Bentuk Penyimpangan Sosial · Penyimpangan Primer (Primary Deviation

)

Penyimpangan yang dilakukan seseorang akan tetapi si pelaku masih dapat diterima masyarakat. Ciri penyimpangan ini bersifat temporer atau sementara, tidak dilakukan secara berulang-ulang dan masih dapat ditolerir oleh masyarakat Contohnya: 1. 2. 3. · Menunggak iuran listrik dan telepon melanggar rambu-rambu lalu lintas ngebut di jalanan, Penyimpangan Sekunder (secondary deviation)

Penyimpangan yang berupa perbuatan yang dilakukan seseorang yang secara umum dikenal sebagai perilaku menyimpang.Penyimpangan ini tidak bisa ditolerir oleh masyarakat. Contohnya:

Penyimpangan Budaya Penyimpangan kebudayaan adalah suatu bentuk ketidakmampuan seseorang menyerap budaya yang berlaku sehingga bertentangan dengan budaya yang ada di masyarakat. Contoh : merayakan hari-hari besar negara lain di lingkungan tempat tinggal sekitar sendirian, syarat mas kawin yang tinggi, membuat batas atau hijab antara laki-laki dengan wanita pada acara resepsi pernikahan Di Indonesia sendiri telah banyak terjadi counter culture. Meskipun tersembunyi, budaya tersebut terus mempunyai eksistensi dan pendukung yang cukup banyak. Dalam kaitannya terhadap pariwisata dapat dilihat dari kebiasaan orang Indonesia yang pada awalnya terbiasa dengan mengkonsumsi nasi sebagai makanan sehari-hari kemudian beralih kepada makanan fastfood atau kebiasaan orang Indonesia yang terbiasa dengan berkumpul dengan tetangga atau sanak keluarga dilingkungan sekitar tempat tinggal dan kemudian berpindah untuk berkumpul di cafe-cafe atau sejenisnya. Yang lambat laun akan menjadikan pribadi yang individualisme. Pada contoh lain misalnya klub motor yang khas sekali budaya luar yang bukan asli Indonesia telah di “kontaminasikan” kepada kebiasaan budaya Indonesia atau contoh lain juga terdapatnya komunitas punk, skinhead, mods, hippie, reggae ataupun budaya lainnya yang tanpa disadari merupakan budaya penanding (counter culture) terhadap budaya setempat. Bukannya hanya pada idealisasi musik atau pada tatanan masyarakat, counter culture juga terjadi pada tatanan seni (art) di Indonesia. Faham counter culure biasanya di latar belakangi sebagai pengekspresian rasa ketidakpuasan terhadap apa yang terjadi maupun apa yang sudah sangat biasa dirasakannya (budaya dominan). Tetapi pada dasarnya di Indonesia hal itu hanya sebagai akulturasi budaya dan bukan atau mungkin belum sebagai asimilasi budaya terhadap budaya asli. Mungkin pada suatu saat hal tersebut akan menjadi sebuah budaya baru yang akan mengisi berbagai kebudayaan di Indonesia yang lambat laun akan semakin hilang keasliannya. (who knows?) Meet the concepts • Multikultural 1. Masyarakat Indonesia yang multikultural adalah multikulturalisme, yaitu sebuah ideologi yang mengakui dan mengagungkan perbedaan dalam kesederajatan baik secara individual maupun secara kebudayaan (Fay 1996, Jary dan Jary 1991, Watson 2000). 2. Pengertian kebudayaan diantara para ahli harus dipersamakan atau setidak-tidaknya tidak dipertentangkan antara satu konsep yang dipunyai oleh seorang ahli dengan konsep yang dipunyai oleh ahli atau ahli-ahli lainnya. Karena multikulturalsime itu adalah sebuah ideologi dan sebuah alat atau wahana untuk meningkatkan derajat manusia dan

yang dimaksudkan punk bersifat mandiri dan tidak dapat tergantung oleh orang lain. yang dimaksudkan punk bersifat mandiri dan tidak dapat tergantung oleh orang lain.kemanusiannya. kebebasan dari penjadwalan. kebebasan untuk menciptakan satu’self. Di Bandung sendiri Masuknya Punk ke Bandung tidak lepas dari pemberitaan media mainstream. hubungan antar-manusia dalam berbagai manajemen pengelolaan sumber-sumber daya akan merupakan sumbangan yang penting dalam upaya mengembangkan dan memantapkan multikulturalisme dalam kehidupan bermasyarakat. 2. menurut John Milton dalam bukunya Counter Culture (1982) mendefinisikan counter culture sebagai “seperangkat sikap dan pola perilaku dari sebuah kelompok yang secara tajam bertentangan dengan pola sikap dan perilaku dominan dalam masyarakat dimana kelompok itu menjadi bagiannya” Dan juga bertolak belakang terhadap kehidupan formal lainnya. rokok. Punk lebih terkenal dari hal fashion yang dikenakan dan tingkah laku yang mereka perlihatkan. 4. Punk berusaha menyindir para penguasa dengan caranya sendiri. jaket kulit. obat-obatan terlarang. ideologi. Penilaian punk dalam melihat suatu masalah dapat dilihat melalui lirik-lirik lagunya yang bercerita tentang masalah politik. Punk buaknnya hanya berarti gaya hidup atau fashion semata. Punk juga merupakan sebuah gerakan perlawanan anak muda yang berlandaskan dari keyakinan “we can do it ourselves” yang artinya kerjakanlah oleh dirimu sendiri. Counter culture atau kontra budaya atau biasa disebut budaya tandingan adalah sebuah budaya yang bertentangan terhadap budaya asli setempat atau budaya dominan. kebebasan dari peran yang didefinisikan kaku dan hierarchies status. Ini adalah sebuah keterlanjuran. secara musikal Punk telah dikenal sejak tahun 70an akhir dimana hal ini dibahas dalam remaja. Kultur Punk telah hadir tanpa substansi sejak awal. Punk dikenal pertama kali sebagai bentuk musikal dan fashion statement. kebebasan untuk ekspresi pribadi. 3. tak berbeda dengan yang terjadi di negara lain. Mudahnya. Punk juga merupakan sebuah gerakan perlawanan anak muda yang berlandaskan dari keyakinan “we can do it ourselves” yang artinya kerjakanlah oleh dirimu sendiri. sosial dan bahkan masalah agama. Menurut antropolog sosial Andre Jentri “Sejumlah hal disahkan dalam komunitas counter cultural. 3. melainkan dari sebuah kerinduan akan sebuah bentuk representasi baru saat tak ada hal lama yang dapat merepresentasikan diri remaja lagi. dan berbagai kegiatan lainnya di dalam masyarakat yang bersangkutan. rantai dan spike. Salah satunya adalah gaya hidup positif Straigh Edge yang menolak konsumsi alkohol. Kemudian pada tahun 1980’an Gerakan anak muda yang diawali oleh anak-anak kelas pekerja atau buruh pabrik ini dengan segera merambah Amerika yang mengalami masalah ekonomi dan keuangan yang dipicu oleh kemerosotan moral oleh para tokoh politik yang memicu tingkat pengangguran dan kriminalitas yang tinggi. kehidupan ekonomi dan bisnis. Di Bandung. Saya melihat kebudayaan dalam perspektif tersebut dan karena itu melihat kebudayaan sebagai pedoman bagi kehidupan manusia. apabila hal-hal yang substansial baru muncul bertahun tahun setelah Punk dikenal secara musikal dan fashion statement. etika DIY (Do It Yourself). Maka tidak heran. • Counter Culture (Kontra Budaya) 1. berbangsa. Meskipun akhirnya substansi Punk hadir di Indonesia pada pertengahan tahun 90an melalui akses internet. pandangan politis. sepatu boots. • Sisi positif komunitas punk . Artinya sebuah budaya ini datang dari luar kebudayaan setempat. ekonomi. dan perilaku seks bebas. di Indonesia Punk dianggap sebagai segerombolan remaja biang onar atau sekedar aliran musik keras. • Budaya Punk Punk merupakan sub-budaya yang lahir di London sekitar tahun 1970’an. maka konsep kebudayaan harus dilihat dalam perspektif fungsinya bagi kehidupan manusia. dan kehidupan politik. Baru di penghujung tahun 80an bermunculan kelompok-kelompok Punk dari kelas menengah karena pada saat itu hanya yang memiliki finansial tinggilah yang dapat mengakses produk dan informasi kultur ini. Sebuah ide atau ideologi multikulturalisme terserap dalam berbagai interaksi yang ada dalam berbagai struktur kegiatan kehidupan manusia yang tercakup dalam kehidupan sosial. Punk tidak hadir sebagai respon keterasingan dalam masyarakat modern. atau dipotong ala feathercut dan diwarnai dengan warna-warna yang terang. tetapi sebuah ideologi hidup yang mencakup aspek sosial dan politik. melalui lagu-lagu dengan musik dan lirik yang sederhana namun terkadang kasar. lingkungan hidup. dan bernegara bagi Indonesia. ia tinggal didalamnya dan mempelajari: kebebasan untuk mengeksplorasi potensi seseorang. celana jeans ketat dan baju yang lusuh. Penganut kultur punk di Indonesia mulai mengadopsi substansi Punk yang termasuk di dalamnya ideologi. komunitas Punk di Indonesia merupakan komunitas Punk dengan jumlah populasi terbesar di dunia. seperti potongan rambut mohawk. Padahal pada pertengahan tahun 90an. dan lain sebagainya.

Walaupun sejarah asal muasal berdirinya punk adalah munculnya ketidakpuasan terhadap budaya modern yang egois.Punk Sebagai Counter Budaya Hedonis di Bandung. dan ingin mirip dengan orang yang mereka puja. cara yang digunakan oleh orang tersebut adalah menggunakan obyek seks yang tidak wajar. Budaya di mana uang merupakan segala-galanya. Hal yang memprihatinkan disini adalah kaitan yang erat antara homoseksual dengan peningkatan risiko AIDS. Penyimpangan seksual Penyimpangan seksual adalah aktivitas seksual yang ditempuh seseorang untuk mendapatkan kenikmatan seksual dengan tidak sewajarnya. tapi budaya punk tetaplah merupakan tandingan budaya hedonisme yang marak di kotakota wisata seperti bandung walaupun ada juga beberapa penyimpangan budaya punk yang merusak. seperti anarkisme yang diadopsi oleh geng motor bandung yang banyak menimbulkan kerugian baik itu nyawa seseorang dan harta benda.Sadomasokisme . yang merupakan kelompok punk terbesar di Jawa Barat bersatu padu untuk membuat Distro. Ketertarikan remaja bandung pada budaya punk ini akhirnya memunculkan apa yang dinamakan eksploitasi punk. baik dari masyarakat maupun perusahaan rekaman. Pada intinya di Bandung. Mereka tidak setuju terhadap hedonisme yang hanya berorientasi pada materi yang tidak mempedulikan aspek-aspek sosial masyarakat. 2. masyarakat bandung asli. Budaya ini sangat tren sekali. Mau tidak mau punk juga harus mengikuti mereka. akhirnya muncul juga Indie-indie recorder yang khusus memproduksi lagu-lagu punk. sebuah budaya baru yang mulai menjadi tren di masyarakat bandung kini. mereka akan melakukan apa saja untuk dapat menjadi seperti itu. memuja. Yang menawarkan harga relatif murah dibandingkan dengan factory outlet di jalan Riau. budaya punk mulai diakui dan dipahami oleh golongan remaja di bandung karena gaya hidup punk merupakan gaya hidup tandingan hedonisme. anarkisme berarti tanpa aturan pengekang. karena mereka bisa menciptakan sendiri aturan hidup dan perusahaan rekaman sesuai keinginan mereka. Mereka meniru. dan masih banyak yang lainnya. Yang dapat menambah keuntungan ekonomi bagi Kota Bandung. munculnya tempat-tempat hiburan malam. Dalam keseharian hidup. tempat karoke dan lain-lain. contohnya adalah pergelaran konser musik. Saya contohkan. seminar. Biasanya. Maka mereka mulai membuat komunitas-komunitas punk. walaupun sudah menyimpang dari maksud asli punk dahulu. Gaya hidup modern yang murni meniru perilaku barat. Disebut gay bila penderitanya laki-laki dan lesbi untuk penderita perempuan. Selain lewat lagu. yang terkenal seperti komunitas punk di jalan dewi sartika. Yang dijadikan pedoman tren mereka adalah apa yang saya namakan kepopuleran seseorang (selebritis). Pelan-pelan tapi pasti. komunitas punk di jalan Dewi Sartika. bukan pendatang mulai mengkikuti tren punk bawah tanah ini. terpapar risiko penyakit menular seksual (termasuk AIDS) lebih tinggi dibandingkan mereka yang tidak. merupakan budaya yang memberontak terhadap hal-hal seperti ini. dan faktor genetik. Sehingga mereka mulai kehilangan jati diri masing-masing. Masyarakat hedonis. seperti pengalaman sewaktu kecil. Hedonisme. Terbukti dengan munculnya bermacam-macam FO (Factory Outlet) di bandung. masyarakat sudah berubah menjadi masyarakat yang berorientasi hanya kepada materi semata. budaya tandingan atau counter culture itu sendiri bukan hanya punk tetapi banyak komunitas dan kegiatan lain yang merupakan budaya tandingan terhadap budaya asli. cenderung konsumtif. Dan mengubah Plasa Parahyangan yang dahulunya akan bangkrut menjadi pusat distro underground di bandung. kaum homoseksual yang “mencari” pasangannya melalui internet. eksploitasi punk pun berlanjut kepada fesyen. workshop tentang berbagai kegiatan. Etika semacam inilah yang lazim disebut DIY (do it yourself/lakukan sendiri) Pada aspek pariwisata budaya tandingan ini tetntu saja menimbulkan keuntungan positif. dari lingkungan pergaulan. Pelan tapi pasti. kesenangan dan hiburan yang dicari berlandaskan materi. Tentu saja. Mereka ingin membeli apa saja yang baru dan menjadi tren. sebagaimana yang kita tahu diatas. Budaya punk. Pernyataan ini dipertegas dalam jurnal kedokteran Amerika (JAMA tahun 2000).Homoseksual Homoseksual merupakan kelainan seksual berupa disorientasi pasangan seksualnya. Penyebab terjadinya kelainan ini bersifat psikologis atau kejiwaan. Berikut ini macam-macam bentuk penyimpangan seksual: 1. Mereka mulai melawan dengan menggunakan musik-musik underground yang keras dengan lirik yang berupa umpatan-umpatan terhadap penyimpangan yang terjadi di kota bandung. Kaum punk memaknai anarkisme tidak hanya sebatas pengertian politik semata. mereka terlalu mengidolakan dan ingin menjadi seperti mereka.

Fetishisme Fatishi berarti sesuatu yang dipuja. 7. aktivitas seksualnya disalurkan melalui bermasturbasi dengan BH (breast holder). tidak lebih. kaos kaki. 12.Incest Adalah hubungan seks dengan sesama anggota keluarga sendiri non suami istri seperti antara ayah dan anak perempuan dan ibu dengna anak cowok 9. dan lain sebagainya. 4. 5.Voyeurisme Istilah voyeurisme (disebut juga scoptophilia) berasal dari bahasa Prancis yakni vayeur yang artinya mengintip. Penderita kelainan ini akan memperoleh kepuasan seksual dengan cara mengintip atau melihat orang lain yang sedang telanjang. kegiatan mengintip atau melihat tadi merupakan rangsangan seksual bagi penderita untuk memperoleh kepuasan seksual. Sedangkan masokisme seksual merupakan kebalikan dari sadisme seksual. penderita tidak melakukan tindakan lebih lanjut terhadap korban yang diintip. kerbau. Namun.Frotteurisme/Frotteuris Yaitu suatu bentuk kelainan sexual di mana seseorang laki-laki mendapatkan kepuasan seks dengan jalan . 6. mandi atau bahkan berhubungan seksual. Setelah melakukan kegiatan mengintipnya. Dalam hal ini kepuasan seksual diperoleh bila mereka melakukan hubungan seksual dengan terlebih dahulu menyakiti atau menyiksa pasangannya. sapi. jijik dan menjerit ketakutan. 8. celana dalam. bebek.Necrophilia/Necrofil Adalah orang yang suka melakukan hubungan seks dengan orang yang sudah menjadi mayat / orang mati.Sodomi Sodomi adalah pria yang suka berhubungan seks melalui dubur pasangan seks baik pasangan sesama jenis (homo) maupun dengan pasangan perempuan. orang tersebut mengalami ejakulasi dan mendapatkan kepuasan. ayam. disamping dukungan orang-orang terdekatnya agar dapat membantu mengatasi keadaan mereka.Sadisme seksual termasuk kelainan seksual. dengan memperlihatkan penisnya yang dilanjutkan dengan masturbasi hingga ejakulasi. Kondisi begini sering diderita pria. Yang jelas. 3. Pedophilia / Pedophil / Pedofilia / Pedofil Adalah orang dewasa yang yang suka melakukan hubungan seks / kontak fisik yang merangsang dengan anak di bawah umur. 10. 11. kuda. Bila korban terkejut. Sehingga. ada juga penderita yang meminta pasangannya untuk mengenakan benda-benda favoritnya. Ejakuasinya dilakukan dengan cara bermasturbasi setelah atau selama mengintip atau melihat korbannya. ia akan semakin terangsang. Dia hanya mengintip atau melihat. Seseorang dengan sengaja membiarkan dirinya disakiti atau disiksa untuk memperoleh kepuasan seksual.Zoophilia Zoofilia adalah orang yang senang dan terangsang melihat hewan melakukan hubungan seks dengan hewan. kemudian melakukan hubungan seksual yang sebenarnya dengan pasangannya tersebut. Jadi pada penderita fetishisme. Dengan kata lain. kucing.Bestially Bestially adalah manusia yang suka melakukan hubungan seks dengan binatang seperti kambing. anjing. atau benda lain yang dapat meningkatkan hasrat atau dorongan seksual.Ekshibisionisme Penderita ekshibisionisme akan memperoleh kepuasan seksualnya dengan memperlihatkan alat kelamin mereka kepada orang lain yang sesuai dengan kehendaknya. para penderita perilaku seksual menyimpang sering membutuhkan bimbingan atau konseling kejiwaan.

Oleh hukum. yaitu mengurangi rasa sakit dan penenang yang hanya digunakan di rumah sakit dan untuk orang yang menderita sakit yang sudah tidak tahan lagi. penyerangan yang mematikan dan perkosaan biasanya didahului dengan penyerangan atau ancaman penyerangan terhadap korban. Sebaliknya. perkosaan cenderung direncakan pelakunya. Hal inilah yang mengakibatkan terjadi penyalahgunaan obat (narkotika). Pelaku kejahatan kekerasan dapat dijatuhi hukuman berat oleh sistem peradilan pidana. Pelaku kejahatan yang berusia di bawah 18 tahun biasanya dianggap sebagai seorang juvenile delinquent. Tetapi masih membingungkan konsepsinya pada kasus-kasus date rape dan perkosaan oleh pasangan (spouse rape). tetapi lebih luas lagi yaitu sebagai setiap tindakan yang dapat dipidana oleh negara. bukan penjahat. perkosaan. Para kriminolog membedakan antara kejahatan hukum adat/kejahatan konvensional (Common law Crime). Tidak ada teori yang diterima secara umum tentang kejahatan terhadap pribadi. Para kriminolog menganggap pendefinisian kejahatan tidak hanya dalam pengertian hukum saja. kekerasan dalam keluarga dan penyerangan. impian yang indah-indah atau rasa nyaman. memungkinkan digunakannya kekerasan untuk menjaga dan menegakkan hubungan kekuasaan. kejahatan seperti itu dianggap sebagai kejahatan serius. Ini berkaitan dengan situasi emosi pelaku dan pengaruh alkoholisme atau kecanduan obat-obatan. Kejahatan terhadap pribadi dapat dilihat sebagai hasil hubungan kekuasaan yang berbeda di antara pihak yang terlibat. bis. anak dan orang lanjut usia. Pendekatan sosiologi seperti teori subkebudayaan penyimpangan mungkin dapat menjelaskan pembunuhan. perkosaan. Biasanya yang menjadi korban adalah istri. Adanya hubungan yang asimetris dan tidak sederajat. perampokan. Sedangkan Occupational crime/white collar crime adalah kejahatan umum oleh orang-orang dari kalangan bisnis. terlepas apakah pinada kejahatan atau administrasi atau umum. Bahaya-bahaya yang bila menggunakan narkotika yang tidak sesuai dengan peraturan.menggesek-gesek / menggosok-gosok alat kelaminnya ke tubuh perempuan di tempat publik / umum seperti di kereta. dan lain-lain dalam hubungannya dengan okopasi (pekerjaan) mereka. Dengan timbulnya efek halusinasi inilah yang menyebabkan sekelompok masyarakat terutama di kalangan remaja ingin menggunakan narkotika. pekerja. Tipologi Pelaku Kejahatan Kejahatan kekerasan seperti pembunuhan. politikus. dan penyerangan. yang timbul adalah adanya ”addiksi” = ketergantungan obat (ketagihan). Perkosaan telah mengalami perubahan definisi sehingga saat ini dianggap sebagai kejahatan kekerasan. Kasus kejahatan kekerasan . dll. Pelanggaran yang mereka lakukan berkisar sekitar ketidakdisiplinan. Di samping khasiat utama seperti yang tersebut di atas narkotika juga menimbulkan efek yang disebut halusinasi (khayalan). Pola kejahatan kekerasan adalah serupa walaupun tidak sama. Misalnya sakit kanker atau diberikan kepada orang-orang yang akan mengalami operasi. Penyalahgunaan Narkotika Sebelum menguraikan bahaya sebagai akibat penyalahgunaan narkotika. lari dari Rumah dan membolos sekolah. kejahatan kerah putih (white collar crime dan kejahatan remaja (adolescent crime). Pembunuhan dan penyerangan adalah perilaku yang cenderung tidak direncanakan. Kekerasan digunakan untuk mengembalikan suatu hubungan kekuasaan sebelumnya. meskipun tidak menderita sakit apa-apa. Kekerasan juga terjadi dalam hubungan keluarga. Addiksi adalah suatu keracunan obat yang bersifat kronik atau periodik sehingga kehilangan kontrol terhadap dirinya dan menimbulkan kerugian terhadap dirinya sendiri maupun masyarakat. Pelaku dan korbannya umumnya orang muda dari kelas bawah dari daerah kumuh kota. Cammen lan corine adalah kejahatan yagn dianggap oleh semua orang sbagai kejahatan misalnya pembunuhan. pesawat. Kejahatan Kejahatan Terhadap Penyimpangan Kejahatan dapat dilihat dari dua sudut pandang yaitu sebagai pelanggaran terhadap hukum pidana atau hukum lainnya yang ditetapkan oleh negara. untuk jelasnya kita awali dengan meninjau khasiat narkotika dari segi medis. dan secara sosiologis kejahatan dipandang sebagai setiap tindakan yang dianggap melukai secara sosial dan yang dipidana oleh negara apa pun bentuk pidananya. Narkotika itu khasiat utama sebagai analgetika.

seperti yang terjadi dalam kejahatan pencurian. reaksi masyarakat biasanya tidak begitu besar.seperti pembunuhan banyak yang dilaporkan ke polisi. Akankah tindakan represif semacam itu akan menyelesaikan masalah? Maraknya tawuran pelajar dipicu oleh banyak faktor. BENTUK-BENTUK KEJAHATAN Kejahatan Terhadap Ekonomi dan Keteraturan Politik Perilaku kejahatan adalah sangat beragam. Kejahatan dapat dilakukan oleh orang-orang dari berbagai status dan kelas sosial berkaitan dengan pekerjaannya ataupun dilakukan secara berkelompok. Peraturan hukum yang khusus mengatur suatu masalah misalnya hukum tentang konspirasi. seperti halnya organisasi guna mencapai tujuan organisasi. sementara sebagian lainnya meninggalkan kejahatan setelah melewati masa kanak-kanaknya. Beberapa tahun lalu beberapa siswa dari sebuah sekolah swasta ditangkap polisi karena membacok siswa SMK 5 Semarang. Karena dilakukan oleh orang-orang terhormat dalam masyarakat. sebagaimana halnya hukum tradisional dibuat untuk mengawasi dan menghukum mereka yang mengancam negara. Pemerintah membuat peraturan dan hukum guna melindungi kepentingan dan keberadaannya. Pelakunya tidak menganggap dirinya sebagai penjahat dan dapat merasionalisasi tindakannya sebagai bagian dari pekerjaan normal mereka. semua sekolah di Semarang tidak boleh menerima siswa itu lagi. Tawuran antar pelajar Tawuran pelajar saat ini sudah menjadi momok bagi masyarakat. dan peningkatan dalam mengambil alih teknik-teknik dan norma-norma kejahatan. Pemerintah dalam hal ini dapat melakukan tindakan ilegal melalui agen-agen mereka. Kejahatan Kerah Putih dan Kejahatan Terorganisir Perilaku kejahatan profesi adalah kejahatan yang terkait dengan pekerjaan tertentu. tetapi masyarakat biasanya sedikit toleran terhadap kejahatan jenis ini. termasuk tawuran. tetapi untuk perkosaan seringkali tidak dilaporkan oleh korbannya. Bahkan ia mengatakan. dapat dilakukan secara berkelompok atau sendiri-sendiri. Mereka terancam dikeluarkan dari sekolah dan dihukum penjara. Penjahat berbeda-beda menurut identifikasi mereka kepada kejahatan dan penjahat lain. Perilaku kejahatan konvensional disebut juga sebagai kejahatan jalanan. Mereka mengalami akumulasi penangkapan dan hukuman bagi kejahatan-kejahatannya dan seringkali mengalami penderitaan akibat sanksi legal. Kejahatan yang dilakukan oleh pemerintah lebih sedikit mendapatkan hukuman dibandingkan pelaku kejahatan terhadap pemerintah. kemiskinan. Prilaku tawuran pelajar bukan hanya mengakibatkan kerugian harta benda atau korban cedera tapi sudah merenggut ratusan nyawa melayang sia-sia selama sepuluh tahun terakhir. tingkat keterlibatannya dengan kejahatan sebagai perilaku. Pada tingkat mikro. persoalan pengangguran. Para penjahat politik tidak mengidentifikasi dirinya sebagai penjahat dan justru menganggap pemerintah yang diprotesnya sebagai penjahat. Mereka biasanya terjepit di antara nilai-nilai masyarakat konvensional dan suatu subkebudayaan kejahatan. Di tingkat makro. Sebagian di antara mereka melanjutkan kariernya dalam dunia kejahatan. Wali Kota Sukawi Sutarip mendukung bila sekolah mengeluarkan siswa yang terlibat tawuran. Para pelaku kejahatan terhadap properti yang okupasional adalah pelaku kejahatan yang terkait dengan situasi tertentu. rendahnya kualitas pribadi dan sosial siswa mendorong mereka berprilaku yang tidak pronorma. seringkali dengan keterlibatannya dalam geng. Kebanyakan mereka tidak meningkatkan karier kejahatannya dan reaksi masyarakat mencair bila pelaku tidak mempunyai catatan kejahatan sebelumnya. Sekolah sebagai “Pembunuh” Siswa . Perilaku kejahatan yang melanggar hukum ini dianggap sebagai perilaku kejahatan politik. Beberapa kejahatan itu melibatkan unsur kekerasan dan yang lainnya tidak. dan kesulitan hidup memberi sumbangan tinggi bagi terbentuknya masyarakat (termasuk siswa) yang merasa kehilangan harapan untuk hidup layak. Pelaku memulai kariernya sejak usia dini dalam kehidupannya. Pembahasan pada artikel ini dibatasi pada bidang pendidikan. buruknya kualitas dan manajemen pendidikan mendorong rasa frustasi anak yang dilampiaskan pada tindakan negatif. Mereka biasanya mendukung tujuan masyarakat yang umum dan mendapatkan sedikit dukungan bagi perilakunya dari norma-norma subkebudayaan. Beberapa jenis profesi atau sebuah kelompok dalam profesi dapat mentolerir atau bahkan mendukung pelanggaranpelanggaran. Pada tingkat messo.

Akibatnya batok kepala siswa menjadi “keranjang sampah” bagi beragam kepentingan. Siswa bukan hanya terbunuh secara fisik karena tawuran. Pendidikan juga terlalu science minded.Beragam “prestasi buruk” selama ini menghadapkan pendidikan pada pertanyaan mendasar tetapi sangat fundamental: sejauhmana efektivitas pendidikan bagi peningkatan kualitas siswa. Seolah-olah matematika dan fisika merupakan satu-satunya jawaban dari persoalan hidup manusia. seperti halnya ketangkasan cerdas cermat. Akhirnya kita lupa. tetapi juga terbunuh bakat dan potensinya . Siswa tidak menganggap sekolah sebagai aktivitas yang menyenangkan tetapi sebaliknya: membebani atau bahkan menakutkan. Pertanyaan mendasar tersebut layak dikedepankan mengingat sumbangsih pendidikan bagi masyarakat belum terlihat secara kasat mata. Ada siswa SMU yang setiap minggunya harus belajar matematika 10 jam dan fisika masing-masing 10 jam pelajaran. Kuatnya campur tangan pemerintah dalam dunia pendidikan ditengarai pada dominannya pemerintah dalam penyusunan kurikulum. Jarang sekali ada sekolah yang mengembangkan pembelajaran sesuai potensi. siswa lebih senang keluyuran dan kongkow-kongkow di jalan-jalan daripada mengikuti pelajaran di sekolah. siswa ke sekolah tidak enjoy tetapi malah stress. Sudah sumpeg. Akibatnya. minat. Banyaknya bidang kajian menjadikan substansi pengetahuan menjadi sedikit. banyak pihak yang ingin memasukan “kepentingannya” dalam kurikulum pendidikan. Salah satu masalah yang dihadapi pendidikan adalah kurikulum yang dianggap terlalu berat dan membebani siswa. Akibatnya. bahwa apa yang dipelajari siswa “tidak bermanfaat”. pengusaha industri ingin ada pelajaran teknis kerja. Ada joke yang akrab di masyarakat. serikat buruh ingin ada pelajaran tentang buruh. Pendidikan belum berhasil menjadi solusi bagi kesejahteraan hidup manusia. misalnya. dan bakat siswa seperti olah raga atau musik. metode pembelajarannya pun represif. tetapi sebaliknya: menciptakan masalah bagi masyarakat. Yang dimaksud cerdas oleh guru adalah besarnya daya ingat siswa terhadap segudang informasi. Modus pembelajaran yang monolog oleh guru terasa benar miskin makna. Departemen Koperasi ingin ada pelajaran tentang koperasi. Akibat kurikulum yang terlalu berat menjadikan sekolah sebagai “stressor baru” sebagai siswa. Padahal “investasi” yang diserap dunia pendidikan sangat besar. Disebut “baru” karena siswa sebenarnya sudah sangat tertekan akibat berbagai persoalan keluarga dan masyarakat (termasuk pengangguran dan kemiskinan). Di samping itu. sekolah sudah menjadi “pembunuh nomor satu” di atas penyakit jantung. tetapi terlalu montok.