P. 1
1.Sumber Ajaran Islam

1.Sumber Ajaran Islam

|Views: 17|Likes:
Published by Tiko Ep

More info:

Published by: Tiko Ep on Mar 16, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PPT, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

11/17/2012

pdf

text

original

Sumber Ajaran Islam

Qur’an menjadi sumber ajaran islam yang pertama ? .Mengapa Al.

Baqarah: 2) . Al.Baqarah: 2 Artinya: “Kitab (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya. Al.Qur’an surat al. petunjuk bagi mereka yang bertaqwa” (QS.1.

Al. dan ulil amri di antara kamu” (QS.Qur’an surat an.2. taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya).Nisa’ ayat 59 Artinya: “Hai orang-orang yang beriman. Anisa’: 59) .

yaitu kitab Allah dan sunnah Rasul (HR. Muslim) . Sabda Nabi SAW Artinya: Aku tinggalkan bagi kalian dua hal yang karenanya kalian tidak akan tersesat selamanya. selama kalian berpegang pada keduanya.3.

• Masih tertulis dalam bahasa aslinya .Keistimewaan Al-Quran: • Terjaga sepanjang zaman • Dihafalkan jutaan umat.

Kandungan Al-qur’an 1. Kisah-kisah sejarah 5. Prinsip-prinsip syariah : Pedoman manusia 3. ancaman siksa bagi yang berdosa 4. Dasar-dasar dan isyarat-isyarat ilmu pengetahuan . Janji dan kabar gembira kepada yang berbuat baik. Pokok-pokok keimanan (tauhid) : Rukun Iman 2.

Bagi yang menghafalkan al-qur’an adalah umat Allah yang paling mulia 4. Penolong di hari kiamat 2. Mendapat pahala bagi yang mendengarkan dan membacanya 3. Sebaik-baik orang adalah orang yang mempelajari al-qur’an dan mengajarkannya .Keutamaan Al-qur’an 1.

Mengapa dijadikan sumber kedua setelah Al-Qur’an? .

Al. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (QS.Qur’an surat an-Najm ayat 3 – 4 Artinya: “Dan Tiadalah yang diucapkannya itu menurut kemauan hawa nafsunya.1. an-Najm: 3 – 4) .

Quran • Memberikan tafsir/ perincian • Menetapkan hukum .Kedudukan hadits Sebagai sumber hukum yang kedua setelah Al-Quran: • Memperkuat ketentuan dalam al.

IJTIHAD .

surat al-Nur ayat 53 dan surat Fathir ayat 42. atau juga berarti berlebihan dalam besumpah (al-mubalaghat fi al-yamin).• Menurut al-Qur’an. . Semua kata itu berarti pengerahan segala kemampuan dam kekuatan (badzl al-wus’I wa al-thaqoh). arti Ijtihad dalam artian jahada terdapat di dalam al-Qur’an surat alNahl ayat 38.

dan ulil amri di antara kamu. kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu.Nisa: 59) . taatilah Allah dan taatilah Rasul (Nya). Maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al Quran) dan Rasul (sunnahnya). yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya (QS an.Ijtihad Hai orang-orang yang beriman. jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian.

Kedudukan Ijtihad • Kedudukan ijtihad merupakan sumber hukum yang ketiga setelah Al – Qur’an dan As-Sunah. . Berijtihad itu sangat berguna sekali untuk mendapatkan hukum syara’ yang dalilnya tidak terdapat dalam Al – Qur’an maupun hadits dengan tegas.

Macam.macam Ijtihad • Qiyas • Ijma’ • Istikhsan • Maslahah mursalah .

Syarat – syarat Mujtahid • Mengetahui isi Al-Qur’an dan hadits yang bersangkutan denagn hokum itu. • Mengetahui bahasa arab dengan alat-alat yang berhubungan dengan itu. • Mengetahui ilmu usul fiqih dan qoidah-qoidah fiqih yang seluas-luasnya . meskipun tidak hapal diluar kepala.

Tingkatan Ijtihad • Ijtihad Darakil Ahkam ( menghasilkan hukum yang belum ada ) • Ijtihad Tatbiqil Ahkam ( menerapkan hukum atau kaidah atas tempat yang menerimanya) .

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->