Nabi Muhammad SAW adalah nabi Ummat Islam di seluruh dunia. Beliau adalah Nabi akhir zaman.

Penutup para Nabi. Khotamun Nabiyyin. Tidak akan ada nabi yang akan diutus oleh Allah untuk menyampaikan risalahNya setelah Nabi Muhammad. Jabir pernah bertanya kepada Nabi Muhammad, ” Ya Rosulallah, Demi Ayah dan Ibuku, sampaikan pada saya tentang sesuatu yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT sebelum menciptkan yang lain”. Nabi Menjawab, wahai Jabir, sesungguhnya Allah menciptkan Nur Nabimu Muhammad SAW sebelum menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini. Dan segala sesuatu di alam semesta ini adalah dari cahaya Nabi Muhammad SAW. Dan Nabi pernah bersabda, saya adalah Nabi yang diciptakan pertama kali dan diutus paling akhir. Pada tanggal 12 Robiul Awwal 1423 H tepatnya hari ini tanggal 15 Februari 2011 kita memperingati hari kelahiran beliau. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah dan wafat di kota Madinah. Beliau lahir dengan penuh keajaiban-keajaiban. Di antara yang saya ketahui ketika lahirnya Nabi Muhammad seluruh pepohonan yang tidak pernah berbuah waktu itu langsung berbuah, api yang tak pernah padam dan menjadi sesembahan warga Majusi, ketika lahir nabi apa itu langsung padam. Ketika beliau lahir langsung sujud kepada Allah SWT. Ada lagi ketika beliau lahir sang ibu tak merasakan sakit sedikitpun. Tidak ada darah bercecer bekas melahirkan. Makna Peringatan Maulid Nabi

Peringatan maulid adalah upaya mengenang hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Tentu saja tidak hanya mengingat hari lahir beliau. Tapi juga mengingat jasa-jasa beliau yang telah menyebarkan agama Islam ke seluruh dunia termasuk kepada kita. Ingat juga pada sifat-sifatnya yang luhur budi, penyabar, rendah hati dan lain – lain. Sikapnya yang tegas menyebarkan dakwah Islam patut kita teladani. Makna peringatan maulid adalah menyegarkan kembali ingatan kita akan ajaran Nabi dan kita harus siap untuk melaksanakannya. Memperingati hari lahir tidak boleh hanya sebagai kegiatan ritual semata. Tapi harus diaplikasikan atau diwujudkan dalam aktivitas nyata kita di kehidupan sehari-hari. Jika ada yang memperingati maulid dengan menyediakan makanan dan buah-buahan itu oke – oke saja dan tentu saja halal. Yang paling penting adalah niatnya. Karena segala sesuatu itu tergantung pada niat kita. Menyiapkan makanan dan buah-buahan untuk memperingati hari lahir Nabi Muhammad SAW tentu sangat baik. Niatnya tentu saja adalah untuk memperbanyak sedekah kepada orang yang kita undang untuk peringatan maulid. Jika kita mampu mengapa kita tidak ajak orang berkumpul sambil membaca shalawat setelah itu menghidangkan makanan ala kadarnya sesuai dengan kemampuan. Dengan Peringatan Maulid Nabi bisa mengingatkan kita untuk selalu membaca shalawat ( doa keselamatan untuk Nabi ) karena membaca shalawat mengandung manfaat dan keutamaan. Silahkan baca-baca lagi posting saya sebelumnya tentang keutamaan membaca shalawat pada Nabi SAW. Semoga manfaat.

Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s.a.w. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr.Wb. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war. wab. Ada tradisi umat Islam di banyak negara, seperti Indonesia, Malaysia, Brunai, Mesir, Yaman, Aljazair, Maroko, dan lain sebagainya, untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW, peringatan Isra' Mi'raj, peringatan Muharram, dan lain-lain. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus, Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. Karena tidak pernah menyuruh, maka secara spesial pula, hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan], tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang terkandung pada kejadian itu". Misalnya, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama, tentu ini akan mendapatkan pahala. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". Dalam Shahih Bukhari diceritakan, sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya], tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. Maka, dengan kegembiraan itu, Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. Dalam riwayat disebutkan, bahwa setiap hari Senin, di akhirat nanti, siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW, Abu Lahab turut bersuka cita. Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT, yang paling berhak tentang urusan akhirat. Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang

Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar". 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya. atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasar-dasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya. sebagaimana yang kami tulis di atas. Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu. maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. jika akan menambah ketaqwaan kita. . Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. Akhirnya. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya". 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". perlu kita lakukan.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. jelas tidak ada di zaman Nabi. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. termasuk Indonesia. seperti sujud syukur menurut Imam Malik. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat. menambah ketaqwaan dan keimanan. memang benar. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. dimulai oleh Imam Shalahuddin Al-Ayyubi. sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. Aktifitas apapun. tidak boleh dilaksanakan. Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal. Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. apapun yang ada di sekeliling kita. Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama. Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam. Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini". termasuk Nabi Muhammad SAW. dan lain-lainnya. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW.kita lihat sekarang ini. Tetapi. atau meninggalkan makanan tertentu. ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat.

maka sesungguhnya dari mereka telah banyak yang menguasai bidang seni dan sastra. Masa itu dikenal sebagai masa jahiliyah.bahkan saling mengkafirkan. Hanya saja bila jahiliyah diartikan bodoh. sosial. sudah terdapat diantara mereka yang mengembara menuntut ilmu hingga sampai ke Madain di Persia (Iran sekarang). ‘ibarat air di daun keladi’. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar. Menurut Muhammad Pasha. semoga membantu M. rasulullah pernah bersabda ‘tuntutlah ilmu walau hingga ke negeri Cina’. budaya. Persoalannya adalah nurani dan iman yang lurus yang tidak mereka miliki. akhli ilmu falak Mesir masa itu bertepatan dengan 20/22 April 571 M. Sering pula masyarakat jahiliah diartikan sebagai bodoh. Fuad Usfa Tulisan ini merupakan teks (inti) ceramah peringatan Maulid Junjungan Kita Nabi Besar Majid’ Hipburn Western Australia. hingga pula ke negeri Syam (di Siria. seni. Semoga segala aktifitas tersebut menuai makna yang signifikan. Demikian. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. bukan bagai kalimat dalam syair lagu melayu. Peringatan maulid Nabi Besar Muhammad SAW dirayakan di mana-mana. Teringatlah penulis pada satu buku yang ditulis oleh salah seorang . Oleh sebab itu pada periode awal yang dibenahi terlebih dahulu adalah masalah aqidah. niaga. Masa jahiliyah merupakan masa di mana kemampuan manusia di berbagai bidang ilmu pengetahuan. serta peradaban dan masyarakat dunia serta bagi segenap alam seutuhnya (rahmatan lil ‘alamin). teks dapat disertakan di sini. Nabi Besar Muhammad SAW lahir pada 12 Rabiul Awal tahun gajah. kekuasaan. Ayat-ayat yang turun pada periode awal (Makkiyah) adalah yang berhubungan dengan keimanan. Luthfi Thomafi Di masjid ‘al Majid’ Hepburn Western Australia Oleh: A. niaga (bisnis). ancaman dan pahala serta pengajaran dan budi pekerti. melainkan mempunyai dampak pada gerak maju dalam menapak kemajuan peradaban dan masyarakat Islam khususnya. atau bagai hembusan sang bayu. khususnya dalam masyarakat Islam Nusantara. karena kebanyakan kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). politik/kekuasaan tidak dibimbing oleh nurani dan iman yang lurus. jadi mobilitas masyarakat masa itu sudah cukup tinggi. Berhubung nash AlQur’an dan Hadist tidak yang disampaikan pada acara Muhammad SAW di masjid ‘Alkendala teknis pengetikan. Yaman dan lain-lain. Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama). siasat perang. sosial. Palestina sekarang). Libanon.

Abad-abad itulah yang dikenal dalam sejarah sebagai abad pertengahan (middle ages). Ingat akan latta. Mesir. tapi bila hanya sekedar membaca tak terbilang orang-orang kala itu yang telah pandai membaca. kebutuhan dasar manusia adalah tuntunan hati. ia bertanya. India dan lain-lain telah mengenal tuhan. Namun kelanjutan firman Allah tersebut adalah ‘bacalah dengan menyebut nama Tuhan mu’. benarlah apa yang dikatakan salah seorang orientalis penulis buku ‘Humanisme Dalam Islam’. Persia. bukankah Tuhan maha tahu kendatipun yang ada dalam hati manusia?. baik yang diciptakan oleh sesama makhluk (khususnya manusia). berdiri. baik membaca dalam pengertian membaca atas tulisan ataupun dalam kemampuan membaca fenomena alam (ayat-ayat kauniyah). membungkuk. Islam telah menarik kearah fithrah. Islam telah mampu bergerak membawa peradaban yang cemerlang. sebab menurutnya banyak pula kedhaliman yang terjadi. padahal itu bukan Islam. matahari. Sayang pada masa kemudiannya sinar itu memudar. Maka itu Islam telah meluruskannya atas aqidah. Persia. pohon besar ataupun patung dan sebagainya. sang imam masjid menjawab ‘wahai tuan. bila Tuhan menciptakan manusia terdiri dari jiwa dan raga. namun bila hanya sampai di situ maka sesungguhnya baik masyarakat Mekkah atau Arab pada umumnya. India. misalnya kita buka sejarah pada tragedi di Padang Karbela. yang ketiganya merupakan satu rangkaian kesatuan. masyarakat India atas segala yang luar biasa seperti sungai besar. yang merupakan abad kegelapan. pada saat ia meliput berita di timur tengah. lalu ia bertanya pada salah seorang imam masjid. Pada masa itu pula kegelapan telah menyelimuti dunia seutuhnya. berjongkok dan seterusnya. mengapa mesti macam-macam?. melainkan hendaknya dinisbatkan pada ummat Islam. akhlak dan syaria’ah.ulama besar yang berjudul ‘Jahiliyah Modern’. Fakta sejarah menunjukkan kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW telah menebarkan sinar pada dunia yang telah diselimuti kabut kegelapan. Yunani. mengapa orang Islam dalam menyembah Tuhan kok macam begitu. Teringatlah pula akan kisah salah seorang jurnalis Austria yang bernama Leopard Weis (waktu itu). melainkan oleh sebab perilaku Ummat Islam. jadi bukan tuhan yang diciptakan. ternyata ia sempat mengamati perilaku ummat Islam di saat shalat. buya Hamka menulis buku berjudul ‘Sejarah Ummat Islam’ (4 jilid). pola interaksi serta pola aturan. melainkan meliputi peradaban yang lengkap. api dan sebagainaya. seperti gunung-gunung. maka apakah salah bila manusia itu menyembah Tuhan dengan jiwa dan . bagi bangsa Persia menyembah akan api (majusi). Ayat yang pertama kali turun adalah Iqra’. uzza. Cina telah terpuruk. Melainkan Alah berfirman. beliau tidak menggunakan judul ‘Sejarah Islam’. Negeri-negeri yang dahulu menguasai peradaban besar seperti Romawi. yang menyatakan bahwa kegagalan yang terjadi janganlah dinisbatkan pada Islam. seperti patung-patung dan sebagainya maupun yang diciptakan oleh Tuhan (Allah). ‘bacalah’. manata (tiga berhala terbesar) dan seterusnya bagi masyarakat Mekkah kala itu. ‘wahai tuan. ‘bacalah dengan nama Tuhan mu yang menciptakan’. Benarlah apa yang dinyatakan seorang orientalis yang bernama HAR Gib bahwa Islam bukan hanya sekedar sistem teologi.

Orang Jawa bilang ‘ilmu dapat ditiru. para malaikat Nya. sehingga kita terhindar dari kesombongan dan takabbur ataupun keputusasaan. zakat. yaitu menulis rizkinya. oleh sebab itu maka dosa syirik adalah merupakan dosa besar yang tidak terampunkan. dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku. dengan iman kepada takdir baik dan takdir buruk kita akan tahu tentang posisi kita. Pokokpokok keyakinan dalam Islam merupakan rukun iman yang terangkum dalam enam perkara. sebab bagaimana kita akan shalat. Weis. misalnya kita kaya. tidak boleh mempersekutukannya dengan siapa dan apapun juga. ‘sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan sesuatu dengan Dia. baik dengan al-Khalik maupun dengan sesama mahluk. tapi jika seandainya orang yang . haji kalau iman kita kepada Allah. la ilaha illallah. Kita tidak akan mampu untuk menentukan nasib kita. Nabi dan Rasulnya. ajalnya. puasa. Islam mengajarkan tauhid (monotheisme). dan kemudiannya ia memeluk agama Islam dan merubah nama menjadi Muhammad Assad. dari sinilah semua komponen ajaran agama Islam digerakkan. menggunjing saja (ghibah) tidak boleh (ghibah adalah gossip yang benar adanya. barang siapa mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah. yaitu iman kepada Allah. orang Sumatera bilang ‘untung tak dapat diraih. Sistem keyakinan disebut dengan iman. Nabi dan Rasul Nya. cobaan-cobaan yang menimpa kita dan lain-lain kita sandarkan kepada Allah SWT. kemudian menjadi ‘alaqah (segumpal darah yang menggantung) selama itu pula. Kitab-kitab Nya. Hari Akhir serta takdir baik dan takdir buruk’. la haula wa la kuwata illa billah. sedang nasib tak dapat ditiru’. miskin. amal perbuatannya. bagaimana kita harus menjalani kehidupan kalau iman kita kepada qaha’ dan qadar Nya tidak ada?. sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar’ (Q:31:13). Rasulullah bersabda ‘sesungguhnya aku diutus adalah untuk menyempurnakan akhlak’. la tusyrik billah (Q:31:13). Contoh akhlak dengan sesama. maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya’ (Q:4:116). kitab Nya. Atas jawaban sang imam masjid tadi kemudian menjadi bahan renungan L. hari akhir tidak ada?. Allah berfirman yang artinya ‘Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu. kemudian menjadi mudhghah (segumpal daging) selama itu pula. para Malaikat Nya. Akhlak Akhlak adalah keelokan berperilaku dalam berinteraksi.raganya pula? (illustrasi bebas dari penulis). Aqidah merupakan roh. ‘Janganlah kamu mempersekutukan Allah. kemudian diutuslah Malaikat untuk meniupkan ruh kepadanya dan menyampaikan empat perkara. (riwayat Buhari dan Muslim). malang tak dapat ditolak’.(Q:5:3) Aqidah Aqidah merupakan sistem keyakinan. dan Dia mengampuni dosa selain dari syirik itu barang siapa dikehendaki-Nya. akan menjadi orang sengsara atau bahagia’. dan telah Ku-redhai Islam itu jadi agama bagimu. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim Rasulullah bersabda. ‘Sesunguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya dalam rakhim ibunya selama empat puluh hari berupa nuthfah (sperma).

dari segala bidang. ekonomi. ada yang hendak membedakannya dengan fiqh dan bahkan juga dengan hukum Islam. merajut mereka dari tingkat buta huruf yang amat luas. itupun dengan harus mengalami berbagai rintangan baik dari dalam maupun luar. senyum saja dapat pahala. Adapun hukum dasar daripada ibadah mahdhah adalah haram. tebarkan salam. Sedang kalau tidak benar namanya fitnah). Disabdakan pula oleh Rasulullah SAW. Di sinilah konteks sabda Rasulullah SAW. hubungan dengan Allah. problema sumber daya manusia yang harus membina dari titik nol koma. haram. Namun dalam kesempatan ini tidak diulas. dan setiap ajaran yang baru itu bid’ah. baik itu bidang ideologi. babi haram sebab terdapat nash yang nenentukan demikian. yaitu wajib. kecuali terdapat nash yang menentukan lain. judi dan lain-lain. maka tertolak’. Bidang syariah ini pada perinsipnya dapat dibagi dalam dua bagian. dan setiap bid’ah itu adalah sesat. belum lagi problema infra struktur dan lain-lain.digossip itu mendengarnya maka ia tidak akan menyukainya. Syariah Secara termenologi istilah syariah telah diperdebatkan. sosial. Bidang ibadah di sini dimaksudkan sebagai ibadah mahdhah. sunnah. yaitu setelah mampu melepaskan diri dari alam keterjajahan. Adapun yang berkenaan dengan perkara muamalah hukum dasarnya adalah boleh. perlulah kiranya disinggung sedikit perihal problema yang dihadapi di negeri-negeri muslim atau dunia ke-tiga pada umumnya (developing country). mubah dan makruh. dan setiap yang sesat itu tempatnya dalam neraka’. jangan bertolong-tolongan atas dosa dan permusuhan. demikian juga minuman keras. Demikianlah sekedar kita pahami sebagian dasar ajaran Islam. bertolong-tolongan atas kebaikan dan takwa. budaya. tidak boleh dikerjakan kecuali terdapat nash yang menentukan lain. politik. Selanjutnya. Ibadah dalam pengertian luas (ghairu mahdhah) mempunyai pengertian segala perbuatan baik yang disandarkan kepada Allah SWT. Sedang muamalah adalah merupakan hubungan sesama manusia ataupun dengan makhluk selainnya. Syariah merupakan system aturan dalam hubungannya dengan al-Halik maupun sesama makhluk dalam kerangka hukum atas dasar al-Qur’an dan Sunnah. itu telah ada ketentuan dalam nash. cukuplah kita gunakan kata syariah sebagai telah umum digunakan. bidang ritual. Rata-rata negeri-negeri dunia ke-tiga baru mulai eksis pada memasuki paruh (pertengahan) abad XX. bila seandainya karena ingin banyak pahalanya ditambah menjadi 5 rakaat. maka haram hukumnya. yaitu bidang ibadah dan muamalah. kesiapan mentalitas dari segala kejutan dalam menerima berbagai pengaruh alam luar yang telah terlebih dahulu melangkah maju. ‘Perkara terjelek adalah perkara yang baru. misalnya seperti makan-minum. untuk melengkapi pembicaraan ini. ‘engkau lebih tahu tentang urusan duniamu’. Di sinilah letak ketentuan sebagaimana disabdakan Rasulullah SAW. seperti misalnya shalat maghrib tiga rakaat. jangan berburuk sangka. hubungan transedental. pertahan maupun keamanan. segala perbuatan baik yang disandarkan pada Allah SWT ganjarannya adalah pahala. Terdapat lima kategori hukum. bahwasanya barangsiapa mengerjakan amal tanpa perintah kami. kuatnya berbagai .

Nah kalo Anda kenal dan percaya pada Allah dan percaya bahwa Allah itu menentukan kebahagiaan dan kesengsaraan Anda. Sementara dunia Islam seperti Timur Tengah. pendidikan dipahami sebagai kata kunci. khususnya di negara-negara maju?. Kenal Allah ? Orang yang beriman pasti percaya kepada Allah. Brunai dan sebagainya. lalu bagaimana berhubungan dengan Beliau ? Apa sajakah yang Dia sukai dan apa sajakah yang tidak Dia sukai ? .tekanan dari bebagai kepentingan. Kalau orang yang beriman pasti percaya bahwa Dia yang mencipta dan mengatur alam semesta ini. Duania pendidikan pada umumnya diyakini sebagai sarana untuk mendongkrak dengan signifikan untuk melakukan ekslarasi kearah kemajuan. lita’arafu. QURAISH SHIHAB. DR. M. dengan demikian bisalah dipahami bila telah terjadi sinergi yang signifikan (mutual-simbiosis) antara pola pikir timur dan pola pikir barat. Dunia barat telah banyak menyumbangkan bea siswa (scholarship) untuk di berbagai bidang ilmu pengetahuan. Maukah Anda mengetahui apa yang disukai dan tidak disukai-Nya ? Mau. kalau memang Anda percaya bahwa Dia adalah Wujud. maupun penentu kebijakan. sosial. bagaimana sumbangsihnya pada bidang ini?. antara Islam (agamis) dan barat (sekuler) pada kaum terpelajar muslim. Hikmah Maulid Nabi Muhammad saw Posted by admin on February 6th. dan mereka merupakan agen pembaharuan pemikiran yang bermuara pula pada aksi (gerakan) baik akademik. Menarik pula untuk kita tilik sebuah buku yang ditulis oleh Amir Syakib Arselan yang berjudul ‘Limadza ta’kharal Muslimun wa Limadza takaddama ghairuhum’. menarik untuk mengingat dan mengambil manfaat dari pesan Deng Sio Ping yang mengandung falsafah tinggi itu kepada masyarakat Cina perantauan yang intinya yaitu hendaknya menjadi sebagai jembatan penghubung. Pertarungan ideologi di negeri-negeri muslim belum juga menjumpai titik temu. 2012 HIKMAH MAULID NABI MUHAMMAD SAW oleh PROF. untuk merajut kemajuan bersama. Bagaimana sikap masyarakat dunia ketiga (dhi baca: Islam) di perantauan.

dan kami menurunkan kepada kamu cahaya Al-Quran”. Rasul yang menyampaikan pada umatnya. Ok deh. Ada tidak yang menurut Anda orang yang lengah/salah ? Pasti ada. tidak bisa langsung kepada Allah. Kalau ada satu orang lahir di pedalaman yang tidak memiliki peradaban. Kita manusia. Bisa juga dengan melihat ijasahnya sebagai jalan pintasnya. tidak pandai membaca dan menulis. telah datang kepada kamu bukti yang nyata. Jadi Rasul merupakan bukti kebenaran. seperti yang disebutkan dalam ayat 2 :”(yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran)”. yatim. mungkin dia pembohong. percaya atau tidak ? belum. Mungkinkah secara logika orang tersebut menjadi orang yang hebat ? . Nabi Muhammad saw diutus. Maka Allah memilih beberapa orang untuk menjadi rasul untuk dapat menyampaikannya kepada kita. Bukti yang nyata adalah Rasulullah saw. Allah menyampaikan pada Rasul. Sebagai contoh : Ada orang mengaku dokter. saya perlu bukti bahwa dia seorang dokter. dia memang dokter. dikatakan oleh ayat tersebut diatas bahwa Rasul adalah sebagai bukti yang nyata. Nah.Disini perlu ada yang menjelaskan kepada kita. Di surat An-Nisa “Hai seluruh manusia. Itu yang disebut Allah dalam surat Al-Bayyinah ayat 1 :”Orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orangorang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata”. Cara membuktikan dia seorang dokter bisa dengan melihat ada yang berobat padanya dan diberi obat lalu dia sembuh. perlukah orang tersebut diingatkan ? Kalo kita sayang orang tersebut maka kita perlu mengingatkan. Ada tidak diantara manusia yang lengah ? Banyak. Maka Allah mengutus Rasul-Nya. Siapa yang memberitahu tentang Allah ? Siapa yang mengingatkan yang lengah ? Siapa yang menjelaskan apa yang Dia sukai dan tidak Dia sukai ? Rasul. hati kita kotor. Perlukah diingatkan ? Perlu. miskin. kecerdasan terbatas.

Bukankah itu bukti ? Kenapa sih Nabi Muhammad saw lahir yatim ? Kenapa Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis ? Kenapa Nabi Muhammad saw begitu lahir diasingkan ke pedalaman menjauhi ibunya ? Itu semua diatur Tuhan. kita tidak bisa begitu. Apakah cukup kita percaya kepada Nabi bahwa dia memang Nabi ? Tidak cukup. katakanlah aku ini pesuruh Allah kepadamu semua. Tetapi “mengikuti Nabi” juga harus cerdas. ada yang tidak boleh diikuti. Allah pemilik penguasa langit dan bumi. . Nabi Muhammad saw lahir di Mekkah yang tidak berperadaban. Karena Tuhan yang berkehendak mendidik langsung Nabi Muhammad saw. perhatikan ayat di atas tersebut. Jadi tidak bisa semua diikuti. harus diikuti. supaya kamu mendapat petunjuk”. Jadi kita tidak perlu malu untuk berkata Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis. Allah yang menghidupkan dan mematikan”. tidak ada yang menguasai alam raya ini kecuali Dia. akan terpengaruh oleh bapaknya. Jadi jangan duga dia menyuruh orang untuk percaya padahal dirinya tidak percaya. Harus cerdas pilih2. Nabi kalo tidur.Sangat tidak mungkin. berhasil meruntuhkan dua emperium Romawi dan Persia hanya dalam waktu 20 tahun lebih. dan percaya juga kepada RasulNya. Nabi kawin dengan 9 perempuan sekaligus. tidak ada Tuhan. “Maka percayalah kepada Allah. Lanjutan surat tersebut :”Yang percaya pada Allah”. ternyata beliau adalah orang yang paling hebat. “Maka ikutilah dia. Nabi yang ummiy (yang tidak pandai membaca dan menulis). miskin. “Ikuti Nabi”. Kalo dengan ibunya. Tidak semua yang dilakukan Nabi itu. Kalau dia pandai membaca. di Surat Al-A‟raaf : “Wahai Nabi Muhammad. yatim. tidak pandai membaca dan menulis. Seandainya bapaknya masih hidup. Karena itu. tidak batal wudhunya. orang lain akan mengira bahwa Nabi kita tahu dari bacaan2nya. maka bapaknya yang akan mendidiknya. bacaan akan mempengaruhinya.” Karena kalo Nabi pandai membaca dan menulis. Dipelajari sejarahnya. ibunya bisa mempengaruhinya. Tapi menyampaikan hal-hal yang luar biasa. Ada yang perlu diikuti.

Dia begitu besar perhatiannya kepada kita. Dia tahu yang maslahat buat kita. maka apa yang Anda miliki diserahkan kepadanya. Kenapa ? Karena riwayat2 yang sampai kepada kita yang menjelaskan tentang sosok Nabi Muhammad saw sangat sempurna. Mana yang lebih baik antara Rauf dan Rahim ? Dua-duanya baik. “dari diri kamu”. telah datang kepadamu. alisnya tebal hitam. adalah Nabi Muhammad saw itu sangat kasih kepada umatnya dan lebih kasih lagi kepada umatnya yang taat kepada Allah dan RasulNya. Ada laron datang kesana. rambutnya terurai sampai ke . Seperti suami isteri sejiwa. Dari segi teori. Rafa atau Rauf itu memberikan sesuai yang Anda miliki. Rasul ini sangat2 kasih dan rahmat. Rahim adalah memberikan rahmat sesuai apa yang dibutuhkan oleh yang diberi.” Apakah kita yang datang kepadanya atau dia yang datang kepada kita ? Dia yang datang. Nabi Muhammad saw itu Raufun. Rauf itu adalah memberikan rahmat sesuai dengan apa yang dimilikinya. “Hai seluruh manusia. Inti dari sini. sebagai pelukis bolehkah saya melukis atau memvisualisasikan wajah beliau dan begitu juga dengan wajah-wajah Nabi yang lain ? Ada dua sisi yang ingin saya jelaskan. tapi kalo Rahim. Ada seorang peminta-minta datang kepada Anda. Sebelum suami bicara. isteri sudah tahu. Kalau Anda Rauf. seorang Rasul. Anda beri 100 ribu. Jangan minta orang datang. pengemis itu butuh berapa sih dari Anda ? paling 100 ribu. laron ini kalo dibiarkan akan terbakar. Rasul yang datang ini sejiwa dengan kamu. Jadi apa yang disampaikan Rasul pasti kebaikan buat kamu. Rasul seperti seorang yang menyalakan api/lampu.Kita lihat ayat lain. Dahinya lebar. “Terasa sangat berat apa yang menyusahkan kamu”. tapi mana yang lebih baik ? Semisal saya kasih contoh : Kalo Anda punya uang 10 juta. “Raufur rahiim”. kita bisa melukiskan bagaimana perawakan dan wajah Nabi Muhammad saw. Pertanyaan : 1. Sampai sekarang kita sebagai umat Nabi Muhammad saw belum melihat lukisan wajah Rasulullah. karena dia mempunyai hubungan yang akrab dengan kamu. sehingga dia datang kepada kita. Jadi Rahim adalah memberikan sesuai dengan kebutuhan.

Kalau mau tahu Nabi. gigi depannya ada yang patah kena tombak. dada beliau dibelah. Apakah itu kisah simbolik saja dan apakah tujuannya ? Betul. Tetapi penafsiran ayat tersebut tidak kuat. nanti khawatir setelah difilmkan pemeran yang sebagai Nabi sedang foya-foya di tempat lain. pertama ketika masih kecil dan ketika beliau Mi‟raj. memang ada riwayat seperti itu. Hal demikian tersebut. Saya (Quraish Shihab) kalo ditanya. supaya dikeluarkan kotorannya.telinganya. itu terdapat dalam satu bacaan maulid yang populer. bisa terbuang-buang di jalan. kita akan berkata. saya tidak percaya ada sesuatu yang buruk yang terdapat dalam diri Nabi Muhammad saw. apa tujuannya ? Bagi mereka yang berkata. Ada 2 riwayat yang mengatakan Nabi pernah dibelah dadanya. Riwayat itu bahkan ada yang menguatkannya dengan firman Allah “Alam Nasrah laka Shadraka”. dilarang. Tersinggungkah kita ? Daripada tersinggung dan daripada salah. Dari segi teori tidak ada masalah. Jadi beda-beda pendapat. Riwayat ini ada yang menerimanya dan ada juga yang menolaknya. bukanlah sesuatu yang wajib kita percayai. Tapi ada yang berkata tidak. Giginya sedikit jarang. gigit-gigit bibirnya. Sekarang ditanya. Bisa juga nanti gambaran terhadap Nabi juga bisa dihina. Termasuk juga supaya Nabi tidak dikultuskan. ada yang dinamakan “Sadd adz-Dzara‟i/menutup kemungkinan”. tidak disepakati ulama. Itu tergambar semua. Kalaupun riwayat itu akan kita terima. Riwayatnya juga mengatakan begitu. jadi tidak ada yang buruk. itu akan menambah cahaya di atas . pelajari saja kehidupan dan akhlak beliau. Bagaimana kalo berbicara ? Beliau kalo berbicara sering memukul telapak tangan kirinya dengan jari telunjuknya. Itu jalan untuk mencegah kejadian yang tidak diinginkan terhadap gambaran terhadap Nabi. Kalau itu dibiarkan. tidak percaya juga tidak apa-apa. Allah sudah ciptakan beliau sempurna untuk jadi tauladan. Tapi dalam ajaran agama. Juga tidak boleh difilmkan. 2. “Para malaikat itu tidak mengeluarkan sesuatu yang buruk dari dadanya. ada yg mengatakan ketika beliau muda kecil dan ketika hendak Mi‟raj. yang mereka artikan dengan “Bukankah Kami telah membelah dadamu ?”. tapi ditambah cahaya diatas cahaya ke dalam dada beliau”. Mau percaya silakan. banyak orang yang akan melukis.

ada pula yang disusun ulama. 4. maka boleh-boleh saja. Itupun kata Allah. Bagi kita. Pemberian shalawatpun ada perintah. tetapi selama intinya menggambarkan penghormatan kepada Nabi. Allahumma shalli ala Muhammad. Innallaha wa malaaikatahu yushalluna alan Nabii. Bisakah kita berterima kasih kepada beliau ? Bisakah kita membalas budinya tersebut ? Tidak bisa.cahaya ke dalam diri beliau. Siapa yang lebih dulu bershalawat ? Allah. sangat tidak tahu budi. Ada mimpi akibat keadaan yang sedang dialami oleh orang yang sedang tidur. wahai orang-orang yang beriman. Ada yang mimpi sudah berada di kamar mandi. Allah pernah memerintah. Bagaimana pendapat Bapak. lantas Allah membatalkan perintah tersebut. Hanya disuruh bershalawat saja tidak mau. Itulah shalawat. “Allah dan para malaikat bershalawat kepada Nabi. kalau kamu minta/bershalawat. bagaimana pandangan Islam mengenai hal ini ? Mimpi itu bermacam-macam. “Ya Allah balas budinya”. tradisi membaca shalawat kepada Nabi dalam bahasa Arab ? Saya (Quraish Shihab) mau bertanya terlebih dahulu. ada mimpi karena terdapat keinginan yang meluap. dia mimpi tercekik. maka akan Aku beri juga kepadamu. kalau ada orang yang ingin menghadap Rasul harus membayar sesuatu supaya Nabi bisa bersedekah dari uang tersebut. tidak terwujud di dunia nyata masuk ke dunia mimpi. adalah Nabi Muhammad saw. Itu sebabnya orang yang tidak bershalawat itu sangat kikir. Ya Allah curahkan rahmat kepada Nabi Muhammad saw. Tidak ada perintah Allah yang didahului Allah melakukannya selain shalawat. maka kita minta kepada Allah. Anda tidak rugi diminta untuk bershalawat (meminta pada Allah agar memberi kepada Nabi rahmat). Misal ada tali di lehernya. karena orang tidak bisa membalas budi baik Nabi. Kenapa saya minta kepadaMu ya Allah ? Karena saya tidak bisa membalasnya. itu baik. dalam bahasa Indonesiapun boleh selama ingin mengagungkan beliau. Ada orang seseorang yang mengaku bermimpi bertemu dengan Rasulullah. Nah. siapa yang paling berjasa kepada kita ? Orang yang paling berjasa adalah orang yang menyelematkan kita dunia akhirat. bershalawatlah kepada Nabi”. 3. Jadi bagaimana cara membalas budi baiknya ? Karena kita manusia tidak bisa. dan dia . shalawat ini ada yang diajarkan Nabi. Tidak harus dalam bahasa Arab. Itu sebabnya orang dianggap sangat kikir jika tidak mau shalawat kepada Nabi. atau intinya selama menggambarkan kesyukuran kepada Nabi. Tapi baru satu orang yang melaksanakan.

Jadi itu mimpi bohong. Orang bermimpi Nabi Muhammad saw itu suatu hal yang istimewa. Dan yang rinci itu adalah yang tidak bisa berubah lagi. tapi ajaran Nabi Muhammad saw tidak rinci. itu syetan yang bikin. sabda Rasulullah saw. Setelah itu. Ajaran Nabi Muhammad saw kepada umat manusia ketika umat manusia mencapai kedewasaannya. Anak kecil waktu masih bayi belum dikasih nasi. Ada mimpi yang dibuat oleh syetan. “Siapa yang memimpikan saya waktu tidur. Setelah sekian bulan. dia makan sendiri. Nabi Nuh demikian juga. dia boleh makan nasi dan seterusnya. Umat manusia membutuhkan Rasul. ajarannya sesuai dengan masyarakat ketika itu. Karena sekian banyak yang tidak dapat dijangkau oleh nalar manusia. itu rinci. yang mengalami perkembangan diserahkan kepada akal manusia untuk menyusunnya tetapi yang diberikan hanya nilai-nilainya. Itu menyerupai dan bohong. Jadi bagaimana kalau ditanya posisi nabi-nabi yang lalu ? Mereka telah melaksanakan tugasnya untuk masyarakatnya masing-masing. Ada orang mimpi seorang Nabi bahkan mimpi ketemu Tuhan. Setelah dewasa. Perkembangan masyarakat seperti itu juga. Tapi yang bisa berubah. Ajaran Nabi Muhammad saw yang rinci adalah hal-hal yang tidak diketahui oleh nalar. Ada syetan yang memang khusus buat Anda bermimpi buruk. Bagaimana rasanya orang yang Anda hormati berkunjung pada Anda walaupun dalam mimpi ? 5. ajaran nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad saw sangat rinci. KESIMPULAN : 1. maka datanglah Nabi Muhammad saw menyempurnakan semua yang masih kurang. Ada mimpi yang benar. tapi masih disuapi. Tapi kalau mimpi Nabi Muhammad saw. makanannya hanya ASI. ternyata setelah tersadar dia mengompol. Nabi Isa as. Seperti tentang hari kemudian. itu benar. Diantara mimpi yang benar adalah yang memimpikan Nabi Muhammad saw.merasa sudah ingin buang air kecil. Dari sekian banyak Nabi yang diutus. kalau setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya maka diutuslah Nabi Muhammad saw membawa ajaran itu. baru ditambah ASI dengan makanan lain. Itulah sebabnya. Ambil contoh anak kecil. Setelah umat manusia mencapai tahap kedewasaan. karena syetan tidak bisa menyerupai saya walau dalam mimpi”. maka bagaimana posisi Rasulullah ? Kemudian ajaran yang datang sebelumnya apakah belum lengkap atau bagaimana ? Masyarakat manusia berkembang terus. . maka betul-betul sudah mimpi saya. Setiap nabi membawa ajaran sesuai dengan perkembangan masyarakat saat itu juga.

Maulid Nabi bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al A’yad wa Atsaruha alal Muslimin oleh Dr. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa‟id Kukburi. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al Ayyubi yang mula-mula melakukannya. Hukum Merayakan Maulid Nabi . maulid Hasan dan Husein. serta maulid Fatimah. Sifat Nabi Muhammad saw yang menonjol adalah kasih kepada umatnya. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. rahmat kepada seluruh makhluk dan selalu menginginkan kebaikan kepada umat manusia. hanya saja yang perlu digarisbawahi harus meneladani secara cerdas. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fathimiyah di Mesir pada akhir abad keempat Hijriyah. tetapi setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya diutuslah Nabi Muhammad saw. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain.2. Perayaan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam secara khusus baru dilakukan di kemudian hari. Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga tidak pernah kita dari generasi tabi‟in hingga generasi salaf selanjutnya. Lc tentang Maulid Nabi yang membahas tentang hukum perayaan Maulid Nabi Muhammad: Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. di antaranya adalah perayaan Tahun baru. 4. sosoknya adalah bukti kebenaran. umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal (seremoni) secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. Rasul yang diutus Allah ini selalu sesuai dengan perkembangan masyarakat. 285-287. HUKUM MAULID Kami nukilkan dari tanya jawab Ustadz Ahmad Sarwat. ajarannya AlQuran adalah bukti kebenaran pula. 3. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fathimiyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. Kita tidak hanya dituntut untuk percaya pada Nabi Muhammad saw. asyura. dan lain-lain (Al Khuthath 1/490). Karena saat itu di Palestina. Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini. Dan Nabi Muhammad saw itu dijadikan bukti kebenaran. Sulaiman bin Salim As Suhaimi hal. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan. tapi juga dituntut untuk mengikuti/meneladani beliau.

Menurut mereka. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkaraperkara yang melanggar syari‟ah. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar Al „Asqalani. Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari‟ah. Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as Sadi fi Mawlid al Hadi : “Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya” (surat Al Lahab ayat 111) diringankan siksa kuburnya tiap Senin. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. “Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid‟ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah. apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut “Ahad”? 3. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji. malam yang bercahaya-cahaya.” 4. Di antaranya: 1. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi.Mereka yang sekarang ini banyak merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam seringkali mengemukakan dalil. 2. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. Para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa hari Senin karena . maka tidak tergolong di dalam bida‟ah hasanah. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan. Tsuwaibah. Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. Selain pendapat di atas. Nabi Muhammad SAW. maka tergolong dalam perbuatan bid‟ah hasanah. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. dan malam yang diberkahi. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. utama. malam yang suci. „Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn alMi’at al-thamina„ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk Maulid Nabi di penghujung hidupnya.

Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. kitab As Shiyam (puasa). karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi shalallahu „alaihi wasallam lahir. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya Nabi shalallahu „alaihi wasallam akan mendapatkan keringanan siksa. di antara perayaanperayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa di hari Senin. Sebaliknya harus dijauhi. Di mana umat Yahudi. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. menjawab. “Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu. Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. karena hari itu merupakan hari kelahirannya. Buat kalangan mereka. Apalagi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. Abu Qatadah Al Anshari meriwayatkan bahwa Rasulullah shalallahu „alaihi wasallam ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia. Kalau pun mau berittiba‟ pada hadits itu. . Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. Hujjah ini tidak bisa dipakai.itu adalah hari kelahirannya. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir.” Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial. Bahkan mereka yang menentang perayaan Maulid Nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. yaitu saat kelahiran. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. membuat makanan-makanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. Mereka menyalakan lilin-lilin.

bukan bagian dari ritual ibadah. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu. kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. saling caci dan saling menghujat. melainkan dibacakan. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau.Dan akhirnya. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. sejarah Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak ditulis. Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal. saling tuding. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah Nabi shalallahu „alaihi wasallam. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan Maulid Nabi yang ada sekarang ini adalah bid‟ah yang sesat. memang telah kita warisi dari zaman dulu. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. Padahal di masa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. . Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal (mahdhah) melainkan bidang muamalah. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid‟ah? Tentu tidak. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid‟ah. dipelajari. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid‟ah. Bahkan hingga masa salah berikutnya. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. Sebab dalam pandanga mereka. suka atau tidak suka. bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. karena buku itu hanyalah sarana. Kalau pun kita mendukung salah satunya. Bedanya. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau. yang namanya bid‟ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah (formal) saja. Dalam logika berpikir pendukung maulid.

dan Inggris. bukan perayaan yang bersifat ritual. sehingga tidak dikategorikan sebagai bid‟ah. pertama kali dirintis oleh Shalahuddin al-Ayyubi. SEJARAH MAILID Perayaan maulid Nabi.Sementara di masa sekarang ini. pemenang pertamanya dalahSyaikh Ja‟far Al-Barzanji-yang menulis riwayat Rasulullah SAW dan keluhuran akhlaknya dalam bentuk syair yang panjang. peringatan Maulid Nabi yang digagas oleh Shalahuddin al-Ayyubi mampu menggelorakan semangat jihad kaum muslim dalam menghadapi serangan agresi Barat dalam Perang salib. shalahuddin mengimbau seluruh jamaah hajji agar setiap tahun merayakan maulid Nabi di kampong halaman masingmasing. maka para pemangsa itu akan semakin gembira. di dalam agama islam hari raya resmi cuma ada 2 yaitu. kita justru harus saling membela. sultan Mesir dari Bani Ayyub yang memerintah pada 570-590 Hijriah atau 1174-1193 Masehi dengan daerah kekuasaan yang membentang dari Mesir sampai Suriah dan Semenanjung Arabia. Ketika itu dunia Islam tengah terlibat dalam perang salib berhadapan dengan bangsa Eropa. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing. sebagai umat Islam. Salah satu kegiatan yang dalam maulid yang pertama kali digelar oleh Shalahuddin pada 580 H/1184 M adalah sayembara menulis riwayat Nabi yang diikuti oleh sejumlah ulama dan sasterawan. semangat jihad itu harus dibangkitkan kembali dengan cara mempertebal kecintaan umat kepada Rasulullah SAW. Shalahuddin berusaha untuk membangkitkan semangat jihad kaum muslimin dengan menggelar Maulid Nabi pada 12 Rabiul Awwal. Pada 1099. Muzaffaruddin Gekburi. hanya lantaran masalah ini. menguatkan. Awalnya. Namun gagasan itu sebenarnya bukan usulan dia. Hari raya Idul Fitri dan Idul Adha. yaitu Khalifah Bani Abbas di Baghdad. Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. sebab sejak zaman Nabi perayaan maulid itu tidak ada. sehingga Yerusalem berhasil direbut pada 583 H atau 1187 M. Kebetulan Khlaifah An Nashir di Baghdad pun menyetujuinya. sebab secara politis terpecah belah dalam beberapa kerajaan dan kesultanan meskipun khalifahnya satu. di tengah musim haji pada 579 Hijriah atau 1183 Masehi. . Menurutnya. gagasan Shalahuddin ditentang para ulama. Ketika itu dunia Islam seperti kehilangan semangat jihad dan ukhuwah. pasukan gabungan eropa berhasil merebut Yerusalem dengan mengubah Masjid Al-Aqsha menjadi gereja. terutama bangsa Perancis. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya. Jerman. Iraq. Suriah Utara. yaitu seorang atabeg (bupati) di Irbil. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. Ternyata. yaitu Maulid Barzanji. Melihat suasana lesu itu. Setelah diseleksi. Maka. tetapi usulan dari saudara iparnya. Namun Shalahuddin menegaskan bahwa perayaan Maulid hanyalah semarak syiar Islam. Shalahuddin berhasil menghimpun kekuatan. Sebaliknya. Apalagi.

Iran. peringatan Malam Tahun Baru. Syria. 6. Kuwait. Iraq. Yordania. Peringatan pertama-tama dilakukan oleh orang zindiq pada masa pemerintahan Fatimah. Turkistan. Mencintai Rasulullah SAW adalah ibadah karena merupakan bagian rukun iman bahkan tidaklah sempurna apabila seseorang tidak lebih mencintai Rasulnya dari pada dirinya sendiri dan anaknya. Belum pernah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW. 1. kecuali orang zindiq. Maulidurrasul Saw merupakan hari cuti umum. Uzbekistan. al: dengan mengkultuskan para wali. Tunisia. Malaysia. Yaman. NU TENTANG MAULID Pandangan Islam Sunnah Waljamah dalam Peringatan Maulid Nabi SAW. Brunei.Pada zaman sekarang. diantaranya: Mesir. perayaan ngalab berkah. Maroko. Oleh karena itu. padahal kita dilarang untuk meniru dan menyerupai mereka dalam hari raya. Menyerupai Kaum Nasrani yang memperingati kelahiran Al-Masih AS. apabila ini tujuan perayaan maulid merupakan adalah untuk bertaqarrub kepada Allah SWT dan pengagungan terhadap Rasul-NYA ini adalah ibadah maka ibadah ini adalah ibadah yang diada-adakan dan tidak dicontohkan Rasul dan haram hukumnya. orang tuanya. Somalia. Sri Lanka. Indonesia. Algeria. dan kebanyakan Negara islam yang lain. kebanyakan muslim di Negara-negara Islam merayakan Maulid Nabi. Valentine day. 5. peringatan hari kelahiran (ultah). Lebanon. dll dimana ada perebutan gunungan berkah yang bercampur baurnya antara lelaki dan perempuan. tidak juga oleh Khulafa Ar-Rasyidin. Uni Emirat Arab (tidak secra resmi karena mereka menyambut secara sembunyi-sembunyi di rumah masing-masing). Sesungguhnya perayaan yang ditetapkan Islam hanyalah Hari Raya Idul fitri dan Idul Adha selain itu tidak ada perayaan lainnya. Kebanyakan ulama masa sekarang menyebutkan kerusakan-kerusakan yang besar dan kemungkaran-kemungkaran yang terjadi pada perayaan Maulid Nabi SAW dan perayaan lainnya. Turki. Bosnia. 2. Afghanistan. sehingga apabila ada perayaan besar Maulid dan semisalnya dapat dipahami bahwa ALLAH SWT belum menyempurnakan Dien kepada umat ini dan Rasulullah belum menyampaikannya yang seharusnya dilakukan umat. Libya. Di kebanyakan Negara Arab. Perlu umat islam ketahui bahwa beberapa program Yahudi terhadap umat Islam adalah melestarikan ritual yang dilakukan nenek moyang. dan generasi yang utama belum sampai kepada Pengagungan terhadap Rasulullah SAW dalam mencintainya dan memuliakannya. upacara benda pusaka. Azerbaidjan. tentunya apabila Peringatan Maulid ini baik maka nisacaya merekalah yang akan memperingatinya lebih dahulu. upacara lepas sajen dilaut dan berkumpulnya muda-mudi mengharapkan jodoh dll dan hal ini akan mendekatkan kesyirikan. India. sangatlah pantas bagi kita untuk selalu memperingati kelahiran beliau sebagai bentuk syukur dan terima kasih yang dalam kepada Allah SWT atas karunia-Nya yang agung dengan lahirnya Rasulullah SAW. Singapura. Djibouti. dll yang semuanya perayaan pemborosan dan sia-sia 4. Tabi‟in yang mengikuti para sahabat yang merupakan Generasi-generasi terbaik yang paling mengerti tenatnag As-Sunnah dan paling sempurna Cintanya kepada Rasulullah SAW dan paling depan dalam mengikuti syariatnya. Perayaan Maulid yang disi dengan pengagungan Rasulullah SAW dengan melantunkan nyanyian-nyanyian salawat berlebihan dimana dalam pembacaan kisah Rasul pada lafadz nabi . Pakistan. 3.”man ahabbani fahuwwa ma‟i fil-jannah” (al-hadits aw kama qala). 7. Palestina. Sudan. Mauritania.

dilahirkan maka yang mendengar secara serempak berdiri. Semoga komentar ini menjadi bahan renungan kita semua dan Semoga ALLAH SWT memberikan ampunan dan petunjuk bagi kita semua. 08-03-2009 WIB | | hit: 37575 | komentar: 20 | kategori Agama Bagikan37 Maulid Nabi Muhammad SAW 12 Rabiulawal 1430 H ." Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra tersenyum dan kemudian menjawab. yudyo Maulid Nabi Muhammad SAW. "Lihatiah Nabi Idris as. berikut beberapa kisah kemuliaan hati dan akhlak Nabi Muhammad SAW yang patut kita contoh dan teladani. Sesungguhnya Allah SWT telah berfirman. Kemuliaan Nabi Muhammad Saaw Dibanding Nabi Idris as Pendeta Yahudi berkata kepada Sayyidina Ali ra. mereka serempak berkata Rasulullah SAW telah datang maka kamipun berdiri untuk mengagungkannya. sebagaiman dilakuakan para sahabat beliau yang paling mencintai dan mengagungkan beliau tetapi mereka tidakk berdiri dalam menyambut beliu karena mereka tahu beliau membencinya. Kisah-kisah kemuliaaan Hati dan Akhlaknya Minggu. "Ya. yang anda ucapkan adalah benar. . Namun Nabi kami Muhammad Saaw telah diberi sesuatu yang lebih dari itu. setelah ia wafat.9 Maret 2009. Allah telah mengangkatnya ke tempat yang tinggi dan memberinya makanan surga. Dan telah Kami angkat sebutanmu. Wassm wr wb. Hal ini bukan merupakan adab Islam karena Rauslullah SAW benci bila disambut dengan berdiri. Sehingga ritual maulid seperti ini adalah bid‟ah.

Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. dia itu pembohong. adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan? Aisyah RA menjawab. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan isteri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu. Siapakah kamu? Abubakar RA menjawab. setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya. Pernah ketika beliau lapar.Aku orang yang biasa (mendatangi engkau). tanya Abubakar RA. dan ber-takbir di tangan Beliau. Wahai saudaraku. Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada disana. Hidangan itu ternyata ber-tahlil. kata Aisyah RA. jangan dekati Muhammad. ber-tahmid. . dia itu orang gila. dia itu tukang sihir. Kemudian Nabi Muhammad Saaw memberikan makanan itu kepada keluarganya. datang Malaikat Jibril menemuinya sambil membawa hidangan dari surga. Namun. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya..(QS. Kalau Idris as diberi makanan surga setelah beliau wafat. maka Nabi kami Muhammad Saaw diberi makanan surga ketika masih hidup di dunia. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya.Wahai ayah. ber-tahmid dan ber-takbir. Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku. Setelah wafatnya Rasulullah SAW. Mailakat Jibril berkata bahwa hidangan ini hadiah dari surga yang diberikan Allah SWT khusus kepada Muhammad Saaw. bertasbih. Hidangan ini tidak layak diberikan kecuali kepada Rasulullah dan penggantinya. ber-tasbih. Apakah Itu?. bantah si pengemis buta itu.Anakku. tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu. =============================== Pengemis Yahudi dan Rasullullah SAW Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya. Alam Nasyrah:4) Itu sudah cukup untuk dijadikan suatu kemuliaan. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. sipengemis marah sambil menghardik. lalu hidangan itu juga ber-tahlil. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja.

Aku adalah salah seorang dari sahabatnya. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. alangkah baiknya kita berusaha meneladani sedikit demi sedikit. macam meter taxi… jalan terus. Kalaupun tidak bisa kita meneladani beliau seratus persen. 1. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. setelah itu ia berikan padaku. Pada setiap bacaan do‟a itu. . Anda dapat hasanah. kita mulai dari apa yang kita sanggup melakukannya. Terlibat dalam pembangunan sebuah mesjid. Berikan al-Quran pada seseorang. dan setiap dibaca. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. Anda dapat hasanah. Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Anda mendapatkan hasanah.. 8. 4. pengemis itu melanjutkan perkataannya. memfitnahnya. Nah. Tanam sebuah pohon. semuliamulia akhlaq. orang yang mulia itu telah tiada.Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. 7. Anda dapat hasanah. pahalanya MasyaAllah. ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu. ia tidak pernah memarahiku sedikitpun. Sebarkanlah riwayat ini ke sebanyak orang apabila kamu mencintai Rasulullahmu… Sadaqah Jariah salah satu dari nya mudah dilakukan. 9. bisakah kita meneladani kemuliaan akhlaq Rasulullah SAW? Atau adakah setidaknya niatan untuk meneladani beliau? Beliau adalah ahsanul akhlaq. Ajarkan seseorang sebuah do‟a. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya. Tempatkan pendingin air di tempat umum. Bantu pendidikan seorang anak. Setiap seseorang atau binatang berlindung dibawahnya. Sumbangkan kursi roda ke RS dan setiap orang sakit menggunakannya. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku. Sadaqah Jariah .Kebajikan yang tak berakhir. dan kemudian berkata. ia begitu mulia…. Bagi CD Quran atau Do‟a. 6. 5. wahai saudaraku. Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. 2.

Mereka menganggap salam Rasulullah saw sebagai berkah dan ingin terus mendengarnya. Mereka yang di dalam semuanya terdiam. padahal mendengarnya. Rasul langsung menyatakan kesanggupan untuk mengantarkannya. beliau bertemu dengan seorang tua yang telanjang. Setelah itu.”Belum pernah kutemui berkah 8 dirham sebagaimana hari ini. baju yang tinggal satu-satunya itu ternyata sudah usang. beliau langsung membeikan baju itu. Di tengah perjalanan. Delapan dirham yang mampu mengamankan seseorang dari ketakutan. Mendengar ucapan itu. Ternyata ia kehilangan uangnya. Dengan rizki uang delapan dirham. takut pulang karena khawatir dimarahi majikannya akibat sudah terlambat. Ketika tak terdengar jawaban. Rasulullah lalu melangkah ke pasar.. Rasul pin mengulang untuk yang ketiga kali dengan suara lantang. Di tengah perjalanan. dan bahkan membebaskannya. Tetap tak terdengar jawaban. tak terhingga rasa terima kasihnya kepada baginda Rasul. 2 orang yang membutuhkan serta memerdekakan seorang budak”. orang itu memohon sepotong baju yang baru dibelinya. Dibelinya sepasang baju dnegan harga 4 dirham lalu bergegas pulang. Rasulullah saw pulang dengan hati gembira karena telah terbebas satu perbudakan dengan mengharap ridha Allah swt. beliau bertemu dengan seorang wanita yang sedang menangis. Beliau pun berujar.. tentu saja kualitasnya lebih kasar dan jelek dari sebelumnya. beliau segera menuju pasar untuk membeli baju.”Pembantumu ini terlambat dan tidak berani pulang sendirian. Bagaimana mungkin kita tidak menginginkannya. Rasulullah lalu mengutarakan . Budak itu bahagia tak terkira. Rasulullah kembali bertemu dengan wanita yang menangis tadi. beliau langsung mencari barang yang diperlukannya. . mereka kaguma akan akan budi perkerti beliau. Maka kembalilah beliau ke pasar untuk membeli baju lagi dengan uang tersisa 2 dirham. Rasulullah saw memberi salam lagi dengan keras. Dengan iba. Rupanya hati mereka diliputi kebahagiaan dengan kedatangan Nabi. Dengan kemuliaan hati beliau . Lalu ia bersyukur atas karunia Allah swt atas kebebasannya. ” Kami telah memaafkannya. Begitu mudahnya mendapatkan pahala dari Allah.? ============================ 8 Dirham yang penuh Berkah Pagi itu Rasulullah SAW nampak sekali sibuk memperhatikan bajunya dengan cermat. Sekiranya dia harus menerima hukuman.MasyAllah. akulah yang akan menerimanya”. Karena tidak tahan melihatnya. Dengan kemurahan hati beliau memberikan 2 dirham untuknya. ”Assalamu‟alaikum warahmatullah”. sapa Rasulullah saw ketika sampai rumah. baru mereka menjawab dengan serentak. Wanita itu nampak bingung dan gelisah. Ketika hendak pulang lagi. beliau juga berhenti sejenak untuk menenangkan wanita itu. Tidak hanya itu. Mereka akhirnya menjawab.

Demikian kisah Rasulullah dengan 8 dirhamnya yang menjadi berkah. Meski hidup sederhana beliau sangat murah hati dan banyak bersedekah. . Suatu sikap mulia dan semoga kita bisa berusaha meneladaninya.