Perkembangan Alam Pikiran Manusia

• Tuhan menciptakan dua makhluk, yang satu bersifat anorganis (benda mati) dan yang lain bersifat organis (makhluk hidup). Benda yang menjadi pengisi bumi tunduk pada hukum alam (deterministis) dan makhluk hidup tunduk pada hukum kehidupan (biologis), tetapi yang jelas ciri-ciri kehidupan manusia sebagai makhluk yang tertinggi, lebih sempurna dari

• Dari sekian banyak ciri-ciri manusia sebagai makhluk hidup, akal budi dan kemauan keras itulah yang merupakan sifat unik manusia.

Karena apa? Karena manusia akan selalu bertanya apa. Manusia juga mampu menggunakan pengetahuannya yang terdahulu untuk dikombinasikan dengan pengetahuan yang baru sehingga menjadi pengetahuan yang lebih baru. . juga merupakan salah satu ciri khas manusia.• Rasa ingin tahu. bagaimana dan mengapa begitu. Ia mempunyai kemampuan untuk berpikir sehingga rasa keingintahuannya tidak tetap sepanjang zaman.

• Ada dua macam perkembangan alam pikiran manusia. sejak zaman purba hingga dewasa ini . yakni perkembangan alam pikiran manusia sejak dilahirkan sampai akhir hayatnya dan perkembangan alam pikiran manusia.

Sejarah Pengetahuan yang diperoleh Manusia • Manusia selalu merasa ingin tahu maka sesuatu yang belum terjawab dikatakan wallahualam. artinya Allah yang lebih mengetahui atau wallahualam bissawab yang artinya Allah mengetahui sebenarnya. untuk itu manusia mereka-reka sendiri jawabannya. Perkembangan lebih lanjut dari rasa ingin tahu manusia ialah untuk memenuhi kebutuhan nonfisik atau kebutuhan alam pikirannya. .

. Cerita mitos sendiri ditularkan lewat tari-tarian. yaitu tahap teologi (tahap metafisika). nyanyian. Mitologi ialah pengetahuan tentang mitos yang merupakan kumpulan cerita-cerita mitos. wayang dan lain-lain. tahap filsafat dan tahap positif (tahap ilmu). Comte menyatakan bahwa ada tiga tahap sejarah perkembangan manusia.• A. Mitos termasuk tahap teologi atau tahap metafisika.

. Mitos timbul akibat keterbatasan pengetahuan. cerita rakyat dan legenda. mitos dibedakan atas tiga macam. penalaran dan panca indera manusia serta keingintahuan manusia yang telah dipenuhi walaupun hanya sementara.• Secara garis besar. yaitu mitos sebenarnya.

.• Puncak hasil pemikiran mitos terjadi pada zaman Babylonia (700-600 SM) yaitu horoskop (ramalan bintang). ekliptika (bidang edar Matahari) dan bentuk alam semesta yang menyerupai ruangan setengah bola dengan bumi datar sebagai lantainya sedangkan langitlangit dan bintangnya merupakan atap.

• Tonggak sejarah pengamatan. Setelah itu muncul tokoh-tokoh perubahan lainnya seperti Anaximander. . Ia berpendapat bahwa bintang mengeluarkan cahaya. Herakleitos. Pythagoras dan sebagainya. Anaximenes. pakar di bidang matematika dan teknik. bulan hanya memantulkan sinar matahari. dan lain-lain. pengalaman dan akal sehat manusia ialah Thales (624-546) seorang astronom.

• Tokoh-tokoh Yunani yang memberikan sumbangan kepada perubahan berpikir pada waktu itu: .

• Mengajarkan membuat jam matahari.1. “Langit yang kita lihat sebenarnya hanya setengah saja. Langit dan segala isinya beredar mengelilingi bumi” • Pendapat tersebut bertahan selama dua abad. 624-548 SM). Anaximander (pemikir kontemporer / moderat pada masa Thales. .

bila memadat menjadi tanah. • Ini adalah pendapat pertama tentang transmutasi unsurunsur.2. “Unsur unsur dasar pembentukan semua benda adalah air” • Air merupakan salah satu bentuk benda. . bila merenggang menjadi api. Anaximenes (560-520 SM).

tanpa api bendabenda akan tetap seperti adanya” .3. Herakleitos (560-470 SM) • Memberikan koreksi terhadap pendapat Anaximenes “Api adalah penyebab transmutasi.

Pythagoras (500 SM) • “Unsur dasar sebenarnya ada empat yaitu tanah. api. karena berputar seolah-olah benda alam lainnya (termasuk matahari) mengelilingi bumi.4. . udara dan air” • Penemu dalil pythagoras ( c² = a² + b² ) • Menyatakan bahwa jumlah sudut suatu segitiga adalah 180º • Bumi adalah bulat dan berputar.

yang dinamakan atom.5. Demokritos (460-370 SM) • “berpendapat tentang unsurunsur dasar . bila suatu benda dipecah atau dibagi terus menerus pada suatu saat sampai pada bagian yang terkecil dari benda itu. yang tidak nampak oleh mata” .

yaitu adanya tenaga penyekat atau daya tarik menarik dan tenaga pemisah atau daya tolak menolak. Kedua unsur itulah yang dapat mempersatukan dan memisahkan unsur-unsur itu. . Empedokles (480-430 SM) • penyempurna ajaran pythagoras tentang empat unsur.6.

7. Plato (427-347 SM) • “ Keanekaragaman yang tampak ini sebenarnya suatu duplikay saja dari suatu yang kekal dan immaterial” .

air. Aristoleles (384-322 SM). . • “Unsur dasar alam ini hanya satu yang disebut hule” • Zat tunggal ini tergantung kepada kondisinya dapat berwujud tanah.8. udara atau api. membuat intisari ajaran orang-orang sebelumnya.

panas dan kering. .• Terjadinya transmisi disebabkan oleh kondisi dingin. • Dalam kondisi lembab dan panas hule berwujud api • Dalam kondisi kering dan dingin berwujud sebagai tanah. lembab.

suatu tempat yang tidak terisi suatu benda akan diisi oleh sesuatu yang immaterial yaitu ether.• Dia juga beranggapan bahwa tidak ada ruang yang hampa. • Mengajarkan pola berpikir berdasarkan logika untuk mencari kebenaran .

Ptolomeus (127-151 M) • “Bumi merupakan pusat alam semesta (Geosentris). berbentuk bulat. . Bintang-bintang menempel pada langit”. diam setimbang tanpa tiang penyangga.9.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful