulan data. kajian ini memanfaatkan beberapa perangkat. Kerangka Teori Kerangka teori yang digunakan dalam kajian ini adalah analisis wacana kritis model van Leeuwen (1996. dan (7) penarikan simpulan. 2. Analisis mikro berpusat pada wujud tekstual. dan institusional). yaitu: ekslusi. Dalam kajian digunakan tiga analisis yaitu: analisis mikro (tekstual) dan analisis makro (sosial. Teks mukadimah ini diperoleh dari laman resmi www.3 Tujuan Tulisan ini bertujuan untuk mendeskripsikan strategi wacana yang digunakan oleh Habib Muhammad Rizieq Shihab dalam teks mukadimah situs resmi Front Pembela Islam (FPI). Metodologi kualitatif merupakan prosedur yang menghasilkan data deskriptif berupa data tertulis atau data lisan di masyarakat bahasa (Djajasudarma. 3.1 Ekslusi Eklusi sudah menjadi aspek penting dari analisis wacana kritis (Leeuwen. Di antaranya dapat menggunakan pasivasi. nominalisasi. 1993: 10). Fenomena dalam penelitian ini bersumber kepada pengamatan kualitatif atau naturalistik (Kirk dan Miller.4 Metode Metode yang digunakan dalam tulisan ini adalah metode deskriptif kualitatif.1. seperti: leksikon. (5) penganalisisan dimensi makro atau praktik sosiobudaya.

(3) identifikasi. Dengan kata lain. semua orang tahu bahwa AS dan Inggris adalah the biggest terroris yang selalu memusuhi Islam. (4. Sang Presiden RI ke-4 dilengserkan musuh-musuh politiknya. Karena tembakan tersebut. laporan Departemen Luar Negeri AS yang menyatakan bahwa FPI adalah salah satu jaringan "teroris" Usamah bin Ladin yang mendapat sokongan dana besar dalam tiap gerakannya. maka FPI sedang digiring oleh AS dan Inggris ke arah yang sama. yaitu penggunaan pasivasi untuk menonjolkan korban. tetapi menggunakan frasa orang tak dikenal. Sebagaimana Usamah dituduh oleh AS dan Inggris sebagai teroris yang berbahaya dan harus diperangi.1) Selanjutnya. Sedang FPI.5)  Amerika Serikat selama ini selalu menuding berbagai kelompok Islam di dunia.. Terlihat pada klausa Presiden RI ke-4 dilengserkan dan .  Namun. sedangkan pelaku penembakan tersebut tidak dinyatakan dengan lugas.. dan dengan pertolongan Allah SWT saya selamat dari usaha percobaan pembunuhan tersebut. seperti terdapat pada data di bawah ini. seseorang.  . sebagai pelanggar HAM... 3.... (13.1)  . (6.. Karena menganggap FPI sebagai organisasi kemasyarakatan yang teraniaya.. Strategi yang digunakan Habib Rizieq dengan perangkat ini banyak menggunakan diferensiasi. atau kelompok ditampilkan dalam teks. pemerintahan dan kekuasaannya dihancurkan oleh Sang Maha Kuasa. dengan izin Allah SWT dan pertolongan-Nya... Ternyata Human Right Watch (HRW). Alhamdulillah. usai mengimami sholat Shubuh di masjid.Dimuat dalam majalah TIME. dapat dilihat pada 12. sebuah Lembaga Pemantau HAM Internasional yang berkedudukan di New York . menyatakan bahwa Amerika Serikat adalah pelanggar HAM terbesar di dunia. yaitu: (1) diferensiasiindiferensiasi...1)  . salah seorang penasihat DPP-FPI. dalam Special Report. korban terbunuh.1). hingga saat ini tetap ada dan diakui eksistensinya. (26. Verba yang digunakan juga ditembak.1) menggunakan bentuk pasivasi ditembak.1) Dari pemanfaatan strategi ini. 1) Diferensiasi-Indiferensiasi Strategi ini dimaksudkan agar suatu kelompok disudutkan dengan menghadirkan kelompok atau wacana lain yang dipandang lebih dominan atau lebih baik. strategi ini memperlihatkan wujud kontras dari aktor-aktor yang berlawanan. Korbannya adalah saya (Ketua Umum FPI). Pelaku atau aktornya dilesapkan untuk menggugah semangat jihad para anggotanya atau para simpatisan FPI..Terjadi penangkapan besar-besaran terhadap aktivis FPI di berbagai wilayah. Untuk menunjukkan kepedihan sang korban..2 Inklusi Eriyanto (2005: 178-189) mengungkapkan bahwa ada beberapa macam strategi wacana yang dilakukan ketika sesuatu. edisi 25 Sya'ban 1422 H / 12 November 2001 M.USA..1) di atas juga masih berpola sama. Ternyata pada tanggal 3 Jumadil Ula 1422 H/24 Juli 2001 M.. Pasivasi di antaranya terdapat pada data di bawah ini.Al-Habib Sholeh Alattas. Allah SWT menghendaki lain. (3.. Pelaku atau aktornya tidak diungkapkan. (4) indeterminasi.1.Saya selaku Ketua Umum FPI ditembak orang tak dikenal.1 bahwa Habib Rizieq mengontraskan kondisi Presiden RI ke-4 dengan kondisi FPI.. pola pasivasi digunakan. Pemakaian pasivasi juga tampak pada data (4. (2) objektivasi-abstraksi. dan (5) asimilasiindividualisasi. termasuk FPI. Data (6. terbunuh ditembak orang tak dikenal di depan halaman rumahnya.1)  ...... Pasivasi ditembak ini mengindikasikan korban karena korban seharusnya mendapat perhatian dan kasih sayang khalayak.. pola pasivasi sangat tepat dipakai untuk mendeskripsikan pemahaman tersebut.. (12.. Padahal.menggambarkan bagaimana FPI memandang dirinya sebagai organisasi yang sangat teraniaya. lewat laporan tahunannya yang dituangkan dalam Human Right Report 2002. data (3.

Tentu apabila melihat pernyataan seperti ini.sehingga ribuan turis bule serta merta lari meninggalkan Indonesia. Tentu di sini terdapat muatan ideologis yang disalurkan. Wujud strategi seperti ini terlihat jelas bahwa Habib Rizieq bermaksud ingin mengunggulkan FPI. Hal ini tentu saja merupakan salah satu bentuk penyaluran ideologi dari Habib Rizieq terhadap pembaca mukadimahnya. apakah strategi semacam ini digunakan untuk menyugestikan makna tertentu yang disebabkan penilaian seseorang. ancaman dan intimidasi. tudingan. terutama bagi anggota FPI sendiri.  Sederetan "orang cerdas" dari kalangan tokoh nasional menyatakan bahwasanya aksiaksi FPI biadab dan merusak citra Islam. dan ribuan lainnya membatalkan rencananya ke Indonesia. (13. (25.8)  Sekaligus untuk berbagi informasi dan pengalaman sesama ikhwan yang concern terhadap perjuangan amar ma'ruf nahi munkar. kami telah mendapat multiple visa untuk keluar masuk Yordania beberapa kali selama 6 bulan. 2) Objektivasi-Abstraksi Strategi ini berkaitan dengan informasi bagaimana suatu peristiwa atau aktor sosial ditampilkan secara konkret atau secara abstrak. beberapa kali. biasanya strategi semacam ini digunakan untuk memperjelas atau memberi keterangan pada sesuatu.4)  .Padahal......2) Data-data di atas merupakan bentuk abstraksi dengan menggunakan frase seperti kerap kali. Juga terlihat konjungsi sedang sebagai konjungsi antarkalimat yang berfungsi mempertentangkan. Selain itu.Begitulah yang dialami FPI.. fitnah dan caci maki. Khalayak akan mempersepsikan berbeda antara frase kerap kali dan sebelas kali.3) .. Habib Rizieq ternyata memanfaatkan strategi ini untuk memperlihatkan bahwa AS menuding Islam sebagai pelanggar HAM padahal AS sendiri adalah pelanggar HAM terbesar. Frase sebelas kali sangat objektif. Padahal. dan puluhan. pembaca akan menganggap bahwa AS adalah “tukang fitnah” atau sebagai kelompok yang mengambinghitamkan orang lain. (11.1 yang ditunjukkan klausa Amerika Serikat menuding berbagai kelompok Islam sebagai pelanggar HAM dan Amerika Serikat adalah pelanggar HAM terbesar di dunia.. salah satunya dengan menggunakan identifikasi. (10.. Namun.1)  Lembaga yang menyebut dirinya sebagai "Komnas HAM" pun tak ketinggalan mengusulkan pembubaran organisasi yang pada tanggal 22 Robi'ul Awwal 1421 H / 24 Juni 2000 M pernah menyerbu gedung kantornya ini. Biasanya proses identifikasi itu dilakukan dengan penambahan anak kalimat.. kelompok atau tindakan tertentu.. hal semacam ini perlu dikritisi... Sejumlah organisasi dan LSM yang berkolusi dengan tempat-tempat maksiat mendatangi DPR/MPR RI untuk menuntut pembubaran FPI. sedangkan kerap kali sangat abstrak dan tidak bisa diketahui dengan tepat jumlahnya. Dalam data terdapat strategi abstraksi. puluhan aktivisnya keluar masuk penjara.4)  .1)  ..Namun ternyata.. di antaranya:  . dengan perluasan fungsi dalam kalimat. Visa tersebut kami peroleh dari Kedutaan Besar Yordania di Jakarta pada tanggal 21 Maret 2003.berbagai kritik. Sekelompok orang yang mengatasnamakan ulama menuding FPI sebagai aliran sesat yang haram didekati. dapat dilihat juga wujud pendiferensiasian pada 26... (16. bahkan teror. (27. kecaman. di Bandara 'Amman ibukota Yordania kami berdua ditahan dan tidak diizinkan masuk... Ideologi tersebut secara terselubung ada pada frase-frase seperti itu. tidak terkecuali saya selaku Ketua Umumnya.. 3) Identifikasi Suatu peristiwa dapat didefinisikan. padahal AS sendiri yang seharusnya disalahkan. kerap kali dialamatkan ke organisasi ini. Dalam kalimat.FPI tetap ada dan diakui eksistensinya. semua orang tahu bahwa AS dan Inggris adalah the biggest terroris yang selalu memusuhi Islam.. (33.... tuduhan... Wujud identifikasi ditampilkan dalam data-data di bawah ini. (1.4)  ..

Terdapat efek generalisasi yang ditunjukkan dengan numeralia sederetan. terdapat penilaian Habib Rizieq terhadap AS dan Inggris. Wujud indeterminasi ini menunjukkan bahwa Habib Rizieq ingin menunjukkan bahwa tokoh yang disebutkan sangat dikenal olehnya. Sejumlah organisasi dan LSM yang berkolusi dengan tempat-tempat ma'siat mendatangi DPR / MPR RI untuk menuntut pembubaran FPI. sejumlah negara barat yang anti Islam seperti Amerika Serikat dan Inggris pun melakukan propaganda licik untuk memojokkan FPI.1) Dari data di atas dapat diketahui bahwa Habib Rizieq menggunakan strategi determinasi. 4) Indeterminasi Dalam sebuah wacana aktor dapat disebutkan secara jelas atau sebaliknya disebutkan secara tidak jelas (anonim). yang menyebut dirinya sebagai “Komnas HAM”. Penjamakan tersebut berakibat pembaca akan mengira-ngira atau bahkan menggeneralisasi apa yang disebutkan setelah numeralia tersebut. yang selalu melakukan gerakan anti AS. dan sejumlah tersebut.  Jadi jelas. Sekelompok orang yang mengatasnamakan ulama menuding FPI sebagai aliran sesat yang haram didekati. dan sejumlah. Presuposisi hadir dengan pernyataan yang dipandang terpercaya sehingga tidak perlu dipertanyakan lagi. sekelompok. dan yang concern terhadap perjuangan amar ma’ruf nahi munkar . Seperti pada anak kalimat yang selalu memusuhi Islam.adalah identifikasi yang diberikan oleh Habib Rizieq. dan amoral karna berkolusi dengan tempat-tempat maksiat sehingga tidak heran mereka ingin menuntut pembubaran FPI yang disebut-sebut sangat kontra terhadap tempat-tempat seperti itu. Nampak jelas efek generalisasi ini mengaburkan siapa saja yang dimaksud dari kata sederetan. Amerika serikat dan sekutunya akan terus mendorong kaki tangannya untuk melakukan tekanan terhadap pihak mana pun yang tidak disukainya.3 Presuposisi Presuposisi digunakan untuk mendukung makna suatu teks dengan memberikan premis yang dapat dipercaya kebenarannya. . yakni: proses penghasilan wacana (produksi) dan proses penyebaran wacana (distribusi).Anak kalimat dari kalangan tokoh nasional.  Sederetan "orang cerdas" dari kalangan tokoh nasional menyatakan bahwasanya aksi-aksi FPI biadab dan merusak citra Islam. Perhatikan data berikut ini. Juga. Pembaca akan menggeneralisasi bahwa orang cerdas dari kalangan tokoh nasional menyatakan aksi FPI biadab dan merusak citra Islam. Bandingkan dengan data berikut. yang selalu memusuhi islam. Dari data di atas sangat jelas Habib Rizieq melakukan indeterminasi pada tokoh-tokoh FPI dan kerabatnya. (10. anak kalimat yang berkolusi. Anak kalimat itu juga secara langsung menunjukkan apa ideologi Habib Rizieq. LSM akan digambarkan buruk. Hal ini disebabkan karena determinasi tersebut berwujud penjamakan dan tidak jelas siapa saja yang dimaksud.1) Penggunaan jadi jelas dalam data tersebut merupakan penyimpulan yang digunakan sebagai pernyataan pembenar atau penegas dari pernyataan-pernyataan sebelumnya.1. tetapi dalam analisis ini digunakan analisis meso yang didasarkan pada dua aspek.2 Analisis Meso Analisis meso memang tidak dipaparkan oleh van Leeuwen. Akan tetapi. identifikasi itu sering menjadi penilaian ke arah mana peristiwa tersebut harus dijelaskan. Bentuk anonimitas bisa disebabkan oleh belum lengkapnya informasi sebagai bahan tulisan sehingga lebih aman untuk menulis anonim. 3. yang mengatasnmakan ulama. yang berkolusi. sekelompok. Frasa akan terus adalah presuposisi dari pernyataan pada paragraf-paragraf sebelumnya. (13. Misalnya pada sederetan “orang cerdas” dari kalangan tokoh nasional. (23.1)  Sikap permusuhan terhadap FPI tidak hanya datang dari dalam negeri. 3.

Hal ini. konteks tempat makna itu dipertahankan. klausa-klausa. Habib Muhammad Rizieq Shihab mendeklarasikan berdirinya Front Pembela Islam (FPI) tanggal 17 Agustus 1998. cacian. karena internet merupakan salah satu media komunikasi yang memungkinkan untuk dapat diakses oleh semua pihak baik dalam maupun luar negeri. mubalig.or. institusional. sama sekali bukan tanpa nilai sosial. “Risalah ini bukan dialog imajiner. gencaran. tempat pelacuran. Aksesnya dengan bangsa Arab juga dilatar belakangi karena ia pernah menuntut ilmu di di King Saudi University.id. Wajah FPI dan segala macam kontroversialnya dalam pemberitaan tidak bisa dilepaskan dari sosok ketua umumnya yang bernama lengkap Habib Muhammad Rizieq bin Husein Shihab Lc. Hal itu pulalah yang tercermin dalam dimensi praktik sosio budaya. Habib Rieziq menulis risalah tersebut dalam keadaan sangat sadar dan tidak dalam keadaan terpaksa dan dalam kondisi yang sangat sehat walafiat. ulama. Rangkaian aksi penutupan klab malam.2. Dalam konteks interpersonal. Dimensi praktik sosio budaya sangat erat kaitannya dengan keadaan saat wacana itu diproduksi. Arab Saudi yang diselesaikan dalam waktu empat tahun dengan predikat cumlaude. Front Pembela Islam (FPI) dideklarasikan pada 17 Agustus 1998 di halaman Pondok Pesantren Al Um Kampung Utan Ciputat.3 Analisis Makro Darma (2009: 189) mengungkapkan bahwa dalam tingkatan bahasa yang sangat konkret.1 Proses Penghasilan Wacana Penghasilan wacana adalah proses penulisan saat wacana dihasilkan oleh sang penulis (Habib Rizieq). terlihat pada daftar aksi yang FPI lakukan diantaranya seperti berikut ini. dan tempat-tempat yang diklaim sebagai tempat maksiat. terutama yang dilakukan oleh laskar paramiliternya. yakni pertukaran makna.fpi. apakah posisinya sebagai penguasa atau yang dikuasai. Risalah yang ditulis Habib Rieziq bukan semata-mata imajinasinya. (34. Bogor. makian dan sebagainya. Tangerang Selatan. atau kalimat-kalimat. Semua pertanyaan yang ada dalam risalah ini bukan sekedar imajinasi penulis. Wacana ditulis sendiri oleh Habib Rizieq saat ia sedang berada di sel nomor 19 blok R di dalam Rutan Salemba pada 17 Agustus 2003 yang bertepatan dengan 18 Jumadits Tsani 1424 H. dan kultural di mana wacana tersebut dihasilkan. Deklarasi ini dihadiri oleh sejumlah habaib.2. Tangerang. Darah kepemimpinan Habib Rieziq diturunkan dari ayahandanya Habib Husein Shihab yang sangat cekatan memimpin dan memberikan pengarahan kepada para pemuda yang tergabung dalam Pandu Arab Indonesia. Seperti kutipan berikut ini yang terdapat dalam tulisannya. dan Bekasi (Jabotabek). Risalah yang ditulis oleh Habib Rieziq merupakan curahan perasaan yang selama ini terpendam di hatinya karena menghadapi hujatan. Kemudian dibicarakan juga siapa yang memproduksi wacana. melainkan curahan hatinya berkaitan dengan semua kasus yang telah FPI hadapi. 3. Tapi merupakan pertanyaan dan pernyataan riil yang penulis dapatkan dari berbagai kalangan dalam berbagai kesempatan.1). . Penyebaran wacana melalui internet memungkinkan dan membuka peluang untuk dinikmati dan dibaca oleh seluruh umat di penjuru dunia dan untuk semua kalangan baik tua maupun muda. Risalah ini juga merupakan gambaran betapa suramnya wajah FPI di mata masyarakat.2 Proses Penyebaran Wacana Proses penyebaran wacana melalui internet (intenational network). Karakter kepemimpinan yang dimiliki Habib Rieziq merupakan keturunan dari ayahnya yang merupakan pemimpin pemuda Arab pada awal 1950-an. Teks risalah yang ditulis mengungkapkan curahan hati mendalam dari berbagai pertanyaan dan pernyataan yang Rieziq dapatkan dari berbagai kalangan dan berbagai kesempatan. Risalah ini bisa kita lihat langsung di website resmi FPI di www. Artinya.3. yakni Laskar Pembela Islam. hinaan. FPI menjadi sangat terkenal karena aksi-aksinya yang kontroversial sejak tahun 1998. 3. dan aktivis muslim serta ratusan santri yang berasal dari daerah Jakarta. Habib Husein Shihab (ayah Habib Rieziq) telah menghimpun para pemuda Arab untuk mengabdi pada bangsa melalui bidang kepanduan. bahasa tidak berisi kata-kata. tetapi bahasa berisi teks atau wacana. Selain itu. Ada kemungkinan risalah tersebut ditulis tangan oleh Habib Rizieq mengingat kondisinya saat itu sedang berada di dalam sel tahanan. Situasi dan kondisi di mana wacana tersebut dihasilkan dan didistribusikan. dimensi ini membicarakan situasional.

penangkapan (sweeping) terhadap warga negara tertentu. seperti: pasivasi.fpi.singkat.) Discourse Studies: A Multidisciplinary Introduction. Oxford: Oxford University Press.org/wiki/daftar_aksi_front_pembela_islam diakses pada tanggal 4 November 2011 http://arsip. 2008. abstraksi.com/read/2008/06/04/0826052/anggota. Discourse and Practice. T.wikipedia.ada. Analisis Wacana Kritis.fpi.2 Saran Penelitian ini hanya mengkaji teks mukadimah Habib Rizieq saja. Metode Linguistik. Bandung: Eresco. Bandung: Yrama Widya. Habib Rizieq terbukti bersalah karena telah melanggar pasal yang didakwakan. Fatimah.56. van Dijk.rizieq diakses pada tanggal 4 November 2011 http://nasional. van Dijk.com/read/2008/06/04/08201564/munarman. indeterminasi. 4.di. London: Sage. 4.. Majelis Hakim menyatakan. C.1 Penutup Simpulan Hasil analisis secara mikro. Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media.com/2006-06-20/versi_cetak.diamankan. kategorisasi.markas.com/read/2008/06/04/1024579/profil. van Dijk (Ed. dan sebagainya. penggantian anak kalimat. dapat juga dikaji dengan pendekatan ahli wacana kritis lain untuk membandingkan hasil apakah menunjukkan hasil yang sama atau berbeda. 1997.fpi diakses pada tanggal 4 November 2011 http://id. (Eds. 239-407. van Leeuwen. 4. Discourse as Structure and Proccess. London: Routledge. Yoce Aliah. hlm. Discourse and Power. sekitar dua ratus anggota massa FPI bentrok dengan ratusan preman. konflik dengan organisasi berbasis agama lain adalah wajah FPI yang paling sering diperlihatkan dalam media massa. (b) melawan dominasi kekuasaan pada saat teks diproduksi. New York: Palgrave Macmillan. FPI mulai dikenal sejak terjadi Peristiwa Ketapang di Jakarta pada 22 November 1998.kompas. antargolongan ini mengakibatkan beberapa rumah warga dan rumah ibadah terbakar serta menewaskan sejumlah orang. 2009.orang diakses pada tanggal 4 November 2011 http://nasional. 32-70. Teun A (Ed. DAFTAR PUSTAKA Darma. agama. London: Sage.dan. Theo.tidak.). Selain itu. 1993. ras. The Representation of Social Actors in Discourse. meso dan makro menunjukkan hubungan bahwa Habib Rizieq memang melakukan penyebaran ideologi yang dimaksudkan untuk: (a) menarik simpati khalayak terhadap derita FPI.gatra. Teun A.). 11 Agustus 2003 siang hari. 2005.kompas. R. Texts and practices: Readings in critical discourse analysis. & Coulthard. Majelis Hakim memvonis Ketua Front Pembela Islam (FPI) Habib Rizieq dengan hukuman tujuh bulan penjara. van Leeuwen. van Dijk. Dalam Teun A. Hal-hal tersebut terwujud dalam strategi kebahasaan yang digunakan oleh Habib Rizieq. 1996. M.yang. Alangkah lebih baik apabila dikaji teks-teks lain yang diproduksi Front Pembela Islam yang mungkin disinyalir terdapat praktik penyebaran ideologi. identifikasi. Bentrokan bernuansa suku. Hingga pada 11 Agustus 2003.php?id=95557 diakses pada tanggal 4 November 2011 . Theo. In Caldas-Coulthard. 2008.kompas. 2006. Eriyanto. Internet: http://nasional. Teun A. Djajasudarma. Discourse and Ideology. dan (c) mengajak para aktivis untuk lebih giat dalam berjihad. Pembacaan putusan oleh Pengadilan Negeri Jakarta Pusat terjadi pada Senin.habib.ancaman terhadap warga negara tertentu. nominalisasi. Yogyakarta: LKIS.menjadi.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful