Contoh Karya Tulis Ilmiah - Kaya ilmian merupakan hasil pemikiran sesorang yang di tuangkan dalam tulisan berdasarkan

penelitian ilmiah yang telah di telitinya. Dikatakan karya ilmiah jika tulisan itu mengadung beberapa syarat karya ilmiah yaitu Isi dari pembahasannya tidak terlepas dari ruang lingkup pengetahuan ilmiah Dalam menusun Karya tulis Ilmiah Menggunakan pola berfikir ilmiah Dari segi tulisannya terlihat sosok tulisan ilmiah dll Contoh karya tulis ilmiah ini saya rasa sudah lebih dari cukup mengandung beberapa sayarat karya tulis ilmiah. Dibawah ini meupakan Karya tulis ilmiah, silahkan anda baca mudah mudahan bermanfaat

KATA PENGANTAR

Puji Syukur kami panjatkan ke-hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena atas berkat rahmat dan karuniaNyalah, karyailmiah ini dapat terselesaikan dengan baik, tepat pada waktunyaAdapun tujuan penulisan karya ilmiah ini adalah untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Antropologi Budaya, pada semester IV, di tahun ajaran 2008, dengan judul Etos, Fokus dan UnsurKebudayaan Suku Jambi di Indonesia. Dengan membuat tugas ini kami diharapkan mampu untuk lebih mengenal tentang etos dan kebudayaan yang berkembang di Jambi, yang merupakan salah satu provinsi di Indonesia dan seringkali luput dari pengamatan kita sebagai masyarakat Indonesia.

Dalam penyelesaian karya ilmiah ini, kami banyak mengalami kesulitan, terutama disebabkan oleh kurangnya ilmu pengetahuan yang menunjang. Namun, berkat bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, akhirnya karya ilmiah ini dapat terselesaikan dengan cukup baik. Karena itu, sudah sepantasnya jika kami mengucapkan terima kasih kepada: Bpk. Djaya, yang tidak lelah dan bosan untuk memberikan arahan dan bimbingan kepada kami setiap saat. Orang Tua dan keluarga kami tercinta yang banyak memberikan motivasi dan dorongan serta bantuan, baik secara moral maupun spiritual.

Narasumber terpecaya dalam penelitian ini yang sudah banyak membantu, Keluraga besar Juliana Tanjung atas kesediannya memberikan waktu untuk melakukan pengamatan, Fraida, Novi dan Yanuar atas wawancaranya, serta semua pihak yang ikut membantu dalam pencarian data dan informasi, baik secara langsung maupun tidak langsung, cetak maupun elektronik, yang tidak dapat kami sebutkan satu per satu. Terima kasih atas semuanya.

Kami sadar, sebagai seorang pelajar yang masih dalam proses pembelajaran, penulisan karya ilmiah ini masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu, kami sangat mengharapkan adanya kritik dan saran yang bersifat positif, guna penulisan karya ilmiah yang lebih baik lagi di masa yang akan datang.

Harapan kami, semoga karya ilmiah yang sederhana ini, dapat memberi kesadaran tersendiri bagi generasi muda bahwa kita juga harus mengetahui adat dan kebudayaan dari seluruh provinsi yang ada di Indonesia, karena kita adalah bagian dari keluarga besar bangsa Indonesia tercinta. Tim Penyusun

ABSTRAK

Metode yang digunakan dalam penulisan karya ilmiah ini adalah dengan melakukan Studi Pustaka. Bagaimana perkembangannya dari tahun ke tahun apakah mengalami perbedaan secara adat karena perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi ataukah tetap berjalan seperti dahulu (mulai terbentuknya). juga melalui buku-buku ensiklopedia tentang kebudayaan dan keanekaragaman suku di Indonesia. untuk memperkuat penelitian ini. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia ini membahas keseluruhan tentang kebudayaan Jambi. Contoh Karya Tulis Ilmiah Tujuan pemulisan karya ilmiah ini adalah untuk memberitahukan kepada orang banyak tentang etos. kami juga melakukan pengamatan . Tidak hanya itu. Kami mencari bahanbahan tentang kebudayaan Jambi lewat Internet. agar mereka semua dapat mengetahui keberagaman kebudayaan dari setiap suku-suku di Indonesia secara luas dan menyeluruh.Karya ilmiah yang berjudul Etos. termasuk salah satunya adalah suku Jambi. fokus dan kebudayaan dari suku Jambi. yang terkadang sering luput dari pandangan kita sebagai Warga Negara Indonesia.

kami mengetahui bahwa kebudayaan suku Jambi di Indonesia sendiri ternyata masih berbau adat leluhur yang kental dengan nilai dan norma-norma istiadat seadri dulu. email. baik secara langsung kepada warga jambi yang tinggal di Jakarta maupun secara tidak lagsung seperti wawancara melalui telepon. khususnya dari cina. Berdasarkan hasil penelitian. Kami juga melakukan wawancara. Sehingga unsur-unsur kebudayaan Jambi terkadang berbaur dengan adat kebudayaan Cina. Dengan ikut tinggal bersama-sama mereka dan mengamati tingkah laku mereka. Jambi juga ikut diramaikan dengan warga pendatang. Ini terus berlangsung sampai sekarang. dan chatting lewat internet kepada warga Asli Jambi yang tinggal di Jambi. Tetapi kerap dengan perubahan dan kemajuan teknologi.secara langsung dengan salah satu keluarga Jambi di Jakarta selama dua hari. Latar Belakang Masalah . BAB 1 PENDAHULUAN Contoh Karya Tulis Ilmiah A.

tetapi amat disayangkan bahwa yang sering sekali di ekplorasi adalah wilayah-wilayah tetangganya.Indonesia adalah salah satu negara kepulauan yang memiliki banyak wilayah yang terbentang di sekitarnya. Kebanyakan dari mereka hanya mengetahui dan cukup mengerti tentang kebudayaan dari salah satu suku yang ada di Indonesia. Hal ini sungguh sangat menakjubakan karena biarpun Indonesia memiliki banyak wilayah. itu juga karena pembahasan yang sering dibahas selalu mengambil contoh dari suku yang itu-itu saja. Jambi adalah salah satu suku di Indonesia yang terletak di kepulauan Sumatra. adat istiadat dan kebudayaan dari setiap suku di setiap wilayahnya. Ini menyebabkan keanekaragaman suku. sungguh sangat disayangkan apabila para generasi penerus bangsa tidak mengtehaui tentang kebudayaan dari setiap suku yang ada. . yang berbeda suku bangsanya. Namun. seperti Sumatra Barat (Padang) dan Sumatra Utara (Batak). tetapi kita semua dapat hidup rukun satu sama lainnya. Banyak yang tidak mengetahui bahwa Jambi juga mempunyai banyak hal-hal menarik yang dapat dijadikan ”berita utama”.

Identifikasi Masalah Melihat semua hal yang melatarbelakangi Kebudayaan Jambi maka. . Tidak meratanya bahan pembelajaran tentang suku Jambi yang dijadikan contoh oleh para pengajar. B. Sehingga kurangya pengetahuan masyarakat tentang Suku Jambi. kami menarik beberapa masalah dengan berdasarkan kepada : Kurangya perhatian dari masyarakat kebanyakan pada kebudayaan Jambi. maka kami hanya membataskan penelitian hanya dari segi Tujuh Unsur Kebudayaan dan Etos Kebudayaan dari Suku Jambi.Untuk itu. kami disini ingin menyajikan liputan yang tidak kalah menarik. Pembatasan Masalah Karena cangkupan kebudayaan yang begitu luas dan meliputi berbagai aspek kehidupan. Serta perkembangnnya sampai dengan sekarag ini. yang berasal dari suku Jambi. C.

Perumusan Masalah Atas dasar penentuan latar belakang dan identiikasi masalah diatas. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia.D. maka kami dapat mengambil perumusan masalah sebagai berikut: ”Bagaimana Etos dan Unsur Kebudayaan Jambi serta Perkembangannya sekarang ini?” E.Kegunaan Penelitian Kegunaan penelitian ini adalah sebagai informasi bagi masyarakat Indonesia termasuk didalamnya adalah pengajar dan pelajar agar lebih memahami tentang Etos. F. Tujuan Penulisan Penelitian ini dilakukan untuk dapat memenuhi tujuan-tujuan yang dapat bermanfaat bagi para remaja dalam pemahaman tentang Etos. Secara terperinci tujuan dari penelitian ini adalah: Mengetahui sampai sejauh mana pengetahuan masyarakat tentang kebudayaan Jambi .

Tidak hanya itu.Mengetahui sampai sejauh mana perkembangan kebudayaan Jambi. dan teknik studi kepustakaan atau studi pustaka. penulis mempergunakan metode observasi atau teknik pengamatan langsung. Metode Penulisan Untuk mendapatkan data dan informasi yang di perlukan. kami juga mencari bahan dan sumber-sumber dari media masa elektronik yang berjangkauan internasional yaitu. teknik wawancara. menjadi salah satu faktor yang paling dominan untuk dapat dikatakan sebagai “penyebab”. I. G. Adapun keyakinan atau hipotesis tersebut adalah “Kurangya pemahaman masyarakat terhadan suku-suku di Indonesia yang sering luput dari perhatian mereka” Hal ini. Waktu dan Lokasi Penelitian . H. Hipotesis Penelitian ini dilakukan berangkat dari keyakinan penulis setelah cukup melakukan pengenalan secara meluas terhadap masalah yang diangkat. Internet.

Bab ini meliputi latar belakang masalah. Bab berikutnya. Dimulai dari pengumpulan data. metode penelitian. Dilanjutkan dengan bab ke dua yang berisi tentang kerangka teoritis yang terdiri dari beberapa definisi yang dikemukakan oleh beberapa tokoh ahli. kami membahas secara keseluruhan tentang masalah yang diangkat. akan dijelaskan hasil penelitian dimulai dengan bab pendahuluan. kegunaan masalah. Fokus dan Kebudayan Suku jambi di Indonesia. J. dan memberi saran mengenai apa yang . kegiatan lapangan hingga penulisan hasil akhir penelitian. pembatasan masalah.Penelitian ini dilakukan di Jakarta dalam jangka waktu satu bulan. tujuan penelitian. yaitu tentang Etos. penulis menyimpulkan uraian yang sebelumnya sudah disampaikan. sampai terahir kepada sistematika penelitian. perumusan masalah. Sistematika Penulisan Pada karya ilmiah ini. Termasuk didalamnya biodata dari para narasumber kami. hipotesis. Bab keempat merupakan bab penutup dalam karya ilmiah ini. identifikasi masalah. Pada bagian ini. waktu dan lokasi penelitian.

Definisi Etimologis Kata kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi dan akal). BAB II KERANGKA TEORITIS Contoh Karya Tulis Ilmiah A. Definisi Kebudayaan 1. Sedangkan. dalam bahasa Inggris. 2. Taylor . Definisi Konseptual Edward B.baiknya kita lakukan agar tetap memahami kebudayaan dari setiap suku bangsa di indonseia. kebudayaan berarti culture yang berasal dari bahasa Latin colere yang artinya mengolah atau mengerjakan tanah atau bertani.

Ralph Linton Kebudayaaan adalah keseluruhan pengetahuan. hokum. dan pola perilaku yang merupakan kebiasaan yang dimiliki dan diwariskan oleh anggota suatu masyarakat tertentu. 3. dan kemampuan lainnya yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. sikap. Koentjaraningrat Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan. dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan cara belajar. dan cipta manusia. tingkah laku. moral. Definisi Operasional .Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks. yang di dalamnya terdapat pengetahuan. rasa. adapt istiadat. Selo Soemardjan dan Soelarman Soemadi Kebudayaan sebagai semua hasil karya. kepercayaanm kesenian.

setiap hari sabtu minggu adalah hari untuk keluarga berkumpul. Misalnya adapt dari orang tua ke anak-anaknya. B. makan. Definisi Masyarakat 1. Definisi Konseptual . yaitu societas yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. dan lain-lain dilakuan bersama-sama. nilai. Tiddak ada kegiatan yang tidak dilakukan bersama-sama. Pergi. norma. sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman.Kebudayaan adalah sekumpulan adat. Definisi Etimologis Masyarakat sebagai terjemahan dari istilah society (dalam bahasa Inggris) yang berasal dari bahasa Latin. Secara implisit. tradisi. dan tata cara hidup yang dijalankan oleh suatu kelompok masyarakat dan diwariskan dari generasi ke generasi. kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya memiliki perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan. 2.

Max Weber Masyarakat adalah suatu struktur atau aksi yang pada pokoknya ditentukan oleh harapan dan nilai-nilai dominan dalam warganya. Carol and Melvin Ember . Conrad Kottack Masyarakat adalah hidup yang terorganisir di dalam kelompok. Karl Marx Masyarakat adalah suatu struktur yang menderita ketegangan organisasi ataupun perkembangan adanya pertentangan antara kelompok-kelompok yang terpecah secara ekonomis.Emile Durkheim Masyarakat adalah suatu kenyataan obyektif individu-individu yang merupakan anggota-anggotanya.

2. 3.Masyarakat adalah sekumpulan orang yang menempati wilayah tertentu. bicara dalam bahasa yang sama yang tidak secara umum dimengerti oleh orang-orang di sekitarnya. Sedangkan. Definisi Operasional Masyarakat adalah sekumpulan manusia yang hidup dalam suatu lingkungan yang sama dengan cukup lama. logos merupakan bahasa Yunani yang berarti kata atau berbicara. Definisi Sosiologi 1. mandiri. memiliki kebudayaan yang sama dan turut serta memiliki kegiatan dalam lingkungan tersebut C. Definisi Etimologis Menurut Auguste Comte. istilah sosiologi berasal dari kata socius dan logos. Definisi Konseptual . Socius merupakan bahasa Latin yang berarti kawan atau teman. Jadi. sosiologi memiliki arti berbicara mengenai masyarakat.

Selo Soemardjan dan Soelarman Soemadi Sosiologi adalah ilmu kenasyarakatan yang mempelajari struktur social. misalnya gejala ekonomi. keluarga.William Kornblum Sosiologi adalah suatu upaya ilmiah untuk mempelajari masyarakat dan perilaku sosial anggotanya dan menjadikan masyarakat yang bersangkutan dalam berbagai kelompok dan kondisi. Horton Sosiologi adalah ilmu yang memusatkan penelaah pada kehidupan kelompok dan produk kehidupan kelompok tersebut. Pitirim Sorokin Sosiologi merupakan ilmu yang mempelajari: Hubungan dan pengaruh timbal balik antara aneka macam gejala sosial. dan moral. agama. proses social termasuk perubahan social. . Paul B.

mandiri. yang kemudian disusul dengan agama Budha dan Kristen protestan. Sistem Agama Sebagian besar masyarakat Jambi memeluk agama Islam. misalnya gejala geografis dan biologis. memiliki kebudayaan yang sama dan turut serta memiliki kegiatan dalam lingkungan tersebut BAB III PEMBAHASAN Contoh Karya Tulis Ilmiah A.Hubungan dan pengaruh timbale balik antara gejala sosial dan gejala non-sosial. Unsur Kebudayaan 1. . Definisi Operasional Masyarakat adalah sekumpulan manusia yang hidup dalam suatu lingkungan yang sama dengan cukup lama. Ciri-ciri umum semua jenis gelaja sosial yang lainnya 3.

2. Ketinggian martabat seseorang juga dapat ditandai dengan kemahirannya menggunakan kata-kata arif dan kiasan. dapat kita lihat persentase agama yang dianut masyarakat Jambi. Ada dua kontroversi mengenai bahasa Jambi dengan Melayu. Sebagian pakar bahasa menganggap ini sebagai dialek melayu karena banyaknya kesamaan kosakata dan bentuk tuturan didalamnya. Sistem Bahasa Bahasa Jambi adalah salah satu anak cabang bahasa Austronesia yang digunakan khususnya di wilayah Jambi bagian selatan. Orang Jambi senang menggunakan kata-kata arif serta pepatahpepatah. Dalam tabel dibawah ini. Provinsi Riau. Sedangkan yang lain justru beranggapan. . bahasa ini merupakan bahasa mandiri yang berbeda dengan Melayu.Mungkin ini juga karena dipengaruhi oleh warga pendatang yang datang ke Jambi yang kebanyakan berasal dari keturunan Cina atau TiongHua. Kata-kata kiasan umumnya berpedoman pada alam sekitarnya.

maka bahasa Jambi terdengar hampir serupa dengan bahasa Padang. 3. mencari ikan di sungai merupakan mata pencaharian tambahan. berladang dan melaut Di Jambi sendiri kebanyakan daerahnya adalah berupa hutan. Sistem Kekerabatan Bilateral 4. Hal ini mungkin dikarenakan suku Jambi dan suku Padang terletak dalam satu pulau yang sama yaitu. Sehingga mata pencaharian mereka didominasi oleh para petani biasanya pula mereka yang bertani berasal dari pedesaan. Kepulauan Sumatra. adalah bertanam padi pada lahan kosong. Bila didengarkan dengan seksama. yang selalu diakhiri dengan kata ”o”. Dalam hal bertani. sama seperti kota-kota lainnya yang terletak di daratan rendah.Mereka tidak mengenal adanya perbedaan bahasa yang menunjukkan stratifikasi sosial dalam masyarakat. Sedangkan dalam hal melaut. Sistem Mata Pencaharian Mata pencaharian masyarakat Jambi adalah bertani. begitu juga mencari .

berdagang sembako dan adapula yang berdagang bahan-bahan material. Karena di Jambi sendiri juga dihuni oleh masyarakat keturunan TiongHua. . Sistem Pengetahuan Jambi memiliki adat istiadat yang berdasarkan hukum islam sehingga secara garis besar segala pengetahuan dasar budaya Jambi bersumber pada ajaran Al-Quran. Ada yang berdagang mas. Sistem pengetahuan mereka juga dipengaruhi oleh kepercayaan tradisional. maka di zaman sekarang ini banyak pula warga masyarakat kaeturunan Cina di Jambi yang mencari pendapatan melalui proses berdagang. Pengetahuan tentang pertanian mereka terapkan terhadap alam. Pengetahuan dasar ini mereka terapkan pada segala aspek kehidupan. termasuk kehidupan pertanian dan pengobatan. terutama yang berkaitan dengan musim.dalam hal mencari hasil hutan. Usaha-usaha tambahan ini biasanya dilakukan sambil menunggu panen atau menunggu musim tanam berikutnya. 5.

Bahkan.Masyarakat Jambi terutama merka yang tinggal di pedalaman juga memakai obat-obat tradisional dalam proses penyembuhan orang sakit. kumapai. Hal ini dilakukan karena pengaruh dari kepercayaan tradisional. pinang. Cekun. Biasanya ia membakar kemenyan sambil mengucapkan jampi-jampi. Benda-benda ini baru dapat dijadikan obat dan berkhasiat setelah dimantrai dukun. misalnya ramuan obat untuk menyembuhkan penyakit demam yang berupa daun sitawar. Cara penyembuhannya adalah dengan mengusir roh tersebut yangbiasa dilakukan oleh dukun. Mereka percaya bahwa penyakit disebabkan oleh roh jahat atau setan yang merasuk dalam tubuh. Di samping itu. Beberapa doa penyembuhan lainnya digunakan bahasa Arab dan kadangkadang ayat Al-Quran. kepala muda. dll. kunyit polai. ia melakukan doa ritual. Sambil mengobati orang yang sakit itu. peristiwa melahirkan pun dapat ditangani dengan pengetahuan tradisional yang mereka miliki. sedingin. Mereka menggunakan beberapa jenis tumbuhan alam dan minyak alami untuk dijadikan ramuan obat. dan jerangau. juga digunakan berbagai jenis jeruk. bunga-bungaan. Untuk bahan penangkal atau jimat kadang mereka menggunakan sisa-sisa besi dan benang warna. akar kayu. Perempuan yang siap untuk melahirkan anak diberi minuman tradisional untuk .

Jenis Tumbuhan Yang Bermanfaat Bagi Orang Rimba Tubo ubi √ Umbi Duku √ Buah Durian √ Buah Manggis √ Buah Aren √ Buah Petai √ Buah Bayih √ Batang Manau √ Batang . Seorang yang mendorong anak dari kandungan dan seorang yang menerima anak pada saat keluar dari kandungan.memudahkan proses melahirkan. tetapi kelihatannya orang Jambi yang tinggal di pedalaman sudah cukup lama menggunakan metode ini. Walaupun demikian. tidak membahayakan kesehatan si perempuan atau si anak. aturan medis modern menolak melahirkan anak seperti yang digambarkan diatas. perempuan yang akan melahirkan ditolong oleh 2 orang. Sebetulnya.

Jarang Kayu Bengkak Belum Terindentifikasi .Jarang . Sakit pinggang √ Kulit Pisang-pisang √ Batang Keduduk √ Buah Kayu pengasih √ Batang Contoh Karya Tulis Ilmiah 2.Jarang Kayu Obat Kepala Belum Terindentifikasi . Jenis (Species) Tumbuhan Obat-Obatan Yang Dimanfaatkan Orang Rimbo Sungai Keruh Dan Sungai Serdang Bedaro Putih Euracum Equesitifilia .Rotan sabut √ Batang Rotan tebu-tebu √ Batang Rotan gelang √ Batang Rotan balam √ Batang Bedaro putuh √ Akar Selasih √ Akar Sirih hutan √ daun Ketepeng √ Daun K.

Busana Tradisional Melayu Jambi Suku Melayu Jambi adalah sebutan bagi orang-orang Melayu yang mendiami daerah sepanjang sungai Batang Hari. Sistem Teknologi (Peralatan dan perlengkapan hidup) A. . propinsi Jambi. Sedangkan kaum prianya mengenakan celana setengah ruas yang melebar pada bagian betisnya dan umumnya berwarna hitam. Pakaian untuk pria ini dilengkapi dengan kopiah sebagai penutup kepala.(Sumber: Hasil Penelitian Kerinci Seblat Integrated Conservation and Development Project Kerjasama Pusat Penelitian IAIN Sulthan Thaha Syaufuddin Jambi Tahun 1999) 6. Dalam berbusana kaum wanita sehari-hari pada awalnya hanya dikenal dengan kain dan baju tanpa lengan. sehingga lebih leluasa geraknya dalam melakukan kegiatan seharihari.

Bagian pinggir sebelah kanan diberi lukisan tali runci. B.Lacak ini terbuat dari: kain beludru warna merah yang diberi kertas tebal di dalammnya agar menjadikannya keras. Pakaian Adat Pria Laki-laki suku Melayu Jambi dalam berpakaian adat mengenakan lacak di kepalanya. Pakaian adat ini lebih mewah daripada pakaian sehari-hari yang dihiasi dengan sulaman benang emas dan pemakaian perhiasan sebagai pelengkapnya.Pada perkembangan berikutnya dikenal adanya pakaian adat. Bungo runci ini berwarna putih dirangkai dengan benang. yang diimbangi oleh penempatan bungo runci di sebelah kiri. tangkai clan bunga yang akan mekar. dapat berupa bunga asli atau tiruannya. Bajunya . Sebagai hiasan terdapat lukisan flora dari daun. Tutup kepala ini memiliki dua bagian yang menjulang tinggi. dengan julangan yang lebih tinggi pada bagian depannya.

Tutup dadanya disebut teratai dada. Kedua tangan dihiasi gelang kilat bahu terbuat dari logam celupan berlukiskan naga kuning. Disebut tanggung karena panjangnya hanya sedikit di bawah siku tidak sampai ke pergelangan tangan. sedang bagian pinggirnya bermotifkan kembang berangkai atau pucuk rebung. Dikenakan pula selempang yang menyilang badan terbuat dari songket warna merah keungu- . karena bentuknya seperti bunga teratai dipasang melingkar leher sehingga menyerupai kerah.disebut baju kurung tanggung berlengan panjang. Sudah menjadi kebiasaan di daerah Jambi mengenakan kain sarung songket yang dililitkan di pinggul. Bahannya masih dari beludru yang dilengkapi dengan tali sebagai ikat pinggang. Hal ini mengandung makna seseorang harus tangkas clan cekatan dalam mengerjakan sesuatu pekerjaan. Bagian tengahnya terdapat motif kembang bertabur atau kembang tagapo dan kembang melati. Penutup bagian bawah disebut cangge (celana). Lukisan naga ini mengandung makna bila seseorang telah diberi kekuasaan janganlah diganggu. Bahannya terbuat dari beludru warna merah diberi sulaman benang emas.

. kembang tagapo. Untuk memperkuat bagian pinggang ini digunakan pending berupa rantai dengan sabuk sebagai kepala terbuat dari logam. Bajunya disebut baju kurung tanggung bersulam benang emas dengan motif hiasan bunga melati. Biasanya diselipkan di perut menyerong ke kanan melambangkan kebesaran sekaligus untuk berjaga-jaga. C. Pakaian Adat Wanita Busana untuk perempuan terdiri dari kain sarung songket clan selendang songket warna merah. Sedangkan selop atau alas kaki yang berbentuk setengah sepatu berfungsi untuk melindungi kaki saat berjaalan. Kelengkapan lainnya adalah keris clan selop. dan pucuk rebung. Bagian pinggangnya dihiasi dengan selendang tipis warna merah jambu yang pada ujung ujungnya diberi umbai-umbai warna kuning.unguan sebagai pasangan kain sarung dengan motif bunga berangkai clan beranting.

Kesemuanya di pasang di lengan. Ada juga yang menyebut duri pandan karena pada bagian depan tutup kepala ini diberi hiasan dari logam berwarna kuning berbentuk duri pandan. Pada perempuan dikenakan anting-anting atau antan dengan motif kupu-kupu atau gelang banjar. Masih ditambah dengan gelang kano.Tutup kepalanya disebut pesangkon yang terbuat dari kain beludru merah dengan bagian dalam diberi kertas karton agar keras. Kelengkapan busana perempuan lebih banyak dibandingkan dengan yang dikenakan oleh pria. Khusus untuk gelang buku beban bahannya berasal dari permata putih. kalung jayo atau kalung bertingkat dan kalung rantai sembilan. Untuk lebih memperindah diberi sulaman emas dengan motif bunga melati pecah. Pada jari-jarinya terpasang cincin pacat kenyang dan cincin kijang atau capung. . gelang ceper dan gelang buku beban. yaitu kalung tapak. Kalungnya terdiri dari tiga jenis. Jumlah gelang yang dipakai pun lebih banyak meliputi gelang kilat bahu masing-masing lengan dua buah. Sementara untuk kaki dikenakan gelang nago betapo dan gelang ular melingkar.

selendang. Jika acaranya kecil maka pakaian yang dikenakan berfungsi ganda sebagai pakaian upacara maupun bekerja. Contoh Karya Tulis Ilmiah D. -selendang warna merah . dan selop hampir sama dengan yang dikenakan pria. khususnya yang dikenakan para gadis. Sedangkan unsur-unsur kelengkapan yang lain seperti teratai dada (tutup dada).Disebut demikian karena bentuknya yang menyerupai naga dalam dongeng sedang tidur clan ular yang melingkar membentuk bulatan. Pembedaan ini mempengaruhi pada variasi pakaian yang dikenakan. Kelengkapannya dengan sarung warna merah yang dipakai sedikit di bawah lutut (tanggung) dan baju kurung berlengan tanggung yang letaknya di luar kain. Pakaian Baselang Acara pada adat suku jambi dibedakan menjadi dua. Bedanya bentuk motif yang lebih besar pada teratai dada dan pending. kecil dan besar. pending dan sabuk (ikat pinggang).

rumput laut. tudung saji. sumpit. daun nipah. Pada acara besar pakaian dibedakan untuk upacara dan bekerja. kajang. Sistem Kesenian Provinsi Jambi sangat kaya akan kerajinan daerah.dililitkan di kepala serta membawa perlengkapan lain seperti ani-ani clan kiding (tempat padi). tudung kepala dan alat penangkap ikan yang disebut Sempirai. Kerajinan lainnya . salah satu bentuk kerajinan daerahnya adalah anyaman yang berkembang dalam bentuk aneka ragam. ketupat. Pangilo. Dalam rangkaian upacara tersebut terdapat hiburan sehingga pakaian yang dikenakan pun lebih bagus. 7. Hasil anyaman ini bermacam–macam. mulai dari bakul. batang rumput resam. Selendang songket yang dikenakan sebagai penutup kepala diberi sulaman benang emas dan umbai-umbai di ujungnya. rotan. atap. dan daun rumbia. tikar. Kerajinan anyaman di buat dari daun pandan. daun kelapa. katang–katang. ambung. lukah dan sebagainya. daun rasau.

dan gendang. dan sandiwara. Al Kitab dalam bentuk Ranji–ranji Kuno) Mandi Safar (dilaksanakan pada hari Rabu di akhir bulan Safar bertujuan untuk menolak bala) Mandi Belimau Gedang (dilaksanakan menjelang Ramadhan dengan tujuan menyucikan dan mengharumkan diri) . dan Kayat. ada berbagai kegiatan kesenian dan sosial budaya kerap di lakukan. Kayat. Selain Randai.adalah hasil tenun yang sangat terkenal. pepatah. lagu. yaitu tenunan dan batik motif flora. ogung gong. tari. tombak. Sedangkan alat musik yang digunakan adalah calempong. Seni Randai merupakan perpaduan antara Kaba. dan Kaba. antara lain: Tradisi Berdah (dilaksanakan saat terjadi bencana dengan tujuan menolak bencana) Kenduri Seko (bertujuan untuk membersihkan pusaka dalam bentuk keris. Zikir. Untuk memperkuat dan memelihara adat istiadat yang ada pada masyarakat Jambi. seni yang cukup terkemuka adalah Rarak Godang. Seni sastra yang berkembang antara lain pantun. Salah satu kesenian yang cukup populer adalah seni Randai.

Ziarah Kubur (dilaksanakan menjelang Ramadhan dengan tujuan mendoakan arwah leluhur) Ada berbagai macam jenis tari-tarian. Rebana . Contoh: Peralatan Tari Rangguk ( tarian tradisional dari Jambi ) 1. antara lain: Tari Sumbe (Tarian persembahan untuk para dewa) Tari Rangguk (Tarian anak pesta rakyat) Tari Musik Mumkin (Tari untuk permainan musik orang buta) Tari Lesung Gilo (Tari untuk permainan lesung diiringi mantramantra) Tari Bakisa (Tarian menumbuk padi) Tari Asik (Tarian untuk mengusir bala penyakit) Tari JapinTari HadrahTari RanggukTari Aek Sakotak.

Kaum perempuan tidak diperkenankan untuk melakukan tarian ini (tabu). Dalam suatu pertunjukkan mereka duduk melingkar. Jumlahnya bergantung jumlah pemain (biasanya 5—10 orang). dan mengiring tamu sampai ke tempat yang telah ditentukan (depan pintu balai desa). Para pemainnya pun juga tidak lagi duduk secara melingkar. . tetapi berdiri (berbaris) sambil menganggukanggukkan kepala kepada setiap tamu yang datang. menabuh rebana. Rangguk Pada mulanya rangguk hanya dilakukan oleh kaum laki-laki. Selaras dengan perkembangan zaman. Jika pada mulanya hanya sekedar sebagai hiburan.Berbagai ukuran. berpantun dan mengangguk-anggukan kepala. Tujuannya adalah sebagai pelepas lelah dan sekaligus hiburan. maka kini menjadi sebuah tarian khusus untuk upacara penyambutan tamu. fungsi rangguk juga mengalami perubahan. 2. melantunkan berbagai macam pantun selamat datang. Biasanya di sore hari dan bertempat di beranda rumah (setelah seharian bekerja di sawah atau kebun).

Tapi terkadang ada juga yang mirip dengan etos dari suku padang yaitu. Watak khas tersebut seruingkali terlihat dari gaya tingkah laku. dan berbagai benda budaya hasil karya masyarakat tersebut. yaitu cenderung keras. dan suka perhitungan (pelit). Tapi juga sering di ekspor keluar negeri bahkan cukup terkenal pula di Indonesia. berbahasa kasar (kencang). dan berparas sangar. Di Jambi sendiri etos kebudayaanya hampir serupa dengan suku-suku lain yang tinggal di Pulau Sumatra. . raut wajahnya angkuh. bisa kita lihat dari etos kebudayaan suku Batak.Etos Kebudayaan Etos kebudayaan adalah suatu kebudayaan yang seringkali memancarkan suatu watak yang khas tertentu yang tampak dari luar.Kesenian dari jambi sendiri yangpaling dikenal oleh masyarakat luas adalah Batik Jambi yang paling terkenal di daerah Sumatra. kegemaran. seperti yang tampak oleh orang dari kebudayaan lain. B. dan tidak ramah.

D. Biodata Narasumber Nama : Juliana Tanjung Jenis Kelamin : Female Usia Agama Status : 23 Tahun : Budhha : Mahasiswi & karyawati Suku Bangsa : Jambi . Fokus kebudayaan jambi adalah dapat dilihat dari segi sistem mata pencahariannya yaitu kebanyakan.Fokus Kebudayaan Fokus kebudayaan adalah suatu unsur kebudayaan atau beberapa pranata tertentu yang merupakan unsur pokok dalam kebudayaan mereka sehingga unsur itu disukai oleh sebagian besar warga masyarakatnya dan dengan demikian mendominasi banyak aktivitas dalam kehidupan masyarakat tersebut.Chinese . bahkan hampir semua masyarakatnya hidup sebagai petani.Contoh Karya Tulis Ilmiah C.

Anak ke Dari : Tiga : Lima Bersaudara Pendidikan : Trisakti University Accounting. S1 Profesi : Karyawati Jabatan : Accounting Staff Lama bekerja : 1 Tahun Nama : Farida Jenis Kelamin : Female Usia : 27 Tahun Agama : Islam Status : Menikah Suku Bangsa : Jambi .Asli Anak ke : Pertama Dari : Dua Bersaudara Pendidikan : Jambi University. S1 .

T Lama Bekerja : 3 Tahun Nama : Novi Permata Sari Jenis Kelamin : Female Usia : 20 Tahun Agama : Budhha Status : Mahasiswi Suku Bangsa : Jambi .Chinese Anak ke : Tiga Dari : Tiga Bersaudara Pendidikan : STIKOM LSPR Public Relations DAFTAR PUSTAKA .Informatika Teknologi. Profesi : Karyawati Jabatan : Head Of I.

L. dkk. Jalahudin. 1991. Rahmat. Bandung: Remaja Karya Singarimbun.K.. Masri.com/anjungan/jambi/daerah http://www.org/sjh_pdd_sumbar_pendh. Metode Penelitian Komunikasi. Teknik Jurnalistik Tuntunan Praktis untuk Menjadi Wartawan.. bruce A. Suharsimi.Arikunto. Metode Penelitian Ilmu Pengetahuan.tamanmini. 1996. Jakarat: Rineka Cipta. 1989. dkk. Metode Penelitian Survei. Manajemen Penelitian. 2000. Chodwich. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. Terjemahan Dr. Jakarta: LP3S Patmono. S. sulistia M. 1984. Sumber Lain: http://www. IKIP Semarang Press.html Hasil wawancara langsung dari: Juliana Tanjung .tekkomdiksumbar.

Novi Permata Sari Farida Bagaimana ? apakah contoh karya tulis ilmiah ang anda cari. sudah ketemu atau belum ? mmaaf jika ada kekuarangan dalam karya ilmiah ini. Oh ya Adapun tempat saya menemukan contoh karya tulis imiah ini yaitu disini . jika kurang silahkan anda diskusikan di kolom komentar.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful