Nabi Muhammad SAW adalah nabi Ummat Islam di seluruh dunia. Beliau adalah Nabi akhir zaman.

Penutup para Nabi. Khotamun Nabiyyin. Tidak akan ada nabi yang akan diutus oleh Allah untuk menyampaikan risalahNya setelah Nabi Muhammad. Jabir pernah bertanya kepada Nabi Muhammad, ” Ya Rosulallah, Demi Ayah dan Ibuku, sampaikan pada saya tentang sesuatu yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT sebelum menciptkan yang lain”. Nabi Menjawab, wahai Jabir, sesungguhnya Allah menciptkan Nur Nabimu Muhammad SAW sebelum menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini. Dan segala sesuatu di alam semesta ini adalah dari cahaya Nabi Muhammad SAW. Dan Nabi pernah bersabda, saya adalah Nabi yang diciptakan pertama kali dan diutus paling akhir. Pada tanggal 12 Robiul Awwal 1423 H tepatnya hari ini tanggal 15 Februari 2011 kita memperingati hari kelahiran beliau. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah dan wafat di kota Madinah. Beliau lahir dengan penuh keajaiban-keajaiban. Di antara yang saya ketahui ketika lahirnya Nabi Muhammad seluruh pepohonan yang tidak pernah berbuah waktu itu langsung berbuah, api yang tak pernah padam dan menjadi sesembahan warga Majusi, ketika lahir nabi apa itu langsung padam. Ketika beliau lahir langsung sujud kepada Allah SWT. Ada lagi ketika beliau lahir sang ibu tak merasakan sakit sedikitpun. Tidak ada darah bercecer bekas melahirkan. Makna Peringatan Maulid Nabi

Peringatan maulid adalah upaya mengenang hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Tentu saja tidak hanya mengingat hari lahir beliau. Tapi juga mengingat jasa-jasa beliau yang telah menyebarkan agama Islam ke seluruh dunia termasuk kepada kita. Ingat juga pada sifat-sifatnya yang luhur budi, penyabar, rendah hati dan lain – lain. Sikapnya yang tegas menyebarkan dakwah Islam patut kita teladani. Makna peringatan maulid adalah menyegarkan kembali ingatan kita akan ajaran Nabi dan kita harus siap untuk melaksanakannya. Memperingati hari lahir tidak boleh hanya sebagai kegiatan ritual semata. Tapi harus diaplikasikan atau diwujudkan dalam aktivitas nyata kita di kehidupan sehari-hari. Jika ada yang memperingati maulid dengan menyediakan makanan dan buah-buahan itu oke – oke saja dan tentu saja halal. Yang paling penting adalah niatnya. Karena segala sesuatu itu tergantung pada niat kita. Menyiapkan makanan dan buah-buahan untuk memperingati hari lahir Nabi Muhammad SAW tentu sangat baik. Niatnya tentu saja adalah untuk memperbanyak sedekah kepada orang yang kita undang untuk peringatan maulid. Jika kita mampu mengapa kita tidak ajak orang berkumpul sambil membaca shalawat setelah itu menghidangkan makanan ala kadarnya sesuai dengan kemampuan. Dengan Peringatan Maulid Nabi bisa mengingatkan kita untuk selalu membaca shalawat ( doa keselamatan untuk Nabi ) karena membaca shalawat mengandung manfaat dan keutamaan. Silahkan baca-baca lagi posting saya sebelumnya tentang keutamaan membaca shalawat pada Nabi SAW. Semoga manfaat.

Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s.a.w. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr.Wb. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war. wab. Ada tradisi umat Islam di banyak negara, seperti Indonesia, Malaysia, Brunai, Mesir, Yaman, Aljazair, Maroko, dan lain sebagainya, untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW, peringatan Isra' Mi'raj, peringatan Muharram, dan lain-lain. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus, Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. Karena tidak pernah menyuruh, maka secara spesial pula, hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan], tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang terkandung pada kejadian itu". Misalnya, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama, tentu ini akan mendapatkan pahala. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". Dalam Shahih Bukhari diceritakan, sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya], tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. Maka, dengan kegembiraan itu, Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. Dalam riwayat disebutkan, bahwa setiap hari Senin, di akhirat nanti, siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW, Abu Lahab turut bersuka cita. Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT, yang paling berhak tentang urusan akhirat. Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang

2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. Aktifitas apapun. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat. dan lain-lainnya. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal. sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar".kita lihat sekarang ini. seperti sujud syukur menurut Imam Malik. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasar-dasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah. tidak boleh dilaksanakan. sebagaimana yang kami tulis di atas. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. apapun yang ada di sekeliling kita. atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama. maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. . Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu. Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat. Tetapi. jelas tidak ada di zaman Nabi. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini". termasuk Nabi Muhammad SAW. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya". atau meninggalkan makanan tertentu. dimulai oleh Imam Shalahuddin Al-Ayyubi. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. memang benar. atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid. 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. jika akan menambah ketaqwaan kita. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam. perlu kita lakukan. Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam. Akhirnya. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". termasuk Indonesia. seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW. menambah ketaqwaan dan keimanan.

Luthfi Thomafi Di masjid ‘al Majid’ Hepburn Western Australia Oleh: A. maka sesungguhnya dari mereka telah banyak yang menguasai bidang seni dan sastra. melainkan mempunyai dampak pada gerak maju dalam menapak kemajuan peradaban dan masyarakat Islam khususnya. hingga pula ke negeri Syam (di Siria. ‘ibarat air di daun keladi’.bahkan saling mengkafirkan. niaga. Menurut Muhammad Pasha. teks dapat disertakan di sini. politik/kekuasaan tidak dibimbing oleh nurani dan iman yang lurus. seni. Oleh sebab itu pada periode awal yang dibenahi terlebih dahulu adalah masalah aqidah. Fuad Usfa Tulisan ini merupakan teks (inti) ceramah peringatan Maulid Junjungan Kita Nabi Besar Majid’ Hipburn Western Australia. Nabi Besar Muhammad SAW lahir pada 12 Rabiul Awal tahun gajah. sudah terdapat diantara mereka yang mengembara menuntut ilmu hingga sampai ke Madain di Persia (Iran sekarang). Palestina sekarang). karena kebanyakan kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). Peringatan maulid Nabi Besar Muhammad SAW dirayakan di mana-mana. rasulullah pernah bersabda ‘tuntutlah ilmu walau hingga ke negeri Cina’. Libanon. Demikian. Sering pula masyarakat jahiliah diartikan sebagai bodoh. serta peradaban dan masyarakat dunia serta bagi segenap alam seutuhnya (rahmatan lil ‘alamin). Teringatlah penulis pada satu buku yang ditulis oleh salah seorang . sosial. Masa itu dikenal sebagai masa jahiliyah. semoga membantu M. khususnya dalam masyarakat Islam Nusantara. sosial. niaga (bisnis). Berhubung nash AlQur’an dan Hadist tidak yang disampaikan pada acara Muhammad SAW di masjid ‘Alkendala teknis pengetikan. Persoalannya adalah nurani dan iman yang lurus yang tidak mereka miliki. kekuasaan. Yaman dan lain-lain. jadi mobilitas masyarakat masa itu sudah cukup tinggi. Ayat-ayat yang turun pada periode awal (Makkiyah) adalah yang berhubungan dengan keimanan. Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama). bukan bagai kalimat dalam syair lagu melayu. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar. budaya. siasat perang. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. akhli ilmu falak Mesir masa itu bertepatan dengan 20/22 April 571 M. Semoga segala aktifitas tersebut menuai makna yang signifikan. Hanya saja bila jahiliyah diartikan bodoh. atau bagai hembusan sang bayu. Masa jahiliyah merupakan masa di mana kemampuan manusia di berbagai bidang ilmu pengetahuan. ancaman dan pahala serta pengajaran dan budi pekerti.

buya Hamka menulis buku berjudul ‘Sejarah Ummat Islam’ (4 jilid). baik membaca dalam pengertian membaca atas tulisan ataupun dalam kemampuan membaca fenomena alam (ayat-ayat kauniyah). pada saat ia meliput berita di timur tengah. bila Tuhan menciptakan manusia terdiri dari jiwa dan raga. ia bertanya. maka apakah salah bila manusia itu menyembah Tuhan dengan jiwa dan . Pada masa itu pula kegelapan telah menyelimuti dunia seutuhnya. ‘wahai tuan. India. Islam telah mampu bergerak membawa peradaban yang cemerlang. tapi bila hanya sekedar membaca tak terbilang orang-orang kala itu yang telah pandai membaca. Sayang pada masa kemudiannya sinar itu memudar. pohon besar ataupun patung dan sebagainya. kebutuhan dasar manusia adalah tuntunan hati. bagi bangsa Persia menyembah akan api (majusi). Mesir. mengapa orang Islam dalam menyembah Tuhan kok macam begitu. Namun kelanjutan firman Allah tersebut adalah ‘bacalah dengan menyebut nama Tuhan mu’. melainkan oleh sebab perilaku Ummat Islam. sang imam masjid menjawab ‘wahai tuan. Ayat yang pertama kali turun adalah Iqra’. matahari. mengapa mesti macam-macam?. ‘bacalah dengan nama Tuhan mu yang menciptakan’. Benarlah apa yang dinyatakan seorang orientalis yang bernama HAR Gib bahwa Islam bukan hanya sekedar sistem teologi. Negeri-negeri yang dahulu menguasai peradaban besar seperti Romawi. pola interaksi serta pola aturan. misalnya kita buka sejarah pada tragedi di Padang Karbela. jadi bukan tuhan yang diciptakan. namun bila hanya sampai di situ maka sesungguhnya baik masyarakat Mekkah atau Arab pada umumnya. baik yang diciptakan oleh sesama makhluk (khususnya manusia). benarlah apa yang dikatakan salah seorang orientalis penulis buku ‘Humanisme Dalam Islam’. Fakta sejarah menunjukkan kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW telah menebarkan sinar pada dunia yang telah diselimuti kabut kegelapan. Persia. seperti gunung-gunung. seperti patung-patung dan sebagainya maupun yang diciptakan oleh Tuhan (Allah). Persia. Islam telah menarik kearah fithrah. Teringatlah pula akan kisah salah seorang jurnalis Austria yang bernama Leopard Weis (waktu itu). melainkan hendaknya dinisbatkan pada ummat Islam. yang ketiganya merupakan satu rangkaian kesatuan. Maka itu Islam telah meluruskannya atas aqidah. api dan sebagainaya. yang merupakan abad kegelapan. Ingat akan latta. Cina telah terpuruk. sebab menurutnya banyak pula kedhaliman yang terjadi. berdiri. masyarakat India atas segala yang luar biasa seperti sungai besar. lalu ia bertanya pada salah seorang imam masjid. padahal itu bukan Islam. manata (tiga berhala terbesar) dan seterusnya bagi masyarakat Mekkah kala itu. India dan lain-lain telah mengenal tuhan. berjongkok dan seterusnya. melainkan meliputi peradaban yang lengkap. yang menyatakan bahwa kegagalan yang terjadi janganlah dinisbatkan pada Islam. Melainkan Alah berfirman. uzza. bukankah Tuhan maha tahu kendatipun yang ada dalam hati manusia?. ‘bacalah’. ternyata ia sempat mengamati perilaku ummat Islam di saat shalat. Yunani.ulama besar yang berjudul ‘Jahiliyah Modern’. akhlak dan syaria’ah. beliau tidak menggunakan judul ‘Sejarah Islam’. Abad-abad itulah yang dikenal dalam sejarah sebagai abad pertengahan (middle ages). membungkuk.

akan menjadi orang sengsara atau bahagia’. bagaimana kita harus menjalani kehidupan kalau iman kita kepada qaha’ dan qadar Nya tidak ada?. kemudian diutuslah Malaikat untuk meniupkan ruh kepadanya dan menyampaikan empat perkara. zakat. Kitab-kitab Nya. ajalnya. misalnya kita kaya. dan Dia mengampuni dosa selain dari syirik itu barang siapa dikehendaki-Nya. malang tak dapat ditolak’. maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya’ (Q:4:116). Rasulullah bersabda ‘sesungguhnya aku diutus adalah untuk menyempurnakan akhlak’. dengan iman kepada takdir baik dan takdir buruk kita akan tahu tentang posisi kita. sehingga kita terhindar dari kesombongan dan takabbur ataupun keputusasaan. puasa. orang Sumatera bilang ‘untung tak dapat diraih. kemudian menjadi ‘alaqah (segumpal darah yang menggantung) selama itu pula. yaitu iman kepada Allah. baik dengan al-Khalik maupun dengan sesama mahluk. hari akhir tidak ada?. Contoh akhlak dengan sesama. kitab Nya. Aqidah merupakan roh. Hari Akhir serta takdir baik dan takdir buruk’. dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku. miskin. Kita tidak akan mampu untuk menentukan nasib kita. la haula wa la kuwata illa billah. para Malaikat Nya.(Q:5:3) Aqidah Aqidah merupakan sistem keyakinan. dan telah Ku-redhai Islam itu jadi agama bagimu. Islam mengajarkan tauhid (monotheisme). Sistem keyakinan disebut dengan iman. para malaikat Nya. barang siapa mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah. ‘sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan sesuatu dengan Dia. ‘Sesunguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya dalam rakhim ibunya selama empat puluh hari berupa nuthfah (sperma). Allah berfirman yang artinya ‘Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu. sedang nasib tak dapat ditiru’. ‘Janganlah kamu mempersekutukan Allah. dan kemudiannya ia memeluk agama Islam dan merubah nama menjadi Muhammad Assad. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim Rasulullah bersabda. kemudian menjadi mudhghah (segumpal daging) selama itu pula. haji kalau iman kita kepada Allah. tidak boleh mempersekutukannya dengan siapa dan apapun juga. sebab bagaimana kita akan shalat. sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar’ (Q:31:13). la ilaha illallah. Weis. Nabi dan Rasul Nya. Akhlak Akhlak adalah keelokan berperilaku dalam berinteraksi. Orang Jawa bilang ‘ilmu dapat ditiru. dari sinilah semua komponen ajaran agama Islam digerakkan. yaitu menulis rizkinya. (riwayat Buhari dan Muslim). Atas jawaban sang imam masjid tadi kemudian menjadi bahan renungan L. Pokokpokok keyakinan dalam Islam merupakan rukun iman yang terangkum dalam enam perkara. la tusyrik billah (Q:31:13).raganya pula? (illustrasi bebas dari penulis). menggunjing saja (ghibah) tidak boleh (ghibah adalah gossip yang benar adanya. oleh sebab itu maka dosa syirik adalah merupakan dosa besar yang tidak terampunkan. Nabi dan Rasulnya. cobaan-cobaan yang menimpa kita dan lain-lain kita sandarkan kepada Allah SWT. amal perbuatannya. tapi jika seandainya orang yang .

pertahan maupun keamanan. Bidang syariah ini pada perinsipnya dapat dibagi dalam dua bagian. Sedang muamalah adalah merupakan hubungan sesama manusia ataupun dengan makhluk selainnya. cukuplah kita gunakan kata syariah sebagai telah umum digunakan. itu telah ada ketentuan dalam nash. tidak boleh dikerjakan kecuali terdapat nash yang menentukan lain. ekonomi. itupun dengan harus mengalami berbagai rintangan baik dari dalam maupun luar. kesiapan mentalitas dari segala kejutan dalam menerima berbagai pengaruh alam luar yang telah terlebih dahulu melangkah maju. jangan berburuk sangka. belum lagi problema infra struktur dan lain-lain. hubungan dengan Allah. ‘Perkara terjelek adalah perkara yang baru. Sedang kalau tidak benar namanya fitnah). bahwasanya barangsiapa mengerjakan amal tanpa perintah kami. Adapun hukum dasar daripada ibadah mahdhah adalah haram. demikian juga minuman keras. tebarkan salam. jangan bertolong-tolongan atas dosa dan permusuhan. sosial.digossip itu mendengarnya maka ia tidak akan menyukainya. untuk melengkapi pembicaraan ini. Ibadah dalam pengertian luas (ghairu mahdhah) mempunyai pengertian segala perbuatan baik yang disandarkan kepada Allah SWT. bila seandainya karena ingin banyak pahalanya ditambah menjadi 5 rakaat. hubungan transedental. Syariah merupakan system aturan dalam hubungannya dengan al-Halik maupun sesama makhluk dalam kerangka hukum atas dasar al-Qur’an dan Sunnah. maka tertolak’. baik itu bidang ideologi. haram. Adapun yang berkenaan dengan perkara muamalah hukum dasarnya adalah boleh. senyum saja dapat pahala. ada yang hendak membedakannya dengan fiqh dan bahkan juga dengan hukum Islam. yaitu wajib. ‘engkau lebih tahu tentang urusan duniamu’. Di sinilah letak ketentuan sebagaimana disabdakan Rasulullah SAW. Demikianlah sekedar kita pahami sebagian dasar ajaran Islam. judi dan lain-lain. Di sinilah konteks sabda Rasulullah SAW. seperti misalnya shalat maghrib tiga rakaat. bertolong-tolongan atas kebaikan dan takwa. Selanjutnya. Bidang ibadah di sini dimaksudkan sebagai ibadah mahdhah. Disabdakan pula oleh Rasulullah SAW. mubah dan makruh. Rata-rata negeri-negeri dunia ke-tiga baru mulai eksis pada memasuki paruh (pertengahan) abad XX. politik. problema sumber daya manusia yang harus membina dari titik nol koma. dan setiap yang sesat itu tempatnya dalam neraka’. yaitu setelah mampu melepaskan diri dari alam keterjajahan. misalnya seperti makan-minum. dan setiap ajaran yang baru itu bid’ah. kecuali terdapat nash yang menentukan lain. sunnah. yaitu bidang ibadah dan muamalah. maka haram hukumnya. merajut mereka dari tingkat buta huruf yang amat luas. Namun dalam kesempatan ini tidak diulas. kuatnya berbagai . dari segala bidang. Terdapat lima kategori hukum. dan setiap bid’ah itu adalah sesat. babi haram sebab terdapat nash yang nenentukan demikian. bidang ritual. budaya. segala perbuatan baik yang disandarkan pada Allah SWT ganjarannya adalah pahala. Syariah Secara termenologi istilah syariah telah diperdebatkan. perlulah kiranya disinggung sedikit perihal problema yang dihadapi di negeri-negeri muslim atau dunia ke-tiga pada umumnya (developing country).

QURAISH SHIHAB. sosial. dengan demikian bisalah dipahami bila telah terjadi sinergi yang signifikan (mutual-simbiosis) antara pola pikir timur dan pola pikir barat. DR. Hikmah Maulid Nabi Muhammad saw Posted by admin on February 6th. dan mereka merupakan agen pembaharuan pemikiran yang bermuara pula pada aksi (gerakan) baik akademik. maupun penentu kebijakan. Menarik pula untuk kita tilik sebuah buku yang ditulis oleh Amir Syakib Arselan yang berjudul ‘Limadza ta’kharal Muslimun wa Limadza takaddama ghairuhum’. kalau memang Anda percaya bahwa Dia adalah Wujud. 2012 HIKMAH MAULID NABI MUHAMMAD SAW oleh PROF. lita’arafu. M. Duania pendidikan pada umumnya diyakini sebagai sarana untuk mendongkrak dengan signifikan untuk melakukan ekslarasi kearah kemajuan. Nah kalo Anda kenal dan percaya pada Allah dan percaya bahwa Allah itu menentukan kebahagiaan dan kesengsaraan Anda. Pertarungan ideologi di negeri-negeri muslim belum juga menjumpai titik temu. lalu bagaimana berhubungan dengan Beliau ? Apa sajakah yang Dia sukai dan apa sajakah yang tidak Dia sukai ? . antara Islam (agamis) dan barat (sekuler) pada kaum terpelajar muslim. Maukah Anda mengetahui apa yang disukai dan tidak disukai-Nya ? Mau.tekanan dari bebagai kepentingan. Dunia barat telah banyak menyumbangkan bea siswa (scholarship) untuk di berbagai bidang ilmu pengetahuan. Kalau orang yang beriman pasti percaya bahwa Dia yang mencipta dan mengatur alam semesta ini. pendidikan dipahami sebagai kata kunci. untuk merajut kemajuan bersama. menarik untuk mengingat dan mengambil manfaat dari pesan Deng Sio Ping yang mengandung falsafah tinggi itu kepada masyarakat Cina perantauan yang intinya yaitu hendaknya menjadi sebagai jembatan penghubung. bagaimana sumbangsihnya pada bidang ini?. Bagaimana sikap masyarakat dunia ketiga (dhi baca: Islam) di perantauan. khususnya di negara-negara maju?. Brunai dan sebagainya. Kenal Allah ? Orang yang beriman pasti percaya kepada Allah. Sementara dunia Islam seperti Timur Tengah.

Itu yang disebut Allah dalam surat Al-Bayyinah ayat 1 :”Orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orangorang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata”. Perlukah diingatkan ? Perlu. Bukti yang nyata adalah Rasulullah saw.Disini perlu ada yang menjelaskan kepada kita. Nabi Muhammad saw diutus. tidak bisa langsung kepada Allah. Rasul yang menyampaikan pada umatnya. Ada tidak yang menurut Anda orang yang lengah/salah ? Pasti ada. kecerdasan terbatas. dikatakan oleh ayat tersebut diatas bahwa Rasul adalah sebagai bukti yang nyata. telah datang kepada kamu bukti yang nyata. Nah. Bisa juga dengan melihat ijasahnya sebagai jalan pintasnya. miskin. percaya atau tidak ? belum. Ada tidak diantara manusia yang lengah ? Banyak. Cara membuktikan dia seorang dokter bisa dengan melihat ada yang berobat padanya dan diberi obat lalu dia sembuh. tidak pandai membaca dan menulis. saya perlu bukti bahwa dia seorang dokter. Di surat An-Nisa “Hai seluruh manusia. dan kami menurunkan kepada kamu cahaya Al-Quran”. Allah menyampaikan pada Rasul. Maka Allah mengutus Rasul-Nya. Kita manusia. Mungkinkah secara logika orang tersebut menjadi orang yang hebat ? . perlukah orang tersebut diingatkan ? Kalo kita sayang orang tersebut maka kita perlu mengingatkan. hati kita kotor. yatim. Kalau ada satu orang lahir di pedalaman yang tidak memiliki peradaban. Siapa yang memberitahu tentang Allah ? Siapa yang mengingatkan yang lengah ? Siapa yang menjelaskan apa yang Dia sukai dan tidak Dia sukai ? Rasul. mungkin dia pembohong. Sebagai contoh : Ada orang mengaku dokter. Ok deh. seperti yang disebutkan dalam ayat 2 :”(yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran)”. Maka Allah memilih beberapa orang untuk menjadi rasul untuk dapat menyampaikannya kepada kita. dia memang dokter. Jadi Rasul merupakan bukti kebenaran.

Karena Tuhan yang berkehendak mendidik langsung Nabi Muhammad saw. Tapi menyampaikan hal-hal yang luar biasa. Harus cerdas pilih2. ternyata beliau adalah orang yang paling hebat. Bukankah itu bukti ? Kenapa sih Nabi Muhammad saw lahir yatim ? Kenapa Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis ? Kenapa Nabi Muhammad saw begitu lahir diasingkan ke pedalaman menjauhi ibunya ? Itu semua diatur Tuhan. “Maka ikutilah dia. Jadi kita tidak perlu malu untuk berkata Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis. harus diikuti. “Maka percayalah kepada Allah. Kalau dia pandai membaca. ada yang tidak boleh diikuti. Nabi kalo tidur. Jadi tidak bisa semua diikuti.Sangat tidak mungkin. Apakah cukup kita percaya kepada Nabi bahwa dia memang Nabi ? Tidak cukup. perhatikan ayat di atas tersebut. di Surat Al-A‟raaf : “Wahai Nabi Muhammad. tidak batal wudhunya. Tetapi “mengikuti Nabi” juga harus cerdas. bacaan akan mempengaruhinya. dan percaya juga kepada RasulNya. ibunya bisa mempengaruhinya. katakanlah aku ini pesuruh Allah kepadamu semua. Lanjutan surat tersebut :”Yang percaya pada Allah”. Seandainya bapaknya masih hidup. Ada yang perlu diikuti. Nabi kawin dengan 9 perempuan sekaligus. . supaya kamu mendapat petunjuk”. Allah yang menghidupkan dan mematikan”. Nabi yang ummiy (yang tidak pandai membaca dan menulis). Nabi Muhammad saw lahir di Mekkah yang tidak berperadaban. Kalo dengan ibunya. tidak ada yang menguasai alam raya ini kecuali Dia. yatim. kita tidak bisa begitu. akan terpengaruh oleh bapaknya. orang lain akan mengira bahwa Nabi kita tahu dari bacaan2nya. Allah pemilik penguasa langit dan bumi. Karena itu.” Karena kalo Nabi pandai membaca dan menulis. Dipelajari sejarahnya. tidak pandai membaca dan menulis. berhasil meruntuhkan dua emperium Romawi dan Persia hanya dalam waktu 20 tahun lebih. tidak ada Tuhan. Tidak semua yang dilakukan Nabi itu. “Ikuti Nabi”. maka bapaknya yang akan mendidiknya. miskin. Jadi jangan duga dia menyuruh orang untuk percaya padahal dirinya tidak percaya.

Rasul ini sangat2 kasih dan rahmat. Mana yang lebih baik antara Rauf dan Rahim ? Dua-duanya baik. karena dia mempunyai hubungan yang akrab dengan kamu. rambutnya terurai sampai ke . pengemis itu butuh berapa sih dari Anda ? paling 100 ribu. Kenapa ? Karena riwayat2 yang sampai kepada kita yang menjelaskan tentang sosok Nabi Muhammad saw sangat sempurna. Pertanyaan : 1. Rauf itu adalah memberikan rahmat sesuai dengan apa yang dimilikinya. “Terasa sangat berat apa yang menyusahkan kamu”. “Raufur rahiim”. Rafa atau Rauf itu memberikan sesuai yang Anda miliki. telah datang kepadamu. sehingga dia datang kepada kita. tapi mana yang lebih baik ? Semisal saya kasih contoh : Kalo Anda punya uang 10 juta. Ada seorang peminta-minta datang kepada Anda. Anda beri 100 ribu. Sampai sekarang kita sebagai umat Nabi Muhammad saw belum melihat lukisan wajah Rasulullah.Kita lihat ayat lain. tapi kalo Rahim. kita bisa melukiskan bagaimana perawakan dan wajah Nabi Muhammad saw. “Hai seluruh manusia.” Apakah kita yang datang kepadanya atau dia yang datang kepada kita ? Dia yang datang. Dia tahu yang maslahat buat kita. Sebelum suami bicara. Jangan minta orang datang. Dia begitu besar perhatiannya kepada kita. Ada laron datang kesana. Rasul yang datang ini sejiwa dengan kamu. Rahim adalah memberikan rahmat sesuai apa yang dibutuhkan oleh yang diberi. Dari segi teori. “dari diri kamu”. isteri sudah tahu. Jadi Rahim adalah memberikan sesuai dengan kebutuhan. Rasul seperti seorang yang menyalakan api/lampu. Seperti suami isteri sejiwa. laron ini kalo dibiarkan akan terbakar. Dahinya lebar. seorang Rasul. Inti dari sini. adalah Nabi Muhammad saw itu sangat kasih kepada umatnya dan lebih kasih lagi kepada umatnya yang taat kepada Allah dan RasulNya. Kalau Anda Rauf. Nabi Muhammad saw itu Raufun. sebagai pelukis bolehkah saya melukis atau memvisualisasikan wajah beliau dan begitu juga dengan wajah-wajah Nabi yang lain ? Ada dua sisi yang ingin saya jelaskan. Jadi apa yang disampaikan Rasul pasti kebaikan buat kamu. maka apa yang Anda miliki diserahkan kepadanya. alisnya tebal hitam.

Kalaupun riwayat itu akan kita terima. pelajari saja kehidupan dan akhlak beliau. Bagaimana kalo berbicara ? Beliau kalo berbicara sering memukul telapak tangan kirinya dengan jari telunjuknya. Riwayatnya juga mengatakan begitu. bisa terbuang-buang di jalan. Tetapi penafsiran ayat tersebut tidak kuat. 2. “Para malaikat itu tidak mengeluarkan sesuatu yang buruk dari dadanya. Itu jalan untuk mencegah kejadian yang tidak diinginkan terhadap gambaran terhadap Nabi.telinganya. Kalau itu dibiarkan. Tersinggungkah kita ? Daripada tersinggung dan daripada salah. itu akan menambah cahaya di atas . Mau percaya silakan. tapi ditambah cahaya diatas cahaya ke dalam dada beliau”. gigi depannya ada yang patah kena tombak. saya tidak percaya ada sesuatu yang buruk yang terdapat dalam diri Nabi Muhammad saw. Apakah itu kisah simbolik saja dan apakah tujuannya ? Betul. gigit-gigit bibirnya. supaya dikeluarkan kotorannya. Saya (Quraish Shihab) kalo ditanya. tidak percaya juga tidak apa-apa. dilarang. Allah sudah ciptakan beliau sempurna untuk jadi tauladan. jadi tidak ada yang buruk. kita akan berkata. Hal demikian tersebut. yang mereka artikan dengan “Bukankah Kami telah membelah dadamu ?”. Giginya sedikit jarang. apa tujuannya ? Bagi mereka yang berkata. Ada 2 riwayat yang mengatakan Nabi pernah dibelah dadanya. Tapi ada yang berkata tidak. bukanlah sesuatu yang wajib kita percayai. nanti khawatir setelah difilmkan pemeran yang sebagai Nabi sedang foya-foya di tempat lain. Kalau mau tahu Nabi. memang ada riwayat seperti itu. itu terdapat dalam satu bacaan maulid yang populer. ada yg mengatakan ketika beliau muda kecil dan ketika hendak Mi‟raj. ada yang dinamakan “Sadd adz-Dzara‟i/menutup kemungkinan”. banyak orang yang akan melukis. Itu tergambar semua. Dari segi teori tidak ada masalah. Riwayat ini ada yang menerimanya dan ada juga yang menolaknya. Tapi dalam ajaran agama. Sekarang ditanya. dada beliau dibelah. tidak disepakati ulama. Juga tidak boleh difilmkan. Bisa juga nanti gambaran terhadap Nabi juga bisa dihina. pertama ketika masih kecil dan ketika beliau Mi‟raj. Termasuk juga supaya Nabi tidak dikultuskan. Riwayat itu bahkan ada yang menguatkannya dengan firman Allah “Alam Nasrah laka Shadraka”. Jadi beda-beda pendapat.

adalah Nabi Muhammad saw. dalam bahasa Indonesiapun boleh selama ingin mengagungkan beliau. dia mimpi tercekik. siapa yang paling berjasa kepada kita ? Orang yang paling berjasa adalah orang yang menyelematkan kita dunia akhirat. bershalawatlah kepada Nabi”. Itupun kata Allah. shalawat ini ada yang diajarkan Nabi. maka boleh-boleh saja. Siapa yang lebih dulu bershalawat ? Allah. Tidak harus dalam bahasa Arab. lantas Allah membatalkan perintah tersebut. kalau ada orang yang ingin menghadap Rasul harus membayar sesuatu supaya Nabi bisa bersedekah dari uang tersebut. Allah pernah memerintah. Itu sebabnya orang yang tidak bershalawat itu sangat kikir. Allahumma shalli ala Muhammad. Misal ada tali di lehernya.cahaya ke dalam diri beliau. Ada orang seseorang yang mengaku bermimpi bertemu dengan Rasulullah. Kenapa saya minta kepadaMu ya Allah ? Karena saya tidak bisa membalasnya. bagaimana pandangan Islam mengenai hal ini ? Mimpi itu bermacam-macam. tidak terwujud di dunia nyata masuk ke dunia mimpi. Bagaimana pendapat Bapak. dan dia . Itu sebabnya orang dianggap sangat kikir jika tidak mau shalawat kepada Nabi. Innallaha wa malaaikatahu yushalluna alan Nabii. Ada mimpi akibat keadaan yang sedang dialami oleh orang yang sedang tidur. tradisi membaca shalawat kepada Nabi dalam bahasa Arab ? Saya (Quraish Shihab) mau bertanya terlebih dahulu. maka akan Aku beri juga kepadamu. Jadi bagaimana cara membalas budi baiknya ? Karena kita manusia tidak bisa. Tapi baru satu orang yang melaksanakan. ada pula yang disusun ulama. kalau kamu minta/bershalawat. atau intinya selama menggambarkan kesyukuran kepada Nabi. Ya Allah curahkan rahmat kepada Nabi Muhammad saw. itu baik. 4. “Allah dan para malaikat bershalawat kepada Nabi. Ada yang mimpi sudah berada di kamar mandi. tetapi selama intinya menggambarkan penghormatan kepada Nabi. sangat tidak tahu budi. wahai orang-orang yang beriman. Nah. ada mimpi karena terdapat keinginan yang meluap. karena orang tidak bisa membalas budi baik Nabi. Hanya disuruh bershalawat saja tidak mau. Bisakah kita berterima kasih kepada beliau ? Bisakah kita membalas budinya tersebut ? Tidak bisa. Pemberian shalawatpun ada perintah. Tidak ada perintah Allah yang didahului Allah melakukannya selain shalawat. “Ya Allah balas budinya”. 3. Anda tidak rugi diminta untuk bershalawat (meminta pada Allah agar memberi kepada Nabi rahmat). Itulah shalawat. Bagi kita. maka kita minta kepada Allah.

Setelah dewasa. Ada mimpi yang dibuat oleh syetan. maka bagaimana posisi Rasulullah ? Kemudian ajaran yang datang sebelumnya apakah belum lengkap atau bagaimana ? Masyarakat manusia berkembang terus. KESIMPULAN : 1. ajaran nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad saw sangat rinci. ajarannya sesuai dengan masyarakat ketika itu. Karena sekian banyak yang tidak dapat dijangkau oleh nalar manusia. yang mengalami perkembangan diserahkan kepada akal manusia untuk menyusunnya tetapi yang diberikan hanya nilai-nilainya. Ajaran Nabi Muhammad saw kepada umat manusia ketika umat manusia mencapai kedewasaannya. makanannya hanya ASI. tapi ajaran Nabi Muhammad saw tidak rinci. Setelah sekian bulan. Setiap nabi membawa ajaran sesuai dengan perkembangan masyarakat saat itu juga. baru ditambah ASI dengan makanan lain. dia boleh makan nasi dan seterusnya. Perkembangan masyarakat seperti itu juga. Ambil contoh anak kecil. itu rinci. Dari sekian banyak Nabi yang diutus. Seperti tentang hari kemudian. Bagaimana rasanya orang yang Anda hormati berkunjung pada Anda walaupun dalam mimpi ? 5. Jadi bagaimana kalau ditanya posisi nabi-nabi yang lalu ? Mereka telah melaksanakan tugasnya untuk masyarakatnya masing-masing. Ajaran Nabi Muhammad saw yang rinci adalah hal-hal yang tidak diketahui oleh nalar. dia makan sendiri. Ada orang mimpi seorang Nabi bahkan mimpi ketemu Tuhan. Itu menyerupai dan bohong. Setelah itu. Dan yang rinci itu adalah yang tidak bisa berubah lagi. maka betul-betul sudah mimpi saya. itu syetan yang bikin. ternyata setelah tersadar dia mengompol. tapi masih disuapi. sabda Rasulullah saw. Diantara mimpi yang benar adalah yang memimpikan Nabi Muhammad saw. “Siapa yang memimpikan saya waktu tidur. Ada syetan yang memang khusus buat Anda bermimpi buruk. kalau setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya maka diutuslah Nabi Muhammad saw membawa ajaran itu. Nabi Isa as. Setelah umat manusia mencapai tahap kedewasaan. Umat manusia membutuhkan Rasul. Tapi kalau mimpi Nabi Muhammad saw. Jadi itu mimpi bohong. Tapi yang bisa berubah. maka datanglah Nabi Muhammad saw menyempurnakan semua yang masih kurang. Anak kecil waktu masih bayi belum dikasih nasi. Nabi Nuh demikian juga. . Ada mimpi yang benar. karena syetan tidak bisa menyerupai saya walau dalam mimpi”. Itulah sebabnya. itu benar. Orang bermimpi Nabi Muhammad saw itu suatu hal yang istimewa.merasa sudah ingin buang air kecil.

di antaranya adalah perayaan Tahun baru. maulid Hasan dan Husein. Dan Nabi Muhammad saw itu dijadikan bukti kebenaran. tapi juga dituntut untuk mengikuti/meneladani beliau. Maulid Nabi bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. Kita tidak hanya dituntut untuk percaya pada Nabi Muhammad saw. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fathimiyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. Lc tentang Maulid Nabi yang membahas tentang hukum perayaan Maulid Nabi Muhammad: Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. HUKUM MAULID Kami nukilkan dari tanya jawab Ustadz Ahmad Sarwat. asyura. Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini. 4. umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan. 3. Karena saat itu di Palestina. tetapi setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya diutuslah Nabi Muhammad saw. Perayaan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam secara khusus baru dilakukan di kemudian hari. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan. Rasul yang diutus Allah ini selalu sesuai dengan perkembangan masyarakat. ajarannya AlQuran adalah bukti kebenaran pula. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani.2. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fathimiyah di Mesir pada akhir abad keempat Hijriyah. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al Ayyubi yang mula-mula melakukannya. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al A’yad wa Atsaruha alal Muslimin oleh Dr. hanya saja yang perlu digarisbawahi harus meneladani secara cerdas. Hukum Merayakan Maulid Nabi . sosoknya adalah bukti kebenaran. serta maulid Fatimah. Sifat Nabi Muhammad saw yang menonjol adalah kasih kepada umatnya. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa‟id Kukburi. rahmat kepada seluruh makhluk dan selalu menginginkan kebaikan kepada umat manusia. Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal (seremoni) secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. dan lain-lain (Al Khuthath 1/490). 285-287. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga tidak pernah kita dari generasi tabi‟in hingga generasi salaf selanjutnya. Sulaiman bin Salim As Suhaimi hal.

maka tergolong dalam perbuatan bid‟ah hasanah. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkaraperkara yang melanggar syari‟ah. Tsuwaibah. malam yang suci. maka tidak tergolong di dalam bida‟ah hasanah. terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. utama. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari‟ah. Selain pendapat di atas. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. “Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid‟ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah. 2. apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut “Ahad”? 3. Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as Sadi fi Mawlid al Hadi : “Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya” (surat Al Lahab ayat 111) diringankan siksa kuburnya tiap Senin.Mereka yang sekarang ini banyak merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam seringkali mengemukakan dalil. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. „Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn alMi’at al-thamina„ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk Maulid Nabi di penghujung hidupnya. dan malam yang diberkahi. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi.” 4. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar Al „Asqalani. malam yang bercahaya-cahaya. Menurut mereka. Nabi Muhammad SAW. Para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa hari Senin karena . Di antaranya: 1.

Abu Qatadah Al Anshari meriwayatkan bahwa Rasulullah shalallahu „alaihi wasallam ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. Buat kalangan mereka. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa di hari Senin. Hujjah ini tidak bisa dipakai. Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu. Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu.” Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim. tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial.itu adalah hari kelahirannya. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya Nabi shalallahu „alaihi wasallam akan mendapatkan keringanan siksa. Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. Mereka menyalakan lilin-lilin. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. Bahkan mereka yang menentang perayaan Maulid Nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. di antara perayaanperayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. yaitu saat kelahiran. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir. “Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul. Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. Di mana umat Yahudi. Kalau pun mau berittiba‟ pada hadits itu. karena hari itu merupakan hari kelahirannya. Sebaliknya harus dijauhi. kitab As Shiyam (puasa). karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. menjawab. Apalagi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi shalallahu „alaihi wasallam lahir. . membuat makanan-makanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia.

yang namanya bid‟ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah (formal) saja. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. Bedanya. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau. Kalau pun kita mendukung salah satunya. bukan bagian dari ritual ibadah. Bahkan hingga masa salah berikutnya. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid‟ah. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. karena buku itu hanyalah sarana. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid‟ah. melainkan dibacakan. Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal.Dan akhirnya. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan Maulid Nabi yang ada sekarang ini adalah bid‟ah yang sesat. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. Padahal di masa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid‟ah? Tentu tidak. tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. Dalam logika berpikir pendukung maulid. . kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah Nabi shalallahu „alaihi wasallam. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. suka atau tidak suka. memang telah kita warisi dari zaman dulu. barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. Sebab dalam pandanga mereka. saling caci dan saling menghujat. saling tuding. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. sejarah Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak ditulis. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal (mahdhah) melainkan bidang muamalah. dipelajari. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu.

Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. Shalahuddin berusaha untuk membangkitkan semangat jihad kaum muslimin dengan menggelar Maulid Nabi pada 12 Rabiul Awwal. Kebetulan Khlaifah An Nashir di Baghdad pun menyetujuinya. Menurutnya. tetapi usulan dari saudara iparnya. Namun gagasan itu sebenarnya bukan usulan dia.Sementara di masa sekarang ini. Namun Shalahuddin menegaskan bahwa perayaan Maulid hanyalah semarak syiar Islam. menguatkan. pasukan gabungan eropa berhasil merebut Yerusalem dengan mengubah Masjid Al-Aqsha menjadi gereja. peringatan Maulid Nabi yang digagas oleh Shalahuddin al-Ayyubi mampu menggelorakan semangat jihad kaum muslim dalam menghadapi serangan agresi Barat dalam Perang salib. di tengah musim haji pada 579 Hijriah atau 1183 Masehi. gagasan Shalahuddin ditentang para ulama. Pada 1099. Sebaliknya. Ketika itu dunia Islam seperti kehilangan semangat jihad dan ukhuwah. Hari raya Idul Fitri dan Idul Adha. yaitu seorang atabeg (bupati) di Irbil. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya. semangat jihad itu harus dibangkitkan kembali dengan cara mempertebal kecintaan umat kepada Rasulullah SAW. shalahuddin mengimbau seluruh jamaah hajji agar setiap tahun merayakan maulid Nabi di kampong halaman masingmasing. Ketika itu dunia Islam tengah terlibat dalam perang salib berhadapan dengan bangsa Eropa. yaitu Khalifah Bani Abbas di Baghdad. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing. pemenang pertamanya dalahSyaikh Ja‟far Al-Barzanji-yang menulis riwayat Rasulullah SAW dan keluhuran akhlaknya dalam bentuk syair yang panjang. Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya. Suriah Utara. sehingga Yerusalem berhasil direbut pada 583 H atau 1187 M. kita justru harus saling membela. dan Inggris. hanya lantaran masalah ini. sebab sejak zaman Nabi perayaan maulid itu tidak ada. Shalahuddin berhasil menghimpun kekuatan. Apalagi. bukan perayaan yang bersifat ritual. . Maka. Muzaffaruddin Gekburi. Setelah diseleksi. sehingga tidak dikategorikan sebagai bid‟ah. Jerman. di dalam agama islam hari raya resmi cuma ada 2 yaitu. Salah satu kegiatan yang dalam maulid yang pertama kali digelar oleh Shalahuddin pada 580 H/1184 M adalah sayembara menulis riwayat Nabi yang diikuti oleh sejumlah ulama dan sasterawan. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. Iraq. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. pertama kali dirintis oleh Shalahuddin al-Ayyubi. Ternyata. yaitu Maulid Barzanji. terutama bangsa Perancis. sultan Mesir dari Bani Ayyub yang memerintah pada 570-590 Hijriah atau 1174-1193 Masehi dengan daerah kekuasaan yang membentang dari Mesir sampai Suriah dan Semenanjung Arabia. sebagai umat Islam. maka para pemangsa itu akan semakin gembira. Awalnya. sebab secara politis terpecah belah dalam beberapa kerajaan dan kesultanan meskipun khalifahnya satu. SEJARAH MAILID Perayaan maulid Nabi. Melihat suasana lesu itu.

Singapura. kecuali orang zindiq. Mauritania. Kuwait. padahal kita dilarang untuk meniru dan menyerupai mereka dalam hari raya. tidak juga oleh Khulafa Ar-Rasyidin. 5. Algeria. Menyerupai Kaum Nasrani yang memperingati kelahiran Al-Masih AS. Palestina. NU TENTANG MAULID Pandangan Islam Sunnah Waljamah dalam Peringatan Maulid Nabi SAW. Perlu umat islam ketahui bahwa beberapa program Yahudi terhadap umat Islam adalah melestarikan ritual yang dilakukan nenek moyang. Tabi‟in yang mengikuti para sahabat yang merupakan Generasi-generasi terbaik yang paling mengerti tenatnag As-Sunnah dan paling sempurna Cintanya kepada Rasulullah SAW dan paling depan dalam mengikuti syariatnya. India. Sudan. Iraq. al: dengan mengkultuskan para wali. Bosnia. 7. Di kebanyakan Negara Arab. 1. Maulidurrasul Saw merupakan hari cuti umum. tentunya apabila Peringatan Maulid ini baik maka nisacaya merekalah yang akan memperingatinya lebih dahulu. sangatlah pantas bagi kita untuk selalu memperingati kelahiran beliau sebagai bentuk syukur dan terima kasih yang dalam kepada Allah SWT atas karunia-Nya yang agung dengan lahirnya Rasulullah SAW. Maroko. Iran. Azerbaidjan. apabila ini tujuan perayaan maulid merupakan adalah untuk bertaqarrub kepada Allah SWT dan pengagungan terhadap Rasul-NYA ini adalah ibadah maka ibadah ini adalah ibadah yang diada-adakan dan tidak dicontohkan Rasul dan haram hukumnya. Yordania. Sesungguhnya perayaan yang ditetapkan Islam hanyalah Hari Raya Idul fitri dan Idul Adha selain itu tidak ada perayaan lainnya. peringatan hari kelahiran (ultah).”man ahabbani fahuwwa ma‟i fil-jannah” (al-hadits aw kama qala). Brunei. dan kebanyakan Negara islam yang lain. Perayaan Maulid yang disi dengan pengagungan Rasulullah SAW dengan melantunkan nyanyian-nyanyian salawat berlebihan dimana dalam pembacaan kisah Rasul pada lafadz nabi . Afghanistan. Turki. dan generasi yang utama belum sampai kepada Pengagungan terhadap Rasulullah SAW dalam mencintainya dan memuliakannya. Syria. diantaranya: Mesir.Pada zaman sekarang. Uni Emirat Arab (tidak secra resmi karena mereka menyambut secara sembunyi-sembunyi di rumah masing-masing). 6. upacara lepas sajen dilaut dan berkumpulnya muda-mudi mengharapkan jodoh dll dan hal ini akan mendekatkan kesyirikan. Turkistan. Yaman. sehingga apabila ada perayaan besar Maulid dan semisalnya dapat dipahami bahwa ALLAH SWT belum menyempurnakan Dien kepada umat ini dan Rasulullah belum menyampaikannya yang seharusnya dilakukan umat. Tunisia. Peringatan pertama-tama dilakukan oleh orang zindiq pada masa pemerintahan Fatimah. Uzbekistan. orang tuanya. perayaan ngalab berkah. Valentine day. Malaysia. dll yang semuanya perayaan pemborosan dan sia-sia 4. upacara benda pusaka. Mencintai Rasulullah SAW adalah ibadah karena merupakan bagian rukun iman bahkan tidaklah sempurna apabila seseorang tidak lebih mencintai Rasulnya dari pada dirinya sendiri dan anaknya. Somalia. Lebanon. peringatan Malam Tahun Baru. Indonesia. 3. Kebanyakan ulama masa sekarang menyebutkan kerusakan-kerusakan yang besar dan kemungkaran-kemungkaran yang terjadi pada perayaan Maulid Nabi SAW dan perayaan lainnya. Oleh karena itu. 2. dll dimana ada perebutan gunungan berkah yang bercampur baurnya antara lelaki dan perempuan. Belum pernah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW. Libya. Pakistan. Djibouti. Sri Lanka. kebanyakan muslim di Negara-negara Islam merayakan Maulid Nabi.

Dan telah Kami angkat sebutanmu. "Ya. setelah ia wafat. yang anda ucapkan adalah benar." Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra tersenyum dan kemudian menjawab. Hal ini bukan merupakan adab Islam karena Rauslullah SAW benci bila disambut dengan berdiri. 08-03-2009 WIB | | hit: 37575 | komentar: 20 | kategori Agama Bagikan37 Maulid Nabi Muhammad SAW 12 Rabiulawal 1430 H . . Kisah-kisah kemuliaaan Hati dan Akhlaknya Minggu.dilahirkan maka yang mendengar secara serempak berdiri. sebagaiman dilakuakan para sahabat beliau yang paling mencintai dan mengagungkan beliau tetapi mereka tidakk berdiri dalam menyambut beliu karena mereka tahu beliau membencinya. Sesungguhnya Allah SWT telah berfirman. "Lihatiah Nabi Idris as. Kemuliaan Nabi Muhammad Saaw Dibanding Nabi Idris as Pendeta Yahudi berkata kepada Sayyidina Ali ra. Namun Nabi kami Muhammad Saaw telah diberi sesuatu yang lebih dari itu. mereka serempak berkata Rasulullah SAW telah datang maka kamipun berdiri untuk mengagungkannya. yudyo Maulid Nabi Muhammad SAW. Semoga komentar ini menjadi bahan renungan kita semua dan Semoga ALLAH SWT memberikan ampunan dan petunjuk bagi kita semua. Allah telah mengangkatnya ke tempat yang tinggi dan memberinya makanan surga.9 Maret 2009. Sehingga ritual maulid seperti ini adalah bid‟ah. berikut beberapa kisah kemuliaan hati dan akhlak Nabi Muhammad SAW yang patut kita contoh dan teladani. Wassm wr wb.

jangan dekati Muhammad. Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku. Namun. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW.Wahai ayah. . setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. kata Aisyah RA. dan ber-takbir di tangan Beliau. bertasbih. Siapakah kamu? Abubakar RA menjawab. Alam Nasyrah:4) Itu sudah cukup untuk dijadikan suatu kemuliaan. ber-tasbih. Wahai saudaraku. =============================== Pengemis Yahudi dan Rasullullah SAW Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya.. datang Malaikat Jibril menemuinya sambil membawa hidangan dari surga. Setelah wafatnya Rasulullah SAW. Kalau Idris as diberi makanan surga setelah beliau wafat. dia itu pembohong. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja. apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya. ber-tahmid dan ber-takbir. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. lalu hidangan itu juga ber-tahlil. Mailakat Jibril berkata bahwa hidangan ini hadiah dari surga yang diberikan Allah SWT khusus kepada Muhammad Saaw. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. ber-tahmid.Anakku. Pernah ketika beliau lapar. Hidangan ini tidak layak diberikan kecuali kepada Rasulullah dan penggantinya. tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu.(QS. Hidangan itu ternyata ber-tahlil. dia itu tukang sihir. adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan? Aisyah RA menjawab. sipengemis marah sambil menghardik. tanya Abubakar RA. bantah si pengemis buta itu.Aku orang yang biasa (mendatangi engkau). Apakah Itu?. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan isteri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu. dia itu orang gila. maka Nabi kami Muhammad Saaw diberi makanan surga ketika masih hidup di dunia. Kemudian Nabi Muhammad Saaw memberikan makanan itu kepada keluarganya. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada disana.

semuliamulia akhlaq. 4. dan setiap dibaca. ia tidak pernah memarahiku sedikitpun. wahai saudaraku. memfitnahnya. Kalaupun tidak bisa kita meneladani beliau seratus persen. Berikan al-Quran pada seseorang. . alangkah baiknya kita berusaha meneladani sedikit demi sedikit. Sumbangkan kursi roda ke RS dan setiap orang sakit menggunakannya. Bagi CD Quran atau Do‟a. Bantu pendidikan seorang anak. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. Ajarkan seseorang sebuah do‟a. 1. Nah. 8. setelah itu ia berikan padaku. Pada setiap bacaan do‟a itu. macam meter taxi… jalan terus.. Sadaqah Jariah . bisakah kita meneladani kemuliaan akhlaq Rasulullah SAW? Atau adakah setidaknya niatan untuk meneladani beliau? Beliau adalah ahsanul akhlaq.Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Anda dapat hasanah. 7. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya. 6. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. Sebarkanlah riwayat ini ke sebanyak orang apabila kamu mencintai Rasulullahmu… Sadaqah Jariah salah satu dari nya mudah dilakukan. Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. pengemis itu melanjutkan perkataannya. ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu. Terlibat dalam pembangunan sebuah mesjid. ia begitu mulia…. kita mulai dari apa yang kita sanggup melakukannya. Tanam sebuah pohon. Tempatkan pendingin air di tempat umum.Kebajikan yang tak berakhir. pahalanya MasyaAllah. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya. Anda dapat hasanah. dan kemudian berkata. Anda dapat hasanah. orang yang mulia itu telah tiada. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut. 5. 2. Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Setiap seseorang atau binatang berlindung dibawahnya. 9. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku. Anda mendapatkan hasanah.

Mereka akhirnya menjawab. akulah yang akan menerimanya”. orang itu memohon sepotong baju yang baru dibelinya. beliau langsung mencari barang yang diperlukannya. Di tengah perjalanan. baru mereka menjawab dengan serentak. 2 orang yang membutuhkan serta memerdekakan seorang budak”.”Belum pernah kutemui berkah 8 dirham sebagaimana hari ini. Ketika tak terdengar jawaban. baju yang tinggal satu-satunya itu ternyata sudah usang. ”Assalamu‟alaikum warahmatullah”. Rasulullah lalu melangkah ke pasar. Mereka menganggap salam Rasulullah saw sebagai berkah dan ingin terus mendengarnya. Setelah itu. . Rasul langsung menyatakan kesanggupan untuk mengantarkannya. takut pulang karena khawatir dimarahi majikannya akibat sudah terlambat. Wanita itu nampak bingung dan gelisah. dan bahkan membebaskannya.. mereka kaguma akan akan budi perkerti beliau. Maka kembalilah beliau ke pasar untuk membeli baju lagi dengan uang tersisa 2 dirham. Rasulullah kembali bertemu dengan wanita yang menangis tadi. Rasul pin mengulang untuk yang ketiga kali dengan suara lantang. Dengan kemurahan hati beliau memberikan 2 dirham untuknya. Lalu ia bersyukur atas karunia Allah swt atas kebebasannya. beliau juga berhenti sejenak untuk menenangkan wanita itu. beliau bertemu dengan seorang wanita yang sedang menangis. sapa Rasulullah saw ketika sampai rumah. Rasulullah saw memberi salam lagi dengan keras. Tidak hanya itu. Mendengar ucapan itu. Sekiranya dia harus menerima hukuman. Mereka yang di dalam semuanya terdiam. Rasulullah lalu mengutarakan . beliau bertemu dengan seorang tua yang telanjang. Karena tidak tahan melihatnya. Ketika hendak pulang lagi. Begitu mudahnya mendapatkan pahala dari Allah. Dengan iba. tentu saja kualitasnya lebih kasar dan jelek dari sebelumnya. Tetap tak terdengar jawaban. Budak itu bahagia tak terkira. Delapan dirham yang mampu mengamankan seseorang dari ketakutan.. Rasulullah saw pulang dengan hati gembira karena telah terbebas satu perbudakan dengan mengharap ridha Allah swt.? ============================ 8 Dirham yang penuh Berkah Pagi itu Rasulullah SAW nampak sekali sibuk memperhatikan bajunya dengan cermat. beliau segera menuju pasar untuk membeli baju. Di tengah perjalanan. Dengan kemuliaan hati beliau . Ternyata ia kehilangan uangnya.MasyAllah. Bagaimana mungkin kita tidak menginginkannya. ” Kami telah memaafkannya.”Pembantumu ini terlambat dan tidak berani pulang sendirian. Dengan rizki uang delapan dirham. Dibelinya sepasang baju dnegan harga 4 dirham lalu bergegas pulang. Beliau pun berujar. beliau langsung membeikan baju itu. tak terhingga rasa terima kasihnya kepada baginda Rasul. padahal mendengarnya. Rupanya hati mereka diliputi kebahagiaan dengan kedatangan Nabi.

Demikian kisah Rasulullah dengan 8 dirhamnya yang menjadi berkah. Meski hidup sederhana beliau sangat murah hati dan banyak bersedekah. . Suatu sikap mulia dan semoga kita bisa berusaha meneladaninya.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful