P. 1
Sejarah Perkembangan Islam di Indonesia

Sejarah Perkembangan Islam di Indonesia

|Views: 310|Likes:
Published by Aden Firmansyah

More info:

Published by: Aden Firmansyah on May 04, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

02/12/2014

pdf

text

original

BAB II SEJARAH PERKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA

1. PERKEMBANGAN ISLAM DI ACEH Datangnya Islam ke Indonesia dilakukan secara damai, dapat dilihat melalui jalur perdagangan, dakwah, perkawinan, ajaran tasawuf dan tarekat, serta jalur kesenian dan pendidikan, yang semuanya mendukung proses cepatnya Islam masuk dan berkembang di Indonesia. Kegiatan pendidikan Islam di Aceh lahir, tumbuh dan berkembang bersamaan dengan berkembangnya Islam di Aceh. Konversi massal masyarakat kepada Islam pada masa perdagangan disebabkan oleh Islam merupakan agama yang siap pakai, asosiasi Islam dengan kejayaan, kejayaan militer Islam, mengajarkan tulisan dan hapalan, kepandaian dalam penyembuhan dan pengajaran tentang moral.(Musrifah,2005: 20). Konversi massal masyarakat kepada Islam pada masa kerajaan Islam di Aceh tidak lepas dari pengaruh penguasa kerajaan serta peran ulama dan pujangga. Aceh menjadi pusat pengkajian Islam sejak zaman Sultan Malik Az-Zahir berkuasa, dengan adanya sistem pendidikan informal berupa halaqoh. Yang pada kelanjutannya menjadi sistem pendidikan formal. Dalam konteks inilah, pemakalah akan membahas tentang pusat pengkajian Islam pada masa Kerajaan Islam dengan membatasi wilayah bahasan di daerah Aceh, dengan batasan masalah, pengertian pendidikan Islam, masuk dan berkembangnya Islam di Aceh, dan pusat pengkajian Islam pada masa tigakerajaan besar Islam di Aceh. Masuk

Pusat Keunggulan Pengkajian Islam Pada Masa Kerajaan Islam di Aceh a. Masuk dan Berkembangnya Islam di Aceh Hampir semua ahli sejarah menyatakan bahwa dearah Indonesia yang mula-mula di masuki Islam ialah daerah Aceh.(Taufik Abdullah, 1983: 4).Berdasarkan kesimpulan seminar tentang masuknya Islam ke Indonesia yang berlangsung di Medan pada tanggal 17 – 20 Maret 1963, yaitu: 2 - Islam untuk pertama kalinya telah masuk ke Indonesia pada abad ke-7M, dan

1999: 54) 2. Pengaruh Hindu – Budha dari Kerajaan Sriwijaya di Palembang tidak begitu berakar kuat dikalangan rakyat Aceh. yang didirikan pada abad ke-10 M dengan raja pertamanya Malik Ibrahim bin Mahdum. Rajanya yang pertama Sultan Alaudin (tahun 1161-1186 H/abad 12 M). Letaknya sangat strategis dalam hubungannya dengan jalur Timur Tengah dan Tiongkok. Yang kedua bernama Al-Malik Al-Shaleh dan yang terakhir bernama Al-Malik Sabar Syah (tahun 1444 M/ abad ke-15 H). karena jarak antara Palembang dan Aceh cukup jauh. . yaitu: 1.Dalam proses pengislaman selanjutnya. adapun kerajaan Islam yang pertama adalah di Pasai.Daerah yang pertama kali didatangi oleh Islam adalah pesisir Sumatera.Mustofa. Antara Pasai dan Perlak terjalin kerja sama yang baik sehingga seorang Raja Pasai menikah dengan Putri Raja Perlak. 2001: 29) 3 3.(A. 1999: 53) b. 2.langsung dari Arab. Zaman Kerajaan Samudra Pasai Kerajaan Islam pertama di Indonesia adalah kerajaan Samudra Pasai. (Mustofa Abdullah. orang-orang Islam Indonesia ikut aktif mengambil peranan dan proses penyiaran Islam dilakukan secaradamai. dan bebas dari pengaruh Hindu. 1. . Abdullah. Ada dua faktor penting yang menyebabkan masyarakat Islam mudah berkembang di Aceh.(Hasbullah. Kerajaan Aceh Darussalam . Pusat Keunggulan Pengkajian Islam Pada Tiga Kerajaan Islam di Aceh. Kerajaan Perlak Kerajaan Islam kedua di Indonesia adalah Perlak di Aceh. Perlak merupakan daerah yang terletak sangat strategis di Pantai Selat Malaka.

Demak menyerang Sunda Kelapa. Hal ini di buktikan oleh adanya pemakaman muslim di Trilaya dan Trowulan. PERKEMBANGAN ISLAM DI KALIMANTAN . Akan tetapi raja – rajanya tetap setia kepada Majapahit. 4 3. 2. Fatah ( Pembuka ). Perbedaan agama tidak menjadi persolan sebab kalangan pembesar istana Majapahitpun sudah mulai menganut agama Islam. Raden Patah ( 1481 – 1518 M ) Patah berasal dari bahasa arab. Demak menjadi pusat kegiatan Wali Songo. karena kegigihanya dalam mengarahkan ribuan armada laut Demak untuk merebut malaka. Adipati Unus ( 1518 – 1521 ) Merupakan putra tertua Raden Patah.Proklamasi kerajaan Aceh Darussalam adalah hasil peleburan kerajaan Islam Aceh di belahan Barat dan Kerajaan Islam Samudra Pasai di belahan Timur. Candra Sengkala ( Kronogram atau tanda atau kata – kata yang menunjukan tahun atau zaman pada mesjid Demak menyatakan tahun 1481 M ) sebagai tahun berdirinya kerajaan Demak. sultan Trenggono tewas dalam pertempuran. Ia juga disebut sebagai Pangeran sebrang Lor. Raden Patah mempunyai putera bernama Adipati Unus yang mendapat julukan Pangeran Sebrang Lor. Kerajaan majapahit Runtuh akibat perang saudara pada tahun 1478. Putra Sultan Abidin Syamsu Syah diangkat menjadi Raja dengan Sultan Alaudin Ali Mughayat Syah (1507-1522 M). Demak merupakan kerajaan Islam pertama di pulau Jawa. Sultan yang memerintah di Demak 1. Ketika menyerang Panarukan. Ketiga daerah dapat direbut tahun 1526. Runtuhnya Majapahit menyebabkan bangkitnya Demak menjadi kerajaan Islam pertama di Jawa. PERKEMBANGAN ISLAM DI DEMAK Kerajaan Demak terletak di pantai utara Jawa Tengah. banten dan Cirebon. Pada abad ke 15 daerah pantai utara jawa tengah dan jawa timur termasuk Demak sudah memeluk agama Islam. 2. Ia disebut demikian karena menjadi penguasa pertama yang beragama Islam. Pada masa pemerintahan Sultan Trenggano. Di dirikan oleh Raden patah tahun 1478.

Sukadana. Maka lahirlah ulama besar. Maka sesuai dengan janjinya ia masuk Islam beserta kerabat keraton dan penduduk Banjar. Kalimantan Selatan Masuknya Islam di Kalimantan Selatan adalah diawali dengan adanya krisis kepemimpinan dipenghujung waktu berakhirnya kerajaan Daha Hindu. Raja Sukarama minta bantuan kepada kerajaan Demak di Jawa dalam peperangan melawan pamannya sendiri. Jalur pertama melalui Malaka yang dikenal sebagai kerajaan Islam setelah Perlak dan Pasai. asal Raden Samudra kelak bersedia masuk Islam. Sultan Hidayatullah (putra Sultan Rahmatullah dan Marhum Panambahan atau Sultan Musta’in Billah). Raja-raja Banjar berikutnya adalah Sultan Rahmatullah (putra Sultan Suryanullah). Raden Tumenggung Sultan Demak (Sultan Trenggono) menyetujuinya. Wilayah yang dikuasainya meliputi daerah Sambas. Kota Waringin. Dalam peperangan itu Raden Samudra mendapat kemenangan. Jalur kedua. Jalur ketiga para da’i datang dari Sulawesi (Makasar) terutama da’i yang terkenal saat itu adalah Datuk Ri Bandang dan Tuan Tunggang Parangan. dan Sambangan. Saat itulah tahun (1526 M) berdiri pertama kali kerajaan Islam Banjar dengan rajanya Raden Samudra dengan gelar Sultan Suryanullah atau Suriansyah. Para da’i tersebut berusaha mencetak kader-kader yang akan melanjutkan misi dakwah ini. Kalimantan Timur . Batang Lawai. Ekspedisi dakwah ke Kalimantan ini mencapai puncaknya saat kerajaan Demak berdiri. a. Saat itu Raden Samudra yang ditunjuk sebagai putra mahkota oleh kakeknya. Islam datang disebarkan oleh para muballig dari tanah Jawa.Islam masuk ke Kalimantan atau yang lebih dikenal dengan Borneo melalui tiga jalur. 5 b. Jatuhnya Malaka ke tangan Portugis kian membuat dakwah semakin menyebar sebab para muballig dan komunitas muslim kebanyakan mendiamai pesisir barat Kalimantan. salah satunya adalah Syekh Muhammad Arsyad Al Banjari. Demak mengirimkan banyak Muballig ke negeri ini. Sampit Medawi.

Hal ini menyebabkan cepatnya perkembangan dakwah Islam di kepulauan ini. Raja Tidore yang kemudian bergelar Sultan Jamaluddin. Tetapi diantara sekian banyak kerajaan Islam yang paling menonjol adalah dua kerajaan .J DeGraaft (sejarawan Belanda) bahwa raja Ternate yang benar-benar muslim adalah Zaenal Abidin (1486-1500 M). Tahun 1575 M.Di Kalimantan Timur inilah dua orang da’i terkenal datang. d. Islam juga masuk ke Irian yang disiarkan oleh raja-raja Islam di Maluku. Untuk kegiatan dakwah ini dibangunlah sebuah masjid. raja Ternate masuk Islam. Setelah itu Islam berkembang ke kerajaan-kerajaan yang ada di Maluku. para pedagang dan para muballig yang juga . Raja Jailolo yang berganti nama dengan Sultan Hasanuddin. Islam masuk ke Maluku sekitar pertengahan abad ke 15 atau sekitar tahun 1440 dibawa oleh para pedagang muslim dari Pasai. Tahun 1460 M. Raja-raja Maluku yang masuk Islam seperti : a. Vongi Tidore. Setelah beliau wafat digantikan oleh Sultan Zaenal Abidin yang sangat besar jasanya dalam menyiarkan Islam di kepulauan Maluku. raja Mahkota berusaha menyebarkan Islam ke daerah-daerah sampai ke pedalaman Kalimantan Timur sampai daerah Muara Kaman. Aji Di Langgar dan para penggantinya. Namun menurut H. Raja Ternate yang bergelar Sultan Mahrum (1465-1486). Pada tahun 1520 Raja Bacan masuk Islam dan bergelar Zaenal Abidin. PERKEMBANGAN ISLAM DI MALUKU Kepulauan Maluku terkenal di dunia sebagai penghasil rempah-rempah. dilanjutkan oleh Putranya. Irian bahkan sampai ke Filipina. yaitu Datuk Ri Bandang dan Tuan Tunggang Parangan. sehingga raja Kutai (raja Mahkota) tunduk kepada Islam diikuti oleh para pangeran. c. b. 4. Jawa. yaitu Ternate dan Tidore. 6 Selain Islam masuk dan berkembang di Maluku. e. panglima dan hulubalang. tak terkecuali para pedagang muslim baik dari Sumatra. Malaka dan Jawa (terutama para da’i yang dididik oleh para Wali Sanga di Jawa). Malaka atau dari manca negara. para menteri. sehingga menjadi daya tarik para pedagang asing.

Wajo. terletak di semenanjung barat daya pulau Sulawesi. Kerajaan Gowa ini mengadakan hubungan baik dengan kerajaan Ternate dibawah pimpinan Sultan Babullah yang telah menerima Islam lebih dahulu. Malaka dan Jawa hingga menyentuh raja-raja di kerajaan Gowa dan Tallo atau yang dikenal dengan negeri Makasar. Pelabuhannya sangat ramai disinggahi para pedagang dari berbagai daerah dan manca negara. di tanah ini sudah ditemui pemukiman muslim di beberapa daerah. 7 BAB III KESIMPULAN . Daerah-daerah di Irian Jaya yang dimasuki Islam adalah : Miso. namun upaya dakwah terus berlanjut dilakukan oleh para da’i di Sumatra. PERKEMBANGAN ISLAM DI SULAWESI Ribuan pulau yang ada di Indonesia. Hal ini mendatangkan keuntungan yang luar biasa bagi kerajaan Gowa (Makasar). Baik atas motivasi ekonomi maupun motivasi politik dan kepentingan kerajaan. Meski belum terlalu banyak. sejak lama telah menjalin hubungan dari pulau ke pulau. Melalui seorang da’i bernama Datuk Ri Bandang agama Islam masuk ke kerajaan ini dan pada tanggal 22 September 1605 Karaeng Tonigallo.berasal dari Maluku. Soppeng dan Bone. Dengan demikian Gowa (Makasar) menjadi kerajaan yang berpengaruh dan disegani. Jalawati. raja Gowa yang pertama memeluk Islam yang kemudian bergelar Sultan Alaudin Al Awwal (1591-1636 ) dan diikuti oleh perdana menteri atau Wazir besarnya. Pulau Waigio dan Pulau Gebi. Hubungan ini pula yang mengantar dakwah menembus dan merambah Celebes atau Sulawesi. Raja Luwu segera menerima pesan Islam diikuti oleh raja Wajo tanggal 10 Mei 1610 dan raja Bone yang bergelar Sultan Adam menerima Islam tanggal 23 November 1611 M. Menurut catatan company dagang Portugis pada tahun 1540 saat datang ke Sulawesi. Puncak kejayaan kerajaan Makasar terjadi pada masa Sultan Hasanuddin (1653-1669). Setelah resmi menjadi kerajaan bercorak Islam Gowa Tallo menyampaikan pesan Islam kepada kerajaan-kerajaan lain seperti Luwu. Karaeng Matopa. 5.

Perjalanan dakwah awal Islam di Nusantara di percaya dimulai pada abad ke 13 dan wilayah pertama yang di jamah adalah Samudra Pasai. Penyiaran Islam itu dilakukan dengan cara berangsur-angsur sedikit demi sedikit. Hampir seluruh sudut kepulauan Indonesia telah tersentuh oleh indahnya konsep rahmatan lil alamin yang dibawa oleh Islam. Agama Islam tidak sempit dan berat melakukan aturan-aturannya. d.Keadaan geografis Indonesia yang berpulau-pulau dan jumlahnya mencapai ribuan pulau besar kecil menyebabkan daerah pesisir telah memegang peranan yang cukup penting di bidang perdagangan maupun kekuasaan politik dan ekonomi. faktor-faktor yang menyebabkan Islam dapat cepat tersebar di seluruh Indonesia antara lain: a. dapat dimengerti oleh golongan bawah dan golongan atas. Melihat kenyataan bahwa sejak permulaan berdirinya kerajaan Islam di Indonesia baik yang terletak di Sumatera. Penyiaran Islam dilakukan dengan cara bijaksana. bahkan untuk masuk agama Islam saja cukup dengan mengucap dua kalimah syahadat saja. tak terbatas hanya di Sumatera atau Jawa saja. 8 DAFTAR PUSTAKA . Kalimantan dan Maluku. Sedikit tugas dan kewajiban Islam c. Sulawesi. bahkan mudah ditiru oleh segala golongan umat manusia. e. maka daerah pesisirlah yang menjadi pusat kerajaan. Penyiaran Islam dilakukan dengan perkataan yang mudah dipahami umum. b. Jawa.

Q. Pengetahuan Sosial Untuk SMP. Wikipedia Indonesia . Jakarta : Dian Rakyat 2006 S. Fatini. Org. Wikipedia. Sulystyawati.id . Jakarta: Inti Media Nusantara 2008 Syamsul Rizal. Sobirin. Jakarta 2009 9 . http : www. Ilmu Pengetahuan Sosial untuk SMU.Endang.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->