Pe l a j a r a n

16
Menganalisis Drama
"Si Burung Merak" adalah julukan bagi W.S Rendra karena eksistensinya dalam karya sastra terutama puisi. Selain dikenal sebagai penulis dan pembaca puisi yang andal, W.S Rendra pun piawai dalam memerankan tokoh-tokoh drama. Anda juga dapat memerankan tokoh dalam naskah drama dan mengapresiasikannya. Pada Pelajaran 15, Anda sudah dapat mengidentifikasi komponenkomponen teks drama. Pada pelajaran kali ini, Anda akan memerankan tokoh drama dalam penggalan teks drama, kemudian Anda akan membuat resensi pementasan drama. Sebagai pengetahuan lanjutan, Anda akan menganalisis perkembangan sastra Indonesia.

Sumber : Indonesia Literatur

Menganalisis Drama

293

Peta Konsep

pemeranan tokoh drama menentukan peran tokoh pemeranan drama memberi tanggapan

memahami komponen sastra

membuat resensi drama

identitas drama judul pengarang sutradara produser tahun produksi

perkembangan sastra Indonesia pujangga lama pujangga baru angkatan ‘45 angkatan ‘50 - ‘60-an angkatan ‘66 angkatan ‘80-an angkatan reformasi angkatan 2000

aliran realisme determinisme naturalis neonaturalis

Alokasi waktu untuk Pelajaran 16 ini adalah 12 jam pelajaran. (Termasuk pengerjaan Soal Uji Kompetensi Semester 2) 1 jam pelajaran = 45 menit

294

Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa

dan gerak tubuh lainnya dengan baik di atas panggung. Anda perlu juga mengenal bloking. misalnya dengan wajah yang kecapaian sambil menekan perut yang lapar itu. Untuk orang yang belum terbiasa itu. Anda sudah mengenal tahap latihan memerankan tokoh pada Pelajaran 15C. dan kaki. "Aku telah lelah dan lapar. itu termasuk bloking yang tidak baik (bloking yang kaku). Oleh karena itu. Misalnya. jika berdialog atau memutar tubuh Anda dengan jalan memertahankan wajah. Setelah pelajaran ini. Anda sempat membelakangi penonton (walaupun selintas). Anda tetap menghadap ke penonton. Pengertian bloking ini ialah aturan berpindah tempat dari tempat yang satu ke tempat yang lainnya. Alasan tersebut bersifat logis. Misalnya. atau juga terhenyak di kursi karena mendengar kabar yang mengejutkan. justru dengan bloking yang tepat dengan gerakan yang beralasan akan lebih diterima oleh penonton apabila memerankan sebuah lakon dalam suatu pementasan..A Memerankan Tokoh Drama atau Penggalan Drama Pada pelajaran ini. Sebelum berlatih memerankan tokoh drama. Selain mengenal akting." tanpa ekspresi wajah dan gerak yakin. orang yang sedang merokok bergerak menuju asbak untuk menotokkan abu ke dalam asbak atau seseorang yang kesal hatinya bertindak menghantam meja. Untuk lebih jelasnya bloking ini diberi salah satu contoh mana bloking yang baik dan mana yang tidak. ada baiknya Anda mengenal akting. Kalau Anda mengucapkan. pesan yang terkandung dalam teks drama itu tidak akan sampai pada penonton. Akting atau teknik bermain ini adalah unsur drama yang penting dan harus diperhatikan para pemain. badan. Akan tetapi. pengertian alasan di sini yaitu gerakan yang logis langsung dicerna oleh jalan pikiran penonton. Hal ini akan lebih baik kesannya daripada cara bloking yang seperti tadi. Bloking ini sangat berguna untuk pemain yang belum dapat bermain dengan mengandalkan suara. lebih baik teknik bloking itu harus ditonjolkan untuk menjaga penampilan agar tidak menjemukan. Anda diharapkan dapat menentukan peran yang sesuai dengan tokoh dalam teks drama serta dapat memerankan drama atau penggalan drama sesuai dengan karakter tokoh dan memberi tanggapan atas pemeranan teman (kesesuaian karakter tokoh). Anda akan belajar memerankan tokoh drama atau penggalan drama. yaitu alasan yang datangnya dari keadaan jiwa. Tadi kita membahas "gerakan yang beralasan" di atas. Dalam hal ini termasuk juga gerakan-gerakan yang menggambarkan keadaan jiwa di bawah sadar. Anda sedang berdialog di atas panggung dan berjalan serta memutar tubuh dengan arah panggung.. Ada pula yang disebut dengan alasan kejiwaan. mimik/gestur. Hal itu bukan berarti pemain yang sudah mahir tidak perlu memerhatikan teknik bloking ini. Menganalisis Drama 295 . Dialog-dialog harus diucapkan dengan baik dan harus diimbangi dengan gerak serta ekspresi wajah yang tepat sesuai dengan yang diharapkan dalam naskah drama tersebut. dialog harus diucapkan dengan akting yang mencerminkan Anda itu betul-betul lapar.

Garcin : Kulihat. India. Tuan. Garcin : Betul? . ya .. setelah mereka agak lebih lega. Sebab kalau mereka Garcin memang (keduanya ketawa. Pelayan 2.Jadi di sini? Pelayan : Ya. Tuan boleh percaya. Garcin : Kamar-kamar lainnya juga seperti ini? Pelayan : Tentu saja tidak.. kira-kiramu? Kau tahu siapa aku?. Misalnya. tapi aku tidak sudi Pelayan : Maaf. aku harus tersenyum. Aku tidak bermaksud menghina Tuan. Mana kamar penyiksa? Itu pertanyaan mereka pertama. tidak ada cermin sama sekali.. Tuan Garcin.. Pertanyaan-pertanyaan konyol. dengan cara spontan melahirkan berbagai gerakan di bawah sadar. tinggal dalam sebuah kamar duduk gaya Kerajaan Kedua. aku berkata begitu. Pelayan : Tuan suka berolok-olok. Kami mempersiapkan untuk macam-macam bangsa.. Tapi semua tamu kami menanyakan pertanyaan yang sama. Garcin : Berolok-olok? O. Persetan. aku tidak berolok-olok. Tuan. seseorang mengepalkan tangannya.. (Diam sebentar. Garcin : Jadi begini rupanya. nanti orang juga terbiasa dengan ini. ya. Pelayan : Ah. Semua mereka.. Garcin 3. mengungkapkan jiwanya yang penuh dendam.. Kedudukan yang tidak enak dalam sebuah kamar-kamar gaya Louis Philip. kau tahu gaya itu.. (Dengan marah) Tapi. Tiba-tiba ketawa itu lenyap dari wajah Garcin) Tapi. buat apa bagiku. Pelayan : Tuan akan tahu. Tapi. Aku tahu betul dalam keadaan apa aku. Maaf. tapi ini tidak penting. kan? Ada juga gunanya. Bersama kelompok teater Anda. Pelayan : Ya.Tapi. Tidak ada jendela.) Garcin : (masuk diantar oleh seorang pelayan sambil memerhatikan keadaan sekitarnya) Hmm. Pelayan : Ada yang bisa.. kenapa sikat gigiku diambil. Kau tahu apa cerita-cerita orang di bawah sana? 296 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa . Seorang pemain yang bisa menghayati perannya dengan baik. Secara terus terang. pelajarilah penggalan drama Pintu Tertutup karya Sartre berikut. ini tempat ini. begitu. ada yang tidak. sambil mengucapkan kata-kata yang gembira.Ah.. Maaf. masakan Tuan percaya pada cerita-cerita begitu? Cerita orang yang sekali pun belum pernah ke mari. Garcin : Kuharap kau sedikit lebih sopan.Sering gerakan-gerakan semacam itu berlawanan dengan ucapan yang sedang diucapkan. besi rajam yang merah api dan alat-alat lainnya. Inez (Sebuah kamar duduk yang diberi perabot gaya Empire Kedua. Sebuah patung kecil dari perunggu masih terletak di atas pinggir perapian. juga ada gunanya. Mereka tidak merisaukan keperluankeperluan kamar mandi.. sesudah beberapa saat. Tidak. Buat apa bagi mereka kursi gaya Kerajaan Kedua.. aku sudah biasa hidup di antara perabotperabot yang tidak kusenangi dan berada di dalam kedudukan tidak enak. misalnya. Masuk akal. Dan tidak ada yang bisa pecah. martabat manusia. Pelayan : Bagus. Cina. perabot-perabot gaya Kerajaan Kedua. Pelayan : Tentang apa? Garcin : Tentang (membuat gerakan besar) . Uji Materi 1. Bahkan kadang-kadang aku senang.. Jadi Tuan rupanya belum dapat melepaskan apa namanya? Ah. mereka mulai ribut tentang sikat gigi Para pelaku: 1. alat-alat penyiksa mana? Pelayan : Alat-alat apa? Garcin : Bangku tempat menyiksa.Ya. Ya . Ia berjalan sekitar kamar) Kulihat. aku betulbetul tidak menyangka akan begini. seakan-akan telah memahami betul kata hati dan isi jiwa peran yang sedang dimainkannya. Garcin : Dan aku.

: Ada lorong. ada yang tidak cocok di sini sesuatu yang tidak menyenangkan. Menatap dengan mata terbelalak kau mengerti maksudku? . menyegarkan. Kau mau tahu bagaimana rasanya? Seorang laki-laki sedang tenggelam. Lalu kau mengusap mata.. Aku suka berkelakar. Tanpa pelupuk mata. Buat apa tidur? Semacam kelenaan menyelinap ke dalam dirimu. kan? Sebentar. sekarang mari kita terus terang. Di balik dinding ini. Apa Tuan tidak bisa berpikir sedikit. : Maksud Tuan apa? : Pelupuk matamu. : Di balik kesemuanya ini. Di bawah sana ada apa yang disebut malam. Mengerjap begitu namanya. buat apa Tuan menyikat gigi? (Lebih tenang) Ya. lorong lagi dan tangga. Memang seperti sudah kukira. Bung. : Di ujung lorong? : Kamar. terbaring jauh-jauh.. seperti tadi telah kukatakan. Mungkin nanti akan datang masa-masanya di mana mataku terbelalak memandang nanap padanya.. (Ia berjalan pulang-balik) Jadi begitu? Tidak ada sikat gigi? Juga tidak ada tempat tidur. Lalu bagaimana aku bisa tahan sendirian? Coba pahami. Aku mengerti. aku tidak akan menaruh kasihan pada diriku sendiri. Lapangan biasa. Tapi jangan lupa. Itu makanya ada sesuatu yang keji.. Mata kita basah. Pelupuk mata kamu bergerak turun naik. Siang untukmu. : Ah. Aku punya mimpi-mimpi kecil. jangan bicara . itu soal lain lagi. Tuan Garcin.. Lumpuh rupanya. Tak ubahnya bagai sebuah jendela kecil yang jatuh ke bawah lalu menghentikan segalanya.. Cara aku berolok-olok tidak menyenangkan. Ini wajar. Ada lapangan hijau. Aku tahu sekali kedudukanku. Aku menghadapi keadaan. Dan perlu apa orang memandangi diri dalam kaca? Tapi barang perunggu itu. Kalau boleh aku. sesuatu yang kurang ajar dalam caramu menatap aku. Berkilometerkilometer. Orang tidak perlu istirahat. Masuk akal sekali. apa? : Tidak ada apa-apa. aku akan menghadapi keadaan. Sebuah pahatan yang paling disenangi kolektor barang kesenian.Tidurku selalu pulas. kau benar. Tolong. : Apa maksud Tuan? : Apa maksudku? (Memandang pada pelayan dengan penuh curiga) Sudah kukira. Ini hidup terus-menerus. Tuan seorang yang suka ngelamun. Baik.. Singkatnya begini. Itu yang kau sebut "ngelamun" . Menganggu diriku sendiri. kau tahu maksudku.. Tak ubahnya seperti dalam sebuah mimpi ngeri... Betul. Tapi kenapa ia tidak akan menyenangkan? . tidak bisa tidur.. Jadi itu maksudnya. Empat ribu kali istirahat kecil setiap jam. menghadapinya. aku mengerti. sebentar. Barangkali kau diperintahkan untuk tidak akan memaksa. aku sering memperolok-olokkan diriku sendiri. Jadi di sini orang tidak pernah tidur. semacam imbangan. Kau tidak tahu bagaimana melegakan. sebelum aku sempat menaksirnya. Lalu aku tidur. Tapi aku tidak bisa melakukannya terus-menerus tanpa istirahat. Aku tidak akan membiarkannya menyergap aku lari dari belakang. ini sudah sifatku. kan? Aku tidak akan pernah tidur lagi. Apa sekarang siang? : Apa Tuan tidak lihat? Lampu menyala.Aku tidak akan ribut-ribut. ia terbenam sedikit demi sedikit hingga hanya tinggal matanya saja lagi yang berada di atas permukaan air. Semuanya jadi gelap. Jangan pura-pura bodoh. Menganalisis Drama 297 . Dan di luar? : Persetan. kau tahu maksudku. Kenapa Pelayan Garcin Pelayan Garcin Pelayan Garcin Garcin Pelayan Garcin Pelayan Garcin Pelayan tidur harus dirisaukan kalau kita tidak mengantuk. Lalu apa yang dia lihat? Sebuah barang perunggu ciptaan siapa namanya? Berbediene. bangun dan mulai dari mula kembali. Barangkali. jadi kau tidak usah menyombong kau sudah menyergap aku kala aku lagi tidak waspada.. Apa memang begitu maksud mereka? . lalu menggelitik belakang telingamu dan merasa matamu tertutup tetapi kenapa kau harus tidur? Kau berbaring di atas sofa dan dalam sekejap tidur. aku tahu betul apa yang akan kuhadapi... Empat ribu hiburan kecil coba bayangkan .Garcin : Pelayan Garcin : : Pelayan Garcin : : dan segala macam tetek-bengek. ia makin lemas. Aku sering berjalan-jalan di sana .

tak usah kita bertengkar soal kata. Berat sekali (Diam sebentar). Bagiku tidak apa-apa... (Diam sebentar) Kalau barang itu kuambil lalu kulemparkan ke lampu apa ia akan mati? Pelayan : Barang itu tidak bisa diangkat. Garcin : Aku bukan algojo. lalu berjalan ke pintu dan menekan knop lonceng. Pustaka Jaya. Untuk selama-lamanya.. pimpinan di sini tidak memutuskan arus listrik jika mereka inginkan. jangan buka. (Diam. Di mana dia? Garcin : Aku tidak tahu. aku mengira orang mau mempermainkan aku. (Pada pelayan) Apa ada lagi yang akan datang? Pelayan : Tidak.. Estele melihat Garcin yang masih menutup mukanya dengan tangannya)... Aku Joseph Garcin wartawan dan sastrawan. Ah. Garcin : Maaf. tapi waktu itu dia melihat Inez) Tidak! Pelayan : (Pada Inez) Ini kamar Nyonya. juga tanpa hasil). Mana knop lampu? Pelayan : Tidak ada. Garcin : (Memegang hiasan perunggu itu lalu mencoba mengangkatnya) Kau benar.. kata Tuan. Aku sering melihat wajahku di kaca . Garcin : Apa? Apa lampu tidak bisa dimatikan? Pelayan : Oh. Ia coba dua tiga kali. Aku. sedangkan Inez berjalan pulang-balik. Garcin : Baik. Ia duduk.Aku tidak akan merasa kehilangan dia. Kau tidak akan memperoleh keuntungan apa-apa. Tiba-tiba ia berbalik menghadap Garcin). Garcin : Jadi kita harus siap selama-lamanya dengan mata terbuka. Pokoknya kita sudah mulai. lalu tertawa) Ah. Pelayan : Hidup. Garcin duduk. Estelle : (Pada Garcin) Jangan.. Pada siapa mereka takut? .Terlalu lucu untuk diceritakan. Setelah memandang sekilas pada Inez.. Dia Pelayan Kepala di sini. Inez : Aku bukan Nyonya. ini lucu. Tidak ada lagi. wanita ini. 1984 Garcin Inez 298 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa . tapi tidak ada hasil. : Oh begitu caranya. Estelle : Jadi kalau begitu. ketiga kami. Ia menutup mukanya dengan tangan. kami saja yang akan di sini. Garcin : Mestinya aku tahu.. Estelle : Aku tidak pernah mengira begitu. Pelayan : Tuan memanggil saya? Garcin : (Dia sudah mau menjawab. "Ya". (Garcin menurunkan tangannya) Oh! (Diam sebentar. Lalu ke mana kau? Pelayan : Aku berkunjung ke tempat pamanku.. Terlalu berat. Nyonya. Florence adalah seorang gadis bodoh kecil yang melelahkan... Tapi seingatku itu belum pernah mereka lakukan di tingkat ini. Ia berdiri lagi. Sumber: Pintu Tertutup. tapi tak seorang pun yang datang. bagaimana caranya kita mengenali seorang algojo kalau kita kebetulan menemuinya. ini keterlaluan. Dan kita senasib.. Masuk Estelle diantarkan pelayan. Aku tahu apa yang kausembunyikan dengan tanganmu. Garcin menghindar untuk memandang pada Inez. kaukira aku siapa? Inez : Kau? Algojo tentu saja. Cahaya siang terus-menerus di mataku dan di otakku. Ia berjalan mendekati hiasan perunggu itu. Dengan mata terbuka. Kamarnya di tingkat tiga. Mulut Garcin bergerak-gerak.. Inez : Mereka ketakutan.. lalu dengan nada orang heran) Aku tidak kenal padamu. Inez : Mana Florence? (Garcin tidak menjawab) Apa kau dengar? Aku menanyakan Florence. tuan ini.(Pelayan pergi.. lalu kembali ke tempat duduknya.. Garcin : Sudahlah. Pada saat itu pintu terbuka dan Inez masuk diantarkan oleh pelayan. dan aku (Ia mulai ketawa). Nyonya. Aku algojo?.... Ia memanggil pelayan beberapa kali. Garcin : Ketakutan..Tapi aku tahu betul apa yang kubicarakan. apa menurut Nyonya aku mirip algojo? Sambil lalu.Tiba-tiba ia tenang kembali.. Garcin : (Heran. lalu mengusap-usapnya sambil berpikir. Karena sekarang kita saling tegur.: Kadang-kadang kau kan yang juga bebas tugas.. Lonceng itu tidak berbunyi. Inez : Kau boleh ketawa.. begitulah ibaratnya Nyonya . Kemudian ia mencoba membuka pintu. (Inez tidak menjawab) Kalau ada penjelasan-penjelasan yang Nyonya perlukan? (Inez diam) Biasanya tamutamu kami menanyakan banyak hal padaku. Kau tahu sekali tentang ini rupanya.Aku tidak bersuami. Siksaan dengan pemisahan. Di sini persediaan listrik cukup. (Garcin tinggal sendiri. Kau tidak punya muka lagi.

La Nausee (novel. dan Huis Clos (drama. Perankanlah penggalan drama tersebut sesuai dengan karakter tokoh yang dipilih. Karangan terkenal yang dilahirkan oleh Sartre. Pilihlah drama atau sinetron yang Anda sukai. Le Mur (kumpulan cerpen. Kemuakan). 3. Dinding). 4. Sumber: www. Les Sequestres d’Altona (drama. Dia lahir pada 21 Juni 1905 di Paris.1 Format Penilaian Drama Nama Pemain Karakter Tokoh yang Dimainkan Kemampuan Akting/Bloking Nilai Keterangan A= baik sekali B= baik C= cukup D= kurang Kegiatan Lanjutan Tontonlah sebuah pertunjukan drama atau sinetron di televisi. Kutuk Altona).2. Sastrawan dan Karyanya Jean Paul Sartre adalah sastrawan Prancis yang terkenal sebagai tokoh filsafat eksistensialisme. Mintalah kelompok teater yang lain memberi tanggapan atas pemeranan kelompok Anda. Pintu Tertutup). sebuah aliran filsafat yang populer di Eropa setelah Perang Dunia ke-2. Latihan ini untuk memudahkan Anda memahami unsur cerita dan bagian lainnya di luar cerita. Buatlah resensi cerita drama atau sinetron tersebut. Tangan Kotor). di antaranya.image. Gunakan tabel penilaian berikut. Setiap anggota kelompok teater menentukan peran masingmasing. Les Mains Sales (drama. Tabel 16.com Menganalisis Drama 299 .google.

Anda akan belajar membuat resensi pementasan drama. Anda menghargai dan mengagumi penguasaan dramawan di dalam memilih. perasaan yang tampil dalam pertunjukan drama. Berarti. dan mendalam. mendeskripsikan identitas drama (judul. dan kekurangan drama. revidere (kata kerja) atau recensie. keseimbangan. membahas. gagasan. yakni nilai sastra (drama) dan manfaat untuk hidup. Resensi berasal dari bahasa Latin. Kemampuan menganalisis komponen drama menjadi bekal untuk meresensi pertunjukan drama. Nilai kesastraan terungkap dari kegiatannya yang disebut apresiasi sastra.B Membuat Resensi Pementasan Drama Pada kegiatan ini. Dalam hubungan ini. sutradara. dan tekanan yang tepat pada pengalaman yang dipilih dan disusun dalam pertunjukan. Anda telah mengenal unsur sastra drama. menimbang. Pada pelajaran ini. sedangkan manfaat untuk hidup terungkap dari apresiasinya atas kebutuhan masyarakat. Anda harus dapat menyampaikan dua lapis penilaian atau pertimbangan. Anda perlu memahami masalah." Tindakan meresensi mengandung "memberikan penilaian. merasakan perasaan. Dunia khayal yang diciptakan dramawan merupakan suatu dunia yang konsistensinya membantu untuk menghayati berbagai masalah dan gagasan yang hidup. 300 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa . lebih jelas. pada langkah ini. yakni adanya keterlibatan jiwa. tahun produksi). dan membayangkan dunia rekaan yang dipentaskan melalui kemampuan berempati. Artinya. Anda dapat juga merasakan perasaan secara lebih tajam daripada yang pernah dirasakan. Penghargaan dan kekaguman ini menimbulkan rasa puas yang lebih besar dibandingkan dengan rasa puas pada langkah resensi yang pertama. Anda akan terlibat secara pribadi dengan masalah. Anda memiliki kemampuan menempatkan diri pada kedudukan tokoh drama dan menghadapi berbagai masalah bersama serta melalui acuan pengalaman pribadi dalam menghadapi semua masalah kehidupan. Pada Pelajaran 15. atau menilai. mengolah. pengarang. keselarasan. produser. membuat sinopsis dengan mengemukakan kelebihan. Langkah kedua. Jadi pada langkah ini. Anda mengetahui cara dramawan menerapkan asas keutuhan. Anda dapat memahami masalah dan gagasan secara lebih jelas daripada yang dipahami langsung dari kehidupan. Artinya "melihat kembali." Dalam meresensi drama yang dipentaskan. Langkah pertama yang perlu diperhatikan ketika akan meresensi pertujukan drama. dan hal lain yang disusun dramawan. dan mengkritiknya. mengungkapkan kembali isi pertunjukan. kata. Demikian juga daya guna kalimat. Anda diharapkan dapat menulis resensi drama dengan memerhatikan unsur-unsur resensi. dan menyusun simbol sehingga dramawan dapat menyampaikan pengalaman secara memadai. serta membuat simpulan resensi drama. Melalui kemampuan menerapkan nilai keindahan (estetika) pada pengalaman dan kemampuan mengolah bahasa sehingga mencapai daya ungkap yang optimal.

tumbuhan. dan sekian nuansa warna yang dipadukan melengkapi permainan siluet di bentangan layar putihnya. Bahkan. dan benda-benda serta makhluk lain yang mengisi jagat raya ini. jangkrik. jin. Prakiti sendiri terbagi lagi menjadi tiga unsur: satvva (unsur keselelarasan. petir. pitara. bersifat nisbi. nyanyian serangga-serangga kecil. petir. Anda memasalahkan dan menemukan relevansi pengalaman yang didapat dari karya drama dengan pengalaman kehidupan nyata yang dihadapi. 14 November 1995 Tahun Produksi : 1995 mencoba untuk menarik dan menggabungkan hal ini dengan istilah Hindu tentang kejadian manusia pertama. panggung adalah pelataran gelap. terutama ajaran Sankya. Masih diiringi suara-suara itu. dan kemurnian). Brahma berkenan menciptakan para dewa. Perlahan-lahan kesenyapan itu ditimpali instrumen Harry Roesli. selaku penata musik. Dalam simbolisasi yang diungkapkannya. terjadilah aneka bentuk yang dapat kita amati. Di sini. Jika menengok Upanishad. dan tamas (unsur kegelapan. Apalagi. gemuruh. kesempuraan. telah ke luar pula dari tubuh Brahma sebelum kemudian tercipta binatang. dan kemusnahan). setan. kita akan mendapati keterangan yang menyebutkan bahwa manusia yang lahir pada hakikatnya hidup dalam dua dunia: material dan spritual. Pada kitab Brahmananda Purana diterangkan bahwa setelah menciptakan surga yang indah. Benda itu seperti gada. Berikut ini contoh resensi pementasan drama. Jika kita melihat dalam konteks di atas. Adegan sesaat yang cukup apik dan tenang tadi sungguh merupakan pembuka yang demikian kontras dengan adegan-adegan Yel karena sesaat kemudian suasana senyap itu dirobek dengan keriuhan yang mengiringi kemunculan siluet dua benda aneh. bersentuhan sesamanya. Anda dapat menunjukkan kebutuhan karya drama yang dipentaskan itu demi kemajuan masyarakat. manusia. Dalam semedinya. berkejaran. Tidak berapa lama. dapat terlihat bahwa Putu Dengan latar bentangan kain layar putih. Anda memahami. rajas (unsur perkembangan. dengan deraian suara-suara malam.). jiwa (purusa) dan alam prakiti yang meliputi segala sesuatu yang berubah. walaupun dunia khayal yang diciptakan dramawan bukan kenyataan. naga. gerak. Putu tampaknya ingin menggambarkan dan menonjolkan pula adanya suatu peperangan dahsyat yang terjadi di sana. Dalam resensi Anda itu. 92 dst. hlm. sesajen. cahaya kilat. yang satu bulat biasa lengkap dengan tangkai (ekor)-nya yang tampak aktif bergerak. Ada kesan mistik di sana. dan manusia. mega. melingkar berputaran. dari kanan-kiri panggung muncul sentilan cahaya kecil yang membersit dari ujung-ujung hio yang terbakar. drama yang bersifat kritik sosial.Langkah ketiga. asura. Adapun purusa semuanya sama: tunggal dan tidak pernah terubahkan. kelambanan. cahayacahaya kelebatan kilat. mantra. kebutuhan mengapresiasi drama tidak hanya terbatas di kalangan pelajar atau seniman. Prakiti tercermin dalam purusa bagaikan sebuah kristal yang jernih (Zoetmoedler. kodok. justru dunia itu diciptakan untuk memahami dan menghayati dunia serta kehidupan nyata dengan lebih baik. tetapi semua pihak. Manunggaling Kawula Gusti. mungkin ini merupakan simbol yang digarap Putu Wijaya mengenai proses awal kelahiran manusia yang dalam sains diterangkan sebagai pertemuan sel telur dengan sperma. dan suara sapuan angin berkibasan pelan. Pada tarap ini. Dari perpaduan dan kaitan ketiga unsur tersebut. "peperangan" yang ditonjolkan Putu Wijaya akan terjadi disebabkan adanya jalinan dan pertentangan tiga unsur dalam dunia prakiti. tampaknya Putu Menganalisis Drama 301 . raksasa. aroma keluar memenuhi udara. Secara sederhana. Konsep Estetik dalam Kolase Gerak Yel Putu Wijaya Judul drama Pengarang Sutradara Penata Musik Pemain Tempat : Yel : Putu Wijaya : Putu Wijaya : Harry Roesli : Teater Mandiri : Gedung Serba Guna ITB. Putu tampak telah mengadopsi hal-hal tersebut gemuruh. pelangi. Selain dari pandangan sains. dan nafsu). terang. dan panggung beberapa saat dihiasi gerak cahaya-cahayanya sebelum akhirnya bercak-bercak sinar itu terbang dan menghilang lagi entah ke mana. Hio itu bergerak menjadi deretan kunangkunang yang beterbangan. sedangkan satunya lagi hanya tampak mata gadanya yang berduri dan pasif (tidak melakukan gerakan apa-apa. kidung puji-pujian Weda.

sangat mungkin kesan keterpatahan ini menjadi tidak terasa karena ditunjang oleh penghadiran berbagai ungkapannya yang masih tampak sangat abstrak. Putu pada akhirnya memilih untuk tidak banyak bicara. Putu mencoba untuk dapat menyentuh sekaligus menunjukkan ketiga pengetahuan itu sebagai dasar konsep estetikanya. Hal ini setidaknya bisa menunjukkan bahwa Putu tidak semata-mata mengadopsi tradisitradisi itu untuk ditempelkan sekadar mengejar pencapaian estetis pementasannya. Dalam pementasan yang didominasi gerak ini. tidak absur dalam keliaran imajinasi yang mengawang-awang tanpa kejelasan konsep. Namun. Masih ada suatu garis penghubung yang mengikatnya dan yang paling penting di sini pementasannya rasional. manusia tentu harus berperang melawannya. Penghadiran wayang kulit itu sendiri diwakili oleh Prabu Kalakarna (wayang kulit) dan Adipati Karna (wayang golek). Bandung Pos. Bahkan boleh jadi.com merujuk pada hal-hal tersebut. dan eksperimental. yakni hawa nafsu jasmaniah yang dalam pementasan ini digambarkan dengan manusia yang saling terkam dengan sesamanya.Sumber : www. karena terlampau banyak gagasan yang akan dituangkan dan diungkapkan. Kehadiran raksasa yang memakan dan menghancurkan semua benda. Untuk menampilkan sebuah kebulatan pementasan dengan keragaman masing-masing tradisi. 13 Desember 1995 302 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa . sebagaimana permainan gerak siluet pada bentangan layar yang mengingatkan kita pada tradisi wayang kulit. serta gerak enerjik serta dinamis dari kesenian Bali. Ia masih merupakan sekumpulan gagasan yang memerlukan penerjemahan lebih lanjut dari penikmat dan penonton dramanya. Tampaknya dalam pementasan Yel yang maya ini. Di sini. tampaknya Putu mencoba untuk memadukan unsur gerak dari tradisi Indonesia sendiri. Syafari Firdaus. Paling tidak. dan tidak terbaca secara kasat mata. bahkan melahap tempat-tempat ibadah. yakni pengetahuan tradisional. Putu dapat dikatakan berhasil dalam upaya melakukan penggabungan unsur gerak tersebut tanpa terkesan adanya keterpatahan. rasional. Ini ditambah dengan gerak lain hasil adopsi tradisi luar seperti seni Kabuki Jepang yang kental mewarnai pementasan tersebut. Kita bisa melihat adanya sinkronisasi antara tradisi harakiri Jepang dan konsep Upanishad. tetapi nyatanya terkurung dan akhirnya justru dikuasasi unsur rajas. misalnya. Ini terlihat pula dalam peperangan antara Prabu Kalakarna dan Raden Suryamaja (Adipati Karna) yang disebabkan Prabu Kalakarna jatuh cinta kepada Dewi Surtikanti dan Madukara yang kemudian diculiknya. Demikianlah maya menampilkan tiga aspek sejauh itu dapat dikenal oleh tiga macam pengetahuan. Ia hanya menampilkan gerak-gerak yang pada kenyataannya memang akan lebih mampu mengungkapkan yang mungkin tidak pernah dapat terwakilkan lewat kata-kata verbal.tokohindonesia. dapat kita tarik sebagai simbolisasi unsur tamas. tentunya dibutuhkan proses yang bukan hanya asal comot. misalnya saat dia harus menyelaraskan unsur gerak Balinya yang enerjik dan dinamis dengan gerak Kabuki Jepang yang dapat dikatakan lamban. di sini dibutuhkan suatu pemahaman yang matang mengenai konsepsi dan latar belakang yang tersimpan pada masingmasing tradisi yang tentunya memiliki nilai estetis dan aspek filosofisnya sendiri. Ini pun merupakan perwujudan dari kuatnya nafsu jasmaniah manusa yang terlihat pula pada adegan sanggama yang jabang bayinya lantas diaborsikan. demikian salah satu ajaran Upanishad. Dalam upaya melenyapkan unsur tamas. Hal ini terlihat pada adegan ketika seorang wanita yang membawa kipas (gerakan khas Kabuki) yang bunuh diri dan tubuhnya diangkat ke atas. Fana tak terungkapkan dan nyata. Sumber : Moh. surealis.

tragikomedi. Drama yang Anda tonton itu dapat digolongkan sebagai drama apa? Tragedi. tragikomedi. Komedi ialah jenis lakon yang penuh gelak canda. Coba buatlah semacam data berdasarkan drama-drama yang diperoleh. Jenis ini merupakan perpaduan antara tragedi dan komedi. Menganalisis Drama 303 . Uji Materi 1. komedi. diskusikanlah dahulu dengan teman-teman di kelompok Anda. kemudian simpulkan unsur yang paling menonjol dan kelemahan pementasan. Tragedi ialah jenis lakon yang disajikan berakhir dengan duka cita. melodrama. Bergabunglah kembali dengan kelompok drama Anda dan bersama-sama menyaksikan pemetasan drama yang dilangsungkan di daerah Anda. atau farce? Sebelum sampai pada kesimpulan. Tragikomedi ialah jenis lakon yang unik. Ketika Anda akan membuat resensinya. Farce ialah jenis lakon yang identik dengan komedi. lihatlah jadwal acara di surat kabar yang sering memuat agenda kesenian. tekankanlah pada unsur kedramaan. terutama harian umum yang terbit pada hari Minggu. 2. cobalah membuat analisis sederhana tentang kecenderungan pola pementasan drama itu. dan force. 3. Melodrama ialah asal-usul drama dari alur opera yang dicakapkan dengan bantuan irama musik. pola sajian semacam apa yang banyak dipilih dan yang tidak? Kemudian. komedi. Untuk memudahkan informasi acara. melodrama.Info Sastra Ada empat jenis drama yakni tragedi. biasanya berakhir dengan suka ria. Tontonlah pementasan drama dengan saksama.

Aliran-Aliran Kesusastraan Dalam dunia sastra terdapat berbagai aliran. Karya-karya sastra yang beraliran determinisme.Anda diharapkan mampu menganalisis ragam setiap karya sastra Indonesia setiap periode (puisi. antara lain Belenggu (Armijn Pane). Sastra Indonesia Periodesasi sastra dapat disusun berdasarkan urutan waktu dan juga berdasarkan hasil karya. sastra Indonesia terbagi atas dua bagian besar. yakni kacamata nyata. Neonaturalisme atau naturalisme corak baru adalah naturalisme yang tidak hanya mengemukakan keburukan atau kejelekan. Sebab karya sastranya benar-benar mengungkapkan kenyataan hidup sehari-hari. dan Harimau! Harimau! (Mochtar Lubis). determinisme. Dari sudut pandang urutan waktu sastra Indonesia terbagi atas beberapa angkatan. Pada pelajaran ini. Sitti Nurbaya (Marah Rusli). Salah Asuhan (Abdul Muis). Karya yang mengarah pada aliran ini. Malam Jahanam (Motinggo Busye). 1. tetapi juga menuliskan keadaan yang baik dan bagus. Dari Kuliah Sampai ke Lembah (O. antara lain Atheis (Achdiat K. Mihardja) dan Neraka Dunia (Nur. Mandank). yakni realisme. yakni: 304 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa . dan Dian Yang Tak Kunjung Padam (Sutan Takdir Alisjahbana). terutama kenyataan yang berhubungan dengan revolusi dengan segala aspeknya. Naturalisme (natura = alam) adalah aliran sastra yang bertolak dari pelukisan keadaan yang seharusnya atau senyata-nyatanya.R. Determinisme (determinite = menentukan) melukiskan nasib buruk yang ditentukan oleh keadaan zaman dan lingkungan (paksaan nasib). Segala sesuatunya dilihat dari kacamata ini. Iskandar). Dilihat dari metode penyampaian. Karya sastra yang beraliran realisme. Sengsara Membawa Nikmat (Tulis Sutan Sati). Anda juga diharapkan dapat memaparkan para pengarang penting pada setiap periode dengan alasan serta dapat menjelaskan perkembangan ragam karya sastra yang dominan dipengaruhi oleh aliran kesusastraan dalam periode tertentu. Realisme (realita = kenyataan) melukiskan kenyataan sebagai objek cerita. Kejelekan dan kebobrokkan masyarakat dilukiskan seperti apa adanya. Dini).C Menganalisis Perkembangan Sastra Indonesia Dalam pelajaran ini. St. antara lain Pada Sebuah Kapal (Nh. prosa. termasuk pelukisan hal-hal buruk yang lazim ditemukan dalam kehidupan manusia dan masyarakatnya. yakni sastra lisan dan sastra tulisan. Beberapa karya sastra yang dapat digolongkan beraliran naturalisme. Tak Ada Esok (Mochtar Lubis). naturalisme. Aliran ini berusaha mencapai kesetiaan pada alam dengan menolak gambaran imajinatif tentang kehidupan ini. drama) dan menemukan ciri-ciri setiap periode serta mengelompokkan ragam karya sastra Indonesia setiap periode berdasarkan periodisasi sastra. dan neonaturalisme. Anda akan belajar menganalisis perkembangan sastra Indonesia. Kota Harmoni (Idrus). antara lain Tak Putus Dirundung Malang (Sutan Takdir Alisjahbana). dan Hati Nurani Manusia (Idrus). 2. Karya sastra yang paling banyak termasuk ke dalam aliran ini adalah karya sastra Angkatan '45. Surabaya (Idrus).

Syair Raja Siak • • • b. Berikut ini diuraikan masing-masing periode itu.Hikayat Bayan Budiman . Pujangga Lama Karya sastra Indonesia yang termasuk dalam periode Pujangga Lama adalah karya-karya yang dihasilkan sebelum abad ke-20.Hikayat Kadirun . dan hikayat. Karya Sastra Melayu Lama Beberapa karya sastra yang termasuk dalam sastra Melayu Lama. juga dikalangan orang Tionghoa dan masyarakat Indo-Eropa. umumnya berkembang di lingkungan masyarakat Sumatera. Sastra Melayu Lama Karya sastra di Indonesia yang dihasilkan antara tahun 1870 . antara lain: • Robinson Crusoe (terjemahan) • Lawan-lawan Merah • Mengelilingi Bumi dalam 80 hari (terjemahan) • Graaf de Monte Cristo (terjemahan) • Kapten Flamberger (terjemahan) • Nyai Dasima oleh G.Hikayat Djahidin . "Langkat. gurindam.• • • • • • • • • Pujangga Lama Melayu Lama Angkatan Balai Pustaka Pujangga Baru Angkatan '45 (1945 -an) Angkatan '50-an (1950 -an) Angkatan '66-70-an (1966–1970 -an) Dasawarsa '80-an (1980 -an) Angkatan Reformasi (1997) Untuk lebih memahami periodisasi sastra Indonesia.Hikayat Masydulhak . hikayat dan terjemahan novel barat. Tapanuli.J • Lo Fen Kui oleh Gouw Peng Liang • Hikayat Siti Mariah oleh Hadji Moekti (Indo) • dan masih ada sekitar 3000 judul karya sastra Melayu-Lama lainnya Menganalisis Drama 305 . antara lain: Sejarah Melayu Hikayat Abdullah .Hikayat Hang Tuah .Tsahibul Hikayat Syair Bidasari . Pada masa ini karya sastra di Indonesia didominasi oleh syair.1942. Francis (Indo) • Bunga Rampai oleh A.F van Dewall • Kisah Pelayaran ke Pulau Kalimantan • Warna Sari Melayu oleh Kat S.Hikayat Putri Djohar Manikam Hikayat Tjendera Hasan .Hikayat Kalila dan Damina . a.Syair Ken Tambuhan .Hikayat Andaken Penurat . Karya sastra pertama yang terbit sekitar tahun 1870 masih dalam bentuk syair.Hikayat Pandja Tanderan . Karya Sastra Pujangga Lama Karya-karya sastra yang termasuk karya Pujangga Lama. Padang dan daerah Sumatera lainnya.Syair Raja Mambang Jauhari . pantun.

Berikut ini adalah beberapa pengarang angkatan Balai Pustaka beserta karyanya.Karena Mentua (1978) . bahasa Batak dan bahasa Madura tetapi dalam jumlah terbatas.Darah Muda .Menebus Dosa (1964) .Tak Membalas Guna .Azab dan Sengsara: kisah kehidupan seorang gadis (1921) . gurindam dan hikayat dalam khazanah sastra di Indonesia pada masa ini.Percobaan Setia (1940) • Adinegoro . bahasa Jawa dan bahasa Sunda. cukup banyak.Anak Perawan di Sarang Penyamun (1963) c.Sampaikan Salamku Kepadanya • Suman Hs.Salah Asuhan .Dian yang Tak Kundjung Padam (1948) . dipelopori oleh penerbit Balai Pustaka.Binasa Karena Gadis Priangan! (1931) . . Juga dalam bahasa Bali.1 Buku ini merupakan hasil karya Hamka.Cinta dan Hawa Nafsu • Marah Roesli . beberapa pengarangnya menghasilkan karya-karya besar dan monumental yang belum tertandingi hingga kini.Hulubalang Raja (1961) . Balai Pustaka menerbitkan karya dalam tiga bahasa yaitu bahasa Melayu-Tinggi.Katak Hendak Menjadi Lembu (1935) • Abdul Muis . Prosa (roman.Siti Nurbaya . Balai Pustaka didirikan untuk mencegah pengaruh buruk dari bacaan cabul dan liar yang dihasilkan oleh sastra Melayu Rendah yang banyak menyoroti kehidupan pernyaian (cabul) dan dianggap memiliki misi politis (liar).Kasih Ta’ Terlarai (1961) . Karya Sastra Angkatan Balai Pustaka Karya sastra pada angkatan Balai Pustaka ini. 306 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa .Anak dan Kemenakan • Nur Sutan Iskandar .Sengsara Membawa Nikmat (1928) .Tak Putus Dirundung Malang . • Merari Siregar . Bahkan. pantun.Mencari Pencuri Anak Perawan (1957) .La Hami .Memutuskan Pertalian (1978) • Aman Datuk Madjoindo .Pertemuan Jodoh (1964) .Si Cebol Rindukan Bulan (1934) .Tak Disangka .Asmara Jaya • Sutan Takdir Alisjahbana .Surapati (1950) • Tulis Sutan Sati .Sumber: Dokumentasi pribadi Gambar 16. novel. cerita pendek dan drama) dan puisi mulai menggantikan kedudukan syair.Apa Dayaku Karena Aku Seorang Perempuan . Angkatan Balai Pustaka Karya sastra Indonesia sejak tahun 1920 sampai dengan tahun 1950.

Tumpah Darahku! (1928) . Pada masa ini. Menganalisis Drama 307 .Tenggelamnya Kapal van der Wijck (1957) .Gamelan Djiwa .Indonesia. lahir para pengarang karyakarya sastra yang gemilang pada masa itu.Tebaran Mega (1963) • Armijn Pane .Tuan Direktur (1950) . Karya sastra di Indonesia setelah zaman Balai Pustaka (tahun 1930 .kumpulan cerpen (1953) • Tengku Amir Hamzah .Setanggi Timur (1939) • Sanusi Pane .sandiwara (1950) .Madah Kelana (1931/1978) .Ken Arok dan Ken Dedes (1951) .• Hamka .1942). dipelopori oleh Sutan Takdir Alisyahbana dan kawankawan.Kertadjaja (1971) • Muhammad Yamin .Di dalam Lembah Kehidupan (1940) d.Kisah Antara Manusia .Percikan Permenungan (1953) Sumber: Dokumentasi pribadi Gambar 16. terutama terhadap karya sastra yang menyangkut rasa nasionalisme dan kesadaran kebangsaan. nasionalistik.Buah Rindu (1950) . Kelompok "Seni untuk Pembangunan Masyarakat" yang dimotori oleh Sutan Takdir Alisjahbana.Puspa Mega (1971) .Jiwa Berjiwa . ada dua kelompok sastrawan Pujangga baru.Kalau Dewi Tara Sudah Berkata .Di Bawah Lindungan Ka’bah (1938) . Pada masa itu. Pujangga Baru Angkatan Pujangga Baru muncul sebagai reaksi atas banyaknya sensor yang dilakukan oleh Balai Pustaka terhadap karya tulis sastrawan pada masa tersebut. dan elitis Angkatan Pujangga Baru merupakan tonggak sastra modern Indonesia.v • Sutan Takdir Alisjahbana .2 Hamka salah seorang pengarang angkatan Balai Pustaka.Bebasari: toneel dalam 3 pertunjukan (1953) .Layar Terkembang (1948) .Jinak-jinak Merpati . Beberapa pengarang dan karyanya adalah sebagai berikut. terbit pula majalah "Poedjangga Baroe" yang dipimpin oleh Sutan Takdir Alisjahbana. Amir Hamzah dan Armijn Pane.Belenggu (1954) . Sastra Pujangga Baru adalah sastra intelektual. Armijn Pane dan Rustam Effendi. Pengarang dan Karya Sastra Pujangga Baru Pada masa ini (tahun 1930–1942).Tanah Air • Roestam Effendi .Pancaran Cinta (1926) .Nyanyi Sunyi (1954) .kumpulan sajak (1960) . yakni Kelompok "Seni untuk Seni" yang dimotori oleh Sanusi Pane dan Tengku Amir Hamzah dan.Sandhyakala ning Majapahit (1971) .

Jalan Tak Ada Ujung (1958) .Katahati dan Perbuatan (1952) .E.Aki (1949) .Balfas .Perburuan (1950) . Jassin.Rindu Dendam (1934) Angkatan '45 Pengalaman hidup dan gejolak sosial-politik-budaya telah mewarnai karya para sastrawan Angkatan '45.wikepedia. 308 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa .Di Tepi Kali Bekasi (1951) .4 Chairil Anwar salah satu pelopor Angkatan '45. Karya sastra angkatan ini lebih realistik dibanding karya Angkatan Pujangga baru yang romantik .Pengaruh Keadaan (1957) J.B.Tidak Ada Esok (1982) . kumpulan cerpen (1978) • Utuy Tatang Sontani . Macbeth. Sumber : Wikepedia Gambar 16. Shakespeare: Hamlet. Sumber : www.Lingkaran-lingkaran Retak.Tiga Menguak Takdir (1950) . Pengarang dan Karya Sastra Angkatan '45 Beberapa pengarang Angkatan '45 yang terkenal.Gadis Pantai . • M. "Sastra.Idrus .drama satu babak (1962) Angkatan '50-an Angkatan '50-an ditandai dengan terbitnya majalah sastra "Kisah" yang diasuh H. Ciri angkatan ini adalah karya sastra yang didominasi dengan cerita pendek dan kumpulan puisi.Dari Ave Maria ke Jalan Lain ke Roma (1948) . • Chairil Anwar .idealistik.Deru Campur Debu (1949) • Asrul Sani.Si Jamal (1964) • Achdiat K. Majalah tersebut bertahan sampai tahun 1956 dan diteruskan dengan majalah sastra lainnya.Tambera (1952) .Bukan Pasar Malam (1951) .Kerikil Tajam (1949) . Raja Lear.1958 .Trisno Sumardjo .id. Selasih .Mereka yang Dilumpuhkan (1951) .Suling (1948) . Rivai Apin Chairil Anwar .• • e. Saudagar Venezia. Impian di tengah Musim.Perempuan dan Kebangsaan • Pramoedya Ananta Toer .Awal dan Mira .Cerita dari Blora (1963) • Mochtar Lubis .Tatengkeng . Mihardja . adalah sebagai berikut.Atheis ." f. Romeo dan Julia.Terjemahan karya W.3 Asrul Sani salah satu pengarang Tiga Menguak Takdir.Keluarga Gerilya (1951) .Kalau Tak Untung (1933) .org Gambar 16. dll.

arus kesadaran.Dua Dunia (1950) . • Ajip Rosidi .Pengarang dan Karya Sastra Angkatan '50-60-an Beberapa pengarang Angkatan '50 yang cukup berpengaruh adalah sebagai berikut.Pertemuan Kembali (1960 .go. Dini .Surat Cinta • Nh. Menganalisis Drama 309 . Rendra .Wajah Tak Bernama: kumpulan sajak (1955) • Subagio Sastrowardojo . Sastrawan pada akhir angkatan Sumber : www.H Dini pengarang Pada Sebuah Kapal.Laki-laki dan Mesiu (1951) • W. Rendra penyair sekaligus dramawan yang andal.Tiga Kota (1959) • Ramadhan K.org Gambar 16.5 N.Rasa Sayange(1961) . Banyak karya sastra pada angkatan ini yang sangat beragam dalam aliran sastra.Di Medan Perang (1962) .Hujan Kepagian (1958) . Semangat avant-garde sangat menonjol pada angkatan ini.Surat Kertas Hijau: kumpulan sajak (1953) .Api dan Si Rangka .wikepedia. sajak-sajak (1958) • Trisnojuwono .Etsa.Robohnya Surau Kami: 8 cerita pendek pilihan (1950) .Datang Malam (1963) . Penerbit Pustaka Jaya sangat banyak membantu dalam menerbitkan karya karya sastra pada masa angkatan ini. munculnya karya sastra beraliran surrealistik.Suara : kumpulan sajak 1950-1955 (1962) .Balada Orang-orang Tercinta (1957) . dan lain-lain pada masa angkatan ini di Indonesia.Tahun-Tahun Kematian (1955) • Ali Akbar Navis .S.Cari Muatan .S.Bianglala: kumpulan cerita pendek (1963) .Jalan Mutiara: kumpulan tiga sandiwara (1954) .Priangan si Jelita (1956) • Sitor Situmorang . absurd.Dalam Sajak (1950) .Pertempuran dan Salju di Paris (1956) .Hati yang Damai (1960) • Nugroho Notosusanto .depdiknas.Empat Kumpulan Sajak (1961) .Enday Rasidin . pusatbahasa.Angin Laut (1958) .Hujan Panas (1963) .Ia Sudah Bertualang dan cerita-cerita pendek lainnya (1963) dan banyak lagi karya sastra lainnya Angkatan '66 Angkatan ini ditandai dengan terbitnya majalah sastra Horison.6 W. arketip.id.H .Ditengah Keluarga (1956) .Simponi (1957) • Toto Sudarto Bachtiar .Bokor Hutasuhut . Sumber : www.id Gambar 16.Sebuah Rumah Buat Hari Tua .

Djamil Suherman. Leon Agusta.B. Ikranegara.Kapak • Abdul Hadi WM . Pada masanya. • Sutardji Calzoum Bachri . Sapardi Djoko Damono dan Satyagraha Hoerip Soeprobo dan termasuk paus sastra Indonesia.Mata Pisau dan Akuarium – (kumpulan puisi) .Laut Belum Pasang – (kumpulan puisi) . bahkan sering menimbulkan kesalah-pahaman.Anak Laut Anak Angin – (kumpulan puisi) • Sapardi Djoko Damono . Akhudiat. Wing Kardjo.Lebaran di Karet. cerpen dan drama kurang mendapat perhatian.wikepedia.Meditasi – (kumpulan puisi) .Interlude . Beberapa satrawan pada angkatan ini antara lain: Umar Kayam.Misalkan Kita di Sarajevo • Umar Kayam .Jalan Menikung .Adam Makrifat 310 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa . Wisran Hadi.O . Noer.Danarto .Seribu Kunang-kunang di Manhattan .Arloji – (kumpulan puisi) .Potret Panjang Seorang Pengunjung Pantai Sanur – (kumpulan puisi) . Budi Darma. Seorang sastrawan pada angkatan 50-60-an yang mendapat tempat pada angkatan ini adalah Iwan Simatupang. Arief Budiman. yang lalu termasuk juga dalam kelompok ini seperti Motinggo Busye. ia lahir mendahului jamannya. Bur Rasuanto. Putu Wijaya.id.Para Priyayi .Sri Sumarah dan Bawuk – (kumpulan cerita pendek) .Parikesit . Hamsad Rangkuti. Goenawan Mohamad. Taufik Ismail dan banyak lagi yang lainnya.Potret Seorang Penyair Muda Sebagai Si Malin Kundang – (kumpulan esai) .Pada Suatu Saat di Bandar Sangging .Sihir Hujan – (kumpulan puisi) .Tergantung Pada Angin – (kumpulan puisi) . Purnawan Tjondronegoro.Godlob .Dukamu Abadi – (kumpulan puisi) .Hujan Bulan Juni – (kumpulan puisi) .7 Soetardji Calzoum Bachri seorang penyair yang andal. Karya Sastra Angkatan '66 Beberapa pengarang Angkatan '66 berserta karyanya adalah sebagai berikut.Perahu Kertas – (kumpulan puisi) .org Gambar 16.(kumpulan cerita pendek) .Sumber : www. Darmanto Jatman.Asmaradana . Goenawan Mohamad. H. di Karet . Arifin C.Amuk . karya sastranya berupa novel.Ayat-ayat Api – (kumpulan puisi) • Goenawan Mohamad . Jassin.

Noer . h. Dasawarsa '80-an Karya sastra di Indonesia pada kurun waktu setelah tahun 1980.com Gambar 16.Tengul – (drama) .Aduh – (drama) .Ziarah . Bertolak belakang dengan novel-novel Balai Pustaka yang masih dipengaruhi oleh sastra Eropa abad 19 dimana tokoh utama selalu dimatikan untuk menonjolkan rasa romantisme dan idealisme. Noorca Mahendra.Perjalanan ke Akhirat .Merahnya Merah . Sumber : www.Tegak Lurus Dengan Langit Arifin C. karya sastra Indonesia pada masa angkatan ini tersebar luas diberbagai majalah dan penerbitan umum. Majalah Horison tidak ada lagi.Dag Dig Dug – (drama) Iwan Simatupang . Namun yang tak boleh dilupakan. yaitu lahirnya sejumlah novel populer yang dipelopori oleh Hilman dengan Serial Lupus-nya.9 Buku ini dapat menjadi referensi dalam memahami puisi.Edan – (drama) .Stasiun . karya-karya pada era 80an biasanya selalu mengalahkan peran antagonisnya.RT Nol / RW Nol – (drama) .Umi Kulsum – (kumpulan cerita pendek) .Koong . Kurniawan Junaidi.Pabrik . ditandai dengan banyaknya roman percintaan.Berhala Putu Wijaya .• • • • . Pada umumnya. dengan sastrawan wanita yang menonjol pada masa tersebut yaitu Marga T.Sarip Tambak-Oso .Sakerah dan masih banyak lagi yang lainnya. Seno Gumira Ajidarma. jika sastra dianggap sebagai salah satu alat komunikasi). Karya Sastra Angkatan Dasawarsa '80-an Mira W dan Marga T adalah dua sastrawan wanita Indonesia yang menonjol dengan fiksi romantis yang menjadi ciri-ciri novel mereka.Sumur Tanpa Dasar – (drama) . pada era '80-an ini juga tumbuh sastra yang beraliran pop (tetapi tetap sah disebut sastra. Budaya barat dan konflik-konfliknya sebagai tema utama cerita terus mempengaruhi sastra Indonesia sampai tahun 2000.8 Dramawan Putu Wijaya seorang pemimpin Teater Koma.Gres – Putu Wijaya . Menganalisis Drama 311 .Telegram .tokohindonesia. Justru dari kemasan yang ngepop inilah diyakini tumbuh generasi gemar baca yang kemudian tertarik membaca karya-karya yang lebih "berat".Kapai Kapai – (drama) Djamil Suherman . Sumber: Dokumentasi pribadi Gambar 16. tokoh utama dalam novel mereka adalah wanita. Beberapa sastrawan yang dapat mewakili Angkatan dekade 80-an ini antara lain adalah: Remy Sylado. Yudistira Ardinugraha.Bom .Kering .

eseis. Ahmadun Yosi Herfanda dan Seno Gumira Ajidarma. Ada beberapa situs Sastra Indonesia di dunia maya. seperti Sutardji Calzoum Bachri. organisasi non-profit maupun situs pribadi. Seratus lebih penyair. Berbagai pentas pembacaan sajak dan penerbitan buku antologi puisi juga didominasi sajak-sajak bertema sosial-politik. Di rubrik sastra Harian Republika.google. Munculnya angkatan ini ditandai dengan maraknya karya-karya sastra. • Ayu Utami dengan karyanya Saman. Sastrawan Angkatan 2000-an Setelah wacana tentang lahirnya Sastrawan Angkatan Reformasi muncul. tetapi ia sebenarnya telah banyak menulis sajak sejak awal 1980-an. khususnya seputar Reformasi. lanjutan dari cerita Saman. 312 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa .id Gambar 16. sebuah fragmen dari cerita Laila Tak Mampir di New York. puisi. Sastrawan Angkatan Reformasi Seiring terjadinya pergeseran kekuasaan politik dari tangan Soeharto ke BJ Habibie lalu KH Abdurahman Wahid (Gus Dur) dan Megawati Sukarnoputri. j. Sastrawan Angkatan Reformasi merefleksikan keadaan sosial dan politik yang terjadi pada akhir tahun 1990-an. co. penyair-penyair yang semula jauh dari tema-tema sosial politik. dan novel pada saat itu.i. seperti Afrizal Malna. Cybersastra Era internet memasuki komunitas sastra di Indonesia. novelis.10 Ayu Utami salah satu novelis Angkatan 2000. bahkan vulgar. Proses reformasi politik yang dimulai pada tahun 1998 banyak melatar belakangi kelahiran karya-karya sastra puisi. Novel lain yang ditulisnya adalah Larung. Banyak karya sastra Indonesia yang tidak dipublikasi berupa buku namun termaktub di dunia maya (internet) baik yang dikelola resmi oleh pemerintah. seperti: • Ayu Utami • Abidah el Khalieqy • Afrizal Malna • Ahmad Nurullah • Ahmad Syubanuddin Alwy • Ahmadun Yosi Herfanda adalah salah seorang penyair yang dimasukkan oleh Korrie Layun Rampan ke dalam Angkatan 2000. cerpen. misalnya. Ahmadun Yosi Herfanda dan Acep Zamzam Noer. serta yang muncul pada akhir 1990-an. yang bertema sosial-politik. Karya ini menandai awal bangkitnya kembali sastra Indonesia setelah hampir 20 tahun. maupun novel. Sebuah buku tebal tentang Angkatan 2000 yang disusunnya diterbitkan oleh Gramedia. termasuk mereka yang sudah mulai menulis sejak 1980-an. namun tidak berhasil dikukuhkan karena tidak memiliki "juru bicara". dan kritikus sastra dimasukkan Korrie ke dalam Angkatan 2000. itulah yang membuatnya menonjol dari pengarang-pengarang yang lain. seiring dengan jatuhnya Orde Baru. Gaya penulisan Ayu Utami yang terbuka. selama berbulan-bulan dibuka rubrik sajak-sajak peduli bangsa atau sajaksajak reformasi. • Dorothea Rosa Herliany • Seno Gumira Ajidarma k.images. tahun 2002. Bahkan. cerpen. Sumber : www. Korrie Layun Rampan pada tahun 2002 melempar wacana tentang lahirnya Sastrawan Angkatan 2000. Jakarta. muncul wacana tentang Sastrawan Angkatan Reformasi. cerpenis. juga ikut meramaikan suasana dengan sajak-sajak sosial-politik mereka.

Aliran kesusastraan antara lain:Realisme. Apakah ciri karya sastra (yang mewakili tiap angkatan) yang Anda dibaca. Angkatan '60-70-an. dan drama). 4. Satu orang bertugas membuat sinopsis/ ringkasan cerita. Jelaskan ciri kesastraan lama dan karya sastranya. Pujangga Baru. 3. membahas. Dasawarsa '80-an. Kegiatan Lanjutan Bekerjalah dalam kelompok yang terdiri atas 4 orang. Termasuk ke dalan angkatan berapakah cerpen dan pengarangnya itu? Rangkuman 1. dan mengkritik. prosa. 5. Apakah ringkasan cerita tersebut mampu mengungkapkan isi cerita? f. 4. Bloking ialah aturan berpindah tempat dari tempat yang satu ke tempat yang lainnya Tindakan meresensi dapat berarti memberikan penilaian. 2.A. Jelaskanlah ciri kesastraan Angkatan Balai Pustaka dan karya sastranya. Angkatan Reformasi. Anggota kelompok lainnya melakukan pengamatan terhadap unsur cerita dengan mengajukan pertanyaan berikut. Nilai kesastraan terungkap dari kegiatannya yang disebut apresiasi sastra. yakni nilai sastra (drama) dan manfaat untuk hidup. Angkatan '66-70-an. 5. Ungkapkanlah dengan bahasa Anda. Adakah perbedaan kesan setelah membaca karya lengkap dan mendengar ringkasannya? Mana yang lebih menarik? c. Angkatan '50-an. Sastra "Melayu Lama" Angkatan Balai Pustaka. Bacalah setiap karya sastra yang mewakili tiap angkatan (puisi. Navis. 3. Apakah ringkasan itu telah memberikan gambaran tentang apa yang diungkap cerpen itu? b. Angkatan'45. Neonaturalisme.Uji Materi 1. Apakah yang membuat cerpen itu menarik dan berbeda dari yang lain? g. mengungkapkan kembali isi pertunjukkan. Jelaskanlah ciri kesastraan Angkatan Reformasi. 2. Dalam meresensi drama yang dipentaskan. Bacalah cerita pendek "Robohnya Surau Kami" karya A. Anda harus dapat menyampaikan dua lapis penilaian atau pertimbangan. Menganalisis Drama 313 . Periodesasi sastra Indonesia: Pujangga Lama.Naturalisme. sedangkan manfaat untuk hidup terungkap dari apresiasinya atas kebutuhan masyarakat.Determinisme. Deskripsi unsur naratif: bagaimana tokoh dan latarnya? d. a. Bagaimana alur ceritanya? e.

Pengalaman mendapat ilmu dalam pelajaran ini menjadi bekal Anda untuk lebih mengasah daya analisis dan kreativitas dalam kehidupan seharihari. 7. Bacalah sebuah Hikayat. 5. Pengenalan sejarah akan membuat Anda menghargai hasil karya cipta orang lain serta memelihara karya tersebut sebagai cara mencintai karya-karya nasional yang mempunyai daya nilai budaya serta kehidupan yang tinggi. Anda dapat membaca Hikayat pada pelajaran sebelumnya. Soal Pemahaman Pelajaran 16 Kerjakanlah soal berikut. Tuliskanlah hasil resensi Anda itu dalam sebuah kartu baca. Jelaskan ciri-ciri kesusastraan lama. Tulis dan jelaskan aliran-aliran dalam karya sastra. Anda sekarang dapat menilai dan mengekspresikan karya-karya lainnya. Tuliskanlah resensi novel pengarang dari angkatan '45. '66. Apa saja karya yang termasuk kesusastraan lama? Tuliskan buku-buku karya sastra yang sempat terbit pada masa Balai Pustaka. 6. 1. 2. kemudian ceritakanlah isi Hikayat tersebut dengan menggunakan bahasamu sendiri. Tuliskan lima karya sastra dan pengarangnya yang mendapatkan penghargaan. Sebagai bahan referensi. dan Balai Pustaka.Refleksi Pembelajaran Setelah melakukan kegiatan di Pelajaran 16 ini. Berikut contoh kartu baca resensi novel. Dengan cara berfikir yang sistematis Anda dapat menggunakan daya analisis berdasarkan ilmu yang Anda miliki. 3. Anda dapat melatih diri dan mengasah daya analisis sebagai perwujudan pengaplikasian ilmu Anda. 4. Kartu Baca Judul Novel Angkatan Nama Pengarang Tokoh/ Pelaku Resensi Novel : : : : : 314 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa .

baik-baik saja kan? Baik-baik sekali malah. Huh. Yang dapat mengalahkan Hang Jebat hanya Hang Tuah. WAKTU SUDAH LEWAT JAUH DARI ISYA. c..... MALAM TENANG. Kutipan penggalan termasuk karya sastra berjenis.. Hang Jebat. Tambah lama tambah panjang juga jadinya deretan itu karena orang-orang yang baru datang terus saja tegak menyambung. Kenapa ibu selalu melarangku pulang? Ibu ingat waktu eyang meninggal? Ibu bersikukuh tak mengijinkanku pulang. kantor kepala desa Dhimas Seta: 23 tahun lalu Sudah lama sekali ya bu. coba lihat aku. Dhimas Seta: Kalau mau jujur.. . Perhatiannya.... bahkan tak pernah ditolehnya sama sekali. selalu tercurah kepada poswesel di tangannya dan loket di hadapannya yang belum juga dibuka.. (Ekspresi kekecewaan tertihat tapi Dhimas Seta berhasil mengalihkannya dengan cepat). termasuk menodai dayang-dayang istana. Tapi ya sudahlah. a... Cermatilah kutipan karya sastra berikut ini. puisi c. ada apa sebenarnya ini. Tapi kamu bahagia kan tinggal bersama pak lik mu di Jakarta? Dhimas Seta: (Tertawa) Ah ibu. Bu Kades: Sudahlah Dhim. cerpen d. Kalau tidak salah waktu itu aku masih kelas 3 SD ya bu? Bagaimana kabarnya anak itu ya? Pasti sudah menikah dan punya anak. . kantor pos d.. Dan yang lebih mengganggu ialah pakaian yang menempeli badannya. Lagipula saal ini aku cuma ingin menikmati rumah ini.Tapi laki-laki itu rupanya tidak memusingkan benar akan laku si wanita. 3-8 perhatikan kutipan naskah drama berikut.. sahabatnya tidak terima dengan kenyataan ini. MEREKA BERCAKAP-CAKAP MELEPAS KERINDUAN DALAM.Uji Kompetensi Semester 2 Pilihlah salah satu jawaban yang paling tepat. Beberapa orang mulai bersungut-sungut dan malah sudah ada yang mengomel keras-keras karena sang pegawai belum juga tampak batang hidungnya. Aku ingat betul. a. la diselamatkan oleh bendahara dan dilarikan ke Indrapura... Terjadi perkelahian antara Hang Tuah dan Hang Jebat. ia mengamuk. BERBINTANG. RUANGAN KELIHATAN BARU. Bu Kades: Kamu ini. kantor koramil Untuk soal no.. syair Cermatilah kutipan cerpen berikut ini.. selain kelonggaran tampaknya sudah berminggu-minggu belum pernah diganti. FOTO PRESIDEN DAN WAKIL PRESEIDEN BARU MENGAPIT GARUDA PANCASILA.. novel e. ya. kantor polisi e. Paling-paling yang ibu lewatkan hanya tumbuhnya jenggotku.. memang sudah lama sekali.. Hang Tuah difitnah telah melakukan perbuatan selingkuh dengan dayang istana.. ya Dhim. kantor direksi b. Menganalisis Drama 315 . Dan deretan memanjang hingga mengganggu lalu-lalang ke loket lain . Aku bahkan tidak tahu apa-apa tentang rumah ini. Berdasarkan kutipan tersebut latar yang cocok untuk cerita tersebut . RUANG TAMU KELUARGA..VISUAL (LAYAR): 1989 2. Oleh usul bendahara Hang Tuah dipanggil kembali ke istana. aku toh tak bisa memaksa ibu.. Kerja apa dia sekarang? Kangen sekali aku sama Dewi! Bu Kades: Iya. Bertahun-tahun lamanya aku bertanya.. Raja Malaka murka dan Hang Tuah dihukum mati. DHIMAS SETA DAN IBU ASYIK MENIKMATI SUASANA. Mungkin untuk menghindari hal-hal yang kurang menyedapkan. (Bu Kades mengelak dari perbincangan). Berapa umurmu sekarang? 31 tahun ya? Banyak yang ibu lewatkan.. Cermatilah kutipan drama berikut ini. PENINGGALAN AYAH DHIMAS SETA MASIH TERPASANG: PATUNG SOEKARNO SEBATAS DADA BERWARNA GELAP. sebenarnya aku bingung bu. BEBERAPA ORNAMEN LAMA. (Nanar).. 1. Hang Jebat berhasil dibunuh oleh Hang Tuah yang tetap menunjukkan kesetiaannya kepada raja .. CERAH... Patutlah jika wanita yang berdiri di belakangnya selalu menekankan saputangan kecilnya ke hidungnya dan tetap menjaga jarak tertentu dari lelaki itu. Tapi jendela loket itu belum juga terbuka. hikayat b. kita bicara yang lain saja. aku pergi setahun setelah kakek Dewi meninggal... gerah sekali ya. WAYANG SEMAR DAN PETA INDONESIA DALAM BINGKAI KAYU. Dhimas Seta: Dan ibu memang selalu tak mau menjawab..

a... a. si laki ude kawin diem-diem. Zenab nanya nyah gitu sih? Apah Zenab kagak percaya ama Abang? Zaenab : Bukannye gitu.. Ibu yang menunggu akan menikah lagi. asalkan. Siapakah yang selalu melarang pulang ... tapi dosa Abang sendiri... a.... Sekarang pan yang banyak ade.. e.. satu tahun b. di ruang tamu e. dua tahun c. empat tahun e... Cermatilah kutipan hikayat berikut ini . . pertanyaan aye berikutnye. Bener! ADEGAN3 Tiba-tiba. prolog b. bukan aye yang bakal ngejarngejar Abang. 316 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa Uji Kompetensi Semester 2 ... dimaduin.. Siti.. 5. Egang d. a... Dhimas Seta yang ingin memperbaiki rumah. dan Arti muncul dari samping rumah Zaenab... ape Abang bener-bener dude kagak punye anak. Kalo Abang ingkar berarti..i. si laki ngomong baebae dulu ame bininye kalo die mau dimaduin. puas d. jadi laki yang bae.. lima taon lalu. Bang. Kata yang bercetak miring dalam kutipan naskah drama tersebut disebut .. Ibu yang mengunjungi anaknya.. bise berabe.... Nab.. gembira c....m..... malahan belon Abang cerein.. Tata panggung yang cocok untuk kutipan naskah drama tersebut . ikhlas dimaduin.. Zaenab : Inget Iho. Bang! Abang belon jawab pertanyaan aye? Rozak : (Menyeka keringatnya) l.i. di dapur d. (Keringatnya bercucuran). serang b. Euis : Bagus nya! Bagus nya! (Menjewer telinga kanan Rozak) Pamajikan geus tilu... di dapur d. Dhimas Seta yang mengunjungi ibunya. Berapa tahun Rozak mengaku ditinggal istrinya meninggal . kagak taunye bini Abang belon meninggal. benci dan dendam 8... di kamar tidur c.. harirup keneh... Euis.. b.. 11-13 perhatikan kutipan naskah drama berikut. di luar rumah 4.Kutipan drama tersebut mempunyai latar ... monolog c. bermimik senang c. bermimik marah e.i.. bise nafkahin lahir batin. Dhimas Seta c. Abang janji dah. di kamar tidur c. ..... kramagung 7. yang ditinggal meninggal bini Abang? Rozak : Kok. (Makin memojokkan Rozak yang tubuhnya sudah basah dengan keringat) Nah..ya. dialog e. a... Kutipan drama tersebut menceritakan tentang . asalkan si bini setuju 3.. bermimik kecewa 10... Bener! Abang udah duda’ ditinggal mati bini. Aye hawatir Abang ngaku dude.. Bener Nab. 9. di kebun b...i. Ekspresi yang muncul pada saat Dhimas Seta menanyakan kepada ibunya tentang perihal kepulangannya adalah .... Cermatilah drama berikut ini. Janji itu ibaratnye utang yang harus dibayar.... di ruang tamu e.. epilog d. di kebun b... lima tahun Untuk soal no.. Zaenab: Poligami kagak dilarang oleh agama Islam. a..ye... Bang. Wah. a. kecewa dan kesal e.... Pak Kades b.. a. ngaku-ngaku tos ditinggal maot!.... di luar rumah Untuk soal no. tiga tahun d. Rozak : (Ragu) Eem. bermimik gugup b.. 9-10 perhatikan kutipan naskah drama berikut. Bu Kades e... Nab. Pak Ranggo 6. ibu yang memarahi anaknya karena ingin menikah lagi. d. c.i. si laki bise berlaku adil. Mimik muka yang cocok dalam memerankan tokoh Rozak pada kutipan drama tersebut . bermimik sedih d.

......... Marakarma kemudian menjadi Sultan Mercu Negara. 12. Permohonan Marakarma dikabulkan Dewata Raya... Memang dia sudah menduga..... Istri Si Miskin kemudian mengidam hendak makan nangka yang ada di dalam istana..... Kekhawatiran Sri karena kehabisan barang-barang...... Isi cerita dari penggalan cerpen tersebut ....... Siapa yang termakan kasut ahli nujum .... Maharaja Indra Dewa Antah Berantah menjadi dengki lagi dan menyerang Puspa Sari... Tetapi waktu dia menyaksikan sendiri di pasar bagaimana barang-barang yang dibutuhkan tidak hanya naik tinggi harganya tetapi banyak juga yang menghilang............ dia terpaksa harus menghitung lain..... Mereka tiba-tiba memperoleh emas sangat banyak. Kekhawatiran Sri karena di PHK............. Nalurinya sebagai pengelola rumah tangga segera mengingatkannya untuk bersikap lebih berhitung secara teliti...... Sebetulnya dia memang merasa aman betul uang untuk keperluan itu sudah terkumpul sehingga dia dapat bersikap tenang mendengar kabar suaminya di PHK. c........ Si Miskin meminta mempelam dari raja..... Maharaja Dewa termakan fitnah dari ahli nujum bahwa anaknya kelak membawa celaka pada dirinya....... Tokoh antagonis dalam cerita hikayat tersebut adalah .... Sri harus ke pasar swalayan dengan Nah untuk membeli persediaan rumah tangga akhir bulan..... a... yang diperintah oleh Maharaja Indra Dewa.. sebuah negeri pun muncul.... Kekhawatiran Sri karena tidak punya uang. ...... a... a....... 14-18 perhatikan kutipan naskah drama berikut........... Dengan memuja dewa...... di PHK b. Maharaja Dewi d.... Maharaja Indra Dewa 14........ . Marakarma memberitahu siapa dirinya dan memohon supaya Puspa Sari berdiri seperti semula...Seorang raja keinderaan yang kena sumpah Batara Indra. dia merasa jadi panik juga...... Kekhawatiran Sri tidak bisa mudik ke Jawa......... Maharaja Indra Dewa tewas.. Si Miskin kembali papa seperti semula.... Maharaja Indra Angkasa d....... Ratna Dewi c. Istrinya menjadi Ratna Dewi. belanja di Supermarket c....... Ratna Dewi e........... Setelah peperangan sengit terjadi..................... nasib Si Miskin berubah... Tidak lama kemudian adiknya dan istrinya juga datang ke Puspa Sari................ Nangka itu pun diberikan oleh raja.. Marakarma kembali ke Puspa Sari....... diberi nama Nila Kusuma.. .... .. la menamakan negeri itu Puspa Sari dan dirinya Maharaja Indra Angkasa..... .. 15. beberapa lama kemudian.... kegiatan menjelang hari raya Menganalisis Drama 317 . artinya anak dalam kesukaran. Marakarma Untuk soal no.. Batara Indra b. c......... dia terkejut melihat bagaimana harga-harga naik begitu cepat....... Si Miskin yang bermimpi menjadi raja... Sejak kelahiran anaknya........... Akhir cerita. sesudah kenyataan yang dilihatnya di pasar.. Istri Si Miskin kemudian melahirkan anak lakilaki yang elok rupanya yang dinamakan Marakarma.. Si Miskin yang tidak tahu terima kasih serta sombong e........... d. karena mendengar dari teman-temannya bahwa harga-harga mulai gila-gilaan. e...... Puspa Sari terbakar... sehingga hidup miskin dua laki istri di negeri Antah Berantah.. Si Miskin heran......... Si Miskin yang hidup prihatin d. Setidaknya untuk Lebaran ke Jawa Nah dan Sri sudah merasa aman..... Beberapa lama kemudian isteri Si Miskin hamil dan ingin makan mempelam yang ada dalam istana raja....... Si Miskin yang pandai bersyukur c. 11.... Puspa Sari makin makmur.. b. Nila Kusuma b........... Kekhawatiran suaminya karena Sri berbelanja...... Bundanya menjadi pengambil kayu api.... Dia mulai ingat tabungannya yang tidak terlalu banyak yang disisihkannya sedikit demi sedikit untuk berlebaran ke Jawa dan tunjangan hari raya.... a.. didapati Puspa Sari sudah menjadi hutan rimba... Si Miskin yang baik budinya b..................... sehingga anaknya kemudian dibuang ke laut........... Si Miskin ini hanya memperoleh makan dari bekas-bekas orang yang didapatnya dari tempat-tempat sampah........ namun sang raja berkenan memberikan mempelam tersebut....... Penggalan sinopsis Hikayat tersebut menceritakan tentang ............. a. Nah yang biasanya dia berikan sebesar satu bulan gajinya..........Tapi.. Tidak lama kemudian lahir pula putrinya... Nila Kusuma 13... Cermatilah kutipan cerpen berikut ini.. ... Puspasari e.. Tema yang cocok untuk penggalan cerpen tersebut ......

seorang pengkhianat bisa menjadi pahlawan dengan menyelipkan sejumlah uang sogok. perasaannya benar-benar diinjak-injak ketika para pejabat jawatan sosial itu menolak memberikan pengakuan bahwa dia adalah seorang perintis kemerdekaan. di angkutan umum 18.. Anwar Saeedy sebagai pengumpul kliping. Menghargai perjuangan para pahlawan. Suami Nah d. e. Apa yang dilakukan Sri pada kutipan cerpen tersebut . Menghormati semua lapisan kalangan. berima a-b-a-b 318 Aktif dan Kreatif Berbahasa Indonesia Kelas XI Program Bahasa Uji Kompetensi Semester 2 . nilai kultural c. di sebuah kantor b. resah di hari raya e. Perawat : hanya segitu saja dok? Doni : iya. a. Sri mengambil tabungan dari THR yang ditabungnya. Padahal dia sudah menunjukkan sejumlah bukti berupa guntingan koran berbahasa Inggris dan sederet nama yang bisa memberikan kesaksian. apa mau saya perpanjang lagi? menumpahkan ludahnya beberapa meter sesudah pos penjagaan. menggelengkan kepala dan Cermatilah kutipan cerpen tersebut . 22.. Nah b.. di halaman rumah sakit d. c. nilai praktis e. 19. di medan pertempuran Untuk soal no. a. a.d.. b. "Sungguh tak kusangka begitu busuknya perangai pegawai dari negara yang ikut kuperjuangkan kelahirannya. di bank c.. Anwar Saeedy seorang pahlawan yang tidak diakui keberadaanya. Mendengarkan pendapat orang lain. Termasuk beberapa buku sekitar proklamasi republik ini... nilai moral 23.. a. c.. d. a. di pasar tradisional d.. ke gedung besar yang ditempati jawatan itu. 20." ia menjerit dalam hati. Berikut yang merupakan cirikhas dari hikayat adalah . a.... Sri pulang lagi ke rumah. Dan sekarang. di pasar swalayan b.. bagaimana ya.. nilai etis d.. Nah dan Suami Nah Cermatilah kutipan drama berikut ini ... terdiri atas sampiran dan isi b. b.. sudah terlanjur semuanya! Kita kabari saya keluarganya nanti? biar Rumah sakit mengurusi jenazahnya.. b.. Anwar Saeedy seorang penjual koran. Sri menangis karena uangnya tidak cukup.. a. para pegawai yang tak tahu diri itu malah mengolok-olok dia sebagai pejuang kliping... Isi penggalan cerpen tersebut .. Suami Sri c... Tata panggung yang cocok pada adegan tersebut adalah .. Latar yang hadir dalam cerpen tersebut adalah . di mana namanya jelas-jelas tercantum sebagai seorang yang telah mengerahkan pemogokan buruh di pelabuhan New York guna mendukung kemerdekaan Indonesia. Siapa yang merasa panik akan keadaan yang dialaminya . Nilai yang tidak terdapat pada kutipan cerpen tersebut adalah . d.. e. Sri memborong barang-barang.. 20-25 perhatikan kutipan cerpen berikut. Dia menoleh ke belakang. 21. di ruang inap pasien e. em. Doni : (dengan wajah tercengang) luka sparah ini! Perawat : tadinya mau saya jahit tapi si tuan ini tidak mau! jadi bagaimana dok? apa yang harus saya lakukan sekarang? Doni : ya.. a... Bayangkan. ANWAR Saeedy meninggalkan kantor dinas sosial itu dengan perasaan jijik bukan kepalang. di kamar jenazah c. Penerimaan druas sosial terhadap Anwar Saeedy sebagai pahlawan kemerdekaan. Sri berpikir dua kali saat melihat kenyataan di pasar.. Yang lebih menyakitkan hati. nilai hedonik b. Membuka masukan kepada pendapat yang datang. PHK di hari raya 16. Dulu. e. mau muntah dia ketika mendengar bahwa sertifikat perintis kemerdekaan bisa dibeli. uang sogokan akan melancarkan segala urusan. Anwar Saeedy seorang pahlawan kemerdekaan.. 17.. c. Nilai yang tidak terdapat dalam kutipan cerpen tersebut adalah .... Sri e. di loket e. d..

subuh b. sekarang juga minggat tinggalkan rumah ini dan jangan berani kembali karena aku akan tembak kepalamu!" Merdeka yang melamar pacarnya. Kalau begitu. Buktikan dulu bahwa aku pantas menyerahkan anakku kepadamu. Kamu perlu duit dan jabatan. pengecap Menganalisis Drama 319 . Kamu tidak bisa menikah dengan putriku. malam hari 30. aku b. halaman sekolah d. a. Apa kamu tidak tabu.. kami saling mencintai.. 25. b.. baru ngomong. Atau jangan-jangan kamu sebenarnya tertarik bukan kepada putriku. halaman kebun e. terdiri dari 4 bait e. Calon mertua merdeka menerima keadaan merdeka. c.. kamu akan bosan mengisap cinta. Sebuah karya harus memiliki penyajian yang menarik. Kepada kekayaan dan jabatanku. sebuah gubug c. sebuah bengkel b. Imaji yang muncul pada kalimat ke delapan pada kutipan cerpen tersebut adalah . a. Merdeka diusir dari rumah calon mertua. Apakah yang dimaksud dengan plot . a. 27-30 perhatikan kutipan naskah drama berikut. siang hari d.. Kawan-kawan ayah membantunya. Hendak kamu bawa ke mana putri tunggalku yang cantik jelita ini. a. 26. Untuk soal no. ibu dan teman-temanku 29. percakapan antara tokoh satu dengan tokoh lainnya d. 27. Sekali ayah membawa dinamo dan dung-dung-dung mesin itu memenuhi udara. rumahku menjadi gaduh.. pagi hari c. alur sebuah cerita c. halaman muka rumah yang jadikan sebuah bengkel 28. persamaan bunyi setiap akhir larik Cermatilah kutipan cerpen berikut ini. tetapi kepada warisannya. ia bekerja di bengkel muka rumah. Pak. Seperti dalam bengkel. Siapakah yang membantu ayah dalam kutipan cerpen tersebut .. Penolakan calon mertua atas keadaan materil merdeka.. sore hari e. e. teks pembuka naskah drama e.. Di pelataran rumahku dipasang sebuah gubug. cinta saja tidak cukup untuk hidup?Tak sampai tiga bulan.. jumlah suku kata terdiri atas 6 sampai 10 24. perasa e.. Sebuah karya harus mengandung nilai kebenaran dan kejujuran yang bersifat universal. kalau kamu tidak bisa memberikan janji yang baik. memukul-mukul besi.. a. jangan main-main. Penggalan cerpen tersebut menceritakan tentang . Sebuah karya harus mampu menghadirkan perasaan secara jujur. Berikut yang bukan unsur pembuat sebuah karya bisa di anggap besar adalah . relakan putriku dengan orang lain. Sebuah karya harus memiliki sifat abadi. b.c. "Kamu mau menikah dengan putri tunggalku. Jangan suruh aku bersabar dan menunggu. a. Alat-alat itu ditaruh di sana. lalu kesulitan hidup akan mulai merongrong. d. "Kenapa? Karena kalian saling mencintai?" "Betul. maaf anak muda. teks samping b. Ayah mulai pulang pada siang hari." Calon mertuanya tersenyum pahit. pengelihatan c. untuk jambangan bungaku... Calon mertua merdeka tidak sabar menunggu untuk melakukan pernikahan. "Merdeka. e. Sehabis makan. a.. ibu dan aku e... Kalau kamu tidak bisa memberikan jaminan bahwa kamu akan bisa membahagiakan dia jasmani dan rohani. Merdeka?" tanya calon mertuanya. Latar waktu yang hadir dalam kutipan cerpen tersebut adalah . Latar yang tampak dalam penggalan cerpen tersebut . d. Itulah sumber kesuksesan dan kebahagiaan. pendengaran b.. Tidak. lalu ramailah seluruh rumahku dengan pukulan-pukulan besi. Kamu memerlukan lebih dari cinta.. teman-temanku c. Ayahku membawa alatalat bengkel ke rumah. c. istana sentris d. Aku membawa sebagian air ke kamar.. Sebuah karya harus mengasah masalah sosial dan politik. penciuman d. kawan-kawan ayah d.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful