BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang Dari waktu ke waktu, novel terus mengalami perkembangan. Masingmasing novel tersebut mewakili semangat dari setiap zaman di mana novel itu muncul. Di awal tahun 2000 muncul jenis novel yang dikatakan sebagai chicklit, teenlit,dan metropop. Ketiga jenis tersebut sempat dianggap sebagai karya yang tidak layak disejajarkan dengan karya sastra pendahulu mereka oleh kelompokkelompok tertentu. Di antara karya-karya tersebut yang tergolong ke dalam jajaran best seller, antara lain Cintapuccino karya Icha Rahmanti, Eiffel I’m In Love karya Rahma Arunita, Jomblo karya Aditya Mulya, dan lain sebagainya. Akan tetapi, walau bagaimana pun juga, seperti yang telah dikemukakan di awal, setiap karya sastra mewakili zaman tertentu. Begitu juga dengan karya-karya tersebut yang kini berdampingan kemunculannya bersama Supernova karya Dee, Dadaisme karya Dewi Sartika, Tetralogi Laskar Pelangi karya Andrea Hirata, 5 cm karya Donny Dhirgantoro, dan novel-novel terbaru lainnya yang memiliki kekuatan serta pembaca sasaran masing-masing. Lalu, bagaimana perkembangan novel Indonesia Sebelum Balai Pustaka? sebelum berdirinya Balai Pustaka, tahun 1917. Sejauh kepustakaan yang dapat dirunut, terbukti belum pernah ada ahli atau -pengamat kesusastraan Indonesia yang berusaha mengungkap khazanah kesusastraan sebelum Balai Pustaka tersebut, secara menyeluruh dan khusus. Seandainya pun pernah ada yang melakukan, ratarata terbatas pada topik-topik yang sangat spesifik. Dalam hubungan ini pantas disebut, misalnya, penelitian yang lebih dari memadai yang pernah dilakukan oleh

1

Claudine Salmon, berjudul Literature in Malay bz the Chinese of Indonesia: A Provisional Annotated Bibliography (1981), atau yang dilakukan oleh no Joe Lan dengan bukunya Sastera Indonesia-Tionghoa, atau seperti juga yang dilakukan oleh John B. Kwee dengan disertasinya berjudul Chinese Maley Literature of the Peranakan Chinese in Indonesia 1880-1942 (1977). Ketiga peneliti tersebut jelas sekali hanya mengkhususkan pembicaraannya pada khazanah kesusastrann yang ditulis oleh pengarang Peranakan Cina. Peneliti lain yang pernah mencoba menunjukkan khazanah kesusastraan Indonesia dari sisi yang lain hampir-hampir belum pernah ada, dan masih sangat sedikit, Dari yang sedikit ini, tampak hanya Pramoedya Ananta Toer yang cukup mempunyai perhatian, khususnya dalam mengungkap khazanah novel sebelum Balai Pustaka yang ditulis oleh pribumi atau peranakan Eropa. Dua buah buku Pramoedya yang masing-masing berjudul Tempo Doeloe (19E2) dan Sang Pemu1a (19P5), menunjukkan perhatiannya itu. Dalam hubungan ini perlu di jelaskan sedikit bahwa sebenarnya ada beberapa ahli yang mempunyai cukup perhatian mengenai khazanah kesusastraan Indonesia sebelum Balai Pustaka yang melihat tidak hanya sesisi saja. Hanya sayang sekali, para ahli tersebut agaknya belum melakukan penelitian yang mendalam, sehingga mereka pada umumnya hanya dapat menuliskannya dalam bentuk artikel kecil di sebuah majalah. Di antara para ahli yang sedemikian itu, dapat disebutkan disini misalnya C.W. Watson dalam “Some Preliminary Remarks on the Antecedents of Modern Indonesian Literature” (dalam Bra, 1971), W.Q. Sykorsky dalam “Some Additional Remarks on the Antecedents of Modern

2

disimak. Miharja. Miharja.3 Pembatasan Masalah Masalah-masalah yang diidentifikasikan penulis tidak dapat dibahas semua mengingat keterbatasan penulis dalam penulisan ini. Data didapat dalam bentuk tulisan. 1. Miharja. Merujuk pada latar belakang tersebut.4 Metode Pengumpulan Data Tehnik pengumpulan data dilakukan dengan studi kepustakaan. Analisis unsur intrinsik dan ekstrinsik dalam novel Atheis karya Achdiat K. Pada kesempatan ini penulis mencoba untuk menganalisa unsure intrinsic dari novel Atheis karya Achdiat K. 2. Tujuan dari penulisan ini adalah : 1. Miharja. hal-hal yang penting 3 . dan beberapa tulisan Jakob Sumardjo yang tersebar di berbagai penerbitan.2 Tujuan Penulisan Setiap kegiatan penulisan pasti mempunyai tujuan yang akan dicapai. 2. 1. Miharja. Dalam penulisan ini hanya akan dibahas sebagai berikut : 1. Untuk mendekripsikan unsur intrinsik dan ekstrinsik yang terdapat dalam novel Atheis karya Achdiat K.Indonesian literature” 1980). maka harus dibaca. akhirnya penulis tertarik untuk menelaah lebih jauh mengenai novel Indonesia. Nilai pendidikan yang terdapat dalam novel Atheis karya Achdiat K. 1. Untuk mengetahui nilai pendidikan dalam novel Atheis karya Achdiat K.

Mencari sumber data dan mengumpulkan sumber data yang dapat digunakan sebagai pendukung penulisan. Adapun tehnik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah non interaktif. Miharja yang relevan dan diklasifikasikan sesuai dengan fungsinya. Hasil pemahaman yang berupa cuplikan-cuplikan dalam novel Atheis karya Achdiat K. 2.dicatat. Merangkai teori dengan catatan sehingga menjadi perangkat yang harmonis yang siap sebagai landasan penulisan. yaitu catatan dokumen yang meliputi langkah-langkah sebagai berikut : 1. Untuk mengumpulkan data perlu menggunakan tehnik-tehnik yang tepat dengan data yang hendak dicari atau dikumpulkan dalam penulisan. Membaca dengan cermat dan teliti terhadap sumber data yang primer dan mencatat yang penting berdasarkan kelompok kelas kata. Mengumpulkan data-data sekunder dari buku-buku referensi dan novel. kemudian juga mengumpulkan dan mempelajari sumber tulisan yang dapat dijadikan acuan dalam hubungannya dengan obyek yang akan diteliti. 3. 4 .

Pengertian Novel Istilah tentang novel antara Negara satu dengan Negara lain beragam.1. Novel dalam arti umum berarti cerita berbentuk prosa dalam ukuran yang luas yaitu cerita dengan plot dan tema yang kompleks. Dalam Bahasa jerman disebut Novelle. karakter yang banyak dan setting cerita yang beragam. dirasakan dalam bentuk tertentu dengan pengaruh tertentu atau ikatan yang dihubungkan dengan tercapainya gerak-gerik hasrat manusia. Namun sampai saat ini belum ada patokan yang dapat diterima oleh semua pihak. Beberapa pendapat mengenai novel dikemukakan oleh para ahli sastra. Novel memiliki ciriciri sebagai berikut :      Menceritakan sebagian kehidupan yang luar biasa Terjadinya konflik hingga menimbulkan perubahan nasib Terdapat beberapa alur atau jalan cerita Terdapat beberapa insiden yang mempengaruhi jalan cerita Perwatakan atau penokohan dilukiskan secara mendalam Novel ialah suatu cerita dengan alur panjang mengisi satu buku atau lebih yang Mengarang kehidupan manusia yang bersifat imajinatif The Advanced Meaner 5 . Novel merenungkan dan melukiskan realitas yang dilihat. Kedua istilah tersebut dipakai dalam pengertian yang sama yaitu prosa yang agak panjang dan sederhana karena hanya menceritakan maksud kejadian yang memunculkan suatu konflik yang mengakibatkan adanya perubahan nasib pelakunya. Sedangkan dlam bahasa perancis disebut Nouvelle.BAB II LANDASASAN TEORITIS 2.

Angkatan 1920-an identik dengan novel Marah Rusli berjudul Siti Nurbaya. memberikan penghayatan yang mendalam terhadap apa yang kita ketahui. Hasil karya sastra novel mengandung keindahan yang dapat menimbulkan rasa senang. 6 . manusia dengan lingkungannya maupun manusia dengan penciptaNya. baik hubungan manusia dengan manusia. terharu. bayangan kita seringkali tertuju pada angkatan-angkatan sastra Indonesia. Angjatan 1945 dengan tokoh sentralnya. yang disebut juga angkatan Pujangga Baru. menarik perhatian.2. 2. Hasil cipta sastra akan selalu berbicara masalah manusia dengan segala permasalahan hidupnya. Selain itu dapat memberikan kegembiraan dan kepuasan batin. Chairil Anwar dengan puisi-puisinya yang sangat monumental berjudul Aku. pengalaman jiwa yang terdapat dalam karya sastra memperkaya kehidupan batin manusia khususnya pembaca. nikmat. menceritakan kehidupan manusia hingga terjadinya konflik yang dapat menyebabkan perubahan nasib bagi para pelakunya. dan angakatn 1966 atau disebut juga angkatan Orde Lama. angkatan 1945 yang disebut angkatan Pendobrak. Perkembangan Novel di Indonesia Ketika kita membahas masalah perkembangan sastra Indonesia. menyegarkan perasaan pembaca. Manfaat dari membaca novel adalah memberi kesadaran kepada pembaca tentang kebenaran-kebenaran hidup ini. serta dapat menolong pembacanya menjadi manusia yang berbudaya.Of Current English. angkatan 1933 dengan tokoh sastrawannya Sutan Takdir Alisahbana (dalam bidang prosa) dan Amir Hamzah (bidang puisi). seperti angkatan 1920-an atau disebut juga angkatan Balai Pustaka. angkatan 1933.

Tentu saja pendidikan formal saat itu adalah milik penjajah Belanda. prosa. Seperti puisi. Jassin). Seiring dengan perkembangan puisi. prosa pun mengenal prosa lama dan prosa baru atau prosa modern. Tetapi yang lebih penting kita ketahui adalah bahwa sastra Indonesia dari masa ke masa mengalami perkembangan. yaitu ketika penjajah Belanda membolehkan bangsa boemi poetra (sebutan untuk orang Indonesia oleh Belanda) memasuki pendidikan formal. Prosa lama bersifat anonim. novelet.B. 7 . Pembagian angkatan seperti itu dikemukakan oleh Hans Bague Jassin (H. Tentu boleh-boleh saja kita setuju dengan pembagian seperti itu. Taufik Ismail dengan kumpulan puisinya berjudul Tirani dan Benteng. dengan penjenisannya meliputi dongeng. meliputi cerpen.B. dan novel/roman. hikayat. maka ada baiknya kita menganalisis perkembangan genre sastra ini dari tiga bentuk itu. seorang ahli sastra Indonesia yang sering disebut-sebut sebagai Paus Sastra Indonesia. dan drama dalam lingkup sastra Indonesia. dalam pembelajaran ini Anda akan menganalisis perkembangan puisi. dimulai tahun 1900-an. Karena genre sastra terdiri dari tiga bentuk (yaitu puisi. dan drama). Jassin dalam mengapresiasi sastra Indonesia cukup mumpuni. Dengan demikian. Menarik untuk diperhatikan bahwa perkembangan sastra Indonesia berbanding lurus dengan perkembangan dunia pendidikan di Indonesia. apalagi memang kepakaran H.Angkatan 1966 dengan tokoh centralnya Dr. prosa Indonesia pun berkembang pula. fabel. Pendidikan di Indonesia. sage. prosa. terutama pendidikan formal. dengan diukur dari panjang pendeknya. Sedangkan prosa baru.

Navis nambapknya ingin mendobrak paham keagamaan masyarakat Indonesia yang mengira beribadah hanyalah sekedar melaksanakan shalat. Tahun 1955 muncul cerpen yang sangat terkenal. Hasan. 8 . Dengan mengambil latar Pasundan berhasil mengangkat sebuah tema terkikisnya sebuah kepercayaan keagamaan. sepertimencari nafkah. atau mengaji Quran. Selain itu juga novel singkat yang digarap dengan nada humor berjudul Aki. sedangkan kegiatan lain di luar ibdah formal. berjudul Robohnya Surau Kami. Navis). Lewat tokoh Haji Shaleh yang tiba-tiba masuk neraka karena ulahnya di dunia yang mengabaikan kepentingan keluarga. Buku kumpulan cerpennya Dari Ave Maria ke Jalan Lain Ke Roma menjadi buku yang cukup terkenal. Cerpen ini sarat dengan kritik sosial menyangkut kesalahan orang dalam menganut agama. adalah orang yang 180 derajat berbalik dari taat beragama tiba-tiba menjadi seorang yang atheis karena pengaruh pergaulannya dengan Rusli dan Anwar yang memang berpaham komunis. buah karya Marah Rusli. dengan ditandai munculnya novel monumental berjudul Siti Nurbaya.A. Tahun 1945 perlu dicatat nama Idrus sebagai prosaic cerpen. tokoh utama dalam novel ini. buah karya Ali Akbar Navis (lebih dikenal dengan A.Prosa Indonesia baru pun mulai muncul tahun 1920-an. puasa. menjelang kemerdekaan muncul Armiyn Pane yang menulis novel Belenggu yang dianggap novel modern pada zamannya. Atheis termasuk novel yang cukup berhasil karena hamir semua unsurnya menonjol dan menarik unuk dibaca. Lalu zaman Pujangga Baru muncul pula Sutan Takdir Alisjahbana dengan roman berjdul Layar Terkembang. Tahun 1949 muncul novel karya Achdiat Karta Miharja berjudul Atheis. peduli pada sesama dan alam dibaikan. Lalu.

hanya Wak Katok yang enggan mengakuinya. muncul novel Ronggeng Dukuh Paruk. Namun demikian. sebuah novel yang cukup absurd. dan menyuruh para pendamar yang lain juga mengakui dosa-dosanya. garapan Iwan Simatupang. Ramadhan K. Dan novel paling mutakhir adalah Saman. yaitu bahwa setiap manusia harus mengakui dosanya agar terbebas dari bayang-bayang ketakutan. Talib. Tahun 1982. karya Ayu Utami. karya Ahmad Tohari. Ayu Utami 9 . mengakkui dosa-dosanya di masa muda. baik dalam maupun luar negeri. Sutan. Novel ini seolah-olah menelanjangi tindakan korupsi di tubuh Pertamina. Tahun 1975 nuncul novel Harimau! Harimau!. dan Pak Haji). orang yang pertama terluka karena diterkam harimau. tiga yang lalinnya meninggal karena diterkam Harimau. Kecuali Pak Haji yang meinggal karena tertembak senapan Wak Katok. sebuah novel yang mengisahkan tentang korupsi di tubuh Perusahaan Minyak Nusantara (Perminus). menulis novel berjudul Ladang Perminus. 1998. Tahun 1990. sebuah novel yang berhasil mendeskripsikan adat orang Jawa. terutama dalam hal gaya bercerita. Buyung. Pak Balam. Talib. Di tengah hutan itu mereka berhadapan dengan seekor harimau yang tengah mencari mangsa. sebagai perusahaan pertambanyak minyak nasional. buah karya Mochtar Lubis. menceritakan tentang tujuh orang pencari damar yang berada di tengah sutan selama seminggu. Semua memang mengakui. Empat orang di antara tujuh orang itu (Pak Balam. Sanip dan Pak Balam. Mereka adalah Pak Haji.H. Wak Katok. Haimau! Harimau! Sarat dengan pesan moral. novel ini banyak memperoleh pujian dan sorotan para kritikus sastra.Tahun 1968 muncul novel berjudul Merahnya Merah. Sutan. khususnya Cilacap.

angkatan 1933. sebuah SMA favorit di Indonesia. sebuah novel futurisktik tentang Indonesia tahun 2048. tepatnya tahun 2003 yang baru silam. Angkatan 1920-an identik dengan novel Marah Rusli berjudul Siti Nurbaya. Novel merupakan salah satu karya sastra yang tidak asing lagi bagi kita. Begitulah perkembangan genre sastra prosa di Indonesia.termasuk novelis yang membawa pembaharuan dalam perkembangan novel Indonesia. novel hadir sebagai alat untuk merepresentatifkan kehidupan manusia yang tertuang dalam karya fiksi. Ayu Utami. Angjatan 1945 dengan tokoh sentralnya. Sejarahnya. telah terbit novel termuda. Tapi mungkin zamannya sudah berubah. dari penulis termuda pula yang menulis novel berjudul Area X. Novel ini ditulis oleh Eliza Vitri Handayani. angkatan 1933 dengan tokoh sastrawannya Sutan Takdir Alisahbana (dalam bidang prosa) dan Amir Hamzah (bidang puisi). Ironis. bahwa yang mengungkap secara detail dan sedikit jorok dalam nobvel ini adalah justru seorang wanita. sesuatu yang di Indonesia dianggap kurang sopan untuk diungkap. 10 . seperti angkatan 1920an atau disebut juga angkatan Balai Pustaka. Ketika kita membahas masalah perkembangan sastra Indonesia. seorang siswi kelas 2 SMA Nusantara Magelang. angkatan 1945 yang disebut angkatan Pendobrak. Dan untuk tahun 2000-an ini. terutama novel Indonesia. bayangan kita seringkali tertuju pada angkatan-angkatan sastra Indonesia. mengenai deribonucleic acid dan makhlluk ruang angkasa. dan angakatn 1966 atau disebut juga angkatan Orde Lama. Ayu Utami tidak sungkan-sungkan membahas masalah seks. yang disebut juga angkatan Pujangga Baru. kini masalah sesks sudah bukan merupakan hal yang tabu untuk diungkapkan. Lalu yang jadi pertanyaan adalah bagaimana perkembangan novel dari masa ke masa. Dalam Saman.

Tentu saja pendidikan formal saat itu adalah milik penjajah Belanda. prosa.B. Dengan demikian. seorang ahli sastra Indonesia yang sering disebut-sebut sebagai Paus Sastra Indonesia. Tetapi yang lebih penting kita ketahui adalah bahwa sastra Indonesia dari masa ke masa mengalami perkembangan. Akan tetapi. dimulai tahun 1900-an. Jassin). maka ada baiknya kita menganalisis perkembangan genre sastra ini dari tiga bentuk itu. Karena genre sastra terdiri dari tiga bentuk (yaitu puisi. karya prosa yang diakui menjadi karya pertama yang memenuhi unsurunusr struktur sebuah novel modern baru benar-benar muncul di awal abad ke-20. Tentu boleh-boleh saja kita setuju dengan pembagian seperti itu. terutama pendidikan formal. 11 . Pendidikan di Indonesia. Menarik untuk diperhatikan bahwa perkembangan sastra Indonesia berbanding lurus dengan perkembangan dunia pendidikan di Indonesia. Jassin dalam mengapresiasi sastra Indonesia cukup mumpuni. Pada pertengahan abad ke-19. dan drama). prosa. Taufik Ismail dengan kumpulan puisinya berjudul Tirani dan Benteng. yaitu ketika penjajah Belanda membolehkan bangsa boemi poetra (sebutan untuk orang Indonesia oleh Belanda) memasuki pendidikan formal.B. Abdullah bin Abdulkadir Munsyi telah meletakkan dasar-dasar penulisan prosa dengan teknik bercerita yang disandarkan pada pengumpulan data historis yang bertumpu pada lawatan-lawatan biografls. Angkatan 1966 dengan tokoh centralnya Dr. apalagi memang kepakaran H. Pembagian angkatan seperti itu dikemukakan oleh Hans Bague Jassin (H. dan drama dalam lingkup sastra Indonesia.Chairil Anwar dengan puisi-puisinya yang sangat monumental berjudul Aku. dalam pembelajaran ini Anda akan menganalisis perkembangan puisi.

Pd.Pd) b. hingga saat ini lazim dikatakan sebagai tonggak munculnya novel modern di Indonesia. novel Belenggu karya Armjn Pane. Setting Setting merupakan latar belakang yang membantu kejelasan jalan cerita. Siti Nurbaya. Unsur Intrinsik Unsur Intrinsik ini terdiri dari : a.Pd) c. Unsur-Unsur Novel Novel mempunyai unsure-unsur yang terkandung di dalam unsure-unsur tersebut adalah : 1. Sengsara Membawa Nikmat. antara lain Salah Asuhan. Rustamaji. setting ini meliputi waktu. Rustamaji.Pd. 2. tahun 1920 dianggap sebagai tahun lahirnya kesusastraan Nasional dengan ditandai lahirnya novel Azab dan Sengsara. 1968). Agus priantoro. tempat. Tenggelamnya Kapal Van der Wijk. Kalau Tak Untung. Sudut Pandang Sudut pandang dijelaskan perry Lubback dalam bukunya The Craft Of Fiction (Lubbock. Tema Tema merupakan ide pokok atau permasalahan utama yang mendasari jalan cerita novel (Drs. S. Harimau! Harimau!. Novel-novel tersebut. 12 . begitu banyak novel yang memiliki unsur wama lokal. Pergolakan. Sementara itu.Novel yang dimaksud adalah novel karya Mas Marco Kartodikromo dan Merari Siregar. Agus Priantoro. dan masih banyak lagi yang lainnya. S. social budaya (Drs. Sementara itu. M. M.3. Pada masa awal abad ke-20.

S. ia serba melihat.Pd.  Pengarang menggunakan sudut pandang impersonal.Pd) 13 . Rustamaji. S. (Drs. Agus Priantoro.Pd) e. mengungkapkan perasaannya sendiri dengan kata-katanya sendiri.Pd. serba tahu.  Pengarang mengunakan sudut pandang tokoh bawahan. Pelaku bisa diketahu karakternya dari cara bertindak. yaitu alur maju (progresif) yaitu apabila peristwa bergerak secara bertahap berdasarkan urutan kronologis menuju alur cerita. ia lebih banyak mengamati dari luar daripada terlihat di dalam cerita pengarang biasanya menggunakan kata ganti orang ketiga. ciri fisik. Alur dibedakan menjadi 2 bagian. M. Sedangkan alur mundur (flash back progresif) yaitu terjadi ada kaitannya dengan peristiwa yang sedang berlangsung (Paulus Tukan. Penokohan Penokohan menggambarkan karakter untuk pelaku. Rustamaji. ia sama sekali berdiri di luar cerita. S. Gaya Bahasa Merupakan gaya yang dominant dalam sebuah novel (Drs. Agus Priantoro. Ia melihat sampai ke dalam pikiran tokoh dan mampu mengisahkan rahasia batin yang paling dalam dari tokoh. Alur / Plot Alur / plot merupakan rangkaian peristiwa dalam novel. serba mendengar.Menurut Harry Show (1972 : 293) sudut pandang dibagi menjadi 3 yaitu :  Pengarang menggunakan sudut pandang took dan kata ganti orang mengisahkan apa yang terjadi dengan dirinya dan pertama. M. lingkungan tempat tinggal. d.Pd) f.

Perhatian terhadap unsur – unsur ini akan membantu keakuratan penafsiran isi suatu karya sastra (Drs.Pd). 14 . Agus Priantoro. M.2. dan lain – lain. Rustamaji. sejarah. S. Unsur Ekstinsik Unsure ini meliputi latar belakang penciptaan. di luar unsure intrinsic. biografi pengarang.Pd. Unsur – unsur yang ada di luar tubuh karya sastra.

Hasan selalu patuh kepada semua peraturan kedua orang tuanya. Hasan pun bekerja disebuah kantor milik Jepang.1. Miharja menceritakan tentang perjalanan hidup seseorang bernama Hasan yang lahir dari sebuah keluarga yang sangat taat kepada agamanya yaitu Islam. Walaupun Hasan jauh dari kedua orang tuanya dan bekerja pada 15 . Keimanannya semakin meningkat setelah Hasan menimba ilmu disana dan mengamalkannya dalam setiap langkah hidupnya.Sejak kecil Hasan dididik dengan cara Islam. Kedua orang tua Hasan semakin bangga melihat Hasan tumbuh dewasa dengan kadar keimanan yang cukup tinggi.sopan.Oleh karena itu.dia sudah menunjukkan pribadi Islam yang taat.walaupun Hasan masih kecil tapi. maka setelah ia sekolah.berilmu dan berakhlak sholeh.Hasan adalah anak tunggal dari pensiunan manteri guru yang tinggal di lereng gunung Telaga Bodas ditengah-tengah pegunungan priangan yang indah bernama kampung panyeredan di wilayah Bandung yang pada waktu itu masih dalam keadaan dijajah pemerintahan Jepang.Ayahnya Raden Wiradikarta menginginkan Hasan menjadi anak yang baik.BAB III PEMBAHASAN 3. Setelah Hasan merasa cukup dengan ajaran-ajaran dari kiayi Mahmud dan orang tuanya. karena pekerjaannya berada didaerah yang jauh dari desa tempat kelahirannya dulu. kebahagiaan dan kebanggaannya bertambah ketika Hasan berniat untuk pergi memperdalam ilmu tarekat pada kiayi Mahmud seperti yang dilakukan oleh kedua orang tuanya dulu. Kini Hasan harus terpisah dengan kedua orang tuanya. Sinopsis Dalam novel ‘Atheis’ karya Achdiat K.

Ketiganya saling bercakap-cakap sampai pada titik kesimpulan bahwa Hasan disuruh berkunjung kerumah Rusli yang tidak jauh dari perumahan yang ditempati Hasan.Kartini pun selalu ada disana.kekasihnya dulu pada waktu dikampung. dia teman kecil Hasan yang telah meraih kesuksesan dan memiliki pengalaman hidup yang luas.Rusli mengenalkan seorang perempuan bernama Kartini yang bersamanya pada waktu itu kepada Hasan.tapi semua kebahagiaan itu belum cukup karena ternyata kedua temannya itu mempunyai keyakinan yang berbeda dengan dirinya.Hasan sangat senang bertemu dengan sahabat lamanya itu.Dalam waktu yang bersamaan.mereka beranggapan bahwa sebenarnya Tuhan itu tidak ada.Hasan sedikit melalaikan niat awalnya itu karena sering berdiskusi tentang berbagai hal dengan Rusli ataupun Kartini.dia pun menerima 16 .Mereka selalu pergi bertiga hingga perasaan lain pun datang kepada Hasan untuk Kartini. Meskipun Hasan bahagia dengan sahabat lamanya itu.Hasan sedang bekerja pada loketnya.Hasan bertemu sahabat lamanya bernama Rusli.tapi niat baiknya itu semakin terkikis oleh kebaikan Rusli dan Kartini.Selain berkunjung kerumah Rusli. Suatu ketika.ditambah lagi dengan adanya Kartini yang menurut Hasan adalah sesosok perempuan yang sangat mirip dengan Rukmini.Hasan pun sering datang kerumah Rusli.Baginya Kartini adalah jelmaan yang dikirim Tuhan untuk menggantikan Rukmini yang telah pergi dari kehidupannya.orang-orang Jepang tetapi Hasan masih memegang teguh agamanya dan masih menjadi pribadi dengan keimanan yang kuat.Hasan pun sering diajak pergi ke Restoran oleh Rusli dan Kartini.Hal itulah yang membuat Hasan berniat untuk mengIslamkan kedua temannya itu.Walaupun niat Hasan mulai luntur tapi dia masih taat pada ajaran Agamanya.

perasaan Hasan. Kehadiran Kartini mengubah seluruh hidup Hasan.Hasan pun menceraikan Kartini karena dia beranggapan bahwa Kartini telah berselingkuh dengan Anwar.terombang-ambing antara dua pilihan.mengeluh.berusaha menyesuaikan diri dengan pergaulan Kartini dan paham yang diyakininya. Rumah tangga yang semula diselimuti kabahagiaan harus berakhir dengan perceraian.Sejak saat itu mereka semakin dekat dan akrab.Anwar dikenalkan Rusli kepada Hasan dan Kartini ketika mereka berada disebuah Restoran.dia sangat sedih dan menyesal karena dia sudah melukai 17 .Masalah meruncing ketika muncul Anwar.Tetap berada di jalan yang telah diajarkan oleh orang tuanya sejak kecil yaitu jalan Agama atau memasuki dunia yang baru saja ia kenal dari sahabatnya Rusli dan Kartini namun telah menariknya dengan kuat menjadi seorang Atheis.Hasan mengalami berbagai konflik yang menyebabkan pertentangan hebat didalam batinnya.tapi sering pula Hasan berfikir.dia selalu pergi dengan Anwar ketika meninggalkan rumah.Awalnya Hasan ingin menuntun istrinya itu menjadi seorang muslimah dengan satu keyakinan dalam rumah tangga yang baru saja ia masuki.Mengetahui keadaan seperti itu.akhirnya Hasan menikahi Kartini yang sudah menjadi cita-citanya dari sejak ia mengenalnya.Begitulah pemikiran Hasan yang pada saat itu keadaannya yang sedang sakit TBC.seorang seniman dan sekaligus teman Rusli.Sejak saat itu Hasan telah mengetahui bahwa Anwar menaruh hati kepada Kartini.hatinya bimbang.hal itu terjadi karena satu permasalahan antara Kartini dengan orang tua Hasan yang memang dari semula tidak pernah menyetujui pernikahan mereka karena Kartini seorang Atheis.Tapi semua harapan itu hilang ketika Kartini sering meninggalkan rumah setelah beberapa bulan pernikahan.

tegas suaranya... Bagian – Bagian Yang Menarik Pak curiga sedang berbicara...kadang-kadang suaranya berdesis-desis berbisik.hati kedua orang tuannya dengan menjadi Atheis dan menikahi Kartini yang akhirnya Ayah Hasan harus meninggal dunia dengan membawa penyesalan yang mendalam karena perbuatan anaknya. Hidupnya berakhir apda peluru yang ditujukkan kepadanya ketika dia berjalan sempoyongan di jalan oleh tentara Jepang yang pada waktu itu sedang mambabi buta di jalanan sekitar perumahannya.Manusia yang paling tinggi akal pikirannya dan yang paling dalam perasaan perikemanusiaan dan pertimbangan susilanya itu.meludah-ludah..maka dialah manusia yang paling tinggi derajatnya.. Kepuasan telah berganti dengan kehampaan.menyikut kekiri menyikut kekanan..Empo marah membentak-bentak dan merentak-rentak kakinya dengan menyingsingkan kainnya sedikit ke atas. 18 .Hasan sangat menyesal dengan apa yang telah dipilih dalam hidupnya.. Manusia adalah mahluk yang mengandung perasaan perikemanusiaan dan pertimbangan susila atau gewetan ( hati nurani ).dan harapan telah berubah menjadi kekecewaan..Mas dongkol memberengut seperti jeruk masam.Nona kecewa berkecak-kecak dalam mulutnya sambil menggigit-gigit ujung sapu tangannya... 3. Hasan. Hasan pun tersungkur bermandikan darah dengan melepas kata “ALLAHU AKBAR “ tak bergerak lagi.2.merajuk-rajuk..matanya berkedip-kedipan atau memicing sebelah. dengan penyakit TBC yang dideritanya ditambah dengan penyesalan yang sangat dalam maka Hasan pun semakin lemah dan harapannya telah kosong.sedang Siti cemburu menggaung-gaung seperti anjing melolong-lolong di malam purnama..

Hawa bergetar di atas rumput yang kering kekuning-kuningan.merayaprayap seperti seekor lipan menaiki tebing.Sembahyanglah seperti kau ini akan mati besok.Juga pada takut rupanya oleh mendung dan kabut gumpal diangkasa seperti samudera awan yang mengancam dengan gelombang-gelombangnya yang hitam kelabu.meniup dengan derasnya.sehingga 19 . Angin di luar yang tadi sebelum hujan.Mengkilap seperti sebilah kaca yang runcing melepas dalan sinar matahari.Dia masuk kekandangnya.maka tak terdengar lagi dahan-dahan berderak-derak atau jeritan daun-daun yang mengiris sunyi seluruh alam tenang seolah-olah sedang tidur.sekarang seolah telah puas dengan hasil pekerjaannya. Hawa dingin menyelinap ke dalam dari sela-sela di bawah pintu dan tingkap-tingkap berkaca.Pohon-pohon tak bergerak. Tumbang laksana pohon ditebang.gemerlapan seperti kaca. Uapnya putih tipis laksana sutra meriak-riak diatas air yang jernih kekuning-kuningan warnanya.Matahari membakar bumi. Mengkilap pisau belati yang ku cabut secepat kilat dari sarungnya.Dingin meresap tembus ke dalam tulang sendi.baerguing-guling dia diatas tanah seperti kerbau yang sekarat dan darahnya berkelorok-kelorok masuk ke dalam kerongkongan hawa. Kereta api merayap-rayap menaiki punggung gunung nagreg.bergetar-getar.Rel mengkilap dalam tikungan sawah-sawah dan kolam-kolam.karena capek sehabis dipukul dicambuk tadi oleh angin dan hujan.Lokomotifnya berat menghela napas. Bintang tak nampak satu pun diangkasa.

Siti.3. Fatimah. Anak yang nakal sudah membawa bakat untuk menjadi orang yang jahat.Kartini.Kosasih.berteriakagaknya teriak. 20 . H. Rukmini. Bandung. Mimi. Bibi kost dan Minah.apabila tusuk besinya membolak-balikan pisang-pisang yang berbaju tepung.suara lain tersisipsisip juga menyelinap ke dalam kesadaran seperti pelembungan-pelembungan air merembes dari bawah ke atas. Tema : “ Kepercayaan Terhadap Tuhan YME “ 2.Dahlan.artinya dalam novel ini menceritakan kehidupan dirinyasendiri pada jaman sekarang kemudian mundur dengan menceritakan kehidupan dirinya pada masa yang lalu.karena teriknya matahari.Raden Wiradikarta (Ayah Hasan).seperti turut lesu dengan aku. H. Alur : Maju – mundur.Rusli. Amanat : Kita sebagai manusia yang beragama harus mempunyai pendirian yang teguh dan jangan mudah terpengaruh oleh berbagai ajakan dari orang lain khususnya ajakan dalam masalah agama. 5. Tokoh : Hasan. Kiyai Mahmud. 3.Anwar. 4. Lereng gunung Telaga Bodas bernama kampung Panyeredan.ibum Hasan.lambat-lambat lalu.pandanganku seakan-akan tiang menembus tilpon tepi kaca jalan yang tidak rata. Akan tetapi sekeras-kerasnya hatiku bersuara demikian. 3. Unsur Intrinsik Novel 1. Nata. Latar : a.malas-malas berjalan. Wajan besi di atas api sudah merupakan sebuah kawah minyak yang bercericis-cericis suaranya.lesu.

Sudut Pandang Dan Gaya Penulisan a. Gaya Penulisan : Masih tercampur oleh bahasa asing ( jepang-belanda ) tapi bisa dimengerti oleh pembaca meskipun dari susunan kata maupun kalimatnya masih ada yang belum sistematis. 6. Sudut Pandang : Menggunakan sudut pandang orang pertama (Aku ) b.b. BAB IV PENUTUP 21 . Wilayah Bandung Kota.

serta dapat menolong pembacanya menjadi manusia yang berbudaya. Manfaat dari membaca novel adalah memberi kesadaran kepada pembaca tentang kebenaran-kebenaran hidup ini. menceritakan kehidupan manusia hingga terjadinya konflik yang dapat menyebabkan perubahan nasib bagi para pelakunya. Namun sampai saat ini belum ada patokan yang dapat diterima oleh semua pihak. karakter yang banyak dan setting cerita yang beragam. Novel memiliki ciriciri sebagai berikut :      Menceritakan sebagian kehidupan yang luar biasa Terjadinya konflik hingga menimbulkan perubahan nasib Terdapat beberapa alur atau jalan cerita Terdapat beberapa insiden yang mempengaruhi jalan cerita Perwatakan atau penokohan dilukiskan secara mendalam Novel ialah suatu cerita dengan alur panjang mengisi satu buku atau lebih yang Mengarang kehidupan manusia yang bersifat imajinatif The Advanced Meaner Of Current English.4. dirasakan dalam bentuk tertentu dengan pengaruh tertentu atau ikatan yang dihubungkan dengan tercapainya gerak-gerik hasrat manusia. Novel dalam arti umum berarti cerita berbentuk prosa dalam ukuran yang luas yaitu cerita dengan plot dan tema yang kompleks. Selain itu dapat memberikan kegembiraan dan kepuasan batin. Hasil cipta sastra akan selalu berbicara masalah manusia dengan segala 22 . memberikan penghayatan yang mendalam terhadap apa yang kita ketahui. Kesimpulan Beberapa pendapat mengenai novel dikemukakan oleh para ahli sastra.1. Novel merenungkan dan melukiskan realitas yang dilihat.

baik hubungan manusia dengan manusia.permasalahan hidupnya. manusia dengan lingkungannya maupun manusia dengan penciptaNya. pengalaman jiwa yang terdapat dalam karya sastra memperkaya kehidupan batin manusia khususnya pembaca. DAFTAR PUSTAKA 23 . menarik perhatian. nikmat. Hasil karya sastra novel mengandung keindahan yang dapat menimbulkan rasa senang. terharu. menyegarkan perasaan pembaca.

Inc. Adib dan Sugihastuti. Kritik Sastra Feminis: Sebuah Pengantar. Mansour. Klarer. 2000. 2003. 1998. 2001. Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi IV. 1997. Sherry. Raman et al. 2000. London: Routledge. Barbara. 1993. Feminisme dan Sastra: Menguak Citra Perempuan dalam Layar terkembang. 1983. H. Mario. K. Pradopo. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset. Studying Women Writing: An Introduction. Sofia. 24 . Ruth. Martin’s Pres. et al. Dr.Djajanegara. Soenajati. Donovan. The Domestication of Women: Discrimination in Developing Societies. New York: Harvester Wheatsheaf. Prof. Metodologi Penelitian Sastra. Beyond the Net: Feminist Criticism as a Moral Criticism. 1980. Rogers. Contemporary Literary Theory. M. New York: ST. Yogyakarta: Rake Sarasin. An Introduction to Literary Studies. Muhadjir. Analisis Gender & Transformasi Sosial. Fakih. Dr. Denver Quarterly: hal. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Rachmat Djoko. 1998. Noeng. 40-53 dalam Newton. Great Singapore: Colset Private Ltd. 2003. Bandung: Penerbit Katarsis. Prof. Rd. 20th Century Literary Theory: A Reader. Selden. New York: Tavistock Publications. Yogyakarta: Hannidita Graha Widya. Josephine.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful