Doa dan Wirid Mempermudah Proses Persalinan

Alhamdulillah: Setiap wanita yang hendak melahirkan mengalami cobaan yang begitu berat apalagi ketika mengalami kesulitan ketika melahirkan. Maka dalam keadaan seperti ini dianjurkan untuk banyak berdzikir dan berdoa. Diantara doa yang bisa dibacakan kepada wanita yang hendak melahirkan adalah: Sheikh Utsaimin rahimahullah pernah ditanya: Fadhilatus Sheikh, apakah ada ayat-ayat Al-Qur‟an yang bisa dibaca untuk memudahkan kelahiran bagi wanita ? Jawaban: Saya tidak mengetahui dalam hal itu sesuatpun dari Sunnah akan tetapi jika seseorang membacakannya kepada wanita yang hendak melahirkan apa yang menunjukkan kemudahan seperti ayat:

(ً‫)رشعلا وكب دًرً الو رشًلا وكب ِللا دًر‬
Artinya : ( Allah menghendaki kemudahan bagi kalian dan Dia tidak menghendaki kesulitan bagi kalian )( QS Al-Baqarah: 185) Dan ayat yang menceritakan tentang kehamilan dan kelahiran seperti firman Allah Ta‟alaa:

(ًّ‫ه‬

‫ًم يٍ َ ي و‬

‫)وي‬

Artinya: (dan tidaklah apa yang dikandung oleh wanita atau yang dilahirkannya kecuali dengan sepengetahuan Allah ). Juga seperti firman Allah Ta‟alaa:

‫غ َض األرح و وي‬ ‫ي وي‬ َ ‫ًم ك م‬ ‫هى ي‬ ٍ ‫ن ي : " هللا‬ ّ ‫سداد وك م شٌء ع ُدِ وق ون‬ . Dan ayat ini secara umumnya obat dan rahmat yang mencakup obat hati termasuk penyakit syubhat dan penyait syahwat dan obat bagi tubuh dari penyakit yang berat. atau ayat-ayat ini dibaca dalam wadah air kemudian . Dan ini dicoba dengan menuangkan air kedalam wadah dan diaduk sampai warna air berubah menjadi kuning karena kunyit kemudian diminumkan kepada wanita yang akan melahirkan dan sebagian untuk mengusap perutnya. apabila yang membaca dan yang dibacakan mengimani pengaruh dan kashiatnyanya maka pasti akan berkesan karena Allah Subhanahu wataa‟la berfirman: (‫)اراشخ ال ًٌولاظلا دًزً الو ًٌٌوؤولل ةوحرو ءافش وِ او ٌاءرقلا ٌو لزٌٌو‬ Artinya: ( Dan Kami turunkan dari Al-Qur‟an yang merupakan obat dan rahmat bagi orangorang beriman dan tidak menambah bagi orang-orang yang dhalim kecuali kerugian ). Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada ukurannya ) ( QS Ar-ra‟d : 8 ). menulis surat Zalzalah dalam wadah dengan kunyit. Beliau juga ditanya: Apakah membaca surat Zalzalah ketika melahirkan dapat memudahkan proses kelahiran ? apakah ada doa-doa dan dzikir yang syarie diucapkan ketika melahirkan untuk memudahkannya ? dan apakah doa ketika melahirkan mustajab ? Jawaban: Alhamdulillah.( ‫)اِلاقث ضر لا تجرخ و اِلازلز ضر لا تلزلز اذ‬ Artinya: ( Apabila bumi digoncangkan dengan kuatnya dan bumi mengeluarkan beban beratnya ) (QS Al-Zalzalah) Maka hal ini bisa bermanfaat dan mujarab dengan izin Allah karena Al-Qur‟an seluruhnya adalah obat. demikian juga seperti firman Ta‟alaa: " ‫74 : تلصف " ِولعب ال عضت الو ىثٌ ٌو لوحت اوو اِواوك ٌو تاروث ٌو جرخت اوو‬ Artinya: ( Dan tidak ada buah-buahan yang keluar dari kelopaknya dan tidak seorang perempuanpun mengandung dan tidak pula melahirkan. 8 : ‫ً قدار " ان رعد‬ Artinya: ( Allah mengetahui apa yang dikandung oleh setiap perempuan. melainkan dengan sepengetahuan-Nya) (QS Fushilat: 47). dan kandungan rahim yang kurang sempurna dan yang bertambah. demikian juga ayat-ayat yang didalamnya bahwa Allah subhanahu wata‟alaa mengetahui apa yang didalam rahim.

tentunya lebih dekat untuk dikabulkan karena diucapkan dalam keadaan sulit. Pemberitahuan kepada ibu dan keluarga bila akan dilakukan tindakan dan terjadi penyulit. . Penatalaksanaan yang terampil dan handal dari bidan serta dukungan yang terus-menerus dengan menghasilkan persalinan yang sehat dan memuaskan dapat memberikan pengalaman yang menyenangkan. ibu akan mengandalkan pengetahuan. deteksi dini dan penanganan komplikasi selama persalinan dan kelahiran. Atau dibacakan kepada anita yang hendak melahirkan.diminumkan kepadanya dan diusapkan perutnya juga. 2009 4 Comments by lusa Persalinan adalah proses yang fisiologis dan merupakan kejadian yang menakjubkan bagi seorang ibu dan keluarga. 2. Pencegahan infeksi yang aman untuk memperkecil resiko. Betapa banyak Allah Azza wa Jalla mengkabulkan doa ketika dalam kesulitan lalu Allah memberikan jalan keluarnya. 7. 5. Mencegah membuat diagnosa yang tidak tepat. keterampilan dan pengambilan keputusan dari apa yang dilakukan. semuanya bermanfaat dengan izin Allah.. 8.. Sebagai bidan. 3. 4. Pemberian ASI sedini mungkin. 6. Adapun doa. Wallahu A‟lam ( Fatwa Sheikh Utsaimin dinukil dari majalah Dakwah edisi 1754 hal 36) Home > Askeb II (Persalinan) > Asuhan Sayang Ibu Sebagai Kebutuhan Dasar Persalinan Asuhan Sayang Ibu Sebagai Kebutuhan Dasar Persalinan Aug 23. Merujuk ke fasilitas yang lebih lengkap bila terdeteksi komplikasi. Hal ini dimaksudkan untuk : 1.. dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu sebagai khalifah dimuka bumi ) ( QS An-naml: 62 ). Memberikan asuhan bayi baru lahir secara tepat. Mendukung ibu dan keluarga baik secara fisik dan emosional selama persalinan dan kelahiran. Memberikan asuhan yang akurat dengan meminimalkan intervensi. sedangkan Allah Azza wa Jalla berfirman: " : ‫طر ذا دع ِ وٍ ك شف ان سوء وٍ ج ه كى خ ه ف ء األرض ن ّ ي هللا " ان ًُم‬ ً ‫يٍ ٍ ج َب ان‬ 62 Artinya: ( Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya.yakni doa wanita yang hendak melahirkan ..

4. (5) Menjaga privasi serta kerahasiaan ibu. (5) Merumuskan kebijakan dan prosedur yang jelas untuk pemberian asuhan yang berkesinambungan. (4) Memberikan kebebasan bagi ibu yang akan bersalin untuk memilih posisi persalinan yang nyaman bagi ibu. (11) Memfokuskan perhatian pada peningkatan kesehatan dan pencegahan penyakit. Asuhan kebidanan yang diberikan. persalinan dan nifas. 5.Kebutuhan dasar selama persalinan tidak terlepas dengan asuhan yang diberikan bidan. Badan Coalition Of Improving Maternity Services (CIMS) melahirkan Safe Motherhood Intiative pada tahun 1987. hendaknya asuhan yang sayang ibu dan bayi. 2. seperti: pencukuran. . menjaga privasi. termasuk intervensi dan hasil asuhan. berdasarkan fakta dan memberi kontribusi pada keselamatan jiwa ibu. (6) Tidak rutin menggunakan praktek dan prosedur yang tidak didukung oleh penelitian ilmiah tentang manfaatnya. spiritual dan sosial ibu/ keluarganya selama kehamilan. menunda kebutuhan gizi. psikologis. Asuhan sayang ibu memberikan rasa nyaman dan aman selama proses persalinan. praktik keagamaan dan kepercayaan dengan melibatkan ibu dan keluarga dalam pengambilan keputusan. menghargai kebiasaan budaya. 2003 adalah sebagai berikut: Ibu 1. Konsep Asuhan Sayang Konsep asuhan sayang ibu menurut Pusdiknakes. (3) Memberikan rasa aman. 3. nilai dan adat istiadat. (9) Menghormati praktek-praktek adat dan keyakinan agama. CIMS merumuskan sepuluh langkah asuhan sayang ibu sebagai berikut: (1) Menawarkan adanya pendampingan saat melahirkan untuk mendapatkan dukungan emosional dan fisik secara berkesinambungan. Pemberian asuhan harus saling menghargai budaya. (3) Memberi asuhan yang peka dan responsif dengan kepercayaan. (7) Mengajarkan pada pemberi asuhan dalam metode meringankan rasa nyeri dengan/ tanpa obat-obatan. enema. nyaman dan didukung secara emosional. merobek selaput ketuban. (2) Memberi informasi mengenai praktek kebidanan. bukan pada petugas kesehatan. (6) Membantu ibu agar merasa aman. pemberian cairan intervena. memenuhi kebutuhan dan keinginan ibu. (2) Menggunakan cara-cara yang sederhana dan tidak melakukan intervensi tanpa ada indikasi. (10) Memantau kesejahteraan fisik. Asuhan yang aman berdasarkan evidence based dan ikut meningkatkan kelangsungan hidup ibu. (9) Menganjurkan tidak menyunat bayi baru lahir jika bukan karena kewajiban agama. (7) Memastikan ibu mendapat informasi. Asuhan sayang ibu berpusat pada ibu. Asuhan yang sayang ibu ini akan memberikan perasaan aman dan nyaman selama persalinan dan kelahiran. (8) Mendorong semua ibu untuk memberi ASI dan mengasuh bayinya secara mandiri. Prinsip Umum Sayang Ibu Prinsip-prinsip sayang ibu adalah sebagai berikut: (1) Memahami bahwa kelahiran merupakan proses alami dan fisiologis. (8) Mendukung ibu dan keluarga untuk berperan aktif dalam pengambilan keputusan. (10) Berupaya untuk mempromosikan pemberian ASI dengan baik. Asuhan sayang ibu menghormati kenyataan bahwa kehamilan dan persalinan merupakan proses alamiah dan tidak perlu intervensi tanpa adanya komplikasi. Asuhan sayang ibu menjamin ibu dan keluarganya dengan memberitahu tentang apa yang terjadi dan apa yang bisa diharapkan. kepercayaan. penjelasan dan konseling yang cukup. pemantauan janin secara elektronik. (4) Asuhan yang diberikan berpusat pada ibu.

Depkes RI. konsep sayang ibu. (14) Menganjurkan ibu untuk makan dan minum saat tidak kontraksi. konsep kebidanan sebagai dasar dalam praktek kebidanan. (2) Meminta ijin dan menjelaskan prosedur tindakan yang akan dilakukan bidan dalam pemberian asuhan. (9) Menganjurkan suami dan keluarga untuk mendampingi ibu selama proses persalinan. Jakarta. posisi menyusui yang benar dan penyuluhan tentang manfaat ASI. asuhan sayang ibu saat melahirkan. macam-macam penyulit persalinan. asuahan sayang ibu. upaya penerapan asuhan sayang ibu selama proses persalinan meliputi kegiatan: (1) Memanggil ibu sesuai nama panggilan sehingga akan ada perasaan dekat dengan bidan. Pusdiknakes – WHO – JHPIEGO. (16) Menghindari tindakan yang berlebihan dan membahayakan. 2001. Referensi Depkes RI. Catatan Perkembangan Dalam Praktek Kebidanan. kebutuhan ibu selama persalinan. (17) Memberi kesempatan ibu untuk memeluk bayi segera setelah lahir dalam waktu 1 jam setelah persalinan. kegawatdaruratan intrapartum dan penanganannya. (3) Bidan memberikan penjelasan tentang gambaran proses persalinan yang akan dihadapi ibu dan keluarga. Jakarta. kewajiban ibu setelah persalinan. (4) Memberikan informasi dan menjawab pertanyaan dari ibu dan keluarga sehubungan dengan proses persalinan. serta berusaha memberi rasa nyaman dan aman. asuhan syg ibu. Asuhan Persalinan Normal. Pelatihan Pelayanan Kebidanan.Asuhan Sayang Ibu Selama Persalinan Menurut Pusdiknakes (2003). (5) Mendengarkan dan menanggapi keluhan ibu dan keluarga selama proses persalinan. Jakarta. memijit punggung ibu. (13) Membimbing dan menganjurkan ibu untuk mencoba posisi selama persalinan yang nyaman dan aman. 2003. membimbing relaksasi dan mengingatkan untuk berdoa. (12) Menghargai privasi ibu dengan menjaga semua kerahasiaan. Asuhan sayang ibu dan bayi. membantu mengganti posisi ibu. knsep sayang ibu dan bayi. Edisi Baru Dengan Resusitasi. (6) Menyiapkan rencana rujukan atau kolaborasi dengan dokter spesialis apabila terjadi kegawatdaruratan kebidanan. macam-macam judul kti tentang persalinan. macammacam posisi dalam persalinan. pengertian asuhan sayang ibu. kebutuhan dasar selama kehamilan. (18) Membantu ibu memulai pemberian ASI dalam waktu 1 jam pertama setelah kelahiran bayi dengan membimbing ibu membersihkan payudara. kebutuhan dasar persalinan. Asuhan Intrapartum. (10) Membimbing suami dan keluarga tentang cara memperhatikan dan mendukung ibu selama proses persalinan dan kelahiran bayi. (15) Menghargai dan memperbolehkan praktek-praktek tradisional yang tidak merugikan. Askeb II (Persalinan) . Kata Kunci kebutuhan dasar selama persalinan. kebutuhan dasar ibu bersalin. macam posisi persalianan yang nyaman. Draft. konsep dasar evidence based. kebutuhan ibu dalam masa persalinan. 2001. (7) Memberikan dukungan mental. memberikan rasa percaya diri kepada ibu. Jakarta. (8) Mempersiapkan persalinan dan kelahiran bayi dengan baik meliputi sarana dan prasarana pertolongan persalinan. seperti: memberikan makan dan minum. asuhan sayang ibu pada ibu bersalin. macam-macam kebutuhan fisiologis dan penjelasannya. kti asuhan sayang ibu. 2004. kebutuhan wanita dalam persalinan. (11) Bidan melakukan tindakan pencegahan infeksi.

Akibat ibu akan kehabisan tenaga. Sedangkan pada multigravida proses mendatar dan membuka insya Allah terjadi secara bersamaan. Proses ini terbagi menjadi empat kala: Kala I yaitu saat pembukaan mulut rahim sampai mencapai kira-kira 10 cm Kala II yaitu saat pengeluaran janin Kala III yaitu setelah keluar janin sampai keluar plasenta Kala IV yaitu mulai keluar plasenta sampai 1-2 jam sesudahnya Untuk Kala I ibu yg baru pertama kali melahirkan berbeda dgn ibu yg pernah melahirkan .asysyariah. Jelas mengejan baru diperbolehkan setelah pembukaan lengkap. Jadi bagi ibu yg hendak melahirkan atau ibu yg belum mau melahirkan bahkan yg belum menikah sekalipun ingat: Jangan mengejan sebelum pembukaan lengkap! Sumber: www. Bagi multigravida Kala I berlangsung kira-kira selama 6-7 jam saja. Sekarang apa arti pembukaan lengkap? Pembukaan lengkap arti pembukaan mulut rahim telah mencapai kira-kira 10 cm. Dan utk yg satu ini menarik napas saat terjadi kontraksi memang sangat sulit dilakukan. Proses membuka mulut rahim juga berbeda. Pernah ada ibu yg hendak melahirkan marah krn bidan tdk memperbolehkan dia mengejan. Ada ibu yg tahan dgn rasa sakit saat rahim berkontraksi ada pula yg tidak. Memang rasa sakit itu bisa sedikit berkurang dgn mengejan.com kala 1 Mengejan penjelasan persalinan kala 1 Proses persalinan menurut islam perbedaan proses persalinan primigravida dan multigravida ibu mengejan saat melahirkan mengejan saat persalinan pengertian kala apa yg di maksud pembukaan saat persalinan .Januari .2006 23:28:38 dlm proses persalinan tiap ibu memiliki karakteristik berbeda-beda. Bila ibu mengejan sebelum pembukaan lengkap kemungkinan mulut rahim bisa mengalami pembengkakan/ oedem.Mengejan Saat Melahirkan penulis Salamah Ummu Hmanah AMKeb Sakinah Info Praktis 30 . Untuk seorang primigravida Kala I berlangsung kira-kira selama 13-14 jam sejak mengalami kontraksi . Pengukuran ini dilakukan menggunakan jari saat bidan melakukan pemeriksaan dalam. Tapi terkadang bidan belum juga mengijinkan. Pembengkakan ini bisa menghambat proses pembukaan yg berujung pada lama proses persalinan. Lengkap itu yg bagaimana? Persalinan adl proses pengeluaran produk konsepsi yg viable melalui jalan lahir. Perkiraan pengukuran ini berdasarkan pengalaman dan „jam terbang‟ bidan dlm menangani persalinan. Jadi saat ditanyakan sudah pembukaan berapa lalu dijawab dgn pembukaan baru 3 arti pembukaan mulut rahim kira-kira baru 3 cm. Tapi tunggu dulu kapankah waktu yg tepat bagi ibu yg hendak melahirkan utk mengejan? Biasa saat terjadi kontraksi rahim seakan-akan tertarik ke bawah dan ingin rasa si ibu utk segera mengeluarkan janin yg ada dlm rahim. Bahkan seringkali justru menyarankan agar ibu menarik napas panjang utk kemudian dikeluarkan pelanpelan. Ketika pembukaan telah lengkap di mana mulut rahim sudah tdk teraba lagi saat periksa dlm barulah ibu boleh mengejan. Sehingga ketika tiba waktu utk mengejan ibu tdk bisa melakukan krn sudah lelah sebelumnya. Pada primigravida mulut rahim mendatar dahulu baru membuka.

” 2. “orangtua tidak mendapatkan syafaat dari anaknya sampai dilaksanakan “aqiqah” untuknya”. agar tidak tergelincir dalam dosa dan kebutaan hati. Agar kalimatkalimat tauhidlah yang pertama-tama ia dengar. dilakukan dengan menyembelih (ternak) pada hari ke tujuh. 3. terurailah senyum tawa. Sang bayi juga diberi makanan yang manis. atau sunnah yang kuat. 4. Pada sat-saat seperti itu mereka berdoa sebagaimana Nabi Zakaria (Ali Imran 38) “Tuhanku. Upacara “aqiqah” sebagaimana disabdakan oleh Rasulullah saw yang artinya: “Setiap anak tergadai pada aqiqahnya. Jumlah ternak yang dipotong.” Kata “aqiqah” berarti memotong. Lalu dihidangkan kepada para undangan. Tak lupa diucapkan “alhamdulillah” sebagai rasa syukur ke hadirat Allah. dan diniatkan dipotong untuk kurban sang bayi. Rambut sang bayi dipotong gundul dan disunnahkan untuk memberikan sedekah seberat timbangan rambut tadi dengan emas atau perak. 1. Hukum melaksanakan “aqiqah” adalah sunnah muakkadah. dua ekor kambing untuk anak laki-laki dan seekor untuk anak perempuan. Pendidikan. di antaranya adalah pendidikan dan praktek agama sejak bayi dilahirkan. Ia merupakan kesaksian dari anggota masyarakat atas kehadirannya dan penerimaan mereka. karena pada saat itu dipotong ternak untuk jamuan dan dipotong rambut sang bayi. yang tidak cacat. yang akan menghadapi perubahanperubahan yang lebih cepat lagi. Seorang calon ayah atau ibu amat was-was menunggu kelahiran bayinya. dengan harapan sang anak tumbuh dengan akhlaq yang elok. Untuk itu ajaran-ajaran Islam telah mempersiapkan berbagai perangkat. Ia merupakan isyarat dan harapan bahwa sang bayi nantinya siap untuk berkorban dan memberi manfaat bagi masyarakatnya. diberikan namanya dan dipotong rambutnya.Dalam menghadapi perubahan-perubahan kehidupan dunia yang demikian pesat. Sehingga upacara “aqiqah” menurut para ulama dapat dilaksanakan sampai anak menjadi besar atau baligh. karuniakanlah kepadaku dari sisi-Mu keturunan yang baik. Kambing yang sudah berumur setahun. Sungguh Engkau Maha Mendengar permohonan. sehingga pada akhir hayatnya kalimat kalimat itu pulalah yang akan ia dengar dan ia ucapkan. Pada hari ketujuh sebagai ungkapan rasa syukur dan sebagai bekal bagi sang bayi dilaksanakan upacara “aqiqah”. pengajaran dan praktek agama yang mengisi rohani dapat kita rasakan pentingnya. dengan harapan agar sang anak sehat dan tidak cacat. Daging kambing disunnahkan untuk dimasak dengan dicampur bumbu yang manis. Kata tergadai dalam hadits tadi diartikan oleh Imam Ahmad bin Hambal sebagai. Dengan penuh sigap sang ayah mengumandangkan azan di telinga kanan dan iqamah (qamat) di telinga kiri. Sejak saat itu pendidikan dan praktek agama bagi sang bayi dimulai. Dan saat tiba waktunya sang bayi lahir. yang sehat. yang baru lahir dan ibu bayi yang selamat. lebih-lebih lagi adalah generasi yang lebih muda. tidak hanya kita yang perlu mempersiapkan bekal mental-spiritual. disunnahkan untuk diberikan pada sang bidan yang ikut melahirkan sang anak. menyaksikan sang bayi yang lucu. Hanya bagian kakinya. .

Karena sang anak tidak mendapatkan haknya. (Oleh: Ustadz Muhammad Taufiq Prabowo. Kalau namanya Abdullah. Maka tidaklah juga dapat disalahkan sang anak ketika besar bukan referensi “shalih” yang digunakan. Bahkan sebagian memberi nama anaknya mengikuti kemarahan hatinya. nabi. Dalam sebuah hadits disebutkan: “Merupakan sebagian dari hak seorang anak atas orangtuanya adalah mendidiknya dengan baik dan memberikan nama yang baik. yang merupakan hak dari sang anak. Pada masa ini. Pada akhirnya orangtualah yang kewalahan. Setelah itu nama para rasul. maka lupalah ia akan kewajibannya. Diambilnya nama dengan tidak memakai referensi “shalih”. dan tak sengaja dipanggil. Nama yang terbaik bagi seorang bayi laki-laki adalah Abdullah dan Abdurrahman. ia akan teringat peraturanperaturan Allah. maka ketika ia hendak berbuat tak baik. malaikat. dengan harapan akan menjadi anak yang manis dan generasi penerus yang melaksanakan kebajikan. orangorang yang salih dan yang memiliki arti yang baik. Semua itu dengan harapan bahwa sang bayi nantinya akan tumbuh dengan menjadikan namanya sebagai referensi. Dan begitulah seterusnya.” Perlu kami garis bawahi di sini tentang pemberian nama. banyak orangtua yang melupakan kewajiban ini. dan tak jadi berbuat aniaya. 5. Dewan Asaatidz Pesantren Virtual . Sang bayi juga diberi nama yang baik.kurma yang dihaluskan.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful