Pemboikotan

Ahad, 4 Maret 2012

Al-Hijr(15):88). (QS. sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini”.‘Aamul Huzni (Tahun Duka Cita) “Bersabarlah (hai Muhammad) dan tiadalah kesabaranmu itu melainkan dengan pertolongan Allah dan janganlah kamu bersedih hati terhadap (kekafiran) mereka dan janganlah kamu bersempit dada terhadap apa yang mereka tipu dayakan“.An-Nahl(16):127) “Maka (apakah) barangkali engkau ( Muhammad) akan mencelakakan dirimu karena bersedih hati sesudah mereka berpaling. dan janganlah kamu bersedih hati terhadap mereka dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman”. (QS.Al-Kahfi(18):6) “Janganlah sekali-kali engkau ( Muhammad) menujukan pandanganmu kepada keni`matan hidup yang telah Kami berikan kepada beberapa golongan di antara mereka (orang-orang kafir itu). (QS. .

Al-Baqarah(2):23). Mereka tetap dalam keraguan yang mendalam. jika kamu orang-orang yang benar”. “Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Qur’an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad). (QS. buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Qur’an itu dan ajaklah penolongpenolongmu selain Allah.Keraguan Yang Mendalam • Ayat-ayat diatas adalah ayat-ayat yang diturunkan ketika Rasululllah dalam keadaan duka yang mendalam. Tak satupun ayat-ayat AlQuran mampu menggugah hati orang-orang Mekah untuk meninggalkan kesyirikan mereka. Waktu demi waktu berlalu. Rasulullah bersedih karena para pemimpin Quraisy dan penduduk Mekah mendustakannya. . Namun dengan pertolongan-Nya jualah Rasulullah bisa menahan kesabarannya.

ketika kemudian mereka mendengar kabar bahwa beberapa orang kuat Quraisy. Karena penyiksaan tidak juga berkurang. Mereka terdiri dari 12 Muslim dan 4 Muslimah. putri kedua Rasulullah dan suaminya. Maka merekapun berniat kembali ke Mekah. yaitu Najasyi.Kondisi Setelah 5 Tahun Kenabian • Lima tahun setelah wahyu pertama turun berlalu sudah. Mereka bahkan mengirim beberapa wakilnya untuk pergi ke Habasyah dan meminta secara langsung kepada raja Najasyi agar mengembalikan orang-orang Islam yang meminta suaka kepadanya. . • Baru beberapa waktu mereka menetap di negeri tersebut. Negeri di Afrika yang sekarang bernama Ethiopia ini ketika itu berada dibawah pemerintahan seorang raja Nasrani alim yang sangat bijaksana. Namun ditengah perjalanan mereka terpaksa kembali ke Habasyah karena ternyata keIslaman dua tokoh tersebut malah makin membuat orang Quraisy memperkuat tekanan terhadap orang-orang Islam. akhirnya Rasulullah mengizinkan sejumlah Muslimin untuk mencari suaka ke Habasyah. Ustman bin Affan. termasuk diantaranya adalah Ruqayah. yaitu Hamzah bin Abdul Muthalib dan Umar bin Khattab telah memeluk Islam.

Keraguan Yang Mendalam & Umar Islam Pada Masa Hamzah • Masuk Islam-nya Hamzah bin Abdul Muththalib dan Umar bin Khattab semakin memperkuat posisi umat Islam di mata kaum kafir Quraisy. .

Kaum kafir Quraisy bersepakat untuk memboikot Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. . intimidasi secara fisik menjadi andalan mereka— sehingga sebagian sahabat diperintahkan Rasulullah saw berhijrah ke Abasinia—maka kini bentuk intimidasi tidak lagi secara fisik orang per orang .Islam Pada Masa Hamzah & Umar • Sebelum masuk Islam-nya Hamzah dan Umar. Mereka melakukan bolikot dengan menulis perjanjian (shahifah) yang ditulis oleh Manshur bin Ikrimah bin Amir bin Hasyim. melainkan lebih dahsyat lagi. kecuali Abu Lahab yang membelot kepada kaum kafir Qurasy. yaitu dengan melakukan pemboikotan total kepada umat Islam beserta keturunan Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib.

• Mereka tidak menjual sesuatu apa pun kepada Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. • Mereka tidak minikahkan putri-putri mereka dengan orang-orang Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib.Shahifah (Konsensus) • Nota perjanjian itu digantung di Ka’bah. Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam I. (Abu Muhammad Abdul Malik bin Hisyam Al Muafiri. Adapun isi perjanjian (Shahifah) itu adalah: • Mereka tidak menikah dengan wanita-wanita dari Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. 2004) . Darul Falah. • Mereka tidak membeli sesuatu apa pun dari Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib.

Berbentuk sebuah pelataran sempit yang dikelilingi dinding batu terjal lagi tinggi. yang hanya dapat dilewati unta dengan susah payah.Shahifah (Konsensus) • Mereka diboikot di Syi’ib Abu Thalib. Sirah Muhammad Rasulullah Suatu Penafsiran Baru. yaitu dimulai tahun ke-7 kenabian sampai tahun ke-10 kenabian. Orang ganya dapat masuk keluar dari sebelah barat melalui celah sempit setinggi kurang dari dua meter. tidak dapat dipanjat. Letaknya di kaki bukit Abu Qubays. Mizan. Fuad Hasyem. bagian Mekkah sebelah timur. . 1990). (H. • Pemboikotan ini berlangsung selama tiga tahun.

Mereka membeli dari kafilah yang datang ke mekkah dari luar daerah. Tidak ada pasokan makanan. tetapi penduduk mekkah menghasut mereka agar menaikkan harga barang-barang dagangan mereka sehingga kaum Muslimin tidak dapat membelinya.isalnya yang dilakukan Hakim bin Hizam. keponakan Khadijah. Rabbani Press.Shahifah (Konsensus) • Mereka tidak tidak bisa keluar dari tempat ini kecuali pada bulan-bulan haram. . (Syaikh Shafiyyur Rahman Al Mubarakfury. 2002). kecuali yang diselundupkan secara sembunyi-sembunyi dalam jumlah yang terbatas—. • Tak heran jika mereka banyak yang makan dedaunan dan kulit binatang. Sejarah Hidup Muhammad Sirah Nabawiyah.

Akhir Pemboikotan • Sebenarnya tidak semua kaum kafir Quraisy bersepakat dengan nota perjanjian itu. . Al Muthi’im bin Adi. Zama’ah bin Al Aswad bin Muththalib. • Lima orang yang mendukung pemberhetian boikot: Hisyam bin Amr sampai ketemu lima orang yaitu Hisyam bin Amr. Zubair bin Abu Umayyah. Karena itu. Pelopornya adalah Hisyam bin Amr Rabi’ah. Al Bakhtari bin Hisyam. Setelah beberapa tahun berlalu. sebagian dari mereka bersepakat untuk membatalkan nota perjanjian itu.

Ibroh • Embargo ini berdampak baik bagi Islam dan kaum muslimin. Mereka menyadari bahwa kehilangan keuntungan dan hancuran sarana-sarana kebaikan tertentu adalah kewajiban pertama yang harus diberikan dalam pengorbanan di jalan aqidah.  Tekanan-tekanan itu tidak akan membunuh para da’i bahkan semakin memperkuat akar dan dahannya . antara lain:  Kaum muslimin dapat mengambil pelajaran langsung tentang kesabaran dan daya tahan.

fajar baru akan terbit. Adzan berkumandang di seluruh sudutnya. Mekah akan bersih dari berhala. dan orang-orang yang pernah diboikot itu akan menjadi pemegang kendali. dan memberikan kemenangan besar kepada pembawa kebenaran. • Mereka hanya meyakini bahwa hari ini dan nanti adalah milik mereka. dan mereka menjadi tawanan yang mengharapkan ampunan. para pemimpin yang memutuskan persoalan. namun berbuah manis • Orang-orang Quraisy tidak pernah membayangkan bahwa suatu hari nanti.Proses itu berat. cepat atau lambat. . akan tetapi Allah balikkan harapannya.

‫بنصر هللا ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم‬ “Dan di hari (kemenangan bangsa Rumawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman.” (Arrum: 4-5). Dia menolong siapa yang dikehendaki-Nya. Karena pertolongan Allah.Falah ‫في بضع سنين هلل األمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون‬ . .

serta bantuan keluarga seperti Abu Thalib 2. tidak boleh menyikapi siksaan dengan siksaan. Seorang muslim tidak boleh tunduk dan bertahan dengan gangguan jika mampu membalasnya. 3. makian dengan makian. atau ada orang yang membantunya menangkis siksaan itu. Seperti yang dilakukan kaum muslimin ketika Hamzah dan Umar masuk Islam. meskipun menghadapi tekanan keras. Di antar cara bijak para da’i menghadapi ahlul batil adalah dengan argumentasi dan bukti.PELAJARAN BERHARGA 1. dan tidak ada motivasi lain. serta mendakwahinya dengan berangkat dari realitas yang mereka alami. apalagi yang bersifat materi. . Motivasi akidah adalah satu-satunya motivasi kaum muslimin untuk memeluk Islam.

penyimpangan fikrahnya dengan serangan tidak membahayakan diri da’i dan temantemannya dari jebakan musuh. 7. 5. mengungkapkan kepalsuan akidahnya. menguatkan cahaya keyakinan hatinya. Seorang pemimpin sukses adalah yang mampu mencerahkan pasukan dan potensinya untuk menghindari gangguan. maka akan mengusir kebimbangan hatinya. Jika seorang muslim komitmen dengan akidah yang lurus. optimalisasi kekuatan yang tidak mengganggu dan memusuhi Islam dengan terbuka. tempat yang baik bagi da’wah. 6. dan beralih kepada peperangan terbuka melawan musuhnya pada waktu. serta kesepakatan untuk melawan kaum musyrikin. Hijrah kaum muslimin ke Habasah adalah buah dari hubungan baik antara Islam dan Nasrani. . diperbolehkan bagi seorang muslim untuk menangkis ahlil batil.PELAJARAN BERHARGA 4.

Mereka hanya mengikuti agama nenek moyang dan para pendahulunya. 10. Kehilangan kekuasaan dan kedudukan. Kaum muslim memanfaatkan semangat kesukuan dalam mencabut embargo. dan akan terus memusuhinya karena ia takut kehilangan posisi dan popularitas diri. Para pemimpin simbolis yang mendapatkan keuntungan materi. 11. . 9. status sosial adalah orang-orang pertama yang memusuhi Islam.PELAJARAN BERHARGA 8. Kaum kafir melakukan pemutusan total dengan Rasulullah dan kaum muslimin karena Islam mulai menggoncang sendi-sendi aqidah mereka yang batil dan eksistensi spiritualnya dengan kuat. Masuk Islamnya Umar dan Hamzah adalah masuk Islamnya pemimpin yang akan berperan banyak dalam keseimbangan haq (benar) dan batil (salah).

16. maka menjadi kewajiban ahlul haq untuk membelanjakan yang mahal dan mulia dalam rangka meninggikan kalimatul haq (kebenaran) . Tsiqah yang utuh dengan janji Allah yang akan memberi pertolongan dan tsiqah yang utuh kepada pemimpin dibarengi dengan harapan pahala di sisi Allah. ketika mereka dapat mengambil buah ujian itu. Pertolongan itu pasti datang jika sifat-sifat kelayakan untuk mendapatkan pertolongan itu terpenuhi.PELAJARAN BERHARGA 12. Berkorban dengan jiwa dan yang paling berharga adalah ciri para da’i yang mengharapkan balasan dari Allah. Para da’i ilallah keluar dari ujian dan penderitaan yang menimpanya dalam keadaan lebih tangguh. 14. lebih mampu bergerak mencapai sasarannya. 15. 13. Ahlul batil mengeluarkan hartanya untuk meninggikan kebatilannya. lebih kaya pengalaman.

. seperti yang dilakukan tanah terhadap lembar pengumuman embargo. tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah yang bekerja untuk membantuk kaum muslimin. Allah memiliki beberapa pasukan. dan menundukkan tokoh-tokoh kafir untuk membela mereka dan memecah barisan kaum musyrikin. Bangsa Arab meski dalam jahiliyah memiliki janji dan kesepakatan yang tidak bisa dilanggar kecuali jika menyatakan dengang terbuka pembatalah janji itu.Keraguan Yang Mendalam 17. 18. 19. Dari itulah mereka tidak bisa keluar dari isi pengumuman itu sebelum pengumuman itu dirobek. Allah swt menjaga kaum muslimin.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful