Hikmah Ibadah Dalam Tinjauan Medis

Pengertian Ibadah • Ibadah merupakan hikmah diciptakannya jin dan manusia.” (Adz-Dzariyat: 56) . ُُ ‫وما خلقت الجنَّ واْلِ ْنس إِالَّ لِ َيعْ بدون‬ َ ْ َ ِ ْ ُ َْ َ َ َ ِ “Dan Aku tidaklah menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.

1/23) .• Ibadah adalah Hak Allah Subhanahu wa Ta’ala atas Hamba-Nya “Apakah engkau tahu apa hak Allah atas hamba-Nya dan apa hak hamba atas Allah?” Aku berkata: “Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu.” Beliau berkata: “Hak Allah atas hamba-Nya adalah beribadah kepada-Nya dan tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun.” Beliau berkata: “Hak mereka tidak akan disiksa.” (HR. Mu’adz-Majmu’ Fatawa. Apakah kau tahu apa hak hamba atas Allah jika mengamalkannya?” Aku katakan: “Allah dan RasulNya lebih tahu.

Kita beribadah kepada-Nya dengan syariat yang disyariatkan melalui lisan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam. bukan dengan hawa nafsu dan kebid’ahan.• Syaikhul Islam rahimahullahu berkata: “Ibadah adalah satu nama yang mencakup semua perkara yang Allah Subhanahu wa Ta’ala cintai dan Allah Subhanahu wa Ta’ala ridhai baik berupa ucapan ataupun perbuatan yang nampak ataupun yang tidak nampak. Kita beribadah kepada Allah Subhanahu wa Ta’ala saja tidak menyekutukan-Nya dengan sesuatupun. Karena Islam dibangun di atas dua perkara: 1.” • Beliau rahimahullahu berkata: “Ibadah dibangun di atas syariat dan ittiba’. 2. . bukan dengan hawa nafsu dan kebid’ahan.

Maka ikutilah syariat itu dan janganlah kamu ikuti hawa nafsu orang-orang yang tidak mengetahui.” (Al-Jatsiyah: 18-19) . إ َِّنهم لنْ يُغنوا ع ْنك من هللا ش ْي ًئا‬ َ َ “Kemudian Kami jadikan kamu berada di atas suatu syariat (peraturan) dari urusan (agama itu).َ َ ِ َ َ َّ َ َ َ ِ َّ َ ِ ْ َ ِ ٍ َ ِ َ َ َ َ َ َ َّ ُ ‫ثم جع ْل َناك على شريعة من اْلَمْ ر فاتبعْ ها وال َتتبعْ أَهْ واء الَّذين ال‬ ِ َ ِ َ ِ َ َ ُْ َ ُْ ‫َيعْ لمُون. Sesungguhnya mereka sekali-kali tidak akan dapat sedikitpun menghindarkan kamu dari siksaan Allah.

Pengertian Medis • Medis = ilmu kedokteran • Merupakan salah satu cabang ilmu pengetahuan (sains/ilmu dunia) • Ilmu Pengetahuan berasal dari pokok ilmu yaitu FILSAFAT • Dalam filsafat ilmu. Kebenaran itu bersifat RELATIF .

Ibadah vs Medis • Ilmu Syari’at vs Filsafat • Kebenaran absolut (Iman) vs Kebenaran filsafati (relatif) • Dua prinsip yang berbeda • Keterkaitan keduanya merupakan Sunnatullah (dalam agama Islam) .

1991). otonomi dan pertumbuhan aktualisasi. kompetensi. yaitu : sikap terhadap diri sendiri. sosial dan spiritual (WHO. persepsi terhadap realitas.Hikmah ibadah (perspektif medis) • Sehat paripurna adalah sehat fisik. 1984) • Ciri kepribadian yang normal dan sehat dinilai dari 6 aspek penyesuaian diri (coleman & winkel. integrasi. psikologi. .

system limbik dan batang otak. .• Keenam aspek penyesuaian diri tersebut berhubungan dengan AKAL = OTAK • Otak merupakan jaringan yang paling banyak memakai energi dalam tubuh manusia • Otak terbagi dalam 3 bagian besar. yaitu neokortek atau kortex serebri. yang berkerja secara simbiosis.

• Banyak sekali ayat2 Al Qur’an yang menerangkan tentang “akal” .• neokortex berfungsi untuk berfikir. berhitung. bahasa. sistem limbik berfugsi dalam mengatur emosi dan memori emosional. dan batang otak mengatur fungsi vegetasi tubuh. memori.

َنا ص َية كذ َبة خا ت َئة‬ َّ َ ِ ِ َّ ِ َ ِ “Ketahuilah. . dan kehilangan aspek moralitas. perilaku. sungguh jika dia tidak berhenti (berbuat demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya .‫كل لَئن لَم َي ْن َته لَ َنسْ فعأ بأ لنا ص َية. Al-’Alaq 15-16) • Ubun ubun adalah bagian frontal otak. (yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka” (QS.ٍ ِ َ ٍ َِ ٍ ِ . • kerusakan pada frontal menyebabkan kelainan afek. dimana menjadi pusat perilaku manusia. menjadi kasar.

• OTAK adalah organ vital • Baik buruknya sikap & perilaku bergantung pada kebaikan kerja otak • Demikian pula dengan sistem metabolisme tubuh. . • Otak memegang peran penting kendali fisik maupun psikis manusia.

. Quran mengatakan 22:46.” • Burckhardt (1983) mendefinisikan qalb sebagai organ suprarational yang berhubungan dengan jantung (heart) dan juga otak (brain). lalu mereka mempunyai hati dengan itu mereka dapat memahami atau mempunyai telinga yang dengan itu mereka dapat mendengar ? karena sesungguhnya bukanlah mata itu yang buta tetapi yang buta adalah hati yang didalam dada.• Organ di dalam tubuh yang dihubungkan dengan qalb adalah heart (jantung).”maka apakah mereka tidak berjalan dimuka bumi ini.

sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang sabar. ” .Psikis mempengaruhi Fisik • Gangguan-gangguan psikosomatik (20% keluhan pasien) • Keutamaan shalat ”Hai orang-orang yang beriman. jadikanlah sabar dan shalat sebagai penolongmu.

Shalat • • • • Gerakan teratur : Olahraga Berwudhu : kebersihan Istinsyaq : mencegah gangguan pernafasan Selama meditasi atau berdoa asupan darah ke otak terutama bagian lobus frontal akan bertambah (Dr. Pennsylvania University Medical Center). . Newberg.

hendaknya Bani Adam makan sekedar menegakkan punggungnya. jika tidak bisa tidak (terpaksa) maka makanlah sepertiga makanan sepertiga untuk minuman dan sepertiganya untuk nafasnya. meminum semua jenis minuman. memakai semua jenis pakaian dan banyak berbicara.Puasa • Al-Imam Thabrani dan Ibnu Abi Dunya meriwayatkan hadits : “Akan terjadi pada ummatku seseorang memakan semua jenis makanan.” • Al-Imam At-Tirmidzi rahimahullah meriwayatkan hadits : َ َ َ َ ُ ْ َ ُ ٌ َُ َ ِ ِ َ ِ ٍ ْ ‫ما مَلَ آدمِيٌّ وعاء شرا منْ َبطن بحسْ ب ابْن آدَ م أُكَلت يقِمْن صُل َبه فإِنْ كان ال‬ َ ََ َ ِ ًّ َ ً َ ِ ‫محالَة فثلُث لِطعامه وثلُث لِشرابه وثلُث لِ َنفسه‬ ِ ِ َ ٌ ُ َ ِ ِ َ َ ٌ ُ َ ِ ِ َ َ ٌ َُ َ َ َ “Tidaklah Bani Adam memenuhi kantong yang lebih jelek dari perutnya.” (HR. mereka itulah paling jeleknya ummatku. Imam Tirmidzi) . Maka.

• Manfaat lapar terhadap kesehatan badan adalah seperti yang dikatakan oleh Ibnu Masiwaih : “Sekiranya manusia mau mengamalkan hadits ini (riwayat Tirmidzi) mereka akan selamat dari sakit dan berbagai penyakit.” . menutup rumah sakit dan mengistirahatkan toko obat/ apotik. Hal itu karena sumber segala penyakit adalah kenyang.

mencerdaskan manusia dan menajamkan bashiroh. para ulama telah menerangkannya : Luqman al Hakim berwasiat pada putranya : “Wahai putraku jika kamu penuhi lambungmu maka akan tidur pikiranmu. Kenyang itu menyebabkan kedunguan. membisukan hikmah. membutakan hati dan memperbanyak uap dan cairan dalam lambung.• Adapun manfaat lapar untuk kesehatan hati. mendudukkan anggota badan dari beribadah dan pada perut kosong itu banyak faedahnya yaitu menjernihkan hati . .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful