nilai etika dan estetika dalam berbudaya

http://azenismail.wordpress.com/2010/05/17/nilai-etika-dan-estetika-dalam-berbudaya/ Secara historis perkembangan zaman boleh saja mengalami perubahan yang dahsyatmun, peran kesenian tidak akan pernah berubah dalam tatanan kehidupan manusia. Sebab, melalui media kesenian, makna harkat menjadi citra manusia berbudaya semakin jelas dan nyata. Bagi manusia Indonesia telanjur memiliki meterai sebagai bangsa yang berbudaya. Semua itu dikarenakan kekayaan dari keragaman kesenian daerah dari Sabang sampai Merauke yang tidak banyak dimiliki bangsa lain. Namun, dalam sekejap, pandangan terhadap bangsa kita menjadi ”aneh” di mata dunia. Apalagi dengan mencuatnya berbagai peristiwa kerusuhan, dan terjadinya pelanggaran HAM yang menonjol makin memojokkan nilai-nilai kemanusiaan dalam potret kepribadian bangsa. Padahal, secara substansial bangsa kita dikenal sangat ramah, sopan, santun dan sangat menghargai perbedaan sebagai aset kekayaan dalam dinamika hidup keseharian. Transparansi potret perilaku ini adalah cermin yang tak bisa disangkal. Bahkan, relung kehidupan terhadap nilai-nilai etika, moral dan budaya menjadi bagian yang tak terpisahkan. Namun, kenyataannya kini semuanya telah tercerabut dan ”nyaris” terlupakan. Barangkali ada benarnya, dalam potret kehidupan bangsa yang amburadul ini, kita masih memiliki wadah BKKNI (Badan Koordinasi Kebudayaan Nasional Indonesia) yang mengubah haluan dalam transformasi sosial, menjadi BKKI (Badan Kerja sama Kesenian Indonesia) pada Februari lalu. Barangkali dengan baju dan bendera baru ini, H. Soeparmo yang terpilih sebagai ”bidannya” dapat membawa reformasi struktural dan sekaligus dapat memobilisasi aktivitas kesenian sebagaimana kebutuhan bangsa kita. Sebab, salah satu tugas dalam peran berkesenian adalah membawa kemerdekaan dan kebebasan kreativitas bagi umat manusia sebagai dasar utama. Tulang Punggung Suatu dimensi baru, jika dalam pola kebijakan untuk meraih citra sebagai manusia Indonesia dapat diwujudkan. Untuk hal tersebut, kebijakan menjadi bagian yang substansial sifatnya. Bukan memberi penekanan pada konsep keorganisasian, sebagai bendera baru dalam praktik kebebasan. Melainkan, bercermin pada kebutuhan manusia terhadap kebenaran, dan nilainilai keadilan. Sehingga, kesenian dapat menjadi tulang punggung mempererat kehidupan yang lebih tenang, teduh dan harmonis. Dalam koridor menjalin kesatuan dan persatuan bangsa, dan mengangkat citra kehidupan manusia Indonesia di mata dunia, perlu adanya upaya yang tangguh dan kokoh. Sebab, tanpa upaya tersebut niscaya kita hanya mengenang masa silam dan mengubur masa depan dari lahirnya sebuah peradaban. Dalam hal ini kita sebagai bangsa yang dikenal sangat menjunjung tinggi nilai-nilai budaya, tentu tidak akan rela. Namun demikian, gradasi budaya itu menukik tajam, dan dapat dirasakan sejak jatuhnya rezim Soeharto. Meskipun, pada rezim kekuasaan Orde Baru bukan berarti tidak ada sama sekali pelanggaran terhadap nilai-nilai kemanusiaan, justru karena terselubung dengan rapi maka ”borok” kemerosotan moral itu tidak begitu tampak. Tetapi, kini semuanya menjadi serba terbuka dan menganga. Siapa pun punya hak dan kewajiban untuk menjadi ”pelaku” reformasi, tidak sekadar jadi penonton. Itu sebabnya, tidaklah salah jika dalam memperbaiki kondisi bangsa, kita juga proaktif dalam menyikapinya. Tak dapat disangkal, jika kesenian merupakan kebutuhan dasar manusia secara kodrati dan unsur pokok dalam pembangunan manusia Indonesia. Tanpa kesenian, manusia akan menjadi kehilangan jati diri dan akal sehat. Sebab, kebutuhan manusia itu bukan hanya melangsungkan hajat hidup semata, tetapi juga harus mengedepankan nilai-nilai etika dan

barangkali kegelisahan sebagai anak bangsa semakin beralasan. estika. Artinya. norma-norma sosial. Dimensi sosial semacam ini. harus dijadikan peluang untuk membangun potensi yang ada. Karena. Bahkan. dan hukum moral merupakan ekspresi yang tidak pernah bicara soal kalah menang. Persoalan bangsa menjadi bara api yang sulit untuk dipadamkan. Sehingga. dalam korelasi budaya pintu melalui kesenian masih bisa dijadikan komoditi yang bisa dijadikan akses kepercayaan. Karena dengan otoritas yang ada. tugas sebagai manusia yang berbudaya senantiasa mengulurkan cinta kasih. Jika kearifan yang dimiliki manusia semakin sempit dan terbatas. Dan masih banyak persoalan seputar kita yang semakin semrawut dan kehilangan konteks dalam pijakan untuk membangun manusia seutuhnya. Jakarta. Akibatnya. Apalagi dengan diberikannya kebebasan terhadap otonomi daerah. dari sinilah dapat berkembang kesenian. pertarungan yang tidak pernah akan menyelesaikan masalah terus berjalan tanpa ada ”rem” nya.estetika. Bahkan berbagai ramalan menatap masa depan bangsa. jika manusia sudah tidak mampu menjalankan tugas kreativitasnya. menjadikan manusia makin kehilangan jati dirinya. Dalam hal ini. melalui undang-undang No. semakin tumpang tindih. obat penawar itu barangkali adalah kesenian. mal-mal atau bahkan tempat-tempat hiburan yang kini sedang ”menggoda” mata budaya. upaya untuk berani membohongi diri sendiri. dan hukum moral menjadi ”haram” untuk dijadikan landasan berpikir yang sehat. bangsa Indonesia sudah menggadaikan diri nasibnya pada IMF. Padahal. perdamaian dan menjaga harmoni kehidupan. Padahal ada hal yang lebih penting dari pesan Eric From dalam . Karena itu makna pembangunan. Kebebasan akan hal ini. jangan hanya dilihat dari sukses dan tidaknya sarana jalan tol. kesusastraan. dianggap ”ludrukan” karena hanya sekadar entertainment. Jalan pintas melalui kesenian. daerah dapat membangun wilayahnya dan pengembangan terhadap kesenian tidak lagi dijadikan ”proyek” yang sentralistik di pusat. Karena dalam pendekatan kesenian. Bicara soal ekonomi. nilai-nilai etika. Untuk wujudkan manusia dewasa yang sadar akan arti pentingnya manusia berbudaya. Potret sosial yang kini menjadi skenario massal masih menjadi tekanan dalam konteks berpolitik. pelanggaran hak asasi manusia yang terjadi di daerah-daerah membuat bingkai kemanusiaan semakin tidak memiliki harga diri. hanya berisi pesimistis dan sinis. adalah ciri-ciri lenturnya nilai-nilai budaya. Soal politik. Soeparmo dalam ceramahnya di depan pengurus daerah juga mengatakan hal yang sama. Indonesia di mata dunia semakin menjadi bahan lelucon. pasar swalayan. Tetapi. Kondisi Semrawut Carut marut kehidupan saat ini. Dan itu dapat kita lihat secara kasat mata. Dan lebih mengerikan lagi. kenyataannya sikap dan perilaku dalam potret masa kini. Apalagi yang harus dijadikan komoditi bangsa dari berbagai aspek kehidupan. Sebab. jika ingin menjadi manusia seutuhnya. barangkali masih bisa menjadi ”mediasi” silahturahmi di mata dunia. pertunjukan ”dagelan” yang hanya untuk memuaskan nafsu kekuasaan dan ingin menunjukkan kekuatan dalam menggalang massa. Unsur penciptaan manusia sebagai proses adalah konteks budaya. Kondisi sosial yang tidak lagi bersahabat. pikiran manusia menjadi cerah dan jiwanya menjadi kaya. maka manusia itu menjadi mandek dan mengesampingkan nilai-nilai kemanusiaan. Melainkan. musik dan nilai-nilai moral. apa yang diimpikan Konosuke Matsushita dalam bukunya Pikiran Tentang Manusia menjadi dasar pijakan kita. etika. pada dasarnya manusia membawa kebahagiaan dan mengajarkan pergaulan yang baik dan jika perlu memaafkan sesamanya. Bertalian dengan konteks itu.22/1999 harus dipandang sebagai suatu masa pencerahan dalam pembangunan manusia seutuhnya.

. ”Ketidakharmonisan eksistensi. Ironis. selama ini kita hanya terlena dalam memikirkan nasib bangsa dari sisi pembangunan perut semata. dari waktu ke waktu. Akibatnya. kita hanya bisa merenungi peradaban baru yang membawa bangsa ini semakin bodoh. pembangunan manusia seutuhnya lewat kesenian adalah cermin bagi kepribadian bangsa. Sebab masih ada yang lebih substansial.bukunya Manusia Bagi Dirinya bahwa.” Jika demikian masalahnya. Kebutuhankebutuhan ini menimbulkan dorongan yang memaksa untuk memperbaiki sebuah kesatuan dan keseimbangan antara dirinya dan bagian alam. masihkah kita men-dewa-kan pembangunan dalam arti yang harafiah sebagai lingkup keberadaan manusia. manusia menimbulkan kebutuhan yang jauh melebihi kebutuhan asli kebinatangannya.

sesuai dengan pribahasa Indonesia (kini banyak masyarakat Indonesia yang sudah lupa) yang menyebutkan. jika diprotes konser itu maka kurang atau tidak ada calon penonton. tiket susah dijual. Semua komponen anak bangsa Indonesia memiliki satu kebudayaan yang merupakan akar jati diri bangsa itu sendiri Pemerintah Bingung Soal Budaya Indonesia Pro-kontra dan netral tentang konser Lady Gaga di Indonesia dikaitkan dengan nilai moral Bangsa Indonesia. berbudaya. maka mengapa tidak dilarang. berkesenian. kini terjadi." Pada baris akhir alinea terakhir dari tulisan Idris Pasaribu yang menyoroti pro-kontra dan netral tentang akan digelarnya pertunjukan artis kondang dari luar negeri di Indonesia pada pertengahan Juni 2012 ini. meskipun diprotes. Kita bertanya nilai moral yang bagaimana anak Bangsa Indonesia. terus dan terus. Muncul pertanyaan. Sebab budaya itu adalah jati diri bangsa dan jati diri bangsa milik semua anak bangsa Indonesia. etika dan budaya Indonesia konser Lady Gaga diprotes sebagian kalangan di Indonesia. Bila ini yang terjadi tanpa protes juga konser Lady Gaga bisa gagal di Indonesia. 20 Mei 2012 berjudul. karena kita masih tergagap-gagap dengan dengan hadirnya Lady Gaga. "Gajah di pelupuk mata tidak terlihat. bukti nyata kegagalan kebudayaan. Logika berpikirnya. kebudayaan itu adalah hasil budi daya manusia. budaya. membuat kita tergaga(p)-gaga(p) menanggapinya. Jelas dan tegas. Atas nama moral. "kita tak perlu kebakaran jenggot. Anehnya. Sesungguhnya kesenian.com/news/read/2012/06/03/53965/atas_nama_moral_untuk_berkese nian/#. ternyata calon penonton yang ditargetkan 40. hanya karena Lady Gaga. Promotor mana yang mau rugi bila melakukan konser sepi atau tanpa ada penonton. apakah para koruptor pemimpin bangsa di Indonesia yang melakukan korupsi uang rakyat merupakan budaya Bangsa Indonesia? Bila kita (Anda) mengatakan tidak. tetapi sekelompok besar ingin menonton dan sekelompok besar lagi diam saja. berkesenian. nilai moral suatu bangsa karena pada dasarnya kebudayaan itu nilai-nilai moral yang ada pada diri manusia dalam satu bangsa. Minggu Analisa. Bila tidak sesuai dengan budaya Indonesia. "Lady Gaga Haram?" yang ditulis Idris Pasaribu cukup menggelitik dengan kalimat. budaya.analisadaily. Sekelompok kecil masyarakat protes. sehingga salah bila kebudayaan itu dibenturkan dengan kepentingan kelompok tertentu dan akan tidak benar bila dikaitkan dengan kebudayaan.T8zlBIGgLDc Oleh:Fadmin Prihatin Malau. kesenian membuat komponen anak bangsa terpecah-pecah dalam persepsi (pandangan) yang berbeda tentang kesenian. Itulah Indonesia.Atas Nama Moral untuk Berkesenian http://www. Mengapa tanpa ada titik temu? Jawabnya. lantas kita bertanya lagi kebudayaan Indonesia itu yang bagaimana. bolak-balik tanpa ada titik temu. Terus. berbudaya pasti akan menyatukan pandangan pada satu titik yakni budaya Indonesia. kesenian Indonesia. Dia memiliki nilai yang tidak ternilai. mengapa masih diterima hidup bersama dengan . Fenomena yang terjadi sekarang ini. tetapi kuman di seberang lautan terlihat" Peribahasa ini. Tiket dengan mudah terjual dan susah untuk mendapatkannya. kegagalan kebudayaan.000 penonton ini laris manis. Alinea terakhir dari tulisan rubrik Lirik Rebana.

Bila sudah mengetahui dan memiliki konsep dasar kebudayaan Indonesia tidak akan tergagap-gagap lagi hanya soal konser Lady Gaga yang diprotes sekelompok kecil masyarakat atas nama moral bangsa Indonesia dalam kerangka berkesenian. satu tanda pemerintah tidak (belum) mengetahui sesungguhnya mana kebudayaan Indonesia. dibawa ke luar Indonesia dan kemiskinan terus meningkat di bumi yang kaya-raya. Penulis. dari hari ke hari budaya luhur Indonesia semakin hilang. tidak butuh konpromi. disiksa. Semua itu karena kita (Bangsa Indonesia) tidak punya jati diri. Bila demikian para koruptor tidak mempunyai tempat berpijak dan bernafas di bumi Indonesia. kebudayaan Indonesia dilihat dari anggaran yang diberikan pemerintah pada kesenian. Tergagap-gagapnya Pemerintah menentukan sikap. Mengapa tidak diusir saja dari bumi Indonesia ini. karena tidak mengenal secara baik budaya atau kebudayaan sendiri. sampai kepada pembantu Presiden (Menteri) meminta. Hasil bumi Indonesia dijarah.masyarakat Indonesia. dibunuh dan mayatnya dikembalikan ke tanah air. pemerhati masalah budaya dan pecinta seni. jelas yang namanya bukan budaya Indonesia tidak boleh hidup di bumi Indonesia. maka tidak perlu heran lagi bila koruptor berkuasa di negeri ini. acuh) terhadap konser Lady Gaga di Indonesia. Kehilangan ruh. kebudayaan Indonesia tidak sepeti sekarang ini. . nyawa manusia tidak bernilai. Ha…Ha…Ha…luar biasa. Lebih pasti lagi. maka harus dilarang sebagaimana Lady Gaga yang datang ke Indonesia sebab korupsi tidak sesuai dengan budaya Indonesia. Tindak kerasan terus terjadi di negeri ini. Idris Pasaribu dalam tulisannya di rubrik Lirik Rebana menilai. Mengapa tidak punya jati diri. kehilangan jiwa dan jati diri bangsa. tidak butuh dialog. pemerintah tidak (kurang) perduli pada kesenian. pemerintah tidak (kurang) perduli dengan kesenian. mantan Sektretaris Majelis Kebudayaan Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Sumatera Utara. Mana budaya Indonesia itu? Jawabnya. kebudayaan Indonesia. Bila korupsi tidak dianggap budaya Indonesia. Benar. jika pemerintah perduli pasti anggaran yang diberikan kepada kesenian. kebudayaan Indonesia terlihat dari tergagap-gagapnya menilai konser Lady Gaga yang mendapat protes (kontra) dari sekelompok kecil masyarakat dan menerima dukungan (pro) juga dari masyarakat terhadap konser Lady Gaga serta lebih gagap lagi menilai masyarakat yang netral (diam. para tenaga kerja Indonesia diluar negeri diperkosa. agar dilakukan dialog dengan pihak-pihak yang berkepentingan dengan konser Lady Gaga. Bila Pemerintah perduli dan mengetahui dengan baik kebudayaan Indonesia.

pleasures (terjemahannya: keadaan atau kondisi dimana sesuatu hal dianggap sensual. Ruang 3. juga berkaitan seksualitas dalam karya seni yang di ciptakan dengan keahlian yang luar biasa. Bentuk komposisinya mengarahkan atau menghubungkan setiap gerakan. atau arti lain: enjoyment of physical. yang sering membutuhkan keahlian atau kemampuan tertentu. . seorang pemusik yang menunjukan kemampuannya bermusik dengan alat tertentu. Dalam hal ini termasuk didalamnya aktor. diambil dari bahasa Yunani yang berarti menari-menulis. bentuk kepedulian dan penghargaan yang tinggi akan nilai-nilai keindahan yang terkandung dalam melihat suatu hasil karya seni. musisi dan penyayi. adalah the quality or state of being sensual. Orang yang menciptakan koreografi disebut koreografer. KOREOGRAFI : seni menciptakan dan mengubah tari / dia berhasil memasukan unsur-unsur pokok dari seni. Apresiasi seni: suatu cara kita menghargai karya sebuah karya seni. atau music performer. komedian. adalah seorang penari yang menunjukan keahliannya menari. Sensualitas dalam seni: segala sesuatu yang berkaitan dengan rasa sensual. ini adalah seni dalam membuat struktur-struktur (gerakan-gerakan) yang ada. Arti lain: memainkan / melakukan (orang yang memainkan / melakukan) dalam seni tari. Hubungan seniman dan penonton Seni tradisi / tradisional: unsur kesenian yg menjadi bagian dalam hidup masyarakat tertentu contoh: esenian daerah tertentu dan alat musik daerah tertentu. melakukan sesuatu atau prosedur tertentu. drama dll. Performer biasanya melakukan sesuatu dengan memperagakannya sesuai kemampuannya dan sesuai disain dari yang akan dipertunjukkan.musik.Seni Pertunjukan Karya seni yg melibatkan aksi individu / klompok di tempat dan waktu tertentu biasanya melibatkan 4 unsur : 1. dari bahasa Inggris. suara dan mimik wajah. Seringkali mereka menggunakan kostum dan riasan dan peralatan lainnya untuk melengkap tampilan pertunjukannya. Waktu 2. bisa secara fisik. sensuality. penari. teater dan sirkus dengan menggunakan gerakan tubuh. Contohnya dance performer. music. berkaitan juga dengan tindakan mengarah seksual dan atau kondisi yang menyentuh kenikmatan tertentu). Hasil gerakan yang terstruktur bisa juga ditujukan sebagai bentuk dari koreografi. Choreography. esp. Performer menurut suatu definisi lain adalah seseorang atau beberapa orang yang melakukan atau berpartisipasi aksi panggung baik itu untuk pertunjukan tari. melakukan suatu aksi. opera. terutama fisik. Performer: berasal dari kata perform maksudnya. sexual. Tubuh si seniman 4. Sensualitas. Definisi lain adalah.

Etika juga nanti kaitannya sangat erat dengan norma dan kebijakan hukum yang berlaku di tempat dimana kesenian itu tumbuh. sebelum menjadi satu ide yang benar-benar final untuk dilanjutkan menjadi rencana kerja besar. ETIKA SENI : tentang apa yang baik dan apa yang buruk dan tentang hak dan kewajiban moral (ahlak) dalam berkesenian. ESTETIKA DALAM SENI : ilmu yang membahas keindahan di kesenian ( unsur keindahan dalam seni ). Ciptaan akan suatu pemikiran yang mengandung aspek dan nilai seni dengan mempertimbangkan bentuk estetikanya. Gagasan penciptaan selalu bisa dilakukan satu orang atau lebih. GAGASAN ARTISTIK : ide / hasil pemikiran yg mempunyai nilai seni / bersifat seni.GAGASAN PENCIPTAAN : ide / hasil pemikiran proses / cara menciptakan. Estetika tradisional mengasumsikan bahwa memang ada kriteria universal yang berlaku sepanjang masa tentang apa yang disebut nilai artistik atau keindahan. Sumber-sumber utama antara lain: . Cabang dari ilmu filsafat yang berurusan dengan keindahan dan selera (menekankan pada aspek evaluatif yang diterapkan pada seni/kesenian). atau juga kerja tim yang berproses cukup lama.

com/dialog/permissions.edu %252Ff3803cde608b128%26domain%3Dindependent.academia.http://academia.facebook.edu/AddAffiliation# https://www.request&app_id=23698 44204&redirect_uri=http%3A%2F%2Fstatic.academia.academia.ak.request?_path=permissions.com%2Fconnect%2Fxd_arbiter.php%3Fvers ion%3D6%23cb%3Df8281e9e43e4%26origin%3Dhttp%253A%252F%252Findependent.facebook.edu%26relation%3Dopener%26fra me%3Df1dedde1b39798&sdk=joey&display=popup&response_type=token%2Csigned_request&do main=independent.edu/AddAffiliation# http://academia.edu&perms=email%2Coffline_access&fbconnect=1&from_login=1&cli ent_id=2369844204 .