Perkembangan Alam Pikiran Manusia

• Tuhan menciptakan dua makhluk, yang satu bersifat anorganis (benda mati) dan yang lain bersifat organis (makhluk hidup). Benda yang menjadi pengisi bumi tunduk pada hukum alam (deterministis) dan makhluk hidup tunduk pada hukum kehidupan (biologis), tetapi yang jelas ciri-ciri kehidupan manusia sebagai makhluk yang tertinggi, lebih sempurna dari

• Dari sekian banyak ciri-ciri manusia sebagai makhluk hidup, akal budi dan kemauan keras itulah yang merupakan sifat unik manusia.

juga merupakan salah satu ciri khas manusia. Ia mempunyai kemampuan untuk berpikir sehingga rasa keingintahuannya tidak tetap sepanjang zaman. . Manusia juga mampu menggunakan pengetahuannya yang terdahulu untuk dikombinasikan dengan pengetahuan yang baru sehingga menjadi pengetahuan yang lebih baru. bagaimana dan mengapa begitu.• Rasa ingin tahu. Karena apa? Karena manusia akan selalu bertanya apa.

• Ada dua macam perkembangan alam pikiran manusia. yakni perkembangan alam pikiran manusia sejak dilahirkan sampai akhir hayatnya dan perkembangan alam pikiran manusia. sejak zaman purba hingga dewasa ini .

artinya Allah yang lebih mengetahui atau wallahualam bissawab yang artinya Allah mengetahui sebenarnya.Sejarah Pengetahuan yang diperoleh Manusia • Manusia selalu merasa ingin tahu maka sesuatu yang belum terjawab dikatakan wallahualam. untuk itu manusia mereka-reka sendiri jawabannya. Perkembangan lebih lanjut dari rasa ingin tahu manusia ialah untuk memenuhi kebutuhan nonfisik atau kebutuhan alam pikirannya. .

wayang dan lain-lain. . Comte menyatakan bahwa ada tiga tahap sejarah perkembangan manusia. Mitologi ialah pengetahuan tentang mitos yang merupakan kumpulan cerita-cerita mitos.• A. nyanyian. Mitos termasuk tahap teologi atau tahap metafisika. Cerita mitos sendiri ditularkan lewat tari-tarian. tahap filsafat dan tahap positif (tahap ilmu). yaitu tahap teologi (tahap metafisika).

mitos dibedakan atas tiga macam. cerita rakyat dan legenda. Mitos timbul akibat keterbatasan pengetahuan. penalaran dan panca indera manusia serta keingintahuan manusia yang telah dipenuhi walaupun hanya sementara. yaitu mitos sebenarnya.• Secara garis besar. .

. ekliptika (bidang edar Matahari) dan bentuk alam semesta yang menyerupai ruangan setengah bola dengan bumi datar sebagai lantainya sedangkan langitlangit dan bintangnya merupakan atap.• Puncak hasil pemikiran mitos terjadi pada zaman Babylonia (700-600 SM) yaitu horoskop (ramalan bintang).

Herakleitos. Ia berpendapat bahwa bintang mengeluarkan cahaya. pakar di bidang matematika dan teknik. Pythagoras dan sebagainya. bulan hanya memantulkan sinar matahari. . Setelah itu muncul tokoh-tokoh perubahan lainnya seperti Anaximander. pengalaman dan akal sehat manusia ialah Thales (624-546) seorang astronom. dan lain-lain. Anaximenes.• Tonggak sejarah pengamatan.

• Tokoh-tokoh Yunani yang memberikan sumbangan kepada perubahan berpikir pada waktu itu: .

“Langit yang kita lihat sebenarnya hanya setengah saja. Langit dan segala isinya beredar mengelilingi bumi” • Pendapat tersebut bertahan selama dua abad. .1. Anaximander (pemikir kontemporer / moderat pada masa Thales. • Mengajarkan membuat jam matahari. 624-548 SM).

“Unsur unsur dasar pembentukan semua benda adalah air” • Air merupakan salah satu bentuk benda. • Ini adalah pendapat pertama tentang transmutasi unsurunsur. bila memadat menjadi tanah. . bila merenggang menjadi api.2. Anaximenes (560-520 SM).

Herakleitos (560-470 SM) • Memberikan koreksi terhadap pendapat Anaximenes “Api adalah penyebab transmutasi. tanpa api bendabenda akan tetap seperti adanya” .3.

karena berputar seolah-olah benda alam lainnya (termasuk matahari) mengelilingi bumi.4. api. . Pythagoras (500 SM) • “Unsur dasar sebenarnya ada empat yaitu tanah. udara dan air” • Penemu dalil pythagoras ( c² = a² + b² ) • Menyatakan bahwa jumlah sudut suatu segitiga adalah 180º • Bumi adalah bulat dan berputar.

5. Demokritos (460-370 SM) • “berpendapat tentang unsurunsur dasar . bila suatu benda dipecah atau dibagi terus menerus pada suatu saat sampai pada bagian yang terkecil dari benda itu. yang dinamakan atom. yang tidak nampak oleh mata” .

. yaitu adanya tenaga penyekat atau daya tarik menarik dan tenaga pemisah atau daya tolak menolak. Empedokles (480-430 SM) • penyempurna ajaran pythagoras tentang empat unsur.6. Kedua unsur itulah yang dapat mempersatukan dan memisahkan unsur-unsur itu.

7. Plato (427-347 SM) • “ Keanekaragaman yang tampak ini sebenarnya suatu duplikay saja dari suatu yang kekal dan immaterial” .

air. • “Unsur dasar alam ini hanya satu yang disebut hule” • Zat tunggal ini tergantung kepada kondisinya dapat berwujud tanah. . Aristoleles (384-322 SM).8. udara atau api. membuat intisari ajaran orang-orang sebelumnya.

. lembab.• Terjadinya transmisi disebabkan oleh kondisi dingin. • Dalam kondisi lembab dan panas hule berwujud api • Dalam kondisi kering dan dingin berwujud sebagai tanah. panas dan kering.

suatu tempat yang tidak terisi suatu benda akan diisi oleh sesuatu yang immaterial yaitu ether. • Mengajarkan pola berpikir berdasarkan logika untuk mencari kebenaran .• Dia juga beranggapan bahwa tidak ada ruang yang hampa.

diam setimbang tanpa tiang penyangga. berbentuk bulat.9. Ptolomeus (127-151 M) • “Bumi merupakan pusat alam semesta (Geosentris). Bintang-bintang menempel pada langit”. .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful