Bani Israil

Oleh Drs. H. Yunahar Ilyas, Lc., M.Ag.

SECARA harfiah Bani Israil berarti anak-anak Israil. Sedangkan secara terminologis, yang termasuk Bani Israil tidak hanya terbatas pada anak-anak Israil tetapi juga mencakup cucu-cucu dan keturunan mereka selanjutnya. Istilah Bani Israil (dalam berbagai i’râbnya) disebutkan 41 kali di dalam Al-Qur’an, semuanya mengacu kepada keturunan Israil. Nama Israil itu sendiri (tanpa tambahan bani di depannya) disebut dua kali dalam Al-Qur’an, yaitu dalam Surat Ali Imran ayat 93 dan Surat Maryam ayat 58.

َ ّ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ِ ْ َ ََ ُ ِ َ ْ ِ َ ّ َ َ ّ ِ َ ِ َ ْ ِ ِ َ ِ ّ ِ َ َ ِ َ ّ ‫ُل‬ ‫ك ّ الطعام كان حل لبني إسرائيل إل ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل‬ َ ِ ِ َ ْ ُ ْ ُ ْ ِ َ ُْ َ ِ َ ْ ّ ِ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ّ ‫التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين‬
“Semua makanan adalah halal bagi Bani Israil melainkan makanan yang diharamkan oleh Israil untuk dirinya sendiri sebelum Taurat diturunkan. Katakanlah: "(Jika kamu mengatakan ada makanan yang diharamkan sebelum turun Taurat), maka bawalah Taurat itu, lalu bacalah dia jika kamu orang-orang yang benar".(Q.S. Ali Imran 3:93)

ْ‫أولئك الذين أنعم ال عليهم من النبيين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن‬ ِ َ ٍ ُ َ َ َ ْ َ َ ْ ّ ِ َ َ َ َ ِ ّ ّ ُ ْ ِ َ ّ ِ ّ َ ِ ْ ِ ْ ََ ّ َ َ ْ َ َ ِ ّ َ ِ َ ُ ُ ‫ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم ءايات الرحمن خروا‬ ّ َ ِ َ ْ ّ ُ َ َ ْ ِ ْ ََ َْ ُ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ّ ِ َ َ ِ َ ْ َِ َ ِ َ ْ ِ ِ ّ ّ ُ ‫سجدا وبكيا‬ ِّ َُ ً ّ ُ

1

dan dari orang-orang yang Kami angkat bersama Nuh. terdiri dari kata isr yang berarti ‘abdun dan Il yang berarti Allah. dalil yang menunjukkan bahwa Israil itu adalah Nabi Ya’qub adalah hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbas. Dari keturunan Isma’il tidak ada lagi yang diangkat jadi nabi kecuali Nabi Muhammad SAW. tapi gelar panggilan (laqab) beliau. Maryam 19:58) Menurut Asy-Syaukani dalam Fath al-Qadîr (I:73). Ibnu ‘Abbas menyatakan. salah seorang rasul dari 25 orang Rasul yang disebutkan namanya di dalam Al-Qur’an. bahwa sekelompok orang-orang Yahudi datang menemui Nabi Muhammad SAW. dan dari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dan telah Kami pilih. yang pertama Isma’il dan yang kedua Ishaq-‘alaihima as-salâm. Israil itu artinya ‘abdullah. Ada yang menyebutkan Nabi Allah cucu Nabi Ibrahim itu punya dua nama yaitu Ya’qub dan Israil. Kedua-duanya diangkat jadi Nabi dan Rasul. Nabi Muhammad SAW menurut Syaikh Muhammad ibn ‘Abdil Wahhab dalam 2 . Menurut Ibnu Katsir dalam Tafsîr Al-Qur’an al-‘Azhîm (I:57). Isrâîl berarti abdullah. Nabi Ibrahim AS punya dua orang putera. Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka.“Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi ni`mat oleh Allah. maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis. para mufassir sepakat menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Israil adalah Ya’qub ibn Ishaq ibn Ibrahim. iya”.” (Q. Lalu Nabi bersabda: “Ya Allah saksikanlah”.S. Nabi bertanya kepada mereka: “Apakah kalian tahu bahwa Israil itu adalah Ya’qub?” Mereka menjawab: “Ya Allah. yaitu para nabi dari keturunan Adam. tapi ada juga yang mengatakan Israil bukanlah nama. dan dari keturunan Ibrahim dan Israil.

51) adalah generasi ke-22 dari Nabi Isma’il. Daud. Ayyub. merupakan salah satu keutamaan mereka sebagai kaum atau bangsa dibandingkan dengan kaum atau bangsa-bangsa yang lain. Yusuf. Harun. artinya dalam segala hal. ‫يللابني إس لرائيل اذك لروا نعمت لي التللي أنعم لت عليك لم وأنللي فض للتكم علللى‬ ََ ْ ُ ُ ْ ّ َ ّ ََ ْ ُ ْ ََ ُ ْ َ ْ َ ِ ّ َ ِ َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ِ َ ْ ِ ِ َ َ َ ََِْ ‫العالمين‬ “Hai Bani Israil. Syu’aib. Al-Baqarah 2:47) Kelebihan Bani Israil dalam ayat di atas bukanlah bersifat mutlak. Zakariya. Kita kutip salah satu di antaranya. Zabur kepada Nabi Daud dan Injil kepada Nabi ‘Isa. Ilyas. Sedangkan secara mutlak. putera kedua Ibrahim. ingatlah akan ni`mat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu dan (ingatlah pula) bahwasanya Aku telah melebihkan kamu atas segala umat. Sedangkan dari keturunan Ishaq. Sulaiman. Yunus. juga diturunkannya beberapa kitab suci kepada mereka seperti Taurat kepada Nabi Musa.bukunya Mukhtashar Sîrah ar-Rasûl (hlm. tercatat ada 16 orang dari 25 orang Rasul yang disebutkan dalam Al-Qur’an. Banyaknya para rasul yang diutus oleh Allah SWT dari kalangan bani Israil itu. Zulkifli. Luth. umat yang terbaik adalah umat Nabi Muhammad SAW sebagaimana yang dinyatakan oleh Allah dalam firman-Nya: 3 . tapi terbatas dalam aspek tertentu.S. yaitu Ya’qub. Ilyasa’.” (Q. Keutamaan itu disebutkan oleh Allah dalam Surat Al-Baqarah ayat 47 dan 122 dengan redaksi yang persis sama. Yahya dan ‘Isa-‘ alaihim as-salâm. Musa. di antaranya adalah di samping banyak rasul yang diutus dari kalangan mereka.

yaitu ayat 40. tetapi terbatas pada sekalian umat pada masa para Rasul diutus untuk Bani Israil. dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik. َ ّ َِ ْ ُ ِ ْ َ ِ ِ ُ ِ ْ َ ِ ُ ْ ََ ْ ُ ْ ََ ُ ْ َ ْ َ ِ ّ َ ِ َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ِ َ ْ ِ ِ َ َ ‫يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي‬ َ ‫َ َ ُِ ِ َ َ ْ َْ ُ ُ َ ّ ً ِ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ ُ َ ّ َ َ ِ ٍ ِ ِ و‬ ‫فارهبون)04(وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ول تكونوا أول كافر به َل‬ ِ َُ ْ َ 4 .ِ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ْ َ ْ ََ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ ُ ُ ْ َ ِ ّ ِ ْ َ ِ ْ ُ ٍ ّ ُ َ ْ َ ْ ُْ ُ ‫كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر‬ ُ ُ ُ َ ْ ََ َ ُ ِ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ِ ْ ُ َ ً ْ َ َ َ َ ِ َ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ ََ ّ ِ َ ُ ِ ْ ُ َ ‫وتؤمنون بال ولو ءامن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم‬ ِ َ ُِ َْ ‫الفاسقون‬ “Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia. sekalian umat yang dimaksud dalam Surat Al-Baqarah ayat 47 di atas. 47 dan 122. Ali Imran 3:110) Menurut Abu al-‘Aliyah. tentulah itu lebih baik bagi mereka. tiga kali Allah SWT memperingatkan kepada Bani Israil untuk mengingat nikmat-nikmat Allah yang telah diberikan kepada mereka. bukanlah sekalian umat sepanjang masa. sebagaimana yang dikutip Ibnu Katsir (I:62). dimulai dengan ayat 40-46.S. di antara mereka ada yang beriman. dan beriman kepada Allah. maka yang terbaik—sebagaimana dinyatakan dalam Surat Ali Imran ayat 110 itu-. Akan kita lihat masing-masing ayat tersebut dan beberapa ayat sesudahnya. Setelah Nabi Muhammad diutus untuk sekalian umat manusia. menyuruh kepada yang ma`ruf.” (Q. Peringatan Allah terhadap Bani Israil Dalam Surat Al-Baqarah. dan mencegah dari yang munkar.adalah umat Nabi Muhammad SAW. Sekiranya Ahli Kitab beriman.

AlBaqarah 2:40-46) 5 . sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri. Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebajikan. dan hanya kepada-Ku-lah kamu harus takut (tunduk). dan janganlah kamu menjadi orang yang pertama kafir kepadanya. Dan berimanlah kamu kepada apa yang telah Aku turunkan (Al Qur'an) yang membenarkan apa yang ada padamu (Taurat). Dan dirikanlah shalat.” (Q. ingatlah akan ni`mat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu.S. dan penuhilah janjimu kepada-Ku niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu.‫تشتروا بآياتي ثمنللا قليل وإيللاي فللاتقون)14(ول تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا‬ ُ ُْ ََ ِ ِ َْ ِ ّ َ ْ ُ َِْ َ َ ِ ُ ّ َ َ ّ َِ ً َِ ً َ َ ِ َ ِ ُ َ ْ َ )َ ‫الحق وأنتم تعلمون)24(وأقيموا الصلة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعي‬ ‫َّ َ َ َُْ َ َ ّ ِِ ن‬ ُ َ َ ََ ّ ُ ِ ََ َ ُ َْ َ ْ ُ ْ ََ ّ َ ْ )‫34( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفل تعقلون‬ َ ُِ ْ َ َ َ َ َ َ ِ ْ َ ُْ َ ْ ُ ْ ََ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ّ ِ ْ ِ َ ّ َ ُ ُ ْ َ َ َ ِّ ‫44( واستعينوا بالصبر والصلة وإنها لكبيرة إل على الخاشعين)54( الذين‬ َ ِ ِ َ ْ ََ ّ ِ ٌ َ ِ َ َ َ ّ َِ ِ َ ّ َ ِ ْ ّ ِ ُ ِ َ ْ َ (46)‫يظنون أنهم ملقو ربهم وأنهم إليه راجعون‬ َ ُ ِ َ ِ ْ َِ ْ ُ ّ ََ ْ ِ ّ َ ُ َ ُ ْ ُ ّ َ َ ّ ُ َ “Hai Bani Israil. dan hanya kepada Akulah kamu harus bertaqwa. kecuali bagi orang-orang yang khusyu`. Dan janganlah kamu campuradukkan yang hak dengan yang bathil dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu. padahal kamu membaca Al Kitab (Taurat)? Maka tidakkah kamu berpikir? Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan (mengerjakan) shalat. dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya. bahwa mereka akan menemui Tuhannya. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat. tunaikanlah zakat dan ruku`lah beserta orang-orang yang ruku’.(yaitu) orang-orang yang meyakini. sedang kamu mengetahui. dan janganlah kamu menukarkan ayat-ayat-Ku dengan harga yang rendah.

terutama bangsa Yahudi.Allah SWT memperikan peringatan kepada Bani Israil dalam ayat-ayat di atas mengingat sikap mereka terhadap Nabi dan orang-orang yang beriman di Madinah. di samping tetap mendapat hambatan dan tantangan dari kaum musyrikin. sementara priode Madinah. Apa yang menyebabkan Bani Israil membenci dan memusuhi Nabi dan orangorang yang beriman? Bukankah seharusnya mereka yang paling di depan beriman dan mendukung dakwah Nabi. Begitu rincinya ciri-ciri yang disebutkan oleh Taurat. Sejak awal kedatangan Nabi ke Madinah. termasuk berkonspirasi dengan orang-orang musyrikin di sekitar Madinah untuk menghentikan dakwah Islam. sampai-sampai mereka— menurut ungkapan Al-Qur’an—lebih mengenal Nabi yang terakhir itu daripada anakanak mereka sendiri. dijelaskan secara rinci ciri-ciri Nabi yang terakhir itu. Nabi terakhir yang dijanjikan dan mereka 6 . dakwah Islam mendapatkan tantangan dan hambatan dari Bani Israil. Dalam Taurat misalnya. mereka tidak pernah berhenti membenci dan memusuhi Nabi Muhammad SAW serta orang-orang yang beriman lainnya. dakwah Islam ditentang dan dihambat secara habis-habisan oleh kaum musyrikin. Mereka menghambat dakwah Islam baik secara diam-diam maupun dengan terang-terangan. Segala daya upaya mereka lakukan. Mereka sudah lama menunggu-nunggu kedatangan Nabi yang terakhir itu. Waktu di Makkah. sebab mereka sudah lama mengetahui dari kitab suci mereka bahwa akan diutus Nabi yang terakhir meneruskan risalah nabi-nabi yang terdahulu. tetapi kenapa setelah utusan Allah itu muncul justru mereka langsung menolak dan paling gigih menentangnya? Sebab utama mereka menolak kerasulan Nabi Muhammad SAW adalah karena fanatisme buta kebangsaan dan kedengkian.

terutama Yahudi. Bani Israil. yaitu suku Aus dan Khazraj. Kedatangan Nabi.. bukan dari bangsa Arab yang menyembah berhala. dominasi mereka atas Madinah (waktu itu bernama Yatsrib) akan berakhir. Sumber: Suara Muhammadiyah Edisi 08 2002 7 . Sebelum kedatangan Islam. tetapi juga dapat mempersatukan antara Muhajirin dan Anshar. Mereka meyakini hanya dari Bani Israil lah—seperti selama ini— pantas diutus seorang Nabi dan Rasul.tunggu-tunggu bukan dari kalangan Bani Israil. terutama dalam bidang ekonomi dan politik. Mereka selama ini menganggap bangsa Arab adalah bangsa yang rendah nilainya dibandingkan dengan mereka. dua suku ini tidak pernah akur dan selalu bermusuhan. juga karena faktor Yahudi yang secara sadar selalu memelihara permusuhan antara dua suku besar ini. tidak hanya dapat mempersatukan suku Aus dan Khazraj. Nabi berhasil mempersatukan dua suku Madinah yang dulu saling berseteru. sangat membenci Nabi karena beliau berhasil menghentikan dominasi Yahudi di Madinah. Bangsa Yahudi sadar. jika suku Aus dan Khazraj dapat bersatu. Alasan kedua lebih praktis. tapi dari bangsa Arab. baik karena faktor dari diri mereka sendiri.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful