P. 1
akhlak islami

akhlak islami

|Views: 54|Likes:
Published by fitriyanavivitfitri

More info:

Published by: fitriyanavivitfitri on May 22, 2012
Copyright:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as DOC, PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

05/22/2012

pdf

text

original

A.

PENDAHULUAN Dewasa ini, ilmu pengetahuan sangatlah penting sekali, dengan ilmu pengetahuan maka intelektual seseorang dapat berkembang. Sebagai seorang muslim, kita pun dituntut harus mengetahui banyak hal. Misalnya dalam pembahasan makalah ini, kita harus bisa mengetahui apa pengertian dari Akhlak Islami dan Pembentukan Akhlak. Bukan hanya itu, kita juga harus tahu apa saja yang masuk dalam ruang lingkup akhak islami, faktor pembentuk akhlak, dan sumber dari akhlak Islam. Ini adalah salah satu contoh, mengapa kita harus memiliki pengetahuan yang luas, agar kita bisa menjawab, menganalisis dan menghasilkan sesuatu yang berguna.

maka akhlak islami juga bersifat universal. Dengan kata lain Akhlak Islami adalah akhlak yang disamping mengakui adanya nilai-nilai universal sebagai dasar bentuk akhlak. Dengan demikian akhlak islami adalah perbuatan yang dilakukan dengan mudah. itu tidak berarti akhlak Islami dapat dijabarkan sepenuhnya oleh etika dan moral. adalah akhlak yang bersifat mutlak dan universal.blogspot.com/2010/12/makalah-akhlak-islami. serta hanya berkaitan dengan tingkah laku lahiriah. disengaja. Dilihat dari segi sifatnya yang universal. juga mengakui nilai-nilai yang bersifat lokal dan temporal sebagai penjabaran atas nilai-nilai yang universal itu. Akhlak (Islami) menurut Quraish Shihab lebih luas maknanya daripada yang telah dikemukakan terdahulu secara mencangkup pula 1 http://allaboutmensains. walau etika dan moral itu di perlukan dalam rangka menjabarkan akhlak yang berdasarkan agama (akhlak Islami). Hal ini disebabkan karena etika terbatas pada sopan santun antara sesama manusia saja. Pengertian Akhlak Islami1 Secara sederhana akhlak islami dapat diartikan sebagai akhlak yang berdasarkan ajaran islam atau akhlak yang bersifat islami. Kata islam yang berada di belakang kata akhlak dalam hal menempati sebagai sifat. Namun dalam rangka menjabarkan akhak islami yang universal ini diperlukan bantuan pemikiran akal manusia dan kesempatan sosial yang terkandung dalam ajaran etika dan moral.html . Sebagai contoh yaitu menghormati kedua orang tua. Akhlak dalam ajaran agama tidak dapat disamakan dengan etika atau moral. PEMBAHASAN 1. Sedangkan bagaimana bentuk dan cara menghormati kedua orang tua itu dapat dimanifestasikan oleh hasil pemikiran menusia yang dipengaruhi oleh kondisi dan situasi di mana orang yang menjabarkan nilai universal itu berada.AKHLAK ISLAMI DAN PEMBENTUKAN AKHLAK B. Jadi ketika etika digunakan untuk menjabarkan akhlak Islami. mendarah daging dan sebenarnya yang didasarkan pada islam.

Sumber akhlak bagi seorang muslim adalah Al-Qur’an dan As-Sunnah. Pasti ada kesesuaian antara manusia sebagai makhluk dengan sistem norma yang datang dari Allah SWT. Quraish shihab dalam hubungan ini mengatakan. Faktor. Akhlak Islami adalah akhlak yang menggunakan tolak ukur ketentuan Allah. . b. bahwa tolak ukur kelakuan baik mestilah merujuk kepada ketentuan Allah. tetapi hal ini bukan melegitimasi seorang muslim untuk berbicara keras atau kasar karena Islam dapat memperhalus dan memperbaikinya. 3. tidak munkin Dia menilai kebohongan sebagai kelakuan baik. Sumber akhlak Islam Akhlak yang benar akan terbentuk bila sumbernya benar.beberapa hal yang tidak merupakan sikap lahiriah. Menjadikan Al-Qur’an dan As-Sunnah sebagai sumber akhlak merupakan suatu kewajaran bahkan keharusan. Sebab keduanya berasal dari Allah dan oleh-Nya manusia diciptakan. karena kebohongan esensinya buruk. Sedangkan tradisi merupakan pelengkap selama hal itu tidak bertentangan dengan apa yang telah digariskan oleh Allah dan Rasul-Nya. Al-Wiratsiyyah (Genetik) Misalnya: seseorang yang berasal dari daerah Sumatera Utara cenderung berbicara “keras”. Demikian pula sebaliknya. Misalnya yang berkaitan dengan sikap batin maupun pikiran. An-Nafsiyyah (Psikologis) c. patut atau tidak secara utuh diukur dengan Al-Qur’an dan As-Sunnah. Apa yang dinilai baik oleh Allah pasti aik dalam esensinya.faktor Pembentuk Akhlak a. Sehingga ukuran baik atau buruk. 2.

Ruang Lingkup Akhlak Islami Ruang lingkup akhlak islami adalah sama dengan ruang lingkup ajaran islam itu sendiri.Faktor ini berasal dari nilai-nilai yang ditanamkan oleh keluarga (misalnya ibu dan ayah) tempat seseorang tumbuh dan berkembang sejak lahir. d. dan benda-benda yang tak bernyawa). Nasrani atau Majusi (Hadits). Semua anak dilahirkan dalam keadaan fitrah. dimulai dari akhlak terhadap Allah. . tumbuhan. orangtuanyalah yang menjadikannya Yahudi. 4. Al-Qiyam (Nilai Islami) Nilai Islami akan membentuk akhlak Islami. Berbagai bentuk dan ruang lingkup akhlak islami yang demikian itu dapat dipaparkan sebagai berikut : a. khususnya yang berkaitan dengan pola hubungan. Akhlak diniah (agama/ islami) mencangkup berbagai aspek.Akhlak Islami ialah seperangkat tindakan/gaya hidup yang terpuji yang merupakan refleksi nilai-nilai Islam yang diyakini dengan motivasi semata-mata mencari keridhaan Allah. binatang. Seseorang yang lahir dalam keluarga yang orangtuanya bercerai akan berbeda dengan keluarga yang orangtuanya lengkap. hinga kepada sesama makhluk (manusia. Syari’ah Ijtima’iyyah (Sosial) Faktor lingkungan tempat seseorang mengaktualisasikan nilai-nilai yang ada pada dirinya berpengaruh pula dalam pembentukan akhlak seseorang. Akhlak Terhadap Allah Akhlak kepada Allah dapat diartikan sebagai sikap atau perbuatan yang seharusnya dilakukan oleh manusia sebagai makhluk. c.

ridho dan ikhlas terhadap segala ketentuan-Nya da bertaubat.kepada tuhan sebagai Khalik. udara. mensyukuri nikmat-Nya. . karena Allah-lah yang telah menciptakan manusia. Sekurang-kurangnya ada empat alasan mengapa manusia perlu berakhlak kepada Allah. takwa kepada-Nya. Ketiga. Sikap atau perbuatan tersebut memiliki ciri-ciri perbuatan akhlaki sebagaimana telah disebutkan diatas. penglihatan. Dia menciptakan manusia dari tanah yang diproses menjadi benih. akal pikiran dan hati sanubari. Allah-lah yang telah memuliakan manusia dengan diberikannya kemampuan menguasai daratan dan lautan. Di antaranya dengan cara tidak menyekutukan-Nya. mencintai-Nya. 86: 5-7 : ۬ َ ۬ َّ َ ُ َ ُ َّ ُ ٰ َ ۡ ُ َ ۡ َ ‫فلينظر ٱلنسـن مم خِلق )٥( خِلق من ماء دافق‬ ِ ِ ٍِ ٍ ِ ِ َّ َ ۡ ُّ َ ۡ ۢ ِ ُ ُۡ َ ٧) ‫))٦( يخرج من بَين ٱلصلب وٱلتراٮب‬ ِ ِٕ ِ ِ Artinya : “Maka hendaklah manusia memperhatikan dari apakah dia diciptakan? Dia diciptakan dari air yang terpancar. Pertama. beribadah. Banyak cara yang dapat dilakuka dalam berakhlak kepada Allah. seperti bahan makanan yang berasal dari tumbuh-tumbuhan. yang keluar dari antara tulang sulbi dan tulang dada. Degan demikian sebagai yang diciptakan sudah sepantasnya berterima kasih kepada yang menciptakannya. dan selalu mencari keridhoan-Nya. Keempat. karena Allah-lah yang telah menyediakan berbagai bahan dan sarana yang dibutuhkan bagi kelangsungan hidup manusia. binatang ternak dan sebagainya. Sebagaimana firman Allah SWT dalam QS. air. selal bedoa kepada-Nya. disamping anggota tubuh yang kokoh dan sempurna kepada manusia.” Kedua. karena Allah-lah yang telah memberikan perlengkapan pancaindera. Al-Thariq. berupa pendengaran.

Quraish shihab mengatakan bahwa titik tolak akhlak terhadap Allah adalah pengakuan dan kesadaran bahwa tiada Tuhan selain Allah. Dia memiliki sifat-sifat terpuji demikian agung sifat itu. jika bertemu saling mengucapkan salam. atau mengambil harta tanpa alasan yang benar. Akhlak Terhadap Sesama Manusia Banyak sekali rincian yang dikemukakan Al-Qur’an berkaitan dengan perilaku terhadap sesama manusia. tidak peduli aib itu benar atau salah. Al-Baqarah . walaupun sambil memberikan materi kepada yang disakiti hatinya itu. Allah Maha Kaya lagi Maha Penyantun. Selajutnya sikap tersebut dilanjutkan dengan senantiasa bertawakkal kepada-Nya. malaikat pun tidak akan menjangkaunya. Petunjuk mengenai hal ini bukan hanya dalam bentuk larangan melakukan halhal negative seperti membunuh. menyakiti badan. yaitu denganmenjadikan Tuhan sebagai satusatunya yang menguasai diri manusia. b. dan ucapan yang dikeluarkan adalah ucapan yang baik. Tidak masuk kerumah orang lain tanpa izin.”(QS.263) Disisi lain Al-Qur’an menerangkan bahwa setiap orang hendaknya didudukan secara wajar. melainkan juga sampai kepada menyakiti hati dengan jalan menceritakan aib seseorang dibelakangnya. Berkenaan dengan akhlak kepada Allah dilakukan dengan cara banyak memujinya. َ َ ُ ۡ َ ۬ َ َ َ ّ ٌ۬ ۡ َ ٌ َ ۡ َ َ ٌ۬ ُ ۡ َّ ٌ۬ ۡ َ ‌ۗ ً۬ ‫قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبَعها أذى‬ ٍ ِ َ ٌّ َ ُ َ َ ٌ۬ ‫وٱلّله غنى حلي‬ ‫ِم‬ ِ Artinya : “Perkataan yang baik dan pemberian maaf lebih baik dari sedekah yang diiringi dengan sesuatu yang menyakitkan (perasaan si penerima). jangankan manusia. .

Pemaafan ini hendaknya disertai dengan kesadaran bahwa yang memaafkan berpotensi pula melakukan kesalahan. ً۬ َ ً۬ ۡ َ ْ ُ ُ َ ‫وقولوا قول سديدا‬ ِ ُ َ‫يـ َٓأ ُّيہا ٱَّلذين ءامُنوْا ٱَّتقوْا ٱلَّله‬ َ َ َ ِ َ َٰ Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. atau menceritakan keburukan seseorang. kemudian kamu tidak memenuhi janji itu.” (QS. ketika Kami mengambil janji dari Bani Israil (yaitu): janganlah kamu menyembah selain Allah. bertakwalah kamu kepada Allah dan Katakanlah Perkataan yang benar” (QS. kaum kerabat. dirikanlah shalat dan tunaikanlah zakat.َ َ َۡ ۡ َ َ‫وإذ َأخذَنا ميَثـق بَنى إسرٲ ٓءيل َل َتعبُدون إَّل ٱلَّله‬ ۡ َ ُ ۡ ِ َ ِ ٓ ِ ٰ ِ ِ ِ ۡ َ َ ََۡ َ َ ۡ ُ ۡ ۡ َ َ َ َ ً۬ َ ۡ ۡ َ َ ٰ ٰ ٰ ‫وِبٱلوٲلِدين إحسانا وذى ٱلقربى وٱليتـمى وٱلمسـڪين‬ ِ ٰ ِ ِ ِ ِ ْ ُ َ َ َ ٰ َ َّ ْ ُ َ َ ً۬ ۡ ُ ُ َ َ ُ َ َّ ‫وقوُلوْا للَّناس حسنا وأقيموا ٱلصلوة وءاتوا ٱلزڪوة ث‬ ‫ّ َ ٰ م‬ ِ ِ ِ َ َ ۡ ُ ّ ً۬ َ َ ۡ ۡ َ ُ ۡ ُّ َ‫َتوّليُتم إّل قِليل منڪم وَأنُتم معرضون‬ ِ ِ Artinya : “Dan (ingatlah). dan kamu selalu berpaling. Selanjutnya yang melakukan kesalahan hendaknya dimaafkan. Al-ahzab :70) Jangan mengucilkan seseorang atau kelompok lain. Selain itu juga dianjurkan agar menjadi orang yang pandai mengendalikan nafsu . kecuali sebahagian kecil daripada kamu. serta kata-kata kepada manusia.AlBaqarah : 83) Setiap ucapan yang diucapkan adalah ucapan yang benar. anak-anak ucapkanlah yatim. tidak wajar pula berprasangka buruk tanpa alasan. dan menyapa atau memanggil dengan sebutan buruk. dan berbuat kebaikanlah kepada ibu bapa. dan orang-orang yang baik miskin.

dan terhadap semua proses yang sedang terjadi. Akhlak terhadap Lingkungan Yang dimaksud dengan lingkungan disini ialah segala sesuatu yang di sekitar manusia. atau memetik bunga sebelum mekar. agar setiap makhluk mencapai tujuan penciptaannya. serta semuanya memiliki ketergantungan kepada-Nya.amarah. maupun benda-benda tak bernyawa. serta bimbingan. . seseorang tidak dibenarkan mengambil buah sebelum matang. Ini berarti manusia dituntut untuk mampu menghormati proses-proses yang sedang berjalan. bahkan dengan kata lain setiap perusakan terhadap lingkungan harus dinilai sebagai perusakan pada diri manusia sendiri. pemeliharaan. Keyakinan ini mengantarkan seorang muslim untuk menyadari bahwa semuanya adalah “umat” Tuhan yang harus diperlakukan secara wajar dan baik. karena hal ini berarti tidak member kesempatan kepada mahkluk untuk mencapai tujuan penciptaannya. Kekhalifahan mengandung arti pengayoman. Jangankan terhadap menusia dan binatang. tumbuh-tumbuhan. Pada saat jaman peperangan terdapat petunjuk Al-Qur’an yang melarang melakukan penganiayaan. c. dan menjadi milik-Nya. bahkan mencabut dan menebang pohonpun terlarang. sehingga ia tidak melakukan perusakan. Dalam pandangan Islam. Pada dasarnya akhlak yang diajarkan Al-Qur’an terhadap lingkungan bersumber dari fungsi manusia sebagai khalifah. mendahulukan kepentingan orang lain daripada kepetingan sendiri. Kekhalifahan menurut adanya interaksi antara manusia dengan sesamanya dan manusia terhadap alam. tumbuh-tumbuhan dan benda-benda tak bernyawa semuanya diciptaka oleh Allah SWT. baik binatang. Yang demikian mengantarkan manusia bertanggung jawab. Binatang.

Uraian tersebut di atas memperlihatkan bahwa akhlak Islami sangat komprehensif. Bersabda : “Bertakwalah kepada Allah dalam perlakuanmu terhadap binatang. sehimgga mereka harus dapat bersahabat. Allah berfirman : َ َ ُ ٰٓ َ ۡ‫عَلى ُأصولها فبإذ‬ ‫ِِ ن‬ ِ ِ ً َ َ َ ُُ ۡ ََ ۡ َ َ ّ ّ ُۡ َ َ َ ‫ما قطعتم من لينة أو ترڪتموها قاٮمة‬ ٍ ِٕ َ َ ۡ ُ َ َ َ‫ٱلّله وليخزى ٱۡلفـسقين‬ ِ ِ ٰ ِ ِ ِ Artinya : “ Apa saja yang kamu tebang dari pohon kurma (milik orangorang kafir) atau yang kamu biarkan (tumbuh) berdiri di atas pokoknya.” (QS. Selain itu akhlak Islami juga memperhatikan kelestarian dan keselamatan binatang. sehinga dengan mudah manusia dapat memanfaatkannya. Keduanya tunduk kepada Allah. Punah dan rusaknya salah satu bagian dari makhluk Tuhan itu akan berdampak negative bagi makhluk lainnya. dan beri makanlah dengan baik “. tetapi itu pun harus seizin Allah. Hal yang demikan dilakuka karena secara fungsional seluruh makhluk tersebut satu sama lain saling membutuhkan. Al-Hasyr :5) Alam dengan segala isinya telah ditundukan Tuhan kepada manusia. Maka (semua itu) adalah dengan izin Allah. menyeluruh dan mencangkup berbagai makhluk yang diciptakan Tuhan. manusia tidak mencari kemenangan. tetap keselarasan dengan alam. dan karena Dia hendak memberikan kehinaan kepada orang-orang fasik.kecuali kalau terpaksa. kendarailah. nabi Muhammad SAW. dalam arti harus sejalan dengan tujuan-tujuan penciptaan dan demi kemashlatan terbesar. Jika demikian. 5. Pentingnya Akhlak Islami .

dan Sesungguhnya mengingat Allah (shalat) adalah lebih besar (keutamaannya dari ibadat-ibadat yang lain). 29:45)” Keluhuran akhlak merupakan amal terberat hamba di akhirat. (QS. Artinya : “Bacalah apa yang telah diwahyukan kepadamu. . dan Allah mengetahui apa yang kamu kerjakan. Akhlak yang baik adalah cerminan baiknya aqidah dan syariah yang diyakini seseorang.perbuatan) keji dan mungkar. Yaitu Al Kitab “Tidak ada yang lebih berat timbangan seorang hamba pada hari kiamat melebihi keluhuran akhlaknya” (HR. umat karena itulah akhlak pulalah yang menentukan eksistensi seorang muslim sebagai makhluk Allah SWT. Abu Daud dan At-Tirmizi). Sesungguhnya shalat itu mencegah dari (perbuatan. Akhlak adalah buah dari ibadah. masyarakat. “Sesungguhnya kekejian dan perbuatan keji itu sedikitpun bukan dari Islam dan sesungguhnya sebaik-baik manusia keislamannya adalah yang paling baik akhlaknya. Akhlak merupakan lambang kualitas seorang manusia.Akhlak ialah salah satu faktor yang menentukan derajat keislaman dan keimanan seseorang. Ahmad dan Abu Ya’la).”(HR.Thabrani.Tirmidi).”(HR. “Paling sempurna orang mukmin imannya adalah yang paling luhur aqidahnya. Buruknya akhlak merupakan indikasi buruknya pemahaman seseorang terhadap aqidah dan syariah. ََ ۡ َ ُ َ ُ ۡ َ ٰ َ َّ َّ َ ٰ َ َّ َٰ ِ َِ َ ۡ ِ َ ِ ‫ٱتل ما أوحى إليك من ٱلكتـب وأقم ٱلصلوة إن ٱلصلوة‬ ‌ۖ ِِ ِ ِ َ ۡ َ ُ َّ َ ُ َ ۡ َ َّ ُ ۡ َ َ َ ُ ۡ َ َ ۡ َ ۡ َ َ ۡ َ َ ُ ‫تنهى عن ٱلفحشاء وٱلمنكر ولذكر ٱلله أڪبر وٱلله يعلم ما‬ ‌ۗ ِ ِ ِ ‌ۗ ِ ِ ٰ َ ُ ۡ َ ‫تصَنعون‬ (Al Quran) dan dirikanlah shalat.

” Artinya : “Hai orang-orang yang beriman. apapun yang tertera di dalamnya wajib diikuti. Bila perbuatan jahat maka balasan pedih siap menanti. Menjadikan iman sebagai pondasi dan sumber Iman artinya percaya yaitu percaya bahwa Allah selalu melihat segala perbuatan manusia. Misalnya. Sebagai seorang muslim harus menerima Al-Qur’an secara mutlak dan menyeluruh. balasannya akan menyenangkan. 49:12 َ َّ َ ۡ َّ ّ َّ َ ّ ً۬ َ ّ‫يـ َٓأ ُّيہا ٱّلذين ءامُنوْا ٱجَتنبوْا كثيرا من ٱلظن إن بَعض ٱلظن‬ َ َ َ ُ ۡ ِ ِ ِ َ َٰ ِ ُ ُ ۡ َ َ ۡ َ َ َ ْ ُ َّ َ َ َ َ ٌ۬ ۡ ۡ ُ ُ َ َ ُّ ُ َ ً ۡ ‫إثم ول تجسسوا ول يغتب بّعضكم بَعضۚ‌ا أيحب أحدڪم‬ ‌ۖ ِ ِ ُ َ ُ ُ ۡ َ َ َۡ َ‫َأن يأڪل َلحم َأخيه ميً۬تا فكرهُتموه وٱَّتقوْا ٱلَّله إن ٱلَّله‬ َۡ َ ُ ۡ َ َّ ‌ۚ َ ‌ۚ ِ ِ ِ ِ ٌ۬ َّ ٌ۬ َّ َ ‫تواب رحيم‬ ِ prasangka. Pendekatan secara langsung Artinya melaui Al-Qur’an.“Sesungguhnya termasuk insan pilihan di antara kalian adalah yang terbaik akhlaknya” (Muttafaq ‘alaih). Akhlak yang baik akan dibalas dengan syurga dan kenikmatannya. Hal ini akan melibatkan iman kepada Hari Akhir. sesungguhnya sebagian prasangka itu adalah dosa dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain dan janganlah sebahagian kamu menggunjing sebahagian yang lain. Jadi. Sukakah salah seorang di antara kamu memakan daging saudaranya yang sudah mati? Maka tentulah kamu merasa jijik kepadanya. jauhilah kebanyakan dari . Bila melakukan perbuatan baik. b. Cara Mencapai Akhlak Mulia a. 6. Al-Qur’an melarang untuk saling berburuk sangka firman Allah dalam QS. Dan bertakwalah kepada Allah. Sesungguhnya Allah Maha Penerima taubat lagi Maha Penyayang.

7. Motivasi yang terbaik dan paling potensial adalah karena ingin memenuhi perintah Allah dan takut akan siksa-Nya. Hal itu dapat kita lihat pada zaman Jahiliyah kondisi Akhlak yang sangat semrawut tidak karuan mereka melakukan halhal yang menyimpang seperti minum khomer dan berjudi.blogspot. intinya adalah latihan dan kesungguhan. yakni agar kejadian-kejadian malapetaka yang telah terjadi tak akan terulangi lagi di masa kini dan yang akan datang. Prinsip Akhlak dalam Islam terletak pada Moral Force. Kemudian bersungguh-sungguh berkaitan dengan motivasi. Pendekatan tidak secara langsung Yaitu dengan upaya mempelajari pengalaman masa lalu.c. dan tata karya yang kongkret.html . Moral Force Akhlak Islam adalah terletak pada iman sebagai Internal Power yang dimiliki oleh setiap orang mukmin yang berfungsi sebagai motor penggerak dan motivasi terbentuknya kehendak untuk merefleksikan dalam tata rasa. Dari hal di atas. Dalam hubungan ini Abu Huroiroh meriwayatkan hadist dari Rasulullah SAW: 2 http://indonesia-admin.com/2010/02/prinsip-dasar-pembentukan-akhlak. karena misi Nabi Muhammad diutus untuk menyempurnakan Akhlak. Hal-hal tersebut mereka lakukan dengan biasa bahkan menjadi adat yang diturunkan untuk generasi setelah mereka. Karena kebiasaan itu telah turun temurun maka pada awal pertama nabi mengalami kesulitan. Latihan artinya berusaha mengulang-ulang perbuatan yang akan dijadikan kebiasaan. tata karsa. Prinsip Dasar Akhlak Dalam Islam2 Islam adalah agama yang sangat mementingkan Akhlak dari pada masalah-masalah lain.

com/quran/ . yang telah dicabut dengan akar-akarnya dari permukaan bumi. Dan sebaik-baik diantara kamu ialah yang paling baik kepada istrinya. tidak dapat tetap (tegak) sedikit pun. Allah membuat perumpamaan-perumpamaan itu untuk manusia supaya mereka selalu ingat. Allah meneguhkan (iman) orang-orang yang beriman dengan ucapan yang teguh itu dalam kehidupan di dunia dan di akhirat.Artinya : "Orang mukmin yang paling sempurna imannya ialah yang terbaik akhlaknya.” Al-Qur'an menggambarkan bahwa setiap orang yang beriman itu niscaya memiliki akhlak yang mulia yang diandaikan seperti pohon iman yang indah hal ini dapat dilihat pada surat Ibrahim ayat 24-27 : ۬ َ َ َ َ ً۬ َ ّ َ ً۬ َ َ ً۬ َ َ ُ َّ َ َ َ َ ۡ َ َ َ ۡ َ َ ‫ألم تر كيف ضرب ٱلله مثل كِلمة طيبة كشجرة‬ ٍ َّ ُ َ َ ُ ُ َ ُ ۡ َ َ ٌ۬ َ َ ُ ۡ َ ّ َ َ َّ ٓ‫طيبَة أصلها ثاِبت وفرعها فى ٱلسماء )٤٢( ُتؤتى‬ ‫ۡ ِ أڪلها كل‬ ٍ ِ ِ َّ َ َ َّ َ َۡ ُ ُ َ َ ُ ۡ َ َ َ َ ِۡ َ‫حين بإذن ربّهۗ‌ا ويضرب ٱلله ٱۡلمَثال ِللَّناس لعلهم يَتذڪرون‬ ) ُ ّ َ ۡ ِ ِ ِ ِ ِۭ ِ َ َ ََ َ َ ۬ َ َ َ ُ َ َ ۡ ۡ َۡ ۡ ‫٥٢( ومَثل كِلمة خبيَثة كشجرة خبيَثة ٱجُتَّثت من فوق ٱۡل‬ ‫ِ رض‬ ٍ ِ ٍ ٍ ِ ٍ ِ ِ َّ ُ َّ َّ ُ َُ َۡۡ ْ َ َ َ ۬ ََ ِ َ َ َ ‫ما لها من قرار )٦٢( يثبّت ٱلله ٱلذين ءامُنوا ِبٱلقول ٱلثاِبت فى‬ ِ ِ ِ ِ ٍ َّ ُ َ ۡ َّ ُّ َّ ُ َۡ َ َ ۡ ُّ ََٰ ۡ َ ُ َ َ ‌ۚ َ ِ ٰ ُ َ ‌ۖ َ ِ ‫ٱلحيوة ٱلدنيا وفى ٱلخرة ويضل ٱلله ٱلظـِلمين ويفعل ٱلله ما‬ ِ ِ ِ ِ َ ٢ ُ َ ٢٧) ‫3 )يشاء‬ perumpamaan kalimat yang baik seperti pohon yang baik. pohon itu memberikan buahnya pada setiap musim dengan seizin Tuhannya.quranexplorer. dan Allah Artinya : "Tidakkah kamu perhatikan bagaimana Allah telah membuat 3 http://www. akarnya teguh dan cabangnya (menjulang) ke langit. Dan perumpamaan kalimat yang buruk seperti pohon yang buruk.

menyesatkan orang-orang yang lalim dan memperbuat apa yang Dia kehendaki". Insting (Naluri) Aneka corak refleksi sikap. harta yang banyak". Dari ayat diatas dapat kita ambil contoh bahwa ciri khas orang yang beriman adalah indah perangainya dan santun tutur katanya. anak-anak. Faktor-Faktor Yang Mempengaruhi Pembentukan Akhlak Banyak sekali faktor-faktor yang mempengaruhi pembentukan Akhlak antara lain adalah: a. mengayomi atau melindungi sesama. mengerjakan buah amal yang dapat dinikmati oleh lingkungan. tegar dan teguh pendirian (tidak terombang ambing). Insting merupakan tabiat yang dibawa manusia sejak lahir. diterangkan: "Dijadikan indah pada (pandangan) manusia kecintaan kepada apaapa yang diingini. 8. . tindakan dan perbuatan manusia dimotivasi oleh kehendak yang dimotori oleh Insting seseorang ( dalam bahasa Arab gharizah). Para Psikolog menjelaskan bahwa insting berfungsi sebagai motivator penggerak yang mendorong lahirnya tingkah laku antara lain adalah: • • Naluri Makan (nutrive instinct). Dalam Al-Quran membawa suatu hasrat makan tanpa didorang oleh orang lain. yaitu: wanita-wanita. Manusia lahir telah Naluri Berjodoh (seksul instinct).

Naluri manusia itu merupakan paket yang secara fitrah sudah ada dan tanpa perlu dipelajrari terlebih dahulu. lautan. c. Wirotsah (keturunan) adapun warisan adalah: Berpindahnya sifat-sifat tertentu dari pokok (orang tua) kepada cabang (anak keturunan). Sifat-sifat asasi anak merupakan pantulan sifat-sifat asasi orang tuanya. dan masyarakat. penciptanya. Kadang-kadang anak itu mewarisi sebagian besar dari salah satu sifat orang tuanya.• • • Naluri Keibuan (peternal instinct) tabiat kecintaan orang tua Naluri Berjuang (combative instinct). udara. MILIEU Artinya suatu yang melingkupi tubuh yang hidup meliputi tanah dan udara sedangkan lingkungan manusia. Adat/Kebiasaan Adat/Kebiasaan adalah setiap tindakan dan perbuatan seseorang yang dilakukan secara berulang-ulang dalam bentuk yang sama sehingga menjadi kebiasaan. itu dinamakan adat kebiasaan. milieu ada 2 macam: . Abu Bakar Zikir berpendapat: perbutan manusia. ialah apa yang mengelilinginya. Tabiat manusia mencari dan merindukan kepada anaknya dan sebaliknya kecintaan anak kepada orang tuanya. mempertahnkan diri dari gangguan dan tantangan. Tabiat manusia untuk Naluri Bertuhan. d. b. seperti negeri. apabila dikerjakan secara berulang-ulang sehingga mudah melakukannya.

Pada zaman Nabi Muhammad pernah terjadi seorang badui yang kencing di serambi masjid. tumbuh-tumbuhan. dalam pergaulan akan saling mempengaruhi dalam fikiran. masing-masing makhluk akan merasakan fungsi dan eksistensinya di dunia ini. seorang sahabat membentaknya tapi nabi melarangnya. udara. Jika akhlak lainnya hanya berbicara tentang hubungan dengan manusia. Dengan cara demikian. Allah adalah Khalik yang menciptakan segala sesuatu di luar diriNya. C. sifat. Sedangkan segala sesuatu yang diciptakan-Nya disebut makhluk. Oleh karena itu. Lingkungan alam mematahkan atau mematangkan pertumbuhn bakat yang dibawa oleh seseorang. Contohnya Akhlak orang tua dirumah dapat pula mempengaruhi akhlak anaknya. Itulah sebabnya manusia harus bergaul. air. KESIMPULAN Simpulan yang dapat disampaikan penulis dari makalah ini yaitu Akhlak Islami itu jauh lebih sempurna dibandingkan dengan akhlak lainnya.• Alam Lingkungan Alam yang melingkupi manusia merupakan faktor yang mempengaruhi dan menentukan tingkah laku seseorang. maka akhlak Islami berbicara pula tentang cara berhubungan dengan binatang. • Lingkungan pergaulan Manusia hidup selalu berhubungan dengan manusia lainnya. Kejadian diatas dapat menjadi contoh bahwa badui yang menempati lingkungan yang jauh dari masyarakat luas tidak akan tau norma-norma yang berlaku. Manusia dan segala sesuatu yang menyertainya adalah juga makhluk. begitu juga akhlak anak sekolah dapat terbina dan terbentuk menurut pendidikan yang diberikan oleh guru-guru disekolah. Akhlak ialah semua tingkah laku dan gerak-gerik makhluk dan yang dimaksud makhluk di . da lain sebagainya. dan tingkah laku.

com/2010/12/makalah-akhlak-islami.sini (telah dipersempit) ialah manusia (hanya menyangkut tingkah laku manusia saja). dan tata karya yang kongkret. dan faktor nilai Islami seseorang.com/quran/ .html http://indonesia-admin.blogspot. DAFTAR PUSTAKA http://allaboutmensains. faktor lingkungan (social).blogspot. Moral Force Akhlak Islam adalah terletak pada iman sebagai Internal Power yang dimiliki oleh setiap orang mukmin yang berfungsi sebagai motor penggerak dan motivasi terbentuknya kehendak untuk merefleksikan dalam tata rasa. Sumber dari Akhlak Islami yaitu Al-Qur’an dan As-sunnah. faktor psikologis. Banyak faktor yang dapat membentuk akhlak seseorang yaitu.html http://www. tata karsa. Prinsip Akhlak dalam Islam terletak pada Moral Force.quranexplorer.com/2010/02/prinsip-dasar-pembentukanakhlak. faktor genetic.

You're Reading a Free Preview

Download
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->