Bani Israil

Oleh Drs. H. Yunahar Ilyas, Lc., M.Ag.

SECARA harfiah Bani Israil berarti anak-anak Israil. Sedangkan secara terminologis, yang termasuk Bani Israil tidak hanya terbatas pada anak-anak Israil tetapi juga mencakup cucu-cucu dan keturunan mereka selanjutnya. Istilah Bani Israil (dalam berbagai i’râbnya) disebutkan 41 kali di dalam Al-Qur’an, semuanya mengacu kepada keturunan Israil. Nama Israil itu sendiri (tanpa tambahan bani di depannya) disebut dua kali dalam Al-Qur’an, yaitu dalam Surat Ali Imran ayat 93 dan Surat Maryam ayat 58.

َ ّ َ ُ ْ َ ِ ْ َ ْ ِ ِ ِ ْ َ ََ ُ ِ َ ْ ِ َ ّ َ َ ّ ِ َ ِ َ ْ ِ ِ َ ِ ّ ِ َ َ ِ َ ّ ‫ُل‬ ‫ك ّ الطعام كان حل لبني إسرائيل إل ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل‬ َ ِ ِ َ ْ ُ ْ ُ ْ ِ َ ُْ َ ِ َ ْ ّ ِ ُ ْ َ ْ ُ ُ َ ْ ّ ‫التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين‬
“Semua makanan adalah halal bagi Bani Israil melainkan makanan yang diharamkan oleh Israil untuk dirinya sendiri sebelum Taurat diturunkan. Katakanlah: "(Jika kamu mengatakan ada makanan yang diharamkan sebelum turun Taurat), maka bawalah Taurat itu, lalu bacalah dia jika kamu orang-orang yang benar".(Q.S. Ali Imran 3:93)

ْ‫أولئك الذين أنعم ال عليهم من النبيين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن‬ ِ َ ٍ ُ َ َ َ ْ َ َ ْ ّ ِ َ َ َ َ ِ ّ ّ ُ ْ ِ َ ّ ِ ّ َ ِ ْ ِ ْ ََ ّ َ َ ْ َ َ ِ ّ َ ِ َ ُ ُ ‫ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم ءايات الرحمن خروا‬ ّ َ ِ َ ْ ّ ُ َ َ ْ ِ ْ ََ َْ ُ َ ِ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ْ ّ ِ َ َ ِ َ ْ َِ َ ِ َ ْ ِ ِ ّ ّ ُ ‫سجدا وبكيا‬ ِّ َُ ً ّ ُ

1

Ibnu ‘Abbas menyatakan. yaitu para nabi dari keturunan Adam.” (Q. dan dari orang-orang yang telah Kami beri petunjuk dan telah Kami pilih.S. Isrâîl berarti abdullah. dan dari orang-orang yang Kami angkat bersama Nuh. tapi gelar panggilan (laqab) beliau. salah seorang rasul dari 25 orang Rasul yang disebutkan namanya di dalam Al-Qur’an. Apabila dibacakan ayat-ayat Allah Yang Maha Pemurah kepada mereka. Maryam 19:58) Menurut Asy-Syaukani dalam Fath al-Qadîr (I:73). Lalu Nabi bersabda: “Ya Allah saksikanlah”. terdiri dari kata isr yang berarti ‘abdun dan Il yang berarti Allah. Nabi Muhammad SAW menurut Syaikh Muhammad ibn ‘Abdil Wahhab dalam 2 . bahwa sekelompok orang-orang Yahudi datang menemui Nabi Muhammad SAW. para mufassir sepakat menyatakan bahwa yang dimaksud dengan Israil adalah Ya’qub ibn Ishaq ibn Ibrahim. Israil itu artinya ‘abdullah. Dari keturunan Isma’il tidak ada lagi yang diangkat jadi nabi kecuali Nabi Muhammad SAW. Ada yang menyebutkan Nabi Allah cucu Nabi Ibrahim itu punya dua nama yaitu Ya’qub dan Israil. iya”. dan dari keturunan Ibrahim dan Israil. Menurut Ibnu Katsir dalam Tafsîr Al-Qur’an al-‘Azhîm (I:57). tapi ada juga yang mengatakan Israil bukanlah nama. Kedua-duanya diangkat jadi Nabi dan Rasul.“Mereka itu adalah orang-orang yang telah diberi ni`mat oleh Allah. Nabi Ibrahim AS punya dua orang putera. yang pertama Isma’il dan yang kedua Ishaq-‘alaihima as-salâm. dalil yang menunjukkan bahwa Israil itu adalah Nabi Ya’qub adalah hadits yang diriwayatkan oleh Ibnu ‘Abbas. Nabi bertanya kepada mereka: “Apakah kalian tahu bahwa Israil itu adalah Ya’qub?” Mereka menjawab: “Ya Allah. maka mereka menyungkur dengan bersujud dan menangis.

Keutamaan itu disebutkan oleh Allah dalam Surat Al-Baqarah ayat 47 dan 122 dengan redaksi yang persis sama. Sulaiman. Al-Baqarah 2:47) Kelebihan Bani Israil dalam ayat di atas bukanlah bersifat mutlak. Yunus. Banyaknya para rasul yang diutus oleh Allah SWT dari kalangan bani Israil itu. Kita kutip salah satu di antaranya. Luth. umat yang terbaik adalah umat Nabi Muhammad SAW sebagaimana yang dinyatakan oleh Allah dalam firman-Nya: 3 . 51) adalah generasi ke-22 dari Nabi Isma’il. ‫يللابني إس لرائيل اذك لروا نعمت لي التللي أنعم لت عليك لم وأنللي فض للتكم علللى‬ ََ ْ ُ ُ ْ ّ َ ّ ََ ْ ُ ْ ََ ُ ْ َ ْ َ ِ ّ َ ِ َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ِ َ ْ ِ ِ َ َ َ ََِْ ‫العالمين‬ “Hai Bani Israil. di antaranya adalah di samping banyak rasul yang diutus dari kalangan mereka. juga diturunkannya beberapa kitab suci kepada mereka seperti Taurat kepada Nabi Musa. Daud. putera kedua Ibrahim. Harun. yaitu Ya’qub. merupakan salah satu keutamaan mereka sebagai kaum atau bangsa dibandingkan dengan kaum atau bangsa-bangsa yang lain. Sedangkan dari keturunan Ishaq. Zulkifli. Zakariya. Ilyasa’. ingatlah akan ni`mat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu dan (ingatlah pula) bahwasanya Aku telah melebihkan kamu atas segala umat. Ayyub. tapi terbatas dalam aspek tertentu. Syu’aib. Yahya dan ‘Isa-‘ alaihim as-salâm. tercatat ada 16 orang dari 25 orang Rasul yang disebutkan dalam Al-Qur’an. Sedangkan secara mutlak. Musa.” (Q.bukunya Mukhtashar Sîrah ar-Rasûl (hlm. artinya dalam segala hal. Yusuf.S. Ilyas. Zabur kepada Nabi Daud dan Injil kepada Nabi ‘Isa.

Akan kita lihat masing-masing ayat tersebut dan beberapa ayat sesudahnya. dan beriman kepada Allah. di antara mereka ada yang beriman. yaitu ayat 40. dan kebanyakan mereka adalah orang-orang yang fasik. sekalian umat yang dimaksud dalam Surat Al-Baqarah ayat 47 di atas. dan mencegah dari yang munkar. tiga kali Allah SWT memperingatkan kepada Bani Israil untuk mengingat nikmat-nikmat Allah yang telah diberikan kepada mereka. maka yang terbaik—sebagaimana dinyatakan dalam Surat Ali Imran ayat 110 itu-. Setelah Nabi Muhammad diutus untuk sekalian umat manusia. Sekiranya Ahli Kitab beriman. dimulai dengan ayat 40-46. 47 dan 122. Peringatan Allah terhadap Bani Israil Dalam Surat Al-Baqarah. Ali Imran 3:110) Menurut Abu al-‘Aliyah. َ ّ َِ ْ ُ ِ ْ َ ِ ِ ُ ِ ْ َ ِ ُ ْ ََ ْ ُ ْ ََ ُ ْ َ ْ َ ِ ّ َ ِ َ ْ ِ ُ ُ ْ َ ِ َ ْ ِ ِ َ َ ‫يابني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي‬ َ ‫َ َ ُِ ِ َ َ ْ َْ ُ ُ َ ّ ً ِ َ َ َ ُ ْ َ َ َ ُ ُ َ ّ َ َ ِ ٍ ِ ِ و‬ ‫فارهبون)04(وءامنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ول تكونوا أول كافر به َل‬ ِ َُ ْ َ 4 . tetapi terbatas pada sekalian umat pada masa para Rasul diutus untuk Bani Israil. bukanlah sekalian umat sepanjang masa.ِ َ ْ ُ ْ ِ َ َ ْ َ ْ ََ ِ ُ ْ َ ْ ِ َ ُ ُ ْ َ ِ ّ ِ ْ َ ِ ْ ُ ٍ ّ ُ َ ْ َ ْ ُْ ُ ‫كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر‬ ُ ُ ُ َ ْ ََ َ ُ ِ ْ ُ ْ ُ ُ ْ ِ ْ ُ َ ً ْ َ َ َ َ ِ َ ِ ْ ُ ْ َ َ َ َ ْ ََ ّ ِ َ ُ ِ ْ ُ َ ‫وتؤمنون بال ولو ءامن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم‬ ِ َ ُِ َْ ‫الفاسقون‬ “Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia. sebagaimana yang dikutip Ibnu Katsir (I:62). menyuruh kepada yang ma`ruf. tentulah itu lebih baik bagi mereka.” (Q.adalah umat Nabi Muhammad SAW.S.

dan hanya kepada-Ku-lah kamu harus takut (tunduk). sedang kamu melupakan diri (kewajiban) mu sendiri.(yaitu) orang-orang yang meyakini. dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya. kecuali bagi orang-orang yang khusyu`. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat. AlBaqarah 2:40-46) 5 . dan janganlah kamu menukarkan ayat-ayat-Ku dengan harga yang rendah. Dan dirikanlah shalat. Dan janganlah kamu campuradukkan yang hak dengan yang bathil dan janganlah kamu sembunyikan yang hak itu. dan penuhilah janjimu kepada-Ku niscaya Aku penuhi janji-Ku kepadamu. bahwa mereka akan menemui Tuhannya. Dan berimanlah kamu kepada apa yang telah Aku turunkan (Al Qur'an) yang membenarkan apa yang ada padamu (Taurat). dan janganlah kamu menjadi orang yang pertama kafir kepadanya. ingatlah akan ni`mat-Ku yang telah Aku anugerahkan kepadamu. tunaikanlah zakat dan ruku`lah beserta orang-orang yang ruku’. Mengapa kamu suruh orang lain (mengerjakan) kebajikan.S. dan hanya kepada Akulah kamu harus bertaqwa. sedang kamu mengetahui.‫تشتروا بآياتي ثمنللا قليل وإيللاي فللاتقون)14(ول تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا‬ ُ ُْ ََ ِ ِ َْ ِ ّ َ ْ ُ َِْ َ َ ِ ُ ّ َ َ ّ َِ ً َِ ً َ َ ِ َ ِ ُ َ ْ َ )َ ‫الحق وأنتم تعلمون)24(وأقيموا الصلة وءاتوا الزكاة واركعوا مع الراكعي‬ ‫َّ َ َ َُْ َ َ ّ ِِ ن‬ ُ َ َ ََ ّ ُ ِ ََ َ ُ َْ َ ْ ُ ْ ََ ّ َ ْ )‫34( أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفل تعقلون‬ َ ُِ ْ َ َ َ َ َ َ ِ ْ َ ُْ َ ْ ُ ْ ََ ْ ُ َ ُ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ّ ِ ْ ِ َ ّ َ ُ ُ ْ َ َ َ ِّ ‫44( واستعينوا بالصبر والصلة وإنها لكبيرة إل على الخاشعين)54( الذين‬ َ ِ ِ َ ْ ََ ّ ِ ٌ َ ِ َ َ َ ّ َِ ِ َ ّ َ ِ ْ ّ ِ ُ ِ َ ْ َ (46)‫يظنون أنهم ملقو ربهم وأنهم إليه راجعون‬ َ ُ ِ َ ِ ْ َِ ْ ُ ّ ََ ْ ِ ّ َ ُ َ ُ ْ ُ ّ َ َ ّ ُ َ “Hai Bani Israil.” (Q. padahal kamu membaca Al Kitab (Taurat)? Maka tidakkah kamu berpikir? Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan (mengerjakan) shalat.

Segala daya upaya mereka lakukan. Mereka menghambat dakwah Islam baik secara diam-diam maupun dengan terang-terangan. Mereka sudah lama menunggu-nunggu kedatangan Nabi yang terakhir itu. dijelaskan secara rinci ciri-ciri Nabi yang terakhir itu. Apa yang menyebabkan Bani Israil membenci dan memusuhi Nabi dan orangorang yang beriman? Bukankah seharusnya mereka yang paling di depan beriman dan mendukung dakwah Nabi. Begitu rincinya ciri-ciri yang disebutkan oleh Taurat. Sejak awal kedatangan Nabi ke Madinah. di samping tetap mendapat hambatan dan tantangan dari kaum musyrikin. sebab mereka sudah lama mengetahui dari kitab suci mereka bahwa akan diutus Nabi yang terakhir meneruskan risalah nabi-nabi yang terdahulu. dakwah Islam mendapatkan tantangan dan hambatan dari Bani Israil. Waktu di Makkah. Dalam Taurat misalnya. termasuk berkonspirasi dengan orang-orang musyrikin di sekitar Madinah untuk menghentikan dakwah Islam. sampai-sampai mereka— menurut ungkapan Al-Qur’an—lebih mengenal Nabi yang terakhir itu daripada anakanak mereka sendiri.Allah SWT memperikan peringatan kepada Bani Israil dalam ayat-ayat di atas mengingat sikap mereka terhadap Nabi dan orang-orang yang beriman di Madinah. sementara priode Madinah. terutama bangsa Yahudi. mereka tidak pernah berhenti membenci dan memusuhi Nabi Muhammad SAW serta orang-orang yang beriman lainnya. dakwah Islam ditentang dan dihambat secara habis-habisan oleh kaum musyrikin. tetapi kenapa setelah utusan Allah itu muncul justru mereka langsung menolak dan paling gigih menentangnya? Sebab utama mereka menolak kerasulan Nabi Muhammad SAW adalah karena fanatisme buta kebangsaan dan kedengkian. Nabi terakhir yang dijanjikan dan mereka 6 .

Nabi berhasil mempersatukan dua suku Madinah yang dulu saling berseteru. Mereka meyakini hanya dari Bani Israil lah—seperti selama ini— pantas diutus seorang Nabi dan Rasul. Bani Israil. tapi dari bangsa Arab. sangat membenci Nabi karena beliau berhasil menghentikan dominasi Yahudi di Madinah.tunggu-tunggu bukan dari kalangan Bani Israil. terutama dalam bidang ekonomi dan politik. yaitu suku Aus dan Khazraj. Kedatangan Nabi. jika suku Aus dan Khazraj dapat bersatu. tetapi juga dapat mempersatukan antara Muhajirin dan Anshar.. baik karena faktor dari diri mereka sendiri. Sebelum kedatangan Islam. Alasan kedua lebih praktis. terutama Yahudi. dominasi mereka atas Madinah (waktu itu bernama Yatsrib) akan berakhir. Bangsa Yahudi sadar. dua suku ini tidak pernah akur dan selalu bermusuhan. tidak hanya dapat mempersatukan suku Aus dan Khazraj. bukan dari bangsa Arab yang menyembah berhala. Mereka selama ini menganggap bangsa Arab adalah bangsa yang rendah nilainya dibandingkan dengan mereka. juga karena faktor Yahudi yang secara sadar selalu memelihara permusuhan antara dua suku besar ini. Sumber: Suara Muhammadiyah Edisi 08 2002 7 .