Akhlak Dalam Kehidupan Sosial

Akhlak atau perangai, adat kebiasaan, tabi’at adalah sifat yang melekat dalam jiwa yang mendorong lahirnya perbuatan manusia. Dalam ajaran Islam akhlak merupakan salah satu ajaran yang berhubungan dengan perilaku yang seharusnya dan yang tidak seharusnya dilakukan. Maka, ada akhlak yang baik, yang terpuji disebut akhlaq mahmudah. Ada pula perilaku yang buruk, disebut akhlak tercela atau akhlaq madmumah.

Akhlak sosial merupakan bagian ajaran tentang akhlak, yang berkaitan dengan keharusan perilaku baik dan yang seharusnya dijauhi berkaitan dengan hubungan-hubungan sosial dalam kehidupan masyarakat. Seperti kita tak boleh mendholimi orang lain, orang yang lebih ‘lemah’ dibanding kita. Kita tidak boleh tidur pulas karena kekenyangan sementara ada tetangga kita yang tidak bisa tidur karena kelaparan. Inti kajian ini adalah kepedulian kita terhadap sesama dalam kehidupan bersama.

Sebagai bagian dari masyarakat, kepedulian pada lingkungan sekitar merupakan tuntutan yang melekat pada individu yang bertanggung jawab. Meminjam istilah Ali Syari’ati, orang-orang yang tercerahkan (enlightenment) adalah orang-orang yang peka pada lingkungannya dan mampu menjadi motor bagi masyarakatnya, bukan individu yang memiliki gelar panjang dan telah mencicipi bangku pendidikan sampai tingkat tertinggi tetapi tidak peduli pada masyarakatnya. Justru, orang-orang yang berpendidikan tinggi tetapi ilmunya tak pernah menularkan ilmunya pada lingkungannya adalah orangorang yang mencuri kesempatan dan kekayaan dari masyarakatnya. Pendek kata, orang yang berguna bagi masyarakatnya adalah orang yang tercerahkan dan paling beruntung.

Persoalan pergaulan bebas akibat pornografi yang merebak merupakan masalah sosial kita bersama. Jumlah remaja yang mengalami masalah kehidupan seks bebas terus bertambah akibat informasi yang mereka peroleh dari media penerbitan porno atau yang lainnya. Dan tidak diragukan lagi bahwa media penerbitan porno (dan VCD porno) sangat berpengaruh terhadap perilaku hubungan seks pra nikah maupun kekerasan terhadap perempuan seperti perkosaan. Kita dituntut lebih peka terhadap lingkungan kita, karena persoalan tersebut bukan hanya persoalan individu tetapi persoalan bersama. Bagaikan sebuah kapal, jika pada kapal terdapat satu lubang kecil saja, maka yang celaka adalah semua penumpang kapal.

pemalu. Arti akhlak secara umum yang sering digunakan para ulama akhlak muslim adalah sifat-sifat yang melekat pada jiwa manusia. adat istiadat dan sifat-sifat manusiawi. Sebagian ulama akhlak Islam mendefinisikan akhlak dengan. dsb. yang berarti adat dan tradisi. walaupun dia memiliki sisi yang berbeda. ataukah perlu pertimbangan pikiran. Karena dalam definisi lain ada yang menyatakan bahwa akhlak adalah pengetahuan tentang tradisi. sedangkan kata khalq. 2. dan pengertian ini hanyalah mewakili bagian partikular dari ilmu akhlak mengenai egoisme psikologis dan egoisme etis. akhlak digunakan secara beragam oleh para ulama akhlak dan para pemikir. dari sekian banyak definisi tentang ilmu akhlak saya lebih setuju dengan definisi yang dipakai Julian Bagini dalam buku the key of philosophy. Atau pun akhlak yang buruk seperti pembohong.. dsb. Mores. tendensinya adalah karakter (yang bersifat batiniah)pada manusia. . kata khulq seakar kata dengan kata khalq. ketika menggunakan kata khulq. jujur. ia adalah bentuk jama’ dari Khulq yang berarti karakter dan sifat. bahwa ilmu akhlak atau akhlak adalah sebuah disiplin ilmu yang mengkaji tentang should do or should not do berkenaan dengan perilaku manusia. sehingga memiliki arti yang berbeda-beda. karena pengertian yang demikian menjadi bagian yang masuk dalam kajian ilmu akhlak bukan mewakili secara universal apa itu ilmu akhlak sendiri. berjiwa sosial. Mengenai definisi ilmu akhlak sendiri. sifat batin yang menyebabkan kemunculan tindakan-tindakan yang baik atau buruk. kata akhlak berasal dari bahasa Arab. kata ethic berakarkata dari bahasa Yunani ethos yang berarti karakter. Secara terminologi. Ada pun kata morality berakarkata dari bahasa Latin. Sebagai sebuah istilah yang sering dipakai. pengecut. karena definisi ini lebih mengena pada akar kata akhlak tadi yang telah saya sebut di atas. Sejauh penelitian para ahli bahasa Arab. 1. apakah itu terpatri kuat atau tidak pada jiwa manusia. Beberapa arti dari istilah akhlak adalah sebagai berikut. definisi ini diargumentasikan dengan merujuk bahasa inggris pada ethic dan moralilty yang digunakan untuk mewakili kata akhlak. apakah itu akhlak yang baik seperti pemberani. Saya melihat definisi kuranglah tepat. tendesinya lebih bersifat fisikal (yang bersifat lahiriah) pada manusia.Begitu banyak term yang memiliki persamaan arti dengan term akhlak.

Naraqi. Karena disamping masih terdapat ego—mewakili mahzab filsafat moral. Metode yang digunakan dalam studi ini adalah metode empiris dan tekstual. akhlak deskriptif tidak membahas nilai benar atau salahnya sebuah tindakkan masyarakat. saya terinspirasi setidaknya dengan pendefinisian umum mengenai filosof Muslim yang pernah saya baca. menganggap bahwa sebuah tindakan bisa dijustifikasi sebagai tindakan moral. membagi ilmu akhlak menjadi tiga tema besar. yang merujuk pada sumber otoritatif Islam yakni al-Quran dan sunah. sedang yang buruk adalah ammoral. studi ini biasa dilakukan para ahli psikologi. Saya sendiri melihat akhlak Islam dalam konteks filsafat moral. jika di dalamnya terdapat kesadaran manusia dan dalam posisi bebas. Lalu. ialah para filosof Islam yang mengunakan sumber-sumber otoritatif Islam sebagai alat inspiratif dalam berfilsafatnya. . Dari berbagai pendefinisiian akhlak menurut versi masing-masing yang berkepentingan dalam pendefinisian itu. Maka akhlak Islam ialah sebuah disiplin ilmu yang berbicara tentang perilaku manusia. akhlak diskriptif (Ethics Descriptive) ialah studi tentang akhlak yang berlaku pada setiap kelompok atau masyarakat. bukannya terpaksa. Satu lagi yang ingin saya tambahkan dalam berbagai macam penyajian definisi maupun arti akhlak. yakni absolutisme dan relativisme. Pendapat ini seolah berbanding terbalik dengan pengertian sebagian ulama akhlak yang meyakini bahwa tindakan akhlak itu bersifat ekspresif tanpa ada campur tangan rasio di dalamnya. aliran voluntarisme rasional. egoisme.3. muncullah dua mahzab besar dalam filsafat moral yakni relativisme dan absolutisme yang kemudian mengalami penurunan ke dalam beberapa bagian egoisme. Pada umumnya. yang merupakan turunan dari relativisme__yang melekat didalamnya juga terdapat nilai-nilai moral yang bersifat universal—yang mewakili mahzab filsafat moral absolutisme. yang di dalamnya juga mengalami sebuah penurunan menjadi egoisme etis dan egoisme psikologi. Pertama. apa itu akhlak Islam? Dalam kajian yang lebih khusus ini—mengenai akhlak Islam__. bahwasannya akhlak Islam berada di posisi moderat antara dua mahzab besar dalam filsafat moral. sosiologi. maupun antropologi. bahwasannya dalam mahzab filsafat moral. utilitarianisme yang merupakan turunan dari absolutisme. maka dari itu. Ada pula yang mendefinisikan bahwasannya kata akhlak hanya mewakili tindakkan yang baik. tanpa penggunaan rasio di dalamnya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful