PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN PROTESTAN UNIVERSITAS HASANUDDIN MAKASSAR TAHUN AJARAN 201O/2011 DOSEN PDT.

SIMON SAMPE RANDAN ,S.Th ( M.Th)
Alamat : Jl. Perintis Kemerdekaan 14 Lrng. 1 no 26

NO.Hp. 081342787595 DAN 082190971211
PENDAHULUAN! Mata kuliah Pendidikan Agama Kristen Protestan di perguruan tinggi adalah Mata Kuliah Pengembangan Kepribadian untuk Mahasiswa yang beragama Kristen Protestan. Kepribadian mahasiswa akan menjadi mantap bila mahasiswa sanggup hidup sesuai ajaran Agamanya. Tetapi kapan mahasiswa tidak mengenal Allah yang dia sembah, bagaimana bisa memiliki kepribadian yang mantap? Karena itu Mata Kuliah Agama Kristen Protestan menjadi penentu arah Kepribadaian setiap mahasiswa Kristen Protestan di perguruan Tinggi. Mahasiswa Kristen belajar Pendidikan Agama Kristen Protestan akan mengenal Allah secara benar dan tepat serta ia akan membuka hatinya dan menerima Dia sebagai Tuhan dan Juruselamatnya, serta menjadi penolong, pemimpin, pengajar dan yang menginsapkan kebenaran dan kesalahan. Dengan kebersamaan dengan Allah kita maka kita akan dapat mengalami “TRANSFORMASI NILAI-NILAI KEHIDUPAN KEKRISTENAN YANG DAPAT MEMPERMANTAP KEPRIBADIAN.” Mahasiswa memiliki nilai-nilai hidup kekristenan berarti mereka memiliki “ACUAN BERPIKIR, ACUAN BERSIKAP DAN ACUAN BERTINDAK.” Dalam hidup bersama dengan orangorang seiman maupun dengan yang tidak seiman, baik dalam bermasyarakan, berbangsa, berkarya atau dalam bekerja. Karena itu dalam pembelajaran di perguruan tinggi, mahasiswa akan belajar Pendidikan Agama Kristen Protestan dari substansi kajian yang dapat melengkapi mahasiswa dalam menghadapi proses penemuan diri sendiri dan pembentukkan karakter sebagai “INTELEKTUAL KRISTEN” yang mampu mewujudkan nilai-nilai agama sesuai iman dan dan kebenaran Firman Tuhan dalam hidup yang dihidupinya sebagai Mahasiswa Kristen Protestan. Berdasarkan latar belakang di atas maka tujuan pembelajaran Pendikan Agama Kristen Protestan di Perguruan Tinggi ialah: “MAHASISWA MAMPU MENGHAYATI KASIH ALLAH DALAM YESUS KRISTUS DAN MEMILIKI KASIH ITU SERTA MENJADI PELAKU-PELAKU KASIH DI BAWAH BIMBINGAN ROH KUDUS.” Berdasarkan hasil Rumusan Tim Pengembangan Agama Kristen, Dirjen Dikti Depdiknas, bahwa:
1

1. VISI Mata Kuliah Agama di Perguruan Tinggi ialah menjadikan sumber nilai-nilai kehidupan kekristenan menjadi pedoman dalam pengembangan Kepribadian mahasiswa Kristen Protestan. Mempedomani sumber-sumber nilai-nilai kehidupan kekristen berarti mahasiswa beriman kepada Yesus Kristus sebagai Tuhan, sebagai Juruselamat, sebagai tabit dan sebagai Imanuel dan percaya bahwa Yesus adalah Allah yang telah berinkarnasi menjadi manusia dan disebut Kudus Anak Allah (Luk 1 : 36). Dan yakin bahwa Yesuslah yang datang membawa pembaharuan dan menjadi sumber-sumber nilai kekristenan dan mengangkat harkat dan martabat manusia kembali. 2. Misi Mata Kuliah Agama Kristen di Perguruan Tinggi ialah Memampukan Mahasiswa mewujudkan Nilai-Nilai Kehidupan Kristiani dalam hidup pengembangan Ilmu Teknologi, Seni dan Usaha serta memperjuangkan : Kasih, kebenaran dan sejuta (Setia, Jujur, taat) dalam hidup bermasyarakat, hidup berkarya, dalam hidup sebagai Usahawan dan mampu berdampingan dengan orang yang tidak seiman dalam berkarya dan bekerja tampa ada masalah. 3. Standar Kompoten Mata Kuliah Pendidikan Agama Kristen Protestan ialah Mahasiswa wajib menguasai PAK yang meliputi pengetahuan nilai-nilai Kekristenan yang bersumber dari pemahaman tentang Allah dan hakekat manusia seta dosa yang menghalangi manusia menerima berkat Allah. Mahasiswa akan mampu hidup sesuai nilai-nilai kekristenan dalam hidup sehari-hari dengan cara krisis, rasional, etis dan dinamis. 4. Kompetensi Dasar Mata Kuliah Pendidikan Agama Kristen Protestan ialah menjadikan mahasiswa Kristen menjadi ILMUWAN PROFESIONAL YANG IMAMAT DAN RAJANI dalam arti bahwa mahasiswa memiliki ilmu pengetahuan yang memampukan dia memiliki profesional yang handal dan ia menjadi anak-anak Tuhan yang beriman dan siap menjadi pelayan Tuhan sesuai Profesinya pengasih, penyayang, berakhlak yang mulia, memiliki etos kerja, bertanggung jawab dan menjunjung tinggi nilai kemanusian dan kehidupan yang rukun dan damai. 5. Substansi Kajian. Dalam Substansi kajian, rambu-rambu membuat kajian menjadi titik perhatian kita sehingga mengkaji materi pembelajaran dapat sesuai dengan visi, misi, standar kompoten dan kompetensi dasar. Untuk mencapai semuanya ini maka PAK akan mengkaji Sembilan substansi Kajian dalam satu semester pembelajaran. Kesembilan Substansi Kajian yang akan di kaji dalam satu semester ini ialah: 1. Mengenal Allah kita. 2. Hakekat Manusia. 3. Hukum. 4. Moral. 5. Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Seni. 6. Masyarakat.
2

7. Budaya. 8. Politik. 9. Kerukunan Antar Umat beragama. Kesembilan Kajian Pembelajaran akan dipelajari selama 16 kali pertemuan dan dua kali pertemuan adalah ujian dan 14 kali adalah waktu pembelajaran. CARA PENILAIAN Kehadiran dalam kelas merupakan persyaratan penilaian sehingga mahasiswa akan diberikan nilai apabila ia hadir di kelas sekurang-kurangnya 80% dari 16 kali pertemuan tetapi kurang dari 80% kehadirannya dianggap nilai tidak lulus. 1. PROSES SCL 2. Ujian 3. Tugas-Tugas Makalah,Kelompok TOTAL NILAI TUGAS-TUGAS MAHASISWA. A. TUGAS KELOMPOK. 1. Kelompok Pertama akan membahas Tentang Hukum. - Pengertian Hukum Secara Umum dan berdasarkan Firman Tuhan. - Hukum di Negara Kita dibandingkan dengan Hukum Allah. - Orang Kristen yang hidup sesuai Hukum Allah. - Kesimpulan Kelompok dan Saran –Saran. 2. Kelompok Dua akan Membahas tentang Moral Orang Kristen. - Pengertian Moral Secara Umum dan Secara Kristen. - Mamfaat Moral Bagi Kehidupan 0rang Kristen yang berpendidikan dalam bermasyarakat dan dalam budaya kerja. - Kesimpulan Kelompok dan Saran-Saran 3. Kelompok Tiga akan membahas tentang Masyarakat. - Pengertian tentang Masyarakat - Peranan Masyarakat Kristen dalam memajukan Negara RI - Kesimpulan Kelompok dan Saran-Saran. 4. Kelompok Keempat akan membahas tentang Ilmu Pengetahuan Teknologi dan Seni. - Pengertian Ilmu Pengetahuan, Teknologi dan Seni. - Peranan IPTEKS Dalam kemajuan dan Perkembangan Gereja di Indonesia. - Dampak IPTEKS bagi Pemudak Kristen yang berpendidikan. - Kesimpulan Kelompok dan Saran- Saran.
3

60 % 20 % 20 % 100%

5. Kelompok Lima akan membahas tentang Budaya . - Pengertian tentang Budaya. - Budaya Yang berkenan Kepada Tuhan dan Yang Tidak Berkenan kepada Tuhan. - Dampak Budaya yang berkenan Kepada Tuhan dan yang Tidak Berkenan Kepada Tuhan. - Kesimpulan Kelompok dan Saran – Saran . 6. Kelompok Enam akan membahas tentang Politik. - Pengertian Politik. - Peranan Orang Kristen Dalam Politik - Dampak Politik Bagi Gereja Tuhan. - Kesimpulan Kelompok dan Saran-Saran. 7. Kelompok Tujuh akan membahas tentang Kerukunan antar Umat Beragama. - Pengertian tentang Kerukunan secara Umum dan Serara Kristiani. - Kerukunan Umat Beragama di Indonesia. - Hasil dari kerukunan Umat Tuhan. - Kesimpulan Kelompok dan Saran-Saran. B. MAKALAH PRIBADI (Pilih satu Topik). 1. Bekerja berdasarkan Iman. 2. Akibat Dari Dosa Adam. 3. Berkat Dari Yesus Kristus. 4. Bersyukur Karena Kristus Telah Menyelamatkan Saya. 5. Pengalaman Hidup Bersama Kristus. Tugas Pribadi dapat diserahkan mulai Mid dan berakhir pada waktu final yang terlambat dipotong 10% tiap hari.

RENCANA PEMBELAJARAN! 1. 2. 3. 4. 5. Tgl 26-08-2011 Tgl 02-09-2011 Tgl 09-09-2011 Tgl 16-09-2011 Tgl 23-09-2011 : : : : : Perkenalan dan Penjelasan Mata KuliahPendidikan Agama Kristen. Pbl. Tentng Allah yang kita sembah dgn metode CASE STUDY Pbl. tantang Allah yang kita sembah dengan metode CASE STUDY. Pbl. tentang Allah yg kita sembahdgn Metode BRAINSTORMING Pbl. tentang Hakekat Manusia dengan Metode INQUIRY.
4

6. Tgl 30-09-2011 7. Tgl 07-10-2011 8. Tgl 14-10- 2011 9. Tgl 21-10-2011 10. Tgl 28-10-2011 11. Tgl 04-11-2011 12. Tgl 11-11-2011 13. Tgl 19-11-2011 14. Tgl 25-11-2011 15. Tgl 02-12-2011 CATATAN PENTING!

: : : : : : : : : :

Pbl. tentang Hakekat Manusia dengan Metode INQUIRY. Pbl. Tentang Hakekat Manusia dengan Metode INQUIRY Mid Semester Diskusi TentangHukum Diskusi Tentang Moral Diskusi tentang Ilmu Pengetahuan,teknologi dan Seni(IPTEKS). Diskusi tantang Budaya dan Diskusi Tentang Politik. Diskusi Ttang Kerukunan Antar Umat dan Diskusi ttang Masyarakat Kesimpulan dari Semua Pembelajaran. FINAL DAN TUGAS DIKUMPULKAN

1. Semua Mahasiswa harus masuk salah satu Kelompok, demi kepentingan Penilaian Proses SCL. Dengan mengingat bahwa Nilai Proses SCL 60 %. 2. Tugas Makalah Setiap Mahasiswa, mulai di masukkan pada waktu Mid Semester dan berakhir pada waktu final. 3. Remedial Tgl 5-9 Desember 2011. 4. Nilai di masukkan pada tgl 16 Desember 2011. 5. Remedial Akhir pada tgl 19-30 Desember 2011. 6. Nilai Remadial dimasukkan tampa nilai T pada tanggal 6 Januari 2012. 7. Semua Mahasiswa diharapkan sudah ada di kelas sebelum kelas dimulai. 8. Mahasiswa yang kehadirannya di bawa 80 % ( Kehadiran yang hanya 12 kali) tidak dapat diProses Secara SCL 9. Semua Mahasiswa harus memperhatikan Surat Edaran Kepala UPT. Mata Kuliah Umum, demi upaya meningkatkan disiplin dan etika mahasiswa dalam mengikuti setiap perkuliahan. 10. Ujian-ujian harian dan diskusi kelompok dalam proses pembelajaran akan masuk dalam penilaian Proses SCL.

5

ALAMAT : …………………………………………………………………………………………………………………. NAMA : …………………………………………………………………………………………………………………. PENDIDIKAN AGAMA KRISTEN PROTESTAN SEMESTAR AWAL 2011/2012 NAMA : ………………………………………………………………………………………………………. KETUA KLS. ALAMAT : ………………………………………………………………………………………………………………….. KETUA KLS... KETUA KLS. 2. 4. KEDOKTERAN NAMA : ………………………………………………………………………………………………………………….. ALAMAT : ………………………………………………………………………………………………………… DARI FAKULTAS : ………………………………………………………………………………………………………. NAMA : …………………………………………………………………………………………………………………… ALAMAT : …………………………………………………………………………………………………………………… NO TLP/HP: …………………………………………………………………………………………………………………… 5.. KETUA KLS.. NO. FKM. ALAMAT : …………………………………………………………………………………………………………………... 3. KEDOKTERAN HEWAN.. 6 . NO TLP/ HP : …………………………………………………………………………………………………………………. NO TLP/HP : ………………………………………………………………………………………………………………….TLP/HP : ………………………………………………………………………………………………………. F...PENETAPAN KETUA KLS: 1. FKG NAMA : …………………………………………………………………………………………………………………. NO TLP/HP : ………………………………………………………………………………………………………………….. KETUA KLS.

HP : ………………………………………………………………………………………………………………… NO NIM NAMA FAKULTAS JURUSAN 7 . NO.HP : ………………………………………………………………………………………………………………… SEKRETARIS: ………………………………………………………………………………………………………………… NO.KELOMPOK DISKUSI SEMESTER AWAL 2011 /2012 KELOMPOK : ……………………………………………………………………………………………………………… KETUANYA : ……………………………………………………………………………………………………………….

Mengapa Allah disebut Bapa. 9. Coba jelaskan persiaratan masuk naraka. 12.Th). bahwa Allah orang Kristen itu tiga? Kalau ya apa alasan saudara katakan ya dan kalau tidak benar apakah alasan saudara katakan tidak? Apakah yang saudara tahu tentang Alkitab ? Mengapakah manusia harus beragama? Coba saudara jelaskan menurut pengertian saudara sendiri. mengapakah engkau menjadi orang Kristen? Sebagai orang Kristen. Siapakah Yesus itu bagi saudara? SELAMAT MENGERJAKAN SOAL PERKENALAN INI SEMOGA TUHAN MEMBERKATI KITA SEMUA MAKASSAR 26 AGUSTUS 2011 DOSEN AGAMA KRISTEN PROTESTAN PDT. 15. 8 . Anak. siapakah yang saudara percaya? Benarkah. 4. 1.TH( M.SIMON SAMPE RANDAN. 13. 8. 10. 6. dan Roh Kudus? Coba jelaskan mengapa manusia memiliki harkat dan martabat lebih dari semua ciptaan Tuhan di dunia ini? Bolehkah orang Kristen terlibat dalam berpolitik? Coba jelaskan mengapah orang Kristen beribadah pada hari minggu? Coba apakah pengertian Saudara tentang keselamatan? Apakah Semua orang yang beragama di dunia ini memiliki Sorga yang sama? Menurut pendapat saudara siapakah yang masuk Surga dan Siapa yang masuk Neraka? Coba jelaskan persyaratan masuk Sorga. 11. 5.EVALUASI SEBELUM BELAJAR NO/NAMA : ………………………………………………………………………………………………………………………………. 2. 14. 3. Saudara sebagai orang Kristen akan dituntut oleh dunia untuk memberi pertanggung jawaban. 7.S.

A. DAN ROH KUDUS”. kita akan belajar dalam substansi kajian pertama ini dengan pembelajaran sebagai berikut: 1. konsepsi bahwa Alam ini adalah allah juga ( PANTHEISME). Dan jangan lupa bahwa kemungkinan ada mahasiswa yang telah dipengaruhi oleh konsepsi bahwa tidak ada Tuhan ( ATHEISME ). konsepsi bahwa nasib menguasai segala-galanya ( FANTALISME). Untuk mengenal Allah yang kita sembah. Karena itu kita harus mengetahui bahwa: “ALLAH ITU ESA DAN MUTLAK SEMPURNA DAN DARI KEKAL ALLAH BEREKSISTENSI DALAM TIGA NAMA PRIBADI YAKNI BAPA. WUJUD ALLAH Banyak orang akan menjadi bingung apabila kita langsung mengatakan Allah itu ialah Allah Tritunggal yakni. 3. berakhlak mulia dan menjunjung tinggi kemanusian serta bekerja berdasarkan imannya. Allah Bapa. tidak mungkin mereka akan mencapai kepribadian yang dapat menguntungkan orang lain dan sulit akan menjadi ilmuan propesional dan menjadi Imamat yang rajani artinya seorang anak Raja yang memiliki ilmu pengetahuan dan propesional dalam melaksanakan tugas serta memiliki etos kerja dan ia relah menjadi seorang hamba Tuhan yang melayani Tuhan dengan penuh dedikasih. Menyangkal pemeliharaan Tuhan ( DEISME).I. KEBERADAAN ALLAH SEBAGAI PEMBAHARUAN. KEBERADAAN ALLAH SEBAGAI PENYELAMAT. Allah tidak dapat dikenal ( AQNOSTISISME). Untuk memahami ketiga keberadaan Allah ini kita harus memahami tentang Wujud Allah kita atau keberadaan Allah kita. KAJIAN PERTAMA MENGENAL ALLAH YANG KITA SEMBAH PENDAHULUAN ! Untuk membentuk kepribadian mahasiswa Kristen. kita harus memperhatikan konsepsi mahasiswa tentang Allah atau Tuhan. PUTRA.Ada manusia yang tidak menyangkal adanya Allah tetapi hanya ragu-ragu dan menaru syah kepada Allah (SKEPTISISME) dan ada manusia yang memiliki konsepsi bahwa Allah itu Esa dan mutlak sempurna (THEISME). 9 . penyayang. KEBERADAAN ALLAH SEBAGAI PENCIPTA. Allah Anak dan Allah Roh Kudus. Konsepi bahwa Allah itu banyak ( POLITHEISME). 2. Kalau Mahasiswa tidak mengenal Allahnya.

c. Dosa berzinah adalah dosa yang paling membahayakan ini berlaku kepada semua manusia dll. yakni: 1. b. sesuatu yang tidak dapat dilihat dan diraba tetapi didengar. Wanita tidak dihitung. maka kebenaran dalam Yoh 1 : 1 yang mengungkapkan Firman. semua orang perecaya harus menerimanya dan siapa tidak menerima Dia ia bukan Anak-Anak Allah. Bermanfaat untuk menyatakan kesalahan. atau tiga Suku atau Satu daerah tertentu dan tidak berlaku un tuk selamanya dan tidak untuk semua orang Mis. d. CATATAN KHUSUS: Dalam Alkitab ada dua kibenaran. Bermanfaat untuk memperbaiki kelakuan. Jadik katakata itu adalah. KEBENARAN TEMPORAL DAN LOKAL artinya kebenaran yang terbatas masa belakunya dan hanya berlaku kepada Satu Suku. Memakai Trudung itu Khusus orang Korintus. KEBENARAN KEKAL DAN UNIVERSAL artinya kebenaran yang tidak dapat diubah dan siapa yang mengubahnya berarti akan sesat.Mengenal Allah yang kita sembah sebaiknya kita kembali melihat penjelasan dalam Alkitab. f. dll. dua Suku. berarti itu adalah roh. berarti 10 . Misalnya. Bermanfaat untuk mendidik orang dalam kebenaran (2 Tim 3 : 15-16). Bermanfaat untuk mengajar tentang Allah yang benar/Allah yang kita sembah. 2. Alkitab itu berguna untuk: a. e. Memberikan hikmat kepada kita dan dapat membedakan yang baik dan berkenan kepada Allah. Yesus adalah Tuhan Dan Juruselamat.” Dalam bahasa Yunani Firman itu disebut “LOGOS” Logos adalah kata-kata dan kata-kata adalah suatu yang bisa didengar tetapi tidak dapat dilihat dan tidak dapat diraba. hanya laki-laki itu adalah kebenaran khusus bagi orang Yahudi. Memberikan tuntunan kepada kita untuk memperoleh keselamatan oleh iman kepada yesus. karena Alkitab adalah Firman Allah yang diberikan kepada kita. Alkitab mengajarkan bahwa Wujud Allah kita berwujud Roh artinya Allah tidak dapat dilihat oleh mata manusia dan tidak dapat diraba karena tidak memiliki tubuh jasmaniah (Luk 24 : 39) dan dalam yohanes 1 : 1 dikatakan: “PADA MULANYA ADALAH FIRMAN DAN FIRMAN ITU BESAMA-SAMA DENGAN ALLAH DAN FIRMAN ITU ADALAH ALLAH. Kebenaran ini berlaku secara umum atau berlaku kepada semua manusia.

mempunyai perasaan. 6. Ia tidak terkurung oleh Alam ini melainkan tampa batas Ia diagungkan dan Ia adalah mahakuasa (OMNIP0TEN) Sebagai Pribadi diluar dunia. Yang dimaksud dengan Allah yang Transenden ialah keterlepasannya dari seluruh ciptaanNya sebagai Pribadi yang berdaulat dan bebas bertindak sendiri dan hadir sendiri-Nya. Ia tetap bersama-sama dengan umat ciptaan-Nya dalam menghadapi hidup ini (Yes 57 : 15) Ia hadir sebagai penolong. 3. Terkait dengan ruang atau tempat Ia disebut omnipresen (maha hadir). Allah adalah Roh Kudus telah menyatakan diriNya sebagai SUATU PRIBADI yang dapat berpikir. 2. pemimpin. Allah bereksistensi sebagai Roh Kudus yang berkuasa dan tidak dapat dibatasi oleh apapun dan setiap aspek dan unsur dari kodrat-Nya tidak terbatas: 1. 4. 5. pemberi kuasa dan penyelamat. Jadi Yohanes 1:1 berbunyi: akan “PADA MULANYA ADALAH ROH. 2. 3. 1. yang disebut Roh Kudus. Yehova Nissi artinya Tuhan Panji-panjiku.Maz 33:5 .(Kel 17:15) Yehova Syalom artinya Tuhan adalah pohon keselamatanku ( Hak 6:24) Yehova Raah artinya Tuhan Gembalaku ( Maz 23) Yehova Tsedkenu artinya Tuhan adalah kebenaran kami ( Yer 23:6) 11 . Kebenaran dalam Yoh 4 : 24 mengatakan. Yehova Rafa artinya Tuhan Tabitmu ( Kel 15 : 26). Allah yang Immanen ialah kehadiran-Nya dan kekuasaan-Nya yang senantiasa ada bersama-sama dengan ciptaan-Nya. DAN ROH ITU BERSAMA-SAMA DENGAN ALLAH DAN ROH ITU ADALAH ALLAH” Jadi kesimpulan kita bahwa yang dimaksud Firman dalam Yoh 1:1 adalah Allah yang berwujud Roh atu Allah yang kita sembah berbentuk Roh. pencita dan hakim yang mahakuasa (Yes 40 : 12-17). dan Allah Roh Kudus tetapi Dia adalah Allah yang Esa mudlak sempurna dan berwujud Roh dan disebut Roh Kudus. Ibr 12:29. bahwa “ALLAH ITU ROH” dan dalam 2 Kor 3 : 17-18 dikatakan bahwa Tuhan itu adalah Roh. Jadi sekarang kita ketahui bahwa Allah kita dari kekal kekekal berwud Roh dan disebut “ROH KUDUS”. Yesaya 46:10-11. Allah Putra. Terkait dengan waktu tampa batas berarti Dia adalah kekekalan. Yehova jireh artinya Tuhan mendatangkan dan mempercukupkan Kej 22:14. Allah kita berwujud Roh Kudus dan bereksistensi dalam tiga nama pribadi yang dikenal dengan nama Allah Bapa. Nama-nama ini membuktikan bahwa Dia adalah Oknum atau Satu Pribadi. dan berkendak( Ams 15:3.dll. Jadi Allah yang kita sembah itu berwujud Roh atau berbentuk Roh. Terkait dengan semesta Alam Ia disebut Transenden dan Immanen.Firman itu adalah kata-kata dan kata-kata itu adalah Roh. Yer 29:11.

Ul 6 : 4 Katakan Dengarlah hai orang Israel : Tuhan itu Allah kita.Kej 2 : 7 Allah kembali menciptakan ulang atau memperbaiki kembali apa yang telah di ciptakan sebelumnya. Tuhan itu Esa.pandai dan lebih hebat dari semua malaekat tetapi Lusifer telah jatuh ke dalam dosa karena ia mau menyamai Allah penciptanya dan akhirnya ia diusir dari takhta kerajaan Allah dan masuk ke dalam dunia menjadi musuh Allah dan musuh manusia. Pada saat itu Malaekat yang diberikan kuasa sebagai Pelayan Tuhan dan malaekat yang bernama Lusifer yang menjaga takhta Allah. Allah itu Esa atau Allah itu hanya satu dan Allah itu berwujud Roh yang disebut Roh Kudus. Allah menciptakan langit dan bumi dengan nafas dari mulutNya ( Maz 33:6).dan dengan keadaan tidak kosong tetapi Langit dan bumi diciptakan untuk didiami (Yes 45:18). Menurut Kejadian 1 : 1 dan ayat 2 Langit dan bumi telah diciptakan Tuhan dengan baik dan Sempurna. c. Hari keempat Allah menjadikan benda-benda penerang. tidak ada yang lain kecuali Dia.7. Dengan membaca Ayar-ayat ini maka kita akan mengetahui dengan jelas . 12 . bahwa Tuhanlah Allah. Dan lihat dalam Yes 44 : 6. sebagai pembaharuan. a. KEBERADAAN ALLAH Keberadaan Allah atau pandangan Tentang Allah. dan dengan iman kita dapat meyakini bahwa alam semesta ini di ciptakan oleh Allah dengan FirmanNya (Ibr 11 : 3). 2. kita tahu dari Alkitab bahwa ALLAH ITU ESA DAN MUTLAK SEMPURNA Tetapi dari kekal ke kekal Allah bereksistensi dalam tiga nama pribadi. Allah memperkenalkan diri-NYa melalui ciptaan-Nya (Roma 1 : 19-20). sebagai penyelamat. bahwa Allah kita benar-benar adalah Allah yang Esa. Hari ketiga Allah menjadikan tanah kering. KONSEPSI ALLAH SEBAGAI PENCIPTA Konsepsi bahwa Allah adalah pencipta langit dan bumi (Kej 1 : 1). Mark 10 : 18 dan 12 : 29 dll. karena Ia tidak kelihatan. akan di pahami dalam Konsepsi Allah sebagai Pencipta. Lusifer adalah malaekat yang sangat elok farasnya. Yehova Syemmah artinya Tuhan ada disana (Yehez 48:35) B. Losifer inilah yang menjadi roh jahat yang dikenal dengan nama Iblis dan Setan. Ul 4 : 35 yang berbunyi: Engkau diberi melihatnya untuk mengetahui. penuh hikmat. B1. Hari kedua Allah menjadikan Cakrawala. Hari pertama Allah menjadikan Terang. b. 1 TIM 2 : 5. Ia masuk ke dalam dunia ini merusakkan ciptaan Allah sehingga Kej 1:2 menjelaskan bahwa Roh Allah melayang-layang dan gelap gulita menutupi samudra raya. Allah telah menciptakan dunia ini dua kali. Ketiga nama pribadi. d. yakni: 1. Kej 1 : 3 . dan Ayat-ayat dalam Alkitab yang mengungkapkan bahwa Allah itu satu saja atau Allah itu Esa antara lain.

Luk 2 : 14). EF 3 : 9.Why 4:11). Semua orang Kristen yang beribadah pada hari minggu adalah orang yang dilahirkan kembali oleh kebangkitan Kristus dari antara orang mati. sehingga semua orang yang mengenal Allah di dalam Kristus Yesus disebut orang-orang yang menang bersama Kristus Yesus memiulih hari kemenangAN KRISTUS YESUS SEBAGAI HARI ISTIRAHAT ATAU HARI IBADAH. APAKAH MAKSUD TUHAN MENCIPTAKAN LANGIT DAN BUMI SERTA SEGALA ISINYA ( YES 45:18) IA MENCIPTAKAN SUPAYA: 13 . Allah menciptakan untuk menyatakan kuasaNya ( Maz 19 : 2. 6 hari ke depan. 2 1 :3. Hari kelima Allah menjadikan ikan-ikan dan burung-burung. Allah menciptakan segala sesuatu untuk diri-Nya sendiri (Ams 16 : 4. Ef 1:5-9. maka Allah memilih satu hari perhentian yakni hari KEBANGKITAN KRISTUS DARI ANTARA ORANG MATI PADA HARI MINGGU ATAU PADA HARI PERTAMA. 10). f. Hari keenam Allah menjadikan Hewan dan Manusia g. Hari sabat sebenarnya adalah hari sabtu tetapi sekarang orang Kristen memakai hari minggu untuk istrahat atau hari minggu dijadikan hari sabat. Roma 11 : 36. Demikianlah Allah menyelesaikan tugas penciptaanNya dan pada hari ketujuh Ia berhenti dan memberkati semua ciptaanNya kembali. Kol 1 :16. kepada suatu hidup yang penuh pengharapan ( 1Pet 1:3) atau buatan Allah. Allah menciptakan untuk kemuliaan-Nya (Yes 43 : 7. Hari ketujuh Allah berhenti dan memberkati semua ciptaanNya. mengapa demikian ? Hari perhentian yakni hari ke tujuh pernah dikatakan di dalam suatu Nats: “Allah berhenti pada hari ketujuh dari segala pekerjaanNya dan dalam nats itu juga dikatakan bahwa mereka tidak akan masuk kedalam perhentian KU.e. 60. Hari ketujuh disebut hari sabat atau hari perhentian. yang diciptakan di dalam Kristus Yesus untuk melakukan pekerjaan yang baik yang dipersiapkan Allah Sebelumnya ( EF 2:10) Mengenai hari dalam penciptaan itu ada penafsir yang mengatakan hari itu sama dengan 24 jam dan ada yang mengatakan bahwa hari itu adalah suatu masa yang panjang. Dengan dasar ini maka sampai hari ini kita manusia di dunia bekerja selama 6 hari dan hari ke tujuh harus berhenti dari pekerjaan dan kembali mengucapsyukur atas pertolongan Tuhan menyertai kita selama 6 hari kerja dan meminta kepada Allah supaya Allah memberkati pekerjaan kita dan memberikan berkat kekuatan baru bagi kita untuk melaksanakan pekerjaan kita.

Manusia membina hubungan dengan Allah Penciptanya dengan penuh hormat. burung-burung. Rom 8 : 15. Seru dengan Allah dan manusia menjadi makhluk yang hidup karena Hembusan Nafas Allah dan manusia tidak bisa sama dengan Allah karena manusia diambil dari debu tanah (Kej 2 : 7. dan Manusia memiliki Nafas Allah dan dengan Gambar. Gunung-gunung. 1 Kor 15 : 21-22) 4. 2. Menyapa Allah sebagai Bapa dengan sebutan ABBA dari bahasa Aram merupakan panggilan penghormatan dan mengandung rasa hormat dan keakrapan yang intim (Markus 14 : 36. Manusia diberikan kuasa untuk berkuasa atas ikan-ikan. intim dan akrap dengan menyebut Allah Sebagai Bapa dan Allah menyebut manusia ciptaan-Nya sebagai Anak-AnakNya maka terungkaplah istilah Allah disebut Bapa. Rupa dan Nafas Allah dimiliki manusia maka manusia berhak menyapa Allah sebagai Bapanya. Manusia memiliki Rupa Allah. Allah disebut Bapa oleh Munusia Ciptaan-Nya karena manusia memiliki Harkat dan Martabat yang lebih tinggi di banding dengan semua ciptaan Allah. Kej 1 : 26-27). 8 : 2). segala binatang dan atas bumi ini ( Kej 1:26. Dengan kata lain bahwa manusia lebih dari semua ciptaan Allah karena manusia memiliki Gambar Allah. Harkat dan Martabat yang lebih tinggi dalam manusia karena manusia diciptakan segambar dengan Allah. Manusia menghormati. Langit dan Bumi mengungkapkan kemuliaan Allah dan manusia mengagungkan.para Malaikat dan semua manusia ( Maz 98 : 7-8 dan Yes 55 : 12). Gal 4 : 6). ternak. yang diciptakan Segambar dan Serupa dengan Allah. Kej 9 : 19. 3. kita menemukan bahwa Allah disebut Allah Bapa. Allah disebut Bapa berarti manusia menyadari bahwa kita ini Buatan Allah. pujian dari semua ciptaan-Nya. Sungai-sungai. Maka menjadi kesimpulan kita sekarang bahwa konsepsi tentang Allah sebagai Pencipta . Kej 2:19).1. diambil dari debu tanah dan menerima hembusan nafas Allah sehingga kita menjadi makhluk yang hidup dan memiliki harkat dan martabat yang lehih tinggi dari semua ciptaan Tuhan. segala isi dunia. Allah akan menerima kemuliaan. Sebagai ciptaan Allah yang memiliki harkat dan martabat 14 . memuliakan. Yesus Kristus yang pertama dalam PB. dan meninggikan serta menyembah Dia sebagai Allah penciptanya (Maz 19 : 2.27. Kemudian Yesus memberi hak kepada murid-murid-Nya untuk menyapa Allah sebagai Bapa. kehormatan. menyembah Allah sebagai penciptanya dan manusia membina hubungan yang intim dan akrap dengan Allah dan manusia menyapa Allah sebagai Bapa (Yes 64:8) dan Allah mengakui manusia itu sebagai anak-anakNya (Ibr 12 : 5-9) dan semua manusia berasal dari Adam dan Hawa ( Roma 5 : 1219. yakni Gemuru Laut.

B2.yang lebih tinggi kita membina hubungan secara akrap dan hormat dengan Allah pencipta kita. kemudian tiba saatNya dilahirkan maka Maria melahirkan Dia dan disebut Anak Allah yang mahatinggi( Luk 1:35). Yohanes 1 : 1-18 Yohanes member kesaksian . Roh itu telah menjadi manusia dan diam diantara kita dan kita telah melihat kemuliaanNya yaitu 15 . Roh itu bersama-sama dengan Allah dan Roh itu adalah Allah. bahwa “TERANG YANG SESUNGGUHNYA. SEDANG DATANG KE DALAM DUNIA” . Pandangan bahwa Allah sebagai Juruselamat dan istilah juruselamat Alkitab memberitahukan kepada kita bahwa: “KESELAMATAN TIDAK ADA DI DALAM SIAPAPUN JUGA SELAIN DI DALAM DIA. Jadi kalau Firman itu adalah roh maka Yoh 1:1 akan diterjemakan menjadi Pada mulanya adalah Roh.8:23)Ia mengosongkan diri. mengambil Rupa Seorang Hamba dan menjadi sama dengan manusia(Flp 2:6-8). Yesus artinya Juruselamat.31. bahwa Allah pencipta kita yang disebut Bapa dan yang berwujud Roh dan disebut Roh Kudus telah Turun ke dunia ini dalam bentuk Roh dan turun keatas Maria( Yoh 3:13. Segala sesuatu yang ada tetapi tidak dapat dilihat itu berarti adalah roh. Alkitab menjelaskan kepada kita demikian: 1. Terang Sesungguhnya adalah Allah sendiri. KONSEPSI ALLAH SEBAGAI JURUSELAMAT.23. Berinkarnasi artinya Roh Kudus mendi daging dalam diri Maria dan mengalami proses pertumbuhan sama seperti manusia di dalam kandungan ibuNya. Allah menyapa manusia sebagai anak-anakNya dan manusia menyapa Allah adalah Bapa.36. Dan Malaikat katakan dalam Matius bahwa Dia akan di sebut Yesus karena Dialah yang akan menyelamatkan umat-NYa dari Dosa mereka dan Ia akan disebut Imanuel artinya Allah menyertai kita (Mat 1 : 21. Logos berarti kata-kata.” Istilah Dia dalam ayat ini ada Nama Yesus. SEBAB DIBAWAH KOLONG LANGIT INI TIDAK ADA NAMA LAIN YANG DIBERIKAN KEPADA MANUSIA YANG OLEHNYA KITA DISELAMATKAN ( Kis 4:12). Lukas 1 : 26-38 memberitahukan tentang kelahiran Yesus. Allah telah menjadi manusia dan di berinama Yesus karena Dialah yang akan menyelamatkan UmatNya dari dosa( Mat 1:21 ) . Yohanes jelaskan lebih lanjut bahw “Pada mulanya adalah Firman dan Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah.” Firman itu dalam bahasa Yunani disebut Logos. 6:38. 2. Flp 2 : 6-8). Menjadi sama dengan manusia dalam arti bahwa Allah yang berwujud Roh berinkarnasi. Kata-kata adalah sesuatu yang didengar tetapi tidak dapat dilihat.

Jadi jelaslah bahwa Yesus datang ke dunia ini untuk menjadikan orang16 . Dengan katalain bahwa Allah datang memutuskan hubungan kita dengan bapak Lama yaitu Iblis. Allah datang ke dalam dunia ini dengan tujuan: 4. c. Roma 8:9. Allah datang ke dunia ini untuk menghapus segala dosa orang yang Percaya dalam NamaNya ( ay 5-7). 5. dengan katalain bahwa Ia datang kepada Anak-anakNya tetapi Anak-anakNya menolak Dia.12). Ia datang kepada Milik KepunyaanNya dengan maksud supaya umat kepunyaanNya memiliki Hidup dan mempunyainya dengan berkelimpahan dan dapat menjadi berkat kepada orang lain ( Yoh 10:10) tetapi milik kepunyaanya menolak Dia . Aku berasal dari atas. Dalam 1 Yoh 2:2831 dijelaskan cara Allah menjadikan orang-orang percaya menjadi ANAK-ANAK ALLAH a. penuh kasih karunia dan kebenaran(Ay 14). Yohanes 3:13. (I Yoh 3:9). katakana Aku telah Turun dari Sorga 3. 2. Yohanes 8:23. Sesudah Yesus menghapus dosa kita dan memutuskan hubungan kita dengan bapak lama maka Ia memberikan atau menganugrahkan ‘BENIH ILAHI’ kepada kita yang telah diputuskan hubungannya dengan bapak lama dan yang telah dihapus dosanya supaya dapat menyapa Allah YA ABBA.44.kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa. katakana Dia yang telah Turun Dari Sorga. Yohanes 6:38 . Karena milik kepunyaanNya atau karena ANAK-ANAKNYA menolak Dia maka dibuka kesempatan kepada barang siapa yang menerima Nya diberinya kuasa supaya menjadi ANAK-ANAK ALLAH.15-17) dan supaya mampu hidup tidak berbuat dosa lagi. CATATAN KHUSUS. YA BAPA ( Gal 4:6. yaitu mereka yang percaya dalam namaNya. Ef 2:14). 1. Allah datang ke dunia ini untuk membinasakan perbuatan-perbuatan Iblis dan merubuhkan pekerjaan Setan ( ay 8 dan Cf Yoh 8:43. Allah bertahtah di Sorga atau berdiam di Sorga dan Alkitab menjelaskan bahwa Yesus bukan berasal dari Bumi tetapi berasal dari Sorga. ( Ay 11. b.

yakni: 1. 8). 17 . Menjadi sama dengan manusia berarti Ia berinkarnasi. Ia telah merendahkan diri-Nya dan taat sampai mati. Ia memilih 12 Murid yang akan dipersiapkan untuk melanjutkan Pelayanan Pekabaran Injil di dunia ini sampai pada akhir zaman (Mat 10 : 1-8). KematiaNya di kayu salib adalah kematian yang terkutuk bagi dunia tetapi membawa makna luar biasa bagi kita yang telah mengikuti atau yang telah mereima Dia sebagai Tuhan dan Juruselamat kita(Glt 3:13. Selama Allah memakai rupa seorang hamba Ia tetap menjadi sama dengan manusia. dan mengadakan Mujizat dan menanggung kelemahan orang. bahwa Keselamatan hanya ada di dalam nama Yesus diluar dari Yesus tidak seorang pun yang akan sampai kepada Bapa (Kis 4 : 12. dan kasih karunia Allah ada pada-Nya (Luk 2 : 40) serta semakin di kasihi oleh Allah dan manusia(Luk 2 : 52). bahwa dalam keadaan sebagai manusia. Dalam keberadaanNya sebagai manusia dibesarkan. bahkan sampai mati di kayu salib. Filipi dan Yohanes di atas ini kita tahu bahwa Yesus yang disebut Anak Allah atau Putra Tunggal pada mulanya adalah Allah Pencipta kita yang disebut Bapa dan berwujud Roh yang disebut Roh Kudus. mengambil Rupa Seorang hamba dan menjadi sama dengan manusia. memberitakan Injil.14). Dalam Flp 2 : 8 dikatakan. Ia bertambah besar dan menjadi kuat. Selama menjadi sama dengan manusia. Setelah tiba saatnya Ia akan memulai mengerjakan pekerjaan yang di tugaskan kepada-Nya sebagai Juruselamat umat-Nya. dikandung oleh Maria kemudian Maria melahirkan Dia dan diberi nama Anak Tunggal Bapa. penuh hikmat.taat sampai mati di kayu salib. Dari kebenaran dalam Lukas. (Mat 10 : 1. Yoh 14 : 6 ). Memproklamasikan Injil Kerajaan Allah. kematianNya menebus kita dari kutuk hukum taurat. mengusir setan. dan dua yang belum diselesaikan dan satu sudah selesai. 2. Ia dalam bentuk Roh Turun ke dalam Dunia dan turun ke atas Maria dan mengosongkan diri-Nya. Dan DarahNya telah siap untuk menyucikan hati nurani manusia yang bertobat dari perbuatan yang sia-sia supaya dapat beribadah kepada Allah ( Ibr 9:14). Mati di kayu salib untuk menanggung dosa telah selesai( Yoh 19 : 30). Yesus berjalan berkeliling di seluruh Galilea mengajar. dan melenyapkan segala Penyakit dan kelemahan (Mat 4 : 23-25). Apa yang dikerjakan oleh Yesus selama Ia ada di dunia ini dapat disimpulkan ada tiga pekerjaan. 7. Matius. Mendemonstrasikan kuasa Injil dengan mendoakan orang sakit dan orang sakit sembuh.Orang percaya kepadaNya menjadi anak-anak Allah dan jika kita adalah Anak-anak Allah kita juga akan menjadi Ahli waris kerajaan Sorga berarti Manusia yang telah menjadi anak-anak Allah pasti akan diselamatkan. 3.

Kis 16 : 31). KematianNya memperdamaikan kita dengan Allah pencipta kita dan dengan hidupNya kita pasti diselamatkan ( Roma 5:7-10). Yes 53 : 3-5 dijelaskan bahwa Allah telah menunjukkan kasih-Nya kepada kita karena Yesus telah Mati di kayu salib. mengalami proses sama dengan manusia di dalam kandungan Maria.25. Jadi Konsepsi bahwa Allah sebagai Juruselamat manusia telah jelas bagi kita karena Allah yang menciptakan langit dan bumi serta segala isinya dikenal dengan nama Bapa. Dan dalam keberadaan memakai rupa seorang hamba dan sama dengan manusia tidak Nampak hak keallahan-Nya namun Ia tetap adalah Allah. 3. Allah telah turun ke dunia ini. Ia berkata marilah kepadaku. Saudara yang sakit datanglah kepada Dia. 1 Kor 15 : 12-20. Darah-Nya yang menghapus dosa kita maka kita dibenarkan. Menjadi sama dengan manusia berarti berinkarnasi. Kebangkitan Kristus menjadi dasar atau bukti kebenaran-Nya bahwa Ia adalah Allah yang sanggup menyelamatkan manusia. 4. Roma 5:8). Allah dikenal dengan nama Bapa itu tetap berwujud Roh dan dikenal dengan nama Roh Kudus. Mengosongkan diri. Keempat pengorbanan Yesus ini menjadikan kita sebagai pengikutNya menjadi orang yang berarti kembali di hadapan Tuhan Allah pencipta kita karena darahNya yang tertumpa keluar menyucikan dosa dan menghapus segala dosa dan pelanggaran kita sehingga kita dibenarkan oleh Allah( iYoh 1:9. Kematian-Nya memperdamaikan kita dengan Allah sehingga kita menerima perdamaian. kemudian dilahirkan oleh Maria dan disebut Anak Allah yang Mahatinggi. 1 Pet 2:24. Dia akan menyembuhkan engga dengan bilur-bilurNya ( Mat 7:17. pengorbanan Yesus bagi kita bermakna karena: 1.Yes 53:3-5). Darah Yesus yang tertumpa ke dalam tubuhNya yang disebut bilur-bilurNya menanggung penyakit kita dan menanggung kelemahan kita. Dan Allah yang menyatakan diri sebagai Manusia disebut Anak Allah yang Mahatinggi atau disebut Yesus karena Ia akan menyelamatkan manusia dari 18 .Dalam Roma 5 : 7-11 dan 1 Pet 2 : 21 -25. Kita pasti akan diselamatkan oleh Hidup-Nya. mengambil rupa seorang hamba dan menjadi sama dengan manusia. 2. dalam wujud Roh. Roma 3:24. Dalam keberadaan sebagai manusia dibesarkan bahkan mati di kayu salib sebagai bukti bahwa Allah telah memakai Tubuh manusia untuk menyatakan diri-Nya dan untuk menyediakan darahNya yang akan dipersembahkan untuk menyucikan hati nurani dari perbuatan-perbuatan yang sia-sia supaya manusia dapat beribadah kepada Allah yang hidup( Ibr 9:14). Bilur-bilur-Nya menanggung penyakit dan kelemahan kita. semua yang letih lesu dan berbeban berat Aku akan memberikan kelegahan kepadamu (Mat 11 : 28.

Berbalik kepada Yesus Kristus dan mengakui Dosanya. tetap memegang / melakukan perintah Tuhan dan tetap beriman kepada Yesus Kristus dan tetap tinggal di dalam Yesus Kristus. Keselamatan artinya dibebaskan dari dosa dan dibebaskan dari murka Allah karena dosa atau dibebaskan dari hukuman karena dosa ( Why 1:5. TUJUAN ALLAH MENJADI MANUSIA. Kalau begitu bagaimana caranya supaya kita dapat diselamatkan? Yesus telah siap menjadi Juruselamat manusia tetapi manusia harus: 3. Allah menyediakan keselamatan kepada manusia melalui Hukum Taurat. Puji syukur kepada Allah kita yang luar biasa itu. Percaya Yesus adalah Tuhanku. kita akan memahami Konsepsi Allah sebagai Pembaharuan dan kita akan mengerti keberadaan Allah sebagai Roh Kudus. Yesus Kristus telah menebus kita dari kutuk hokum taurat dengan jalan menjadi kutuk karena ada tertulis terkutuklah orang yang digantung di kayu 19 . Kol 2:6-7. Why 14:13). Roma 5:9). 1Yoh 5:4.10-13). 2 Taw 7:14).dosanya. Juruselamatku. Sebelum Allah Menjadi manusia. Jadi Konsepsi Allah sebagai Juruselamat disebut “PUTRA ALLAH “ atau “ANAK ALLAH” Anak Allah ini sering disebut Juga Yesus karena Ia akan menyelamatkan Umat-Nya dari Dosa dan juga sering disebut Imanuel karena Ia akan memelihara Umat-Nya dengan tetap menyertai mereka. bahwa setiap orang harus mentaati semua hukum taurat supaya mereka bisa hidup atau mereka dapat diselamatkan atau setiap orang akan dibenarkan di hadapan Allah apa bila dapat mentaati Semua Hukum Taurat (Im 18:5. Ia rela datang menjadi manusia dan disebut Anak Allah atau disebut Yesus Kristus. 5. Yoh 17:9-12. Tetap Setia kepada Yesus Kristus Sampai Mati dan Mati di dalam Kristus orang itu pasti di selamatkan ( Why 2:10. kis 16:31). why 14:12. Allah menjadi manusia dan mau menjadi juruselamat manusia kerena tidak ada manusia yang dapat diberarkan karena hukum Taurat. 1 Yoh 1:9. Glt 3:12). menyesali dosa dan berjanji tidak akan berbuat dosa lagi ( 2 Kor 3:12-18.Ya dan Amin ( Roma 10:9. Itu berarti kita sudah mengetahui keberadaan Allah sebagai Bapa dan Keberadaan Allah sebagai Anak. Anak Allah dan percaya bahwa FirmanNya benar . 6. Allah menjadi manusia karena manusia yang diciptakan Segambar dan Serupa dengan Allah telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah dan akan menerima upah dosa ialah maut( Roma 3:23.Mat 8:14-17. Allah menjadi manusia yang disebut Yesus Kristus atau disebut Anak Allah karena Ia mau memberikan keselamatan kepada manusia ciptaanNya.5. Orang Percaya Yesus Kristus tetap hidup Kudus. dibangun di dalam Yesus Kristus ( Ibr 12:14.10.6:23). justru semua orang telah melanggar hukum Taurat dan orang yang melanggar hukum Taurat adalah orang-orang terkutuk ( Ul 27:26 dan Glt 3:10). Imanuelku. Tabitku. 4.14. Roma 8:1. Ef 1:13.

rela menjadi orang terkutuk supaya berkat Abraham akan sampai kerpada semua bangsa di dunia ini( Glt 3:13. Perhatikan Markus 16:1618 Tanda-tanda ini akan menyertai orang-orang percaya mereka akan mengurir setan. melenyapkan penyakit. Yesus telah disalibkan di kayu salib. Sekarang kita telah mengenal Allah kita bahwa Allah kita itu adalah Allah yang Esa atau Allah kita hanya Satu. Pada waktu Allah turun ke dunia ini dalam 20 .salib. Persyaratannya adalah percaya Yesus sesuai Kitab Suci artinya Percaya Yesus bahwa Yesus ada di dalam Bapa dan Bapa ada di dalam Yesus karena Yesus dan Bapa adalah Satu adanya. Yesus katakan Siapa percaya kepadaku ia akan mengerjakan pekerjaan-pekerjaan yang Aku lakukan berarti orang yang percaya Yesus akan melakukan cara seperti Yesus: Mengajarkan Injil.” Pekerjaan yang manakah yang dikerjakan oleh Yesus selama Ia ada di Dunia ini? Lihat Mat 4:23-25. Melenyapkan Penyakit. IA AKAN MELAKUKAN JUGA PEKERJAAN PEKERJAAN YANG AKU LAKUKAN. memegang ular dan makan racun tetapi tidak apa-apa. Mat l0:1. Itu berarti bahwa keselamatan bukan lagi di dalam Hukum Taurat tetapi ada di dalam Yesus Kristus dan hukum taurat tetap berlaku sebagai sebagai pedoman tetapi bukan penyelamat dan manusia akan diselamatkan apa bilah telah menjadi anak-anak Allah karena iman kepada Yesus Kristus (Glt 3:23-29). memakai bahasa baru. BAHKAN PEKERJAAN-PEKERJAAN YANG LEBIH BESAR DARI PADA ITU (YOH 14:12). mengusir setan dan melenyapkan kelemahan. KONSEPSI ALLAH SEBAGAI PEMBAHARUAN. sekarang kita akan mengetahui konsepsi yang mengatakan bahwa Allah sebagai pembaharuan bagi manusia yang ada di dalam Yesus Kristus. Allah yang Esa telah menyatakan diriNya dengan mamakai Tubuh Manusia dan disebut Anak Allah perna mengatakan . Memberitakan Injil . Allah yang Esa sebagai pencipta Langit dan bumi serta segala isinya. lebih dikenal sebagai Anak Allah atau Yesus Kristus.14). bahwa Allah yang dikenal sebagai Allah Bapa. lebih dikenal sebagai Allah Bapa. bahwa: “SESUNGGUHNYA BARANG SIAPA PERCAYA KEPADAKU. Allah yang Esa menyatakan diriNya dengan memakai Tubuh manusia. tetap berwujud Roh yang disebut Roh Kudus.7. Kita juga sudah mengetahui tentang konsepsi bahwa Allah sebagai Juruselamat dan disebut Anak Allah.8 pekerjaan yang Ia kerjakan ialah: Mengajar. mengangkat tangannya buat orang sakit dan orang sakit akan sembuh. B3. Telah kita ketahui tentang konsepsi bahwa Allah sebagai pencipta dan disebut Bapa. dan menumpangkan tangannya pada orang sakit dan orang sakit itu sembuh. memberitakan Injil. Untuk memahami bahwa Allah yang Esa sebagai Pembaharuan kita harus kembali kepada Wujud Allah dari kekal kekekal. mengusir setan demi nama Yesus.

Dalam nama itu semua lidah akan mengaku Yesus adalah Tuhan dan Kristus. 2.” Nama di atas segala nama diberikan kepada Yesus yang telah bangkit itu supaya: 1. Berkuasa sebagai Imam dan berkuasa sebagai Nabi (Ibr 5 : 6. 2. Ia mengosongkan diriNya dan mengambil rupa seorang hamba dan menjadi sama dengan manusia dan dalam keberadaanNya sebagai manusia Ia taat sampai mati bahkan mati di kayu salib dan dikuburkan tiga hari dalam kuburan kemudian Ia bangkit kembali. 1 kor 15 : 26. Ibr 9 : 26-28). 54-56). Yes 9 : 5. Kalau semua kekuasaan ada di dalam dia berarti Ia kembali memakai Hak keallahanNya. Apakah Nama di atas segala nama itu…? Nama di atas segala nama menurut Kisah Rasul 2:36 adalah Yesus adalah Tuhan dan Kristus. Kis 1 : 4. Yesus adalah Tuhan dan Kristus berarti Yesus berkuasa sebagai Allah yang menyelamatkan. di dalam diri manusia dan dalam kuburan bahkan berkuasa sebagai Imam. Kis 16 : 31. 7 : 21.bentuk Roh. Yoh 1 : 12). Sebelum Ia naik ke Sorga Ia menghembusi Murid-muridNya Supaya mereka menerima Roh Kudus ( Yoh 20 : 1923) dan memberikan perintah bahwa kamu harus tetap tinggal di Yerusalam sampai kamu menerima Janji Bapa yakni Baptisan Roh Kudus (Luk 24 : 49. Nabi dan Raja menandahkan bahwa semua kekuasaan ada di dalam Dia. Yesus terangkat ke Sorga karena Alkitab katakana bahwa Yesus berasal dari Sorga (Yoh 3 : 13. Yesus adalah Tuhan dan Kristus artinya: 1. Pada waktu Yesus bangkit kembali dari antara orang mati Ia diberi nama “NAMA DI ATAS SEGALA NAMA. 31. 6 : 38 dan 8 : 23). 5. Pada waktu murid-muridNya berkumpul di suatu tempat ruangan ditutup tetapi Yesus bisa masuk Ruangan. Tuhan artinya penguasa Tunggal di Sorga. Yesus artinya Allah berkuasa menyelamatkan semua manusia yang telah berbalik kepada Allah meninggalkan Dosa dan menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juruselamatnya ( Roma 10 : 9. di Bumi dan dalam diri semua manusia dan bahkan di dalam kuburan ( Mat 28 : 18. Keterangkatan 21 . Ia adalah mahahadir) . 36. 6 : 20. Jadi Nama Di Atas Segala Nama yakni Yesus adalah Tuhan dan Kristus artinya Ia kembali memakai hak keallahanNya yang perna dikosongkan sehingga Ia mamakai rupa seorang hamba. berkuasa sebagai Penguasa Tunggal di sorga di bumi. Sesudah itu Ia terangkat Ke Sorga. Sesudah Ia bangkit dari antara orang MATI. 8). Setelah memakai nama di atas segala nama hak omnipresen mulai diperlihatkan. 10. Kristus artinya yang terurapi dalam arti bahwa Dia berkuasa sebagai Raja. 3. Dalam nama itu semua lutut di bumi akan berlutut kepada-Nya. Ia menampakkan diri selama 40 hari 40 malam tetapi sudah memakai hak ommipesen (Ia tidak dapat dibatasi oleh Ruang dan Tempat.

sehingga rohnya dapat berfungsi menyembah dan memuliakan Allah Penciptanya dan pikirannya tidak lagi sia-sia. Ayat ini Tuhan Yesus memberitahukan kepada Murid-Nya bahwa Aku akan Pergi Kepada Bapa tetapi Aku tidak tinggalkan kamu sebagai yatimpiatu melainkan Aku akan datang kembali untuk tinggal bersama-sama dengan Kamu. 1 Yoh 4 : 16-18). dan kedegilan hatinya disingkirkan tetap mengenakan manusia Baru yang di perbaharui terus menerus sehingga harkat dan martabat manusia kembali di sempurnakan dan tetap disempurnakan oleh Allah sebagai pembaharuan. bahwa Ia pergi menyediakan tempat bagi semua kepunyaanNya di Sorga. Kebenaran Allah dan kasih Allah.10 hari kemudian Ia kembali ke Dunia ini. yakni Hari Raya di mana bangsa Israel dari seluruh dunia berkumpul dipusat bumi merayakan hari perayaan pemberian Hukum taurat dan hari perayaan pengucapan syukur panen. Yesus sesudah Ia Naik Ke Sorga.8). kekudusan Allah. Ia menghembuskan nafasNya dan berkata terimalah Roh Kudus dan harus menantikan janji Bapa yakni Baptisan Roh Kudus.dalam wujud Roh Kudus dan merupakan hari lahirnya Gereja mula-mula. bertepatan pada hari Pentakosta. Roma 12 : 2). karena Ia Kembali akan diam di dalam diri semua orang yang menerima Dia sebagai Tuhan dan Juruselamatnya. kebodohan disingkirkan. Hari Pentakosta merupakan permulaan Allah diam dalam diri manusia. Rumah Bapa dan kalau sudah tersedia Ia akan kembali akan membawa kita kesana dan dimana Ia berada di situpun kita berada (Yoh 14 : 1-3). bahwa “AKU TIDAK AKAN MENINGGALKAN KAMU SEBAGAI YATIM PIATU. Roh Kudus ada di dalam diri manusia untuk memperbaharui manusia itu atau mengubah manusia menjadi Serupa dan Segambar dengan Yesus Kristus sehingga dapat menceminkan kemulian Allah. Ia tidak memakai Tubuh manusia tetapi Ia turun dalam Wujud Roh Kudus. Yesus Kristus turun kembali ke dalam dunia ini dalam wujud semula. akan menolong dia untuk membedahkan yang baik dan yang jahat (Yoh 16 : 13. Baptisan Roh Kudus adalah cara Allah memperlengkapi orang yang memiliki Roh Kudus Supaya dapat melayani Tuhan dengan Kuasa dari Sorga ( Luk 24:49. Allah sebagai pembaharuan disebut Roh Kudus.Kis 1:4. tidak gelap. yakni kasih yang sempurna (2 Kor 3 : 16-18. Dan manusia akan didiami oleh Roh Kudus Sehingga Roh Kudus akan menuntun dia kepada seluruh kebenaran.Yesus Ke Sorga telah disampaikan sebelum Ia mati di Kayu salib. itulah sebabnya Tuhan Yesus sebelum Ia Naik ke Sorga. AKU DATANG KEMBALI KEPADAMU” (Yoh 14 : 18).5. 22 . Paulus katakan dalam Ef 4 : 17-32 Bahwa manusia akan diperbaharui oleh Roh Kudus di dalam roh dan Pikirannya sehingga ia dapat membuang segala sesuatu yang menyebabkan Iblis mengambil kesempatan dan mengenakan segala sesuatu yang dapat membawa pembaharuan. Akhirnya timbullah kegelisaan di antara MuridMurid-Nya dan Yesus menghibur mereka.

bereksistensi sebagai Juruselamat yang disebut Anak Allah dan bereksistensi sebagai pembaharuan yang disebut Roh Kudus. Dengan kajian ini diharapkan semua mahasiswa memahami. 23 . sebagai Juruselamat dan sebagai Pembaharuan membuktikan bahwa Allah itu Esa dan Mutlak sempurna bereksistensi sebagai pencipta yang disebut Bapa. bahwa Allah kita bukan tiga tetapi Allah kita itu adalah Allah Esa atau hanya satu dan Allah Esa itu bereksistensi sebagai Pencipta disebut Bapa dan Allah Esa itu bereksistensi sebagai juruselamat disebut Anak Allah dan Allah Esa itu bereksistensi sebagai pembaharuan disebut Roh Kudus. Dengan selesainya Kajian tentang konsepsi Allah sebagai Pencipta.KESIMPULAN.

Dijadikan menurut gambar Allah. SEMUA MANUSIA ADALAH KETURUNAN ADAM DAN HAWA. 4.Itu berarti Allah menciptakan manusia segambar dan serupa dengan Dia bukan dalam bentuk tubuh atau Fisik. Dijadikan Makhluk yang hidup. Manusia dijadikan menurut Gambar dan Rupa Allah. Dijadikan menjadi Makhluk yang hidup .Manusia dibuat oleh Allah dari “DEBU TANAH” Dan dibentuk dalam jangka waktu yang singkat dan jadilah seorang manusia yang dewasa dan sempurna. Cara Allah menciptakan manusia dijelaskan bahwa: 1. Dijadikan menurut Gambar Allah. Asah berarti Allah membuat dengan menggunakan bahan. Manusia diciptakan oleh Allah pada hari yang keenam ( Kej 1 : 26-27 dan 2 : 7). Bara berarti Allah menjadikan sesuatu dengan tidak memakai bahan apa-apa.KAJIAN KEDUA TENTANG MANUSIA A. Dijadikan menurut Rupa Allah. Dibuat dari Debu Tanah. MANUSIA DICIPTAKAN OLEH ALLAH. manusia menjadi makhluk yang hidup karena Allah menghembuskan nafasNya lewat hidung manusia. 2. gambar dan rupa Allah disini bukan berarti berbicara dari segi Fisik atau tubuh karena Allah kita tidak memiliki tubuh. 3. Dijadikan menurut rupa Allah 4. Semua manusia harus menyadari bahwa kita ini berasal dari debu tanah dan berasal dari Allah sama seperti nenek moyang kita dibuat dari: 1. 3. Teori ini adalah ajaran yang menyesatkan karena tidak sesuai dengan Alkitab. Semua manusia adalah keturunan Adam dan Hawa berarti semua manusia diciptakan oleh Allah. Alkitab menyatakan dengan jelas bahwa manusia diciptakan oleh Allah. Debu tanah. B. Manusia diciptakan oleh Allah dan bukan berasal dari binatang yang paling kecil dan mengalami proses Pertumbuhan lama kelamaan menjadi manusia(teori Evolusi). Dalam bahasa Ibr disebut “BARA” dan “ASAH”. 2. Kalau demikian Allah menjadikan manusia menurut Gambar dan Rupa Allah serta diambil dari debu Tanah dan hembusan Nafaz Allah menjadi makhluk yang hidup apa artinya? 24 . Dia adalah Roh .

Juruselamatku. Tabitku dan Imanuelku dan Rajaku.23) supaya kita dapat beribadah kepada Allah yang Hidup ( Ibr 9:14). Manusia Diciptakan Segambar dengan Allah dalam arti bahwa Allah menciptakan: “DENGAN PERAGAI YANG SUCI ( Pngkh 7 : 29. . Satu pribadi karena memiliki pengetahuan. ARTI GAMBAR DAN RUPA ALLAH DAN DEBU TANAH SERTA NAFAZ ALLAH IALAH a. Dalam diri manusia ada kerinduan untuk tetap lebih dekat kepada Allah sehingga manusia dengan Allah memiliki hubungan teokratif (hubungan secara rohani).Memancarkan/menggambarkan Kemuliaan Allah. Berarti keserupaan Manusia dengan Allah 25 .Memancarkan/menggambarkan kekudusan Allah. Dengan diciptakannya manusia menjadi peragai yang suci dan tidak berdosa maka dengan kesucian yang dimiliki itu menyebabkan memiliki hati yang tetap merinduhkan hubungan yang baik dengan Allah Penciptan ya. perasan dan kehendak. Dengan peragai yang suci ini maka manusia mengetahui tentang yang baik dan yang jahat dan manusia tidak berdosa. Kol 3 : 10). Percaya dalam namaNya berarti Percaya bahwa Yesus itu adalah Tuhanku. Dengan Hubungan yang baik ini maka Allah memanggil manusia sebagai anaknya dan manusia memanggil Allah penciptanya sebagai Bapanya tetapi setelah manusia jatuh kedalam dosa hubungan Allah dan manusia diputuskan oleh Dosa dan mausia sudah tidak memiliki kesucian akhirnya manusia tidak sanggup memanggil Allah sebagai Bapanya. (Roma 8:15 dan Glt 4:6 ). Manusia diciptakan serupa dengan Allah. Dengan Hubungan sesacara teokratif ini maka manusia mampu: . YA BAPAKU” Itu berarti bahwa hubungan Allah pencipta dengan manusia yang telah bertobat kembali dihpulihkan sehingga kita sekarang berdoa dan berkata Bapaku di Sorga. .C. Ef 4 : 24. .1Pet1:3. Karena mereka adalah Anak-anak Allah maka Roh Kristus atau Roh Allah masuk dan diam di dalam dia memampukan dia berseru “YA ABBA. tetapi mereka yang menerima Yesus diberinya kuasa menjadi Anak-anak Allah yakni mereka yang percaya dalam namaNya.” Karena Allah adalah suci maka Ia menciptakan manusia segambar dengan Dia dalam peragainya yang suci. Itulah sebabnya manusia harus dilahirkan dua kali ( Yoh 3:3-6. Dengan Kesucian yang dimiliki manusia (Adam dan Hawa) ini maka mereka memiliki hubungan yang sangat baik dengan Allah penciptanya.Memancarkan/menggambarkan kasih Allah. keserupaan manusia dengan Allah penciptanya karena Allah adalah satu pribadi sehingga Allah menciptakan manusia itu SERUPA DENGAN DIA ADALAH SATU PRIBADI. b.Memancarkan/menggambarkan kebenaran Allah.Ef 2:10. Tetapi manusia yang dicipatakan Tuhan dalam kandungan seorang perempuan lahir kedunia memiliki kecendrungan hati menjauh dari Allah Penciptanya karena diperanakkan dalam kesalahan dan dikandung dalam dosa oleh ibunya ( Maz 51:7).

perasaan. Itu berarti bahwa roh yang ada dalam diri semua manusia adalah roh Allah.24). Ia mau disembah oleh manusia dalam roh dan 26 . d. manusia dapat dilihat. c. Manusia dibuat dari debu Tanah berarti manusia tidak bisa sama dengan Allah. Manusia memiliki pengetahuan tentang drinya sendiri. Yesus datang memperkenalkan diri sebagai Allah Pencipta kita dan telah mebuktikan bahwa memang Dia adalah Allah. Allah menjadikan manusia segambar dengan Allah dan dijadikan menjadi makhluk yang hidup karena Allah menghendaki supaya manusia memiliki hubungan yang teokratif dengan Allah Penciptanya dan Allah adalah Roh. (Yoh 1:1-18 dan Yoh 14:1-6). ( Maz 127 :3-5). dapat dirabah karena bahannya dari tanah dan bagaimanapun usaha manusia menyamai Allah tidak akan mungkin terjadi. SMA. mempunyai kehendak dirinya sendiri. dan kehendak sendiri tetapi semua pengetahuan. perasaan dan kehendak yang tidak terbatas kecuali manusia itu tidak mau berkembang atau tidak mau sekolah maka pengetahuannya akan terbatas misalnya pengetahuan sebatas SD. Maka manusia harus menyembah Allah dalam roh dan kebenaran tetapi manusia setelah jatu kedalam dosa maka manusia tidak memiliki kebenaran lagi sehingga manusia menjadi sesat karena tidak mengenal Allah Penciptanya .adalah keserupaan dalam hal menjadi satu priadi. Terbukti pada waktu dikuburkan dan tiga hari kemudian Ia bangkit kembali dan naik ke Sorga dan akan datang kembali menjemput pengikutNya dan akan bersama-sama dengan Dia di dalam Sorga. SMP. Dengan roh Allah yang dihembuskan kedalam diri manusia itu menandakan bahwa manusia hidup bergantung kepada Allah dan kalau Allah mengambil roh di dalam diri manusia maka manusia akan mati dan kembali ke tanah. dan mempunyai perasaan diri sendiri dan manusia memiliki hati nurani yang dapat memberitahukan apa yang baik dan apa yang jahat dan Allah menghendaki supaya kepribadian manusia ini tetap terbina dengan baik dengan tetap setia membaca Firman Allah dan Mendengar Firman Allah. ( Yoh 4:23. Manusia memang satu Pribadi yang memiliki pengetahuan. Tetapi kalau manusia tidak setia membaca Firman Allah dan tidak setia mendengar Firman Allah maka Kepribadian manusia akan bertentangan dengan Allah adalah Satu Pribadi. Dengan diciptakannya manusia serupa dengan Allah dalam arti serupa dalam satu pribadi maka manusia memiliki pengetahuan. Dengan roh Allah yang diberikan kepada manusia maka manusia harus menyembah Allah dalam rohnya karena Allah ada Roh. Manusia dijadikan Makhluk yang hidup oleh Allah dengan Menghembuskan NafasNya lewat hidung manusia. S1 dsbnya. sepintar bagai manapun manusia ia tetap berasal dari debu tanah. perasaan dan kehendak akan dipertanggung jawabkan di pengadilan sebentar.

Tetapi manusia tidak memiliki teman yang sepadan dengan dia dalam melaksanakan tugas yang dipercayakan Tuhan kepadanya. binatang. manusia memiliki roh yang berhubungan langsung dengan Allah Penciptanya secara intim Akrap dan hormat dengan sehingga Allah menyebut manusia sebagai anak-anakNya dan Manusia menyapa Allah Penciptanya sebagai Bapanya dan manusia menyembah Allah dalam roh dan kebenaran. Kemulian Allah. Allah menjadikan manusia serupa dengan Allah dan diambil dari debu tanah karena Allah mau supaya manusia dapat mengembangkan kepribadiannya dalam arti mengembangkan pengetahuan. Manusia dilihat dari segi jesmani. Karena Allah telah mempercayakan untuk mengatur atau berkuasa atas dunia ini. ikan. Dan manusia dapat menampilkan Tubuh yang gagah perkasa serta elok parasnya dan cantik menawan. Dan manusia dapat mencerminkan Kasih Allah. yang sepadan dengan dia( Kej 2:18). Manusia yang diciptakan Tuhan itu di tempatkan dalam Taman Eden untuk mengatur atau berkuasa atas semua ciptaan Tuhan termasuk bumi dan Tuhan Tugaskan manusia untuk beranak cucu dan bertanbah banyak supaya dapat memenuhi bumi ini. pengetahuan yang dipimpin oleh Allah dan daya ingatan yang kuat karena pertolongan Allah menolong kepribadian yang berkembang. Maka manusia pertama yaitu Adam dan Hawa hidup damai Sejahtra dengan Allah Penciptanya. Aku akan menjadikan penolong baginya. ternak. Tuhan Allah berfirman tidak baik kalau manusia itu seorang diri saja. Hasil penciptaan Allah tentang manusia meliputi tiga hal yang luarbiasa dalam diri manusia yakni: a. Tuhan Allah akan menyediakan teman hidup manusia dengan mengambil tulang rusuk Adam dan dibuatkan seorang penolong yang sepadan dengan dia (Kej 2:21-25).kebenaran( Yoh 4:24). memiliki kepribadian yang tidak terbatas dan tidak terhalang sehingga dapat maju dan berkembang sesuai pendidikannya.20) bahkan Tuhan menugaskan manusia untuk memenuhi bumi ini dengan anak cucunya. 2:19. 27 . c. memiliki Tubuh yang Elok dan Mulia (MAZ 139:14). Kekudusan Allah dan Kebenaran Allah serta manusia dapat melakukan segala sesuatu dengan Hikmat dari Allah. Manusia dilihat dari segi Jiwa. Burung-burung dan segala isi dunia ini( Kej 1:26. b. perasaan dan kehendaknya tetapi harus menyadari bahwa ia tidak bisa buat apa-apa kalau Tuhan Allah penciptanya tidak bersama-sama dengan dia. Manusia dilihat dari segi Rohani.

Manusia diberikan Tugas oleh Allah. Kalau manusia seorang diri tidak mungkin beranak cucu dan ini salah satu tugas yang harus di kerjakan manusia. Berkuasa atas ternak. 28 . b. b. Berkuasa atas Ikan-ikan. Bertambah banyak dengan beranak Cucu dan Penuhilah Bumi ini. c.D. Tidak boleh makan buah pohon kehidupan di tengah-tengah taman. a. Allah memberikan Hukum kepada manusia atau Perintah Allah. 2. 3. c. MANUSIA JATUH KEDALAM DOSA Manusia Sempurna yakni manusia yang memiliki Gambar Allah dan Rupa Allah serta memiliki Hubungan yang baik dengan Allah karena Rohnya menyembah kepada Allah ditempatkan di taman Eden dengan dilengkapi peraturan yang harus di taati( Kej 2:8. e. d. Untuk mendapatkan penolong yang sepadam dengan manusia .manusia tidur baru allah mengambil tulang rusuk Adam dan dijadikan SeorNG IBU Yng harus menjadi penolong yang sepadam. Manusia diambil oleh Allah dan menempatkan dalam Taman Eden. 4. Humum Pertama diberikan kepada Manusia ialah: a.1518) dalam ayat ini dikatakan bahwa: 1. c. Inilah permulan segala sesuatu termasuk hukum merupakan hukum pertama bagi manusia dan hukum berkembang sesuai denga kemajuan manusia tetapi hukum induk manusia jelas dalam kej 2:8-9 dan ayat 15-18. d. Tidak boleh makan buah pengetahuan yang baik dan yang jahat di tengahtengah taman. Kalau makan buah pengetahuan yang baik dan yang jahat . f. maka kamu akan mati. Allah membentuk Rumah Tangga Pertama. Allah mempersiapkan Penolong yang sepadam.9. Allah mempersatukan mereka menjadi suami Istri sehingga kita semua ada sebagaimana kita ada seka. Karena manusia terbatas dan banyak kelemahannya maka Allah melihAT Tidak baik seorang diri. Berkuasa atas bumi. a.. b. Berkuasa atas Burun g-burung. Berkuasa atas binatang-binatang. Manusia yang diciptakan pertama baru satu manusia Dewasa yakni Adam dan Allah menempatkanya di Taman Eden.

Sebagai makhluk yang hidup dan berharkat dan bermartabat lebih tinggi. yakni buah pengetahuan yang baik dan yang jahat ( Kej 3:1-24). Gambar Allah yakni peragai yang suci menjadi noda maka hubungan manusia menjadi putus artinya manusia mengalami kematian rohani akibatnya Kasih manusia menjadi tidak sempurna. 1. kesembongan dan lebih mengandalkan dirinya merasa hebat dan membelakangi Allah Penciptanya. akhirnya Gambar dan Rupa Allah dalam diri manusia menjadi rusak. sehingga Hawa mengambil Buah yang dilarang.Hawa mulai tinggal di Taman dan berjalan-jalan melihat taman Eden. 2. kedkudusan menjadi noda dan kebenaran menjadi hilang. maka manusia harus menyembah Allah penciptanya dengan roh dan kebenaran. Karena Manusia Jatuh ke dalam dosa maka putuslah hubungan manusia dengan Allah Penciptanya . Menyembah Allah dalam roh dan kebenaran berarti manusia hidup dalam kesucian dan tidak hidup dalam dosa maka ia akan mampu menyembah Allahnya dengan roh dan kebenaran tetapi siapa yang tetap berbuat dosa ia tetap menjadi anak-anak iblis ( Yoh 8:43. rasa malu dan kacau balau. Rupa Allah yakni kesamaan menjadi sutu pribadi menjadi rusak senggah pikiran menjadi sia-sia. perasaan mausia menjadi penakut. Tubuh Manusia menjadi tubuh yang berdosa dan hilang kemuliaannya dan upanya adalah maut artinya kalau Tuhan ambil Rohnya maka tubuhnya akan kembali ke tana karena memang diambil dari debuh tanah. maka Iblis menggunakan kesempatan menggoda Hawa untuk melanggar Perintah Tuhan. Menjadi Makhluk yang hidup tampa menyembah kepada Allah Penciptanya sehingga manusia menjadi sesat kerena tidak mengenal Allah Penciptanya. KESIPULAN . Dari penjelasan ini tahulah kita bahwa kita manusia adalah makhluk social yang berharkat dan martabat yang lebih tinggi dibanding dengan semua ciptaan Allah karena Allah mengambil kita diri Debu Tanah dan menciptakanNya sebagaimana adanya dengan menjadikan segambar dan serupa dengan Allah serta Allah menjadikan kita menjadi makhluk yang hidup dengan menghembuskan nafazNya melalui hudung maka manusia bernafaz sebagaimana makhluk yang hidup itu bernafaz. 4. Kemulaan menji hilang. 29 .44 dan I yoh 3:6-10) dan tidak akan mampu menyembah Allah. kehendaknya menjadi tidak terkontrol oleh kehendak Allah sehingga manusia hidup dalam keangkuhan.( Yer 17:5-7) 3.

1. Jadi Nama Bapa. Sehingga kita dapat mempelajari bahwa Allah yang Esa kita kenal dalam tiga keberadaannya. Allah itu Roh karena Ia tidak dapat dilihat oleh mata manusia ( Yoh 4:24. Keberadaan Sebagai Pembaharuan dikenal sebagai Roh Kudus. Keberadaan Sebagai Pencipta dikenal dengan nama Bapa. a. Allah kita adalah Allah yang esa dan mutlak sempurna dari kekal ke kekal berekstensi dalam nama Bapa.38). Dari ke Sembilan materi kajian ini telah kita kita kaji sebagai berikut: KAJIAN PERTAMA TENTANG ALLAH YANG KITA SEMBAH. Allah yang kita sembah adalah Allah yang berwujud Roh Kudus. Keberadaan Sebagai Juruselamat dikenal dengan nama Anak/Putra. Anak dan Roh Kudus. b. Manausia memanggil Allah 30 . Luk 1:31-35.KESIMPULAN DARI KESEMBILAN KAJIAN YANG TELAH KITA KAJI DALAM SEMESTER GANJIL TAHUN 2011. c. Putra dan Roh Kudus bukan berarti tiga Allah karena Allah itu hanya satu tetapi dikenal dengan tiga nama sesuai dengan karyaNya. 2. Pendidikan Agama Kristen Protestan adalah mata kuliah pengembangan Kepribadian Mahasiswa yang didukung oleh Sembilan meteri kajian pembelajaran. Manusia memanggil Allah Sebagai Bapa berarti manusia itu sadar bahwa saya adalah ciptaan Allah dan Allah adalah Pencipta saya. Yoh 8:23. Yoh 1:1-3). 2 Kor 3:16. Allah kita yang berwujud Roh Kudus itu tinggal di Sorga dan datang dari Sorga ke dunia ini ( Yoh 3:13. 6.

Manusia itu berharkat dab bermartabat lebih tinggi dari semua ciptaan Tuhan karena: Dibuat langsung oleh tangan Allah sendiri. Manusia menjadi satu pribadi berate manusia itu memiliki pikiran. MANUSIA YANG DICIPTAKAN ALLAH. perasaan dan kehendak yang harus dikembangkan dan hati nurani yang suci berfungsi untuk mengetahui apa yang baik dan apa yang jahat. saya harus menyembah Dia. PUTRA DAN ROH KUDUS. 3. Panggilan atau sebutan ini bisa di singkat saja dalam Pernikahan. Manusia memanggil Allah dengan sebutan Roh Kudus berarti manusia itu sadar bahwa saya setelah ditebus dari dosa didiami oleh Roh Kudus dan dipimpin oleh Roh Kudus dalam seluruh kebenaran Allah. Kasih. Manusia adalah ciptaan Allah yang berharkat dan bermartabat lebih tinggi dari semua ciptaan Tuhan. Manusia tidak bisa sama dengan Allah Penciptanya karena manusia diambil dari Debu Tanah.Allah menghembuskan Nafas hidup melalui hidung manusia itu berarti Allah mau supaya manusia sadar bahwa ia tidak hidup kalau bukan nafas dari Allah supya manusia lebih menyadi bahwa hidupku ada di dalam Tangan Dia yang menciptakan saya. Manusia diciptakan segambar dan serupa dengan Allah Penciptanya. 31 . perasaan dan kehendak. Allah berbicara kepada manusia melalui hati Nurani itu sebabnya kalau manusia mau melakukan apa yang tidak berkenan kepada Tuhan. KAJIAN YANG KEDUA TENTANG MANUSIA.sebagai Anak Allah karena manusia itu sadar bahwa saya adalah manusia berdosa tetapi Allah rela datang menjadi manusia dan mati menebus saya dari dosa dan menjadikan saya anak-anaknya. hati nurani bercicara bahwa jangan itu dosa. atau Baptisan Mis.Serupa dengan Allah dalam arti bahwa Allah adalah satu Pribadi karena itu Allah menciptakan manusia menjadi satu Pribadi sama seperti Allah adalah satu pribadi. Satu Pribadi artinya memiliki Pikiran. Manusia menjadi Makhluk yang hidup karena hembusan nafas Allah.Segambar dengan Allah Penciptanya dalam arti bahwa Allah adalah Suci karena itu Allah menciptakan manusia dengan peragai yang suci sehingga manusia itu suci tidak berdosa dan memiliki hati nurani yang suci . 4. 2. Kekudusan. Allah mengambil manusia dari debu tanah dengan maksud supaya manusia lebih rendah dari Allah Penciptanya dan hidup bergantung kepada Allah yang menciptakan dia dan tidak akan sombong dan berusaha mau menyamai Allah penciptanya. AKU MENIKAHKAN KAMU DALAM NAMA ALLAH YAITU BAPA. tidak sama dengan ciptaan lain Allah hanya berfirman dan semua jadi. 1. Kemuliaan dan Kebenara yang memampukan manusia hidup bergaul dengan Allah dan tetap memiliki kerinduan untuk bersekutu dengan Allah Penciptanya .

MANUSIA JATUH KEDALAM DOSA. 2. Manusia jatuh kedalam dosa karena tidak taat pada perintah Allah. 32 . Pandangan Kristen mengenai Hukum. Akibat karena dosa maka: 1…Gambar Allah menjadi rusak. tidak tenang dan kendak men jadi kehendak diri sendiri tampa pimpinan Tuhan. kemulian menjadi hilang. kacau balau. Kekudusan dinodai. KAJIAN KE TIGA TENTANG HUKUM Mahasiswa Kristen belajar tentang Hukum dengn maksud supaya mereka memiliki pemikiran yang konprehensip mengenai peranan orang Kristen dalam rangka penegakan Hukum yang adil dan benar dalam hidup berbangsa dan bernegara di Indonesia yang kita cintai ini. 4. Kepribadian terganggu karena hati nurani berbalik menudu manusia karena dosa akhirnya pikiran menjadi sia-sia. malu. Hukum dan Idiologi. manusia mendengar Iblis yang menjelek-jelakkan Allah di depan Hawa dan Hawa mulai meragukan Tuhan Allah Penciptanya dan membuka hati kepada omongan Iblis akhirnya menuruti tawan Iblis untuk mengambil Buah yang dilarang itu dan dimakan maka jatuhlah mereka ke dalam dosa. dan keterbukaan. 3…Manusia sudah tidak memuliakan Allah dan akhirnya manusia semakin tidak mengenal Allah Penciptanya. Ham. Karena itu Subkajian yang akan dikaji dalam pembelajaran Hukum adalah: 1. Pengertian Hukum dan jenis-jenis Hukum Hukum dan Masyarakat. Dengan kajian ini maka diharapkan Mahasiswa Kristen Protestan akan memiliki Indikator hasil belajar yang konprehensip memahami peranannya dalam rangka penegakan Hukum. Demokrasi. Kesucian menjadi noda mengakibatkan hati nurani berusaha menjauh dari Allah Penciptanya. perasan menjadi takut. Kasih menjadi tidak sempurna. kebenaran menjadi hilang 2…Rupa Allah menjadi rusak. Terjadi perpisaahan manusia dengan Allah dan perpisahan antara tuhun dan roh. 4…Manusia mengalami kematian secara roani dan kematian secara jesmaiah. jiwa. 3.

Itupun menunjukkan bahwa masyarakat warga Negara mempunyai hak yang sama. Hukum ini terdiri dari beberapa Hukum antara lain: a. Hukum kekeluargaan c. Terutama yang ada kaitannyan denga perseorangan/individu. Kepentingan manusia itu berupa harta kekayaan.A. itulah hakekat hukum. Perlindungan ini berbentuk kaidah atau Norma. Bahaya yang sering mengancam dari menusia yang lain misalnya pencuri. Hukum Privat atau Hukum Perdata. Perlindungan kepentingan itu tercapai melalui suatu peraturan hidup atau kaidah disertai dengan Sanksi yang bersifat mengikat dan memaksa. perzinahan karena itu memerlukan hukum sebagai perlindungan yang berbentuk kaidah atau norma-norma supaya hidup lebih aman dan tentram. Hukum dijadikan dasar segala Kebijaksanaan. Mengungkapkan bahwa Negara Republik Indonesaia adalah Negara Hukum. Hukum himpunan kaidah kidah yang pada Asasnya mengatur tentang hubungan antara orang yang satu kepada yang lain. Bahkan Hukum juga menunjukkan tingginya asas keadilan. Dan hukum Publik ini dibagi atas b eberapa jenis hukum lagi yakni Hukum Tata Negara. Hukum Publik . Hukum Kebendaan dan Hukum Waris d. keluarga. b. Hukum yang mengatur hubungan Warga Negara dengan Negara yang menyangkut kepentingan umum. berbangsa dan bernegara. Setiap warga Negara sama kedudukannya di dalam hukum menurut UUD 45 Pasal 27 ayat 1. nama baik dan golongan. Hukum perseorangan ( Pribadi dan Kekeluargan) b. dan Pelaksanaan Pemerintah. PENGERTIAN HUKUM DAN JENIS-JENIS HUKUM Pada dasarnya hukum adalah Perlindungan kepentingan manusia . dan hukum Pidana. kewajiban yang sama dalam hukum dan dalam pemerintahan. a. penculikan. Setiap manusia mempunyai kepentingan beik yang bersifat Individu maupun yang bersifat kolektif. Pada dasarnya masyarakat ingin berbuat sebebas-bebasnya tetapi kebebasan kita terikat oleh 33 . Hukum pembuktian dan Kedaluwarsa B. Hukum Administrasi Negara. Keaneka ragaman jenis kepentingan yang ada pada setiap manusia terkadang dapat menimbulkan masalah atau pertentangan yang dapat merugikan orang lain sehingga kepentingan selalu terancam bahaya. JENIS-JENIS HUKUM Secara garis besarnya hukum di Indonesia dapat dibedakan menjadi dua jenis. Menunjukkan bahwa Negara RI ini adalah Negara yang menghargai Hukum. HUKUM DAN MASYARAKAT Pada Pasl 1 ayat 3 UUD 45. perampasan. yakni Hukum Publik dan Hukum Hukum Privat.

Pada waktu manusia selesai diciptakan di tempatkan di Taman Eden dan Tuhan memberikan Hukum untuk ditaati tetapi manusia melanggar hukum atau perintah Tuhan maka lahirlah dosa.kewajiban menghormati orang lain dan hukum dibuat untuk mengatur hal tersebut dan kebebasan inilah maka hukum itu hadir dalam kehidupan masyarakat. PANDANGAN KRISTEN MENGENAI HUKUM. Semua orang Kristen mencari kehendak Allah kita ( Roma 12:2). Dasar hukum Taurat bukan iman melainkan siapa yang melakukannya akan hidup karena Taurat. Yang termasuk Hukum Tuhan adalah: 1. Hukum Taurat juga merupakan cermin untuk mengenal dosa. yakni Yesus Kristus yang akan menjadi Juruselamat UmatNya dari Dosa. Amanat Agung Yesus Kristus. bahkan Dia adalah Hakim terakhir memutuskan benar atau salah. b. HUKUM TAURAT Taurat diberikan kepada manusia sebagai penuntun umat Tuhan sampai janji Allah digenapi. Amanat di Taman Eden tidak boleh makan dari buah pohon yang ada di tengah-tengah Taman tetapi manusia mendapat pengaruh dari iblis sehingga manusia tertarik melanggar hukum yang telah ditetapkan Allah. Menurut Firman Tuhan Dosa adalah Pelanggaran Perintah Tuhan atau Hukum Tuhan ( IYoh 3:4). melainkan justru mereka berada 34 . Perintah-Nya. Secara Sosiologis hukum perlu memperhatikan fakta social dalam pekerjaan atau tugasnya. makmur dan sejahtera dalam hidup bersama dan berdampingan dengan sesamanya.20). Kehendak Tuhan dinyatakan kepada kita melalui Hukum-Nya. Orang Kristen meyakini bahwa Tuhan Allah Pencipta kita adalah Pusat dan Sumber Hukum dan sumber segala yang baik. AMANAT ATAU PERINTAH TUHAN a. Sebab itu tanggung jawab kita sebagai manusia ialah melakukan apa yang dikehendaki oleh Tuhan kita. Akibat dari pelanggaran hukum yang pertama itu maka manusia memiliki hati yang menjauh dari Tuhan Allah Penciptanya dan manusia akan mengalami kematian dan hukuman yang kekal dari Allah. C. Tidak ada seorangpun dibenarkan kerena hukum taurat. dan Kaidah-Nya. 2. ia harus diserap dalam hukum yang kelak akan sasaran penerapannya. Anak dan Roh Kudus dan Ajarlah mereka melakukan Firman Ku (Mat 28:19. Baptislah mereka dalam nama Bapa. Salah satu hal yang diharapkan dari masyarakat modern sekarang ini ialah kesadaran yang tinggi untuk menggunakan hukum secara adil dan benar supaya terjadi masyarakat adil. Amanat ini menjadi tanggung jawab semua orang Kristen untuk ditaati dan dilakukan bahwa kita harus menjadikan semua orang menjadi murid Yesus.

Pemerintahan. HAM DAN KETERBUKAAN. atau Dewan Perwakilan Rakyat yang benar-benar mendapat legitimasi dari rakyat melalui mekanisme pemilihan umum yanh bebas rahasia.10. Tabit. Roma 10:9. Idealogi tidak dapat menggantikan keyakinan kita kepada Tuhan tetapi ia hanya membentuk wadah di mana orang-orang dari segala aliran dapat bekerja sama. Hukum Taurat diberikan supaya mereka dapat mentaati hukum Taurat tetapi manusia tetap tidak bisa mentaati akhirnya Firman Allah katakana manusia telah berbuat dosa dan kehilangan kemuliaan Allah dan tidak ada seorang pun yang dibenarkan di hadapan Allah karena melakukan hukum taurat dan semua orang yang hidup dari pekerjaan hukum taurat berada di bawah kutuk hukum taurat (Glt 3:9-14). Kasih yang berdimensi horizontal ( kasih kepada sesame kita manusia). b. DEMOKRASI. Sekarang Umat Tuhan hidup dalam Zaman ANUGRAH dimana kasih Allah menyempurnakan manusia yang berdosa dengan menghapus dosanya dan menyucikan dari segala kejahatannya dan menganugrahkan benih ilahi sehingga manusia yang menerima Yesus. I Yoh 5:10-21). Yoh 16:8-13. di bawah kutuk hukum taurat. Kasih yang berdimensi Vertikal( Kasih Kepada Allah). 1Yoh 3:6-10. yakni: a. Juruselamat. Dari kedua Hukum Kasih ini tergantung seluruh hukum. C. Hukum kasih adalah pengenapan dari Janji Allah bahwa Umat Tuhan tidak akan hidup lagi dibawah hukum taurat tetapi Umat Tuhan akan hidup oleh Iman kepada Yesus Kristus karena mereka percaya bahwa Yesus adalah Tuhan. Hukum Kasih ini menurut Tuhan Yesus merupakan suatu perintah baru karena didasarkan pada kasih Kristus. Raja kita dan Imanuel kita dan Yakin bahwa Yesus Telah menebus kita dari kutuk Hukum Taurat kita sekarang disebut anak-anak Allah karena menerima Yesus. akan mampu hidup dalam Hukum Kasih. 2. Hukum Kasih ini menurut Tuhan Yesus ada dua dimensi ( Mat 22: 37-40). Kehidupan Demokrasi atau kedaulatan rakyat mengharuskan adanya Parlemen. HUKUM DAN IDEOLOGI. Benih ilahi ialah Roh Kudus yang akan menuntun kita peda seluruh kebenaran Allah( Glt 3:929.( 1 Yoh 4:7-21). Kebebasan dan keterbukaan bahwa prinsip Demokrasi tidak dapat berfungsi dan tidak berarti jika tidak disertai kebebasan dan keterbukaan karena kedua hal itu 35 . Tiap golongan dalam suasanan yang bebas merdeka ( Demokrasi) sehingga dapat memberikan partisipasi dan kontribusi bagi pembangudan wadah Negara.3. 1. HUKUM KASIH. 3. 1:9. karena ada tertulis terkutuklah orang tidak setia melakukan hukum taurat. yakni Kasih yang rela mengampuni kesalahan orang lain.

Perasaan sendiri. KESIMPULAN. kendak sendiri yang sekarang disebut Hak Asasi Manusia karena itu kita semua manusia harus saling menghormati dan menghargai hak asasi seseorang supaya mereka juga menghargai hak asasi kita. Dimana terdapat sekumpulan manusia yang tidak memiliki hukum berarti orang itu adalah Pemberontak.membuka pengawasan artinya setiap orang mendapatkan kebebasan mengemukakan pendapat dan kebebasan berserikat. Menghormati hak asasi manusia (HAM). Tahap Perkembangan moral manusia dan Peranan Hati Nurani dalam Pembelajaran Moral/ Etika Kristen. Etika Kristen. Dan kita sekaramg berada dalam Zaman Anugrah atau berada dalam Hukum Kasih dan bukan dibawah Hukum Taurat yang berarti bahwa kalau ada orang bersalah diberikan kesempatan bertobat atau memperbaiki kelakuannya. Satu Pribadi yang sama dengan Allah Penciptanya adalah Satu Pribadi. Sekarang kita sudah tahu bahwa hukum itu adalah “PERLINDUNGAN KEPENTINGAN MANUSIA” dan kepentingan manusia itu akan dilindungi oleh hukum dengan bentuk Kaidah atau Norma ( Dasar hukum yang merupakan ukuran pokok dalam mempertimbangkan sesuatu). Menurut Firman Allah . KAJIAN KEEMPAT TENTANG MORAL. Ham ada dalam diri manusia karena manusia diciptakan Serupa dengan Allah dalam arti bahwa Allah menciptakan manusia menjadi Satu Pribadi. Satu pribadi karena manusia memiliki Pikiran yang takterbatas. Danpak Negatif dan Positif Era Informasi dan Globalisasi bagi manusia. Hukum Taurat dan hukum Kasih. Dengan proses belajar mengajar dari Pengertian Moral. 36 . Hubungan Iman dan Moralitas dilihat dari perspektif Kristen serta dapat mempasilitasi mahasiswa mengidentifikasi berbagai isu moral sosial dan bagai mana perspektif Kristen terhadap isu tersebut. Pendidikan Agama Kristen Protestan belajar tentang moral supaya mahasiswa memahami hakekat moralitas Kristiani. 4. Hukum pertama diberikan oleh Allah kepada manusia di taman Eden tetapi manusia tidak sanggup mentaati hukum itu maka akibatnya sampai pada saat ini manusia tetap menjadi pelanggar hukum. Allah telah memberikan tiga kali hukum kepada manusia yakni Hukum Amanat di Taman Eden.

dan moral. CATATAN KHUSUS: 1. B. Perubahan nilai-nilai ini besifat konstruktif dan juga bersifat distruktif. Budaya global yang dibangun oleh kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi. khususnya teknologi media informasi telah membawa banyak dampak perubahan. lingkungan hidup. Banyak orang berbangsa. Kaidah atau Norma artinya dasar hukum yang merupakan ukuran pokok dalam dalam mempertimbangkan sesuatu. Akhirny muncul dampak distruktif yang harus 37 . kelaziman.A. Norma Sosial artinya Nilai-nilai yang berlaku dalam suatu kelompok yang membatasi tingkahlaku individu dalam kelompok.dsb. menjalankan hukum dsb tampa memperhatikan etika dan moral. 2. Juga Moral atau Mores artinya kesusilaan atau kebiasaan baik yang berlaku pada sesuatu kelompok tertentu . kebiasaan . budaya. Etika berasal dari bahasa Yunani yaitu Ethikos yang berarti perinsip-perinsip Moral. Juga berarti bahwa ajaran tentang asas dan kaidah kesusilaan yang dapat dipelajari secara sistimatis. termasuk perubahan nilai-nilai. ekonomi. Pengertian Etikapun dari kata etika bahasa Yunaninya disebut ethos yang artinya tempat yang biasa dari seseorang. ilmu atau studi mengenai norma-norma yang mengatur tingkah laku manusi. sikap. dan mengatur tabiat dan tingkah laku manusia dengan memakai norma-norma kehendak atau perintah Allah sebgaimana dinyatakan di dalam Yesus Kristus. Etika Kristen adalah ilmu yang meneliti menilai. Sementara sekang bangsa kita mengalami KRISIS MULTIDIMENSI. kecendrungan kepada kesulitan. C. berekonomi. Krisis dibidang politik. PENGERTIAN MORAL Pada dasarnya atau pada hakekatnya ETIKA dan MORAL Mempunyai maksud yang sama. Moral berasal dari Bahasa Latin yaitu Moralis artinya sifatnya yang lebih khusus atau Spesifik dan Moral atau Mores berarti perilaku yang sesui dengan Norma-norma moral namun relative gampang berubah. Norma yang menjadi Acuan etika Kristen adalah Firman Allah atau Alkitab dan kasih Agape memperoleh penekanan dalam etika Kristen sebagai yang Esensial atau sebagai yang utama. tingkalau. ETIKA KRISTEN. cara mengungkapkan diri. DAMPAK ERA INFORMASI DAN GLOBALISASI BAGI MANUSIA. adat istiadat. Menurut para pakar bahwa krisis multi dimensi ini terjadi karena berakar dari krisis etika. berpolitik.

IV. SARA. II. 38 . Pemikiran moral mencapai puncaknya yakni moralitas yang berorentasi pada suara hati yang murni dan keyakinan tentang yang baik dan benar. HOMOSEKSUAL. hukum yang mempunyai keabsahan yang lebih luas. c. LESBIAN. Kesadaran etis yg berorentasi pada hukum. TAHAP PERKEMBANGAN MORAL Istilah kesadaran Etis dan teori perekembangan moral Kohlberg ( Psikolog ) perlu mendapat perhatian sebab dengan mengetahui jenjang kesadaran etis maka kita akan dapat mengetahui keberadaan seseorang. SUAP. DAN NASA. PERANAN HATI NURANI DALAM MORAL / ETIKA KRISTEN. Akal mempunyai fungsi kreaktif akan menciptakan yang lebih baik dan lebih benar. sudah mulai menghidung-hitung dan memilah-milah. f. Itulah sebabnya banyak orang katakan bahwa. Kasus-Kasus di Indonesia yang mengalami Krisis multidimensi perlu dicermati. Konvensional pasca Konvensional masing-masing dibagi dua jenjang sehingga seluruhnya menjadi enam jenjang. PORNOGRAFI. tidak mekanistis membabi buta. kesadaran etis yang berorentasi pada akal. juga penyakit moral masyarakat seperti KKN. TINDAKAN KEKERASAN DLL. e. Hati Nurani adalah Sesuatu yang diletakan Allah dalam diri manusia di mana Allah akan berbicara kepada manusia sehingga manusia akan diberitahukan apa yang benar dan apa yang salah dalam menghadapi kehidupan di dunia ini . Tindakan moral yang masih kanak-kanak tetapi sudah lebih rasional. III. V. OBAT TERLARANG. E. b. Vi. Tahap-tahap perkembangan moral: prakonvensional. HIV DAN AIDS. EKES DEMOKRASI. Dalam pembelajaran mahasiswa harus didorong untuk melibatkan hati nuraninya agar pertimbangan dan keputusan etis yang diambil bukan hanya berdasarkan logika atau apa yang dilihat dengan mata kepala atau hanya rekayasa/kemampuan kognitif atau sekadar memiliki konsep dan sejumlah pengetahuan semata-mata tetapi diawasi oleh dorongan kata hati nuraninya. I. KEMISKINAN DAN KESENJANGAN SOSIAL. Kesadaran etis lebih berorentasi untuk menjadi anggota kelompok yang lebih baik.dicermati secara etika dan Moral anatarain SEX BEBAS. TAWURAN. a. NAKOBA . MATERIALISME. D. dalam melakukan segala sesuatau harus memperhatikan apa kata Hati Nurani kita. Kesadaran etis yang menunjuk kepada suatu prinsip atau hukum yang lebih tinggi. d.

Manusia yang rusak moralnya tidak dapat menyembah Allah secara benar karena Allah harus disembah dalam roh dan kebenaran( Yoh 4:24) dan manusia tidak hidup kudus tidak akan dapat bertemu dengan Allah karena Allah adalah Kudus( 1 Semuel 2:2) apa lagi mau berkenan kepada Allah. makanya moral dan iman tetap bersama-sama supaya dua-dua berguna. Flp 4:7) sehingga manusia yang telah menjadi milik Allah akan mampu mengambil keputusan etis dalam menghadapi hidup yang penuh tantangan. HUBUNGAN IMAN DENGAN MORAL. Akitab katakan bahwa Hati Nurani yang telah disucikan dari perbuatan yang sia-sia harus menerima “DAMAI SEJAHTERA ALLAH” Supaya damai sejahtera Allah akan melampaui akal manusia. Iman tampa perbuatan adalah Iman Mati dan Iman disertai perbuatan berate iman yang Sempurna ( Yak 2:17-22). jiwamu dan rohmu sehingga engkau terpelihara secara sempurna dan tak bercacat celah (1Tes 5:23) 39 . damai sejahtra Allah akan memelihara hati manusia dan Damai Sejahtera Allah akan memelihara pikiran manusia (Ibr 9:14.Kalau kita mau mengerjakan atau mau melakukan sesuatu tetapi hati nurani terganggu itu berarti apa yang kita akan buat itu adalah sesuatu yang akan berdampak negatif nantinya. F. Iman yang disertai takut dan gemetar adalah Iman SertanSetan dan Iman yang disertai memosi dan tampa perbuatan adalah iman yang Kosong. Aku akan menyucikan hati nuramimu dari segala perbuatan sia-sia( Ibr 9:14) dan menguduskan tubuhmu. percaya bahwa apa yang kita buat itu benar. Kalau kita menonjolkan Iman dan tidak memperhatikan moral iman itu tidak akan laku juga dan kalau kita hanya menonjolkan Moral tampa iman tidak akan berlaku juga. Manusia bisa memiliki kecendrungan hati bersekutu dengan Allah karena memiliki moral yang baik atau memiliki kesucian atau kekudusan dan kebenaran. ia bagaikan uang bermuka dua. Setiap orang mau menyebut nama Tuhan harus tinggalkan kejahatan ( 2Tim 2:19). tetapi kalau mengerjakan sesuatu dan hati nurani kita tidak terganggu atau tetap tenang .Itu berarti bahwa iman dengan moral tidak dapat dipisahkan. Karena itu Tuhan Yesus mengundang semua manusia dan berkata: “MARILAH KEPADAKU. KESIMPULAN. SEMUA YANG LETIH LESU DAN YANG BEREBAN BERAT AKU AKAN MEMBERIKAN KELEGAHAN KEPADAMU (MAT 11:28).” Artinya manusia yang letih lesu karena moral yang rusak. dosa semakin bertimbun dan semakin matang ( Why 18:5 dan Yak 5:15) Yesus katakana marilah kepadaKU.

teknologi dan seni yang dijiwai dan diwarnai dengan nilainilai etika ilmiah dan moral dengan praktek hidup sejuta. Jadi secara dinamis berubah menuju kepada antisipasi dalam mendiskripsikan peranan fenomena alam dari komunikasi baik dengan sesame manusia maupun dengan lingkungan . terpilah dimana perkembangan satu sisi membantu sisi yang lainnya sehingga pesona dan jiwa seni terasa asing dan seakan akan kabur oleh kecanggian ilmu pengetahuan dan teknologi sehingga masing-masing sisi sibuk dengan memikirkan bagaimana seharusnya ketiga sisi ini dapat dipandang sebagai kesatuan dinamika dan ketiga sisi bersinergis satu sama yang lain. maka IPTEKS bertujuan untuk memberikan: “LANDASAN YANG KUAT PADA KETIGA ASPEK TERSEBUT AGAR MAHASISWA MEMILIKI WAWASAN IPTEKS YANG LUAS. bijaksana. benar dan penuh hormat serta takut Tuhan bahkan bersikap dan berprilaku cerdas. TEKNOLOGI DAN SENI ( IPTEKS ) IPTEKS adalah salah satu kajian dari pengembangan kepribadian dimana diharapkan kepada mahasiswa akan memiliki kompotensi Dasar yang berkaitan dengan dinamika Integritas dan aspek etika ilmu pengetahuan. Secara khusus maupun yeng berada pada posisi kemajuan sebagai berikut: 1.KAJIAN KE LIMA TENTANG ILMU PENGETAHUAN. Sudut Ilmu Pengetahuan beradapa peranan interkoneksitas. peranan dan tugas segi tiga IPTEKS . Sudut Teknologi berapa dapa peranan Kendali 3. Ketiga kata kunci IPTEKS ialah Interkoneksitas. MENDALAM. maka dapat diungkapkan bahwa sudut segitiga pengembangan IPTEKS secara umum maupun yang berkaitan langsung dengan pola ilmiah pokok ( PIP).” 40 . Sudut Seni beradapada peranan Harmoni. Kendali dan Harmoni mengisi visi tentang hakekat. IPTEKS ditinjauh dari frakmatisnya terpenggal. Berdasarkan dengan kajian secara Internal dan Eksternal atau penilain dari berbagai pihak dengan penuh kehati-hatian. serta mampu mengembangkan nilainilai Sept dan Skil dalam berinteraksi dengan sasama manusia dan lingkungannya. 2. KONSTRUKTIF DAN KONPERHENSIF. bagi kemaslahatan hidup. Propil kepribadian yang mantap diharapkan perwujudannya dalam persaiangan Dunia Global. Ketiga sisi ini tetap berkembang sesuai tuntutan Visi Manusia.

”Berhubungan dengan IPTEKS. dan membutuhkan seni dan Allah sendiri yang jadi Arsiteknya(Kel 6:12-22). Keserupaan atau kepribadian telah didasari oleh Tuhan dengan Pikiran.A. yang dikehendaki Tuhan dan yang tidak dikehendaki Tuhan karena Allah Pencipta kita berbicara kepada kit melalui Hati Nurani. Keserupaan Allah dan Manusia berarti berbicara tentang Kepribadian. membutuhkan teknologi. Alkitab katakana bahwa:“MANUSIA DICIPTAKAN OLEH ALLAH SEGAMBAR DAN SERUPA DENGAN ALLAH. 41 . Prakekkan Pengetahuan dan kembangkan pengelaman kerja/ etos kerja. Musa mendirikan Kemah Suci dan Allah tetap jadi Arsiteknya( Kel 25:1-9). Semakin tinggi pendikan seseorang. semakin Setia membaca Firman. Allah adalah satu pribadi maka Allah menciptakan manusia menjadi satu pribadi sehingga manusia menjadi satu pribadi serupa dengan Dia adalah satu pribadi dan hati nurani manusia berfungsi untuk mengetahui yang baik dan yang jahat. Perasaan dan Kehendak yang harus dikembangkan supaya maju. Pengetahuan Firman Allah dan kesetiaan beribadah kepada Tuhan. bahwa Allah adalah satu pribadi. Adam diberikan kuasa oleh Allah untuk member nama kepada setiap makhluk hidup(Kej 2:20. Keserupaan dengan Allah ini dalam diri manusia merupakan cikal bakal IPTEKS. Semakin Setia beribadah dan tetap mencintai pekerjaannya. Manusia pertama menggunakan IPTEKS adalah Adam. Batra dibuat saat itu jelas membutuhkan pengetahuan. Kelahiran IPTEKS tidak terlepas dari penciptaan manusia. Pengetahuan jemaat bertambah. Kemudian Nuh membuat Batra.21). KELAHIRAN IPTEKS. perasaan sendiri dan kehendak sendiri. maka kita akan melihat bahwa manusia diciptakan oleh Allah Serupa dengan Dia. Satu Pribadi karena Memiliki pikiran sendiri. teknologi berkembang dan seni juga semakin berkembang akhirnya jemaat menggunakan talentanya melayani Tuhan maka pelayanan Gereja juga tidak tertinggal. Pikiran. Sampai sekarang Gereja-Gereja dibengun dan sangat Indah dan Ruangan Gereja sekarang tetap di perindah oleh IPTEKS. Perasaan dan kehendak manusia dapat dikembangkan melalui Pendidikan. bertamba pengalamannya maka kepribadian orang itu makin mantap atau IPTEKSNYA akan mantap.

a. tentang penetahuan yang kita butuhkan sehubungan dengan pendidikan. b. 3. B. maka kita dapat memperoleh pengetahuan dan wawasan lebih luas. Ilmu pengetahuan adalah mengetahui sebanyak-banyaknya tentang dunia dan alam semesta ( Eka Darmaputra). Dampak IPTEKS kepada masyarakat Kristen khususnya Pelajar dan pelayanan Gereja dapat dikatakan cukup baik namun disisi lain ada dampak negatifnya. e. Fecebook. bersikap dan bertindak dalam menyikafi dampak Negatif dari IPTEKS. Dengan banyaknya kemudaan yang ditawarkan. DAMPAK POSITIF PERKEMBANGAN IPTEKS. 2. 1. Dengan adanya Game. benar dan tepat. akhirnya kita menjadi malas belajar dan malas bekerja keras. Contonya Jaringan Internet. f. Dengan perkembangan IPTEKS maka kita mendapat kemudaan dalam melaksanakan berbagai tugas dan tanggung jawab sehari-hari. 42 . khusus media Elektronik sebagai sumber Ilmu dan pusat pendidikan. DAMPAK IPTEKS KEPADA MASYARAKAT KRISTEN. DAMPAK NEGATIF PERKEMBANGAN IPTEKS. Seni adalah keindahan yang dapat menumbulkan rasa ketertarikan kepada sesuatu yang dikerjakan secara baik. misalnya: b. 2.CATATAN KHUSUS: 1. Internet penyimpan banyak informasi memberikan kemudaan untuk menyelesaikan tugas-tugas. Dalam arti bahwa seni adalah perpaduan antara pengetahuan dan teknologi Misalnya seseorang akan membuat sebuah Kapal Laut. maka mempermu kita dapat meberikan informasi kepada teman atau keluarga misalnya HP. Leb Computer Sekolah dll. Dengan adanya alat komunikasi yang canggih. Dengan adanya media Massa. Dengan perkembangan IPTEKS bukan hanya member dampak positif tetapi ia juga member dampak Negatif Karena itu setiap pemuda Kristen harus kuat dengan Iman dan Kuat denga Pengetahuan Firman supaya ada acuan berpikir. Fasilitas Pendidikan terpenuhi secara tepat dan benar meka memberikan kemudaan dalam proses belajar dan mengajar. c. Yang dibutuhkan dalam membuat Kapal Laut itu adalah Dana dan IPTEKS. banyak orang mengunakan waktu siasia tampa meperhatikan yang lain. d. Dampak negative IPTEKS ialah: a. Teknologi adalah aplikasi dari pengetahuan yang teorganisir kepada tugas-tugas praktis dengan atau melalui sistim-sistim yang tertata dengan mesin-mesin.

d. segala sesuatu yang sudah menjadi 43 .Dengan katalain bahwa budaya adalah semua ungkapan EKSPRESIF insan manusia yang diwujudkan pada alam sekitarnya dengan secara fisik maupun mental. PENGERTIAN BUDAYA. bahwa kata budaya bisa berarti pikiran.28). ilmu pengetahuan.10:23). IPTEKS merupakan perkembangan keserupaan manusia dengan Allah Penciptanya dalam arti perkembangan Kepribadian yakni Pikiran. Dalam perkembangan dan kemajuan IPTEKS dari berbagai bidang akan tetap mempunyai dampak Positif dan dampak negative tetapi syukur kepada Allah Penciptakita karena Ia telah meletakkan Hati Nurani dalam diri setiap orang dan hati nurani itu berfungsi membedakan mana yang positif dan mana yang negative. Untuk itu dihimbau kepada seluruh mahasiswa yang belajar Agama supaya Rajin membaca Firman Tuhan. dan tetap terlibat dalam pelayanan Gereja di mana anda bergereja supaya dapat mengetahui apa yang Positif dari tawaran IPTEKS dan apa yang negate tawan IPTEKS (Yosua 1:69. akalbudi. Dari hasil kajian pembelajaran tentang IPTEKS dapat dikatakan tidak dilarang oleh Allah kita tetapi Justru diharapkan supaya setiap anak-anak Allah menerima IPTEKS sebagai Amanat dari Allah yang harus dikembangkan demi kepentingan menaklukkan dan menguasai bumi dan segala isinya( Kej 1:27. Menurut Pendapat Imanuel Kart. Religius. Perasaan dan kehendak(Kejadian 1:26-28). Dalam kemajuan/perkembangan IPTEKS kita siap menerima dampak Positifnya dan harus berani mengatakan tidak kepada dampak negatfnya. berarti kebudayaan yang mengandung keseluruhan pengertian misalnya Nilai Norma. pasti Roh Kudus akan memimpin kita kepada seluruh kebenaran ( Yoh 16:13). konsep. 1Kor 6:12. Dengan adanya Akses Informasi yang tidak terbatas dari Internet akan berdampak merusak iman misalnya Video Porno dll. KESIMPULAN. keseluruhan Struktur Sosial. Semua pernyataan intelektual.c. Istilah budaya berasal dari bahasa Sansekerta. Sebagai anak-anak Allah yang dipimpin oleh Roh Kudus. dan aristik yang menjadi ciri khas suatu mesyarakat. yakni buddhaya yang berasal dari akarkata bud atau budi. segala sesuatu yang diungkapkan manusia. KAJIAN KE ENAM TENTANG BUDAYA A. Rajin Berdoa. adat istiadat. Dengan adanya HP Banyak orang melakukan kebohongan kepada orang tua atau kepada siapa saja.

Gereja Anti budaya .Gereja atas kebudayaan. .Gereja dan kebudayaan dalam hubungan Paradoks. Ini adalah kebiasaan yang sudah membudaya kerena dilakukan berulang-ulang dari 44 . BUDAYA DAN ORANG KRISTEN. berbangsa dan bernegara istila budaya tetap menjadi jati diri bagi suatu bangsa. Harus pagi dan selesai jam 1atau jam 2 Siang.Gereja pengubah kebudayaan . Berdasarkan pengertian diatas tentang budaya bahwa budaya adalah merupakan semua aspek ungkapan ekspesif insane manusia yang diwujudkan pada alam sekitarnya baik secara fisik maupun secara mental maka orang Kristen sebenarnya tidak bisa menolak budaya. Salah satu pemahaman inti budaya ialah. . perguruan tinggi dalam membangun masyarakat secara keseluruhan. Manusia diciptakan Tuhan memiliki akal budi yang sanggup berpikir. Misalnya acara orang kawin di Toraja tidak dilaksanakan waktu sore atau malam. kultur.kebiasaan dan sulit diubah. Richard Niebuhr dari Yale University Amerika serikat membuat bagan tentang sikap Gereja terhadap budaya sepanjang zaman terungkap dalam bukunya CHRIST AND CULTURE bahwa ada liama sikap Gereja. seni. CATATAN KHUSUS: Budaya akademik adalah segala yang berhubungan dengan pikiran. bahwa SESUATU YANG BERPANGKAL DARI MANUSIA SEBAGAI WUJUD EKSPRESIF KEMANUSIAANNYA. Yakni: . pakaian dll. . Akal Budi. tradisi. Namun ada konsep dari H. Berbicara tentang Gereja Anti Budaya sebenarnya tidak terlalu tepat karena Gereja Sekarang dapat dikatakan bertumbuh di tengah-tengah budaya yang ada Misalnya orang Toraja yang masuk Kristen sampai sekarang masi memakai sarung masuk gereja Bahkan kebiasaan-kebiasaan kedaerahan tetap dipakai oleh Gereja selama tidak bertentangan dengan Firman Tuhan. Demikian juga acara penguburan orang mati tidak dilaksanakan waktu pagi harus waktu sore. Etos Kerja adalah jiwa dan semangat kerja yang didasari oleh cara pandang yang menilai pekerjaan sebagai pengabdian kepada Tuhan kita ( Kol 3:17 dan 23) dan bukan kepada manusia B.Gereja dari kebudayaan. konsep. Dalam bermasyarakat.

arah. pikiran. Negara adalah suatu organisasi dalam suatu Wilayah yang memiliki kekuasaan yang harus ditaati oleh rakyat. Budaya yang di dalam Markus 7:6-9 yakni adat istiadat yang mengesampingkan Firman Tuhan sehingga Tuhan Yesus katakana kepada mereka yang lebih mengandalkan Adat istiadat/ budaya disebut orang munafik.dan arah sebaik-baiknya. Atau boleh juga dikatakan Negara adalah merupakan bentuk masyarakat dan organisasi politik yang paling utama dalam suatu wilayah yang berdaulat. Budaya yang tidak mempengaruhi iman dan tidak mempengaruhi kesehatan kita ialah cara berpaian. Dalam bahasa Indonesia Politik disebut POLITECS mempunyai makna kepentingan umum warga Negara dalam suatu bangsa. Pelaksanaan tujuan merupakan kebijakan-kebijakan umum yang menyangkut pengetahuan. Namu memang ada banyak budaya yang harus dibuang dan ada yang harus dipelihara. 45 . medan Sedangkan Policy memberikan cara melaksanakan asas. KAJIAN KETUJU TENTANG POLITIK. POLITECS MEMBERIKAN asas. Jadi Politik sebenarnya merupakan rangkaian asas( Prinsip). alokasi sumber-sumberyang ada. jalan. cara menyambut tamu dll. yaitu Negara dan teia berarti urusan. Dengan demikian kita akan ketahui bahwa Politik itu berbicara tentang: Negara. prinsip. cara menari. Budaya yang harus dikembangkan dalam hibup secara bersama-sama adalah budaya yang tidak mengganggu kesehatan fisik maupun kesehatan rohani atau budaya yang mendatangkan murka Tuhan menyebabkan hubungan kita dengan Tuhan terganggu. Secara Etimologis politik dari bahasa Yunani disebut POLITEIA akar kata POLIS. Jadi dalam kajian tentang budaya kita dapat menyimpulkan bahwa Gereja bukan anti budaya tetapi Gereja dapat memilih budaya yang memuliakan Allah dan jangan mengembangkan budaya yang mengakibatkan kita berdosa atau merusak hubungan kita dengan Tuhan. jalan.tahun ke tahun sehingga sulit diubah. Polis artinya kesatuan masyarakat yang berdiri sendiri. Dalam bahasa Indonesia di ungkapkan sebagai kebijaksanaan. yang dianggap dapat lebih menjamin terlaksananya suatu usaha. pembagian. Pertimbangan. PENGERTIAN POLITIK. cara dan alat yang digunakan untuk mencapai tujuan tertentu yang kita kehendaki. cita-cita. Jadi Politik secara umum adalah proses penentuan mencapai tujuan dan cara-cara melaksanakannya . cara menyanyi. keadaan. tujuan dan pengambilan keputusan oleh pemimpin.

Distribusi. Dengan memperhatikan siapa pengambil keputusan itu.- - - Kekuasaan adalah kemampuan sesorang atau kelompok mempengaruhi tingka laku yang lainnya. GEREJA DAN POLITIK. jalan. dan untuk siapa. akhirnya Yesus katakana kalau begitu saya juga tidak akan menghukum kamu tetapi jangan kau kembali melakukan dosa itu. masyarakat yang hidup secara jujur dalam kenyataan bahwa: . cara arah dan Alat untuk mencapai tujuan yang di rencanakan secara bersama dalam memajukan Gereja. . Dengan politik memikirkan bangaimana kekuasaan itu diperoleh. dan Yesus Tunduk menulis di tanah taklama kemudian Yesus melihat perempuan itu seorang diri. Juga dalam Perjanjian baru Tuhan Yesus Perna menyelesaikan masa dengan memakai metode politik.Mengakui persamaan derajat dan persamaan antara sesame manusia. Pengambilan keputusan. Kebijakan Umum. Berdasarkan pengertian politik diatas maka kami dapat mengatakan bahwa di Gerejapun ada Politik karena Gereja membutukan Asas. kasihan nanti anak itu mati. 46 .Maka selesailah masah bahwa Salomo tau mamaknya yang sebenarnya adalah dia yang tidak mau kalau anak itu dibunuh. Salomo mengatakan supaya adil lebih baik anak ini kita bagi dua saja dan yang bukan ibunya/mamaknya setu dan yang ibu/ mamak sesungguhnya tidak mau kalau anak itu di bagi dua .Saling mengasihi sebagai sesame manusia dan saling mencintai. karena seorang yang dituduh ditangkap basa sedang berzinah di bawah kepada Yesus dan Yesus hanya katakana siapa yang merasa tidak berdosa silahkan lempar perempuan ini. karena semua orang yang menuduh dia lari dan tinggalkan tidak ada yang berani berbuat apa-apa. bagaimana memperhatikan. Tetapi politik yang berkenan kepada Tuhan seperti Politik yang dipakai Salomo menyelasaikan masalah dua ibu yang mempertengkarkan anaknya. Pengambilan keputusan merupakan aspek utama dalam politik. adalah pembagian /pengalokasian nilai-nilai (values) dalam masyarakat. Tetapi pimpinan Gereja tidak boleh terlibat dalam mempromosikan salah satu partai politik karena nanti gereja bisa kacau. Keputusan yang diambil menyangkut sector public dari suatu Negara. merupakan kumpulan kebijaksanaan yang diambil seseorang atau suatu kelompok politik dan memilih tujuan dan cara mencapai tujuan. Pemimpin Gereja dalam menyumbangkan suaranya harus secara rahasia tidak boleh diketahui oleh siapapun. bagaimana melaksanakannya. untuk apa petusan itu diambil. KAJIAN KE DELAPAN TENTANG MASYARAKAT Masyarakat Beradab dan Sejahtera .

bersikap empati/setiakawan terhadap keberhasilan orang lain dan kegagalan orang lain. Sebagai Masyarakat yang di utus Tuhan untuk menjalankan Amanat Allah Pencipta kita.” Dari amanat ini kita menyadari bahwa Allah mengutus kita semua umatnya supaya beranak cucu dan Anak Cucu kita itu harus memiliki kemampuan untuk menaklukkan dunia ini artinya mengatur..DAN ATAS SEGALA BINATANG DI BUMI.Gemar melakukan kegiatan kemanusiaan. Hidup SEJUTA (setia. Bahwa sesungguhnya Allah memberikan AmanatNya kepada manusia ( Adam dan Hawa) supaya: “BERANAK CUCULAH. adil. Allah umengutus masyarakat Kristen untuk berjuang mewujudkan masyarakat yang cerdas. Kemerdekaan yang sesungguhnya. BERTAMBAH BANYAKLAH DAN PENUHILAH BUMI DAN TAKLUKKANLAH ITU DAN BERKUASALAH ATAS IKAN-IKAN DI LAUT. menjunjung tinggi kesamaan/harkat dan martabat.Hidup gotong royong. Dan bersikap proaktif. kasih yang sempurna. Kerendahan Hati. Mari kita perhatikan Amanan yang pertama di Taman Eden. kepeloporan/kesiapan mengambil prakarsa.Berani membela kebenaran. Ketulusan hati. . KEBENARAN KONSENSUS ADALAH KEBENARAN HASIL KESEPAKATAN BERSAMA ATAU SESUAI KEPUTUSAN BERSAMA.Mengembangkan sikap tenggang rasa. BURUNG-BURUNG DI UDARAH. dan makmur berdasarkan kehendak Allah dan Firman Allah. . . sejahtera.Menjunjung tinggi kemanusiaan.Tidak semena-mena terhadap orang lain. 47 . . keadilan. secara khusus Agama Kristen hadir di tengahtengah masyarakat. Umat Tuhan atau masyarakat Kristiani mengacu pada: “Ninali Kebenaran. jujur dan taat). . PERANAN AGAMA Peranan Agama di dalam Masyarakat sangat penting. Sebagai Masyarakat Kristen yang memegang kebenaran harus mengetahui secara tepat dan benar bahwa kebenaran yang kita miliki itu berpedoman pada: KEBENARAN TUHAN ITU BERSIFAT ABADI DAN UNIVERSAL KEBENARAN AKAMIK ADALAH KEBENARAN YANG DAPAT DIKAJI ULANG SESUAI PERKEMBANGAN SAMAN DAN SESUAI PENEMUAN BARU.

Sikap ini adalah Sikap Fanatisme Sempet dapat mengakibatkan konsekuensi perpecahan.. Kita sebagai bangsa Indonesia menemui berbagai-bagai perbedaan karena perbedaan suku. Itu berarti kita dapat hidup sebagai masyarakat Pluralisme yang dapat hidup Rukun dan damai namun berbeda suku. Stepanus. permusuhan dan konflik dalam masyarakat. Petrus dll. Kebenaran Akademik dan Kenaran Konsensus. Contoh seperti caranya Daniel.” Amanat Agung atau perintah Tuhan Yesus supaya menjadikan semua bangsa menjadi murid Yesus. Mesak. perseteruan. Karena itu agama harus beradaptasi. Bangsa Indonesia adalah bangsa yang Pluralisme dari segi Suku. sikap yang hanya mengakui agamanya sebagai agama yang paling benar dan baik dan merendahkan agama orang lain. Paulus.memajukan dunia di mana ia berada serta semua makluk hidup dapat dikuasa sehingga bukan makluk hidup yang menguasai kita. Dalam arti bahwa masyarakat Kristen diharapkan menjadi saksi Kristus tempa bersuara tetapi memberitakan amanat Tuhan Yesus lewat dengan perbuatan-perbuatan yang baik dan hidup dalam kasih Kristus atau kasih yang sempurna atau mampu mengampuni orang lain sehingga lewat perbuatan kasih Kristus atau kasih pengampunan dan relah berkorban untuk orang lain orang lain akan memuji Allah. TIGA BENTUK SIKAP HIDUP ANTAR AGAMA DI INDONESIA. Dalam melakukan Amanat Yesus Kristus di Negara RI ini kita tetap memperhatikan. 1. bahwa di Indonesia ini adalah masyarakat yang bersikap Eksklusivisme. budaya dan Agama. Sikap Eksklusivisme. Jadi untuk memenuhi Amanat Tuhan ini Miliki kebenaran Tuhan. dari segi Agama dan dari segi budaya. bersikap Inklusivisme. KAJIAN KESEMBILAN TENTANG KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA Kekayaan bangsa Indonesia yang harus di syukuri dalam membina kerukunan antar umat beragama adalah Sikap Pluralisme yang begitu menawarkan warna hidup bersama dengan aman dan tenteram dan damai. Sadrak dan Abetnego. perbedaan budaya dan perbedaan Agama namun kita patut mensyukuri bahwa kita dijembatani oleh Idiologi Pancasila dan semboyan Bhinekha Tunggal Ika. dialog dan siap berdampingan dengan agama-agama lain dan Masyarakat Kristen tetap mengingat bahwa kita adalah masyarakat pembawa Damai Sejahtera Allah di tengah-tengah masyarakat karena itu Firmab Tuhan katakana Lakukanlah segala sesuatu dengan tidak bersungut-sungut dan berbantah-bantah supaya kamu tidak beraib dan bernoda sebagai anakanak Allah ( Flp 2:12-18). Amanat Yang Kedua yakni : “AMANAT AGUNG. 48 . dan Sikap Pluralisme karena itu Tuhan Yesus pesankan bahwa kamu harus jadi Garam dan Terang serta harus Tulus seperti merpati dan cerdik seperti ular supaya amanat Tuhan Yesus kamu dapat bawah ke tengah-tengah masyarakat di mana kamu berada.

yakni: 1. Yang dimaksud Allah yang satu itu adalah Tuhan bagi semua orang adalah Tuhan Yesus sendiri karena Yesus adalah Allah dalam Wujud Roh Kudus telah menjadi manusia dan memakai tubuh manusia dan menampakkan diri dalam tubuh manusia yang disebut Yesus Kristus pada hal sebelumnya Ia adalah Allah Pencipta manusia. Allah mengaruniakan kerukunan kepada kita masyarakat Kristiani sesuai kehendak Kristus Yesus supaya kita dapat satu hati. 2. 3. Sikap Pluralisme. Agama kendaraan politik dalam mencapai tujuan. Agama dipolitiskan.2. Sikap Fanatisme sempit. dan symbol-simbol agama lain maka kita dapat memahami orang lain secara sungguh-sungguh. menerima. Janganlah berikan kesempatan kepada Iblis. 3. Penganut Agama banyak yang mau diprovokasi untuk saling bermusuhan. Ingat bahwa Allah yang satu itu adalah Tuhan bagi semua orang (Roma 10:12). itulah sebabnya Firman Allah katakana: 1. HANS KUNG menulis tiga aspek dari arah dialog dan kerja sama antara umat beragama. menghargai agama orang lain tetapi kapan kita sendiri tidak memperhatikan hal-hal itu berarti kita bukan pembawah damai Sejahtra Allah melainkan pembawa visi iblis. Ia adalah Allah Pencipta manusia dan pencipta langit dan bumi dan segala isinya. 1Pet 5:8. sikap yang dapat memahami dan menghargai agama lain dengan elsistensinya dan tetap memandang agamanya adalah agama yang paling baik dan didalamnya ada keselamatan.9). b. sikap yang menerima. Orang yang berpandangan seperti ini akan mampu membina hubungan solidaritas. menghormati dan memandang agama lain baik dan benar serta memiliki jalan keselamatan. ( Roma 15:5-6) 3. diaqlog dan kerja sama dalam rangka mewujudkan kehidupan yang lebih baik dan di harapkan dapat hidup rukun bersama. Ef 4:27. KEGAGALAN KERUKUNAN ANTAR UMAT BERAGAMA. Dari pemaparan ini kita menyadari bahwa betapa pentingnya mengerti. Hanya jika kita memahami nilai-nilai ritus. itulah sebabnya Paulus katakana Allah yang satu itu adalah Tuhan bagi semua orang atau semua manusia. Sikap Inklusivisme. Hanya jika kita dapat memahami kepercayaan orang lain maka kita dapat menemukan dasar yang sama meskipun ada perbedaan tetapi perbedaan akan menjadi kekayaan masing-masing dan persamaan merupakan titik temu yang dapat memampukan kita untuk hidup Rukun. 49 . Gereja yang satu mengaku dirinya pemengang kebenaran dan Agama yang lain menyududkan agama lain akhirnya sulit gergaul dan rawan permusuhan. satu suara. memuliakan Allah dan bapa kita Tuhan Yesus Kristus. ajaran. 2. Hanya jika kita dapat memahami kepercayaan orang lain maka kita dapat memahami iman kita sendiri secara sungguh-sungguh. Kegagalan atau kendala kerukunan di Indonesia adalah karena adanya: a. sebab kita sudah tahu maksudnya (2Kor 2:11.

50 .Th). SIMON SAMPE RANDAN.S. saling menghargai kehadiran agama lain atau gereja lain kerukunan akan terjadi dan damai sejahtera akan kita nikmati bersama.TH (M. MAKASSAR 2 DESEMBE 2011 DISUSUN OLEH DOSEN AGAMA KRISTEN PROTESTAN UNHAS PDT.Kalau semua umat beragama dapat saling menerima.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Special offer for students: Only $4.99/month.

Master your semester with Scribd & The New York Times

Cancel anytime.