Pemboikotan

Ahad, 4 Maret 2012

(QS. (QS.Al-Hijr(15):88). sekiranya mereka tidak beriman kepada keterangan ini”. (QS. . dan janganlah kamu bersedih hati terhadap mereka dan berendah dirilah kamu terhadap orang-orang yang beriman”.‘Aamul Huzni (Tahun Duka Cita) “Bersabarlah (hai Muhammad) dan tiadalah kesabaranmu itu melainkan dengan pertolongan Allah dan janganlah kamu bersedih hati terhadap (kekafiran) mereka dan janganlah kamu bersempit dada terhadap apa yang mereka tipu dayakan“.Al-Kahfi(18):6) “Janganlah sekali-kali engkau ( Muhammad) menujukan pandanganmu kepada keni`matan hidup yang telah Kami berikan kepada beberapa golongan di antara mereka (orang-orang kafir itu).An-Nahl(16):127) “Maka (apakah) barangkali engkau ( Muhammad) akan mencelakakan dirimu karena bersedih hati sesudah mereka berpaling.

jika kamu orang-orang yang benar”. buatlah satu surat (saja) yang semisal Al Qur’an itu dan ajaklah penolongpenolongmu selain Allah. Mereka tetap dalam keraguan yang mendalam. Namun dengan pertolongan-Nya jualah Rasulullah bisa menahan kesabarannya.Keraguan Yang Mendalam • Ayat-ayat diatas adalah ayat-ayat yang diturunkan ketika Rasululllah dalam keadaan duka yang mendalam. (QS. Tak satupun ayat-ayat AlQuran mampu menggugah hati orang-orang Mekah untuk meninggalkan kesyirikan mereka. Waktu demi waktu berlalu. . Rasulullah bersedih karena para pemimpin Quraisy dan penduduk Mekah mendustakannya.Al-Baqarah(2):23). “Dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Qur’an yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad).

Maka merekapun berniat kembali ke Mekah. akhirnya Rasulullah mengizinkan sejumlah Muslimin untuk mencari suaka ke Habasyah. Ustman bin Affan. putri kedua Rasulullah dan suaminya. . Mereka bahkan mengirim beberapa wakilnya untuk pergi ke Habasyah dan meminta secara langsung kepada raja Najasyi agar mengembalikan orang-orang Islam yang meminta suaka kepadanya. Karena penyiksaan tidak juga berkurang. Negeri di Afrika yang sekarang bernama Ethiopia ini ketika itu berada dibawah pemerintahan seorang raja Nasrani alim yang sangat bijaksana. yaitu Najasyi. Mereka terdiri dari 12 Muslim dan 4 Muslimah. yaitu Hamzah bin Abdul Muthalib dan Umar bin Khattab telah memeluk Islam.Kondisi Setelah 5 Tahun Kenabian • Lima tahun setelah wahyu pertama turun berlalu sudah. • Baru beberapa waktu mereka menetap di negeri tersebut. ketika kemudian mereka mendengar kabar bahwa beberapa orang kuat Quraisy. termasuk diantaranya adalah Ruqayah. Namun ditengah perjalanan mereka terpaksa kembali ke Habasyah karena ternyata keIslaman dua tokoh tersebut malah makin membuat orang Quraisy memperkuat tekanan terhadap orang-orang Islam.

Keraguan Yang Mendalam & Umar Islam Pada Masa Hamzah • Masuk Islam-nya Hamzah bin Abdul Muththalib dan Umar bin Khattab semakin memperkuat posisi umat Islam di mata kaum kafir Quraisy. .

Islam Pada Masa Hamzah & Umar • Sebelum masuk Islam-nya Hamzah dan Umar. kecuali Abu Lahab yang membelot kepada kaum kafir Qurasy. yaitu dengan melakukan pemboikotan total kepada umat Islam beserta keturunan Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. . Kaum kafir Quraisy bersepakat untuk memboikot Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. Mereka melakukan bolikot dengan menulis perjanjian (shahifah) yang ditulis oleh Manshur bin Ikrimah bin Amir bin Hasyim. intimidasi secara fisik menjadi andalan mereka— sehingga sebagian sahabat diperintahkan Rasulullah saw berhijrah ke Abasinia—maka kini bentuk intimidasi tidak lagi secara fisik orang per orang . melainkan lebih dahsyat lagi.

Darul Falah. • Mereka tidak membeli sesuatu apa pun dari Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. (Abu Muhammad Abdul Malik bin Hisyam Al Muafiri. • Mereka tidak menjual sesuatu apa pun kepada Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. Adapun isi perjanjian (Shahifah) itu adalah: • Mereka tidak menikah dengan wanita-wanita dari Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. 2004) .Shahifah (Konsensus) • Nota perjanjian itu digantung di Ka’bah. • Mereka tidak minikahkan putri-putri mereka dengan orang-orang Bani Hasyim dan Bani Abdul Muththalib. Sirah Nabawiyah Ibnu Hisyam I.

1990).Shahifah (Konsensus) • Mereka diboikot di Syi’ib Abu Thalib. yaitu dimulai tahun ke-7 kenabian sampai tahun ke-10 kenabian. Sirah Muhammad Rasulullah Suatu Penafsiran Baru. Fuad Hasyem. . bagian Mekkah sebelah timur. Berbentuk sebuah pelataran sempit yang dikelilingi dinding batu terjal lagi tinggi. Mizan. yang hanya dapat dilewati unta dengan susah payah. tidak dapat dipanjat. • Pemboikotan ini berlangsung selama tiga tahun. Letaknya di kaki bukit Abu Qubays. (H. Orang ganya dapat masuk keluar dari sebelah barat melalui celah sempit setinggi kurang dari dua meter.

Rabbani Press. (Syaikh Shafiyyur Rahman Al Mubarakfury.Shahifah (Konsensus) • Mereka tidak tidak bisa keluar dari tempat ini kecuali pada bulan-bulan haram. keponakan Khadijah. 2002). Sejarah Hidup Muhammad Sirah Nabawiyah. .isalnya yang dilakukan Hakim bin Hizam. Mereka membeli dari kafilah yang datang ke mekkah dari luar daerah. • Tak heran jika mereka banyak yang makan dedaunan dan kulit binatang. kecuali yang diselundupkan secara sembunyi-sembunyi dalam jumlah yang terbatas—. tetapi penduduk mekkah menghasut mereka agar menaikkan harga barang-barang dagangan mereka sehingga kaum Muslimin tidak dapat membelinya. Tidak ada pasokan makanan.

.Akhir Pemboikotan • Sebenarnya tidak semua kaum kafir Quraisy bersepakat dengan nota perjanjian itu. • Lima orang yang mendukung pemberhetian boikot: Hisyam bin Amr sampai ketemu lima orang yaitu Hisyam bin Amr. Setelah beberapa tahun berlalu. Pelopornya adalah Hisyam bin Amr Rabi’ah. Karena itu. sebagian dari mereka bersepakat untuk membatalkan nota perjanjian itu. Al Bakhtari bin Hisyam. Zama’ah bin Al Aswad bin Muththalib. Al Muthi’im bin Adi. Zubair bin Abu Umayyah.

 Tekanan-tekanan itu tidak akan membunuh para da’i bahkan semakin memperkuat akar dan dahannya . Mereka menyadari bahwa kehilangan keuntungan dan hancuran sarana-sarana kebaikan tertentu adalah kewajiban pertama yang harus diberikan dalam pengorbanan di jalan aqidah.Ibroh • Embargo ini berdampak baik bagi Islam dan kaum muslimin. antara lain:  Kaum muslimin dapat mengambil pelajaran langsung tentang kesabaran dan daya tahan.

Proses itu berat. fajar baru akan terbit. • Mereka hanya meyakini bahwa hari ini dan nanti adalah milik mereka. dan orang-orang yang pernah diboikot itu akan menjadi pemegang kendali. cepat atau lambat. para pemimpin yang memutuskan persoalan. Adzan berkumandang di seluruh sudutnya. namun berbuah manis • Orang-orang Quraisy tidak pernah membayangkan bahwa suatu hari nanti. dan mereka menjadi tawanan yang mengharapkan ampunan. dan memberikan kemenangan besar kepada pembawa kebenaran. akan tetapi Allah balikkan harapannya. Mekah akan bersih dari berhala. .

” (Arrum: 4-5). . Dia menolong siapa yang dikehendaki-Nya. ‫بنصر هللا ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم‬ “Dan di hari (kemenangan bangsa Rumawi) itu bergembiralah orang-orang yang beriman. Karena pertolongan Allah.Falah ‫في بضع سنين هلل األمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون‬ .

Seorang muslim tidak boleh tunduk dan bertahan dengan gangguan jika mampu membalasnya. apalagi yang bersifat materi. makian dengan makian. meskipun menghadapi tekanan keras. . serta bantuan keluarga seperti Abu Thalib 2. Di antar cara bijak para da’i menghadapi ahlul batil adalah dengan argumentasi dan bukti. Seperti yang dilakukan kaum muslimin ketika Hamzah dan Umar masuk Islam. Motivasi akidah adalah satu-satunya motivasi kaum muslimin untuk memeluk Islam. serta mendakwahinya dengan berangkat dari realitas yang mereka alami. tidak boleh menyikapi siksaan dengan siksaan. dan tidak ada motivasi lain.PELAJARAN BERHARGA 1. 3. atau ada orang yang membantunya menangkis siksaan itu.

serta kesepakatan untuk melawan kaum musyrikin. penyimpangan fikrahnya dengan serangan tidak membahayakan diri da’i dan temantemannya dari jebakan musuh. dan beralih kepada peperangan terbuka melawan musuhnya pada waktu. maka akan mengusir kebimbangan hatinya. Seorang pemimpin sukses adalah yang mampu mencerahkan pasukan dan potensinya untuk menghindari gangguan. 6. 5. diperbolehkan bagi seorang muslim untuk menangkis ahlil batil. mengungkapkan kepalsuan akidahnya. 7. menguatkan cahaya keyakinan hatinya. optimalisasi kekuatan yang tidak mengganggu dan memusuhi Islam dengan terbuka. . tempat yang baik bagi da’wah. Jika seorang muslim komitmen dengan akidah yang lurus. Hijrah kaum muslimin ke Habasah adalah buah dari hubungan baik antara Islam dan Nasrani.PELAJARAN BERHARGA 4.

Para pemimpin simbolis yang mendapatkan keuntungan materi. Kehilangan kekuasaan dan kedudukan. dan akan terus memusuhinya karena ia takut kehilangan posisi dan popularitas diri. . 10. 9. 11. Masuk Islamnya Umar dan Hamzah adalah masuk Islamnya pemimpin yang akan berperan banyak dalam keseimbangan haq (benar) dan batil (salah). Kaum kafir melakukan pemutusan total dengan Rasulullah dan kaum muslimin karena Islam mulai menggoncang sendi-sendi aqidah mereka yang batil dan eksistensi spiritualnya dengan kuat.PELAJARAN BERHARGA 8. Kaum muslim memanfaatkan semangat kesukuan dalam mencabut embargo. status sosial adalah orang-orang pertama yang memusuhi Islam. Mereka hanya mengikuti agama nenek moyang dan para pendahulunya.

lebih kaya pengalaman. Berkorban dengan jiwa dan yang paling berharga adalah ciri para da’i yang mengharapkan balasan dari Allah. Pertolongan itu pasti datang jika sifat-sifat kelayakan untuk mendapatkan pertolongan itu terpenuhi. Ahlul batil mengeluarkan hartanya untuk meninggikan kebatilannya. ketika mereka dapat mengambil buah ujian itu.PELAJARAN BERHARGA 12. 13. maka menjadi kewajiban ahlul haq untuk membelanjakan yang mahal dan mulia dalam rangka meninggikan kalimatul haq (kebenaran) . Tsiqah yang utuh dengan janji Allah yang akan memberi pertolongan dan tsiqah yang utuh kepada pemimpin dibarengi dengan harapan pahala di sisi Allah. Para da’i ilallah keluar dari ujian dan penderitaan yang menimpanya dalam keadaan lebih tangguh. lebih mampu bergerak mencapai sasarannya. 14. 15. 16.

Allah memiliki beberapa pasukan. 18. 19. dan menundukkan tokoh-tokoh kafir untuk membela mereka dan memecah barisan kaum musyrikin. Dari itulah mereka tidak bisa keluar dari isi pengumuman itu sebelum pengumuman itu dirobek. seperti yang dilakukan tanah terhadap lembar pengumuman embargo. Allah swt menjaga kaum muslimin. tidak ada yang mengetahuinya kecuali Allah yang bekerja untuk membantuk kaum muslimin.Keraguan Yang Mendalam 17. . Bangsa Arab meski dalam jahiliyah memiliki janji dan kesepakatan yang tidak bisa dilanggar kecuali jika menyatakan dengang terbuka pembatalah janji itu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful