P. 1
PERKEMBANGAN MANUSIA

PERKEMBANGAN MANUSIA

|Views: 60|Likes:
Published by Amank Musadiq

More info:

Published by: Amank Musadiq on Apr 10, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

10/22/2012

pdf

text

original

PERKEMBANGAN MANUSIA MENURUT PERSFEKTIF ISLAM DAN PERSFEKTIF ILMU KEALAMAN DASAR

KELOMPOK 5

3101 1002 1563 3101 1002 1574 3101 1002 1580 3101 1002 1581

SYARIFUDIANSYAH ALFI FEBRIAN RAMADHAN M. RIYAD ANDREAN GUSTI MAULANA OKTOPIANNOOR

STMIK BANJARBARU KAMPUS BANJARMASIN 2011/2012
0

Hal ini dikarenakan mereka tidak memiliki unsur utama yang dijelaskan dalam Al Qur’an yaitu Iman kepada yang Ghaib. maka sudah sepantasnya kita mengakui bahwa Al Qur’an adalah satu-satunya literatur yang paling benar dan bersifat global bagi ilmu pengetahuan. diperkirakan.. Di lain puhak banyak ahli agama yang menentang adanya proses evolusi manusia tersebut." (QS. Al Baqarah (2) : 2-3) Dengan memperhatikan ayat tersebut maka kita seharusnya tidak perlu berkecil hati menghadapi orang-orang yang menyangkal kebenaran keterangan mengenai asal usul manusia. dsb. Yang menjadi pertanyaan adalah termasuk dalam golongan manakah Adam ? Apakah golongan fosil yang ditemukan tadi atau golongan yang lain ? Lalu bagaimanakah keterkaitannya ? Kita sebagai umat yang mengakui dan meyakini rukun iman yang enam. Ini sebenarnya tampak pula dalam pernyataan-pernyataan yang dikeluarkan oleh mereka dalam menguraikan masalah tersebut yaitu selalu diawali dengan kata kemungkinan. petunjuk bagi mereka yang bertaqwa (yaitu) mereka yang beriman kepada yang ghaib. masih ada satu permasalahan yang hingga kini belum mampu dijawab dan dijabarkan oleh manusia secara eksak dan ilmiah.. Masalah itu ialah masalah tentang asal usul kejadian manusia. Hal ini didasarkan pada berita-berita dan informasi-informasi yang terdapat pada kitab suci masing-masing agama yang mengatakan bahwa Adam adalah manusia pertama... Hal ini diperkuat dengan adanya penemuan-penemuan ilmiah berupa fosil seperti jenis Pitheccanthropus dan Meghanthropus. "Kitab (Al Qur’an) in tidak ada keraguan padanya. 1 . Jadi sebenarnya para ilmuwanpun ragu-ragu dengan apa yang mereka nyatakan. Latar Belakang Diantara sekian banyak penemuan manusia dalam bidang ilmu pengetahuan dan teknologi yang sedemikian canggih. Banyak ahli ilmu pengetahuan mendukung teori evolusi yang mengatakan bahwa makhluk hidup (manusia) berasal dari makhluk yang mempunyai bentuk maupun kemampuan yang sederhana kemudian mengalami evolusi dan kemudian menjadi manusia seperti sekarang ini.BAB I PENDAHULUAN A.

B. Rumusan Masalah    Banyaknya kontroversi tentang manusia Mencari kesamaan antara teori yang sering dipakai dengan Al-Qur’an Mencari kebenaran tentang manusia 2 .

Para ilmuwan maupun masyarakat awam mempercayai bahwa sebelum manusia mencapai bentuknya seperti sekarang ini. Fokus perhatiannya terutama ditujukan pada jenis-jenis burung finch di Kepulauan Galapagos.burung tersebut disebabkan oleh adaptasi mereka terhadap habitatnya. keyakinan ataupun teori yang sebelumnya sudah diyakini oleh banyak orang merupakan hal yang wajar. Teori Darwin tentang asal muasal manusia yang berasal dari makhluk sejenis kera perlu mendapat pembuktian. yaitu Charles Robert Darwin (1809-1882). Beagle. pada tahun 1891. tetapi masih tetap dipercaya oleh banyak orang. Akan tetapi nampaknya keyakinan Dubois ini pada akhirnya dapat diruntuhkan dengan ditemukannya fosil lain.BAB II A. perlu ditemukan terlebih dahulu makhluk peralihan tadi. Pada kurun waktu beberapa tahun makhluk ini tidak dapat ditemukan sehingga kemudian dikenal konsep missing link yang artinya terputusnya rantai yang dapat menghubungkan antara makhluk awal dengan manusia modern. Ia memiliki ketertarikan yang kuat pada alam dan makhluk hidup. Minat tersebut pada akhirnya mendorong dia untuk bergabung dalam ekspedisi pelayaran dengan sebuah kapal bernama H. Makhluk tersebut tentunya secara fisik dan perkembangan otak serta biososial lainnya mencerminkan peralihan dari makhluk sejenis kera menuju bentuk seperti manusia sekarang ini. Jawa Timur. Artinya. Fosil tengkorak manusia yang kemudian diberi nama Pithecanthropus Erectus ini diklaim oleh Dubois sebagai makhluk peralihan dari kera menuju manusia. Ia mengira bahwa variasi pada paruh burung. untuk sampai pada bentuk manusia seperti sekarang ini haruslah ada sejenis makhluk peralihan yang dapat menjembatani antara kera dengan manusia. manusia telah mengalami proses evolusi yang sangat panjang. Dalam ilmu pengetahuan. Pengamatan alam yang dia lakukan melalui perjalanan tersebut menumbuhkan perasaan takjub pada dirinya dengan melihat begitu banyaknya ragam spesies makhluk hidup. yaitu Meganthropus Palaeojavanicus.M. Hal ini disebabkan ilmu pengetahuan terus berkembang sejalan dengan kebutuhan dan perkembangan manusia itu 3 . Pada akhirnya. Missing link pada akhirnya dapat dipecahkan oleh penemuan fosil yang ditemukan oleh Eugene Dubois di daerah Trinil. yang berangkat dari Inggris tahun 1832. banyak orang meragukan teori yang dikemukakan oleh Darwin. Dari bentuk yang sangat sederhana sampai pada bentuk sekarang ini yang merupakan bentuk manusia modern. Teori evolusi yang dikembangkan oleh Charles Darwin meskipun dalam beberapa hal mengalami perdebatan. Dia mengarungi berbagai belahan dunia selama lima tahun. runtuhnya suatu pendapat. Untuk membuktikan kebenaran teori Darwin.S. Teori Evolusi Tokoh yang mengemukakan teori evolusi ialah seorang naturalis yang berasal dari Inggris. yang diperkirakan usianya lebih tua dibandingkan dengan Pithecanthropus Erectus.

peristiwa. unsur raga dan jiwa. Kebudayaan itu dapat diterima dengan tiga bentuk: Melalui pengalaman hidup saat menghadapi lingkungan Melalui pengalaman hidup sebagai makhluk sosial Melalui komunikasi simbolis (benda. Seseorang dikatakan sebagai manusia individu manakala unsur-unsur tersebut menyatu dalam dirinya. dan sebagai makhluk sosial-budaya harus hidup berdampingan dengan orang lain dalam kehidupan yang selaras dan saling membantu. keutuhan raga dan jiwanya. Hakikat Hidup Manusia Manusia dalam kehidupannya memiliki 3 fungsi. Jika unsur itu sudah tidak menyatu lagi maka seseorang tidak disebut lagi sebagai individu. Sebagai makhluk sosial manusia akan hidup bersama dengan manusia lain yang akan melahirkan suatu bentuk kebudayaan. Kita dapat melihat dari pernyataan di atas yang memperlihatkan bagaimana keyakinan Dubois dapat diruntuhkan setelah ditemukannya bukti-bukti baru. fisik. maupun jasmaninya saja. Dalam diri individu ada unsure jasmani dan rohaninya. unsur fisik dan psikis. tidak ada manusia yg sama persis meskipun mereka terlahir kembar. atau ada unsure fisik dan psikisnya. Menurut Nursyid Sumaatmadja. individu. merupakan satu kesatuan yang tidak terpisahkan. Jadi sebutan individu hanya tepat bagi manusia yang memiliki keutuhan jasmani dan rohaninya. Walaupun secara umum manusia memiliki perangkat fisik yang sama. Baik itu dari fisik. Karena kebudayaan itu sendiri diperoleh manusia dari proses belajar pada lingkungan juga hasil pengamatan langsung. sifat. Karakteristik yang khas dari setiap individu inilah yang sering kita sebut sebagai kepribadian.1. Bila seseorang tinggal raga. dan lain lagi) B. tubuh. dan lain sebagainya. Setiap manusia di dunia ini memiliki keunikan atau cirri khas masing-masing. tetapi kalau diperhatikan secara detail akan kita dapatkan perbedaan tersebut. terutama yang menyangkut asal muasal manusia yang diyakininya berasal dari makhluk sejenis kera. keutuhan fisik dan psikisnya. sebagai makhluk Tuhan. Demikian juga dengan teori Darwin. Jadi pengertian manusia sebagai makhluk individu mengangdung arti bahwa unsure yang ada dalam diri individu itu tidak terbagi. sebagai individu harus memenuhi segala kebutuhan pribadinya. Yang saling berkaitan dimana kepada Tuhan memiliki kewajiban utk mengabdi kepada Tuhan. Manusia Sebagai Makhluk Individu Manusia sebagai makhluk individu memiliki unsur jamani dan rohani. gerak tubuh. dan sosial-budaya. maka dia tidak dikatakan sebagai individu. kepribadian adalah keseluruhan perilaku individu yang merupakan interaksi antara 4 . atau ada unsur raga dan jiwanya.sendiri. B.

yang terungkap pada tindakan dan perbuatan serta reaksi mental psikologisnya. manusia harus belajar dari manusia lainnya. Ketika kita memakai pakaian. jika mendapat rangsangan dari lingkungan. Manusia dikatakan sebagai makhluk social juga dikarenakan pada diri manusia ada dorongan untuk berinteraksi dengan orang lain. kebutuhan untuk berteman dengan orang lain. Namun potensi yang ada dalam diri manusia itu hanya mungkin berkembang bila ia hidup dan belajar di tengahtengah manusia. manusia juga mempunyai insting namun insting manusia sangat terbatas. bisa berkomunikasi atau bicara. Hal ini seringkali didasari atas kesamaan ciri atau kepentingannya masing-masing. Yang berprofesi sebagai intertainer cenderung mencari teman seprofesi. manusia bisa makan menggunakan tangan. Tanpa bantuan manusia lainnya. manusia tidak mungkin bisa berjalan dengan tegak.2. akan terbentuk kelompok-kelompok social dalam masyarakat yang didasari oleh kesamaan cirri atau kepentingan. sedangkan manusia dengan akal. Kita harus menyesuaikan dengan keadaan masyarakat sekitar. Manusia Sebagai Makhluk Sosial Dalam kehidupan sehari-hari kita tidak lepas dari pengaruh orang lain. yaitu: 5 . Selama manusia itu hidup ia tidak akan lepas dari pengaruh orang lain.potensi-potensi fisik dan psikis yang terbawa sejak lahir dengan rangkaian situasi lingkungan. Untuk bisa berjalan saja. kita tidak bisa seenaknya berpakaian menurut kehendak kita sendiri. jika hewan kebanyakan untuk mempertahankan hidupnya hanya dengan insting. dan bisa mengembangkan seluruh potensi kemanusiaannya. karena beberapa alasan. Dengan bantuan orang lain. Manusia memiliki kebutuhan untuk mencari kawan atau teman. Manusia berbeda dengan hewan. kita juga harus menilai apakah pakaian ini pantas kita gunakan dalam keadaan dimana kita akan berjalan atau berkunjung. Manusia dikatakan sebagai mahkluk sosial karena manusia tidak bisa akan hidup sebagai manusia kalau tidak hidup di tengah-tengah manusia manusia lainnya. Setiap orang memiliki kepribadian yang membedakan dirinya dengan yang lain. Manusia memiliki potensi akal untuk mempertahankan hidupnya. Bukan berarti manusia tidak memiliki insting. Dalam konteks yang disebut masyarakat. Kepribadian seseorang itu dipengaruhi oleh faktor bawaan dan juga faktor lingkungan yang saling interaksi terus-menerus. B. Oleh karena itu manusia disebut sebaigai makhluk social yaitu makhluk yang didalam hidupnyatidak bisa melepaskan diri dari pengaruh manusia lain. Dengan demikian. Ketika kita pergi ke kampus atau ke tempat umum lainnya. setiap orang akan mengenal orang lain oleh karena itu perilaku manusia selalu terkait dengan manusia yang lainnya. bahwa manusia dikatakan sebagai makhluk sosial. Dapat disimpulkan. Misalnya orang kaya cenderung berteman dengan yang sederajat.

Selanjutnya mereka mengarah kepada “ketergantungan teknologi”. Lahirnya moto tersebut beralasan sesuai dengan kenyataan bahwa keberhasilan pembangunan. justru bertuan kepada manusia tidak kebalikannya. Sehingga pada suasana yang demikian. Atas dasar hal tersebut. Berlandaskan keberhasilan tersebut. melainkan telah menjadi “keyakinan” yang menjamin hidup kehidupan manusia. khususnya pembangunan ekonomi. Manusia Sebagai Makhluk Yang Berhubungan Dengan Lingkungan Hidup Pada perkembangan dan kemajuan IPTEK seperti kita alami dewasa ini. technology is the application of knowledge by man in order to perform some task he wants done (Brown & Brown: 1975: 2). “seolah-olah” penerapan serta pemanfaatannya itu memberikan “kemungkinan” terhadap kemampuan manusia memanfaatkan alam lingkungan. jika tidak diwaspadai. bukan teknologi yang menguasai manusia. hanyalah merupakan sebuah titik di alam raya yang belum diketahui oleh kita manusia berapa ukuran serta dimana batasnya. Teknologi dengan penerapannya. menciptakan suasana “determinisme teknologi”.- Manusia tunduk pada aturan. Mereka sangat optimis selama teknologi maju dan berkembang. Perkembangan dan kemajuan ilmu pengetahuan telah menjadi dasar pesatnya kemajuan teknologi. Planet bumi kita dengan segala kekayaan dan makhluk hidup yang berada diatasnya. menjadi pengendali teknologi. Kemajuan dan penerapan teknologi telah membawa kemajuan pemanfaatan sumber daya alam bagi kepentingan pembangunan yang menjadi penopang kesejahteraan umat manusia.3. Optimisme teknologi. sehingga mereka tidak percaya terhadap adanya Tuhan Yang Maha Kuasa.. Manusia sebagai pemikir lahirnya teknologi. norma sosial Perilaku manusia mengharapkan suatu penilaian dari orang lain Manusia memiliki kebutuhan untuk berinteraksi dengan orang lain Potensi manusia akan berkembang bila ia hidup di tengah-tengah manusia B. 6 . dapat menghasilkan orang-orang yang tidak percaya kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. menjadikan teknologi “segala-galanya”. atau seperti telah dikemukakan di atas. telah muncul moto “teknologi merupakan tulang punggung pembangunan”. dapat berkembang pandangan “posibilisme optimis teknologi” yang secara optimis memberikan kemungkinan kepada penerapan teknologi dalam memecahkan masalah hubungan manusia dengan alam lingkungan. bukan lagi sebagai “alternatif”. tidak dapat dipisahkan dari penerapan dan pemanfaatan teknologi telah mampu membuka sebagian “rahasia alam” bagi kepentingan kesejahteraan umat manusia. ada sekelompok manusia yang “seolah-olah” mendewakan teknologi. apapun dapat dilakukan. menghasilkan orang-orang yang atheis. Padahal jika kita telaah dengan tenang. apapun dapat menjamin kebutuhan manusia. teknologi yang merupakan produk budaya. Kita manusia sebagai “makhluk yang beriman” sesuai dangan keyakinan agama yang dianut masing-masing.

” (QS. diterangkan dalam Al-Qur’an sebagai berikut. Maha Kuasa. sungguh Kami telah menciptakan kamu dari seorang pria dan seorang wanita. kemudia menjadi bersuku-suku dan berbangsa-bangsa.” (QS. 10/Yunus: 19) Maksudnya. memberikan anak wanita kepada siapa yang Dia kehendaki. Namun setelah mereka berkembangbiak dan memiliki kepentingan yang berlainan.” (QS. keduanya (suami isteri) bermohon kepada Allah. dan perbedaan kepentingan. tentulah kami termasuk orang-orang yang bersyukur. “Dia menciptakan apa yang Dia kehendaki.” (QS. kemudian mereka berselisih. muncullah bermacam-macam kepercayaan yang menimbulkan perpecahan. “Wahai manusia. 15/Al-Hijr: 26) “Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar. Allah SWT menciptakan manusia kedua yang berjenis kelamin wanita untuk menemaninya. 43/Asy-Syura: 49-50) Semula manusia itu satu umat. Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim). Kemudian tatkala dia merasa berat. lalu segumpal darah itu Kami jadikan 7 . Kemudian lahirlah buah cinta mereka beberapa pasang bayi kembar (pria dan wanita). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah. isterinya itu mengandung kandungan yang ringan. “Sungguh Kami telah menciptakan manusia (Adam) dari tanah liat kering (yang berasal) dari Lumpur hitam yang diberi bentuk. artinya orang yang kurindukan. agar dia merasa senang kepadanya. dan memberikan anak pria kepada siapa yang Dia kehendaki. Dia Maha Mengetahui. bersatu dalam suatu agama sebagai suatu keluarga.” (QS. A. “Dia menjadikan bagimu pasangan-pasangan dari jenis kamu sendiri.” (QS. Oleh sebab itu Allah SWT mengutus para rosul untuk membawa wahyu dan member petunjuk kepada mereka. dan menjadikan mandul siapa yang Dia kehendaki. kemudian Kami jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal.DALAM SUDUT PANDANG ISLAM Adam AS adalah manusia pertama yang diciptakan oleh Allah SWT dari tanah. Maka setelah dicampurinya. 49/Al-Hujarat: 13) Perpecahan umat manusia itu juga karena perselisihan. dan teruslah dia merasa ringan (beberapa waktu).42/Asy-Syura: 11) Adam as member nama wanita itu: Hawa.” (QS. Atau dia menganugerahkan jenis pria dan wanita. Selanjutnya Allah menikahkan keduanya dengan saksi para malaikat. 7/Al-A’raf: 189) “Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. “Manusia itu dulunya hanya satu umat. semula manusia hidup rukun. Keturunan manusia juga sudah diatur oleh Allah SWT. “Dialah Yang menciptakan kamu dari diri yang satu dan daripadanya Dia menciptakan isterinya. Kehidupan Manusia dalam Rahin dan Di Dunia proses penciptaan manusia dalam rahim. Tuhannya seraya berkata: “Sesungguhnya jika Engkau memberi kami anak yang saleh. 55/Ar-Rahman: 14) Dari tulang rusuk Adam as.

” (QS. 16/An-Nahl: 72) Tiga Macam Manusia: Kafir. dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. “Dialah yang menciptakan kamu dari tanah. maka Dia tahanlah jiwa (orang) yang telah Dia tetapkan kematiannya dan Dia melepaskan jiwa yang lain sampai waktu yang ditentukan. dan memberimu rezeki dari yang baik-baik. “Sungguh. 91/Asy-Syams: 7-8) Akan tetapi hanya sebagian kecil saja yang beriman. 23/Al-Mu’minun: 12-14) Bentuk manusia juga sudah ditetapkan sewaktu masih didalam kandungan. maka Dia (Allah) mengilhamkan kepadanya (jalan) kejahatan dan ketakwaannya. 35/Fathir: 11). Kian berkembang biak menjadi banyak. 39/Az-Zumar: 42) Seiring perputaran waktu. Kami telah menunjukkan kepadanya jalan yang lurus. dan c) munafik. Al-Qur’an menegaskan bahwa sesungguhnya Allah SWT telah menunjukan jalan iman kepada semua manusia. 6/Al-An’am: 2) “Dan Allah menciptakan kamu dari tanah kemudian dari air mani. Mukmin.” (QS. lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. 12/Yusuf: 103) 8 . b) mukmin. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.” (QS. Maka Maha Sucilah Allah. “Allah memegang jiwa (orang) ketika matinya dan (memegang) jiwa (orang) yang belum mati di waktu tidurnya. bertakwalah kepada Tuhan-mu yang telah menciptakan kamu dari seorang diri. Sesungguhnya pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda kekuasaan Allah bagi kaum yang berfikir. “Dan kebanyakan manusia tidak akan beriman. dan batas waktu tertentu yang hanya diketahui oleh-Nya. Pencipta Yang Paling Baik.” (QS. dan dari padanya Allah menciptakan isterinya. anak cucu Adam as. ada yang bersyukur dan ada pula yang kufur (kafir). dan Munafik Ditinjau dari segi keimanan. manusia dibagi menjadi tiga.” (QS. 4/An-Nisa: 1) “Allah menjadikan bagi kamu isteri-isteri dari jenis kamu sendiri dan menjadikan bagimu dari isteri-isteri kamu itu. “Wahai sekalian manusia. Dan tidak ada seorang perempuanpun mengandung dan tidak (pula) melahirkan melainkan dengan sepengetahuan-Nya. Karena jiwa (roh) manusia dalam genggaman-Nya. 76/Al-Insan: 3) “Demi jiwa serta penyempurnaan (ciptaan)Nya. walaupun engkau sangat menginginkannya. dan dari pada keduanya Allah memperkembang biakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Sesungguhnya yang demikian itu bagi Allah adalah mudah.segumpal daging.” (QS. kemudian Dia menetapkan ajal (kematianmu).” (QS. anak-anak dan cucu-cucu. yaitu a) kafir. Maka mengapakah mereka beriman kepada yang bathil dan mengingkari nikmat Allah?” (QS. kemudian Dia menjadikan kamu berpasangan (laki-laki dan perempuan). Dan sekali-kali tidak dipanjangkan umur seorang yang berumur panjang dan tidak pula dikurangi umurnya. melainkan (sudah ditetapkan) dalam Kitab (Lauh Mahfuzh).” (QS. Dan bertakwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain. dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang.

Tirmidzi dari Abu Sa’id Al-Khudri ra. Dengan demikian kekafiran tersebut karena kezaliman manusia itu sendiri. dengan sanad sahih) Agar hati kita tetap dalam ketaatan kepada Allah SWT. malaikat-malaikat-Nya. dan Hakim) A. tetapi dalam keadaan kafir. “Sesungguhnya binatang (makhluk) yang paling buruk di sisi Allah ialah orang-orang kafir. niscaya Dia meridhai bagimu kesyukuranmu itu. tetapkanlah hati kami dalam ketaatan kepada-Mu. Ada pula yang dilahirkan dalam keadaan kafir. karena mereka itu tidak beriman. B.” (HR. Orang Kafir Kafir jamaknya kuffur. 8/Al-Anfal: 55) Dan kekafiran itu merugikan manusia itu sendiri. Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui apa yang tersimpan dalam (dada) mu.” (QS. Di antara mereka ada yang dilahirkan sebagai orang mukmin. dan hari kiamat. 17/Al-Isra: 99) Orang-orang kafir itu tergolong manusia paling jahat. “Wahai Dzat yang memalingkan hati. sesungguhnya anak Adam (umat manusia) diciptakan dari berbagai macam lapisan.” (HR. yaitu orang yang tidak percaya kepada Allah. Wahai Dzat yang membolak-balikkan hati.Nabi Muhammad Rasulullah saw. “Dan apakah mereka tidak memperhatikan bahwasanya Allah yang menciptakan langit dan bumi adalah kuasa (pula) menciptakan yang serupa dengan mereka. rasul-rasul-Nya. dan mati dalam keadaan beriman. hidup sebagai mukmin. “Jika kamu kafir maka sesungguhnya Allah tidak memerlukanmu dan Dia tidak meridhai kekafiran bagi hamba-Nya. bahkan sengaja menyembunyikannya. hal itu sama sekali tidak merugikan Allah SWT sedikit pun. dan hidup sebagai orang kafir. dan jika kamu bersyukur.” (QS. dan matipun dalam keadaan kafir. Orang Mukmin 9 . dan telah menetapkan waktu yang tertentu bagi mereka yang tidak ada keraguan padanya? Maka orang-orang zalim itu tidak menghendaki kecuali kekafiran. teguhkanlah hati kami pada agama-Mu. 39/AzZumar: 7) Yang dimaksud “Allah tidak memerlukanmu” adalah manusia itu beriman atau tidak. Tirmidzi. dan seorang yang berdosa tidak akan memikul dosa orang lain. bersabda. tetapi ia mati dalam keadaan beriman. Sebaliknya ada yang lahir dalam keadaan kafir. alangkah baiknya jika kita amalkan doa yang diajarkan dalam sebuah hadist. Juga ada yang dilahirkan sebagai orang mukmin. “Ingatlah. Kemudian kepada Tuhanmulah kembalimu lalu Dia memberitakan kepadamu apa yang telah kamu kerjakan. hidup sebagai orang kafir. bersabda.” (QS. Muhammad Rasulullah saw. Oleh karena itu mereka tidak pernah mengindahkan perintah dan larangan-Nya. lalu hidup sebagai orang mukmin.

apabila dipercaya berkhianat. dan pemimpin. “Di antara manusia ada yang mengatakan: “Kami beriman kepada Allah dan Hari kemudian”. Dan itulah tempat kembali yang seburuk-buruknya. berjihadlah (melawan) orang-orang kafir dan orang-orang munafik itu. dan bersikap keraslah terhadap mereka.” (QS. Lalu bersikap tegas dan memerangi mereka. Tempat mereka ialah neraka Jahannam. Dalam arti senantiasa menjalankan segala perintah-Nya. Orang Munafik Pengertian munafik adalah mendustakan agama.” Selanjutnya kita harus bersikap waspada dan tidak mudah tergoda oleh ajakan mereka. Mereka hendak menipu Allah dan orang-orang yang beriman. pada hal mereka hanya menipu dirinya sendiri sedang mereka tidak sadar. C. Allah SWT berfirman. 10 . maka yang harus kita lakukan adalah tidak menjadikan orang munafik sebagai pelindung. “Wahai Nabi.Pengertian mukmin. 2/Al-Baqarah: 8-9) Agar kita tidak menjadi korban kemunafikannya. menjauhi semua larangan-Nya. Ciri-ciri orang munafik secara garis besarnya adalah apabila bicara berbohong. adalah orang yang takwa kepada Allah SWT dengan sebenarbenarnya takwa. dan berjihad dengan harta jiwa mereka pada jalan Allah SWT. pada hal mereka itu sesungguhnya bukan orang-orang yang beriman.

Kesimpulan Banyak teori yang mendekati kesamaan pada firman-firman di Al-Qur’an yang sudah sejak lama difirmankan oleh Allah SWT untuk umat manusia di dunia dan banyak juga yang jauh dari Al-Qur’an.BAB III Penutup A. 11 .

Elly M. Buku Pintar Agama Islam – Edisi yang Disempurnakan. 2006. Jakarta: Rineka Cipta Syamsul Hamid. Jakarta: Kencana 12 . Rijal. Ilmu Sosial dan Budaya Dasar.html. 2010. Heri.DAFTAR PUSTAKA http://sejarah. http://www. Ilmu Alam Dasar.info/2012/02/teori-evolusi-manusia. Teori Evolusi Manusia. Bogor: Cahaya Islam Setiadi.net/210878/11-perkembangan-anak-menurut-konsep-islam. dkk. Perkembangan Anak Menurut Konsep Islam. 2011.slideshare. Purnama.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->