SHALAT

PENGERTIAN SHALAT
Menurut bahasa : shalat dalam pengertian bahasa berarti Doa firman allah swt.

Dan doakanlah mereka, sesunggunya doamu ketenangan bagi mereka ( s. At taubah : 103) Sabda nabi saw

Bila di antara kamu diundang maka datanglah bila ia tidak berpuasa hendaklah ia memakan (hidangannya), dan bila ia berpuasa maka cukuplah mendoakan (orang yang mengundangnya. ( H.R Muslim) menurut ( syari) ; adalah ibadah yang terdiri dari kata-kata dan perbuatan , Di awali dengan takbir dan diakhiri dengan salam, dengan niat dan syarat-syarat tertentu

HUKUM SHOLAT
shlat lima waktu hukumnya wajib, berdasarkan al-Quran dan hadits rasulullah saw. Dalam alQuran allah swt berfirman

Maka dirikanlah sholat, sesungguhnya sholat itu dpat mencegah perbuatan keji dan mungkar ( S. An nisa)

Sabda rasulullah :

Islam dibangun atas lima (sendi) : Kesaksian bahwa tiada tuhan ( yang berhak di sembah ) kecuali ALLAH dan ( kesaksian ) bahwasanya Muhammad adalah rasul Allah ; Mendirikan sholat, ; mengeluarkan zakat, ; haji dan baitullah ; dan berpuasa di bulan Ramadhan (H.R. Bukhari)

KEUTAMAAN SHOLAT
Sholat adalah ibadah yang paling tinggi nilainya, karena sholat adalah tiang agama, Rasululah saw bersabda ;

Pokok segalah urusan adalah islam, tiangnya adalah sholat, dan ujung tombaknya adalah jihad di jalan Allah ( H.R. Muslim dan termizi ) sholat merupakan syarat di terimahnya amal ibadah yang lain, dan merupakan amal yang pertama kali di tnyakan di akhirat kelak

sabda rasulullah ;

Sesuatu yang di tanyakan pertama kali kepada seorng hambah pada hari kiamat adalah
ibadah sholatnya, apabila sholatnya baik maka baik pula swgala amalnya Bila rusak maka rusak pula segalah amalnya (H.R. Ath-Thabrani ) oleh sebab itu Allah swt, menyuruah hambahnya untuk tetap menjaga sholatnya

Firman Allah swt ;

peliharalah semua sholatmu, dan berdirilah (di dalam sholatmu) dalam keadaan taat kerena Allah (S. al,baQarah ; 238) Allah membenci orang yng menyenyiakan sholatnya bahkan mengancam orang yang meninggalkannya dengan sengaja,.

Maka datanglah sesudah mereka, pengganti(yang jelek) yang menyianyiakan sholat, dan memperturunkan hawa nafsu, maka kelak mereka menemui kesesatan (S. Maryam ; 59)

KEWAJIBAN SHOLAT
Sholat di wajibkan kepada setiap ; > Muslim, bukan kafir. Apabila seseorang masuk islam, ia tidak diwajibkan menqadha (mengganti) sholat yang di tinggalkan. > Berakal bukan orang gila. Termasuk orang tidak berakal adalah orangtua yang sudah pikun , tidak mampu membedakan sesuatu. > Sampai umur ( BALIGH) tanda-tanda balik bagi laki-laki 1. Mencapai umur 15 tahun 2. Keluar mani yang disertai syahwat 3. Tumbuh rambut disekitar kemaluan Ada pun tanda-tanda bagi wanita, selain 3 tanda-tanda di atas, ditambah tanda lain yaitu keluar darah haid Nabi saw bersabda ;

Pena diangkat (dimaafkan) kepada tiga (golongan) Bagi yang tidur hingga ia terjaga, dan bagi aank-anak hinggah iya baligh ; dan bagi yang hilang akal hingga ia sadar ;

Sedangkan bagi anak yang belum baligh, dianjurkan kepada walinya untk mengajarinya Nabi saw bersabda ;

Suruhlah anakmu sholat bila telah berusia tujuh tahun, dan pukullah (bila mereka tidak sholat) pada usia sepuluh tahun, dan pisakanlah di antara mereka tempat tidurnya (H.R. Ahmad dan al-hakim)

HUKUM MENINGGALKAN SHOLAT

meninggalkan sholat dengan sengaja hukumnya kafir. ( keluar dari agama islam) sabda Rasulullah saw ;

batas antara seseorang dengan kekafiran dan kemusyrikan adalah meninggalkan sholat,; (H.R Ahmad, Muslim, Abu daud, Tirmizi dan Ibnu majah) dalam hadits lain beliau berkata ; Barangsiapa yang menjaga sholatnya, niscaya ia akan menjadi cahaya, bukti dan keselamatan baginya pada hari kiamat. Dan barangsiapa tidak menjaganya tiada cahaya, bukti dan keselamatan untuknya dan pada hari kiamat ia akan bersama karun, Firaun, Haman da Ubay Bin Khaf (H.R. Ahmad, Ibnu Hibban, dan ath Thabrani) Ibnu Qayyin menjelaskan maksud hadist di atas, bahwa banyak orang meninggalkan sholatnya karena harta, kekuasaan, kedudukan, dan kesibukan, dalam urusan perniagaan. Orang yang disebutkan dengan harta akan bersama dengan Qarun, Orang yang disibukan dengan kekuasaan akan bersama dengan firaun, Orang yang disibukkan dengan kedudukan akan bersama dengn Haman, dan Orang yang disibukkan dengan perniagaan akan bersama dengan Ubay Bin Khalf.

PENDAHULUAN
FiQih menurut bahasa bermaknah pemahaman (Al-fahm) di sebutkan dalam Al-Quran

Dan tiada sesustu pun dari mahluk Allah kecuali bertasbih dengan memujinya tetapi kalian tidak memahami bahasa tasbinya (S. Al-isra ;44) Adapun fiqh dalam istilah para ulama adalah ; Pemahaman tentang hukum amaliyah, berdasarkan dalil tahsili (terprinci) besunber dari Al-Quran dan hadist rasulullah saw. Hukum amaliyah adalah hukum yang berkaitan dengan amal ibadah yang di perintahkan di dalam agama, seperti perintah Sholat, Zakat, Puasa, Haji dan lain-lain Adapun yang dimaksud dengan dalil tafsili (terperinci) yaitu setiap dalil yangmengjlaskan secara terperinci suatu amal ibadah dalam Al-Quran, terkait perintah yang bersifat umum (global), seperti perintah sholat yang di sebutkan dalam Al-Quran secara GLOBAL

Dan dirikanlah sholat (S. Al-Baqarah ; 43) Perintah sholat dlam ayat tersebut masih bersifat umum. Adapun princihanya, seperti waktu pelaksanaan, jumlh rakaat, dan segalah hal yang terkait dengan sholat, dijelaskan terperinci oleh rasulullah saw, dalam hadits-haditsnya