P. 1
Sejarah Lahirnya Islam Di Indonesia

Sejarah Lahirnya Islam Di Indonesia

|Views: 158|Likes:
Published by Jo Han

More info:

Published by: Jo Han on May 06, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

06/26/2015

pdf

text

original

Islam merupakan salah satu agama besar di dunia saat ini.

Agama ini lahir dan berkembang di Tanah Arab. Pendirinya ialah Nabi Muhammad. Agama ini lahir salah satunya sebagai reaksi atas rendahnya moral manusia pada saat itu. Manusia pada saat itu hidup dalam keadaan moral yang rendah dan kebodohan (jahiliah). Mereka sudah tidak lagi mengindahkan ajaran-ajaran nabi-nabi sebelumnya. Hal itu menyebabkan manusia berada pada titik terendah. Penyembahan berhala, pembunuhan, perzinahan, dan tindakan rendah lainnya merajalela. Islam mulai disiarkan sekitar tahun 612 di Mekkah. Karena penyebaran agama baru ini mendapat tantangan dari lingkungannya, Muhammad kemudian pindah (hijrah) ke Madinah pada tahun 622. Dari sinilah Islam berkembang ke seluruh dunia. Muhammad mendirikan wilayah kekuasaannya di Madinah. Pemerintahannya didasarkan pada pemerintahan Islam. Muhammad kemudian berusaha menyebarluaskan Islam dengan memperluas wilayahnya. Setelah Muhammad wafat pada tahun 632, proses menyebarluaskan Islam dilanjutkan oleh para kalifah yang ditunjuk Muhammad. Sampai tahun 750, wilayah Islam telah meliputi Jazirah Arab, Palestina, Afrika Utara, Irak, Suriah, Persia, Mesir, Sisilia, Spanyol, Asia Kecil, Rusia, Afganistan, dan daerah-daerah di Asia Tengah. Pada masa ini yang memerintah ialah Bani Umayyah dengan ibu kota Damaskus. Pada tahun 750, Bani Umayyah dikalahkan oleh Bani Abbasiyah yang kemudian memerintah sampai tahun 1258 dengan ibu kota di Baghdad. Pada masa ini, tidak banyak dilakukan perluasan wilayah kekuasaan. Konsentrasi lebih pada pengembangan ilmu pengetahuan, kebudayaan, dan peradaban Islam. Baghdad menjadi pusat perdagangan, kebudayaan dan ilmu pengetahuan. Setelah pemerintahan Bani Abbasiyah, kekuasaan Islam terpecah. Perpecahan ini mengakibatkan banyak wilayah yang memisahkan diri. Akibatnya, penyebaran Islam dilakukan secara perorangan. Agama ini dapat berkembang dengan cepat karena Islam mengatur hubungan manusia dan TUHAN. Islam disebarluaskan tanpa paksaan kepada setiap orang untuk memeluknya.

Siapakah Pembawa Islam ke Indonesia?
Sebelum pengaruh islam masuk ke Indonesia, di kawasan ini sudah terdapat kontak-kontak dagang, baik dari Arab, Persia, India dan China. Islam secara akomodatif, akulturasi, dan sinkretis merasuk dan punya pengaruh di arab, Persia, India dan China. Melalui perdagangan itulah Islam masuk ke kawasan Indonesia. Dengan demikian bangsa Arab, Persia, India dan china punya nadil melancarkan perkembangan islam di kawasan Indonesia.  Gujarat (India) Pedagang islam dari Gujarat, menyebarkan Islam dengan bukti-bukti antar lain: ukiran batu nisan gaya Gujarat. 1. Adat istiadat dan budaya India islam.

munculnya nama “kampong Arab” dan tradisi Arab di lingkungan masyarakat. yang banyak mengenalkan islam. a. sehingga terjadi dialog budaya dan pergaulan social yang penuh toleransi (Umar kayam:1989) Proses Masuk dan Berkembangnya Agama Islam di Indonesia Sejarah mencatat bahwa kaum pedagang memegang peranan penting dalam persebaran agama dan kebudayaan Islam. Gedung Batu di semarang (masjid gaya China). Hidramaut. dan Bahrein untuk menyebarkan islam di lingkungannya. untuk menunggu datangnya angin musim. cara lain yang turut berperan ialah melalui dakwah yang dilakukan para mubaligh. 2.  Arab Para pedagang Arab banyak menetap di pantai-pantai kepulauan Indonesia. dan Malaka. Beberapa makam China muslim. Dari beberapa bangsa yang membawa Islam ke Indonesia pada umumnya menggunakan pendekatan cultural. Laksamana Cheng Ho/Dampo awan ?).Mereka tinggal di tempat-tempat tersebut dalam waktu yang lama. Basrah. Jawa. mengenalkan islam di pantai dan pedalaman Jawa dan sumatera. kaum pedagang memegang peranan penting dalam proses penyebaran agama Islam. dengan bukti antara lain: 1. dengan bukti antar lain : 1. Di samping itu. 3. Pengaruh aliran “Wihdatul Wujud” (Syeh Siti Jenar). Malaka merupakan pusat transit para pedagang. 3. Letak Indonesia yang strategis menyebabkan timbulnya bandar-bandar perdagangan yang turut membantu mempercepat persebaran tersebut. baik pedagang dari luar Indonesia maupun para pedagang Indonesia. Pada saat . Peranan Kaum Pedagang Seperti halnya penyebaran agama Hindu-Buddha. sekitar Sumatra. Pengaruh madzab Syi’ah (Tabut Hasan dan Husen). 2. bandar-bandar di sekitar Malaka seperti Perlak dan Samudra Pasai juga didatangi para pedagang.Para pedagang itu datang dan berdagang di pusat-pusat perdagangan di daerah pesisir. Di samping itu.  China Para pedagang dan angkatan laut China (Ma Huan. 2. Menurut al Mas’udi pada tahun 916 telah berjumpa Komunitas Arab dari Oman. Gelar “Syah” bagi raja-raja di Indonesia. Beberapa wali yang dimungkinkan keturunan China. Persia Para pedagang Persia menyebarkan Islam dengan beberapa bukti antar lain: 1.

Samudra Pasai. Di samping sebagai pedagang. Di samping itu. seperti Perlak. Hal ini berlangsung terus selama bertahun-tahun sehingga akhirnya muncul sebuah komunitas Islam. Gujarat. dengan menggunakan pendekatan sosial budaya. bandar-bandar tersebut umumnya tumbuh menjadi kota bahkan ada yang menjadi kerajaan. terdapat perkampungan orang Portugis. Bahkan kemudian berkembang perkampungan para pedagang Islam di daerah pesisir. bandar menjadi pintu masuk dan pusat penyebaran agama Islam ke Indonesia. dan ada tempat para penguasa (sultan). Banjarmasin. Peranan Para Wali dan Ulama Salah satu cara penyebaran agama Islam ialah dengan cara mendakwah. b. misalnya di Aceh. Akhirnya. Bukan hanya melakukan perdagangan. Di samping itu para pedagang dan pelayar tersebut juga ada yang menikah dengan penduduk setempat sehingga lahirlah keluarga dan anak-anak yang Islam. Peranan bandarbandar sebagai pusat perdagangan dapat kita lihat jejaknya. Palembang. dan Tidore. Maka. Banyak pemimpin bandar yang memeluk agama Islam. Persia. Dalam perkembangannya. Dari uraian di atas dapat disimpulkan bahwa kota-kota pada masa pertumbuhan dan perkembangan Islam memiliki ciri-ciri yang hampir sama antara lain letaknya di pesisir. terdapat pedagang Arab. Ternate. ada pasar. Banten. Jepara. Lama-kelamaan penganut agama Islam makin banyak. rakyatnya pun kemudian banyak memeluk agama Islam. Akibatnya. dan Gujarat yang umumnya beragama Islam. ada perkampungan. Demak. bahkan juga digunakan sebagai tempat tinggal para pengusaha perkapalan. Dari situlah lahir kesultanan-kesultanan Islam di Nusantara. juga kepada sanak familinya. Bandar juga merupakan pusat perdagangan. c. Pola ini memakai bentuk akulturasi. Dengan demikian.menunggu inilah. Tuban. Sunda Kelapa. bahkan juga terjadi asimilasi melalui perkawinan. Di bandar-bandar inilah para pedagang beragama Islam memperkenalkan Islam kepada para pedagang lain ataupun kepada penduduk setempat. ada masjid. Indonesia memiliki banyak bandar. Cirebon. mulailah ada penduduk Indonesia yang memeluk agama Islam. terjadi pembauran antarpedagang dari berbagai bangsa serta antara pedagang dan penduduk setempat. Di antara para pedagang tersebut. dan Pegu. Penyebaran Islam melalui dakwah ini berjalan dengan cara para ulama mendatangi masyarakat objek dakwah. Ada juga para mubaligh yang datang bersama pedagang dengan misi agamanya. Kalau kita lihat letak geografis kota-kota pusat kerajaan yang bercorak Islam pada umunya terletak di pesisir-pesisir dan muara sungai. Gowa. Begitu juga di Banten dan kota-kota pasar kerajaan lainnya. Sebagai negara kepulauan yang terletak pada jalur perdagangan internasional. Para pedagang di dalam kota mempunyai perkampungan sendiri-sendiri yang penempatannya ditentukan atas persetujuan dari penguasa kota tersebut. yang setelah kuat akhirnya membentuk sebuah pemerintahaan Islam. para ulama ini juga mendirikan . Benggalu Cina. Mereka mengenalkan agama dan budaya Islam kepada para pedagang lain maupun kepada penduduk setempat. yaitu menggunakan jenis budaya setempat yang dialiri dengan ajaran Islam di dalamnya. Gresik. Bandar-bandar ini memiliki peranan dan arti yang penting dalam proses masuknya Islam ke Indonesia. budaya bahkan agama. Islam mulai berkembang di masyarakat Indonesia. para pedagang Islam juga berperan sebagai mubaligh. Terjadilah kegiatan saling memperkenalkan adatistiadat. Peranan Bandar-Bandar di Indonesia Bandar merupakan tempat berlabuh kapal-kapal atau persinggahan kapalkapal dagang. Arab. Penduduk setempat yang telah memeluk agama Islam kemudian menyebarkan Islam kepada sesama pedagang.

Menyiarkan agama di sekitar Surabaya. terletak antara Jepara dan Kudus. Sunan Bonang (Makdum Ibrahim). Sunan Gresik (Maulana Malik Ibrahim). 7. Seorang sunan yang sangat berjiwa sosial. d. Jawa Tengah. Raja Gowa-Tallo di Sulawesi selatan melakukan hal yang sama sebagaimana yang dilakukan oleh Demak di Jawa. Seorang ahli seni bangunan. dan Maluku. . dan Cirebon. Wali ialah orang yang sudah mencapai tingkatan tertentu dalam mendekatkan diri kepada Allah. Sunan Kudus (Jafar Sodiq). Menyiarkan Islam di Kudus.pesantren-pesantren sebagai sarana pendidikan Islam. 5. Sunan Derajad (Syarifudin). Peranan Kultural Artinya penyebaran Islam di Indonesia juga menggunakan media-media kebudayaan. Beliau merupakan perancang pembangunan Masjid Demak. Hasilnya ialah Masjid dan Menara Kudus. Mereka juga adalah penasihat sultan. sebagaimana yang dilakukan oleh para wali sanga di pulau jawa. 2. 3. Merekalah orang yang memberikan pengesahan atas sah tidaknya seseorang naik tahta. yaitu Madura. tidak terlepas dari dukungan yang kuat dari para Sultan. Menyiarkan Islam di Tuban. Sunan Giri (Raden Paku). Seorang pemimpin berjiwa besar. misalnya keSultanan Demak. pujangga. Anak dari Sunan Ampel. Menyiarkan Islam di luar Jawa. Sunan Muria (Raden Umar Said). Sunan Gunung Jati (Syarif Hidayatullah). Peranan Kekuasaan politik Artinya penyebaran Islam di Nusantara. Di Pulau Jawa. Seorang pemimpin. Keadaan ini menjadi cikal bakal tumbuhnya negara nasional Indonesia dimasa mendatang. Murid Sunan Bonang. Jawa Timur. Para wali ini dekat dengan kalangan istana. Menyiarkan agama dengan cara menyesuaikan dengan lingkungan setempat.Karena dekat dengan kalangan istana. Lasem. Inilah wali yang pertama datang ke Jawa pada abad ke-13 dan menyiarkan Islam di sekitar Gresik. Dan para Sultan di seluruh Nusantara melakukan komunikasi. 9. Menyiarkan agama dengan metode bermain. Dimakamkan di Gresik. merupakan pusat dakwah dan menjadi pelindung perkembangan Islam. Kesembilan wali tersebut adalah seperti berikut. Menyiarkan Islam di lereng Gunung Muria. Jawa Timur. penyebaran agama Islam dilakukan oleh Walisongo (9 wali). Anak dari Sunan Ampel. Jawa Tengah. dan Rembang. 6. Bawean. dan filosof. e. bahu membahu dan tolong menolong dalam melindungi dakwah Islam di Nusantara. Sunda Kelapa. Begitu juga raja-raja lainnya di seluruh Nusantara. Menyiarkan Islam di Banten. Sangat dekat dengan rakyat jelata. 8. Di pulau Jawa. Nusa Tenggara. Menyiarkan Islam di Ampel. 4. Sunan yang sangat bijaksana. Sunan Ampel (Raden Rahmat). 1. Menyiarkan Islam di Jawa Tengah. Surabaya. mereka kemudian diberi gelar sunan atau susuhunan (yang dijunjung tinggi). Sunan Kalijaga (Raden Mas Said/Jaka Said).

Islam Masuk Indonesia Sejak awal Masehi. Makam tertua berangka tahun 1374 M. Sultan Malik al-Saleh yang berangka tahun 1297. Kangean. Sedang Sunan Giri menciptakan banyak sekali mainan anak-anak. Peranan Dalam Pendidikan Pesantren merupakan salah satu lembaga pendidikan yang paling strategis dalam pengembangan Islam di Indonesia. Beliau adalah tokoh yang paling mahir dalam mementaskan wayang. Dan sampai sekarang pesantren terbukti sangat strategis dalam memerankan kendali penyebaran Islam di seluruh Indonesia. Gresik. Diperkirakan makam-makam ini ialah makam keluarga istana Majapahit. Para penonton dibimbing untuk mengucapkan syahadat. ilir-ilir dan cublak suweng dan lain-lain. Peranan Dalam Kesenian Diantara kesenian yang paling terkenal adalah wayang. Perkembangan Islam di Beberapa Wilayah Nusantara Di Jawa. di Mojokerto juga ditemukan ratusan kubur Islam kuno. pedagang-pedagang dari India dan Cina sudah memiliki hubungan dagang dengan penduduk Indonesia. Agak ke pedalaman. Masuknya Islam ke Indonesia pada abad ke-7 berdasarkan Berita Cina zaman Dinasti Tang . Kedua kesenian tersebut masih digunakan dan digemari masyarakat Indonesia khususnya jawa sampai sekarang. diperkirakan Fatimah adalah keturunan Hibatullah. Islam masuk melalui pesisir utara Pulau Jawa ditandai dengan ditemukannya makam Fatimah binti Maimun bin Hibatullah yang wafat pada tahun 475 Hijriah atau 1082 Masehi di Desa Leran. Ia mengembangkan wayang kulit. Jika diurutkan dari barat ke timur. Santri-santri Sunan Giri menyebar ke pulau-pulau seperti Bawean. jamuran. di Gresik juga ditemukan makam Malik Ibrahim dari Kasyan (satu tempat di Persia) yang meninggal pada tahun 822 H atau 1419 M. Kecamatan Manyar. Berikutnya ialah Kerajaan Samudra Pasai. mengisi wayang yang bertema Hindu dengan ajaran Islam. salah satu dinasti di Persia. Bukti yang turut memperkuat pendapat ini ialah ditemukannya nisan makam Raja Samudra Pasai. Madura. Hal ini menyangkut strategisnya letak Perlak. Haruku. seperti jalungan. f. Islam pertama kali masuk di Perlak. Sunan Muria dengan pengembangan gamelannya. . Para da’i dan muballig yang menyebarkan Islam diseluruh pelosok Nusantara adalah keluaran pesantren tersebut. jalur laut perdagangan internasional dari barat ke timur. yaitu di daerah Selat Malaka. Abad ke-13 Masehi lebih menunjuk pada perkembangan Islam bersamaan dengan tumbuhnya kerajaankerajaan Islam di Indonesia. Di samping itu. Sebagian cerita wayang dipetik dari Mahabarata dan Ramayana. Jalur ini dilakukan oleh Sunan Kalijaga.Misalnya Sunan Kali Jaga dengan pengembangan kesenian wayang. hingga ke Nusa Tenggara. Ternate. Dilihat dari namanya. Datuk Ribandang yang mengislamkan kerajaan Gowa-Tallo dan Kalimantan Timur adalah keluaran pesantren Sunan Giri. g. bagian utara Sumatra.

Islam masuk melalui bagian utara. Setelah mengawini putri raja Perlak kemudian masuk Islam berkat pertemuannya dengan utusan Syarif. Islam telah ada sebelum abad ke-15 dan diperkirakan berasal dari Majapahit karena bentuk makam bergaya Majapahit dan berangka tahun Jawa kuno. baik lokal maupun yang berasal dari Timur Tengah terus berusaha menyampaikan ajaran Islam ke seluruh wilayah Nusantara. di Ketapang. Samudra Pasailah kerajaan Islam yang pertama di Nusantara dengan rajanya yang pertama adalah Sultan Malik Al-Saleh (memerintah dari tahun 1261 s. Kerajaan ini mencapai puncak kejayaannya pada masa pemerintahan Iskandar Muda Mahkota Alam ( 1607 . Kerajaan Pasai sempat diserang oleh Majapahit di bawah panglima Gajah Mada. Di Sulawesi. Menurut catatan tersebut. Hubungan yang telah terjalin antara kerajaan Aceh dengan Timur Tengah terus semakin berkembang. Jadi. Baru pada tahun 1521 di taklukkan oleh Portugis dan mendudukinya selama tiga tahun. Islam masuk melalui Pontianak yang disiarkan oleh bangsawan Arab bernama Sultan Syarif Abdurrahman pada abad ke-18. Islam masuk melalui raja dan masyarakat Gowa-Tallo. Gresik.Mekkah yang kemudian memberi gelar Sultan Malik Al-Saleh. Munculnya kerajaan baru di Aceh yang berpusat di Bandar Aceh Darussalam. Islam masuk melalui Kerajaan Banjar yang disiarkan oleh Dayyan. Tuban. Di Kalimantan Selatan. Ali Mughayat Syah. Hal masuknya Islam ke Sulawesi ini tercatat pada Lontara Bilang. raja pertama yang memeluk Islam ialah Kanjeng Matoaya. Adapun penyiar agama Islam di daerah ini berasal antara lain dari Demak. Di Kalimantan Tengah. Di hulu Sungai Pawan. Syekh Umar. Ini menunjukkan bahwa kekuatan Pasai cukup tangguh dikala itu. Minangkabau.Menurut keterangan Prof. bukti kedatangan Islam ditemukan pada masjid Ki Gede di Kotawaringin yang bertuliskan angka tahun 1434 M. dan Jailolo. Pada tahun 1524 M Pasai dianeksasi oleh raja Aceh. seorang khatib (ahli khotbah) dari Demak. Dibawah pimpinan Sultan Ali Mughayat Syah atau Sultan Ibrahim kerajaan Aceh terus mengalami kemajuan besar. Sultan Malik Al-Saleh sendiri semula bernama Marah Silu. Namun ahli sejarah lain telah sepakat. Diperkirakan Islam di daerah ini disiarkan oleh keempat ulama dari Irak. yakni Ternate. Angka tahun yang tertua pada makam-makam tersebut adalah tahun 1340 Saka (1418 M). dijelaskan bahwa wilayah Nusantara yang mula-mula dimasuki Islam adalah pantai barat pulau Sumatra dan daerah Pasai yang terletak di Aceh utara yang kemudian di masingmasing kedua daerah tersebut berdiri kerajaan Islam yang pertama yaitu kerajaan Islam Perlak dan Samudra Pasai. Tidore. DiSumatra Kesimpulan hasil seminar di Medan tersebut di atas. Kalimantan Barat ditemukan pemakaman Islam kuno. Di Maluku.Di Kalimantan. bahkan dari Campa. tetapi bisa dihalau. hampir bersamaan dengan jatuhnya kerajaan Malaka karena pendudukan Portugis. Selanjutnya kerajaan Samudra Pasai berada di bawah pengaruh keSultanan Aceh yang berpusat di Bandar Aceh Darussalam(sekarang dikenal dengan kabupaten Aceh Besar). Di Kalimantan Timur. Tidak saja para ulama dan . Para da’i. dan Syekh Yakub pada abad ke-8.1636). yaitu Syekh Amin. Islam masuk melalui Kerajaan Kutai yang dibawa oleh dua orang penyiar agama dari Minangkabau yang bernama Tuan Haji Bandang dan Tuan Haji Tunggangparangan. Bacan. Saudagar-saudagar muslim yang semula berdagang dengan Malaka memindahkan kegiatannya ke Aceh.d 1297 M). raja keempat dari Tallo yang memeluk Islam pada tahun 1603.Kerajaan Aceh ini mempunyai peran penting dalam penyebaran Agama Islam ke seluruh wilayah Nusantara. Ali Hasmy dalam makalah pada seminar “Sejarah Masuk dan Berkembangnya Islam di Aceh” yang digelar tahun 1978 disebutkan bahwa kerajaan Islam yang pertama adalah kerajaan Perlak. Syekh Mansyur.

a.pedagang Arab yang datang ke Indonesia. Di Maluku. Raja Tidore yang kemudian bergelar Sultan Jamaluddin. Hal ini menyebabkan cepatnya perkembangan dakwah Islam di kepulauan ini. Jawa. b.id/search?hl=id&source=hp&biw=1366&bih=600&q=perkem bangan+islam+di+indonesia&oq=perkembangan+&aq=3&aqi=g10&aql=&gs_sm=c &gs_upl=32999l51215l0l57329l13l13l0l7l7l1l1386l5010l0. Kepulauan Maluku terkenal di dunia sebagai penghasil rempahrempah. d. Daerah-daerah di Irian Jaya yang dimasuki Islam adalah : Miso. e. para pedagang dan para muballig yang juga berasal dari Maluku.5-1. Malaka dan Jawa (terutama para da’i yang dididik oleh para Wali Sanga di Jawa). Islam masuk ke Maluku sekitar pertengahan abad ke 15 atau sekitar tahun 1440 dibawa oleh para pedagang muslim dari Pasai. raja Ternate masuk Islam. c. yaitu Ternate dan Tidore. Selain Islam masuk dan berkembang di Maluku. Vongi Tidore. Jalawati. Ukhuwah yang erat antara Aceh dan Timur Tengah itu pula yang membuat Aceh mendapat sebutan Serambi Mekah. Setelah itu Islam berkembang ke kerajaan-kerajaan yang ada di Maluku. Malaka atau dari manca negara. sehingga menjadi daya tarik para pedagang asing. Namun menurut H. Sumber: http://www.2l6l0 .co.google. Irian bahkan sampai ke Filipina. Islam juga masuk ke Irian yang disiarkan oleh raja-raja Islam di Maluku. Tahun 1460 M. Bahkan pada tahun 974 H. Pulau Waigio dan Pulau Gebi. Raja Jailolo yang berganti nama dengan Sultan Hasanuddin. atau 1566 M dilaporkan ada 5 kapal dari kerajaan Asyi (Aceh) yang berlabuh di bandar pelabuhan Jeddah. Pada tahun 1520 Raja Bacan masuk Islam dan bergelar Zaenal Abidin.2. Kapal-kapal dan ekspedisi dari Aceh terus berlayar menuju Timur Tengah pada awal abad ke 16. Tetapi diantara sekian banyak kerajaan Islam yang paling menonjol adalah dua kerajaan . tak terkecuali para pedagang muslim baik dari Sumatra. Raja-raja Maluku yang masuk Islam seperti.J De Graaft (sejarawan Belanda) bahwa raja Ternate yang benar-benar muslim adalah Zaenal Abidin (1486-1500 M).1. Setelah beliau wafat digantikan oleh Sultan Zaenal Abidin yang sangat besar jasanya dalam menyiarkan Islam di kepulauan Maluku. tapi orang-orang Indonesia sendiri banyak pula yang hendak mendalami Islam datang langsung ke sumbernya di Mekah atau Madinah. Raja Ternate yang bergelar Sultan Mahrum (1465-1486).

Raya Ngantru No. DELA RENITA C.com . MAULANA 4. SUWARTI (05) (09) (18) (37) PEMBINA : BU SITI NGAISAH BU LAILY NUR RAHMAWATI TAHUN AJARAN 2011/2012 SMP N 1 NGANTRU Jl. FAJAR BAYU P. 142 TULUNGAGUNG E-MAIL : smpsangata@yahoo. 3. 2. M.ANGGOTA KELOMPOK IX A : 1.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->