Kearifan Lokal Masyarakat Tengger dalam Pengurangan Resiko Bencana Oleh to Click : edit Master subtitle style Rahmad

Bobsaid Bromo Gunung

5/19/12

5/19/12

KONDISI JAWA TIMUR

Luas Jawa Timur 47.157,72 km2 Terdiri dari : Daratan 90 % dan kepulauan 10 % KONDISI :
6 gunung berapi aktif ( Semeru, Bromo, Kelud,Raung

dan Pegunungan Kawah Ijen);

2 sungai besar : Bengawan Solo melintas 5

kabupaten : (Ngawi, Bojonegoro, Tuban,Lamongan dan Gresik ) dan sungai Brantas melintas 12 kab/kota ( Malang, Kediri, Blitar Nganjuk , Jombang, Mojokerto, Sidoarjo dan Surabaya); kab. (Pacitan, Trenggalek, Tulungagung, Malang, Blitar,Lumajang, Jember, Banyuwangi);

Wilayah pantai selatan (rawan Tsunami) meliputi : 8 Dan 5 Suku Lokal di Jawa Timur meliputi ; Suku Jawa,
5/19/12

Suku Madura, Suku Tengger, Suku Osin dan Suku Samin

Paradigma Pengurangan Risiko

Difokuskan

pada analisis risiko bencana, ancaman, kerentanan dan kemampuan masyarakat.

Tujuan utama untuk meningkatkan

kemampuan untuk mengelola dan mengurangi risiko, dan juga mengurangi terjadinya bencana, dilakukan bersama oleh semua parapihak (stakeholder) dengan pemberdayaan masyarakat.

5/19/12

HUBUNGAN ANTARA KERENTANAN, RISIKO DAN BAHAYA Konsep-konsep tentang kerentanan, bahaya, dan resiko berhubungan secara dinamis. Hubungan elemen-elemen ini juga dapat di ungkapkan sebagai suatu rumus sederhana Click to edit Master subtitle style yang menggambarkan konsep tersebut dimana lebih besar peristiwa potensial dari suatu bahaya dan lebih mudah rentan suatu populasi, maka lebih besar resikonya. R = Risiko

R =
5/19/12

H (azard)

= Bahaya = kemampuan

HxV/C

V (ulnerability) = kerentanan C (apacity)

Apa yang membedakan masyarakat adat dengan masyarakat yang lain?

Tanah: bukan semata-mata alasan ekonomi,

tetapi juga religi dan sosial-budaya, tempat leluhur dikuburkan & lokasi tanah suci yang harus dijaga. (tanah bukan hanya sekedar alat produksi, barang ekonomi). AMAN memperjuangkan pengakuan hak-hak kolektif masyarakat adat atas tanah dan sumberdaya alam. bersama: ada di antaranya yang sudah mengalami degradasi sehingga kurang menghormati HAM dan kurang demokratis. AMAN memperjuangkan hak untuk mengatur dan mengurus diri sendiri masyarakat adat dengan tetap memajukan penghormatan HAM dan demokratisasi internal. tradisional: bukan semata-mata

Aturan dan tata kepengurusan hidup

5/19/12 Kearifan

 Masih hidup selaras dengan mentaati mekanisme

Prinsip-prinsip kearifan Lokal, antara lain :

alam dimana manusia merupakan bagian dari alam itu sendiri yang harus dijaga kesimbangannya.
Bahwa suatu kawasan tertentu masih bersifat

eksklusif sebagai hak penguasaan dan/atau kepemilikan bersama komunitas (communal property resource) yang dikenal sebagai wilayah adat sehingga mengikat semua warga untuk menjaga dan mengamankan dari pihak luar.
Sistem pengetahuan dan struktur pemerintahan adat

(lembaga adat) memberikan kemampuan untuk memecahkan masalah-masalah yang mereka hadapi dalam pemanfaatan sumberdaya alam.
Sistem alokasi dan penegakan hukum adat untuk

mengamankan sumberdaya milik bersama dan penggunaan berlebihan, baik oleh masyarakat 5/19/12 sendiri maupun oleh orang luar komunitas.

ala as rm Pe an Kearifal Lokal Tengger dalam h 1. Praktek

Pengurangan Resiko Bencana Gunung Bromo.

2. Peningkatan Kapasitas kerentanan Masyarakat dalam pengurangan resiko bencana berbasis Kearifan Lokal.

5/19/12

5/19/12

ETNOGRAFI
Penelitian etnografi bertitik tolak terhadap penelitian mengenai kebudayaan akan membatasi kebudayaan yang merujuk pada pengetahuan yang diperoleh dan digunakan orang untuk menginterpretasikan pengalaman dan melahirkan tingkah laku sosial.

Tujuan penelitian etnografi adalah untuk mediskripsikan dan membangun struktur sosial dan budaya suatu masyarakat. Etnografi baru ini memusatkan usahanya untuk menemukan bagaimana berbagai masyarakat mengorganisasikan budaya mereka dalam pikiran mereka dan kemudian mengunakan budaya tersebut dalam kebidupan

5/19/12

ETNOGRAFI
Pendekatan apa pun yang digunakan etnografer pengamatan terlibat, wawancara etnografis, mengumpulkan kisah-kisah kehidupan, campuran dari berbagai strategi-bahasa muncul pada setiap fase dalam proses penelitian (James P 5/19/12 Spradley). Dalam melakukan

No

Informan

Korelasi dengan Tema

1 2 3

Tokoh masyarakat (pemangku adat) Dukun Adat Kepala Desa

mengetahui situasi sosial dan adat budaya setempat mengetahui aturan-aturan dan upacara kepala lembaga pemerintahan terkecil dibawah desa yang kearifan lokal tetapi juga ikut dalam arahan pemerintahan memegang

Masyarakat Desa Ngadirejo, meliputi : Anak-anak, dewasa, manula, pria atau wanita

Objek yang terancam dan masih memegang kearifan lokal setempat.

5/19/12

TERIMA KASIH

5/19/12