Nabi Muhammad SAW adalah nabi Ummat Islam di seluruh dunia. Beliau adalah Nabi akhir zaman.

Penutup para Nabi. Khotamun Nabiyyin. Tidak akan ada nabi yang akan diutus oleh Allah untuk menyampaikan risalahNya setelah Nabi Muhammad. Jabir pernah bertanya kepada Nabi Muhammad, ” Ya Rosulallah, Demi Ayah dan Ibuku, sampaikan pada saya tentang sesuatu yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT sebelum menciptkan yang lain”. Nabi Menjawab, wahai Jabir, sesungguhnya Allah menciptkan Nur Nabimu Muhammad SAW sebelum menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini. Dan segala sesuatu di alam semesta ini adalah dari cahaya Nabi Muhammad SAW. Dan Nabi pernah bersabda, saya adalah Nabi yang diciptakan pertama kali dan diutus paling akhir. Pada tanggal 12 Robiul Awwal 1423 H tepatnya hari ini tanggal 15 Februari 2011 kita memperingati hari kelahiran beliau. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah dan wafat di kota Madinah. Beliau lahir dengan penuh keajaiban-keajaiban. Di antara yang saya ketahui ketika lahirnya Nabi Muhammad seluruh pepohonan yang tidak pernah berbuah waktu itu langsung berbuah, api yang tak pernah padam dan menjadi sesembahan warga Majusi, ketika lahir nabi apa itu langsung padam. Ketika beliau lahir langsung sujud kepada Allah SWT. Ada lagi ketika beliau lahir sang ibu tak merasakan sakit sedikitpun. Tidak ada darah bercecer bekas melahirkan. Makna Peringatan Maulid Nabi

Peringatan maulid adalah upaya mengenang hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Tentu saja tidak hanya mengingat hari lahir beliau. Tapi juga mengingat jasa-jasa beliau yang telah menyebarkan agama Islam ke seluruh dunia termasuk kepada kita. Ingat juga pada sifat-sifatnya yang luhur budi, penyabar, rendah hati dan lain – lain. Sikapnya yang tegas menyebarkan dakwah Islam patut kita teladani. Makna peringatan maulid adalah menyegarkan kembali ingatan kita akan ajaran Nabi dan kita harus siap untuk melaksanakannya. Memperingati hari lahir tidak boleh hanya sebagai kegiatan ritual semata. Tapi harus diaplikasikan atau diwujudkan dalam aktivitas nyata kita di kehidupan sehari-hari. Jika ada yang memperingati maulid dengan menyediakan makanan dan buah-buahan itu oke – oke saja dan tentu saja halal. Yang paling penting adalah niatnya. Karena segala sesuatu itu tergantung pada niat kita. Menyiapkan makanan dan buah-buahan untuk memperingati hari lahir Nabi Muhammad SAW tentu sangat baik. Niatnya tentu saja adalah untuk memperbanyak sedekah kepada orang yang kita undang untuk peringatan maulid. Jika kita mampu mengapa kita tidak ajak orang berkumpul sambil membaca shalawat setelah itu menghidangkan makanan ala kadarnya sesuai dengan kemampuan. Dengan Peringatan Maulid Nabi bisa mengingatkan kita untuk selalu membaca shalawat ( doa keselamatan untuk Nabi ) karena membaca shalawat mengandung manfaat dan keutamaan. Silahkan baca-baca lagi posting saya sebelumnya tentang keutamaan membaca shalawat pada Nabi SAW. Semoga manfaat.

Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s.a.w. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr.Wb. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war. wab. Ada tradisi umat Islam di banyak negara, seperti Indonesia, Malaysia, Brunai, Mesir, Yaman, Aljazair, Maroko, dan lain sebagainya, untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW, peringatan Isra' Mi'raj, peringatan Muharram, dan lain-lain. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus, Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. Karena tidak pernah menyuruh, maka secara spesial pula, hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan], tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang terkandung pada kejadian itu". Misalnya, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama, tentu ini akan mendapatkan pahala. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". Dalam Shahih Bukhari diceritakan, sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya], tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. Maka, dengan kegembiraan itu, Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. Dalam riwayat disebutkan, bahwa setiap hari Senin, di akhirat nanti, siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW, Abu Lahab turut bersuka cita. Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT, yang paling berhak tentang urusan akhirat. Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang

maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). seperti sujud syukur menurut Imam Malik. termasuk Nabi Muhammad SAW. dan lain-lainnya.kita lihat sekarang ini. sebagaimana yang kami tulis di atas. Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya. apapun yang ada di sekeliling kita. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW. memang benar. Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar". Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". jika akan menambah ketaqwaan kita. termasuk Indonesia. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasar-dasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah. ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. menambah ketaqwaan dan keimanan. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu. jelas tidak ada di zaman Nabi. sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. Aktifitas apapun. Akhirnya. tidak boleh dilaksanakan.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini". atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. . Tetapi. dimulai oleh Imam Shalahuddin Al-Ayyubi. atau meninggalkan makanan tertentu. berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat. perlu kita lakukan. Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya". Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid.

sosial. ‘ibarat air di daun keladi’. Menurut Muhammad Pasha. khususnya dalam masyarakat Islam Nusantara. Yaman dan lain-lain. atau bagai hembusan sang bayu. jadi mobilitas masyarakat masa itu sudah cukup tinggi. ancaman dan pahala serta pengajaran dan budi pekerti. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar. Berhubung nash AlQur’an dan Hadist tidak yang disampaikan pada acara Muhammad SAW di masjid ‘Alkendala teknis pengetikan. Luthfi Thomafi Di masjid ‘al Majid’ Hepburn Western Australia Oleh: A. melainkan mempunyai dampak pada gerak maju dalam menapak kemajuan peradaban dan masyarakat Islam khususnya. budaya. sosial. Oleh sebab itu pada periode awal yang dibenahi terlebih dahulu adalah masalah aqidah. Masa itu dikenal sebagai masa jahiliyah. akhli ilmu falak Mesir masa itu bertepatan dengan 20/22 April 571 M. bukan bagai kalimat dalam syair lagu melayu. sudah terdapat diantara mereka yang mengembara menuntut ilmu hingga sampai ke Madain di Persia (Iran sekarang). niaga. Fuad Usfa Tulisan ini merupakan teks (inti) ceramah peringatan Maulid Junjungan Kita Nabi Besar Majid’ Hipburn Western Australia. semoga membantu M. Semoga segala aktifitas tersebut menuai makna yang signifikan. niaga (bisnis). rasulullah pernah bersabda ‘tuntutlah ilmu walau hingga ke negeri Cina’. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. kekuasaan. Ayat-ayat yang turun pada periode awal (Makkiyah) adalah yang berhubungan dengan keimanan. Demikian. teks dapat disertakan di sini. Teringatlah penulis pada satu buku yang ditulis oleh salah seorang .bahkan saling mengkafirkan. seni. Peringatan maulid Nabi Besar Muhammad SAW dirayakan di mana-mana. Libanon. maka sesungguhnya dari mereka telah banyak yang menguasai bidang seni dan sastra. serta peradaban dan masyarakat dunia serta bagi segenap alam seutuhnya (rahmatan lil ‘alamin). Sering pula masyarakat jahiliah diartikan sebagai bodoh. siasat perang. Persoalannya adalah nurani dan iman yang lurus yang tidak mereka miliki. politik/kekuasaan tidak dibimbing oleh nurani dan iman yang lurus. karena kebanyakan kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama). Hanya saja bila jahiliyah diartikan bodoh. hingga pula ke negeri Syam (di Siria. Masa jahiliyah merupakan masa di mana kemampuan manusia di berbagai bidang ilmu pengetahuan. Palestina sekarang). Nabi Besar Muhammad SAW lahir pada 12 Rabiul Awal tahun gajah.

Fakta sejarah menunjukkan kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW telah menebarkan sinar pada dunia yang telah diselimuti kabut kegelapan.ulama besar yang berjudul ‘Jahiliyah Modern’. beliau tidak menggunakan judul ‘Sejarah Islam’. tapi bila hanya sekedar membaca tak terbilang orang-orang kala itu yang telah pandai membaca. akhlak dan syaria’ah. Persia. ternyata ia sempat mengamati perilaku ummat Islam di saat shalat. buya Hamka menulis buku berjudul ‘Sejarah Ummat Islam’ (4 jilid). Benarlah apa yang dinyatakan seorang orientalis yang bernama HAR Gib bahwa Islam bukan hanya sekedar sistem teologi. manata (tiga berhala terbesar) dan seterusnya bagi masyarakat Mekkah kala itu. yang merupakan abad kegelapan. mengapa mesti macam-macam?. uzza. namun bila hanya sampai di situ maka sesungguhnya baik masyarakat Mekkah atau Arab pada umumnya. bukankah Tuhan maha tahu kendatipun yang ada dalam hati manusia?. Pada masa itu pula kegelapan telah menyelimuti dunia seutuhnya. Namun kelanjutan firman Allah tersebut adalah ‘bacalah dengan menyebut nama Tuhan mu’. maka apakah salah bila manusia itu menyembah Tuhan dengan jiwa dan . baik yang diciptakan oleh sesama makhluk (khususnya manusia). seperti gunung-gunung. berdiri. berjongkok dan seterusnya. sebab menurutnya banyak pula kedhaliman yang terjadi. pola interaksi serta pola aturan. masyarakat India atas segala yang luar biasa seperti sungai besar. yang menyatakan bahwa kegagalan yang terjadi janganlah dinisbatkan pada Islam. ia bertanya. misalnya kita buka sejarah pada tragedi di Padang Karbela. Melainkan Alah berfirman. baik membaca dalam pengertian membaca atas tulisan ataupun dalam kemampuan membaca fenomena alam (ayat-ayat kauniyah). seperti patung-patung dan sebagainya maupun yang diciptakan oleh Tuhan (Allah). api dan sebagainaya. Mesir. pada saat ia meliput berita di timur tengah. Teringatlah pula akan kisah salah seorang jurnalis Austria yang bernama Leopard Weis (waktu itu). melainkan oleh sebab perilaku Ummat Islam. Islam telah mampu bergerak membawa peradaban yang cemerlang. matahari. Abad-abad itulah yang dikenal dalam sejarah sebagai abad pertengahan (middle ages). mengapa orang Islam dalam menyembah Tuhan kok macam begitu. Islam telah menarik kearah fithrah. melainkan hendaknya dinisbatkan pada ummat Islam. Maka itu Islam telah meluruskannya atas aqidah. membungkuk. Negeri-negeri yang dahulu menguasai peradaban besar seperti Romawi. melainkan meliputi peradaban yang lengkap. jadi bukan tuhan yang diciptakan. ‘bacalah dengan nama Tuhan mu yang menciptakan’. ‘wahai tuan. lalu ia bertanya pada salah seorang imam masjid. Sayang pada masa kemudiannya sinar itu memudar. India. bagi bangsa Persia menyembah akan api (majusi). yang ketiganya merupakan satu rangkaian kesatuan. Cina telah terpuruk. Ayat yang pertama kali turun adalah Iqra’. padahal itu bukan Islam. benarlah apa yang dikatakan salah seorang orientalis penulis buku ‘Humanisme Dalam Islam’. Yunani. India dan lain-lain telah mengenal tuhan. Persia. kebutuhan dasar manusia adalah tuntunan hati. bila Tuhan menciptakan manusia terdiri dari jiwa dan raga. ‘bacalah’. Ingat akan latta. sang imam masjid menjawab ‘wahai tuan. pohon besar ataupun patung dan sebagainya.

barang siapa mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah. tapi jika seandainya orang yang . dan kemudiannya ia memeluk agama Islam dan merubah nama menjadi Muhammad Assad. para malaikat Nya. zakat. sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar’ (Q:31:13). malang tak dapat ditolak’. Kita tidak akan mampu untuk menentukan nasib kita. Nabi dan Rasul Nya. ‘Janganlah kamu mempersekutukan Allah. dan telah Ku-redhai Islam itu jadi agama bagimu. yaitu iman kepada Allah. oleh sebab itu maka dosa syirik adalah merupakan dosa besar yang tidak terampunkan. yaitu menulis rizkinya. Islam mengajarkan tauhid (monotheisme).raganya pula? (illustrasi bebas dari penulis). bagaimana kita harus menjalani kehidupan kalau iman kita kepada qaha’ dan qadar Nya tidak ada?. Atas jawaban sang imam masjid tadi kemudian menjadi bahan renungan L. la tusyrik billah (Q:31:13). Hari Akhir serta takdir baik dan takdir buruk’. kitab Nya. ‘sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan sesuatu dengan Dia. Sistem keyakinan disebut dengan iman. ajalnya. (riwayat Buhari dan Muslim). Weis. dari sinilah semua komponen ajaran agama Islam digerakkan.(Q:5:3) Aqidah Aqidah merupakan sistem keyakinan. akan menjadi orang sengsara atau bahagia’. haji kalau iman kita kepada Allah. dengan iman kepada takdir baik dan takdir buruk kita akan tahu tentang posisi kita. Pokokpokok keyakinan dalam Islam merupakan rukun iman yang terangkum dalam enam perkara. Orang Jawa bilang ‘ilmu dapat ditiru. miskin. sebab bagaimana kita akan shalat. kemudian diutuslah Malaikat untuk meniupkan ruh kepadanya dan menyampaikan empat perkara. dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku. Contoh akhlak dengan sesama. amal perbuatannya. Akhlak Akhlak adalah keelokan berperilaku dalam berinteraksi. ‘Sesunguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya dalam rakhim ibunya selama empat puluh hari berupa nuthfah (sperma). kemudian menjadi mudhghah (segumpal daging) selama itu pula. Allah berfirman yang artinya ‘Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu. orang Sumatera bilang ‘untung tak dapat diraih. kemudian menjadi ‘alaqah (segumpal darah yang menggantung) selama itu pula. Nabi dan Rasulnya. sehingga kita terhindar dari kesombongan dan takabbur ataupun keputusasaan. Kitab-kitab Nya. Rasulullah bersabda ‘sesungguhnya aku diutus adalah untuk menyempurnakan akhlak’. Aqidah merupakan roh. misalnya kita kaya. la ilaha illallah. baik dengan al-Khalik maupun dengan sesama mahluk. dan Dia mengampuni dosa selain dari syirik itu barang siapa dikehendaki-Nya. hari akhir tidak ada?. la haula wa la kuwata illa billah. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim Rasulullah bersabda. puasa. cobaan-cobaan yang menimpa kita dan lain-lain kita sandarkan kepada Allah SWT. tidak boleh mempersekutukannya dengan siapa dan apapun juga. menggunjing saja (ghibah) tidak boleh (ghibah adalah gossip yang benar adanya. sedang nasib tak dapat ditiru’. para Malaikat Nya. maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya’ (Q:4:116).

bidang ritual. kesiapan mentalitas dari segala kejutan dalam menerima berbagai pengaruh alam luar yang telah terlebih dahulu melangkah maju. segala perbuatan baik yang disandarkan pada Allah SWT ganjarannya adalah pahala. Bidang syariah ini pada perinsipnya dapat dibagi dalam dua bagian. haram. Bidang ibadah di sini dimaksudkan sebagai ibadah mahdhah. mubah dan makruh. itupun dengan harus mengalami berbagai rintangan baik dari dalam maupun luar. jangan bertolong-tolongan atas dosa dan permusuhan. sosial. Syariah Secara termenologi istilah syariah telah diperdebatkan. Sedang muamalah adalah merupakan hubungan sesama manusia ataupun dengan makhluk selainnya. yaitu bidang ibadah dan muamalah. baik itu bidang ideologi. dan setiap ajaran yang baru itu bid’ah. Adapun yang berkenaan dengan perkara muamalah hukum dasarnya adalah boleh. Adapun hukum dasar daripada ibadah mahdhah adalah haram. tebarkan salam. sunnah. babi haram sebab terdapat nash yang nenentukan demikian. dan setiap bid’ah itu adalah sesat. ekonomi. Selanjutnya. tidak boleh dikerjakan kecuali terdapat nash yang menentukan lain. hubungan dengan Allah. hubungan transedental. kuatnya berbagai . dan setiap yang sesat itu tempatnya dalam neraka’. bertolong-tolongan atas kebaikan dan takwa. budaya. merajut mereka dari tingkat buta huruf yang amat luas. maka tertolak’. judi dan lain-lain. Terdapat lima kategori hukum. Rata-rata negeri-negeri dunia ke-tiga baru mulai eksis pada memasuki paruh (pertengahan) abad XX. demikian juga minuman keras. cukuplah kita gunakan kata syariah sebagai telah umum digunakan. bila seandainya karena ingin banyak pahalanya ditambah menjadi 5 rakaat. ‘engkau lebih tahu tentang urusan duniamu’. maka haram hukumnya. untuk melengkapi pembicaraan ini. Syariah merupakan system aturan dalam hubungannya dengan al-Halik maupun sesama makhluk dalam kerangka hukum atas dasar al-Qur’an dan Sunnah. yaitu setelah mampu melepaskan diri dari alam keterjajahan. politik. kecuali terdapat nash yang menentukan lain. Disabdakan pula oleh Rasulullah SAW. bahwasanya barangsiapa mengerjakan amal tanpa perintah kami. problema sumber daya manusia yang harus membina dari titik nol koma. seperti misalnya shalat maghrib tiga rakaat. itu telah ada ketentuan dalam nash. Namun dalam kesempatan ini tidak diulas. dari segala bidang. Di sinilah letak ketentuan sebagaimana disabdakan Rasulullah SAW. senyum saja dapat pahala. Ibadah dalam pengertian luas (ghairu mahdhah) mempunyai pengertian segala perbuatan baik yang disandarkan kepada Allah SWT. pertahan maupun keamanan. perlulah kiranya disinggung sedikit perihal problema yang dihadapi di negeri-negeri muslim atau dunia ke-tiga pada umumnya (developing country). ada yang hendak membedakannya dengan fiqh dan bahkan juga dengan hukum Islam. Demikianlah sekedar kita pahami sebagian dasar ajaran Islam. Sedang kalau tidak benar namanya fitnah). misalnya seperti makan-minum. Di sinilah konteks sabda Rasulullah SAW. belum lagi problema infra struktur dan lain-lain. ‘Perkara terjelek adalah perkara yang baru.digossip itu mendengarnya maka ia tidak akan menyukainya. yaitu wajib. jangan berburuk sangka.

antara Islam (agamis) dan barat (sekuler) pada kaum terpelajar muslim. lita’arafu. Nah kalo Anda kenal dan percaya pada Allah dan percaya bahwa Allah itu menentukan kebahagiaan dan kesengsaraan Anda. maupun penentu kebijakan. pendidikan dipahami sebagai kata kunci. untuk merajut kemajuan bersama. dengan demikian bisalah dipahami bila telah terjadi sinergi yang signifikan (mutual-simbiosis) antara pola pikir timur dan pola pikir barat.tekanan dari bebagai kepentingan. Bagaimana sikap masyarakat dunia ketiga (dhi baca: Islam) di perantauan. Pertarungan ideologi di negeri-negeri muslim belum juga menjumpai titik temu. QURAISH SHIHAB. Maukah Anda mengetahui apa yang disukai dan tidak disukai-Nya ? Mau. DR. Kenal Allah ? Orang yang beriman pasti percaya kepada Allah. menarik untuk mengingat dan mengambil manfaat dari pesan Deng Sio Ping yang mengandung falsafah tinggi itu kepada masyarakat Cina perantauan yang intinya yaitu hendaknya menjadi sebagai jembatan penghubung. Brunai dan sebagainya. kalau memang Anda percaya bahwa Dia adalah Wujud. Kalau orang yang beriman pasti percaya bahwa Dia yang mencipta dan mengatur alam semesta ini. M. Menarik pula untuk kita tilik sebuah buku yang ditulis oleh Amir Syakib Arselan yang berjudul ‘Limadza ta’kharal Muslimun wa Limadza takaddama ghairuhum’. Duania pendidikan pada umumnya diyakini sebagai sarana untuk mendongkrak dengan signifikan untuk melakukan ekslarasi kearah kemajuan. Dunia barat telah banyak menyumbangkan bea siswa (scholarship) untuk di berbagai bidang ilmu pengetahuan. 2012 HIKMAH MAULID NABI MUHAMMAD SAW oleh PROF. sosial. Sementara dunia Islam seperti Timur Tengah. dan mereka merupakan agen pembaharuan pemikiran yang bermuara pula pada aksi (gerakan) baik akademik. lalu bagaimana berhubungan dengan Beliau ? Apa sajakah yang Dia sukai dan apa sajakah yang tidak Dia sukai ? . bagaimana sumbangsihnya pada bidang ini?. Hikmah Maulid Nabi Muhammad saw Posted by admin on February 6th. khususnya di negara-negara maju?.

percaya atau tidak ? belum. hati kita kotor.Disini perlu ada yang menjelaskan kepada kita. Sebagai contoh : Ada orang mengaku dokter. Kita manusia. kecerdasan terbatas. tidak pandai membaca dan menulis. seperti yang disebutkan dalam ayat 2 :”(yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran)”. Mungkinkah secara logika orang tersebut menjadi orang yang hebat ? . yatim. Cara membuktikan dia seorang dokter bisa dengan melihat ada yang berobat padanya dan diberi obat lalu dia sembuh. telah datang kepada kamu bukti yang nyata. Itu yang disebut Allah dalam surat Al-Bayyinah ayat 1 :”Orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orangorang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata”. Perlukah diingatkan ? Perlu. dan kami menurunkan kepada kamu cahaya Al-Quran”. miskin. dia memang dokter. perlukah orang tersebut diingatkan ? Kalo kita sayang orang tersebut maka kita perlu mengingatkan. Maka Allah memilih beberapa orang untuk menjadi rasul untuk dapat menyampaikannya kepada kita. Ok deh. saya perlu bukti bahwa dia seorang dokter. Ada tidak diantara manusia yang lengah ? Banyak. mungkin dia pembohong. Siapa yang memberitahu tentang Allah ? Siapa yang mengingatkan yang lengah ? Siapa yang menjelaskan apa yang Dia sukai dan tidak Dia sukai ? Rasul. Jadi Rasul merupakan bukti kebenaran. dikatakan oleh ayat tersebut diatas bahwa Rasul adalah sebagai bukti yang nyata. Ada tidak yang menurut Anda orang yang lengah/salah ? Pasti ada. Bukti yang nyata adalah Rasulullah saw. Maka Allah mengutus Rasul-Nya. Rasul yang menyampaikan pada umatnya. Allah menyampaikan pada Rasul. Nabi Muhammad saw diutus. Bisa juga dengan melihat ijasahnya sebagai jalan pintasnya. tidak bisa langsung kepada Allah. Kalau ada satu orang lahir di pedalaman yang tidak memiliki peradaban. Nah. Di surat An-Nisa “Hai seluruh manusia.

Nabi Muhammad saw lahir di Mekkah yang tidak berperadaban. miskin. supaya kamu mendapat petunjuk”. orang lain akan mengira bahwa Nabi kita tahu dari bacaan2nya. di Surat Al-A‟raaf : “Wahai Nabi Muhammad. Jadi tidak bisa semua diikuti. Allah yang menghidupkan dan mematikan”. tidak batal wudhunya. Karena Tuhan yang berkehendak mendidik langsung Nabi Muhammad saw. ibunya bisa mempengaruhinya. Kalo dengan ibunya. dan percaya juga kepada RasulNya. kita tidak bisa begitu. harus diikuti. bacaan akan mempengaruhinya. ada yang tidak boleh diikuti. tidak ada yang menguasai alam raya ini kecuali Dia. maka bapaknya yang akan mendidiknya. Tidak semua yang dilakukan Nabi itu. Lanjutan surat tersebut :”Yang percaya pada Allah”. Allah pemilik penguasa langit dan bumi. Apakah cukup kita percaya kepada Nabi bahwa dia memang Nabi ? Tidak cukup. Nabi yang ummiy (yang tidak pandai membaca dan menulis). “Ikuti Nabi”. berhasil meruntuhkan dua emperium Romawi dan Persia hanya dalam waktu 20 tahun lebih. tidak ada Tuhan. ternyata beliau adalah orang yang paling hebat.Sangat tidak mungkin. Dipelajari sejarahnya. perhatikan ayat di atas tersebut. yatim. Jadi kita tidak perlu malu untuk berkata Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis. . Tapi menyampaikan hal-hal yang luar biasa. Kalau dia pandai membaca. Tetapi “mengikuti Nabi” juga harus cerdas. tidak pandai membaca dan menulis. katakanlah aku ini pesuruh Allah kepadamu semua. Karena itu.” Karena kalo Nabi pandai membaca dan menulis. Harus cerdas pilih2. Bukankah itu bukti ? Kenapa sih Nabi Muhammad saw lahir yatim ? Kenapa Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis ? Kenapa Nabi Muhammad saw begitu lahir diasingkan ke pedalaman menjauhi ibunya ? Itu semua diatur Tuhan. akan terpengaruh oleh bapaknya. Ada yang perlu diikuti. Jadi jangan duga dia menyuruh orang untuk percaya padahal dirinya tidak percaya. Seandainya bapaknya masih hidup. Nabi kalo tidur. “Maka percayalah kepada Allah. Nabi kawin dengan 9 perempuan sekaligus. “Maka ikutilah dia.

Jadi apa yang disampaikan Rasul pasti kebaikan buat kamu. “Hai seluruh manusia. Inti dari sini. Kenapa ? Karena riwayat2 yang sampai kepada kita yang menjelaskan tentang sosok Nabi Muhammad saw sangat sempurna. “Raufur rahiim”. adalah Nabi Muhammad saw itu sangat kasih kepada umatnya dan lebih kasih lagi kepada umatnya yang taat kepada Allah dan RasulNya. Anda beri 100 ribu. Kalau Anda Rauf. “dari diri kamu”. Dahinya lebar.Kita lihat ayat lain. seorang Rasul. karena dia mempunyai hubungan yang akrab dengan kamu. Rauf itu adalah memberikan rahmat sesuai dengan apa yang dimilikinya. Rasul seperti seorang yang menyalakan api/lampu. Sampai sekarang kita sebagai umat Nabi Muhammad saw belum melihat lukisan wajah Rasulullah. Rasul ini sangat2 kasih dan rahmat. sehingga dia datang kepada kita. Ada seorang peminta-minta datang kepada Anda. Rahim adalah memberikan rahmat sesuai apa yang dibutuhkan oleh yang diberi. Dari segi teori. tapi kalo Rahim. telah datang kepadamu. Nabi Muhammad saw itu Raufun. Jadi Rahim adalah memberikan sesuai dengan kebutuhan.” Apakah kita yang datang kepadanya atau dia yang datang kepada kita ? Dia yang datang. Pertanyaan : 1. Jangan minta orang datang. alisnya tebal hitam. “Terasa sangat berat apa yang menyusahkan kamu”. rambutnya terurai sampai ke . Ada laron datang kesana. Seperti suami isteri sejiwa. sebagai pelukis bolehkah saya melukis atau memvisualisasikan wajah beliau dan begitu juga dengan wajah-wajah Nabi yang lain ? Ada dua sisi yang ingin saya jelaskan. Rasul yang datang ini sejiwa dengan kamu. laron ini kalo dibiarkan akan terbakar. maka apa yang Anda miliki diserahkan kepadanya. tapi mana yang lebih baik ? Semisal saya kasih contoh : Kalo Anda punya uang 10 juta. pengemis itu butuh berapa sih dari Anda ? paling 100 ribu. Dia begitu besar perhatiannya kepada kita. isteri sudah tahu. Rafa atau Rauf itu memberikan sesuai yang Anda miliki. Dia tahu yang maslahat buat kita. kita bisa melukiskan bagaimana perawakan dan wajah Nabi Muhammad saw. Sebelum suami bicara. Mana yang lebih baik antara Rauf dan Rahim ? Dua-duanya baik.

dada beliau dibelah. Dari segi teori tidak ada masalah. ada yg mengatakan ketika beliau muda kecil dan ketika hendak Mi‟raj. Riwayat ini ada yang menerimanya dan ada juga yang menolaknya. itu terdapat dalam satu bacaan maulid yang populer. Riwayat itu bahkan ada yang menguatkannya dengan firman Allah “Alam Nasrah laka Shadraka”. banyak orang yang akan melukis. ada yang dinamakan “Sadd adz-Dzara‟i/menutup kemungkinan”. tidak disepakati ulama. Tapi dalam ajaran agama. kita akan berkata. Tapi ada yang berkata tidak. Apakah itu kisah simbolik saja dan apakah tujuannya ? Betul. memang ada riwayat seperti itu. “Para malaikat itu tidak mengeluarkan sesuatu yang buruk dari dadanya. saya tidak percaya ada sesuatu yang buruk yang terdapat dalam diri Nabi Muhammad saw. Bagaimana kalo berbicara ? Beliau kalo berbicara sering memukul telapak tangan kirinya dengan jari telunjuknya. supaya dikeluarkan kotorannya. Termasuk juga supaya Nabi tidak dikultuskan. jadi tidak ada yang buruk. Mau percaya silakan. dilarang. Hal demikian tersebut. Giginya sedikit jarang. 2. Sekarang ditanya. Kalau mau tahu Nabi. Kalaupun riwayat itu akan kita terima. bukanlah sesuatu yang wajib kita percayai. gigi depannya ada yang patah kena tombak. Bisa juga nanti gambaran terhadap Nabi juga bisa dihina. Saya (Quraish Shihab) kalo ditanya. apa tujuannya ? Bagi mereka yang berkata. bisa terbuang-buang di jalan. nanti khawatir setelah difilmkan pemeran yang sebagai Nabi sedang foya-foya di tempat lain. Allah sudah ciptakan beliau sempurna untuk jadi tauladan. itu akan menambah cahaya di atas . Tersinggungkah kita ? Daripada tersinggung dan daripada salah. Itu jalan untuk mencegah kejadian yang tidak diinginkan terhadap gambaran terhadap Nabi. Tetapi penafsiran ayat tersebut tidak kuat. gigit-gigit bibirnya. Riwayatnya juga mengatakan begitu. Itu tergambar semua. tidak percaya juga tidak apa-apa.telinganya. Kalau itu dibiarkan. Jadi beda-beda pendapat. Ada 2 riwayat yang mengatakan Nabi pernah dibelah dadanya. pertama ketika masih kecil dan ketika beliau Mi‟raj. yang mereka artikan dengan “Bukankah Kami telah membelah dadamu ?”. tapi ditambah cahaya diatas cahaya ke dalam dada beliau”. Juga tidak boleh difilmkan. pelajari saja kehidupan dan akhlak beliau.

Itupun kata Allah. bershalawatlah kepada Nabi”. atau intinya selama menggambarkan kesyukuran kepada Nabi. ada pula yang disusun ulama. dia mimpi tercekik. Siapa yang lebih dulu bershalawat ? Allah. siapa yang paling berjasa kepada kita ? Orang yang paling berjasa adalah orang yang menyelematkan kita dunia akhirat. “Allah dan para malaikat bershalawat kepada Nabi.cahaya ke dalam diri beliau. wahai orang-orang yang beriman. Itu sebabnya orang dianggap sangat kikir jika tidak mau shalawat kepada Nabi. “Ya Allah balas budinya”. Misal ada tali di lehernya. Anda tidak rugi diminta untuk bershalawat (meminta pada Allah agar memberi kepada Nabi rahmat). Bagi kita. Tapi baru satu orang yang melaksanakan. itu baik. Itu sebabnya orang yang tidak bershalawat itu sangat kikir. Nah. shalawat ini ada yang diajarkan Nabi. karena orang tidak bisa membalas budi baik Nabi. Allah pernah memerintah. maka akan Aku beri juga kepadamu. lantas Allah membatalkan perintah tersebut. tradisi membaca shalawat kepada Nabi dalam bahasa Arab ? Saya (Quraish Shihab) mau bertanya terlebih dahulu. Bagaimana pendapat Bapak. 3. maka boleh-boleh saja. Innallaha wa malaaikatahu yushalluna alan Nabii. Tidak ada perintah Allah yang didahului Allah melakukannya selain shalawat. Allahumma shalli ala Muhammad. Itulah shalawat. Jadi bagaimana cara membalas budi baiknya ? Karena kita manusia tidak bisa. Pemberian shalawatpun ada perintah. Ada yang mimpi sudah berada di kamar mandi. Ada orang seseorang yang mengaku bermimpi bertemu dengan Rasulullah. Ada mimpi akibat keadaan yang sedang dialami oleh orang yang sedang tidur. kalau kamu minta/bershalawat. Ya Allah curahkan rahmat kepada Nabi Muhammad saw. kalau ada orang yang ingin menghadap Rasul harus membayar sesuatu supaya Nabi bisa bersedekah dari uang tersebut. dan dia . tidak terwujud di dunia nyata masuk ke dunia mimpi. sangat tidak tahu budi. Bisakah kita berterima kasih kepada beliau ? Bisakah kita membalas budinya tersebut ? Tidak bisa. maka kita minta kepada Allah. bagaimana pandangan Islam mengenai hal ini ? Mimpi itu bermacam-macam. ada mimpi karena terdapat keinginan yang meluap. 4. Tidak harus dalam bahasa Arab. Hanya disuruh bershalawat saja tidak mau. dalam bahasa Indonesiapun boleh selama ingin mengagungkan beliau. adalah Nabi Muhammad saw. Kenapa saya minta kepadaMu ya Allah ? Karena saya tidak bisa membalasnya. tetapi selama intinya menggambarkan penghormatan kepada Nabi.

Bagaimana rasanya orang yang Anda hormati berkunjung pada Anda walaupun dalam mimpi ? 5. Itulah sebabnya. Setiap nabi membawa ajaran sesuai dengan perkembangan masyarakat saat itu juga. Dan yang rinci itu adalah yang tidak bisa berubah lagi. ternyata setelah tersadar dia mengompol. ajarannya sesuai dengan masyarakat ketika itu. Setelah dewasa. Ada mimpi yang dibuat oleh syetan. Setelah itu. Ada mimpi yang benar. dia makan sendiri. Nabi Isa as. makanannya hanya ASI. Setelah sekian bulan. maka bagaimana posisi Rasulullah ? Kemudian ajaran yang datang sebelumnya apakah belum lengkap atau bagaimana ? Masyarakat manusia berkembang terus. Perkembangan masyarakat seperti itu juga. Orang bermimpi Nabi Muhammad saw itu suatu hal yang istimewa. Karena sekian banyak yang tidak dapat dijangkau oleh nalar manusia. Umat manusia membutuhkan Rasul. Anak kecil waktu masih bayi belum dikasih nasi. Jadi bagaimana kalau ditanya posisi nabi-nabi yang lalu ? Mereka telah melaksanakan tugasnya untuk masyarakatnya masing-masing. kalau setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya maka diutuslah Nabi Muhammad saw membawa ajaran itu. . Ajaran Nabi Muhammad saw yang rinci adalah hal-hal yang tidak diketahui oleh nalar. karena syetan tidak bisa menyerupai saya walau dalam mimpi”. itu syetan yang bikin. Ada syetan yang memang khusus buat Anda bermimpi buruk. Tapi yang bisa berubah. Setelah umat manusia mencapai tahap kedewasaan. itu rinci. maka datanglah Nabi Muhammad saw menyempurnakan semua yang masih kurang. Ada orang mimpi seorang Nabi bahkan mimpi ketemu Tuhan. tapi ajaran Nabi Muhammad saw tidak rinci. dia boleh makan nasi dan seterusnya.merasa sudah ingin buang air kecil. Seperti tentang hari kemudian. itu benar. Dari sekian banyak Nabi yang diutus. Tapi kalau mimpi Nabi Muhammad saw. Diantara mimpi yang benar adalah yang memimpikan Nabi Muhammad saw. Jadi itu mimpi bohong. “Siapa yang memimpikan saya waktu tidur. baru ditambah ASI dengan makanan lain. Nabi Nuh demikian juga. Ambil contoh anak kecil. KESIMPULAN : 1. ajaran nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad saw sangat rinci. Itu menyerupai dan bohong. tapi masih disuapi. Ajaran Nabi Muhammad saw kepada umat manusia ketika umat manusia mencapai kedewasaannya. yang mengalami perkembangan diserahkan kepada akal manusia untuk menyusunnya tetapi yang diberikan hanya nilai-nilainya. sabda Rasulullah saw. maka betul-betul sudah mimpi saya.

tetapi setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya diutuslah Nabi Muhammad saw. rahmat kepada seluruh makhluk dan selalu menginginkan kebaikan kepada umat manusia. sosoknya adalah bukti kebenaran. Sulaiman bin Salim As Suhaimi hal. ajarannya AlQuran adalah bukti kebenaran pula. 285-287. Lc tentang Maulid Nabi yang membahas tentang hukum perayaan Maulid Nabi Muhammad: Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. asyura. Hukum Merayakan Maulid Nabi . umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan. Perayaan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam secara khusus baru dilakukan di kemudian hari. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. Dan Nabi Muhammad saw itu dijadikan bukti kebenaran. 4. HUKUM MAULID Kami nukilkan dari tanya jawab Ustadz Ahmad Sarwat. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. Karena saat itu di Palestina. dan lain-lain (Al Khuthath 1/490). tapi juga dituntut untuk mengikuti/meneladani beliau. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan.2. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al Ayyubi yang mula-mula melakukannya. Sifat Nabi Muhammad saw yang menonjol adalah kasih kepada umatnya. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al A’yad wa Atsaruha alal Muslimin oleh Dr. Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal (seremoni) secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. maulid Hasan dan Husein. Kita tidak hanya dituntut untuk percaya pada Nabi Muhammad saw. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fathimiyah di Mesir pada akhir abad keempat Hijriyah. Maulid Nabi bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. Rasul yang diutus Allah ini selalu sesuai dengan perkembangan masyarakat. hanya saja yang perlu digarisbawahi harus meneladani secara cerdas. Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fathimiyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. 3. di antaranya adalah perayaan Tahun baru. serta maulid Fatimah. Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga tidak pernah kita dari generasi tabi‟in hingga generasi salaf selanjutnya. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa‟id Kukburi.

terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. Menurut mereka.” 4. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi. malam yang suci. “Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. 2. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkaraperkara yang melanggar syari‟ah. dan malam yang diberkahi. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar Al „Asqalani. Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari‟ah. malam yang bercahaya-cahaya. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. Selain pendapat di atas. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as Sadi fi Mawlid al Hadi : “Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya” (surat Al Lahab ayat 111) diringankan siksa kuburnya tiap Senin. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam.Mereka yang sekarang ini banyak merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam seringkali mengemukakan dalil. Tsuwaibah. Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. maka tidak tergolong di dalam bida‟ah hasanah. Nabi Muhammad SAW. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji. Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. Para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa hari Senin karena . „Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn alMi’at al-thamina„ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk Maulid Nabi di penghujung hidupnya. apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut “Ahad”? 3. maka tergolong dalam perbuatan bid‟ah hasanah. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid‟ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan. Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. utama. Di antaranya: 1.

Di mana umat Yahudi. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. Bahkan mereka yang menentang perayaan Maulid Nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. Buat kalangan mereka. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. Apalagi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. membuat makanan-makanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. Kalau pun mau berittiba‟ pada hadits itu.” Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial. Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu. . Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. di antara perayaanperayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. kitab As Shiyam (puasa). Sebaliknya harus dijauhi. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. Mereka menyalakan lilin-lilin. “Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul. Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. yaitu saat kelahiran. karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. karena hari itu merupakan hari kelahirannya. tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. menjawab. Abu Qatadah Al Anshari meriwayatkan bahwa Rasulullah shalallahu „alaihi wasallam ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang.itu adalah hari kelahirannya. Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi shalallahu „alaihi wasallam lahir. Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. Hujjah ini tidak bisa dipakai. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya Nabi shalallahu „alaihi wasallam akan mendapatkan keringanan siksa. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa di hari Senin.

tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. Dalam logika berpikir pendukung maulid. Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal (mahdhah) melainkan bidang muamalah. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. karena buku itu hanyalah sarana. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah Nabi shalallahu „alaihi wasallam. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan Maulid Nabi yang ada sekarang ini adalah bid‟ah yang sesat. Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal. Sebab dalam pandanga mereka. kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau. Bedanya. suka atau tidak suka. yang namanya bid‟ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah (formal) saja. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. memang telah kita warisi dari zaman dulu. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid‟ah. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. Bahkan hingga masa salah berikutnya. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid‟ah? Tentu tidak. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid‟ah. Padahal di masa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. melainkan dibacakan. sejarah Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak ditulis. barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. bukan bagian dari ritual ibadah. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu. . tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah.Dan akhirnya. dipelajari. saling caci dan saling menghujat. Kalau pun kita mendukung salah satunya. bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. saling tuding.

Ternyata. sebagai umat Islam. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing. menguatkan. Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. kita justru harus saling membela. sebab sejak zaman Nabi perayaan maulid itu tidak ada. Iraq. di dalam agama islam hari raya resmi cuma ada 2 yaitu. Namun Shalahuddin menegaskan bahwa perayaan Maulid hanyalah semarak syiar Islam. Muzaffaruddin Gekburi. yaitu Maulid Barzanji. Menurutnya. dan Inggris. pasukan gabungan eropa berhasil merebut Yerusalem dengan mengubah Masjid Al-Aqsha menjadi gereja. shalahuddin mengimbau seluruh jamaah hajji agar setiap tahun merayakan maulid Nabi di kampong halaman masingmasing. sultan Mesir dari Bani Ayyub yang memerintah pada 570-590 Hijriah atau 1174-1193 Masehi dengan daerah kekuasaan yang membentang dari Mesir sampai Suriah dan Semenanjung Arabia. sehingga tidak dikategorikan sebagai bid‟ah. terutama bangsa Perancis. Ketika itu dunia Islam seperti kehilangan semangat jihad dan ukhuwah. semangat jihad itu harus dibangkitkan kembali dengan cara mempertebal kecintaan umat kepada Rasulullah SAW. di tengah musim haji pada 579 Hijriah atau 1183 Masehi. hanya lantaran masalah ini. yaitu Khalifah Bani Abbas di Baghdad. sehingga Yerusalem berhasil direbut pada 583 H atau 1187 M. Apalagi.Sementara di masa sekarang ini. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. sebab secara politis terpecah belah dalam beberapa kerajaan dan kesultanan meskipun khalifahnya satu. pertama kali dirintis oleh Shalahuddin al-Ayyubi. yaitu seorang atabeg (bupati) di Irbil. Suriah Utara. Awalnya. tetapi usulan dari saudara iparnya. peringatan Maulid Nabi yang digagas oleh Shalahuddin al-Ayyubi mampu menggelorakan semangat jihad kaum muslim dalam menghadapi serangan agresi Barat dalam Perang salib. SEJARAH MAILID Perayaan maulid Nabi. Maka. Jerman. Hari raya Idul Fitri dan Idul Adha. bukan perayaan yang bersifat ritual. Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya. Sebaliknya. Kebetulan Khlaifah An Nashir di Baghdad pun menyetujuinya. gagasan Shalahuddin ditentang para ulama. . Salah satu kegiatan yang dalam maulid yang pertama kali digelar oleh Shalahuddin pada 580 H/1184 M adalah sayembara menulis riwayat Nabi yang diikuti oleh sejumlah ulama dan sasterawan. Melihat suasana lesu itu. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya. pemenang pertamanya dalahSyaikh Ja‟far Al-Barzanji-yang menulis riwayat Rasulullah SAW dan keluhuran akhlaknya dalam bentuk syair yang panjang. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. Pada 1099. Ketika itu dunia Islam tengah terlibat dalam perang salib berhadapan dengan bangsa Eropa. Setelah diseleksi. Namun gagasan itu sebenarnya bukan usulan dia. Shalahuddin berusaha untuk membangkitkan semangat jihad kaum muslimin dengan menggelar Maulid Nabi pada 12 Rabiul Awwal. Shalahuddin berhasil menghimpun kekuatan. maka para pemangsa itu akan semakin gembira.

3. Turkistan. Afghanistan. Yaman. Sesungguhnya perayaan yang ditetapkan Islam hanyalah Hari Raya Idul fitri dan Idul Adha selain itu tidak ada perayaan lainnya. orang tuanya. sehingga apabila ada perayaan besar Maulid dan semisalnya dapat dipahami bahwa ALLAH SWT belum menyempurnakan Dien kepada umat ini dan Rasulullah belum menyampaikannya yang seharusnya dilakukan umat. Lebanon. Maulidurrasul Saw merupakan hari cuti umum. 1. Syria. Mencintai Rasulullah SAW adalah ibadah karena merupakan bagian rukun iman bahkan tidaklah sempurna apabila seseorang tidak lebih mencintai Rasulnya dari pada dirinya sendiri dan anaknya. peringatan Malam Tahun Baru. kecuali orang zindiq. 2. Tunisia. Uni Emirat Arab (tidak secra resmi karena mereka menyambut secara sembunyi-sembunyi di rumah masing-masing). Yordania. Di kebanyakan Negara Arab. Indonesia. Iran. dll yang semuanya perayaan pemborosan dan sia-sia 4. Kuwait. upacara lepas sajen dilaut dan berkumpulnya muda-mudi mengharapkan jodoh dll dan hal ini akan mendekatkan kesyirikan. Libya. Bosnia. Perayaan Maulid yang disi dengan pengagungan Rasulullah SAW dengan melantunkan nyanyian-nyanyian salawat berlebihan dimana dalam pembacaan kisah Rasul pada lafadz nabi . Djibouti. Menyerupai Kaum Nasrani yang memperingati kelahiran Al-Masih AS. Azerbaidjan. Turki. Iraq. Peringatan pertama-tama dilakukan oleh orang zindiq pada masa pemerintahan Fatimah. 6. Malaysia. peringatan hari kelahiran (ultah). 7. tentunya apabila Peringatan Maulid ini baik maka nisacaya merekalah yang akan memperingatinya lebih dahulu. padahal kita dilarang untuk meniru dan menyerupai mereka dalam hari raya. kebanyakan muslim di Negara-negara Islam merayakan Maulid Nabi. Tabi‟in yang mengikuti para sahabat yang merupakan Generasi-generasi terbaik yang paling mengerti tenatnag As-Sunnah dan paling sempurna Cintanya kepada Rasulullah SAW dan paling depan dalam mengikuti syariatnya. dan generasi yang utama belum sampai kepada Pengagungan terhadap Rasulullah SAW dalam mencintainya dan memuliakannya. Algeria. diantaranya: Mesir.”man ahabbani fahuwwa ma‟i fil-jannah” (al-hadits aw kama qala). tidak juga oleh Khulafa Ar-Rasyidin. Uzbekistan. NU TENTANG MAULID Pandangan Islam Sunnah Waljamah dalam Peringatan Maulid Nabi SAW. Brunei. al: dengan mengkultuskan para wali. upacara benda pusaka. perayaan ngalab berkah. Somalia. dll dimana ada perebutan gunungan berkah yang bercampur baurnya antara lelaki dan perempuan. Oleh karena itu. 5. Sri Lanka. Palestina.Pada zaman sekarang. Mauritania. apabila ini tujuan perayaan maulid merupakan adalah untuk bertaqarrub kepada Allah SWT dan pengagungan terhadap Rasul-NYA ini adalah ibadah maka ibadah ini adalah ibadah yang diada-adakan dan tidak dicontohkan Rasul dan haram hukumnya. Perlu umat islam ketahui bahwa beberapa program Yahudi terhadap umat Islam adalah melestarikan ritual yang dilakukan nenek moyang. Valentine day. Kebanyakan ulama masa sekarang menyebutkan kerusakan-kerusakan yang besar dan kemungkaran-kemungkaran yang terjadi pada perayaan Maulid Nabi SAW dan perayaan lainnya. Belum pernah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW. Sudan. sangatlah pantas bagi kita untuk selalu memperingati kelahiran beliau sebagai bentuk syukur dan terima kasih yang dalam kepada Allah SWT atas karunia-Nya yang agung dengan lahirnya Rasulullah SAW. Maroko. Pakistan. dan kebanyakan Negara islam yang lain. Singapura. India.

yang anda ucapkan adalah benar. "Ya. Sesungguhnya Allah SWT telah berfirman. Wassm wr wb. "Lihatiah Nabi Idris as. Kisah-kisah kemuliaaan Hati dan Akhlaknya Minggu. yudyo Maulid Nabi Muhammad SAW. Hal ini bukan merupakan adab Islam karena Rauslullah SAW benci bila disambut dengan berdiri." Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra tersenyum dan kemudian menjawab. setelah ia wafat.9 Maret 2009. 08-03-2009 WIB | | hit: 37575 | komentar: 20 | kategori Agama Bagikan37 Maulid Nabi Muhammad SAW 12 Rabiulawal 1430 H . Sehingga ritual maulid seperti ini adalah bid‟ah. mereka serempak berkata Rasulullah SAW telah datang maka kamipun berdiri untuk mengagungkannya. Dan telah Kami angkat sebutanmu.dilahirkan maka yang mendengar secara serempak berdiri. Namun Nabi kami Muhammad Saaw telah diberi sesuatu yang lebih dari itu. Allah telah mengangkatnya ke tempat yang tinggi dan memberinya makanan surga. Kemuliaan Nabi Muhammad Saaw Dibanding Nabi Idris as Pendeta Yahudi berkata kepada Sayyidina Ali ra. berikut beberapa kisah kemuliaan hati dan akhlak Nabi Muhammad SAW yang patut kita contoh dan teladani. Semoga komentar ini menjadi bahan renungan kita semua dan Semoga ALLAH SWT memberikan ampunan dan petunjuk bagi kita semua. . sebagaiman dilakuakan para sahabat beliau yang paling mencintai dan mengagungkan beliau tetapi mereka tidakk berdiri dalam menyambut beliu karena mereka tahu beliau membencinya.

Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan isteri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu. setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku. maka Nabi kami Muhammad Saaw diberi makanan surga ketika masih hidup di dunia. Kalau Idris as diberi makanan surga setelah beliau wafat. adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan? Aisyah RA menjawab. Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada disana. Setelah wafatnya Rasulullah SAW. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. jangan dekati Muhammad. =============================== Pengemis Yahudi dan Rasullullah SAW Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya. Namun. Alam Nasyrah:4) Itu sudah cukup untuk dijadikan suatu kemuliaan. ber-tahmid dan ber-takbir. ber-tasbih. Hidangan ini tidak layak diberikan kecuali kepada Rasulullah dan penggantinya.Aku orang yang biasa (mendatangi engkau). bertasbih. ..(QS. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW.Wahai ayah. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja. lalu hidangan itu juga ber-tahlil. kata Aisyah RA. tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu.Anakku. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. sipengemis marah sambil menghardik. tanya Abubakar RA. Kemudian Nabi Muhammad Saaw memberikan makanan itu kepada keluarganya. ber-tahmid. Siapakah kamu? Abubakar RA menjawab. apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya. Mailakat Jibril berkata bahwa hidangan ini hadiah dari surga yang diberikan Allah SWT khusus kepada Muhammad Saaw. bantah si pengemis buta itu. Wahai saudaraku. dia itu pembohong. dia itu orang gila. Apakah Itu?. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya. dan ber-takbir di tangan Beliau. dia itu tukang sihir. Hidangan itu ternyata ber-tahlil. Pernah ketika beliau lapar. datang Malaikat Jibril menemuinya sambil membawa hidangan dari surga.

ia tidak pernah memarahiku sedikitpun. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut. 9. Anda dapat hasanah. dan setiap dibaca. Ajarkan seseorang sebuah do‟a. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku. 8. Bantu pendidikan seorang anak. Berikan al-Quran pada seseorang. Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. Tanam sebuah pohon. Sebarkanlah riwayat ini ke sebanyak orang apabila kamu mencintai Rasulullahmu… Sadaqah Jariah salah satu dari nya mudah dilakukan. 6. Anda dapat hasanah. 4. Sumbangkan kursi roda ke RS dan setiap orang sakit menggunakannya. kita mulai dari apa yang kita sanggup melakukannya. Nah. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. Anda dapat hasanah. 7. semuliamulia akhlaq. 5. Terlibat dalam pembangunan sebuah mesjid. alangkah baiknya kita berusaha meneladani sedikit demi sedikit. ia begitu mulia….Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah.Kebajikan yang tak berakhir. 2. Pada setiap bacaan do‟a itu. pengemis itu melanjutkan perkataannya. . setelah itu ia berikan padaku. pahalanya MasyaAllah. Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Tempatkan pendingin air di tempat umum.. macam meter taxi… jalan terus. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. Anda mendapatkan hasanah. Bagi CD Quran atau Do‟a. dan kemudian berkata. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya. orang yang mulia itu telah tiada. wahai saudaraku. memfitnahnya. Setiap seseorang atau binatang berlindung dibawahnya. Sadaqah Jariah . bisakah kita meneladani kemuliaan akhlaq Rasulullah SAW? Atau adakah setidaknya niatan untuk meneladani beliau? Beliau adalah ahsanul akhlaq. Kalaupun tidak bisa kita meneladani beliau seratus persen. ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya. 1.

Ketika tak terdengar jawaban. baru mereka menjawab dengan serentak. tentu saja kualitasnya lebih kasar dan jelek dari sebelumnya. Di tengah perjalanan. beliau bertemu dengan seorang tua yang telanjang. Ketika hendak pulang lagi. akulah yang akan menerimanya”.. 2 orang yang membutuhkan serta memerdekakan seorang budak”. Beliau pun berujar. Mereka akhirnya menjawab.”Belum pernah kutemui berkah 8 dirham sebagaimana hari ini. Rasulullah kembali bertemu dengan wanita yang menangis tadi. Mereka yang di dalam semuanya terdiam. beliau segera menuju pasar untuk membeli baju.MasyAllah. Mendengar ucapan itu.. dan bahkan membebaskannya. ” Kami telah memaafkannya.”Pembantumu ini terlambat dan tidak berani pulang sendirian. takut pulang karena khawatir dimarahi majikannya akibat sudah terlambat. Delapan dirham yang mampu mengamankan seseorang dari ketakutan. Di tengah perjalanan. Rasulullah lalu mengutarakan . ”Assalamu‟alaikum warahmatullah”. Tetap tak terdengar jawaban. Bagaimana mungkin kita tidak menginginkannya. beliau bertemu dengan seorang wanita yang sedang menangis. sapa Rasulullah saw ketika sampai rumah. Lalu ia bersyukur atas karunia Allah swt atas kebebasannya. Tidak hanya itu. Dengan kemurahan hati beliau memberikan 2 dirham untuknya. Dibelinya sepasang baju dnegan harga 4 dirham lalu bergegas pulang. Rasulullah saw pulang dengan hati gembira karena telah terbebas satu perbudakan dengan mengharap ridha Allah swt.? ============================ 8 Dirham yang penuh Berkah Pagi itu Rasulullah SAW nampak sekali sibuk memperhatikan bajunya dengan cermat. Maka kembalilah beliau ke pasar untuk membeli baju lagi dengan uang tersisa 2 dirham. Wanita itu nampak bingung dan gelisah. Sekiranya dia harus menerima hukuman. padahal mendengarnya. Dengan rizki uang delapan dirham. Rasul langsung menyatakan kesanggupan untuk mengantarkannya. beliau langsung membeikan baju itu. Karena tidak tahan melihatnya. Budak itu bahagia tak terkira. Rasulullah saw memberi salam lagi dengan keras. beliau juga berhenti sejenak untuk menenangkan wanita itu. Rasulullah lalu melangkah ke pasar. Rupanya hati mereka diliputi kebahagiaan dengan kedatangan Nabi. orang itu memohon sepotong baju yang baru dibelinya. Dengan kemuliaan hati beliau . baju yang tinggal satu-satunya itu ternyata sudah usang. Setelah itu. Rasul pin mengulang untuk yang ketiga kali dengan suara lantang. Ternyata ia kehilangan uangnya. Begitu mudahnya mendapatkan pahala dari Allah. Dengan iba. Mereka menganggap salam Rasulullah saw sebagai berkah dan ingin terus mendengarnya. mereka kaguma akan akan budi perkerti beliau. tak terhingga rasa terima kasihnya kepada baginda Rasul. . beliau langsung mencari barang yang diperlukannya.

Suatu sikap mulia dan semoga kita bisa berusaha meneladaninya. . Meski hidup sederhana beliau sangat murah hati dan banyak bersedekah.Demikian kisah Rasulullah dengan 8 dirhamnya yang menjadi berkah.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful