Contoh Karya Tulis Ilmiah - Kaya ilmian merupakan hasil pemikiran sesorang yang di tuangkan dalam tulisan berdasarkan

penelitian ilmiah yang telah di telitinya. Dikatakan karya ilmiah jika tulisan itu mengadung beberapa syarat karya ilmiah yaitu Isi dari pembahasannya tidak terlepas dari ruang lingkup pengetahuan ilmiah Dalam menusun Karya tulis Ilmiah Menggunakan pola berfikir ilmiah Dari segi tulisannya terlihat sosok tulisan ilmiah dll Contoh karya tulis ilmiah ini saya rasa sudah lebih dari cukup mengandung beberapa sayarat karya tulis ilmiah. Dibawah ini meupakan Karya tulis ilmiah, silahkan anda baca mudah mudahan bermanfaat

KATA PENGANTAR

Puji Syukur kami panjatkan ke-hadirat Tuhan Yang Maha Esa, karena atas berkat rahmat dan karuniaNyalah, karyailmiah ini dapat terselesaikan dengan baik, tepat pada waktunyaAdapun tujuan penulisan karya ilmiah ini adalah untuk memenuhi tugas Mata Kuliah Antropologi Budaya, pada semester IV, di tahun ajaran 2008, dengan judul Etos, Fokus dan UnsurKebudayaan Suku Jambi di Indonesia. Dengan membuat tugas ini kami diharapkan mampu untuk lebih mengenal tentang etos dan kebudayaan yang berkembang di Jambi, yang merupakan salah satu provinsi di Indonesia dan seringkali luput dari pengamatan kita sebagai masyarakat Indonesia.

Dalam penyelesaian karya ilmiah ini, kami banyak mengalami kesulitan, terutama disebabkan oleh kurangnya ilmu pengetahuan yang menunjang. Namun, berkat bimbingan dan bantuan dari berbagai pihak, akhirnya karya ilmiah ini dapat terselesaikan dengan cukup baik. Karena itu, sudah sepantasnya jika kami mengucapkan terima kasih kepada: Bpk. Djaya, yang tidak lelah dan bosan untuk memberikan arahan dan bimbingan kepada kami setiap saat. Orang Tua dan keluarga kami tercinta yang banyak memberikan motivasi dan dorongan serta bantuan, baik secara moral maupun spiritual.

Narasumber terpecaya dalam penelitian ini yang sudah banyak membantu, Keluraga besar Juliana Tanjung atas kesediannya memberikan waktu untuk melakukan pengamatan, Fraida, Novi dan Yanuar atas wawancaranya, serta semua pihak yang ikut membantu dalam pencarian data dan informasi, baik secara langsung maupun tidak langsung, cetak maupun elektronik, yang tidak dapat kami sebutkan satu per satu. Terima kasih atas semuanya.

Kami sadar, sebagai seorang pelajar yang masih dalam proses pembelajaran, penulisan karya ilmiah ini masih banyak kekurangannya. Oleh karena itu, kami sangat mengharapkan adanya kritik dan saran yang bersifat positif, guna penulisan karya ilmiah yang lebih baik lagi di masa yang akan datang.

Harapan kami, semoga karya ilmiah yang sederhana ini, dapat memberi kesadaran tersendiri bagi generasi muda bahwa kita juga harus mengetahui adat dan kebudayaan dari seluruh provinsi yang ada di Indonesia, karena kita adalah bagian dari keluarga besar bangsa Indonesia tercinta. Tim Penyusun

ABSTRAK

Bagaimana perkembangannya dari tahun ke tahun apakah mengalami perbedaan secara adat karena perkembangan Ilmu Pengetahuan dan Teknologi ataukah tetap berjalan seperti dahulu (mulai terbentuknya). Tidak hanya itu. fokus dan kebudayaan dari suku Jambi. Metode yang digunakan dalam penulisan karya ilmiah ini adalah dengan melakukan Studi Pustaka. Kami mencari bahanbahan tentang kebudayaan Jambi lewat Internet. Contoh Karya Tulis Ilmiah Tujuan pemulisan karya ilmiah ini adalah untuk memberitahukan kepada orang banyak tentang etos. yang terkadang sering luput dari pandangan kita sebagai Warga Negara Indonesia. untuk memperkuat penelitian ini.Karya ilmiah yang berjudul Etos. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia ini membahas keseluruhan tentang kebudayaan Jambi. kami juga melakukan pengamatan . termasuk salah satunya adalah suku Jambi. agar mereka semua dapat mengetahui keberagaman kebudayaan dari setiap suku-suku di Indonesia secara luas dan menyeluruh. juga melalui buku-buku ensiklopedia tentang kebudayaan dan keanekaragaman suku di Indonesia.

dan chatting lewat internet kepada warga Asli Jambi yang tinggal di Jambi. Ini terus berlangsung sampai sekarang. Dengan ikut tinggal bersama-sama mereka dan mengamati tingkah laku mereka. Kami juga melakukan wawancara.secara langsung dengan salah satu keluarga Jambi di Jakarta selama dua hari. khususnya dari cina. baik secara langsung kepada warga jambi yang tinggal di Jakarta maupun secara tidak lagsung seperti wawancara melalui telepon. kami mengetahui bahwa kebudayaan suku Jambi di Indonesia sendiri ternyata masih berbau adat leluhur yang kental dengan nilai dan norma-norma istiadat seadri dulu. BAB 1 PENDAHULUAN Contoh Karya Tulis Ilmiah A. Sehingga unsur-unsur kebudayaan Jambi terkadang berbaur dengan adat kebudayaan Cina. Latar Belakang Masalah . Berdasarkan hasil penelitian. Tetapi kerap dengan perubahan dan kemajuan teknologi. Jambi juga ikut diramaikan dengan warga pendatang. email.

Ini menyebabkan keanekaragaman suku. adat istiadat dan kebudayaan dari setiap suku di setiap wilayahnya. Namun. . seperti Sumatra Barat (Padang) dan Sumatra Utara (Batak). tetapi kita semua dapat hidup rukun satu sama lainnya. sungguh sangat disayangkan apabila para generasi penerus bangsa tidak mengtehaui tentang kebudayaan dari setiap suku yang ada. itu juga karena pembahasan yang sering dibahas selalu mengambil contoh dari suku yang itu-itu saja. Jambi adalah salah satu suku di Indonesia yang terletak di kepulauan Sumatra. Banyak yang tidak mengetahui bahwa Jambi juga mempunyai banyak hal-hal menarik yang dapat dijadikan ”berita utama”. yang berbeda suku bangsanya.Indonesia adalah salah satu negara kepulauan yang memiliki banyak wilayah yang terbentang di sekitarnya. Hal ini sungguh sangat menakjubakan karena biarpun Indonesia memiliki banyak wilayah. tetapi amat disayangkan bahwa yang sering sekali di ekplorasi adalah wilayah-wilayah tetangganya. Kebanyakan dari mereka hanya mengetahui dan cukup mengerti tentang kebudayaan dari salah satu suku yang ada di Indonesia.

maka kami hanya membataskan penelitian hanya dari segi Tujuh Unsur Kebudayaan dan Etos Kebudayaan dari Suku Jambi. Sehingga kurangya pengetahuan masyarakat tentang Suku Jambi. kami disini ingin menyajikan liputan yang tidak kalah menarik.Untuk itu. . yang berasal dari suku Jambi. B. C. Identifikasi Masalah Melihat semua hal yang melatarbelakangi Kebudayaan Jambi maka. Tidak meratanya bahan pembelajaran tentang suku Jambi yang dijadikan contoh oleh para pengajar. kami menarik beberapa masalah dengan berdasarkan kepada : Kurangya perhatian dari masyarakat kebanyakan pada kebudayaan Jambi. Serta perkembangnnya sampai dengan sekarag ini. Pembatasan Masalah Karena cangkupan kebudayaan yang begitu luas dan meliputi berbagai aspek kehidupan.

Tujuan Penulisan Penelitian ini dilakukan untuk dapat memenuhi tujuan-tujuan yang dapat bermanfaat bagi para remaja dalam pemahaman tentang Etos. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia. Perumusan Masalah Atas dasar penentuan latar belakang dan identiikasi masalah diatas.Kegunaan Penelitian Kegunaan penelitian ini adalah sebagai informasi bagi masyarakat Indonesia termasuk didalamnya adalah pengajar dan pelajar agar lebih memahami tentang Etos.D. maka kami dapat mengambil perumusan masalah sebagai berikut: ”Bagaimana Etos dan Unsur Kebudayaan Jambi serta Perkembangannya sekarang ini?” E. F. Fokus dan Unsur Kebudayaan Suku Jambi di Indonesia. Secara terperinci tujuan dari penelitian ini adalah: Mengetahui sampai sejauh mana pengetahuan masyarakat tentang kebudayaan Jambi .

Waktu dan Lokasi Penelitian . Metode Penulisan Untuk mendapatkan data dan informasi yang di perlukan.Mengetahui sampai sejauh mana perkembangan kebudayaan Jambi. Hipotesis Penelitian ini dilakukan berangkat dari keyakinan penulis setelah cukup melakukan pengenalan secara meluas terhadap masalah yang diangkat. G. Adapun keyakinan atau hipotesis tersebut adalah “Kurangya pemahaman masyarakat terhadan suku-suku di Indonesia yang sering luput dari perhatian mereka” Hal ini. teknik wawancara. penulis mempergunakan metode observasi atau teknik pengamatan langsung. kami juga mencari bahan dan sumber-sumber dari media masa elektronik yang berjangkauan internasional yaitu. Internet. I. menjadi salah satu faktor yang paling dominan untuk dapat dikatakan sebagai “penyebab”. dan teknik studi kepustakaan atau studi pustaka. Tidak hanya itu. H.

Bab berikutnya. Sistematika Penulisan Pada karya ilmiah ini. akan dijelaskan hasil penelitian dimulai dengan bab pendahuluan. kegiatan lapangan hingga penulisan hasil akhir penelitian. pembatasan masalah. Dimulai dari pengumpulan data. J. Dilanjutkan dengan bab ke dua yang berisi tentang kerangka teoritis yang terdiri dari beberapa definisi yang dikemukakan oleh beberapa tokoh ahli. Pada bagian ini. waktu dan lokasi penelitian. kegunaan masalah. tujuan penelitian. kami membahas secara keseluruhan tentang masalah yang diangkat. Bab ini meliputi latar belakang masalah.Penelitian ini dilakukan di Jakarta dalam jangka waktu satu bulan. penulis menyimpulkan uraian yang sebelumnya sudah disampaikan. yaitu tentang Etos. hipotesis. identifikasi masalah. Termasuk didalamnya biodata dari para narasumber kami. Fokus dan Kebudayan Suku jambi di Indonesia. metode penelitian. Bab keempat merupakan bab penutup dalam karya ilmiah ini. dan memberi saran mengenai apa yang . perumusan masalah. sampai terahir kepada sistematika penelitian.

dalam bahasa Inggris.baiknya kita lakukan agar tetap memahami kebudayaan dari setiap suku bangsa di indonseia. BAB II KERANGKA TEORITIS Contoh Karya Tulis Ilmiah A. Definisi Etimologis Kata kebudayaan berasal dari bahasa Sansekerta yaitu buddhayah yang merupakan bentuk jamak dari buddhi (budi dan akal). Definisi Konseptual Edward B. Sedangkan. 2. kebudayaan berarti culture yang berasal dari bahasa Latin colere yang artinya mengolah atau mengerjakan tanah atau bertani. Definisi Kebudayaan 1. Taylor .

dan pola perilaku yang merupakan kebiasaan yang dimiliki dan diwariskan oleh anggota suatu masyarakat tertentu. Definisi Operasional . moral.Kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks. dan cipta manusia. Koentjaraningrat Kebudayaan adalah keseluruhan sistem gagasan. dan kemampuan lainnya yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat. 3. rasa. yang di dalamnya terdapat pengetahuan. tingkah laku. Ralph Linton Kebudayaaan adalah keseluruhan pengetahuan. adapt istiadat. kepercayaanm kesenian. Selo Soemardjan dan Soelarman Soemadi Kebudayaan sebagai semua hasil karya. hokum. dan hasil karya manusia dalam rangka kehidupan masyarakat yang dijadikan milik diri manusia dengan cara belajar. sikap.

2. dan tata cara hidup yang dijalankan oleh suatu kelompok masyarakat dan diwariskan dari generasi ke generasi. makan. setiap hari sabtu minggu adalah hari untuk keluarga berkumpul. Misalnya adapt dari orang tua ke anak-anaknya. dan lain-lain dilakuan bersama-sama. B. kata society mengandung makna bahwa setiap anggotanya memiliki perhatian dan kepentingan yang sama dalam mencapai tujuan. Tiddak ada kegiatan yang tidak dilakukan bersama-sama. Definisi Konseptual . sehingga arti society berhubungan erat dengan kata sosial. Definisi Masyarakat 1.Kebudayaan adalah sekumpulan adat. Societas diturunkan dari kata socius yang berarti teman. nilai. norma. Definisi Etimologis Masyarakat sebagai terjemahan dari istilah society (dalam bahasa Inggris) yang berasal dari bahasa Latin. Pergi. Secara implisit. yaitu societas yang berarti hubungan persahabatan dengan yang lain. tradisi.

Karl Marx Masyarakat adalah suatu struktur yang menderita ketegangan organisasi ataupun perkembangan adanya pertentangan antara kelompok-kelompok yang terpecah secara ekonomis. Conrad Kottack Masyarakat adalah hidup yang terorganisir di dalam kelompok.Emile Durkheim Masyarakat adalah suatu kenyataan obyektif individu-individu yang merupakan anggota-anggotanya. Max Weber Masyarakat adalah suatu struktur atau aksi yang pada pokoknya ditentukan oleh harapan dan nilai-nilai dominan dalam warganya. Carol and Melvin Ember .

Jadi. bicara dalam bahasa yang sama yang tidak secara umum dimengerti oleh orang-orang di sekitarnya. 2. memiliki kebudayaan yang sama dan turut serta memiliki kegiatan dalam lingkungan tersebut C. Definisi Konseptual . Socius merupakan bahasa Latin yang berarti kawan atau teman. istilah sosiologi berasal dari kata socius dan logos. Definisi Etimologis Menurut Auguste Comte. logos merupakan bahasa Yunani yang berarti kata atau berbicara. sosiologi memiliki arti berbicara mengenai masyarakat.Masyarakat adalah sekumpulan orang yang menempati wilayah tertentu. Sedangkan. Definisi Sosiologi 1. 3. mandiri. Definisi Operasional Masyarakat adalah sekumpulan manusia yang hidup dalam suatu lingkungan yang sama dengan cukup lama.

dan moral. misalnya gejala ekonomi. Horton Sosiologi adalah ilmu yang memusatkan penelaah pada kehidupan kelompok dan produk kehidupan kelompok tersebut. Pitirim Sorokin Sosiologi merupakan ilmu yang mempelajari: Hubungan dan pengaruh timbal balik antara aneka macam gejala sosial. proses social termasuk perubahan social. Paul B.William Kornblum Sosiologi adalah suatu upaya ilmiah untuk mempelajari masyarakat dan perilaku sosial anggotanya dan menjadikan masyarakat yang bersangkutan dalam berbagai kelompok dan kondisi. Selo Soemardjan dan Soelarman Soemadi Sosiologi adalah ilmu kenasyarakatan yang mempelajari struktur social. . agama. keluarga.

mandiri. yang kemudian disusul dengan agama Budha dan Kristen protestan. memiliki kebudayaan yang sama dan turut serta memiliki kegiatan dalam lingkungan tersebut BAB III PEMBAHASAN Contoh Karya Tulis Ilmiah A. Ciri-ciri umum semua jenis gelaja sosial yang lainnya 3. Definisi Operasional Masyarakat adalah sekumpulan manusia yang hidup dalam suatu lingkungan yang sama dengan cukup lama. Unsur Kebudayaan 1.Hubungan dan pengaruh timbale balik antara gejala sosial dan gejala non-sosial. Sistem Agama Sebagian besar masyarakat Jambi memeluk agama Islam. misalnya gejala geografis dan biologis. .

Dalam tabel dibawah ini. Kata-kata kiasan umumnya berpedoman pada alam sekitarnya. Ketinggian martabat seseorang juga dapat ditandai dengan kemahirannya menggunakan kata-kata arif dan kiasan.Mungkin ini juga karena dipengaruhi oleh warga pendatang yang datang ke Jambi yang kebanyakan berasal dari keturunan Cina atau TiongHua. dapat kita lihat persentase agama yang dianut masyarakat Jambi. Orang Jambi senang menggunakan kata-kata arif serta pepatahpepatah. Sebagian pakar bahasa menganggap ini sebagai dialek melayu karena banyaknya kesamaan kosakata dan bentuk tuturan didalamnya. Ada dua kontroversi mengenai bahasa Jambi dengan Melayu. bahasa ini merupakan bahasa mandiri yang berbeda dengan Melayu. 2. . Sedangkan yang lain justru beranggapan. Provinsi Riau. Sistem Bahasa Bahasa Jambi adalah salah satu anak cabang bahasa Austronesia yang digunakan khususnya di wilayah Jambi bagian selatan.

Sistem Mata Pencaharian Mata pencaharian masyarakat Jambi adalah bertani. yang selalu diakhiri dengan kata ”o”. sama seperti kota-kota lainnya yang terletak di daratan rendah. mencari ikan di sungai merupakan mata pencaharian tambahan. 3. berladang dan melaut Di Jambi sendiri kebanyakan daerahnya adalah berupa hutan. Bila didengarkan dengan seksama. Kepulauan Sumatra. Hal ini mungkin dikarenakan suku Jambi dan suku Padang terletak dalam satu pulau yang sama yaitu. Sistem Kekerabatan Bilateral 4. Sehingga mata pencaharian mereka didominasi oleh para petani biasanya pula mereka yang bertani berasal dari pedesaan.Mereka tidak mengenal adanya perbedaan bahasa yang menunjukkan stratifikasi sosial dalam masyarakat. adalah bertanam padi pada lahan kosong. Dalam hal bertani. Sedangkan dalam hal melaut. begitu juga mencari . maka bahasa Jambi terdengar hampir serupa dengan bahasa Padang.

Pengetahuan dasar ini mereka terapkan pada segala aspek kehidupan. 5. terutama yang berkaitan dengan musim. Usaha-usaha tambahan ini biasanya dilakukan sambil menunggu panen atau menunggu musim tanam berikutnya. Pengetahuan tentang pertanian mereka terapkan terhadap alam.dalam hal mencari hasil hutan. Sistem Pengetahuan Jambi memiliki adat istiadat yang berdasarkan hukum islam sehingga secara garis besar segala pengetahuan dasar budaya Jambi bersumber pada ajaran Al-Quran. termasuk kehidupan pertanian dan pengobatan. Sistem pengetahuan mereka juga dipengaruhi oleh kepercayaan tradisional. . maka di zaman sekarang ini banyak pula warga masyarakat kaeturunan Cina di Jambi yang mencari pendapatan melalui proses berdagang. Ada yang berdagang mas. Karena di Jambi sendiri juga dihuni oleh masyarakat keturunan TiongHua. berdagang sembako dan adapula yang berdagang bahan-bahan material.

dll. bunga-bungaan. Mereka menggunakan beberapa jenis tumbuhan alam dan minyak alami untuk dijadikan ramuan obat. kumapai. juga digunakan berbagai jenis jeruk. misalnya ramuan obat untuk menyembuhkan penyakit demam yang berupa daun sitawar. Cara penyembuhannya adalah dengan mengusir roh tersebut yangbiasa dilakukan oleh dukun. Benda-benda ini baru dapat dijadikan obat dan berkhasiat setelah dimantrai dukun. Perempuan yang siap untuk melahirkan anak diberi minuman tradisional untuk . Untuk bahan penangkal atau jimat kadang mereka menggunakan sisa-sisa besi dan benang warna. Beberapa doa penyembuhan lainnya digunakan bahasa Arab dan kadangkadang ayat Al-Quran.Masyarakat Jambi terutama merka yang tinggal di pedalaman juga memakai obat-obat tradisional dalam proses penyembuhan orang sakit. pinang. kepala muda. Hal ini dilakukan karena pengaruh dari kepercayaan tradisional. Di samping itu. dan jerangau. Biasanya ia membakar kemenyan sambil mengucapkan jampi-jampi. ia melakukan doa ritual. Sambil mengobati orang yang sakit itu. Mereka percaya bahwa penyakit disebabkan oleh roh jahat atau setan yang merasuk dalam tubuh. Bahkan. peristiwa melahirkan pun dapat ditangani dengan pengetahuan tradisional yang mereka miliki. sedingin. kunyit polai. akar kayu. Cekun.

Seorang yang mendorong anak dari kandungan dan seorang yang menerima anak pada saat keluar dari kandungan. Sebetulnya. tidak membahayakan kesehatan si perempuan atau si anak. aturan medis modern menolak melahirkan anak seperti yang digambarkan diatas. perempuan yang akan melahirkan ditolong oleh 2 orang.memudahkan proses melahirkan. Walaupun demikian. tetapi kelihatannya orang Jambi yang tinggal di pedalaman sudah cukup lama menggunakan metode ini. Jenis Tumbuhan Yang Bermanfaat Bagi Orang Rimba Tubo ubi √ Umbi Duku √ Buah Durian √ Buah Manggis √ Buah Aren √ Buah Petai √ Buah Bayih √ Batang Manau √ Batang .

Rotan sabut √ Batang Rotan tebu-tebu √ Batang Rotan gelang √ Batang Rotan balam √ Batang Bedaro putuh √ Akar Selasih √ Akar Sirih hutan √ daun Ketepeng √ Daun K.Jarang Kayu Obat Kepala Belum Terindentifikasi .Jarang .Jarang Kayu Bengkak Belum Terindentifikasi . Jenis (Species) Tumbuhan Obat-Obatan Yang Dimanfaatkan Orang Rimbo Sungai Keruh Dan Sungai Serdang Bedaro Putih Euracum Equesitifilia . Sakit pinggang √ Kulit Pisang-pisang √ Batang Keduduk √ Buah Kayu pengasih √ Batang Contoh Karya Tulis Ilmiah 2.

propinsi Jambi. Dalam berbusana kaum wanita sehari-hari pada awalnya hanya dikenal dengan kain dan baju tanpa lengan. Sistem Teknologi (Peralatan dan perlengkapan hidup) A. Sedangkan kaum prianya mengenakan celana setengah ruas yang melebar pada bagian betisnya dan umumnya berwarna hitam. sehingga lebih leluasa geraknya dalam melakukan kegiatan seharihari. Busana Tradisional Melayu Jambi Suku Melayu Jambi adalah sebutan bagi orang-orang Melayu yang mendiami daerah sepanjang sungai Batang Hari. .(Sumber: Hasil Penelitian Kerinci Seblat Integrated Conservation and Development Project Kerjasama Pusat Penelitian IAIN Sulthan Thaha Syaufuddin Jambi Tahun 1999) 6. Pakaian untuk pria ini dilengkapi dengan kopiah sebagai penutup kepala.

Pakaian Adat Pria Laki-laki suku Melayu Jambi dalam berpakaian adat mengenakan lacak di kepalanya. Tutup kepala ini memiliki dua bagian yang menjulang tinggi. Bagian pinggir sebelah kanan diberi lukisan tali runci. dapat berupa bunga asli atau tiruannya. Bajunya .Lacak ini terbuat dari: kain beludru warna merah yang diberi kertas tebal di dalammnya agar menjadikannya keras. yang diimbangi oleh penempatan bungo runci di sebelah kiri. Sebagai hiasan terdapat lukisan flora dari daun. tangkai clan bunga yang akan mekar. Pakaian adat ini lebih mewah daripada pakaian sehari-hari yang dihiasi dengan sulaman benang emas dan pemakaian perhiasan sebagai pelengkapnya. Bungo runci ini berwarna putih dirangkai dengan benang. B.Pada perkembangan berikutnya dikenal adanya pakaian adat. dengan julangan yang lebih tinggi pada bagian depannya.

karena bentuknya seperti bunga teratai dipasang melingkar leher sehingga menyerupai kerah. Lukisan naga ini mengandung makna bila seseorang telah diberi kekuasaan janganlah diganggu. Disebut tanggung karena panjangnya hanya sedikit di bawah siku tidak sampai ke pergelangan tangan. Hal ini mengandung makna seseorang harus tangkas clan cekatan dalam mengerjakan sesuatu pekerjaan. Bahannya masih dari beludru yang dilengkapi dengan tali sebagai ikat pinggang. Tutup dadanya disebut teratai dada.disebut baju kurung tanggung berlengan panjang. sedang bagian pinggirnya bermotifkan kembang berangkai atau pucuk rebung. Kedua tangan dihiasi gelang kilat bahu terbuat dari logam celupan berlukiskan naga kuning. Bagian tengahnya terdapat motif kembang bertabur atau kembang tagapo dan kembang melati. Bahannya terbuat dari beludru warna merah diberi sulaman benang emas. Sudah menjadi kebiasaan di daerah Jambi mengenakan kain sarung songket yang dililitkan di pinggul. Dikenakan pula selempang yang menyilang badan terbuat dari songket warna merah keungu- . Penutup bagian bawah disebut cangge (celana).

C. Biasanya diselipkan di perut menyerong ke kanan melambangkan kebesaran sekaligus untuk berjaga-jaga.unguan sebagai pasangan kain sarung dengan motif bunga berangkai clan beranting. . Bajunya disebut baju kurung tanggung bersulam benang emas dengan motif hiasan bunga melati. Bagian pinggangnya dihiasi dengan selendang tipis warna merah jambu yang pada ujung ujungnya diberi umbai-umbai warna kuning. Pakaian Adat Wanita Busana untuk perempuan terdiri dari kain sarung songket clan selendang songket warna merah. kembang tagapo. Sedangkan selop atau alas kaki yang berbentuk setengah sepatu berfungsi untuk melindungi kaki saat berjaalan. Kelengkapan lainnya adalah keris clan selop. dan pucuk rebung. Untuk memperkuat bagian pinggang ini digunakan pending berupa rantai dengan sabuk sebagai kepala terbuat dari logam.

Kesemuanya di pasang di lengan.Tutup kepalanya disebut pesangkon yang terbuat dari kain beludru merah dengan bagian dalam diberi kertas karton agar keras. gelang ceper dan gelang buku beban. Pada perempuan dikenakan anting-anting atau antan dengan motif kupu-kupu atau gelang banjar. Khusus untuk gelang buku beban bahannya berasal dari permata putih. . Kelengkapan busana perempuan lebih banyak dibandingkan dengan yang dikenakan oleh pria. yaitu kalung tapak. Sementara untuk kaki dikenakan gelang nago betapo dan gelang ular melingkar. Ada juga yang menyebut duri pandan karena pada bagian depan tutup kepala ini diberi hiasan dari logam berwarna kuning berbentuk duri pandan. Kalungnya terdiri dari tiga jenis. Masih ditambah dengan gelang kano. kalung jayo atau kalung bertingkat dan kalung rantai sembilan. Jumlah gelang yang dipakai pun lebih banyak meliputi gelang kilat bahu masing-masing lengan dua buah. Pada jari-jarinya terpasang cincin pacat kenyang dan cincin kijang atau capung. Untuk lebih memperindah diberi sulaman emas dengan motif bunga melati pecah.

Kelengkapannya dengan sarung warna merah yang dipakai sedikit di bawah lutut (tanggung) dan baju kurung berlengan tanggung yang letaknya di luar kain.Disebut demikian karena bentuknya yang menyerupai naga dalam dongeng sedang tidur clan ular yang melingkar membentuk bulatan. Jika acaranya kecil maka pakaian yang dikenakan berfungsi ganda sebagai pakaian upacara maupun bekerja. dan selop hampir sama dengan yang dikenakan pria. Bedanya bentuk motif yang lebih besar pada teratai dada dan pending. kecil dan besar. -selendang warna merah . Sedangkan unsur-unsur kelengkapan yang lain seperti teratai dada (tutup dada). khususnya yang dikenakan para gadis. Contoh Karya Tulis Ilmiah D. Pembedaan ini mempengaruhi pada variasi pakaian yang dikenakan. Pakaian Baselang Acara pada adat suku jambi dibedakan menjadi dua. selendang. pending dan sabuk (ikat pinggang).

atap. ketupat. daun rasau. Pangilo. tudung saji. ambung. 7. rumput laut. Dalam rangkaian upacara tersebut terdapat hiburan sehingga pakaian yang dikenakan pun lebih bagus. Pada acara besar pakaian dibedakan untuk upacara dan bekerja. Sistem Kesenian Provinsi Jambi sangat kaya akan kerajinan daerah. Kerajinan lainnya . lukah dan sebagainya. daun nipah. kajang. dan daun rumbia. tikar. katang–katang. batang rumput resam. tudung kepala dan alat penangkap ikan yang disebut Sempirai. sumpit. Selendang songket yang dikenakan sebagai penutup kepala diberi sulaman benang emas dan umbai-umbai di ujungnya. salah satu bentuk kerajinan daerahnya adalah anyaman yang berkembang dalam bentuk aneka ragam.dililitkan di kepala serta membawa perlengkapan lain seperti ani-ani clan kiding (tempat padi). daun kelapa. Kerajinan anyaman di buat dari daun pandan. Hasil anyaman ini bermacam–macam. rotan. mulai dari bakul.

yaitu tenunan dan batik motif flora. Al Kitab dalam bentuk Ranji–ranji Kuno) Mandi Safar (dilaksanakan pada hari Rabu di akhir bulan Safar bertujuan untuk menolak bala) Mandi Belimau Gedang (dilaksanakan menjelang Ramadhan dengan tujuan menyucikan dan mengharumkan diri) . pepatah. dan Kaba. Salah satu kesenian yang cukup populer adalah seni Randai. antara lain: Tradisi Berdah (dilaksanakan saat terjadi bencana dengan tujuan menolak bencana) Kenduri Seko (bertujuan untuk membersihkan pusaka dalam bentuk keris. dan gendang. ada berbagai kegiatan kesenian dan sosial budaya kerap di lakukan. Sedangkan alat musik yang digunakan adalah calempong. dan Kayat. ogung gong.adalah hasil tenun yang sangat terkenal. Seni sastra yang berkembang antara lain pantun. tari. Zikir. Kayat. tombak. Seni Randai merupakan perpaduan antara Kaba. dan sandiwara. seni yang cukup terkemuka adalah Rarak Godang. Selain Randai. lagu. Untuk memperkuat dan memelihara adat istiadat yang ada pada masyarakat Jambi.

Rebana . antara lain: Tari Sumbe (Tarian persembahan untuk para dewa) Tari Rangguk (Tarian anak pesta rakyat) Tari Musik Mumkin (Tari untuk permainan musik orang buta) Tari Lesung Gilo (Tari untuk permainan lesung diiringi mantramantra) Tari Bakisa (Tarian menumbuk padi) Tari Asik (Tarian untuk mengusir bala penyakit) Tari JapinTari HadrahTari RanggukTari Aek Sakotak. Contoh: Peralatan Tari Rangguk ( tarian tradisional dari Jambi ) 1.Ziarah Kubur (dilaksanakan menjelang Ramadhan dengan tujuan mendoakan arwah leluhur) Ada berbagai macam jenis tari-tarian.

Berbagai ukuran. Tujuannya adalah sebagai pelepas lelah dan sekaligus hiburan. Selaras dengan perkembangan zaman. menabuh rebana. . Jumlahnya bergantung jumlah pemain (biasanya 5—10 orang). Jika pada mulanya hanya sekedar sebagai hiburan. maka kini menjadi sebuah tarian khusus untuk upacara penyambutan tamu. melantunkan berbagai macam pantun selamat datang. Rangguk Pada mulanya rangguk hanya dilakukan oleh kaum laki-laki. 2. fungsi rangguk juga mengalami perubahan. berpantun dan mengangguk-anggukan kepala. Para pemainnya pun juga tidak lagi duduk secara melingkar. dan mengiring tamu sampai ke tempat yang telah ditentukan (depan pintu balai desa). tetapi berdiri (berbaris) sambil menganggukanggukkan kepala kepada setiap tamu yang datang. Dalam suatu pertunjukkan mereka duduk melingkar. Biasanya di sore hari dan bertempat di beranda rumah (setelah seharian bekerja di sawah atau kebun). Kaum perempuan tidak diperkenankan untuk melakukan tarian ini (tabu).

dan tidak ramah. berbahasa kasar (kencang). Tapi terkadang ada juga yang mirip dengan etos dari suku padang yaitu. dan suka perhitungan (pelit). dan berparas sangar.Kesenian dari jambi sendiri yangpaling dikenal oleh masyarakat luas adalah Batik Jambi yang paling terkenal di daerah Sumatra. Watak khas tersebut seruingkali terlihat dari gaya tingkah laku. dan berbagai benda budaya hasil karya masyarakat tersebut. . yaitu cenderung keras. Tapi juga sering di ekspor keluar negeri bahkan cukup terkenal pula di Indonesia. Di Jambi sendiri etos kebudayaanya hampir serupa dengan suku-suku lain yang tinggal di Pulau Sumatra. kegemaran.Etos Kebudayaan Etos kebudayaan adalah suatu kebudayaan yang seringkali memancarkan suatu watak yang khas tertentu yang tampak dari luar. raut wajahnya angkuh. bisa kita lihat dari etos kebudayaan suku Batak. seperti yang tampak oleh orang dari kebudayaan lain. B.

Fokus Kebudayaan Fokus kebudayaan adalah suatu unsur kebudayaan atau beberapa pranata tertentu yang merupakan unsur pokok dalam kebudayaan mereka sehingga unsur itu disukai oleh sebagian besar warga masyarakatnya dan dengan demikian mendominasi banyak aktivitas dalam kehidupan masyarakat tersebut. Biodata Narasumber Nama : Juliana Tanjung Jenis Kelamin : Female Usia Agama Status : 23 Tahun : Budhha : Mahasiswi & karyawati Suku Bangsa : Jambi . D.Chinese . bahkan hampir semua masyarakatnya hidup sebagai petani.Contoh Karya Tulis Ilmiah C. Fokus kebudayaan jambi adalah dapat dilihat dari segi sistem mata pencahariannya yaitu kebanyakan.

S1 .Anak ke Dari : Tiga : Lima Bersaudara Pendidikan : Trisakti University Accounting. S1 Profesi : Karyawati Jabatan : Accounting Staff Lama bekerja : 1 Tahun Nama : Farida Jenis Kelamin : Female Usia : 27 Tahun Agama : Islam Status : Menikah Suku Bangsa : Jambi .Asli Anak ke : Pertama Dari : Dua Bersaudara Pendidikan : Jambi University.

Chinese Anak ke : Tiga Dari : Tiga Bersaudara Pendidikan : STIKOM LSPR Public Relations DAFTAR PUSTAKA .T Lama Bekerja : 3 Tahun Nama : Novi Permata Sari Jenis Kelamin : Female Usia : 20 Tahun Agama : Budhha Status : Mahasiswi Suku Bangsa : Jambi . Profesi : Karyawati Jabatan : Head Of I.Informatika Teknologi.

1989. Bandung: Remaja Karya Singarimbun.. sulistia M. Metode Penelitian Survei. 1984. Suharsimi. Jakarta: LP3S Patmono. Metode Penelitian Komunikasi.html Hasil wawancara langsung dari: Juliana Tanjung .tekkomdiksumbar. IKIP Semarang Press. 2000.L. Chodwich. Metode Penelitian Ilmu Pengetahuan. Jakarta: PT BPK Gunung Mulia. 1991.org/sjh_pdd_sumbar_pendh. Manajemen Penelitian. S. bruce A. Teknik Jurnalistik Tuntunan Praktis untuk Menjadi Wartawan. Jakarat: Rineka Cipta.tamanmini.. Jalahudin. Terjemahan Dr. Masri.K. dkk.Arikunto. 1996.com/anjungan/jambi/daerah http://www. dkk. Sumber Lain: http://www. Rahmat.

sudah ketemu atau belum ? mmaaf jika ada kekuarangan dalam karya ilmiah ini. jika kurang silahkan anda diskusikan di kolom komentar.Novi Permata Sari Farida Bagaimana ? apakah contoh karya tulis ilmiah ang anda cari. Oh ya Adapun tempat saya menemukan contoh karya tulis imiah ini yaitu disini .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful