Doa dan Wirid Mempermudah Proses Persalinan

Alhamdulillah: Setiap wanita yang hendak melahirkan mengalami cobaan yang begitu berat apalagi ketika mengalami kesulitan ketika melahirkan. Maka dalam keadaan seperti ini dianjurkan untuk banyak berdzikir dan berdoa. Diantara doa yang bisa dibacakan kepada wanita yang hendak melahirkan adalah: Sheikh Utsaimin rahimahullah pernah ditanya: Fadhilatus Sheikh, apakah ada ayat-ayat Al-Qur‟an yang bisa dibaca untuk memudahkan kelahiran bagi wanita ? Jawaban: Saya tidak mengetahui dalam hal itu sesuatpun dari Sunnah akan tetapi jika seseorang membacakannya kepada wanita yang hendak melahirkan apa yang menunjukkan kemudahan seperti ayat:

(ً‫)رشعلا وكب دًرً الو رشًلا وكب ِللا دًر‬
Artinya : ( Allah menghendaki kemudahan bagi kalian dan Dia tidak menghendaki kesulitan bagi kalian )( QS Al-Baqarah: 185) Dan ayat yang menceritakan tentang kehamilan dan kelahiran seperti firman Allah Ta‟alaa:

(ًّ‫ه‬

‫ًم يٍ َ ي و‬

‫)وي‬

Artinya: (dan tidaklah apa yang dikandung oleh wanita atau yang dilahirkannya kecuali dengan sepengetahuan Allah ). Juga seperti firman Allah Ta‟alaa:

dan kandungan rahim yang kurang sempurna dan yang bertambah. Dan ayat ini secara umumnya obat dan rahmat yang mencakup obat hati termasuk penyakit syubhat dan penyait syahwat dan obat bagi tubuh dari penyakit yang berat. ‫غ َض األرح و وي‬ ‫ي وي‬ َ ‫ًم ك م‬ ‫هى ي‬ ٍ ‫ن ي : " هللا‬ ّ ‫سداد وك م شٌء ع ُدِ وق ون‬ . 8 : ‫ً قدار " ان رعد‬ Artinya: ( Allah mengetahui apa yang dikandung oleh setiap perempuan.( ‫)اِلاقث ضر لا تجرخ و اِلازلز ضر لا تلزلز اذ‬ Artinya: ( Apabila bumi digoncangkan dengan kuatnya dan bumi mengeluarkan beban beratnya ) (QS Al-Zalzalah) Maka hal ini bisa bermanfaat dan mujarab dengan izin Allah karena Al-Qur‟an seluruhnya adalah obat. atau ayat-ayat ini dibaca dalam wadah air kemudian . melainkan dengan sepengetahuan-Nya) (QS Fushilat: 47). Dan segala sesuatu pada sisi-Nya ada ukurannya ) ( QS Ar-ra‟d : 8 ). Dan ini dicoba dengan menuangkan air kedalam wadah dan diaduk sampai warna air berubah menjadi kuning karena kunyit kemudian diminumkan kepada wanita yang akan melahirkan dan sebagian untuk mengusap perutnya. apabila yang membaca dan yang dibacakan mengimani pengaruh dan kashiatnyanya maka pasti akan berkesan karena Allah Subhanahu wataa‟la berfirman: (‫)اراشخ ال ًٌولاظلا دًزً الو ًٌٌوؤولل ةوحرو ءافش وِ او ٌاءرقلا ٌو لزٌٌو‬ Artinya: ( Dan Kami turunkan dari Al-Qur‟an yang merupakan obat dan rahmat bagi orangorang beriman dan tidak menambah bagi orang-orang yang dhalim kecuali kerugian ). menulis surat Zalzalah dalam wadah dengan kunyit. Beliau juga ditanya: Apakah membaca surat Zalzalah ketika melahirkan dapat memudahkan proses kelahiran ? apakah ada doa-doa dan dzikir yang syarie diucapkan ketika melahirkan untuk memudahkannya ? dan apakah doa ketika melahirkan mustajab ? Jawaban: Alhamdulillah. demikian juga ayat-ayat yang didalamnya bahwa Allah subhanahu wata‟alaa mengetahui apa yang didalam rahim. demikian juga seperti firman Ta‟alaa: " ‫74 : تلصف " ِولعب ال عضت الو ىثٌ ٌو لوحت اوو اِواوك ٌو تاروث ٌو جرخت اوو‬ Artinya: ( Dan tidak ada buah-buahan yang keluar dari kelopaknya dan tidak seorang perempuanpun mengandung dan tidak pula melahirkan.

. dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu sebagai khalifah dimuka bumi ) ( QS An-naml: 62 ). tentunya lebih dekat untuk dikabulkan karena diucapkan dalam keadaan sulit. 7.yakni doa wanita yang hendak melahirkan . .. ibu akan mengandalkan pengetahuan. 4.diminumkan kepadanya dan diusapkan perutnya juga. 6. 8. Memberikan asuhan bayi baru lahir secara tepat. 3. 5. 2009 4 Comments by lusa Persalinan adalah proses yang fisiologis dan merupakan kejadian yang menakjubkan bagi seorang ibu dan keluarga. Merujuk ke fasilitas yang lebih lengkap bila terdeteksi komplikasi. Wallahu A‟lam ( Fatwa Sheikh Utsaimin dinukil dari majalah Dakwah edisi 1754 hal 36) Home > Askeb II (Persalinan) > Asuhan Sayang Ibu Sebagai Kebutuhan Dasar Persalinan Asuhan Sayang Ibu Sebagai Kebutuhan Dasar Persalinan Aug 23. deteksi dini dan penanganan komplikasi selama persalinan dan kelahiran. semuanya bermanfaat dengan izin Allah. Memberikan asuhan yang akurat dengan meminimalkan intervensi.. Pencegahan infeksi yang aman untuk memperkecil resiko. Adapun doa. Hal ini dimaksudkan untuk : 1. Pemberitahuan kepada ibu dan keluarga bila akan dilakukan tindakan dan terjadi penyulit.. Penatalaksanaan yang terampil dan handal dari bidan serta dukungan yang terus-menerus dengan menghasilkan persalinan yang sehat dan memuaskan dapat memberikan pengalaman yang menyenangkan. Atau dibacakan kepada anita yang hendak melahirkan. Mendukung ibu dan keluarga baik secara fisik dan emosional selama persalinan dan kelahiran. keterampilan dan pengambilan keputusan dari apa yang dilakukan. Mencegah membuat diagnosa yang tidak tepat. 2. Sebagai bidan. sedangkan Allah Azza wa Jalla berfirman: " : ‫طر ذا دع ِ وٍ ك شف ان سوء وٍ ج ه كى خ ه ف ء األرض ن ّ ي هللا " ان ًُم‬ ً ‫يٍ ٍ ج َب ان‬ 62 Artinya: ( Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang dalam kesulitan apabila ia berdoa kepada-Nya. Pemberian ASI sedini mungkin. Betapa banyak Allah Azza wa Jalla mengkabulkan doa ketika dalam kesulitan lalu Allah memberikan jalan keluarnya.

menjaga privasi. enema. (6) Membantu ibu agar merasa aman. (10) Berupaya untuk mempromosikan pemberian ASI dengan baik. (7) Memastikan ibu mendapat informasi. nilai dan adat istiadat. psikologis. persalinan dan nifas. (11) Memfokuskan perhatian pada peningkatan kesehatan dan pencegahan penyakit. menunda kebutuhan gizi. (9) Menghormati praktek-praktek adat dan keyakinan agama. (8) Mendorong semua ibu untuk memberi ASI dan mengasuh bayinya secara mandiri. Asuhan kebidanan yang diberikan. nyaman dan didukung secara emosional. penjelasan dan konseling yang cukup. (2) Memberi informasi mengenai praktek kebidanan. seperti: pencukuran. . (7) Mengajarkan pada pemberi asuhan dalam metode meringankan rasa nyeri dengan/ tanpa obat-obatan. (8) Mendukung ibu dan keluarga untuk berperan aktif dalam pengambilan keputusan. hendaknya asuhan yang sayang ibu dan bayi. Asuhan yang aman berdasarkan evidence based dan ikut meningkatkan kelangsungan hidup ibu. Asuhan sayang ibu menjamin ibu dan keluarganya dengan memberitahu tentang apa yang terjadi dan apa yang bisa diharapkan. termasuk intervensi dan hasil asuhan. 5.Kebutuhan dasar selama persalinan tidak terlepas dengan asuhan yang diberikan bidan. (6) Tidak rutin menggunakan praktek dan prosedur yang tidak didukung oleh penelitian ilmiah tentang manfaatnya. 2. berdasarkan fakta dan memberi kontribusi pada keselamatan jiwa ibu. Konsep Asuhan Sayang Konsep asuhan sayang ibu menurut Pusdiknakes. (9) Menganjurkan tidak menyunat bayi baru lahir jika bukan karena kewajiban agama. Prinsip Umum Sayang Ibu Prinsip-prinsip sayang ibu adalah sebagai berikut: (1) Memahami bahwa kelahiran merupakan proses alami dan fisiologis. Badan Coalition Of Improving Maternity Services (CIMS) melahirkan Safe Motherhood Intiative pada tahun 1987. (3) Memberi asuhan yang peka dan responsif dengan kepercayaan. Asuhan sayang ibu menghormati kenyataan bahwa kehamilan dan persalinan merupakan proses alamiah dan tidak perlu intervensi tanpa adanya komplikasi. (10) Memantau kesejahteraan fisik. Asuhan sayang ibu memberikan rasa nyaman dan aman selama proses persalinan. memenuhi kebutuhan dan keinginan ibu. (4) Asuhan yang diberikan berpusat pada ibu. 3. CIMS merumuskan sepuluh langkah asuhan sayang ibu sebagai berikut: (1) Menawarkan adanya pendampingan saat melahirkan untuk mendapatkan dukungan emosional dan fisik secara berkesinambungan. (5) Menjaga privasi serta kerahasiaan ibu. spiritual dan sosial ibu/ keluarganya selama kehamilan. menghargai kebiasaan budaya. merobek selaput ketuban. Pemberian asuhan harus saling menghargai budaya. 4. praktik keagamaan dan kepercayaan dengan melibatkan ibu dan keluarga dalam pengambilan keputusan. (4) Memberikan kebebasan bagi ibu yang akan bersalin untuk memilih posisi persalinan yang nyaman bagi ibu. (3) Memberikan rasa aman. pemantauan janin secara elektronik. bukan pada petugas kesehatan. kepercayaan. Asuhan yang sayang ibu ini akan memberikan perasaan aman dan nyaman selama persalinan dan kelahiran. pemberian cairan intervena. Asuhan sayang ibu berpusat pada ibu. (2) Menggunakan cara-cara yang sederhana dan tidak melakukan intervensi tanpa ada indikasi. (5) Merumuskan kebijakan dan prosedur yang jelas untuk pemberian asuhan yang berkesinambungan. 2003 adalah sebagai berikut: Ibu 1.

Asuhan sayang ibu dan bayi. kti asuhan sayang ibu. seperti: memberikan makan dan minum. (10) Membimbing suami dan keluarga tentang cara memperhatikan dan mendukung ibu selama proses persalinan dan kelahiran bayi. macam-macam kebutuhan fisiologis dan penjelasannya. macam-macam penyulit persalinan. Referensi Depkes RI. Jakarta. konsep dasar evidence based. kewajiban ibu setelah persalinan. Depkes RI. kegawatdaruratan intrapartum dan penanganannya. kebutuhan ibu selama persalinan. 2004. asuahan sayang ibu. Pusdiknakes – WHO – JHPIEGO. konsep sayang ibu. membantu mengganti posisi ibu. asuhan sayang ibu pada ibu bersalin. memberikan rasa percaya diri kepada ibu. 2001. 2003. Kata Kunci kebutuhan dasar selama persalinan. (12) Menghargai privasi ibu dengan menjaga semua kerahasiaan. knsep sayang ibu dan bayi. Asuhan Intrapartum.Asuhan Sayang Ibu Selama Persalinan Menurut Pusdiknakes (2003). asuhan syg ibu. kebutuhan dasar persalinan. Asuhan Persalinan Normal. kebutuhan dasar selama kehamilan. Jakarta. (5) Mendengarkan dan menanggapi keluhan ibu dan keluarga selama proses persalinan. posisi menyusui yang benar dan penyuluhan tentang manfaat ASI. macammacam posisi dalam persalinan. asuhan sayang ibu saat melahirkan. memijit punggung ibu. Jakarta. (9) Menganjurkan suami dan keluarga untuk mendampingi ibu selama proses persalinan. serta berusaha memberi rasa nyaman dan aman. Askeb II (Persalinan) . pengertian asuhan sayang ibu. membimbing relaksasi dan mengingatkan untuk berdoa. (8) Mempersiapkan persalinan dan kelahiran bayi dengan baik meliputi sarana dan prasarana pertolongan persalinan. (3) Bidan memberikan penjelasan tentang gambaran proses persalinan yang akan dihadapi ibu dan keluarga. upaya penerapan asuhan sayang ibu selama proses persalinan meliputi kegiatan: (1) Memanggil ibu sesuai nama panggilan sehingga akan ada perasaan dekat dengan bidan. 2001. Edisi Baru Dengan Resusitasi. konsep kebidanan sebagai dasar dalam praktek kebidanan. macam posisi persalianan yang nyaman. kebutuhan ibu dalam masa persalinan. macam-macam judul kti tentang persalinan. (15) Menghargai dan memperbolehkan praktek-praktek tradisional yang tidak merugikan. Jakarta. (17) Memberi kesempatan ibu untuk memeluk bayi segera setelah lahir dalam waktu 1 jam setelah persalinan. (4) Memberikan informasi dan menjawab pertanyaan dari ibu dan keluarga sehubungan dengan proses persalinan. (13) Membimbing dan menganjurkan ibu untuk mencoba posisi selama persalinan yang nyaman dan aman. (2) Meminta ijin dan menjelaskan prosedur tindakan yang akan dilakukan bidan dalam pemberian asuhan. (7) Memberikan dukungan mental. (6) Menyiapkan rencana rujukan atau kolaborasi dengan dokter spesialis apabila terjadi kegawatdaruratan kebidanan. kebutuhan dasar ibu bersalin. (16) Menghindari tindakan yang berlebihan dan membahayakan. kebutuhan wanita dalam persalinan. (18) Membantu ibu memulai pemberian ASI dalam waktu 1 jam pertama setelah kelahiran bayi dengan membimbing ibu membersihkan payudara. Catatan Perkembangan Dalam Praktek Kebidanan. (11) Bidan melakukan tindakan pencegahan infeksi. Pelatihan Pelayanan Kebidanan. Draft. (14) Menganjurkan ibu untuk makan dan minum saat tidak kontraksi.

com kala 1 Mengejan penjelasan persalinan kala 1 Proses persalinan menurut islam perbedaan proses persalinan primigravida dan multigravida ibu mengejan saat melahirkan mengejan saat persalinan pengertian kala apa yg di maksud pembukaan saat persalinan . Bahkan seringkali justru menyarankan agar ibu menarik napas panjang utk kemudian dikeluarkan pelanpelan. Bila ibu mengejan sebelum pembukaan lengkap kemungkinan mulut rahim bisa mengalami pembengkakan/ oedem. Sehingga ketika tiba waktu utk mengejan ibu tdk bisa melakukan krn sudah lelah sebelumnya. Sekarang apa arti pembukaan lengkap? Pembukaan lengkap arti pembukaan mulut rahim telah mencapai kira-kira 10 cm. Pada primigravida mulut rahim mendatar dahulu baru membuka. Proses membuka mulut rahim juga berbeda. Ketika pembukaan telah lengkap di mana mulut rahim sudah tdk teraba lagi saat periksa dlm barulah ibu boleh mengejan. Perkiraan pengukuran ini berdasarkan pengalaman dan „jam terbang‟ bidan dlm menangani persalinan. Pernah ada ibu yg hendak melahirkan marah krn bidan tdk memperbolehkan dia mengejan. Ada ibu yg tahan dgn rasa sakit saat rahim berkontraksi ada pula yg tidak. Proses ini terbagi menjadi empat kala: Kala I yaitu saat pembukaan mulut rahim sampai mencapai kira-kira 10 cm Kala II yaitu saat pengeluaran janin Kala III yaitu setelah keluar janin sampai keluar plasenta Kala IV yaitu mulai keluar plasenta sampai 1-2 jam sesudahnya Untuk Kala I ibu yg baru pertama kali melahirkan berbeda dgn ibu yg pernah melahirkan .Mengejan Saat Melahirkan penulis Salamah Ummu Hmanah AMKeb Sakinah Info Praktis 30 . Jadi saat ditanyakan sudah pembukaan berapa lalu dijawab dgn pembukaan baru 3 arti pembukaan mulut rahim kira-kira baru 3 cm. Tapi terkadang bidan belum juga mengijinkan. Jadi bagi ibu yg hendak melahirkan atau ibu yg belum mau melahirkan bahkan yg belum menikah sekalipun ingat: Jangan mengejan sebelum pembukaan lengkap! Sumber: www. Sedangkan pada multigravida proses mendatar dan membuka insya Allah terjadi secara bersamaan. Tapi tunggu dulu kapankah waktu yg tepat bagi ibu yg hendak melahirkan utk mengejan? Biasa saat terjadi kontraksi rahim seakan-akan tertarik ke bawah dan ingin rasa si ibu utk segera mengeluarkan janin yg ada dlm rahim.2006 23:28:38 dlm proses persalinan tiap ibu memiliki karakteristik berbeda-beda.asysyariah. Pembengkakan ini bisa menghambat proses pembukaan yg berujung pada lama proses persalinan.Januari . Memang rasa sakit itu bisa sedikit berkurang dgn mengejan. Akibat ibu akan kehabisan tenaga. Untuk seorang primigravida Kala I berlangsung kira-kira selama 13-14 jam sejak mengalami kontraksi . Pengukuran ini dilakukan menggunakan jari saat bidan melakukan pemeriksaan dalam. Dan utk yg satu ini menarik napas saat terjadi kontraksi memang sangat sulit dilakukan. Bagi multigravida Kala I berlangsung kira-kira selama 6-7 jam saja. Lengkap itu yg bagaimana? Persalinan adl proses pengeluaran produk konsepsi yg viable melalui jalan lahir. Jelas mengejan baru diperbolehkan setelah pembukaan lengkap.

Ia merupakan kesaksian dari anggota masyarakat atas kehadirannya dan penerimaan mereka. Sang bayi juga diberi makanan yang manis. Kambing yang sudah berumur setahun. Pendidikan. Untuk itu ajaran-ajaran Islam telah mempersiapkan berbagai perangkat. Sehingga upacara “aqiqah” menurut para ulama dapat dilaksanakan sampai anak menjadi besar atau baligh. 3. “orangtua tidak mendapatkan syafaat dari anaknya sampai dilaksanakan “aqiqah” untuknya”. dan diniatkan dipotong untuk kurban sang bayi. dua ekor kambing untuk anak laki-laki dan seekor untuk anak perempuan. Pada sat-saat seperti itu mereka berdoa sebagaimana Nabi Zakaria (Ali Imran 38) “Tuhanku. yang sehat. disunnahkan untuk diberikan pada sang bidan yang ikut melahirkan sang anak. Tak lupa diucapkan “alhamdulillah” sebagai rasa syukur ke hadirat Allah. Daging kambing disunnahkan untuk dimasak dengan dicampur bumbu yang manis. Dengan penuh sigap sang ayah mengumandangkan azan di telinga kanan dan iqamah (qamat) di telinga kiri. 4. Sejak saat itu pendidikan dan praktek agama bagi sang bayi dimulai. diberikan namanya dan dipotong rambutnya.” Kata “aqiqah” berarti memotong. karena pada saat itu dipotong ternak untuk jamuan dan dipotong rambut sang bayi. Rambut sang bayi dipotong gundul dan disunnahkan untuk memberikan sedekah seberat timbangan rambut tadi dengan emas atau perak. 1. Pada hari ketujuh sebagai ungkapan rasa syukur dan sebagai bekal bagi sang bayi dilaksanakan upacara “aqiqah”.” 2. Hanya bagian kakinya. yang tidak cacat. dilakukan dengan menyembelih (ternak) pada hari ke tujuh. atau sunnah yang kuat. menyaksikan sang bayi yang lucu. di antaranya adalah pendidikan dan praktek agama sejak bayi dilahirkan. lebih-lebih lagi adalah generasi yang lebih muda. dengan harapan sang anak tumbuh dengan akhlaq yang elok. terurailah senyum tawa. Hukum melaksanakan “aqiqah” adalah sunnah muakkadah. pengajaran dan praktek agama yang mengisi rohani dapat kita rasakan pentingnya. . Kata tergadai dalam hadits tadi diartikan oleh Imam Ahmad bin Hambal sebagai. Dan saat tiba waktunya sang bayi lahir. Sungguh Engkau Maha Mendengar permohonan. tidak hanya kita yang perlu mempersiapkan bekal mental-spiritual. Agar kalimatkalimat tauhidlah yang pertama-tama ia dengar. Upacara “aqiqah” sebagaimana disabdakan oleh Rasulullah saw yang artinya: “Setiap anak tergadai pada aqiqahnya. yang akan menghadapi perubahanperubahan yang lebih cepat lagi. dengan harapan agar sang anak sehat dan tidak cacat. Lalu dihidangkan kepada para undangan. yang baru lahir dan ibu bayi yang selamat. sehingga pada akhir hayatnya kalimat kalimat itu pulalah yang akan ia dengar dan ia ucapkan.Dalam menghadapi perubahan-perubahan kehidupan dunia yang demikian pesat. Ia merupakan isyarat dan harapan bahwa sang bayi nantinya siap untuk berkorban dan memberi manfaat bagi masyarakatnya. agar tidak tergelincir dalam dosa dan kebutaan hati. Jumlah ternak yang dipotong. Seorang calon ayah atau ibu amat was-was menunggu kelahiran bayinya. karuniakanlah kepadaku dari sisi-Mu keturunan yang baik.

Diambilnya nama dengan tidak memakai referensi “shalih”. nabi. Setelah itu nama para rasul. (Oleh: Ustadz Muhammad Taufiq Prabowo. Maka tidaklah juga dapat disalahkan sang anak ketika besar bukan referensi “shalih” yang digunakan. malaikat. yang merupakan hak dari sang anak. Kalau namanya Abdullah. Dan begitulah seterusnya. Pada masa ini. Karena sang anak tidak mendapatkan haknya. Pada akhirnya orangtualah yang kewalahan. Dalam sebuah hadits disebutkan: “Merupakan sebagian dari hak seorang anak atas orangtuanya adalah mendidiknya dengan baik dan memberikan nama yang baik. 5. Semua itu dengan harapan bahwa sang bayi nantinya akan tumbuh dengan menjadikan namanya sebagai referensi. orangorang yang salih dan yang memiliki arti yang baik.kurma yang dihaluskan. dan tak sengaja dipanggil. Dewan Asaatidz Pesantren Virtual . Bahkan sebagian memberi nama anaknya mengikuti kemarahan hatinya. maka ketika ia hendak berbuat tak baik. dan tak jadi berbuat aniaya. ia akan teringat peraturanperaturan Allah.” Perlu kami garis bawahi di sini tentang pemberian nama. banyak orangtua yang melupakan kewajiban ini. maka lupalah ia akan kewajibannya. Sang bayi juga diberi nama yang baik. dengan harapan akan menjadi anak yang manis dan generasi penerus yang melaksanakan kebajikan. Nama yang terbaik bagi seorang bayi laki-laki adalah Abdullah dan Abdurrahman.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful