P. 1
Analisis Wacana, Mukadimah Habib Rizieq Shihab (Full)

Analisis Wacana, Mukadimah Habib Rizieq Shihab (Full)

|Views: 119|Likes:
Published by Jatmika Nurhadi

More info:

Published by: Jatmika Nurhadi on Mar 13, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

03/13/2012

pdf

text

original

MUKADIMAH HABIB MUHAMMAD RIZIEQ SHIHAB DALAM SITUS RESMI FRONT PEMBELA ISLAM (FPI): ANALISIS WACANA (HABIB

MUHAMMAD RIZIEQ SHIHAB’S PREAMBLE IN OFFICIAL SITE OF FRONT PEMBELA ISLAM (FPI): DISCOURSE ANALYSIS) Jatmika Nurhadi, Megaria, dan Sariah Universitas Padjadjaran Jalan Raya Jatinangor km 21 Jatinangor 45363 Pos-el: jatmikanurhadi@gmail.com Abstrak Tulisan ini menganalisis penggunaan ideologi yang ditilik melalui proses penyebarannya. Selain itu, ideologi digunakan sebagai perlawanan dominasi kekuasaan dan penarikan simpati khalayak. Analisis dilakukan terhadap mukadimah yang disampaikan Habib Muhammad Rizieq Shihab, Ketua Umum FPI, dalam situs resmi Front Pembela Islam (FPI). Hasil kajian menunjukkan bahwa Habib Rizieq menyebarkan wacana sebagai proses perlawanan dominasi kekuasaan dan penarikan rasa simpati masyarakat. Proses dan praktik wacana menggunakan strategi bahasa tertentu untuk merepresentasikan aktor sosial yang terlibat dalam wacana ini. Kata Kunci: bahasa, ideologi, analisis wacana kritis

Abstract This paper analyzes the use of an ideology that traced through the distribution process. Moreover, ideology is used as the domination of power and resistance withdrawal audience sympathy. The analysis performed on the preamble delivered Habib Muhammad Rizieq Shihab, Chairman of the FPI, the official website of the Islamic Defenders Front (FPI). The study results showed that Habib Rizieq spread the discourse as a process of resistance and withdrawal of power domination local sympathies. The process of discourse and practice using strategies specific language for representing social actors involved in this discourse. Key words: language, ideology, critical discourse analysis

1. 1.1

Pendahuluan Latar Belakang Wacana dalam kaitannya dengan ideologi dapat menggeser ide orang atau kelompok tertentu. Teks sebagai perwujudan wacana dapat dipandang sebagai sarana sekaligus media di mana suatu kelompok mengunggulkan diri sendiri dan memarginalkan orang lain. Dengan kata lain, akan ada pihak yang diuntungkan dan dirugikan saat wacana tersebut diproduksi dan didistribusikan. Kondisi ini dapat dicapai dengan menggunakan alat ideologi. Alat ideologi digunakan oleh suatu kelompok dalam menafsirkan suatu peristiwa dan pemaknaannya, sementara kelompok lain cenderung untuk terus-menerus dijadikan sebagai objek pemaknaan dan penggambaran secara buruk. Menariknya, hal semacam itu sendiri secara ideologis mengekspresikan polarisasi antara kita dan mereka. Oleh karena itu, bahasa tidak lagi dilihat semata-mata mencerminkan realitas, tetapi bisa menjadi sebagai pusat untuk menciptakan realitas. Kata-kata kita tidak pernah netral, mereka membawa kekuasaan yang mencerminkan kepentingan dari mereka yang berbicara atau menulis. Realitas tersebut seringkali diwujudkan dalam representasi-representasi yang berideologis. Tentunya perepresentasian tersebut digunakan dengan maksud dan tujuan tertentu. Tujuan itu bisa dimaksudkan untuk mengubah mental seseorang agar sesuai dengan apa yang dimaksudkan penulis atau pembicara dalam wacananya. Dengan kata lain, ada penyaluran ideologi dalam wacana-wacana itu. Hal ini sesuai dengan yang diungkapkan van Dijk (2008: 35) mengenai wacana dan reproduksi ideologi.

Jakarta Pusat oleh Habib Rizieq sebagai Ketua FPI pada saat itu.fpi. serta bagaimana proses sosial yang terkandung di dalamnya. dan penggantian anak kalimat (Eriyanto. (2) penyeleksian data. Di antaranya dapat menggunakan pasivasi. 19 Blok R. 1. dan (7) penarikan simpulan. yakni data bahasa tulis yang terdapat Mukadimah Muhammad Habib Rizieq Shihab dalam situs resmi Front Pembela Islam (FPI). 2. 1993: 10). Eksklusi merupakan salah satu bentuk memahami teks yang bernuansa ideologis atau ada tendensi dari seorang penulis terhadap suatu peristiwa. Dalam kajian digunakan tiga analisis yaitu: analisis mikro (tekstual) dan analisis makro (sosial. Wacana dalam kajian ini adalah teks mukadimah yang terdiri atas 36 paragraf dan 75 kalimat. Untuk menganalisis wujud tekstual. Eksklusi model Theo van Leeuwen meliputi pasivasi. Selain itu. Metode ini mampu memberikan gambaran data secara sistematis dan akurat serta hubungannya dengan fenomena-fenomena yang diteliti. dan presuposisi. (4) penganalisisan dimensi meso atau praktik wacana. 1986: 9).or. 3.1 Hasil dan Pembahasan Analisis Mikro Analisis yang pertama dilakukan adalah analisis mikro.4 Metode Metode yang digunakan dalam tulisan ini adalah metode deskriptif kualitatif. pengkaji bermaksud untuk melakukan analisis tekstual dalam proses sosial yang berkaitan dengan ideologi yang terdapat pada teks mukadimah Habib Muhammad Rizieq Shihab dalam situs resmi Front Pembela Islam (FPI). Pasivasi dapat juga digunakan untuk menunjukkan pihak mana yang lebih ingin ditonjolkan dalam wacana. Analisis mikro berpusat pada wujud tekstual. kajian ini memanfaatkan beberapa perangkat.2 Masalah Tulisan ini bermaksud untuk mengetahui bagaimana strategi wacana yang digunakan Habib Muhammad Rizieq Shihab dalam teks mukadimah situs resmi Front Pembela Islam (FPI). Fenomena dalam penelitian ini bersumber kepada pengamatan kualitatif atau naturalistik (Kirk dan Miller. metafora. dan penggantian anak kalimat. 2006.3 Tujuan Tulisan ini bertujuan untuk mendeskripsikan strategi wacana yang digunakan oleh Habib Muhammad Rizieq Shihab dalam teks mukadimah situs resmi Front Pembela Islam (FPI). Teks ini dibuat di Rumah Tahanan Salemba Sel No. 1. yaitu: ekslusi.Oleh karena itu. Teks mukadimah ini diperoleh dari laman resmi www. dan presuposisi. 3. 2008: 29). 2005: 173-178). Ada beberapa strategi bagaimana suatu aktor (seseorang atau kelompok) dikeluarkan dari pembicaraan.id. 3. (3) penganalisisan dimensi mikro atau tekstual. Dalam wacana perangkat ekslusi yang banyak digunakan adalah pasivasi. Pasivasi Pasivasi berhubungan dengan proses bagaimana aktor atau satu kelompok tertentu tidak dilibatkan dalam suatu pembicaraan atau wacana. nominalisasi. Kerangka Teori Kerangka teori yang digunakan dalam kajian ini adalah analisis wacana kritis model van Leeuwen (1996. Beberapa bentuk pasivasi di bawah ini . dan institusional). dalam kajian mikro digunakan pula beberapa perangkat yang dipaparkan van Dijk (1997. nominalisasi. seperti: leksikon. 1. Metodologi kualitatif merupakan prosedur yang menghasilkan data deskriptif berupa data tertulis atau data lisan di masyarakat bahasa (Djajasudarma. (5) penganalisisan dimensi makro atau praktik sosiobudaya. (6) penguraian hasil. 2008).1 Ekslusi Eklusi sudah menjadi aspek penting dari analisis wacana kritis (Leeuwen.1. Tahap proses analisis ini terdiri dari: (1) pengumpulan data. kultural. 2008) yang dikenal dengan model analisis representasi aktor sosial. inklusi.

seperti terdapat pada data di bawah ini.Dimuat dalam majalah TIME. Dengan kata lain..1) di atas juga masih berpola sama. Karena menganggap FPI sebagai organisasi kemasyarakatan yang teraniaya. Ternyata pada tanggal 3 Jumadil Ula 1422 H/24 Juli 2001 M.. hingga saat ini tetap ada dan diakui eksistensinya. laporan Departemen Luar Negeri AS yang menyatakan bahwa FPI adalah salah satu jaringan "teroris" Usamah bin Ladin yang mendapat sokongan dana besar dalam tiap gerakannya.1)  .1). maka FPI sedang digiring oleh AS dan Inggris ke arah yang sama. Terlihat pada klausa Presiden RI ke-4 dilengserkan dan . usai mengimami sholat Shubuh di masjid. Untuk menunjukkan kepedihan sang korban...  .. termasuk FPI.. sedangkan pelaku penembakan tersebut tidak dinyatakan dengan lugas.1) Selanjutnya. pemerintahan dan kekuasaannya dihancurkan oleh Sang Maha Kuasa. Pelaku atau aktornya dilesapkan untuk menggugah semangat jihad para anggotanya atau para simpatisan FPI..Terjadi penangkapan besar-besaran terhadap aktivis FPI di berbagai wilayah. (4. (3. pola pasivasi digunakan.. dalam Special Report.  Namun. Verba yang digunakan juga ditembak. sebagai pelanggar HAM. terbunuh ditembak orang tak dikenal di depan halaman rumahnya.. Alhamdulillah. Pelaku atau aktornya tidak diungkapkan...Al-Habib Sholeh Alattas. (3) identifikasi... Pasivasi ditembak ini mengindikasikan korban karena korban seharusnya mendapat perhatian dan kasih sayang khalayak.1. salah seorang penasihat DPP-FPI. data (3.. dengan izin Allah SWT dan pertolongan-Nya. Data (6. (2) objektivasi-abstraksi. korban terbunuh.USA. dan dengan pertolongan Allah SWT saya selamat dari usaha percobaan pembunuhan tersebut.. Ternyata Human Right Watch (HRW).menggambarkan bagaimana FPI memandang dirinya sebagai organisasi yang sangat teraniaya. strategi ini memperlihatkan wujud kontras dari aktor-aktor yang berlawanan.1) menggunakan bentuk pasivasi ditembak.5)  Amerika Serikat selama ini selalu menuding berbagai kelompok Islam di dunia.1)  . dan (5) asimilasiindividualisasi..2 Inklusi Eriyanto (2005: 178-189) mengungkapkan bahwa ada beberapa macam strategi wacana yang dilakukan ketika sesuatu. seseorang. 3.. Pasivasi di antaranya terdapat pada data di bawah ini. (4) indeterminasi. Strategi yang digunakan Habib Rizieq dengan perangkat ini banyak menggunakan diferensiasi. yaitu: (1) diferensiasiindiferensiasi.1 bahwa Habib Rizieq mengontraskan kondisi Presiden RI ke-4 dengan kondisi FPI.. Karena tembakan tersebut. tetapi menggunakan frasa orang tak dikenal.. dapat dilihat pada 12. yaitu penggunaan pasivasi untuk menonjolkan korban. Sang Presiden RI ke-4 dilengserkan musuh-musuh politiknya.1)  . menyatakan bahwa Amerika Serikat adalah pelanggar HAM terbesar di dunia. semua orang tahu bahwa AS dan Inggris adalah the biggest terroris yang selalu memusuhi Islam. Korbannya adalah saya (Ketua Umum FPI). Pemakaian pasivasi juga tampak pada data (4... Sebagaimana Usamah dituduh oleh AS dan Inggris sebagai teroris yang berbahaya dan harus diperangi.. 1) Diferensiasi-Indiferensiasi Strategi ini dimaksudkan agar suatu kelompok disudutkan dengan menghadirkan kelompok atau wacana lain yang dipandang lebih dominan atau lebih baik. edisi 25 Sya'ban 1422 H / 12 November 2001 M.Saya selaku Ketua Umum FPI ditembak orang tak dikenal... (13. Padahal. atau kelompok ditampilkan dalam teks. (12. (6. lewat laporan tahunannya yang dituangkan dalam Human Right Report 2002...1) Dari pemanfaatan strategi ini. Allah SWT menghendaki lain. (26.. Sedang FPI. sebuah Lembaga Pemantau HAM Internasional yang berkedudukan di New York . pola pasivasi sangat tepat dipakai untuk mendeskripsikan pemahaman tersebut.

fitnah dan caci maki. Wujud strategi seperti ini terlihat jelas bahwa Habib Rizieq bermaksud ingin mengunggulkan FPI.1)  .. biasanya strategi semacam ini digunakan untuk memperjelas atau memberi keterangan pada sesuatu. padahal AS sendiri yang seharusnya disalahkan.. dan puluhan. Wujud identifikasi ditampilkan dalam data-data di bawah ini.. ancaman dan intimidasi.Namun ternyata. dapat dilihat juga wujud pendiferensiasian pada 26.. (10.1)  Lembaga yang menyebut dirinya sebagai "Komnas HAM" pun tak ketinggalan mengusulkan pembubaran organisasi yang pada tanggal 22 Robi'ul Awwal 1421 H / 24 Juni 2000 M pernah menyerbu gedung kantornya ini. tudingan.FPI tetap ada dan diakui eksistensinya..... Selain itu. dengan perluasan fungsi dalam kalimat. Sejumlah organisasi dan LSM yang berkolusi dengan tempat-tempat maksiat mendatangi DPR/MPR RI untuk menuntut pembubaran FPI.. Hal ini tentu saja merupakan salah satu bentuk penyaluran ideologi dari Habib Rizieq terhadap pembaca mukadimahnya.. (16. Tentu di sini terdapat muatan ideologis yang disalurkan. (33. tuduhan. Khalayak akan mempersepsikan berbeda antara frase kerap kali dan sebelas kali. (11.. beberapa kali. Visa tersebut kami peroleh dari Kedutaan Besar Yordania di Jakarta pada tanggal 21 Maret 2003. 2) Objektivasi-Abstraksi Strategi ini berkaitan dengan informasi bagaimana suatu peristiwa atau aktor sosial ditampilkan secara konkret atau secara abstrak.. di Bandara 'Amman ibukota Yordania kami berdua ditahan dan tidak diizinkan masuk. (25. 3) Identifikasi Suatu peristiwa dapat didefinisikan.... Sekelompok orang yang mengatasnamakan ulama menuding FPI sebagai aliran sesat yang haram didekati. hal semacam ini perlu dikritisi.. Juga terlihat konjungsi sedang sebagai konjungsi antarkalimat yang berfungsi mempertentangkan.4)  . Dalam data terdapat strategi abstraksi..2) Data-data di atas merupakan bentuk abstraksi dengan menggunakan frase seperti kerap kali.Padahal.. (1.. Habib Rizieq ternyata memanfaatkan strategi ini untuk memperlihatkan bahwa AS menuding Islam sebagai pelanggar HAM padahal AS sendiri adalah pelanggar HAM terbesar.berbagai kritik.3) .4)  .sehingga ribuan turis bule serta merta lari meninggalkan Indonesia. Padahal. di antaranya:  ..4)  . Dalam kalimat. kami telah mendapat multiple visa untuk keluar masuk Yordania beberapa kali selama 6 bulan. (27. kerap kali dialamatkan ke organisasi ini. apakah strategi semacam ini digunakan untuk menyugestikan makna tertentu yang disebabkan penilaian seseorang. Ideologi tersebut secara terselubung ada pada frase-frase seperti itu.. semua orang tahu bahwa AS dan Inggris adalah the biggest terroris yang selalu memusuhi Islam. (13. terutama bagi anggota FPI sendiri.. Tentu apabila melihat pernyataan seperti ini.1 yang ditunjukkan klausa Amerika Serikat menuding berbagai kelompok Islam sebagai pelanggar HAM dan Amerika Serikat adalah pelanggar HAM terbesar di dunia. tidak terkecuali saya selaku Ketua Umumnya... puluhan aktivisnya keluar masuk penjara. salah satunya dengan menggunakan identifikasi.. Namun. Frase sebelas kali sangat objektif.Begitulah yang dialami FPI. kelompok atau tindakan tertentu. pembaca akan menganggap bahwa AS adalah “tukang fitnah” atau sebagai kelompok yang mengambinghitamkan orang lain. bahkan teror.8)  Sekaligus untuk berbagi informasi dan pengalaman sesama ikhwan yang concern terhadap perjuangan amar ma'ruf nahi munkar.  Sederetan "orang cerdas" dari kalangan tokoh nasional menyatakan bahwasanya aksiaksi FPI biadab dan merusak citra Islam. Biasanya proses identifikasi itu dilakukan dengan penambahan anak kalimat.. dan ribuan lainnya membatalkan rencananya ke Indonesia. sedangkan kerap kali sangat abstrak dan tidak bisa diketahui dengan tepat jumlahnya. kecaman..

(23. Pembaca akan menggeneralisasi bahwa orang cerdas dari kalangan tokoh nasional menyatakan aksi FPI biadab dan merusak citra Islam. Misalnya pada sederetan “orang cerdas” dari kalangan tokoh nasional.2 Analisis Meso Analisis meso memang tidak dipaparkan oleh van Leeuwen. Sekelompok orang yang mengatasnamakan ulama menuding FPI sebagai aliran sesat yang haram didekati. Nampak jelas efek generalisasi ini mengaburkan siapa saja yang dimaksud dari kata sederetan. 4) Indeterminasi Dalam sebuah wacana aktor dapat disebutkan secara jelas atau sebaliknya disebutkan secara tidak jelas (anonim). Bandingkan dengan data berikut.3 Presuposisi Presuposisi digunakan untuk mendukung makna suatu teks dengan memberikan premis yang dapat dipercaya kebenarannya. yang mengatasnmakan ulama. dan sejumlah tersebut. Anak kalimat itu juga secara langsung menunjukkan apa ideologi Habib Rizieq. sejumlah negara barat yang anti Islam seperti Amerika Serikat dan Inggris pun melakukan propaganda licik untuk memojokkan FPI. . tetapi dalam analisis ini digunakan analisis meso yang didasarkan pada dua aspek. terdapat penilaian Habib Rizieq terhadap AS dan Inggris. Amerika serikat dan sekutunya akan terus mendorong kaki tangannya untuk melakukan tekanan terhadap pihak mana pun yang tidak disukainya. Juga.1) Penggunaan jadi jelas dalam data tersebut merupakan penyimpulan yang digunakan sebagai pernyataan pembenar atau penegas dari pernyataan-pernyataan sebelumnya. Presuposisi hadir dengan pernyataan yang dipandang terpercaya sehingga tidak perlu dipertanyakan lagi. dan sejumlah.Anak kalimat dari kalangan tokoh nasional. 3. Frasa akan terus adalah presuposisi dari pernyataan pada paragraf-paragraf sebelumnya. LSM akan digambarkan buruk.adalah identifikasi yang diberikan oleh Habib Rizieq.1) Dari data di atas dapat diketahui bahwa Habib Rizieq menggunakan strategi determinasi. (13. 3. Seperti pada anak kalimat yang selalu memusuhi Islam. yang menyebut dirinya sebagai “Komnas HAM”. yakni: proses penghasilan wacana (produksi) dan proses penyebaran wacana (distribusi). Perhatikan data berikut ini. dan yang concern terhadap perjuangan amar ma’ruf nahi munkar . Penjamakan tersebut berakibat pembaca akan mengira-ngira atau bahkan menggeneralisasi apa yang disebutkan setelah numeralia tersebut. sekelompok. yang selalu melakukan gerakan anti AS. identifikasi itu sering menjadi penilaian ke arah mana peristiwa tersebut harus dijelaskan. Wujud indeterminasi ini menunjukkan bahwa Habib Rizieq ingin menunjukkan bahwa tokoh yang disebutkan sangat dikenal olehnya.1)  Sikap permusuhan terhadap FPI tidak hanya datang dari dalam negeri. sekelompok. Sejumlah organisasi dan LSM yang berkolusi dengan tempat-tempat ma'siat mendatangi DPR / MPR RI untuk menuntut pembubaran FPI.  Jadi jelas. Dari data di atas sangat jelas Habib Rizieq melakukan indeterminasi pada tokoh-tokoh FPI dan kerabatnya. Bentuk anonimitas bisa disebabkan oleh belum lengkapnya informasi sebagai bahan tulisan sehingga lebih aman untuk menulis anonim.1. dan amoral karna berkolusi dengan tempat-tempat maksiat sehingga tidak heran mereka ingin menuntut pembubaran FPI yang disebut-sebut sangat kontra terhadap tempat-tempat seperti itu. Akan tetapi. yang berkolusi. (10. yang selalu memusuhi islam.  Sederetan "orang cerdas" dari kalangan tokoh nasional menyatakan bahwasanya aksi-aksi FPI biadab dan merusak citra Islam. Hal ini disebabkan karena determinasi tersebut berwujud penjamakan dan tidak jelas siapa saja yang dimaksud. Terdapat efek generalisasi yang ditunjukkan dengan numeralia sederetan. anak kalimat yang berkolusi.

ulama. 3. institusional. tempat pelacuran.3 Analisis Makro Darma (2009: 189) mengungkapkan bahwa dalam tingkatan bahasa yang sangat konkret. Semua pertanyaan yang ada dalam risalah ini bukan sekedar imajinasi penulis. Deklarasi ini dihadiri oleh sejumlah habaib.fpi.or. hinaan. atau kalimat-kalimat. dan Bekasi (Jabotabek). Dalam konteks interpersonal. Karakter kepemimpinan yang dimiliki Habib Rieziq merupakan keturunan dari ayahnya yang merupakan pemimpin pemuda Arab pada awal 1950-an. dimensi ini membicarakan situasional. Bogor. bahasa tidak berisi kata-kata. Hal ini. Habib Muhammad Rizieq Shihab mendeklarasikan berdirinya Front Pembela Islam (FPI) tanggal 17 Agustus 1998.1 Proses Penghasilan Wacana Penghasilan wacana adalah proses penulisan saat wacana dihasilkan oleh sang penulis (Habib Rizieq). konteks tempat makna itu dipertahankan. Dimensi praktik sosio budaya sangat erat kaitannya dengan keadaan saat wacana itu diproduksi. Wajah FPI dan segala macam kontroversialnya dalam pemberitaan tidak bisa dilepaskan dari sosok ketua umumnya yang bernama lengkap Habib Muhammad Rizieq bin Husein Shihab Lc. mubalig. makian dan sebagainya. 3. klausa-klausa. apakah posisinya sebagai penguasa atau yang dikuasai. yakni Laskar Pembela Islam. terlihat pada daftar aksi yang FPI lakukan diantaranya seperti berikut ini. karena internet merupakan salah satu media komunikasi yang memungkinkan untuk dapat diakses oleh semua pihak baik dalam maupun luar negeri. cacian. Tangerang. Habib Rieziq menulis risalah tersebut dalam keadaan sangat sadar dan tidak dalam keadaan terpaksa dan dalam kondisi yang sangat sehat walafiat. .3. Front Pembela Islam (FPI) dideklarasikan pada 17 Agustus 1998 di halaman Pondok Pesantren Al Um Kampung Utan Ciputat. Risalah ini juga merupakan gambaran betapa suramnya wajah FPI di mata masyarakat. dan kultural di mana wacana tersebut dihasilkan. Kemudian dibicarakan juga siapa yang memproduksi wacana. (34. Tangerang Selatan. Ada kemungkinan risalah tersebut ditulis tangan oleh Habib Rizieq mengingat kondisinya saat itu sedang berada di dalam sel tahanan. FPI menjadi sangat terkenal karena aksi-aksinya yang kontroversial sejak tahun 1998. Risalah yang ditulis Habib Rieziq bukan semata-mata imajinasinya. Rangkaian aksi penutupan klab malam. Risalah yang ditulis oleh Habib Rieziq merupakan curahan perasaan yang selama ini terpendam di hatinya karena menghadapi hujatan. Arab Saudi yang diselesaikan dalam waktu empat tahun dengan predikat cumlaude. Darah kepemimpinan Habib Rieziq diturunkan dari ayahandanya Habib Husein Shihab yang sangat cekatan memimpin dan memberikan pengarahan kepada para pemuda yang tergabung dalam Pandu Arab Indonesia.1). Hal itu pulalah yang tercermin dalam dimensi praktik sosio budaya. Selain itu. Penyebaran wacana melalui internet memungkinkan dan membuka peluang untuk dinikmati dan dibaca oleh seluruh umat di penjuru dunia dan untuk semua kalangan baik tua maupun muda.2 Proses Penyebaran Wacana Proses penyebaran wacana melalui internet (intenational network). gencaran.2. Habib Husein Shihab (ayah Habib Rieziq) telah menghimpun para pemuda Arab untuk mengabdi pada bangsa melalui bidang kepanduan.id. Teks risalah yang ditulis mengungkapkan curahan hati mendalam dari berbagai pertanyaan dan pernyataan yang Rieziq dapatkan dari berbagai kalangan dan berbagai kesempatan. Risalah ini bisa kita lihat langsung di website resmi FPI di www. yakni pertukaran makna. dan aktivis muslim serta ratusan santri yang berasal dari daerah Jakarta. “Risalah ini bukan dialog imajiner. Aksesnya dengan bangsa Arab juga dilatar belakangi karena ia pernah menuntut ilmu di di King Saudi University. Artinya. Wacana ditulis sendiri oleh Habib Rizieq saat ia sedang berada di sel nomor 19 blok R di dalam Rutan Salemba pada 17 Agustus 2003 yang bertepatan dengan 18 Jumadits Tsani 1424 H.2. tetapi bahasa berisi teks atau wacana. Tapi merupakan pertanyaan dan pernyataan riil yang penulis dapatkan dari berbagai kalangan dalam berbagai kesempatan. sama sekali bukan tanpa nilai sosial. dan tempat-tempat yang diklaim sebagai tempat maksiat. Situasi dan kondisi di mana wacana tersebut dihasilkan dan didistribusikan. terutama yang dilakukan oleh laskar paramiliternya. Seperti kutipan berikut ini yang terdapat dalam tulisannya. melainkan curahan hatinya berkaitan dengan semua kasus yang telah FPI hadapi.

sekitar dua ratus anggota massa FPI bentrok dengan ratusan preman.kompas.ancaman terhadap warga negara tertentu. Metode Linguistik. Djajasudarma. Hingga pada 11 Agustus 2003.orang diakses pada tanggal 4 November 2011 http://nasional. hlm. 4. abstraksi. Discourse and Ideology. dan (c) mengajak para aktivis untuk lebih giat dalam berjihad.) Discourse Studies: A Multidisciplinary Introduction. Theo. Bandung: Yrama Widya.com/read/2008/06/04/1024579/profil. van Dijk. Hal-hal tersebut terwujud dalam strategi kebahasaan yang digunakan oleh Habib Rizieq. Alangkah lebih baik apabila dikaji teks-teks lain yang diproduksi Front Pembela Islam yang mungkin disinyalir terdapat praktik penyebaran ideologi.wikipedia.com/read/2008/06/04/0826052/anggota.singkat. Dalam Teun A.org/wiki/daftar_aksi_front_pembela_islam diakses pada tanggal 4 November 2011 http://arsip. London: Sage. penggantian anak kalimat. London: Sage.fpi. 11 Agustus 2003 siang hari. & Coulthard.rizieq diakses pada tanggal 4 November 2011 http://nasional.di. Fatimah. 1997. nominalisasi. Texts and practices: Readings in critical discourse analysis.php?id=95557 diakses pada tanggal 4 November 2011 .diamankan. Discourse and Power. dan sebagainya.tidak. T.).fpi. 4. Selain itu.).56. 1993. In Caldas-Coulthard.yang. ras. agama. R. FPI mulai dikenal sejak terjadi Peristiwa Ketapang di Jakarta pada 22 November 1998. identifikasi. 2005. Habib Rizieq terbukti bersalah karena telah melanggar pasal yang didakwakan. van Leeuwen. Analisis Wacana: Pengantar Analisis Teks Media. Teun A. Internet: http://nasional. M. Teun A (Ed. dapat juga dikaji dengan pendekatan ahli wacana kritis lain untuk membandingkan hasil apakah menunjukkan hasil yang sama atau berbeda. penangkapan (sweeping) terhadap warga negara tertentu. London: Routledge. Majelis Hakim memvonis Ketua Front Pembela Islam (FPI) Habib Rizieq dengan hukuman tujuh bulan penjara. van Dijk. New York: Palgrave Macmillan. 239-407. Bandung: Eresco. 2006. 2008.com/2006-06-20/versi_cetak. (Eds.habib. van Dijk (Ed. 4. Eriyanto. 2009. Pembacaan putusan oleh Pengadilan Negeri Jakarta Pusat terjadi pada Senin. van Leeuwen. (b) melawan dominasi kekuasaan pada saat teks diproduksi. Discourse and Practice. Majelis Hakim menyatakan. 2008. Analisis Wacana Kritis. 32-70. konflik dengan organisasi berbasis agama lain adalah wajah FPI yang paling sering diperlihatkan dalam media massa. Theo. DAFTAR PUSTAKA Darma. 1996.markas. Oxford: Oxford University Press. van Dijk.fpi diakses pada tanggal 4 November 2011 http://id. C.gatra.dan. Discourse as Structure and Proccess.kompas.. antargolongan ini mengakibatkan beberapa rumah warga dan rumah ibadah terbakar serta menewaskan sejumlah orang.kompas. Yoce Aliah.menjadi.ada. Yogyakarta: LKIS. The Representation of Social Actors in Discourse. meso dan makro menunjukkan hubungan bahwa Habib Rizieq memang melakukan penyebaran ideologi yang dimaksudkan untuk: (a) menarik simpati khalayak terhadap derita FPI. indeterminasi. seperti: pasivasi. Teun A.com/read/2008/06/04/08201564/munarman. kategorisasi.1 Penutup Simpulan Hasil analisis secara mikro.2 Saran Penelitian ini hanya mengkaji teks mukadimah Habib Rizieq saja. Bentrokan bernuansa suku.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->