BAB I PENDAHULUAN

1.1. Latar Belakang Dari waktu ke waktu, novel terus mengalami perkembangan. Masingmasing novel tersebut mewakili semangat dari setiap zaman di mana novel itu muncul. Di awal tahun 2000 muncul jenis novel yang dikatakan sebagai chicklit, teenlit,dan metropop. Ketiga jenis tersebut sempat dianggap sebagai karya yang tidak layak disejajarkan dengan karya sastra pendahulu mereka oleh kelompokkelompok tertentu. Di antara karya-karya tersebut yang tergolong ke dalam jajaran best seller, antara lain Cintapuccino karya Icha Rahmanti, Eiffel I’m In Love karya Rahma Arunita, Jomblo karya Aditya Mulya, dan lain sebagainya. Akan tetapi, walau bagaimana pun juga, seperti yang telah dikemukakan di awal, setiap karya sastra mewakili zaman tertentu. Begitu juga dengan karya-karya tersebut yang kini berdampingan kemunculannya bersama Supernova karya Dee, Dadaisme karya Dewi Sartika, Tetralogi Laskar Pelangi karya Andrea Hirata, 5 cm karya Donny Dhirgantoro, dan novel-novel terbaru lainnya yang memiliki kekuatan serta pembaca sasaran masing-masing. Lalu, bagaimana perkembangan novel Indonesia Sebelum Balai Pustaka? sebelum berdirinya Balai Pustaka, tahun 1917. Sejauh kepustakaan yang dapat dirunut, terbukti belum pernah ada ahli atau -pengamat kesusastraan Indonesia yang berusaha mengungkap khazanah kesusastraan sebelum Balai Pustaka tersebut, secara menyeluruh dan khusus. Seandainya pun pernah ada yang melakukan, ratarata terbatas pada topik-topik yang sangat spesifik. Dalam hubungan ini pantas disebut, misalnya, penelitian yang lebih dari memadai yang pernah dilakukan oleh

1

Claudine Salmon, berjudul Literature in Malay bz the Chinese of Indonesia: A Provisional Annotated Bibliography (1981), atau yang dilakukan oleh no Joe Lan dengan bukunya Sastera Indonesia-Tionghoa, atau seperti juga yang dilakukan oleh John B. Kwee dengan disertasinya berjudul Chinese Maley Literature of the Peranakan Chinese in Indonesia 1880-1942 (1977). Ketiga peneliti tersebut jelas sekali hanya mengkhususkan pembicaraannya pada khazanah kesusastrann yang ditulis oleh pengarang Peranakan Cina. Peneliti lain yang pernah mencoba menunjukkan khazanah kesusastraan Indonesia dari sisi yang lain hampir-hampir belum pernah ada, dan masih sangat sedikit, Dari yang sedikit ini, tampak hanya Pramoedya Ananta Toer yang cukup mempunyai perhatian, khususnya dalam mengungkap khazanah novel sebelum Balai Pustaka yang ditulis oleh pribumi atau peranakan Eropa. Dua buah buku Pramoedya yang masing-masing berjudul Tempo Doeloe (19E2) dan Sang Pemu1a (19P5), menunjukkan perhatiannya itu. Dalam hubungan ini perlu di jelaskan sedikit bahwa sebenarnya ada beberapa ahli yang mempunyai cukup perhatian mengenai khazanah kesusastraan Indonesia sebelum Balai Pustaka yang melihat tidak hanya sesisi saja. Hanya sayang sekali, para ahli tersebut agaknya belum melakukan penelitian yang mendalam, sehingga mereka pada umumnya hanya dapat menuliskannya dalam bentuk artikel kecil di sebuah majalah. Di antara para ahli yang sedemikian itu, dapat disebutkan disini misalnya C.W. Watson dalam “Some Preliminary Remarks on the Antecedents of Modern Indonesian Literature” (dalam Bra, 1971), W.Q. Sykorsky dalam “Some Additional Remarks on the Antecedents of Modern

2

dan beberapa tulisan Jakob Sumardjo yang tersebar di berbagai penerbitan. Miharja. 1. hal-hal yang penting 3 . 1. Dalam penulisan ini hanya akan dibahas sebagai berikut : 1.3 Pembatasan Masalah Masalah-masalah yang diidentifikasikan penulis tidak dapat dibahas semua mengingat keterbatasan penulis dalam penulisan ini.2 Tujuan Penulisan Setiap kegiatan penulisan pasti mempunyai tujuan yang akan dicapai. Merujuk pada latar belakang tersebut. 2. 1. Tujuan dari penulisan ini adalah : 1. Data didapat dalam bentuk tulisan. Pada kesempatan ini penulis mencoba untuk menganalisa unsure intrinsic dari novel Atheis karya Achdiat K. Miharja. Miharja. Miharja. disimak. Analisis unsur intrinsik dan ekstrinsik dalam novel Atheis karya Achdiat K.4 Metode Pengumpulan Data Tehnik pengumpulan data dilakukan dengan studi kepustakaan. maka harus dibaca. Nilai pendidikan yang terdapat dalam novel Atheis karya Achdiat K. Untuk mengetahui nilai pendidikan dalam novel Atheis karya Achdiat K.Indonesian literature” 1980). Untuk mendekripsikan unsur intrinsik dan ekstrinsik yang terdapat dalam novel Atheis karya Achdiat K. 2. Miharja. akhirnya penulis tertarik untuk menelaah lebih jauh mengenai novel Indonesia.

Adapun tehnik pengumpulan data yang penulis gunakan adalah non interaktif. kemudian juga mengumpulkan dan mempelajari sumber tulisan yang dapat dijadikan acuan dalam hubungannya dengan obyek yang akan diteliti. Hasil pemahaman yang berupa cuplikan-cuplikan dalam novel Atheis karya Achdiat K. Miharja yang relevan dan diklasifikasikan sesuai dengan fungsinya. Membaca dengan cermat dan teliti terhadap sumber data yang primer dan mencatat yang penting berdasarkan kelompok kelas kata. 2. 4 . Mengumpulkan data-data sekunder dari buku-buku referensi dan novel. Mencari sumber data dan mengumpulkan sumber data yang dapat digunakan sebagai pendukung penulisan. Untuk mengumpulkan data perlu menggunakan tehnik-tehnik yang tepat dengan data yang hendak dicari atau dikumpulkan dalam penulisan.dicatat. Merangkai teori dengan catatan sehingga menjadi perangkat yang harmonis yang siap sebagai landasan penulisan. yaitu catatan dokumen yang meliputi langkah-langkah sebagai berikut : 1. 3.

Novel merenungkan dan melukiskan realitas yang dilihat. Dalam Bahasa jerman disebut Novelle. Pengertian Novel Istilah tentang novel antara Negara satu dengan Negara lain beragam. Novel dalam arti umum berarti cerita berbentuk prosa dalam ukuran yang luas yaitu cerita dengan plot dan tema yang kompleks. dirasakan dalam bentuk tertentu dengan pengaruh tertentu atau ikatan yang dihubungkan dengan tercapainya gerak-gerik hasrat manusia. Sedangkan dlam bahasa perancis disebut Nouvelle.BAB II LANDASASAN TEORITIS 2. Namun sampai saat ini belum ada patokan yang dapat diterima oleh semua pihak.1. Kedua istilah tersebut dipakai dalam pengertian yang sama yaitu prosa yang agak panjang dan sederhana karena hanya menceritakan maksud kejadian yang memunculkan suatu konflik yang mengakibatkan adanya perubahan nasib pelakunya. Novel memiliki ciriciri sebagai berikut :      Menceritakan sebagian kehidupan yang luar biasa Terjadinya konflik hingga menimbulkan perubahan nasib Terdapat beberapa alur atau jalan cerita Terdapat beberapa insiden yang mempengaruhi jalan cerita Perwatakan atau penokohan dilukiskan secara mendalam Novel ialah suatu cerita dengan alur panjang mengisi satu buku atau lebih yang Mengarang kehidupan manusia yang bersifat imajinatif The Advanced Meaner 5 . karakter yang banyak dan setting cerita yang beragam. Beberapa pendapat mengenai novel dikemukakan oleh para ahli sastra.

Manfaat dari membaca novel adalah memberi kesadaran kepada pembaca tentang kebenaran-kebenaran hidup ini. Chairil Anwar dengan puisi-puisinya yang sangat monumental berjudul Aku.Of Current English. yang disebut juga angkatan Pujangga Baru. nikmat. angkatan 1933. 2. Hasil cipta sastra akan selalu berbicara masalah manusia dengan segala permasalahan hidupnya. memberikan penghayatan yang mendalam terhadap apa yang kita ketahui. Hasil karya sastra novel mengandung keindahan yang dapat menimbulkan rasa senang. Selain itu dapat memberikan kegembiraan dan kepuasan batin. Perkembangan Novel di Indonesia Ketika kita membahas masalah perkembangan sastra Indonesia. bayangan kita seringkali tertuju pada angkatan-angkatan sastra Indonesia. Angjatan 1945 dengan tokoh sentralnya. manusia dengan lingkungannya maupun manusia dengan penciptaNya. menyegarkan perasaan pembaca. menceritakan kehidupan manusia hingga terjadinya konflik yang dapat menyebabkan perubahan nasib bagi para pelakunya. Angkatan 1920-an identik dengan novel Marah Rusli berjudul Siti Nurbaya. serta dapat menolong pembacanya menjadi manusia yang berbudaya.2. seperti angkatan 1920-an atau disebut juga angkatan Balai Pustaka. baik hubungan manusia dengan manusia. angkatan 1945 yang disebut angkatan Pendobrak. 6 . angkatan 1933 dengan tokoh sastrawannya Sutan Takdir Alisahbana (dalam bidang prosa) dan Amir Hamzah (bidang puisi). menarik perhatian. terharu. pengalaman jiwa yang terdapat dalam karya sastra memperkaya kehidupan batin manusia khususnya pembaca. dan angakatn 1966 atau disebut juga angkatan Orde Lama.

dan drama). Tetapi yang lebih penting kita ketahui adalah bahwa sastra Indonesia dari masa ke masa mengalami perkembangan. Pendidikan di Indonesia.Angkatan 1966 dengan tokoh centralnya Dr. Tentu saja pendidikan formal saat itu adalah milik penjajah Belanda. Tentu boleh-boleh saja kita setuju dengan pembagian seperti itu. apalagi memang kepakaran H. fabel. Prosa lama bersifat anonim. prosa. sage. prosa. Pembagian angkatan seperti itu dikemukakan oleh Hans Bague Jassin (H. Menarik untuk diperhatikan bahwa perkembangan sastra Indonesia berbanding lurus dengan perkembangan dunia pendidikan di Indonesia. terutama pendidikan formal. Karena genre sastra terdiri dari tiga bentuk (yaitu puisi. 7 . Seperti puisi. Jassin dalam mengapresiasi sastra Indonesia cukup mumpuni.B. Sedangkan prosa baru. dan drama dalam lingkup sastra Indonesia. Seiring dengan perkembangan puisi. dengan penjenisannya meliputi dongeng. prosa pun mengenal prosa lama dan prosa baru atau prosa modern. maka ada baiknya kita menganalisis perkembangan genre sastra ini dari tiga bentuk itu. Taufik Ismail dengan kumpulan puisinya berjudul Tirani dan Benteng.B. Jassin). novelet. Dengan demikian. dalam pembelajaran ini Anda akan menganalisis perkembangan puisi. prosa Indonesia pun berkembang pula. yaitu ketika penjajah Belanda membolehkan bangsa boemi poetra (sebutan untuk orang Indonesia oleh Belanda) memasuki pendidikan formal. meliputi cerpen. dimulai tahun 1900-an. hikayat. dengan diukur dari panjang pendeknya. dan novel/roman. seorang ahli sastra Indonesia yang sering disebut-sebut sebagai Paus Sastra Indonesia.

buah karya Ali Akbar Navis (lebih dikenal dengan A. peduli pada sesama dan alam dibaikan. Atheis termasuk novel yang cukup berhasil karena hamir semua unsurnya menonjol dan menarik unuk dibaca. Cerpen ini sarat dengan kritik sosial menyangkut kesalahan orang dalam menganut agama. Selain itu juga novel singkat yang digarap dengan nada humor berjudul Aki. Lalu. menjelang kemerdekaan muncul Armiyn Pane yang menulis novel Belenggu yang dianggap novel modern pada zamannya. Navis nambapknya ingin mendobrak paham keagamaan masyarakat Indonesia yang mengira beribadah hanyalah sekedar melaksanakan shalat. puasa. berjudul Robohnya Surau Kami. 8 . Lewat tokoh Haji Shaleh yang tiba-tiba masuk neraka karena ulahnya di dunia yang mengabaikan kepentingan keluarga. Tahun 1949 muncul novel karya Achdiat Karta Miharja berjudul Atheis.Prosa Indonesia baru pun mulai muncul tahun 1920-an. dengan ditandai munculnya novel monumental berjudul Siti Nurbaya. atau mengaji Quran. Buku kumpulan cerpennya Dari Ave Maria ke Jalan Lain Ke Roma menjadi buku yang cukup terkenal. Dengan mengambil latar Pasundan berhasil mengangkat sebuah tema terkikisnya sebuah kepercayaan keagamaan. Lalu zaman Pujangga Baru muncul pula Sutan Takdir Alisjahbana dengan roman berjdul Layar Terkembang. sepertimencari nafkah. buah karya Marah Rusli. Tahun 1955 muncul cerpen yang sangat terkenal. Tahun 1945 perlu dicatat nama Idrus sebagai prosaic cerpen. Navis).A. adalah orang yang 180 derajat berbalik dari taat beragama tiba-tiba menjadi seorang yang atheis karena pengaruh pergaulannya dengan Rusli dan Anwar yang memang berpaham komunis. tokoh utama dalam novel ini. sedangkan kegiatan lain di luar ibdah formal. Hasan.

karya Ahmad Tohari. karya Ayu Utami.H. Ramadhan K. Semua memang mengakui. Mereka adalah Pak Haji. mengakkui dosa-dosanya di masa muda. sebuah novel yang berhasil mendeskripsikan adat orang Jawa. Sutan. Sutan. menulis novel berjudul Ladang Perminus. terutama dalam hal gaya bercerita. baik dalam maupun luar negeri. sebuah novel yang cukup absurd. Novel ini seolah-olah menelanjangi tindakan korupsi di tubuh Pertamina. dan Pak Haji). Dan novel paling mutakhir adalah Saman. sebuah novel yang mengisahkan tentang korupsi di tubuh Perusahaan Minyak Nusantara (Perminus). sebagai perusahaan pertambanyak minyak nasional. Di tengah hutan itu mereka berhadapan dengan seekor harimau yang tengah mencari mangsa. Sanip dan Pak Balam. Tahun 1975 nuncul novel Harimau! Harimau!. novel ini banyak memperoleh pujian dan sorotan para kritikus sastra. muncul novel Ronggeng Dukuh Paruk. yaitu bahwa setiap manusia harus mengakui dosanya agar terbebas dari bayang-bayang ketakutan. Empat orang di antara tujuh orang itu (Pak Balam. garapan Iwan Simatupang. tiga yang lalinnya meninggal karena diterkam Harimau. Kecuali Pak Haji yang meinggal karena tertembak senapan Wak Katok. Talib. Haimau! Harimau! Sarat dengan pesan moral. Wak Katok. hanya Wak Katok yang enggan mengakuinya. Tahun 1990. 1998. Tahun 1982. dan menyuruh para pendamar yang lain juga mengakui dosa-dosanya. Buyung. menceritakan tentang tujuh orang pencari damar yang berada di tengah sutan selama seminggu. Pak Balam. khususnya Cilacap.Tahun 1968 muncul novel berjudul Merahnya Merah. Ayu Utami 9 . Namun demikian. orang yang pertama terluka karena diterkam harimau. buah karya Mochtar Lubis. Talib.

sebuah novel futurisktik tentang Indonesia tahun 2048. Lalu yang jadi pertanyaan adalah bagaimana perkembangan novel dari masa ke masa.termasuk novelis yang membawa pembaharuan dalam perkembangan novel Indonesia. angkatan 1945 yang disebut angkatan Pendobrak. kini masalah sesks sudah bukan merupakan hal yang tabu untuk diungkapkan. Ayu Utami tidak sungkan-sungkan membahas masalah seks. Ayu Utami. Novel merupakan salah satu karya sastra yang tidak asing lagi bagi kita. angkatan 1933 dengan tokoh sastrawannya Sutan Takdir Alisahbana (dalam bidang prosa) dan Amir Hamzah (bidang puisi). mengenai deribonucleic acid dan makhlluk ruang angkasa. angkatan 1933. novel hadir sebagai alat untuk merepresentatifkan kehidupan manusia yang tertuang dalam karya fiksi. bahwa yang mengungkap secara detail dan sedikit jorok dalam nobvel ini adalah justru seorang wanita. yang disebut juga angkatan Pujangga Baru. tepatnya tahun 2003 yang baru silam. Angjatan 1945 dengan tokoh sentralnya. Tapi mungkin zamannya sudah berubah. telah terbit novel termuda. Dan untuk tahun 2000-an ini. Novel ini ditulis oleh Eliza Vitri Handayani. Sejarahnya. sebuah SMA favorit di Indonesia. Begitulah perkembangan genre sastra prosa di Indonesia. 10 . seperti angkatan 1920an atau disebut juga angkatan Balai Pustaka. Dalam Saman. Angkatan 1920-an identik dengan novel Marah Rusli berjudul Siti Nurbaya. Ketika kita membahas masalah perkembangan sastra Indonesia. bayangan kita seringkali tertuju pada angkatan-angkatan sastra Indonesia. Ironis. terutama novel Indonesia. dari penulis termuda pula yang menulis novel berjudul Area X. dan angakatn 1966 atau disebut juga angkatan Orde Lama. seorang siswi kelas 2 SMA Nusantara Magelang. sesuatu yang di Indonesia dianggap kurang sopan untuk diungkap.

terutama pendidikan formal. Pembagian angkatan seperti itu dikemukakan oleh Hans Bague Jassin (H. Taufik Ismail dengan kumpulan puisinya berjudul Tirani dan Benteng.Chairil Anwar dengan puisi-puisinya yang sangat monumental berjudul Aku. Tentu boleh-boleh saja kita setuju dengan pembagian seperti itu. seorang ahli sastra Indonesia yang sering disebut-sebut sebagai Paus Sastra Indonesia. prosa. Jassin). dan drama dalam lingkup sastra Indonesia. prosa. Menarik untuk diperhatikan bahwa perkembangan sastra Indonesia berbanding lurus dengan perkembangan dunia pendidikan di Indonesia. Dengan demikian. Akan tetapi. Abdullah bin Abdulkadir Munsyi telah meletakkan dasar-dasar penulisan prosa dengan teknik bercerita yang disandarkan pada pengumpulan data historis yang bertumpu pada lawatan-lawatan biografls. maka ada baiknya kita menganalisis perkembangan genre sastra ini dari tiga bentuk itu. dalam pembelajaran ini Anda akan menganalisis perkembangan puisi.B. Jassin dalam mengapresiasi sastra Indonesia cukup mumpuni. Tetapi yang lebih penting kita ketahui adalah bahwa sastra Indonesia dari masa ke masa mengalami perkembangan. yaitu ketika penjajah Belanda membolehkan bangsa boemi poetra (sebutan untuk orang Indonesia oleh Belanda) memasuki pendidikan formal. 11 . karya prosa yang diakui menjadi karya pertama yang memenuhi unsurunusr struktur sebuah novel modern baru benar-benar muncul di awal abad ke-20. Karena genre sastra terdiri dari tiga bentuk (yaitu puisi.B. Pendidikan di Indonesia. apalagi memang kepakaran H. Angkatan 1966 dengan tokoh centralnya Dr. dimulai tahun 1900-an. Tentu saja pendidikan formal saat itu adalah milik penjajah Belanda. Pada pertengahan abad ke-19. dan drama).

Agus priantoro. setting ini meliputi waktu. hingga saat ini lazim dikatakan sebagai tonggak munculnya novel modern di Indonesia. Sudut Pandang Sudut pandang dijelaskan perry Lubback dalam bukunya The Craft Of Fiction (Lubbock. Harimau! Harimau!. Setting Setting merupakan latar belakang yang membantu kejelasan jalan cerita.3. Sementara itu.Pd. M. social budaya (Drs. begitu banyak novel yang memiliki unsur wama lokal. Unsur Intrinsik Unsur Intrinsik ini terdiri dari : a. novel Belenggu karya Armjn Pane. S. tempat. Rustamaji. tahun 1920 dianggap sebagai tahun lahirnya kesusastraan Nasional dengan ditandai lahirnya novel Azab dan Sengsara.Pd) b. Novel-novel tersebut. Agus Priantoro. Siti Nurbaya. Pada masa awal abad ke-20. Rustamaji.Pd) c.Novel yang dimaksud adalah novel karya Mas Marco Kartodikromo dan Merari Siregar. Unsur-Unsur Novel Novel mempunyai unsure-unsur yang terkandung di dalam unsure-unsur tersebut adalah : 1. 12 . Sementara itu. S. Tenggelamnya Kapal Van der Wijk. antara lain Salah Asuhan.Pd. Tema Tema merupakan ide pokok atau permasalahan utama yang mendasari jalan cerita novel (Drs. M. dan masih banyak lagi yang lainnya. Kalau Tak Untung. 2. 1968). Pergolakan. Sengsara Membawa Nikmat.

Gaya Bahasa Merupakan gaya yang dominant dalam sebuah novel (Drs. Alur dibedakan menjadi 2 bagian.Pd) e. S. S.Pd) f. Rustamaji. M. Agus Priantoro. serba tahu.Pd) 13 . Agus Priantoro. ia sama sekali berdiri di luar cerita.  Pengarang mengunakan sudut pandang tokoh bawahan. Ia melihat sampai ke dalam pikiran tokoh dan mampu mengisahkan rahasia batin yang paling dalam dari tokoh. d. mengungkapkan perasaannya sendiri dengan kata-katanya sendiri. serba mendengar.Menurut Harry Show (1972 : 293) sudut pandang dibagi menjadi 3 yaitu :  Pengarang menggunakan sudut pandang took dan kata ganti orang mengisahkan apa yang terjadi dengan dirinya dan pertama.  Pengarang menggunakan sudut pandang impersonal. yaitu alur maju (progresif) yaitu apabila peristwa bergerak secara bertahap berdasarkan urutan kronologis menuju alur cerita. Penokohan Penokohan menggambarkan karakter untuk pelaku.Pd. lingkungan tempat tinggal. Alur / Plot Alur / plot merupakan rangkaian peristiwa dalam novel. Rustamaji. Pelaku bisa diketahu karakternya dari cara bertindak. ia lebih banyak mengamati dari luar daripada terlihat di dalam cerita pengarang biasanya menggunakan kata ganti orang ketiga. ia serba melihat.Pd. S. M. (Drs. ciri fisik. Sedangkan alur mundur (flash back progresif) yaitu terjadi ada kaitannya dengan peristiwa yang sedang berlangsung (Paulus Tukan.

M. sejarah. dan lain – lain. Unsur – unsur yang ada di luar tubuh karya sastra. di luar unsure intrinsic. 14 .Pd). Unsur Ekstinsik Unsure ini meliputi latar belakang penciptaan. S. Perhatian terhadap unsur – unsur ini akan membantu keakuratan penafsiran isi suatu karya sastra (Drs. biografi pengarang.2. Rustamaji.Pd. Agus Priantoro.

BAB III PEMBAHASAN 3.walaupun Hasan masih kecil tapi.Ayahnya Raden Wiradikarta menginginkan Hasan menjadi anak yang baik.Hasan adalah anak tunggal dari pensiunan manteri guru yang tinggal di lereng gunung Telaga Bodas ditengah-tengah pegunungan priangan yang indah bernama kampung panyeredan di wilayah Bandung yang pada waktu itu masih dalam keadaan dijajah pemerintahan Jepang.berilmu dan berakhlak sholeh.Hasan selalu patuh kepada semua peraturan kedua orang tuanya.Oleh karena itu. karena pekerjaannya berada didaerah yang jauh dari desa tempat kelahirannya dulu.Sejak kecil Hasan dididik dengan cara Islam.sopan. Hasan pun bekerja disebuah kantor milik Jepang. Kedua orang tua Hasan semakin bangga melihat Hasan tumbuh dewasa dengan kadar keimanan yang cukup tinggi. Walaupun Hasan jauh dari kedua orang tuanya dan bekerja pada 15 . maka setelah ia sekolah. Sinopsis Dalam novel ‘Atheis’ karya Achdiat K. Kini Hasan harus terpisah dengan kedua orang tuanya. Setelah Hasan merasa cukup dengan ajaran-ajaran dari kiayi Mahmud dan orang tuanya.dia sudah menunjukkan pribadi Islam yang taat.1. kebahagiaan dan kebanggaannya bertambah ketika Hasan berniat untuk pergi memperdalam ilmu tarekat pada kiayi Mahmud seperti yang dilakukan oleh kedua orang tuanya dulu. Miharja menceritakan tentang perjalanan hidup seseorang bernama Hasan yang lahir dari sebuah keluarga yang sangat taat kepada agamanya yaitu Islam. Keimanannya semakin meningkat setelah Hasan menimba ilmu disana dan mengamalkannya dalam setiap langkah hidupnya.

tapi niat baiknya itu semakin terkikis oleh kebaikan Rusli dan Kartini.Kartini pun selalu ada disana.Hasan sangat senang bertemu dengan sahabat lamanya itu.Hasan pun sering diajak pergi ke Restoran oleh Rusli dan Kartini.orang-orang Jepang tetapi Hasan masih memegang teguh agamanya dan masih menjadi pribadi dengan keimanan yang kuat.Hasan sedang bekerja pada loketnya. Suatu ketika.Hasan sedikit melalaikan niat awalnya itu karena sering berdiskusi tentang berbagai hal dengan Rusli ataupun Kartini.Hasan bertemu sahabat lamanya bernama Rusli.Selain berkunjung kerumah Rusli.mereka beranggapan bahwa sebenarnya Tuhan itu tidak ada.ditambah lagi dengan adanya Kartini yang menurut Hasan adalah sesosok perempuan yang sangat mirip dengan Rukmini. Meskipun Hasan bahagia dengan sahabat lamanya itu.kekasihnya dulu pada waktu dikampung.tapi semua kebahagiaan itu belum cukup karena ternyata kedua temannya itu mempunyai keyakinan yang berbeda dengan dirinya.Rusli mengenalkan seorang perempuan bernama Kartini yang bersamanya pada waktu itu kepada Hasan.Hasan pun sering datang kerumah Rusli. dia teman kecil Hasan yang telah meraih kesuksesan dan memiliki pengalaman hidup yang luas.Ketiganya saling bercakap-cakap sampai pada titik kesimpulan bahwa Hasan disuruh berkunjung kerumah Rusli yang tidak jauh dari perumahan yang ditempati Hasan.Baginya Kartini adalah jelmaan yang dikirim Tuhan untuk menggantikan Rukmini yang telah pergi dari kehidupannya.Mereka selalu pergi bertiga hingga perasaan lain pun datang kepada Hasan untuk Kartini.Dalam waktu yang bersamaan.Hal itulah yang membuat Hasan berniat untuk mengIslamkan kedua temannya itu.Walaupun niat Hasan mulai luntur tapi dia masih taat pada ajaran Agamanya.dia pun menerima 16 .

Awalnya Hasan ingin menuntun istrinya itu menjadi seorang muslimah dengan satu keyakinan dalam rumah tangga yang baru saja ia masuki.perasaan Hasan.dia selalu pergi dengan Anwar ketika meninggalkan rumah.Masalah meruncing ketika muncul Anwar.Anwar dikenalkan Rusli kepada Hasan dan Kartini ketika mereka berada disebuah Restoran.mengeluh.Sejak saat itu Hasan telah mengetahui bahwa Anwar menaruh hati kepada Kartini. Rumah tangga yang semula diselimuti kabahagiaan harus berakhir dengan perceraian.berusaha menyesuaikan diri dengan pergaulan Kartini dan paham yang diyakininya.seorang seniman dan sekaligus teman Rusli.Hasan mengalami berbagai konflik yang menyebabkan pertentangan hebat didalam batinnya.Hasan pun menceraikan Kartini karena dia beranggapan bahwa Kartini telah berselingkuh dengan Anwar.hatinya bimbang.akhirnya Hasan menikahi Kartini yang sudah menjadi cita-citanya dari sejak ia mengenalnya.Tapi semua harapan itu hilang ketika Kartini sering meninggalkan rumah setelah beberapa bulan pernikahan.terombang-ambing antara dua pilihan.tapi sering pula Hasan berfikir.dia sangat sedih dan menyesal karena dia sudah melukai 17 .Mengetahui keadaan seperti itu.Sejak saat itu mereka semakin dekat dan akrab.hal itu terjadi karena satu permasalahan antara Kartini dengan orang tua Hasan yang memang dari semula tidak pernah menyetujui pernikahan mereka karena Kartini seorang Atheis.Begitulah pemikiran Hasan yang pada saat itu keadaannya yang sedang sakit TBC. Kehadiran Kartini mengubah seluruh hidup Hasan.Tetap berada di jalan yang telah diajarkan oleh orang tuanya sejak kecil yaitu jalan Agama atau memasuki dunia yang baru saja ia kenal dari sahabatnya Rusli dan Kartini namun telah menariknya dengan kuat menjadi seorang Atheis.

.hati kedua orang tuannya dengan menjadi Atheis dan menikahi Kartini yang akhirnya Ayah Hasan harus meninggal dunia dengan membawa penyesalan yang mendalam karena perbuatan anaknya.sedang Siti cemburu menggaung-gaung seperti anjing melolong-lolong di malam purnama.Nona kecewa berkecak-kecak dalam mulutnya sambil menggigit-gigit ujung sapu tangannya.Mas dongkol memberengut seperti jeruk masam.maka dialah manusia yang paling tinggi derajatnya.matanya berkedip-kedipan atau memicing sebelah....Hasan sangat menyesal dengan apa yang telah dipilih dalam hidupnya. dengan penyakit TBC yang dideritanya ditambah dengan penyesalan yang sangat dalam maka Hasan pun semakin lemah dan harapannya telah kosong.kadang-kadang suaranya berdesis-desis berbisik.merajuk-rajuk...tegas suaranya. 18 . Kepuasan telah berganti dengan kehampaan. Hidupnya berakhir apda peluru yang ditujukkan kepadanya ketika dia berjalan sempoyongan di jalan oleh tentara Jepang yang pada waktu itu sedang mambabi buta di jalanan sekitar perumahannya.dan harapan telah berubah menjadi kekecewaan.. Hasan..Manusia yang paling tinggi akal pikirannya dan yang paling dalam perasaan perikemanusiaan dan pertimbangan susilanya itu.2. Hasan pun tersungkur bermandikan darah dengan melepas kata “ALLAHU AKBAR “ tak bergerak lagi...Empo marah membentak-bentak dan merentak-rentak kakinya dengan menyingsingkan kainnya sedikit ke atas..meludah-ludah.. Bagian – Bagian Yang Menarik Pak curiga sedang berbicara. Manusia adalah mahluk yang mengandung perasaan perikemanusiaan dan pertimbangan susila atau gewetan ( hati nurani )..menyikut kekiri menyikut kekanan. 3.

Lokomotifnya berat menghela napas.Dia masuk kekandangnya.bergetar-getar.sekarang seolah telah puas dengan hasil pekerjaannya. Angin di luar yang tadi sebelum hujan.sehingga 19 . Uapnya putih tipis laksana sutra meriak-riak diatas air yang jernih kekuning-kuningan warnanya.Dingin meresap tembus ke dalam tulang sendi.Mengkilap seperti sebilah kaca yang runcing melepas dalan sinar matahari.Rel mengkilap dalam tikungan sawah-sawah dan kolam-kolam.Matahari membakar bumi.Hawa bergetar di atas rumput yang kering kekuning-kuningan. Bintang tak nampak satu pun diangkasa. Kereta api merayap-rayap menaiki punggung gunung nagreg. Tumbang laksana pohon ditebang.Juga pada takut rupanya oleh mendung dan kabut gumpal diangkasa seperti samudera awan yang mengancam dengan gelombang-gelombangnya yang hitam kelabu.gemerlapan seperti kaca.baerguing-guling dia diatas tanah seperti kerbau yang sekarat dan darahnya berkelorok-kelorok masuk ke dalam kerongkongan hawa.meniup dengan derasnya. Mengkilap pisau belati yang ku cabut secepat kilat dari sarungnya.maka tak terdengar lagi dahan-dahan berderak-derak atau jeritan daun-daun yang mengiris sunyi seluruh alam tenang seolah-olah sedang tidur.Sembahyanglah seperti kau ini akan mati besok.merayaprayap seperti seekor lipan menaiki tebing.Pohon-pohon tak bergerak. Hawa dingin menyelinap ke dalam dari sela-sela di bawah pintu dan tingkap-tingkap berkaca.karena capek sehabis dipukul dicambuk tadi oleh angin dan hujan.

Lereng gunung Telaga Bodas bernama kampung Panyeredan. H. Akan tetapi sekeras-kerasnya hatiku bersuara demikian.apabila tusuk besinya membolak-balikan pisang-pisang yang berbaju tepung.pandanganku seakan-akan tiang menembus tilpon tepi kaca jalan yang tidak rata. Bibi kost dan Minah.Rusli.3.lambat-lambat lalu. Anak yang nakal sudah membawa bakat untuk menjadi orang yang jahat.Raden Wiradikarta (Ayah Hasan). Tema : “ Kepercayaan Terhadap Tuhan YME “ 2. 4. Alur : Maju – mundur. 5. Latar : a.seperti turut lesu dengan aku.Kosasih. Fatimah. 3.Dahlan.malas-malas berjalan.lesu. Kiyai Mahmud. Mimi.suara lain tersisipsisip juga menyelinap ke dalam kesadaran seperti pelembungan-pelembungan air merembes dari bawah ke atas. Wajan besi di atas api sudah merupakan sebuah kawah minyak yang bercericis-cericis suaranya.berteriakagaknya teriak. Siti. 3.karena teriknya matahari.Kartini. Tokoh : Hasan. 20 .artinya dalam novel ini menceritakan kehidupan dirinyasendiri pada jaman sekarang kemudian mundur dengan menceritakan kehidupan dirinya pada masa yang lalu. Amanat : Kita sebagai manusia yang beragama harus mempunyai pendirian yang teguh dan jangan mudah terpengaruh oleh berbagai ajakan dari orang lain khususnya ajakan dalam masalah agama. Unsur Intrinsik Novel 1.Anwar. Bandung. Rukmini.ibum Hasan. H. Nata.

Sudut Pandang : Menggunakan sudut pandang orang pertama (Aku ) b. 6.b. Wilayah Bandung Kota. Sudut Pandang Dan Gaya Penulisan a. Gaya Penulisan : Masih tercampur oleh bahasa asing ( jepang-belanda ) tapi bisa dimengerti oleh pembaca meskipun dari susunan kata maupun kalimatnya masih ada yang belum sistematis. BAB IV PENUTUP 21 .

karakter yang banyak dan setting cerita yang beragam. serta dapat menolong pembacanya menjadi manusia yang berbudaya. Novel memiliki ciriciri sebagai berikut :      Menceritakan sebagian kehidupan yang luar biasa Terjadinya konflik hingga menimbulkan perubahan nasib Terdapat beberapa alur atau jalan cerita Terdapat beberapa insiden yang mempengaruhi jalan cerita Perwatakan atau penokohan dilukiskan secara mendalam Novel ialah suatu cerita dengan alur panjang mengisi satu buku atau lebih yang Mengarang kehidupan manusia yang bersifat imajinatif The Advanced Meaner Of Current English. Novel merenungkan dan melukiskan realitas yang dilihat. Hasil cipta sastra akan selalu berbicara masalah manusia dengan segala 22 . memberikan penghayatan yang mendalam terhadap apa yang kita ketahui. Manfaat dari membaca novel adalah memberi kesadaran kepada pembaca tentang kebenaran-kebenaran hidup ini. Selain itu dapat memberikan kegembiraan dan kepuasan batin.1.4. dirasakan dalam bentuk tertentu dengan pengaruh tertentu atau ikatan yang dihubungkan dengan tercapainya gerak-gerik hasrat manusia. menceritakan kehidupan manusia hingga terjadinya konflik yang dapat menyebabkan perubahan nasib bagi para pelakunya. Namun sampai saat ini belum ada patokan yang dapat diterima oleh semua pihak. Kesimpulan Beberapa pendapat mengenai novel dikemukakan oleh para ahli sastra. Novel dalam arti umum berarti cerita berbentuk prosa dalam ukuran yang luas yaitu cerita dengan plot dan tema yang kompleks.

menarik perhatian. terharu.permasalahan hidupnya. DAFTAR PUSTAKA 23 . nikmat. manusia dengan lingkungannya maupun manusia dengan penciptaNya. pengalaman jiwa yang terdapat dalam karya sastra memperkaya kehidupan batin manusia khususnya pembaca. baik hubungan manusia dengan manusia. Hasil karya sastra novel mengandung keindahan yang dapat menimbulkan rasa senang. menyegarkan perasaan pembaca.

2003. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama. Rogers. Contemporary Literary Theory. Raman et al. Metodologi Penelitian Kualitatif Edisi IV. 2001. Muhadjir. Adib dan Sugihastuti. Rd. Selden. Martin’s Pres. Metodologi Penelitian Sastra. Mario. Prof. Bandung: Penerbit Katarsis. 1998. 1980. Prof. Mansour. The Domestication of Women: Discrimination in Developing Societies. Inc. Kritik Sastra Feminis: Sebuah Pengantar. 1983. Dr. Soenajati. Yogyakarta: Rake Sarasin. Analisis Gender & Transformasi Sosial. New York: Tavistock Publications. Fakih. Great Singapore: Colset Private Ltd. Beyond the Net: Feminist Criticism as a Moral Criticism. 2003. M. An Introduction to Literary Studies. Sofia. Rachmat Djoko. London: Routledge. Noeng. Studying Women Writing: An Introduction. Denver Quarterly: hal. 40-53 dalam Newton. et al. 1998. Sherry. 2000. 20th Century Literary Theory: A Reader.Djajanegara. Ruth. 1997. Donovan. Yogyakarta: Hannidita Graha Widya. New York: Harvester Wheatsheaf. Dr. Josephine. Pradopo. H. Yogyakarta: Pustaka Pelajar Offset. Barbara. Feminisme dan Sastra: Menguak Citra Perempuan dalam Layar terkembang. K. Klarer. 24 . New York: ST. 2000. 1993.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful