MAKALAH AGAMA Kenakalan Remaja Menurut Pandangan Islam

Oleh

Devita Rahmawati Sutrasno
2010/KU/296980/13725 Kelompok 1

FAKULTAS KEDOKTERAN

UNIVERSITAS GADJAH MADA
YOGYAKARTA

Menjelaskan bagaimana seharusnya berprilaku baik terhadap masyarakat dan lingkungan 2. Metode Pembahasan Metode pembahasan makalah yang penulis pakai dalam menyelesaikan makalah ini yaitu Studi Pustaka. B. Oleh karena itu makalah ini akan membahas mengenai bagaimana Islam mengatur pergaulan remaja dan menanggapi kenakalan remaja. D. yaitu : 1. Ruang Lingkup Masalah Adapun ruang lingkup masalah dalam makalah yang berjudul “Kenakalan Remaja Menurut Pandangan Islam” ini. Menjelaskan baik buruknya etika remaja Islam dalam kehidupan dan pengaruhnya dalam masyarakat . Bagaimana menurut pandangan para filsafat tentang kenakalan remaja dini? 2. Bagaimana seharusnya kita bertingkah laku dalam sesama Islam agar terjadinya hubungan yang baik? C. Menjelaskan bagaimana cara menjalin hubungan yang harmonis terhadap keluarga dan sesama manusia 3. . Bagaimana seharusnya etika Islam yang dianjurkan kepada remaja sekarang yang tercantum didalam Al Qur’an dan Hadits? 3. Tujuan Tujuan penulisan makalah ini ialah : 1. salah satu penyebab permasalahan remaja adalah karena semakin maju dan modernnya zaman sehingga orang tua kurang memperhatikan pergaulan remaja. Latar Belakang Dewasa ini permasalahan remaja semakin kompleks.BAB I PENDAHULUAN A.

Berkeley. Menurut hedonisme yang dipandang sebagai perbuatan baik adalah perbuatan-perbuatan yang mendatangkan kelezatan atau rasa nikmat. naturalisme. Paham ini disebut idealisme. Tokoh utama aliran idealisme ialah Imanuel Kant (1725-1804). Aliran etika yang di sokong oleh Plato. Dari kemauan yang baik itulah dihubugngkan dengan suatu hal yang menyempurnakannya yaitu “Rasa Kewajiban”. idealisme. Pokok-pokok pandangannya sebagai berikut : 1. yakni Perfektionisme yang menetapkan kebaikan dalam kaitan dengan . Galileo. Hobbes dan Voltaire adalah naturalisme. 2. Ajaran etika yang berpedoman bahwa kebaikan dari suatu perbuatan dapat dilihat pada sumbangannya untuk kebahagiaan hidup manusia. Nilai-nilai Luhur Di Dalam Islam Ditinjau secara mendasar. Wujud yang paling dalam hal kenyataan (hakikat) ialah kerohanian. Platinus. Grobius. perfektionisme. Faktor yang paling penting mempengaruhi manusia ialah “Kemauan” yang melahirkan tindakan yang konkrit 3.BAB II KENAKALAN REMAJA MENURUT PANDANGAN ISLAM A. Dons Scatus. Hamzah Ya’qub. Paham ini disebut utilitarisme. Leibniz. menurut Dr. Hedonisme adalah doktrin etis yang memandang kesenangan sebagai kebaikan yang paling utama dan kewajiban seseorang ialah mencari kesenangan sebagai tujuan hidupnya. Perbedaan yang menyolok antara etika Islam dengan teori-teori etika dalam berbagai aliran filsafat terdapat dalam menentukan konsep nilai yang paling fundamental. Paham ini menilai baik dan tidak baiknya perbuatan seseorang dilihat dari adanya kesesuaian dengan naluri manusia. Hegel. utilitarisme dan vitalisme. yakni kebaikan. Menurut vitalisme yang dinilai baik adalah orang kuat yang mampu melaksanakan keinginannya agar dia ditaati oleh orang lain. etika Islam berbeda dengan teori-teori etika menurut beberapa aliran filsafat seperti hedonisme. H. Dua tokoh filsof yunani (plato dan aristoteles) bersepakat dalam I (satu) aliran. Paham yang didukung oleh Prodicus. theologisme. Fichte. dan Schelling adalah doktrin etis yang memandang bahwa cita-cita adalah sasaran yang harus dikejar dalam tindakan.

Aurot merupakan anggota tubuh yang harus ditutupi dan tidak boleh diperlihatkan kepada orang yang bukan mahramnya terutama kepada lawan jenis agar tidak boleh kepada jenis agar tidak membangkitkan nafsu birahi serta menimbulkan fitnah. keadilan (‘adl). etika Islam tergolong etika Theologis. Oleh karena itu perilaku tersebut harus diperhatikan. memelihara kesucian diri (al-iffah). Menjauhi perbuatan zina Pergaulan antara laki-laki dengan perempuan di perbolehkan sampai pada batas tidak membuka peluang terjadinya perbuatan dosa. Islam adalah agama yang menjaga kesucian. Etika Pergaulan Remaja dalam Pandangan Islam Islam telah mengatur perilaku dalam remaja. berbuat baik kepada kedua orang tua (birul walidaini).al-barr. Di pandang dari segi ajaran yang mendasari. berlaku hemat (al-ightishad) menerima apa adanya dan sederhana (qona’ah dan zuhud). rasa sepenanggungan (muwasat). Dalam pergaulan dengan lawan jenis harus dijaga jarak sehingga tidak ada kesempatan terjadinya kejahatan seksual yang pada gilirannya akan . dan juga tidak boleh transparan atau tipis sehingga tembus pandang. kasih sayang (alrahmah). ukuran kebaikan dan ketidak-baikan bersifat mutlak. penyantun (hilm). keberanian (syaja’ah). Perilaku yang menjadi batasan dalam pergaulan adalah : Menutup Aurat Islam telah mewajibkan laki-laki dan perempuan untuk menutup aurot demi menjaga kehormatan diri dan kebersihan hati.pengembangan berbagai kemampuan manusia. B. pergaulan di dalam islam adalah pergaulan yang dilandasi oleh nilai-nilai kesucian. dipelihara. kesabaran (shabr). sebagai sifat terpuji (mahmudah) antara lain: berlaku jujur (al-amanah). malu (haya’). Dalam etika Islam. kebenaran (shidiq). Di samping aurot. Perilaku tersebut merupakan batasan-batasan yang dilandasi nilai-nilai agama. jadi pedomannya adalah Al Qur’an dan Hadits Nabi Muhammas saw. dan dilaksanakan oleh para remaja. Aurot bagi laki-laki yaitu anggota tubuh antara pusar dan lutut sedangkan aurot bagi wanita yaitu seluruh anggota tubuh kecuali muka dan kedua telapak tangan. Pakaian yang di kenakan tidak boleh ketat sehingga memperhatikan lekuk anggota tubuh. pemaaf (afw). kuat (kuwwah). Nilai-nilai luhur yang tercakup dalam etika islam. perlakuan baik (ihsan). berterima kasih (syukur).

Sesungguhnya zina itu adalah suatu perbuatan yang keji. Selain itu. Dalam Al-Qur’an Allah berfirman dalam Surat Al-Isra’ ayat 32: Artinya : “Dan janganlah kamu mendekati zina. Ajaran islam sebagai pedoman hidup umatnya. dan yang paling penting adalah . b. Laki-laki tidak boleh berdua-duaan dengan perempuan yang bukan mahramnya. mula-mula saling berpandangan. Saling bersentuhan yang dilarang dalam islam adalah sentuhan yang disengaja dan disertai nafsu birahi.merusak bagi pelaku maupun bagi masyarakat umum. lalu berpegangan. Tata cara itu meliputi : Mengucapkan Salam Ucapan salam ketika bertemu dengan teman atau orang lain sesama muslim. Meminta Izin Meminta izin di sini dalam artian kita tidak boleh meremehkan hak-hak atau milik teman apabila kita hendak menggunakan barang milik teman maka kita harus meminta izin terlebih dahulu Menghormati orang yang lebih tua dan menyayangi yang lebih muda Remaja sebagai orang yang lebih muda sebaiknya menghormati yang lebih tua dan mengambil pelajaran dari hidup mereka. islam telah membuat batasan-batasan sebagai berikut : a. Jika laki-laki dan perempuan di tempat sepi maka yang ketiga adalah syetan. dan akhirnya menjurus pada perzinaan. C. Tata Cara Pergaulan Remaja Semua agama dan tradisi telah mengatur tata cara pergualan remaja. remaja juga harus menyayangi kepada adik yang lebih muda darinya. Berarti dengan ucapan salam kita telah mendoakan teman tersebut. dan suatu jalan yang buruk” Dalam rangka menjaga kesucian pergaulan remaja agar terhindar dari perbuatan zina. juga telah mengatur tata cara pergaulan remaja yang dilandasi nilai-nilai agama. Tetapi bersentuhan yang tidak disengaja tanpa disertai nafsu birahi tidaklah dilarang. ucapan salam adalah do’a. itu semua adalah bujuk rayu syetan. Laki-laki dan perempuan yang bukan muhrim tidak boleh bersentuhan secara fisik.

Mengisi waktu luang dengan kegiatan yang bermanfaat Masa remaja sebaiknya dipergunakan untuk kegiatan-kegiatan yang bermanfaat remaja harus membagi waktunya dengan subjektif dan efisien. dengan suara yang lembut. utamakanlah perkataan yang bermanfaat. Berbicara dengan perkataan yang sopan Islam mengajarkan bahwa bila kita berkata. sepertiga untuk dirinya dan sepertiga lagi untuk orang lain. . dengan gaya yang wajar dan tidak bual. Tidak boleh saling menghina Menghina / mengumpat hukumnya dilarang dalam islam sehingga dalam pergaulan sebaiknya hindari saling menghina di antara teman. Iri hati merupakan penyakit hati yang membuat hati kita dapat merasakan ketenangan serta merupakan sifat tercela baik di hadapan Allah dan manusia. dan ajakan untuk berbuat kebajikan merupakan suatu bentuk kasih sayang terhadap teman. Tak boleh saling membenci dan iri hati Rasa iri akan berdampak dapat berkembang menjadi kebencian yang pada akhirnya mengakibatkan putusnya hubungan baik di antara teman. Mengajak untuk berbuat kebaikan Orang yang memberi petunjuk kepada teman ke jalan yang benar akan mendapatkan pahala seperti teman yang melakukan kebaikan itu. Bersikap santun dan tidak sombong Dalam bergaul. Kemudian sikap dasar remaja yang biasanya ingin terlihat lebih dari temannya sungguh tidak diterapkan dalam islam bahkan sombong merupakan sifat tercela yang dibenci Allah. dengan cara membagi waktu menjadi 3 bagian yaitu : sepertiga untuk beribadah kepada Allah. penekanan perilaku yang baik sangat ditekankan agar teman bisa merasa nyaman berteman dengan kita.memberikan tuntunan dan bimbingan kepada mereka ke jalan yang benar dan penuh kasih sayang.

telah memberi petunjuk tentang hal-hal yang diharuskan sebagai perbuatan terpuji dan hal-hal yang harus ditinggalkan sebagai perbuatan tercela. Anak durhaka Dalam hal ini Umar Hasyim berpendapat: anak durhaka ialah anak yang durhaka kepada orang tuanya. Di antara perbuatan terpuji seperti: tolong-menolong dalam kebaikan. kasih sayang. Perbuatan kekerasan Sering kita dengar atau dijumpai salah satunya anak-anak remaja melakukan perbuatan kekerasan seperti penganiayaan dan pembunuhan. Khomar Termasuk salah satu minuman haram dan tercela dalam agama islam untuk diminum. menghilangkan rasa sakit yang digunakan oleh . zina. Islam melarang segala bentuk hubungan-hubungan seksual diluar pernikahan. menganiaya. Durhaka karna tidak mau berbakti / berbuat ihsan kepada kepada kedua orang tuanya. merampok. Penilaian cela tersebut didasarkan kepada bahaya buruknya yang diakibatkan bagi fisik dan mental Narkotika Di bidang kesehatan dikenal zat yang besar manfaatnya untuk pengobatan. hewan dan bangunan). Pada hakikatnya perbuatan tersebut melanggar nilai-nilai yang terpuji. shidiq. adil. Kenakalan Remaja Dalam Sorotan Islam Al-Qur’an dan Hadits Nabi SAW. Diantara perbuatan tercela seperti: judi. membunuh dan perbuatan-perbuatan yang lain yang merugikan orang seperti: merusak lingkungan (tumbuh-tumbuhan. dan menetapkan hukuman yang besar terhadap pelanggaran hukum yang telah ditentukan. perbuatan zina adalah hubungan-hubungan seksual yang tidak sah. menepati janji. teristimewa untuk pembiusan. perlakuan baik dan penyantun. Karna menentang tidak mau menurut perintah kedua orang tuanya dalam hal kebaikan. mencuri. Perbuatan zina Menurut pengertian umum.D. menjaga kesucian diri termasuk kehormatan. bersifat ramah dan pemaaf.

Rasulullah SAW bersabda : Dari Abu Hurairah dari Nabi SAW bersabda : seseorang itu atas din saudaranya.kedokteran rumah sakit yang ahli dalam menghitung takarannya bagi pemakai. Maka lihatlah salah seorang di antara kalian. (muqoddimah sohih muslim) Sekolah yang kita lihat hari ini jarang yang mendidik untuk menjadi orang yang bertaqwa. tapi sangat besar dampak negatifnya bagi pemakainya yang sangat berlebihan. Mereka hanya mengajarkan ilmu-ilmu dunia dan tidak mengajarkan ilmu-ilmu agama. siapa yang ditemani. . (HR. Faktor Lingkungan Lingkungan adalah faktor yang paling mempengaruhi prilaku dan watak anak. 3. Maka bapaknyalah yang menjadikan ia yahudi. atau majusi (HR. Ada banyak faktor yang menyebabkan kenakalan ini terjadi. Pendidikan dan Pembinaan dari Orang Tua Rasulullah SAW bersabda : Setiap anak itu dilahirkan dalam keadaan firah. Pemerintahan atau Lembaga Pendidikan atau Sekolah Seorang tabi’in terkenal Muhammad bin sirin berkata : Sesungguhnya ilmi ini (ilmu sanad) adalah agama maka lihatlah dari siapa kamu mengambil agama kamu. 1. setidaknya ada tiga faktor yang mempegaruhi prilaku seorang anak remaja. Yahudi atau Nasrani anaknya tergantung dari orang tuanya. atau nasrani. Bukhori) Orang tua adalah orang yang paling bertanggung jawab dengan akhlak dan prilaku anaknya. Ahmad) 2. jika dia hidup dan berkembang di lingkungan yang buruk maka akhlanyapun akan seperti itu adanya sebaliknya jika dia berada di lingkungan yang baik maka ia akan menjadi baik pula. pembinaan dari orang tua adalah factor terpenting dalam memperbaiki dan membentuk generasi yang baik. Maka sangat penting bagi para orang tua untuk memilihkan lingkungan sekolah yang baik untuk anak-anaknya.

Dampak Horizontal Dalam Harmonisasi Hubungan Manusia Sejarah islam telah memberi petunjuk bahwa Nabi SAW berhasil mewujudkan suatu kehidupan sosial yang sehat. sejalan tuntunan Al-Qur’an. saling tolong-menolong. rasa senasib dan diantara anggota-anggota dan kelompok-kelompok dalam masyarakat agar terlaksana pada akhirnya masyarakat Islam yang mulia yang menghubungkan silaturrahim dan mengikat tali kasih sayang. Nash-nash agama telah menjelaskan bahwa perbuatan-perbuatan zalim. setia kawan. menghargai. Di antara tujuan-tujuan utama yang ingin dicapai oleh metode islam dalam jaminan sosial adalah menghilangkan kemiskinan dan kekurangan. Manusia yang mudah tersinggung harga dirinya jika menghadapi perlakuan yang tidak sesuai dengan nilai kehormatannya. Salah satu prinsip yang harus disadari agar setiap orang dapat menyelenggarakan hubungan kemanusiaan disadari tersebut adalah kehormatan manusia. takabur. Menurut H. menjaga kehormatan manusia. kecintaan. mengeratkan silaturahim. setia kawan dan tolong-menolong anggota-anggotanya atas kebaikan diantara mereka untuk memperbaiki keadaan mereka dan masyarakat. Ahmad Azhar Basyir M. masyarakat susila dan hukum. riba. bersikap kasar. tenggang rasa dan membina solidaritas yang kokoh tanpa membedabedakan ras dan anutan agama. merampas merupakan perbuatan-perbuatan salah menurut pandangan agama. . tipu daya.A ialah: Pergaulan antara manusia harus selalu memperhatikan nilai kehormatan manusia. kasih sayang. Manusia berkerhormatan berarti manusia berharga diri. mereka saling menghormati.E. Perbuatanperbuatan salah tersebut dalam kenyataannya sering dilakukan oleh anak-anak remaja. Nabi Muhammad SAW berhasil membentuk masyarakat islam yang dapat hidup harmonis dengan orang-orang di luar islam.

memelihara kesucian diri. kasih sayang. memelihara apa adanya dan sederhana (qana’ah dan zuhud) dan lain-lain. Untuk mengatsai kenakalan remaja harus dibentuk lingkungan yang baik. Tuntutan agar orang lain bertindak manusiawi terhadap dirinya. berlaku hemat (al iqtishad). hendaknya dapat diterapkan juga dalam perlakuannya kepada orang lain. berbuat baik kepada orang tua (birrul waalidaini). . Kesimpulan Nilai-nilai luhur didalam Islam yaitu bersifat terpuji (mahmudah) antara lain berlaku jujur (al amanah). Islam juga memerintahkan untuk menutup aurat. pembinaan dari orang tua dan pendidikan dari sekolah yang dapat menuntun remaja untuk menghindari kenakalan remaja. Kenakalan remaja dalam sorotan Islam berupa perbuatan tercela yang telah digariskan sering dilakukan dan perbuatan baik yang telah dituntunkan kadang-kadang ditinggalkan. menhindari khomer dan narkotika serta menjauhi perbuatan zina sebagai awal proteksi dari pergaulan remaja yang bebas yang dapat menjerumuskan remaja. al barr. Dari sini kita memperoleh pedoman bahwa dalam melaksanakan hidup bermasyarakat masing-masing anggota harus selalu menjaga kehormatan saudaranya. Setiap orang menginginkan agar kepadanya dilakukan secara manusiawi.BAB III PENUTUP A. akan tetapi anak-anak remaja pun berperan didalamnya. Perbuatan melanggar terhadap kaidah-kaidah tersebut baik yang bersumber kepada Al Qur’an maupun hadits Nabi saw bukan hanya dilakukan oleh orang dewasa.