Sejarah Tingkatan 4 Dan 5

(a) Definisi tamadun menurut Barat

:
- Perkatan tamadun berasal daripada perkatan dalam bahasab Arab,iaitu mudun dan madain. Ada kaitannya juga dengan perkataan madana yang bermakna tinggi budi bahasa atau pembukaan bandar

(b) Definisi tamadun menurut Islam :
- Dalam bahasa Inggeris pula ia mempunyai makna yang sama dengan tamadun ialah civilization yang berasal daripada perkataan dalam bahasa Greek,iaitu civitas yang membawa makna bandar.Tamadun juga diertikan sebagai peradaban.

Petempatan kekal :
- Masyarakat tamadun awal akan memilih kawasan untuk membina petempatan kekal mereka.Kehidupan secara tetap ini membawa kepada corak hidup yang sistematik.Pemilihan kawasan ini sangat penting untuk memastikan kelangsungan bekalan makanan.Hasil inovasi manusia ini juga membawa kepada kemajuan dalam pertanian dari segi penanaman, penyimpanan makanan, serta perternakan binatang. - Penciptaan peralatan baru seperti cangkul dan penggunaan teknologi seperti sistem pengaliran yang lebih efektif mengamalkan hasil inovasi tersebut.

Kehidupan berorganisasi :
- Kehidupan berorganisasi penting kerana mampu mengatur cara hidup manusia dan memastikan kestabilan serta kemakmuran kehidupan mereka. - Pada peringkat awal, organisasi sosial atau masyarakat yang lahir itu berada pada tahap yang ringkas iaitu sistem kekeluargaan. Pembahagian masyarakat yang lebih kompleks wujud apabila terdapat pertambahan penduduk dan kepelbagaian kegiatan ekonomi.

- Sistem sosial atau sistem masyarakat tamadun awal berbentuk piramid dan bersusun piramid dan bersusun lapis : i) Raja dan golongan bangsawaan - Raja mengetuai sistem pemerintahan,golongan bangsawaan yang menerajui pemerintahan menduduki lapisan yang teratas. ii) Golongan pembesar - Merupakan golonagan pembesar, iaitu mereka yang menguasai upacara dalam hal ehwal agama,individu yang dihormati oleh masyarakat seperti ketua kampung, ataupun ketua kelompok,kumpulan pentadbiran dan ilmuwan, serta mereka yang pakar dalam bidang kesenian. iii) Rakyat biasa - Golongan ketiga ini merupakan jumlah yang paling ramai,golongan ini penting kerana mereka merupakan tunjang kepada kegiatan ekonomi, terutamanya dalam bidang pertanian dan perdagangan. iv) Golongan hamba - menduduki lapisan terakhir. Kehidupan golongan ini bergantung kepada lapisan-lapisan di atasnya.

Sistem pemerintahan :
- Sistem pemerintahan bertujuan untuk meguruskan pentadbiran agar berupaya meguruskan masyarakat yang lebih besar.Dalam tamadun awal manusia seseorang pemimpin atau raja menggunakan unsur magis dan mendakwa dirinya sebagai wakil tuhan suipaya mendapat pengiktirafan sebagai ketua pemerintah.

.

- Antara faktor yang menyebabkan pemilihan lokasi ini ialah :
a) kesuburan tanah di mana sekitar sungai sesuai untuk pertanian. b) Kemudahan bekalan air dan sumber makanan. c) Kemudahan pengangkutan dan perhubungan.

Tamadun Awal Dunia

Latar belakang :
- Merupakan tamadun yang terawal di dunia. - Mesopotamia berasal daripada perkataan dalam bahasa Yunani yang membawa makna "tanah di antara dua sungai. - Terletak di antara Sungai Tigris dengan Sungai Euphrates. - Wilayah Mesopotamia berkembang daripada petempatan awal Zaman Neolitik (7000 5000 S.M).Wilayah ini telah berkembang menjadi pusat tamadun awal pada sekitar tahun 3500 S.M. - Kerajaan yang paling awal ialah kerajaan Sumeria (3500 S.M), manakala kerajaan Chaldea merupakan kerajaan terakhir yang runtuh pada tahun 539 S.M -Tamadun Mesopotania dibahagikan kepada tujuh zaman pemerintahan yang penting.Kuasa Parsi telah menguasai wilayah Mesopotamia selepas kerajaan Chaldea jatuh. - Kerajaan-kerajaan lain ialah Akkad, Ur,Babylon, Kassites, dan Assyria.

Proses pembentukan : terbahagi kepada dua bahagian iaitu :
i) bahagian utara Baghdad. ii) bahagian selatan Baghdad - Tamadun Mesopotamia mengamalkan sistem pemerintahan beraja.Sistem pemerintahan ini berbentuk teokrasi. - Teokrasi merupakan pemerintahan oleh tuhan atau wakil tuhan yang berasaskan hukum agama bersifat ketuhanan.

Undang-undang ini dipahat pada tembok dan tiang besar untuk membolehkan rakyat membaca undang-undang tersebut. . . .Soal tanah.penciptaan alat pengangkutan.Raja juga merupakan : i) ketua pentadbiran ii) ketua tentera iii) ketua pendeta iv) ketua agama .cukai.hukuman dan denda mestilah setimpal dengan kesalahan. .tetapi berbeza mengikut susun lapis masyarakat.Ia berteraskan hak rakyat terhadap keadilan. .Antara sumbangan-sumbangan yang lain ialah Kesusasteraan. ..pembuatan batu-bata dan pembentukkan empayar pertama di dunia.Kod undang-undang Hammurabi digubal semasa Raja Hammurabi memerintah kerajaan Babylon.Menurut undang-undang ini .Antar kepentingan Kod Undang-undang Hammurabi ialah: .Sistem tulisan awal tamadun Mesopotamia berbentuk tulisan bergambar.penciptaan roda.hasil pertanian dan perniagaan juga berada di bawah kuasa raja.perkembangan ilmu astronomi.namun kelamaan sistem tulisan ini berkembang menjadi tulisan berbentuk simbol yang ditulis pada tanah liat yang berbentuk pepaku yang dikenali sebagai cuneiform.

.Orang mesir purba maggunakan ilmu matematik seperti algebra. .M) iv) Zaman Keruntuhan (1080-322 S. Parsi.Tulisan hieratik berkembang menjadi tulisan hieratik.iaitu tulisan berangkai.Assyria. .Sungai Nil megalir dari bahagian utara Mesir ke Laut Mediterranean.M) ii) Zaman Pertengahan (2040-1785 S.Sungai Nil berpunca daripada dua anak sungai iaitu : a) Sungai Nil Biru ( yang bermula dari tanah tinngi di Ethiopia ) b) Sungai Nil Putih ( yang bermula dari Tasik Victoria di Uganda ) .Kush.Yunani dan akhirnya Rom.Tamadun Mesir Purba dianggap sebagai anugerah daripada Sungai Nil. .M )telah berkembang menjadi pusat tamadun awal pada sekitar tahun 3500 S.Latar belakang .Sistem pendidikan diberikan kepada kanak-kanak diuruskan oleh rumah ibadat.penciptaan kertas daripada pokok papyrus.Tamadun Mesir Purba terbentuk di tebing Sungai Nil.M) .Perkembangan tamadun Mesir Purba bermula daripada petempatan awal pada Zaman Neolotik ( 10 000 S.geometri dan astronomi untuk mengawal banjir sungai Nil yang berlaku sekali dalam setahun. Proses pembentukan : i) mencatat tahap kebudayaan gangsa semasa Zaman Logam lagi.M.Kejatuhan tamadun Mesir Purba berlaku apabila pemerintahannya dikuasai oleh orang asing seperti Libya.M) iii) Zaman Empayar (1570-1085 S.Tamadun Mesir Purba terbahagi kepada empet zaman iaitu : i) Zaman Awal (3100-2200 S.M 5000 S. . ii) Mendirikan petempatan tetap dan menggunakan logam.Pembinaan piramid.Bidang perubatan berkembang maju dan mendapat status yang tinggi dalam masyarakat. .

juga di kenali sebagai Tamadun Harappa.Terletak di lembah sungai. ini menunjukkan bahawa wujud kehidupan zamanPaleolitik.Pembinaan sistem pengaliran .Pengenalan sistem berkelender iaitu semasa pemerintahan Dinasti Shang. sungai kedua terpanjang di china.Bandar-bandar tamadun Indus dirancang dan dibina dalam bentuk segi empat serta jaln raya yang lurus.geometri.Latar belakang : . .Muncul hasil daripada kesuburan tanah yang terdapat di Hwang Ho atau lebih dikenali sebagai Sungai Kuning.Pembentukan tamadun in dapat dikesan daripada jumpaan tengkorak homo sapien iaitu Peking Man. dan pembinaan. ii) Pengeluaran hasil pertanian yang semakin meningkat membawa kepada peningkatan jumlah penduduk.Sungai Hwang Ho. .Kemajuan dalam pembajaan serta penciptaan teknologi cangkul dan sabit. .terletak di bahagian utara negara China. .Sistem tulisan yang digunakan oleh orang China di gunakan sehingga kini dan berkembang secara evolusi.bersifat setampat kerana mempunyai ciri-ciri fizikal yang bergunung-ganang dan berpadang pasir. .Latar belakang : . iaitu Sungai Hwang Ho. .Pencapaian berkait rapat dengan kepakaran dalam bidang matematik. . Proses pembentukan : i) Bermula dengan hidup berpindah randah dengan memburu binatang dan mengumpul makanan.Merupakan tamadun terawal di India. . .Ia terletak jauh daripada pusat tamadun dunia yang lain.Terletak di Lembah Indus : mlembah ini mengalir dari Pergunungan Himalaya ke Laut Arab. .

Athens merupakan polis yang terbesar.mereka mempunyai beberapa tuhan.setipa polis terdapat acropolis.melalui pelbagai perubahan daripada monarki.masyarakat dalam setiap negara kota selalunya bersatu padu. diktator (tirani). kubu. .antara ahli falsafah yang terkenal ialah : i) Herodotus * merupakan ahli sejarah dan ahli falsafah Yunani yang terulung * Diberi gelaran "Bapa Sejarah" ii) Thucydides * Dianggap sebagai "Pengasas Sejarah Saintifik"Menggunakan pendekatan penulisaan sejarah yang bertereskan penyelidikan.Bermula dengan pembentukan negara kota yang dikenali "polis".Dalam tamadun Yunani.Terdapat beberapa bentuk pemerintahan yang diamalkan oleh sesebuah negara kota tamadun Yunani.aristokrasi. serta sains dan teknologi.iaitu :dalam bentuk falsafah. dan kawasan pertanian. kesenian. .Perkembangan dalam pemikiran dan kemahiran membawa kepada peningkatan tamadun.Dari segi keagamaan.sistem pendidikan.keagamaan. ..mempunyai 40 000 orang penduduk sahaja. dan istana.sistem pemerintahan. dan akhirnya demokrasi.oligarki.Negara kota ini mempunyai caorak pemerintahan dan undang-undang tersendiri.agora.ia di kelilingi oleh kawasan pertanian . kuil.Setipa negara kota mengandungi sebuah kota yang mempunyai pasar. . . .Antara ahli sains yang telah wujud dalam tamadun Yunani iaitu : i) Thales ii) Pythagoras iii) Hippocrates iv) Archimedes v) Ptolemy Falsafah tamadun Yunani . iii) Socrates * merupakan "Bapa Falsafah Barat" * Pakar dalam perbincangan berdasarkan kaedah soal jawab.

. . iaitu Zeno..Majlis perbandaran diwujudkan oleh pemerintahan Rom disetiap bandar pada abad kedua Masihi. .Falsafah ini mengutamakan keadilan. .Ahli matemetik tamadun India seperti Aryabhata dan Varahamihira. keberanian.e.Semasa pemerintahan Julius Caesar.Memberikan penekanan kepada keagamaan dan agama Hindu menjadi terasnya. .bawa satu budaya kepada masyarakat Lembah Indus. .Sains dan teknologi dalam tamadun India merupakan cabang kepada pengetahuan Vedik.M apabila seluruh India utara telah di satukan semasa pemerintahan Dinasti Maurya . .Romulus pada tahun 753 S. . . . .Empayar yang pertama wujud pada tahun 321 S.M.Falsafah Rom diasaskan daripada falsafah stoik atau stoisisme seorang ahli falsafah Yunani.Beliau telah mengaitkan matematik dengan muzik.Mengamalkan sistem beraja(753 S.Bandar-bandar yang wujud merupakan bandar terancang dengan pelbagai kemudahan. .Namun mengalami keruntuhan disebabkan kedatangan orang Aryan yang telah .Golongan wanita tidak diberikan pendidikan .M .M) iaitu diperintah mutlak ole raja-raja berketurunan Etruscan.Pengetahuaan mengenai astronomi dapat dipetik daripada Rig Veda. .kaum lelaki mendominasi pendidikan.Pada zaman ini.dan perikemanusiaan.Falsafah ini mengutamakan keadilan tanggungjawab.Mencapai zaman kegemilangan antar tahun 2500-1800 S.Sains dan teknologi bagi tamadun Rom ialah seorang ahli matimatik iaitu Boethuis.geometri dan astronomi. Falsafah tamadun Rom . dan perikemanusiaan. .Ilmu matematik dalam tamadun India berkembang pesat pada Zaman Gupta.tanggungjawab. . Rom mencapai taraf empayar.Pendidikan menumpuhkan kepada pembelajaran kitab-kitab Veda.Dinasti Maurya mencapai kemuncak kegemilangan semasa pemerintahan Asoka. keberanian .Diasaskan daripada falsafah stoil atau stoisisme seorang ahli falsafah Yunani iaitu Zeno.

Dalam sistem pemerintahn republik pula.oleh Chai Lun.ilmu falsafah.Beliau juga berjaya mencipta kertas dengan mencampurkan bahan mentah seperti rami buluh.seni bina.bertujuan untuk mengimbangkan kuasa.demokrasi yang diamalkan di malaysia iaiyu demokasi berparlimen.Pendidikan di China terbahagi kepada tiga peringkat iaitu. tamadun mengamalkan sistem pemerintahan demokrasi diman kerajaan berbentuk demokrasi disifatkan sebagai kerajaan rakyat. . .Konsul dibantu oleh Dewan Senat.terdapat tiga komponen utama iaitu : i) Badan Pemerintahan (kuasa eksekutif) ii) Badan Perundangan (terdiri daripada Dewan Negara dan Dewan Rakyat) iii) Badan Kehakiman . . seorang pegawai di istana raja China. . .Dari segi sosial.Menekankan hal yang berkaitan dengan manusia.bahasa. Falsafah tamadun China .Antara sumbangan tamadun ialah sumbangan politik dan sumbangan sosial.Agama. .Dari segi politik.hasil .M dan tamat tahun 206 S.. dan sayur-sayuran yang di cincang lalu dijadikan pulpa.diratakan pada skrin polos.Teknologi membuat kertas bermula pada tahun 105 M.Mereka juga memiliki kemahiran maghasilkan perahu yang lebih besar.Antara ahli falsafah yang terkenal ialah : a) Kung-fu Tze atau Confucius b) Lao Tze c) Mo Tzu (Motze atau Mencius) d) Aliran Legalisme .Perkembangan sains dan teknologi yang paling penting dalam rtamadun China ialah penciptaan kertas.Dinasti Chin membawa kepada kelahiran empayar yang pertama di China. . dan tinggi.Dalam sisitem ini.Dewan Perhimpunan yang diwakili oleh rakyat membantu senat.contohnya tamadun Rom pemerintahan dikuasai oleh du orang konsul.sains dan teknologi.Dalam tamadun China pendidikan adalah utama dan tujuan utamanya ialah untuk lulus peperiksaan awam kerajaan dan mengisi jawatan dalam pentadbiran .pendidikan rendah.iaitu hubungan manusia dengan manusia lain.M .Dinasti Chin yang di asaskan oleh Maharaja Shih Huang Ti bermula pada tahun 221 S. dituskan lalu dikeringkan untuk menjadi kepingan yang nipis. .Sebagai contoh.menengah.

lahir agama Hindu diikuti pula oleh agama buddha.sistem pendidikan.Agama merujuk suatu kepercayaan atau ajaran yang ikuti oleh seseorang dan menjadi pedoman yang membimbing menusia ke arah kehidupan yang sempurna. .M lagi telah menjadi agama yang terpenting sejak zaman empayar Maurya.sastera. .peda tahun 610 M di mekkah lahir agama Islam.Kitab tersebut mengandungi SuttaPitaka.mencapai kegemilangan pada zaman pemerintahan Asoka.Agama Buddha.Agama merupakan satu aspek penting dalam pembentukan dan peningkatan tamadun.Mengikut agama Hindu Tuhan mempunyai tiga fungsi iaitu: i) mencipta (Brahman) ii) memerihara (Vishnu) iii) membinasa (Siva) .Dalam tamadun India.Dan agana Buddha dijadikan agama rasmi. .Agama ini telah didominasikan oleh golongan Brahmin. .dan sukan Olimpik.Lapan jalan ialah : i) Kepercayaan yang betul ii) Tujuan yang betul iii) Pertuturan yang baik iv) Perbuatan yang baik v) Hidup yang baik vi) Usaha yang baik vii) Fikiran yang baik viii) Renungan yang baik . . .kitab tripitaka merupakan kitab suci agama buddha.Dalam tamadun awal China.Manakala agama Kristian lahir di Palestin. Vinaya Pitaka dan Abhidhamma Pitaka. .tujuan hidup adalah untuk mencapai "Moksya" bermakna kebebasan mutlak .Bahasa pali digunakan dalam agama Buddha.Agama Hindu berpegang kepada Hukum Karma yang berkait dengan kelakuan manusia.Dalam agama Buddha Siddharta Gautama yang dikenali oleh penganutnya sebagai Buddha adalah pengasas kepada agama Buddha.muncul Confucianisme dan Taoisme.Kelahitan semula bergantung kepada karma "karma" seseorang individu.Zaman kegemilangan agama Hindu antara tahun 320-181 S.sistem tulisan.Asas ajaran Buddha ini meliputi empet kebenaran mulia yang dapat melalui lapan jalan iaitu : i) Dukka (penderitaan) ii) Samudaya (sebab penderitaan) iii) Nirodha (nafsu yang membawa penderitaan) iv) Marga (cara memadamkan nafsu dan keinginan) .

Pada masa pemerintahan Constantine. .agama Kristian mendapat pengiktirafan sebagai salah satu ajaran yang bebas untuk dipraktikkan oleh masyarakat. pada 6 ogos tahun 610 M.Ajaran ini menekankan kepada prinsip-prinsip moral yang tinggi iaitu : i) perikemanusiaan (ren) ii) kesusilaan (li) iii) ketaatan kepada ibu bapa (xiao) .w. Manakala Syariah merujuk undang-undang yang terkandung dalam al-Quran dan al-Sunnah (hadis) yang menjadi panduan umat islam. * Percaya kepada qadha dan qadar.w.Namun baginda mendapat tentangan daripada Quraisy Makkah.Pada asalnya Taoisme berbentuk falsafah tetapi kemudiannya menjadi ajaran berbentuk agama. .Baginda telah berhijrah ke Madinah pada 12 September tahun 662 M.a.M. . . .Ajaran Taoisme muncul lebih lewat berbanding dengan ajaran Confucius. * Percaya kepada para nabi dan rasul.Akidah merujuk keyakinan seluruh jiwa terhadap keesaan Allah s.Ia diasaskan oleh Lao Tze yang lahir di negeri Chu pada tahun 604 S.iaitu akidah dan syariah.w.Terdapat dua teras dalam agama islam.w. . * Percaya kepada kitab.Wahyu tersebut diturunkan melalui malaikat Jibril di Gua Hira.Confucius adalah pengasas kepada Confucianisme.M di negeri Lu (shantung). * Puasa di bulan ramadhan.t.Ajaran ini dijadikan satu kepercayaan oleh masyarakat Cina dan Confucius disembah sebagai dewa penting.t.w menerima wahyu Allh s. * Solat lima waktu sehari semalam.Agama islam mula di sebarkan selepas Nadi Muhammad s. Rukun Iman * Percaya kepada Allah s. * Percaya kepada malaikat. .Kitab suci agama Kristian ialah bible yang mengandungi Old Testament dan New Testament.Setiap umat islam wajib meyakini Rukun Iman dan Rukun Islam.a.Jesus Christ yang berasal Jeruselam adalah pengasas kepada ajaran Kristian.yang lahir pada sekitar tahun 551 S. ..w.bersamaan dengan 17 Ramadan. Rukun Islam * Tiada Tuhan yang di sembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu pesuruh Allah.t. * Menunaikan zakat.Ajaran Taoisme mengutamakan konsep Toa yang bermakna jalan.Agama islam diwahyukan oleh Allh s. * Menunaikan fardhu haji di Makkah bagi yang mampu.t kepada Nabi Muhammad s. . .Jesus Christ lahir pada 25 Disember dan setiap tahun pada tarikh ina penganut agama Kristian meraikannya sebagai Hati Natal.

Terdapat perbandingan antara kerajaan agraria dengan kerajaan maritim: . . .Tmadun awal di Kepulauan Asia Tenggara khususnya di kepulauan Melayu terbahagi kepada dua. dan Singhasari.Srivijaya.Kewujudan kerajaan awal seperti Funan.Gangga Negara dan Langkasuka.Angkor. b) Kepulauan Indonesia seperti kerajaan Mataram.Majapahit.Terdapat 2 bentuk kerajaan awal di Asia Tenggara iaitu : a) Kerajaan agraria b) Kerajaan maritim . ii) hubungan kebudayaan dengan Indai. .kerajaan awal di Asia Tenggara telah mengadakan i) hubungan diplomatik dengan kerajaan China.Chenla dan Sukhotai telah membuktikan kemunculan di Tanah Besar di Asia Tenggara.Pada Peringkat awal.Ayuthia.iaitu a) Tanah Melayu seperti Kedah Tua..

dan kepilauan ..Kemunculan kerajaan agraria bermula dengan kemunculan petempatan kekal di kawasan yang subur terutamanya di lembah sungai.Ini . .Penanaman padi telah diusahakan sejak Zaman Neolitik lagi.Orang tempatan.orang laut dan pegagang laut adalah penduduk kerajaan maritim.Manakala kerajaan maritim di kawasan pesisir pantai. .Sebab .Padi sawah merupakan kegiatan ekonomi utama mereka.sebab perkembangan kerajaan awal di asia tengggara: .

. Cara kedatangan pengaruh Hindu dan Buddha.Konsep saling bergantung antara kerajaan maritim dengan kerajaan agraria seperti : .Ada empat pendapat yang mengatakan pengaruh Hindu dan Buddah ke Asia Tenggara : i) Ada yang berpendapat India dibawa oleh golongan Ksyatria atau tentera.pengaruh India dibawa oleh golongan Brahmin atau pendeta.Berkembang sejak Zaman Logam. sistem pemerintahan beraja.kesenian dan kesusasteraan. . . . iv) Dan ada kemungkinan pengaruh India berlaku apabila masyarakat tempatan mengambil beberapa aspek kebudayaan India yang menarik.Aspek-aspek seperti sistem kepercayaan dan agama.bermula dari abad ketiga Masihi.dan mereka telah membentuk tanah jajahan Di Asia Tenggara ii) Ada juga yang berpendapat pengaruh India dibawa oleh golongan pedagang atau Vaisya.Antara pengaruh Hindu dan Buddha dalam sistem pemerintahan ialah : i) Wujud kerajaan awal yang dipengaruhi oleh sistem beraja di India ii) Gelaran raja mula di perkenalkan iii) Konsep derhaka yang menjelaskan hubungan antara raja dengan rakyat dimana rakyat mesti taat setia kepada raja. . iii) Pendapat yang ketiga .serta mengamalkan kepercayaan animisme.masyarakat Asia Tenggara dan telah menerima dan mengamalkan beberapa aspek kebudayaan India.membawa kepada penggunaan lebih daripada satu bahasa.

Sistem pemerintahan kerajaan Angkor dan sistem pemerintahan kerajaan Srivijaya : Pengaruh Hindu dan Buddha dalam kesenian dan kesusasteraan .Antaranya : . v) Pelbagai adat istiadat unsur mitos diadakan untuk menukuhkan kedudukan raja. . vi) Wujud konsep orde kosmos.iv) Lahirlah konsep dewa-diwa dalam sistem pemerintahan kerajaan awal di Asia Tenggara.

a. Antara sebab masyarakat arab dikenali sebagai masyarakat Arab Jahiliah: a) Tidak menerima kebenaran b) Tidak mengikut ajaran para nabi dan rasul sebelumnya seperti Nabi Sulaiman.Nabi Ibrahim.tidak mengetahui atau tidak mampunyai ilmu pengetahuan.. iaitu jahala yang bermakna jahil.w. .iaitu sebuah tempat yang terpencil di kawasan padang pasir yang panas dan kering. .Nabi Musa. dan Nabi Isa.Jahiliah ialah beradalam Arab.Ia berasaskan pemikiran dan ajaran agama.Nabi Ismail.Tamadun Islam muncul di hijaz. Masyarakat jahiliah merujuk masyarakat Tanah Arab pada masa selepas keruntuhan Empangan Maarib di Sabak sehingga turunnya wahyu Allah kepada Muhammad s.

- Jangka masa Zaman Jahiliah berlangsung dari tahun 300 Masihi hingga 610 Masihi.Pada tahun 570 Masihi Nabi Muhammad s.a.w telah di lahirkan,dan pada 610 Masihi turun wahyu kepada Nabi Muhammad s.a.w dan bermulanya Zaman Islam.

Antara sebab Zaman Jahiliah dianggap sebagai zaman kegelapan:
a) Tadak menyembah Allah Yang Maha Esa b) Menyembah berhala c) Mempercayai animisme d) Mengalami hidup yang kucar-kacir kerana tidak terdapat Nabi atau Rasul dan kitab suci yang boleh dijadikan panduaan dalam kehidauapan mereka e) Berakhlak rendah,iaitu bertindak kejam,angkuh dan degil.

1) Tergolong kepada dua kumpulan iaitu masyarakat Badwi dan masyarakat Hadari. 2) Masyarakat Badwi menetap di bahagian tengah Semenanjung Tanah Arab, iaitu di kawasan gurun dan pedalaman,manakala masyarakat Hadair tinggal di kawasan persisiran pantai Semenanjung Tanah Arab. 3) Mengamalkan perbuatan yang tidak bermoral seperti berjudi,berzina dan meminum arak. 4) Kedudukan wanita adalah yang paling rendah dalam masyarakat.Wanita pada zaman jahiliah,mereka tidak dapat mewarisi harta pusaka tinggalan ibubapa mereka.Bayi perempuan yang baru dilahirkan di tanam hidup-hidup kerana menganggap anak perempuan akan menjatuhkan maruah keluarga mereka. 5) Masyarakat Jahiliah juga mengamalkan empat bentuk kepercayaan agama iaitu : i) Agama wathani ( menyembah berhala ) ii) Agama samawi ( Kristian dan Yahudi ) iii) Animisme ( memuja alam seperti pokok ) iv) Kepercayaan tahyul atau karut ( Khurafat )- seperti sihir,ramalan ahli nujum. 6) Agama Hanif agama yang diturunkan ole Allah kepada nabi-nabi terdahulu sebelum kedatangan Islam.Ia disampaikan oleh Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Ismail a.s.Pengikutnya ialah Hunafa. 7) Antara pengikutnya ialah : i) Waraqah bin Naufah ii) Uthman bin Huwairith iii) Abdullah bin Jahsh iv) Umaiyah bin Abi Salt. - Jadual dibawah menunjukkan ekonomi dan sosial masyarakat Jahiliah.

1) Muhammad yang bermakna "terpuji" .Nama penuh baginda ialah Muhammad bin Abdullah.Bapa baginda Abdullah bin Muttalib dan ibu baginda Aminah binti Wahab.Baginda berketurunan Quraisy dan sangat di segani oleh kabilah Arab yang lain.Baginda berasal daripada keturunan pemimpin Makkah yang terkenal,iaitu Qusai bin Kilab tetapi keturunan nabi Muhammad s.a.w selalu dirujuk kepada Hasyim,iaitu moyang baginda. 2) Beliau dilahirkan pada 20 April 570 M.bersamaan dengan 12 Rabiulawal,Tahun Gajah.Nabi Muhammad dilahirkan di rumah datuknya iaitu Abdul Muttalib. 3) Makkah yang bermakna Kaabah dan telaga zamzam dikuasai oleh keluarga Nabi Muhammad s.w.a.Keturunan beliau bijak dalam mengendalikan bidang pentadbiran Makkah dan juga perniagaan. 4) Abdul Muttalib, Abdul Manaf, dan Hasyim iaitu datuk kepada Nabi Muhammad s.w.a pernah menjadi pemimpin Mekkah pada Zaman Jahiliah.

Beliau mempunyai empat sifat terpuji yang utama iaitu :
a) siddiq (berkata benar) b) amanah (dipercayai) c) tabliq (menyampaikan) d) fatanah (bijaksana)

- Penyebaran Islam terbahagi kepada 2 cara iaitu :

Penerimaan terhadap Islam:
a) Kemurnian ajaran Islam b) Kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w berdakwah.

iii) pemulauan .manakala Orang Arab Quraisy disebaliknya.a. . .w Nabi Muhammad s. 2) Cara penentangan orang Arab Quraisy terhadap Nabi Muhammad s. iv) Ekonomi orang Arab Quraisy tergugat .Berpunca daripada saingan dalam kalangan masyarakat Makkah untuk menjadi ketua atau pemerintah Makkah..w menyelesaikan masalah 1. Penghijrahan ke Madinah untuk meneruskan dakwah Islamiah dan berjaya mendidirikan sebuah kerajaan Islam.semasa beribadat baginda telah di gangu oleh orang Arab Quraisy Makkah dengan meletakakan benda-benda kotor di tengkuk baginda ii) pujukan . Penghijrahan ke Taif untuk menyebarkan Islam di tempat baru. Ketokohan dan kewibawaan nabi Muhammad s.iaitu perusahaan mengukir patung berhala.Nabi Muhammad s. 4.kerana Islam melarang sama sekali penyembahan berhala.meggunakan ayat al-Quran .menunjukkan teladan yang baik .a.membuat perbandingan . 2.a.w: i) kekerasan .Ajaran Islam bertauhidkan Allah Yang Maha Esa. iii) Tanggapan yang salah terhadap tugas Nabi Muhammad s.orang Quraisy tidak berurus niaga.w. Kecekalan yang di tunjukkan baginda dserta sikap tidak mudah mengalah. ii) Prinsip persamaan taraf dalam Islam . Baginda telah membenarkan orang Islam berhijrah ke beberapa tempat iaitu ke Habsyah. .a.a.menanamkan keimanan Penentangan terhadap Islam: 1) Antara faktor penentangan orang Arab Quraisy Makkah ialah : i) Perbezaan dari segi kepercayaan dan amalan.w inilah yang menjayakan perkembangan ajaran Islam dari Makkah ke seluruh semenanjung Tanah Arab. wanita cantik dan kedudukan supaya meningalkan dakwah Islamiah.a.tidak memberikan bantuan.w telah di tawarkan harta.Dimana Islam mengamalkan prinsip persamaan taraf sesama manusia dan persaudaraan sesama Islam. 3. dan tidak berkawin dengan ahli keluarga Nabi Muhammad s.melalui pujukan .

Peristiwa yang membawa kepada perjanjian Aqabah Pertama 1. . Isi Perjanjian Aqabah Pertama : a) Suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman kepada Allah dan Rasul.

w. 1.Umar bin al-Khattab yang lebih berani berhijrah secara bersendirian dan terang-terangan. 4. dan orang Islam Makkah untuk berhijrah ke Madinah. 3. kesan Perjanjian Aqabah Pertama a) Mus'ab bin umar seorang pendakwah Islam yang telah dihantar oleh Nabi Muhammad s.w c) Mereka berjanji tidak akan melakukan amalan jahiliah seperti meminum arak.a. Isi kandungan perjanjian tersebut : a) Suku Aus dan Khazraj memeluk Islam dan megukuhkan lagi taat setia terhadapNabi Muhammad s.w. 2. Penghijrahan ke Madinah untuk meneruskan dakwah Islamiah dan berjaya mendidirikan sebuah kerajaan Islam. 1.Penghijrahan berlaku secara rahsia dan berperingkat-peringkat. b)Mereka menjuemput Nabi Muhammad s. 4.w. 2.dan umat Islam telah tiba di kota tersebut. b) bermakan Islam telah tersebar ke Madinah sebelum Nabi Muhammad s.a. 3. Penghijrahan ke Madinah untuk meneruskan dakwah Islamiah dan berjaya mendidirikan sebuah kerajaan Islam. Peristiwa hijrah orang Islam Makkah ke Madinah berlaku pada 1 Rabiulawal atau 12 September 622 M. c) Mereka akan menyediakan tempat tinggal dan menjamin keselamatan baginda dan orang-orang Islam Makkah semasa berhijrah ke Madinah serta akan mempertahankan Islam. Pada tahun 622 M Perjanjian Aqabah Kedua telah di tandatangani antara suku Ausb dan Khazraj dengan Nabi Muhammad s. Antara kepentingan Perjanjian Aqabah Kedua ialah : a) memberi jaminan keselamatan dan kerelaan orang Madinah untuk mempertahankan Islam telah mendorong penghijrahan orang Islam dari Makkah ke Madinah.iaitu perpindahan yang .w ke Madinah untuk tujuan menyebaran Islam.a.Hijrah dalam perkataan Arab yang bermakna berpindah.a. Kecekalan yang di tunjukkan baginda dserta sikap tidak mudah mengalah.a. Nabi Muhammad berhijrah bersama-sama Abu Bakar ai-Siddiq yang mengambil masa lebih kurang 12 hari. 2.mencuri dan membunuh bayi perempuan. b) Memberi sokongan serta bantuan orang Arab Madinah membolehkan penghijrahan orang Islam Makkah berlaku dengan jaya.a.b) Mereka berjanji akan membantu perjuangan Nabi Muhammad s. Konsep Hijrah : .w.

w 11. b) Mengukuhkan kedudukan Islam.Baginda mendamaikan suku Aus dan Khazraj yang sering bertelingkah sejak sekian lama.Sebagai tempat beribadat. 2.t telah menyatakan niat dan pakatan orang Quraisy untuk membunuh Nabi Muhammad s.menjauhi kejahatan . Membantu menjalin hubungan persaudaraan.penghijrahan adalah sesuatu perkara yang difikirkan perlu. Kepentingan sokongan dan pengorbanan 9.Perpaduan dalam kalangan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai suku.Mewujudkan takwim Islam iaitu tahun hijrah.w dan memerintahkan baginda supaya segera berhijrah. . Membolehkan berlakunya Dakwah Islamiah. .a. .Allah s. dan budaya. Menonjolkan kepentingan peranan wanita untuk memajukan negara.a.memerlukan kepemimpinan berwibwa Nabi Muhammad. menyatupadukan penduduk Madinah.Ia bertujuan : a) Strategi untuk menyebarkan islam kepada semua. 7. 3.w.Penghijrahan juga membawa maksud perjuangan untuk menegakkan kebenaran ajaran islam.Menerusi wahyu yang diturunkan. 10.bertemu dan berbincang tentang permasalahan orang Islam. Pembinaan Masjid al-Nabawi . 8. Kepentingan sikap toleransi. Pertukaran nama Yathrib kepada Madinah al-Munawwarah. Sebab dan tujuan hijrah. 4.berlaku dari satu tempat ke tempat yang lain.Umat Islam dapat menjalankan dakwah Islamiah secara aman dan tanpa berselindung lagi 2. 1.a. 5. . . Ketabahan hati dan kebesaran jiwa Nabi Muhammad s.a.belajar. khasnya suku Aus dan Khazraj. Jemputan masyarakat Arab Madinah.w.w 12. .Orang Arab Madinah.Menurut konteks tamadun Islam. . Kebijaksanaan Nabi Muhammad s.dapat menjalinkan hubungan orang Islam Makkah dengan Madinah.Penukaran yang memberi makna kota bercahaya. Wahyu Allah . .meninggalkan keburukan. Strategi Nabi Muhammad s. . Penubuhan negara Islam di Madinah . hijrah merupakan perpindahan orang islam dari kota Makkah ke kota Madinah.Demi untuk meneruskan penyebaran islam.Namun pandangan orientalis Barat memberikan tafsiran yang negatif terhadap penghijrajan Islam. Kepentingan hijrah 1. Takwim Islam. 3. agama. . 6.

ii) 23 fasal pula mengenai tanggungjawab oraang bukan Islam termasuk orang yahudi terhadap negara Madinah.a. 7. 6. berpandukan wahyu Allah.w pada tahun 622 M.1. Merangkumi peraturan. Menjadi asas pemerintahan kerajaan Islam Madinah. Juga dikenali sebagai Sahifah Madinah. Merupakan perlembagaan bertulis yang pertama digubal di dunia.tanggungjawab ketua negara dan rakyat. Telah dirangka dengan persetujuan orang Islam (Muhajirin dan Ansar). 5. Dan telah menjadi asas kepada sebuah negara yang berdaulat. 9. Mengandungi 47 fasal i) 23 fasal mengenai hubungan dalam kalangan orang Islam dan tanggungjawab mereka. 8. 3. Piagam Madinah memberikan tumpuhan kepada 7 aspek penting. 2. iaitu : 10. Antara kepentingan Piagam Madinah: . 4. Isi kandungannya digubal oleh nabi Muhammad s.

Parsi. e) Selepas perang Badar. . dan wilayah sekitar semenanjung Tanah Arab. wanita dan orang yang menyerah diri. b) Tentera Islam memperolehi kemenangan kerana mempunyai kesabaran dan ketahanan diri yang tinggi. Melalui penghantaran utusan a) perutusan ke Rom. Rom Timur. Habsyah. semakin ramai orang Arab Quraisy memeluk Islam. kanakkanak. iii) Dilarang merobohkan tempat beribadat.1. Melalui Peperangan a) hanya membenarkan orang Islam berperang berdasarkan prinsip berikut i) Apabila orang Islam diserang musuh ii) Untuk mencari keamanan supaya tempat ibadat terjaga iii) Menentang kezaliman dan mempertahankan diri. Mesir. d) Tentera Islam mesti mematuhi garis panduan semasa berada di dalam perang i) Tidak dibenarkan membunuh golongan yang lemah seperti orang tua. serta tidal melalui paksaan walaupun berlaku perperangan. orang sakit. b) Menggunakan diplomasi dan menunjukkan nilai-nilai murni 2. c) Islam berkembang secar sukarela dan toleransi. ii) Tidak dibenarkan membunuh ternakan dan memusnahkan tanaman.

.

a. Menbolehkan program dakwah Islamiah. 4. 5.dan boleh beribadat di Kaabah pada bila-bila masa. Ketokohan Nabi Muhammad s. . 2. Orang Islam juga bebas untuk memasuki Makkah.w. 3. Umat Islam berpeluang untuk menunaikan haji pada 629 M. Pengislaman tokoh Arab.Kepentingan Perjanjian Hubaidiyah 1.

baginda berjaya menguasai semula kota Makkah kerana orang Arab Quraisy melanggar Perjanjian Hudaibiyah 3. Antara faktor kejayaan pembukaan semula kota Makkah: a) Pengislaman Abu Sufian dan al-Abbaskerana orabg Arab Quraisy tyang lain turut memeluk Islam.Pembukaan semula kota Makkah 1. b) Taknik tentera Islam semasa menyerang Kota Makkah berlandaskan prinsip aman dan ia sangat berkesan. 2. Menurut baginda.a. serta tempat lahirnya agama Islam. . Antara kepentingan pembukaan semula kota Makkah a) Membuka jalan bagi penyebaran Islam b) Kaabah terpilihara c) Kota Makkah sebagai kota suci d) Sikap pemaaf Nabi Muhammad s.w e) Menwujudkan sebuah pusat pemerintahan Islam.w. Kota Makkah merupakan tempat kelahiran Nabi Muhammad s.jika kota Makkah dapat dikuasai pasti akan memantapkan kedudukan kerajaan Madinah.a. Pada tahun 630 M.

Terdapat empat khalifah ternama.iaitu : Konsep Khalifah . Sistem pemerintahan kerajaan Islam yang diasaskan oleh baginda di Madinah diteruskan melalui sistem pentadbiran yang diketuai oleh Khalifah selepas kewafatan baginda. .w.a.Manakala dalam konteks agama pula. 2.Khalifah bererti pengganti yang menunaikan tanggungjawab pemerintahan dan pentadbiran kerajaan yang sebelumnya dilaksanakan oleh Nabi Muhammad s. Zaman pemerintahan khalifah dikenali sebagai zaman Khulafa al-Rasyidin. .Kata jamaknya khulafa. ia bererti pengganti yang bertanggungjawab .1.

memelihara kemurnian. .berkelayakan dan berhemah tinggi.Proses ini diperkukuh dengan upacara angkat sumpah atau lafaz taat setia atau baiah semasa perlantikan seseorang calon sebagai Khalifah . Syarat dan cara pemilihan khalifah : Seseorang Khalifah mestilah Empat kaedah pemilihan khalifah a) lelaki yang merdeka a) Musyawrah atau Syura b) beragama islam b) Cadangan satu nama sahaja c) bersifat adil c) Pemilihan daripada beberapa orang calon d) berfikiran cerdas d) Pencalonan oleh sekelompok masyarakat e) mematuhi perintah Allah f) mempunyai pengetahuan dalam Islam g) sanggup melaksanakan hukuman Allah h) mempunyai akhlak yang baik i) bertubuh badan yang baik dan sempurna j) warak (taat dan patuh kepada hukum Allah dan mematuhi segala larangannya).Baiah ialah pengakuan sumpah taat setia yang diberikan kepada seseorang selepas beliau dilantik menjadi seorang pemimpin.Dalam proses tersebut ia sangat penting kerana untuk memastikan pelantikan bakal pentadbir yang tepat.Musyawarah atau syura merupakan perbincangan atau perundingan yang diadakan untuk mencapai keputusan mengenai sesuatu perkara. . k) pandai mentadbir kerajaan. .keharmonian serta kestabilan agama Islam yang disampaikan oleh Nabi Muhammad s. Antara tugas-tugas seoarang khalifah .w.a.

Sumbangan Khulafa al-Rasyidin serta latar belakang .

.

a) Sistem pemerintahan dan pentadbiran yang sistematik.Antara tokoh nya b) 4 aspek yang diberikan penekanan iaitu : al-Zubary dan Ibn Zihat al-Zuhri (hadis) i) sistem Khalifah ii) Ibn Jarih (tafsir al-Quran) ii) sistem wazarah i) Urwah bin iii) Hasan al- . Ilmu agama berkembang pesat.. .Pemerintah masyhur Bani Umaiyah : Antara sumbangan kedua-dua kerajaan Bani umaiyah: Tahap Pertama 1 Dalam polotik : 3.

Kedua0dua tokoh ini telah membina 17 pusat pengajian dan perak.dan berkembang menjadi pusat ilmu dan perdagangan antarabangsa.Kota Basrah menjadi pusat pengajaran dan penyebaran ilmu. . . Dalam bidang sosial: a) Perkembangan dalam ilmu pengetahuan.Abdul Rahman III mengasaskan pusat pengajian Cordova menjadi pusat kegiatan ekonomi dan perdagangan tinggi di Cordov.Al-Hakim II pula telah membina sebuah perpustakaan i) membuat barangan tembikar dan perhiasan daripada emas .Bahasa Arab menjadi bahasa rasmi negara.. Kesihatan turut berkembang iv) sistem hijabah i) Pembinaan hospital yang pertama di Damsyik c) Penubuhan 4 buah jabatan iaitu : oleh Khalifah al-Walid bin Adbul Malik i) Jabatan Cukai ii) Pembinaan hospital penyakit kusta oleh Khalifah ii) Jabatan Urusan Am Umar bin abdul Aziz. Tahap Kedua 1.Turut berkembang bidang kimia dan astronomi.Buku rujukan untuk pelbagai bidang ilmu diterjemahkan dalam bahasa Arab. Bidang Sosial . sunnah. Bidang Ekonomi iii) memmbuat senjata - - . .Melahirkan ramai ilmuwan . tinggi dan 70 perpustakaan di Andalusia ii) memproses barangan kulit 2. e) Turut mengalami perubahan ialah perundangan : .Tanda bunyi atau baris diperkenalkan dalam tulisan al-Quran .Basri dan Wasil ibn Ata (usuluddin) iii) sistem urus setia 4. pengetahuan di Eropah Antara kegiatan utama ialah : .Hakim menjatuhkan hukuman berteraskan ijtihad berpandukan al-Quran. iii) Jabatan Surat Menyurat iv) Jabatan Urusan Cap Mohot Pemerintahan d) Sistem Ketenteraan diperkenalkan iaitu : i) Jabatan ketenteraan atau Diwanul Jundi ii) Angkatan tentera darat dan laut. . 2. atau ijmak.

. b) kharaj (cukai tanah) c) jizrah (cukai perlindunga) d) usyur (cukai sebanyak 1/10 daripada hasil pertanian yang diperolehi oleh yuan tanah) e) ghanimah (harta yang dirampas oleh tentera dalam peperangan) Kejatuhan Bani Umaiyah .Menubuhkan Baitulmal untuk menaimbangkan pendapatan .Manakala dalam bidang pertanian pula : dan pembelanjaan negara dan diperolehi daripada : i) pembinaan sistem saliran yang membantu menyuburkan a) zakat ii) penyelidikan untuk manghasilkan benih yang berkualiti.

.Mengamalkan pemerintahan berdasarkan sistem warisan atau sistem berdasarkan sistem monarki.mencatat segal idea atau percakapan ii) Tahap Kedua .a.Uthman bin Ertughrul bin Sulaiman Shah adalah pengasasnya yang berasal daripada suku Qayi.Pada tahun 1258 M. pemerintahan kerajaan Bani Abbasiyah telah berakhir iaitu apabila tentera Mongol di bawah pimpinan Hulagu Khan menawan Baghdad.Nama kerajaan diambil sempeana nama al-Abbas.Penulisan dan penterjemahan karya asing ke dalam bahasa Arab membawa kepada perkembangan keilmuan. .Mengumpul idea yang serupa atau mengumpul hadis Nabi Muhammad s. .Keilmuan merupakan sumbangan yang utama.Pembentukan kerajaan Bani Abbasiyah .Usaha terjemahan yang dilakukan daripada bahasa Sanskrit.Mengarang Pembentukan kerajaan Turki Uthmaniyah. iaitu nama bapa saudara Nabi Muhammad . . Sumbangan kerajaan Abbasiyah . iii) Tahap ketiga .serta penghuraian dan penambahbaikan terhadap karya yang diterjemah dengan memuatkan keterangan dan ulasan yang bernilai dan bermakna. .Kegiatan berkembang mengikut 3 tahap iaitu : i) Tahap pertama . . iaitu sistem pemerintahan keturunan raja. Suriani dan Yunani yang telah membantu dalam perkembangan intelektual dari aspek berikut : i) Membuat pembaharuan dalam karya yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab.. . ii) Memelihara warisan ilmu daripada lenyap dengan mengekalkan ilmu pengetahuan yang diwarisi semasa Eropah dilanda Zaman Gelap. .Pada mulanya kerajaan Uthmaniyah ialah sebuah pekan kecil yang terletak di sebelah barat Anatolia.w ke dalam sebuah buku. . iii) Menubuhkan pusat pengajian tinggi .Pemerintahan Anatolia bebas menguruskan pemerintahan dan pentadbiran nya walaupun kerajaan mereka berada di bawah pengaruh Saljuk.Baitulah ialah sebuah institusi keilmuan dan merupakan pusat penterjemahan karya falsafah dan sains terutamanya daripada bahasa yunani.

Laut Hindi dan laut Mediterranien.Kerajaan Hilafah al-Rasyidin. dan Uthmaniyah telah membuat ekspedisi ketenteraan. Cara pertembungan 1. Bidang ekonomi : . hunungan diplomatik.Jalinan perdagangan Dunia Islam. Kemerosotan dan kelemahan kerajaan Byzantine.meliputi pelabuhan sepanjang Laut Tengah. 8. 7.Pertembunagan Islam dengan Tamadun lian di dunia melalui perdagangan dan perniagaan. Dasar sosial Islam berasaskan kecermelangan individu dan bukannya keturunan.Bani Abbasiyah. c) Memperkenalkan sistem organisasi dan pentadbiran perundangan Islam. b) Memperkembangkan ilmu pengetahuan dimana memperkenalkan sistem madrasah yang mempengaruhi pendidikan dunia Islam. . Perdaganan dan perniagaan . Bidang sosial a) Mengubah sistem sosial dengan memperkenalkan kecemerlangan individu iaitu setiap pembahagian mastarakat berdasarkan hasil usaha setiap individu. 5.menjalankan hubungan dipolmatik dengan bukan Islam. Pegangan akidah dan akhlak yang tinggi 2. Semangat ketenteraan Islam yang tinggi dan mempunyai semangat ghazi 3. 6. 2. 4. Sistem ketenteraan empayar Uthmaniyah yang mempunyai kumpulan janissari iaitu kumpilan elit yang terlatih dalam selok-belok peperangan. Laut Merah. penaklukan dan ketenteraan. Penghijrahan orang Turki ke kawasan Balkan. Keadaan politik yang stabil di Eropah.Satu cara pertembungan tamadun Islam dengan tamadun yang lain di dunia ialah melalui perdagangan jarak jauh. kebudayaan dan intelektual. 3. Dasar kerajaan Uthmaniyah yang menjalankan dasar berteraskan diplomasi dan toleransi. Penaklukan dan ketenteraan . Pertembungan kebudayaan.Bani Umaiyah. Dalam bidang politik: a) Pembentukan sebuah empayar b) Memperkenalkan sistem perundangan baru.Sumbangan kerajaan Turki Uthmaniyah 1. . Faktor-faktor penyebaran Islam ke Eropah 1. .serta memiliki senjata yang lengkap dan moden. 2. Hubungan dipomatik. c) Seni bina adalah sumbangan kerajaan Uthmaniyah yang masih kekal sehingga kini. 4. 3..

Siraf. Keagamaan . 3.Berlaku proses urbanisasi dan organisasi sosial di bandar dan kawasan sekitarnya . Politik . Lautan Hindi dan laut China Selatan. . Teluk Parsi.. dan kesannya mereka dapat menguasai perdagangan di Laut Merah.Kawasan pusat ekoni Islam semakin meluas sehingga ke kawasan seperti Aden. Kesan perkembangan 1. . Iskandariah dan Istanbul.Islam membawa perubahan kepada sistem kehidupan serta Islam mudah di terima oleh penganutnya dan orang-orang di bawah jajahan takluknya 2. Abbasiyah dan Uthmaniyah mengamalkan sistem kerajaan pusat.Contohnya di Sepanyol telah muncul kebudayaan baru dengan kemasukkan Islam. selatan Perancis. 5. 4. iii) Kerajaan Islam seperti Umaiyah.orang Islam juga mempengaruhi tatatertib kehidupan harian seperti berpakaian. Ekonomi . serta kawasan selatan Gurun Shara di benua Afrika. Ia dapat dibuktikan melalui .Berlaku antara ahli fikir Islam dengan bukan Islam. Teori kedatangan Islam in dikemukakan oleh Jon Crawford iaitu seorang sejarawan Barat dimana menurut beliau Islam berkembang di Asia Tenggera melalui aktivit perdagangan 2. Pertembungan intelektual. Armenia. .Orang Islam dapat menguasai perdagangan dengan berkesan melalui perluasan kuasa dan wilayah. Teori dan bukti kedatangan Islam dari Semenanjung Tanah Arab 1. mereka telah menjalin hubungan perdagangan dengan Sepanyol.Wujudnya pelbagai bentuk kerajaan dan masyarakat dalam dunia Islam antaranya : i) Kerajaan Delhi Mughal di India ii) Masyarakat Islam di China wujud walaupun tiada kerajaan Islam Di China. Basra. Laut Mediterranean. dan berpolitik masyarakat setempat. Sosial .Di Barat.

Teorinya di kemukakan oleh i) Emanuel Gadinho Eredia ii) S.kebanyakan pedagang Arab menetap selama beberapa bula.Menurut beliau. d) Pembinaan perkampungan di Asia Tenggara..Batu Bersurat ini bertulisaan jawi dan bertarikh hari jumaat 4 haribulan Rejab. * Peraturan dan undang-undang kekeluargaan. h) Perkampungan Ta Shih . Pulau Tambun. Pekan. Antara perkara yang tercatat pada batu bersurat tersebut ialah : * Hukuman terhadap penzina.menurutnya orang Arab dan Parsi mempunyai pusat perniagaan dan petempatan Canton dengan China. Manakala Profesor Syed Muhammad Naquib al-Attas pula bersetuju bahawa Islam datang dari Semenanjung Tanah Arab berdasarkan bukti berikut : a) Persamaan dalam bahan penulisan b) Pengaruh budaya Arab c) Pengislaman raya Asia Tenggera Teori dan bukti kedatangan Islam dari China 1. 3.Q Fatimi 2. d) Persamaan unsur seni bina Teori dan bukti kedatangan Islam dari India 1. * Kewajipan menjalankan hukuman syarak. b) Penemuan Batu Bersurat Terengganu pada tahun 1899m> di kuala sungai Tarsat.a) Catatan china ..Semasa menunggu perubahan angin monsun.sejak abad ke 13 lagi Islam telah berkembang ke Asia .pedagang Arab menguasai perdagangan laut dari pelabuhan Iskandariah di Mesir hingga ke China sejak awal lagi. Teori kedatangan Islam dikemukakan oleh Snouck Hurgronje seoarang sejarawan Belanda. Antara buktinya : a) Pda sekitar tahun 876 M.Pahang yang mempunyai tulisan al-quran dan kalimah Arab bertarikh 1028 M.perkampungan Islam di Sumatera Utara pada tahun 650 M. Pedagang Islam yang tinggal di Canton atau Amoy berpindah beramai-ramai ke Asia Tenggara. di kampung Pematang Pasir. Kuala Berang. 702 H bersamaan dengan 22 Februari tahun 1303 M. e) Perkahwinan dengan wanita tempatan f) Penyebaran agama Islam g) Kehidupan dan nilai Islam yang murni yang ada pada pedagang dan pendakwa Islam dimana orang Islam menjalankan perniagaan secara jujur dan berhemah tinggi. c) Persinggahan di perlabuhan di selat melaka. b) Perdagangan dengan China . Terengganu mengukuhkan lagi pendapat beliau. * Hukuman terhadap mereka yang tidak membayar hutang. c) Pemnemuan batu nisan pada tahun 1953.

b) Sikap pedagang Islam .masyarakat tempatan tertarik dengan sikap tingkah laku pedagang Islam yang menunjukkan sifat mahmudah iaitu sifat terpuji seperti bersopan santun.Tenggara menerusi India.ada dikalangan ulama yang tinggal selama beberapa bulan dan menetap di pelabuhan di Asia Tenggara untuk menjalankan kegiatan dakwah Islamiah. Ini terbukti Raja dan golongan pembesar sangat memainkan peranan dan pengaruh yang kuat terhadap rakyat dalam penyebaran Islam. Kelahiran kerajaan Islam 1.Sultan Mansur Syah dan Sultan Mazaffar Syah mengahwinkan puteriputeri mereka kepada raja Jambi. Manakala perkahwinan biasa antara pedagang Islam atau ulama Islam dari Semenanjung Tanah arab atau India dengan penduduk tempatan. 1. Perkahwinan 1. 2. c) Wujud hubangan kebudayaan dengan India.Siak dan Inderagiri di Sumetera Utara b) Puteri raja Melaka juga telah dikahwinkan dengan raja dari Pahang dan Kedah c) dengan itu negeri-negeri tersebaut kemudianya diislamkan. apabila Megat Iskandar Syah memeluk Islam. Pendapat beliau berdasarkan : a) Wujud hubungan perdagangan yang lama antara India dengan Asia Tenggara.keluarga diraja dan rakyat Melaka turut memeluk Islam 2.Pedagang Islam juga menjadikan perkampungan mereka sebagai pusat perbincanagn tentang agama Islam. Teluk Siam. Indo China serta pelabuhan yang terdapat di Kepulauan Rempah.Antara pelabihan tersebut ialah pelabuhan utama di Selat Melaka. Di Melaka.pembesar. b) Terdapat ciri-ciri India pada batu nisan . 3. Perkahwinan siasah berlaku antara kerabat diraja a) Di Melaka. d) Hubungan baik antara pedagang dengan pemerintahan tempatan. Kampar. ikhlas dan lemah lembut c) Peranan ulama .iaitu dari wilayah Gujerat dan pantai Koromandel. Antara kerajaan Islam yang menyebarkan islam melalui penguasaan kawasan baru . e) Peranan syahbandar Pengislaman raja dan golongan bangswan. . 1. 2. Selepas pengislaman Rja Malik al -Salih para pembesar Pasai turut memeluk Islam ini memyebabkan Pasia menjadi kerajaan Islam yang kuat dan Islam tersebar dengan luas hasil usaha pemerintahnya. Islam disebarkan ke Asia Tenggara melalui cara-cara yang berikut : Perdagangan a) Peranan pedagang .

5. Para ulama di Melaka hanya mengajar perkara asas tentang Islam tidak formal pada peringkat awal penyebaran Islam di Melaka.berdakwah di Pasai c) Syeikh Abdul Aziz. Islam mempunyai nilai-nilai murni. b) Syarif Amir Sayyid al-Syirazi dan Tajuddin al-Asfahani. Peranan sebagai a) pusat keilmuan b) pusat penyebaran Islam 2. Peranan Johor. iii) mengelakkan kehidaupan yang mewah dan membazir Keistimewaan Islam 1. Peranan mubaligh 1. Antaranya ialah : a) Syeikh Ismail dan Fakir Muhammad. Peranan Acheh menghasilkan karya puisi seperti syair. dan Maulana Yusufpendakwah yang giat berdakwah di Melaka. 5.hak individu dan masyarakat. Wali Songo (wali Sembilan) yang berdakwah di Jawa dan ramai anggota masyarakat tempatan diislamkan olehnya.Riau merupakan pusat emporium yang terpenting di Asia Tenggara.ialah : a) Perlak b) Melaka c) Johor-Riau d) Demak e) Achah f) Pattani g) Brunei h) Champa Peranan pusat kebudayaan 1. 3. a) Konsep Tuhan Ynag Maha Esa atau tauhid. Maulana Abu Bakar.pendakwah terawal di Asia Tenggara. c) Kehidupan yang harmoni d) Menyanjungi akhlak mulia. . b) Keadilan. 3. ii) mengikis sikap malas bagi menghapuskan masalh pengangguran. Di Acheh ulama menjadi penasihat kepada raja yang memerintah di Acheh. Kerajaan Samudera Pasai merupakan pusat penterjemahan.Beliau berdakwah dengan cara : i) menyedarkan dan menanamkan semangat delam masyarakat tentang maksud bekerja dan beramal dalam erti kata sebenar. e) Konsep kebahagiaan di dunia dan di akhirat. Peranan Melaka penulisan buku-buku kesusasteraan 4. Iaitu golongan yang memainkan peranan secara langsung dalam menyebarkan 2. 4.

Kesan terhadap Pemerintahan dan Pentadbiran 1. atau dayah. Semangat jihad dalam kalangan rakyat tempatan untuk menentang penjajahan Barat.Mufti merupakan penasiahat sultan dalam hal ehwal Islam dan pentadbiran negara. a) Sistem pendidikan pondok . 5. Dalam pendidikan Islam terdapat perubahan selepas kedatangan Islam dimana semua golongan Islam menyedari ilmu sangat penting. 6.w diperkenalkan untuk menjamin kesejahteraan rakyat dan negeri.Kerajaan Islam seperti kerajaan Melayu Melaka. Pengenalan kepada institusi kesultanan . madrasah dan surau.pusat pendidikan yang terawal di Asia Tenggara .Unsur Islam diterapkan pada nama negeri dan nama orang. Sistem pemerintahan . 4. Islam sebagai agama rasmi . .meletakkan sultan sebagai ketua negara .a. Institiut pendidikan formal yang terdapat di Asia Tenggara ialah pondok. Kerajaan melayu yang mengamalkan undang-undang Islam 7. pemerintah di Asia Tenggara menerapkan unsur-unsur Islam dalam pemerintahan mereka 2.Undang-undang yang berasaskan al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad s. 2. kerajaan Achehe dan kerajaan Brunei telah menjadikan Islam sebagai agama rarmi.Selepas kedatangan Islam. Pengamalan undang-undang syariah . Penerapan unsur Islam pada nama.Penggunaan gelaran sultan nertujuan untuk : i) mengukuhkan lagi kedudukan kerajaan Islam di Alam Melayui ii) menjamin kewibawaan raja 3. Penghapusan konsep dewa-dewi .a.pesantren. Kesan terhadap sisitem pendidikan 1.istana. .Undang-undang yang berasaskan al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad s.w diperkenalkan untuk menjamin kesejahteraan rakyat dan negeri.

4. Nilai-nilai akhlak Islam menjadi pedoman dalam kehidupan masyarakat. Sikap saling tolong-menolong. b) Pakaian mengikut landasan Islam iaitu bertudung kepala dan bersongkok.Tempat ulama berbincang .ia meningkat menjadi bahasa ilmu.Menjelang abad ke-17. kerjasama menjadi budaya masyarakat. Islam dijadikan sebagai " ad-din" iaitu satu cara hidup yang lengkap.Tempat pengajian al-Quran secara tidak formal d) Madrasah . 2. Pebgaruh Islam dapat dilihat terutamanya dalam tulisan jawi dan mutu bahasa telah dipertingkatkan. c) Surau . 1. hormat menghormati. Sistem sosial masyarakat berubah megikut konsep persaudaraan dan persamaan taraf antara manusia.dayah b) Istana . 6. bahasa Melayu digunakan secara meluas sebagai : • • • • • bahasa istana bahasa surat menyurat bahasa untuk berdakwah bahasa ilmu pengetahuan bahasa perhubungan antara wiliyah Kesan terhadap cara hidup 1.Tempat pendidikan formal dijalankan.pondok Di Jawa .dan ia menjadi tulisan rasmi dalam pentadbiran kerajaan Islam dan telah menggantikan tulisan Palava Dewanagari 2.pesantren Di Acheh . 3. Kesan terhadap bahasa dan kesusasteraan.Huruf Arab dalam al-Quran telah diubah suai oleh ulama tempatan bagi menulis perkataan Melayu. 5..mula muncul dalam kerajaan Perlak di Sumetera Utara.Antara perubahan : a) Semangat pemujaan dan mempercayai keramat semakin lenyap.Tempat menasihati sultan. Bahasa Melayu berkembang menjadi bahasa linguafranca di kawasan Kepulauan Melayu. Selepas kedatangan Islam cara dan budaya masyarakat Asia Tenggara mula berubah mengikut landasan Islam. bergotong royong serta bersikap bersatu padu dalam kalangan masyarakat menjadi amalan kampung. .Juga dikenali dengan nama berbeza iaitu : • • • Di Pettani dan Tnah Melayu .Pusat pendidikan formal bagi bangsawan .

Tanah melayu mengamalkan sisitem pemerintahan beraja namun. Sebelum kedatangan Islam.dapat lihat pada batu nisan dan ukiran kayu b) Seni ukir .Kesan terhadap kesenian 1. menara azan.Islam bertapak di Tanah Melayu mulai abad ke 13 dan abad ke 14. 2.mihrab. dapat dilihat melalui : a) Seni khat .dan berfungsi sebagai perbendaharaan negara. Konsep-konsep Islam diberikan kepentingan. kubah.raja-raja mula menggunakan istilah Zillulah fil-alam dan Zillulah fir-ardh yang bermaksud 'bayangan Allah di Muka Bumi' 3. Gelaran bayangan Allah di muka bumi diwarisi daripda pemerintahan kerajaan :dan gelaran ini telah menjdi teras institusi raja. Kesan terhadap ekonomi 1.bentuk bangunan masjid.seni ukiran kayu c) Seni bina .selepas kedatangan Islam pengenalan konsep dan gelaran telah diperkenalakn. Kehadiran Islam telah membawa semangat nasionalisme dan intelektualisme yang sangat bermakna kepada masyarakat Islam 1. Islam menggalakan umatnya supaya : a) berdagang b) rajin bekerja c) berjimat cermat d) berusaha bersungguh-sungguh e) mencari rezeki yang halal Islam melarang umatnya: a) mengamalkan riba b) penindasan c) penipuan d) perbuatam mengemis 1. mimbar. a) Abbasiyah dan Saljuk di Baghdad b) Mamluk di Mesri c) Uthmaniyah di Turki d) Khilji dan Moghul di India . Memperkenalkan baitulamal yang di perkenalkan oleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam di Acheh. Pentadbiran 1. PengaruhIslam amat ketara terutamanya dalam istitusi kesultanan dan perundangan . 2. 2.

iaitu undangundang bertulis dan undang-undang tidak bertulis.. Gelaran ini digunakan oleh Sultan Melaka.laksamana. 9.iaitu Siltan Mahmud Shah dan Sultan Abdul Ghaffur Muhyidin di Pahang.Pda umumnya.penghulu bendahari dan temenggung. Undang-undang di negeri-negeri Melayu terbahagi kepada dua jenis. Dengan kedatangan Islam. Selepas kedatangan Islam.iaitu melanggar pemerintahan sultan akan mendapat akibat. a) Undang-undang tidak bertulis atau hukum adat adalah seperti Adat Perpatih dan adat Temenggung b) Undang-undang bertulis seperti Hukum Kanun Melaka dan undang-undang Perak. iii) Pemerintahan kampung yang diketuai oleh penghulu. Undang-undang tidak bertulis (Adat Perpatih dan Adat Temenggung . 7. Istiadat pertabalan yang dilaksanakan dengan penuh tertib menggambarkan kedaulatan seseorang sultan. terdapat toga lapisan asas dalam struktur pemerintahan dan pentadbiran kerajaan Melayu.Ia sangat penting untuk menjamin keharmonian hidup dalam sesebuah masyarakat. Konsep daulat penting dalam pemerintahan selepas kedatangan Islam ia bermaksud seorang raja atau seorang Sultan mempunyai kuasa tertentu yang membolehkan sesiapa sahaja menderhaka.4. 10.institusi kesultanan kekal sebagai institusi berdasarkan sistem pewarisan dan corak pentadbiran berpandukan Islam. 2.iaitu : i) Pemerintahan pusat yang diketuai oleh Sultan ii) Pemerintahan daerah yang ditadbir oleh pembesar daerah.tokoh-tokoh Islam seperti Iskandar Zulkanain telah mula dirujuk sebagai asas nasad keturunan ini berdasarkan nama Islam 6. 5.merupakan peraturan dan hukum dalam sesebuah masyarakat.Konsep in merupakan pengikat antara golongan rakyat dengan pemerintah. 8. Perundangan . Sultan di negeri-negeri Melayu dibantu oleh lapisan pembesar seperti bendahara.

.

.

a b u g likan diri raja atau sultan dari sebarang tindakan. c) Melambangkan kedudukan raja atau sultan sebagai kuasa tert nggi dalam kerajaan kerana secara pratisn d . .Sistem perundangan sebelum kedatangan Islam ke Tanah Melayu : a) Orang Melayu di negeri-negeri Melayu berpegang k d e d a rdasarkan d Hindu-Buddha yang disesuaikan dengan adat resam tempatan. b) Menurut Profesor Ahmad Ibrahim.Sisitem perundangan setelah kedatangan Islam a Melayu a) Hukum-hukum Islam menjadi asas kepada perundangan temp tan. c) Telah mengembangkan lagi undang-undang bertulis ) Untuk mencorakkan dan melicinkan perjal merintahan dan pentadbiran kerajaan.seorang sarjana tempatan.Anrata kepenting n g-undang bertulis a) Menjadikan perjalankan masyarakat lebi tersusun.unda g-undang Islam dan adat melayu merupakan undang-undang asas atau undang-undang ne g telah digunakan di negeri-negeri Melayu sebelum ke n penjajah British. b) Aspek perundangan dalam tradisi in ber k Hukum Kanun Manu. b) Menentukan segala pe u tanggungjawab serta hukuman tentang kesalahan yang dilakukan dalam masyar kat.

.

madrasah. Bahasa dan Kesusasteraan 1. Peranan institusi dalam pendidikan formal pula : a) Rumah.dan akhirnya ia menjadi hak milik orang Melayu.manakala pendidikan formal melalui perantaraan institusi yang tertentu seperti surau. Pendidikan tidak normal berlaku melalui pendengaran.pondok atau istana.golongan pemerintah c) Masjid/ surau d) Pondok . 3.iaitu mengutamakan pengajaran al-Quran. Perbendaharaan persatuaan Melayubertambah disebabkan terhasilnya hikayat saduran bercorak Arab-Parsi seperti Hikayat Abu Nawas dan Hikayat Hasn Damsyik . Pendidikan tidak normal merupakan pendidikan awal atau asuhan yang diberikan oleh institusi keluarga yang menumpuhkan terhadap pengajaran nilia-nilai moral. Orang Melayu mengamalkan 2 jenis pendidikan.masjid. 2.Ini disebabkan oleh tambahan istilah baru yang berasal daripada bahasa Arab atau bahasa al-Quran. peribahasa dan teka teki.pendidikan formal pula ialah pendidikan berunsurkan keagamaan. Kesusasteraan Melayu dimana pada peringkat awal disebarkan secara lisan. perikanan. Antara kaedah yang digunakan dalam pengajaran dan pembelajaran pendidikan tidak normal ialah : i) Kaedah bercerita ii) Pergaulan sosial iii) Kaedah pantun. Pertambahan dalam perbendaharaan kata bahasa Melayu juga berlaku. 5.penglihatan dan pemerhatian.kraf tangan atau pertukangan yang dipelajari kanak-kanak daripada ibu bapa mereka. 4.terdri daripada kanak-kanak yang berumur 7 himgga 15 tahun b) Istana .iaitu : a) Pendidikan tidak normal b) Pendidikan formal 2. Tulisan jawi • Menjadi pengaruh kuat dan penting dalam bidang bahasa dan kesusasteraan MelayuTulisan jawi juga menjadi saluran utama untuk pembacaan dan penulisan . 6. Kemahiran dalam pendidikan tidak normal ialah seperti pertanian.sistem pendidikan bermula di Pattani sejak abad ke 12 M.Dalam Sistem Pendidikan 1. Penulisan karya berkembang setelah kedatangan Islam ke Melaka dan berbentuk prosa dan puisi. 3. 4. 5.

ia dapat dilihat pada Batu Bersurat Terengganu. c) Kesenian epigrafi .Ciri utama ialah mimbar ( sebuah pentas di masjid yang merupakan tempat khatib atau imam berkhutbah).pakian.Iaitu merangkumi hiasan dalaman di kesemua ninaan sama ada masjid.terutamanya dari segi tulisan. 3. seni rupa.Binaan tersebut merupakan tempat untuk menunaikan solat dan juga berkumpul sosial . muzik nyanyian dan wayang kulit. e) Seni persembahan . d) Seni khat/kaligrafi . seni persembahan.rumah atau istana .Kesenian 1. dan busana. batu nisan. Bidang kesenian yang menampakkan pengaruh Islam adalah seperti nerikut : \ a) Seni bina . drama.namun apabila kedatangan Islam motif tumbuh-tumbuhan. 2. keindahan kesenian merangkumi bentuk seni halus. madrasah. .antara binaan yang utama bagi masyarakat melayu.Ynag meliputi bidang tarian.Berdasarkan ajaran agama dan juga pengaruh dari Asia Barat dalam seni persembahan.Iaitu seni tulisan dalam Islam yang digunakan sebagai hiasan masjid.Yang terdapat pada batu bersurat dan batu nisan yang turut berkembang.Iraq. . Berasal daripada perkataan seni yang bermaksud sesuatu yang indah dan menyenangkan sama ada penciptanya atau penatapnya.Tulisan khat jenis kufi yang berbentuk lurus dan menegak berasal dari Kufah.Ciri kedua mihrab (suatu ceruk atau tonjolan di hadapan yang menunjukkan arah kiblat serta tempat untuk imam dalam solat jemaah) b) Seni ukiran . seni tekstil.bunga-bungaan dan geometri yang berunsurkan Islam. mata wang.Manakala tulisan khat jenis nasakh yang berbentuk melengkung dan geometri muncul di Baghdad pada abad ke 11. seni tampak. barang tenbikar. .Sebelum kedatangan islam motif berdasarkan binatang.

1. b) Adat berziarah menjadi amalan kepada oarang melayu dan bersalaman .Merupakan sejenis puisi Arab yng memujimuji kebesaran Islam.Memanggil yang lebih tua dengan gelaran seperti pak long.Seni kata lagu yang bercampur baur antara bahasa Melayu dengan Bahasa Arab memperlihatkan pengaruh Islam. c) Selepas kemangkatan sultan. c) Majlis-majlis seperti majlis perkawinan. Perubahan dalam masyarakat melayu. .Pedagang Islam telah menguasai perdagangan di Lautan Hindi dan laut China Selatan dari abad ke -12 hingga abad ke-18.Bismillah yang bermakna dengan nama Allah mestilah dibaca semasa hendak makan. a) Hubungan menjadi erat dan menjadi kepentingan antara ahli keluarga dan sesama individu.Dengan adanya 84 bahasa yang dipertuturkan perkembangan perdagangan di Melaka yang merupakan pusat perdagangan yang terpenting pada abad ke-15.mak ngah atau pak lang.yang dimulakan oleh para khalifah pada zaman Bani Umaiyah 2. .pak ngah.majlis berkhatam (majlis tamat membaca al-Quran) berlangsung mengikut cara Islam.Pedagang Melayu terlibat secara aktif dalam kegiatan perdagangan Timur dan Barat sejajar dengan saranan Islam.mak long.Idu bapa dan orang yang lebih tua mesti di hormati .Berkembang di Johor. a) Amalan protokol(hijabah) yang dijalankan dalam kalangan pemerintah menggambarkan pengaruh Bani Umaiyah. . Gaya Hidup masyarakat 1.Dinyanyikan dengan iringan pukulan rebana dan kompang Seni ghazal . Perubahan dalam golongan pemerintahan. a) Sebab perkembangan melaka ialah i) kedudukan yang strategik ii) Kehadiran pedagang iii) kemudahan pelabuhan iv) Pentadbiran pelabuhan yang licin v) Pelbagai barang dagangan seperti rempah ratus b) Jawatan juga telah diwujudkan oleh kerajaan Melaka i) Jawatan Laksamana untuk menjaga urusan kelautan ii) Jawatan Syahbandar untuk bertindak sebagai ketua pelabuhan.• • Seni dikir .perlantikan pengganti akan dilakukan sebelum upacara pemakaman sultan dilangsungkan. b) Adat perlantikan dan pertabalan raja dengan adat seperti lafaz ikrar oleh sultan dan pembesar.Perkembangan perdagangan .

Terengganu dan Kelantan juga muncul sebagai pusat perdagangan yang penting pada zaman sama. . .c) Turut diperkenalkan sistem sukat timbang dimana Syahbandar yang dipertanggungjawab.Di perlabuhan Melaka. ii.contoh mata wang kedah : . . 2.Kaedah urusan perdagangan yang digunakan di Melaka ialah kaedah pertukaran barang(sistem barter) dan kaedah jual beli.dan mengandungi emas seberat 10 grain(bersamaan dengan 0. Johor . .Tercatat nama sultan yang memerintah serta tarikh menikut Islam.Mata wang bebentuk bulat dan beratnya ialah satu kati lapan tahil. iii.Melaka .1527 adalah tarikh mata wang yang tertua iaitu semasa pemerintahan Sultan Alauddin Riayat Syah.Digunakan untuk memudahkan urusan perdagangan dan jual beli kerana bertindak sebagai perantaraan nilai baranagan.juga boleh ditukar dengan mata wang tempatan.6 gram.Pada abad ke-17 dan ke 18 kerajaan Johor telah menjadi pesat dan tunjang kekuasaan melayu.Di Johot.mata wang tidak mempunyai tarikh tetapi mempunyai tulisan jawi atau Arab seperti Malik atau Sultan al-Adil. Hormuz.negeri-negeri Melayu lain seperti Kedah. .Selepas Melaka jatuh ke tangan Portugis kerajaan Johor telah meneruskan perdagangan .mata wang dari pasai. dan digunakan secara meluas pada abad yang ke-16.65 gram) dan juga jenis emas yang mempunyai berat 40 grain (bersamaan dengan 2. Sistem sukat timbang seperti berikut : .terteranama dan pangkat yang memerintah dan yang mengeluarkan mata wang tersebut. Kedah.Selain Johor.Pada setiap mata wang. . i. dan Camby jugu turut di gunakan. .Penggunaan mata wang . .Mata wang timah yang di panggil katun yang berbentuk bulat atau segi enam.Mata wang emas di Johor juga di beri gelaran kupang.

Dikenakan kepada orang asing yang mmenetap di Melaka. Cukai ialah bayaran yang dikenakan oleh pihak pemerintah terhadap kegiatan atau barangan tertentu.Siam. Ia merupakan sumber pendapatan kerajaan yang akan disalurkan semua untuk pembangunan negara.3% dikenakan ke atas orang asing yang datang dari Kepulauan Melayu.5% dikenakan ke atas orang asing lain.Ceylon.Sisitem percukaian wtelah wujud seiring dengan kegiatan perdagangan. iii) Cukai lain . .Mata wang dikenali sebagai kijang.Antara cukai yang dikenakan ialah : i) Cukai tetap . Kelantan. 5.merupakan cukai yang paling asas .India. 3.Percukaian 1.Ini kerana terdapat gambar kijang pada muka wang emas tersebut. 4. . 3. 2.Mata wang emas digunakan secara meluas pada abad ke 16. iv.Cukai dikenakan sebanyak 6% keatas jumlah barangan yang dibawa oleh pedagang dari Pegu.Kedah telah mengeluarkan mata wang timah sejak abad ke 17 lagi untuk kegunaan sendiri.Manakala cukai sebanyak 5% dikenakan ke atas pedagang dari China dan Jepun. . iv) Beras dan makanan tidak dikenakan cukai. Golongan pemerintah telah menekankan kepada golongan kaya untuk membayar zakat harat memandangkan ekonomi yang pesat. ii) Cukai diraja .Juga dikenali sebagai cukai import. .dan Tabh Arab. Amalan riba iaitu faedah atau pertambahan bayaran dalam urusan perjanjian hutang piutang tidak dibenarkan dalam perniagaan di kalangan Islam.Jumlahnya di tetapkan oleh pemerintah .. Sistem percukaian di Melaka wajib dikenakan kepada pedagang yang hendak berurusniaga di mana pedagang mestilah menjelaskan cukai sebelum menjalankan perniagaan di pondok di sepanjang sungai Melaka. . .Boleh di patahkan dan digunakan secara berasingan . .Mta wang Kedah berbentuk ayam jantan yang hinggap di atas beberapa cincin.

.Merupakan Zaman Peralihan dari Zaman Gelap ke Zaman Renaissance.Orang Eropah juga tida dapat datang ke Timur Jauh kerana orang Islam telah menguasai kawasan tersebut. Perubahan Politik a) Penglihatan rakyat dalam kegiatan atau urusan politik. Pentadbiran pusat yang lemah dan tidak berkesan : 2.) Ciri-ciri Zaman Gelap 1. 2. Perubahan sosial a) Kelas pertengahan yang terdiri daripada artisan. Gereja Katolik yang terlalu berkuasa hanya menunpuhkan kepada kegiatan amalan agama dan pembelajaran ilmu keakhiratan sahaja.tetapi kekayaan yang dimilikinya. Kemerosotan ekonomi diman serangan orang gasar yang mengganggu perdagangan di pantai utara dan barat Eropah.institusi yang universal . b) Kedudukan sosial seseorang tidak berasaskan kepada pemilihan tanah.Juga penumpuhan pada pertanian sara diri 4. b) Institusi parlimen telah diwujudkan untuk membantu memenuhi tuntutan rakyat .1450 M. Zaman Kemuncak Pertengahan . pedagang. Perubahan ekonomi di sebabkan : i) Pertambahan penduduk ii) Peningkatan kegiatan pertanian iii) Kemunculan perdagangan 3.1. Zaman pertengahan terbahagi kepada 3 peringkat iaitu : a) Peringkat awal (476 M.1300 M.) c) Peringkat akhir (1300 .) b) Peringkat kemuncak (1050 .. Kemerosotan perkembangan ilmu pengetahuan. 3. 4.1050 M. Perubahan peranan memainkan peranan sebagai . dan ahli perbankan. Ciri-ciri Zaman Kemuncak Pertengahan 1.ejen penyatuan.

3.Pada tahun 1517. iaitu gerakan yang menahan atau bertindak menentang sesuatu yang baru. Kedudukan gereja dan institusi paderi tercabar akibat pendirian Luther.Aliran pemikiran ini dikenali sebagai humanisme. "reniscimentt yang bermakna " kelahiran semula".Sistem perdagangan tempatan antarabangsa semakin maju dan meluas.kegemilangan tamadun bangkit semula. Sebab-sebab Zaman Renaissance bermula di Itali : a) Kedudukan strategik itali b) Kemunculan bandar-bandar penting c) Kemunculan golongan pedagang kaya d) Peranan Paus di Rom 5.1598 ii) Perang 30 tahun di antara Sweden.Zaman Renaissance 1. Pada Zaman Renaissance.Kemunculan monarki baru 2. Gerakan Reformation 1.1648.Antara sebab utama kemunculan Gerakan Reformation ialah : a) Kepincangan dan penyelewengan gereja Katolik b) Penjualan sijil Indulgences satu penyeleweng yang dilakukan oleh Gereja Katolik. Zaman Renaissance bermula di Itali pada abad ke-14 dan seterusnya berkembang ke Eropah Barat sehingga abad ke-17 4. Permulaan Reformation 1.Ekonomi . Katolik dan Protestan. Sepanyol dan Bohemia yang berlaku antara tahun 1618 . Jerman.Martin Luther seorang profesor ilmu teologi di jerman telah menentang amalan Indulgences. Penentangan terhadap kewibawaan Gereja Katolik .Kemunculan individualisme iaitu pada zaman pertengahan. Gerakan pertahankan kewibawaan gereja Katolik .Masyarakat mangadakan Counter Reformation. Denmark. golongan pelukis dan pengukir bekerja secara berkumpulan 6. Sosial .Peperangan keagamaan yang meletus di Eropah ialah i) Peperangan keagamaan di Perancis yang berlaku dari tahun 1562 .Perubahan dakam pemikiran dan gaya hidup manusia dan perubahan dalam sikap masyarakat terhadap pendidikan. 3. . . Politik .Istilah Renaissance berasal daripada perkataan itali iaitu . Kesan-kesan Zaman Reformation 1. Ia cuba menonjolkan keupayaan manusia menggunakan fikiran untuk mencari penyelesaian kepada pemasalahannya.Perubahan konsep pendidikan Kesan Zaman Renaissance 1. Perpecahan agama dan peperangan terbahagi kepada 2 mazhad iaitu. 2. 2.

Semangat keagamaan 4.peneksploitasian buruh tempatan 1.contoh revolusi politik adalah : (a) Revolusi Perancis (1789) . 3. Sebab-sebab penjelajahan 1.Ekonomi . (c) Revolusi Rusia (1917) .kelahiran masyarakat baru . 4. Sosial . Desakan ekonomi 2. Revolusi bermaksud suatu perubahan besar yang berlaku secara mendadak dan menyeluruh sama ada dalam bidang politik.sosial atau ekonomi. Kaedah dan ciptaan baru bagi dalam pertanian . Kemerosotan kuasa golongan gereja. 3.Perubahan daripada sistem kolonail kepada sistem peribumi.pengaruh terhadap gaya hidup . Politik . 2.kesannya 1.Penguasaan laluan perdagangan oleh Barat 3.penyebaran agama Kristian . Sumbangan Revolusi Pertanian terhadap perkembangan Revolusi Perindustrian a)Perkembangan bidang pertanian . (b) Revolusi China (1911) .Perubahan daripada sistem monarki kepada sistem komunis (d) Revolusi Indonesia (1949) .Penggunakan kaedah atau teknik saintifik i) cara penanaman yang lebih berkesan ii) penggunaan baja . 5. Wujud sikap toleransi antara pelbagai mazhad.Kemerosotan kuasa pemerintah 2.Perubahan daripada sistem monarki kepada demokrasi borjuis. 3.Perubahan daripada sistem monarki kepada sistem republik. Contoh.2. Semangat kebangsaan bangsa Antara kesan.pengeluaran makanan dijalankan dalam skala yang kecil. Galakan dari pemerintah.Sebelum berlaku Revolusi Pertanian. Pemilikan tanah persendirian a) sistem pemilikan tanah persendirian b) sistem pemilikan tanah awan. Galakan monarki baru 5.

* Semasa Revolusi Perindustrian. Kemajuan bidang pengangkuatan .Kegiatan partanian telah digantikan oleh kagiatan pambuatan dan pangilangan sebagai bidang utama ekonomi negara. 5.aktiviti mengkomersialkan hasil barangan. Pertanian komersial .Rekaan enjin berkuasa wap .Penyediaan modal .penydiaan bahan makanan b) Ciptaan baru dalam bidang sains dan teknologi serta semangat keusahawaan 2. Peningkatan perdagangan antarabangsa . a) Beberapa akta ubaru telah diluluskan oleh kerajaan untuk membela nasib para pekerja kilang : b) Antara aktanya : i) Akta Kilang . binatang atau air.Lebihan produk yang dihasilkan semasa Revolusi Pertanian dan Revolusi Perindustrian dipasarkan di peringkat antarabangsa.skala pengeluaran . 6. perubahan yang berlaku termasuk " a) Peningkatan perdagangan antarabangsa b) Kemajuan dalam bidang pengangkutan c) Kemunculan golongan buruh dan majikan d) Perkembangan Eropah sebagai kuasa yang kuat dan kaya.Sistem pengangkutan domestik diperlihatkan apabila kereta api dicipta. Peralihan daripada industri desa kepada perkilangan * Revolusi Perindustrian membawa perubahan dalam: . Kemunculan golongan buruh dan majikan. 3. Perindustrian sabagai punca ekonomi baru . Faktor yang mencetuskan Revolusi Perindustrian. Pertanian sebagai punca ekonomi .iii) penggunaan peralatan moden.Pengangkutan laut. . 3.Penggunaan baja asli secara meluas Perkembangan bidang perindustrian 1.Teknik pengeluaran .Revolusi Pertanian talah membantu perkembangan perindustrian denhan menyediakan : a) bahan makanan yang cukup b) tenaga buruh yang banyak 2. Penggunaan teknologi * Peralatan dikendalikan dengan menggunakan tenaga manusia. a) Sumbangan Revolusi Pertaniaan dagi segi . 1. 4.

ii) Akta Lombong • • Digubal pada tahun 1842 Kanak-kanak perempuan dan wanita dilarang berkerja dalam perusahaan arang batu iii) Akta Sepuluh Jam • • Digubal pada tahun 1847. . Melarang kanak-kanak di bawah umur 9 tahun berkerja dan mesti dihantar ke sekolah. Had masa berkerja tidak boleh melebihi 9 jam sehari bagi kanak-kanak yang layak berkerja. Keselamatan para pekerja mereka di kilang adalah tanggungjawab para majikan. Foktor-faktor yang mendorong kedatangan kuasa-kuasa Barat ke Asia.• • • • Digubal pada tahun 1833. Pekerja wanita yang terlibat dalam perusahaan tekstil dilarang bekerja lebih daripada sepuluh jam sehari 1.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful