Abstrak

Tulisan ini membahas tenteng manajemen sumber daya manusia yang terkait dengan prinsip-prinsip agama Islam. Ini sangat penting serta menentukan faktor kunci keberhasilan setiap organisasi Islam. Sebagai penelitian ini adalah terkait dengan perspektif Islam, harus ada tingkat yang dapat diterima dari pengetahuan tentang Syariah Islam. Ini Studi mengidentifikasi beberapa prinsip-prinsip agama Islam yang terkait dengan manajemen sumber daya manusia. Yakni Niat (Al-Nya), Al-Amana (Perwalian), Sejati (Sidq) dan Syura (Konsultasi) telah

didiskusikan. Studi ini menemukan bahwa setiap organisasi berlaku dan melakukan prinsipprinsip agama Islam akan berada di jalan yang benar. Pendahuluan Semua organisasi memiliki manusia dan mereka memiliki manusia "sumber daya. Keberhasilan suatu organisasi tergantung pada kinerja manusia dan kemampuan. Mengelola orang dan mengendalikan perilaku manusia dalam organisasi adalah alat yang ampuh untuk mendapatkan hasil maksimal upaya organisasi "s orang. Adalah jauh lebih sulit untuk mengelola orang dari mengelola mesin dan kelemahan organisasi yang banyak terkait dengan kelemahan mengelola manusia sumber daya. Berdasarkan fakta ini, Sumber Daya Manusia istilah Manajemen (SDM) dapat didefinisikan sebagai fungsi dalam sebuah organisasi yang bertanggung jawab untuk merekrut, mengelola, dan memberikan arahan untuk orang yang bekerja dalam organisasi. Dengan demikian, Manajemen Sumber Daya Manusia adalah fungsi organisasi yang berkepentingan dengan masalah yang berkaitan dengan seperti manusia sebagai perekrutan, pelatihan, manajemen kinerja, kompensasi, motivasi karyawan, pengembangan organisasi, manfaat, komunikasi, administrasi, kesehatan dan keselamatan. Dari perspektif Islam, Manajemen Sumber Daya Manusia sangat penting dan penerapan prinsip HRM mulai dari tahap sebelumnya selama Islam berkembang. Islam adalah kehidupan "s besar sekolah yang mencakup program yang komprehensif dan teoriteori yang mencakup semua aspek kehidupan. Allah (SWT) telah menyatakan bahwa Dia telah menyempurnakan Islam untuk setia semua "Hari ini telah Aku sempurnakan untuk kamu agamamu dan diselesaikan nikmat-Ku atasmu dan memiliki disetujui untuk Anda Islam sebagai agama (QS Al-Maidah: 3).. Akibatnya, manajemen adalah bagian integral dari ajaran Islam. Banyak ayat-ayat

suci Quran mengidentifikasi pentingnya Manajemen Sumber Daya Manusia dan menyatakan dasar prinsip-prinsip hubungan antar manusia. Juga, Al-hadits nabi menunjukkan bagaimana mengelola orang. Menurut sifat kehidupan dan manusia kebutuhan, orang telah bekerja sama dan saling membantu untuk memenuhi kebutuhan mereka yang berbeda dan mengatasi masalah hidup. Untuk tujuan ini, orang perlu untuk mengkoordinasikan upaya mereka untuk mencapai tujuan mereka. Dapat dikatakan bahwa "sumber daya manusia manajemen tidak bisa dihindari dalam setiap masyarakat manusia, dan di semua jenis organisasi dan kelompok. Jadi kerjasama antar individu tidak dapat dicapai tanpa menggunakan prinsip-prinsip manajemen. Pendekatan Islam memberikan konsep manajemen yang komprehensif. Itu Manajemen pemikiran Islam yang didefinisikan oleh Ahmed (1995) "prinsip-prinsip dan teoriteori yang didominasi bidang manajemen, yang berdasarkan petunjuk Al-Qur'an dan Sunnah "(Aldhyan: 59). Dari di atas, teori Islam dapat didefinisikan sebagai:" seperangkat persepsi, konsep dan ide, penilaian, nilai-nilai dan tujuan yang terkait dengan penyusunan Muslim menurut aset Islam. " Sistem aturan Islam dapat didefinisikan sebagai "seperangkat ketentuan dan peraturan yang ditetapkan oleh Islam untuk mengatur upaya manusia, memberikan cara yang benar untuk orang-orang untuk memenuhi kebutuhan mereka dan memotivasi mereka untuk melakukannya dengan baik, menghindari kejahatan dan mencegah kerusakan di muka bumi ". Manajemen Sumber Daya Manusia yang berkaitan dengan teori manajemen Islam ditandai dengan berikut poin: a. Berasal dari Al-Qur'an dan Sunnah. b. Teorinya adalah inklusif. c. Berdasarkan pengetahuan, teknik dan teori metode. d. It "s panduan perilaku manusia dan nilai-nilai kemanusiaan. e. Tergantung pada interaksi antara teori dan praktek. Saat ini, tren untuk menerapkan prinsip-prinsip Islam dan Muslim meningkat orang mencoba untuk mendapatkan kembali kemuliaan bangsa Islam. Banyak organisasi Islam sekarang mencoba untuk menerapkan prinsip-prinsip dasar Manajemen Sumber Daya Manusia Islam. Memahami Manajemen Sumber Daya Manusia dari perspektif Islam adalah penting butuhkan hari ini untuk Muslim dan non-Muslim. Non-Muslim juga bisa mendapatkan keuntungan dari pemahaman tentang Manajemen Islam karena Islam agama datang untuk semua manusia dan Islam Prinsip manajemen dapat melaksanakan dengan sukses di semua komunitas. Muslim organisasi yang "mulai berinvestasi dalam pendidikan dan manajemen pengetahuan, dan hasilnya nyata ". Hal ini memerlukan upaya yang jauh lebih ke arah mengidentifikasi dan memahami

masalah Manajemen Sumber Daya Manusia Islam. Qur'an "sebuah ayat dan tradisi Nabi adalah sumber utama dari Islam pikir. Selain itu, analisis dari beberapa sarjana Muslim di Manajemen Sumber Daya Manusia lapangan akan diperiksa. Tujuan dari penelitian ini adalah untuk menemukan pemahaman umum di jangka Manajemen Sumber Daya Manusia yang terkait dengan kerangka Islam. 2. Tujuan Studi Penelitian ini akan membahas Manajemen Sumber Daya Manusia membentuk perspektif Islam. Tujuan khusus adalah: a. Untuk mengidentifikasi sifat Manajemen sumber daya manusia Islam. b. Untuk mengidentifikasi beberapa prinsip moral Islam yang terkait dengan Sumber Daya Manusia Manajemen. c. Untuk mengidentifikasi pentingnya agama Islam sebagai panduan bagi organisasi mana pun. 3. Tinjauan Literatur Sadeq (2001) didefinisikan Manajemen Sumber Daya Manusia sebagai kemampuan untuk menunjukkan jalan dan membimbing rakyat. Juga, "sa koleksi tindakan untuk mengendalikan dan mengelola aktivitas warga dalam sebuah organisasi. Dalam Islam, manajemen Manusia didasarkan pada sejumlah faktor seperti Amana tanggung jawab, ganda, Syura, Al-Adl (Keadilan). Al-Ali didefinisikan dalam bukunya (pengelolaan dalam Islam) karakteristik paling penting dari pengelolaan manusia yang berdasarkan Al-Qur'an sebagai berikut: a. Efektif manajemen. b. Manajemen yang menerapkan prinsip-prinsip Syura. c. Manajemen yang memberikan prioritas kepada manusia "kebutuhan. d. Manajemen dengan pengamatan-diri. Dengan melihat pentingnya manajemen sumber daya manusia, ulama yang peduli tentang keberhasilan suatu organisasi tidak dapat mengabaikan potensi kontribusi yang manusia pengelolaan sumber daya dapat membuat dalam organisasi "bertahan hidup. Dari perspektif Islam, Holy Quran sering memanggil untuk melakukan perlakuan yang setara dan baik dari semua orang dalam masyarakat (Yousef, 2001). Manajemen Islam menekankan pada prinsip keadilan dan pemerataan ketika mengelola orang. Keadilan dan pemerataan istilah yang ada dalam semua sumber daya manusia Islam manajemen kegiatan. Misalnya, dalam mempekerjakan karyawan, kasih telah biasanya dipengaruhi pemilihan keputusan. Ali (2005) telah mendefinisikan masalah dengan benar, karena keputusan perekrutan yang paling sulit tugas dalam organisasi. Hal ini terkait dengan fakta bahwa ketika ada pekerjaan dan tidak yang banyak orang melamar pekerjaan ini, pengusaha yang bertanggung jawab untuk membuat keputusan harus banyak pelamar untuk memilih dari. Untuk memastikan seleksi yang cukup terjadi dan

perlakuan yang setara diberikan kepada semua calon, Islam mewajibkan para pengusaha untuk menjadi saleh. Ahmad (1995) menyebutkan bahwa majikan harus melakukan kegiatan utama agama Islam seperti doa, karakteristik Islam puasa, zakat dan lain seperti kejujuran dan kesetiaan untuk mencapai yang terbaik tingkat kesalehan. Ahmad (1995) menunjukkan bahwa, orang-orang yang melamar pekerjaan, mereka harus memenuhi syarat dan mereka memiliki kemampuan untuk melakukan tugas pekerjaan. Jadi, kejujuran adalah sangat penting ketika melamar pekerjaan. Dalam Islam, karyawan memilih strategi didasarkan pada beberapa prinsip. Prinsip pertama adalah keadilan. Keadilan dalam manajemen manusia sangat penting untuk memastikan bahwa setiap orang dalam organisasi mendapatkan hak-haknya dan tinggal jauh dari penindasan. Ahmad (1995) menunjukkan bahwa Islam menolak itu semua ketidakadilan perilaku seperti "al-Rashwa" yang itu "s didefinisikan sebagai hadiah yang ditawarkan untuk membujuk orang untuk melakukan sesuatu. "Al-Rashwa" adalah perilaku dis-jujur. Prinsip kedua adalah bahwa karyawan dipilih tergantung pada kompetensinya. Orang-orang yang melamar pekerjaan tidak menjadi dipilih berdasarkan hubungan persahabatan, darah atau kekerabatan, umur, kekayaan, ras, atau kekuasaan politik. Prinsip ketiga adalah kejujuran. Para calon dan majikan harus jujur. Pemohon harus jujur dengan dirinya sendiri, tahu kemampuan dan ia harus berlaku hanya ketika ia yakin bahwa ia dapat melakukan tugas-tugas pekerjaan. Pengusaha harus jujur dan menginformasikan kebenaran tentang pekerjaan yang ditawarkan kepada pemohon. Ini termasuk sifat dari gaji "pekerjaan tugas s, dan penghargaan. Penilaian kinerja adalah suatu sistem formal menetapkan standar kerja dan mencatat kinerja karyawan. Penghargaan dan hukuman dilakukan tergantung pada karyawan catatan laporan (Dessler, 2008). Ketentuan hukuman dan ganjaran juga disebutkan dan digunakan oleh sistem manajemen Islam. Allah SWT menciptakan manusia dan menempatkan aturan untuk mereka yang tergantung pada hukuman dan penghargaan. Al-Qur "an negara (Al-Kahfi, Ayah 87): "Adapun salah satu kesalahan yang, kami akan menghukum dia. Lalu ia akan dikembalikan kepada Tuhannya, dan Dia akan menghukumnya dengan hukuman yang mengerikan. " Dan "Dan mereka yang percaya dan melakukan amal saleh - Kami pasti akan memberikan kepada mereka tentang

Paradise [tinggi] ruang di bawahnya mengalir sungai-sungai, dimana mereka tinggal selamanya. Sangat baik adalah imbalan dari [benar] pekerja ". Saeed (1997) dalam surveinya "Sebuah survei Manajemen dari Perspektif Islam" menunjukkan isu manajemen termasuk manajemen sumber daya manusia, perencanaan, dll pengorganisasian Survei ini dibahas prinsip-prinsip manajemen dari Perspektif Islam. Saeed (1997) mengatakan bahwa teori-teori manajemen modern yang gagal karena teori teori-teori ini gagal memenuhi membutuhkan karyawan. Prinsip-prinsip utama dari teori manajemen Islam secara langsung berhubungan dengan Islam nilai-nilai dan sikap. Jackson (1987) menyebutkan bahwa kegiatan MSDM dapat dibagi menjadi enam praktek: a. Perencanaan. b. Pembangunan. c. Kompensasi. d. Keselamatan dan kesehatan. e. Pelatihan. f. Penilaian. 4. Metodologi Penelitian ini berdasarkan informasi sekunder. Data akan dikumpulkan dari manajemen buku, artikel HRM, Holy Quran dan studi penelitian yang relevan. 5. Temuan dan Pembahasan Saat ini, sebagian besar Muslim memiliki pengetahuan lemah tentang Islam agama itu sendiri. Kenyataan ini efek pada manajemen organisasi dan yang telah menghambat thescope untuk perbaikan sistem Islam manajemen. Agama Islam adalah seperangkat nilai-nilai yang menempatkan orangorang di yang benar cara dalam kehidupan ini dan membantu mereka untuk memiliki gaya hidup. Islam memiliki pengaruh besar pada hubungan manusia dan organisasi manajemen. Untuk orang percaya, agama Islam sangat penting dalam hidup mereka. Meskipun variasi aktivitas manusia yang tergantung pada kondisi kehidupan, tujuan dari umat Islam " hidup tetap sama yaitu keyakinan akan keesaan Allah SWT. Oleh karena itu semua umat Islam " aktivitas kehidupan didorong fakta bythe dasar sebagai berikut: a. Segala sesuatu dalam hidup ini adalah milik dan dimiliki oleh Allah SWT. b. Orang mengelola Allah "kekayaan SWT sebagai wali Allah. c. Manusia dicintai Allah "s SWT adalah mereka yang paling saleh, membantu dan berguna untuk lainnya kreasi termasuk manusia, hewan dan lingkungan. Prinsip-prinsip berikut adalah beberapa dasar-dasar atas mana manajemen sumber daya manusia dalam Islam: a. Niat (Al-Nya): tindakan manusia terkait dengan niat mereka. Dapat dikatakan bahwa niat adalah penggerak tindakan orang. Nabi Muhammad SAW berkata: "Tindakan dicatat menurut niat dan seseorang akan dihargai atau dihukum sesuai ". Pengaruh prinsip ini dalam manajemen SDM adalah bahwa karyawan tidak boleh dihukum menurut "hasil saja, karena terkadang tindakan mereka" tindakan mereka hasil adalah

mengalami faktor eksternal yang di luar kendali mereka. b. Al-Amana (Perwalian): Kekuasaan, kekayaan, dan pengetahuan Amana dipercayakan kepada manusia. Allah (SWT) mengatakan dalam Quran suci: c. "Sesungguhnya Allah telah membeli dari orang-orang beriman hidup mereka dan sifat mereka [dengan imbalan] untuk itu mereka akan memiliki Surga. Mereka berperang di jalan Allah, sehingga mereka membunuh dan dibunuh. [Ini adalah] suatu janji yang benar [mengikat] kepada-Nya di dalam Taurat dan Injil dan Al Qur'an. Dan yang lebih benar untuk perjanjian-Nya daripada Allah? Jadi bersukacita dalam transaksi Anda yang Anda miliki dikontrak. Dan itu adalah bahwa yang merupakan pencapaian besar "(At-Taubah: 111).. d. Sejati (Sidq): Dalam Islam, dengan mengatakan kebenaran adalah prinsip yang sangat penting. Pengusaha dan karyawan harus jujur satu sama lain. Hal ini akan meningkatkan kegiatan manusia Pengelolaan sumber daya. e. Syura (konsultasi): dalam Islam "Syariah, kerjasama antara pemimpin dan pengikut adalah penting. Seorang pemimpin Muslim wajib mencari nasihat dan berkonsultasi lain sebelum membuat keputusan. Urusan "Dan mereka yang telah merespon tuan mereka dan mendirikan shalat dan yang adalah [Ditentukan oleh] konsultasi antara mereka sendiri, dan dari apa yang Kami berikan kepada mereka, mereka menghabiskan ". Dalam organisasi Islam, manajer diharapkan untuk mencari nasihat dan berkonsultasi dengan mereka bawahan sebelum mengambil keputusan. Akhirnya, semua kegiatan dalam Islam HRM didasarkan pada Qur "an dan ucapan Nabi Muhammad (SAW). Skema Islam adalah panduan yang kuat untuk setiap organisasi. 6. Kesimpulan Dalam Islam, manajemen sumber daya manusia sebagai fungsi adalah proses mengkoordinasikan orang kegiatan untuk satu set dasar-dasar yang berasal dari Quran Sunnah. Sumber daya manusia merupakan organisasi fungsi yang berhubungan dengan orang dan masalah yang berkaitan dengan orang-orang seperti kompensasi, perekrutan, kinerja manajemen, dan pelatihan. Oleh karena itu "penting untuk mengelola manusia sumber daya secara efektif. Agama Islam menyajikan nilai-nilai yang baik dan universal banyak yang sering umum di seluruh sistem kepercayaan. Makalah ini menyimpulkan Islam memiliki cara terbaik dalam hidup. Oleh karena itu, setiap organisasi berlaku dan melakukan prinsip-prinsip agama Islam akan berada di jalan yang benar

keberhasilan. Untuk penelitian selanjutnya, akan lebih berarti untuk perbandingan antara manusia Islam pengelolaan sumber daya dan manajemen sumber daya manusia barat tergantung pada prinsipprinsip dari kedua sisi. Referensi Al Quran (Arti Quran): Terjemahan ke Englash. byYousof Ali. Jakarta: Islam Foundation. Journal of Advanced Penelitian Islam dan Manusia 2 (2012) 86-92 92 Ahmad, Fayaz. Motivasi Kerja dalam Pengaturan Organisasi: Sebuah Perspektif Islam di FR Faridi (ed.). Islam Prinsip Organisasi Bisnis dan Manajemen. Jakarta: Qazi Penerbit dan Distributor, 1995. (Diterbitkan kembali pada tahun 1997 oleh S Abdul Majeed & Co Kuala Lumpur, Malaysia) Ahmad, Fayaz. Motivasi Kerja dalam Pengaturan Organisasi: Sebuah Perspektif Islam di FR Faridi (ed.). Islam Prinsip Organisasi Bisnis dan Manajemen. Jakarta: Qazi Penerbit dan Distributor, 1995. (Diterbitkan kembali pada tahun 1997 oleh S Abdul Majeed & Co Kuala Lumpur, Malaysia) Ali, A. (2005). "Islam Perspektif Manajemen dan Organisasi (New Horizons di Manajemen Seri). " Ali, A. (2005). "Islam Perspektif Manajemen dan Organisasi (New Horizons di Manajemen Seri). " Ali, A., Gibbs, M. dan Camp, R. (2000), "Sumber daya manusia strategi: Sepuluh Perintah perspektif ", International Journal of Sosiologi dan Ali, A., Gibbs, M. dan Camp, R. (2000), "Sumber daya manusia strategi: Sepuluh Perintah perspektif ", International Journal of Sosiologi dan Dessler, G. (2008). Sumber daya manusia manajemen. New Delhi: India P-45. Dessler, G. (2008). Sumber daya manusia manajemen. New Delhi: India P-45. Jackson, SE (1987). Menghubungkan strategi kompetitif dengan manusia Jackson, SE (1987). Menghubungkan strategi kompetitif dengan manusia Pengelolaan sumber daya praktek. Akademi Manajemen Eksekutif, 1, 207-219,00. Pengelolaan sumber daya praktek. Akademi Manajemen Eksekutif, 1, 207-219. Sadeq, M. Hasan, A. (2001) etika Islam dalam manajemen sumber daya manusia,. Dikutip dari Etika Bisnis dan Manajemen. London: Academic Press Asia. P.300. Sayeed, OB (1997), "Kesehatan Inventarisasi Organisasi", dalam DalpatS.Sarupria, TVRao, & P.Sethumadhavan (ed.), Mengukur Iklim Organisasi, Ahmedabad: Akademi Sumber Daya Manusia. Sayeed, OB (1997), "Kesehatan Inventarisasi Organisasi", dalam DalpatS.Sarupria, TVRao, & P.Sethumadhavan (ed.), Mengukur Iklim Organisasi, Ahmedabad: Akademi Sumber Daya Manusia. Kebijakan Sosial, Vol. 20 No 5/6, pp.114-132.Yousef, AD (2001), "etika kerja Islam: Sebuah moderator antara komitmen organisasi dan kepuasan kerja dalam lintas budaya

konteks ", Personil Review, Vol.30, No.2, pp.152-169 Kebijakan Sosial, Vol. 20 No 5/6, pp.114-132.Yousef, AD (2001), "etika kerja Islam: Sebuah moderator antara komitmen organisasi dan kepuasan kerja dalam lintas budaya konteks ", Personil Review, Vol.30, No.2, pp.152-169