A.

PENDAHULUAN Dewasa ini, ilmu pengetahuan sangatlah penting sekali, dengan ilmu pengetahuan maka intelektual seseorang dapat berkembang. Sebagai seorang muslim, kita pun dituntut harus mengetahui banyak hal. Misalnya dalam pembahasan makalah ini, kita harus bisa mengetahui apa pengertian dari Akhlak Islami dan Pembentukan Akhlak. Bukan hanya itu, kita juga harus tahu apa saja yang masuk dalam ruang lingkup akhak islami, faktor pembentuk akhlak, dan sumber dari akhlak Islam. Ini adalah salah satu contoh, mengapa kita harus memiliki pengetahuan yang luas, agar kita bisa menjawab, menganalisis dan menghasilkan sesuatu yang berguna.

html .blogspot. Kata islam yang berada di belakang kata akhlak dalam hal menempati sebagai sifat. Hal ini disebabkan karena etika terbatas pada sopan santun antara sesama manusia saja. Akhlak (Islami) menurut Quraish Shihab lebih luas maknanya daripada yang telah dikemukakan terdahulu secara mencangkup pula 1 http://allaboutmensains. Pengertian Akhlak Islami1 Secara sederhana akhlak islami dapat diartikan sebagai akhlak yang berdasarkan ajaran islam atau akhlak yang bersifat islami. juga mengakui nilai-nilai yang bersifat lokal dan temporal sebagai penjabaran atas nilai-nilai yang universal itu. serta hanya berkaitan dengan tingkah laku lahiriah. Akhlak dalam ajaran agama tidak dapat disamakan dengan etika atau moral. Namun dalam rangka menjabarkan akhak islami yang universal ini diperlukan bantuan pemikiran akal manusia dan kesempatan sosial yang terkandung dalam ajaran etika dan moral. PEMBAHASAN 1. adalah akhlak yang bersifat mutlak dan universal. Sebagai contoh yaitu menghormati kedua orang tua. mendarah daging dan sebenarnya yang didasarkan pada islam. Dilihat dari segi sifatnya yang universal. Jadi ketika etika digunakan untuk menjabarkan akhlak Islami. Sedangkan bagaimana bentuk dan cara menghormati kedua orang tua itu dapat dimanifestasikan oleh hasil pemikiran menusia yang dipengaruhi oleh kondisi dan situasi di mana orang yang menjabarkan nilai universal itu berada. walau etika dan moral itu di perlukan dalam rangka menjabarkan akhlak yang berdasarkan agama (akhlak Islami). itu tidak berarti akhlak Islami dapat dijabarkan sepenuhnya oleh etika dan moral. Dengan demikian akhlak islami adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah.AKHLAK ISLAMI DAN PEMBENTUKAN AKHLAK B.com/2010/12/makalah-akhlak-islami. maka akhlak islami juga bersifat universal. Dengan kata lain Akhlak Islami adalah akhlak yang disamping mengakui adanya nilai-nilai universal sebagai dasar bentuk akhlak. disengaja.

b. Menjadikan Al-Qur’an dan As-Sunnah sebagai sumber akhlak merupakan suatu kewajaran bahkan keharusan. karena kebohongan esensinya buruk. Demikian pula sebaliknya. 2. Quraish shihab dalam hubungan ini mengatakan. . Faktor. tidak munkin Dia menilai kebohongan sebagai kelakuan baik. Sedangkan tradisi merupakan pelengkap selama hal itu tidak bertentangan dengan apa yang telah digariskan oleh Allah dan Rasul-Nya. Akhlak Islami adalah akhlak yang menggunakan tolak ukur ketentuan Allah. Sumber akhlak bagi seorang muslim adalah Al-Qur’an dan As-Sunnah. Misalnya yang berkaitan dengan sikap batin maupun pikiran.beberapa hal yang tidak merupakan sikap lahiriah. Al-Wiratsiyyah (Genetik) Misalnya: seseorang yang berasal dari daerah Sumatera Utara cenderung berbicara “keras”. tetapi hal ini bukan melegitimasi seorang muslim untuk berbicara keras atau kasar karena Islam dapat memperhalus dan memperbaikinya.faktor Pembentuk Akhlak a. Sehingga ukuran baik atau buruk. An-Nafsiyyah (Psikologis) c. patut atau tidak secara utuh diukur dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah. Apa yang dinilai baik oleh Allah pasti aik dalam esensinya. bahwa tolak ukur kelakuan baik mestilah merujuk kepada ketentuan Allah. 3. Sebab keduanya berasal dari Allah dan oleh-Nya manusia diciptakan. Pasti ada kesesuaian antara manusia sebagai makhluk dengan sistem norma yang datang dari Allah SWT. Sumber akhlak Islam Akhlak yang benar akan terbentuk bila sumbernya benar.

4. Berbagai bentuk dan ruang lingkup akhlak islami yang demikian itu dapat dipaparkan sebagai berikut : a. dan benda-benda yang tak bernyawa).Faktor ini berasal dari nilai-nilai yang ditanamkan oleh keluarga (misalnya ibu dan ayah) tempat seseorang tumbuh dan berkembang sejak lahir. hinga kepada sesama makhluk (manusia. Nasrani atau Majusi (Hadits). d. Ruang Lingkup Akhlak Islami Ruang lingkup akhlak islami adalah sama dengan ruang lingkup ajaran islam itu sendiri. Semua anak dilahirkan dalam keadaan fitrah.Akhlak Islami ialah seperangkat tindakan/gaya hidup yang terpuji yang merupakan refleksi nilai-nilai Islam yang diyakini dengan motivasi semata-mata mencari keridhaan Allah. tumbuhan. Akhlak Terhadap Allah Akhlak kepada Allah dapat diartikan sebagai sikap atau perbuatan yang seharusnya dilakukan oleh manusia sebagai makhluk. Akhlak diniah (agama/ islami) mencangkup berbagai aspek. Syari’ah Ijtima’iyyah (Sosial) Faktor lingkungan tempat seseorang mengaktualisasikan nilai-nilai yang ada pada dirinya berpengaruh pula dalam pembentukan akhlak seseorang. Seseorang yang lahir dalam keluarga yang orangtuanya bercerai akan berbeda dengan keluarga yang orangtuanya lengkap. . c. binatang. orangtuanyalah yang menjadikannya Yahudi. dimulai dari akhlak terhadap Allah. Al-Qiyam (Nilai Islami) Nilai Islami akan membentuk akhlak Islami. khususnya yang berkaitan dengan pola hubungan.

mencintai-Nya. seperti bahan makanan yang berasal dari tumbuh-tumbuhan.kepada tuhan sebagai Khalik. ridho dan ikhlas terhadap segala ketentuan-Nya da bertaubat. Al-Thariq. karena Allah-lah yang telah menciptakan manusia. Ketiga. Allah-lah yang telah memuliakan manusia dengan diberikannya kemampuan menguasai daratan dan lautan. Sekurang-kurangnya ada empat alasan mengapa manusia perlu berakhlak kepada Allah. . Keempat. beribadah. Degan demikian sebagai yang diciptakan sudah sepantasnya berterima kasih kepada yang menciptakannya. Dia menciptakan manusia dari tanah yang diproses menjadi benih. Di antaranya dengan cara tidak menyekutukan-Nya. Sikap atau perbuatan tersebut memiliki ciri-ciri perbuatan akhlaki sebagaimana telah disebutkan diatas. Pertama. binatang ternak dan sebagainya. yang keluar dari antara tulang sulbi dan tulang dada. penglihatan. karena Allah-lah yang telah menyediakan berbagai bahan dan sarana yang dibutuhkan bagi kelangsungan hidup manusia. dan selalu mencari keridhoan-Nya. 86: 5-7 : ۬ َ ۬ َّ َ ُ َ ُ َّ ُ ٰ َ ۡ ُ َ ۡ َ ‫فلينظر ٱلنسـن مم خِلق )٥( خِلق من ماء دافق‬ ِ ِ ٍِ ٍ ِ ِ َّ َ ۡ ُّ َ ۡ ۢ ِ ُ ُۡ َ ٧) ‫))٦( يخرج من بَين ٱلصلب وٱلتراٮب‬ ِ ِٕ ِ ِ Artinya : “Maka hendaklah manusia memperhatikan dari apakah dia diciptakan? Dia diciptakan dari air yang terpancar. udara. mensyukuri nikmat-Nya. berupa pendengaran. air. Banyak cara yang dapat dilakuka dalam berakhlak kepada Allah. Sebagaimana firman Allah SWT dalam QS. disamping anggota tubuh yang kokoh dan sempurna kepada manusia. akal pikiran dan hati sanubari. selal bedoa kepada-Nya.” Kedua. takwa kepada-Nya. karena Allah-lah yang telah memberikan perlengkapan pancaindera.

Petunjuk mengenai hal ini bukan hanya dalam bentuk larangan melakukan halhal negative seperti membunuh.263) Disisi lain Al-Qur’an menerangkan bahwa setiap orang hendaknya didudukan secara wajar. َ َ ُ ۡ َ ۬ َ َ َ ّ ٌ۬ ۡ َ ٌ َ ۡ َ َ ٌ۬ ُ ۡ َّ ٌ۬ ۡ َ ‌ۗ ً۬ ‫قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبَعها أذى‬ ٍ ِ َ ٌّ َ ُ َ َ ٌ۬ ‫وٱلّله غنى حلي‬ ‫ِم‬ ِ Artinya : “Perkataan yang baik dan pemberian maaf lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). Selajutnya sikap tersebut dilanjutkan dengan senantiasa bertawakkal kepada-Nya. walaupun sambil memberikan materi kepada yang disakiti hatinya itu. Tidak masuk kerumah orang lain tanpa izin. dan ucapan yang dikeluarkan adalah ucapan yang baik. Akhlak Terhadap Sesama Manusia Banyak sekali rincian yang dikemukakan Al-Qur’an berkaitan dengan perilaku terhadap sesama manusia.Quraish shihab mengatakan bahwa titik tolak akhlak terhadap Allah adalah pengakuan dan kesadaran bahwa tiada Tuhan selain Allah. Berkenaan dengan akhlak kepada Allah dilakukan dengan cara banyak memujinya. . b. atau mengambil harta tanpa alasan yang benar. yaitu denganmenjadikan Tuhan sebagai satusatunya yang menguasai diri manusia. melainkan juga sampai kepada menyakiti hati dengan jalan menceritakan aib seseorang dibelakangnya. menyakiti badan. Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun.”(QS. Dia memiliki sifat-sifat terpuji demikian agung sifat itu. Al-Baqarah . jika bertemu saling mengucapkan salam. malaikat pun tidak akan menjangkaunya. jangankan manusia. tidak peduli aib itu benar atau salah.

Al-ahzab :70) Jangan mengucilkan seseorang atau kelompok lain. kemudian kamu tidak memenuhi janji itu. Selanjutnya yang melakukan kesalahan hendaknya dimaafkan. anak-anak ucapkanlah yatim. dan menyapa atau memanggil dengan sebutan buruk.َ َ َۡ ۡ َ َ‫وإذ َأخذَنا ميَثـق بَنى إسرٲ ٓءيل َل َتعبُدون إَّل ٱلَّله‬ ۡ َ ُ ۡ ِ َ ِ ٓ ِ ٰ ِ ِ ِ ۡ َ َ ََۡ َ َ ۡ ُ ۡ ۡ َ َ َ َ ً۬ َ ۡ ۡ َ َ ٰ ٰ ٰ ‫وِبٱلوٲلِدين إحسانا وذى ٱلقربى وٱليتـمى وٱلمسـڪين‬ ِ ٰ ِ ِ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ٰ َ َّ ْ ُ َ َ ً۬ ۡ ُ ُ َ َ ُ َ َّ ‫وقوُلوْا للَّناس حسنا وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزڪوة ث‬ ‫ّ َ ٰ م‬ ِ ِ ِ َ َ ۡ ُ ّ ً۬ َ َ ۡ ۡ َ ُ ۡ ُّ َ‫َتوّليُتم إّل قِليل منڪم وَأنُتم معرضون‬ ِ ِ Artinya : “Dan (ingatlah). dan kamu selalu berpaling. tidak wajar pula berprasangka buruk tanpa alasan. kaum kerabat. Selain itu juga dianjurkan agar menjadi orang yang pandai mengendalikan nafsu . Pemaafan ini hendaknya disertai dengan kesadaran bahwa yang memaafkan berpotensi pula melakukan kesalahan.” (QS. ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): janganlah kamu menyembah selain Allah.AlBaqarah : 83) Setiap ucapan yang diucapkan adalah ucapan yang benar. kecuali sebahagian kecil daripada kamu. dan orang-orang yang baik miskin. atau menceritakan keburukan seseorang. dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapa. ً۬ َ ً۬ ۡ َ ْ ُ ُ َ ‫وقولوا قول سديدا‬ ِ ُ َ‫يـ َٓأ ُّيہا ٱَّلذين ءامُنوْا ٱَّتقوْا ٱلَّله‬ َ َ َ ِ َ َٰ Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. bertakwalah kamu kepada Allah dan Katakanlah Perkataan yang benar” (QS. serta kata-kata kepada manusia.

Kekhalifahan menurut adanya interaksi antara manusia dengan sesamanya dan manusia terhadap alam. pemeliharaan. dan terhadap semua proses yang sedang terjadi. . Jangankan terhadap menusia dan binatang. agar setiap makhluk mencapai tujuan penciptaannya. mendahulukan kepentingan orang lain daripada kepetingan sendiri. karena hal ini berarti tidak member kesempatan kepada mahkluk untuk mencapai tujuan penciptaannya. Binatang. dan menjadi milik-Nya. tumbuh-tumbuhan dan benda-benda tak bernyawa semuanya diciptaka oleh Allah SWT. sehingga ia tidak melakukan perusakan. Kekhalifahan mengandung arti pengayoman. seseorang tidak dibenarkan mengambil buah sebelum matang. baik binatang. Yang demikian mengantarkan manusia bertanggung jawab. Pada saat jaman peperangan terdapat petunjuk Al-Qur’an yang melarang melakukan penganiayaan. serta semuanya memiliki ketergantungan kepada-Nya. maupun benda-benda tak bernyawa. Dalam pandangan Islam. bahkan mencabut dan menebang pohonpun terlarang. tumbuh-tumbuhan. Keyakinan ini mengantarkan seorang muslim untuk menyadari bahwa semuanya adalah “umat” Tuhan yang harus diperlakukan secara wajar dan baik. Ini berarti manusia dituntut untuk mampu menghormati proses-proses yang sedang berjalan. Pada dasarnya akhlak yang diajarkan Al-Qur’an terhadap lingkungan bersumber dari fungsi manusia sebagai khalifah. c. serta bimbingan.amarah. atau memetik bunga sebelum mekar. bahkan dengan kata lain setiap perusakan terhadap lingkungan harus dinilai sebagai perusakan pada diri manusia sendiri. Akhlak terhadap Lingkungan Yang dimaksud dengan lingkungan disini ialah segala sesuatu yang di sekitar manusia.

dan beri makanlah dengan baik “. Punah dan rusaknya salah satu bagian dari makhluk Tuhan itu akan berdampak negative bagi makhluk lainnya. Pentingnya Akhlak Islami . Al-Hasyr :5) Alam dengan segala isinya telah ditundukan Tuhan kepada manusia. Bersabda : “Bertakwalah kepada Allah dalam perlakuanmu terhadap binatang. Selain itu akhlak Islami juga memperhatikan kelestarian dan keselamatan binatang. Maka (semua itu) adalah dengan izin Allah. Allah berfirman : َ َ ُ ٰٓ َ ۡ‫عَلى ُأصولها فبإذ‬ ‫ِِ ن‬ ِ ِ ً َ َ َ ُُ ۡ ََ ۡ َ َ ّ ّ ُۡ َ َ َ ‫ما قطعتم من لينة أو ترڪتموها قاٮمة‬ ٍ ِٕ َ َ ۡ ُ َ َ َ‫ٱلّله وليخزى ٱۡلفـسقين‬ ِ ِ ٰ ِ ِ ِ Artinya : “ Apa saja yang kamu tebang dari pohon kurma (milik orangorang kafir) atau yang kamu biarkan (tumbuh) berdiri di atas pokoknya. sehinga dengan mudah manusia dapat memanfaatkannya.kecuali kalau terpaksa. tetapi itu pun harus seizin Allah. kendarailah. manusia tidak mencari kemenangan. 5. tetap keselarasan dengan alam. Keduanya tunduk kepada Allah. Jika demikian. nabi Muhammad SAW. dalam arti harus sejalan dengan tujuan-tujuan penciptaan dan demi kemashlatan terbesar. Uraian tersebut di atas memperlihatkan bahwa akhlak Islami sangat komprehensif.” (QS. Hal yang demikan dilakuka karena secara fungsional seluruh makhluk tersebut satu sama lain saling membutuhkan. menyeluruh dan mencangkup berbagai makhluk yang diciptakan Tuhan. sehimgga mereka harus dapat bersahabat. dan karena Dia hendak memberikan kehinaan kepada orang-orang fasik.

Ahmad dan Abu Ya’la).Thabrani. Akhlak yang baik adalah cerminan baiknya aqidah dan syariah yang diyakini seseorang. masyarakat. 29:45)” Keluhuran akhlak merupakan amal terberat hamba di akhirat. (QS. Artinya : “Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu.”(HR. “Sesungguhnya kekejian dan perbuatan keji itu sedikitpun bukan dari Islam dan sesungguhnya sebaik-baik manusia keislamannya adalah yang paling baik akhlaknya. Akhlak merupakan lambang kualitas seorang manusia. ََ ۡ َ ُ َ ُ ۡ َ ٰ َ َّ َّ َ ٰ َ َّ َٰ ِ َِ َ ۡ ِ َ ِ ‫ٱتل ما أوحى إليك من ٱلكتـب وأقم ٱلصلوة إن ٱلصلوة‬ ‌ۖ ِِ ِ ِ َ ۡ َ ُ َّ َ ُ َ ۡ َ َّ ُ ۡ َ َ َ ُ ۡ َ َ ۡ َ ۡ َ َ ۡ َ َ ُ ‫تنهى عن ٱلفحشاء وٱلمنكر ولذكر ٱلله أڪبر وٱلله يعلم ما‬ ‌ۗ ِ ِ ِ ‌ۗ ِ ِ ٰ َ ُ ۡ َ ‫تصَنعون‬ (Al Quran) dan dirikanlah shalat. Buruknya akhlak merupakan indikasi buruknya pemahaman seseorang terhadap aqidah dan syariah. Akhlak adalah buah dari ibadah. dan Sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain).Akhlak ialah salah satu faktor yang menentukan derajat keislaman dan keimanan seseorang. Abu Daud dan At-Tirmizi). umat karena itulah akhlak pulalah yang menentukan eksistensi seorang muslim sebagai makhluk Allah SWT.perbuatan) keji dan mungkar. dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. . Yaitu Al Kitab “Tidak ada yang lebih berat timbangan seorang hamba pada hari kiamat melebihi keluhuran akhlaknya” (HR. “Paling sempurna orang mukmin imannya adalah yang paling luhur aqidahnya.Tirmidi).”(HR. Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan.

Pendekatan secara langsung Artinya melaui Al-Qur’an. Sebagai seorang muslim harus menerima Al-Qur’an secara mutlak dan menyeluruh. Jadi. 6. Dan bertakwalah kepada Allah. sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamu menggunjing sebahagian yang lain. apapun yang tertera di dalamnya wajib diikuti. Bila melakukan perbuatan baik. Bila perbuatan jahat maka balasan pedih siap menanti. balasannya akan menyenangkan. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. jauhilah kebanyakan dari . Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Cara Mencapai Akhlak Mulia a. b. Akhlak yang baik akan dibalas dengan syurga dan kenikmatannya.” Artinya : “Hai orang-orang yang beriman.“Sesungguhnya termasuk insan pilihan di antara kalian adalah yang terbaik akhlaknya” (Muttafaq ‘alaih). 49:12 َ َّ َ ۡ َّ ّ َّ َ ّ ً۬ َ ّ‫يـ َٓأ ُّيہا ٱّلذين ءامُنوْا ٱجَتنبوْا كثيرا من ٱلظن إن بَعض ٱلظن‬ َ َ َ ُ ۡ ِ ِ ِ َ َٰ ِ ُ ُ ۡ َ َ ۡ َ َ َ ْ ُ َّ َ َ َ َ ٌ۬ ۡ ۡ ُ ُ َ َ ُّ ُ َ ً ۡ ‫إثم ول تجسسوا ول يغتب بّعضكم بَعضۚ‌ا أيحب أحدڪم‬ ‌ۖ ِ ِ ُ َ ُ ُ ۡ َ َ َۡ َ‫َأن يأڪل َلحم َأخيه ميً۬تا فكرهُتموه وٱَّتقوْا ٱلَّله إن ٱلَّله‬ َۡ َ ُ ۡ َ َّ ‌ۚ َ ‌ۚ ِ ِ ِ ِ ٌ۬ َّ ٌ۬ َّ َ ‫تواب رحيم‬ ِ prasangka. Hal ini akan melibatkan iman kepada Hari Akhir. Al-Qur’an melarang untuk saling berburuk sangka firman Allah dalam QS. Misalnya. Menjadikan iman sebagai pondasi dan sumber Iman artinya percaya yaitu percaya bahwa Allah selalu melihat segala perbuatan manusia.

yakni agar kejadian-kejadian malapetaka yang telah terjadi tak akan terulangi lagi di masa kini dan yang akan datang. Prinsip Dasar Akhlak Dalam Islam2 Islam adalah agama yang sangat mementingkan Akhlak dari pada masalah-masalah lain. tata karsa.c. Karena kebiasaan itu telah turun temurun maka pada awal pertama nabi mengalami kesulitan. 7. Moral Force Akhlak Islam adalah terletak pada iman sebagai Internal Power yang dimiliki oleh setiap orang mukmin yang berfungsi sebagai motor penggerak dan motivasi terbentuknya kehendak untuk merefleksikan dalam tata rasa. Prinsip Akhlak dalam Islam terletak pada Moral Force. Hal-hal tersebut mereka lakukan dengan biasa bahkan menjadi adat yang diturunkan untuk generasi setelah mereka. Pendekatan tidak secara langsung Yaitu dengan upaya mempelajari pengalaman masa lalu. Hal itu dapat kita lihat pada zaman Jahiliyah kondisi Akhlak yang sangat semrawut tidak karuan mereka melakukan halhal yang menyimpang seperti minum khomer dan berjudi. Dari hal di atas. karena misi Nabi Muhammad diutus untuk menyempurnakan Akhlak. Dalam hubungan ini Abu Huroiroh meriwayatkan hadist dari Rasulullah SAW: 2 http://indonesia-admin. Latihan artinya berusaha mengulang-ulang perbuatan yang akan dijadikan kebiasaan. Kemudian bersungguh-sungguh berkaitan dengan motivasi. intinya adalah latihan dan kesungguhan. dan tata karya yang kongkret.html .com/2010/02/prinsip-dasar-pembentukan-akhlak.blogspot. Motivasi yang terbaik dan paling potensial adalah karena ingin memenuhi perintah Allah dan takut akan siksa-Nya.

Dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang buruk.com/quran/ . Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat.” Al-Qur'an menggambarkan bahwa setiap orang yang beriman itu niscaya memiliki akhlak yang mulia yang diandaikan seperti pohon iman yang indah hal ini dapat dilihat pada surat Ibrahim ayat 24-27 : ۬ َ َ َ َ ً۬ َ ّ َ ً۬ َ َ ً۬ َ َ ُ َّ َ َ َ َ ۡ َ َ َ ۡ َ َ ‫ألم تر كيف ضرب ٱلله مثل كِلمة طيبة كشجرة‬ ٍ َّ ُ َ َ ُ ُ َ ُ ۡ َ َ ٌ۬ َ َ ُ ۡ َ ّ َ َ َّ ٓ‫طيبَة أصلها ثاِبت وفرعها فى ٱلسماء )٤٢( ُتؤتى‬ ‫ۡ ِ أڪلها كل‬ ٍ ِ ِ َّ َ َ َّ َ َۡ ُ ُ َ َ ُ ۡ َ َ َ َ ِۡ َ‫حين بإذن ربّهۗ‌ا ويضرب ٱلله ٱۡلمَثال ِللَّناس لعلهم يَتذڪرون‬ ) ُ ّ َ ۡ ِ ِ ِ ِ ِۭ ِ َ َ ََ َ َ ۬ َ َ َ ُ َ َ ۡ ۡ َۡ ۡ ‫٥٢( ومَثل كِلمة خبيَثة كشجرة خبيَثة ٱجُتَّثت من فوق ٱۡل‬ ‫ِ رض‬ ٍ ِ ٍ ٍ ِ ٍ ِ ِ َّ ُ َّ َّ ُ َُ َۡۡ ْ َ َ َ ۬ ََ ِ َ َ َ ‫ما لها من قرار )٦٢( يثبّت ٱلله ٱلذين ءامُنوا ِبٱلقول ٱلثاِبت فى‬ ِ ِ ِ ِ ٍ َّ ُ َ ۡ َّ ُّ َّ ُ َۡ َ َ ۡ ُّ ََٰ ۡ َ ُ َ َ ‌ۚ َ ِ ٰ ُ َ ‌ۖ َ ِ ‫ٱلحيوة ٱلدنيا وفى ٱلخرة ويضل ٱلله ٱلظـِلمين ويفعل ٱلله ما‬ ِ ِ ِ ِ َ ٢ ُ َ ٢٧) ‫3 )يشاء‬ perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik. Dan sebaik-baik diantara kamu ialah yang paling baik kepada istrinya. yang telah dicabut dengan akar-akarnya dari permukaan bumi.quranexplorer. tidak dapat tetap (tegak) sedikit pun. Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat. pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya. dan Allah Artinya : "Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat 3 http://www. akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit.Artinya : "Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang terbaik akhlaknya.

harta yang banyak". 8. Insting merupakan tabiat yang dibawa manusia sejak lahir. yaitu: wanita-wanita. Dalam Al-Quran membawa suatu hasrat makan tanpa didorang oleh orang lain.menyesatkan orang-orang yang lalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki". tegar dan teguh pendirian (tidak terombang ambing). Para Psikolog menjelaskan bahwa insting berfungsi sebagai motivator penggerak yang mendorong lahirnya tingkah laku antara lain adalah: • • Naluri Makan (nutrive instinct). diterangkan: "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apaapa yang diingini. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Akhlak Banyak sekali faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan Akhlak antara lain adalah: a. Dari ayat diatas dapat kita ambil contoh bahwa ciri khas orang yang beriman adalah indah perangainya dan santun tutur katanya. Manusia lahir telah Naluri Berjodoh (seksul instinct). mengayomi atau melindungi sesama. mengerjakan buah amal yang dapat dinikmati oleh lingkungan. anak-anak. Insting (Naluri) Aneka corak refleksi sikap. tindakan dan perbuatan manusia dimotivasi oleh kehendak yang dimotori oleh Insting seseorang ( dalam bahasa Arab gharizah). .

MILIEU Artinya suatu yang melingkupi tubuh yang hidup meliputi tanah dan udara sedangkan lingkungan manusia. Sifat-sifat asasi anak merupakan pantulan sifat-sifat asasi orang tuanya. ialah apa yang mengelilinginya. Wirotsah (keturunan) adapun warisan adalah: Berpindahnya sifat-sifat tertentu dari pokok (orang tua) kepada cabang (anak keturunan). seperti negeri. lautan. itu dinamakan adat kebiasaan. Tabiat manusia mencari dan merindukan kepada anaknya dan sebaliknya kecintaan anak kepada orang tuanya. apabila dikerjakan secara berulang-ulang sehingga mudah melakukannya. b. Abu Bakar Zikir berpendapat: perbutan manusia.• • • Naluri Keibuan (peternal instinct) tabiat kecintaan orang tua Naluri Berjuang (combative instinct). Naluri manusia itu merupakan paket yang secara fitrah sudah ada dan tanpa perlu dipelajrari terlebih dahulu. c. penciptanya. udara. mempertahnkan diri dari gangguan dan tantangan. milieu ada 2 macam: . d. Kadang-kadang anak itu mewarisi sebagian besar dari salah satu sifat orang tuanya. Adat/Kebiasaan Adat/Kebiasaan adalah setiap tindakan dan perbuatan seseorang yang dilakukan secara berulang-ulang dalam bentuk yang sama sehingga menjadi kebiasaan. dan masyarakat. Tabiat manusia untuk Naluri Bertuhan.

Manusia dan segala sesuatu yang menyertainya adalah juga makhluk. Lingkungan alam mematahkan atau mematangkan pertumbuhn bakat yang dibawa oleh seseorang. KESIMPULAN Simpulan yang dapat disampaikan penulis dari makalah ini yaitu Akhlak Islami itu jauh lebih sempurna dibandingkan dengan akhlak lainnya.• Alam Lingkungan Alam yang melingkupi manusia merupakan faktor yang mempengaruhi dan menentukan tingkah laku seseorang. Allah adalah Khalik yang menciptakan segala sesuatu di luar diriNya. masing-masing makhluk akan merasakan fungsi dan eksistensinya di dunia ini. tumbuh-tumbuhan. Itulah sebabnya manusia harus bergaul. udara. C. Kejadian diatas dapat menjadi contoh bahwa badui yang menempati lingkungan yang jauh dari masyarakat luas tidak akan tau norma-norma yang berlaku. Jika akhlak lainnya hanya berbicara tentang hubungan dengan manusia. sifat. maka akhlak Islami berbicara pula tentang cara berhubungan dengan binatang. • Lingkungan pergaulan Manusia hidup selalu berhubungan dengan manusia lainnya. Contohnya Akhlak orang tua dirumah dapat pula mempengaruhi akhlak anaknya. Pada zaman Nabi Muhammad pernah terjadi seorang badui yang kencing di serambi masjid. Sedangkan segala sesuatu yang diciptakan-Nya disebut makhluk. Dengan cara demikian. air. dan tingkah laku. begitu juga akhlak anak sekolah dapat terbina dan terbentuk menurut pendidikan yang diberikan oleh guru-guru disekolah. da lain sebagainya. Oleh karena itu. seorang sahabat membentaknya tapi nabi melarangnya. Akhlak ialah semua tingkah laku dan gerak-gerik makhluk dan yang dimaksud makhluk di . dalam pergaulan akan saling mempengaruhi dalam fikiran.

com/2010/02/prinsip-dasar-pembentukanakhlak. dan faktor nilai Islami seseorang. dan tata karya yang kongkret.com/quran/ .blogspot. Banyak faktor yang dapat membentuk akhlak seseorang yaitu.sini (telah dipersempit) ialah manusia (hanya menyangkut tingkah laku manusia saja).html http://www. faktor psikologis. tata karsa. Moral Force Akhlak Islam adalah terletak pada iman sebagai Internal Power yang dimiliki oleh setiap orang mukmin yang berfungsi sebagai motor penggerak dan motivasi terbentuknya kehendak untuk merefleksikan dalam tata rasa. faktor genetic. Sumber dari Akhlak Islami yaitu Al-Qur’an dan As-sunnah.html http://indonesia-admin. faktor lingkungan (social). Prinsip Akhlak dalam Islam terletak pada Moral Force.blogspot. DAFTAR PUSTAKA http://allaboutmensains.quranexplorer.com/2010/12/makalah-akhlak-islami.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful