Karakteristik Dakwah Makiyyah Click to edit Master subtitle style (‫)الدعوة في مكة وخصائصها‬

1.1.1.11.042

5/22/12

TUJUAN UMUM MADAH

Mengokohkan hubungan peserta dengan perjalanan hidup Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallammenteladani secara baik beliau saw, serta mengambil berbagai pelajaran dan ibrah. Mengajak peserta untuk merenungi berbagai tata cara pengaturan dan manajemen yang ditetap Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam- untuk 5/22/12 menegakkan negara Islam di Madinah

TUJUAN KOGNITIF

Menjelaskan berbagai cara untuk menteladani Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam- dalam berdakwah. Mengenal berbagai momentum yang menjelaskan tata cara Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallamdalam mendidik para sahabatnya. Mengekspresikan kecintaannya kepada Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam- dengan cara berqudwah kepadanya. Mampu membuat perbandingan antara seorang manusia yang berqudwah kepada Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam- dengan seseorang yang tidak bersemangat untuk hal ini
5/22/12

. Merasa rindu untuk mendengarkan hadits Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. Merasa bahagia dan gembira saat membaca sirah Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. Merasa sesak (sempit) dada terhadap berbagai sikap yang berujung pada menyakiti Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. 2.dan sirah para sahabatnya.TUJUAN AFEKTIF DAN PSIKOMOTORIK 1. 3. Merasa bahagia saat membaca sikap-sikap yang menggambarkan kecintaan beliau saw dari sirah beliau saw. 5/22/12 Menghormati para sahabat yang telah membela Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. 4. 5.

TUJUAN AFEKTIF DAN PSIKOMOTORIK 6. ahlul bait dan sahabat di hati para pelajar 5/22/12 . Mengajak kawan-kawannya untuk menteladani Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. Berqudwah kepada Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallamdalam kecintaan beliau kepada manusia. 10. Menggabungkan diri kepada jamaah yang menyeru kepada Allah -Subhanahu wata'ala. sebagaimana ia juga menolak untuk menghina saudaranya seiman. 7. Memperkuat kecintaan kepada nabi . semangat beliau untuk memberikan yang terbaik kepada mereka (nasehat) serta mendakwahi mereka agar mendapatkan hidayah.dengan kebenaran dalam rangka menteladani Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. 9. 8. Menolak untuk menyakiti seseorang dengan sepatah kata.

mendapatkan pembinaan. 3. 4. 2. Peta dan gambar tentang Makkah dan sekitarnya. dengan cara menentukan tempat-tempat yang memiliki hubungan dengan kehidupan Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. Mempergunakan media massa Islam dan memberikan tekanan (focus) terhadap berbagai momentum yang berhubungan dengan tema yang sedang dibahas. Membuat leaflet (kanvas) atau gambar yang menceritakan lingkungan tempat Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. Nasyid-nasyid yang dilantunkan oleh para siswa 5/22/12 berisi ajakan untuk berqudwah kepada yang .PILIHAN KEGIATAN PENDUKUNG 1.

Mendayagunakan berbagai rekaman baik audio maupun visual dari radio atau televise yang berkaitan dengan tema.PILIHAN KEGIATAN PENDUKUNG 5.perjuangan beliau yang habis-habisan untuk berdakwah. Memilih beberapa momentum dari kehidupan Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam.dan menggubahnya menjadi pragmen atau drama singkat yang dimainkan oleh anak-anak muda. Merekam dan memutar beberapa kisah yang mengisahkan sebagian dari kecintaan Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. Saat pergi umrah bersemangat untuk mengenal lingkungan (milieu) dan tempat-tempat yang berhubungan dengan kehidupan Rasulullah -Shallallahu 'alaihi wa sallam. 7. 9. 6. Film Arrisalah 5/22/12 . 8.

Membekali peserta dengan kajian tentang kebutuhan manusian terhadap risalah nabawiyah. 2. Memahamkan peserta tentang hikmah dipilihnya Jazirah Arab sebagai tempat diutusnya nabi Muhammad saw Memperdalam pemahaman peserta terhadap fenomena pertolongan rabbani dalam memunculkan nabi Muhammad saw dan mempersiapkannya. Memperkuat kecintaan kepada nabi . ahlul bait dan sahabat di hati para peserta. 3.TUJUAN TARBIYAH DZATIYAH 1. 4. 5. Memberikan pengetahuan tentang tentang cobaan yang dihadapi nabi saw dan para sahabat pada fase 5/22/12 da'wah sirriyah dan jahriyah .

Berorientasi kepada keteguhan dengan pijakan yang benar dan berbangga dengannya. Menyebutkan bentuk-bentuk olok-olok.TUJUAN TARBIYAH DZATIYAH 6. penghinaan. keraguan kepada nabi saw dan da'wahnya yang digaungkan oleh kuffar. 8. Mengutamakan pengorbanan di jalan Allah di atas segala hal dan bersabar di jalan Nya. 7. 11. Menyebutkan usaha-usaha kuffar untuk membunuh nabi saw dan sebab-sebab kegagalan mereka. Suka tolong menolong dalam kebajikan dan takwa seraya menteladani nabi saw dan para sahabatnya 5/22/12 . 10. Mencintai nabi saw dan para sahabatnya dengan sebenar-benar cinta. 9.

Menjelaskan tabiat fase yang yang dilalui saat kejadian peristiwa sejarah tersebut.METODE PENGAJARAN SIROH NABAWIYAH 1. Menjelaskan aspek da'awi yang 5/22/12 berhubungan dengan sirah . 4. Menjelaskan dan memaparkan kejadian yang berhubungan dengan tema pelajaran. 5. Menyebutkan ayat yang berhubungan dengan sirah nabawiyah dan menjelaskannya. 3. 2. Menjelaskan pentingnya mempelajari sirah nabawiyah dan tujuannya dan ihtimam (perhatian) salafussalih dengannya.

11. Sikap-sikap tarbawi (menghubungkkan sekarang dengan dulu). 9. 7. Mutaba'ah dan penilaian .METODE PENGAJARAN SIROH NABAWIYAH 6. Fiqih peristiwa. Meminta untuk melakukan kegiatan pendukung. 5/22/12 Menjelaskan pelajaran dan ibroh yang bisa di ambil dari peristiwa tersebut. Memperkenalkan referensi yang membahas peristiwa tersebut baik kitab lama ataupun baru. 10. 8.

4. 5. Musthafa As-Siba’) Sirah Nabawiyah (Ibnu Hisyam) Zaadul Ma'ad (Ibnul Qayim Al-Jauziyah) Arrahiqul Makhtum (Al Mubarak Furi) Nurul Yaqin (Khudhari) Assirah An-Nabawiyah (Ibnu Katsir) 5/22/12 . 2.REFERENSI 1. 3. As-Sirah An-Nabawiyah Durusun wa ‘Ibar (DR. 6.

‫‪Kerangka Materi‬‬ ‫مسيرتها‬ ‫َ ِ ْ َُ َ‬ ‫ووسائلها‬ ‫َ َ َ ُِ َ‬ ‫حال المسلمي َ في‬ ‫َ ُ ْ ُ ْ ِ ِ ْن ِ‬ ‫قريْ ٍ‬ ‫َُش‬ ‫َ َ ِ ُ ّ َِ‬ ‫خصائص الدعْوة‬ ‫في مكة‬ ‫ِ ٍَّ‬ ‫َِ‬ ‫عب‬ ‫ٌ‬ ‫ر‬ ‫21/22/5‬ ‫َ ّ ْ َُ ِ َّ ٍ‬ ‫الدعوة في مكة‬ ‫وخصائصها‬ ‫َ َ َِ َُ‬ .

mendakwahi Makkah dan sekitarnya. membacakan Al Qur’an di hadapan mereka.PERJALANAN DAKWAH DAN SARANANYA (‫)مسيرتها ووسائلها‬ • • Rasulullah saw berdakwah di Makkah kurang lebih tiga belas tahun dan dengan bertahap mulai dari dakwah sirriyah (sembunyi-sembunyi) sampai jahriyyah (terbuka). warisan nenek moyangnya. Menghadapi kaum musyrikin dalam forum-forum pertemuan mereka. dari usrah (keluarga) sampai asyirah (kerabat). mengikuti manhaj yang ditetapkan Allah swt dalam QS. menasehatinya dan berdialog dengannya tentang aqidah dan kebiasaannya. musimmusim ibadah mereka. 16:125 5/22/12 . pasar-pasar mereka. tempat-tempat tinggal mereka.

melawannya dengan berbagai macam cara.KONDISI KAUM MUSLIMIN DI TENGAH KAUM QURAISY (‫)حال المسلمين في قريش‬ • • Pada fase ini kaum Quraisy menjadi batu sandungan bagi dakwah. dan perkembangan Islam sangat lamban dibandingkan dengan waktu yang tersedia. Karena itulah jumlah kaum muslimin sangat sedikit dibandingkan dengan kaum kafir. 5/22/12 .

dan meninggalkannya dengan baik (73:10) ً ِ َ ً ْ َ ْ ُ ْ ُ ْ َ َ ُ ُ َ َ ََ ْ ِ ْ َ ‫واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميل‬ 5/22/12 . memintanya meneladani para rasul terdahulu (46:35) ِ ُ ّ َ ِ ِ ْ َ ْ ُ ُ َ ََ َ َ ْ ِْ َ ‫فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل‬ Menyuruhnya berjihad dengan Al Qur’an (25:52) ‫فل تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا‬ ً َِ ً َ ِ ِ ِ ْ ُ ْ ِ َ َ َ ِ ِ َ ْ ِ ِ ُ َ َ Mendorongnya untuk bersabar menghadapi penderitaan.Perintah Allah kepada Rasul SAW • • • Al Qur’an turun kepada Rasulullah saw untuk menguatkannya.

Derita Kaum Muslimin • • Kaum muslimin banyak yang menemui Rasulullah saw dalam keadaan terkena pukulan. tersiksa. kemudian Allah swt meneguhkan mereka. memberikan contoh dan nasehat. terluka. mengadukan kepadanya. mengingatkan mereka apa yang dihadapi kaum mukminin dalam risalah agama terdahulu. Mereka mengatakan: ‫اصبروا فإني لم أومر بقتال‬ Bersabarlah sesungguhnya kami tidak disuruh 5/22/12 perang! .

Jumlah surah yang turun di fase Madaniyah adalah sekitar duapuluh surah Sedangkan surah-surah yang didalamnya terdapat ayat-ayat Madaniyah dan Makkiyah berjumlah duabelas surat. dan selebihnya adalah surah-surah Makkiyah yaitu sejumlah delapan puluh dua surah 5/22/12 Dengan membaca surah-surah .KARAKTERISTIK DAKWAH DI MAKKAH (‫)خصائص الدعوة في مكة‬ • • • Mayoritas Al Qur’an turun di fase Makkiyah.

6. 2. Tauhid Mengimani hari kiamat Mengimani AL Qur’an dan Risalah Muhammad saw Dasar-dasar Hukum dan Akhlak Mulia Kisah Para Nabi Perdebatan dengan kaum Musyrikin 5/22/12 . 4. 5. 3.Fokus Dakwah Fase Mekkah 1.

mengesakan Allah 5/22/12 . seperti yang mereka sangka (10:18) Dari itulah focus fase dakwah ini adalah untuk menyembah Allah saja. Maha Berkuasa.Tauhid • • • Kaum Musyrikin mengakui wujudullah. mengakui bahwa Dialah Yang Maha Pencipta. meninggalkan penyembahan berhala dan lain-lain yang disembah selain Allah. Maha Pengatur (10:31) Walaupun mereka mengakui dengan tegas ini. mereka masih menyembah berhala untuk mendekatkan mereka kepada Allah. Maha Pemberi rizki.

mahsyar. menegaskan bahwa ada hari perhitungan dan pembalasan. 21:47) Ayat-ayat Makkiyah dalam hal ini banyak sekali. surga. dan 5/22/12 . dan mereka tidak mengakui hari kiamat (6:29) Maka datanglah seruan iman kepada peneguhan kekuasaan Allah untuk menghidupkan manusia setelah matinya. Pada hari itu orang-orang yang berbuat baik mendapatkan balasan kebahagiaan. timbangan amal. balasan dan siksa. mengakui kejadian yang ada di dalamnya.Mengimani hari kiamat • • • Kaum musyrikin mengingkari kebangkitan dan perhitungan amal. mulai dari kebangkitan. Dan seruan untuk beriman kepada hari kiamat. neraka (75:3-4.

kecuali perkataan 5/22/12 mereka: "Adakah Allah mengutus seorang .Mengimani AL Qur’an dan Risalah Muhammad saw Kaum musyrikin tidak bisa menerima pemikiran tentang wahyu dan kitab yang Allah turunkan dari sisi-Nya. • Mereka merasa aneh jika rasul itu adalah manusia biasa seperti mereka ‫َ َ َ َ َ ّ َ َ ْ ُ ْ ِ ُ ِ ْ َ َ ُ ُ ْ ُ َ ِ ّ َ ْ َ ُ َ َ َث‬ َ ‫وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إل أن قالوا أبع‬ ً ُ َ ًَ َ ّ ‫ال بشرا رسول‬ ُ • Dan tidak ada sesuatu yang menghalangi manusia untuk beriman tatkala datang petunjuk kepadanya.

dimintanya supaya dituliskan.Mereka Berbicara Tentang Al Qur’an ً ِ ََ ً َ ْ ُ ِ ْ َ َ َ ْ ُ َ ِ َ َ َ َ َ ْ َ ِ ّ َْ ُ ِ َ َ ُ َ َ ‫وقالوا أساطير الولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيل‬ Dan mereka berkata: "Dongengan-dongengan orangorang dahulu. Maka dibacakanlah dongengan itu kepadanya setiap pagi dan petang. menegaskan bahwa AL Qur’an turun dari Allah. yang meneguhkan risalah Muhammad saw." (25:5) Maka turunlah ayat yang banyak sekali pada faseini. dengan lafadh dan maknanya. untuk menunjukkan manusia ke jalan kebahagiaan di dunia dan akhirat (18:1-3) • ‫الحمد ل الذي أن َل على عبده الكتاب ولم يج َل له عوجا )1( قيما‬ ً َّ ً َ ِ ُ َ ْ ‫ْ َ ْ ُ ّ ّ ِ َ ْز َ َ َ َ ْ ِ ِ ْ ِ َ َ َ َ ْ َ ْع‬ ِ ‫ِ ُ ْ ِ َ َ ْ ً َ ِ ً ِ ْ َ ُ ْ ُ َ ُ َ ّ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ ّ ِ َ َ ْ َُ َ صالحات َن‬ ّ ‫لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون ال ّ21/22/5 أ‬ ِ َِ .

membacanya dan mengamalkannya 5/22/12 .Mereka Berbicara Tentang Al Qur’an • Dan ketika kita membaca ayat-ayat Makkiyah. mengajak mengimaninya. membela Al Qur’an. kita akan temukan perhatian yang sangat besar terhadap – – – – – risalah Muhammad saw.

. terutama yang berkaitan dengan hifzhuddin (menjaga agama). harta.Dasar-dasar Hukum dan Akhlak Mulia • • Pada fase Makkiyah ini dakwah Islam diarahkan kepada dasar-dasar hukum secara umum dan akhlak mulia yang baku dan tidak berubah-ubah karena perubahan zaman dan ruang. nasab (keturunan). Inilah yang dikenal dengan istilah Kulliayatul Khams. akal. jiwa. yang bertepatan 5/22/12 dengan hukum-hukum agama samawi.

rela berkorban di jalannya. berbuat adil. iffah (menjaga kehormatan diri). ihsan (berbuat kebajikan). 5/22/12 . terutama anak perempuan. berzina. memerintahkan shalat.Dasar-dasar Hukum dan Akhlak Mulia • Hal ini seperti anjuran untuk teguh dalam aqidah. memaafkan orang lain. larangan berbuat zhalim. makan harta orang lain dengan cara bathil. sedekah. birrul walidain (berbuat baik kepada kedua orang tua). larangan membunuh anak. silaturrahim. tawashi (saling berpesan) dalam kebenaran dan kesabaran.

berbuat baiklah terhadap kedua orang ibu bapa. dan Allah melarang dari perbuatan keji. kemungkaran dan permusuhan. dia memberi pengajaran kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran (16:90) ‫قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم أل تشركوا به شيئا‬ ً ْ َ ِ ِ ُ ِ ْ ُ ّ َ ْ ُ ْ ََ ْ ُ ّ َ َ ّ َ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ‫َ ِ ْ َ ِ َ ْ ِ ِ ْ َ ً َ َ َ ْ ُُ َ ْ َ َ ُ ْ ِ ْ إ ْ َ ٍ َ ْ ُ َ ْ ُ ُك‬ ‫وبالوالدين إحسانا ول تقتلوا أولدكم من ِملق نحن نرزق ُم‬ َ َ َ َ َ َ َ َ ْ ِ َ َ َ َ ‫َ ِ ّ ُ ْ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ َ ِش‬ ‫وإياهم ول تقربوا الفواح َ ما ظهر منها وما بطن ول‬ ْ ُ َّ َ ِ ِ ْ ُ ّ َ ُ ِ َ ّ َ ْ ِ ّ ِ ّ َ ّ َ ِ ّ َ ْ ّ ‫تقتلوا النفس التي حرم ال إل بالحق ذلكمْ وصاكم به لعلكم‬ ُ ُُ ْ َ َ ُِ ْ َ ‫تعقلون‬ • Katakanlah: "Marilah kubacakan apa yang diharamkan atas kamu oleh Tuhanmu yaitu: janganlah kamu mempersekutukan sesuatu dengan Dia. memberi kepada kaum kerabat. baik yang nampak di antaranya maupun yang tersembunyi. dan janganlah kamu membunuh 5/22/12 . dan janganlah kamu membunuh anak-anak kamu Karena takut kemiskinan. dan janganlah kamu mendekati perbuatan-perbuatan yang keji. kami akan memberi rezki kepadamu dan kepada mereka.• ِ َ َ ْ َ َ َ ْ ُ ْ ِ ِ َ َِ ِ َ ْ ِْ َ ِ ْ َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ّ ّ ِ ‫إن ال يأمر بالعدل والحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن‬ َ َ ُ ّ َ َ ْ ُ َّ َ ْ ُ ُ ِ َ ِ ْ َ ْ َ ِ َ ْ ُ ْ َ ِ َ ْ َ ْ ‫الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون‬ Sesungguhnya Allah menyuruh (kamu) berlaku adil dan berbuat kebajikan.

agar menjadi ibrah (pelajaran) dan nasehat bagi orangorang yang berfikir. menjadi contoh manhaj dakwah • ‫أولئك الذين هدى ال فبهداهم اقتده قل ل أسألكم عليه أجرا‬ ً ْ َ ِ ْ ََ ْ ُ َُْ َ َ ْ ُ ْ ِ َ ْ ُ ُ َ ُ ِ َ ّ ُ َ َ َ ِ ّ َ َِ ُ 6:90) ‫)إن هو إل ذكرى للعالمين‬ َ ِ َ َ ِْ َ ْ ِ ّ ِ َ ُ ْ ِ • ‫لقد كان في قصصهم عبرة لولي اللباب ما كان حديثا‬ ً ِ َ َ َ َ ِ َ ْ َْ ِ ِ ٌ َ ْ ِ ْ ِ ِ َ َ ِ َ َ ْ َ َ ُ ‫يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى‬ ً ُ َ ٍ ْ َ ّ ُ َ ِ ْ َ َ ِ ْ َ َ َ ْ َ ِ ّ َ ِ ْ َ ْ ِ ََ َ َ ْ ُ 5/22/12 12:111) ‫)ورحمة لقوم يؤمنون‬ َ ُِ ْ ُ ٍ ْ َ ِ ً َ ْ َ َ . menjadi pelipur hati Rasulullah saw.Kisah Para Nabi • Pada fase ini banyak dituturkan kisah para Nabi.

risalah Muhammad saw. menjawab syubhat yang mereka lancarkan untuk menyerang AL Qur’an.Perdebatan dengan kaum Musyrikin • • Pada fase ini pula dakwah Islam menggunakan mujadalah (perdebatan) dengan kaum musyrikin. dengan menghadirkan bukti yang kuat tentang kebatilan aqidah mereka. kita 5/22/12 akan temukan banyak sekali tema ini . dan Hari kebangkitan. Tauhidullah. Jika kita baca ayat-ayat Makkiyah.

Apakah mereka mengambil tuhan-tuhan selain-Nya? Katakanlah: "Unjukkanlah hujjahmu! (Al Quran) Ini adalah peringatan bagi orang-orang yang bersamaku. Karena itu mereka berpaling kepercayaan tauhid itu adalah salah satu dari 5/22/12 pokok-pokok agama yang tersebut dalam Al Quran dan kitab- . Dia tidak ditanya tentang apa yang diperbuat-Nya dan merekalah yang akan ditanyai. Maka Maha Suci Allah yang mempunyai 'Arsy daripada apa yang mereka sifatkan.21:22-24 ‫لو كان فيهما آلهة إل ال لفسدتا فسبحا َ ال رب العرش عما‬ ّ َ ِ ْ َ ْ ّ َ ّ ‫َ ْ َ َ ِ ِ َ ِ َ ٌ ِ ّ ّ َ َ َ ََ َ ُ ْ َ ن‬ ِ ُ َِ ‫يصفون )22( ل يسأل عما يفعل وهم يسألون )32( أم‬ َ َُ ْ ُ ْ ُ َ ُ َ ْ َ ّ َ ُ َ ْ ُ َ َ ُِ َ ُ ْ َِ َ َِ ْ َ ُ ْ ِ ََ ْ َُ َ ْ ُ ُ َ ْ ُ ً َ ِ ِ ِ ُ ْ ِ َُ ّ ‫اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر‬ 24) ‫)من قبلي بل أكثرهم ل يعلمون الحق فهم معرضون‬ َ ُ ِ ْ ُ ْ ُ َ ّ َ ْ َ ُ َْ َ َ ْ ُ ُ َ ْ َ ْ َ ِْ َ ْ َ Sekiranya ada di langit dan di bumi tuhan-tuhan selain Allah. tentulah keduanya itu Telah rusak binasa. Sebenarnya kebanyakan mereka tiada mengetahui yang hak. dan peringatan bagi orang-orang yang sebelumku.

Al Qur’an meneguhkan Rasulullah dan kaum muslimin di Makkah dengan menuturkan kisahkisah Al.PELAJARAN PENTING 1. 4. 2. balasan pahala dan siksa 5/22/12 menguatkan tekad orang-orang beriman dan . perhitungan amal. dan mengumandangkannya kepada kaum musyrikin dan lainnya dengan lantang tanpa takut dan gentar Al Qur’an mengajak bicara akal kaum musyrikin dan membuat perumpamaan-perumpamaan dan bukti mereka dari keseharian yang mereka alami Iman dengan hari kebangkitan setelah kematian.Qar’an tentang para rasul terdahulu untuk meyakinkan mereka akan pertolongan Allah Al Qur’an menyebutkan tauhid dengan sangat jelas. 3.

pengamalan tanpa kompensasi dari bumi ini.PELAJARAN PENTING 5. kesetiaan. akan . 7. sehingga mereka menolak kenabian dari bangsa manusia seperti mereka. tidak 5/22/12 ditukar dengan kemenangan dan kekuasaan. 6. kemudian AL Qur’an menjawab hal ini dengan dalildalil yang mematahkan Al Qur’an turun dari Allah dengan redaksi dan maknanya untuk menunjuki manusia meraih kebahagiaannya di dunia dan akhirat Aqidah Islam itu adalah pengorbanan. Al Qur’an menjanjikan kepada Ahlul iman dengan nikmat di akhirat dan ahlul bathil dengan hukuman neraka jahim Pembangkangan dan banyak memperdebatkan adalah ciri ahlul bathil. 8.

mencakup pula akhlak untuk sesama muslim dan non muslim Kedatangan hukum yang mengharamkan secara qath’iy dalam bidang syirik.PELAJARAN PENTING 9. demikian juga dengan memposisikan akal pada 5/22/12 tempat yang telah dimuliakan oleh Islam . 12. cermin. 11. dan bagaimana Allah memperlakukannya Diskusi dan menghadirkan bukti dengan fakta dan dalil adalah menjadi ciri menonjol dalam menghadapi kaum musyrikin. dan nasehat dari para nabi terdahulu bersama dengan umat yang memusuhinya. 10. pelajaran. sejak pertama kali dakwah ini dumulai. hal-hal yang membatalkan iman dan hak-hak sesama manusia Kisah-kisah Al Qur’an hadir untuk menjadi teladan. Hukum Islam tentang akhlak mencakup seluruh akhlak dan nilai-nilai kemuliaan.