BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

1. 2. Apa saja hikmah shalat bejama’ah? 5. Apa saja adab untuk menjadi imam? 4. Apa yang dimaksud shalat berjama’ah? 2. Apa saja gerakan-gerakan dalam shalat berjamaah? 3. Mengetahui Apa saja hikmah shalat bejama’ah? 5.2 Rumusan Masalah 1. Bagaimana cara masbuk (tertinggal)? 1. bertujuan untuk: 1. Mengetahui Apa saja adab untuk menjadi imam? 4. Mengetahui gerakan-gerakan dalam shalat berjamaah? 3. Mengetahui apa yang dimaksud shalat berjama’ah.3 Tujuan Dalam makalah ini yang membahas tentang shalat berjama’ah ini. Mengetahui Bagaimana cara masbuk (tertinggal)? .

Jamak Taqdim.BAB II ISI MAKALAH 2. b. sebagaimana sabda Nabi SAW: . yaitu: 1. Dilihat dari segi pelaksanaan shalat jamak ini terbagi dua macam. Shalat Jamak Yang dimaksud dengan menjamak shalat ialah menghimpun (mengumpulkan) dua sholat yang dikerjakan dalam satu waktu. Jamak Takhir. Adapun shalat yang dapat dijamak adalah shalat Zuhur dengan Ashar. seperti: Shalat Zuhur dan Ashar dikerjakan pada waktu Zuhur Shalat Maghrib dan Isya dikerjakan pada waktu Maghrib 2.1 Macam-Macam Shalat di Berbagai Keadaan a. maka menurut Rasulullah SAW. Shalat Safar Safar artinya berpergian. seperti: Shalat Zuhur dan Ashar dikerjakan pada waktu Ashar Shalat Maghrib dan Isya dikerjakan pada waktu Isya Dasar shalat jamak taqdim atau takhir ini. dan shalat Maghrib dengan Isya. Yang dimaksud dengan jamak taqdim ialah menghimpun dua shalat yang dikerjakan pada waktu yang pertama. Jika perjalanan itu sudah menempuh jarak 3 mil. Jadi shalat safar ialah shalat yang dikerjakan ketika dalam berpergian. Yang dimaksud dengan jamak takhir ialah menghimpun dua shalat yang dikerjakan pada waktu yang kedua (terakhir). boleh mengerjakan shalat jamak qashar.

Nabi SAW bersabda: “Dari Mu’az.“Dari Anas. c. beliau kerjakan shalat Zuhur dan Ashar sekaligus. apabila beliau berangkat sebelum tergelincir matahari. apabila berangkat dalam perjalanan sebelum tergelincir matahari. Shalat Subuh tidak di jamak dan tidak di qashar. kemudian beliau berjalan. beliau takhirkan Zuhur hingga beliau kumpulkan ke Ashar. Dan apabila beliau berangkat sesudah tergelincir matahari. Abu Daud dan Turmuzi). maka beliau takhirkan shalat Zuhur ke waktu shalat Ashar. Shalat Maghrib tiga raka’at dan Isya tiga raka’at. Sementara shalat Maghrib dan Subuh tidak diringkas (raka’atnya tetap). beliau takhirkan Maghrib hingga beliau lakukan shalat Maghrib beserta isya. Ia berkata: Rasulullah SAW.” (HR. beliau segerakan Isya. Shalat Jamak Qashar Qashar artinya memendekkan (meringkas). lalu beliau naik kendaraan. Dan apabila beliau berangkat sesudah Maghrib. beliau shalat untuk keduanya. Jika matahari telah tergelincir sebelum beliau berangkat. Ashar dan Isya. Bahwasannya Nabi SAW dalam perang Tabuk.ain. dan beliau shalat Isya beserta Maghrib”. Ahmad. Adapun shalat jamak qashar ialah meringkas jumlah raka’at. maka beliau shalat Zuhur dahulu. seperti: Shalat Zuhur dua raka’at dan Ashar dua Raka’at. (HR. .” Dalam riwayat . Bukhari-Muslim). kemudian beliau turun untuk menjamak keduanya. Apabila beliau berangkat sebelum Maghrib. Sedangkan shalat yang dapat do qashar ialah shalat Zuhur.

Jarak Perjalanan Sekurang-Kurangnya 80. Jika kamu takut diserang oleh orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu”.(an-Nisa: 101). 2. 1. Mengadakan Perjalanan bukan dalam kemaksiatan Sebagaimana firman Allah: “Dan apabila kamu berpergian di muka bumi. Muslim dan Abu Daud). Sebagaiman sabda Nabi SAW: “sesungguhnya pekerjaan itu tergantung dengan niat.(HR. maka tidaklah mengapa kamu mengqashar shalat(mu). Secara umum tidak ada perbedaan cara mengerjakan shalat jamak qashar ini dengan shalat lain. tetapi yang berbeda itu adalah: 1. . Jawabnya: Rasulullah SAW. beliau shalat dua raka’at”. Syarat Sah Shalat Jamak Qashar. Niat Jamak Qashar Taqdim atau Takhir. Tata Cara Shalat Jamak Qashar.640 Km (perjalanan sehari semalam) Sebagaimana sabda Nabi SAW: “Dari Sya’bah. Ia berkata. apabila menempuh jarak perjalanan tiga farsakh atau tiga mil (80. Saya bertanya kepada Anas tentang mengqashar shalat.d. e. Ahmad. (HR.640 km). Bukhari-Muslim).

Daruqathni-Hakim). Sebagaiman sabda Nabi SAW: “Nabi SAW ditanya perihal shalat di kapal. Maka Nabi pun menyuruh bilal menyerukan azan dan qamat. g. Sebagaiman sabda Nabi SAW: “Bahwa kaum Musyrikin mengganggu Nabi dari melakukan 4 shalat. Abu Daud). kemudian disuruhnya lagi qamat dan ia pun shalat Maghrib. (HR. Sebagaiman hadits diterima dari Imran bin Hushain. kecuali bila engkau takut tenggelam. Di antara dua Shalat dikelangi dengan Iqamat. Katanya: . Cerita selanjutnya. Tata Cara Shalat Orang Sakit. lalu ia shalat Zuhur.”(HR. maka ujarnya beliau shalatlah di sana dengan berdiri. hingga berlalu waktu malam yang hanya Allah saja yang tahu berapa lamanya. f.2. dan setelah itu disuruhnya pula qamat lalu shalat Isya. Tata Cara Shalat di Kendaraan. kemudian disuruhnya qamat lagi dan ia pun shalat Ashar. ketika pertempuran Khandak.

dan kalau tak dapat juga maka berbaringlah. Jika ia tidak kuat sujud. shalatlah sambil berbaring ke sebelah kanan.“Saya menderita penyakit bawazir. lalu saya tanyakan kepada Nabi SAW. tetapi hendaklah sujudnya lebih rendah dari pada ruku’nya. kalau tidak mampu shalatlah sambil duduk.(HR. kalau tak dapat hendaklah dengan duduk. kedua kakinya ke arah kiblat”. bagaimana caranya shalat ?. isyaratkan saja dengan kepalanya. Jama’ah). beliau bersabda: Shalatlah dengan berdiri. menceritakan dari Nabi SAW. Kalau ia tidak mampu shalat sambil duduk.(HR. Daruquthmi). Di dalam riwayat lain. shalatlah sambil nelentang. Nabi SAW bersabda: “Dari Ali bin Abi Thalib. . beliau bersabda Shalat orang yang sakit sambil berdiri jika mampu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful