MISI NABI MUHAMMAD SAW DAN DAKWAH DI MADINAH

Nama Yasmien Kelas

: Belqis

: VII C

No. Absen: 09 (Sembilan)

No. Absen: 09 (Sembilan)

Tiada berselisih orang-orang yang telah diberi Al Kitab kecuali sesudah datang pengetahuan kepada mereka. sebagaimana telah digambarkan dalam Al-Qur'an : QS. Al-Imran (3): 19 "Sesungguhnya agama (yang diridai) di sisi Allah hanyalah Islam. Untuk mendapatkan kejelasan tentang perjalanan dakwah Islamiyah Rasulullah periode Mekah. Barang siapa yang kafir terhadap ayat-ayat Allah maka sesungguhnya Allah sangat cepat hisab-Nya. karena kedengkian (yang ada) di antara mereka. Bersikap sesuai dengan garis-garis aqidah dan syariat serta akhlak islamiyah. Untuk lebih mengetahui tentang misi-misi rasulullah SAW.3 RUMUSAN MASALAH Bagaimana perjalanan dakwah Rasulullah pada periode Mekah? Misi apa saja yg dijalankan Rasulullah SAW ? TUJUAN PEMBUATAN Berdasar gambaran permasalahan di atas dapatlah dikemukakan bahwa tujuan pembuatan makalah ini adalah sebagai berikut : 1. Islam adalah agama yang mencakup dan mengatur segala aspek kehidupan manusia guna memperoleh ridha dari Allah SWT. dengan cara beriman dan bertaqwa kepada Allah SWT. 1.BAB I PENDAHULUAN 1.1 LATAR BELAKANG Dakwah merupakan jalan menuju Islam. MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . secara proaktif budi pekerti Rasulullah patut untuk diteladani dan dijadikan referensi bagi para sahabat serta umat Islam pada umumnya.2   1.4 MANFAAT Hasil makalah ini diharapkan: Diharapkan dapat menambah ilmu pengetahuan dan dasar untuk menerapkan nilai-nilai kemanusiaan dan budi pekerti Rasulullah dalam menjalani realita kehidupan. 1. 2." Dakwah merupakan jalan menuju Islam maksudnya adalah panggilan dari Allah SWT melalui Nabi Muhammad Saw untuk umat manusia agar menganut ajaran Islam (agama).

Namun penulis menyadari bahwa kelancaran dalam penyusunan materi ini tidak lain berkat bantuan. tidak sedikit hambatan yang penulis hadapi. Saya sadar bahwa makalah ini masih banyak kekurangan dan jau dari sempurna. Dalam penyusunan tugas atau materi ini. Berkat limpahan dan rahmat-Nya penyusun mampu menyelesaikan tugas makalah ini guna memenuhi tugas mata kuliah Agama Islam. Namun dengan penuh kesabaran dan terutama pertolongan dari Allah akhirnya makalah ini dapat terselesaikan. Makalah ini di susun oleh penyusun dengan berbagai rintangan. kepada dosen pembimbing saya meminta masukannya demi perbaikan pembuatan makalah saya di masa yang akan datang dan mengharapkan kritik dan saran dari para pembaca. Untuk itu. Baik itu yang datang dari diri penyusun maupun yang datang dari luar. dan bimbingan orang tua. baik itu menyangkut ajaran dan pemikiran keagamaan maupun realitas sosial. dorongan. Shalawat dan salam selalu tercurahkan kepada Rasulullah SAW. yang kami sajikan berdasarkan pengamatan dari berbagai sumber informasi. sehingga kendala-kendala yang penulis hadapi teratasi. Makalah ini disusun agar pembaca dapat memperluas ilmu tentang kaitan misi kerasulan nabi Muhammad SAW dan dakwah di Madinah. dan berita.Kata Pengantar Segala puji hanya milik Allah SWT. Penulis TTD Belqis Yasmien MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . ekonomi dan budaya. Semoga makalah ini dapat memberikan wawasan yang lebih luas dan menjadi sumbangan pemikiran kepada pembaca. politik. Islam sebagai agama yang telah berkembang selama empat belas abad lebih menyimpan banyak masalah yang perlu diteliti. Agama sebagai sistem kepercayaan dalam kehidupan umat manusia dapat dikaji melalui berbagai sudut pandang. referensi.

[Q. Allah berfirman: ‫اىَر .ِ‫فى االٍر. محاب اّزىْآ اىيل ىحخرج اىْاس ٍِ اىظيَات اىى اىْىر تاذُ رتهٌ اىى صراط اىعزيز اىحَيد‬ “Alif. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakal kepada-Nya”. Karena itu Nabi Saw. tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Dalam firman-Nya yang lain. Ibrahim: 14:1] 2. Mengampuni dan Memaafkan . dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. maka bertawakallah kepada Allah. Laam Raa. (Ini adalah) Kitab yang Kami turunkan kepadamu (Muhammad) supaya kamu mengeluarkan (membebaskan) manusia dari dunia yang gelap (sistem penindasan/tirani) menuju kehidupan dunia yang bercahaya (Pencerahan) dengan izin Tuhan mereka.BAB II PEMBAHASAN Allah mengutusnya untuk suatu misi kemanusiaan yang agung. mohonkanlah ampun bagi mereka. وإذا عزٍث فحىمو عيى هللا. وىى مْث فظا غييظ اىقية الّفضىا ٍِ حىىل فاعف عْهٌ واسحغفرىهٌ وشاوره‬ . Tetapi aku diutus sebagai pembawa rahmat (Kasih sayang).S. Menyebarkan Kasih Sayang. Ali Imran: 3:159] 3. Allah berfirman: ِ‫وٍا ارسيْاك اال رحَة ىيعاىَي‬ “Aku tidak mengutusmu (Muhammad) kecuali untuk menyebarkan Rahmat (Kasih Sayang). bukan juga orang yang suka berkata-kata kasar dan kotor.Para penulis sejarah Nabi besar ini menuturkan : 1. ketika ditanya orang. mengatakan: ‫اّى ال أتعث ىعاّا وال فاحشا وإَّا تعثث رحَة‬ MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN “Aku tidak diutus sebagai orang yang suka mengutuk.S. Karena itu maafkanlah mereka. إُ هللا يحة اىَحىميي‬ “Maka disebabkan rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah-lembut terhadap mereka. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar. (yaitu) menuju jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji” [Q. Allah mengatakan: ٌ‫فثَا رحَة ٍِ هللا ىْث ىهٌ. Membebaskan Manusia dari Sistem Penindasan (tirani).

S. meski berada di tempat yang jauh. dan Dia adalah Maha Penyayang di antara para penyayang. Dia bukan seorang tiran." [Q. dia menjawab singkat: ”Kana Khuluquhu al-Qur‟an”. [Q. jiwa yang telah mencapai segala yang di atas kemampuan insani…”. 68:4] Ketika Siti Aisyah. melampai segala rasa dengki dan dendam di hati. isteri tercintanya ditanya mengenai akhlak Nabi. Nabi secara spontan mengatakan : “Idzhabu Fa Antum Thulaqa” (Pergilah kalian ke mana kalian suka. mengatakan: “Lihatlah betapa indahnya pengampunan itu ketika ia mampu. mudah-mudahan Allah mengampuni (kamu). Jiwa yang telah menjauhi segala perasaan duniawi. kira-kira apa yang akan kami lakukan terhadap kalian”?. Dengan wajah yang pucat dan bibir yang gemetar. dia sering duduk bersama-sama orangorang fakir dan mengambilkan untuk mereka makanan dengan tangannya sendiri. (Budinya sebagaimana yang diajarkan al-Qur‟an). suaminya. Yusuf: 12:92] Mengomentari peristiwa ini Husain Haekal. penulis Hayat Muhammad. dia menghormati orang-orang yang berbudi pekerti luhur. orang-orang kafir yang dulu memusuhi dan memerangi beliau. Nabi dengan tenang mengatakan kepada mereka: “Menurut kalian. “Nabi bukanlah manusia yang mengenal permusuhan atau yang akan membangkitkan permusuhan di kalangan umat manusia. 20 Ramadan 8 H.Ketika beliau dan sahabat-sahabatnya memasuki dan menginjakkan kakinya kembali di kota Makkah. jika ada orang yang sakit dia menengoknya. ِ‫قاه ال جثرية عيينٌ اىيىً يغفر هللا ىنٌ وهى ارحٌ اىراحَي‬ “Dia (Yusuf) berkata: "Pada hari ini tak ada cercaan terhadap kamu. “Bila ada orang yang meninggal dunia dia mengiring jenazahnya. dia tidak pernah bertindak kasar kepada siapapun dan memaafkan orang yang meminta maaf. Para penulis sejarah Nabi mengungkapkan beberapa keluhuran pribadi Nabi. Al-Qalam. dia suka mengunjungi kerabat dekatnya tanpa melebihkan mereka dari orang-orang yang lain. jiwa yang telah melampaui segala kebesaran. MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN ٌ‫واّل ىعيى خيق عظي‬ . Lalu Nabi mengutip katakata Nabi Yusuf kepada saudara-saudaranya yang dulu pernah berusaha secara konspiratif membinasakannya. merasa cemas dan ketakutan. Nabi Saw adalah orang yang banyak senyum. berbuat baik kepada orang yang tidak baik (Ahl al Syarr). kalian sekarang bebas”. Akhlak Nabi: Al-Qur‟an menegaskan : Dan sesungguhnya engkau (Muhammad) benar-benar berjalan di atas budi pekerti yang agung”. mereka menjawab: “engkau orang yang mulia putra orang yang mulia”. dan bukan mau menunjukkan sebagai orang yang berkuasa”.S. Alangkah besarnya jiwa ini.

dia tidak pernah mencaci siapapun dan tidak pernah merendahkan dan memukul perempuan dan pembantunya.dia mengulurkan tangannya lebih dahulu. beliau menunjukkan kasih sayangnya dengan membela nasib mereka dari tindakan kesewenang-wenangan serta penghisapan dengan memberikan hak-hak mereka. bahwa rahmat itu berasal dan kata rahima yang berarti kasih sayang. Jika bertemu orang. pembawa rahmat untuk semesta alam. Rasulullah Muhammad SAW telah mencerminkan sikap kasih sayang (rahmat)nya terhadap anak-anak. Dalam kehidupan sehari-hari. tetapi tanpa berlebihan. Dalam sebuah haditsnya Rasulullah telah menyatakan sendiri: “Tidaklah termasuk golongan umat kamu orang-orang yang tidak menghormati orang-orang tua dan orangorang yang tidak kasih sayang kepada anak-anak”. Nabi mengatakan: “tolong tinggalkan cara seperti itu”. Sebagaimana firman-Nya dalam surat Al Anbiya‟ ayat 107 yang artinya: “Dan tidaklah Kami mengutus engkau (hai Muhammad) melainkan untuk menjadi rahmat bagi semesta alam”. rakyat bawahan. Nabi Muhammad saw. Jika ada orang yang duduk menunggunya ketika sedang shalat. dia mengajaknya berdiri dan membantu keperluannya. Abu Dawud dan Bukhari) MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN Menurut arti bahasa. dia mengucapkan salam lebih dahulu. Bila datang kepada hamba-sahayanya. dia tidak mengenakan pakaian melebihi pakaian pembantunya. . Adapun yang dimaksud dengan istilah syar‟iyyah ialah: kasih sayang (karunia) Allah yang dilimpahkan-Nya kepada semua makhluk-Nya. terhadap orangorang tua. Nabi tidak pernah membalas keburukan orang lain dengan keburukan serupa. melainkan memaafkannya dan mengulurkan tangannya (bersalaman). menegakkan dasar-dasar keadilan dan lain sebagainya. Terhadap orang-orang yang lemah ekonominya atau lemah keadaan sosialnya. bukan untuk orang Arab saja dan tidak pula untuk kaum muslimin saja. Ketika dia masuk dalam suatu majlis. dia mempersingkat shalatnya lalu menemuinya sambil mengatakan: apakah ada yang bisa aku bantu?. laki-laki atau perempuan. (HR. dengan mencintai dan menyantuni mereka. Misi Nabi Muhammad SAW untuk Rahmat Bagi Alam Semesta. beliau duduk di tempat mana saja yang kosong. Bila ada orang yang mencacimaki orang lain. Nabi selalu berzikir (mengingat Allah) baik ketika berdiri maupun ketika duduk. akan tetapi untuk segenap makhluk di persada bumi ini. Dari sekian jumlah nabi dan rasul Allah yang telah dinobatkan oleh-Nya sebagai pembawa Rahmatan Lil „aalamiin untuk menjadi rahmat seluruh alam semesta adalah Nabi Muhammad saw. Bila bertemu temannya.kadang-kadang tertawa.

jauh lebih harmonis dari masyarakat yang sosialistis. Kasihilah orang-orang yang ada di atas bumi ini. tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui”. Allah telah menyatakan bahwa tugas kerasulan Muhammad itu adalah seluruh umat manusia. Dapat diumpamakan bahwa sifat kasih sayang (rahmat) itu laksana semen yang merekat. niscayalah sang pencipta langit dan bumi akan menaruh kasih sayang-Nya terhadap orang tersebut. Sikap kasih sayang ini tidak hanya beliau terapkan kepada kawan-kawan (kaum muslimin saja). Orang-orang yang sedang diadili memandang si Hakim sebagai rahmat. laksana pandangan seorang yang sedang sakit terhadap dokter dan lain-lain sebagainya. Ketika kaum muslimin pada suatu saat telah mendapat rintangan dahsyat yang didalangi oleh kaum musyrikin. (HR. maka pada saat yang genting itu para sahabat memohon kepada Rasulullah agar beliau memohonkan doa kehadirat Allah agar orang-orang yang maksiat dan membangkang itu dihancurkan/dibinasakan dari persada bumi ini. Sabda beliau: “Orang-orang yang pengasih pasti dikasihi oleh Pengasth (Allah). bersifat universal. niscaya kamu akan dikasihi oleh orang-orang yang ada di langit”. tolong menolong dan lain sebagainya. Saba‟: 28) MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . Tirmidzi dan Hakim). yang tidak membahayakan bagi umat Islam itu sendiri. cinta mencintai. orang-orang yang kecil menghormati (menghargai) orang-orang yang besar. Abu Dawud. Tapi tugas saya adalah untuk menjadi rahmat”. orang-orang yang kaya melapangkan (membantu) kepada orang-orang yang miskin. (HR. dengan tegas beliau menyatakan: “Sesungguhnya Allah telah melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan. menyatu dengan pasir sehingga terciptalah suatu bangunan yang kokoh. Namun beliau memberikan suatu jawaban: “Sesunggulmya aku (Muhammad) di utus bukanlah untuk mengutuk. orang-orang yang pintar memberikan petunjuk kepada orang-orang yang bodoh. tentu saja dalam bätas-batas tertentu. beliau telah menyatakan bahwa seseorang yang senantiasa menunjukkan kasih sayang terhadap sesama makhluk. (QS. yaitu kehidupan masyarakat yang diwarai dengan semangat kasih mengasihi. Gambaran masyarakat (umat) yang marhamah itu telah dilukiskan ialah sebagai berikut: Orang-orang yang besar menyayangi orang-orang yang kecil. Rasulullah SAW dalam menata dan membina masyarakat (umatnya) beliau selalu menomer satukan sikap kasih sayang ini. (HR. Ahmad.Dalam hadits lain. Dengan kasih sayang itulah dapatlah dibangun satu masyarakat marhamah. Semua itu hidup dalam suasana kasih mengasihi dan saling memberikan bahagia dan kebaikan dalam kehidupan. akan tetapi terhadap lawanpun beliau senantiasa menunjukkan sikap kasih sayangnya. seluruh dunia dalam firman-Nya: “Dan Kami tidak mengutus kamu (hai Muhammad) Dan sabdanya lagi. Muslim) mengutus saya ini untuk menjadi rahmat bagi semesta alam dan menjadi hidayah untuk orang-orang yang bertaqwa”. Ahmad dan Thabrani). yang mencakup dan merambah ke seluruh alam jagat.

kepemimpinan dalam suatu pemerintahan . sedang kamu mendengar (perintah-perintahNya)“. adalah sebagai penguasa. “Berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya dan nafkahkanlah sebagian dan hartamu yang telah dikaruniakan Allah kepadamu menguasainya. maka MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN Rasulullah Muhammad saw. membersihkan (jiwa) mereka dan mengajarkan kepada mereka kitab dan hikmah”. Maka orang-orang yang beriman yang menafkahkan sebagian hartanya itu akan memperoleh pahala yang besar”. dalam Al Qur‟an surat Al Anfaal ayat 20: “Hai orang-orang yang beniman taatlah kepada Allah dan Rasul-Nya (yakni kepada Nabi Muhammad) dan janganlah kamu berpaling daripada-Nya. Dalam hal ini Allah telah menegaskan dalam Al Qur‟an surat An Nisa‟ ayat 105: ”Sesungguhnya Kami ielah menurunkan kitab (Al Qur‟an) kepadamu (Muhammad) dengan membawa kebenaran. dalam Al Qur‟an surat Al Hadid ayat 7: .Para Rasul sebelum Nabi Muhammad hanyalah diutus oleh Allah untuk satu kaum atau daerah (negeri) yang tertentu saja lagi pula khusus untuk memenuhi kepentingan kaum dan penduduk yang bersangkutan saja. Jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu. adalah sebagai komentator isi kandungan Al Qur‟an . Sebagaimana yang ditegaskan sendiri oleh Allah swt. Sebagaimana yang ditegaskan sendiri oleh Allah swt. sebagai nabi akhir zaman yang tidak ada nabi sesudah beliau. Rasulullah Muhammad saw. Sebagaimana firman Allah dalam surat An Nisa‟ ayat 59: “Hai orangorang yang beriman! Taatilah Allah dan taatilah Rasul-Nya dan Ulil Amri (pejabat pemerintahan) di antara kamu. Selanjutnya bentuk/sasaran rahmat Rasulullah untuk alam semesta. sebagai penegak keadilan. Rasulullah Muhammad saw. adalah sebagai pemegang undang-undang. “Sungguh Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang Rasul dan golongan mereka sendiri yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah. Sebagaimana firman Allah dalam surat An Nahl ayat 44: “Dan Kami turunkan kepadamu (Al Quran) agar kamu menerangkan kepada umat manusia apa yang telah diturunkan kepada mereka dan supaya mereka dapat berfikir”. yang sekaligus merupakan Rahmatan Lil „Aalamiin (rahmat bagi semesta alam). yang sekaligus menggambarkan fungsi/amanat yang beliau emban adalah sebagai berikut: Sebagaimana yang ditegaskan oleh Allah dalam Al Qur‟an surat Ali Imran ayat 164: Rasulullah Muhammad saw. adalah sebagai pemimpin. ialah menciptakan suatu kesatuan umat/bangsa-bangsa dengan tujuan menggalang persatuan umat sejagat. adalah sebagai seorang guru dan pelindung. Rasulullah Muhammad saw. supaya kamu (dapat) mengadili antara manusia dengan apa yang diwahyukan Alla kepadamu dan janganlah kamu menjadi penantang karena (membela) orang-orang yang khianat “. Akan tetapi tugas dan misi yang dibawa oleh Rasulullah saw. Rasulullah Muhammad saw.

totalitas. tidak dengan jalan kekerasan. tidak begitu banyak (seperti Muhammad) meninggalkan pegangan dan inspirasi yang dapat dimanfaatkan oleh generasi sekarang dan generasi yang akan datang. Dilakukannya perubahan-perubahan besar memperbaiki masyarakat melialui ajaranajaran Ilahi dan contoh-contoh kepribadian yang ditunjukkannya. pembawa berita gembira dan pemberi peringatan dan untuk menjadi penyeru kepada agama Allah dengan izin-Nya dan untuk menjadi cahaya yang menerangi”. Dia menguasai hati nurani umat. karena dia merasa harus berbuat baik terhadap orang banyak dan bekerja siang dan malam untuk kesejahteraan dan kebahagiaan umat.) adalah satu-satunya tokoh yang mempengaruhi kehidupan manusia secara menyeluruh. menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk”. yang meliputi segala bidang. kalau kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian”.kembalikanlah persoalan itu kepada Allah (Al Qur‟an) dan Rasul (sunnah-nya). Rasulullah Muhammad saw. Dia membawa kebajikan dan kebaikan serta memberantas kejahatan dan penderitaan. Musa dan Isa yang telah merubah perjalanan sejarah dan mempengaruhi kehidupan bermilyun-milyun manusia dengan ajaran Ilahi dan contoh-contoh kepribadian mereka. bahan ajarannya itu berlaku untuk seluruh bangsa-bangsa di dunia ini dan fungsinya yang menjangkau segala sektor masyarakat. Rasul-rasul Allah yang lain seperti Nabi Ibrahim. Sebagaimana firman Allah dalam surat Al Ahzaab ayat 45 – 47: “Hai Nabi! Sesungguhnya Kami utus engkau (Muhammad) untuk menjadi saksi. Rasulullah Muhammad saw. sebagai berikut : “Rasulullah (Muhammad saw. adalah sebagai pelaksana/penegak amar ma‟ruf dan nahi munkar. itu menjadi Rahmatan Lil ‟Aalamiin (pembawa rahmat untuk semesta alam). bukan menguasai tanah dan negeri. MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . sebagai pembawa berita gembira dan pemberi peringatan. Dia membersihkan ekses-ekses dan akibat-akibat buruk dan sistem kehidupan sehari-hari dalam bidang ekonomi. Dengan demikian jelaslah bahwa tugas (mission) Muhammad saw. sosial dan politik dan menegakkan keadilan dan niat baik dalam tiap-tiap jalan kehidupan. tanpa mengharapkan sesuatu imbalan (pembalasan). Begitu risalah yang diemban oleh Nabi Muhammad saw. Disimpulkan secara menyeluruh mengenai risalah Nabi Muhammad saw. Sebagaimana yang telah ditegaskan oleh Allah dalam Al Qur‟an surat Al A‟raaf ayat 157: “(Rasul) memerintahkan mereka mengerjakan yang ma „ruf dan melarang mengerjakan yang munkar.

Tapi Nabi Muhammad. Diusir. terutama pemuda remaja. bahwa Tuhan memberi izin kepada Malaikat penjaga gunung untuk dapat beraksi menyapu bersih seluruh penduduk Thaif. apakah akan kembali ke negeri yang telah mengusirku.(Wata‟awanu „alal birri wattaqwa). Metodenya dengan hikmah (bijaksana). ketika disiksa kaumnya di Mekah lebih sepuluh tahun. disempurnakan dengan “ Bergotong royong. Kemana lagi aku harus pergi. Bibit itulah yang hendaknya dipupuk. Biar seluruh manusia benci kepadaku. beliau terpaksa hijrah ke Thaif. kehadiran Rasul.Qur‟an disebut “Dakwah dan Tarbiyah”. ( Tidak menunggu supaya dibalas atau menunggu ada ucapan terima kasih ( La nuridu minkum Jazaan wala syukura). dalam keadaan merangkak. Al-Qur‟an mengajarkan menolong itu hendaknya dengan takwa. ia memperoleh perlakuan yang lebih kejam. Nabi Muhammad. dikembangkan dan di bina. 9O Km dari kota Mekah. Istilah Hadisnya disebut “ Yassira (Menggampangkan) Basysyira (Menggembirakan) Tathawa‟a (mempersatukan).Ahmad). “ sesuai Al-Qur‟an yaitu semua pekerjaan harus berdasarkan niat ikhlas. Dan bukan karena bertujuan popularitas. “ Allahumma Fawwadtu amri ilaika (Ya Allah aku serahkan diriku kepadaMu). asal Engkau tidak benci kepadaku. atau kembali lagi ke Mekah menjumpai penduduk yang telah memberi tekanan yang siap hari menerkamku lagi. Tapi apa yang terjadi ketika berdakwah di Thaif. Ya Allah ampunilah kaumku di Thaif. Akhlak yang sudah ada itu diberikan bobot dan dikembangkan.Al-Qalam: 4 ). Adapun misi utama Rasulullah menurut Hadis. tapi menyempurnakannya. tekanan pisik. (HR. dan manusiawi. “ Fala ubali” (Ya Allah hal itu semuanya aku tidak peduli). Misalnya sifat gotong royong yang sudah ada dalam diri bangsa kita. dicaci maki dan dilempari batu. bukan merombak keseluruhan yang sudah ada. MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN .dan mujadalah yang ahsan (diskusi yang lebih baik dan empati ). ia didatangi Malaikat Jibril membawa berita. Artinya. Bagaimanapun jahatnya. sehingga badannya bercucuran darah dan meninggalkan Thaif bersama seorang pembantunya. ma‟idzhah al-hasanah (nasehat yang sangat baik). Artinya. tugas utamanya ia lah menyempurnakan akhlak yang sudah ada. berupa tekanan mental. Sedang tujuan utamanya s esuai misi kerasulan “ Rahmat lil „Alamin ( Memberi kasih sayang kepada semesta alam ). “ Liutammima makarim al-akhlaq “ ( Menyemprnakan budi pekerti luhur yang sudah ada ). Ketika singgah dibawah sebuah pohon mengeringkan tetesan darah. Di dalam Al-Qur‟an dikatakan “ Wa innaka la‟ala khuluqin „azhim “ (Sesungguhnya Engkau (Muhammad) betul-betul berada di tingkat budi pekerti luhur yang besar) (QS. bolokade ekonomi dan sosial. Pembinaannya dalam Al. hanya berdoa kepada Tuhan. sehingga lebih bermakna.Misi Nabi Muhammad SAW untuk Meyempurnakan Akhlak Manusia Sebenarnya Fitrah manusia itu esensinya suci. pasti ada bibit kebaikannya. jika Muhammad meminta.

hanya lantaran memberi minum seekor anjing yang kehausan”.4:174). dan janganlah menjadi setan-setan jalanan terhadapnya ”. berdasarkan uraian singkat diatas. Muhammad sebagai “pahlawan” datangnya dari. dsb. Pantaslah jika Al-Quran mengabadikan” Ya ayyuha al-nas. ketentraman dan saling pengertian menuju perdamaian. telah dating kepadamu bukti kebenaran dari Tuhanmu.Bukhari). MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . Yang telah mengakui kerasulan Muhammad dalam syahadat. dan “pengaruh yang ditinggalkan” datangnya dari Michael H. Thomas Carlyle. dan telah Kami turunkan kepadamu cahaya yang terang benderang) (QS. waanzalna ilykum nuran mubina” (Wahai manusia. Kelurga kecil dan besar. Pantaslah jika Aisyah. Selanjutnya memperingatkan kepada kaum wanita. dan tidak melepasnya untuk mencari makanan. selama hidupnya di Mekah 13 tahun. sesuai kemampuan. misalnya. ketekunan menyebarkan ka sih sayang kepada seluruh alam. isterinya mengakui. Qad jaakum burhanun min rabbikum. dsb. sikap kesatria. Metodenya jika anda berdiskusi. Inilah budi pekerti luhur yang agung sebagai penyempurna akhlak yang sudah ada. Tidak melukai perasaan orang lain. Ketenangan. hendaknya dengan metode Al-Quran. Nabi Muhammad SAW telah meneriakkan “ Jika anda mengendarai binatang. Dengan kasih sayang (rahmatnya)dan akhlaknya sehingga hajat manusia terpenuhi. (HR. selama 1O tahun. “keberanian moral “ dari Marcus Dods. Pengakuan lawan dan agama lain banyak. Akhirnya. bahwa “ janganlah engkau suka mengurung kucing. dan di Medinah. Seorang Hukama pernah berkata” Budi luhur yang tersimpan dalam diri Rasul antara lain ilmu pengetahuan. yaitu “Qawlan Kariman” ( kata-kata yang lunak).Bahkan ia menceriterakan seorang yang bergelimang dosa.Hart. adalah peyempurna dan pelengkap moral yang sudah ada. sebab hal itu dapat membawamu ke neraka”. “ Wajadilhum billati hiya ahsan “. Yaitu misi utamanya. maka akhlak mulia Islam itu telah diperlihatkan Rasul dengan baik.Bukhari). bahwa “ Akhlaquhu Al-Qur‟an “ (Bahwa akhlak Nabi itu persis akhlak yang ada dalam Al-Quran) (QS. berikanlah hak-haknya. hendaknya berusaha mendekatinya. merasakan terlindungi dan bebas mencapai cita-cita yang ingin diperjuangkan. Sebelum Eropa mengenal Pencinta Binatang. serta saling empati. diampuni dosanya.karena sesungguhnya mereka berbuat seperti itu karena tidak mengetahui bahwa saya datang untuk membawa kabar gembira yang akan membahagiakan mereka di dunia dan akhirat kelak”. menjadikan orang berrduyung-duyung memasuki agama Islam. Dari ayat tersebut dipahami bahwa kehadiran Muhammad sebagai bukti kebeneran ajaran Islam yang dibawanya dan memberi cahaya yang terang benderang dari setiap kegelapan.

Ali bin abi tholib 4. Putri-putrinya . Sementara itu tokoh-tokoh quraisy seperti Abu Lahab (Abdul Uzza) . Ruqayyah. antara lain : MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN 1. Saudara sepupunya. Umar bin Yasir 10. Abu Tholib menyatakan tidak sanggup meninggalkan agama peninggalan nenek moyang (penyembuhan terhadap berhala). Abu Jahal dan Abu Soffyan selalu berusaha menghalangi masuknya agama islam yang dibawa oleh beliau Rasulullah SAW memulai dakwahnya kepada orang-orang yang diharapkan kepadanya kebaikan dari sanak kerabat terdekat. Maka orang pertama yang beriman kepada Allah SWT sesuai apa yang didakwahkanya. Sahabat . Abu Bakar bin Abi Qahafah ( namanya sebelum masuk islam ) seorang pemuka terpandang dan saudagar kaya dan dermawan. orang pertama yang yang beriman atas kerosulan nabi Muhamad SAW.Asy-Syu‟araa : 214) Setelah mendengar dakwah Rasulullah SAW. Kyhadijah (istri nabi Muhammad SAW).S. Mula-mula dakwah ditujukan kepada anggota keluarga maupun kerabat terdekat. Thalhah 9. 2. Beberapa orang ingin mengetahui apa sebenarnya agama islam itu. Sejak peristiwa tersebut islam menjadai bahan perbincangan disegala penjuru. Zaid bin Haristsah. 6. Uzzubaer 8. Proses Dakwah a) Proses dakwah secara diam-diam Mula-mula Rasulullah SAW mengajarkan islam atau berdakwah di mekah secara diam-diam. sembunyi-sembunyi.Perjalanan Dakwah Nabi Muhammad SAW di Mekkah 1. lalu dimerdekakan 5. Bilal bin Robah 11. Ustman bin Affan 7. Al Arqam bin Abil – Arqam . dalam masa 3 tahun. Artinya: “Dan berilah peringatan kepada kerabat-kerabatmu yang terdekat” (Q. Hamba sahayanya . Ummu Kultsun dan Fatimah 3. Zaenab.

” Dan Abu-Lahab menjawab : “Binasalah hai Muhammad ! Adakah engkau mengumpulkan kami hanya untuk ini saja ? Sehubungan dengan hinaan Abu Lahap ini.tidak terdapat sikap pribadi yang menuju sifat yang berlebih-lebihan dan memuji unuk kepentingan pribadinya dan gaya bicaranya simpatik (dapat diterima). hari pertanggung jawaban semua masnuai atas semua perbuatannya c) Mengajarkan akhlaq yang terpuji serta menjauhkan diri dari perbuatan tercela d) Mengajarkan persamaan derajat diantara manusia. antara lain: a) mengajak manusia hanya menyembah Allah SWT dan meninggalkan kepercayaan menyembah berhala b) Mengajar tetang adanya hari kaimat. dari golongan bangsawan sampai golongan budak serta pendatang kota Mekah yang mempunyai agama berbeda dan berbagai suku. Untuk berdakwah secara terangterangan ini beliau memilih bukit “shofa” sebagai tempat dakwahnya. Rasulullah SAW. pertama.Hanya beberapa orang saja yang berasal dari kelompok elit yang memeluk agam islam b) Proses Dakwah terang-terang Dalam masa dalam masa + 7 tahun. dan (begitu pula) istrinya. dalam dakwahnya adalah ajaran islam. kedua. Sikap Rasulullah Saw. Rasulullah SAW. Artinya : “Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan dari orang-orang yang musyrik. Rasulullah SAW bersabda : “Selamatkan diri kalian dari bahaya api neraka. dari jumlah sedikit orang. Beliau menyeru orang-perorang . namun orang-orang banyak yang mendustakanya. dan tidak terdapat sikap pribadi sifat kemewah-mewahan menyebabkan orang terkejut dan mencegah akan manusia yang lemah.orang mekah. dalam dakwah Islam. menyampaikan dakwahnya kepada seluruh lapisan masyarakat kota Mekah yang pluralistik. kelak Dia akan masuk ke dalam api yang bergejolak.Selama Rasulullah SAW berdakwah diMekah beliau hanya berperan sebagai rosul penyampai wahyu. tidaklah berfaedah kepadanya harta bendanya dan apa yang ia usahakan. Adapun yang disampaikan Rasullah Saw.S Al-Hijr : 94 Setelah turun ayat ini. Menyampaikan dakwah dibukit Shofa selama dua kali. maka turunlah surat Al Lahab sebagai berikut : Artinya: “Binasalah kedua tangan Abu Lahab dan Sesungguhnya Dia akan binasa. yang di lehernya ada tali dari sabut ”. sesungguhnya saya memberi peringatan kepada kalian dari siksa yang pedih. meliputi.” Q. karena pada MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . Sebagian ada yang menerima dan sebagian ada yang menolaknya dengan kasar. pembawa kayu bakar. Jalanya dakwah sangat lambat.

Dan Rasululllah Saw terus berdakwah.umumnya derajat manusia di mata Allah SWT itu sama pembedanya adalah iman dan taqwa Pada waktu itu orang-orang Islam di Makkah jumlahnya masih sedikit. Hambatan-hambatan dakwah Sehubungan dengan semakin banyaknya orang di Mekah yang masuk Islam. dan bukan perundang-undangan sosial yang mereka tidak dapat menerapkannya. dadanya ditindih dengan batu besar dan dicambuk. Abu Thalib. Apalagi ketika mereka melihat Rasululllah Saw. dijemur (panas matahari). Sahabat yang lain adalah Usman bin Mazam dipukul kepalanya sehingga matanya rusak sebelah. Bilal bin Robah merupakan orang yang mendapat siksaan yang kejam. 2. karena mereka menolak ajaran yang dibawa Rasulullah Saw. Dakwah Islamiyah di Makkah oleh Rasulullah Saw adalah perjalanan dan perjuangan yang berat karena bermula membentuk manusia-manusia muslm pertama yang merupakan minoritas tertindas dan membutuhkan bimbingan moral. antara lain : a) Tuntutan supaya Rasululllah Saw menghentikan celaan terhadap tuhan-tuhan mereka (berhala) dan menghentikan mencaci nenek moyangnya tuntutan ini dilakukan dengan pergi kepada paman Rasululllah Saw. Banyaknya penolakan yang dilakukan dengan kekerasan. dengan cara diikat. giat berdakwah selain itu mereka juga melakukan penangkapan dan penyiksaan. pelindungnya namun tuntutan mereka ditolak oleh Abi Tholib dnegan bijaksana. mereka (kaum Quraisy) memakai jalan kekerasan untuk menghalangi dakwah Rasulullah. Agama Islam dianggap sebagai ancaman oleh suku Quraisy (suku bangsa Arab yang terpandang dan terhormat di Makkah). karena rasa ketertarik dengan akhlaqul karimah yang diajarkan Islam. akan tetapi usaha keras atas penolakan ajaran Islam tidak menyurutkan dakwah Islamiyah oleh Rasulullah Saw. b) Mengajukan protes atas kelangsungan Rasululllah Saw dalam berdakwah dengan pergi kepada Abu Thalib kedua kalinya karena sikap Rasululllah Saw yang tidak ada perubahn dan terus berdakwah mereka berkata: “Kami tidak sabar lagi mendengar dakwah Rasululllah MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . Meskipun demikian hal ini tidak menjadikan surutnya kaum muslimin untuk betdakwah mereka menyadari bahwa ajaran Rasululllah Saw adalah benar dan kemudian Islam sehingga pengikut-pengikutnya semakin bertambah banyak. Dan prospek dakwah Rasululllah Saw adalah dengan menyelenyapkan penyembahan terhadap material (berhala-berhala) akibatnya timbul permasalahan (tuntunan). persamaan dan persaudaraan yang tulus serta prikemanusiaan.

kelak Kami akan memanggil Malaikat Zabaniyah. demikian istrinya Ummu Jamil bin Haib bin Ummayyah tukang menyebar fitnah. Abu Jahal. Jika ia suka harta benda mereka akan kumpulkan baginya secukupnya. layaknya bukan famili ia senang sekali melempari kotoran-kotoran ke pintu rumah Rasululllah Saw. Diantara orang-orang yang menghalangi dakwah Rasululllah Saw antar lain. sekali-kali jangan. jika ia suka kedudukan (tahta) maka akan diangkat menjadi kepala pemerintahan dan mereka memiliki hak persoalan menjadi hak miliknya. (yaitu) ubun-ubun orang yang mendustakan lagi durhaka.Saw” Abu Thalib tidak menghentikan proses dakwah Rasululllah Saw c) Mereka mengajukan protes ke tiga kalinya dengan membawa pemuda bernama Umar bin Alwalid kepada Abu Thalib sebagai pengganti Rasululllah Saw (hendak mereka bunuh) tuntutan ini tetap ditolak Abu Thalib. dengan berusaha mengikis batu yang akan jatuh di kepala Rasululllah Saw dan masih banyak lagi perbuatan Abu Jahal yang menyakiti hati Rasululllah Saw. Amran bin Hisyam bin Al Mughirah. Maka Biarlah Dia memanggil golongannya (untuk menolongnya). dan sujudlah dan dekatkanlah (dirimu kepada Tuhan). Abu Lahab bin Abdul Muthalib (paman Rasululllah Saw) ia lebih sangat membeci Rasululllah Saw. Al magzumi Al Quraisy (pelopor pembunuh Rasululllah Saw) dia berusaha membunuh Rasululllah Saw dengan menghancurkan kepalanya dengan batu besar ketika beliau sujud dalam shalatnya namun usaha gagal karena Allah SWT senantiasa melindungi Rasululllah Saw dengan mengutus Malaikat Jibril a. Sehubungan dengan kesombongan Abu jahal terpengaruh dunianya maka turunlah surat Al „Alaq ayat 15-19 yang berbunyi: Artinya: “Ketahuilah. mereka bersedia membiaya semua ongkos pengobatan dan perawatan. d) Mereka datang lagi kepada Abu Thalib untuk memilih tiga alternatif yang harus dipilih Rasululllah Saw yaitu jika terdapat padanya penyakit urat saraf.” (CD Digital Qur‟an Inwordl2003) Kedua.s yangberubah menyerupai Onta. Ketika hendak mengerjakan shalat di Baitullah. sungguh jika Dia tidak berhenti (berbuat demikian) niscaya Kami tarik ubun-ubunnya. pertama. janganlah kamu patuh kepadanya. MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . Sehubungan dengan ketuguhan dan ketegasan sikap Rasululllah Saw secara perwira dan kesatria maka Abu Thalib mempersilahkan beliau terus berdakwah menurut kehendaknya.

Assuhri Al Quraisy dari bani Suhrah. Dan selain sahabat Bilal bin Robah ada Amr bin Yasir beserta keluarganya yang dibakar hingga meninggal dunia lantaran tidak mau ingkar kepada Rasulullah Saw. Demikianlah orang-orang yang menghalangi dakwah Rasulullah Saw. sehubungan dengan itu turunlah wahyu Allah Surat Al Furqan 27-29 yang berbunyi: Artinya: “Dan (ingatlah) hari (ketika itu) orang yang zalim menggigit dua ngannya. Hijrah ke Abbesinia Abbesina adalah wilayah terpencil yang dijadikan ruang dakwah Islam sementara oleh Rasulullah Saw. Artinya: “Dan mereka berkata: "Kehidupan ini tidak lain hanyalah kehidupan di dunia saja. Al Aswad bin Abdul Muthalib A Asadi anak perempuan ibu Khadjijah Al Walid bi Al Mughirah paman Abu Jahal. mereka tidak lain hanyalah menduga-duga saja”. dari ibu. antara lain: Al Ashwaf bin Abdi Yaghuts. 3. dia juga membenci Rasulullah Saw. Keempat. Di Abbesinia terdapat perbedaan agama yang jelas. seraya berkata: "Aduhai kiranya (dulu) aku mengambil jalan bersama-sama Rasul". Keyakinan ini dibalas oleh Allah yang berbunyi. paman-paman Rasulullah Saw. Selin empat orang tersebut di atas masih banyak lagi penghalang dakwah Rasulullah Saw. saya berkata “Muhammad penipu teman-temannya bahwa sannya mereka akan hidup kebali sesudah mati. karena sebelum masuknya agama Islam sudah terdapat agama Masehi dan MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . demi Allah tidak ada yang membinasakan kita melainkan massa”. mereka mengharuskan kepada tiap suku mengambil penangkapan terhadap famili-famili yang masuk Islam dengan penyiksaan yang keji. dan An Hadr bin Al Harits Al Abdary dari Bany „Abdid dari bin Qushaqy. kita mati dan kita hidup dan tidak ada yang akan membinasakan kita selain masa. kecelakaan besarlah bagiku. kiranya aku (dulu) tidak menjadikan sifulan itu teman akrab(ku). Mereka dihadapkan pada dua pilihan yakni mati atau ingkar pada Rasulullah Saw. dan mereka sekali-kali tidak mempunyai pengetahuan tentang itu. Ayah Amrun bin Al Ash. Golongan yang suka mencemooh antara lain Al Ashy bin Wail Assahmi Al Quraisy. dan adalah syaitan itu tidak mau menolong manusia”. sesungguhnya Dia telah menyesatkan aku dari Al Quran ketika Al Quran itu telah datang kepadaku. Aqobah bin Mu‟itah orang yang telah meludahi wajah Rasululllah Saw.Ketiga.

agama Yahudi yang dianut oleh suku-suku bangsa. saya dapat mengemukakan beberapa kesimpulan sebagai berikut : 1. Rasulullah Saw. Dengan misinya sebagai rahmat bagi alam semesta. karena merasa sengsara dan tidak betah disamping bilangan mereka jumlahnya sedikit. Dengan selesainya makalah ini saya ucapakan. dan para pengikutnya telah membuahkan hasil.1 KESIMPULAN Berdasarkan urain di atas. Diantara sahabat Usman bin Affan dan istrinya Ruqayyah binti Rasulullah. Muhammad dengan misinya untuk menyempurnakan akhlak manusia hampir dikatakan sukses. BAB III PENUTUP 3. Dakwah Islam Rasulullah Saw periode Mekah bertujuan membentuk pribadi muslim masyarakat Mekah. suatu kerajaan Kristen du Afrika. ALHAMDULLILAHIRABILALAMIN MAKALAH AGAMA ISLAM | By : BELQIS YASMIEN . 4. keduanya masuk Islam. suka menerima pengungsi. mengetahui bahwa Raja Negus (Abessinia). mengintruksikan kepada para pengikutnya supaya pindah untuk mengungsi di daerah Abessinia. Pertama sahabat Hamzah bin Abdul Muthalib kemudian menyusul sahabat Umar bin Khatab. maka Rasulullah Saw. Oleh karena tidak tahan lagi tinggal di Makkah dengan tidakan kaum Quraisy semakin kejam. pada tahun ke lima Bi‟tsah (masa diutusnya menjadi nabi). sebagai penutup pembahasan makalah ini. maka 12 orang pria dan 5 orang wanita hijrah ke sana. Selama 3 bulan hijrah mereka kembali ke Makkah. Kesabaran dan ketabahan hati Rasulullah Saw. Muhammad Saw adalah rasul terakhir yang terpilih untuk melaksanakan dakwah Islamiyah kepada umat manusia menuju keselamatan di dunia dan akhirat. 2. sementara Rasulullah tetap berada di Mekkah. Pada tahun ke V ini dua orang besar Quraisy yang kekuatan pengaruhnya dan keperwiraannya Masyhur di lingkungan kaum Quraisy dan dilingkungan Qabilah-Qabilah bangsa Arab. (Habsy). 3. luas fahamnya dalam agama. telah memberikan kedamaian. dan rasa keadilan bagi umatnya.