BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Gerakan Pramuka dalam menjalankan fungsinya sebagai lembaga pendidikan luarsekolah, menyelenggarakan segala usaha untuk mencapai tujuan Gerakan Pramuka sepertiyang dirumuskan dalam Anggaran Dasar Gerakan Pramuka. Usaha-usaha untuk mencapaitujuan Gerakan Pramuka itu harus diarahkan pada pengembangan dan pembinaan watak,mental, moral, jasmani, bakat, pengetahuan, pengalaman, keterampilan, melalui kegiatanyang dijalankan sebanyak mungkin dengan praktek dan secara praktis, dengan menggunakansystem among, dan prinsip-prinsip dasar metodik pendidikan kepramukaan. Untuk menunjang usaha tersebut dibentuklah : a. Gugus depan Pramuka sebagai wadah utama pembinaan kepribadian para Pramuka. b. Satuan Karya Pramuka sebagai wadah pengembangan pengetahuan, pembinaanketrampilan, penambah pengalaman dan pemberian kesempatan untuk membaktikan dirinyakepada masyarakat, di berbagai bidang kejuruan. Pelaksanaan kegiatan di gugusdepan dan satuan karya Pramuka disesuaikan denganusia dan kemampuan jasmani dan rohani pesertadidik. Kegiatan pendidikan tersebutdilaksanakan sedapat-dapat dengan praktek, berupa kegiatan nyata yang memberi kesempatanpesertadidik untuk menerapkan sendiri pengetahuan dan kecakapannya, denganmenggunakan pelengkapan yang sesuai dengan keperluannya. Kegiatan tersebut juga diusahakan pelaksanaannya secara swadaya, dengan biayarendah, secara mudah dan sederhana, tetapi membawa hasil pendidikan yang nyata.

1

maka penulis membuat pembatasan materi sebagai berikut : a. Sejarah Pramuka Dunia ! b. Sejarah Pramuka Di Indonesia ! 2 .2 Pembatasan Materi Supaya dalam penyusunan makalah ini berjalan sesuai dengan apa yang diharapkan.1.

BAB II PEMBAHASAN 2. Buku ini cepat tersebar di Inggris dan negara-negara lain yang kemudian berdiri organisasi kepramukaan yang semula hanya untuk laki-laki dengan nama Boys Scout. Tahun 1951 Jambore VII g. Hongaria di Vogelenzang. Buku ini menggambarkan seorang pemuda yang harus mengayuh sampannya menuju ke pantai bahagia. Inggris di Godollo. Tahun 1933 Jambore IV d. Kumpulan tulisannya ini dibuat buku dengan judul “Scouting For Boys”. Belanda di Moisson. Austria di sutton Park. Tahun 1937 Jambore V e. London. Tahun 1922 beliau menerbitkan buku Rovering To Success (Mengembara Menuju Bahagia). Tahun 1918 beliau membentuk Rover Scout bagi mereka yang telah berusia 17 tahun. Tahun 1920 diselenggarakan Jambore Dunia yang pertama di Olympia Hall. Tahun 1924 Jambore II b. Tahun 1916 berdiri kelompok pramuka usia siaga dengan nama CUB (anak serigala) dengan buku The Jungle Book karangan Rudyard Kipling sebagai pedoman kegiatannya. Tahun 1947 Jambore VI f. Agnes didirikan organisasi kepramukaan untuk wanita dengan nama Girl Guides yang kemudian diteruskan oleh istri beliau. Birkenhead. Tahun 1912 atas bantuan adik perempuan beliau. Sutton Coldfild. Denmark di Arrow Park. Inggris 3 .1 Sejarah Pramuka Dunia Awal tahun 1908 Baden Powell menulis pengalamannya untuk acara latihan kepramukaan yang dirintisnya. Budapest. Copenhagen. Beliau mengundang pramuka dari 27 Negara dan pada saat itu Baden Powell diangkat sebagai Bapak Pandu Sedunia (Chief Scout of The World). Perancis di Salz Kamergut. Blomendaal. Tahun 1929 Jambore III c. Buku ini bercerita tentang Mowgli si anak rimba yang dipelihara di hutan oleh induk serigala. a. Tahun 1955 Jambore VIII di Ermelunden.

Tanggal 1 Mei 1968 Biro kepramukaan Sedunia dipindahkan lagi ke Geneva. Tahun 1971 Jambore XII l. 4 . Tahun 2003 Jambore XX di Makiling. Alberta. Arab. Mesir. Kanada di Cataract Scout Park. Tahun 1920 dibentuk Deewan Internasional dengan 9 orang anggota dan Biro Sekretariatnya di London. de Bois Maclarren.F. Yunani di Idaho. beliau mendapat sebidang tanah di Chingford yang kemudian digunakan sebagai tempat pendidikan Pembina Pramuka dengan nama Gilwell Park. Sedangkan Biro kepramukaan Sedunia Putri bermarkas di London dengan 5 kantor kawasan di Eropa. Tahun 1983 Jambore XV o. Tahun 1967 Jambore XI k. Amerika Serikat di Asagiri. Sejak tahun 1920 sampai 19 Kepala Biro Kepramukaan Sedunia dipegang berturut-turut oleh Hebert Martin (Inggris). Laszio Nagy sebagai Sekjen.C. Tahun 1987 Jambore XVI p. Tahun 1959 Jambore IX i.S. Swiss dan Nigeria. Norwegia di Neishaboor. Kolonel J. Asia Pasifik. Philipina.T. Swiss. Spry (Kanada) yang pada tahun 1965 diganti oleh R. Jepang di Lillehammer. Inggris dan tahun 1958 Biro Kepramukaan sedunia dipindahkan dari London ke Ottawa Kanada. Australia di Korea Selatan di Belanda di Chili. Iran tetapi dibatalkan di Kananaskis. Tahun 1991 Jambore XVII q. Dari sahabatnya yang bernama W. Nilson (Inggris). Afrika dan Amerika Latin. Philipina di Marathon. Lund 1 Mei 1968 diganti lagi oleh DR.h. Tahun 1999 Jambore XIX s. Amerika Selatan di Thailand Tahun 1914 beliau menulis petunjuk untuk kursus Pembina Pramuka dan baru dapat terlaksana tahun 1919. Mayjen D. Tahun 1975 Jambore XIII m. Tahun 1995 Jambore XVIII r. Biro Kepramukaan sedunia Putra mempunyai 5 kantor kawasan yaitu Costa Rica. Tahun 1979 Jambore XIV n. Tahun 1963 Jambore X j.

Syarikat Islam mendirikan “Syarikat Islam Afdeling Padvinderij” yang kemudian diganti menjadi “Syarikat Islam Afdeling Pandu” dan lebih dikenal dengan SIAP. Mangkunegara VII pada tahun 1916. PK-Pandu Kebangsaan). SIAP. Organisasi kepramukaan di Indonesia dimulai oleh adanya cabang “Nederlandse Padvinders Organisatie” (NPO) pada tahun 1912. NATIPIJ dan PPS pada tanggal 23 Mei 1928.2 Sejarah Pramuka Di Indonesia Kenyataan sejarah menunjukkan bahwa pemuda Indonesia mempunyai saham besar dalam pergerakan perjuangan kemerdekaan Indonesia serta ada dan berkembangnya pendidikan kepramukaan nasional Indonesia.2. Nationale Islamietishe Padvinderij (NATIPIJ) didirikan oleh Jong Islamieten Bond (JIB) dan Indonesisch Nationale Padvinders Organisatie (INPO) didirikan oleh Pemuda Indonesia. Federasi ini tidak dapat bertahan lama. yang pada saat pecahnya Perang Dunia I memiliki kwartir [[besar sendiri serta kemudian berganti nama menjadi “Nederlands-Indische Padvinders Vereeniging” (NIPV) pada tahun 1916. INPO dan PPS (JJP-Jong Java Padvinderij). namun terdapat gejala adanya berorganisasi yang Bhinneka. INPO. berdiri atas prakarsa S. Hasrat bersatu bagi organisasi kepramukaan Indonesia waktu itu tampak mulai dengan terbentuknya PAPI yaitu “Persaudaraan Antara Pandu Indonesia” merupakan federasi dari Pandu Kebangsaan. akibatnya pada 1930 berdirilah Kepanduan Bangsa Indonesia (KBI) yang dirintis oleh tokoh dari Jong Java Padvinders/Pandu Kebangsaan (JJP/PK). karena niat adanya fusi. seperti tersebut di atas dapat diperhatikan pada adanya “Padvinder Muhammadiyah” yang pada 1920 berganti nama menjadi “Hisbul Wathon” (HW). Organisasi Kepramukaan yang diprakarsai oleh bangsa Indonesia adalah Javaanse Padvinders Organisatie. Dalam perkembangan pendidikan kepramukaan itu tampak adanya dorongan dan semangat untuk bersatu. Kenyataan bahwa kepramukaan itu senapas dengan pergerakan nasional. “Nationale Padvinderij” yang didirikan oleh Budi Utomo. PAPI kemudian 5 .P.

Pandu Kesultanan (PK). Islamitische Padvinders Organisatie (IPO). semangat kepramukaan tetap menyala di dada para anggotanya. Sinar Pandu Kita (SPK) dan Kepanduan Rakyat Indonesia (KRI). menunjukkan pembentukan satu wadah organisasi kepramukaan untuk 6 . Pada masa Perang Dunia II. Badan Pusat Persaudaraan Kepanduan Indonesia BPPKI merencanakan “All Indonesian Jamboree”. yang kemudian disepakati diganti dengan “Perkemahan Kepanduan Indonesia Oemoem” disingkat PERKINO dan dilaksanakan pada tanggal 19-23 Juli 1941 di Yogyakarta. Padvinders Organisatie Pasundan (POP).Oleh karena itulah bangsa jepang tidak mengijinkan Pramuka tetap lahir di bumi pertiwi. Masa Bala Tentara Dai Nippon “Dai Nippon” ! Itulah nama yang dipakai untuk menyebut Jepang pada waktu itu. dilarang berdiri. Kepanduan Masehi Indonesia (KMI). Namun upaya menyelenggarakan PERKINO II tetap dilakukan. termasuk gerakan kepramukaan. Kepanduan Islam Indonesia (KII). Sebagai upaya untuk menggalang kesatuan dan persatuan. Kepanduan Azas Katholik Indonesia (KAKI). bala tentara Jepang mengadakan penyerangan dan Belanda meninggalkan Indonesia.Karena Pramuka merupakan suatu organisai yang menjungjung tinggi nilai persatuan. kepramukaan yang bernafas kebangsaan dapat dicatat Pandu Indonesia (PI). Sedangkan yang bernafas agama Pandu Ansor. Masa Republik Indonesia Sebulan sesudah proklamasi kemerdekaan Republik Indonesia. Partai dan organisasi rakyat Indonesia. Bukan hanya itu. Tri Darma (Kristen). Hizbul Wathon. beberapa tokoh kepramukaan berkumpul di Yogyakarta dan bersepakat untuk membentuk Panitia Kesatuan Kepanduan Indonesia sebagai suatu panitia kerja. Al Wathoni. Antara tahun 1928-1935 bermuncullah gerakan kepramukaan Indonesia baik yang bernafas utama kebangsaan maupun bernafas agama. Rencana ini mengalami beberapa perubahan baik dalam waktu pelaksanaan maupun nama kegiatan.berkembang menjadi Badan Pusat Persaudaraan Kepanduan Indonesia (BPPKI) pada bulan April 1938.

seluruh bangsa Indonesia dan segera mengadakan Konggres Kesatuan Kepanduan Indonesia. Kepanduan Indonesia Muda (KIM).93/Bag. kemudian berakhirlah periode perjuangan bersenjata untuk menegakkan dan mempertahakan kemerdekaan itu. Keadaan ini mendorong berdirinya perkumpulan lain seperti Kepanduan Putera Indonesia (KPI). Perkumpulan ini didukung oleh segenap pimpinan dan tokoh serta dikuatkan dengan “Janji Ikatan Sakti”. dilaksanakan pada tanggal 27-29 Desember 1945 di Surakarta dengan hasil terbentuknya Pandu Rakyat Indonesia. Pandu Rakyat dilarang berdiri. yaitu memberi kesempatan kepada golongan khusus untuk menghidupakan kembali bekas organisasinya masing-masing dan terbukalah suatu kesempatan bahwa Pandu Rakyat Indonesia bukan lagi satu-satunya organisasi kepramukaan di Indonesia dengan keputusan Menteri PP dan K nomor 2344/Kab. Jakarta. Kongres yang dimaksud. Pengajaran dan Kebudayaan No. tanah air dan bangsanya. 7 . A. lalu pemerintah RI mengakui sebagai satusatunya organisasi kepramukaan yang ditetapkan dengan keputusan Menteri Pendidikan. Masa perjuangan bersenjata untuk mempertahankan negeri tercinta merupakan pengabdian juga bagi para anggota pergerakan kepramukaan di Indonesia.. tertanggal 6 September 1951 dicabutlah pengakuan pemerintah bahwa Pandu Rakyat Indonesia merupakan satu-satunya wadah kepramukaan di Indonesia. Bahkan pada peringatan kemerdekaan 17 Agustus 1948 waktu diadakan api unggun di halaman gedung Pegangsaan Timur 56. jadi keputusan nomor 93/Bag. sebagai patriot yang membuktikan cintanya pada negara. gugur sebagai Pandu. A tertanggal 1 Februari 1947 itu berakhir sudah. Pandu Puteri Indonesia (PPI). senjata Belanda mengancam dan memaksa Soeprapto menghadap Tuhan. Kongres ini antara lain memutuskan untuk menerimakonsepsi baru. Tahun-tahun sulit dihadapi oleh Pandu Rakyat Indonesia karena serbuan Belanda. Di daerah yang diduduki Belanda. tertanggal 1 Februari 1947. pada waktu inilah Pandu Rakyat Indonesia mengadakan Kongres II di Yogyakarta pada tanggal 20-22 Januari 1950.

dalam perjalanan ke Australia. Kedua federasi ini pernah bersama-sama menyambut singgahnya Lady Baden-Powell ke Indonesia. Ipindo sebagai wadah pelaksana kegiatan kepramukaan merasa perlu menyelenggarakan seminar agar dapat gambaran upaya untuk menjamin kemurnian dan kelestarian hidup kepramukaan. bertempat di Ragunan. itu keluar. Setahun kemudian pada bulan Novem-ber 1958. Seminar ini diadakan di Tugu. Pada saat inilah tepatnya tanggal 16 September 1951 diputuskan berdirinya Ikatan Pandu Indonesia (IPINDO) sebagai suatu federasi. 8 . Jakarta.Mungkin agak aneh juga kalau direnungi. Bogor. Dengan demikian diharapkan ke-pramukaan yang ada dapat dipersatukan. sebab sepuluh hari sesudah keputusan Menteri No. 2334/Kab. Jawa Barat. Makiling Filipina. Pasar Minggu pada tanggal 10-20 Agustus 1955. Dalam peringatan Hari Proklamasi Kemerdekaan RI yang ke-10 Ipindo menyelenggarakan Jambore Nasional. sedangkan bagi organisasi puteri terdapat dua federasi yaitu PKPI (Persatuan Kepanduan Puteri Indonesia) dan POPPINDO (Persatuan Organisasi Pandu Puteri Indonesia). Desa Semanggi itu terlaksana pada tahun 1959. Seminar Tugu ini meng-hasilkan suatu rumusan yang diharapkan dapat dijadikan acuan bagi setiap gerakan kepramukaan di Indonesia. Pada tahun ini juga Ipindo mengirimkan kontingennya ke Jambore Dunia di MT. Pada 1953 Ipindo berhasil menjadi anggota kepramukaan sedunia Ipindo merupakan federasi bagi organisasi kepramukaan putera. Pemerintah RI. dengan topik “Penasionalan Kepanduan”. maka wakil-wakil organi-sasi kepramukaan menga-dakan konfersensi di Ja-karta. dalam hal ini Departemen PP dan K mengadakan seminar di Ciloto. maka PKPI menyelenggarakan perkemahan besar untuk puteri yang disebut Desa Semanggi bertempat di Ciputat. Kalau Jambore untuk putera dilaksanakan di Ragunan Pasar MingguJakarta. Bogor pada bulan Januari 1957.

4 Sifat Kepramukaan Berdasarkan resolusi Konferensi Kepramukaan Sedunia tahun 1924 di Kopenhagen. yang berarti suatu organisasi yang menyelenggarakan kepramukaan di suatu negara haruslah menyesuaikan pendidikannya itu dengan keadaan. Maka tahun 1966 Menteri Pertanian dan Ketua Kwartir Nasional mengeluarkan instruksi bersama pembentukan Satuan Karya Taruna Bumi. Kemudian diikuti munculnya saka Bhayangkara. Untuk menghadapi problema sosial yang muncul maka pada tahun 1970 menteri Transmigrasi dan Koperasi bersama dengan Ka Kwarnas mengeluarkan instruksi bersama tentang partisipasi gerakan pramuka di dalam penyelenggaraan transmigrasi dan koperasi. Gerakan pramuka ternyata lebih kuat organisasinya dan cepat berkembang dari kota ke desa. kebutuhan dan kepentingan masyarakat. Pelaksanaan anjuran ini terutama di Jawa Tengah. 9 . Jawa Timur dan Jawa Barat menarik perhatian Pimpinan Masyarakat. Dirgantara dan Bahari. yaitu : a. bangsa dan negara. 2. Kemudian perkembangan gerakan pramuka dilanjutkan dengan berbagai kerjasama untuk peningkatan kegiatan dan pembangunan bangsa dengan berbagai instansi terkait.3 Perkembangan Gerakan Pramuka Ketentuan dalam Anggaran Dasar gerakan pramuka tentang prinsipprinsip dasar metodik pendidikan kepramukaan yang pelaksanaannya seperti tersebut di atas ternyata banyak membawa perubahan sehingga pramuka mampu mengembangkan kegiatannya. maka kepramukaan mempunyai tiga sifat atau ciri khas. dari tingkat Nasional sampai tingkat Gugus Depan. Nasional. Yogyakarta.2. Kemajuan Gerakan Pramuka akibat dari sistem Majelis Pembimbing yang dijalankan di tiap tingkat. Denmark. Mengingat kira-kira 80 % penduduk Indonesia tinggal di pedesaan dan 75 % adalah petani maka tahun 1961 Kwarnas Gerakan Pramuka menganjurkan supaya para pramuka mengadakan kegiatan di bidang pembangunan desa.

b.5 Fungsi Kepramukaan Dengan landasan uraian di atas. yang berarti bahwa kepramukaan dapat dipergunakan di mana saja untuk mendidik anak-anak dari bangsa apa saja. dan juga alat bagi organisasi untuk mencapai tujuan organisasinya. tetapi suatu tugas yang memerlukan keikhlasan. Alat bagi masyarakat dan organisasi Kepramukaan merupakan alat bagi masyarakat untuk memenuhi kebutuhan masyarakat setempat. Kegiatan menarik bagi anak atau pemuda Kegiatan menarik di sini dimaksudkan kegiatan yang menyenangkan dan mengandung pendidikan. kerelaan. 2. yang berarti bahwa organisasi kepramukaan di negara manapun di dunia ini harus membina dan mengembangkan rasa persaudaraan dan persahabatan antara sesama Pramuka dan sesama manusia. tanpa aturan dan tujuan. yang hanya bersifat hiburan saja. c. tanpa membedakan kepercayaan/agama. Pengabdian bagi orang dewasa Bagi orang dewasa kepramukaan bukan lagi permainan. golongan. Karena itu permainan harus mempunyai tujuan dan aturan permainan.b. jadi bukan sekadar main-main. Orang dewasa ini mempunyai kewajiban untuk secara sukarela membaktikan dirinya demi suksesnya pencapaian tujuan organisasi. c. Universal. suku dan bangsa. tingkat. dan pengabdian. yang dalam pelaksanaan pendidikannya selalu menggunakan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan. maka kepramukaan mempunyai fungsi sebagai : a. Jadi kegiatan kepramukaan yang diberikan 10 . dan tidak bernilai pendidikan. Internasional. Karena itu lebih tepat kita sebut saja kegiatan menarik.

moral . Tujuan tersebut merupakan cita-cita Gerakan Pramuka. sehingga dapat membentuk tenaga kader pembangunan yang berjiwa Pancasila dan sanggup serta mampu menyelenggarakan pembangunan masyarakat. dan bukan tujuan pendidikannya. setia dan patuh kepada Negara Kesatuan Republik Indonesia. kuat dan sehat fisiknya. Gerakan Pramuka berkewajiban melaksanakan Eka Prasetya Pancakarsa.6 Tujuan Gerakan Pramuka Gerakan Pramuka bertujuan mendidik anak-anak dan pemuda Indonesia dengan prinsip-Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan yang pelaksanaannya disesuaikan dengan keadaan. agar supaya : a. Menjadi warga negara Indonesia yang berjiwa Pancasila. 2. Karena itu semua kegiatan yang dilakukan oleh semua unsur dalam Gerakan Pramuka harus mengarah pada pencapain tujuan tersebut. b.sebagai latihan berkala dalam satuan pramuka itu sekedar alat saja. kebutuhan dan minat peserta didiknya. tinggi kecerdasan dan keterampilannya. Dalam melaksanakan pendidikan kepramukaan tersebut Gerakan Pramuka selalu memperhatikan keadaan. yang 11 . kepentingan dan perkembangan bangsa dan masyarakat Indonesia. Menjadi manusia yang berkepribadian dan berwatak luhur serta : tinggi mental .budi pekerti dan kuat keyakinan beragamanya. Kepentingan nasional bangsa Indonesia ini tercantum dalam Garis Besar Haluan Negara. bangsa dan negara.7 Tugas Pokok Tugas pokok Gerakan Pramuka adalah menyelenggarakan pendidikan kepramukaan bagi anak dan pemuda Indonesia. yang sanggup dan mampu menyelanggarakan pembangunan bangsa dan negara. kemampuan. maka gerak dan kegiatan Gerakan Pramuka disesuaikan dengan kepentingan nasional. sehingga menjadi angota masyarakat yang baik dan berguna. Karena kepramukaan bersifat nasional. menuju ke tujuan Gerakan Pramuka. 2.

adat dan harapan masyarakat. Gerakan Pramuka hidup dan bergerak di tengah masyarakat dan berusaha membentuk tenaga kader pembangunan yang berguna bagi masyarakat. 12 . Jadi lambang buah nyiur yang tumbuh itu mengkiaskan bahwa tiap anggota pramuka merupakan inti bagi kelangsungan hidup bangsa Indonesia. kemampuan. sehingga Gerakan Pramuka terutama pada satuan-satuannya dapat menyiapkan tenaga Pramuka sesuai dengan apa yang diharapkan orang tua Pramuka dan masyarakat setempat. Karenanya Gerakan Pramuka harus memperhatikan pula keadaan. Dalam pelaksanaan kegiatannya. Syarat Lecakapan Khusus dan Syarat Pramuka Garuda. Gerakan Pramuka dalam iktu membantu pelaksanaan GBHN tersebut selalu mengikuti kebijakan Pemerintah dan segala peraturan perundang-undangannya.merupakan Ketetapan MPR. dan istilah cikal bakal di Indonesia berarti penduduk asli yang pertama. Lambang tersebut diciptakan oleh Bapak Soehardjo Admodipura. 2. Arti kiasan lambang gerakan pramuka : 1) Buah nyiur dalam keadaan tumbuh dinamakan cikal. Bentuk dan Arti Kiasan Bentuk lambang gerakan pramuka itu adalah Silhouette tunas kelapa.8 Lambang Gerakan Pramuka Lambang gerakan pramuka adalah tanda pengenal tetap yang mengkiaskan cita-cita setiap anggota Gerakan Pramuka. termasuk orang tua Pramuka. yang menurunkan generasi baru. Gerakan Pramuka menggunakan Prinsip Dasar dan Metode Kepramukaan. a. 06/KN/72 tahun 1972. Para Pramuka mendapat pembinaan dalam satuan-gerak sesuai dengan usia dan bidang kegiatannya dengan memgikuti ketentuan pada Syarat Kecakapan Umum. sistim among dan berbagai metoda penyajian lainnya. seorang pembina Pramuka yang aktif bekerja di lingkungan Departemen Pertanian dan kemudian digunakan sejak 16 Agustus 1961. Lambang ini ditetapkan dengan Surat Keputusan Kwartir Nasional Gerakan Pramuka No.

Penggunaan Lambang Lambang gerakan pramuka dapat digunakan pada panji.2) Buah nyiur dapat bertahan lama dalam keadaan yang bagaimanapun juga. dan dia tetap tegak tidak mudah diombangambingkan oleh sesuatu. 4) Nyiur tumbuh menjulang lurus ke atas dan merupakan salah satu pohon yang tertinggi di Indonesia. yang membuktikan besarnya daya upaya dalam menyesuaikan diri dalam mesy dimana dia berada dan dalam keadaan bagaimanapun juga. papan nama kwartir dan satuan. dan ulet serta besar tekadnya dalam menghadapi segala tantangan dalam hidup dan dalam menempuh segala ujian dan kesukaran untuk mengabdi pada tanah air dan bangsa Indonesia. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap pramuka mempunyai cita-cita yang tinggi dan lurus. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap pramuka adalah manusia yang berguna. kuat dan nyata ialah tekad dan keyakinan yang dipakai olehnya untuk memperkuat diri guna mencapai cita-citanya. 3) Nyiur dapat tumbuh dimana saja. b. benar. dan membaktikan diri dan kegunaannya kepada kepentingan tanah air. Jadi lambang itu mengkiaskan bahwa tiap anggota pramuka adalah seorang yang rohaniah dan jasmaniah sehat. Jadi lambang itu mengkiaskan tekad dan keyakinan tiap pramuka yang berpegang pada dasar-dasar dan landasan-landasan yang baik. Penggunaan tersebut dimaksudkan sebagai alat pendidikan untuk mengingatkan dan meningkatkan kegiatan gerakan pramuka sesuai dengan kiasan yang ada pada lambang gerakan pramuka tersebut. bangsa dan negara Republik Indonesia serta kepada umat manusia. tanda pengenal administrasi gerakan pramuka. yakni yang mulia dan jujur. bendera. 13 . 5) Akar nyiur tumbuh kuat dan erat di dalam tanah. kuat. 6) Nyiur adalah pohon yang serba guna dari ujung atas hingga akarnya.

Jiwa pramuka sebaiknya ditanamkan sejak dini kepada semua orang. 3.BAB III PENUTUP 3. agar pelaksanaan kegiatan pramuka dapat berjalan lancar. 14 . sebaiknya lebih ditingkatkan lagi. yang pada saat pecahnya Perang Dunia I memiliki kwartir besar sendiri serta kemudian berganti nama menjadi “Nederlands-Indische Padvinders Vereeniging” (NIPV) pada tahun 1916 Peristiwa perkenalan tanggal 14 Agustus 1961 ini kemudian dilakukan sebagai HARI PRAMUKA yang setiap tahun diperingati oleh seluruh jajaran dan anggota Gerakan Pramuka. Organisasi kepramukaan di Indonesia dimulai oleh adanya cabang “Nederlandse Padvinders Organisatie” (NPO) pada tahun 1912. dan dapat diarahkan dalam kehidupan sehari – hari b. Sarana dan prasaran dalam kegiatan pramuka.2 Saran a.1 Kesimpulan Gerakan Pramuka adalah nama organisasi yang merupakan wadah proses pendidikan kepramukaan yang dilaksanakan di Indonesia.

html 15 . Http://yandiyulio.maswins.php?Option=com_content&task=view &id=129&Itemid=51 2.com/2010/03/lahirnya-gerakan-pramukaindonesia. Http://www.pramukanet.com/2009/03/04/makalah-pramuka/ 3.org/index. Http://www.wordpress.DAFTAR PUSTAKA 1.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful