Ilmu al-Jarh Wa Al-ta‟dil

Oleh :

Muklas I’timaduddin

Siti Khoiriyah Powerpoint Templates

Selina Purwita Sari Page 1

Pengertian Ilmu Al-Jarh Wa Al-Ta’dil Kalimat al-jarh wa at-ta‟dil merupakan satu dari kesatuan pengertian yang terdiri dari dua kata. ‫التعديل‬ ‫الجرح‬ Menurut etimologi al-jarh berasal dari masdar kata jarahahu-yajrihihu yang berarti luka atau menolak. sedangkan secara terminologi al-jarh berarti terlihatnya karakter perawi yang berimplikasi adanya anggapan hilangnya sifat adil dan lemahnya hafalan rawi yang berakibat cacatnya hadits yang ia riwayatkan. Powerpoint Templates Page 2 . yaitu al-jarh dan at-ta‟dil.

Ilmu al-Jarh wa al-Ta’dil adalah ilmu yang digunakan oleh para ulama terdahulu untuk menilai derajat para perawi (periwayat hadits) dari segi diterima atau ditolaknya riwayat mereka dengan menggunakan lafadz-lafadz khusus dalam urutan yang ada. Powerpoint Templates Page 3 . sehingga nampak sifat adilnya dan hadits yang ia riwayatkan dapat diterima. Maka.Pengertian al-adl secara etimologi berarti sesuatu yang terdapat dalam jiwa bahwa sesuatu itu lurus (‫ .)مستقيم‬Orang adil berarti orang yang diterima kesaksiannya Sehingga makna dari istilah al-ta‟dil sendiri adalah pengakuan terhadap seorang rawi dengan sifat-sifat yang mengharumkan namanya.

Dasar al-jarh wa al-ta‟dil Sudah digariskan oleh Allah dalam al-Qur’an maupun sunnah Nabi. Powerpoint Templates Page 4 . tabi’in. Oleh karena itu. bukan untuk mencela menusia. para ulama membolehkan jarh wa ta‟dil untuk menjaga syariat/agama. Al-jarh dan at-ta’dil dalam ilmu hadits menjadi berkembang di kalangan shahabat. Maka waspadalah terhadap mereka dan waspadailah mereka” (Muqaddimah Shahih Muslim). diantaranya dalam surat al-Hujurat:49 dijelaskan bahwa Allah memerintahkan agar kita tidak mengambil riwayat-riwayat yang datang dari orang fasiq dan tidak tsiqoh. dan para ulama setelahnya hingga saat ini karena takut pada apa yang diperingatkan Rasulullah SAW : “akan ada pada umatku yang terakhir nanti orang-orang yang menceritakan hadits kepada kalian apa yang belum pernah kalian dan juga bapak-bapak kalian mendengar sebelumnya.

Umar. seperti Abu Bakar. Lalu. dan yang lainnya bersikap hati-hati dalam menerima riwayat dari para perawi. kemudian berkembanglah konsep al-jarh wa al-ta‟dil. Faktor yang mempengaruhi Lahirnya Al-Jarh Wa At-Ta’dil adalah Untuk memelihara dua sumber islam yaitu al-Quran dan sunnah Nabi SAW dari gerakan pemalsuan hadis (al-wadh’u).Dari sini. Powerpoint Templates Page 5 . khususnya dalam periwayatan hadits Nabi SAW. Zaid ibn Tsabit. para shahabat.

tabiin dan para ulama 3. yakni : 1.Untuk membendung arus pemalsuan hadis maka lahir beberapa disiplin ilmu hadis. Kritik para perawi dan menjelaskan kepribadian mereka 4. Membuat kaidah-kaidah umum dalam klasifikasi hadis (Shahih. diantaranya : Kodifikasi Hadis Ilmu Al-Jarh Wa At-Ta’dil Ulumul Hadis Buku-buku tentang al-mawdhu’at dan al-wadhdha’un Powerpoint Templates Page 6 . Melakukan chehk atas validasi hadis dengan merujuk pada para sahabat. Yang berkenaan dengan sanad hadis 2. maka menghasilkan beberapa hal penting. Hasan dan Dha’if) Dari usaha yang dilakukan seperti tersebut diatas.

Para ulama hadis membagi kitab-kitab Al-Jarh Wa at-ta’dil ke dalam tiga jenis. Powerpoint Templates Page 7 . yaitu : ۞ Kitab-kitab yang membahas para perawi yang lemah (Al- Dhu’afa) ۞ Kitab-kitab yang membahas para perawi yang Tsiqoh ۞ Kitab-kitab yang mengumpulkan kedua jenis dari kitab sebelumnya.

Al-dhu’afa min Rijal al –hadis.Bukhari. karya Ahmad ibn Abdillah ibn Shalih al Ijli 3.A. Al-dhu’afa. Kitab-kitab Al-tsiqot : 1. karya al hassan al Madaini Ali ibn Muhammadal Hafizh 2. karya Abu al ‘Arab al Qayruwani Ahmad ibn Muhammad ibn Ahmad al Tamimi Powerpoint Templates Page 8 . Al-Tsiqoh wa al-mustabitun. Al-Tsiqoh.Madini 2. Al-Tsiqoh. Muhammad ibn Ismail B. karya al. karya Yahya ibn Ma’in 3. Kitab-kitab Ad-dhu’afa : 1 . karya Ali ibn Abdillah al. Al-dhuafa.

pembagiannya adalah : Kitab al jarh wa al ta’dil Kitab-kitab nama dan gelar Kitab-kitab sejarah dan tahun wafat Kitab-kitab thabaqat Kitab-kitab tentang al-mu’talaf-al-mukhtalaf dan almuttafaq-al-muftaraq* 6. tapi lafadznya berbeda. 2. Tujuannya adalah untuk menentukan nama secara valid dan menjelaskan cara pelafalannyasecara benar. 3. 4. Kitab-kitab al ‘ilal^^ 7. Kitab-kitab tentang pertanyaan (al. 5. • *Buku-buku yang mengumpulkan nama-nama yang sama bentuk atau tulisannya.C. • ^^Buku-buku ini banyak mengulas tentang cacat para Powerpoint Templates perawi Page 9 .as’ilah) 1. Kitab-kitab gabungan antara keduanya sangat banyak.

Ada beberapa syarat bagi orang yang men-ta‟dil-kan (mu‟addil) dan orang yang men-jarh-kan (jarih). dosa-dosa kecil. yaitu: 1. Menjauhi terhadap fanatik golongan 6. Mengetahui sebab-sebab untuk men-ta‟dil-kan dan mentajrih-kan Powerpoint Templates Page 10 . Berilmu pengetahuan 2. Wara’ (orang yang selalu menjauhi perbuatan maksiat. syubhat. Takwa 3. Jujur 5. dan makruhat-makruhat) 4.

dalam artian mereka tidak hanya menyebutkan kekurangan tetapi juga kelebihan perawi ۞Al-diqoh fi al-bahsi wa al-hukmi. mereka -ulama jarh wa ta‟dil.selalu menjelaskan sifat adil seorang rawi secara global (tidak menjelaskan sebab-sebab keadilannya) Powerpoint Templates Page 11 .Kaidah Penerapan al-Jarah Wa al-Ta’dil Ada beberapa kaidah penting yang digunakan mereka sebagai metode penelitian dari perawi hadits. yaitu: ۞Al-amanah wa al-nazahah. dalam artian para ulama jarh wa ta‟dil –dalam ijtihad mereka untuk memberikan kritikantidak akan keluar dari etika penelitian yang bersifat ilmiah yang sahih ۞Al-ijmal fi al-Ta‟dil wa Tafsil fi al-tarjih. dalam artian mereka sangat mendalam dalam meneliti keadaan perawi yang diperbincangkan ۞ltizam „ala al-adab fi al-jarh. dalam artian.

Menunjukkan pentsiqohantanpa adanya penguatan atas hal itu. Tidak menunjukkan adanya penstiqohan ataupun celaan. Menunujkkan keadilan dan ke-dhabit-an. contoh =‫ صدوق‬orang yang sangat jujur 5.Maratib al-Jarh Wa at-Ta’dil Tingkatan Ta’dil 1. tetapi dengan lafadz yang tidak mengandung arti ‘kuat ingatan dan adil’ (tsiqah). contoh : ‫ صدوق ان شاءهللا‬orang yang jujur. Isyarat yang mendekati celaan (jarh). insya Allah Powerpoint Templates Page 12 . Contoh : ‫ حس الحديث‬orang yang bagus haditsnya 6. Memperkuat ke-tsiqah-an rawi. dengan menggunakan lafadz-lafadz af’alu al-ta’dil. contoh : ‫ ثبت ثقة‬orang yang teguh lagi tsiqah 3. Segala sesuatu yang mengandung kelebihan rawi dalam keadilan. contoh : ‫ اوثق الناس‬orang yang paling kuat hafalannya 2. contoh : ‫ حافظ‬orang yang hafidz (kuat hafalannya) 4.

boleh ditulis dan dijadikan pertimbangan saja. Powerpoint Templates Page 13 . ۞ Untuk tingkatan keempat dan kelima tidak dapat dijadikan hujjah. ۞ Untuk tingkatan keenam tidak bisa dijadikan hujjah.Hukum tingkatan-tingkatan Ta’dil ۞ Untuk tiga tingkatan pertama sampai ketiga dapat dijadikan hujjah. tapi boleh ditulis dan diuji kedlabitannya.

Menunjuk kepada kelemahan dan kekacauan rawi mengenai hafalannya. Yang menunjuk kelemahannya. contoh : ‫ فالن مقال فيه‬orang yang diperbincangkan 2. contoh : ‫ كذاب‬orang yang pembohong 6. Menunjukkan sangat lemahnya contoh : ‫ فالن مردود الحديث‬orang yang ditolak haditsnya 4. Menunjukkan sangat cacat atau sifat dusta dengan menggunakan lafadz bersighat muballaghoh. Menunjuk pada keterlaluan si rawi tentang cacatnya dengan adanya dusta yang berlebihan. tetapi sifat-sifat itu berdekatan dengan adil.Tingkatan Al-Jarh 1. contoh : ‫ اوضع الناس‬orang yang paling dusta Powerpoint Templates Page 14 . contoh : ‫ فالن متهم بالكذب‬orang yang dituduh bohong 5. Menunjuk kepada tuduhan dusta. contoh : ‫ فالن مجهول‬orang yang tidak dikenal haditsnya 3. bohong atau pemalsuan hadis.

tidak boleh ditulis dan tidak dianggap sama sekali. Powerpoint Templates Page 15 .Hukum tingkatan-tingkatan al-jarh : ۞ Untuk dua tingkatan pertama tidak bisa dijadikan hujjah akn tetapi boleh ditulis untuk diperhatikan saja. ۞ Untuk empat tingkatan terahir tidak boleh dijadikan hujjah.

Referensi : Zeid B. 1999) Hasby Ash. Smeer. Ulumul Hadis Pengantar Study Hadis Praktis. Pustaka Setia. Bulan Bintang. 1989) Powerpoint Templates Page 16 . (Malang. Sejarah pengantar ilmu hadist. Ilmu Hadis. (Bandung.Shiddieqy. UIN Malang Press. (Jakarta. CV. PT. 2008) Mudassir.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful

Master Your Semester with Scribd & The New York Times

Special offer: Get 4 months of Scribd and The New York Times for just $1.87 per week!

Master Your Semester with a Special Offer from Scribd & The New York Times