A.

PENDAHULUAN Dewasa ini, ilmu pengetahuan sangatlah penting sekali, dengan ilmu pengetahuan maka intelektual seseorang dapat berkembang. Sebagai seorang muslim, kita pun dituntut harus mengetahui banyak hal. Misalnya dalam pembahasan makalah ini, kita harus bisa mengetahui apa pengertian dari Akhlak Islami dan Pembentukan Akhlak. Bukan hanya itu, kita juga harus tahu apa saja yang masuk dalam ruang lingkup akhak islami, faktor pembentuk akhlak, dan sumber dari akhlak Islam. Ini adalah salah satu contoh, mengapa kita harus memiliki pengetahuan yang luas, agar kita bisa menjawab, menganalisis dan menghasilkan sesuatu yang berguna.

serta hanya berkaitan dengan tingkah laku lahiriah. disengaja. Pengertian Akhlak Islami1 Secara sederhana akhlak islami dapat diartikan sebagai akhlak yang berdasarkan ajaran islam atau akhlak yang bersifat islami. Hal ini disebabkan karena etika terbatas pada sopan santun antara sesama manusia saja. mendarah daging dan sebenarnya yang didasarkan pada islam. Sedangkan bagaimana bentuk dan cara menghormati kedua orang tua itu dapat dimanifestasikan oleh hasil pemikiran menusia yang dipengaruhi oleh kondisi dan situasi di mana orang yang menjabarkan nilai universal itu berada.com/2010/12/makalah-akhlak-islami. Akhlak (Islami) menurut Quraish Shihab lebih luas maknanya daripada yang telah dikemukakan terdahulu secara mencangkup pula 1 http://allaboutmensains. Dilihat dari segi sifatnya yang universal. Akhlak dalam ajaran agama tidak dapat disamakan dengan etika atau moral. Dengan kata lain Akhlak Islami adalah akhlak yang disamping mengakui adanya nilai-nilai universal sebagai dasar bentuk akhlak. walau etika dan moral itu di perlukan dalam rangka menjabarkan akhlak yang berdasarkan agama (akhlak Islami). itu tidak berarti akhlak Islami dapat dijabarkan sepenuhnya oleh etika dan moral.html . adalah akhlak yang bersifat mutlak dan universal. PEMBAHASAN 1. Jadi ketika etika digunakan untuk menjabarkan akhlak Islami.AKHLAK ISLAMI DAN PEMBENTUKAN AKHLAK B. juga mengakui nilai-nilai yang bersifat lokal dan temporal sebagai penjabaran atas nilai-nilai yang universal itu. Dengan demikian akhlak islami adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah.blogspot. Kata islam yang berada di belakang kata akhlak dalam hal menempati sebagai sifat. Namun dalam rangka menjabarkan akhak islami yang universal ini diperlukan bantuan pemikiran akal manusia dan kesempatan sosial yang terkandung dalam ajaran etika dan moral. maka akhlak islami juga bersifat universal. Sebagai contoh yaitu menghormati kedua orang tua.

Misalnya yang berkaitan dengan sikap batin maupun pikiran. Pasti ada kesesuaian antara manusia sebagai makhluk dengan sistem norma yang datang dari Allah SWT.faktor Pembentuk Akhlak a. Sumber akhlak Islam Akhlak yang benar akan terbentuk bila sumbernya benar.beberapa hal yang tidak merupakan sikap lahiriah. Demikian pula sebaliknya. tetapi hal ini bukan melegitimasi seorang muslim untuk berbicara keras atau kasar karena Islam dapat memperhalus dan memperbaikinya. An-Nafsiyyah (Psikologis) c. Al-Wiratsiyyah (Genetik) Misalnya: seseorang yang berasal dari daerah Sumatera Utara cenderung berbicara “keras”. Faktor. Apa yang dinilai baik oleh Allah pasti aik dalam esensinya. b. patut atau tidak secara utuh diukur dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah. 2. tidak munkin Dia menilai kebohongan sebagai kelakuan baik. Sedangkan tradisi merupakan pelengkap selama hal itu tidak bertentangan dengan apa yang telah digariskan oleh Allah dan Rasul-Nya. Menjadikan Al-Qur’an dan As-Sunnah sebagai sumber akhlak merupakan suatu kewajaran bahkan keharusan. karena kebohongan esensinya buruk. Quraish shihab dalam hubungan ini mengatakan. bahwa tolak ukur kelakuan baik mestilah merujuk kepada ketentuan Allah. Sebab keduanya berasal dari Allah dan oleh-Nya manusia diciptakan. Sehingga ukuran baik atau buruk. Akhlak Islami adalah akhlak yang menggunakan tolak ukur ketentuan Allah. 3. . Sumber akhlak bagi seorang muslim adalah Al-Qur’an dan As-Sunnah.

c. khususnya yang berkaitan dengan pola hubungan. orangtuanyalah yang menjadikannya Yahudi. Berbagai bentuk dan ruang lingkup akhlak islami yang demikian itu dapat dipaparkan sebagai berikut : a. Ruang Lingkup Akhlak Islami Ruang lingkup akhlak islami adalah sama dengan ruang lingkup ajaran islam itu sendiri. hinga kepada sesama makhluk (manusia.Faktor ini berasal dari nilai-nilai yang ditanamkan oleh keluarga (misalnya ibu dan ayah) tempat seseorang tumbuh dan berkembang sejak lahir. Akhlak diniah (agama/ islami) mencangkup berbagai aspek. dan benda-benda yang tak bernyawa). tumbuhan. Al-Qiyam (Nilai Islami) Nilai Islami akan membentuk akhlak Islami. Nasrani atau Majusi (Hadits). Akhlak Terhadap Allah Akhlak kepada Allah dapat diartikan sebagai sikap atau perbuatan yang seharusnya dilakukan oleh manusia sebagai makhluk. 4. Semua anak dilahirkan dalam keadaan fitrah. . Syari’ah Ijtima’iyyah (Sosial) Faktor lingkungan tempat seseorang mengaktualisasikan nilai-nilai yang ada pada dirinya berpengaruh pula dalam pembentukan akhlak seseorang. binatang.Akhlak Islami ialah seperangkat tindakan/gaya hidup yang terpuji yang merupakan refleksi nilai-nilai Islam yang diyakini dengan motivasi semata-mata mencari keridhaan Allah. dimulai dari akhlak terhadap Allah. d. Seseorang yang lahir dalam keluarga yang orangtuanya bercerai akan berbeda dengan keluarga yang orangtuanya lengkap.

ridho dan ikhlas terhadap segala ketentuan-Nya da bertaubat. mencintai-Nya. udara. Degan demikian sebagai yang diciptakan sudah sepantasnya berterima kasih kepada yang menciptakannya. air. Banyak cara yang dapat dilakuka dalam berakhlak kepada Allah. Sikap atau perbuatan tersebut memiliki ciri-ciri perbuatan akhlaki sebagaimana telah disebutkan diatas. disamping anggota tubuh yang kokoh dan sempurna kepada manusia. .kepada tuhan sebagai Khalik. beribadah. dan selalu mencari keridhoan-Nya. Dia menciptakan manusia dari tanah yang diproses menjadi benih. karena Allah-lah yang telah menyediakan berbagai bahan dan sarana yang dibutuhkan bagi kelangsungan hidup manusia. seperti bahan makanan yang berasal dari tumbuh-tumbuhan. takwa kepada-Nya. Sekurang-kurangnya ada empat alasan mengapa manusia perlu berakhlak kepada Allah. berupa pendengaran. penglihatan. binatang ternak dan sebagainya. 86: 5-7 : ۬ َ ۬ َّ َ ُ َ ُ َّ ُ ٰ َ ۡ ُ َ ۡ َ ‫فلينظر ٱلنسـن مم خِلق )٥( خِلق من ماء دافق‬ ِ ِ ٍِ ٍ ِ ِ َّ َ ۡ ُّ َ ۡ ۢ ِ ُ ُۡ َ ٧) ‫))٦( يخرج من بَين ٱلصلب وٱلتراٮب‬ ِ ِٕ ِ ِ Artinya : “Maka hendaklah manusia memperhatikan dari apakah dia diciptakan? Dia diciptakan dari air yang terpancar. akal pikiran dan hati sanubari. Keempat.” Kedua. Ketiga. selal bedoa kepada-Nya. yang keluar dari antara tulang sulbi dan tulang dada. karena Allah-lah yang telah menciptakan manusia. Al-Thariq. Sebagaimana firman Allah SWT dalam QS. Di antaranya dengan cara tidak menyekutukan-Nya. mensyukuri nikmat-Nya. Allah-lah yang telah memuliakan manusia dengan diberikannya kemampuan menguasai daratan dan lautan. karena Allah-lah yang telah memberikan perlengkapan pancaindera. Pertama.

malaikat pun tidak akan menjangkaunya. Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun. Tidak masuk kerumah orang lain tanpa izin. jangankan manusia.263) Disisi lain Al-Qur’an menerangkan bahwa setiap orang hendaknya didudukan secara wajar. atau mengambil harta tanpa alasan yang benar. melainkan juga sampai kepada menyakiti hati dengan jalan menceritakan aib seseorang dibelakangnya. menyakiti badan. jika bertemu saling mengucapkan salam. Berkenaan dengan akhlak kepada Allah dilakukan dengan cara banyak memujinya. yaitu denganmenjadikan Tuhan sebagai satusatunya yang menguasai diri manusia. Selajutnya sikap tersebut dilanjutkan dengan senantiasa bertawakkal kepada-Nya. Akhlak Terhadap Sesama Manusia Banyak sekali rincian yang dikemukakan Al-Qur’an berkaitan dengan perilaku terhadap sesama manusia.”(QS. . Petunjuk mengenai hal ini bukan hanya dalam bentuk larangan melakukan halhal negative seperti membunuh.Quraish shihab mengatakan bahwa titik tolak akhlak terhadap Allah adalah pengakuan dan kesadaran bahwa tiada Tuhan selain Allah. b. Al-Baqarah . dan ucapan yang dikeluarkan adalah ucapan yang baik. tidak peduli aib itu benar atau salah. walaupun sambil memberikan materi kepada yang disakiti hatinya itu. َ َ ُ ۡ َ ۬ َ َ َ ّ ٌ۬ ۡ َ ٌ َ ۡ َ َ ٌ۬ ُ ۡ َّ ٌ۬ ۡ َ ‌ۗ ً۬ ‫قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبَعها أذى‬ ٍ ِ َ ٌّ َ ُ َ َ ٌ۬ ‫وٱلّله غنى حلي‬ ‫ِم‬ ِ Artinya : “Perkataan yang baik dan pemberian maaf lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). Dia memiliki sifat-sifat terpuji demikian agung sifat itu.

AlBaqarah : 83) Setiap ucapan yang diucapkan adalah ucapan yang benar.َ َ َۡ ۡ َ َ‫وإذ َأخذَنا ميَثـق بَنى إسرٲ ٓءيل َل َتعبُدون إَّل ٱلَّله‬ ۡ َ ُ ۡ ِ َ ِ ٓ ِ ٰ ِ ِ ِ ۡ َ َ ََۡ َ َ ۡ ُ ۡ ۡ َ َ َ َ ً۬ َ ۡ ۡ َ َ ٰ ٰ ٰ ‫وِبٱلوٲلِدين إحسانا وذى ٱلقربى وٱليتـمى وٱلمسـڪين‬ ِ ٰ ِ ِ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ٰ َ َّ ْ ُ َ َ ً۬ ۡ ُ ُ َ َ ُ َ َّ ‫وقوُلوْا للَّناس حسنا وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزڪوة ث‬ ‫ّ َ ٰ م‬ ِ ِ ِ َ َ ۡ ُ ّ ً۬ َ َ ۡ ۡ َ ُ ۡ ُّ َ‫َتوّليُتم إّل قِليل منڪم وَأنُتم معرضون‬ ِ ِ Artinya : “Dan (ingatlah).” (QS. Pemaafan ini hendaknya disertai dengan kesadaran bahwa yang memaafkan berpotensi pula melakukan kesalahan. dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapa. ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): janganlah kamu menyembah selain Allah. tidak wajar pula berprasangka buruk tanpa alasan. Al-ahzab :70) Jangan mengucilkan seseorang atau kelompok lain. dan orang-orang yang baik miskin. Selanjutnya yang melakukan kesalahan hendaknya dimaafkan. anak-anak ucapkanlah yatim. Selain itu juga dianjurkan agar menjadi orang yang pandai mengendalikan nafsu . atau menceritakan keburukan seseorang. bertakwalah kamu kepada Allah dan Katakanlah Perkataan yang benar” (QS. kemudian kamu tidak memenuhi janji itu. serta kata-kata kepada manusia. kaum kerabat. ً۬ َ ً۬ ۡ َ ْ ُ ُ َ ‫وقولوا قول سديدا‬ ِ ُ َ‫يـ َٓأ ُّيہا ٱَّلذين ءامُنوْا ٱَّتقوْا ٱلَّله‬ َ َ َ ِ َ َٰ Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. kecuali sebahagian kecil daripada kamu. dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat. dan menyapa atau memanggil dengan sebutan buruk. dan kamu selalu berpaling.

serta bimbingan. tumbuh-tumbuhan. baik binatang. Akhlak terhadap Lingkungan Yang dimaksud dengan lingkungan disini ialah segala sesuatu yang di sekitar manusia. pemeliharaan. tumbuh-tumbuhan dan benda-benda tak bernyawa semuanya diciptaka oleh Allah SWT. Binatang. dan menjadi milik-Nya. dan terhadap semua proses yang sedang terjadi. serta semuanya memiliki ketergantungan kepada-Nya. agar setiap makhluk mencapai tujuan penciptaannya. Kekhalifahan menurut adanya interaksi antara manusia dengan sesamanya dan manusia terhadap alam. c. maupun benda-benda tak bernyawa. bahkan mencabut dan menebang pohonpun terlarang.amarah. bahkan dengan kata lain setiap perusakan terhadap lingkungan harus dinilai sebagai perusakan pada diri manusia sendiri. . atau memetik bunga sebelum mekar. Jangankan terhadap menusia dan binatang. Keyakinan ini mengantarkan seorang muslim untuk menyadari bahwa semuanya adalah “umat” Tuhan yang harus diperlakukan secara wajar dan baik. Kekhalifahan mengandung arti pengayoman. Pada saat jaman peperangan terdapat petunjuk Al-Qur’an yang melarang melakukan penganiayaan. Dalam pandangan Islam. Pada dasarnya akhlak yang diajarkan Al-Qur’an terhadap lingkungan bersumber dari fungsi manusia sebagai khalifah. seseorang tidak dibenarkan mengambil buah sebelum matang. Ini berarti manusia dituntut untuk mampu menghormati proses-proses yang sedang berjalan. sehingga ia tidak melakukan perusakan. Yang demikian mengantarkan manusia bertanggung jawab. mendahulukan kepentingan orang lain daripada kepetingan sendiri. karena hal ini berarti tidak member kesempatan kepada mahkluk untuk mencapai tujuan penciptaannya.

Keduanya tunduk kepada Allah. manusia tidak mencari kemenangan. sehinga dengan mudah manusia dapat memanfaatkannya. tetap keselarasan dengan alam. Al-Hasyr :5) Alam dengan segala isinya telah ditundukan Tuhan kepada manusia. kendarailah.kecuali kalau terpaksa. Selain itu akhlak Islami juga memperhatikan kelestarian dan keselamatan binatang. dalam arti harus sejalan dengan tujuan-tujuan penciptaan dan demi kemashlatan terbesar. Jika demikian. Punah dan rusaknya salah satu bagian dari makhluk Tuhan itu akan berdampak negative bagi makhluk lainnya. Allah berfirman : َ َ ُ ٰٓ َ ۡ‫عَلى ُأصولها فبإذ‬ ‫ِِ ن‬ ِ ِ ً َ َ َ ُُ ۡ ََ ۡ َ َ ّ ّ ُۡ َ َ َ ‫ما قطعتم من لينة أو ترڪتموها قاٮمة‬ ٍ ِٕ َ َ ۡ ُ َ َ َ‫ٱلّله وليخزى ٱۡلفـسقين‬ ِ ِ ٰ ِ ِ ِ Artinya : “ Apa saja yang kamu tebang dari pohon kurma (milik orangorang kafir) atau yang kamu biarkan (tumbuh) berdiri di atas pokoknya. sehimgga mereka harus dapat bersahabat. 5. dan beri makanlah dengan baik “. Hal yang demikan dilakuka karena secara fungsional seluruh makhluk tersebut satu sama lain saling membutuhkan. tetapi itu pun harus seizin Allah.” (QS. Pentingnya Akhlak Islami . menyeluruh dan mencangkup berbagai makhluk yang diciptakan Tuhan. nabi Muhammad SAW. Uraian tersebut di atas memperlihatkan bahwa akhlak Islami sangat komprehensif. dan karena Dia hendak memberikan kehinaan kepada orang-orang fasik. Maka (semua itu) adalah dengan izin Allah. Bersabda : “Bertakwalah kepada Allah dalam perlakuanmu terhadap binatang.

Akhlak adalah buah dari ibadah. Ahmad dan Abu Ya’la). dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan.perbuatan) keji dan mungkar. Abu Daud dan At-Tirmizi).Tirmidi). ََ ۡ َ ُ َ ُ ۡ َ ٰ َ َّ َّ َ ٰ َ َّ َٰ ِ َِ َ ۡ ِ َ ِ ‫ٱتل ما أوحى إليك من ٱلكتـب وأقم ٱلصلوة إن ٱلصلوة‬ ‌ۖ ِِ ِ ِ َ ۡ َ ُ َّ َ ُ َ ۡ َ َّ ُ ۡ َ َ َ ُ ۡ َ َ ۡ َ ۡ َ َ ۡ َ َ ُ ‫تنهى عن ٱلفحشاء وٱلمنكر ولذكر ٱلله أڪبر وٱلله يعلم ما‬ ‌ۗ ِ ِ ِ ‌ۗ ِ ِ ٰ َ ُ ۡ َ ‫تصَنعون‬ (Al Quran) dan dirikanlah shalat. . Artinya : “Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu. 29:45)” Keluhuran akhlak merupakan amal terberat hamba di akhirat.Thabrani. (QS. “Paling sempurna orang mukmin imannya adalah yang paling luhur aqidahnya. dan Sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan. Akhlak merupakan lambang kualitas seorang manusia. Buruknya akhlak merupakan indikasi buruknya pemahaman seseorang terhadap aqidah dan syariah. masyarakat. Yaitu Al Kitab “Tidak ada yang lebih berat timbangan seorang hamba pada hari kiamat melebihi keluhuran akhlaknya” (HR.”(HR. Akhlak yang baik adalah cerminan baiknya aqidah dan syariah yang diyakini seseorang.Akhlak ialah salah satu faktor yang menentukan derajat keislaman dan keimanan seseorang.”(HR. “Sesungguhnya kekejian dan perbuatan keji itu sedikitpun bukan dari Islam dan sesungguhnya sebaik-baik manusia keislamannya adalah yang paling baik akhlaknya. umat karena itulah akhlak pulalah yang menentukan eksistensi seorang muslim sebagai makhluk Allah SWT.

“Sesungguhnya termasuk insan pilihan di antara kalian adalah yang terbaik akhlaknya” (Muttafaq ‘alaih). Hal ini akan melibatkan iman kepada Hari Akhir. 6. Sebagai seorang muslim harus menerima Al-Qur’an secara mutlak dan menyeluruh. sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamu menggunjing sebahagian yang lain. Jadi.” Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. Cara Mencapai Akhlak Mulia a. b. Al-Qur’an melarang untuk saling berburuk sangka firman Allah dalam QS. jauhilah kebanyakan dari . balasannya akan menyenangkan. apapun yang tertera di dalamnya wajib diikuti. Bila melakukan perbuatan baik. Menjadikan iman sebagai pondasi dan sumber Iman artinya percaya yaitu percaya bahwa Allah selalu melihat segala perbuatan manusia. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. Pendekatan secara langsung Artinya melaui Al-Qur’an. 49:12 َ َّ َ ۡ َّ ّ َّ َ ّ ً۬ َ ّ‫يـ َٓأ ُّيہا ٱّلذين ءامُنوْا ٱجَتنبوْا كثيرا من ٱلظن إن بَعض ٱلظن‬ َ َ َ ُ ۡ ِ ِ ِ َ َٰ ِ ُ ُ ۡ َ َ ۡ َ َ َ ْ ُ َّ َ َ َ َ ٌ۬ ۡ ۡ ُ ُ َ َ ُّ ُ َ ً ۡ ‫إثم ول تجسسوا ول يغتب بّعضكم بَعضۚ‌ا أيحب أحدڪم‬ ‌ۖ ِ ِ ُ َ ُ ُ ۡ َ َ َۡ َ‫َأن يأڪل َلحم َأخيه ميً۬تا فكرهُتموه وٱَّتقوْا ٱلَّله إن ٱلَّله‬ َۡ َ ُ ۡ َ َّ ‌ۚ َ ‌ۚ ِ ِ ِ ِ ٌ۬ َّ ٌ۬ َّ َ ‫تواب رحيم‬ ِ prasangka. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang. Dan bertakwalah kepada Allah. Bila perbuatan jahat maka balasan pedih siap menanti. Akhlak yang baik akan dibalas dengan syurga dan kenikmatannya. Misalnya.

yakni agar kejadian-kejadian malapetaka yang telah terjadi tak akan terulangi lagi di masa kini dan yang akan datang. intinya adalah latihan dan kesungguhan. Dari hal di atas. Latihan artinya berusaha mengulang-ulang perbuatan yang akan dijadikan kebiasaan. Moral Force Akhlak Islam adalah terletak pada iman sebagai Internal Power yang dimiliki oleh setiap orang mukmin yang berfungsi sebagai motor penggerak dan motivasi terbentuknya kehendak untuk merefleksikan dalam tata rasa. dan tata karya yang kongkret. Pendekatan tidak secara langsung Yaitu dengan upaya mempelajari pengalaman masa lalu.c. Hal-hal tersebut mereka lakukan dengan biasa bahkan menjadi adat yang diturunkan untuk generasi setelah mereka.html . Kemudian bersungguh-sungguh berkaitan dengan motivasi. tata karsa. Prinsip Dasar Akhlak Dalam Islam2 Islam adalah agama yang sangat mementingkan Akhlak dari pada masalah-masalah lain. 7. Hal itu dapat kita lihat pada zaman Jahiliyah kondisi Akhlak yang sangat semrawut tidak karuan mereka melakukan halhal yang menyimpang seperti minum khomer dan berjudi. karena misi Nabi Muhammad diutus untuk menyempurnakan Akhlak. Prinsip Akhlak dalam Islam terletak pada Moral Force. Karena kebiasaan itu telah turun temurun maka pada awal pertama nabi mengalami kesulitan. Dalam hubungan ini Abu Huroiroh meriwayatkan hadist dari Rasulullah SAW: 2 http://indonesia-admin.blogspot.com/2010/02/prinsip-dasar-pembentukan-akhlak. Motivasi yang terbaik dan paling potensial adalah karena ingin memenuhi perintah Allah dan takut akan siksa-Nya.

Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat.Artinya : "Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang terbaik akhlaknya. dan Allah Artinya : "Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat 3 http://www.quranexplorer. yang telah dicabut dengan akar-akarnya dari permukaan bumi. akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit.” Al-Qur'an menggambarkan bahwa setiap orang yang beriman itu niscaya memiliki akhlak yang mulia yang diandaikan seperti pohon iman yang indah hal ini dapat dilihat pada surat Ibrahim ayat 24-27 : ۬ َ َ َ َ ً۬ َ ّ َ ً۬ َ َ ً۬ َ َ ُ َّ َ َ َ َ ۡ َ َ َ ۡ َ َ ‫ألم تر كيف ضرب ٱلله مثل كِلمة طيبة كشجرة‬ ٍ َّ ُ َ َ ُ ُ َ ُ ۡ َ َ ٌ۬ َ َ ُ ۡ َ ّ َ َ َّ ٓ‫طيبَة أصلها ثاِبت وفرعها فى ٱلسماء )٤٢( ُتؤتى‬ ‫ۡ ِ أڪلها كل‬ ٍ ِ ِ َّ َ َ َّ َ َۡ ُ ُ َ َ ُ ۡ َ َ َ َ ِۡ َ‫حين بإذن ربّهۗ‌ا ويضرب ٱلله ٱۡلمَثال ِللَّناس لعلهم يَتذڪرون‬ ) ُ ّ َ ۡ ِ ِ ِ ِ ِۭ ِ َ َ ََ َ َ ۬ َ َ َ ُ َ َ ۡ ۡ َۡ ۡ ‫٥٢( ومَثل كِلمة خبيَثة كشجرة خبيَثة ٱجُتَّثت من فوق ٱۡل‬ ‫ِ رض‬ ٍ ِ ٍ ٍ ِ ٍ ِ ِ َّ ُ َّ َّ ُ َُ َۡۡ ْ َ َ َ ۬ ََ ِ َ َ َ ‫ما لها من قرار )٦٢( يثبّت ٱلله ٱلذين ءامُنوا ِبٱلقول ٱلثاِبت فى‬ ِ ِ ِ ِ ٍ َّ ُ َ ۡ َّ ُّ َّ ُ َۡ َ َ ۡ ُّ ََٰ ۡ َ ُ َ َ ‌ۚ َ ِ ٰ ُ َ ‌ۖ َ ِ ‫ٱلحيوة ٱلدنيا وفى ٱلخرة ويضل ٱلله ٱلظـِلمين ويفعل ٱلله ما‬ ِ ِ ِ ِ َ ٢ ُ َ ٢٧) ‫3 )يشاء‬ perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik. pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya.com/quran/ . tidak dapat tetap (tegak) sedikit pun. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat. Dan sebaik-baik diantara kamu ialah yang paling baik kepada istrinya. Dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang buruk.

Manusia lahir telah Naluri Berjodoh (seksul instinct). . Para Psikolog menjelaskan bahwa insting berfungsi sebagai motivator penggerak yang mendorong lahirnya tingkah laku antara lain adalah: • • Naluri Makan (nutrive instinct). mengerjakan buah amal yang dapat dinikmati oleh lingkungan.menyesatkan orang-orang yang lalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki". tegar dan teguh pendirian (tidak terombang ambing). mengayomi atau melindungi sesama. anak-anak. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Akhlak Banyak sekali faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan Akhlak antara lain adalah: a. 8. diterangkan: "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apaapa yang diingini. Insting (Naluri) Aneka corak refleksi sikap. tindakan dan perbuatan manusia dimotivasi oleh kehendak yang dimotori oleh Insting seseorang ( dalam bahasa Arab gharizah). harta yang banyak". yaitu: wanita-wanita. Dalam Al-Quran membawa suatu hasrat makan tanpa didorang oleh orang lain. Dari ayat diatas dapat kita ambil contoh bahwa ciri khas orang yang beriman adalah indah perangainya dan santun tutur katanya. Insting merupakan tabiat yang dibawa manusia sejak lahir.

seperti negeri. udara. ialah apa yang mengelilinginya. mempertahnkan diri dari gangguan dan tantangan. Sifat-sifat asasi anak merupakan pantulan sifat-sifat asasi orang tuanya. d. itu dinamakan adat kebiasaan. MILIEU Artinya suatu yang melingkupi tubuh yang hidup meliputi tanah dan udara sedangkan lingkungan manusia. Adat/Kebiasaan Adat/Kebiasaan adalah setiap tindakan dan perbuatan seseorang yang dilakukan secara berulang-ulang dalam bentuk yang sama sehingga menjadi kebiasaan. b. Tabiat manusia untuk Naluri Bertuhan. penciptanya. dan masyarakat. Tabiat manusia mencari dan merindukan kepada anaknya dan sebaliknya kecintaan anak kepada orang tuanya. milieu ada 2 macam: . Abu Bakar Zikir berpendapat: perbutan manusia.• • • Naluri Keibuan (peternal instinct) tabiat kecintaan orang tua Naluri Berjuang (combative instinct). lautan. apabila dikerjakan secara berulang-ulang sehingga mudah melakukannya. c. Kadang-kadang anak itu mewarisi sebagian besar dari salah satu sifat orang tuanya. Wirotsah (keturunan) adapun warisan adalah: Berpindahnya sifat-sifat tertentu dari pokok (orang tua) kepada cabang (anak keturunan). Naluri manusia itu merupakan paket yang secara fitrah sudah ada dan tanpa perlu dipelajrari terlebih dahulu.

seorang sahabat membentaknya tapi nabi melarangnya. Akhlak ialah semua tingkah laku dan gerak-gerik makhluk dan yang dimaksud makhluk di . Contohnya Akhlak orang tua dirumah dapat pula mempengaruhi akhlak anaknya. da lain sebagainya. C. Allah adalah Khalik yang menciptakan segala sesuatu di luar diriNya.• Alam Lingkungan Alam yang melingkupi manusia merupakan faktor yang mempengaruhi dan menentukan tingkah laku seseorang. Dengan cara demikian. masing-masing makhluk akan merasakan fungsi dan eksistensinya di dunia ini. Itulah sebabnya manusia harus bergaul. Pada zaman Nabi Muhammad pernah terjadi seorang badui yang kencing di serambi masjid. sifat. Manusia dan segala sesuatu yang menyertainya adalah juga makhluk. udara. Kejadian diatas dapat menjadi contoh bahwa badui yang menempati lingkungan yang jauh dari masyarakat luas tidak akan tau norma-norma yang berlaku. tumbuh-tumbuhan. Lingkungan alam mematahkan atau mematangkan pertumbuhn bakat yang dibawa oleh seseorang. air. dalam pergaulan akan saling mempengaruhi dalam fikiran. begitu juga akhlak anak sekolah dapat terbina dan terbentuk menurut pendidikan yang diberikan oleh guru-guru disekolah. Oleh karena itu. • Lingkungan pergaulan Manusia hidup selalu berhubungan dengan manusia lainnya. dan tingkah laku. KESIMPULAN Simpulan yang dapat disampaikan penulis dari makalah ini yaitu Akhlak Islami itu jauh lebih sempurna dibandingkan dengan akhlak lainnya. Jika akhlak lainnya hanya berbicara tentang hubungan dengan manusia. Sedangkan segala sesuatu yang diciptakan-Nya disebut makhluk. maka akhlak Islami berbicara pula tentang cara berhubungan dengan binatang.

dan faktor nilai Islami seseorang.blogspot. faktor genetic. Prinsip Akhlak dalam Islam terletak pada Moral Force.html http://indonesia-admin.quranexplorer. dan tata karya yang kongkret.blogspot.com/quran/ .com/2010/02/prinsip-dasar-pembentukanakhlak. DAFTAR PUSTAKA http://allaboutmensains. faktor psikologis. Moral Force Akhlak Islam adalah terletak pada iman sebagai Internal Power yang dimiliki oleh setiap orang mukmin yang berfungsi sebagai motor penggerak dan motivasi terbentuknya kehendak untuk merefleksikan dalam tata rasa. Sumber dari Akhlak Islami yaitu Al-Qur’an dan As-sunnah. faktor lingkungan (social). Banyak faktor yang dapat membentuk akhlak seseorang yaitu.com/2010/12/makalah-akhlak-islami.html http://www.sini (telah dipersempit) ialah manusia (hanya menyangkut tingkah laku manusia saja). tata karsa.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful