PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.

2/2009-2010

BAB XV
PERKEMBANGAN ILMU PENGETAHUAN
SAMPAI MASA ABBASYIYAH

Standar
Kompetensi
(Tarikh Islam)
Kompetensi Dasar Tujuan Pembelajaran
15. Memahami
sejarah da’wah
islam
15.1 Menceritakan
sejarah pertumbuhan
ilmu pengetahuan islam
sampai masa
Abbasiyah.

Siswa dapat:
1. Menceritakan sejarah pertumbuhan ilmu pengetahuan
sebelum masa Abbasiyah.
2. Menceritakan sejarah pertumbuhan ilmu pengetahuan
pada masa Abbasiyah.
15.2 Menyebut kan
tokoh ilmuwan muslim
dan perannya sampai
masa daulah Abbasiyah.
3. Menyebutkan ilmuwan bidang tauhid fiqih, dan akhlak.
4. Menyebutkan ilmuwan dalam bidang kedokteran,
fisika, biologi, astronomi, kimia, dan matematika.

A. Sejarah Pertumbuhan ilmu Pengetahuan sebelum masa Abbasiyah
Sejarah pertumbuhan ilmu pengetahuan dikalangan kaum muslimin, dimulai sejak masa
Rasulullah saw karena beliau mewajibkan umat islam untuk menuntut ilmu, baik itu ilmu yang
berhubungan dengan agama maupun ilmu yang berhubungan dengan pengetahuan umum.
Sebagaimana sabda rasulullah Saw:

Artinya: “menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslimin dan muslimah” (HR. Ibnu Abdil Barr)

Dengan diwajibkannya menuntut ilmu itulah kemudian lahirlah ulama-ulama, antara lain: Abu
Bakar, Umar bin Khattab, Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib.
Setelah Rasulullah wafat, perkembangan ilmu pengetahuan berkembang kenegara-negara lain, mulai
dari semenanjung Arab, Eropa, bahkan sampai ke Cina.
Daulah islamiyah yang telah berjasa mengembangkan islam dimulai pada masa Umayyah dan
mencapai puncaknya pada masa Daulah Abbasiyah (750M-1258M). Pusat perkembangan ditimur
adalah dikota Bagdad yaitu di negeri Irak dan berpusat di Kordoba yaitu negeri spanyol. Sebagai tanda
kejayaan umat islam, mendirikan perpustakaan terbesar didunia yaitu Baitul Hikmah tahun 830 M.

Sejarah Singkat Bani Abbasiyyah
Daulah Bani Abbasiyyah berkuasa selama 5 abad yaitu mulai tahun 132 – 656 H / 750 – 1258 M,
menggantikan Daulah Bani Umayyah yang telah berkuasa selama 92 tahun (40 – 132 H / 660 – 750
M). Dengan wafatnya Marwan bin Muhamad dalam suatu pertmpuran melawan Bani Abbasiyyah,
maka berakhir pulalah kekuasaan Bani Umayyah.
Dinamakan bani Abbasiyyah, karena para pendiri dan kholifahnya merupakan keturunan dari
Abbas bin Abdul Mutholib (paman Nabii Muhammad s.a.w.)
Kholifah yang pertama kali menduduki jabatan adalah Abdul Abbas Asy Syafah yang berkuasa
pada tahun 132 – 136 H / 750 – 753 M yang kemudian diikuti oleh kholifah-kholifah yang lain silih
berganti sebanyak 37 kholifah.
Selama berkuasa Daulah bani Abbasiyyah mengalami masa kejayannya, mulai dari berdirinya hingga
sampai pada masa pemerintahan kholifah Alt Watsik Billah tahun 232 H / 879 M. Masa tersebut
merupakan masa yang gilang gemilang, bahkan dapat dikatakan masa keemasan bagi umat Islam.
Diantara kholifah yang besar adalah Abu Abbas Asy Sofa, Abu Jafar al Mansyur, Harun ar-
Rasyid, Al Makmum, Al Mu’tazim dan Al Watsik. Mereka adalah para kholifah yang telah
menghantarkan ke puncak masa kejayaan dan keemasan daulah bani Abbasiyyah. Setelah itu hampir
tidak ada kholifah yang besar lagi, ini dikarenakan mereka lebih banyak disibukkan dengan hal
duniawi dan saling berebut kekuasaan.

PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

Kholifah yang terakhir adalah Al Mu’tazim yang berkuasa pada tahun 124 H / 1258 M dan
mati terbunuh oleh pasukan Mongol pimpinan Hulogu Khan (cucu dari Jengis Khan). Sesudah al
watsik masih ada lagi 28 kholifah yang memerintah. Tetapi pada umumnya mereka kurang membawa
kemajuan, adapun kholifah yang terakhir yaitu Al Muktasim
Dengan tumbangnya bani Umayyah, maka kekuasaanpun pindah ke tangan bani Abbasiyyah
berikut wilayah kekuasaannya kecuali Kordova Spanyol, sehingga wilayahnya meliputi : Afrika Utara,
Mesir, Tripoli dan sekitarnya juga negaa-negara yang berbeda di Asia Tengah sepeti Turki, Siberika,
Romawi Timur, Persia, Irak, Yaman, Palestina, Afghanistan dan sebagian India dengan Ibukotanya
Bagdad.
Dalam aktivitas pemerintahannya Daulah bani Abbasiyyah mengambil pusat kegiatannya
dikota Bagdad dan sekaligus dijadikan sebagai ibu kota negara. Dari sinilah segala kegiatan baik
politik, sosial, ekonomi, keuangan, kekuasaan, pengetahuan, kebudayaan dan lain-lain dijalankan.
Kota Baghdad dijadikan sebagai kota pintu terbuka, artinya siapapun boleh memasuki dan
tinggal di kota tersebut, sehingga semua bangsa yang menganut berbagai agama dan keyakinan
diijinkan bermukim didalamnya, dengan begitu Baghdad menjadi kota interenasional yang sangat
ramai dan didalamnya berkumpul berbagai unsur : Arab, Turki, Persia, Romawi. Qibthi dan
sebagainya.
Sehingga bisa diketakan, bahwa pada masa pemerintahan Bani Abbasiyyah upaya perluasan daerah
kurang begitu diperhatikan akan tetapi dibidang ilmu pengetahuan dan kebudayaan terjadi kemajuan
yang begitu spektakuler, hal ini ditandai dengan munculnya para ilmuwan/cendekiawan dan ulama
yang terkenal seperti halnya Ibnu Sina Al Gozali –Al Farabi, Imam Syafii, Hanafi, Hambali, Imam
Maliki, Ibnu Rusydi kholifah yang telah membawa kemajuan bani Abbasiyyah dan lain-lain.

B. Perkembangan Islam Pada Masa Bani Abbasiyyah
Pada masa Daulah Abbasiyyah kehidupan peradaban Islam sangat maju, sehingga pada masa itu
dikatakan sebagai jaman keemasan Islam, karena kaum muslim sudah sampai pada puncak kemuliaan,
baik kekayaan, bidang kekuasaan, politik, ekonomi dan keuangan lebih lagi dalam bidang kebudayaan
dan ilmu pengetahuan, baik pengetahuan agama maupun pengetahuan umum mengalami kemajuan
yang sangat pesat. Berbagai ilmu telah lahir. Hal ini dikarenakan antara lain :
1. Penerjemahan buku berbahasa asing seperti halnyaYunani, Mesir, Persia, India dan lain-lain
kedalam bahasa Arab dengan sangat gencar.
2. Penelitian dan pengkajian yang dilakukan oleh kaum muslimin itu sendiri.

Buku-buku yang diterjemahkan antara lain : Ilmu kedokteran, Kimia, Ilmu Alam, Mantiq (logika),
Filsaft Al Jabar, Ilmu Falaq, Matematika, Seni dan lain-lain.
Penerjemahan dan penelitian tersebut pada umumnya dilakukan pada masa pemerintahan Abu
Ja’far, Harun ar Rosyid – Al Makmum dan Mahdi.
Lebih-lebih pada masa pemerintahan Harun Ar Rosyid, beliau sangat serius dalam memajukan
pengetahuan tersebut, sehingga didirikanlah lembaga ilmu pengetahuan yang diberi nama “BAITUL
HIKMAH” sebagai pusat penerjemahan penelitian dan pengkajian ilmu perpustakaan serta lembaga
pendidikan (Perguruan Tinggi).
Dengan begitu kaum muslimin dapat mempelajari berbagai ilmu dalam bahasa Arab. Dan
hasilya bermunculan sarjana-sarjana besar muslim dari berbagai disiplin ilmu yang sangat terkenal juga
ulama-ulama besar yang sangat tersohor seperti halnya iman Abu Hanafi – Imam Malik – Imam Syafi’i
– Imam Hambali, Imam Bukhori dan imam muslim dan lain-lain.
Kemajuan demikian tidak lain karena kepemimpinan dijalankan para kholifah/Sultan yang
mempunyai kharisma, professional disamping kaum muslim juga mempunyai kesadaran yang tinggi
dalam memperjuangkan islam ke tempat yang paling atas. Akhirnya terjadilah perpaduan yang sangat
menguntungkan bagi perkembangan peradaban Islam.
Ilmu pengetahuan dipandang sebagai sesuatu yang sangat penting dan mulia. Para khalifah dan
pembesar lainnya membuka peluang seluas-luasnya untuk kemajuan dan perkembangan ilmu
pengetahuan, Para khalifah sendiri pada umumnya adalah ulama-ulama yang mencintai ilmu,
menghormati para sarjana dan memuliakan para pujangga.

PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

Mereka benar-benar menjunjung tinggi ilmu pengetahuan, mereka mempraktekkan syareat islam :
bahwa tinggi rendahnya derajat dan martabat seseorang tergantung pada banyak sedikitnya
pengetahuan yang ia miliki disamping ketakwaannya pada Allah SWT., sebagaimana firman Allah
SWT QS. Al Mujadalah [58] : 11
¸_·¯¸, ´<¦ _¸¸¦ ¦¡`. .¦´, ¯¡>.¸. _¸¸¦´¸ ¦¡.¸¦ ´¸l¸-l¦ ¸¸.>´¸:
Artinya : “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamu dan orang-orang yang
dberi ilmu pengetahuan beberapa derajat (QS. Al Mujaddalah.11)
Para kholifah dalam memandang ilmu pengetahuan sangat menghargai dan memuliakannya.
Oleh karena itu mereka membuka peluang seluas-luasnya terhadap pengembangan ilmu pengetahuan
kepada seluruh mahasiswa baik dari kalangan islam maupun kalangan lainnya. Para khalifah sendiri
pada umumnya seorang ulama yang mencintai ilmu, menghormati sarjana dan para
pujangga.Kebebasan berfikir sangat dijunjung tinggi. Para sarjana (ulama) dibebaskan untuk berijtihad
mengembangkan daya intelektualnya dan bebas dari belenggu taqlid. Hal ini menjadikan ilmu
pengetahuan umum atau agama berkembang sangat tinggi. Sebagai bukti antara lain :
1. Didirikanlah Baitul Hikmah sebagai pusat penterjemahan, peneliti dan pengkajian ilmu
pengetahuan baik agama maupun umum.
2. Didirikan “Majelis Munazarot” yaitu suatu tempat berkumpulnya para sarjana muslim, untuk
membahas ilmu pengetahuan, para sarjana muslim untuk membahas ilmu pengetahuan, para
sajarna muslim diberi kebebasan berfikir dari ilmu pengetahuan tersebut.
3. Dibentuk Korps Ulama yang anggotanya terdiri dari berbagai negara dan berbagai agama yang
bertugas menterjemahkan, membahas dan menyusun sisa-sisa kebudayaan kuno, sehingga pada
masa itu muncullah tokoh-tokoh muslim yang menyebarluaskan agama Islam dan menghasilkan
karya-karya yang besar antara lain :
a. Imam Abu Hanifah ( 700 – 767 M ). Imam Malik ( 713 – 765 M ) Imam Syafii ( 767 – 820 M )
Imam Ahmad bin Hanibal ( 780 – 857 M ).
Para mujtahiq yang mencurahkan segala kemampauannya untuk mendapatkan ilmu praktis dan
syareat Islam yang digali dari Qur’an dan hadist yang terkenal dengan ilmu fikih. Sehingga
ajaran islam mudah untuk diamalkan.
b. Imam Sibawaih, is bin Umar as Saqofi sebagai tokoh bahasa Arab, Nahwu shorof Balaghoh
dan lain-lain.
Imam bukhori dengan hasil karyanya shoheh Bukhari.
Imam Muslim dengan hasil karyanya shoheh muslimnya
Imam Abu dawud dengan hasil karyanya Sunan Abu Dawudnya.
Imam bin Majah dengan hasil karyanya Sunan ibnu majahnya
Imam Tirmidhi dengan hasil karyanya sunan Tirmidhinya
c. Rabi’ah al Adawiyah ahli tasawuf dengan ajarannya mahabbah.
d. Abu Hamid Muhammad bin Ahmad Ghozali dengan hasil karyanya ihya ulumudin

C. Perkembangan Ilmu Pengetahuan Dan Kebudayaan Di Masa Bani Abbasiyyah
1. Kemajuan yang dicapai pada masa kejayaan Islam, yakni terjadi pada masa pemerintahan
Daulah bani Abbasiyyah, dalam segala bidang, khususnya perkembangan ilmu pengetahuan
dan kebudayaan dll. Pada masa itu kemajuan ilmu pengetahuan begitu pesatnya, baik ilmu
agama maupun ilmu pengetahuan lainnya.
a. Perkembangan Ilmu Pengetahuan
1) Ilmu Tafsir
Ilmu tafsir yaitu ilmu yang menjelaskan tentang makna/kandungan ayat Al Qur’an,
sebab-sebab turunnya ayat / Azbabun nuzulnya, hukumnya dan lain-lain.
Adapun ahli tafsir yang termasyur ketika itu antara lain :
a) Ibnu Jarir At Thabari dengan tafsirnya Al-Qur’annul Azim sebanyak 30 juz
b) Abu Muslim Muhammad bin Bahr Isfahany (mu’tazilah), tafsirnya berjumlah 14
jilid.


PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

2) Ilmu Hadist
Ilmu hadist adalah ilmu yang mempelajari tentang hadist dari sanat, perawinya, isi dll.
Pada masa itu bermunculan ahli-ahli hadist yang besar dan terkenal beserta hasil
karyanya, antara lain :
a) Imam bukhari, lahir di Bukharo 194 H di Baghdad, kitabnya yang termasyur
adalah al-Jami’us shohih dan terkenal dengan shohih Bukhori.
b) Imam Muslim wafat tahun 216 H di Naisabur. Kitabnya Jaim’us Shohih dan
terkenal dengan ”Shahih Muslim”
c) Abu Dawud dengan kitab hadistnya berjudul “Sunan Abu Dawud”.
d) Ibnu majah dengan kitab hadistnya Sunan Ibnu majah.
e) At-Turmizi dengan kitabnya “Sunan Turmidhi

3) Ilmu Fikih
Ilmu fikih, yaitu ilmu yang mempelajari tentang hukum-hukum Islam (segala sesuatu
yang diwajibkan, dimakruhkan, dibolehkan dan yang diharamkam oleh agama Islam.
Beberapa tokoh fikih yang termasyur ialah :
a) Imam Abu Hanifah ( 80 – 150H / 700 – 767M ) beliau menyusun madzhabnya
yaitu madzhab Hanafi.
b) Imam Malik Bin Anas, lahir di Madinah tahun 93 H / 788 M dan meninggal di
Hijaz. Pada tahun 170 H / 788 M, beliau menyusun madzhab Maliki.
c) Imam Syafii nama lengkapnya adalah Muhammad bin Idris bin Syafi’i ( 150 –
204H / 767 – 820M ), sewaktu berumur 7 tahun sudah hafal Al-Qur’an dan
menyusun madzhabnya yaitu madzhab Syafi’i.
d) Imam Hambali ( 164 – 241H / 780 – 855M ), beliau menyusun madzhabnya, yaitu
madzhab Hambali. Para mujtahidin mencurahkan segala kemampuannya untuk
mendapatkan ilmu-ilmu praktis dalam syariat Islam sehingga umat Islam dengan
mudah dapat melaksanakan.
4) Ilmu Tasawuf
Ilmu tasawuf, yaitu ilmu yang mengajarkan cara-cara membersihkan hati. Pikiran dan ucapan
dari sifat yang tercela, sehingga tumbuh rasa taqwa dan dekat kepada Allah. Untuk dapat
mencapai kebahagiaan abadi (bersih lahir dan bathin).
Orang muslim yang menjalani kehidupan tasawuf disebut “Sufi”. Tokohnya antara lain :
a) Rabi’ah Adawiyah (lahir di Baghdad tahun 714 M ajaran tasawufnya dinamakan
“Mahabbah” .
b) Abu Hamid bin Muhammad bin ahmad Ghozali (1059 – 111 M) – hasil karyanya yang
terkenal adalah “Ihya Ulumuddin”
c) Abdul Farid Zunnu Al Misri, lahir tahun 156 H / 773 M – 245 H / 860 M), beliau dapat
membaca Hieroglif yang ditinggalkan di zaman Firaun (Mesir).

5) Filsafat Islam
Filsafat islam adalah pengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi mengenai hakekat segala
sesuatu yang ada, sebab asal hukumnya atau ketentuan-ketentuannya berdasarkan al-Quran dan
hadist.
Manfaat filsafat islam adalah untuk menemukan hakekat segala sesuatu sebagai ciptaan Allah
dan merupakan bukti kebesaranNya. ( QS Ali Imran 190 )
¸¸.- _¸· ´,¸¸ _¸i,} ¸..¸. ¸¸.,´.i|, ¸_´,´.i| ¸.·¸.´-|, ¸_´¸}|, ¸.|,..´.i| ¸,.,i}|

Artinya : “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi, dan silih bergantinyamalam dan siang
terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal”(QS. AliImron 190).

Adapun tokoh filsafat Islam antara lain :
a) Al-Kindi ( 185 – 252H / 805 – 873M ), terkenal dengan sebutan “Filosof Arab” beliau
menerjemahkan buku-buku asing kedalam bahasa Arab.

PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

Bermacam-macam ilmu telah dikajinya, terutama filsafat. Al Kindi bukan hanya Filosof, tetapi
juga ahli ilmu matematika, astronomi, formakologi dan sebagainya.

b) Al Farabi ( 180 – 260H / 780 – 863M ) beliau menerjemahkan buku-buku asing kedalam bahasa
Arab. Al Farabi banyak menulis buku mengenai logika, matematika, fisika, metafisika, kimia, etika
dan sebagainya. Filsafatnya mengenai logika antara lain dalam bukunya “Syakh Kitab al Ibarah Li
Aristo”, menjelaskan logika adalah ilmu tentang pedoman yang dapat menegakkan pikiran dan
dapat menunjukkannya kepada kebenaran.
Dia digelari sebagai guru besar kedua, setelah Aristoteles yang menjadi guru besar pertama, buah
karyanya banyak diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa.

c) Ibnu Sina (Abdullah bin Sina) ( 370 – 480H / 980 – 1060M ),
Di Eropa dikenal dengan nama Avicena. Sejak kecil ia telah belajar bahasa arab, geometri, fisika,
Logika, Teologi Islam, Ilmu-ilmu Islam dan Kedokteran. Beliau seorang dokter di kota Hamazan
Persia menulis buku-buku kedokteran dan mengadakan penelitian tentang berbagai macam jenis
penyakit, beliau juga seorang filosof yang terkenal dengan idenya mengenai faham serba wujud
atau Wahdatul wujud, juga ahli fisika dan ahli jiwa.
Pada usia 17 tahun ia sangat terkenal. Karangan Ibnu Sina lebih dari dua ratus
buku, yang terkenal antara lain :
1. ASY SYIFA, buku ini adalah buku filsafat, terdiri atas empat bagian yaitu
logika, fisika, matematika dan metafisika.
2. AL-QONUN atau CANON OF MEDICINE. Menurut penyebutan orangorang barat, buku ini
pernah diterjemahkan kedalam bahasa latin dan pernah menjadi buku standar untuk
Universitas-universitas Eropa sampai akhir abad ke 17.

d) Ibnu Rusyd
Dilahirkan di Cardova pada tahun 250 H / 1126 M dan meninggal tahun 675 H / 1198 M. Dia
dikenal di Eropa dengan nama Averroes. Dia adalah ahli filsafat yang dikenal dengan sebutan
bapak Rasionalisme, dia juga hali ilmu hayat, ilmu fisika, ilmu falak, ilmu akhlaq juga ilmu
kedokteran, ilmu fikih. Karyanya antara lain :
- Fasul Maqol fima Baina al Hikmati Wasyari’at Minal Ittisal.
- Bidayatul Mujtahid
- Tahafutut Tahafud
- Fikih
Karangan beliau hingga kini masih banyak dijumpai di perpustakaan Eropa dan Amerika
.
6) Kedokteran
Pada masa daulah bani Abbasiyyah kedokteran mengalami perkembangan dan kemajuan,
khususnya tatkala pemerintahan Harun ar Rosyid dan khalifah-khalifah besar sesudahnya.
Pada waktu itu sekolah-sekolah tinggi kedokteran didirikan, sehingga banyak mencetak sarjana
kedokteran.Diantara dokter-dokter muslim tersebut yang terkenal antara lain :
a) Hunain Ibnu Iskak, lair pada tahun 809 M dan meninggal pada tahun 874 M. beliau adalah
dokter spesialis mata, karyanya adalah buku-buku tentang berbagai penyakit, dan banyak
menerjemahkan buku-buku kedokteran yang berbahasa Yunani kedalam bahasa Arab.
b) Ibnu Sina, disamping filosof juga sebagai tokoh kedokteran, bukunya yang sangat terkenal
dibidang kedokteran adalah Al-Qonun Fi Al-tib dijadikan buku pedoman kedokteran di
Universitas-universitas Eropa maupun negara-negara Islam.

7) Astronomi adlah ilmu yang mempelajari perjalanan matahari, bumi, bulan dan
bintang-bintang dan planet-planet yang lain.
Tokoh-tokohnya antara lain :
- Abu Mansur Al Falaqi
- Jabir Al Batani, beliau pencipta alat teropong bintang yang pertama.


PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

8) Matematika
Para tokohnya antara lain :
­ Al-Khawarizmi (194 – 266 H)
­ Beliau telah menyusun buku Aljabar, dan yang menemukan angka nol (0).
­ Angka 1-9 berasal dari Hindu, yang telah dikembangkan oleh umat Islam (Arab).
­ Umar Khayam
Buku karyanya adalah Treatise On Algebra dan buku ini telah diterjemahkan kedalam bahasa
Perancis

9) Sejarah
Sejarah ialah ilmu yang mempelajari tentang berbagai peristiwa masa lampau yang meliputi waktu
dan tempat peristiwa itu terjadi, pelakunya, peristiwanya dan disusun secara sistimatis.
Dengan mempelajari sejarah seseorang dapat mengambil pelajaran dan manfaatnya dan hikmahnya dari
peristiwa tersebut.
Firman Allah dalam QS Yusuf [12] : 111
.1l _l´ _¸· ¯¡¸¸¸..· :´¸¯¸¸s _¸|`¸¸¸¸ ¸¸.,l¸¦
artinya : “Sesungguhnya pada kisah mereka itu terdapat Pengajaran bagi orang-orang yang
mempunyai akal.” (QS. Yusuf 111)

Tokoh Sejarah antara lain :
a) Ibnu Qutaibah (828 M – 889 M0 dengan hasil karyanya Uyun Al Akhbar yang berisi sejarah
politik negeri-negeri islam.
b) At Thabari (839 M – 923 M) menulis tentang sejarah para rasul dan raja-raja.
c) Ibnu Khaldun 1332 M – 1406 M hasil karyanya Al-Ihbar banyaknya 7 jilid dan setiap jilidnya
berisi 500 halaman.

D. Perkembangan Kebudayaan
Kemajuan yang dicapai Daulah bani Abbasiyyah, disamping ilmu pengetahuan, berkembang pula
bidang kebudayaan yang ditandai dengan munculnya berbagai karya seni. Dalam bidang seni rupa
telah mengalami kemajuan yang pesat antara lain pahat, ukir, sulam, seni lukis, kaligrafi dan lain-
lain. Hal ini bisa dilihat di dinding-dinding istana kholifah, masjid, gedung yang indah dan megah.
Seni ukir, kaligrafi, hasil karyanya bisa diliha di Masjid-masjid, istana kholifah dan gedung-
gedung yang megah. Seni sulam menghiasi permadani, pakaian, hiasan dinding dan sebagainya.
Demikian juga dengan seni lainnya diantaranya :
­ Seni Lukis mengalami kemajuan dan lahirlan pelukis terkenal yang bernama Abdul Karim
mansur yang nama aslinya Firdaussi. Beliau yang pertama kali membuat buku bergambar di
dunia ini dengan judulnya Syah Nama. Buku ini telah disalin kedalam bahasa Perancis, Inggris
dan Jerman.
­ Seni Bangunan, berdiri gedung-gedung yang kokoh dengan arsiteknya yang indah dan megah,
antara lain : istana Raja, Masjid, dan lain-lain.
­ Seni Suara, Seni Musik dan Seni Tari juga mengalamii kemajuan sebagai bukti muncullah
penyanyi-penyanyi terkenal, sekolah, sekolah musik dan pabrik-pabrik alat musik. Demikian
juga dengan seni bahasa, bermuncullah sastrawan-sastrawan terkenal.











PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

DAFTAR BACAAN


Achmad Sunarto, l987, Ilmu Tajwid Lengkap, Surabaya, CV. Bina Ilmu.

Mas’ud sjafi’i.A, Pelajaran Tajwid, PT.MG, Semarang,

Departemen Agama, 1995, Al Qur’an dan Terjemahnya

Hadits Web 3.0

Multahim dkk, Agama Islam Penuntun Akhlak untuk SMP Kelas VIII, Yudhistira, Jakarta, 2007

Qur’an Player 2.0

Qur’an for MS Word
www.mgmppaijateng.org
www.ahsan-semarang.blogspot.com




































PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010
















Daulah islamiyah yang telah berjasa mengembangkan islam dimulai pada masa Umayyah dan
mencapai puncaknya pada masa Daulah Abbasiyah (750M-1258M). Pusat perkembangan ditimur
adalah dikota Bagdad yaitu di negeri Irak dan berpusat di Kordoba yaitu negeri spanyol. Sebagai tanda
kejayaan umat islam, mendirikan perpustakaan terbesar didunia yaitu Baitul Hikmah tahun 830 M.
Daulah Abbasiyah mencapai puncak kemajuan ilmu pengetahuan pada masa Khalifah Harun
Ar-Rasyid (786M-809M).
Dunia mengetahui bahwa kaum muslimin merupakan peletak dasar berbagai disiplin ilmu, bahkan
ilmuan sebenarnya banyak mengembangkan pengetahuan dari orang islam yang telah terlebih dahulu
digali oleh ilmuan islam.
Ilmuan Islam dalam menciptakan karya-karya besarnya diilhami dan dilandasi oleh seruan Al-Qur’an.
Didalam al-qur’an Allah berkali-kali mengingatkan umat islam untuk senantiasa berpikir merenung
dan menggunakan akalnya untuk menyelidiki gejala-gejala alam dan mengagungkan penciptanya.
Selain itu didalam Al-qur’an juga banyak sekali yang menyinggung tentang ilmu pengetahuan alam.
misalnya:
1. Qs. Al-Anbiya : 33. Menjelaskan tentang peredaran matahari dan bulan serta pergantian siang dan
malam.
2. Qs. Al-Anbiya : 30. Menjelaskan tentang proses terjadinya alam ini.
Bagi orang-orang yang mau mempergunakan akalnya untuk berpikir dan menggali ilmu itu, Allah
berjanji akan mengangkat derajatnya. Allah berfirman :
¸_·¯¸, ´<¦ _¸¸¦ ¦¡`. .¦´, ¯¡>.¸. _¸¸¦´¸ ¦¡.¸¦ ´¸l¸-l¦ ¸¸.>´¸:
Artinya: “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan diantara kamu
beberapa derajat.” (QS. Al-Mujadalah : 11)
Dengan dasar Al-qur’an inilah yang mendorong para cendikiawan muslim mempelajari,
menggali dan menciptakan ilmu pengetahuan yang berguna bagi masyarakat diseluruh dunia, baik ilmu
umum maupun ilmu agama.

B. Tokoh-tokoh ilmuwan Muslim dan perannya sampai masa Abbasiyyah.

1. Cendekiawan Muslim Bidang Ilmu Pengetahuan Agama
a) Ilmu Tauhid
 Abu Hasan Al-Asyari (Lahir Basrah Tahun 872 M -933 M)
 Abu Mansyur Al-Maturidi (875 M – 944 M)
b) Ilmu Piqih
 Imam Abu Hanifah (699 M/ 80 H)
 Imam Malik Ibn Anas (712 M/ 913 H)
 Imam Asy Syafi’i ( 767 M/ 150 H)
 Imam Ibnu Hambal (780 M/164 H)

PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

c) Akhlak
 Imam Al-Ghazali (1058 M/ 450 H)
 Ibnu Maskawih
 Imam Mawardi

A. Cendekiawan Muslim dalam Bidang Ilmu Pengetahuan Umum
a. Cendekiawan dalam Bidang Fisika
 Al-Farabi (870-950 M)
 Ibnu Haytam (965 M)
 Al-Biruni

b. Cendekiawan dalam Bidang Kedokteran
 Ibnu Sina (980 M)
 Ibnu Rusyd (1126 M)
 Ar-Razi
 Ibnu Nafis ( abad ke 13 M)

c. Cendekiawan dalam Bidang Astronomi
 Al-Afgani
 Ibnu Rusta
 Al-Kindi (809 M)
 Al-Battani




























PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010








BAB XV
SEJARAH DAKWAH ISLAM

A. Sejarah Pertumbuhan ilmu Pengetahuan dalam Islam
Sejarah pertumbuhan ilmu pengetahuan dikalangan kaum muslimin, dimulai sejak masa
Rasulullah saw karena beliau mewajibkan umat islam untuk menuntut ilmu, baik itu ilmu yang
berhubungan dengan agama maupun ilmu yang berhubungan dengan pengetahuan umum.
Sebagaimana sabda rasulullah:

Artinya: “menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslimin dan muslimah” (HR. Ibnu Abdil Barr)

Dengan diwajibkannya menuntut ilmu itulah kemudian lahirlah ulama-ulama, antara lain: Abu
Bakar, Umar bin Khattab, Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib.
Setelah Rasulullah wafat, perkembangan ilmu pengetahuan berkembang kenegara-negara lain, mulai
dari semenanjung Arab, Eropa, bahkan sampai ke Cina.
Daulah islamiyah yang telah berjasa mengembangkan islam dimulai pada masa Umayyah dan
mencapai puncaknya pada masa Daulah Abbasiyah (750M-1258M). Pusat perkembangan ditimur
adalah dikota Bagdad yaitu di negeri Irak dan berpusat di Kordoba yaitu negeri spanyol. Sebagai tanda
kejayaan umat islam, mendirikan perpustakaan terbesar didunia yaitu Baitul Hikmah tahun 830 M.
Daulah Abbasiyah mencapai puncak kemajuan ilmu pengetahuan pada masa Khalifah Harun
Ar-Rasyid (786M-809M).
Dunia mengetahui bahwa kaum muslimin merupakan peletak dasar berbagai disiplin ilmu, bahkan
ilmuan sebenarnya banyak mengembangkan pengetahuan dari orang islam yang telah terlebih dahulu
digali oleh ilmuan islam.
Ilmuan Islam dalam menciptakan karya-karya besarnya diilhami dan dilandasi oleh seruan Al-Qur’an.
Didalam al-qur’an Allah berkali-kali mengingatkan umat islam untuk senantiasa berpikir merenung
dan menggunakan akalnya untuk menyelidiki gejala-gejala alam dan mengagungkan penciptanya.
Selain itu didalam Al-qur’an juga banyak sekali yang menyinggung tentang ilmu pengetahuan alam.
misalnya:
3. Qs. Al-Anbiya : 33. Menjelaskan tentang peredaran matahari dan bulan serta pergantian siang dan
malam.
4. Qs. Al-Anbiya : 30. Menjelaskan tentang proses terjadinya alam ini.
Bagi orang-orang yang mau mempergunakan akalnya untuk berpikir dan menggali ilmu itu, Allah
berjanji akan mengangkat derajatnya. Allah berfirman :
¸_·¯¸, ´<¦ _¸¸¦ ¦¡`. .¦´, ¯¡>.¸. _¸¸¦´¸ ¦¡.¸¦ ´¸l¸-l¦ ¸¸.>´¸:
Artinya: “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan diantara kamu
beberapa derajat.” (QS. Al-Mujadalah : 11)
Dengan dasar Al-qur’an inilah yang mendorong para cendikiawan muslim mempelajari,
menggali dan menciptakan ilmu pengetahuan yang berguna bagi masyarakat diseluruh dunia, baik ilmu
umum maupun ilmu agama.

B. Tokoh-tokoh ilmuwan Muslim dan perannya sampai masa Abbasiyyah.

1. Cendekiawan Muslim Bidang Ilmu Pengetahuan Agama

PAI SMPN 3 Baradatu/VIII.2/2009-2010

d) Ilmu Tauhid
 Abu Hasan Al-Asyari (Lahir Basrah Tahun 872 M -933 M)
 Abu Mansyur Al-Maturidi (875 M – 944 M)
e) Ilmu Piqih
 Imam Abu Hanifah (699 M/ 80 H)
 Imam Malik Ibn Anas (712 M/ 913 H)
 Imam Asy Syafi’i ( 767 M/ 150 H)
 Imam Ibnu Hambal (780 M/164 H)
f) Akhlak
 Imam Al-Ghazali (1058 M/ 450 H)
 Ibnu Maskawih
 Imam Mawardi





B. Cendekiawan Muslim dalam Bidang Ilmu Pengetahuan Umum
a. Cendekiawan dalam Bidang Fisika
 Al-Farabi (870-950 M)
 Ibnu Haytam (965 M)
 Al-Biruni

b. Cendekiawan dalam Bidang Kedokteran
 Ibnu Sina (980 M)
 Ibnu Rusyd (1126 M)
 Ar-Razi
 Ibnu Nafis ( abad ke 13 M)

c. Cendekiawan dalam Bidang Astronomi
 Al-Afgani
 Ibnu Rusta
 Al-Kindi (809 M)
 Al-Battani



Turki. Penerjemahan buku berbahasa asing seperti halnyaYunani. Berbagai ilmu telah lahir. ekonomi. B. Filsaft Al Jabar. Lebih-lebih pada masa pemerintahan Harun Ar Rosyid. Ibnu Rusydi kholifah yang telah membawa kemajuan bani Abbasiyyah dan lain-lain.Kholifah yang terakhir adalah Al Mu’tazim yang berkuasa pada tahun 124 H / 1258 M dan mati terbunuh oleh pasukan Mongol pimpinan Hulogu Khan (cucu dari Jengis Khan). Hambali. Palestina. baik kekayaan. Persia. baik pengetahuan agama maupun pengetahuan umum mengalami kemajuan yang sangat pesat. Kemajuan demikian tidak lain karena kepemimpinan dijalankan para kholifah/Sultan yang mempunyai kharisma. sehingga didirikanlah lembaga ilmu pengetahuan yang diberi nama “BAITUL HIKMAH” sebagai pusat penerjemahan penelitian dan pengkajian ilmu perpustakaan serta lembaga pendidikan (Perguruan Tinggi). sehingga wilayahnya meliputi : Afrika Utara. Hanafi. Akhirnya terjadilah perpaduan yang sangat menguntungkan bagi perkembangan peradaban Islam. Tetapi pada umumnya mereka kurang membawa kemajuan. professional disamping kaum muslim juga mempunyai kesadaran yang tinggi dalam memperjuangkan islam ke tempat yang paling atas. Para khalifah sendiri pada umumnya adalah ulama-ulama yang mencintai ilmu. Dan hasilya bermunculan sarjana-sarjana besar muslim dari berbagai disiplin ilmu yang sangat terkenal juga ulama-ulama besar yang sangat tersohor seperti halnya iman Abu Hanafi – Imam Malik – Imam Syafi’i – Imam Hambali. Imam Bukhori dan imam muslim dan lain-lain. Imam Syafii. Mantiq (logika). Sesudah al watsik masih ada lagi 28 kholifah yang memerintah. Imam Maliki. adapun kholifah yang terakhir yaitu Al Muktasim Dengan tumbangnya bani Umayyah. sosial. sehingga semua bangsa yang menganut berbagai agama dan keyakinan diijinkan bermukim didalamnya. Mesir. Romawi. Ilmu Falaq. Harun ar Rosyid – Al Makmum dan Mahdi. pengetahuan. menghormati para sarjana dan memuliakan para pujangga. bahwa pada masa pemerintahan Bani Abbasiyyah upaya perluasan daerah kurang begitu diperhatikan akan tetapi dibidang ilmu pengetahuan dan kebudayaan terjadi kemajuan yang begitu spektakuler. Romawi Timur. Afghanistan dan sebagian India dengan Ibukotanya Bagdad. Dengan begitu kaum muslimin dapat mempelajari berbagai ilmu dalam bahasa Arab. Kimia. Perkembangan Islam Pada Masa Bani Abbasiyyah Pada masa Daulah Abbasiyyah kehidupan peradaban Islam sangat maju. politik. Siberika. Buku-buku yang diterjemahkan antara lain : Ilmu kedokteran. Ilmu Alam. India dan lain-lain kedalam bahasa Arab dengan sangat gencar. Persia. artinya siapapun boleh memasuki dan tinggal di kota tersebut. maka kekuasaanpun pindah ke tangan bani Abbasiyyah berikut wilayah kekuasaannya kecuali Kordova Spanyol. Persia. Ilmu pengetahuan dipandang sebagai sesuatu yang sangat penting dan mulia. Penerjemahan dan penelitian tersebut pada umumnya dilakukan pada masa pemerintahan Abu Ja’far. Tripoli dan sekitarnya juga negaa-negara yang berbeda di Asia Tengah sepeti Turki. sehingga pada masa itu dikatakan sebagai jaman keemasan Islam. Para khalifah dan pembesar lainnya membuka peluang seluas-luasnya untuk kemajuan dan perkembangan ilmu pengetahuan. bidang kekuasaan. 2. Mesir. hal ini ditandai dengan munculnya para ilmuwan/cendekiawan dan ulama yang terkenal seperti halnya Ibnu Sina Al Gozali –Al Farabi. Matematika. Hal ini dikarenakan antara lain : 1. kekuasaan. dengan begitu Baghdad menjadi kota interenasional yang sangat ramai dan didalamnya berkumpul berbagai unsur : Arab. Dari sinilah segala kegiatan baik politik. kebudayaan dan lain-lain dijalankan.2/2009-2010 . Irak. karena kaum muslim sudah sampai pada puncak kemuliaan. ekonomi dan keuangan lebih lagi dalam bidang kebudayaan dan ilmu pengetahuan. Penelitian dan pengkajian yang dilakukan oleh kaum muslimin itu sendiri. beliau sangat serius dalam memajukan pengetahuan tersebut. Kota Baghdad dijadikan sebagai kota pintu terbuka. PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. Yaman. Qibthi dan sebagainya. keuangan. Sehingga bisa diketakan. Dalam aktivitas pemerintahannya Daulah bani Abbasiyyah mengambil pusat kegiatannya dikota Bagdad dan sekaligus dijadikan sebagai ibu kota negara. Seni dan lain-lain.

Pada masa itu kemajuan ilmu pengetahuan begitu pesatnya.Kebebasan berfikir sangat dijunjung tinggi. Adapun ahli tafsir yang termasyur ketika itu antara lain : a) Ibnu Jarir At Thabari dengan tafsirnya Al-Qur’annul Azim sebanyak 30 juz b) Abu Muslim Muhammad bin Bahr Isfahany (mu’tazilah). Para mujtahiq yang mencurahkan segala kemampauannya untuk mendapatkan ilmu praktis dan syareat Islam yang digali dari Qur’an dan hadist yang terkenal dengan ilmu fikih. Imam Muslim dengan hasil karyanya shoheh muslimnya Imam Abu dawud dengan hasil karyanya Sunan Abu Dawudnya. khususnya perkembangan ilmu pengetahuan dan kebudayaan dll. is bin Umar as Saqofi sebagai tokoh bahasa Arab. membahas dan menyusun sisa-sisa kebudayaan kuno.Mereka benar-benar menjunjung tinggi ilmu pengetahuan. Imam bukhori dengan hasil karyanya shoheh Bukhari. para sajarna muslim diberi kebebasan berfikir dari ilmu pengetahuan tersebut. yakni terjadi pada masa pemerintahan Daulah bani Abbasiyyah.2/2009-2010 . Para sarjana (ulama) dibebaskan untuk berijtihad mengembangkan daya intelektualnya dan bebas dari belenggu taqlid. 3. hukumnya dan lain-lain. baik ilmu agama maupun ilmu pengetahuan lainnya. Abu Hamid Muhammad bin Ahmad Ghozali dengan hasil karyanya ihya ulumudin C. menghormati sarjana dan para pujangga. d. peneliti dan pengkajian ilmu pengetahuan baik agama maupun umum. sebagaimana firman Allah SWT QS. sehingga pada masa itu muncullah tokoh-tokoh muslim yang menyebarluaskan agama Islam dan menghasilkan karya-karya yang besar antara lain : a. Hal ini menjadikan ilmu pengetahuan umum atau agama berkembang sangat tinggi. tafsirnya berjumlah 14 jilid. b. Oleh karena itu mereka membuka peluang seluas-luasnya terhadap pengembangan ilmu pengetahuan kepada seluruh mahasiswa baik dari kalangan islam maupun kalangan lainnya. Para khalifah sendiri pada umumnya seorang ulama yang mencintai ilmu. Sebagai bukti antara lain : 1. Nahwu shorof Balaghoh dan lain-lain. para sarjana muslim untuk membahas ilmu pengetahuan. Kemajuan yang dicapai pada masa kejayaan Islam. a. Didirikanlah Baitul Hikmah sebagai pusat penterjemahan. Didirikan “Majelis Munazarot” yaitu suatu tempat berkumpulnya para sarjana muslim. Al Mujadalah [58] : 11          Artinya : “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantara kamu dan orang-orang yang dberi ilmu pengetahuan beberapa derajat (QS. Imam Malik ( 713 – 765 M ) Imam Syafii ( 767 – 820 M ) Imam Ahmad bin Hanibal ( 780 – 857 M ). Perkembangan Ilmu Pengetahuan 1) Ilmu Tafsir Ilmu tafsir yaitu ilmu yang menjelaskan tentang makna/kandungan ayat Al Qur’an.. Rabi’ah al Adawiyah ahli tasawuf dengan ajarannya mahabbah. Imam Sibawaih. untuk membahas ilmu pengetahuan. Imam bin Majah dengan hasil karyanya Sunan ibnu majahnya Imam Tirmidhi dengan hasil karyanya sunan Tirmidhinya c. Imam Abu Hanifah ( 700 – 767 M ). mereka mempraktekkan syareat islam : bahwa tinggi rendahnya derajat dan martabat seseorang tergantung pada banyak sedikitnya pengetahuan yang ia miliki disamping ketakwaannya pada Allah SWT. dalam segala bidang. 2. Al Mujaddalah.11) Para kholifah dalam memandang ilmu pengetahuan sangat menghargai dan memuliakannya. sebab-sebab turunnya ayat / Azbabun nuzulnya. PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. Perkembangan Ilmu Pengetahuan Dan Kebudayaan Di Masa Bani Abbasiyyah 1. Dibentuk Korps Ulama yang anggotanya terdiri dari berbagai negara dan berbagai agama yang bertugas menterjemahkan. Sehingga ajaran islam mudah untuk diamalkan.

yaitu ilmu yang mengajarkan cara-cara membersihkan hati. Beberapa tokoh fikih yang termasyur ialah : a) Imam Abu Hanifah ( 80 – 150H / 700 – 767M ) beliau menyusun madzhabnya yaitu madzhab Hanafi. sewaktu berumur 7 tahun sudah hafal Al-Qur’an dan menyusun madzhabnya yaitu madzhab Syafi’i. AliImron 190). lahir di Bukharo 194 H di Baghdad. kitabnya yang termasyur adalah al-Jami’us shohih dan terkenal dengan shohih Bukhori. yaitu ilmu yang mempelajari tentang hukum-hukum Islam (segala sesuatu yang diwajibkan. lahir tahun 156 H / 773 M – 245 H / 860 M). Adapun tokoh filsafat Islam antara lain : a) Al-Kindi ( 185 – 252H / 805 – 873M ). beliau menyusun madzhab Maliki. Pada tahun 170 H / 788 M. Pikiran dan ucapan dari sifat yang tercela. Kitabnya Jaim’us Shohih dan terkenal dengan ”Shahih Muslim” c) Abu Dawud dengan kitab hadistnya berjudul “Sunan Abu Dawud”. isi dll. sebab asal hukumnya atau ketentuan-ketentuannya berdasarkan al-Quran dan hadist.2) Ilmu Hadist Ilmu hadist adalah ilmu yang mempelajari tentang hadist dari sanat. b) Imam Malik Bin Anas. Orang muslim yang menjalani kehidupan tasawuf disebut “Sufi”. e) At-Turmizi dengan kitabnya “Sunan Turmidhi 3) Ilmu Fikih Ilmu fikih. antara lain : a) Imam bukhari. 4) Ilmu Tasawuf Ilmu tasawuf. lahir di Madinah tahun 93 H / 788 M dan meninggal di Hijaz. PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. yaitu madzhab Hambali. Para mujtahidin mencurahkan segala kemampuannya untuk mendapatkan ilmu-ilmu praktis dalam syariat Islam sehingga umat Islam dengan mudah dapat melaksanakan. Untuk dapat mencapai kebahagiaan abadi (bersih lahir dan bathin). c) Imam Syafii nama lengkapnya adalah Muhammad bin Idris bin Syafi’i ( 150 – 204H / 767 – 820M ). ( QS Ali Imran 190 )                                                     Artinya : “Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi. sehingga tumbuh rasa taqwa dan dekat kepada Allah. Tokohnya antara lain : a) Rabi’ah Adawiyah (lahir di Baghdad tahun 714 M ajaran tasawufnya dinamakan “Mahabbah” . b) Imam Muslim wafat tahun 216 H di Naisabur. beliau menyusun madzhabnya. 5) Filsafat Islam Filsafat islam adalah pengetahuan dan penyelidikan dengan akal budi mengenai hakekat segala sesuatu yang ada. perawinya. dibolehkan dan yang diharamkam oleh agama Islam. b) Abu Hamid bin Muhammad bin ahmad Ghozali (1059 – 111 M) – hasil karyanya yang terkenal adalah “Ihya Ulumuddin” c) Abdul Farid Zunnu Al Misri. dimakruhkan. Pada masa itu bermunculan ahli-ahli hadist yang besar dan terkenal beserta hasil karyanya. Manfaat filsafat islam adalah untuk menemukan hakekat segala sesuatu sebagai ciptaan Allah dan merupakan bukti kebesaranNya. terkenal dengan sebutan “Filosof Arab” beliau menerjemahkan buku-buku asing kedalam bahasa Arab.2/2009-2010 . dan silih bergantinyamalam dan siang terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang berakal”(QS. beliau dapat membaca Hieroglif yang ditinggalkan di zaman Firaun (Mesir). d) Imam Hambali ( 164 – 241H / 780 – 855M ). d) Ibnu majah dengan kitab hadistnya Sunan Ibnu majah.

tetapi juga ahli ilmu matematika. PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. astronomi. Pada usia 17 tahun ia sangat terkenal.Bermacam-macam ilmu telah dikajinya. Pada waktu itu sekolah-sekolah tinggi kedokteran didirikan. terutama filsafat. yang terkenal antara lain : 1. fisika. Menurut penyebutan orangorang barat.Fasul Maqol fima Baina al Hikmati Wasyari’at Minal Ittisal. ASY SYIFA. Sejak kecil ia telah belajar bahasa arab. fisika. Logika. b) Ibnu Sina. khususnya tatkala pemerintahan Harun ar Rosyid dan khalifah-khalifah besar sesudahnya. Filsafatnya mengenai logika antara lain dalam bukunya “Syakh Kitab al Ibarah Li Aristo”. setelah Aristoteles yang menjadi guru besar pertama.Tahafutut Tahafud . Teologi Islam. formakologi dan sebagainya. disamping filosof juga sebagai tokoh kedokteran. matematika dan metafisika. Karangan Ibnu Sina lebih dari dua ratus buku. dia juga hali ilmu hayat.Diantara dokter-dokter muslim tersebut yang terkenal antara lain : a) Hunain Ibnu Iskak. Dia digelari sebagai guru besar kedua. karyanya adalah buku-buku tentang berbagai penyakit.Jabir Al Batani. Al Kindi bukan hanya Filosof. ilmu fisika. beliau adalah dokter spesialis mata. ilmu akhlaq juga ilmu kedokteran. terdiri atas empat bagian yaitu logika. lair pada tahun 809 M dan meninggal pada tahun 874 M. c) Ibnu Sina (Abdullah bin Sina) ( 370 – 480H / 980 – 1060M ). sehingga banyak mencetak sarjana kedokteran. buku ini adalah buku filsafat. menjelaskan logika adalah ilmu tentang pedoman yang dapat menegakkan pikiran dan dapat menunjukkannya kepada kebenaran. metafisika. ilmu falak. Al Farabi banyak menulis buku mengenai logika. bulan dan bintang-bintang dan planet-planet yang lain.Fikih Karangan beliau hingga kini masih banyak dijumpai di perpustakaan Eropa dan Amerika . juga ahli fisika dan ahli jiwa.Abu Mansur Al Falaqi . buku ini pernah diterjemahkan kedalam bahasa latin dan pernah menjadi buku standar untuk Universitas-universitas Eropa sampai akhir abad ke 17. Karyanya antara lain : . Beliau seorang dokter di kota Hamazan Persia menulis buku-buku kedokteran dan mengadakan penelitian tentang berbagai macam jenis penyakit. ilmu fikih. geometri. 7) Astronomi adlah ilmu yang mempelajari perjalanan matahari. Tokoh-tokohnya antara lain : . Dia adalah ahli filsafat yang dikenal dengan sebutan bapak Rasionalisme. fisika.Bidayatul Mujtahid . matematika. beliau pencipta alat teropong bintang yang pertama. 6) Kedokteran Pada masa daulah bani Abbasiyyah kedokteran mengalami perkembangan dan kemajuan. bukunya yang sangat terkenal dibidang kedokteran adalah Al-Qonun Fi Al-tib dijadikan buku pedoman kedokteran di Universitas-universitas Eropa maupun negara-negara Islam. 2.2/2009-2010 . kimia. Di Eropa dikenal dengan nama Avicena. d) Ibnu Rusyd Dilahirkan di Cardova pada tahun 250 H / 1126 M dan meninggal tahun 675 H / 1198 M. etika dan sebagainya. Dia dikenal di Eropa dengan nama Averroes. Ilmu-ilmu Islam dan Kedokteran. beliau juga seorang filosof yang terkenal dengan idenya mengenai faham serba wujud atau Wahdatul wujud. bumi. AL-QONUN atau CANON OF MEDICINE. b) Al Farabi ( 180 – 260H / 780 – 863M ) beliau menerjemahkan buku-buku asing kedalam bahasa Arab. buah karyanya banyak diterjemahkan ke dalam bahasa Eropa. . dan banyak menerjemahkan buku-buku kedokteran yang berbahasa Yunani kedalam bahasa Arab.

istana kholifah dan gedunggedung yang megah. yang telah dikembangkan oleh umat Islam (Arab). dan yang menemukan angka nol (0). Hal ini bisa dilihat di dinding-dinding istana kholifah. ­ Seni Suara. Yusuf 111) Tokoh Sejarah antara lain : a) Ibnu Qutaibah (828 M – 889 M0 dengan hasil karyanya Uyun Al Akhbar yang berisi sejarah politik negeri-negeri islam. Firman Allah dalam QS Yusuf [12] : 111        artinya : “Sesungguhnya pada kisah mereka itu terdapat Pengajaran bagi orang-orang yang mempunyai akal. gedung yang indah dan megah. Inggris dan Jerman. sulam. hasil karyanya bisa diliha di Masjid-masjid. hiasan dinding dan sebagainya. Buku ini telah disalin kedalam bahasa Perancis.8) Matematika Para tokohnya antara lain : ­ Al-Khawarizmi (194 – 266 H) ­ Beliau telah menyusun buku Aljabar. masjid. c) Ibnu Khaldun 1332 M – 1406 M hasil karyanya Al-Ihbar banyaknya 7 jilid dan setiap jilidnya berisi 500 halaman. Demikian juga dengan seni lainnya diantaranya : ­ Seni Lukis mengalami kemajuan dan lahirlan pelukis terkenal yang bernama Abdul Karim mansur yang nama aslinya Firdaussi. Demikian juga dengan seni bahasa. Perkembangan Kebudayaan Kemajuan yang dicapai Daulah bani Abbasiyyah. ­ Angka 1-9 berasal dari Hindu. berkembang pula bidang kebudayaan yang ditandai dengan munculnya berbagai karya seni. b) At Thabari (839 M – 923 M) menulis tentang sejarah para rasul dan raja-raja. disamping ilmu pengetahuan. ukir. bermuncullah sastrawan-sastrawan terkenal. Seni sulam menghiasi permadani. dan lain-lain. kaligrafi. Masjid. sekolah musik dan pabrik-pabrik alat musik. Dengan mempelajari sejarah seseorang dapat mengambil pelajaran dan manfaatnya dan hikmahnya dari peristiwa tersebut. sekolah. berdiri gedung-gedung yang kokoh dengan arsiteknya yang indah dan megah. Seni Musik dan Seni Tari juga mengalamii kemajuan sebagai bukti muncullah penyanyi-penyanyi terkenal. D.2/2009-2010 . peristiwanya dan disusun secara sistimatis. pakaian. ­ Seni Bangunan. Dalam bidang seni rupa telah mengalami kemajuan yang pesat antara lain pahat. PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. pelakunya. seni lukis. Seni ukir. antara lain : istana Raja. ­ Umar Khayam Buku karyanya adalah Treatise On Algebra dan buku ini telah diterjemahkan kedalam bahasa Perancis 9) Sejarah Sejarah ialah ilmu yang mempelajari tentang berbagai peristiwa masa lampau yang meliputi waktu dan tempat peristiwa itu terjadi.” (QS. Beliau yang pertama kali membuat buku bergambar di dunia ini dengan judulnya Syah Nama. kaligrafi dan lainlain.

Surabaya. PT.mgmppaijateng. CV. Yudhistira. Jakarta.ahsan-semarang. l987.A. Bina Ilmu.DAFTAR BACAAN Achmad Sunarto.blogspot. Ilmu Tajwid Lengkap. Agama Islam Penuntun Akhlak untuk SMP Kelas VIII. Pelajaran Tajwid.2/2009-2010 . 1995.0 Qur’an for MS Word www. Departemen Agama.org www. Al Qur’an dan Terjemahnya Hadits Web 3. 2007 Qur’an Player 2.0 Multahim dkk. Semarang.com PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. Mas’ud sjafi’i.MG.

1. Daulah Abbasiyah mencapai puncak kemajuan ilmu pengetahuan pada masa Khalifah Harun Ar-Rasyid (786M-809M). Dunia mengetahui bahwa kaum muslimin merupakan peletak dasar berbagai disiplin ilmu. B. baik ilmu umum maupun ilmu agama. bahkan ilmuan sebenarnya banyak mengembangkan pengetahuan dari orang islam yang telah terlebih dahulu digali oleh ilmuan islam. menggali dan menciptakan ilmu pengetahuan yang berguna bagi masyarakat diseluruh dunia. Allah berjanji akan mengangkat derajatnya. 2. Pusat perkembangan ditimur adalah dikota Bagdad yaitu di negeri Irak dan berpusat di Kordoba yaitu negeri spanyol.2/2009-2010 . Al-Anbiya : 33. Allah berfirman :           Artinya: “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan diantara kamu beberapa derajat. Qs. Cendekiawan Muslim Bidang Ilmu Pengetahuan Agama a) Ilmu Tauhid  Abu Hasan Al-Asyari (Lahir Basrah Tahun 872 M -933 M)  Abu Mansyur Al-Maturidi (875 M – 944 M) b) Ilmu Piqih  Imam Abu Hanifah (699 M/ 80 H)  Imam Malik Ibn Anas (712 M/ 913 H)  Imam Asy Syafi’i ( 767 M/ 150 H)  Imam Ibnu Hambal (780 M/164 H) PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. misalnya: 1. Menjelaskan tentang peredaran matahari dan bulan serta pergantian siang dan malam. Qs. Menjelaskan tentang proses terjadinya alam ini. Sebagai tanda kejayaan umat islam. Tokoh-tokoh ilmuwan Muslim dan perannya sampai masa Abbasiyyah. Selain itu didalam Al-qur’an juga banyak sekali yang menyinggung tentang ilmu pengetahuan alam. Bagi orang-orang yang mau mempergunakan akalnya untuk berpikir dan menggali ilmu itu.” (QS.Daulah islamiyah yang telah berjasa mengembangkan islam dimulai pada masa Umayyah dan mencapai puncaknya pada masa Daulah Abbasiyah (750M-1258M). Didalam al-qur’an Allah berkali-kali mengingatkan umat islam untuk senantiasa berpikir merenung dan menggunakan akalnya untuk menyelidiki gejala-gejala alam dan mengagungkan penciptanya. Al-Anbiya : 30. mendirikan perpustakaan terbesar didunia yaitu Baitul Hikmah tahun 830 M. Ilmuan Islam dalam menciptakan karya-karya besarnya diilhami dan dilandasi oleh seruan Al-Qur’an. Al-Mujadalah : 11) Dengan dasar Al-qur’an inilah yang mendorong para cendikiawan muslim mempelajari.

c) Akhlak  Imam Al-Ghazali (1058 M/ 450 H)  Ibnu Maskawih  Imam Mawardi A. Cendekiawan dalam Bidang Astronomi  Al-Afgani  Ibnu Rusta  Al-Kindi (809 M)  Al-Battani PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. Cendekiawan dalam Bidang Fisika  Al-Farabi (870-950 M)  Ibnu Haytam (965 M)  Al-Biruni b. Cendekiawan Muslim dalam Bidang Ilmu Pengetahuan Umum a.2/2009-2010 . Cendekiawan dalam Bidang Kedokteran  Ibnu Sina (980 M)  Ibnu Rusyd (1126 M)  Ar-Razi  Ibnu Nafis ( abad ke 13 M) c.

menggali dan menciptakan ilmu pengetahuan yang berguna bagi masyarakat diseluruh dunia. misalnya: 3. Usman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib. mulai dari semenanjung Arab. antara lain: Abu Bakar. Qs. Cendekiawan Muslim Bidang Ilmu Pengetahuan Agama PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. Qs. dimulai sejak masa Rasulullah saw karena beliau mewajibkan umat islam untuk menuntut ilmu. Eropa. Al-Mujadalah : 11) Dengan dasar Al-qur’an inilah yang mendorong para cendikiawan muslim mempelajari. Ilmuan Islam dalam menciptakan karya-karya besarnya diilhami dan dilandasi oleh seruan Al-Qur’an. Tokoh-tokoh ilmuwan Muslim dan perannya sampai masa Abbasiyyah. Menjelaskan tentang peredaran matahari dan bulan serta pergantian siang dan malam. 1. Sebagai tanda kejayaan umat islam. Sejarah Pertumbuhan ilmu Pengetahuan dalam Islam Sejarah pertumbuhan ilmu pengetahuan dikalangan kaum muslimin. B. baik ilmu umum maupun ilmu agama. baik itu ilmu yang berhubungan dengan agama maupun ilmu yang berhubungan dengan pengetahuan umum. Bagi orang-orang yang mau mempergunakan akalnya untuk berpikir dan menggali ilmu itu. Menjelaskan tentang proses terjadinya alam ini. Al-Anbiya : 33. perkembangan ilmu pengetahuan berkembang kenegara-negara lain.2/2009-2010 .BAB XV SEJARAH DAKWAH ISLAM A. Allah berfirman :           Artinya: “Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman dan berilmu pengetahuan diantara kamu beberapa derajat. Didalam al-qur’an Allah berkali-kali mengingatkan umat islam untuk senantiasa berpikir merenung dan menggunakan akalnya untuk menyelidiki gejala-gejala alam dan mengagungkan penciptanya. Al-Anbiya : 30. Setelah Rasulullah wafat.” (QS. Selain itu didalam Al-qur’an juga banyak sekali yang menyinggung tentang ilmu pengetahuan alam. Daulah Abbasiyah mencapai puncak kemajuan ilmu pengetahuan pada masa Khalifah Harun Ar-Rasyid (786M-809M). Ibnu Abdil Barr) Dengan diwajibkannya menuntut ilmu itulah kemudian lahirlah ulama-ulama. bahkan ilmuan sebenarnya banyak mengembangkan pengetahuan dari orang islam yang telah terlebih dahulu digali oleh ilmuan islam. bahkan sampai ke Cina. Sebagaimana sabda rasulullah: Artinya: “menuntut ilmu itu wajib bagi setiap muslimin dan muslimah” (HR. Allah berjanji akan mengangkat derajatnya. Dunia mengetahui bahwa kaum muslimin merupakan peletak dasar berbagai disiplin ilmu. Daulah islamiyah yang telah berjasa mengembangkan islam dimulai pada masa Umayyah dan mencapai puncaknya pada masa Daulah Abbasiyah (750M-1258M). mendirikan perpustakaan terbesar didunia yaitu Baitul Hikmah tahun 830 M. 4. Pusat perkembangan ditimur adalah dikota Bagdad yaitu di negeri Irak dan berpusat di Kordoba yaitu negeri spanyol. Umar bin Khattab.

2/2009-2010 . Cendekiawan Muslim dalam Bidang Ilmu Pengetahuan Umum a.d) Ilmu Tauhid  Abu Hasan Al-Asyari (Lahir Basrah Tahun 872 M -933 M)  Abu Mansyur Al-Maturidi (875 M – 944 M) e) Ilmu Piqih  Imam Abu Hanifah (699 M/ 80 H)  Imam Malik Ibn Anas (712 M/ 913 H)  Imam Asy Syafi’i ( 767 M/ 150 H)  Imam Ibnu Hambal (780 M/164 H) f) Akhlak  Imam Al-Ghazali (1058 M/ 450 H)  Ibnu Maskawih  Imam Mawardi B. Cendekiawan dalam Bidang Astronomi  Al-Afgani  Ibnu Rusta  Al-Kindi (809 M)  Al-Battani PAI SMPN 3 Baradatu/VIII. Cendekiawan dalam Bidang Kedokteran  Ibnu Sina (980 M)  Ibnu Rusyd (1126 M)  Ar-Razi  Ibnu Nafis ( abad ke 13 M) c. Cendekiawan dalam Bidang Fisika  Al-Farabi (870-950 M)  Ibnu Haytam (965 M)  Al-Biruni b.