P. 1
A a a a a a a A

A a a a a a a A

|Views: 29|Likes:
Published by Jihan Us

More info:

Published by: Jihan Us on Apr 23, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

04/23/2012

pdf

text

original

MAKALAH ips

“ dekadensi moral dan upaya penanggulangannya “

Novia ramli mawarni citra pratiwi puang pulana

(104704363) (104704374) (104704385) (104704370)

[Year]

Untuk itu. Semoga makalah ini dapat menambah pengetahuan dan wawasan yang lebih luas kepada pembaca walaupun makalah ini jauh dari kesempurnaan. Namun. Kelompok 5 . Kami juga mengucapkan banyak terima kasih kepada semua teman-teman yang telah memberikan masukan dan berpartisipasi penuh dalam penyusunan makalah ini. Makalah ini disusun dengan berbagai rintangan. kami memohon kritik dan sarannya yang bersifat membangun. Makalah ini memuat tentang “ Dekadensi Moral Dan Upaya Penanggulangannya “. dengan penuh kesabaran dan terutama pertolongan dari Allah SWT sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini. demi kesempurnaan makalah ini. 10 Desember 2011 Penyusun. baik yang datang dari diri kami masingmasing maupun yang datang dari luar. Parepare.KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan atas kehadirat Allah SWT karena berkat rahmat dan hidayah_Nya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini tepat pada waktunya. Terima kasih.

............................ i DAFTAR ISI............DAFTAR ISI KATA PENGANTAR ............................. Latar Belakang ........................................... Kekuasaan dan politik global ....................................................................................................................... Saran ... iii .......................................... Dekadensi moral .................................................................................................................................................................................................................. 13 DAFTAR PUSTAKA ..................................... Rumusan Masalah ........................ c............................. Upaya penanggulangan dekadensi moral ........................................................... 1 b....... 13 b.............. ii BAB I PENDAHULUAN a............................................................................................................ b......................... Dekadensi moral dan akar ideologisnya............................. Kesimpulan.............. d................................................................................................................................................. 2 4 5 9 BAB III PENUTUP a................................................................. 1 BAB II PEMBAHASAN a................................................................

B. dengan mengandalkan dominasi mereka. mereka menyebut diri mereka G-7. Bagaimana Itu Dekadensi Moral? 2. dan pertukaran mata uang.BAB I PENDAHULUAN A. maka dengan berbagai cara diluncurkan agar misi mereka dapat tercapai. termasuk bangsa kita bangsa Indonesia. di Negaranegara barat khususnya. Tujuan mereka adalah mengabadikan dominasi global mereka. Pada awalnya. seperti yang telah kita bahas di atas. dan belahan bumi Barat yang berpusat di Amerika Serikat. yaitu Negara yang tidak berindustrialisasi. bersama dengan lima kekuatan lebih kecil yaitu. Italia. Bagaimana itu Dekadensi moral dan akar ideologisnya? 4. dan Rusia sekarang mendominasi dunia. Inggris. suatu penataan ulang kekuatan-kekuatan di dunia ( dinamakan geopolitik ) telah menyebabkan terbentuknya suatu triad dalam dunia: Timur yang berpusat di Jepang. yang berarti “ Group Of 7 “. seperti suku bunga. membawa dampak negative bagi bangsa yang terdominasi. dengan masuknya budaya-budaya barat di Indonesia. Bagaimana itu Kekuasaan dan politik global? 3. Kanada. Ketiga kekuatan ini. LATAR BELAKANG Sejak perang dunia II. tarif. Tentunya mereka mempunyai tujuan tersendiri terutama agar predikat mereka sebagai bangsa yang mempunyai kekuasaan tidak tergeser dan pastinya selalu mengalami peningkatan. RUMUSAN MASALAH 1. Eropa yang berpusat di Jerman. Raksasa-raksasa industry ini menyelenggarakan pertemuan tahunan dimana mereka menentukan cara mereka membagi pasar dunia dan mengatur kebijakan ekonomi global. Bagaimana Upaya penanggulangan dekadensi moral? . mereka dengan mudah dan bebasnya mempengaruhi Negara-negara kecil. begitu banyak perubahan yang terjadi di Negara kita. Prancis. Hal itu sangatlah berpengaruh terhadap kehidupan bangsa kita. Tidak hanya itu. salah satunya adalah adanya perubahan moral atau dekadensi moral. Begitu bebasnya mereka memasukkan budaya-budaya yang tentu dengan hal itu.

sosiolog. dan seterusnya. motivasi agar memperoleh kepuasan melalui banyak [adanya] harta benda. normal.BAB II PEMBAHASAN 1. dan lain sebagainya yang . Karena paduan kondisi yang buruk dan upaya mencapai semua keinginan hati. Pada kondisi tersebut. dan kaum agamawan sebut sebagai dekadensi moral. maka akan beralih melalui pelanggaran hukum. norma. manusia telah menciptakan ketidakteraturan dengan cara mematahkan rambu-rambu moral dan teguran suci suara harinya. Tetapi. Di samping ketidakpedulian pada agama. biasa membangun motivasi untuk memenuhinya dengan berbagai cara. dekadensi moral merupakan atau bermakna kondisi moral yang merosot [jatuh] atau sementara mengalami [dalam keadaan] mundur atapun kemunduran. sehingga berdampak pada kerusakan sistem sosial-kultural dan hukum serta norma-norma. DEKADENSI MORAL Salah satu akibat terbesar pada hidup dan kehidupan manusia serta masyarakat. mempunyai andil besar pada dekadensi moral masyarakat di banyak tempat dan pada berbagai bangsa. Jika upaya pemenuhan itu tidak tercapai dengan hal-hal wajar. Dan ketika seseorang memasuki peralihan tersebut. etika. Dengan demikian. baik dan benar. Dekadensi berasal dari kata dekaden [keadaan merosot dan mundur] dan moral atau akhlak. kondisi sosia-kultural masyarakat yang buruk. yang tidak peduli pada agama [dan TUHAN] adalah adanya suatu kondisi yang oleh para praktisi pendidikan. maka ia telah terjerumus ke dalam dekadensi moral. serta berbagai faktor dan kejahatan lainnya. kemunduran dan kemorosatan yang terus menerus [sengaja atapun tidak sengaja] terjadi serta sulit untuk diangkat atau diarahkan menjadi seperti keadaan semula atau sebelumnnya. sifat dan sikap negatif manusia lah yang menciptakan atau memperlihatkan dekadensi moral. Dekadensi moral bukan lingkaran kekuatan ataupun lingkungan yang membentuk manusia agar bertindak negatif serta menabrak nilai-nilai standar kebaikan hidup dan kehidupan.

serta ketidakteraturan lainnya agar dapat mencapai keuntungan lalu mampu memenuhi semua keinginan hatinya. suku menolong. akan bersikap dan berperilaku yang sama. kesetiaan dan ketaatan kepada TUHAN. tercermin dengan adanya ketidaksidiplin.berlaku dalam komunitas masyarakat. ada di mana-mana. perselingkuhan. hampir semua sistem dalam komunitas tersebut menjadi rusak dan mengalami degradasi serta dekadensi. pelacuran. pembunuhan. Dan dalam kondisi yang rusak tersebut. pelanggaran norma. Mereka. Hal-hal itu. juga bermakna bahwa setiap orang [dalam jabatan dan fungsional apapun] berpeluang terjerumus ke dalam sikon dekadensi moral. kriminalitas. ada juga pada tataran birokrat. ia mempunyai sikap serta tindakan dan perilaku moral yang jauh dari kejujuran. Manusia berwajah ganda seperti itu. ia adalah sosok idola yang bersih. dan lain sebagainya. bahkan keagamaan. perampokan. pemeritah. politisi. maupun keagamaan. Dengan itu. dapat dipahami bahwa tidak sedikit tokoh-tokoh terkenal ataupun pemimpin yang mempunyai tampilan diri ganda. penyalahgunaan kekuasaan dan jabatan. kelompok atau komunitas masyarakat. Terjadi pada lingkungan rakyat biasa. Dekadensi moral dapat dan mudah terjadi pada orang-orang tertentu. Pada satu sisi. orang-orang berinteraksi di dalamnya. ia penuh dengan kemunafikan. dipaksa dan terpaksa untuk mengikuti atau ikut terjerumus pada arus kerusakan. ramah-tamah. Akibatnya. pelanggaran HAM. Realitas hidup dan kehidupan manusia yang mencerminkan dekadensi moral dapat terlihat pada kata dan perilakunya sehari-hari. namun bisa muncul pula pada masyarakat yang belum maju di pedesaan. kumpulan ataupun institusi sosial. di sisi lain. pemegang kekuasaan. KKN. sama-sama memelihara kerusakan. manusia secara individu. yang sebetulnya merupakan suatu kemunafikan. karena berbagai kepentingan. peraturan. pemangku jabatan struktural maupun fungsional. Hal tersebut. Namun. baik hati. dan lain-lain. . Dekadensi moral ada pada masyarakat maju dan berpendidikan di perkotaan. dan undangundang. secara bersama ataupun sendiri-sendiri. berbagai tindak manipulasi. serta berbagai kejahatan dan penyimpangan lainnya.

pembagian global masa kini telah mulai muncul. seperti yang telah kita bahas di atas. serta mudah menjangkiti orang lain. Ketiga kekuatan ini. seperti suku bunga. bersama dengan lima kekuatan lebih kecil yaitu. Begitu bebasnya mereka memasukkan budaya-budaya yang tentu dengan hal itu. Bangsa yang membuat kemajuan tercepat dan paling bermakna dalam bidang-bidang teknologi ditakdirkan untuk menjadi yang lebih dominan. yaitu Negara yang tidak berindustrialisasi. Namun diantara perubahan-perubahan tersebut. Prancis. yang berarti “ Group Of 7 “. Inggris. ini menjadikan bangsa yang tidak berindustrialisasi menjadi tergantung dan tidak mampu mengembangkan sumber daya mereka sendiri. Menurut teori system dunia.mereka menderita penyakit moral yang menyerang seluruh ekssitensi hidup dan kehidupannya. Tujuan mereka adalah mengabadikan dominasi global mereka. Raksasa-raksasa industry ini menyelenggarakan pertemuan tahunan dimana mereka menentukan cara mereka membagi pasar dunia dan mengatur kebijakan ekonomi global. terdapat perubahan yang sering tidak kita sadari. pengaturan kekuasaan antar bangsa. Tidak hanya itu. Sejak perang dunia II. setelah kapitalisme muncul. KEKUASAAN DAN POLITIK GLOBAL Dengan semua perubahan yang terjadi di sekeliling kita. Pada abad ke-16. Pada awalnya. mereka menyebut diri mereka G-7. Kanada. beberapa bangsa berindustrialisasi. di Negara-negara barat khususnya. suatu penataan ulang kekuatan-kekuatan di dunia ( dinamakan geopolitik ) telah menyebabkan terbentuknya suatu triad dalam dunia: Timur yang berpusat di Jepang. dan Rusia sekarang mendominasi dunia. dan pertukaran mata uang. dengan mengandalkan dominasi mereka. Eropa yang berpusat di Jerman. membawa . Ini jelas merupakan dominasi bangsa paling berindustrialisasi. tidaklah mungkin menunjukkan perubahan yang paling penting. Bangsa yang baru berindustrialisasi mengeksploitasi sumber daya bangsa yang tidak berindustrialisasi. tarif. Bangsa yang memiliki teknologi paling maju menjadi kaya dengan menaklukan bangsa lain dan mengeksploitasi sumber dayanya. Kemudian. dan belahan bumi Barat yang berpusat di Amerika Serikat. 2. Italia. mereka dengan mudah dan bebasnya mempengaruhi Negaranegara kecil.

Tentunya mereka mempunyai tujuan tersendiri terutama agar predikat mereka sebagai bangsa yang mempunyai kekuasaan tidak tergeser dan pastinya selalu mengalami peningkatan. maka ketika itu mereka terdiam berputus asa. Hal ini bisa dilihat dari banyaknya istilah-istilah dan terminologi baru tentang penyakit jiwa yang tak pernah dibayangkan oleh manusia sebelumnya. kami pun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka sehingga apabila mereka telah bergembira ria dengan apa yang telah diberikan kepada mereka. salah satunya adalah adanya perubahan moral atau dekadensi moral. dan sakit. dengan masuknya budaya-budaya barat di Indonesia. maka orang orang zalim itu . Hal itu sangatlah berpengaruh terhadap kehidupan bangsa kita. termasuk bangsa kita bangsa Indonesia. maka dengan berbagai cara diluncurkan agar misi mereka dapat tercapai. tak berdaya. Seandainya saya ingin menghancurkan suatu bangsa saya akan memberinya sesuatu yang lebih banyak dari yang ia butuhkan kekayaan yang melimpah ini membuatnya rakus. Sehingga penyakit kejiwaan di masyarakat barat menjadi merajalela dan semakin menunjukkan trend yang beraneka ragam. 3. seorang penulis cerita besar Amerika( Yusuf Qordhowi. begitu banyak perubahan yang terjadi di Negara kita. bangsa kita tidak mungkin dapat hidup lebih lama dengan prinsip prinsip yang dianutnya Kemajuan science.Islam Peradaban Masa Depan) : Problem yang dihadapi Amerika justru kekayaan negeri ini memiliki segalanya dalam jumlah melimpah.dampak negative bagi bangsa yang terdominasi. DEKADENSI MORAL DAN AKAR IDEOLOGISNYA Gaya hidup masyarakat barat yang hedonis telah lama di kritik oleh para pemikir mereka sendiri. kami siksa mereka dengan tiba-tiba. Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka. peradaban materi. yang dicapai barat dan selalu mereka banggabanggakan ternyata tak mampu sedikitpun meredam kegelisahan yang menerpa jiwa-jiwa yang berusaha menolak fitrahnya untuk senantiasa beribadat kepada penciptanya. diantaranya John Schetineck. Allah SWT. akan tetapi tidak memiliki ruhani yang cukup.

Jimy Hendrix. kaum hippies. seks bebas dan pengunaan obat-obatan penenang yang marak di kalangan artis dan masyarakat barat. di mana lebih dari 500.000 kaum muda datang untuk berkumpul dan menggelar konser musi bersama musisi penganut ideologi hippies pada era tersebut. diantaranya: Carlos Santana.dibinasakan sampai ke akar-akarnya. Ide mereka ini selanjutnya dikenal sebagai sexual revolution. love and drugs. salah seorang personel band The Beatles dengan ungkapan “make a love not a war”. Al An’am: 44-45) A. love disini lebih cenderung dalam pengertian sebagai seks bebas. yaitu di tempat tidur dengan pakaian tidur . Mereka juga memprotes keikutsertaan AS dalam petualangan perang di Vietnam. Ideologi mereka menunjukkan eksistensinya ketika digelar Woodstock Festival tahun 1969. yaitu music. dan Janis Joplin. Ideologi Hippies. Mereka membentuk ideologi tersendiri untuk mencapai tujuan perdamaian yang mereka inginkan. kaum muda tersebut membentuk sebuah gerakan yang dikenal sebagai hippies atau flower generation. Lennon mengkampanyekan ide ini dengan cara cukup aneh. Namun perlu digaris bawahi.. The Who. Tema-tema musik mereka selain perdamaian adalah menyeru kepada dunia tentang pesan-pesan cinta atau ideologi love. Mereka menolak tatanan masyarakat barat tentang kesucian seks yang harus di dapat melalui lembaga perkawinan. dapat ditelusuri sejak kemunculan kaum muda yang menamakan diri mereka. yaitu kapitalis Amerika dan komunis Soviet. yaitu perdamaian dunia. Mereka muncul di Amerika sekitar awal tahun 60-an yang dilatar belakangi oleh protes kaum muda terhadap perlombaan bom nuklir di era perang dingin antara dua blok penguasa dunia pada waktu itu. Lebih lanjut. Ide ini kemudian di populerkan oleh John Lennon. Bagi mereka seharusnya seks secara bebas didapatkan tanpa perlu ikatan perkawinan. segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam (QS. Akar Budaya Kerusakan Moral Gaya hidup hedonis. Melalui musik mereka menyuarakan tujuannya. Ideologi mereka kemudian dikenal bertumpu pada tiga hal yang saling berkaitan.

memuja syahwat. Deep Purple. Hal ini ditandai ideologi hippies telah menjadi indrustri tersendiri yang menguntungkan. Satu hal yang sebenarnya aneh bagi iklim politik Indonesia pada saat itu. B. Namun kini nampaknya ideologi hippies ini telah diterima luas bukan hanya di amerika namun merata diseluruh dunia. Kita bisa melihat bahwa grup grup band liar malah menjadi grup band terkenal dan berubah menjadi mesin penghasil uang. Kita bisa lihat pada grup musik Gun’s N roses. Budaya hippies ini dapat dikatakan masuk tanpa hambatan berarti dari pemerintah Orde Baru. sehingga untuk bisa tampil harus mendapatkan ijin yang panjang . LSD dan alkohol. Begitu juga dengan michael jackson yang lagu lagunya tak jauh dari memuja syahwat dan perdamaian dunia telah menjadi icon tersendiri bagi indrustri musik. Yoko Ono. Pada awalnya ideologi hippies ini mendapat tantangan keras dari masyarakat barat yang masih memegang moral kristiani. linkin park dll. Di Woodstock para hippies mempopulerkan penggunaan zat-zat penenang dan minuman keras seperti cannabis (marijuana). nirvana. Kita Dan Ideologi Hippies Sesungguhnya negara Indonesia sejak awal Orde Baru telah menjadi laboratorium percobaan sekulerisme dan permisivefisme.bersama istrinya. dan kebencian. untuk dikonsumsi sebagai bentuk protes terhadap perang dunia dan bentuk pelarian dari ketakutan terhadap perlombaan senjata. Ditahun 30-an film film holliwood bisa dikatakan tak berani menampilkan adegan adegan seks secara vulgar. Semua lagu mereka rata rata berisi syair jorok. Sebelum era hippies ini masyarakat barat adalah pemegang teguh moral kristiani yang diantaranya melarang seks bebas dan menghormati institusi keluarga. Karena regime Orde Baru di tahun 70-an menerapkan kebijakan politik yang represif terhadap setiap pertunjukan. Hal ini ditandai dengan dikeluarkannya ijin secara mudah atas konser grup rock bercirikan hipppies. di Indonesia pada era 70-an. Selain itu The Beatles pun menciptakan lagu yang kemudian menjadi credo bagi kaum hippies yaitu All you needed is love.

yaitu lagu bertema cinta yang mendayu-dayu dan tentang perdamaian dunia. Kampus-kampus mulai akrab dengan pertunjukkan musik yang memang didukung oleh pemerintah Orde Baru dan sponsor dari perusahaan-perusahaan kapitalis. Kaum muda kita mulai akrab sedikit demi sedikit dengan gaya hidup hippies seperti seks bebas. Sehingga dapat disimpulkan bahwa regime Orde Barulah yang paling tahu dan bertanggung jawab terhadap derasnya arus liberalisasi dan ideologi hippies ini. perselingkuhan. Sekarang banyak beredar rekaman adegan zinah remaja melalui handphone dan internet. Tampaknya remaja sekarang sudah beranjak dari zinah sembunyi-sembunyi menuju zinah secara terang terangan. clubbing. Bahkan yang lebih mengerikan adalah munculnya budaya merekam adegan zinah. Kemudian semakin berkembang sejak reformasi melanda negeri ini dimana kemunculan grup band layaknya seperti cendawan yang tumbuh dimusim hujan. . pamer aurat. terutama para pelajar dan mahasiswa akrab dengan ideologi dan kebudayaan barat terutama ideologi hippies yang sedang trend pada masa tersebut. Kemudian muncullah grup-grup musik yang berciri hippies. grup-grup musik tersebut rata-rata menjadikan cinta sebagai tema dalam lagu-lagunya. drugs. dan hal ini secara langsung maupun tidak langsung merupakan pengaruh ideologi hippies Bukan hanya lagu yang terpengaruh gaya hippies.dan harus melalui screening institusi ABRI. disko dan acara maksiat lainnya. disko dan drugs perlahan telah menjadi ukuran kemodernan kaum muda kita. clubbing. clubbing. Seks bebas pun tidak hanya terjadi pada kalangan mahasiswa namun juga sudah ke remaja SMP. drugs adalah cerita yang selalu di tampilkan para artis di acara gossip di televisi. bahkan dalam perilaku keseharian pun tidak bisa lepas dari gaya-gaya generation flower ini. Dan perlu dicatat. Seks bebas. Kawin cerai. Di lapisan masyarakatpun budaya seks bebas semakin merajalela. Sejak saat itulah bangsa ini.

tidak perlu lagi adanya pengawasan yang ketat. tidak mau melanggar hukum-hukum dan ketentuan-ketentuan Tuhan. Diantaranya adalah sebagai berikut: Pertama. Kalau masalah ini dibiarkan begitu saja. longgarnya pegangan terhadap agama. semakin besar peluang untuk melakukan hal-hal yang menyimpang. Masalah kenakalan remaja dewasa ini menunjukkan kecenderungan meningkat secara kuantitatif bahkan secara kualitatif. masalah kenakalan remaja menyangkut nasib dan harapan remaja sekarang dan hari depan generasi muda dalam rangka kepentingan nasional. karena setiap orang sudah dapat menjaga dirinya sendiri. Memantapkan Iman Dan Mengukuhkan Jati diri Keimanan dan kepribadian yang tinggi adalah benteng yang paling ampuh untuk memberantas gejala keruntuhan moral. masalah kenakalan remaja harus ditanggapi dan ditanggulangi secara nasional dan dilaksanakan secara bersama-sama oleh semua lapisan masyarakat. dikhawatirkan akan mengakibatkan meluasnya dekadensi moral remaja. Jika masalah kenakalan remaja ini tidak segera ditanggulangi. jika orang luar tidak tahu. sehingga perlu diambil langkah-langkah positif dan lebih terarah. Oleh karena itu. maka hilanglah kekuatan pengontrol yang ada didalam dirinya. maka dengan senang hati orang itu akan berani melanggar peraturan-peraturan dan hukum-hukum sosial itu. Karena pengawasan masyarakat itu datang dari luar.4. Dengan demikian satu-satunya alat pengawas dan pengatur moral yang dimilikinya adalah masyarakat dengan hukum dan peraturanya. Tetapi jika setiap orang teguh keyakinannya kepada Tuhan serta menjalankan agama dengan sungguhsungguh. Namun biasanya pengawasan masyarakat itu tidak sekuat pengawasan dari dalam diri sendiri. Keruntuhan akhlak dikalangan remaja hari ini dilihat tidak mempunyai keutuhan moral. akan menimbulkan kehidupan remaja yang . UPAYA PENANGGULANGAN DEKADENSI MORAL Banyak faktor yang menyebabkan timbulnya perilaku menyimpang dikalangan para remaja. Lebih jauh lagi. Sebaliknya dengan semakin jauhnya masyarakat dari agama. Dengan longgarnya pegangan seseorang peda ajaran agama. atau tidak ada orang yang disangka akan mengetahuinya. Dan apabila dalam masyarakat itu banyak orang yang melakukan pelanggaran moral. dengan sendirinya orang yang kurang iman tadi tidak akan mudah pula meniru melakukan pelanggaran-pelanggaran yang sama. Dan langkah pertama untuk membentuk keutuhan moral AKHLAK.

3. Mendirikan lembaga rehabilitasi untuk memberikan latihan kreativitas kepada anakanak dan para remaja yang membutuhkan. Tujuan pemberian hukuman itu adalah agar timbul efek jera serta pengaruhnya dapat menggugah hati nurani remaja tersebut untuk hidup mandiri. layak. Peningkatan kesejahteraan keluarga. Mendirikan klinik bimbingan psikologi dan edukatif untuk memperbaiki tingkah laku dan membantu kesulitan mereka. 5. Menyelenggrarakan diskusi kelompok dan bimbingan kelompok untuk usaha membangun kontrak manusiawi di antara para remaja dengan masyarakat luar. C. Upaya preventif yang dapat dilakukan dalam rangka mencegah timbulnya kenakalan remaja di antaranya: 1. Tindakan represif (hukuman) yang dapat diberikan kepada para remaja dilakukan dengan cara menerapkan hukuman yang sesuai dengan aturan hukum yang berlaku.tidak tertib. 2. yaitu preventif (pencegahan). Mendirikan badan pengadilan khusus anak dan remaja. keamanan dan ketertiban umum terganggu dan selanjutnya akan menimbulkan gangguan dan bahaya terhadap kondisi nasional. dibedakan kedalam tiga upaya. A. 4. 6. sehingga kita dapat memahami jenis kesulitan dan gangguan pada diri remaja. Upaya kuratif yang dapat dilakukan di antaranya: . upaya represif (pemberian hukuman) dan upaya kuratif (penyembuhan). disertai program yang korektif. Jika seorang remaja sudah terlanjur melakukan tindakan kenakalan. B. Membuat badan supervisi dan pengontrol terhadap kegiatan remaja (remaja yang nakal). maka perlu diadakan upaya kuratif (penyembuhan). dan terhormat. Upaya penanggulangan kenakalan remaja menurut Tim sosiologi (1990:109 – 110) dalam buku Panduan Belajar Sosiologi.

2. Mendirikan klinik psikologi untuk meringankan dan memecahkan konflik emosional dan gangguan kejiwaan lainnya. 1. Selain itu orang tua hendaklah menghabiskan sebahagian daripada masa seharian bersama anak-anak mereka dengan memberikan keyakinan. Menggiatkan organisasi pemuda dengan program-program latihan keterampilan (vokasional) untuk mempersiapkan anak remaja itu bagi pasaran kerja dan hidup di tengah masyarakat.1. Memperbanyak lembaga latihan kerja dengan program kegiatan pembangunan. emosi dan keputusan. sehat. dan sosial yang harus ditunaikan sebaik-baiknya dalam rangka memperoleh kehidupan yang mulia. Menghilangkan sebab musabab timbulnya kejahatan remaja. Selain itu tingkatkan penghayatan anak-anak terhadap agama. tertib dan disiplin. masyarakat. sanggup menerima kelemahan diri serta menggali potensi anak. keberanian. berketerampilan. Orang tua hendaklah sentiasa mengetahui dan mengenal pasti masalah yang dihadapi oleh anak mereka serta sanggup meluangkan waktu untuk mengatasai masalah tersebut. Memberikan latihan bagi para remaja untuk hidup teratur. motivasi. 3. Memindahkan anak-anak atau remaja nakal ke sekolah yang lebih baik. “Keluarga mempunyai tugas menanamkan sifat keberagamaan. Orang tua juga seharusnya mengetahui rekan-rekan anak mereka dan sentiasa memastikan anak-anak mereka berkawan dan bergaul dengan mereka yang mempunyai kedudukkan moral yang baik. menunjukkan keperibadian yang mulia. ekonomi dan adat-istiadat atau budaya. Orang tua mestilah memperhatikan setiap gerak-gerik atau pergerakan anak-anak mereka. amanah. melatih anak cara bersopan. 4. moral. Peranan orang tua adalah amat penting dalam memberikan perhatian yang serius terhadap anak-anak mereka. atau ke tengah lingkungan sosial yang baik. nilai-nilai murni. . 5. tepati janji. mewujudkan sikap positif terhadap masalah. keluarga. baik yang bersifat pribadi.

Setelah terwujud suasana keluarga yang harmonis dan orang tua mampu memberikan bimbingan maupun pengawasan yang kuat terhadap anak. Dengan komitmen bersama antara keluarga. Usaha yang dapat dilakukan misalnya dengan mengadakan kegiatan ekstra kurikuler keagamaan baik yang bersifat rutin maupun tahunan seperti penyelenggaraan pesantren kilat setiap bulan Ramadhan atau penyediaan jam pelajaran khusus untuk bimbingan kepribadian siswa. Penciptaan kondisi sosial tersebut dapat berupa adanya pengajian-pengajian khusus remaja atau pendirian lembagalembaga keagamaan yang melibatkan seluruh kalangan masyarakat. . akal dan logika. penyesuaian psikologis dengan diri sendiri dan orang lain. maka lingkungan sosial pun perlu memberikan kontribusi yang nyata terhadap pencegahan kenakalan remaja. Pihak yang turut berperan dalam upaya pencegahan kenakalan remaja selain keluarga dan masyarakat yaitu lembaga-lembaga pendidikan baik formal maupun nonformal. Upaya pencegahan kenakalan remaja memerlukan kerjasama dari berbagai pihak. 2004:29). dan sekolah maka setidaknya diharapkan akan mampu mencegah meluasnya permasalahan kenakalan remaja. rasa sosial yang sehat. Masyarakat dapat berperan serta dengan menciptakan kondisi sosial yang religius. Hal tersebut dapat dilakukan baik pada waktu jam belajar maupun di luar jam belajar. Institusi pendidikan seperti sekolah dapat mereduksi tingkat kenakalan remaja dengan cara meningkatkan efektivitas maupun intensitas pendidikan yang berorientasi pada moral dan etika. Dengan terciptanya kondisi sosial yang religius. masyarakat. serta cinta tanah air” (Imi Khuzami. maka kecil kemungkinan para remaja untuk melakukan perbuatan yang menyimpang dari norma-norma yang berlaku di masyarakat.penuh dengan kebijaksanaan.

SARAN Jika kita melihat realita sekarang tentunya di Negara kita ini. sangatlah memprihatinkan. masyarakat. Tetapi tidak lepas dari hal itu. Dengan demikian. dan religius. Upaya pencegahan kenakalan remaja memerlukan kerjasama dari berbagai pihak. KESIMPULAN Dekadensi berasal dari kata dekaden [keadaan merosot dan mundur] dan moral atau akhlak. damai. . dan sekolah maka setidaknya diharapkan akan mampu mencegah meluasnya permasalahan kenakalan remaja. bisa saja diatasi atau paling tidak diminimalisir oleh pemerintah dengan memberikan tugas atau mengamanahkan kepada para guru dalam mendidik atau menanamkan sikap moral yang baik kepada para pelajar tentunya. Dengan komitmen bersama antara keluarga. karena ajaran-ajaran moral yang paling pertama diterima oleh anak adalah dari lingkungan keluarga.BAB III PENUTUP A. peran orang tua disini pun sangat berpengaruh terhadap bagaimana karakter daripada anak. dekadensi moral merupakan atau bermakna kondisi moral yang merosot [jatuh] atau sementara mengalami [dalam keadaan] mundur atapun kemunduran. kemunduran dan kemorosatan yang terus menerus [sengaja atapun tidak sengaja] terjadi serta sulit untuk diangkat atau diarahkan menjadi seperti keadaan semula atau sebelumnnya. B. dan tentunya kehidupan yang dimaksudkan adalah kehidupan yang sejahtera. Masalah dekadensi moral ini. Kemerosotan moral yang dialami oleh bangsa ini sudah sepantasnya lah mendapat perhatian khusus dari pemerintah karena hal ini menyangkut masalah kehidupan manusia.

DAFTAR PUSTAKA Magnis Frans-Suseno.com/urban/2011/06/20/dekadensi-moral/ http://www. Sosiologi Dengan Pendekatan Membumi. Drs. Etika Dasar Masalah-Masalah Pokok Filsafat Moral. Jakarta Rineka Cipta 2007 http://lifestyle. James.htm .Henslin. Al-Hikmah Ahmadi Abu.eramuslim.com/suara-kita/pemuda-mahasiswa/muhammad-herry-karyawan-swastadekoadensi-moral-dan-akar-ideologisnya. Sosiologi Pendidikan. Erlangga 2006 Al-Qur’an Dan Terjemahannya.kompasiana. Jakarta 1985 M.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->