MAKALAH ips

“ dekadensi moral dan upaya penanggulangannya “

Novia ramli mawarni citra pratiwi puang pulana

(104704363) (104704374) (104704385) (104704370)

[Year]

dengan penuh kesabaran dan terutama pertolongan dari Allah SWT sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini. Kami juga mengucapkan banyak terima kasih kepada semua teman-teman yang telah memberikan masukan dan berpartisipasi penuh dalam penyusunan makalah ini. Makalah ini memuat tentang “ Dekadensi Moral Dan Upaya Penanggulangannya “. kami memohon kritik dan sarannya yang bersifat membangun. 10 Desember 2011 Penyusun. baik yang datang dari diri kami masingmasing maupun yang datang dari luar. Untuk itu. Semoga makalah ini dapat menambah pengetahuan dan wawasan yang lebih luas kepada pembaca walaupun makalah ini jauh dari kesempurnaan. Makalah ini disusun dengan berbagai rintangan. Kelompok 5 . Parepare. demi kesempurnaan makalah ini.KATA PENGANTAR Puji syukur kami panjatkan atas kehadirat Allah SWT karena berkat rahmat dan hidayah_Nya sehingga kami dapat menyelesaikan makalah ini tepat pada waktunya. Namun. Terima kasih.

............................................................................................................................................................................................DAFTAR ISI KATA PENGANTAR .............................................................................................................. Saran .. Dekadensi moral dan akar ideologisnya........... 13 DAFTAR PUSTAKA ........................... iii .......................................................................... 1 b..................... Kekuasaan dan politik global ...................................................................................................................................................................................... 13 b......................................... d................................................................................ c..................................................... 1 BAB II PEMBAHASAN a....................... ii BAB I PENDAHULUAN a................ 2 4 5 9 BAB III PENUTUP a........................................ Kesimpulan......................................... i DAFTAR ISI.................................................................................................... b....... Rumusan Masalah .... Upaya penanggulangan dekadensi moral ................................................. Dekadensi moral .... Latar Belakang .................................

termasuk bangsa kita bangsa Indonesia. Italia. yaitu Negara yang tidak berindustrialisasi. begitu banyak perubahan yang terjadi di Negara kita. dan pertukaran mata uang. dengan masuknya budaya-budaya barat di Indonesia. mereka dengan mudah dan bebasnya mempengaruhi Negara-negara kecil.BAB I PENDAHULUAN A. maka dengan berbagai cara diluncurkan agar misi mereka dapat tercapai. suatu penataan ulang kekuatan-kekuatan di dunia ( dinamakan geopolitik ) telah menyebabkan terbentuknya suatu triad dalam dunia: Timur yang berpusat di Jepang. Bagaimana Itu Dekadensi Moral? 2. Begitu bebasnya mereka memasukkan budaya-budaya yang tentu dengan hal itu. tarif. Tujuan mereka adalah mengabadikan dominasi global mereka. RUMUSAN MASALAH 1. dengan mengandalkan dominasi mereka. seperti suku bunga. LATAR BELAKANG Sejak perang dunia II. membawa dampak negative bagi bangsa yang terdominasi. seperti yang telah kita bahas di atas. mereka menyebut diri mereka G-7. Bagaimana itu Kekuasaan dan politik global? 3. dan Rusia sekarang mendominasi dunia. dan belahan bumi Barat yang berpusat di Amerika Serikat. Hal itu sangatlah berpengaruh terhadap kehidupan bangsa kita. B. yang berarti “ Group Of 7 “. Bagaimana Upaya penanggulangan dekadensi moral? . Ketiga kekuatan ini. Eropa yang berpusat di Jerman. Inggris. salah satunya adalah adanya perubahan moral atau dekadensi moral. Pada awalnya. Kanada. di Negaranegara barat khususnya. Tidak hanya itu. bersama dengan lima kekuatan lebih kecil yaitu. Prancis. Tentunya mereka mempunyai tujuan tersendiri terutama agar predikat mereka sebagai bangsa yang mempunyai kekuasaan tidak tergeser dan pastinya selalu mengalami peningkatan. Bagaimana itu Dekadensi moral dan akar ideologisnya? 4. Raksasa-raksasa industry ini menyelenggarakan pertemuan tahunan dimana mereka menentukan cara mereka membagi pasar dunia dan mengatur kebijakan ekonomi global.

dekadensi moral merupakan atau bermakna kondisi moral yang merosot [jatuh] atau sementara mengalami [dalam keadaan] mundur atapun kemunduran. mempunyai andil besar pada dekadensi moral masyarakat di banyak tempat dan pada berbagai bangsa. sosiolog. yang tidak peduli pada agama [dan TUHAN] adalah adanya suatu kondisi yang oleh para praktisi pendidikan. Dekadensi moral bukan lingkaran kekuatan ataupun lingkungan yang membentuk manusia agar bertindak negatif serta menabrak nilai-nilai standar kebaikan hidup dan kehidupan. dan lain sebagainya yang . dan seterusnya. DEKADENSI MORAL Salah satu akibat terbesar pada hidup dan kehidupan manusia serta masyarakat. Tetapi. sifat dan sikap negatif manusia lah yang menciptakan atau memperlihatkan dekadensi moral. etika. kondisi sosia-kultural masyarakat yang buruk. serta berbagai faktor dan kejahatan lainnya. manusia telah menciptakan ketidakteraturan dengan cara mematahkan rambu-rambu moral dan teguran suci suara harinya. biasa membangun motivasi untuk memenuhinya dengan berbagai cara. Pada kondisi tersebut. Jika upaya pemenuhan itu tidak tercapai dengan hal-hal wajar. maka akan beralih melalui pelanggaran hukum. Di samping ketidakpedulian pada agama. baik dan benar. normal. norma. sehingga berdampak pada kerusakan sistem sosial-kultural dan hukum serta norma-norma. Dan ketika seseorang memasuki peralihan tersebut. maka ia telah terjerumus ke dalam dekadensi moral. Karena paduan kondisi yang buruk dan upaya mencapai semua keinginan hati.BAB II PEMBAHASAN 1. kemunduran dan kemorosatan yang terus menerus [sengaja atapun tidak sengaja] terjadi serta sulit untuk diangkat atau diarahkan menjadi seperti keadaan semula atau sebelumnnya. motivasi agar memperoleh kepuasan melalui banyak [adanya] harta benda. Dengan demikian. Dekadensi berasal dari kata dekaden [keadaan merosot dan mundur] dan moral atau akhlak. dan kaum agamawan sebut sebagai dekadensi moral.

kumpulan ataupun institusi sosial. pelanggaran norma. dipaksa dan terpaksa untuk mengikuti atau ikut terjerumus pada arus kerusakan. suku menolong. juga bermakna bahwa setiap orang [dalam jabatan dan fungsional apapun] berpeluang terjerumus ke dalam sikon dekadensi moral. perampokan. baik hati. Pada satu sisi. Manusia berwajah ganda seperti itu. pembunuhan. kesetiaan dan ketaatan kepada TUHAN. dan undangundang. serta berbagai kejahatan dan penyimpangan lainnya. dan lain-lain.berlaku dalam komunitas masyarakat. ia mempunyai sikap serta tindakan dan perilaku moral yang jauh dari kejujuran. ada juga pada tataran birokrat. Dan dalam kondisi yang rusak tersebut. Namun. pemangku jabatan struktural maupun fungsional. kriminalitas. di sisi lain. Dengan itu. pelacuran. Dekadensi moral ada pada masyarakat maju dan berpendidikan di perkotaan. ramah-tamah. hampir semua sistem dalam komunitas tersebut menjadi rusak dan mengalami degradasi serta dekadensi. Dekadensi moral dapat dan mudah terjadi pada orang-orang tertentu. karena berbagai kepentingan. Akibatnya. penyalahgunaan kekuasaan dan jabatan. namun bisa muncul pula pada masyarakat yang belum maju di pedesaan. dapat dipahami bahwa tidak sedikit tokoh-tokoh terkenal ataupun pemimpin yang mempunyai tampilan diri ganda. tercermin dengan adanya ketidaksidiplin. serta ketidakteraturan lainnya agar dapat mencapai keuntungan lalu mampu memenuhi semua keinginan hatinya. dan lain sebagainya. Terjadi pada lingkungan rakyat biasa. Hal tersebut. pemegang kekuasaan. akan bersikap dan berperilaku yang sama. perselingkuhan. KKN. orang-orang berinteraksi di dalamnya. manusia secara individu. Hal-hal itu. sama-sama memelihara kerusakan. ia adalah sosok idola yang bersih. ia penuh dengan kemunafikan. kelompok atau komunitas masyarakat. ada di mana-mana. yang sebetulnya merupakan suatu kemunafikan. politisi. pelanggaran HAM. secara bersama ataupun sendiri-sendiri. . Realitas hidup dan kehidupan manusia yang mencerminkan dekadensi moral dapat terlihat pada kata dan perilakunya sehari-hari. peraturan. pemeritah. Mereka. bahkan keagamaan. berbagai tindak manipulasi. maupun keagamaan.

suatu penataan ulang kekuatan-kekuatan di dunia ( dinamakan geopolitik ) telah menyebabkan terbentuknya suatu triad dalam dunia: Timur yang berpusat di Jepang. KEKUASAAN DAN POLITIK GLOBAL Dengan semua perubahan yang terjadi di sekeliling kita. Ketiga kekuatan ini. setelah kapitalisme muncul. Tujuan mereka adalah mengabadikan dominasi global mereka. Prancis. dan Rusia sekarang mendominasi dunia. Menurut teori system dunia. dengan mengandalkan dominasi mereka. bersama dengan lima kekuatan lebih kecil yaitu. mereka dengan mudah dan bebasnya mempengaruhi Negaranegara kecil. seperti suku bunga. yang berarti “ Group Of 7 “. Bangsa yang memiliki teknologi paling maju menjadi kaya dengan menaklukan bangsa lain dan mengeksploitasi sumber dayanya. Raksasa-raksasa industry ini menyelenggarakan pertemuan tahunan dimana mereka menentukan cara mereka membagi pasar dunia dan mengatur kebijakan ekonomi global. Pada abad ke-16. Begitu bebasnya mereka memasukkan budaya-budaya yang tentu dengan hal itu. Inggris. yaitu Negara yang tidak berindustrialisasi. Italia. seperti yang telah kita bahas di atas. beberapa bangsa berindustrialisasi. Namun diantara perubahan-perubahan tersebut. Pada awalnya. Kemudian. Sejak perang dunia II. Bangsa yang membuat kemajuan tercepat dan paling bermakna dalam bidang-bidang teknologi ditakdirkan untuk menjadi yang lebih dominan. pengaturan kekuasaan antar bangsa. terdapat perubahan yang sering tidak kita sadari. tarif. Kanada. Tidak hanya itu. ini menjadikan bangsa yang tidak berindustrialisasi menjadi tergantung dan tidak mampu mengembangkan sumber daya mereka sendiri. Ini jelas merupakan dominasi bangsa paling berindustrialisasi. membawa . dan pertukaran mata uang.mereka menderita penyakit moral yang menyerang seluruh ekssitensi hidup dan kehidupannya. Bangsa yang baru berindustrialisasi mengeksploitasi sumber daya bangsa yang tidak berindustrialisasi. di Negara-negara barat khususnya. dan belahan bumi Barat yang berpusat di Amerika Serikat. pembagian global masa kini telah mulai muncul. mereka menyebut diri mereka G-7. serta mudah menjangkiti orang lain. tidaklah mungkin menunjukkan perubahan yang paling penting. Eropa yang berpusat di Jerman. 2.

Sehingga penyakit kejiwaan di masyarakat barat menjadi merajalela dan semakin menunjukkan trend yang beraneka ragam. Seandainya saya ingin menghancurkan suatu bangsa saya akan memberinya sesuatu yang lebih banyak dari yang ia butuhkan kekayaan yang melimpah ini membuatnya rakus.Islam Peradaban Masa Depan) : Problem yang dihadapi Amerika justru kekayaan negeri ini memiliki segalanya dalam jumlah melimpah. akan tetapi tidak memiliki ruhani yang cukup. 3. Tentunya mereka mempunyai tujuan tersendiri terutama agar predikat mereka sebagai bangsa yang mempunyai kekuasaan tidak tergeser dan pastinya selalu mengalami peningkatan. maka ketika itu mereka terdiam berputus asa. DEKADENSI MORAL DAN AKAR IDEOLOGISNYA Gaya hidup masyarakat barat yang hedonis telah lama di kritik oleh para pemikir mereka sendiri. kami pun membukakan semua pintu-pintu kesenangan untuk mereka sehingga apabila mereka telah bergembira ria dengan apa yang telah diberikan kepada mereka. peradaban materi. bangsa kita tidak mungkin dapat hidup lebih lama dengan prinsip prinsip yang dianutnya Kemajuan science. dengan masuknya budaya-budaya barat di Indonesia. Allah SWT. seorang penulis cerita besar Amerika( Yusuf Qordhowi.dampak negative bagi bangsa yang terdominasi. dan sakit. kami siksa mereka dengan tiba-tiba. Hal itu sangatlah berpengaruh terhadap kehidupan bangsa kita. diantaranya John Schetineck. salah satunya adalah adanya perubahan moral atau dekadensi moral. maka orang orang zalim itu . Maka tatkala mereka melupakan peringatan yang telah diberikan kepada mereka. Hal ini bisa dilihat dari banyaknya istilah-istilah dan terminologi baru tentang penyakit jiwa yang tak pernah dibayangkan oleh manusia sebelumnya. termasuk bangsa kita bangsa Indonesia. yang dicapai barat dan selalu mereka banggabanggakan ternyata tak mampu sedikitpun meredam kegelisahan yang menerpa jiwa-jiwa yang berusaha menolak fitrahnya untuk senantiasa beribadat kepada penciptanya. maka dengan berbagai cara diluncurkan agar misi mereka dapat tercapai. begitu banyak perubahan yang terjadi di Negara kita. tak berdaya.

yaitu kapitalis Amerika dan komunis Soviet.dibinasakan sampai ke akar-akarnya. yaitu perdamaian dunia. The Who. love disini lebih cenderung dalam pengertian sebagai seks bebas. Bagi mereka seharusnya seks secara bebas didapatkan tanpa perlu ikatan perkawinan. dan Janis Joplin. Mereka muncul di Amerika sekitar awal tahun 60-an yang dilatar belakangi oleh protes kaum muda terhadap perlombaan bom nuklir di era perang dingin antara dua blok penguasa dunia pada waktu itu. kaum muda tersebut membentuk sebuah gerakan yang dikenal sebagai hippies atau flower generation.000 kaum muda datang untuk berkumpul dan menggelar konser musi bersama musisi penganut ideologi hippies pada era tersebut. Al An’am: 44-45) A. Namun perlu digaris bawahi. seks bebas dan pengunaan obat-obatan penenang yang marak di kalangan artis dan masyarakat barat. salah seorang personel band The Beatles dengan ungkapan “make a love not a war”. Ideologi mereka kemudian dikenal bertumpu pada tiga hal yang saling berkaitan. Ideologi mereka menunjukkan eksistensinya ketika digelar Woodstock Festival tahun 1969. di mana lebih dari 500. yaitu music. Lebih lanjut. Jimy Hendrix. Ideologi Hippies. Ide ini kemudian di populerkan oleh John Lennon. Lennon mengkampanyekan ide ini dengan cara cukup aneh. Ide mereka ini selanjutnya dikenal sebagai sexual revolution. segala puji bagi Allah Tuhan semesta alam (QS. love and drugs.. Tema-tema musik mereka selain perdamaian adalah menyeru kepada dunia tentang pesan-pesan cinta atau ideologi love. Akar Budaya Kerusakan Moral Gaya hidup hedonis. yaitu di tempat tidur dengan pakaian tidur . dapat ditelusuri sejak kemunculan kaum muda yang menamakan diri mereka. Melalui musik mereka menyuarakan tujuannya. Mereka menolak tatanan masyarakat barat tentang kesucian seks yang harus di dapat melalui lembaga perkawinan. Mereka membentuk ideologi tersendiri untuk mencapai tujuan perdamaian yang mereka inginkan. Mereka juga memprotes keikutsertaan AS dalam petualangan perang di Vietnam. diantaranya: Carlos Santana. kaum hippies.

memuja syahwat. untuk dikonsumsi sebagai bentuk protes terhadap perang dunia dan bentuk pelarian dari ketakutan terhadap perlombaan senjata. linkin park dll. Deep Purple. Kita Dan Ideologi Hippies Sesungguhnya negara Indonesia sejak awal Orde Baru telah menjadi laboratorium percobaan sekulerisme dan permisivefisme. Hal ini ditandai dengan dikeluarkannya ijin secara mudah atas konser grup rock bercirikan hipppies. Budaya hippies ini dapat dikatakan masuk tanpa hambatan berarti dari pemerintah Orde Baru. Hal ini ditandai ideologi hippies telah menjadi indrustri tersendiri yang menguntungkan. Yoko Ono. Satu hal yang sebenarnya aneh bagi iklim politik Indonesia pada saat itu. Pada awalnya ideologi hippies ini mendapat tantangan keras dari masyarakat barat yang masih memegang moral kristiani. di Indonesia pada era 70-an. Kita bisa lihat pada grup musik Gun’s N roses. B. Begitu juga dengan michael jackson yang lagu lagunya tak jauh dari memuja syahwat dan perdamaian dunia telah menjadi icon tersendiri bagi indrustri musik. Sebelum era hippies ini masyarakat barat adalah pemegang teguh moral kristiani yang diantaranya melarang seks bebas dan menghormati institusi keluarga. LSD dan alkohol. Namun kini nampaknya ideologi hippies ini telah diterima luas bukan hanya di amerika namun merata diseluruh dunia. Di Woodstock para hippies mempopulerkan penggunaan zat-zat penenang dan minuman keras seperti cannabis (marijuana). Karena regime Orde Baru di tahun 70-an menerapkan kebijakan politik yang represif terhadap setiap pertunjukan. sehingga untuk bisa tampil harus mendapatkan ijin yang panjang . Ditahun 30-an film film holliwood bisa dikatakan tak berani menampilkan adegan adegan seks secara vulgar. Semua lagu mereka rata rata berisi syair jorok. Selain itu The Beatles pun menciptakan lagu yang kemudian menjadi credo bagi kaum hippies yaitu All you needed is love. nirvana. Kita bisa melihat bahwa grup grup band liar malah menjadi grup band terkenal dan berubah menjadi mesin penghasil uang.bersama istrinya. dan kebencian.

perselingkuhan. Tampaknya remaja sekarang sudah beranjak dari zinah sembunyi-sembunyi menuju zinah secara terang terangan. dan hal ini secara langsung maupun tidak langsung merupakan pengaruh ideologi hippies Bukan hanya lagu yang terpengaruh gaya hippies. Sekarang banyak beredar rekaman adegan zinah remaja melalui handphone dan internet. Seks bebas. clubbing. Kemudian semakin berkembang sejak reformasi melanda negeri ini dimana kemunculan grup band layaknya seperti cendawan yang tumbuh dimusim hujan. clubbing. . grup-grup musik tersebut rata-rata menjadikan cinta sebagai tema dalam lagu-lagunya. Di lapisan masyarakatpun budaya seks bebas semakin merajalela. drugs. Kaum muda kita mulai akrab sedikit demi sedikit dengan gaya hidup hippies seperti seks bebas. terutama para pelajar dan mahasiswa akrab dengan ideologi dan kebudayaan barat terutama ideologi hippies yang sedang trend pada masa tersebut. Kampus-kampus mulai akrab dengan pertunjukkan musik yang memang didukung oleh pemerintah Orde Baru dan sponsor dari perusahaan-perusahaan kapitalis. yaitu lagu bertema cinta yang mendayu-dayu dan tentang perdamaian dunia. clubbing. Sejak saat itulah bangsa ini.dan harus melalui screening institusi ABRI. Kawin cerai. Kemudian muncullah grup-grup musik yang berciri hippies. disko dan acara maksiat lainnya. bahkan dalam perilaku keseharian pun tidak bisa lepas dari gaya-gaya generation flower ini. Bahkan yang lebih mengerikan adalah munculnya budaya merekam adegan zinah. disko dan drugs perlahan telah menjadi ukuran kemodernan kaum muda kita. Dan perlu dicatat. pamer aurat. Sehingga dapat disimpulkan bahwa regime Orde Barulah yang paling tahu dan bertanggung jawab terhadap derasnya arus liberalisasi dan ideologi hippies ini. Seks bebas pun tidak hanya terjadi pada kalangan mahasiswa namun juga sudah ke remaja SMP. drugs adalah cerita yang selalu di tampilkan para artis di acara gossip di televisi.

dikhawatirkan akan mengakibatkan meluasnya dekadensi moral remaja. akan menimbulkan kehidupan remaja yang . Oleh karena itu. Keruntuhan akhlak dikalangan remaja hari ini dilihat tidak mempunyai keutuhan moral. masalah kenakalan remaja menyangkut nasib dan harapan remaja sekarang dan hari depan generasi muda dalam rangka kepentingan nasional. longgarnya pegangan terhadap agama. UPAYA PENANGGULANGAN DEKADENSI MORAL Banyak faktor yang menyebabkan timbulnya perilaku menyimpang dikalangan para remaja. Lebih jauh lagi. Karena pengawasan masyarakat itu datang dari luar. dengan sendirinya orang yang kurang iman tadi tidak akan mudah pula meniru melakukan pelanggaran-pelanggaran yang sama. Namun biasanya pengawasan masyarakat itu tidak sekuat pengawasan dari dalam diri sendiri. semakin besar peluang untuk melakukan hal-hal yang menyimpang. tidak perlu lagi adanya pengawasan yang ketat. tidak mau melanggar hukum-hukum dan ketentuan-ketentuan Tuhan. maka dengan senang hati orang itu akan berani melanggar peraturan-peraturan dan hukum-hukum sosial itu. maka hilanglah kekuatan pengontrol yang ada didalam dirinya. Dengan demikian satu-satunya alat pengawas dan pengatur moral yang dimilikinya adalah masyarakat dengan hukum dan peraturanya. karena setiap orang sudah dapat menjaga dirinya sendiri. Kalau masalah ini dibiarkan begitu saja. Memantapkan Iman Dan Mengukuhkan Jati diri Keimanan dan kepribadian yang tinggi adalah benteng yang paling ampuh untuk memberantas gejala keruntuhan moral.4. Sebaliknya dengan semakin jauhnya masyarakat dari agama. Tetapi jika setiap orang teguh keyakinannya kepada Tuhan serta menjalankan agama dengan sungguhsungguh. Masalah kenakalan remaja dewasa ini menunjukkan kecenderungan meningkat secara kuantitatif bahkan secara kualitatif. Dengan longgarnya pegangan seseorang peda ajaran agama. atau tidak ada orang yang disangka akan mengetahuinya. Dan apabila dalam masyarakat itu banyak orang yang melakukan pelanggaran moral. Diantaranya adalah sebagai berikut: Pertama. Jika masalah kenakalan remaja ini tidak segera ditanggulangi. Dan langkah pertama untuk membentuk keutuhan moral AKHLAK. sehingga perlu diambil langkah-langkah positif dan lebih terarah. masalah kenakalan remaja harus ditanggapi dan ditanggulangi secara nasional dan dilaksanakan secara bersama-sama oleh semua lapisan masyarakat. jika orang luar tidak tahu.

Jika seorang remaja sudah terlanjur melakukan tindakan kenakalan. sehingga kita dapat memahami jenis kesulitan dan gangguan pada diri remaja. disertai program yang korektif. C. Tujuan pemberian hukuman itu adalah agar timbul efek jera serta pengaruhnya dapat menggugah hati nurani remaja tersebut untuk hidup mandiri. Membuat badan supervisi dan pengontrol terhadap kegiatan remaja (remaja yang nakal).tidak tertib. Upaya penanggulangan kenakalan remaja menurut Tim sosiologi (1990:109 – 110) dalam buku Panduan Belajar Sosiologi. 5. Mendirikan klinik bimbingan psikologi dan edukatif untuk memperbaiki tingkah laku dan membantu kesulitan mereka. B. dibedakan kedalam tiga upaya. 3. maka perlu diadakan upaya kuratif (penyembuhan). Mendirikan lembaga rehabilitasi untuk memberikan latihan kreativitas kepada anakanak dan para remaja yang membutuhkan. Upaya kuratif yang dapat dilakukan di antaranya: . Tindakan represif (hukuman) yang dapat diberikan kepada para remaja dilakukan dengan cara menerapkan hukuman yang sesuai dengan aturan hukum yang berlaku. A. 2. 4. 6. upaya represif (pemberian hukuman) dan upaya kuratif (penyembuhan). layak. dan terhormat. yaitu preventif (pencegahan). Mendirikan badan pengadilan khusus anak dan remaja. Upaya preventif yang dapat dilakukan dalam rangka mencegah timbulnya kenakalan remaja di antaranya: 1. keamanan dan ketertiban umum terganggu dan selanjutnya akan menimbulkan gangguan dan bahaya terhadap kondisi nasional. Menyelenggrarakan diskusi kelompok dan bimbingan kelompok untuk usaha membangun kontrak manusiawi di antara para remaja dengan masyarakat luar. Peningkatan kesejahteraan keluarga.

Selain itu tingkatkan penghayatan anak-anak terhadap agama. ekonomi dan adat-istiadat atau budaya. Peranan orang tua adalah amat penting dalam memberikan perhatian yang serius terhadap anak-anak mereka. melatih anak cara bersopan. emosi dan keputusan. 3. Orang tua hendaklah sentiasa mengetahui dan mengenal pasti masalah yang dihadapi oleh anak mereka serta sanggup meluangkan waktu untuk mengatasai masalah tersebut. tertib dan disiplin. dan sosial yang harus ditunaikan sebaik-baiknya dalam rangka memperoleh kehidupan yang mulia. mewujudkan sikap positif terhadap masalah. berketerampilan. sehat.1. sanggup menerima kelemahan diri serta menggali potensi anak. 4. Selain itu orang tua hendaklah menghabiskan sebahagian daripada masa seharian bersama anak-anak mereka dengan memberikan keyakinan. menunjukkan keperibadian yang mulia. amanah. “Keluarga mempunyai tugas menanamkan sifat keberagamaan. moral. Menggiatkan organisasi pemuda dengan program-program latihan keterampilan (vokasional) untuk mempersiapkan anak remaja itu bagi pasaran kerja dan hidup di tengah masyarakat. tepati janji. Orang tua juga seharusnya mengetahui rekan-rekan anak mereka dan sentiasa memastikan anak-anak mereka berkawan dan bergaul dengan mereka yang mempunyai kedudukkan moral yang baik. 1. nilai-nilai murni. baik yang bersifat pribadi. Orang tua mestilah memperhatikan setiap gerak-gerik atau pergerakan anak-anak mereka. keberanian. Memindahkan anak-anak atau remaja nakal ke sekolah yang lebih baik. . Menghilangkan sebab musabab timbulnya kejahatan remaja. 2. atau ke tengah lingkungan sosial yang baik. 5. Memperbanyak lembaga latihan kerja dengan program kegiatan pembangunan. Mendirikan klinik psikologi untuk meringankan dan memecahkan konflik emosional dan gangguan kejiwaan lainnya. motivasi. keluarga. Memberikan latihan bagi para remaja untuk hidup teratur. masyarakat.

penyesuaian psikologis dengan diri sendiri dan orang lain. Hal tersebut dapat dilakukan baik pada waktu jam belajar maupun di luar jam belajar. masyarakat. Dengan terciptanya kondisi sosial yang religius. Dengan komitmen bersama antara keluarga. Pihak yang turut berperan dalam upaya pencegahan kenakalan remaja selain keluarga dan masyarakat yaitu lembaga-lembaga pendidikan baik formal maupun nonformal. rasa sosial yang sehat. 2004:29). Setelah terwujud suasana keluarga yang harmonis dan orang tua mampu memberikan bimbingan maupun pengawasan yang kuat terhadap anak. Upaya pencegahan kenakalan remaja memerlukan kerjasama dari berbagai pihak.penuh dengan kebijaksanaan. dan sekolah maka setidaknya diharapkan akan mampu mencegah meluasnya permasalahan kenakalan remaja. Penciptaan kondisi sosial tersebut dapat berupa adanya pengajian-pengajian khusus remaja atau pendirian lembagalembaga keagamaan yang melibatkan seluruh kalangan masyarakat. Masyarakat dapat berperan serta dengan menciptakan kondisi sosial yang religius. Institusi pendidikan seperti sekolah dapat mereduksi tingkat kenakalan remaja dengan cara meningkatkan efektivitas maupun intensitas pendidikan yang berorientasi pada moral dan etika. serta cinta tanah air” (Imi Khuzami. . maka kecil kemungkinan para remaja untuk melakukan perbuatan yang menyimpang dari norma-norma yang berlaku di masyarakat. maka lingkungan sosial pun perlu memberikan kontribusi yang nyata terhadap pencegahan kenakalan remaja. akal dan logika. Usaha yang dapat dilakukan misalnya dengan mengadakan kegiatan ekstra kurikuler keagamaan baik yang bersifat rutin maupun tahunan seperti penyelenggaraan pesantren kilat setiap bulan Ramadhan atau penyediaan jam pelajaran khusus untuk bimbingan kepribadian siswa.

masyarakat. karena ajaran-ajaran moral yang paling pertama diterima oleh anak adalah dari lingkungan keluarga. Dengan komitmen bersama antara keluarga. Kemerosotan moral yang dialami oleh bangsa ini sudah sepantasnya lah mendapat perhatian khusus dari pemerintah karena hal ini menyangkut masalah kehidupan manusia.BAB III PENUTUP A. B. dan religius. kemunduran dan kemorosatan yang terus menerus [sengaja atapun tidak sengaja] terjadi serta sulit untuk diangkat atau diarahkan menjadi seperti keadaan semula atau sebelumnnya. dan tentunya kehidupan yang dimaksudkan adalah kehidupan yang sejahtera. bisa saja diatasi atau paling tidak diminimalisir oleh pemerintah dengan memberikan tugas atau mengamanahkan kepada para guru dalam mendidik atau menanamkan sikap moral yang baik kepada para pelajar tentunya. dekadensi moral merupakan atau bermakna kondisi moral yang merosot [jatuh] atau sementara mengalami [dalam keadaan] mundur atapun kemunduran. Masalah dekadensi moral ini. SARAN Jika kita melihat realita sekarang tentunya di Negara kita ini. . damai. sangatlah memprihatinkan. Upaya pencegahan kenakalan remaja memerlukan kerjasama dari berbagai pihak. peran orang tua disini pun sangat berpengaruh terhadap bagaimana karakter daripada anak. Tetapi tidak lepas dari hal itu. dan sekolah maka setidaknya diharapkan akan mampu mencegah meluasnya permasalahan kenakalan remaja. Dengan demikian. KESIMPULAN Dekadensi berasal dari kata dekaden [keadaan merosot dan mundur] dan moral atau akhlak.

Jakarta 1985 M.htm . Drs. Al-Hikmah Ahmadi Abu. Sosiologi Dengan Pendekatan Membumi. Erlangga 2006 Al-Qur’an Dan Terjemahannya.eramuslim. Sosiologi Pendidikan.com/urban/2011/06/20/dekadensi-moral/ http://www.DAFTAR PUSTAKA Magnis Frans-Suseno.Henslin.com/suara-kita/pemuda-mahasiswa/muhammad-herry-karyawan-swastadekoadensi-moral-dan-akar-ideologisnya.kompasiana. James. Etika Dasar Masalah-Masalah Pokok Filsafat Moral. Jakarta Rineka Cipta 2007 http://lifestyle.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful