10 HAL YANG DI BENCI ALLAH SWT

: Ada sepuluh hal yang Allah sangat benci yang tidak seharusnya kita terjerat di dalam perangkapnya Kikirnya orang-orang kaya .1 Takabburnya orang-orang miskin .2 Rakusnya para ulama .3 Minimnya rasa malu para wanita .4 Suka dunia orang-orang yang sudah tua renta .5 Malasnya para pemuda .6 Kejinya para penguasa .7 Pengecutnya para tentara perang .8 Ujubnya para zahid .9 Riya'nya para ahli ibadah .10 Orang-orang kaya itu dihadirkan untuk memberi bantuan dan meringankan orang lain, meringankan beban orang-orang tak berdaya sebagai ungkapan syukur atas nikmat yang Allah berikan kepadanya. Kekayaan yang mereka miliki jangan sampai terkonsentrasi pada dirinya dan tidak bisa dinikmati oleh orang lain. Bahkan menurut Rasulullah, cukuplah sebuah dosa bagi seseorang yang tidur kekenyangan sementara tetangganya mengerang kelaparan. Kepedulian sosial adalah bagian sangat penting dalam ajaran Islam yang harus senantiasa dikibarkan panji-panjinya. Orang yang tidak pernah terlibat merasakan denyut nadi perasaan orang lain sesungguhnya dia bukan bagian dari mereka. Barang siapa yang tidak pernah peduli pada masalah-masalah kaum muslimin maka sesungguhnya dia .bukan bagian bagian dari mereka ‫من أصبح ل يهتم بالمسلمين فليس منهم‬ Barang siapa yang tidak peduli dengan urusan kaum muslimin maka dia bukan bagian dari mereka .((HR. Hakim Kikirnya orang-orang kaya akan menyumbat kesejahteraan sosial yang menjadi pilar besar ajaran .Islam ‫وأى داء أدوى من البخل‬ (Lalu penyakit apa lagi yang lebih berbahaya daripada sifat kikir (HR. Ahmad, Bukhari dan Muslim Adapun takabburnya orang-orang miskin adalah penyakit yang sulit dimengerti. Apa yang mendorong dirinya menjadi takabbur. Padahal harta tidak punya, kekayaan tidak melimpah. Rumah morat marit, kendaraan sudah berumur. Lalu apa yang membuat mereka sombong? Padahal orang kaya berharta saja yang memiliki kekayaan dan harta berlimpah tidak boleh menyombongkan diri kepada siapa saja. Sebab Allah sangat tidak menyukai perilaku sombong itu karena dia termasuk sifat yang melekat pada Iblis, yang karenanya dia dilaknat Allah dan diusir dari surga serta akan dikekalkan dalam neraka. : Simaklah firman Allah berikut ini ‫واعبدوا ال ول تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب‬ ‫بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن ال ل يحب من كان مختال فخورا‬ Sembahlah Allah dan janganlah kamu mempersekutukan-Nya dengan sesuatu pun. Dan berbuat baiklah kepada dua orang ibu-bapak, karib-kerabat, anak-anak yatim, orang-orang miskin, tetangga yang dekat dan tetangga yang jauh, teman sejawat, ibnu sabil dan hamba sahayamu. Sesungguhnya

Allah pasti tidak akan menjadikan bisnis mereka memperoleh keuntungan (HR. cara mereka memandang. Beda antara harga diri dengan kesombongan.ulama buruk ‫ويل لمتى من علماء السوء يتخذون هذا العلم تجارة يبيعونها من أمراء زمانهم ربحا لنفسهم ل أربح ال تجارتهم‬ Celakalah bagi ummatku dari ulama buruk yang menjadikan agama ini sebagai komoditas. Sungguh lebih gila jika kesombongan itu dilakukan oleh orang-orang miskin papa yang tidak memiliki apa-apa. yang mereka jual pada para penguasa mereka di zamannya demi meraup keuntungan untuk diri mereka . Ulama sebagai penyeru akhlak dan moralitas hendaknya menyadari bahwa dirinya ditatap. ia berkata: "Sesungguhnya bapakku memanggil kamu agar ia memberi balasan terhadap (kebaikan) mu memberi minum (ternak) kami". Hakim Wanita. Harga diri adalah mempertahakan . (Al-Qashahs : 25). dunia akan menjadi tidak seimbang lagi.depan laki-laki asing Maka jangan heran jika Allah murka karena maksiat mereka. dan kehilangan rasa malu sama dengan kehilangan mahkotanya. Dan secara otomatis . . Padahal kita bisa belajar dari apa yang dilakukan oleh dua anak gadis Nabi Syu'aib tatkala mereka mau mengambil air di sebuah sumur lalu keduanya bertemu Musa. Maka tatkala Musa mendatangi bapaknya (Syu'aib) dan menceritakan kepadanya cerita (mengenai dirinya). Syu'aib berkata: "Janganlah kamu takut. Dari cara mereka bicara. Sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang . Karena sisi positif wanita telah kehilangan ikatannya. disorot dan diamati oleh sekian ribu mata yang senantiasa menanti perilaku lurusnya.(sendiri. Rakus pada dunia mematikan perburuan pada akhirat dan melemahkan ummat ini. Kesombongan hanya akan membuat jiwa tidak terkontrol sehingga meremehkan setiap orang yang dihadapinya.pada generasinya Manusia-manusia yang bukan ulama saja tidak boleh tamak pada dunia apalagi ulama yang seharusnya menjadi contoh bagi mereka.. Wanita masa kini tidak lagi merasa memamerkan auratnya di . Sebagai pewaris para Nabi sudah sepantasnya mereka tidak terlalu berpikir mewariskan dunia pada anak-anaknya namun yang dia pikirkan bagimana mewariskan ilmu . cara mereka berjalan ada sentuhan-sentuhan kelembutan yang luar biasa yang menggambarkan bahwa mereka adalah seorang wanita. Kesombongan hanya akan merenggangkan keakraban yang selama ini sudah terbina. sosok wanita ideal yang saat ini tidak pernah lagi jadi perbincangan.(sombong lagi membanggakan diri (Lukman : 18 Kesombongan hanya akan menyesakkan dada pelakunya dan memuakkan orang yang dihadapinya. Maka jika seorang wanit sedikit rasa malunya. Malu adalah mahkota seorang wanita.(Allah tidak menyukai orang-orang yang sombong dan membangga-banggakan diri (An-Nisaa' : 36 Dan janganlah kamu memalingkan mukamu dari manusia (karena sombong) dan janganlah kamu berjalan di muka bumi dengan angkuh.kehormatan diri jika dihina sedangkan sombong adalah meremehkan sesama Sedangkan para ulama dihadirkan untuk menghadirkan contoh sifat qana'ah dan tidak rakus pada dunia. Ulama tidak dilahirkan untuk rakus pada dunia. Para pecinta dunia akan terkena penyakit ganas yang disebut dengan"wahn" . Allah berfirman : Kemudian datanglah kepada Musa salah seorang dari kedua wanita itu berjalan kemalumaluan. Kamu telah selamat dari orang-orang yang dzalim itu". Wanita dicipta untuk melahirkan kelembutankelembutan yang terefleksi dari perilaku mereka yang senantiasa berhiaskan rasa malu.cinta cinta dunia over-dosis dan takut mati over-dosis Para ulama pecinta dunia hampir bisa dipastikan mereka akan kehilangan karisma dan martabat keulamaannya dan akan mendapat gelar "ulama dunia" atau sering pula disebut dengan ulama suu'. fitrahnya dihadirkan dengan rasa malu yang luar biasa.

Rambut yang menguban. Malik. pemuda yang tumbuh berkembang dalam beribadah kepada Allah. Manusia yang tidak memiliki awal yang cemerlang biasanya . Dia berkumpul karenanya dan berpisah karenanya pula. Rasulullah bersabda ‫سبعة يظلهم ال في ظله يوم ل ظل إل ظله إمام عادل وشاب نشأ في عبادة ال ورجل قلبه معلق بالمسجد إذا خرج منه حتى يعود‬ ‫إليه ورجلن تحابا في ال فاجتمعا على ذلك وافترقا عليه ورجل ذكر ال خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال‬ ‫فقال إني أخاف ال رب العالمين ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى ل تعلم شماله ما تنفق يمينه‬ Tujuh golongan orang yang akan mendapat naungan Allah pada hari dimana tidak ada naungan kecuali naungan Allah. Apakah mereka tidak sadar bahwa dunia akan segera ditinggalkannya. Dia telah jauh berjalan menempuh liku-liku dunia dan semua uji cobanya. berebut kenikmatannya yang hanya sementara tentu saja sangat Allah benci. Masa muda adalah masa penentuan masa depan yang sesungguhnya. lelaki yang dipanggil oleh seorang wanita yang memiliki kedudukan dan cantik lalu dia berkata : Sesunggguhnya aku takut kepada Allah Tuhan semesta alam. Gelap dan gulitanya hari-hari ke depan mereka. Keadilan mereka sangat ditunggu dan dirindu ..(kanannya (HR. lelaki yang hatinya senantiasa terpaut ke mesjid tatkala dia keluar darinya hingga dia balik kembali.ibadah malam Rasulullah menghimpun orang-orang mulia dalam tujuh golongan diantaranya adalah pemuda yang : enerjik. seseorang yang bersedekah lalu dia menyembunyikannya sampai-sampai tangan kirinya tidak tahu apa yang diinfakkan tangan . Peminpin yang adil.melampui batas Adapun masa muda adalah masa paling produktif dalam kehidupan manusia. menjemputnya bersama ketuaan yang sudah disandang Orang tua yang masih senang dunia. Maka malasnya pemuda adalah alamat awal dari suram dan buramnya masa depan mereka. sedangkan bangkrut dan hancurnya sebuah negara ada pada kemalasan mereka. Masa muda adalah masa gelora kehidupan mereka. lalu untuk apa dia masih berburu dunia dengan penuh tamak dan cinta yang .akan segera menjelang. tulang-belulang yang mulai keroposan adalah sebagai pengingat bahwa kematian . Tirmidzi. Pemuda tiang sebuah bangsa Maju dan tidaknya sebuah bangsa berada pada produktivitas mereka. gigi yang bertanggalan. Lelaki yang mengingat Allah sendirian kemudian kedua matanya mengalirkan air mata. Kerentaannya hendaknya memberikan peringatan keras bahwa dia telah dekat untuk menuju ambang kematian. dua lelaki yang saling mencinta karena Allah. Bukhari Muslim Pemimpin sebagaimana diisyaratkan hadits di atas juga seharusnya berbuat adil bukan berlaku kejam agar mereka mendapat naungan Allah di hari kiamat. Siang mereka adalah kerja keras dan malam mereka adalah . Islam di awal-awal bangkit karena dukungan para pemuda enerjik yang anti kemalasan.hilang pula harga dirinya Orang tua renta sudah seharusnya mempersiapkan segala hal untuk kematiannya.sulit menuai cahaya di ujung kehidupan. mabuk di dalamnya.

maka janganlah kamu . jika kita menjadi orang kaya dermawanlah pada sesama. Jika Anda seorang wanita maka ingat bahwa mahkota Anda ada pada rasa malu Anda.(pendapat sendiri (HR.(itulah seburuk-buruk tempat tinggal orang-orang yang dzalim (Ali Imran : 151 Para prajurit yang berlaga di medan perang adalah manusia-manusia pilihan untuk melakukan pembelaan terhadap agama mereka. Oleh sebab itulah sungguhh sangat hina manusia-manusia yang melarikan diri pada saat perang sedang berkecamuk. Jika kita menjadi ulama janganlah rakus pada dunia. hawa nafsu yang diikuti dan ujub dengan .wanti oleh Rasulullah agar kita meninggalkannya Maka.oleh rakyat.pada musuh Jiwa prajurit tidak pernah menyimpan sikap pengecut dalam kamus hidup mereka. Pujian selalu dia harapkan dari mulut manusia. Selengkap apapun peralatan musuh yang mereka miliki. Karena harapan keadilan memang bertumpu pada para penguasa itu. Tidak terkecuali pada zahid yang banyak menghindari dunia dan lebih dekat pada akhirat. Bazzar dan Ath-Thabrani Yang tak kalah sengitnya akan mendapatkan murka Allah adalah mereka yang menyatakan diri sebagai ahli ibadah namun riya' menyelimuti seluruh ritual ibadahnya. Keadilan adalam dambaan setiap orang. Allah berfirman : Tempat kembali mereka ialah neraka. pujaan selalu mereka dambakan dari lisan mereka. Jika kita telah tua renta maka segeralah rakus pada akhirat. Namun kezahidan mereka akan menuai murka Allah . Tatkala seorang penguasa yang seharus adil berubah menjadi keji maka kemurkaan Allah yang demikianpedih telah menunggu mereka. Jika jika masih muda maka semangatlah bekerja untuk . Maka harus tidak ada dalam jiwa mereka rasa pengecut dan gentar saat menghadapi musuh sebesar apapun jumlah musuh yang ada di depan mereka.jika dalam kezahidan itu bergemuruh ujub yang membuncah dalam ucapan dan perilaku mereka : Rasulullah bersabda ‫ثلث مهلكات : شح مطاع ، وهوى متبع ، وإعجاب المرء بنفسه‬ Tiga perkara yang menghancurkan : kekikiran yang dituruti.(membelakangi mereka (mundur) (Al-Anfaal : 15 Ujub adalah penyakit hati yang bisa menyerang siapa saja. Sungguh celakalah mereka karena sesungguhnya riya' itulah syirik kecil yang sangat diwanti. Jika kita ditakdirkan menjadi seorang miskin lebih rendah hatilah pada manusia. cita setiap insan. Sikap pengecut hanya akan menjadi virus yang menularkan kegentaran pada prajurit lain dan akan merusak semangat juang mereka. apabila kamu bertemu dengan orang-orang yang kafir yang sedang menyerangmu. Allah berfirman : Hai orang-orang yang beriman. Karena Allah sangat tidak suka pada mereka yang berbuat zhalim. mengiringi setiap langkah ibadahnya. dan . Jiwa prajurit adalah jiwa ksatria yang pantang menyerah .mengisi amanah khilafah di dunia yang Allah bebankan kepada Allah .