SESAJI MENURUT UMAT ISLAM PENGERTIAN AYAT AKIBAT HUKUM MACAM .

Dimana kesyirikan menjadi sebuah keyakinan yang baik dan benar. umat islam akan marah kalau islam di hina begitu juga dengan mereka. lelembut. Adalah mempersembahkan sesuatu kepada makhluk halus (roh. sesajen berarti sajian atau hidangan. penunggu. terhadap apa yang mereka yakini. sebagaimana kita membela agama kita. lalu berharap dengannya keberuntungan dan kesuksesan. pantas di yakini dan sangat kuat membelanya. jin. untuk memperbaikinya hal demikian membutuhkan waktu yang sangat panjang.  Kebiasan ini sudah ada sejak zaman Jahiliyah sebelum Allah Subhanahu wa Ta’ala mengutus Rasul-Nya shallallahu ‘alaihi wa sallam untuk menegakkan tauhid dan memerangi syirik dalam segala bentuknya. dll) dengan harapan agar yang diberi persembahan tersebut tidak mengganggu atau mencelakakan.PENGERTIAN SESAJI  Menurut artikel yang ditulis oleh Abu Abdillah Ahmad. . begitu kokohnya pendirian mereka.

BACK . Sesajen merupakan warisan budaya Hindu dan Budha yang biasa dilakukan untuk memuja para dewa. Sehingga diyakini pula apabila suatu tempat atau benda keramat yang biasa diberi sesaji lalu pada suatu pada saat tidak diberi sesaji maka orang yang tidak memberikan sesaji akan kualat (celaka.  Banyak kaum muslimin berkeyakinan bahwa acara tersebut merupakan hal biasa bahkan dianggap sebagai bagian daripada kegiatan keagamaan. roh tertentu atau penunggu tempat (pohon. batu. persimpangan) dan lain-lain yang mereka yakini dapat mendatangkan keberuntungan dan menolak kesialan. terkena kutukan).  Anehnya perbuatan yang sebenarnya pengaruh dari ajaran Animisme dan Dinamisme ini masih marak dilakukan oleh orang-orang pada jaman modernisasi yang serba canggih ini.

sehingga dengan mempersembahkan tumbal atau sesajen tersebut mereka berharap dapat meredam kemarahan makhluk halus itu dan agar segala permohonan mereka dipenuhinya.HUKUM SESAJI  Ritual mempersembahkan tumbal atau sesajen kepada makhuk halus/jin yang dianggap sebagai penunggu atau penguasa tempat keramat tertentu adalah kebiasaan syirik (menyekutukan Allah Subhanahu wa Ta’ala dengan makhluk) yang sudah berlangsung turun-temurun di masyarakat kita.  Mempersembahkan kurban yang berarti mengeluarkan sebagian harta dengan tujuan untuk mendekatkan diri kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala[3]. . adalah suatu bentuk ibadah besar dan agung yang hanya pantas ditujukan kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala. Mereka meyakini makhluk halus tersebut punya kemampuan untuk memberikan kebaikan atau menimpakan malapetaka kepada siapa saja.

adalah termasuk dosa yang sangat besar. karena termasuk tolong-menolong dalam perbuatan maksiat yang sangat besar kepada Allah. meskipun kurban yang dipersembahkan sangat kecil dan remeh. yang berarti terkena ancaman dalam firman-Nya. adalah perbuatan dosa yang sangat besar. Maka mempersembahkan ibadah ini kepada selain Allah Subhanahu wa Ta’ala (baik itu jin.  Setelah kita mengetahui bahwa melakukan ritual jahiliyyah ini adalah dosa yang sangat besar. yaitu perbuatan syirik. jika disertai dengan pengagungan dan ketakutan dalam hati kepada selain-Nya. maka ini juga termasuk perbuatan syirik besar. yang dikenal dengan istilah tumbal atau sesajen. bahkan termasuk perbuatan syirik kepada Allah. maka ikut berpartisipasi dan membantu terselenggaranya acara ini dalam segala bentuknya. makhluk halus ataupun manusia) dengan tujuan untuk mengagungkan dan mendekatkan diri kepadanya. bahkan merupakan perbuatan syirik besar yang bisa menyebabkan pelakunya keluar dari agama Islam (menjadi kafir). bahkan seekor lalat sekalipun.  Oleh karena itu. .

maka dagingnya haram dimakan dan najis. maka tidak boleh dimanfaatkan dalam bentuk apapun. adalah pendapat yang dikemukakan oleh Syaikh Abdul ‘Aziz bin Baz yang membolehkan pemanfaatan makanan dan harta tersebut. BACK .  Akan tetapi pendapat yang lebih kuat dalam masalah ini. karena hewan sembelihan tersebut dipersembahkan kepada selain Allah Subhanahu wa Ta’ala. karena hukum asal makanan/harta tersebut adalah halal dan telah ditinggalkan oleh pemiliknya. baik untuk dimakan atau dijual. sama hukumnya dengan daging bangkai. insya Allah. Hukum memanfaatkan makanan yang digunakan sesajen. jika makanan tersebut berupa hewan sembelihan. selain sembelihan.

tebu. tentram dan tidak membawa sial.  Upacara Nglarung (membuang kesialan) ke laut yg masih banyak dilakukan oleh mereka yang tinggal di pesisir pantai selatan pulau Jawa tepatnya di tepian Samudra Indonesia yang terkenal dengan mitos Nyi Roro Kidul. . kemudian diletakkan pada tiang atau kuda-kuda rumah yang baru di bangun supaya rumah tersebut aman.  Menyediakan berbagai jenis tanaman dan biji-bijian seperti padi. jagung dan lain-lain yg masih utuh dengan tangkainya.MACAM SESAJI  Upacara menjelang panen yang dipersembahkan kepada Dewi Sri (dewi padi dan kesuburan) yang mungkin masih dipraktekkan di sebagian daerah Jawa.

BACK . supaya proyek pembangunan berjalan lancar dan bangunannya membawa berkah. Menyembelih ayam dengan ciri-ciri khusus untuk kesembuhan penyakit atau untuk menolak kecelakaan. lalu kepalanya di tanam ke dalam tanah yang di atasnya akan dibangun sebuah gedung atau proyek.  Menyembelih kerbau atau sapi.

seperti menyembelih hewan kurban (sebagai tumbal). Allah tidak akan mengampuni (dosa) perbuatan syirik (menyekutukan-Nya). meminta pertolongan dan lain-lain.” (Qs an-Nisaa’: 48). orang-orang di zaman Jahiliyah meminta perlindungan kepada para jin dengan mempersembahkan ibadah dan penghambaan diri kepada para jin tersebut. bernadzar. ‫َ ه َ ِ َ ال ِ إ‬ ًَ َ ‫م‬ َ َ ‫ِ ِ َ ال ِ إ ِن‬ ‫وأ ََّن ُ كانَُ رج ُ منَُ اْلِ إنسُِ َيعوذونَُ برج ُ منَُ الج ُ فزادوه ُ رهقا‬ ‫إ‬ Artinya.AYAT MENGENAI SESAJI  Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman. dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu. maka sungguh ia telah berbuat dosa yang sangat besar. bagi siapa yang dikehendaki-Nya. . Barangsiapa yang mempersekutukan Allah. َ  ‫إِنَُّ َُّ ال يغفِ ُ أَنإُ يشركَُ ب ُ ويغفِ ُ ما دونَُ ذلِكَُ لِمنإُ يش ُ ومنإُ يشركإُ ب َُّ فق ُ افترى إِ إثمًا‬ ‫ّللا َ إ ر‬ ِ ِ ِ َ َ ‫َ َ َ اء َ َ إ ِ ِاّلل َ َد إ‬ َ ‫إ َ ِه َ َ إ ر‬ َ ‫عظيمًا‬ ِ َ “Sesungguhnya.

َ ِ َ ‫َ َ َ ِ ّلل َ ب إ َ ِ ال َ ِ ه‬ ‫إ‬ ‫ق ُ إِنَُّ صالتي ونسكي ومحإ َيايَُ ومماتي ِ َُّ ر ُ العالَمينَُ َ ُ شريكَُ لَ ُ وبذلِكَُ أمرإ ُ وأَ َنا‬ ‫ل‬ َ ‫ِ ت‬ ِ َ َ ِ َ ِ َ َُ‫أَوَّ ُ المسإ لِمين‬ ِ ‫ل إ‬ “Katakanlah. hidupku dan matiku hanyalah untuk Allah. sembelihanku (kurbanku). Inilah yang disebut dengan tauhid ibadah. Allah Ta'ala memerintahkan kepada Rasulullah SAW untuk menyelisihi orang- orang musyrik yang beribadah dan menyembelih karena selain Allah. Dia berfirman.” (Tafsir Ibnu Katsir surat Ad Dzariyat. Adz Dzariyat: 56).’” (Qs. lbnu Katsir menerangkan ayat ini bahwa. Rabb semesta alam. dan demikian itulah yang diperintahkan kepadaku dan aku adalah orang yang pertama-tama menyerahkan diri (kepada Allah). ‘Sesungguhnya shalatku.: 56). Allah Ta’ala berfirman (yang artinya): “Dan tidaklah Aku menciptakan jin dan manusia kecuali agar menyembah-Ku.  Fitrah ini akan tetap terjaga dengan cara menghambakan diri kepada Allah sepenuhnya. BACK . tiada sekutu baginya. al-An’aam: 162-163). “Allah menciptakan manusia dan jin agar mereka menyembah-Nya.” (QS.

AKIBAT SESAJI  Menjerumuskan ke Neraka Kemusyrikan merupakan penyebab utama untuk masuk neraka. .” (QS. tidaklah ada bagi orang-orang zhalim itu seorang penolong pun. kisah-kisah yang sama sekali tidak bisa diterima oleh akal sehat dan tidak dapat dibenarkan oleh hati nurani manusia. Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman. maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga. “Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah. 5:72)  Membenarkan Khurafat Dari keyakinan syirik inilah muncul berbagai khurafat yang tersebar di masyarakat. mitos dan legenda yang penuh dengan takhayul. dan tempatnya ialah neraka.

. Dia selalu diliputi ketakutan." (Lukman: 13) Adakah kazhaliman yang lebih besar daripada sikap seseorang yang diciptakan oleh Allah tetapi justru menyembah kepada selain Allah? Atau orang yang diberi rizki oleh Allah namun justru bersyukur dan memuja kepada selain Allah?  Syirik Menimbulkan Rasa Takut Orang musyrik tidak memiliki keteguhan dan rasa percaya kepada Allah. khurafat dan takhayul. sehingga hidupnya penuh dengan kegelisahan. dan inilah kehidupan yang sangat buruk. "Sesungguhnya kemusyrikan itu adalah kezhaliman yang besar. jiwanya labil dipermainkan oleh klenik. takut akan segalagalanya. Syirik adalah Kezhaliman Terbesar Allah Subhannahu wa Ta'ala berfirman.

keris. . khadam. Maka tidak ada pelecehan terhadap martabat manusia yang lebih parah daripada kemusyrik-an. maka berarti telah menjatuhkan martabat kemanusiaannya ke tempat yang terendah. Allah telah memuliakan manusia dan menga-runiai akal kepada mereka. jin. pohon. yang tidak dapat memberikan manfa’at dan menimpakan bahaya. Merupakan Pelecehan Terhadap Martabat Manusia Apabila seseorang menyembah kepada sesama makhluk. maka apakah layak dan pantas seorang yang berakal dan terhormat menyembah dan merendahkan diri di hadapan patung. batu dan yang semisalnya.

TERIMA KASIH .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful