BAB I PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang

Apa saja gerakan-gerakan dalam shalat berjamaah? 3. Mengetahui Apa saja adab untuk menjadi imam? 4.3 Tujuan Dalam makalah ini yang membahas tentang shalat berjama’ah ini. Mengetahui gerakan-gerakan dalam shalat berjamaah? 3. bertujuan untuk: 1. Mengetahui apa yang dimaksud shalat berjama’ah. Bagaimana cara masbuk (tertinggal)? 1. Apa yang dimaksud shalat berjama’ah? 2. Mengetahui Bagaimana cara masbuk (tertinggal)? .2 Rumusan Masalah 1. 2. Apa saja adab untuk menjadi imam? 4. Apa saja hikmah shalat bejama’ah? 5.1. Mengetahui Apa saja hikmah shalat bejama’ah? 5.

Jika perjalanan itu sudah menempuh jarak 3 mil. Yang dimaksud dengan jamak takhir ialah menghimpun dua shalat yang dikerjakan pada waktu yang kedua (terakhir).1 Macam-Macam Shalat di Berbagai Keadaan a. sebagaimana sabda Nabi SAW: . Jamak Takhir. Shalat Safar Safar artinya berpergian. boleh mengerjakan shalat jamak qashar. yaitu: 1. Jamak Taqdim. Adapun shalat yang dapat dijamak adalah shalat Zuhur dengan Ashar. Dilihat dari segi pelaksanaan shalat jamak ini terbagi dua macam. b. maka menurut Rasulullah SAW. Yang dimaksud dengan jamak taqdim ialah menghimpun dua shalat yang dikerjakan pada waktu yang pertama. seperti: Shalat Zuhur dan Ashar dikerjakan pada waktu Ashar Shalat Maghrib dan Isya dikerjakan pada waktu Isya Dasar shalat jamak taqdim atau takhir ini. dan shalat Maghrib dengan Isya. Jadi shalat safar ialah shalat yang dikerjakan ketika dalam berpergian. seperti: Shalat Zuhur dan Ashar dikerjakan pada waktu Zuhur Shalat Maghrib dan Isya dikerjakan pada waktu Maghrib 2.BAB II ISI MAKALAH 2. Shalat Jamak Yang dimaksud dengan menjamak shalat ialah menghimpun (mengumpulkan) dua sholat yang dikerjakan dalam satu waktu.

c. kemudian beliau berjalan. (HR. beliau takhirkan Maghrib hingga beliau lakukan shalat Maghrib beserta isya. Nabi SAW bersabda: “Dari Mu’az.” Dalam riwayat . Ashar dan Isya. Adapun shalat jamak qashar ialah meringkas jumlah raka’at. maka beliau takhirkan shalat Zuhur ke waktu shalat Ashar. Shalat Maghrib tiga raka’at dan Isya tiga raka’at. seperti: Shalat Zuhur dua raka’at dan Ashar dua Raka’at. Apabila beliau berangkat sebelum Maghrib. Sementara shalat Maghrib dan Subuh tidak diringkas (raka’atnya tetap). Shalat Jamak Qashar Qashar artinya memendekkan (meringkas). Ahmad. Sedangkan shalat yang dapat do qashar ialah shalat Zuhur. . Bukhari-Muslim).“Dari Anas. maka beliau shalat Zuhur dahulu. Jika matahari telah tergelincir sebelum beliau berangkat. kemudian beliau turun untuk menjamak keduanya. lalu beliau naik kendaraan. dan beliau shalat Isya beserta Maghrib”. Abu Daud dan Turmuzi). beliau takhirkan Zuhur hingga beliau kumpulkan ke Ashar. beliau shalat untuk keduanya.ain. Ia berkata: Rasulullah SAW. Dan apabila beliau berangkat sesudah Maghrib. Bahwasannya Nabi SAW dalam perang Tabuk. beliau kerjakan shalat Zuhur dan Ashar sekaligus. Shalat Subuh tidak di jamak dan tidak di qashar. apabila berangkat dalam perjalanan sebelum tergelincir matahari. Dan apabila beliau berangkat sesudah tergelincir matahari. beliau segerakan Isya.” (HR. apabila beliau berangkat sebelum tergelincir matahari.

Syarat Sah Shalat Jamak Qashar. Sebagaiman sabda Nabi SAW: “sesungguhnya pekerjaan itu tergantung dengan niat. Ahmad. tetapi yang berbeda itu adalah: 1. Secara umum tidak ada perbedaan cara mengerjakan shalat jamak qashar ini dengan shalat lain. Mengadakan Perjalanan bukan dalam kemaksiatan Sebagaimana firman Allah: “Dan apabila kamu berpergian di muka bumi.(an-Nisa: 101).640 Km (perjalanan sehari semalam) Sebagaimana sabda Nabi SAW: “Dari Sya’bah. Ia berkata. maka tidaklah mengapa kamu mengqashar shalat(mu).640 km). 2.(HR. Niat Jamak Qashar Taqdim atau Takhir. e. . beliau shalat dua raka’at”. (HR. Jawabnya: Rasulullah SAW. Tata Cara Shalat Jamak Qashar.d. Bukhari-Muslim). apabila menempuh jarak perjalanan tiga farsakh atau tiga mil (80. Jarak Perjalanan Sekurang-Kurangnya 80. Saya bertanya kepada Anas tentang mengqashar shalat. 1. Muslim dan Abu Daud). Jika kamu takut diserang oleh orang-orang kafir itu adalah musuh yang nyata bagimu”.

(HR. Tata Cara Shalat Orang Sakit. maka ujarnya beliau shalatlah di sana dengan berdiri. kemudian disuruhnya qamat lagi dan ia pun shalat Ashar. Sebagaiman hadits diterima dari Imran bin Hushain. Sebagaiman sabda Nabi SAW: “Bahwa kaum Musyrikin mengganggu Nabi dari melakukan 4 shalat. Cerita selanjutnya. Abu Daud).2. lalu ia shalat Zuhur. f. ketika pertempuran Khandak. hingga berlalu waktu malam yang hanya Allah saja yang tahu berapa lamanya. Tata Cara Shalat di Kendaraan. kecuali bila engkau takut tenggelam. kemudian disuruhnya lagi qamat dan ia pun shalat Maghrib. Di antara dua Shalat dikelangi dengan Iqamat. Katanya: . Sebagaiman sabda Nabi SAW: “Nabi SAW ditanya perihal shalat di kapal. g. Daruqathni-Hakim).”(HR. Maka Nabi pun menyuruh bilal menyerukan azan dan qamat. dan setelah itu disuruhnya pula qamat lalu shalat Isya.

(HR. beliau bersabda Shalat orang yang sakit sambil berdiri jika mampu. lalu saya tanyakan kepada Nabi SAW. Jama’ah).(HR. menceritakan dari Nabi SAW. Daruquthmi). shalatlah sambil nelentang. Nabi SAW bersabda: “Dari Ali bin Abi Thalib. dan kalau tak dapat juga maka berbaringlah. kedua kakinya ke arah kiblat”. Di dalam riwayat lain. Kalau ia tidak mampu shalat sambil duduk. Jika ia tidak kuat sujud.“Saya menderita penyakit bawazir. beliau bersabda: Shalatlah dengan berdiri. . tetapi hendaklah sujudnya lebih rendah dari pada ruku’nya. kalau tidak mampu shalatlah sambil duduk. isyaratkan saja dengan kepalanya. kalau tak dapat hendaklah dengan duduk. shalatlah sambil berbaring ke sebelah kanan. bagaimana caranya shalat ?.