Jawaban Bank Soal Kewarganegaraan 1. Apakah UU yg mengatur perkuliahan Kewarganegaraan?

Jawaban :  Sk Dirjen DIKTI Depdiknas RI no 43/DIKTI/Kep/2006 mewajibkan semua jenjang pendidikan mulai dari Pendd Dasar s/d Perguruan Tinggi kurikulumnya harus memuat : a. Pddk Kewarganegaraan b. Agama c. Bahasa Indonesia.  Undang Undang No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan Nasional, Kurikulum Berbasis Kompetensi tahun 2004 serta Pedoman Khusus Pengembangan Silabus dan Penilaian Mata Pelajaran Kewarganegaraan yang diterbitkan oleh Departemen Pendidikan Nasional-Direktorat Jenderal Pendidikan Dasar MenengahDirektorat Pendidikan Menengah Umum. Bagaimana Pelaksanaan kewarganegaraan di masa orde baru? Jawaban : Dimasa orde baru Pddk kewarganegaraan diganti dengan kewiraan yg diasuh oleh perwira ABRI dalam rangka pengukuhan kekuasaan Soeharto.Namun dengan runtuhnya kekuasan Soeharto (orde baru), kembali Pendidikan Kewarganegaraan diajarkan. Kenapa kewarganegaraan pernah diganti dengan Kewiraan dimasa orde baru? Jawaban: Karena kewiraan diasuh oleh perwira abri dalam rangka pengukuhan pemerintahan Soeharto. Berikanlah defenisi tentang kewarganegaraan? Jawaban : Pendidikan kewarganegaraan adalah pendidikan yang berusaha untuk membekali peserta didik dengan pengetahuan dan kemampuan dasar berkenaan dengan hubungan antara warganegara dengan negara serta pendidikan pendahuluan bela negara (PPBN) agar dapat menjadi warganegara yang dapat diandalkan oleh bangsa dan negara. Uraikanlah 3 jenis kompetensi Kewarganegaraan? Jawaban: 1. Menjadi warga negara yang memiliki wawasan berbangsa dan bernegara. 2. Menjadi warga negara yang komit terhadap nilai-nilai Hak Asasi manusia dan demokrasi, berpikir kritis terhadap permasalahannya. 3. Berpartisipasi dalam: a. Upaya menghentikan budaya kekerasan dengan damai dan menghormati supremasi hukum. b. Menyelesaikan konflik dalam masyarakat dilandasi sistem nilai Pancasila dan universal. Apakah tujuan kuliah kewarganegaraan? Jawaban: a. Kecakapan dan kemampuan penguasaan pengetahuan kewarganegaraan. b. Kecakapan dan kemampuan sikap kewarganegaraan seperti pengakuan kesetaraan, toleransi, kebebasan, kebersamaan, pluralitas, demokrasi dan HAM. c. Kecakapan dan kemampuan mengartikulasikan (menghubungkan) ketrampilan kewarganegaraan seperti kontrol kepada Pemerintah. Apakah materi yg dibicarakan dalam kewarganegaraan? Jawaban : a.Identitas Nasional b.Negara c.Kewarganegaraan d.Konstitusi e.Demokrasi f.Otonomi Daerah g.Good gouvernant h.HAM i.Masyarakat madani Jelaskan pula paradigma pelaksanaan pddk KWN? Jawaban :

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

agama. 13.komunis). Tetapi bersifat toleran. tanda-tanda atau jati diri atau sesuatu yg membedakannya dari yg lain. Suku bangsa Suku bangsa adalah golongan yg lahir di Indonesia sejak lahir. Apakah jawaban Sukarno thd konsep nasinalisme dalam menghadapi golongan Islam? Jawaban: Soekarno membantah bahwa Nasionalisme yg dibangunnya bukan Nasionalisme sempit seperti di Barat. 11. Banyak kasus integrasi penyebabnya agama. Tionghoa ada 2. Kapankah mulainya tumbuh paham nasionalisme di Indonesia? Jawaban: Paham nasionalisme Indonesia berawal dari situasi sosial politik awal abad ke XX. Indonesia beruntung. bahasa. Jelaskan perkembangan konsep nasionalisme Sukarno? Jawaban : Konsep Nasionalisme Soekarno dikonkritkan dalam bentuk negara republic. Di Indonesia ada lebih kurang 300 suku bangsa. bercorak ketimuran dan tidak agresif. b. Agama Bangsa Indonesia merupakan masyarakat agamis. Bahasa Bahasa juga merupakan unsur pendukung identitas nasional. Selain itu Soekarno meyakinkan pihak-pihak yg berseberangan dengan ia dapat bekerja sama dengan Islam dan Komunis 19. Jelaskan makna kata identity dan Nasional? Jawaban :  Identitas artinya ciri-ciri. Partai apakah yg dibuat Bung karno yg berbeda dari yg sebelumny? Jawaban : Nasakom (nasionalis. Agama Islam merupakan agama mayoritas di Indonesia. Indonesia adalah negara multi agama sehingga rawan desintegrasi. Jelaskan pula tentang nasionalisme? Jawaban : Nasionalisme adalah satu paham yang menciptakan dan mempertahankan kedaulatan sebuah negara (dalam bahasa Inggris “nation”) dengan mewujudkan satu konsep identitas bersama untuk sekelompok manusia. c. kerena jauh sebelum .8% dan Mayoritas tinggal di kota. 14. Kenapa syarikat Islam menjadi pecah? Jawaban : Akibat adanya infiltrasi komunis 15. Nasionalisme dan marxisme. 17. Mayoritas suku Jawa. cita-cita dan tujuan. Dan harus disadari sebagai kemajemukan identitas. 18. maupun non fisik seperti keinginan.  Nasional adalah kelompok besar yg diikat oleh kesamaan seperti budaya agama. Yg berdasarkan semangat menentang kolonialisme. Untuk mengurangi resiko ini perlu adanya atau diciptakannya tradisi saling menghormati antara agama-agama yang ada. Uraikan tiga watak pemikiran nasionalisme? Jawaban : Tiga watak nasionalisme Indonesia waktu sebelum Indonesia merdeka yaitu Islamisme. 12. 10. Kebudayaan Indonesia juga merupakan negara multibudaya. Apakah yg menjadi pembentuk identitas Nasional? Jawaban : a. Organisasi apakah yg mewakili gerakan kolektif islami sesudah budi utomo? Jawaban: Syarikat islam. Apakah nama partai yg merupakan cikal bakal PKI yg didirikan oleh Henk Sneevliet? Jawaban : Indische Sociaal-Democratische Vereeniging (ISDV) (atau Persatuan Sosial Demokrat Hindia Belanda 16. d.9.

Diantaranya : a. 24. Pemerintah adalah alat kelengkapan negara yg bertugas memimpin suatu organisasi negara untuk mencapai tujuan negara. 2. Secara terminologi negara diartikan organisasi tertinggi diantara satu kelompok masyarakat yg punya cita-cita untuk bersatu. kesejahteraan. wilayah c. memberantas kekacauan. Dasar negara Pancasila Sehari setelah Indonesia merdeka terjadilah perdebatan yg panjang tentang dasar negara NKRI antara kelompok Islam dan Nasionalis. 25. Bagaimanakah watak nasionalisme yg dirumuskan dalam ketetapan UUD 45? Jawaban : Konsep turunan dari Nasionalisme Indonesia. Sejak itu disepakati usul tersebut ditetapkanlah UUD 1945 sebagai dasar negara. Berikan defenisi tentang negara? Jawaban : Kata-kata negara diterjemahkan dari kata-kata state (inggeris). Wilayah mencakup daratan. Umar bin Khatab. wilayah dan pemerintah. Apakah tujuan pembentukan negara? Jawaban : tujuan pembentukan sebuah negara ada bermacam-macam. Dan dengan kesepakatan dihilangkanlah tujuh kata dari pembukaan UUD 1945. perdamaianan. dan juga Pancasila sebagai ideologi negara. Rakyat b. Pemerintahan 26. Negara bangsa Menurut UUD 1945 NKRI adalah negara kesatuan. mempererat rasa persaudaraan 22. Jelaskan dua paradigma tentang negara dalam konsep Islam? Jawaban : ada 2 konsep atau paradigma yaitu : a. Pemerintah bertugas menegakan hukum. mengadakan perdamaian dan mengkordinasikan kepentingan-kepentingan yg bertentangan. Apakah perlunya integrasi nasional? Jawaban : Perlu karena untuk menjaga keutuhan bangsa. b. . Teori kalifah yg dipraktekan sesudah Rasullulah wafat melalui khulafah urrasyidin seperti Abu Bakar. Jelaskan unsur-unsur pembentuk negara? Jawaban : a. dan punya pemerintahan yg berdaulat. staat (Bld) atau etat (Perancis). Semuanya berarti keadaan yg tegak. Sesuai dengan reformasi terjadi amandemen UUD1945 bab X fasal 26 tadi menjadi : Penduduk ialah WNI dan orang asing yg bertempat tinggal di Indonesia. hidup dalam daerah tertentu. 20.Indonesia merdeka telah ditetapkan bahasa Indonesia (asalnya Melayu ) sebagai Bahasa Nasional melalui Sumpah Pemuda tgl 28 Oktrober 1928. Apakah isi rumusan konvensi Monte video? Jawaban : Berdasarkan konvensi Montevideo 1933 Unsur-unsur Negara: a. 1. Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalibs b. tentu dengan adanya masyarakat. 23. 21. Dalam perwujudan kekuasaan selain Pancasila dan UUD 1945 juga ada unsur badan Legislatif. Bertujuan menyelenggarakan ketertiban hokum c. eksekutif dan yudikatif. Rakyat adalah sekumpulan manusia yg diikat oleh rasa persamaan dan bersama-sama mendiami suatu wilayah. yg berbentuk republik. Pemerintahan bersifat antitesis monarki dan kepala negara bukan raja. Warga Negara Menurut UUD 1945 bab X fasal 26 Warga negara adalah orang-orang Indonesia asli dan atau bangsa lain yg disyahkan oleh UU sbg warga negara. Bertujuan memperluas kekuasaan semata-mata b. Teori imamah seperti yg diterapkan di kelompok Syiah. perairan dan udara c. 3. Bertujuan mencapai kesejahteraan umum. tetapi untuk menduduki jabatan kepala negara harus lewat pemilihan umum.

Jelaskan pula teori terbentuknya negara? Jawaban : Teori bentuk Negara: a. Negara bahagian awalnya merupakan negara merdeka. Negara menyatu dengan agama. e. 29. Ini merupakan teori tertua. Negara lahir kerena pertarungan-pertarungan. Biasanya diperintah oleh orangorang dari kalangan feodal c. perkembangan dan kematian. Negara serikat. Penyerahan kekuasaan sebahagian ke negara syarikat disebut limitatif. Negara oligarki adalah negara dipimpin oleh beberapa orang saja. b. Jelaskan pula bentuk negara dari segi orang yg memerintah? Jawaban : Bentuk-bentuk diatas dilihat dari sisi orang yg memerintah ada tiga macam negara. artinya kepala daerah diberi kekuasaan dan kesempatan mengatur daerahnya sendiri atau dikenal dengan otonomi daerah atau swatantra. . Raja atau pemimpin bertanggung jawab lansung kepada tuhan dan tidak kepada siapapun. Marksisme. Banyak pakar ketatanegaraan terlibat dengan teori ini seperti Thomas hobes. Rakyat punya kekuasaan penuh dalam menjalankan roda pemerintahan. Negara kesatuan ada dua macam : 1. Jelaskan hubungan negara dengan agama dalam beberapa aliran pemikiran. Teori kontrak social Teori kontrak sosial atau teori perjanjian masyarakat beranggapan bahwa negara dibentuk berdasarkan perjanjian-perjanjian dengan masyarakat. UU sbg urat syaraf. Negara disamakan dengan makhluk hidup. John Locke dan J J Rousseau b. Negara kesatuan dengan sistim sentralisasi. terutama dalam kontek kelahiran. Teori ketuhanan Teori ini mengatakan bahwa negara dibentuk Tuhan. kerena berhubung lansung dengan rakyatnya Negara federasi hanya menjalankanhubungan luar negeri. Negara kesatuan adalah negara yg merdeka dan berdaulat dengan satu pemerintah pusat yg berkuasa mengatur seluruh daerah. Teokrasi Disini hubungan antar negara dengan agama digambarkan sebagai dua hal yg tak dapat dipisahkan. individu sbg daging. Dalam teori ini kekuatan dianggap sebagai faktor tunggal dalam pembentukan sebuah negara. dan binatang. Uraikanlah bentuk-bentuk negara yg ada didunia Jawaban : Bentuk-bentuk Negara : a. 30. b. Negara monarki Negara monarki adalah negara dimana pemerintahan hanya dikuasai oleh seorang sja. waktu dan tuntutan zaman. Hankam. Keuangan dan pos. Ateis dan sekulerisme. Teori organis Teori ini menggambarkan negara dengan istilah IPA. Negara dijalankan sesuai dengan firman tuhan. Fisiologi negara sbg fisiologi makhluk hidup. Merupakan gabungan dari beberapa negara bahagian. Teori kekuatan Teori ini adalah teori bahwa negara hasil dominasi kelompok yg kuat kepada kelompok yg lemah. termudah dicapai dan negara tidak merupakan negara tiranik. daerah tinggal melaksanakan. Kehidupan negara disamakan dengan tulang belakang manusia. Konsep ini diimplementasikan di Eropah sebelum abad-abad pertengahan dan tidak pernah di negara Islam. dan pemimpin negara ditunjuk tuhan. Teori ketuhanan ini cocok dengan sabda Rasul Paulus dalam Rum XVI ayat 1 dan 2. artinya seluruh persoalan negara diatur oleh pusat. Dengan bergabungnya negara bahagian dengan negara syarikat.27. Negara demokrasi artinya pimpinan tertinggi ada di tangan rakyat. Negara kesatuan dengan sistim desentralisasi. Teori historis Teori ini teori yg menyatakan bahwa lembaga-lembaga sosial tidak dibuat tapi tumbuh secara evolusioner sesuai dengan kebutuhan manusia. manusia. Teori ketuhanan inilah penyebab munculnya agama Protestan. Bentuk teoraksi ada dua : . yaitu: a. Teori ini merupakan suatu teori terpenting mengenai asal-usul suatu negara. raja sbg kepala. 28. Jawaban : a. Sehingga negara dan politik dianggap sebagai manifestasi dari firman tuhan. c. pertumbuhan. 2. d. sebahagian kekuasaannya diserahkan ke negara syarikat. Sebagai lembaga sosial ia tak luput dari pengaruh tempat. Kekuasaan asli negara federasi merupakan tugas negara bahagian.

Komunisme Paham ini menganggap agama adalah candu masyarakat. Unsur darah keturunan (ius sanguinis) = Kewarganegaraan orang tua akan menentukan kewarganegaraan anaknya. Ini sudah berlaku sejak zaman dahulu.  b. 32. anggota tentara asing. Ini terjadi sejak awal kemerdekaan sampai di akhir pem. 35. Apa arti dari warga negara? Jawaban : Menurut UUD 1945 bab X fasal 26 Warga negara adalah orang-orang Indonesia asli dan atau bangsa lain yg disyahkan oleh UU sbg warga negara. b. Kepala negara memerintah atas kehendak tuhan. Langsung diyakini sebagai pemerintah punya otoritas lansung dari tuhan. Dalam hal ini hukum berdasarkan kesepakatan bersama dari manusia dan tak ada hubungan dengan agama. Antagonistik. Contonya Eropah abad ke 13. Dengan demikian negara menyatu dengan agama. Oleh kerena itu agama dalam mengurus negara harus ditekan dan disingkirkan. Unsur tempat kelahiran ( Ius soli) = Daerah tempat ia dilahirkan akan menentukan kewarganegaraan seseorang. Integralistik Dengan anggapan bahwa antara negara dengan agama satu kesatuan yg tak dapat dipisahkan. Tidak langsung sistem dan norma-norma ditetapkan berdasarkan firman tuhan. Akomodatif Gejala menurunnya ketegangan hubungan antara Islam dan negara terjadi pertengahan th 80an ditandai dengan tumbuhnya kebijakan yg positif bagi umat Islam. a. Kalau orangtuanya orang Indonesia maka otomatis anaknya punya kewarganegaraan Indonesia. c. Prinsip ini di Jepang tak berlaku. Agama butuh negara sebagai instrumen dalam melestarikan dan mengembangkan agama. Nilai tertinggi dalam negara adalah materi. c. Uraikan pula hubungan antara Islam dengan negara dalam pemerintahan Indonesia? Jawaban : Mengkaji hubungan antar agama dan negara di Indonesia secara umum dapat diglolongkan atas dua golongan : a. Dalam hal prinsipnya negara adalah hubungan antara manusia dengan manusia dan merupakan urusan dunia. Kerena agama dan negara berbeda. Dalam lintasan sejarah politisi Islam . dapat juga dilakukan lewat pewarganegaraan (naturalisasi) Syarat dari berbagai negara berbeda. jelaskan beberapa pendapat tentang hubungan antara negara dengan agama? Jawaban : a. Sekuler Dalam hal ini terjadi pemisahan hubungan antara agama dengan negara. 33. Negara membutuhkan agama untuk membina moral. Kalau ia lahir di Indonesia maka otomatis ia akan berkewarganegaraan Indonesia. Yayasan Amal Bakti Muslim Pancasila. Apakah yg jadi azas dalam penetapan KWN seseorang? Jawaban : Dalam menetapkan warga negara ada dua azas yg dipakai yaitu berdasarkan kelahiran dan perkawinan. Partai Islam.. Disini pihak Islam sering dicurigai sbg anti Pancasila. Orde baru. Unsur pewarganegaraan (naturalisasi) = Walau tak memenuhi unsur ius soli dan ius sanguinis. munculnya Bank syariah dan Assuransi Syariah. b. Kerena manusia sendiri adalah materi. Paradigma sekuler Paham ini beranggapan pisahkan agama dari negara. Sesuai dengan reformasi terjadi amandemen UUD1945 bab X fasal 26 tadi menjadi : Penduduk ialah WNI dan orang asing yg bertempat tinggal di Indonesia. . Paradigma simbiotik dalam konsep ini antara agama dengan negara saling membutuhkan. 34. Disini negara adalah suatu lembaga politik juga agama. 31. Unsur apa yg membentuk KWN seseorang? Unsur-unsur yg menentukan kewarganegaraan. etika dan spiritual masyarakat. Sedangkan agama diyakini sebagai hubungan antara manusia dengan tuhan. Kecuali korp Diplomatik. Norma ditetapkan berdasarkan kesepakatan bersama. Contoh munculnya ICMI. Pengadilan agama Islam. Dalam hal ini Islam dianggap sebagai pesaing oleh pemerintah. Hukum positifnya adalah hukum agama b. c.

37. Memiliki kemandirian. Penggunaan cara-cara yg tidak adil adalah pelanggaran HAM. bipatride atau multi patride Apatride adalah orang-orang yg tak punya kewarganegaraan. Untuk meminimalisasi konflik perlu ada dialog dan diskusi yg terbuka. Karena pernyataan perlu SE mentri kehakiman No JB 3/166/22. ras. Karena kelahiran b. Menghargai martabat manusia dan kehormatan pribadi d. e. agama dan ideologi politik. g. Sedangkan untuk yg bipatride dan multi patride akan mengacaukan kependudukan. Karena kelahiran perlu akte kelahiran b. d. yg ditunjukan oleh warga negara. Adil artinya tidak ada tujuan yg baik yg patut diwujudkan dengan cara-cara yg tidak baik dan tidak adil. Memiliki tg jawab pribadi. Karena dikabulkannya permohonannya d. Mayoritas suara bukan diatur tapi diperoleh. Kerena turut ayah dan ibu g. suku. Apa pula karakteristik dari WN yg otonom? Jawaban : Sikap lanjut dari seorang yg demokrat dan otonom adalah : a. tgl 30 september 1958.dan agama adalah suatu hal yg lumrah. b. Karena dikabulkan perlu Petikan Kepres. kepercayaan. Karena pewarganegaraan e. f.36. Karena pewarganegaran perlu bukti Petikan Kepres. keyakinan. politik. Apakah karakteristik dari WN yg demokrat? Jawaban : Ciri warga yg demokrat a. Dengan semangat keadilan tujuan bersama jangan didiktekan. Sikap jujur dapat diterapkan dalam segala sektor seperi sosial. Keputusan yg diambil yg tidak rasional sering membawa implikasi emosional dan cendrung egois. Karena pengangkatan c. Mendorong berfungsinya demokrasi konstitusional yg sehat 39. . Mereka akan dianggap sebagai orang asing dimanapunAkibatnya ia tidak akan memiliki hak sbg warga negara dan harus selalu membayar fiskal setiap tahunnya. Karena pengangkatan perlu kutipan pernyataan syah buku catatan pengangkatan anak asing c. Membuka diskusi dan dialog Perbedaan pendapat dalam masyarakat yg multi etnik. Bagaimanakah itu? Jawaban : Dlm UU no 62 / 1958 ada tujuh cara untuk memperoleh kewarganegaraan a. 38. c. Contoh orang gipsy di Eropah. Memiliki rasa hormat dan tg jawab Warga negara yg demokrat memiliki rasa hormat terhadap berbagai etnis. Kerena pernyatan 40. politik dan ekonomi sbg WN khususnya dilingkungan RT/RW c.Tentu saja didukung oleh tg jawab thd yg dikritisi. bahasa. budaya. d. Sesuai dengan UU no 62/1958 ada 7 cara untuk memperoleh KWN . Masalah ini sering ditemui oleh warga negara yg tinggal di perbatasan. Kerena perkawinan f. Bersikap kritis warga yg demokrat hendaklah kritis terhadap kenyataan sosial. budaya. tapi ditawarkan. Apakah permasalahan dalam kWN seseorang ? Jawaban : Problem kewarganegaran muncul sbg apatride. Rasional artinya keputusan yg rasional akan mengantarkan sikap yg logis. politik dan keamanan. e. Juga dituntut bertanggung jawab menjaga keharmonisan. Bukti-bukti apa yg dibutuhkan untuk memperoleh KWN? Jawaban : Untuk memperoleh status kewarganegaraan Indonesia dibutuhkan bukti a. Bersikap terbuka Sikap terbuka yg didasarkan atas kesadaran akan pluralisme dan keterbatasan diri akan melahirkan kemampuan diri dan tidak cepat menjatuhkan penilaian dan pilihan e. Jujur Kejujuran merupakan kunci bagi terciptanya keselarasan dan keharmonisan hubungan antar warga negara. b. Berpartisipasi dalam urusan masyarakat dengan fikiran dan sikap santun.

Ia telah dirancang sejak 29 mai 1945 oleh BPUPKI dengan anggota 21 orang. Sedangkan kewajiban warga negara adalah membayar pajak dan membela negara.41.  Sejarah lahirnya konstitusi di Indonesia Konstitusi di Indonesia dikenal dengan UUD 1945. Hak mengembangkan diri. Memberikan batasan sekali gus pengawasan thd kekuasaan politik b. Hak atas kesejahteraan. Apakah yg menjadi hak dan kewajiban seseorang WN? Jawaban : Hak setiap warga negara adalah seperti yg dijamin UUD 1945 seperti pada HAM yakni Hak untuk hidup. 46. Ia juga dapat bermakna peraturan dasar atau UUD. Hak atas rasa aman. konstitusi memuat tentang: Organisasi negara HAM. Hak mengembangkan diri. Kontrol dan keseimbangan lembaga-lembaga pemerintah c. Merupakan kontrol kekuasaan dari penguasa sendiri c. Proses hokum d.Hak untuk mendapatkan lapangan pekerjaan. 44. Adanya pemilu 47. Menurut koerniatmanto soetopawiro. Hak untuk berkeluarga dan melanjutkan keturunan . Kapan suatu konstitusi dikatakan demokratis? Jawaban : konstitusi yg demokratis haruslah mengandung prinsip-prinsir dasar : – Menempatkan warga negara sebagai sumber utama kedaulatan – Mayoritas yg berkuasa dan menjamin hak-hak minoritas – Pembatasan kekuasaan Pemerintah – Pembatasan dan pemisahan kekuasaan negara yg meliputi a. Hak atas rasa aman. c. Unsur-unsur apa yg harus ada dalam konstitusi? Jawaban : unsur /substansi sebuah konstitusi yaitu: a. Hak atas kebebasan pribadi. Apakah yg terkandung dalam UUD? Jawaban : Watak nasionalisme Indonesia. HAM apa yg harus tercakup dalam konstiotusi. Hak untuk berkeluarga dan melanjutkan keturunan . 43. Menurut Miriam budiarjo. Hak atas kesejahteraan. Jelaskan pula sejarah lahirnya konstitusi di Indonesia? Jawaban :  HAM yakni Hak untuk hidup. konstitusi berisi tentang: 1) Pernyataan ideologis 2) Pembagian kekuasaan Negara 3) Jaminan HAM (hak asasi manusia) 4) Perubahan konstitusi 5) Larangan perubahan konstitusi 45.Hak untuk mendapatkan lapangan pekerjaan. Pemisahan wewenang (trias politika) b. Memberikan batasan ketetapan bagi penguasa dalam menjalankan kekuasannya. Menurut sri sumantri konstitusi berisi 3 hal pokok yaitu: 1) Jaminan terhadap Ham dan warga Negara 2) Susunan ketatanegaraan yang bersifat fundamental 3) Pembagian dan pembatasan tugas ketatanegaraan b. Hak atas kebebasan pribadi. Apa tujuan adanya konstitusi? Jawaban : Tujuan dibuatnya konstitusi ada tiga : a. Hak turut serta dalam pemerintahan. Apa maksud Konstitusi? Jawaban : Konstitusi berasal dari kata-kata konstituir yg berarti membentuk. Hak turut serta dalam pemerintahan. . Prosedur penyelesaian masalah pelanggaran hukum Cara perubahan konstitusi. 42.

UUD 45 dengan Prubahan I 19 -10 – 1999 s/d 18 -8 -2000 f.  Menetapkan dan mensyahkan UUD 1945  Memilih ketua persiapan Kem Indonesia Ir Soekarno sbg presiden dan M Hatta sebaga wakil Presiden  Kerja Presiden dibantu oleh Panitia Persiapan Kemerdekaan Indonesia Dengan terpilihnya Soekarno Hatta sebagai Presiden dan wk Presiden secara formal sempurnalah Indonesia sbg negara disamping sudah ada Rakyat. Pemerintahan dari rakyat berarti pemerintahan yg syah yg diakui oleh rakyat. Untuk mengubah UUD 1945 sekurang-kurangnya 2/3 dari jumlah anggota MPR harus hadir’ 2. berbangsa dan bernegara. Tujuan Negara. b. III. Persetujuan diambil dari persetujuan 2/3 anggota yg hadir.laskan pengertian itu? Jawaban : Dalam berdemokrasi kekuasaan di tangan rakyat mempunyai tiga makna yakni Pemerintahan dari rakyat. Pemerinrahan oleh rakyat berarti pemerintahan didalam menjalankan kekuasaannya atas nama rakyat. Untuk mengubah konstitusi negara modern ada dua cara yakni renewal (pembaruan)adalah perubahan konstitusi secara keseluruhan sehingga yang diberlakukan kemudian adalah konstitusi yang benar-benar baru. UUDS 17 – 08 – 1950 s/d 05 – 07 – 1959 d. Pemerintahan. Berikanlah penjelasan tentang demokrasi? Jawaban : Demokrasi adalah suatu bentuk pemerintahan politik yang kekuasaan pemerintahannya berasal dari rakyat. dan Prancis. UUD 45 DP I. II. amandemen (perubahan)adalah perubahan konstitusi dengan tetap memberlakukan konstitusi yang asli. Uraikan kronologis perubahan konstitusi di Indonesia? Jawaban : UUD 1945 menyediakan salah satu fasal untuk perubahan seperti fasal 37 yg berbunyi : 1. Kedaulatan. Jelaskan 2 sistem yg dianut oleh negara dalam merubah konstitusi? Jawaban . Negara yang menganut sistem ini antara lain Amerika Serikat. baik secara langsung (demokrasi langsung) atau melalui perwakilan (demokrasi perwakilan) 53. Hampir seluruh negara menggunakan azas ini sbg azas yg fundamental 2. dan Bentuk Negara. Dalam sejarah ketatanegaraan Indonesia telah mengalami perubahan : a.II 18 – 8 – 2000 s/d 9 -11 – 2001 g. Kerena itu ia harus tunduk dibawah pengawasan rakyat. Apakah yg diputuskan dalam sidang PPKI tgl 18 Agustus 1945? Jawaban :  Pada tgl 18 Agustus 1945 Panitia bersidang dan memutuskan sbb : Menetapkan pembukaan UUD45 yg bahasannya diambil dari rencana UU yg disusun panitia perumus tgl 22 juni 1945. Pemerintahan oleh rakyat dan Pemerintahan untuk rakyat. Hasil perubahan tersebut merupakan bagian atau lampiran yang menyenai konstitusi asli. Konstitusi RIS 27 – 12 – 1949 s/d 17 – 08 – 1950 c. UUD 1945 05 – 07 – 1959 s/d 19 – 10 – 1999 e. Hakekat demokrasi ada tiga pengertian. III9 -11 -2001 s/d 10 -8 -2002 h. 50. UUD 45 DP I. Jerman. Wilayah. 49. bukan keinginan sendiri. IV 10-8 -2002 s/d sekarang 51. Pengawasan bisa langsung oleh rakyat atau tak langsung lewat DPR. yaitu : 1. a. Negara-negara yang menganut sistem ini antara lain Belanda. UUD 1945 18 – 08 – 1945 s/d 27 – 12 -1949 b. . Telah memberikan arah bagi peranan masyarakat dalam menyelenggarakan negara sebagai organisasi tertinggi 52. Pers atau mahasiswa. Ini berarti bahwa pemerintahan dibawah pengawasan rakyat. Pemerintahan dari rakyat bermakna pemerintahan yg sedang berkuasa dituntut kesadarannya bahwa pemerintahan diperoleh melalui pemilihan dari rakyat bukan perdukunan atau turun dari langit. UUD 45 DP I. II.48. Je. Jelaskan 2 alasan dipilihnya demokrasi dalam berbangsa dan bernegara? Jawaban :  Ada dua alasan dipilihnya demokrasi sbg sistem bermasyarakat.

2. 5. dan perlindungan terhadap hak-hak asasi rakyat (warga negara). Uraikanlah Model-model negara demokrasi yg anda kenal? Jawaban : Model-model Demokrasi : a. penghargaan. PWI. PBB. dan sebagainya). Adanya pers (media massa) yang bebas untuk menyampaikan informasi dan mengontrol perilaku dan kebijakan pemerintah. tidak memihak dan menjamin HAM. Demokrasi terpimpin adalah para pemimpin yakin ia dipercaya rakyat tetapi menolak pemilu yg bersaing. 55. jujur. adil untuk menentukan (memilih) pemimpin negara dan pemerintahan serta anggota lembaga perwakilan rakyat Adanya pengakuan terhadap perbedaan keragamaan (suku. 57. 59. Adanya pengakuan. Adanya keterlibatan warga negara (rakyat) dalam pengambilan keputusan politik.Negara hukum b. Apakah yg menjadi ciri pemerintahan yg berjalan secara demokratis? Jawaban : Ciri-ciri suatu pemerintahan demokrasi adalah sebagai berikut: 1. Kepentingan rakyat harus didahulukan . Apakah yg mengisi infra stuktur politik suatu negara demokrasi? Jawaban : politik terdiri dari partai politik seperti PKS.Masyarakat madani c. Apakah yg menjadi penopang tegaknya negara demokrasi? Jawaban : a. pangan. b. 9. Adanya persamaan hak bagi seluruh warga negara dalam segala bidang. PDI dan Golkar. Muhamadiah. 4. Demokrasi partisipasi yg menekankan hub timbal balik antar yg berkuasa dg yg dikuasai. 8. Adanya pemilihan umum untuk memilih wakil rakyat yang duduk di lembaga perwakilan rakyat.  Kerjasama antar warga dengan adanya saling menghargai dan iktikad baik dan saling dukung mendukung  Perlunya pendidikan demokrasi. . agama. PGRI. Apakah ciri-ciri dari suatu negara hukum? Jawaban : Artinya memberikan perlindungan hukum bagi setiap warga negara melalui perlembagaan peradilan yg bebas.Infra struktur politik 56.c. dimana pemerintah dibatasi oleh UU dan Pemilu bebas yg diselenggarakan dalam waktu yg periodik. c. 3. e. 54. LBH. Perti dan kelompok kepentingan seperti KADIN. Adanya pemilihan umum yang bebas. baik langsung maupun tidak langsung (perwakilan). Pemerintahan untuk rakyat mengandung pengertian bahwa kekuasaan yg diberikan oleh rakyat untuk kepentingan rakyat. Aspirasi rakyat harus didengarkan bukan menjalankan keinginan sendiri. kelompok gerakan seperti NU. Demokrasi konsosiotional yg menekankan kerjasama yg erat antara elit yg mewakili bhg budaya masyarakat utama. ICMI. Demokrasi sosial yg menaruh kepedulian pd keadilan sosial dan egalitarianisme d. 7. dan papan. Apakah norma-norma yg menjadi pandangan hidup yg demokratis? Jawaban : Demokrasi mengandung 7 norma yg perlu dipahami :  Adanya kesadaran akan pluralism  Adanya azas musyawarah  Ungkapan menghalalkan segala cara adalah kutukan thd cara yg tak baik  Pemufakatan yg jujur dan sehat adalah hasil akhir dari musyawarah yg sehat dan jujur  Dari sekian banyak unsur kebutuhan bersama adalah terpenuhinya kebutuhan pokok seperti sandang. golongan. Adanya lembaga peradilan dan kekuasaan kehakiman yang independen sebagai alat penegakan hokum Adanya kebebasan dan kemerdekaan bagi seluruh warga negara. Demokrasi liberal. 58. 6.

Pengaruh komunis sangat dominan dan peran ABRI ditekan. Uraikanlah makna dari otonomi daerah? Jawaban : Otonomi daerah adalah menyangkut hak yg mengikat pembahagian kewenangan tersebut. Kesetaraan politik f. Dan juga th 60 DPR dibubarkan dan diganti dg DPRGR. Jelaskanlah sejarah perkembangan demokrasi di Barat? Jawaban : Konsep demokrasi semula lahir dari pemikiran mengenai hubungan negara dan hukum di Yunani Kuno dan dipraktekkan dalam hidup bernegara antara abad ke-6 SM sampai abad ke-4 M. pedagang asing. Demokrasi Pancasila (1965 1998) Landasan formil adalah Pancasila dan UUD 45 serta ketetapan MPR d.000 orang. melainkan berhasil menyesuaikan berdasarkan kebutuhan-kebutuhan yang sesuai dengan alam pikiran mereka sendiri. Stabilitas politik e. Demokrasi Perlementer (1945 – 1959) Disini eksekutif terdiri dari Presiden dan menteri-menteri. Pemda sebagai persiapan untuk karier politik lebih lanjut d. Selain itu piagam tersebut juga memuat dua prinsip yang sangat mendasar: pertama. Renaissance merupakan gerakan yang menghidupkan kembali minat pada sastra dan budaya Yunani Kuno. sedangkan bagi warga negara yang berstatus budak belian. Akuntabilitas politik 64. Dengan kata lain renaissance di Eropa yang bersumber dari tradisi keilmuan Islam dan berintikan pada pemuliaan akal pikiran untuk selalu mencipta dan mengembangkan ilmu pengetahuan telah mengilhami munculnya kembali gerakan demokrasi. Demokrasi (1998 – sekarang ) Ini membawa harapan baru untuk kemakmuran bangsa Indonesia.60. hak asasi manusia lebih penting dari pada kedaulatan raja. Demokrasi terpimpin (1959 – 1965) Disini terjadi dominasi Presiden dan peran partai politik dibatasi. Oemar Khayam. kedua. Namun demikian menjelang akhir abad pertengahan. Gerakan ini lahir di Barat karena adanya kontak dengan dunia Islam yang ketika itu sedang berada pada puncak kejayaan peradaban ilmu pengetahuan. Demokrasi yang dipraktekan pada masa itu berbentuk demokrasi langsung (direct democracy) artinya hak rakyat untuk membuat keputusan politik dijalankan secara langsung oleh seluruh warga negara berdasarkan prosedur mayoritas. Al-Razi. Kerena fragmentasi partai politik tak ada kabinet yg bertahan lama. Untuk terciptanya efisiensi dan efektifitas pel. adanya pembatasan kekuasaan raja. yg punya tg jawab politik. Jelaskan pula arti pentingnya otonomi daerah” Jawaban: a. Gagasan demokrasi Yunani Kuno berakhir pada abad pertengahan. Apakah yg menjadi argumentasi memilih otonomi daerah? Jawaban : . Selanjutnya pada abad ke-19 muncul gerakan demokrasi konstitusional. Sifat langsung itu berjalan secara efektif karena Negara Kota (City State) Yunani Kuno berlangsung dalam kondisi sederhana dengan wilayah negara yang hanya terbatas pada sebuah kota kecil dengan jumlah penduduk sekitar 300. Lahirnya Magna Charta (piagam besar) sebagai suatu piagam yang memuat perjanjian antara kaum bangsawan dan Raja John di Inggris merupakan tonggak baru kemunculan demokrasi empirik. Dari demokrasi konstitusional melahirkan demokrasi welfare state 61. Jadi desentralisasi adalah pelimpahan kewenangan dan tg jawab dari pemerintah pusat ke pemerintah daerah. Momentum lainnya yang menandai kemunculan kembali demokrasi didunia barat adalah gerakan renaissance dan reformasi. Sejarahlah nanti akan berbicara apakah ia memang bisa menjadi kapal untuk mencapai pelabuhan tujuan 62. b. Selain itu ketentuan-ketentuan menikmati demokrasi hanya berlaku untuk warga negara yang resmi. Uraikan pula sejarah perkembangan demokrasi di Indonesia? Jawaban : Perkembangan Demokrasi di Indonesia: a. Al-Khawarizmi dan sebagainya bukan hanya mengasimilasikan pengetahuan Parsi Kuno dan warisan klasik (Yunani Kuno). Sebagai sarana pendidikan politik c.Pada masa ini terjadi penyimpangan kekuasaan dari UUD 1945 dimana terjadi pengangkatan Presiden seumur hidup. perempuan dan anak-anak tidak dapat menikmatinya. Para ilmuan Islam pada masa itu seperti Ibn Khaldun. Dalam Magna Charta ditegaskan bahwa Raja mengakui dan menjamin beberapa hak dan hak khusus (preveleges) bawahannya. c. Pemerintahan b. 63. tumbuh kembali keinginan menghidupkan demokrasi.

responsive. Hankan. pembahagian dan pemanfaatan Sumber daya nasional tg berkeadilan serta perimbangan keuangan pusat dan daerah dalam kerangka NKRI Suatu hal yg menonjoldalam uu ini adalah perubahan mendasar pada format otonomi daerah dan substansi desentralisasi. devolusi. Jelaskan model-model desentralisasi? Jawaban : Dekonsentrasi. Dagang dan Industri. Aspek-aspek apa yg diprioritaskan dalam good gouvernance? Jawaban : Partisipasi. keadilan. efektifitas dan efisiensi. akuntabilitas. Ten Kerja. UU ini berumur 3 th diganti oleh UU no 22 th 1948. 66. Peradilan. Jelaskan tentang HAM. Jelaskan sejarah otonomi daerah di Indonesia? Jawaban : Sejarah otonomi daerah di Indonesia semenjak proklamasi 17 -8 -1945 dengan pertimbangan sejarah kerajaan dimasa lalu lahirlah UU otonomi daerah. Apakah yg menjadi prinsip dari pemerintahan yg good gouvernance? Jawaban : 71. transparansi. Diknas. Butir yg terkandung dalam UU no 22 th 1999 dan UU no 25 th 1999 secar teori berkesimpulan UU no 5 th 1974 lebih cendrung ke dekonsentrasi sedangkan UU no 22 th 1999 lebih cendrung ke devolusi. Kemudian oleh UU berikutnya no 18 th 1965 yg mengatur sistem seluas-luasnya. tetapi otonomi yg nyata dan bertanggung jawab. Apakah yg menjadi kewenangan Pemerintah Pusat dan apa pula yg jadi kewenangan Pemda? Jawaban : Pembagian kekuasaan antara Pusat dan Daerah sesuai dengan UU no 22 th 1999 Pembagian kekuasaan antara pusat dan daerah dilakukan berdasarkan prinsip NKRI tetapi dengan semangat negara federasi. c.65. UU ini terfokus pada pengaturan Susunana Pemda yg demokratis. d. kab/kota besar dan desa/kota kecil. Perhubungan. Penyerahan sebanyak mungkin kewenangan pemerintahan dalam hubunga domestik kpl daerah b. orientasi kesepakatan. Peningkatan efektifitas fungsi-fungsi pelayanan eksekutif. Apakah isi UU no 22dan 25 tahun 1999? Jawaban : Berdasarkan UU no 22 th 1999 dan no 25 th 1999 konsep otonomi daerah mencakup: a. f. Undang-undang ini mengatur poko0k penyelenggaraan pemerintah pusat didaerah. Pertanian. bermasyarakat berbangsa dan bernegara . penegakan hokum. Penguatan peran DPRD sbg wakil rakyat lokal dalam pemilihan dan penetapan kepala daerah. Peningkatan efesiensi adm keuangan daerah. Pembangunan tradisi politik yg lebih sesuai dengan budaya yg berkualitas tinggi dengan tingkat accepbilitas yg tinggi pula. Kemudian muncul lagi UU no 1 th 1957 sbg pengatur tunggal yg berlaku seluruh Indonesia . e.. KAM dan TAM? Jawaban : HAM harus diikuti oleh KAM (kewajiban Azasi Manusia) dan TAM (tanggung jawab azasi manusia) dalam kehidupan pribadi. 69. delegasi. UU no 1 th 1945 yg mengatur 3 jenis daerah otonomi yaitu keresidenan. Kesehatan. Koperasi dan Penanaman Modal. LH. kabupaten dan kota. Pengaturan pembahagian sumber-sumber pendapatan daerah. dan diikuti UU no 5 th 1974. Apa maksud dari good gouvernance? Jawaban : Dimana good gouvernance diterjemahkan sbg pemerintahan yg baik. Otonomi daerah semakin mendapat tempat setelah MPRI mengamandemen UUD 1945 fasal 18 yg menyebutkan NKRI memakai prinsip otonomi dan desentralisasi kekuasaan. Moneter dan Agama dan berbagai urusan yg efisien dikuasai oleh PemPus. Kemudian muncul lagi UU n22 th 1999 sbg imbasan dari runtuhnya orde baru. 70. dan visi strategi 72. Prinsipnya diberikan otonomi yg seluas-luasnya. Privatisasi 67. 68. PU. Dalamnya ada dua jenis otonomi yaitu otonomi biasa dan otononomi istimewa serta tiga tingkatan daerah otonomi yaitu propinsi. Otonomi daerah diimplementasikan melalui pengaturan. Semua kekuasaan yang ditangani oleh Pempu sama dengan yg ditangani Pem federasi yaitu hubungan LN. Kewenangan yg menjadi tg jawab daerah dalam rangka otonomi adalah Pertanahan.

Pada waktu itu timbullah opini bahwa manusia harus sama didepan hukum dan ini mendorong timbulnya negara hukum dan negara demokrasi. Pembanguanan berdikari Artinya pembangunan dilakukan membebaskan rakyat dari ketergantungan. c.kebebasan dari kemiskinan yaitu berusaha mencapai tk kehidupan damai dan sejahtera. kebebasan memeluk agama dan beribadah sesuai keyakinannya. Untuk itu lahirlah teori kontrak sosial (J. kelaminnya untuk mengejar perkembangan materi dan spritual. dan budayaserta hukum dalam satu keranjang. agama. HAM tak perlu diberikan. Sejak itu hilanglah kekuasaan absolut raja. freedom of religion (kebebasan berkeyakinan agama) the rigt of property (perlindungan hak milik) dan hak lainnya. Partisipasi Rakyat Ini adalah persolan yg perlu didesak untuk diperjuangkan baik dalam dunia politik maupun publik lainnya. Uraikan ciri pokok tentang HAM? Jawaban : Ciri pokok dari HAM a. Kemudian ini dipertegas lagi oleh Freedom expression (kebebasan mengeluarkan pendapat. sehingga tak logis bila dibelenggu. dan pandangan politik. b.Dalam prinsip ini berlakukalah prinsip praduga tak bersalah sampai ada keputusan Pengadilan yg berkekuatan hukum tetap ( in kracht). Ini berarti budaya damai merupakan tugas dari rakyat. Kemudian muncul lagi The American Declaration of Independence) yg menegaskan bahwa manusia merdeka sejak dari dalam perut ibunya. agamanya. HAM tak bisa dilanggar atau dibatasi 74.. e. Akhirnya lahirlah The Universal Declaration of Human Rigt ) atau HAM oleh PBB th 1948. tapi bebas dari budaya kekerasan. tapi juga sosial.JRosseau). dimana hanya pada penekanan ekonomi. Pemikiran dan implementasinya HAM pun berkembang sesuai dengan zamannya atas 4 generasi yakni :  Generasi 1 HAM hanya berbicara dalam hal politik dan hokum  Generasi 2 yg meminta bukan hanya hak politik dan hukum. negara. Hak keadilan social Ini harus diingatkan terus. sbg tuntutan warga bangsa . etnis. dibeli atau diwarisi tetapi ia ada pada manusia secara otomatis b.  Generasi 3 yg menjanjikan adanya kesatuan antara hak ekonomi. dimana jika raja melanggar hukum ia harus diadili dan diminta tg jawabnya. ekonomi dan budaya.73. Kemudian dilajutkan oleh the four freedom oleh Rosevelt (1941) yaitu kebebasan berbicara. c. Ini terlihat dari adanya penyeragaman budaya yg berarti menghapus kemajemukan. Jelaskan sejarah perkembangan HAM didunia? Jawaban : Lahirnya HAM diawali Magna Chatra yg berisi raja dimana tadinya punya kekuasan absolut (raja membuat hukum. yg terabaikan. regional dan internasional.  Generasi 4 mencakup : a. trias politica (Montesqieu) teori hukum kodrati (John Locke). dan mengeluarkan pendapat. sosial. HAM berlaku untuk semua orang tanpa memandang kelamin. Berikutnya diikuti oleh konferensi buruh internasional (ILO) di Philadelphia th 1944 yg menghasilkan Deklarasi Philadelphia yg berisi : Kebutuhan penting untuk membuat perdamaian dunia atas dasar keadilan sosial dan perlindungan seluruh manusia apapun rasnya. dan kebebasan dari rasa takut dan diiringi dengan pengurangan persenjataan. Perdamaian Perdamaian bukan hanya bebas dari perang. ras. Namun dalam pelaksanaanya terjadi ketakseimbangan. Hak-hak budaya Beberapa masyarakat menunjukan tidak dihormatinya hak-hak budaya. teori kebebasan dan persamaan (Thomas Jefferson). politik. Kemudian diikuti oleh Frech Declaration (1789) dimana ketentuan tentang hak lebih diperinci antara blain tak boleh ada penahanan dan penagkapansemena-mena tanpa alasan yg sah dan tanpa surat perintah. tapi hukum itu tak berlaku buatnya) dibatasi kekuasaannya dan mulai diminta pertanggung jawaban didepan hukum. Bill of rigt melahirkan azas persamaan dan kebebasan. Lahirnya magna chatra diikuti oleh Bill of rigt di Inggeris (1689) . d.

Priode 1950 – 1959 Priode ini dikenal sebagai priode demokrasi parlementer. melalui petisi-petisi ke Pemerintah Kolonial. 1945 – 1950 Pada priode awal HAM masih ditekankan pada hak untuk merdeka. b. Kim Sunhyuk juga dari Korsel. kerena HAM tak dilindungi dan ditegakan. ketetapan MPR. 1959 -1966. b. Apakah yg dimaksud dengan masyarakat madani? Jawaban : a. Sesudah kemerdekaan dibagi atas priode : 1945 -1950. Pada waktu itu terdapat kebebasan dikalangan elite politik . yg berkembang dari sejarah.yang mengatakan adalah satu kesatuan yg terdiri dari kelompok-kelompok yg secara mandiri menghimpun dirinya dan gerakan dalam masy yg secara relatif otonom dari Negara d. yg mengandalkan ruang dimana Individu dan perkumpulan tempat mereka bergabung. 1950 -1959. Komisi ini juga memantau pelaksanaan HAM apakah sesuai dg UUD 45 dan Piagam PBB. Pada masa ini kekuasaan terpusat di tangan Presiden. Sbh ruang publik yg mampu mengimplementasikan isu-isu politik gerakan WN yg mampu mengendalikan diri dan independen.. yg bebas dari penindasan dan diskriminasi. Deklarasi Universal HAM. Upaya yg dilakukan oleh masyarakat menjelang th 1990 an memperoleh hasil yg positif tentang HAM. 76. Langkah selanjutnya diberi kebebasan rakyat untuk membuat parpol. Ini ditandai dengan dibentuknya KOMNAS HAM berdasarkan Kepres no 50 th 1993 tgl 7 Juni 1993.. 1998: – sekarang  Priode sebelum kemerdekaan Hal ini diawali oleh Boedi Utomo akan adanya kesadaran mengeluarkan pendapat. Deklarasi Kairo dan lain-lain terkait HAM. Selanjutnya oleh Perhimpunan Indonesia hak untuk menentukan nasib sendiri. kebebasan bersyarikat. d. Pada masa ini terjadi pemasungan HAM.  Priode sesudah kemerdekaan a. Zbigniew Rau yg mengatakan masy. Strategi penegakan HAM di priode ini dilakukan melalui ditetapkannya beberapa ketentuan tentang HAM seperti Amandemen UUD 45. Penataan aturan secara konsisten seperti TAP MPR no XVII/MPR/1998 tentang HAM dan disahkannya sejumlah konvensi HAM seperti konvensi menentang Penyiksaan dan Perlakuan kejam dg UU no 5/1999. Kemudian Indiche Partij yaitu hak untuk mendapatkan kemerdekaan. . madani merupakan masy. Priode 1959 -1966 Pada priode ini sistim yg berlaku adalah Demokrasi Terpimpin. Penguasa waktu itu beranggapan adalah produk barat dan dianggap bertentangan dengan norma-norma kekeluargaan bangsa Indonesia.75. Hong Sun Joo dengan latar belakang korsel. Piagam Madinah. Kutbatul wada’. Menurutnya masy madani adalah sbh kerangka hk yg melindungi dan menjaminhak-hak dasar individu perkumpulan sukarela dari negara.Penguasa bersifat defensif dan represif. Uraikan pula tentang perkembangan HAM di Indonesia? Jawaban : Perkembangan pemikiran HAM di Indonesia dibagi atas dua priode yaitu sebelum kemerdekaan dan sesudah kemerdekaan. Akibatnya terjadi tindakan inkonstitusional pada putaran Supra struktur politik dan infra struktur politik. o Wacana dan pemikiran tentang HAM mendapat iklim yg kondusif c. Hal yg sangat penting terkait HAM adalah sistem Pemerintahan dari Presidentil ke Parlementer. kebebasan berserikat dan perlindungan Hak melalui konvensi ILO no 87. c. Konvensi penghapusan segala bentuk diskriminasi ras dg UU no 29 / 1999. Selanjutnya oleh Syarikat Islam hak-hak untuk memperoleh hidup yg layak. Suasana kebebasan ini meliputi 5 aspek yaitu : o Semakin tumbuhnya parpol dari berbagai ideology o Kebebasan sbg pilar demokrasi o Pemilu yg bebas dari tekanan o DPR memperlihatkan kinerjanya dan kelasnya sbg wakil rakyat. Sikap ini timbul kerena negara barat sering menggunakan isu ini untuk memojokan negara berkembang seperti Indonesia dan China. Anwar Ibrahim adalah sistem sosial yg subur yg diazaskan pada prinsip moral yg menjamin keseimbangan antara kebebasan perseorangan dengan kestabilan rakyat (masyarakat). 1966 -1998. dan hak menyampaikan pendapat. Dengan kata lain terjadi pemasungan hak-hak sipil dan politik warga negara. Oleh kerenanya masy madani adalah sbh masy yg bebas dari pengaruh keluarga dan tekanan negara. Priode1966 -1998 Antara th 1970 – 1980 an HAM mengalami kemunduran di Indonesia. Per pem dan UU lainnya. Priode 1998 – sekarang Penegakan HAM di priode ini memberikan dampak yg sangat besar dalam memajukan perlindungan HAM di Indonesia. e. bersaing satu sama lain guna mencapai nilai yg mereka yakini.

Apakah karakteristik masyarakat madani? Jawaban : Beberapa karakteristik masy madani adalah : a. agama. berkumpul serta menginformasikan ke Masyarakat. 77. b. Pilar-pilar itu adalah : a. dan budaya. c. LSM Adalah lembaga yang dibentuk oleh swadaya masy. LSM juga berperan dalam pemberdayaan masyarakat mengenai hal-hal yg signifikan dalam kehidupan sehari-hari. Supremasi Hukum Setiap WN baik yg ada dalam formasi pemerintahan maupun sbg rakyat harus tunduk pd hukum. Pluralisme yaitu menciptakan sbh tatanan kehidupan yg menghargai dan menerima kemajemukan dalam kehidupan sehari-hari. Perguruan tinggi Dosen dan mhs merupakan bhg dari kek sosial dan masy madani yg bergerak di jalur moral force untuk meluruskan dan mengkritisi kebijakan Pemerintah yg keluar dari konstitusi dengan catatan gerakan dilancarkan pada rel dan realitas yg betul-betul objektif. Parpol. d. ras. Selain itu hukum juga dapat memberikan jaminan dan perlindungan thd penindasan individu dan kelompok yg melanggar norma hukum. Apakah pilar penegak masyarakat madani? jawaban : Pilar Penegak Masy madani. d. berserikat. e. Maksudnya institusi sosial yg menjadi sosial kontrol dlm mengkritisi kebijakan pemerintah yg diskriminatif. dan mengarah kpd kepentingan masyarakat. demokrasi dan berkeadaban serta menghargai pluralitas. Keadilan social yaitu berupa keseimbangan dan pembahagian yg proporsional thd hak dan kewajiban setiap WN disegala aspek kehidupan 78.e. b. Merupakan saluran dari aspirasi politik dan tempat berekspressi politik warganya. Demokratis Ini berarti bahwa masyarakat dapat berlaku santun dalam pola hubungan interaksi dengan masy sekitarnya dengan tidak mempertimbangkan suku.Pluralisme tidak bisa dipahami hanya dengan sikap mengakui dan menerima kenyataan masy yg majemuk tapi harus dengan sikap tulus untuk menerima kenyataan pluralisme. Pers Ini juga penting sbg sosial kontrol yg dapat menganalisa dan mempublikasikan berbagai kebijakan pemerintah yg berkenaan dengan WN nya. c. . e. pakar-pakar Indonesia masyarakat madani adalah sbh tatanan komunitas masyarakat yg mengedepankan toleransi. Free Public Sphere (kebebasan mengemukakan pendapat) Ini berarti warga negara berhak secara merdeka dalam menyampaikan pendapat. Toleran Artinya kembangkan sikap saling menghargai dan menghormati aktifitas yg dilakukan oleh orang lain.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times

Cancel anytime.