(a) Definisi tamadun menurut Barat

:
- Perkatan tamadun berasal daripada perkatan dalam bahasab Arab,iaitu mudun dan madain. Ada kaitannya juga dengan perkataan madana yang bermakna tinggi budi bahasa atau pembukaan bandar

(b) Definisi tamadun menurut Islam :
- Dalam bahasa Inggeris pula ia mempunyai makna yang sama dengan tamadun ialah civilization yang berasal daripada perkataan dalam bahasa Greek,iaitu civitas yang membawa makna bandar.Tamadun juga diertikan sebagai peradaban.

Petempatan kekal :
- Masyarakat tamadun awal akan memilih kawasan untuk membina petempatan kekal mereka.Kehidupan secara tetap ini membawa kepada corak hidup yang sistematik.Pemilihan kawasan ini sangat penting untuk memastikan kelangsungan bekalan makanan.Hasil inovasi manusia ini juga membawa kepada kemajuan dalam pertanian dari segi penanaman, penyimpanan makanan, serta perternakan binatang. - Penciptaan peralatan baru seperti cangkul dan penggunaan teknologi seperti sistem pengaliran yang lebih efektif mengamalkan hasil inovasi tersebut.

Kehidupan berorganisasi :
- Kehidupan berorganisasi penting kerana mampu mengatur cara hidup manusia dan memastikan kestabilan serta kemakmuran kehidupan mereka. - Pada peringkat awal, organisasi sosial atau masyarakat yang lahir itu berada pada tahap yang ringkas iaitu sistem kekeluargaan. Pembahagian masyarakat yang lebih kompleks wujud apabila terdapat pertambahan penduduk dan kepelbagaian kegiatan ekonomi.

- Sistem sosial atau sistem masyarakat tamadun awal berbentuk piramid dan bersusun piramid dan bersusun lapis : i) Raja dan golongan bangsawaan - Raja mengetuai sistem pemerintahan,golongan bangsawaan yang menerajui pemerintahan menduduki lapisan yang teratas. ii) Golongan pembesar - Merupakan golonagan pembesar, iaitu mereka yang menguasai upacara dalam hal ehwal agama,individu yang dihormati oleh masyarakat seperti ketua kampung, ataupun ketua kelompok,kumpulan pentadbiran dan ilmuwan, serta mereka yang pakar dalam bidang kesenian. iii) Rakyat biasa - Golongan ketiga ini merupakan jumlah yang paling ramai,golongan ini penting kerana mereka merupakan tunjang kepada kegiatan ekonomi, terutamanya dalam bidang pertanian dan perdagangan. iv) Golongan hamba - menduduki lapisan terakhir. Kehidupan golongan ini bergantung kepada lapisan-lapisan di atasnya.

Sistem pemerintahan :
- Sistem pemerintahan bertujuan untuk meguruskan pentadbiran agar berupaya meguruskan masyarakat yang lebih besar.Dalam tamadun awal manusia seseorang pemimpin atau raja menggunakan unsur magis dan mendakwa dirinya sebagai wakil tuhan suipaya mendapat pengiktirafan sebagai ketua pemerintah.

.

- Antara faktor yang menyebabkan pemilihan lokasi ini ialah :
a) kesuburan tanah di mana sekitar sungai sesuai untuk pertanian. b) Kemudahan bekalan air dan sumber makanan. c) Kemudahan pengangkutan dan perhubungan.

Tamadun Awal Dunia

Latar belakang :
- Merupakan tamadun yang terawal di dunia. - Mesopotamia berasal daripada perkataan dalam bahasa Yunani yang membawa makna "tanah di antara dua sungai. - Terletak di antara Sungai Tigris dengan Sungai Euphrates. - Wilayah Mesopotamia berkembang daripada petempatan awal Zaman Neolitik (7000 5000 S.M).Wilayah ini telah berkembang menjadi pusat tamadun awal pada sekitar tahun 3500 S.M. - Kerajaan yang paling awal ialah kerajaan Sumeria (3500 S.M), manakala kerajaan Chaldea merupakan kerajaan terakhir yang runtuh pada tahun 539 S.M -Tamadun Mesopotania dibahagikan kepada tujuh zaman pemerintahan yang penting.Kuasa Parsi telah menguasai wilayah Mesopotamia selepas kerajaan Chaldea jatuh. - Kerajaan-kerajaan lain ialah Akkad, Ur,Babylon, Kassites, dan Assyria.

Proses pembentukan : terbahagi kepada dua bahagian iaitu :
i) bahagian utara Baghdad. ii) bahagian selatan Baghdad - Tamadun Mesopotamia mengamalkan sistem pemerintahan beraja.Sistem pemerintahan ini berbentuk teokrasi. - Teokrasi merupakan pemerintahan oleh tuhan atau wakil tuhan yang berasaskan hukum agama bersifat ketuhanan.

.Soal tanah.Raja juga merupakan : i) ketua pentadbiran ii) ketua tentera iii) ketua pendeta iv) ketua agama .Kod undang-undang Hammurabi digubal semasa Raja Hammurabi memerintah kerajaan Babylon.Antar kepentingan Kod Undang-undang Hammurabi ialah: .penciptaan roda.perkembangan ilmu astronomi.Undang-undang ini dipahat pada tembok dan tiang besar untuk membolehkan rakyat membaca undang-undang tersebut.Ia berteraskan hak rakyat terhadap keadilan. .penciptaan alat pengangkutan. .namun kelamaan sistem tulisan ini berkembang menjadi tulisan berbentuk simbol yang ditulis pada tanah liat yang berbentuk pepaku yang dikenali sebagai cuneiform.hukuman dan denda mestilah setimpal dengan kesalahan.. .cukai.Sistem tulisan awal tamadun Mesopotamia berbentuk tulisan bergambar.pembuatan batu-bata dan pembentukkan empayar pertama di dunia. .tetapi berbeza mengikut susun lapis masyarakat. .Menurut undang-undang ini .hasil pertanian dan perniagaan juga berada di bawah kuasa raja.Antara sumbangan-sumbangan yang lain ialah Kesusasteraan.

ii) Mendirikan petempatan tetap dan menggunakan logam.penciptaan kertas daripada pokok papyrus.Sistem pendidikan diberikan kepada kanak-kanak diuruskan oleh rumah ibadat.Assyria. . Proses pembentukan : i) mencatat tahap kebudayaan gangsa semasa Zaman Logam lagi.Sungai Nil megalir dari bahagian utara Mesir ke Laut Mediterranean.Tamadun Mesir Purba terbahagi kepada empet zaman iaitu : i) Zaman Awal (3100-2200 S.geometri dan astronomi untuk mengawal banjir sungai Nil yang berlaku sekali dalam setahun.Tamadun Mesir Purba dianggap sebagai anugerah daripada Sungai Nil. .M) ii) Zaman Pertengahan (2040-1785 S.M )telah berkembang menjadi pusat tamadun awal pada sekitar tahun 3500 S.iaitu tulisan berangkai.Pembinaan piramid.M) iii) Zaman Empayar (1570-1085 S. .Tulisan hieratik berkembang menjadi tulisan hieratik.M.Kejatuhan tamadun Mesir Purba berlaku apabila pemerintahannya dikuasai oleh orang asing seperti Libya. .Orang mesir purba maggunakan ilmu matematik seperti algebra.M) . . .Sungai Nil berpunca daripada dua anak sungai iaitu : a) Sungai Nil Biru ( yang bermula dari tanah tinngi di Ethiopia ) b) Sungai Nil Putih ( yang bermula dari Tasik Victoria di Uganda ) .M) iv) Zaman Keruntuhan (1080-322 S.Yunani dan akhirnya Rom.Bidang perubatan berkembang maju dan mendapat status yang tinggi dalam masyarakat.Tamadun Mesir Purba terbentuk di tebing Sungai Nil.M 5000 S.Perkembangan tamadun Mesir Purba bermula daripada petempatan awal pada Zaman Neolotik ( 10 000 S.Latar belakang .Kush. Parsi.

Sungai Hwang Ho.Pembinaan sistem pengaliran .Pencapaian berkait rapat dengan kepakaran dalam bidang matematik. dan pembinaan.Muncul hasil daripada kesuburan tanah yang terdapat di Hwang Ho atau lebih dikenali sebagai Sungai Kuning. .Ia terletak jauh daripada pusat tamadun dunia yang lain.Bandar-bandar tamadun Indus dirancang dan dibina dalam bentuk segi empat serta jaln raya yang lurus.Terletak di lembah sungai. sungai kedua terpanjang di china. iaitu Sungai Hwang Ho.terletak di bahagian utara negara China.Terletak di Lembah Indus : mlembah ini mengalir dari Pergunungan Himalaya ke Laut Arab. . ii) Pengeluaran hasil pertanian yang semakin meningkat membawa kepada peningkatan jumlah penduduk.Latar belakang : .Sistem tulisan yang digunakan oleh orang China di gunakan sehingga kini dan berkembang secara evolusi. . .Latar belakang : .geometri. Proses pembentukan : i) Bermula dengan hidup berpindah randah dengan memburu binatang dan mengumpul makanan. .juga di kenali sebagai Tamadun Harappa.Kemajuan dalam pembajaan serta penciptaan teknologi cangkul dan sabit.Merupakan tamadun terawal di India. .Pembentukan tamadun in dapat dikesan daripada jumpaan tengkorak homo sapien iaitu Peking Man.Pengenalan sistem berkelender iaitu semasa pemerintahan Dinasti Shang.bersifat setampat kerana mempunyai ciri-ciri fizikal yang bergunung-ganang dan berpadang pasir. . ini menunjukkan bahawa wujud kehidupan zamanPaleolitik. . . .

ia di kelilingi oleh kawasan pertanian .Negara kota ini mempunyai caorak pemerintahan dan undang-undang tersendiri.sistem pendidikan. kesenian.sistem pemerintahan. . diktator (tirani). dan kawasan pertanian.iaitu :dalam bentuk falsafah. kubu.masyarakat dalam setiap negara kota selalunya bersatu padu. .aristokrasi.antara ahli falsafah yang terkenal ialah : i) Herodotus * merupakan ahli sejarah dan ahli falsafah Yunani yang terulung * Diberi gelaran "Bapa Sejarah" ii) Thucydides * Dianggap sebagai "Pengasas Sejarah Saintifik"Menggunakan pendekatan penulisaan sejarah yang bertereskan penyelidikan. kuil.Dalam tamadun Yunani.Dari segi keagamaan.oligarki. .Bermula dengan pembentukan negara kota yang dikenali "polis".mempunyai 40 000 orang penduduk sahaja.Athens merupakan polis yang terbesar. . . dan akhirnya demokrasi.mereka mempunyai beberapa tuhan.agora.setipa polis terdapat acropolis.Perkembangan dalam pemikiran dan kemahiran membawa kepada peningkatan tamadun.keagamaan.melalui pelbagai perubahan daripada monarki.Antara ahli sains yang telah wujud dalam tamadun Yunani iaitu : i) Thales ii) Pythagoras iii) Hippocrates iv) Archimedes v) Ptolemy Falsafah tamadun Yunani . dan istana.Setipa negara kota mengandungi sebuah kota yang mempunyai pasar.. .Terdapat beberapa bentuk pemerintahan yang diamalkan oleh sesebuah negara kota tamadun Yunani. iii) Socrates * merupakan "Bapa Falsafah Barat" * Pakar dalam perbincangan berdasarkan kaedah soal jawab. serta sains dan teknologi.

Sains dan teknologi bagi tamadun Rom ialah seorang ahli matimatik iaitu Boethuis.Falsafah ini mengutamakan keadilan.Mengamalkan sistem beraja(753 S.Semasa pemerintahan Julius Caesar.Falsafah ini mengutamakan keadilan tanggungjawab.kaum lelaki mendominasi pendidikan.bawa satu budaya kepada masyarakat Lembah Indus.Diasaskan daripada falsafah stoil atau stoisisme seorang ahli falsafah Yunani iaitu Zeno. .geometri dan astronomi.Falsafah Rom diasaskan daripada falsafah stoik atau stoisisme seorang ahli falsafah Yunani. . keberanian .Empayar yang pertama wujud pada tahun 321 S.Ahli matemetik tamadun India seperti Aryabhata dan Varahamihira. . .Namun mengalami keruntuhan disebabkan kedatangan orang Aryan yang telah . Falsafah tamadun Rom . Rom mencapai taraf empayar.Pendidikan menumpuhkan kepada pembelajaran kitab-kitab Veda. .Romulus pada tahun 753 S.Bandar-bandar yang wujud merupakan bandar terancang dengan pelbagai kemudahan.M .Memberikan penekanan kepada keagamaan dan agama Hindu menjadi terasnya. iaitu Zeno.Ilmu matematik dalam tamadun India berkembang pesat pada Zaman Gupta. dan perikemanusiaan. .dan perikemanusiaan. .M) iaitu diperintah mutlak ole raja-raja berketurunan Etruscan.Sains dan teknologi dalam tamadun India merupakan cabang kepada pengetahuan Vedik.. .Golongan wanita tidak diberikan pendidikan .Pada zaman ini. .M apabila seluruh India utara telah di satukan semasa pemerintahan Dinasti Maurya . . . . keberanian.e.Beliau telah mengaitkan matematik dengan muzik. .tanggungjawab.Pengetahuaan mengenai astronomi dapat dipetik daripada Rig Veda. .Dinasti Maurya mencapai kemuncak kegemilangan semasa pemerintahan Asoka.Mencapai zaman kegemilangan antar tahun 2500-1800 S. .M.Majlis perbandaran diwujudkan oleh pemerintahan Rom disetiap bandar pada abad kedua Masihi.

dan tinggi. . Falsafah tamadun China . .ilmu falsafah.oleh Chai Lun. .Beliau juga berjaya mencipta kertas dengan mencampurkan bahan mentah seperti rami buluh. tamadun mengamalkan sistem pemerintahan demokrasi diman kerajaan berbentuk demokrasi disifatkan sebagai kerajaan rakyat.demokrasi yang diamalkan di malaysia iaiyu demokasi berparlimen.Antara ahli falsafah yang terkenal ialah : a) Kung-fu Tze atau Confucius b) Lao Tze c) Mo Tzu (Motze atau Mencius) d) Aliran Legalisme .Menekankan hal yang berkaitan dengan manusia.Dinasti Chin yang di asaskan oleh Maharaja Shih Huang Ti bermula pada tahun 221 S.Dalam tamadun China pendidikan adalah utama dan tujuan utamanya ialah untuk lulus peperiksaan awam kerajaan dan mengisi jawatan dalam pentadbiran .Dinasti Chin membawa kepada kelahiran empayar yang pertama di China.bertujuan untuk mengimbangkan kuasa.Antara sumbangan tamadun ialah sumbangan politik dan sumbangan sosial. dan sayur-sayuran yang di cincang lalu dijadikan pulpa.Dalam sistem pemerintahn republik pula.contohnya tamadun Rom pemerintahan dikuasai oleh du orang konsul.Konsul dibantu oleh Dewan Senat.Agama.Sebagai contoh. .Teknologi membuat kertas bermula pada tahun 105 M.bahasa.sains dan teknologi.seni bina.Pendidikan di China terbahagi kepada tiga peringkat iaitu.menengah.pendidikan rendah.M ..diratakan pada skrin polos.Mereka juga memiliki kemahiran maghasilkan perahu yang lebih besar.Dalam sisitem ini. .hasil . seorang pegawai di istana raja China.Perkembangan sains dan teknologi yang paling penting dalam rtamadun China ialah penciptaan kertas.Dewan Perhimpunan yang diwakili oleh rakyat membantu senat.terdapat tiga komponen utama iaitu : i) Badan Pemerintahan (kuasa eksekutif) ii) Badan Perundangan (terdiri daripada Dewan Negara dan Dewan Rakyat) iii) Badan Kehakiman .M dan tamat tahun 206 S. .iaitu hubungan manusia dengan manusia lain.Dari segi politik. . . dituskan lalu dikeringkan untuk menjadi kepingan yang nipis.Dari segi sosial.

Agama ini telah didominasikan oleh golongan Brahmin.Dan agana Buddha dijadikan agama rasmi. lahir agama Hindu diikuti pula oleh agama buddha.Manakala agama Kristian lahir di Palestin.Asas ajaran Buddha ini meliputi empet kebenaran mulia yang dapat melalui lapan jalan iaitu : i) Dukka (penderitaan) ii) Samudaya (sebab penderitaan) iii) Nirodha (nafsu yang membawa penderitaan) iv) Marga (cara memadamkan nafsu dan keinginan) . .Mengikut agama Hindu Tuhan mempunyai tiga fungsi iaitu: i) mencipta (Brahman) ii) memerihara (Vishnu) iii) membinasa (Siva) .tujuan hidup adalah untuk mencapai "Moksya" bermakna kebebasan mutlak . Vinaya Pitaka dan Abhidhamma Pitaka.sistem tulisan.kitab tripitaka merupakan kitab suci agama buddha. .Agama Buddha.Lapan jalan ialah : i) Kepercayaan yang betul ii) Tujuan yang betul iii) Pertuturan yang baik iv) Perbuatan yang baik v) Hidup yang baik vi) Usaha yang baik vii) Fikiran yang baik viii) Renungan yang baik .Dalam tamadun awal China.peda tahun 610 M di mekkah lahir agama Islam.muncul Confucianisme dan Taoisme.Bahasa pali digunakan dalam agama Buddha.sastera.Agama merujuk suatu kepercayaan atau ajaran yang ikuti oleh seseorang dan menjadi pedoman yang membimbing menusia ke arah kehidupan yang sempurna.Kitab tersebut mengandungi SuttaPitaka.Dalam agama Buddha Siddharta Gautama yang dikenali oleh penganutnya sebagai Buddha adalah pengasas kepada agama Buddha. .mencapai kegemilangan pada zaman pemerintahan Asoka. . . .Agama merupakan satu aspek penting dalam pembentukan dan peningkatan tamadun.M lagi telah menjadi agama yang terpenting sejak zaman empayar Maurya.sistem pendidikan.dan sukan Olimpik.Dalam tamadun India.Zaman kegemilangan agama Hindu antara tahun 320-181 S. .Kelahitan semula bergantung kepada karma "karma" seseorang individu.Agama Hindu berpegang kepada Hukum Karma yang berkait dengan kelakuan manusia.

. .Ajaran Taoisme mengutamakan konsep Toa yang bermakna jalan.w.Confucius adalah pengasas kepada Confucianisme.w.Terdapat dua teras dalam agama islam.Setiap umat islam wajib meyakini Rukun Iman dan Rukun Islam. Manakala Syariah merujuk undang-undang yang terkandung dalam al-Quran dan al-Sunnah (hadis) yang menjadi panduan umat islam. pada 6 ogos tahun 610 M.Ajaran ini menekankan kepada prinsip-prinsip moral yang tinggi iaitu : i) perikemanusiaan (ren) ii) kesusilaan (li) iii) ketaatan kepada ibu bapa (xiao) .bersamaan dengan 17 Ramadan.Pada asalnya Taoisme berbentuk falsafah tetapi kemudiannya menjadi ajaran berbentuk agama.w. . * Percaya kepada malaikat. * Percaya kepada qadha dan qadar.t. * Solat lima waktu sehari semalam. * Percaya kepada para nabi dan rasul. * Menunaikan fardhu haji di Makkah bagi yang mampu. .Ajaran ini dijadikan satu kepercayaan oleh masyarakat Cina dan Confucius disembah sebagai dewa penting.Agama islam diwahyukan oleh Allh s. * Puasa di bulan ramadhan.agama Kristian mendapat pengiktirafan sebagai salah satu ajaran yang bebas untuk dipraktikkan oleh masyarakat.Pada masa pemerintahan Constantine. Rukun Iman * Percaya kepada Allah s.M.Baginda telah berhijrah ke Madinah pada 12 September tahun 662 M. .Jesus Christ lahir pada 25 Disember dan setiap tahun pada tarikh ina penganut agama Kristian meraikannya sebagai Hati Natal.M di negeri Lu (shantung).t kepada Nabi Muhammad s.Ajaran Taoisme muncul lebih lewat berbanding dengan ajaran Confucius.iaitu akidah dan syariah. . .yang lahir pada sekitar tahun 551 S. * Menunaikan zakat.t.a. * Percaya kepada kitab.Namun baginda mendapat tentangan daripada Quraisy Makkah. Rukun Islam * Tiada Tuhan yang di sembah melainkan Allah dan Nabi Muhammad itu pesuruh Allah. .Jesus Christ yang berasal Jeruselam adalah pengasas kepada ajaran Kristian.w.Wahyu tersebut diturunkan melalui malaikat Jibril di Gua Hira..Kitab suci agama Kristian ialah bible yang mengandungi Old Testament dan New Testament.Ia diasaskan oleh Lao Tze yang lahir di negeri Chu pada tahun 604 S.a.w. .t.Agama islam mula di sebarkan selepas Nadi Muhammad s.Akidah merujuk keyakinan seluruh jiwa terhadap keesaan Allah s.w menerima wahyu Allh s. .

. .Terdapat 2 bentuk kerajaan awal di Asia Tenggara iaitu : a) Kerajaan agraria b) Kerajaan maritim .Kewujudan kerajaan awal seperti Funan. . ii) hubungan kebudayaan dengan Indai.kerajaan awal di Asia Tenggara telah mengadakan i) hubungan diplomatik dengan kerajaan China. b) Kepulauan Indonesia seperti kerajaan Mataram.Tmadun awal di Kepulauan Asia Tenggara khususnya di kepulauan Melayu terbahagi kepada dua.Gangga Negara dan Langkasuka. dan Singhasari.Chenla dan Sukhotai telah membuktikan kemunculan di Tanah Besar di Asia Tenggara.Majapahit.Pada Peringkat awal.iaitu a) Tanah Melayu seperti Kedah Tua.Srivijaya. .Angkor.Terdapat perbandingan antara kerajaan agraria dengan kerajaan maritim: .Ayuthia.

.Padi sawah merupakan kegiatan ekonomi utama mereka.orang laut dan pegagang laut adalah penduduk kerajaan maritim. dan kepilauan .Penanaman padi telah diusahakan sejak Zaman Neolitik lagi.Orang tempatan.Sebab . ..Kemunculan kerajaan agraria bermula dengan kemunculan petempatan kekal di kawasan yang subur terutamanya di lembah sungai.Ini .Manakala kerajaan maritim di kawasan pesisir pantai.sebab perkembangan kerajaan awal di asia tengggara: .

sistem pemerintahan beraja. . . .Berkembang sejak Zaman Logam. .membawa kepada penggunaan lebih daripada satu bahasa. . iv) Dan ada kemungkinan pengaruh India berlaku apabila masyarakat tempatan mengambil beberapa aspek kebudayaan India yang menarik.bermula dari abad ketiga Masihi.masyarakat Asia Tenggara dan telah menerima dan mengamalkan beberapa aspek kebudayaan India.kesenian dan kesusasteraan. iii) Pendapat yang ketiga .Ada empat pendapat yang mengatakan pengaruh Hindu dan Buddah ke Asia Tenggara : i) Ada yang berpendapat India dibawa oleh golongan Ksyatria atau tentera.Antara pengaruh Hindu dan Buddha dalam sistem pemerintahan ialah : i) Wujud kerajaan awal yang dipengaruhi oleh sistem beraja di India ii) Gelaran raja mula di perkenalkan iii) Konsep derhaka yang menjelaskan hubungan antara raja dengan rakyat dimana rakyat mesti taat setia kepada raja. Cara kedatangan pengaruh Hindu dan Buddha.serta mengamalkan kepercayaan animisme.dan mereka telah membentuk tanah jajahan Di Asia Tenggara ii) Ada juga yang berpendapat pengaruh India dibawa oleh golongan pedagang atau Vaisya.pengaruh India dibawa oleh golongan Brahmin atau pendeta.Konsep saling bergantung antara kerajaan maritim dengan kerajaan agraria seperti : .Aspek-aspek seperti sistem kepercayaan dan agama.

Antaranya : .iv) Lahirlah konsep dewa-diwa dalam sistem pemerintahan kerajaan awal di Asia Tenggara. . vi) Wujud konsep orde kosmos. v) Pelbagai adat istiadat unsur mitos diadakan untuk menukuhkan kedudukan raja.Sistem pemerintahan kerajaan Angkor dan sistem pemerintahan kerajaan Srivijaya : Pengaruh Hindu dan Buddha dalam kesenian dan kesusasteraan .

Tamadun Islam muncul di hijaz.Nabi Ismail. .Nabi Musa. iaitu jahala yang bermakna jahil.w. dan Nabi Isa.Nabi Ibrahim.tidak mengetahui atau tidak mampunyai ilmu pengetahuan. Antara sebab masyarakat arab dikenali sebagai masyarakat Arab Jahiliah: a) Tidak menerima kebenaran b) Tidak mengikut ajaran para nabi dan rasul sebelumnya seperti Nabi Sulaiman.a. . Masyarakat jahiliah merujuk masyarakat Tanah Arab pada masa selepas keruntuhan Empangan Maarib di Sabak sehingga turunnya wahyu Allah kepada Muhammad s.iaitu sebuah tempat yang terpencil di kawasan padang pasir yang panas dan kering.Ia berasaskan pemikiran dan ajaran agama.Jahiliah ialah beradalam Arab..

- Jangka masa Zaman Jahiliah berlangsung dari tahun 300 Masihi hingga 610 Masihi.Pada tahun 570 Masihi Nabi Muhammad s.a.w telah di lahirkan,dan pada 610 Masihi turun wahyu kepada Nabi Muhammad s.a.w dan bermulanya Zaman Islam.

Antara sebab Zaman Jahiliah dianggap sebagai zaman kegelapan:
a) Tadak menyembah Allah Yang Maha Esa b) Menyembah berhala c) Mempercayai animisme d) Mengalami hidup yang kucar-kacir kerana tidak terdapat Nabi atau Rasul dan kitab suci yang boleh dijadikan panduaan dalam kehidauapan mereka e) Berakhlak rendah,iaitu bertindak kejam,angkuh dan degil.

1) Tergolong kepada dua kumpulan iaitu masyarakat Badwi dan masyarakat Hadari. 2) Masyarakat Badwi menetap di bahagian tengah Semenanjung Tanah Arab, iaitu di kawasan gurun dan pedalaman,manakala masyarakat Hadair tinggal di kawasan persisiran pantai Semenanjung Tanah Arab. 3) Mengamalkan perbuatan yang tidak bermoral seperti berjudi,berzina dan meminum arak. 4) Kedudukan wanita adalah yang paling rendah dalam masyarakat.Wanita pada zaman jahiliah,mereka tidak dapat mewarisi harta pusaka tinggalan ibubapa mereka.Bayi perempuan yang baru dilahirkan di tanam hidup-hidup kerana menganggap anak perempuan akan menjatuhkan maruah keluarga mereka. 5) Masyarakat Jahiliah juga mengamalkan empat bentuk kepercayaan agama iaitu : i) Agama wathani ( menyembah berhala ) ii) Agama samawi ( Kristian dan Yahudi ) iii) Animisme ( memuja alam seperti pokok ) iv) Kepercayaan tahyul atau karut ( Khurafat )- seperti sihir,ramalan ahli nujum. 6) Agama Hanif agama yang diturunkan ole Allah kepada nabi-nabi terdahulu sebelum kedatangan Islam.Ia disampaikan oleh Nabi Ibrahim a.s dan Nabi Ismail a.s.Pengikutnya ialah Hunafa. 7) Antara pengikutnya ialah : i) Waraqah bin Naufah ii) Uthman bin Huwairith iii) Abdullah bin Jahsh iv) Umaiyah bin Abi Salt. - Jadual dibawah menunjukkan ekonomi dan sosial masyarakat Jahiliah.

1) Muhammad yang bermakna "terpuji" .Nama penuh baginda ialah Muhammad bin Abdullah.Bapa baginda Abdullah bin Muttalib dan ibu baginda Aminah binti Wahab.Baginda berketurunan Quraisy dan sangat di segani oleh kabilah Arab yang lain.Baginda berasal daripada keturunan pemimpin Makkah yang terkenal,iaitu Qusai bin Kilab tetapi keturunan nabi Muhammad s.a.w selalu dirujuk kepada Hasyim,iaitu moyang baginda. 2) Beliau dilahirkan pada 20 April 570 M.bersamaan dengan 12 Rabiulawal,Tahun Gajah.Nabi Muhammad dilahirkan di rumah datuknya iaitu Abdul Muttalib. 3) Makkah yang bermakna Kaabah dan telaga zamzam dikuasai oleh keluarga Nabi Muhammad s.w.a.Keturunan beliau bijak dalam mengendalikan bidang pentadbiran Makkah dan juga perniagaan. 4) Abdul Muttalib, Abdul Manaf, dan Hasyim iaitu datuk kepada Nabi Muhammad s.w.a pernah menjadi pemimpin Mekkah pada Zaman Jahiliah.

Beliau mempunyai empat sifat terpuji yang utama iaitu :
a) siddiq (berkata benar) b) amanah (dipercayai) c) tabliq (menyampaikan) d) fatanah (bijaksana)

- Penyebaran Islam terbahagi kepada 2 cara iaitu :

Penerimaan terhadap Islam:
a) Kemurnian ajaran Islam b) Kebijaksanaan Nabi Muhammad s.a.w berdakwah.

tidak memberikan bantuan. Penghijrahan ke Taif untuk menyebarkan Islam di tempat baru.w inilah yang menjayakan perkembangan ajaran Islam dari Makkah ke seluruh semenanjung Tanah Arab.Berpunca daripada saingan dalam kalangan masyarakat Makkah untuk menjadi ketua atau pemerintah Makkah. Penghijrahan ke Madinah untuk meneruskan dakwah Islamiah dan berjaya mendidirikan sebuah kerajaan Islam.w: i) kekerasan . .. 3.a.a.a. Kecekalan yang di tunjukkan baginda dserta sikap tidak mudah mengalah.manakala Orang Arab Quraisy disebaliknya.w telah di tawarkan harta. . 2. wanita cantik dan kedudukan supaya meningalkan dakwah Islamiah.w.Ajaran Islam bertauhidkan Allah Yang Maha Esa. .w menyelesaikan masalah 1.meggunakan ayat al-Quran .orang Quraisy tidak berurus niaga.semasa beribadat baginda telah di gangu oleh orang Arab Quraisy Makkah dengan meletakakan benda-benda kotor di tengkuk baginda ii) pujukan .menunjukkan teladan yang baik .a. Baginda telah membenarkan orang Islam berhijrah ke beberapa tempat iaitu ke Habsyah. dan tidak berkawin dengan ahli keluarga Nabi Muhammad s. 4.kerana Islam melarang sama sekali penyembahan berhala.iaitu perusahaan mengukir patung berhala.melalui pujukan . 2) Cara penentangan orang Arab Quraisy terhadap Nabi Muhammad s.Dimana Islam mengamalkan prinsip persamaan taraf sesama manusia dan persaudaraan sesama Islam.membuat perbandingan . iii) Tanggapan yang salah terhadap tugas Nabi Muhammad s.Nabi Muhammad s. iv) Ekonomi orang Arab Quraisy tergugat .a. ii) Prinsip persamaan taraf dalam Islam .a.w Nabi Muhammad s.menanamkan keimanan Penentangan terhadap Islam: 1) Antara faktor penentangan orang Arab Quraisy Makkah ialah : i) Perbezaan dari segi kepercayaan dan amalan. iii) pemulauan . Ketokohan dan kewibawaan nabi Muhammad s.

Peristiwa yang membawa kepada perjanjian Aqabah Pertama 1. . Isi Perjanjian Aqabah Pertama : a) Suku Aus dan Khazraj hendaklah beriman kepada Allah dan Rasul.

b)Mereka menjuemput Nabi Muhammad s. Pada tahun 622 M Perjanjian Aqabah Kedua telah di tandatangani antara suku Ausb dan Khazraj dengan Nabi Muhammad s.Umar bin al-Khattab yang lebih berani berhijrah secara bersendirian dan terang-terangan. Penghijrahan ke Madinah untuk meneruskan dakwah Islamiah dan berjaya mendidirikan sebuah kerajaan Islam. kesan Perjanjian Aqabah Pertama a) Mus'ab bin umar seorang pendakwah Islam yang telah dihantar oleh Nabi Muhammad s.a. 1.iaitu perpindahan yang . 3. Isi kandungan perjanjian tersebut : a) Suku Aus dan Khazraj memeluk Islam dan megukuhkan lagi taat setia terhadapNabi Muhammad s. 4. 2.mencuri dan membunuh bayi perempuan. b) Memberi sokongan serta bantuan orang Arab Madinah membolehkan penghijrahan orang Islam Makkah berlaku dengan jaya.a.a.a. c) Mereka akan menyediakan tempat tinggal dan menjamin keselamatan baginda dan orang-orang Islam Makkah semasa berhijrah ke Madinah serta akan mempertahankan Islam.Penghijrahan berlaku secara rahsia dan berperingkat-peringkat.w c) Mereka berjanji tidak akan melakukan amalan jahiliah seperti meminum arak.a. 3. Penghijrahan ke Madinah untuk meneruskan dakwah Islamiah dan berjaya mendidirikan sebuah kerajaan Islam. b) bermakan Islam telah tersebar ke Madinah sebelum Nabi Muhammad s. 2. Konsep Hijrah : . 2.w.w.b) Mereka berjanji akan membantu perjuangan Nabi Muhammad s. 1.w.dan umat Islam telah tiba di kota tersebut. Kecekalan yang di tunjukkan baginda dserta sikap tidak mudah mengalah.w ke Madinah untuk tujuan menyebaran Islam.a. 4.Hijrah dalam perkataan Arab yang bermakna berpindah. dan orang Islam Makkah untuk berhijrah ke Madinah. Antara kepentingan Perjanjian Aqabah Kedua ialah : a) memberi jaminan keselamatan dan kerelaan orang Madinah untuk mempertahankan Islam telah mendorong penghijrahan orang Islam dari Makkah ke Madinah. Nabi Muhammad berhijrah bersama-sama Abu Bakar ai-Siddiq yang mengambil masa lebih kurang 12 hari.w. Peristiwa hijrah orang Islam Makkah ke Madinah berlaku pada 1 Rabiulawal atau 12 September 622 M.

.Orang Arab Madinah.w dan memerintahkan baginda supaya segera berhijrah.penghijrahan adalah sesuatu perkara yang difikirkan perlu. . Membantu menjalin hubungan persaudaraan.a. khasnya suku Aus dan Khazraj. . hijrah merupakan perpindahan orang islam dari kota Makkah ke kota Madinah. . agama.belajar. . 7. 5.Umat Islam dapat menjalankan dakwah Islamiah secara aman dan tanpa berselindung lagi 2.a.Mewujudkan takwim Islam iaitu tahun hijrah. 3. 4.berlaku dari satu tempat ke tempat yang lain.Baginda mendamaikan suku Aus dan Khazraj yang sering bertelingkah sejak sekian lama.menjauhi kejahatan . b) Mengukuhkan kedudukan Islam. Menonjolkan kepentingan peranan wanita untuk memajukan negara. Pembinaan Masjid al-Nabawi . 3.w 12.Demi untuk meneruskan penyebaran islam.meninggalkan keburukan. 10. Strategi Nabi Muhammad s. . . 6. Penubuhan negara Islam di Madinah .w.Penukaran yang memberi makna kota bercahaya. Kepentingan sikap toleransi. 8. 2.memerlukan kepemimpinan berwibwa Nabi Muhammad. .a.Ia bertujuan : a) Strategi untuk menyebarkan islam kepada semua. Pertukaran nama Yathrib kepada Madinah al-Munawwarah.dapat menjalinkan hubungan orang Islam Makkah dengan Madinah. Kepentingan hijrah 1. .Penghijrahan juga membawa maksud perjuangan untuk menegakkan kebenaran ajaran islam. Sebab dan tujuan hijrah. .bertemu dan berbincang tentang permasalahan orang Islam. dan budaya. Wahyu Allah .Menerusi wahyu yang diturunkan. Takwim Islam.Menurut konteks tamadun Islam. Jemputan masyarakat Arab Madinah. Membolehkan berlakunya Dakwah Islamiah.w 11.w. Kebijaksanaan Nabi Muhammad s.t telah menyatakan niat dan pakatan orang Quraisy untuk membunuh Nabi Muhammad s.Namun pandangan orientalis Barat memberikan tafsiran yang negatif terhadap penghijrajan Islam. menyatupadukan penduduk Madinah. 1.Perpaduan dalam kalangan penduduk Madinah yang terdiri daripada pelbagai suku.Sebagai tempat beribadat.a. Ketabahan hati dan kebesaran jiwa Nabi Muhammad s. Kepentingan sokongan dan pengorbanan 9.Allah s.

4.a. Menjadi asas pemerintahan kerajaan Islam Madinah. Antara kepentingan Piagam Madinah: . Telah dirangka dengan persetujuan orang Islam (Muhajirin dan Ansar). Juga dikenali sebagai Sahifah Madinah. Dan telah menjadi asas kepada sebuah negara yang berdaulat. 8. Merupakan perlembagaan bertulis yang pertama digubal di dunia. ii) 23 fasal pula mengenai tanggungjawab oraang bukan Islam termasuk orang yahudi terhadap negara Madinah.tanggungjawab ketua negara dan rakyat. iaitu : 10. Isi kandungannya digubal oleh nabi Muhammad s. Merangkumi peraturan. 7. 6. 5. 9.1. Piagam Madinah memberikan tumpuhan kepada 7 aspek penting.w pada tahun 622 M. berpandukan wahyu Allah. 3. 2. Mengandungi 47 fasal i) 23 fasal mengenai hubungan dalam kalangan orang Islam dan tanggungjawab mereka.

Rom Timur. Melalui penghantaran utusan a) perutusan ke Rom. Habsyah. Mesir. Melalui Peperangan a) hanya membenarkan orang Islam berperang berdasarkan prinsip berikut i) Apabila orang Islam diserang musuh ii) Untuk mencari keamanan supaya tempat ibadat terjaga iii) Menentang kezaliman dan mempertahankan diri. iii) Dilarang merobohkan tempat beribadat. . orang sakit. ii) Tidak dibenarkan membunuh ternakan dan memusnahkan tanaman. serta tidal melalui paksaan walaupun berlaku perperangan. d) Tentera Islam mesti mematuhi garis panduan semasa berada di dalam perang i) Tidak dibenarkan membunuh golongan yang lemah seperti orang tua. dan wilayah sekitar semenanjung Tanah Arab. semakin ramai orang Arab Quraisy memeluk Islam. kanakkanak. Parsi. b) Tentera Islam memperolehi kemenangan kerana mempunyai kesabaran dan ketahanan diri yang tinggi.1. e) Selepas perang Badar. c) Islam berkembang secar sukarela dan toleransi. wanita dan orang yang menyerah diri. b) Menggunakan diplomasi dan menunjukkan nilai-nilai murni 2.

.

Umat Islam berpeluang untuk menunaikan haji pada 629 M. Menbolehkan program dakwah Islamiah.w. Pengislaman tokoh Arab. 4. 2.a. 3. Ketokohan Nabi Muhammad s.dan boleh beribadat di Kaabah pada bila-bila masa. Orang Islam juga bebas untuk memasuki Makkah. . 5.Kepentingan Perjanjian Hubaidiyah 1.

a.w. Pada tahun 630 M. serta tempat lahirnya agama Islam. Antara kepentingan pembukaan semula kota Makkah a) Membuka jalan bagi penyebaran Islam b) Kaabah terpilihara c) Kota Makkah sebagai kota suci d) Sikap pemaaf Nabi Muhammad s.a. b) Taknik tentera Islam semasa menyerang Kota Makkah berlandaskan prinsip aman dan ia sangat berkesan.Pembukaan semula kota Makkah 1. Antara faktor kejayaan pembukaan semula kota Makkah: a) Pengislaman Abu Sufian dan al-Abbaskerana orabg Arab Quraisy tyang lain turut memeluk Islam. .jika kota Makkah dapat dikuasai pasti akan memantapkan kedudukan kerajaan Madinah. Kota Makkah merupakan tempat kelahiran Nabi Muhammad s.w e) Menwujudkan sebuah pusat pemerintahan Islam. 2.baginda berjaya menguasai semula kota Makkah kerana orang Arab Quraisy melanggar Perjanjian Hudaibiyah 3. Menurut baginda.

iaitu : Konsep Khalifah . .Manakala dalam konteks agama pula. 2.a. ia bererti pengganti yang bertanggungjawab .Terdapat empat khalifah ternama.w.Kata jamaknya khulafa. . Zaman pemerintahan khalifah dikenali sebagai zaman Khulafa al-Rasyidin. Sistem pemerintahan kerajaan Islam yang diasaskan oleh baginda di Madinah diteruskan melalui sistem pentadbiran yang diketuai oleh Khalifah selepas kewafatan baginda.Khalifah bererti pengganti yang menunaikan tanggungjawab pemerintahan dan pentadbiran kerajaan yang sebelumnya dilaksanakan oleh Nabi Muhammad s.1.

keharmonian serta kestabilan agama Islam yang disampaikan oleh Nabi Muhammad s. .Dalam proses tersebut ia sangat penting kerana untuk memastikan pelantikan bakal pentadbir yang tepat. .berkelayakan dan berhemah tinggi.w.memelihara kemurnian. Syarat dan cara pemilihan khalifah : Seseorang Khalifah mestilah Empat kaedah pemilihan khalifah a) lelaki yang merdeka a) Musyawrah atau Syura b) beragama islam b) Cadangan satu nama sahaja c) bersifat adil c) Pemilihan daripada beberapa orang calon d) berfikiran cerdas d) Pencalonan oleh sekelompok masyarakat e) mematuhi perintah Allah f) mempunyai pengetahuan dalam Islam g) sanggup melaksanakan hukuman Allah h) mempunyai akhlak yang baik i) bertubuh badan yang baik dan sempurna j) warak (taat dan patuh kepada hukum Allah dan mematuhi segala larangannya). Antara tugas-tugas seoarang khalifah . . k) pandai mentadbir kerajaan.Baiah ialah pengakuan sumpah taat setia yang diberikan kepada seseorang selepas beliau dilantik menjadi seorang pemimpin.Musyawarah atau syura merupakan perbincangan atau perundingan yang diadakan untuk mencapai keputusan mengenai sesuatu perkara.a.Proses ini diperkukuh dengan upacara angkat sumpah atau lafaz taat setia atau baiah semasa perlantikan seseorang calon sebagai Khalifah .

Sumbangan Khulafa al-Rasyidin serta latar belakang .

.

Antara tokoh nya b) 4 aspek yang diberikan penekanan iaitu : al-Zubary dan Ibn Zihat al-Zuhri (hadis) i) sistem Khalifah ii) Ibn Jarih (tafsir al-Quran) ii) sistem wazarah i) Urwah bin iii) Hasan al- . a) Sistem pemerintahan dan pentadbiran yang sistematik. Ilmu agama berkembang pesat.. .Pemerintah masyhur Bani Umaiyah : Antara sumbangan kedua-dua kerajaan Bani umaiyah: Tahap Pertama 1 Dalam polotik : 3.

e) Turut mengalami perubahan ialah perundangan : . atau ijmak.Basri dan Wasil ibn Ata (usuluddin) iii) sistem urus setia 4.Abdul Rahman III mengasaskan pusat pengajian Cordova menjadi pusat kegiatan ekonomi dan perdagangan tinggi di Cordov. Tahap Kedua 1.Tanda bunyi atau baris diperkenalkan dalam tulisan al-Quran .Al-Hakim II pula telah membina sebuah perpustakaan i) membuat barangan tembikar dan perhiasan daripada emas . Bidang Sosial . pengetahuan di Eropah Antara kegiatan utama ialah : .Hakim menjatuhkan hukuman berteraskan ijtihad berpandukan al-Quran. Dalam bidang sosial: a) Perkembangan dalam ilmu pengetahuan. tinggi dan 70 perpustakaan di Andalusia ii) memproses barangan kulit 2.Turut berkembang bidang kimia dan astronomi. iii) Jabatan Surat Menyurat iv) Jabatan Urusan Cap Mohot Pemerintahan d) Sistem Ketenteraan diperkenalkan iaitu : i) Jabatan ketenteraan atau Diwanul Jundi ii) Angkatan tentera darat dan laut. .dan berkembang menjadi pusat ilmu dan perdagangan antarabangsa.Kota Basrah menjadi pusat pengajaran dan penyebaran ilmu.. .Melahirkan ramai ilmuwan .Bahasa Arab menjadi bahasa rasmi negara. 2. . . sunnah. Bidang Ekonomi iii) memmbuat senjata - - . Kesihatan turut berkembang iv) sistem hijabah i) Pembinaan hospital yang pertama di Damsyik c) Penubuhan 4 buah jabatan iaitu : oleh Khalifah al-Walid bin Adbul Malik i) Jabatan Cukai ii) Pembinaan hospital penyakit kusta oleh Khalifah ii) Jabatan Urusan Am Umar bin abdul Aziz.Buku rujukan untuk pelbagai bidang ilmu diterjemahkan dalam bahasa Arab.Kedua0dua tokoh ini telah membina 17 pusat pengajian dan perak.

b) kharaj (cukai tanah) c) jizrah (cukai perlindunga) d) usyur (cukai sebanyak 1/10 daripada hasil pertanian yang diperolehi oleh yuan tanah) e) ghanimah (harta yang dirampas oleh tentera dalam peperangan) Kejatuhan Bani Umaiyah .Menubuhkan Baitulmal untuk menaimbangkan pendapatan ..Manakala dalam bidang pertanian pula : dan pembelanjaan negara dan diperolehi daripada : i) pembinaan sistem saliran yang membantu menyuburkan a) zakat ii) penyelidikan untuk manghasilkan benih yang berkualiti.

Mengarang Pembentukan kerajaan Turki Uthmaniyah.Pembentukan kerajaan Bani Abbasiyah . iii) Menubuhkan pusat pengajian tinggi . .Pada mulanya kerajaan Uthmaniyah ialah sebuah pekan kecil yang terletak di sebelah barat Anatolia.Usaha terjemahan yang dilakukan daripada bahasa Sanskrit.Pada tahun 1258 M.w ke dalam sebuah buku.Baitulah ialah sebuah institusi keilmuan dan merupakan pusat penterjemahan karya falsafah dan sains terutamanya daripada bahasa yunani. . pemerintahan kerajaan Bani Abbasiyah telah berakhir iaitu apabila tentera Mongol di bawah pimpinan Hulagu Khan menawan Baghdad. iii) Tahap ketiga .Uthman bin Ertughrul bin Sulaiman Shah adalah pengasasnya yang berasal daripada suku Qayi.Mengumpul idea yang serupa atau mengumpul hadis Nabi Muhammad s. . Sumbangan kerajaan Abbasiyah . iaitu nama bapa saudara Nabi Muhammad .a.. .mencatat segal idea atau percakapan ii) Tahap Kedua .serta penghuraian dan penambahbaikan terhadap karya yang diterjemah dengan memuatkan keterangan dan ulasan yang bernilai dan bermakna. .Kegiatan berkembang mengikut 3 tahap iaitu : i) Tahap pertama .Mengamalkan pemerintahan berdasarkan sistem warisan atau sistem berdasarkan sistem monarki. .Nama kerajaan diambil sempeana nama al-Abbas. . .Pemerintahan Anatolia bebas menguruskan pemerintahan dan pentadbiran nya walaupun kerajaan mereka berada di bawah pengaruh Saljuk. .Penulisan dan penterjemahan karya asing ke dalam bahasa Arab membawa kepada perkembangan keilmuan. ii) Memelihara warisan ilmu daripada lenyap dengan mengekalkan ilmu pengetahuan yang diwarisi semasa Eropah dilanda Zaman Gelap. iaitu sistem pemerintahan keturunan raja.Keilmuan merupakan sumbangan yang utama. Suriani dan Yunani yang telah membantu dalam perkembangan intelektual dari aspek berikut : i) Membuat pembaharuan dalam karya yang diterjemahkan ke dalam bahasa Arab.

Laut Merah.Pertembunagan Islam dengan Tamadun lian di dunia melalui perdagangan dan perniagaan. b) Memperkembangkan ilmu pengetahuan dimana memperkenalkan sistem madrasah yang mempengaruhi pendidikan dunia Islam. dan Uthmaniyah telah membuat ekspedisi ketenteraan. . Penghijrahan orang Turki ke kawasan Balkan. Pegangan akidah dan akhlak yang tinggi 2.. Kemerosotan dan kelemahan kerajaan Byzantine.meliputi pelabuhan sepanjang Laut Tengah. 3.Satu cara pertembungan tamadun Islam dengan tamadun yang lain di dunia ialah melalui perdagangan jarak jauh. 5.Sumbangan kerajaan Turki Uthmaniyah 1. Dasar sosial Islam berasaskan kecermelangan individu dan bukannya keturunan. 2. penaklukan dan ketenteraan. Faktor-faktor penyebaran Islam ke Eropah 1. c) Memperkenalkan sistem organisasi dan pentadbiran perundangan Islam. 8. 6. Dalam bidang politik: a) Pembentukan sebuah empayar b) Memperkenalkan sistem perundangan baru. Penaklukan dan ketenteraan . Perdaganan dan perniagaan . kebudayaan dan intelektual. . Dasar kerajaan Uthmaniyah yang menjalankan dasar berteraskan diplomasi dan toleransi. 3.Jalinan perdagangan Dunia Islam. 4. . Bidang ekonomi : .serta memiliki senjata yang lengkap dan moden.Bani Umaiyah. c) Seni bina adalah sumbangan kerajaan Uthmaniyah yang masih kekal sehingga kini.menjalankan hubungan dipolmatik dengan bukan Islam. hunungan diplomatik. Keadaan politik yang stabil di Eropah. Hubungan dipomatik. Semangat ketenteraan Islam yang tinggi dan mempunyai semangat ghazi 3. Laut Hindi dan laut Mediterranien. 4. 7. Bidang sosial a) Mengubah sistem sosial dengan memperkenalkan kecemerlangan individu iaitu setiap pembahagian mastarakat berdasarkan hasil usaha setiap individu. Pertembungan kebudayaan. 2.Kerajaan Hilafah al-Rasyidin.Bani Abbasiyah. Sistem ketenteraan empayar Uthmaniyah yang mempunyai kumpulan janissari iaitu kumpilan elit yang terlatih dalam selok-belok peperangan. Cara pertembungan 1.

selatan Perancis. Siraf. Teori kedatangan Islam in dikemukakan oleh Jon Crawford iaitu seorang sejarawan Barat dimana menurut beliau Islam berkembang di Asia Tenggera melalui aktivit perdagangan 2. 3.Contohnya di Sepanyol telah muncul kebudayaan baru dengan kemasukkan Islam. dan berpolitik masyarakat setempat. Iskandariah dan Istanbul. Pertembungan intelektual. Keagamaan . serta kawasan selatan Gurun Shara di benua Afrika. 5.orang Islam juga mempengaruhi tatatertib kehidupan harian seperti berpakaian. mereka telah menjalin hubungan perdagangan dengan Sepanyol. 4. Politik . Abbasiyah dan Uthmaniyah mengamalkan sistem kerajaan pusat. dan kesannya mereka dapat menguasai perdagangan di Laut Merah. Basra.Wujudnya pelbagai bentuk kerajaan dan masyarakat dalam dunia Islam antaranya : i) Kerajaan Delhi Mughal di India ii) Masyarakat Islam di China wujud walaupun tiada kerajaan Islam Di China.Kawasan pusat ekoni Islam semakin meluas sehingga ke kawasan seperti Aden. Lautan Hindi dan laut China Selatan. Sosial . Ekonomi . Laut Mediterranean. Kesan perkembangan 1.Berlaku proses urbanisasi dan organisasi sosial di bandar dan kawasan sekitarnya .Islam membawa perubahan kepada sistem kehidupan serta Islam mudah di terima oleh penganutnya dan orang-orang di bawah jajahan takluknya 2. Armenia. . ..Di Barat. .Berlaku antara ahli fikir Islam dengan bukan Islam. Teori dan bukti kedatangan Islam dari Semenanjung Tanah Arab 1. Teluk Parsi. Ia dapat dibuktikan melalui . iii) Kerajaan Islam seperti Umaiyah.Orang Islam dapat menguasai perdagangan dengan berkesan melalui perluasan kuasa dan wilayah.

Kuala Berang. Pulau Tambun. * Peraturan dan undang-undang kekeluargaan.Q Fatimi 2..Semasa menunggu perubahan angin monsun.menurutnya orang Arab dan Parsi mempunyai pusat perniagaan dan petempatan Canton dengan China.kebanyakan pedagang Arab menetap selama beberapa bula. 702 H bersamaan dengan 22 Februari tahun 1303 M. Antara perkara yang tercatat pada batu bersurat tersebut ialah : * Hukuman terhadap penzina.Pahang yang mempunyai tulisan al-quran dan kalimah Arab bertarikh 1028 M. Teori kedatangan Islam dikemukakan oleh Snouck Hurgronje seoarang sejarawan Belanda. 3. b) Perdagangan dengan China . * Kewajipan menjalankan hukuman syarak. Teorinya di kemukakan oleh i) Emanuel Gadinho Eredia ii) S. h) Perkampungan Ta Shih .Batu Bersurat ini bertulisaan jawi dan bertarikh hari jumaat 4 haribulan Rejab. Manakala Profesor Syed Muhammad Naquib al-Attas pula bersetuju bahawa Islam datang dari Semenanjung Tanah Arab berdasarkan bukti berikut : a) Persamaan dalam bahan penulisan b) Pengaruh budaya Arab c) Pengislaman raya Asia Tenggera Teori dan bukti kedatangan Islam dari China 1. c) Persinggahan di perlabuhan di selat melaka.perkampungan Islam di Sumatera Utara pada tahun 650 M. c) Pemnemuan batu nisan pada tahun 1953. Pedagang Islam yang tinggal di Canton atau Amoy berpindah beramai-ramai ke Asia Tenggara.pedagang Arab menguasai perdagangan laut dari pelabuhan Iskandariah di Mesir hingga ke China sejak awal lagi.sejak abad ke 13 lagi Islam telah berkembang ke Asia .. Pekan. * Hukuman terhadap mereka yang tidak membayar hutang. di kampung Pematang Pasir. Terengganu mengukuhkan lagi pendapat beliau. e) Perkahwinan dengan wanita tempatan f) Penyebaran agama Islam g) Kehidupan dan nilai Islam yang murni yang ada pada pedagang dan pendakwa Islam dimana orang Islam menjalankan perniagaan secara jujur dan berhemah tinggi. d) Persamaan unsur seni bina Teori dan bukti kedatangan Islam dari India 1. b) Penemuan Batu Bersurat Terengganu pada tahun 1899m> di kuala sungai Tarsat.a) Catatan china . d) Pembinaan perkampungan di Asia Tenggara. Antara buktinya : a) Pda sekitar tahun 876 M.Menurut beliau.

pembesar. 1.Tenggara menerusi India.iaitu dari wilayah Gujerat dan pantai Koromandel.Antara pelabihan tersebut ialah pelabuhan utama di Selat Melaka. Perkahwinan 1. d) Hubungan baik antara pedagang dengan pemerintahan tempatan.Sultan Mansur Syah dan Sultan Mazaffar Syah mengahwinkan puteriputeri mereka kepada raja Jambi. . Antara kerajaan Islam yang menyebarkan islam melalui penguasaan kawasan baru . b) Terdapat ciri-ciri India pada batu nisan . Kampar. Kelahiran kerajaan Islam 1. b) Sikap pedagang Islam . Islam disebarkan ke Asia Tenggara melalui cara-cara yang berikut : Perdagangan a) Peranan pedagang .Pedagang Islam juga menjadikan perkampungan mereka sebagai pusat perbincanagn tentang agama Islam. Ini terbukti Raja dan golongan pembesar sangat memainkan peranan dan pengaruh yang kuat terhadap rakyat dalam penyebaran Islam. Perkahwinan siasah berlaku antara kerabat diraja a) Di Melaka. 3. Di Melaka. 1. e) Peranan syahbandar Pengislaman raja dan golongan bangswan.keluarga diraja dan rakyat Melaka turut memeluk Islam 2. c) Wujud hubangan kebudayaan dengan India. apabila Megat Iskandar Syah memeluk Islam. ikhlas dan lemah lembut c) Peranan ulama . 2. Teluk Siam. Pendapat beliau berdasarkan : a) Wujud hubungan perdagangan yang lama antara India dengan Asia Tenggara. Manakala perkahwinan biasa antara pedagang Islam atau ulama Islam dari Semenanjung Tanah arab atau India dengan penduduk tempatan.masyarakat tempatan tertarik dengan sikap tingkah laku pedagang Islam yang menunjukkan sifat mahmudah iaitu sifat terpuji seperti bersopan santun. Selepas pengislaman Rja Malik al -Salih para pembesar Pasai turut memeluk Islam ini memyebabkan Pasia menjadi kerajaan Islam yang kuat dan Islam tersebar dengan luas hasil usaha pemerintahnya.ada dikalangan ulama yang tinggal selama beberapa bulan dan menetap di pelabuhan di Asia Tenggara untuk menjalankan kegiatan dakwah Islamiah. 2.Siak dan Inderagiri di Sumetera Utara b) Puteri raja Melaka juga telah dikahwinkan dengan raja dari Pahang dan Kedah c) dengan itu negeri-negeri tersebaut kemudianya diislamkan. Indo China serta pelabuhan yang terdapat di Kepulauan Rempah.

Maulana Abu Bakar. 3. 5. Peranan Johor. 4. Iaitu golongan yang memainkan peranan secara langsung dalam menyebarkan 2. dan Maulana Yusufpendakwah yang giat berdakwah di Melaka.hak individu dan masyarakat. ii) mengikis sikap malas bagi menghapuskan masalh pengangguran. Peranan Acheh menghasilkan karya puisi seperti syair. e) Konsep kebahagiaan di dunia dan di akhirat.Riau merupakan pusat emporium yang terpenting di Asia Tenggara. Peranan sebagai a) pusat keilmuan b) pusat penyebaran Islam 2. 5. b) Keadilan. Kerajaan Samudera Pasai merupakan pusat penterjemahan.berdakwah di Pasai c) Syeikh Abdul Aziz. Antaranya ialah : a) Syeikh Ismail dan Fakir Muhammad. iii) mengelakkan kehidaupan yang mewah dan membazir Keistimewaan Islam 1. Para ulama di Melaka hanya mengajar perkara asas tentang Islam tidak formal pada peringkat awal penyebaran Islam di Melaka. Islam mempunyai nilai-nilai murni. Di Acheh ulama menjadi penasihat kepada raja yang memerintah di Acheh. Peranan Melaka penulisan buku-buku kesusasteraan 4. 3.ialah : a) Perlak b) Melaka c) Johor-Riau d) Demak e) Achah f) Pattani g) Brunei h) Champa Peranan pusat kebudayaan 1.Beliau berdakwah dengan cara : i) menyedarkan dan menanamkan semangat delam masyarakat tentang maksud bekerja dan beramal dalam erti kata sebenar. Wali Songo (wali Sembilan) yang berdakwah di Jawa dan ramai anggota masyarakat tempatan diislamkan olehnya. a) Konsep Tuhan Ynag Maha Esa atau tauhid. Peranan mubaligh 1.pendakwah terawal di Asia Tenggara. c) Kehidupan yang harmoni d) Menyanjungi akhlak mulia. . b) Syarif Amir Sayyid al-Syirazi dan Tajuddin al-Asfahani.

2. Penerapan unsur Islam pada nama. 4.istana. madrasah dan surau.Kerajaan Islam seperti kerajaan Melayu Melaka.Undang-undang yang berasaskan al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad s.Penggunaan gelaran sultan nertujuan untuk : i) mengukuhkan lagi kedudukan kerajaan Islam di Alam Melayui ii) menjamin kewibawaan raja 3.Mufti merupakan penasiahat sultan dalam hal ehwal Islam dan pentadbiran negara. 5. kerajaan Achehe dan kerajaan Brunei telah menjadikan Islam sebagai agama rarmi. 6.w diperkenalkan untuk menjamin kesejahteraan rakyat dan negeri. Dalam pendidikan Islam terdapat perubahan selepas kedatangan Islam dimana semua golongan Islam menyedari ilmu sangat penting.pusat pendidikan yang terawal di Asia Tenggara . pemerintah di Asia Tenggara menerapkan unsur-unsur Islam dalam pemerintahan mereka 2. Kerajaan melayu yang mengamalkan undang-undang Islam 7. Islam sebagai agama rasmi . . Semangat jihad dalam kalangan rakyat tempatan untuk menentang penjajahan Barat.w diperkenalkan untuk menjamin kesejahteraan rakyat dan negeri. Pengenalan kepada institusi kesultanan . Sistem pemerintahan .pesantren. atau dayah. a) Sistem pendidikan pondok . . Kesan terhadap sisitem pendidikan 1.Unsur Islam diterapkan pada nama negeri dan nama orang.a.Undang-undang yang berasaskan al-Quran dan sunnah Nabi Muhammad s.a.meletakkan sultan sebagai ketua negara . Penghapusan konsep dewa-dewi .Selepas kedatangan Islam.Kesan terhadap Pemerintahan dan Pentadbiran 1. Institiut pendidikan formal yang terdapat di Asia Tenggara ialah pondok. Pengamalan undang-undang syariah .

hormat menghormati.Antara perubahan : a) Semangat pemujaan dan mempercayai keramat semakin lenyap.ia meningkat menjadi bahasa ilmu. Nilai-nilai akhlak Islam menjadi pedoman dalam kehidupan masyarakat. Islam dijadikan sebagai " ad-din" iaitu satu cara hidup yang lengkap. Sikap saling tolong-menolong. . Pebgaruh Islam dapat dilihat terutamanya dalam tulisan jawi dan mutu bahasa telah dipertingkatkan. bahasa Melayu digunakan secara meluas sebagai : • • • • • bahasa istana bahasa surat menyurat bahasa untuk berdakwah bahasa ilmu pengetahuan bahasa perhubungan antara wiliyah Kesan terhadap cara hidup 1. bergotong royong serta bersikap bersatu padu dalam kalangan masyarakat menjadi amalan kampung.Tempat pengajian al-Quran secara tidak formal d) Madrasah .dan ia menjadi tulisan rasmi dalam pentadbiran kerajaan Islam dan telah menggantikan tulisan Palava Dewanagari 2. Bahasa Melayu berkembang menjadi bahasa linguafranca di kawasan Kepulauan Melayu. 3. b) Pakaian mengikut landasan Islam iaitu bertudung kepala dan bersongkok. Sistem sosial masyarakat berubah megikut konsep persaudaraan dan persamaan taraf antara manusia.Tempat pendidikan formal dijalankan.Tempat menasihati sultan. Kesan terhadap bahasa dan kesusasteraan. 1.pesantren Di Acheh .dayah b) Istana .mula muncul dalam kerajaan Perlak di Sumetera Utara. 6.Juga dikenali dengan nama berbeza iaitu : • • • Di Pettani dan Tnah Melayu . 2.pondok Di Jawa .. c) Surau .Huruf Arab dalam al-Quran telah diubah suai oleh ulama tempatan bagi menulis perkataan Melayu.Pusat pendidikan formal bagi bangsawan . Selepas kedatangan Islam cara dan budaya masyarakat Asia Tenggara mula berubah mengikut landasan Islam.Menjelang abad ke-17.Tempat ulama berbincang . 5. kerjasama menjadi budaya masyarakat. 4.

2.Islam bertapak di Tanah Melayu mulai abad ke 13 dan abad ke 14. Sebelum kedatangan Islam. 2.seni ukiran kayu c) Seni bina .bentuk bangunan masjid. Memperkenalkan baitulamal yang di perkenalkan oleh Sultan Iskandar Muda Mahkota Alam di Acheh. Konsep-konsep Islam diberikan kepentingan. menara azan.Kesan terhadap kesenian 1.mihrab. Pentadbiran 1. 2. kubah. Kesan terhadap ekonomi 1.dapat lihat pada batu nisan dan ukiran kayu b) Seni ukir . Kehadiran Islam telah membawa semangat nasionalisme dan intelektualisme yang sangat bermakna kepada masyarakat Islam 1. Islam menggalakan umatnya supaya : a) berdagang b) rajin bekerja c) berjimat cermat d) berusaha bersungguh-sungguh e) mencari rezeki yang halal Islam melarang umatnya: a) mengamalkan riba b) penindasan c) penipuan d) perbuatam mengemis 1. a) Abbasiyah dan Saljuk di Baghdad b) Mamluk di Mesri c) Uthmaniyah di Turki d) Khilji dan Moghul di India .selepas kedatangan Islam pengenalan konsep dan gelaran telah diperkenalakn. dapat dilihat melalui : a) Seni khat . mimbar.Tanah melayu mengamalkan sisitem pemerintahan beraja namun.raja-raja mula menggunakan istilah Zillulah fil-alam dan Zillulah fir-ardh yang bermaksud 'bayangan Allah di Muka Bumi' 3. PengaruhIslam amat ketara terutamanya dalam istitusi kesultanan dan perundangan .dan berfungsi sebagai perbendaharaan negara. Gelaran bayangan Allah di muka bumi diwarisi daripda pemerintahan kerajaan :dan gelaran ini telah menjdi teras institusi raja.

institusi kesultanan kekal sebagai institusi berdasarkan sistem pewarisan dan corak pentadbiran berpandukan Islam. Sultan di negeri-negeri Melayu dibantu oleh lapisan pembesar seperti bendahara. Gelaran ini digunakan oleh Sultan Melaka.merupakan peraturan dan hukum dalam sesebuah masyarakat. 8. Perundangan . Undang-undang di negeri-negeri Melayu terbahagi kepada dua jenis. Istiadat pertabalan yang dilaksanakan dengan penuh tertib menggambarkan kedaulatan seseorang sultan.Pda umumnya.Ia sangat penting untuk menjamin keharmonian hidup dalam sesebuah masyarakat. 10.Konsep in merupakan pengikat antara golongan rakyat dengan pemerintah. terdapat toga lapisan asas dalam struktur pemerintahan dan pentadbiran kerajaan Melayu.tokoh-tokoh Islam seperti Iskandar Zulkanain telah mula dirujuk sebagai asas nasad keturunan ini berdasarkan nama Islam 6. Dengan kedatangan Islam. 2.iaitu undangundang bertulis dan undang-undang tidak bertulis.penghulu bendahari dan temenggung.iaitu melanggar pemerintahan sultan akan mendapat akibat. 7. Selepas kedatangan Islam. 5. iii) Pemerintahan kampung yang diketuai oleh penghulu.4. a) Undang-undang tidak bertulis atau hukum adat adalah seperti Adat Perpatih dan adat Temenggung b) Undang-undang bertulis seperti Hukum Kanun Melaka dan undang-undang Perak. 9.iaitu Siltan Mahmud Shah dan Sultan Abdul Ghaffur Muhyidin di Pahang. Konsep daulat penting dalam pemerintahan selepas kedatangan Islam ia bermaksud seorang raja atau seorang Sultan mempunyai kuasa tertentu yang membolehkan sesiapa sahaja menderhaka. Undang-undang tidak bertulis (Adat Perpatih dan Adat Temenggung .laksamana.iaitu : i) Pemerintahan pusat yang diketuai oleh Sultan ii) Pemerintahan daerah yang ditadbir oleh pembesar daerah..

.

.

b) Menurut Profesor Ahmad Ibrahim. b) Aspek perundangan dalam tradisi in ber k Hukum Kanun Manu. c) Melambangkan kedudukan raja atau sultan sebagai kuasa tert nggi dalam kerajaan kerana secara pratisn d . c) Telah mengembangkan lagi undang-undang bertulis ) Untuk mencorakkan dan melicinkan perjal merintahan dan pentadbiran kerajaan. .unda g-undang Islam dan adat melayu merupakan undang-undang asas atau undang-undang ne g telah digunakan di negeri-negeri Melayu sebelum ke n penjajah British.Sistem perundangan sebelum kedatangan Islam ke Tanah Melayu : a) Orang Melayu di negeri-negeri Melayu berpegang k d e d a rdasarkan d Hindu-Buddha yang disesuaikan dengan adat resam tempatan. b) Menentukan segala pe u tanggungjawab serta hukuman tentang kesalahan yang dilakukan dalam masyar kat.a b u g likan diri raja atau sultan dari sebarang tindakan.Anrata kepenting n g-undang bertulis a) Menjadikan perjalankan masyarakat lebi tersusun.seorang sarjana tempatan.Sisitem perundangan setelah kedatangan Islam a Melayu a) Hukum-hukum Islam menjadi asas kepada perundangan temp tan.

.

iaitu : a) Pendidikan tidak normal b) Pendidikan formal 2.manakala pendidikan formal melalui perantaraan institusi yang tertentu seperti surau. 2. 4. 3.penglihatan dan pemerhatian. Tulisan jawi • Menjadi pengaruh kuat dan penting dalam bidang bahasa dan kesusasteraan MelayuTulisan jawi juga menjadi saluran utama untuk pembacaan dan penulisan . Orang Melayu mengamalkan 2 jenis pendidikan. perikanan.madrasah.masjid. 5. Peranan institusi dalam pendidikan formal pula : a) Rumah. Bahasa dan Kesusasteraan 1. 5. Penulisan karya berkembang setelah kedatangan Islam ke Melaka dan berbentuk prosa dan puisi.iaitu mengutamakan pengajaran al-Quran. Pendidikan tidak normal berlaku melalui pendengaran.pondok atau istana.Ini disebabkan oleh tambahan istilah baru yang berasal daripada bahasa Arab atau bahasa al-Quran. Pendidikan tidak normal merupakan pendidikan awal atau asuhan yang diberikan oleh institusi keluarga yang menumpuhkan terhadap pengajaran nilia-nilai moral. Pertambahan dalam perbendaharaan kata bahasa Melayu juga berlaku. 6. Kemahiran dalam pendidikan tidak normal ialah seperti pertanian.Dalam Sistem Pendidikan 1. 4.golongan pemerintah c) Masjid/ surau d) Pondok . Kesusasteraan Melayu dimana pada peringkat awal disebarkan secara lisan.terdri daripada kanak-kanak yang berumur 7 himgga 15 tahun b) Istana .dan akhirnya ia menjadi hak milik orang Melayu.pendidikan formal pula ialah pendidikan berunsurkan keagamaan. Perbendaharaan persatuaan Melayubertambah disebabkan terhasilnya hikayat saduran bercorak Arab-Parsi seperti Hikayat Abu Nawas dan Hikayat Hasn Damsyik . peribahasa dan teka teki.kraf tangan atau pertukangan yang dipelajari kanak-kanak daripada ibu bapa mereka. Antara kaedah yang digunakan dalam pengajaran dan pembelajaran pendidikan tidak normal ialah : i) Kaedah bercerita ii) Pergaulan sosial iii) Kaedah pantun. 3.sistem pendidikan bermula di Pattani sejak abad ke 12 M.

madrasah. 3. d) Seni khat/kaligrafi .ia dapat dilihat pada Batu Bersurat Terengganu. e) Seni persembahan . . seni tampak. keindahan kesenian merangkumi bentuk seni halus. 2.namun apabila kedatangan Islam motif tumbuh-tumbuhan. barang tenbikar. dan busana. muzik nyanyian dan wayang kulit. . Bidang kesenian yang menampakkan pengaruh Islam adalah seperti nerikut : \ a) Seni bina .antara binaan yang utama bagi masyarakat melayu. batu nisan.Ynag meliputi bidang tarian.bunga-bungaan dan geometri yang berunsurkan Islam.Iraq. seni tekstil. .terutamanya dari segi tulisan. drama. c) Kesenian epigrafi .Ciri utama ialah mimbar ( sebuah pentas di masjid yang merupakan tempat khatib atau imam berkhutbah).Kesenian 1.Yang terdapat pada batu bersurat dan batu nisan yang turut berkembang. seni persembahan.Tulisan khat jenis kufi yang berbentuk lurus dan menegak berasal dari Kufah.Sebelum kedatangan islam motif berdasarkan binatang. seni rupa.Berdasarkan ajaran agama dan juga pengaruh dari Asia Barat dalam seni persembahan.Binaan tersebut merupakan tempat untuk menunaikan solat dan juga berkumpul sosial .pakian.Manakala tulisan khat jenis nasakh yang berbentuk melengkung dan geometri muncul di Baghdad pada abad ke 11.Iaitu seni tulisan dalam Islam yang digunakan sebagai hiasan masjid. Berasal daripada perkataan seni yang bermaksud sesuatu yang indah dan menyenangkan sama ada penciptanya atau penatapnya.Ciri kedua mihrab (suatu ceruk atau tonjolan di hadapan yang menunjukkan arah kiblat serta tempat untuk imam dalam solat jemaah) b) Seni ukiran .rumah atau istana . mata wang.Iaitu merangkumi hiasan dalaman di kesemua ninaan sama ada masjid.

• • Seni dikir . Perubahan dalam golongan pemerintahan. 1. Perubahan dalam masyarakat melayu.Pedagang Melayu terlibat secara aktif dalam kegiatan perdagangan Timur dan Barat sejajar dengan saranan Islam.mak ngah atau pak lang. Gaya Hidup masyarakat 1.Perkembangan perdagangan .Memanggil yang lebih tua dengan gelaran seperti pak long.Dinyanyikan dengan iringan pukulan rebana dan kompang Seni ghazal .Pedagang Islam telah menguasai perdagangan di Lautan Hindi dan laut China Selatan dari abad ke -12 hingga abad ke-18. c) Selepas kemangkatan sultan. a) Sebab perkembangan melaka ialah i) kedudukan yang strategik ii) Kehadiran pedagang iii) kemudahan pelabuhan iv) Pentadbiran pelabuhan yang licin v) Pelbagai barang dagangan seperti rempah ratus b) Jawatan juga telah diwujudkan oleh kerajaan Melaka i) Jawatan Laksamana untuk menjaga urusan kelautan ii) Jawatan Syahbandar untuk bertindak sebagai ketua pelabuhan.Dengan adanya 84 bahasa yang dipertuturkan perkembangan perdagangan di Melaka yang merupakan pusat perdagangan yang terpenting pada abad ke-15. b) Adat perlantikan dan pertabalan raja dengan adat seperti lafaz ikrar oleh sultan dan pembesar. a) Amalan protokol(hijabah) yang dijalankan dalam kalangan pemerintah menggambarkan pengaruh Bani Umaiyah. .Idu bapa dan orang yang lebih tua mesti di hormati .Seni kata lagu yang bercampur baur antara bahasa Melayu dengan Bahasa Arab memperlihatkan pengaruh Islam.Berkembang di Johor. . . c) Majlis-majlis seperti majlis perkawinan.Bismillah yang bermakna dengan nama Allah mestilah dibaca semasa hendak makan.Merupakan sejenis puisi Arab yng memujimuji kebesaran Islam.majlis berkhatam (majlis tamat membaca al-Quran) berlangsung mengikut cara Islam. a) Hubungan menjadi erat dan menjadi kepentingan antara ahli keluarga dan sesama individu.pak ngah.yang dimulakan oleh para khalifah pada zaman Bani Umaiyah 2.mak long.perlantikan pengganti akan dilakukan sebelum upacara pemakaman sultan dilangsungkan. b) Adat berziarah menjadi amalan kepada oarang melayu dan bersalaman .

Hormuz.Pada setiap mata wang. .6 gram.Mata wang bebentuk bulat dan beratnya ialah satu kati lapan tahil.Di perlabuhan Melaka.c) Turut diperkenalkan sistem sukat timbang dimana Syahbandar yang dipertanggungjawab. ii. .65 gram) dan juga jenis emas yang mempunyai berat 40 grain (bersamaan dengan 2.Tercatat nama sultan yang memerintah serta tarikh menikut Islam.juga boleh ditukar dengan mata wang tempatan. i.negeri-negeri Melayu lain seperti Kedah.contoh mata wang kedah : . .Kaedah urusan perdagangan yang digunakan di Melaka ialah kaedah pertukaran barang(sistem barter) dan kaedah jual beli. . Kedah.Melaka .1527 adalah tarikh mata wang yang tertua iaitu semasa pemerintahan Sultan Alauddin Riayat Syah.Mata wang timah yang di panggil katun yang berbentuk bulat atau segi enam.Penggunaan mata wang .Selain Johor. dan Camby jugu turut di gunakan. iii.Digunakan untuk memudahkan urusan perdagangan dan jual beli kerana bertindak sebagai perantaraan nilai baranagan.Selepas Melaka jatuh ke tangan Portugis kerajaan Johor telah meneruskan perdagangan . .Mata wang emas di Johor juga di beri gelaran kupang. 2. Johor .dan mengandungi emas seberat 10 grain(bersamaan dengan 0.mata wang tidak mempunyai tarikh tetapi mempunyai tulisan jawi atau Arab seperti Malik atau Sultan al-Adil. Terengganu dan Kelantan juga muncul sebagai pusat perdagangan yang penting pada zaman sama.Pada abad ke-17 dan ke 18 kerajaan Johor telah menjadi pesat dan tunjang kekuasaan melayu.terteranama dan pangkat yang memerintah dan yang mengeluarkan mata wang tersebut. . .mata wang dari pasai.Di Johot. dan digunakan secara meluas pada abad yang ke-16. Sistem sukat timbang seperti berikut : . .

. . Kelantan. 2.3% dikenakan ke atas orang asing yang datang dari Kepulauan Melayu.Percukaian 1.Dikenakan kepada orang asing yang mmenetap di Melaka.Mta wang Kedah berbentuk ayam jantan yang hinggap di atas beberapa cincin. Sistem percukaian di Melaka wajib dikenakan kepada pedagang yang hendak berurusniaga di mana pedagang mestilah menjelaskan cukai sebelum menjalankan perniagaan di pondok di sepanjang sungai Melaka.dan Tabh Arab. .Antara cukai yang dikenakan ialah : i) Cukai tetap . .5% dikenakan ke atas orang asing lain. iv) Beras dan makanan tidak dikenakan cukai.Kedah telah mengeluarkan mata wang timah sejak abad ke 17 lagi untuk kegunaan sendiri.Mata wang emas digunakan secara meluas pada abad ke 16.Ceylon.Juga dikenali sebagai cukai import. ii) Cukai diraja .Jumlahnya di tetapkan oleh pemerintah .merupakan cukai yang paling asas .Ini kerana terdapat gambar kijang pada muka wang emas tersebut.Sisitem percukaian wtelah wujud seiring dengan kegiatan perdagangan.Siam. 5. .Boleh di patahkan dan digunakan secara berasingan . Ia merupakan sumber pendapatan kerajaan yang akan disalurkan semua untuk pembangunan negara. iv. Cukai ialah bayaran yang dikenakan oleh pihak pemerintah terhadap kegiatan atau barangan tertentu. .Cukai dikenakan sebanyak 6% keatas jumlah barangan yang dibawa oleh pedagang dari Pegu. Golongan pemerintah telah menekankan kepada golongan kaya untuk membayar zakat harat memandangkan ekonomi yang pesat.Manakala cukai sebanyak 5% dikenakan ke atas pedagang dari China dan Jepun.Mata wang dikenali sebagai kijang. 4. . 3. 3. iii) Cukai lain .India. Amalan riba iaitu faedah atau pertambahan bayaran dalam urusan perjanjian hutang piutang tidak dibenarkan dalam perniagaan di kalangan Islam..

1.Orang Eropah juga tida dapat datang ke Timur Jauh kerana orang Islam telah menguasai kawasan tersebut.) b) Peringkat kemuncak (1050 . Kemerosotan ekonomi diman serangan orang gasar yang mengganggu perdagangan di pantai utara dan barat Eropah.Juga penumpuhan pada pertanian sara diri 4. Zaman pertengahan terbahagi kepada 3 peringkat iaitu : a) Peringkat awal (476 M. b) Institusi parlimen telah diwujudkan untuk membantu memenuhi tuntutan rakyat . pedagang. . b) Kedudukan sosial seseorang tidak berasaskan kepada pemilihan tanah. 3. dan ahli perbankan..) c) Peringkat akhir (1300 . 4. Perubahan ekonomi di sebabkan : i) Pertambahan penduduk ii) Peningkatan kegiatan pertanian iii) Kemunculan perdagangan 3.institusi yang universal . Perubahan peranan memainkan peranan sebagai .Merupakan Zaman Peralihan dari Zaman Gelap ke Zaman Renaissance. Gereja Katolik yang terlalu berkuasa hanya menunpuhkan kepada kegiatan amalan agama dan pembelajaran ilmu keakhiratan sahaja.1050 M. Perubahan Politik a) Penglihatan rakyat dalam kegiatan atau urusan politik.1300 M. Kemerosotan perkembangan ilmu pengetahuan. Zaman Kemuncak Pertengahan . Ciri-ciri Zaman Kemuncak Pertengahan 1.) Ciri-ciri Zaman Gelap 1.tetapi kekayaan yang dimilikinya.1450 M.ejen penyatuan. Perubahan sosial a) Kelas pertengahan yang terdiri daripada artisan. 2. Pentadbiran pusat yang lemah dan tidak berkesan : 2.

Sepanyol dan Bohemia yang berlaku antara tahun 1618 .Perubahan konsep pendidikan Kesan Zaman Renaissance 1. Kesan-kesan Zaman Reformation 1.Pada tahun 1517. Sebab-sebab Zaman Renaissance bermula di Itali : a) Kedudukan strategik itali b) Kemunculan bandar-bandar penting c) Kemunculan golongan pedagang kaya d) Peranan Paus di Rom 5.kegemilangan tamadun bangkit semula. Kedudukan gereja dan institusi paderi tercabar akibat pendirian Luther. Zaman Renaissance bermula di Itali pada abad ke-14 dan seterusnya berkembang ke Eropah Barat sehingga abad ke-17 4. .Istilah Renaissance berasal daripada perkataan itali iaitu .Kemunculan individualisme iaitu pada zaman pertengahan. Gerakan Reformation 1. 2.Peperangan keagamaan yang meletus di Eropah ialah i) Peperangan keagamaan di Perancis yang berlaku dari tahun 1562 .Ekonomi . iaitu gerakan yang menahan atau bertindak menentang sesuatu yang baru.Antara sebab utama kemunculan Gerakan Reformation ialah : a) Kepincangan dan penyelewengan gereja Katolik b) Penjualan sijil Indulgences satu penyeleweng yang dilakukan oleh Gereja Katolik. Politik . "reniscimentt yang bermakna " kelahiran semula".Sistem perdagangan tempatan antarabangsa semakin maju dan meluas. Ia cuba menonjolkan keupayaan manusia menggunakan fikiran untuk mencari penyelesaian kepada pemasalahannya.Kemunculan monarki baru 2. golongan pelukis dan pengukir bekerja secara berkumpulan 6.Aliran pemikiran ini dikenali sebagai humanisme. Gerakan pertahankan kewibawaan gereja Katolik . Pada Zaman Renaissance. 3. Perpecahan agama dan peperangan terbahagi kepada 2 mazhad iaitu. Penentangan terhadap kewibawaan Gereja Katolik . 2. Jerman.Martin Luther seorang profesor ilmu teologi di jerman telah menentang amalan Indulgences. Denmark. Katolik dan Protestan.Perubahan dakam pemikiran dan gaya hidup manusia dan perubahan dalam sikap masyarakat terhadap pendidikan. . 3. Permulaan Reformation 1.1598 ii) Perang 30 tahun di antara Sweden.Zaman Renaissance 1. Sosial .1648.Masyarakat mangadakan Counter Reformation.

penyebaran agama Kristian . (b) Revolusi China (1911) . Galakan monarki baru 5.pengaruh terhadap gaya hidup .kesannya 1. Sumbangan Revolusi Pertanian terhadap perkembangan Revolusi Perindustrian a)Perkembangan bidang pertanian . Galakan dari pemerintah. Sosial .pengeluaran makanan dijalankan dalam skala yang kecil. Pemilikan tanah persendirian a) sistem pemilikan tanah persendirian b) sistem pemilikan tanah awan. Kemerosotan kuasa golongan gereja. Sebab-sebab penjelajahan 1. Revolusi bermaksud suatu perubahan besar yang berlaku secara mendadak dan menyeluruh sama ada dalam bidang politik.kelahiran masyarakat baru .contoh revolusi politik adalah : (a) Revolusi Perancis (1789) . 5.Penguasaan laluan perdagangan oleh Barat 3. Politik .Perubahan daripada sistem monarki kepada sistem komunis (d) Revolusi Indonesia (1949) . Semangat kebangsaan bangsa Antara kesan. Wujud sikap toleransi antara pelbagai mazhad.2. 3. Semangat keagamaan 4.Penggunakan kaedah atau teknik saintifik i) cara penanaman yang lebih berkesan ii) penggunaan baja . 4.Sebelum berlaku Revolusi Pertanian.Ekonomi .Perubahan daripada sistem monarki kepada demokrasi borjuis. Contoh. Desakan ekonomi 2. 2. 3.peneksploitasian buruh tempatan 1.Perubahan daripada sistem kolonail kepada sistem peribumi.Perubahan daripada sistem monarki kepada sistem republik.Kemerosotan kuasa pemerintah 2.sosial atau ekonomi. Kaedah dan ciptaan baru bagi dalam pertanian . (c) Revolusi Rusia (1917) . 3.

penydiaan bahan makanan b) Ciptaan baru dalam bidang sains dan teknologi serta semangat keusahawaan 2.Rekaan enjin berkuasa wap .Teknik pengeluaran . . a) Sumbangan Revolusi Pertaniaan dagi segi . 3. a) Beberapa akta ubaru telah diluluskan oleh kerajaan untuk membela nasib para pekerja kilang : b) Antara aktanya : i) Akta Kilang . perubahan yang berlaku termasuk " a) Peningkatan perdagangan antarabangsa b) Kemajuan dalam bidang pengangkutan c) Kemunculan golongan buruh dan majikan d) Perkembangan Eropah sebagai kuasa yang kuat dan kaya. 6.skala pengeluaran .Penggunaan baja asli secara meluas Perkembangan bidang perindustrian 1. binatang atau air. Faktor yang mencetuskan Revolusi Perindustrian. Pertanian komersial .Revolusi Pertanian talah membantu perkembangan perindustrian denhan menyediakan : a) bahan makanan yang cukup b) tenaga buruh yang banyak 2.Kegiatan partanian telah digantikan oleh kagiatan pambuatan dan pangilangan sebagai bidang utama ekonomi negara.Penyediaan modal . Kemunculan golongan buruh dan majikan. 4.iii) penggunaan peralatan moden.Lebihan produk yang dihasilkan semasa Revolusi Pertanian dan Revolusi Perindustrian dipasarkan di peringkat antarabangsa. 3. Peningkatan perdagangan antarabangsa . Kemajuan bidang pengangkuatan . Pertanian sebagai punca ekonomi . 5.aktiviti mengkomersialkan hasil barangan.Sistem pengangkutan domestik diperlihatkan apabila kereta api dicipta. Peralihan daripada industri desa kepada perkilangan * Revolusi Perindustrian membawa perubahan dalam: . Perindustrian sabagai punca ekonomi baru . 1. * Semasa Revolusi Perindustrian.Pengangkutan laut. Penggunaan teknologi * Peralatan dikendalikan dengan menggunakan tenaga manusia.

Keselamatan para pekerja mereka di kilang adalah tanggungjawab para majikan.• • • • Digubal pada tahun 1833. Had masa berkerja tidak boleh melebihi 9 jam sehari bagi kanak-kanak yang layak berkerja. Foktor-faktor yang mendorong kedatangan kuasa-kuasa Barat ke Asia. Melarang kanak-kanak di bawah umur 9 tahun berkerja dan mesti dihantar ke sekolah. Pekerja wanita yang terlibat dalam perusahaan tekstil dilarang bekerja lebih daripada sepuluh jam sehari 1. ii) Akta Lombong • • Digubal pada tahun 1842 Kanak-kanak perempuan dan wanita dilarang berkerja dalam perusahaan arang batu iii) Akta Sepuluh Jam • • Digubal pada tahun 1847. .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful