P. 1
Nabi Muhammad SAW Adalah Nabi Ummat Islam Di Seluruh Dunia

Nabi Muhammad SAW Adalah Nabi Ummat Islam Di Seluruh Dunia

|Views: 29|Likes:
Published by Nurkholis Kholis

More info:

Published by: Nurkholis Kholis on May 15, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOCX, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/15/2012

pdf

text

original

Nabi Muhammad SAW adalah nabi Ummat Islam di seluruh dunia. Beliau adalah Nabi akhir zaman.

Penutup para Nabi. Khotamun Nabiyyin. Tidak akan ada nabi yang akan diutus oleh Allah untuk menyampaikan risalahNya setelah Nabi Muhammad. Jabir pernah bertanya kepada Nabi Muhammad, ” Ya Rosulallah, Demi Ayah dan Ibuku, sampaikan pada saya tentang sesuatu yang pertama kali diciptakan oleh Allah SWT sebelum menciptkan yang lain”. Nabi Menjawab, wahai Jabir, sesungguhnya Allah menciptkan Nur Nabimu Muhammad SAW sebelum menciptakan segala sesuatu di alam semesta ini. Dan segala sesuatu di alam semesta ini adalah dari cahaya Nabi Muhammad SAW. Dan Nabi pernah bersabda, saya adalah Nabi yang diciptakan pertama kali dan diutus paling akhir. Pada tanggal 12 Robiul Awwal 1423 H tepatnya hari ini tanggal 15 Februari 2011 kita memperingati hari kelahiran beliau. Nabi Muhammad lahir di kota Mekkah dan wafat di kota Madinah. Beliau lahir dengan penuh keajaiban-keajaiban. Di antara yang saya ketahui ketika lahirnya Nabi Muhammad seluruh pepohonan yang tidak pernah berbuah waktu itu langsung berbuah, api yang tak pernah padam dan menjadi sesembahan warga Majusi, ketika lahir nabi apa itu langsung padam. Ketika beliau lahir langsung sujud kepada Allah SWT. Ada lagi ketika beliau lahir sang ibu tak merasakan sakit sedikitpun. Tidak ada darah bercecer bekas melahirkan. Makna Peringatan Maulid Nabi

Peringatan maulid adalah upaya mengenang hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Tentu saja tidak hanya mengingat hari lahir beliau. Tapi juga mengingat jasa-jasa beliau yang telah menyebarkan agama Islam ke seluruh dunia termasuk kepada kita. Ingat juga pada sifat-sifatnya yang luhur budi, penyabar, rendah hati dan lain – lain. Sikapnya yang tegas menyebarkan dakwah Islam patut kita teladani. Makna peringatan maulid adalah menyegarkan kembali ingatan kita akan ajaran Nabi dan kita harus siap untuk melaksanakannya. Memperingati hari lahir tidak boleh hanya sebagai kegiatan ritual semata. Tapi harus diaplikasikan atau diwujudkan dalam aktivitas nyata kita di kehidupan sehari-hari. Jika ada yang memperingati maulid dengan menyediakan makanan dan buah-buahan itu oke – oke saja dan tentu saja halal. Yang paling penting adalah niatnya. Karena segala sesuatu itu tergantung pada niat kita. Menyiapkan makanan dan buah-buahan untuk memperingati hari lahir Nabi Muhammad SAW tentu sangat baik. Niatnya tentu saja adalah untuk memperbanyak sedekah kepada orang yang kita undang untuk peringatan maulid. Jika kita mampu mengapa kita tidak ajak orang berkumpul sambil membaca shalawat setelah itu menghidangkan makanan ala kadarnya sesuai dengan kemampuan. Dengan Peringatan Maulid Nabi bisa mengingatkan kita untuk selalu membaca shalawat ( doa keselamatan untuk Nabi ) karena membaca shalawat mengandung manfaat dan keutamaan. Silahkan baca-baca lagi posting saya sebelumnya tentang keutamaan membaca shalawat pada Nabi SAW. Semoga manfaat.

Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Tanya Jawab (422) Maulid Nabi s.a.w. dan Bid'ah ======= Tanya : ======= Assalaamu'alaikum Wr.Wb. Ustadz yang saya hormati: Saya pernah membaca dari buku terbitan kementrian agama Arab Saudi bahwa Peringatan Maulid Nabi tidak pernah dilakukan dan dicontohkan pada masa Nabi Muhammad SAW maupun pada masa sahabat-sahabat Nabi Muhammad SAW. Dalam buku tersebut diperkuat pula dengan hadist-hadist shahih. Yang ingin saya tanyakan adalah: "Bagaimana dengan perayaan Maulid Nabi Muhammad SAW di Indonesia apakah ada hadist yang membenarkannya dan bagaimana sikap kita untuk menghadapi sesuatu yang dikatagorikan bid'ah?" Wassalaamu'alaikum ======= Jawab : ======= Assalamua'alikum war. wab. Ada tradisi umat Islam di banyak negara, seperti Indonesia, Malaysia, Brunai, Mesir, Yaman, Aljazair, Maroko, dan lain sebagainya, untuk senantiasa melaksanakan kegiatan-kegiatan seperti Peringatan Maulid Nabi SAW, peringatan Isra' Mi'raj, peringatan Muharram, dan lain-lain. Bagaimana sebenarnya aktifitas-aktifitas itu? Secara khusus, Nabi Muhammad SAW memang tidak pernah menyuruh hal-hal demikian. Karena tidak pernah menyuruh, maka secara spesial pula, hal ini tidak bisa dikatakan "masyru'" [disyariatkan], tetapi juga tidak bisa dikatakan berlawanan dengan teologi agama. Yang perlu kita tekankan dalam memaknai aktifitas-aktifitas itu adalah "mengingat kembali hari kelahiran beliau --atau peristiwa-peristiwa penting lainnya-dalam rangka meresapi nilai-nilai dan hikmah yang terkandung pada kejadian itu". Misalnya, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW. Itu bisa kita jadikan sebagai bentuk "mengingat kembali diutusnya Muhammad SAW" sebagai Rasul. Jika dengan mengingat saja kita bisa mendapatkan semangat-semangat khusus dalam beragama, tentu ini akan mendapatkan pahala. Apalagi jika peringatan itu betul-betul dengan niat "sebagai bentuk rasa cinta kita kepada Nabi Muhammad SAW". Dalam Shahih Bukhari diceritakan, sebuah kisah yang menyangkut tentang Tsuwaibah. Tsuwaibah adalah budak [perempuan] Abu Lahab [paman Nabi Muhammad [SAW]. Tsuwaibah memberikan kabar kepada Abu Lahab tentang kelahiran Muhammad [keponakannya], tepatnya hari Senin tanggal 12 Robiul Awwal tahun Gajah. Abu Lahab bersuka cita sekali dengan kelahiran beliau. Maka, dengan kegembiraan itu, Abu Lahab membebaskan Tsuwaibah. Dalam riwayat disebutkan, bahwa setiap hari Senin, di akhirat nanti, siksa Abu Lahab akan dikurangi karena pada hari itu, hari kelahiran Nabi Muhammad SAW, Abu Lahab turut bersuka cita. Kepastian akan hal ini tentu kita kembalikan kepada Allah SWT, yang paling berhak tentang urusan akhirat. Peringatan Maulid Nabi Muhammad SAW secara seremonial sebagaimana yang

Masalah Bid'ah: Ibnu Atsir dalam kitabnya "Annihayah fi Gharibil Hadist wal-Atsar" pada bab Bid'ah dan pada pembahasan hadist Umar tentang Qiyamullail (sholat malam) Ramadhan "Sebaik-baik bid'ah adalah ini".kita lihat sekarang ini. Tetapi. 3) Bid'ah yang haram seperti melagukan al-Qur'an hingga merubah arti aslinya. sedangkan bid'ah yang sesuai dengan ketentuan umum ajaran agama dan mewujudkan tujuan dari syariah itu sendiri disebut bid'ah hasanah. maka ini harus dikaji dengan pertimbangan maslahat dan mafsadah menurut agama. dimulai oleh Imam Shalahuddin Al-Ayyubi. memang benar. jelas tidak ada di zaman Nabi. 4) Bid'ah Makruh seperti menghias masjid dengan gambar-gambar 5) Bid'ah yang halal. Namun di sini juga ada kesulitan untuk membedakan mana amalan yang masuk dalam kategori masalah ibadah dan mana yang bukan. Kita tidak perlu merisaukan aktifitas itu. Bid'ah yang bertentangan dengan perintah qur'an dan hadist disebut bid'ah sesat. Makna 'aktifitas yang baik' --secara sederhananya--adalah aktifitas yang menjadikan kita bertambah iman kepada Allah SWT dan Nabi-Nabi-Nya. perlu kita lakukan. Sebaliknya bila ia menimbulkan mafsadah. Dalam kesempatan lain Rasulullah juga menyatakan "Setiap yang baru dalam agama adala Bid'ah". berdoa bersama-sama setelah shalat fardlu. atau seperti puasa disertai dengan tanpa bicara seharian. termasuk Indonesia. maka baginya adalah pahala dan [juga mendapatkan] pahala orang yang turut melakukannya' (Muslim dll). menambah ketaqwaan dan keimanan. atau halaqah-halaqah kajian keagamaan dan membaca al-Qur'an di dalam masjid. Untuk mensinkronkan dua hadist tersebut adalah dengan pemahaman bahwa setiap tindakan yang jelas bertentangan dengan ajaran agama disebut "bid'ah". Akhirnya. Aktifitas apapun. Ini untuk menjaga dan melestarikan ajaran agama. Tentang pendapat Ulama dan Pemerintah Arab Saudi itu. Syatibi dalam Muwafawat mengatakan bahwa bid'ah adalah tindakan yang diklaim mempunyai maslahah namun bertentangan dengan tujuan syariah. jika kita ingin 100% seperti zaman Nabi Muhammad SAW. Manakala ia mendatangkan maslahat dan terpuji secara agama. Nabi Muhammad SAW bersabda : 'Barang siapa yang melahirkan aktifitas yang baik. setelah terbukti bahwa kegiatan ini mampu membawa umat Islam untuk selalu ingat kepada Nabi Muhammad SAW. Esensi dari suatu kegiatan itulah yang harus kita utamakan. atau meninggalkan makanan tertentu. Yang menjadi prinsip kita adalah esensi. jika akan menambah ketaqwaan kita.(2/585) Ada juga pendapat yang mengatakan bahwa bid'ah terjadi hanya dalam masalah-masalah ibadah. seperti bid'ah dalam tata cara pembagian daging Qurban dan lain sebagainya. . Memang agak rumit menentukan mana bid'ah yang baik dan tidak baik dan ini sering menimbulkan percekcokan dan perselisihan antara umat Islam. dan lain-lainnya. Rasulullah juga bersabda "Ikutilah kepada teladan yang diberikan oleh dua orang sahabatku Abu Bakar dan Umar". tidak boleh dilaksanakan. kegiatan ini pun berkembang ke seluruh wilayah-wilayah Islam.Seperto kodifikasi al-Qur'an misalnya. seperti sujud syukur menurut Imam Malik. bahwa bid'ah terbagi menjadi dua : bid'ah baik dan bid'ah sesat. Amalan-amalan yang tidak ada nash dalam syariah. Ibnu Atsir menukil sebuah hadist Rasulullah "Barang siapa merintis jalan kebaikan maka ia akan mendapatkan pahalanya dan pahala orang orang yang menjalankannya dan barang siapa merintis jalan sesat maka ia akan mendapat dosa dan dosa orang yang menjalankannya". apapun yang ada di sekeliling kita. Izzuddin bin Abdussalam bahkan membuat kategori bid'ah sbb : 1) wajib seperti meletakkan dasar-dasar ilmu agama dan bahasa Arab yang belum ada pada zaman Rasulullah. komandan Perang Salib yang berhasil merebut Jerusalem dari orang-orang Kristen. termasuk Nabi Muhammad SAW. 2) Bid'ah yang sunnah seperti mendirikan madrasah di masjid. ia pun terpuji dan boleh dilaksanakan. sebagaimana yang kami tulis di atas.

ancaman dan pahala serta pengajaran dan budi pekerti. bukan bagai kalimat dalam syair lagu melayu. sudah terdapat diantara mereka yang mengembara menuntut ilmu hingga sampai ke Madain di Persia (Iran sekarang). karena kebanyakan kembalinya hanya kepada perbedaan cabang-cabang ajaran (furu'iyah). sosial. Selayaknya kita tidak membesar-besarkan masalah seperti ini. Kita diperbolehkan berbeda pendapat dalam masalah cabang agama karena ini masalah ijtihadiyah (hasil ijtihad ulama). atau bagai hembusan sang bayu. serta peradaban dan masyarakat dunia serta bagi segenap alam seutuhnya (rahmatan lil ‘alamin). semoga membantu M. seni. Nabi Besar Muhammad SAW lahir pada 12 Rabiul Awal tahun gajah. politik/kekuasaan tidak dibimbing oleh nurani dan iman yang lurus. Luthfi Thomafi Di masjid ‘al Majid’ Hepburn Western Australia Oleh: A. Menurut Muhammad Pasha.bahkan saling mengkafirkan. Palestina sekarang). Persoalannya adalah nurani dan iman yang lurus yang tidak mereka miliki. Yaman dan lain-lain. Sikap yang kurang terpuji dalam mensikapi masalah furu'iyah adalah menklaim dirinya dan pendapatnya yang paling benar. ‘ibarat air di daun keladi’. Libanon. kekuasaan. Berhubung nash AlQur’an dan Hadist tidak yang disampaikan pada acara Muhammad SAW di masjid ‘Alkendala teknis pengetikan. Oleh sebab itu pada periode awal yang dibenahi terlebih dahulu adalah masalah aqidah. jadi mobilitas masyarakat masa itu sudah cukup tinggi. siasat perang. Ayat-ayat yang turun pada periode awal (Makkiyah) adalah yang berhubungan dengan keimanan. rasulullah pernah bersabda ‘tuntutlah ilmu walau hingga ke negeri Cina’. Semoga segala aktifitas tersebut menuai makna yang signifikan. Teringatlah penulis pada satu buku yang ditulis oleh salah seorang . niaga (bisnis). sosial. Hanya saja bila jahiliyah diartikan bodoh. Masa itu dikenal sebagai masa jahiliyah. akhli ilmu falak Mesir masa itu bertepatan dengan 20/22 April 571 M. khususnya dalam masyarakat Islam Nusantara. niaga. hingga pula ke negeri Syam (di Siria. Sering pula masyarakat jahiliah diartikan sebagai bodoh. Peringatan maulid Nabi Besar Muhammad SAW dirayakan di mana-mana. Masa jahiliyah merupakan masa di mana kemampuan manusia di berbagai bidang ilmu pengetahuan. Fuad Usfa Tulisan ini merupakan teks (inti) ceramah peringatan Maulid Junjungan Kita Nabi Besar Majid’ Hipburn Western Australia. budaya. maka sesungguhnya dari mereka telah banyak yang menguasai bidang seni dan sastra. Demikian. teks dapat disertakan di sini. melainkan mempunyai dampak pada gerak maju dalam menapak kemajuan peradaban dan masyarakat Islam khususnya.

Benarlah apa yang dinyatakan seorang orientalis yang bernama HAR Gib bahwa Islam bukan hanya sekedar sistem teologi. baik membaca dalam pengertian membaca atas tulisan ataupun dalam kemampuan membaca fenomena alam (ayat-ayat kauniyah). bukankah Tuhan maha tahu kendatipun yang ada dalam hati manusia?. maka apakah salah bila manusia itu menyembah Tuhan dengan jiwa dan . Fakta sejarah menunjukkan kelahiran Nabi Besar Muhammad SAW telah menebarkan sinar pada dunia yang telah diselimuti kabut kegelapan. bila Tuhan menciptakan manusia terdiri dari jiwa dan raga. namun bila hanya sampai di situ maka sesungguhnya baik masyarakat Mekkah atau Arab pada umumnya. baik yang diciptakan oleh sesama makhluk (khususnya manusia). sang imam masjid menjawab ‘wahai tuan. manata (tiga berhala terbesar) dan seterusnya bagi masyarakat Mekkah kala itu. Ingat akan latta. benarlah apa yang dikatakan salah seorang orientalis penulis buku ‘Humanisme Dalam Islam’. padahal itu bukan Islam. yang merupakan abad kegelapan. ternyata ia sempat mengamati perilaku ummat Islam di saat shalat. buya Hamka menulis buku berjudul ‘Sejarah Ummat Islam’ (4 jilid). Persia. Mesir. ‘wahai tuan. Sayang pada masa kemudiannya sinar itu memudar. ‘bacalah dengan nama Tuhan mu yang menciptakan’. melainkan meliputi peradaban yang lengkap. melainkan oleh sebab perilaku Ummat Islam. India. Persia. masyarakat India atas segala yang luar biasa seperti sungai besar. mengapa orang Islam dalam menyembah Tuhan kok macam begitu. berjongkok dan seterusnya. melainkan hendaknya dinisbatkan pada ummat Islam. Yunani. seperti patung-patung dan sebagainya maupun yang diciptakan oleh Tuhan (Allah).ulama besar yang berjudul ‘Jahiliyah Modern’. kebutuhan dasar manusia adalah tuntunan hati. Cina telah terpuruk. Islam telah mampu bergerak membawa peradaban yang cemerlang. api dan sebagainaya. uzza. Namun kelanjutan firman Allah tersebut adalah ‘bacalah dengan menyebut nama Tuhan mu’. Melainkan Alah berfirman. Abad-abad itulah yang dikenal dalam sejarah sebagai abad pertengahan (middle ages). yang menyatakan bahwa kegagalan yang terjadi janganlah dinisbatkan pada Islam. ‘bacalah’. Islam telah menarik kearah fithrah. lalu ia bertanya pada salah seorang imam masjid. mengapa mesti macam-macam?. India dan lain-lain telah mengenal tuhan. Ayat yang pertama kali turun adalah Iqra’. tapi bila hanya sekedar membaca tak terbilang orang-orang kala itu yang telah pandai membaca. berdiri. bagi bangsa Persia menyembah akan api (majusi). matahari. Negeri-negeri yang dahulu menguasai peradaban besar seperti Romawi. misalnya kita buka sejarah pada tragedi di Padang Karbela. jadi bukan tuhan yang diciptakan. Teringatlah pula akan kisah salah seorang jurnalis Austria yang bernama Leopard Weis (waktu itu). pola interaksi serta pola aturan. seperti gunung-gunung. Pada masa itu pula kegelapan telah menyelimuti dunia seutuhnya. sebab menurutnya banyak pula kedhaliman yang terjadi. ia bertanya. Maka itu Islam telah meluruskannya atas aqidah. membungkuk. beliau tidak menggunakan judul ‘Sejarah Islam’. yang ketiganya merupakan satu rangkaian kesatuan. pada saat ia meliput berita di timur tengah. akhlak dan syaria’ah. pohon besar ataupun patung dan sebagainya.

barang siapa mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah. ‘Janganlah kamu mempersekutukan Allah. yaitu menulis rizkinya. maka sesungguhnya ia telah tersesat sejauh-jauhnya’ (Q:4:116). akan menjadi orang sengsara atau bahagia’. para Malaikat Nya. la ilaha illallah. menggunjing saja (ghibah) tidak boleh (ghibah adalah gossip yang benar adanya. dan kemudiannya ia memeluk agama Islam dan merubah nama menjadi Muhammad Assad. Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim Rasulullah bersabda. Akhlak Akhlak adalah keelokan berperilaku dalam berinteraksi. dan Dia mengampuni dosa selain dari syirik itu barang siapa dikehendaki-Nya.(Q:5:3) Aqidah Aqidah merupakan sistem keyakinan. Aqidah merupakan roh. sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar’ (Q:31:13). sehingga kita terhindar dari kesombongan dan takabbur ataupun keputusasaan. Contoh akhlak dengan sesama. haji kalau iman kita kepada Allah. ‘sesungguhnya Allah tidak mengampuni dosa mempersekutukan sesuatu dengan Dia. cobaan-cobaan yang menimpa kita dan lain-lain kita sandarkan kepada Allah SWT. para malaikat Nya. Sistem keyakinan disebut dengan iman. yaitu iman kepada Allah.raganya pula? (illustrasi bebas dari penulis). bagaimana kita harus menjalani kehidupan kalau iman kita kepada qaha’ dan qadar Nya tidak ada?. Kita tidak akan mampu untuk menentukan nasib kita. tapi jika seandainya orang yang . Islam mengajarkan tauhid (monotheisme). kemudian menjadi ‘alaqah (segumpal darah yang menggantung) selama itu pula. dari sinilah semua komponen ajaran agama Islam digerakkan. oleh sebab itu maka dosa syirik adalah merupakan dosa besar yang tidak terampunkan. Nabi dan Rasul Nya. kitab Nya. la tusyrik billah (Q:31:13). ajalnya. tidak boleh mempersekutukannya dengan siapa dan apapun juga. Atas jawaban sang imam masjid tadi kemudian menjadi bahan renungan L. (riwayat Buhari dan Muslim). miskin. hari akhir tidak ada?. amal perbuatannya. Pokokpokok keyakinan dalam Islam merupakan rukun iman yang terangkum dalam enam perkara. puasa. dengan iman kepada takdir baik dan takdir buruk kita akan tahu tentang posisi kita. Weis. orang Sumatera bilang ‘untung tak dapat diraih. Hari Akhir serta takdir baik dan takdir buruk’. zakat. malang tak dapat ditolak’. baik dengan al-Khalik maupun dengan sesama mahluk. ‘Sesunguhnya setiap kalian dikumpulkan penciptaannya dalam rakhim ibunya selama empat puluh hari berupa nuthfah (sperma). dan telah Ku-redhai Islam itu jadi agama bagimu. la haula wa la kuwata illa billah. Allah berfirman yang artinya ‘Pada hari ini telah Ku-sempurnakan untuk kamu agamamu. Kitab-kitab Nya. misalnya kita kaya. Orang Jawa bilang ‘ilmu dapat ditiru. sedang nasib tak dapat ditiru’. dan telah Ku-cukupkan kepadamu nikmat-Ku. sebab bagaimana kita akan shalat. Nabi dan Rasulnya. Rasulullah bersabda ‘sesungguhnya aku diutus adalah untuk menyempurnakan akhlak’. kemudian diutuslah Malaikat untuk meniupkan ruh kepadanya dan menyampaikan empat perkara. kemudian menjadi mudhghah (segumpal daging) selama itu pula.

Syariah merupakan system aturan dalam hubungannya dengan al-Halik maupun sesama makhluk dalam kerangka hukum atas dasar al-Qur’an dan Sunnah. segala perbuatan baik yang disandarkan pada Allah SWT ganjarannya adalah pahala. Di sinilah konteks sabda Rasulullah SAW. maka haram hukumnya. Namun dalam kesempatan ini tidak diulas. bertolong-tolongan atas kebaikan dan takwa. baik itu bidang ideologi. Selanjutnya. itu telah ada ketentuan dalam nash. Di sinilah letak ketentuan sebagaimana disabdakan Rasulullah SAW. maka tertolak’. Adapun hukum dasar daripada ibadah mahdhah adalah haram. dan setiap bid’ah itu adalah sesat. hubungan transedental. demikian juga minuman keras. problema sumber daya manusia yang harus membina dari titik nol koma. Ibadah dalam pengertian luas (ghairu mahdhah) mempunyai pengertian segala perbuatan baik yang disandarkan kepada Allah SWT. merajut mereka dari tingkat buta huruf yang amat luas. babi haram sebab terdapat nash yang nenentukan demikian. ada yang hendak membedakannya dengan fiqh dan bahkan juga dengan hukum Islam. pertahan maupun keamanan. cukuplah kita gunakan kata syariah sebagai telah umum digunakan. Sedang kalau tidak benar namanya fitnah). jangan bertolong-tolongan atas dosa dan permusuhan. ‘engkau lebih tahu tentang urusan duniamu’. Sedang muamalah adalah merupakan hubungan sesama manusia ataupun dengan makhluk selainnya. dan setiap yang sesat itu tempatnya dalam neraka’. Disabdakan pula oleh Rasulullah SAW. bila seandainya karena ingin banyak pahalanya ditambah menjadi 5 rakaat. dari segala bidang. Demikianlah sekedar kita pahami sebagian dasar ajaran Islam.digossip itu mendengarnya maka ia tidak akan menyukainya. untuk melengkapi pembicaraan ini. misalnya seperti makan-minum. itupun dengan harus mengalami berbagai rintangan baik dari dalam maupun luar. jangan berburuk sangka. kesiapan mentalitas dari segala kejutan dalam menerima berbagai pengaruh alam luar yang telah terlebih dahulu melangkah maju. tidak boleh dikerjakan kecuali terdapat nash yang menentukan lain. perlulah kiranya disinggung sedikit perihal problema yang dihadapi di negeri-negeri muslim atau dunia ke-tiga pada umumnya (developing country). Terdapat lima kategori hukum. dan setiap ajaran yang baru itu bid’ah. Rata-rata negeri-negeri dunia ke-tiga baru mulai eksis pada memasuki paruh (pertengahan) abad XX. judi dan lain-lain. seperti misalnya shalat maghrib tiga rakaat. sosial. bidang ritual. kecuali terdapat nash yang menentukan lain. yaitu setelah mampu melepaskan diri dari alam keterjajahan. hubungan dengan Allah. budaya. Syariah Secara termenologi istilah syariah telah diperdebatkan. mubah dan makruh. Bidang ibadah di sini dimaksudkan sebagai ibadah mahdhah. bahwasanya barangsiapa mengerjakan amal tanpa perintah kami. kuatnya berbagai . belum lagi problema infra struktur dan lain-lain. politik. senyum saja dapat pahala. ‘Perkara terjelek adalah perkara yang baru. yaitu bidang ibadah dan muamalah. tebarkan salam. Bidang syariah ini pada perinsipnya dapat dibagi dalam dua bagian. Adapun yang berkenaan dengan perkara muamalah hukum dasarnya adalah boleh. yaitu wajib. sunnah. ekonomi. haram.

Kalau orang yang beriman pasti percaya bahwa Dia yang mencipta dan mengatur alam semesta ini. Maukah Anda mengetahui apa yang disukai dan tidak disukai-Nya ? Mau. maupun penentu kebijakan. khususnya di negara-negara maju?. Brunai dan sebagainya. Pertarungan ideologi di negeri-negeri muslim belum juga menjumpai titik temu. Duania pendidikan pada umumnya diyakini sebagai sarana untuk mendongkrak dengan signifikan untuk melakukan ekslarasi kearah kemajuan. dan mereka merupakan agen pembaharuan pemikiran yang bermuara pula pada aksi (gerakan) baik akademik. pendidikan dipahami sebagai kata kunci. antara Islam (agamis) dan barat (sekuler) pada kaum terpelajar muslim. lita’arafu. Menarik pula untuk kita tilik sebuah buku yang ditulis oleh Amir Syakib Arselan yang berjudul ‘Limadza ta’kharal Muslimun wa Limadza takaddama ghairuhum’. Nah kalo Anda kenal dan percaya pada Allah dan percaya bahwa Allah itu menentukan kebahagiaan dan kesengsaraan Anda.tekanan dari bebagai kepentingan. dengan demikian bisalah dipahami bila telah terjadi sinergi yang signifikan (mutual-simbiosis) antara pola pikir timur dan pola pikir barat. Kenal Allah ? Orang yang beriman pasti percaya kepada Allah. lalu bagaimana berhubungan dengan Beliau ? Apa sajakah yang Dia sukai dan apa sajakah yang tidak Dia sukai ? . untuk merajut kemajuan bersama. menarik untuk mengingat dan mengambil manfaat dari pesan Deng Sio Ping yang mengandung falsafah tinggi itu kepada masyarakat Cina perantauan yang intinya yaitu hendaknya menjadi sebagai jembatan penghubung. Dunia barat telah banyak menyumbangkan bea siswa (scholarship) untuk di berbagai bidang ilmu pengetahuan. sosial. bagaimana sumbangsihnya pada bidang ini?. Hikmah Maulid Nabi Muhammad saw Posted by admin on February 6th. QURAISH SHIHAB. Sementara dunia Islam seperti Timur Tengah. Bagaimana sikap masyarakat dunia ketiga (dhi baca: Islam) di perantauan. 2012 HIKMAH MAULID NABI MUHAMMAD SAW oleh PROF. kalau memang Anda percaya bahwa Dia adalah Wujud. M. DR.

Perlukah diingatkan ? Perlu. dan kami menurunkan kepada kamu cahaya Al-Quran”.Disini perlu ada yang menjelaskan kepada kita. Nah. Kalau ada satu orang lahir di pedalaman yang tidak memiliki peradaban. tidak pandai membaca dan menulis. saya perlu bukti bahwa dia seorang dokter. Rasul yang menyampaikan pada umatnya. Maka Allah memilih beberapa orang untuk menjadi rasul untuk dapat menyampaikannya kepada kita. dikatakan oleh ayat tersebut diatas bahwa Rasul adalah sebagai bukti yang nyata. hati kita kotor. mungkin dia pembohong. Nabi Muhammad saw diutus. Sebagai contoh : Ada orang mengaku dokter. Ada tidak diantara manusia yang lengah ? Banyak. Ada tidak yang menurut Anda orang yang lengah/salah ? Pasti ada. percaya atau tidak ? belum. Allah menyampaikan pada Rasul. Cara membuktikan dia seorang dokter bisa dengan melihat ada yang berobat padanya dan diberi obat lalu dia sembuh. tidak bisa langsung kepada Allah. Di surat An-Nisa “Hai seluruh manusia. Itu yang disebut Allah dalam surat Al-Bayyinah ayat 1 :”Orang-orang kafir yakni ahli Kitab dan orangorang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata”. yatim. perlukah orang tersebut diingatkan ? Kalo kita sayang orang tersebut maka kita perlu mengingatkan. seperti yang disebutkan dalam ayat 2 :”(yaitu) seorang Rasul dari Allah (Muhammad) yang membacakan lembaran-lembaran yang disucikan (Al Quran)”. Maka Allah mengutus Rasul-Nya. Kita manusia. dia memang dokter. Ok deh. kecerdasan terbatas. Mungkinkah secara logika orang tersebut menjadi orang yang hebat ? . Bukti yang nyata adalah Rasulullah saw. miskin. telah datang kepada kamu bukti yang nyata. Jadi Rasul merupakan bukti kebenaran. Bisa juga dengan melihat ijasahnya sebagai jalan pintasnya. Siapa yang memberitahu tentang Allah ? Siapa yang mengingatkan yang lengah ? Siapa yang menjelaskan apa yang Dia sukai dan tidak Dia sukai ? Rasul.

“Ikuti Nabi”. berhasil meruntuhkan dua emperium Romawi dan Persia hanya dalam waktu 20 tahun lebih. maka bapaknya yang akan mendidiknya. tidak ada Tuhan. “Maka percayalah kepada Allah. Karena Tuhan yang berkehendak mendidik langsung Nabi Muhammad saw. Allah yang menghidupkan dan mematikan”. ada yang tidak boleh diikuti. Jadi jangan duga dia menyuruh orang untuk percaya padahal dirinya tidak percaya. Nabi kawin dengan 9 perempuan sekaligus. harus diikuti. Dipelajari sejarahnya. Jadi kita tidak perlu malu untuk berkata Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis. Tetapi “mengikuti Nabi” juga harus cerdas. perhatikan ayat di atas tersebut. Kalo dengan ibunya. Nabi Muhammad saw lahir di Mekkah yang tidak berperadaban. Tidak semua yang dilakukan Nabi itu. tidak batal wudhunya. Tapi menyampaikan hal-hal yang luar biasa. dan percaya juga kepada RasulNya. Nabi kalo tidur.Sangat tidak mungkin. bacaan akan mempengaruhinya. supaya kamu mendapat petunjuk”. di Surat Al-A‟raaf : “Wahai Nabi Muhammad. orang lain akan mengira bahwa Nabi kita tahu dari bacaan2nya. Nabi yang ummiy (yang tidak pandai membaca dan menulis). ibunya bisa mempengaruhinya. Apakah cukup kita percaya kepada Nabi bahwa dia memang Nabi ? Tidak cukup. Seandainya bapaknya masih hidup. Karena itu.” Karena kalo Nabi pandai membaca dan menulis. Allah pemilik penguasa langit dan bumi. tidak ada yang menguasai alam raya ini kecuali Dia. miskin. “Maka ikutilah dia. Jadi tidak bisa semua diikuti. katakanlah aku ini pesuruh Allah kepadamu semua. ternyata beliau adalah orang yang paling hebat. akan terpengaruh oleh bapaknya. tidak pandai membaca dan menulis. Bukankah itu bukti ? Kenapa sih Nabi Muhammad saw lahir yatim ? Kenapa Nabi Muhammad saw tidak pandai membaca dan menulis ? Kenapa Nabi Muhammad saw begitu lahir diasingkan ke pedalaman menjauhi ibunya ? Itu semua diatur Tuhan. . kita tidak bisa begitu. Harus cerdas pilih2. yatim. Lanjutan surat tersebut :”Yang percaya pada Allah”. Ada yang perlu diikuti. Kalau dia pandai membaca.

Rasul ini sangat2 kasih dan rahmat. maka apa yang Anda miliki diserahkan kepadanya. “dari diri kamu”. pengemis itu butuh berapa sih dari Anda ? paling 100 ribu.” Apakah kita yang datang kepadanya atau dia yang datang kepada kita ? Dia yang datang. Anda beri 100 ribu. Ada laron datang kesana. Rahim adalah memberikan rahmat sesuai apa yang dibutuhkan oleh yang diberi. Ada seorang peminta-minta datang kepada Anda. “Raufur rahiim”. adalah Nabi Muhammad saw itu sangat kasih kepada umatnya dan lebih kasih lagi kepada umatnya yang taat kepada Allah dan RasulNya. laron ini kalo dibiarkan akan terbakar. telah datang kepadamu. Sebelum suami bicara. rambutnya terurai sampai ke .Kita lihat ayat lain. Seperti suami isteri sejiwa. Rasul seperti seorang yang menyalakan api/lampu. Dia begitu besar perhatiannya kepada kita. Dia tahu yang maslahat buat kita. Jadi apa yang disampaikan Rasul pasti kebaikan buat kamu. Jangan minta orang datang. Jadi Rahim adalah memberikan sesuai dengan kebutuhan. Kenapa ? Karena riwayat2 yang sampai kepada kita yang menjelaskan tentang sosok Nabi Muhammad saw sangat sempurna. Sampai sekarang kita sebagai umat Nabi Muhammad saw belum melihat lukisan wajah Rasulullah. Pertanyaan : 1. seorang Rasul. Nabi Muhammad saw itu Raufun. tapi mana yang lebih baik ? Semisal saya kasih contoh : Kalo Anda punya uang 10 juta. sehingga dia datang kepada kita. Rasul yang datang ini sejiwa dengan kamu. Kalau Anda Rauf. Rafa atau Rauf itu memberikan sesuai yang Anda miliki. isteri sudah tahu. alisnya tebal hitam. tapi kalo Rahim. Mana yang lebih baik antara Rauf dan Rahim ? Dua-duanya baik. Dari segi teori. kita bisa melukiskan bagaimana perawakan dan wajah Nabi Muhammad saw. sebagai pelukis bolehkah saya melukis atau memvisualisasikan wajah beliau dan begitu juga dengan wajah-wajah Nabi yang lain ? Ada dua sisi yang ingin saya jelaskan. Dahinya lebar. “Hai seluruh manusia. Rauf itu adalah memberikan rahmat sesuai dengan apa yang dimilikinya. Inti dari sini. karena dia mempunyai hubungan yang akrab dengan kamu. “Terasa sangat berat apa yang menyusahkan kamu”.

Kalaupun riwayat itu akan kita terima. Hal demikian tersebut. kita akan berkata. Riwayatnya juga mengatakan begitu. tidak disepakati ulama. Mau percaya silakan. yang mereka artikan dengan “Bukankah Kami telah membelah dadamu ?”. Jadi beda-beda pendapat. ada yang dinamakan “Sadd adz-Dzara‟i/menutup kemungkinan”. “Para malaikat itu tidak mengeluarkan sesuatu yang buruk dari dadanya. Tersinggungkah kita ? Daripada tersinggung dan daripada salah. gigit-gigit bibirnya. tapi ditambah cahaya diatas cahaya ke dalam dada beliau”. Bagaimana kalo berbicara ? Beliau kalo berbicara sering memukul telapak tangan kirinya dengan jari telunjuknya. dada beliau dibelah. pelajari saja kehidupan dan akhlak beliau. pertama ketika masih kecil dan ketika beliau Mi‟raj. gigi depannya ada yang patah kena tombak. apa tujuannya ? Bagi mereka yang berkata. tidak percaya juga tidak apa-apa. Allah sudah ciptakan beliau sempurna untuk jadi tauladan. Sekarang ditanya. Termasuk juga supaya Nabi tidak dikultuskan. jadi tidak ada yang buruk. Dari segi teori tidak ada masalah. Tapi dalam ajaran agama. 2. Itu jalan untuk mencegah kejadian yang tidak diinginkan terhadap gambaran terhadap Nabi. nanti khawatir setelah difilmkan pemeran yang sebagai Nabi sedang foya-foya di tempat lain. itu terdapat dalam satu bacaan maulid yang populer. Riwayat itu bahkan ada yang menguatkannya dengan firman Allah “Alam Nasrah laka Shadraka”. banyak orang yang akan melukis. supaya dikeluarkan kotorannya. itu akan menambah cahaya di atas . bisa terbuang-buang di jalan. Bisa juga nanti gambaran terhadap Nabi juga bisa dihina. ada yg mengatakan ketika beliau muda kecil dan ketika hendak Mi‟raj. Kalau mau tahu Nabi. Giginya sedikit jarang. Saya (Quraish Shihab) kalo ditanya. Juga tidak boleh difilmkan. Ada 2 riwayat yang mengatakan Nabi pernah dibelah dadanya. bukanlah sesuatu yang wajib kita percayai.telinganya. Tapi ada yang berkata tidak. dilarang. Riwayat ini ada yang menerimanya dan ada juga yang menolaknya. Kalau itu dibiarkan. Itu tergambar semua. Tetapi penafsiran ayat tersebut tidak kuat. Apakah itu kisah simbolik saja dan apakah tujuannya ? Betul. saya tidak percaya ada sesuatu yang buruk yang terdapat dalam diri Nabi Muhammad saw. memang ada riwayat seperti itu.

Bagi kita. itu baik. Ya Allah curahkan rahmat kepada Nabi Muhammad saw. Kenapa saya minta kepadaMu ya Allah ? Karena saya tidak bisa membalasnya. maka boleh-boleh saja. dan dia . Allah pernah memerintah. Tidak harus dalam bahasa Arab. Pemberian shalawatpun ada perintah. tradisi membaca shalawat kepada Nabi dalam bahasa Arab ? Saya (Quraish Shihab) mau bertanya terlebih dahulu. bagaimana pandangan Islam mengenai hal ini ? Mimpi itu bermacam-macam. Itu sebabnya orang yang tidak bershalawat itu sangat kikir. 3. Tapi baru satu orang yang melaksanakan. Itulah shalawat. Nah. kalau kamu minta/bershalawat. Misal ada tali di lehernya. Hanya disuruh bershalawat saja tidak mau. adalah Nabi Muhammad saw. Allahumma shalli ala Muhammad. Itupun kata Allah. maka akan Aku beri juga kepadamu. Bagaimana pendapat Bapak. ada pula yang disusun ulama. kalau ada orang yang ingin menghadap Rasul harus membayar sesuatu supaya Nabi bisa bersedekah dari uang tersebut. Siapa yang lebih dulu bershalawat ? Allah. shalawat ini ada yang diajarkan Nabi. atau intinya selama menggambarkan kesyukuran kepada Nabi. maka kita minta kepada Allah. bershalawatlah kepada Nabi”. Ada mimpi akibat keadaan yang sedang dialami oleh orang yang sedang tidur. karena orang tidak bisa membalas budi baik Nabi. 4. sangat tidak tahu budi. siapa yang paling berjasa kepada kita ? Orang yang paling berjasa adalah orang yang menyelematkan kita dunia akhirat. Ada orang seseorang yang mengaku bermimpi bertemu dengan Rasulullah.cahaya ke dalam diri beliau. wahai orang-orang yang beriman. ada mimpi karena terdapat keinginan yang meluap. tidak terwujud di dunia nyata masuk ke dunia mimpi. “Ya Allah balas budinya”. dalam bahasa Indonesiapun boleh selama ingin mengagungkan beliau. “Allah dan para malaikat bershalawat kepada Nabi. Itu sebabnya orang dianggap sangat kikir jika tidak mau shalawat kepada Nabi. Anda tidak rugi diminta untuk bershalawat (meminta pada Allah agar memberi kepada Nabi rahmat). tetapi selama intinya menggambarkan penghormatan kepada Nabi. Innallaha wa malaaikatahu yushalluna alan Nabii. Jadi bagaimana cara membalas budi baiknya ? Karena kita manusia tidak bisa. Bisakah kita berterima kasih kepada beliau ? Bisakah kita membalas budinya tersebut ? Tidak bisa. Ada yang mimpi sudah berada di kamar mandi. Tidak ada perintah Allah yang didahului Allah melakukannya selain shalawat. dia mimpi tercekik. lantas Allah membatalkan perintah tersebut.

tapi masih disuapi. Nabi Isa as. . itu benar. Dan yang rinci itu adalah yang tidak bisa berubah lagi. sabda Rasulullah saw. maka datanglah Nabi Muhammad saw menyempurnakan semua yang masih kurang. Umat manusia membutuhkan Rasul. Anak kecil waktu masih bayi belum dikasih nasi. dia boleh makan nasi dan seterusnya. kalau setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya maka diutuslah Nabi Muhammad saw membawa ajaran itu. Setelah umat manusia mencapai tahap kedewasaan. Perkembangan masyarakat seperti itu juga. tapi ajaran Nabi Muhammad saw tidak rinci. Seperti tentang hari kemudian. Tapi yang bisa berubah. yang mengalami perkembangan diserahkan kepada akal manusia untuk menyusunnya tetapi yang diberikan hanya nilai-nilainya. itu rinci. Ambil contoh anak kecil. karena syetan tidak bisa menyerupai saya walau dalam mimpi”. Jadi bagaimana kalau ditanya posisi nabi-nabi yang lalu ? Mereka telah melaksanakan tugasnya untuk masyarakatnya masing-masing. Setelah sekian bulan. Bagaimana rasanya orang yang Anda hormati berkunjung pada Anda walaupun dalam mimpi ? 5. itu syetan yang bikin. Orang bermimpi Nabi Muhammad saw itu suatu hal yang istimewa. maka bagaimana posisi Rasulullah ? Kemudian ajaran yang datang sebelumnya apakah belum lengkap atau bagaimana ? Masyarakat manusia berkembang terus. makanannya hanya ASI. baru ditambah ASI dengan makanan lain. Ajaran Nabi Muhammad saw kepada umat manusia ketika umat manusia mencapai kedewasaannya. Ajaran Nabi Muhammad saw yang rinci adalah hal-hal yang tidak diketahui oleh nalar. maka betul-betul sudah mimpi saya.merasa sudah ingin buang air kecil. ajaran nabi-nabi sebelum Nabi Muhammad saw sangat rinci. Ada syetan yang memang khusus buat Anda bermimpi buruk. ternyata setelah tersadar dia mengompol. Setelah dewasa. dia makan sendiri. Itulah sebabnya. Ada orang mimpi seorang Nabi bahkan mimpi ketemu Tuhan. Diantara mimpi yang benar adalah yang memimpikan Nabi Muhammad saw. Ada mimpi yang benar. ajarannya sesuai dengan masyarakat ketika itu. Karena sekian banyak yang tidak dapat dijangkau oleh nalar manusia. Jadi itu mimpi bohong. “Siapa yang memimpikan saya waktu tidur. Ada mimpi yang dibuat oleh syetan. Nabi Nuh demikian juga. KESIMPULAN : 1. Setelah itu. Tapi kalau mimpi Nabi Muhammad saw. Setiap nabi membawa ajaran sesuai dengan perkembangan masyarakat saat itu juga. Itu menyerupai dan bohong. Dari sekian banyak Nabi yang diutus.

Dan ada banyak versi tentang siapa yang memulai tradisi ini. Sebagian mengatakan bahwa konon Shalahuddin Al Ayyubi yang mula-mula melakukannya. HUKUM MAULID Kami nukilkan dari tanya jawab Ustadz Ahmad Sarwat. serta maulid Fatimah. asyura. Sifat Nabi Muhammad saw yang menonjol adalah kasih kepada umatnya. Hukum Merayakan Maulid Nabi . Bahkan para shahabat beliau pun tidak pernah kita baca dalam sejarah pernah mengadakan ihtifal (seremoni) secara khusus setiap tahun untuk mewujudkan kegembiraan karena memperingati kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. ajarannya AlQuran adalah bukti kebenaran pula. hanya saja yang perlu digarisbawahi harus meneladani secara cerdas. Lc tentang Maulid Nabi yang membahas tentang hukum perayaan Maulid Nabi Muhammad: Fakta yang sesungguhnya dari kehidupan Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam menegaskan bahwa tidak ada riwayat yang menyebutkan beliau pada tiap ulang tahun kelahirannya melakukan ritual tertentu. Disebutkan bahwa para khalifah Bani Fathimiyah mengadakan perayaan-perayaan setiap tahunnya. Versi lainnya lagi menyebutkan bahwa perayaan maulid dimulai tahun 604 H oleh Malik Mudaffar Abu Sa‟id Kukburi. tetapi setelah masyarakat manusia telah mencapai kedewasaannya diutuslah Nabi Muhammad saw. Dan Nabi Muhammad saw itu dijadikan bukti kebenaran. Hal itu seperti yang ditulis pada kitab Al A’yad wa Atsaruha alal Muslimin oleh Dr. Sehingga terjadi interaksi yang majemuk dan melahirkan berbagai pengaruh satu sama lain. rahmat kepada seluruh makhluk dan selalu menginginkan kebaikan kepada umat manusia. Kita tidak hanya dituntut untuk percaya pada Nabi Muhammad saw. dan lain-lain (Al Khuthath 1/490). Sulaiman bin Salim As Suhaimi hal. 285-287. tapi juga dituntut untuk mengikuti/meneladani beliau. sebagai reaksi atas perayaan natal umat Nasrani. sosoknya adalah bukti kebenaran. Perayaan seperti ini secara fakta memang tidak pernah diajarkan. Karena saat itu di Palestina. tidak pernah dicontohkan dan juga tidak pernah dianjurkan oleh Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. 3. maulid Hasan dan Husein. Bahkan upacara secara khusus untuk merayakan ritual Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga tidak pernah kita dari generasi tabi‟in hingga generasi salaf selanjutnya. Perayaan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam secara khusus baru dilakukan di kemudian hari. Maulid Nabi bahwa termasuk maulid Ali bin Abi Thalib. Rasul yang diutus Allah ini selalu sesuai dengan perkembangan masyarakat. para shahabat bahkan para ulama salaf di masa selanjutnya. Versi lain menyatakan bahwa perayaan maulid ini dimulai pada masa dinasti Daulah Fathimiyah di Mesir pada akhir abad keempat Hijriyah. umat Islam dan Nasrani hidup berdampingan.2. 4. di antaranya adalah perayaan Tahun baru.

Bahkan ekspresi kegembiraannya diimplementasikan dengan cara membebaskan budaknya. maka tergolong dalam perbuatan bid‟ah hasanah. Di antaranya: 1. Jika sambutan maulid itu terpelihara dari perkara-perkara yang melanggar syari‟ah. „Al-Durar al-Kamina fi ‘ayn alMi’at al-thamina„ bahwa Ibnu Kathir telah menulis sebuah kitab yang bertajuk Maulid Nabi di penghujung hidupnya. Menurut mereka. apalagi dengan hamba Allah yang seluruh hidupnya bergembira dan bersyukur dengan kehadiran Ahmad dan meninggal dengan menyebut “Ahad”? 3. “Malam kelahiran NabiSAW merupakan malam yang mulia. utama. Beliau telah memberi jawaban secara bertulis: Adapun perbuatan menyambut maulid merupakan bid‟ah yang tidak pernah diriwayatkan oleh para salafush-shaleh pada 300 tahun pertama selepas hijrah. malam yang suci. Hujjah lainnya yang juga diajukan oleh para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam adalah apa yang mereka katakan sebagai pujian dari Imam Ibnu Hajar Al „Asqalani. dan malam yang diberkahi.Mereka yang sekarang ini banyak merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam seringkali mengemukakan dalil. Ibnu Hajar telah menulis di dalam kitabnya. Hawi li al-Fatawa Syaikhul Islam tentang maulid serta Ibn Hajar Al-Asqalani ketika ditanya mengenai perbuatan menyambut kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. maka tidak tergolong di dalam bida‟ah hasanah. Syamsuddin Muhammad bin Nasiruddin Ad Dimasyqi menulis dalam kitabnya Mawrid as Sadi fi Mawlid al Hadi : “Jika seorang kafir yang memang dijanjikan tempatnya di neraka dan kekal di dalamnya” (surat Al Lahab ayat 111) diringankan siksa kuburnya tiap Senin. Nabi Muhammad SAW. Mereka berargumentasi dengan apa yang ditulis oleh Imam As-Suyuti di dalam kitab beliau. Meski dia sediri tidak pernah mau mengakuinya sebagai Nabi. Hal itu karena Abu Lahab ikut bergembira ketika mendengar kelahiran keponakannya. Para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam juga melandaskan pendapat mereka di atas hadits bahwa motivasi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa hari Senin karena . Selain pendapat di atas. Bahkan Ibnu Katsir juga membicarakannya dalam kitabnya Siratunnabi jilid 1halaman 124. yang saat itu memberi kabar kelahiran Nabi shalallahu „alaihi wasallam. terang benderang dan bersinar-sinar dan malam yang tidak ternilai. meski tidak jarang dicacat oleh perbuatan-perbuatan yang tidak sepatutnya. Tsuwaibah. malam yang bercahaya-cahaya. malam yang menggembirakan bagi kaum mukmin. Perkara ini dinyatakan dalam sahih Bukhari dalam kitab Nikah. Akan tetapi jika sambutan tersebut terselip perkaraperkara yang melanggar syari‟ah. 2. Namun perayaan itu penuh dengan kebaikan dan perkara-perkara yang terpuji.” 4. mereka juga berargumentasi dengan dalil hadits yang menceritakan bahwa siksaan Abu Lahab di neraka setiap hari Senin diringankan.

Di mana umat Yahudi.itu adalah hari kelahirannya. “Itulah hari aku dilahirkan dan itulah juga hari aku diangkat menjadi Rasul.” Hadits ini bisa kita dapat di dalam Sahih Muslim. Sebaliknya harus dijauhi. karena yang saat dilakukan bukan berpuasa. menjawab. Dahulu para penguasa Mesir dan orang-orang Yunani mengadakan perayaan untuk tuhan-tuhan mereka. sama sekali tidak bisa dijadiakan landasan perintah untuk melakukan sermonial khusus di hari itu. di antara perayaanperayaan yang penting bagi mereka adalah perayaan hari kelahiran Isa al-Masih. bukan berarti orang yang tiap tahun merayakan lahirnya Nabi shalallahu „alaihi wasallam akan mendapatkan keringanan siksa. membuat makanan-makanan khusus serta mengadakan hal-hal yang diharamkan. mereka menjadikannya hari raya dan hari libur serta bersenang-senang. Hujjah ini tidak bisa dipakai. karena hari itu merupakan hari kelahirannya. kebiasaan agama lain itu haram hukumnya untuk diikuti. bukan menyelenggarakan seremoni maulid setahun sekali. . Dia tidak setiap tahun merayakan kelahiran nabi dengan berbagai ragam seremoni. namun tidak sampai memerintahkan penyelenggaraan seremonial. kitab As Shiyam (puasa). Sebab Ibnu Katsir hanya memuji malam hari di mana Nabi shalallahu „alaihi wasallam lahir. mereka mengatakan bahwa Abu Lahab yang diringankan siksanya itu pun hanya sekali saja bergembiranya. Nasrani dan agama syirik lainnya punya kebiasaan ini. Bahkan mereka yang menentang perayaan Maulid Nabi ini mengaitkannya dengan kebiasaan dari agama sebelum Islam. yaitu saat kelahiran. Buat kalangan mereka. Demikian juga dengan pujian dari Ibnu Katsir. tapi melakukan berbagai macam aktifitas setahun sekali. Kalau pun kegembiraan Abu Lahab itu melahirkan keringanan siksanya di neraka tiap hari Senin. Pendapat yang Menentang Namun argumentasi ini dianggap belum bisa dijadikan landasan dasar pensyariatan seremoni Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. Mereka menyalakan lilin-lilin. Apalagi Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam tidak pernah menganjurkannya atau mencontohkannya. Demikian juga dengan alasan bahwa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam berpuasa di hari Senin. Lalu perayaan-perayaan ini di warisi oleh orang-orang Kristen. Selain karena hari itu merupakan hari dinaikkannya laporan amal manusia. Kalau pun mau berittiba‟ pada hadits itu. seharusnya umat Islam memperbanyak puasa sunnah hari Senin. Abu Qatadah Al Anshari meriwayatkan bahwa Rasulullah shalallahu „alaihi wasallam ketika ditanya mengapa beliau berpuasa pada hari Senin. Misalnya cerita tentang diringankannya siksa Abu Lahab itu.

Adapun seremonial maulid itu oleh para pendukungnya diletakkan di luar ritual ibadah formal. Dankeberadaan buku-buku itu justru akan membuat umat Islam semakin mengenal sosok beliau. Perbedaan pandangan tentang hukum merayakan Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam. tetapi juga menjadi konsumsi hati dan batin. barangkali kita ada di salah satu pihak dari dua pendapat yang berbeda. Kedudukannya sama dengan seorang yang menulis buku tentang kisah Nabi shalallahu „alaihi wasallam. tentu saja bukan pada tempatnya untuk menjadikan perbedaan pandangan ini sebagai bahan baku saling menjelekkan. apakah hal itu mau dikatakan sebaga bid‟ah? Tentu tidak. yang namanya bid‟ah itu hanya terbatas pada ibadah mahdhah (formal) saja. Bahkan seharusnya umat Islam lebih banyak lagi menulis dan mengkaji buku-buku itu. bukan dalam masalah sosial kemasyarakatan atau masalah muamalah. saling caci dan saling menghujat. Padahal di masa Rasulullahi shalallahu „alaihi wasallam. Lalu kalau sekarang ini umat Islam memiliki koleksi buku sirah nabawiyah. kira-kira seremonial maulid itu didudukkan pada posisi seperti buku. bahkan disampaikan dalam bentuk seni syair tingkat tinggi. Kesimpulan Sebagai bagian dari umat Islam. Di mana hukum yang berlaku bahwa segala sesuatu asalnya boleh. Kalau pun kita mendukung salah satunya. Dalam logika berpikir pendukung maulid. para penentang maulid mengatakan bahwa semua bentuk perayaan Maulid Nabi yang ada sekarang ini adalah bid‟ah yang sesat. Para pendahulu kita sudah berbeda pendapat sejak masa yang panjang. Sehingga bukan masanya lagi buat kita untuk meninggalkan banyak kewajiban hanya lantaran masih saja meributkan peninggalan perbedaan pendapat di masa lalu. kecuali bila ada dalil yang secara langsung melarangnya secara eksplisit. Dan semua itu bukan termasuk wilayah ibadah formal (mahdhah) melainkan bidang muamalah. bukan bagian dari ritual ibadah. Sehingga bukan melulu untuk konsumsi otak. Sehingga tdak bisa diukur dengan ukuran bid‟ah. tidak ada perintah atau anjuran untuk membukukan sejarah kehidupan beliau. belum pernah ada buku yang khusus ditulis tentang kehidupan beliau. Karena kisah nabi disampaikan dalam bentuk syair yang indah. Sebab dalam pandanga mereka. . Sehingga haram hukumnya bagi umat Islam untuk menyelenggarakannya atau ikut mensukseskannya. suka atau tidak suka. Bahkan hingga masa salah berikutnya. karena buku itu hanyalah sarana. memang telah kita warisi dari zaman dulu. saling tuding. dipelajari. melainkan dibacakan. Bedanya.Dan akhirnya. Jawaban dari Pendukung Maulid Tentu saja para pendukung Maulid Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak rela begitu saja dituduh sebagai pelaku bid‟ah. sejarah Nabi shalallahu „alaihi wasallam tidak ditulis.

Hari raya Idul Fitri dan Idul Adha. Menurutnya. Kalau kita terjebak untuk terus bertikai. maka para pemangsa itu akan semakin gembira. di dalam agama islam hari raya resmi cuma ada 2 yaitu. yaitu Khalifah Bani Abbas di Baghdad. SEJARAH MAILID Perayaan maulid Nabi. kita justru harus saling membela. yaitu Maulid Barzanji. sebab secara politis terpecah belah dalam beberapa kerajaan dan kesultanan meskipun khalifahnya satu. menguatkan. pasukan gabungan eropa berhasil merebut Yerusalem dengan mengubah Masjid Al-Aqsha menjadi gereja. Salah satu kegiatan yang dalam maulid yang pertama kali digelar oleh Shalahuddin pada 580 H/1184 M adalah sayembara menulis riwayat Nabi yang diikuti oleh sejumlah ulama dan sasterawan. Muzaffaruddin Gekburi. Shalahuddin berusaha untuk membangkitkan semangat jihad kaum muslimin dengan menggelar Maulid Nabi pada 12 Rabiul Awwal. Suriah Utara. hanya lantaran masalah ini. shalahuddin mengimbau seluruh jamaah hajji agar setiap tahun merayakan maulid Nabi di kampong halaman masingmasing. Setelah diseleksi. Iraq. sultan Mesir dari Bani Ayyub yang memerintah pada 570-590 Hijriah atau 1174-1193 Masehi dengan daerah kekuasaan yang membentang dari Mesir sampai Suriah dan Semenanjung Arabia. gagasan Shalahuddin ditentang para ulama. Maka. sehingga tidak dikategorikan sebagai bid‟ah. . Perbedaan pandangan sudah pasti ada dan tidak akan pernah ada habisnya. peringatan Maulid Nabi yang digagas oleh Shalahuddin al-Ayyubi mampu menggelorakan semangat jihad kaum muslim dalam menghadapi serangan agresi Barat dalam Perang salib. sehingga Yerusalem berhasil direbut pada 583 H atau 1187 M. semangat jihad itu harus dibangkitkan kembali dengan cara mempertebal kecintaan umat kepada Rasulullah SAW. Ternyata. Awalnya. Namun gagasan itu sebenarnya bukan usulan dia. pertama kali dirintis oleh Shalahuddin al-Ayyubi. tetapi usulan dari saudara iparnya. Namun Shalahuddin menegaskan bahwa perayaan Maulid hanyalah semarak syiar Islam. Jerman. dan Inggris. terutama bangsa Perancis. Melihat suasana lesu itu. sebab sejak zaman Nabi perayaan maulid itu tidak ada. Bukanlah waktu yang tepat bila kita saling bertarung dengan sesamasaudara kitasendiri. pemenang pertamanya dalahSyaikh Ja‟far Al-Barzanji-yang menulis riwayat Rasulullah SAW dan keluhuran akhlaknya dalam bentuk syair yang panjang. Ketika itu dunia Islam tengah terlibat dalam perang salib berhadapan dengan bangsa Eropa. yaitu seorang atabeg (bupati) di Irbil. sebagai umat Islam. Shalahuddin berhasil menghimpun kekuatan. kita justru sedang berada di depat mulut harimau sekaligus buaya. bukan perayaan yang bersifat ritual. Kebetulan Khlaifah An Nashir di Baghdad pun menyetujuinya. Ketika itu dunia Islam seperti kehilangan semangat jihad dan ukhuwah. Kita sedang menjadi sasaran kebuasan binatang pemakan bangkai. Sebaliknya. membantu dan mengisi kekurangan masing-masing. Pada 1099.Sementara di masa sekarang ini. di tengah musim haji pada 579 Hijriah atau 1183 Masehi. Apalagi.

Lebanon.”man ahabbani fahuwwa ma‟i fil-jannah” (al-hadits aw kama qala). 2. 1. Mencintai Rasulullah SAW adalah ibadah karena merupakan bagian rukun iman bahkan tidaklah sempurna apabila seseorang tidak lebih mencintai Rasulnya dari pada dirinya sendiri dan anaknya. Kuwait. peringatan Malam Tahun Baru. diantaranya: Mesir. Tunisia. Brunei. India. apabila ini tujuan perayaan maulid merupakan adalah untuk bertaqarrub kepada Allah SWT dan pengagungan terhadap Rasul-NYA ini adalah ibadah maka ibadah ini adalah ibadah yang diada-adakan dan tidak dicontohkan Rasul dan haram hukumnya. Mauritania. Indonesia. 5. NU TENTANG MAULID Pandangan Islam Sunnah Waljamah dalam Peringatan Maulid Nabi SAW. tentunya apabila Peringatan Maulid ini baik maka nisacaya merekalah yang akan memperingatinya lebih dahulu. Di kebanyakan Negara Arab. Iran. Palestina. Oleh karena itu.Pada zaman sekarang. orang tuanya. kebanyakan muslim di Negara-negara Islam merayakan Maulid Nabi. Somalia. Tabi‟in yang mengikuti para sahabat yang merupakan Generasi-generasi terbaik yang paling mengerti tenatnag As-Sunnah dan paling sempurna Cintanya kepada Rasulullah SAW dan paling depan dalam mengikuti syariatnya. 3. 6. Uzbekistan. perayaan ngalab berkah. Turki. Azerbaidjan. Maroko. Afghanistan. Yaman. Syria. Yordania. upacara lepas sajen dilaut dan berkumpulnya muda-mudi mengharapkan jodoh dll dan hal ini akan mendekatkan kesyirikan. sehingga apabila ada perayaan besar Maulid dan semisalnya dapat dipahami bahwa ALLAH SWT belum menyempurnakan Dien kepada umat ini dan Rasulullah belum menyampaikannya yang seharusnya dilakukan umat. dll dimana ada perebutan gunungan berkah yang bercampur baurnya antara lelaki dan perempuan. Sesungguhnya perayaan yang ditetapkan Islam hanyalah Hari Raya Idul fitri dan Idul Adha selain itu tidak ada perayaan lainnya. upacara benda pusaka. Sudan. Malaysia. Belum pernah dilaksanakan oleh Rasulullah SAW. dan generasi yang utama belum sampai kepada Pengagungan terhadap Rasulullah SAW dalam mencintainya dan memuliakannya. dan kebanyakan Negara islam yang lain. Valentine day. Kebanyakan ulama masa sekarang menyebutkan kerusakan-kerusakan yang besar dan kemungkaran-kemungkaran yang terjadi pada perayaan Maulid Nabi SAW dan perayaan lainnya. Turkistan. Algeria. peringatan hari kelahiran (ultah). padahal kita dilarang untuk meniru dan menyerupai mereka dalam hari raya. 7. Perlu umat islam ketahui bahwa beberapa program Yahudi terhadap umat Islam adalah melestarikan ritual yang dilakukan nenek moyang. Sri Lanka. Uni Emirat Arab (tidak secra resmi karena mereka menyambut secara sembunyi-sembunyi di rumah masing-masing). al: dengan mengkultuskan para wali. Pakistan. sangatlah pantas bagi kita untuk selalu memperingati kelahiran beliau sebagai bentuk syukur dan terima kasih yang dalam kepada Allah SWT atas karunia-Nya yang agung dengan lahirnya Rasulullah SAW. Djibouti. Iraq. Peringatan pertama-tama dilakukan oleh orang zindiq pada masa pemerintahan Fatimah. tidak juga oleh Khulafa Ar-Rasyidin. dll yang semuanya perayaan pemborosan dan sia-sia 4. kecuali orang zindiq. Menyerupai Kaum Nasrani yang memperingati kelahiran Al-Masih AS. Singapura. Bosnia. Perayaan Maulid yang disi dengan pengagungan Rasulullah SAW dengan melantunkan nyanyian-nyanyian salawat berlebihan dimana dalam pembacaan kisah Rasul pada lafadz nabi . Libya. Maulidurrasul Saw merupakan hari cuti umum.

berikut beberapa kisah kemuliaan hati dan akhlak Nabi Muhammad SAW yang patut kita contoh dan teladani. yang anda ucapkan adalah benar. . Semoga komentar ini menjadi bahan renungan kita semua dan Semoga ALLAH SWT memberikan ampunan dan petunjuk bagi kita semua. Sesungguhnya Allah SWT telah berfirman. sebagaiman dilakuakan para sahabat beliau yang paling mencintai dan mengagungkan beliau tetapi mereka tidakk berdiri dalam menyambut beliu karena mereka tahu beliau membencinya. 08-03-2009 WIB | | hit: 37575 | komentar: 20 | kategori Agama Bagikan37 Maulid Nabi Muhammad SAW 12 Rabiulawal 1430 H . Kisah-kisah kemuliaaan Hati dan Akhlaknya Minggu.dilahirkan maka yang mendengar secara serempak berdiri. Sehingga ritual maulid seperti ini adalah bid‟ah. Wassm wr wb. "Ya. mereka serempak berkata Rasulullah SAW telah datang maka kamipun berdiri untuk mengagungkannya. Namun Nabi kami Muhammad Saaw telah diberi sesuatu yang lebih dari itu. "Lihatiah Nabi Idris as. Kemuliaan Nabi Muhammad Saaw Dibanding Nabi Idris as Pendeta Yahudi berkata kepada Sayyidina Ali ra.9 Maret 2009. Hal ini bukan merupakan adab Islam karena Rauslullah SAW benci bila disambut dengan berdiri. Dan telah Kami angkat sebutanmu. yudyo Maulid Nabi Muhammad SAW." Sayyidina Ali bin Abi Thalib ra tersenyum dan kemudian menjawab. setelah ia wafat. Allah telah mengangkatnya ke tempat yang tinggi dan memberinya makanan surga.

sipengemis marah sambil menghardik. dia itu tukang sihir. ber-tasbih. Siapakah kamu? Abubakar RA menjawab. Keesokan harinya Abubakar RA pergi ke pasar dengan membawa makanan untuk diberikan kepada pengemis itu. Alam Nasyrah:4) Itu sudah cukup untuk dijadikan suatu kemuliaan. Bukan! Engkau bukan orang yang biasa mendatangiku.Aku orang yang biasa (mendatangi engkau).(QS.. Setiap pagi Rasulullah SAW selalu pergi ke ujung pasar dengan membawakan makanan untuk seorang pengemis Yahudi buta yang ada disana. ber-tahmid dan ber-takbir. Mailakat Jibril berkata bahwa hidangan ini hadiah dari surga yang diberikan Allah SWT khusus kepada Muhammad Saaw. lalu hidangan itu juga ber-tahlil. Setelah wafatnya Rasulullah SAW. Kalau Idris as diberi makanan surga setelah beliau wafat. apabila kalian mendekatinya maka kalian akan dipengaruhinya. datang Malaikat Jibril menemuinya sambil membawa hidangan dari surga. . jangan dekati Muhammad. Namun. maka Nabi kami Muhammad Saaw diberi makanan surga ketika masih hidup di dunia. =============================== Pengemis Yahudi dan Rasullullah SAW Di sudut pasar Madinah ada seorang pengemis Yahudi buta yang setiap harinya selalu berkata kepada setiap orang yang mendekatinya. adakah kebiasaan kekasihku yang belum aku kerjakan? Aisyah RA menjawab. bertasbih. Suatu hari sahabat terdekat Rasulullah SAW yakni Abubakar RA berkunjung ke rumah anaknya Aisyah RA yang tidak lain tidak bukan merupakan isteri Rasulullah SAW dan beliau bertanya kepada anaknya itu. Abubakar RA mendatangi pengemis itu lalu memberikan makanan itu kepadanya. Wahai saudaraku. dan tanpa berucap sepatah kata pun Rasulullah SAW menyuapkan makanan yang dibawanya kepada pengemis itu sedangkan pengemis itu tidak mengetahui bahwa yang menyuapinya itu adalah Rasulullah SAW. dia itu pembohong. ber-tahmid. Rasulullah SAW melakukan hal ini setiap hari sampai beliau wafat. Hidangan ini tidak layak diberikan kecuali kepada Rasulullah dan penggantinya. Apakah Itu?. dia itu orang gila. setiap pagi Muhammad Rasulullah SAW mendatanginya dengan membawakan makanan. Kemudian Nabi Muhammad Saaw memberikan makanan itu kepada keluarganya. tidak ada lagi orang yang membawakan makanan setiap pagi kepada pengemis Yahudi buta itu.Anakku. tanya Abubakar RA. bantah si pengemis buta itu.Wahai ayah. Hidangan itu ternyata ber-tahlil. kata Aisyah RA. Pernah ketika beliau lapar. Ketika Abubakar RA mulai menyuapinya. dan ber-takbir di tangan Beliau. engkau adalah seorang ahli sunnah dan hampir tidak ada satu kebiasaannya pun yang belum ayah lakukan kecuali satu saja.

Ajarkan seseorang sebuah do‟a. Sebarkanlah riwayat ini ke sebanyak orang apabila kamu mencintai Rasulullahmu… Sadaqah Jariah salah satu dari nya mudah dilakukan. Bantu pendidikan seorang anak. Anda dapat hasanah. tapi terlebih dahulu dihaluskannya makanan tersebut. 1. Tempatkan pendingin air di tempat umum. orang yang mulia itu telah tiada.Apabila ia datang kepadaku tidak susah tangan ini memegang dan tidak susah mulut ini mengunyah. Anda dapat hasanah. 8. Bagi CD Quran atau Do‟a. Anda dapat hasanah. 2. Benarkah demikian? Selama ini aku selalu menghinanya. pahalanya MasyaAllah. ia begitu mulia…. . 6. Nah. dan setiap dibaca. 7. Kalaupun tidak bisa kita meneladani beliau seratus persen. ia mendatangiku dengan membawa makanan setiap pagi. Abubakar RA tidak dapat menahan air matanya. Terlibat dalam pembangunan sebuah mesjid. memfitnahnya. kita mulai dari apa yang kita sanggup melakukannya. pengemis itu melanjutkan perkataannya. Berikan al-Quran pada seseorang. Pengemis Yahudi buta tersebut akhirnya bersyahadat di hadapan Abubakar RA saat itu juga dan sejak hari itu menjadi muslim. ia menangis sambil berkata kepada pengemis itu. Ia adalah Muhammad Rasulullah SAW. semuliamulia akhlaq. setelah itu ia berikan padaku. Tanam sebuah pohon. ia tidak pernah memarahiku sedikitpun. Setiap seseorang atau binatang berlindung dibawahnya. Seketika itu juga pengemis itu pun menangis mendengar penjelasan Abubakar RA. Sumbangkan kursi roda ke RS dan setiap orang sakit menggunakannya. Orang yang biasa mendatangiku itu selalu menyuapiku. alangkah baiknya kita berusaha meneladani sedikit demi sedikit. Aku memang bukan orang yang biasa datang padamu. Aku adalah salah seorang dari sahabatnya. bisakah kita meneladani kemuliaan akhlaq Rasulullah SAW? Atau adakah setidaknya niatan untuk meneladani beliau? Beliau adalah ahsanul akhlaq. 4. macam meter taxi… jalan terus. 5.Kebajikan yang tak berakhir. Pada setiap bacaan do‟a itu. dan kemudian berkata. wahai saudaraku. Sadaqah Jariah . 9.. Anda mendapatkan hasanah.

Rasul pin mengulang untuk yang ketiga kali dengan suara lantang. Beliau pun berujar. Rasulullah lalu melangkah ke pasar. orang itu memohon sepotong baju yang baru dibelinya. . Bagaimana mungkin kita tidak menginginkannya. mereka kaguma akan akan budi perkerti beliau. beliau bertemu dengan seorang tua yang telanjang. Rasulullah lalu mengutarakan . padahal mendengarnya. Lalu ia bersyukur atas karunia Allah swt atas kebebasannya. Budak itu bahagia tak terkira.? ============================ 8 Dirham yang penuh Berkah Pagi itu Rasulullah SAW nampak sekali sibuk memperhatikan bajunya dengan cermat.”Belum pernah kutemui berkah 8 dirham sebagaimana hari ini. Di tengah perjalanan. Tidak hanya itu. ” Kami telah memaafkannya. Dengan rizki uang delapan dirham. Dibelinya sepasang baju dnegan harga 4 dirham lalu bergegas pulang. Rasulullah saw memberi salam lagi dengan keras. ”Assalamu‟alaikum warahmatullah”. Dengan iba.”Pembantumu ini terlambat dan tidak berani pulang sendirian. Dengan kemuliaan hati beliau . Ketika tak terdengar jawaban. tak terhingga rasa terima kasihnya kepada baginda Rasul. Karena tidak tahan melihatnya. beliau bertemu dengan seorang wanita yang sedang menangis. dan bahkan membebaskannya. Tetap tak terdengar jawaban. Ternyata ia kehilangan uangnya. 2 orang yang membutuhkan serta memerdekakan seorang budak”..MasyAllah. Ketika hendak pulang lagi. beliau juga berhenti sejenak untuk menenangkan wanita itu. beliau langsung membeikan baju itu.. beliau segera menuju pasar untuk membeli baju. Sekiranya dia harus menerima hukuman. Mendengar ucapan itu. Begitu mudahnya mendapatkan pahala dari Allah. Setelah itu. baru mereka menjawab dengan serentak. beliau langsung mencari barang yang diperlukannya. Mereka akhirnya menjawab. Dengan kemurahan hati beliau memberikan 2 dirham untuknya. Rupanya hati mereka diliputi kebahagiaan dengan kedatangan Nabi. baju yang tinggal satu-satunya itu ternyata sudah usang. Wanita itu nampak bingung dan gelisah. Mereka yang di dalam semuanya terdiam. Rasul langsung menyatakan kesanggupan untuk mengantarkannya. tentu saja kualitasnya lebih kasar dan jelek dari sebelumnya. Maka kembalilah beliau ke pasar untuk membeli baju lagi dengan uang tersisa 2 dirham. Delapan dirham yang mampu mengamankan seseorang dari ketakutan. akulah yang akan menerimanya”. sapa Rasulullah saw ketika sampai rumah. Rasulullah saw pulang dengan hati gembira karena telah terbebas satu perbudakan dengan mengharap ridha Allah swt. Rasulullah kembali bertemu dengan wanita yang menangis tadi. Di tengah perjalanan. Mereka menganggap salam Rasulullah saw sebagai berkah dan ingin terus mendengarnya. takut pulang karena khawatir dimarahi majikannya akibat sudah terlambat.

Demikian kisah Rasulullah dengan 8 dirhamnya yang menjadi berkah. . Suatu sikap mulia dan semoga kita bisa berusaha meneladaninya. Meski hidup sederhana beliau sangat murah hati dan banyak bersedekah.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->