P. 1
Permasalahan Budaya Di Indonesia

Permasalahan Budaya Di Indonesia

|Views: 295|Likes:
Published by Eko Andi Saputra

More info:

Published by: Eko Andi Saputra on Mar 26, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

07/26/2014

pdf

text

original

Permasalahan Budaya di Indonesia

Abstrak Indonesia adalah Negara kepulauan,berbicara masalah budaya ,Indonesia mempunyai berbagai macam suku ras ,adat, dan budaya serta alam lainnya. Indonesia juga kaya akan budaya. Namun seiring dengan perkembangan jaman era globalisasi. Kebudayaan Indonesia mulai luntur. Hal ini dikarenakan semakin berkembangnya teknologi .Dengan demikian pola pikir Indonesia menjadi terpengaruh kehidupan barat atau pola budaya Barat, sehingga mereka melupakan kebudayaannya sendiri.Sebagai usaha untuk menindak lanjuti masalah tersebut,pemerintah seharusnya membekali masyarakat dengan Ilmu pengetahuan Budaya,agar manusia dapat menjadi manusia yang berbudaya dan agar tidak melupakan budayannya sendiri. Kata Kunci : PENDAHULUAN Kebudayaan adalah kompleks keseluruhan dari pengetahuan, keyakinan, kesenian, moral, hokum, adat istiadat & semua kemampuan kebiasaan lain yang diperoleh seseorang sebagai anggota masyarakat (Sir Edward Tylor). Namun seiring berjalannya waktu dan teknologi semakin canggih, rasa tanggung jawab sudah pudar terhadap budaya. Masyarakat tidak lagi peduli dengan budayanya. Hal ini disebabkan semakin gencarnya media elektronik, khususnya TV yang selalu menayangkan kebudayaan luar. Hal ini dengan mudahnya merusak pola pikir masyarakat khususnya para generasi muda , mereka cenderung melupakan kebudayaan sendiri dan beralih ke budaya luar. Kebudayaan nasional adalah kebudayaan kita bersama yakni kebudayaan yang mempunyai makna bagi kita bangsa Indonesia.maka dari itu kita wajib untuk menjaga dan melestarikannya. Hal ini sebenarnya akan menimbulkan rasa tanggung jawab untuk melestarikan kebudayaan tersebut. Begitu juga halnya dengan pemerintah , pemerintah harus tegas dalam menjaga dan melestarikan kebudayaan Indonesia dengan cara membuat peraturan perundang-undangan yang bertujuan untuk melindungi budaya bangsa. Jika perlu pemerintah harus mematenkan budaya yang ada di Indonesia agar tidak jatuh ke tangan Negara lain Kesenian & kebudayaan merupakan dua sisi mata uang yang tidak terpisahkan. Kesenian dapat menjadi wajah untuk mempertahankan identitas budaya Indonesia. Faktanya, sekarang ini identitas budaya Indonesia sudah mulai memudar karena arus global, sehingga kondisi yang mengkhawatirkan ini perlu segera diselamatkan. Hal ini semakin diperparah dengan diakuinya budaya Indonesia oleh bangsa lain. Masalah yang sedang marak baru-baru ini sdalah di akuinya lagu daerah yang berasal dari Maluku “ Rasa Sayang-sayange”,serta “Reog Ponorogo” dari Jawa Timur oleh Malaysia. Hal ini disebabkan oleh kurang pedulinya bangsa Indonesia terhadap budayanya. Namun ketika kebudayaan itu di akui oleh bangsa lain, Indonesia mulai bingung. Berita terbaru menyebutkan bahwa kesenian “ Angklung” dari Jawa Barat juga akan dipatenkan oleh Negara tersebut. Lalu dimanakah peran masyarakat dan pemerintah dalam mengatasi hal ini? Perubahan dirasakan oleh hampir semua manusia dalam masyarakat. Perubahan dalam masyarakat tersebut wajar, mengingat manusia memiliki kebutuhan yang tidak terbatas. Kalian akan dapat melihat perubahan itu setelah membandingkan keadaan pada beberapa waktu lalu dengan keadaan sekarang. Perubahan itu dapat terjadi di berbagai aspek kehidupan, seperti peralatan dan perlengkapan hidup, mata pencaharian, sistem kemasyarakatan, bahasa, kesenian, sistem pengetahuan, serta religi/keyakinan. Perubahan sosial merupakan bagian dari perubahan budaya. Perubahan dalam kebudayaan mencakup semua bagian, yang meliputi kesenian, ilmu pengetahuan, teknologi, filsafat dan

modern. Kebudayaan mencakup segenap cara berfikir dan bertingkah laku. asalkan budaya tersebut sesuai dengan kepribadian bangsa. Pendapat tersebut dikembalikan pada pengertian masyarakat dan kebudayaan. kepercayaan. misalnya masuknya budaya asing. 1. Masyarakat adalah sistem hubungan dalam arti hubungan antar organisasi dan bukan hubungan antar sel. tidak menutup kemungkinan budaya asing masuk asalkan sesuai dengan kepribadian negara karena suatu negara juga membutuhkan input-input dari negara lain yang akan berpengaruh terhadap perkembangan di negranya. moral. 1960). Namun demikian dalam prakteknya di lapangan kedua jenis perubahan perubahan tersebut sangat sulit untuk dipisahkan (Soekanto. Masuknya budaya asing ke suatu negara sebenarnya merupakan hal yang wajar. Ruang lingkup perubahan kebudayaan lebih luas dibandingkan perubahan sosial. Walaupun demikian. kebudayaan merupakan kompleks yang mencakup pengetahuan. Sebagai identitas bangsa.dan lainlain.Berikut beberapa hal yang dapat kita simak dalam rangka melestarikan budaya. Beberapa Faktor Yang Mempengaruhi Budaya Banyak faktor yang menyebabkan budaya lokal dilupakan dimasa sekarang ini. Dimasa sekarang ini banyak sekali budaya-budaya kita yang mulai menghilang sedikit demi sedikit.Sebagai contoh budaya dalam tata cara berpakaian. yang timbul karena interaksi yang bersifat komunikatif seperti menyampaikan buah pikiran secara simbolik dan bukan warisan karena keturunan (Davis.Hal ini sangatlah berkaitan erat dngan masuknya budaya-budaya ke dalam budaya kita.Akan tetapi akaibat masuknya budaya luar mengakibatkan budaya tersebut berubah.Sebagai contoh lain jenis-jenis makanan yang kita konsumsi juga mulai terpengaruh budaya luar.Dulunya dalam budaya kita sangatlah mementingkan tata cara berpakaian yang sopan dan tertutup.lainnya. serta mewarisi budaya lokal dengan sebaik-baiknya agar dapat memperkokoh budaya bangsa yang akan megharumkan nama Indonesia. maka perubahan kebudayaan dalah segala perubahan yang mencakup unsur-unsur tersebut.Hal ini mengakibatkan makin langkanya berbagai jenis makanan tradisional.Masyarakat menganggap makanan-makanan tersebut higinis. menjaga. Namun pada kenyataannya budaya asing mulai mendominasi sehingga budaya lokal mulai dilupakan. Akan tetapi perubahan tersebut tidak mempengaruhi organisasi sosial masyarakatnya.burger. Budaya lokal adalah identitas bangsa. Tugas utama yang harus dibenahi adalah bagaimana mempertahankan.Sekarang berpakaian yang menbuka aurat serasa sudah menjadi kebiasaan yang sudah melekat erat didalam masyarakat kita. hukum adat istiadat dan setiap kemampuan serta kebiasaan manusia sebagai warga masyarakat. mengemukakan bahwa perubahan sosial dan perubahan kebudayaan mempunyai aspek yang sama yaitu keduanya bersangkut paut dengan suatu cara penerimaan cara-cara baru atau suatu perbaikan dalam cara suatu masyarakat memenuhi kebutuhannya. budaya lokal harus terus dijaga keaslian maupun kepemilikannya agar tidak dapat diakui oleh negara lain.Tanpa kita sadari makanan-makanan tersebut juga telah menjadi menu keseharian dalam kehidupan kita. Perubahan kebudayaan bertitik tolak dan timbul dari organisasi sosial. Soemardjan (1982). 1990). Dan juga supaya budaya asli negara kita tidak diklaim oleg negara lain. kesenian. melestarikan.dan praktis. Kekuatan • Keanekaragaman budaya lokal yang ada di Indonesia . Faktor lain yang menjadi masalah adalah kurangnya kesadaran masyarakat akan pentingnya peranan budaya lokal.Masyarakat sekarang lebih memilih makanan-makanan yang berasal dari luar seperti KFC.steak.Bila hai ini terus terjadi maka tak dapat dihindarkan bahwa anak cucu kita kelak tidak tahu akan jenis-jenis makanan tradisional yang berasal dari daerah asal mereka. Apabila diambil definisi kebudayaan menurut Taylor dalam Soekanto (1990).

Kelemahan • Kurangnya kesadaran masyarakat Kesadaran masyarakat untuk menjaga budaya lokal sekarang ini masih terbilang minim. Tiap daerah memiliki ciri khas budayanya. • Kemajuan pariwisata Budaya lokal Indonesia sering kali menarik perhatian para turis mancanegara.Indonesia memiliki keanekaragaman budaya lokal yang dapatdijadikan sebagai ke aset yang tidak dapat disamakan dengan budaya lokal negara lain. Budaya lokal juga dapat di sesuaikan dengan perkembangan zaman. juga dapat memperkokoh persatuan. ataupun adat istiadat yang dianut. Ini membuktikan bahwa budaya bangsa Indonesia memiliki cirri khas yang unik. ataupun adat istiadat yang dianut. memperkokoh rasa persatuan Usaha masyarakat dalam mempertahankan budaya lokal agar dapat memperkokoh budaya bangsa. kita dapat mengetahui pentingnya budaya lokal dalam membangun budaya bangsa serta bagaiman cara mengadaptasi budaya lokal di tengan perkembangan zaman. tarian. Padahal melalui pembelajaran budaya. Dr Junaidi SS . asalkan masih tidak meningalkan cirri khas dari budaya tersebut. Masyarakat lebih memilih budaya asing yang lebih praktis dan sesuai dengan perkembangan zaman. budaya lokal harus tetap dijaga serta diwarisi dengan baik agar budaya bangsa tetap kokoh. • Kebudayaan Lokal menjadi sumber ketahanan budaya bangsa Kesatuan budaya lokal yang dimiliki Indonesia merupakan budaya bangsa yang mewakili identitas negara Indonesia. • Kuatnya budaya bangsa. • Kekhasan budaya Indonesia Kekhasan budaya lokal yang dimiliki setiap daerah di Indonesia memliki kekuatan tersediri. Ini dapat dijadikan objek wisata yang akan menghasilkan devisa bagi negara. Dekan Fakultas Ilmu Budaya Universitas Lancang Kuning. Budaya lokal yang dimiliki Indonesia berbedabeda pada setiap daerah. Kekhasan budaya lokal ini sering kali menarik pandangan negara lain. Riau. Namun sekarang ini banyak yang sudah tidak menganggap penting mempelajari budaya lokal. tarian. seperti rumah adat. pakaian adat. Semua itu dapat dijadikan kekuatan untuk dapat memperkokoh ketahanan budaya bangsa dimata Internasional. Hal ini bukan berarti budaya lokal tidak sesuai dengan perkembangan zaman. 2. Terbukti banyaknya turis asing yang mencoba mempelajari budaya Indonesia seperti belajar tarian khas suat daerah atau mencari barang-barang kerajinan untuk dijadikan buah tangan. • Minimnya komunikasi budaya Kemampuan untuk berkomunikasi sangat penting agar tidak terjadi salah pahaman tentang budaya yang dianut. tetapi banyak budaya asing yang tidak sesuai dengan kepribadian bangsa. • Multikuturalisme Dalam artikelnya. alat musik. Misalnya rumah adat. pakaian adat. • Kurangnya pembelajaran budaya Pembelajaran tentang budaya. Akan tetapi hal ini juga harus diwaspadai karena banyaknya aksi pembajakan budaya yang mungkin terjadi. Untuk itu. alat musik. Peluang • Indonesia dipandang dunia Internasional karena kekuatan budayanya Apabila budaya lokal dapat di jaga dengan baik. Minimnya komunikasi budaya ini sering menimbulkan perselisihan antarsuku yang akan berdampak turunnya ketahanan budaya bangsa. Indonesia akan di pandang sebagai negara yang dapat mempertahankan identitasnya di mata Internasioanal. Karena adanya saling menghormati antara budaya lokal sehingga dapat bersatu menjadi budaya bangsa yang kokoh. 3. harus ditanamkan sejak dini.

Dalam hal ini. Komunikasi dan sarana transportasi internasional telah menghilangkan batas-batas budaya setiap bangsa. dll melalui stasiun televisi di tanah air. Tantangan • Perubahan lingkungan alam dan fisik Perubahan lingkungan alam dan fisik menjadi tantangan tersendiri bagi suatu negara untuk mempertahankan budaya lokalnya. Di saat yang lain dengan teknologi informasi yang semakin canggih seperti saat ini. mengatakan bahwa multikulturalisme meberikan peluang bagi kebangkitan etnik dan kudaya lokal Indonesia. • Masuknya Budaya Asing Masuknya budaya asing menjadi tantangan tersendiri agar budaya lokal tetap terjaga. Jepang. namun hal ini mulai tidak di lupakan oleh masyarakatnya. Dengan datangnya perubahan sosial yang hadir sebagai akibat proses industrialisasi dan sistem ekonomi pasar. maka kesenian kita pun mulai bergeser ke arah kesenian yang .MHum. 4. dari nilai-nilai yang bersifat homogen menuju pluralisme nilai dan norma social merupakan salh satu dampak dari adanya globalisasi. yakni perubahan dari masyarakat tertutup menjadi masyarakat yang lebih terbuka. Misalnya. kita disuguhi oleh banyak alternatif tawaran hiburan dan informasi yang lebih beragam. Padahal kesenian tradisional kita merupakan bagian dari khasanah kebudayaan nasional yang perlu dijaga kelestariannya. dan dvd yang berasal dari manca negara pun makin marak kehadirannya di tengah-tengah kita. dan globalisasi informasi. kemajuan teknologi ternyata menjadi salah satu factor yang menyebabkan ditinggalkannya budaya lokal. sistem sasi (sistem asli masyarakat dalam mengelola sumber daya kelautan/daratan) dikawasan Maluku dan Irian Jaya. Sementara itu. Sistem sasi mengatur tata cara sertamusim penangkapan iakn di wilayah adatnya. makna globalisasi itu sudah sedemikian terasa. Ilmu pengetahuan dan teknologi telah mengubah dunia secara mendasar. Belum lagi siaran tv internasional yang bisa ditangkap melalui parabola yang kini makin banyak dimiliki masyarakat Indonesia. baik yang rakyat maupun istana. Dengan parabola masyarakat bisa menyaksikan berbagai tayangan hiburan yang bersifat mendunia yang berasal dari berbagai belahan bumi. Sekarang ini setiap hari kita bisa menyimak tayangan film di tv yang bermuara dari negara-negara maju seperti Amerika Serikat. selalu berkaitan erat dengan perilaku ritual masyarakat pertanian. Dua pilar yang mendukung pemahaman ini adalah pendidikan budaya dan komunikasi antar budaya. Misalnya saja bentuk-bentuk ekspresi kesenian etnis Indonesia. vcd. Peristiwa transkultural seperti itu mau tidak mau akan berpengaruh terhadap keberadaan kesenian kita. Korea. peran budaya lokal diperlukan sebagai penyeimbang di tengah perkembangan zaman. kesenian-kesenian populer lain yang tersaji melalui kaset. Karena seiring perubahan lingkungan alam dan fisik. Kondisi yang demikian mau tidak mau membuat semakin tersisihnya kesenian tradisional Indonesia dari kehidupan masyarakat Indonesia yang sarat akan pemaknaan dalam masyarakat Indonesia. pola piker serta pola hidup masyakrkat juga ikt berubah • Kemajuan Teknologi Meskipun dipandang banyak memberikan banyak manfaat. Perubahan budaya dan arus globalisasi mengakibatkan beberapa budaya tersingkirkan Perubahan budaya yang terjadi di dalam masyarakat tradisional. Misalnya saja khusus dalam bidang hiburan massa atau hiburan yang bersifat masal. yang mungkin lebih menarik jika dibandingkan dengan kesenian tradisional kita. Kebudayaan setiap bangsa cenderung mengarah kepada globalisasi dan menjadi peradaban dunia sehingga melibatkan manusia secara menyeluruh. Fakta yang demikian memberikan bukti tentang betapa negara-negara penguasa teknologi mutakhir telah berhasil memegang kendali dalam globalisasi budaya khususnya di negara ke tiga.

bukan berarti semua kesenian tradisional kita lenyap begitu saja. Ada pula kesenian yang mampu beradaptasi dan mentransformasikan diri dengan teknologi komunikasi yang telah menyatu dengan kehidupan masyarakat. yang terdapat di Gedung Wayang Orang Bharata Jakarta kini tampak sepi seolah-olah tak ada pengunjungnya. menurut saya. Beberapa dalang wayang kulit terkenal seperti Ki Manteb Sudarsono dan Ki Anom Suroto tetap diminati masyarakat. Tari Pendet . dan merupakan salah satu agen penanaman nilai-nilai moral yang baik. maupun pertunjukan secara langsung. melainkan juga dalam berbagai ekspresi kesenian tradisional di berbagai tempat di Indonesia. Pesatnya laju teknologi informasi atau teknologi komunikasi telah menjadi sarana difusi budaya yang ampuh. Untuk melestarikannya. Wayang orang dan ludruk merupakan contoh kecil dari mulai terdepaknya kesenian tradisional akibat globalisasi. Batik Sungguh sangat menyakitkan hati bangsa Indonesia atas ulah negeri Jiran yang telah mengakui batik sebagai budayanya.berdimensi komersial. bahkan secara kreatif terus berkembang tanpa harus tertindas proses modernisasi. Contoh lainnya adalah kesenian Ludruk yang sampai pada tahun 1980-an masih berjaya di Jawa Timur sekarang ini tengah mengalami “mati suri”. Contoh Permasalahan mengenai Budaya Indonesia Ada beberapa budaya dan kuliner yang di klaim negara lain.Selain itu juga sangat meresahkan para perrajin Batik Indonesia. misalnya saja kesenian tradisional “Ketoprak” yang dipopulerkan ke layar kaca oleh kelompok Srimulat. Dari segi bentuk pementasan atau penyajian. Di sisi lain. Misalnya saja kesenian tradisional wayang orang Bharata. 1. Museum Nasional. terutama ketoprak yang disajikan dalam bentuk siaran televisi. bukan ketoprak panggung. Keberanian stasiun televisi Indosiar yang sejak beberapa tahun lalu menayangkan wayang kulit setiap malam minggu cukup sebagai bukti akan besarnya minat masyarakat terhadap salah satu khasanah kebudayaan nasional kita. Ada berbagai kesenian yang masih menunjukkan eksistensinya. Sekalipun demikian bukan berarti semua kesenian tradisional mati begitu saja dengan merebaknya globalisasi. Selain ketoprak masih ada kesenian lain yang tetap bertahan dan mampu beradaptasi dengan teknologi mutakhir yaitu wayang kulit. ketoprak termasuk kesenian tradisional yang telah terbukti mampu beradaptasi dengan perubahan zaman. Hal ini sangat disayangkan mengingat wayang merupakan salah satu bentuk kesenian tradisional Indonesia yang sarat dan kaya akan pesan-pesan moral. Kesenian-kesenian yang bersifat ritual mulai tersingkir dan kehilangan fungsinya. Bangsa ini harus menghapus baying-bayang yang meresahkan itu agar para perajin batik Indonesia dikemudian hari tidak perlu memberi royalty kepada Negara lain. Sekalipun demikian. Bisa jadi fenomena demikian tidak hanya dialami oleh kesenian Jawa tradisional. Bahkan Museum Nasional pun tetap mempertahankan eksistensi dari kesenian tradisonal seperti wayang kulit dengan mengadakan pagelaran wayang kulit tiap beberapa bulan sekali dan pagelaran musik gamelan tiap satu minggu atau satu bulan sekali yang diadakan di aula Kertarajasa. 2. Akibatnya masyarakat tidak tertarik lagi menikmati berbagai seni pertunjukan tradisional yang sebelumnya akrab dengan kehidupan mereka. Pemerintah Indonesia akan menominasikan batik Indonesia untuk di kukuhkan oleh UNESCO sebagai warisan budaya tak benda (Intangible Cultural Heritage). sekaligus juga alternatif pilihan hiburan yang lebih beragam bagi masyarakat luas. ada beberapa seni pertunjukan yang tetap eksis tetapi telah mengalami perubahan fungsi. baik itu kaset rekaman pementasannya. Kenyataan di atas menunjukkan kesenian ketoprak sesungguhnya memiliki penggemar tersendiri.

Rendang Padang (Sumatera Barat) Rendang daging adalah masakan tradisional bersantan dengan daging sapi sebagai bahan utamanya. merupakan lambang dari keseluruhan masyarakat Minang. merupakan lambang Alim Ulama yang pedas. Berbagai asset budaya nasional dalam rentang waktu yang tak begiu lama. Lagu Rasa Sayange 7.. Kabupaten Kepahiang untuk melestarikan habitat flora langka itu. Wayang Kulit 4. Indonesia ini sangat digemari di semua kalangan masyarakat baik itu di Indonesia sendiri ataupun di luar negeri. Reog Ponorogo 6. Rendang memiliki posisi terhormat dalam budaya masyarakat Minangkabau. rendang juga menggunakan kelapa(karambia). ada beberapa Kebudayaan Indonesia lain yang mungkin sudah di Hak Patenkan Malaysia • Naskah Kuno dari Riau oleh Pemerintah Malaysia • Naskah Kuno dari Sumatera Barat oleh Pemerintah Malaysia • Naskah Kuno dari Sulawesi Selatan oleh Pemerintah Malaysia • Naskah Kuno dari Sulawesi Tenggara oleh Pemerintah Malaysia • Sambal Bajak dari Jawa Tengah oleh Oknum WN Belanda • Sambal Petai dari Riau oleh Oknum WN Belanda • Sambal Nanas dari Riau oleh Oknum WN Belanda • Tempe dari Jawa oleh Beberapa Perusahaan Asing • Lagu Soleram dari Riau oleh Pemerintah Malaysia • Lagu Injit-injit Semut dari Kalimantan Barat oleh Pemerintah Malaysia • Alat Musik Gamelan dari Jawa oleh Pemerintah Malaysia • .Geram dan marah muncul dari masyarakat Indonesia menyikapi klaim kebudayaan yang dilakukan Malaysia. pola pengklaimannya pun dilakukan melalui momentum formal kenegaraan. merupakan lambang Cadiak Pandai (Kaum Intelektual) • Lado (Cabai). yaitu: • Dagiang (Daging Sapi). Angklung 5. Tari Kuda Lumping dari Jawa Timur oleh Pemerintah Malaysia • Tari Piring dari Sumatera Barat oleh Pemerintah Malaysia • Lagu Kakak Tua dari Maluku oleh Pemerintah Malaysia • Lagu Anak Kambing Saya dari Nusa Tenggara oleh Pemerintah Malaysia • Kursi Taman Dengan Ornamen Ukir Khas Jepara dari Jawa Tengah oleh Oknum WN Perancis . seperti melalui media promosi “Visit Malaysia Year” yang disrlipkan kebudayaan nasional Indonesia. Rendang memiliki filosofi tersendiri bagi masyarakat Minang Sumatra Barat yaitu musyawarah. yang berangkat dari 4 bahan pokok. serai. Keris 9.telah di klaim Negara Jiran. dan campuran dari berbagai bumbu khas Indonesia di antaranya Cabai (lado). bawang dan aneka bumbu lainnya yang biasanya disebut sebagai (Pemasak). tegas untuk mengajarkan syarak (agama) • Pemasak (Bumbu). 10. Bunga Raflesia Arnoldy Klaim Malaysia terhadap Bunga Raflesia Arnoldy membangkitkan semangat Kelompok Peduli Puspa Langka Desa Tebat Monok. Rendang ini juga di akui oleh Malaysia sebagai salah satu kuliner khas Malaysia. 3. lengkuas. merupakan lambang dari Niniak Mamak (para pemmpin Suku adat) • Karambia (Kelapa). Masakan khas dari Sumatera Barat. 8. Selain daging sapi.

dan sen. dan Ilmu Budaya Dasar dan Antropologi Budaya bagi mahasiswa program studi ilmu sosial. dan manusia. dan bernegara Indonesia. Kemungkinan yang pertama dapat dilakukan melalui mata kuliah Ilmu Sosial dan Budaya Dasar (ISBD) bagi mahasiswa program studi eksakta. . Melalui mata kuliah-mata kuliah itu. Pembentukan kesadaran kultural mahasiswa antara lain dapat dilakukan dengan pengoptimalan peran mereka dalam pelestarian seni dan budaya daerah. dan Masyarakat dan Kebudayaan Pesisir.Mahasiswa memiliki kedudukan dan peranan penting dalam pelestarian seni dan budaya daerah. a. sains teknologi. pada mereka harus bersemayam suatu kesadaran kultural sehingga keberlanjutan negara bangsa Indonesia dapat dipertahankan. berbangsa.Kemungkinan yang kedua tampaknya telah diakomodasi dalam kurikulum program studi-program studi yang termasuk dalam rumpun ilmu budaya seperti program studi di lingkungan Fakultas Sastra atau Fakultas Ilmu Budaya. Hal ini didasari oleh asumsi bahwa mahasiswa merupakan anak bangsa yang menjadi penerus kelangsungan kehidupan bermasyarakat. dan membahas seni dan budaya daerah. Optimalisasi peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah dapat dilakukan melalui dua jalur. mengapresiasi. Manusia dan Kebudayaan Indonesia. yaitu intrakurikuler dan ekstrakulikuler. mendokumentasi. sedangkan jalur ekstrakurikuler dapat dilakukan melalui pemanfaatan unit kegiatan mahasiswa (UKM) kesenian dan keikutsertaan mahasiswa dalam kegiatan-kegiatan seni dan budaya yang diselenggarakan oleh berbagai pihak untuk pelestarian seni dan budaya daerah. artinya seni dan budaya daerah dijadikan sebagai salah satu substansi atau materi pembelajaran dalam satu mata kuliah atau dijadikan sebagai mata kuliah. mustahil mahasiswa dapat menjalankan peran itu dengan baik. Dalam dua mata kuliah itu terdapat beberapa pokok bahasan yang dapat dimanfaatkan untuk meningkatkan pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daerah yaitu tentang manusia dan kebudayaan. Jalur Intrakurikuler dilakukan dengan menjadikan seni dan budaya daerah sebagai substansi mata kuliah. mahasiswa dapat diberi penugasan untuk melihat. manusia dan peradaban. Peningkatan pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daerah dapat dilakukan melalui jalur intrakurikuler. Tanpa adanya pemahaman yang baik terhadap hal itu.• Pigura Dengan Ornamen Ukir Khas Jepara dari Jawa Tengah oleh Oknum WN Inggris • Motif Batik Parang dari Yogyakarta oleh Pemerintah Malaysia • Desain Kerajinan Perak Desak Suwarti dari Bali oleh Oknum WN Amerika • Produk Berbahan Rempah-rempah dan Tanaman Obat Asli Indonesia oleh Shiseido • Badik Tumbuk Lada oleh Pemerintah Malaysia • Kopi Gayo dari Aceh oleh perusahaan multinasional (MNC) Belanda • Kopi Toraja dari Sulawesi Selatan oleh perusahaan Jepang • Musik Indang Sungai Garinggiang dari Sumatera Barat oleh Malaysia • Kain Ulos oleh Malaysia • Alat Musik Angklung oleh Pemerintah Malaysia • Lagu Jali-Jali oleh Pemerintah Malaysia Peran mahasiswa dalam kebudayaan Kita sebagai seorang mahasiswa yang aktif dan kreatif tentunya tidak ingin kebudayaan kita menjadi pudar bahkan lenyap karena pengaruh dari budaya-budaya luar. Jalur Intrakurikuler Untuk mengoptimalkan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah diperlukan adanya pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daerah. Sebagai intelektual muda yang kelak menjadi pemimpin-pemimpin bangsa. Beberapa mata kuliah yang secara khusus dapat digunakan untuk meningkatkan pemahaman terhadap seni dan budaya daerah adalah Masyarakat dan Kesenian Indonesia. memahami.

b. Untuk itu seharusnya kita bisa lebih tanggap dan peduli lagi terhadap semua kebudayaan yang ada di indonesia ini.Agar budaya kita tetap terjaga dan tidak diambil oleh bangsa lain. Selain itu kita harus memahami arti kebudayaan serta menjadikan keanekaragaman budaya yang ada di Indonesia sebagai sumber kekuatan untuk ketahanan budaya bangsa. pimpinan perguruan tinggi perlu mendorong pembentukan UKM Kesenian Daerah. Mahasiswa Fakultas Ilmu Budaya. arsitektur Semarang. DAFTAR PUSTAKA . Kesimpulan Dari Penulisan Makalah ini saya dapat menyimpulkan Bahwa Perubahan Dinamis dan arus Globalisasi yang tinggi menyebabkan Masyarakat kita sebagai bangsa indonesia yang memiliki banyak dan beragam kebudayaan kurang memiliki kesadaran akan pentingnya peranan budaya lokal kita ini dalam memperkokoh ketahanan Budaya Bangsa. dalam tiga tahun terakhir sebagian telah membantu merevitalisasi seni budaya yang tumbuh dan berkembang di Semarang. Jalur Ekstrakurikuler Pembentukan dan pemanfaatan Unit Kegiatan Mahasiswa (UKM) Kesenian Jawa (Daerah Lainnya) merupakan langkah lain yang dapat ditempuh untuk mengoptimalkan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah. Sehubungan dengan hal itu. Padahal sesungguhnya Budaya Lokal yang kita miliki ini dapat menjadikan kita lebih bernilai dibandingkan bangsa lain karena betapa berharganya nilai – nilai budaya lokal yang ada di negara ini. Forum-forum festival seni mahasiswa semacam Pekan Seni Mahasiswa Tingkat Nasional (Peksiminas) merupakan wahana yang lain untuk pengoptimalan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah. sebagai generasi muda. dan membantu mempromosikan perkumpulan Wayang Orang Ngesthi Pandhawa. Lembaga kemahasiswaan itu merupakan wahana yang sangat strategis untuk upaya-upaya tersebut. Oleh sebab itu. Jalur intrakurikuler lainnya yang dapat digunakan untuk meningkatkan pemahaman bahkan mengoptimalkan peran mahasiswa dalam pelestarian seni dan budaya daerah adalah Kuliah Kerja Nyata (KKN). Kuliah Kerja Profesi (KKP) yang merupakan bentuk lain dari KKN di Fakultas Ilmu Budaya Universitas Diponegoro telah digunakan untuk berperan serta dalam pelestarian dan pengembangan seni dan budaya daerah. hendaknya memelihara seni budaya kita demi masa depan anak cucu.Dengan kegiatan-kegiatan semacam itu pemahaman mahasiswa terhadap seni dan budaya daearah akan meningkat yang juga telah melakukan pelestarian. khususnya yang berasal dari program studi Sejarah. karena mereka adalah mahasiswa yang benar-benar berminat dan berbakat dalam bidang seni tradisi. Karena kekayaan bangsa Indonesia yang tidak ternilai harganya itu dan tidak pula dimiliki oleh bangsa-bangsa asing. misalnya batik Semarang. Latihan-latihan secara rutin sebagai salah satu bentuk kegiatan UKM kesenian daerah (Jawa misalnya) yang pada gilirannya akan berujung pada pementasan atau pergelaran merupakan bentuk nyata dari pelestarian seni dan budaya daerah. Mahasiswa-mahasiswa yang telah mendapatkan pemahaman yang mencukupi terhadap seni dan budaya daerah dapat berkiprah langsung dalam pelestarian dan pengembangan seni dan budaya daerah. yang merupakan pewaris budaya bangsa.

com www.com www.com/makalah-pengaruh-globalisasi-terhadap-eksistensi-kebudayaandaerah/ Bnj.com www.Jakarta www.yahoo.topix.ngeblogs.com .id/sastra/dhanang/2009/07/23/peningkatan-kualitas-pembelajaran-sejarah-dan/ http://rendhi.Harian Kompas.detik.http://tiuii.wordpress.ngeblogs.undip.ac.wordpress. 25 0ktober 2009.com/2009/10/23/peran-budaya-lokal-memperkokoh-ketahanan-budayabangsa-2/ http://staff.com www.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->