Tugas Mandiri I Sejarah Islam Asia Tenggara

Dosen Pembimbing Abdul Ghafur, M.A

KONDISI UMAT ISLAM DI SINGAPURA

Gita Tanika 10952006706

Jurusan Teknik Industri II A Fakultas Sains dan Teknologi universitas islam negeri sultan syarif kasim riau 2009-2010

KATA PENGANTAR Segala puja dan syukur penulis ucapkan kepada Allah SWT yang telah memberikan rahmat dan kasih sayangNya. kakak dan adik-adik serta teman-teman yang berperan dalam penyelesaian makalah ini. Selanjutnya ucapan terimakasih penulis haturkan kepada kedua orangtua. Penulis menyadari. 15 Mei 2010 Penulis . sehingga penulis dapat menyelesaikan makalah yang berjudul Kondisi Umat Islam Di Singapura. Oleh karena itu penulis mengharapkan kritik dan saran yang membangun dari pembaca untuk penulisan makalah selanjutnya. M.A selaku dosen pembimbing. abang. Dan tidak lupa ucapan terima kasih yang tidak terkira penulis ucapkan kepada bapak Abdul Ghafur. Makalah ini penulis ajukan sebagai Tugas Mandiri I. Pekanbaru. dalam penulisan makalah ini ada kemungkinan terdapat kesalahan.

Saran…………………………………………………………………………. Latar belakang………………………………………………………………… B. ……………………………… Bab III Penutup A. Bab I Pendahuluan A. Umat Islam Di Singapura Berdasarkan Sorotan Sejarah………. Kesimpulan…………………………………………………………………… B. Referensi Bab I Pendahuluan A.Daftar isi Kata Pengantar………………………………………………………………………… Daftar Isi………………………………………………………………………………. Latar Belakang .. Metode………………………………………………………………………… Bab II Pembahasan A. C. Perumusan masalah…………………………………………………………….

Bila Raffles menjejak kaki di Singapura terdapat kira-kira 150 orang penduduk.000 setahun. hampir semuanya orang Melayu-Muslim di bawah Temenggong Abdul Rahman (keturunan Bugis). Ta-ma-sek (Cina). Tumasek (Jawa). Sesungguhnya tarikh 1819 itu juga merupakan permulaan lakaran sejarah nasib umat Melayu Muslim Singapura. ini muncul ketika pangeran dari Sumatera bernama Sang Nila Utama singgah di pulau ini tahun 1299 dan menemukan seekor binatang mirip singa. Metode Bab II Pembahasan A. Umat Islam Di Singapura Berdasarkan Sorotan Sejarah Asal usul nama Singapura semula bernama Temasik. Perumusan Masalah C. sehingga pulau in disebut lion city (kota singa). karena pada abad ke 14 Singapura merupakan bagian dari karajaan Majapahit. sebagaimana dijelaskan kitab Tuhfat al-Nafis dimana saat itu sultan Singapura dipimpin oleh Sultan Husein Syah (1819). Ada versi lain bahwa nama Singapura itu adalah dari kata Singgah (singgah) dan pura berarti (kota). para pedagang dari penjuru manapun suka singgah disana. Inggeris menaikkan Tengku Long sebagai sultan (Sultan Husein) kerana Sultan Abdul Rahman yang memerintah dan berada di Riau Lingga . Selama 144 tahun ditentukan oleh penjajah Inggeris dan semenjak 1963 ditentukan oleh pemerintah yang didominasi orang Cina. nama asal Singapura. B. sejarah umat islam di seluruh dunia menjadi sorotan dan perhatian dunia. Kerajaan Singapura mengambil tarikh ketibaan Raffles di Singapura pada 29 Januari 1819 sebagai tarikh permulaan sejarah Singapura. Raffles membuat perjanjian dan dibenarkan membuka gudang dan Temenggong diberikan sagu hati $3. Untuk mendapat kebenaran Sultan. Ada versi lain.Dewasa ini.

Pada tahun 1867 pula Singapura telah dijadikan tanah jajahan Inggeris. Apa kata Lee Kuan Yew selepas sahaja Singapura berpisah dari Malaysia: Kita hidup di tengah-tengah lautan orang Melayu. Apabila Sultan Husein meninggal pada tahun 1835. Persoalannya Kepada siapa mesej ini ditujukan? Yang pastinya mesej itu bukan ditujukan kepada penduduk Melayu Singapura kerana mereka juga merupakan sebahagian daripada &lsquo. ini mesti dikawal agar ia tidak berpotensi menjadi gelombang.000 setahun. Dengan kata lain ia merupakan ingatan. Pada tahun 1826 Inggeris telah menggabungkan Singapura dengan Pulau Pinang dan Melaka serta mewujudkan pemerintahan Negeri-Negeri Selat. dan Inggeris terus berkuasa hingga 1963 (kecuali zaman Jepun) apabila Singapura diberikan kemerdekaan melalui Malaysia. Andainya lautan ini bertukar menjadi gelombang. Pada Juni 1823 Raffles berjaya mendapat kebenaran daripada sultan untuk mengawal semua perdagangan di Singapura. &lsquo. Beliau menjadi Perdana Menteri semenjak 1959 dan berhenti pada tahun 1990. dan mungkin kalau berair sekalipun ia . dan walaupun Ali disahkan sebagai Sultan pada tahun 1855.. kekuasaan sepenuhnya di negeri Johor diberikan kepada Temenggong Ibrahim. Pada 6 Februari 1819 Sultan Husein membuat perjanjian dan sebagai balasan beliau mendapat sagu hati $5. Semenjak merdeka Singapura telah berada di bawah partai PAP (ditubuhkan 1954 dan menang pilihan raya pertama 1959) bawah Lee Kuan Yew.lautan&rsquo. Apabila beliau meninggal dunia pada tahun 1862. dan gelombang itu bergerak memukul pulau ini. dan pada tahun 1965 ia telahpun keluar atau dikeluarkan dan menjadi sebuah negara yang berasingan. Bagi Kerajaan Singapura/Lee Kuan Yew. Inggeris menyokong Temenggong Ibrahim dalam rebutan kuasa dengan Ali. Inggeris tidak mengiktiraf tuntutan anaknya Ali sebagai Sultan. Apabila Temenggong Abdul Rahman meninggal pada tahun 1825 anaknya Ibrahim menggantikannya. beliau digantikan oleh anaknya Abu Bakar. Dengan kematian Sultan Ali pula pada tahun 1877 maka berakhirnya sultan keturunan Bendahara di negeri Johor dan bermulalah sultan dari keturunan Temenggong. dan jika kita tidak kuat kita akan ditenggelami oleh lautan itu. Namun Singapura hanya berada selama dua tahun dalam persekutuan Malaysia.lautan Melayu&rsquo. amaran dan ancaman kepada penduduk Singapura bukan Melayu. lautan yang berkemungkinan bergabung menjadi gelombang. Manakala pada tahun 1841 Temenggong Ibrahim telah dilantik sebagai Temenggong Seri Maharajah di Singapura di hadapan gabenor Inggeris.tidak mengizinkannya. Namun beliau terus memainkan peranan sebagai Senior Minister hingga tahun 2004 dan Minister Mentor semenjak itu.

Singapura adalah sebuah negara Republik dengan sistem pemerintahan parlementer. C. Melayu 15%. legislatif dan yudikatif. dimana pemerintah bersikap netral terhadap semua agama dan ras. Sedangkan Perdana Menteri adalah pemimpin kabinet dan administrasi pemerintahan hingga otomatis kekuatan politik dipegang penuh oleh Perdana Menteri. Syaikh Syed Usman bin Yahya bin Akil (mufti Betawi). tetapi tidak mengenal pondok pesantren. Syaikh Ahmad Aminudin. Bawean. Pakistan dan Arab. Sesungguhnya apa yang tersurat. Penduduk mayoritas adalah Cina 77%. Negara ini menganut paham “sekuler-modern”. Syaikh Habib Ali Habsi (Kwitang. tetapi tidak memiliki kekuatan politik. kenyataan ini menjadi asas kepada pembentukan dasar dan sikap Lee Kuan Yew dan kerajaan Singapura. (kurang lebih 376. Tokoh dan Lembaga Islam di Singapura Islam di Singapura disyiarkan oleh para ulama dari berbagai belahan Asia Tenggara dan benua kecil India. berdiri pada tanggal 9 Agustus 1965 atau keluar dari negara federasi Malaysia. malahan mencontohi model Israel. sekolah Arab atau sekolah Agama. yang terang lagi nyata. Melayu muslim kebanyakan hidup dengan standar ekonomi lebih rendah dibanding dengan non-Melayu. Jawa. Ada 4 madrasah terbesar di Singapura yaitu : . Dalam UUD negara ini terdiri dari eksekutif. Bedanya ialah ia tidak bersifat militer. Selain ada juga dari muslim India. dan yang tersirat.hanya merupakan kolam (kolam renang? kolam ikan?). termasuk tertinggal di bidang pendidikan sosial ekonomi dan politik. Syaikh Muhammad Jamil Jaho (Padang Panjang). Diantara keluarga besar keturunan Arab yang besar dan kaya adalah Al-Sagoff.000 jiwa) dari 4 juta lebih . 1985). Cina. Syaikh Tuanku Mudo Aceh. yaitu model confrontational. Tahun 1980-an hanya terdapat 679 orang yang lulus Sarjana (Muslim In Singapore. B. yang juga terang lagi nyata. Demikianlah bentuk dan pola perhubungannya dengan jiran Melayu-Muslim dan dengan penduduk Melayu-Muslim Singapura. Model survival negara Singapura adalah persis sama. seperti Syaikh Hatib al-Minangkabaui. Bugis. Etnis Melayu muslim berlatar belakang dari pesisir Malaysia. Presiden adalah sebagai kepala negara. Al-Kaff. Jakarta). Sistem pendidikan Islam modern dari awal hingga sekarang merujuk pada sistem Mesir dan Barat seperti madrasah. dan lain-lain. India 6% dan lain-lain. Komponen Penduduk di Singapura Negara Singapura adalah negara kota. Syaikh Anwar Sribandung (Palembang). dan AlJuneid.

Madrasah Al-Sagoff atau as-Saqaff. didirikan tahun 1940-an. dan bertugas mengeluarkan fatwa agama. program ini mewajibkan setiap warga tinggal diperumahan baru di flat atau kondominium. yaitu memberikan kesempatan setiap warga berdasarkan persaingan sehat dan prestasi. Ilmu Alam. Sastra Melayu dan Pelajaran Agama. Kebijakan ini menyulitkan anak-anak muslim yang memiliki kompetisi rendah untuk masuk ke sekolah-sekolah unggulan. gurunya dari lulusan Al-Azhar Mesir. 2. Materi terdiri dari Ilmu Hisab. Pendidikan. Untuk meyakinkan kaum muslimin bahwa pemerintah memegang prinsip kebebasan dalam beragama dan melindungi keyakinan mereka. Madrasah Al. mengorganisasi sekolah-sekolah agama. Sebagai komunitas minoritas. didirikan tahun 1927 M oleh pangeran Syarif al-Sayid Umar bin Ali al-Juneid dari Palembang.1. Tarikh. pemerintah memberlakukan sistem meritokrasi. antara lain : a. Bahasa Melayu. mengorganisasi pembangunan masjid dan manajerialnya (ada 90 masjid yang dikelola). melalui usulan dari kelompok melayu muslim. . MUIS bertanggung jawab dalam mengatur administrasi hukum Islam di Singapura. muslim Singapura tidak bisa melepaskan diri dari berbagai kebijakan pemerintah dan arus utama (mainstream) masyarakat Singapura yang dikenal sebagai salah satu negara industri baru (NICs) selain Jepang. didirikan tahun 1912 di atas tanah wakaf Syed Muhammad bin Syed al-Saqoff. Konsekuensi dari minoritas ini berdampak pada peminggiran langsung atau tak langsung di berbagai bidang. 4. b. didirikan tahun 1955 M. Ketua dan anggota MUIS diangkat dan diberhentikan oleh Presiden. termasuk mengumpulkan zakat mall. Madrasah Wak Tanjung al-Islamiyah. 3. sertifikasi halal. Madrasah al-Junied al-Islamiyah. Bahasa Inggris. bukan pertimbangan etnis atau agama. pengaturan perjanjian haji. etnis Cina dalam hal ini lebih berprestasi. Sains. Korea Selatan dan Hongkong. aktifitas dakwah. pemberian beasiswa pelajar muslim. maka MUIS (Majlis Ugama Islam Singapura) didirikan dibawah perundang-undangan dan ketentuan Administration of Muslim Law Act of 1966 (AMLA).Ma’arif. Bidang sosial. pemerintah menerapkan kebijakan membangun rumah rakyat dengan Housing and Development Board (HDB).

Tidak menuntut keistimewaan dan bersaing secara bebas dengan etnis lain. Mewujudkan stabilitas negara. penerbitan jurnal dan artikel. Sikap ini membantu terciptanya keharmonisan dan integrasi nasional. Dilatarbelakangi oleh sensus penduduk tahun 1980-an yang menyatakan Melayu-Muslim adalah kelompok tertinggal dari etnis lain secara sosial-ekonomi. Lembaga ini mengarahkan tujuannya bagi pendidikan anak-anak muslim. semula muslim Melayu tinggal di pemukiman tradisional dan homogen. Keberhasilan ini mampu menekan sentimen etnis dan golongan menuju sikap multikultural dan semangat kebersamaan tidak terlepas dari dukungan muslim Melayu. itu pun hanya menteri khusus yang mengurus persoalan keIslaman. meskipun dalam waktu bersamaan mereka harus melestarikan dan mempertahankan identitas keMelayuan dan keIslamannya. maka dipahami bahwa mereka telah memiliki pilihan tepat. sehingga lebih memprioritaskan sektor kultural dengan mendirikan asosiasi Islam seperti MUI. MENDAKI. yaitu tetap berada di bawah sistem pemerintah Singapura yang sekuler. Di samping itu Melayu Muslim terbebani dengan biaya hidup tinggi yang membuat mereka harus bekerja ekstra dan minim aktivitas sosialkeagamaan. terpaksa tinggal di flat atau sejenis yang multi etnik dan menanggung biaya hidup tinggi (living cost). Mereka teralienasi (terasingkan) dari tradisi budaya Melayu. Muhammadiyah. maka pada tahun 1982 didirikan Majlis Pendidikan untuk Anak-anak Islam (MENDAKI). 2. d. terutama mengkoordinir lembaga-lembaga pendidikan Islam. Melayu Muslim juga tidak mendapatkan haknya secara proporsional (termarjinalkan). serta program pendidikan kehidupan keluarga sakinah. Di kabinet hanya ada satu orang yang duduk sebagai menteri. membuat konferensi.Konsekuensinya. Di lembaga dewan belum merepresentasikan jumlah warga muslim. . dan lain-lain. Melayu Muslim menyadari kondisi real ini sebagai kelompk minoritas. Bidang politik. Dilihat dari sisi nasionalisme minoritas Melayu-Muslim. c. Ada tiga indikator yang dapat dilihat : 1. seminar. Hal ini berbeda dengan minoritas muslim di Philippina dan Thailand.

Menurut CIA World Daftar Pustaka http://khairaummah. 2010. kecuali beberapa orang Cina. Pada tahun 1824. November 2003.000 penduduk.3. Partisipasi muslim Melayu dalam kemajuan negara Singapura tidak dapat dipungkiri. sehingga loyalitas masyarakat ikut menentukan keberhasilan sebuah bangsa. seperti multiracialism. 02 June 2006 Pada tahun 1819 hampir semua penduduk. Handout SIAT. terdiri daripada Melayu -Muslim. Altaf Riau. peratus Melayu -Muslim telah menurun menjadi kurang daripada 50% dan Cina telah meningkat kepada sepertiga. 31 May.000 ke 11. 02 June 2006 Kemas Kini Terakhir Friday. 22:43 Ghofur Abdul. Pergumulan Melayu Muslim di Singapura. Menerima nilai-nilai politik negara. Disumbang Oleh Ahmad Mohamade Said Friday. karena mereka umumnya menerima prinsip-prinsip pemerintahan. daripada 10. 2010 Pekanbaru Sayuti Hendri. manakala peratusan Melayu-Muslim terus merosot. Dengan kemajuan ekonomi lebih ramai lagi orang Cina datang ke Singapura menyebabkan peratusannya terus meningkat. Pekanbaru Bab III Penutup Kesimpulan saran . meritocracy.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful