1.

surat at tin Ikhfa:

contoh ikhfa dalam surat ash shar

2.conto idghom mimi dalam surat at tin

3.a.contoh qolqolah sugra dalam surat al adiyat :

b.Contoh qolqolah kubra dalam surat al adiyat :

,

4.a.contoh mad jaiz mun fasil :

b.Contoh mad iwad :

Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka). tidak ada sanadnya (laa ashla lahuu). sikap tepat bagaimanakah yang seharusnya manusia tersebut pertanggungjawabkan? Sungguh tidak ada dosa paling hina di dunia ini kecuali berkhianat kepada Yang Maha mencipta. Hisamuddin AffanahTeks hadisnya. agama buatan manusia sekalipun juga mengakui disana ada kebaikan dan keburukan. Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. Setelah kita mengetahui sedemikian rupa hakikat manusia dalam penciptaan yang sempurna maka. ‘Hadis ini diriwayatkan al-Uqaili dan Ibn Adi dari Anas secara marfu’ (sampai kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam). ‫اط ل بوا ال ع لم ول و ف ي ال ص ين‬ Hadis ini adalah hadis yang batil. Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka).a. sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. Ternyata filosofi baik dan buruk bukan hanya ajaran agama samawi. 8. 6." (Bukhari) b. Bahkan disebutkan oleh Ibnul Jauzi dalam al-Maudhu’at. As-Syaukani mengatakan. ‘Ini adalah hadis batil. “Ini adalah hadis dusta atas nama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam.’ Ibn Hiban mengatakan. Zoroaster dengan Tuhan Yazdan dan Ahraman. Kandungan: Allah menganugrahkan penciptaannya kepada kita tinggal bagaimana kita menyikapi karunia tersebut. dalam sanadnya ada Abu Atikah. dan demi kota (Mekah) ini yang aman. Majusi dengan Tuhan Cahaya dan kegelapan dan lain sebagainya. Ya Allah sebagaimana engkau menyempurnakan penciptaan jasadiyah kami maka sempurnakan pula lah ruhaniyah kami. ini bisa terus 5. "Barangsiapa melalui suatu jalan untuk mencari suatu pengetahuan (agama). : sebaiknya berhenti .‫ : )زم ال وق ف( م‬harus berhenti ‫)مط لق وق ف( ط‬ ‫ : )اول ى ال وق ف( ق لى‬sebaiknya berhenti ‫)ال وق ف( ق ف‬ : sebaiknya berhenti ‫ : )ئ ز جا وق ف( ج‬bisa berhenti. Rasul juga mengajari kita ketika hendak berkaca untuk membaca doa yang artinya.’ . Tuntutlah ilmu hingga negeri cina Keterangan Dr. dan dia adalah munkarul hadis. . 7. Allah juga menjelaskan tentang adanya kebaikan dan keburukan.

kita tidak boleh pasrah kepada nasib karena nasib kita tidak akan berubah sebelum kita merubahnya selain berusaha kita harus berserah diri sepenuhnya kepada Alloh SWT 11. Malaikat Mikail yang bertugas memberi rizki / rejeki pada manusia.selalu membaca ayat al quran setiap hari walupun hanya satu ayat dan mematuhi serta mengamalkan isi al quran 14. 9. Malaikat Malik yang memiliki tugas untuk menjaga pintu neraka.baqo: b. 10. a. Malaikat Israfil yang memiliki tanggung jawab meniup terompet sangkakala di waktu hari kiamat. Malaikat Atid / Atit yang memiliki tanggung jawab untuk mencatat segala perbuatan buruk / jahat manusia ketika hidup.Malaikat Jibril yang menyampaikan wahyu Allah kepada nabi dan rasul. 2.qidam: 12. malikat Munkar yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur.9. 5.a. 3. 4. 6. Malaikat Ridwan yang berwenang untuk menjaga pintu sorga / surga. 13. 7. Malaikat Nakir yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur bersama Malaikat Munkar. 1. Malaikat Izrail yang bertanggung jawab mencabut nyawa . Malaikat Raqib / Rokib yang memiliki tanggung jawab untuk mencatat segala amal baik manusia ketika hidup.mampu meneladani sifat sifat mulia rasul alloh . 8. 10.

a. dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan. 22. dan selalu menepati janji 15. 18.selalu mencoba menjauhkan diri dari apa yang di larang alloh swt.a.seperti bencana tsunami dan gunung meletus yang tidak bisa di cegah tapi bisa di hindari dengan cara mengungsi ke tempat yang aman 21.hisab:perhitungan. c.b.tidak berdusta.shidiq:jujur -amanah: di percaya -Fatonah:cerdas –tabligh: menyampaikan 16.mizan:hari dimana manusia ditimbang amalnya oleh alloh c.tidak berhianat.a. 19.barjakh: alam kubur yang membatasi antara alam dunia dan alam kubur b.selalu berdoa dan berserah diri kepada alloh serta tidak mudah putus asa 23.dimana manusia di perhitungkan segala amal buruk dan baiknya 17.selalu mengerjakan tugas sekolah dengan sungguh sungguh . Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran.banyak bersyukur dan bersabar -menjauhkan diri dari sifat sombong dan putus asa -bersifat optimis dan giat bekerja 20. selalu ikhlas dan sabar dalam beribadah dan bekerja b.

a . Akan tetapi.dengan cara makan sambil duduk dengan membawa makanan dan minuman ke tempat duduk 27. b.24. Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang ma'ruf.berserah diri kepada alloh ketika mendapat musibah 25. b. Orang yang qona’ah akan senantiasa merasa tenteram dan merasa berkecukupan terhadap apa yang dimilikinya selama ini. Berusaha dan bersungguh-sungguhlah untuk menjaga lisan dan menahannya dari perkataan yang tidak berguna. 28. Karena meyakini bahwa pada hakikatnya kekayaan ataupun kemiskinan tidak diukur dari banyak dan sedikitnya harta. Toleran kepada Non Muslim dan kepada beda suku bangsa Walaupun Allah menyatakan bahwa agama yang diridhai di sisi-Nya adalah agama Islam. ada beberapa kiat yang bisa dilaksanakan. Kabarkanlah kepada orang-orang munafik bahwa mereka akan mendapat siksaan yang pedih. Dengan demikian akan timbul perasaan malu pada diri sendiri bila membuka aib orang lain. beliau selalu diingatkan oleh Allah SWT bahwa tugas beliau hanya menyampaikan berita (al balagh) dari Allah SWT. Rasulullah SAW tidak berhak dan tidak bisa memaksa orang lain untuk percaya dan mengikuti beliau. Umat Islam boleh berbuat semena-mena kepada umat yang bukan muslim. Nabi Muhammad saja. Jika ia tidak sama sekali mempunyai kebaikan sama sekali.a. Pertama: Selalu mengingat bahwa perbuatan ghibah adalah penyebab kemarahan dan kemurkaan Allah serta turunnya azab dariNya. maka diambil dari timbangan kejahatan orang yang digunjingnya dan ditambahkan kepada timbangan kejahatannya. terletak kepada kelapangan hatinya untuk menerima dan mensyukuri segala karunia yang diberikan Allah SWT. niscaya seseorang akan berfikir seribu kali untuk melakukan perbuatan ghibah. Bukankah mulut seorang mukmin tidak akan berkata kecuali yang baik. apalagi dari perkataan yang karenanya saudara kita tersakiti dan terdzalimi. sebagai manusia yang paling taat dan dekat kepada Allah SWT. Kedua: Bahwasanya timbangan kebaikan pelaku ghibah akan pindah kepada orang yang digunjingnya. serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh. 26. Jika mengingat hal ini selalu. hal ini bukan berarti semua orang harus dipaksa memeluk agama Islam. sementara dirinya sendiri masih mempunyai aib. maka seluruh peingatan dari Allah . Pada suatu ketika Rasulullah terbersit keinginannya untuk memaksakan ajarannya kepada para Quraisy yang belum beragama Islam. Untuk mengobati kebiasaan ghibah yang merupakan penyakit yang sulit dideteksi dan diobati ini. betapapun benar dan mulianya ajaran yang dibawanya. Ketiga: Hendaknya orang yang melakukan perbuatan ghibah mengingat dulu aib dirinya sendiri dan segera berusaha memperbaikinya. 29.

beliau bersabda: "Tidak akan masuk sorga orang yang di dalam hatinya ada sifat sombong walaupun hanya sebesar atom. Ketiga: Haid hal Bila seorang wanita telah selesai haidh maka diwajibkan baginya untuk mandi." Ada seorang laki-laki berkata: "Sesungguhnya seseorang itu suka memakai pakaian yang bagus dan sandal / sepatu yang bagus pula. sebab di antara syarat sah mandi adalah suc keempat: Nifas Nifas adalah darah yang keluar pada saat persalinan. 33. baik bahayanya di dunia maupun bahaya di akhirat nanti. a. tanpa membeda-bedakannya. dengan cara membaca istighfar manakala kita menyadari telah berbuat sombong. Menerima setiap nikmat maupun kelebihan yang dimiliki semata-mata karena karunia Allah SWT. yaitu selama dua atau tiga hari atau setelah persalinan dengan dibarengi rasa sakit. saling mengerti dan saling bekerja sama dengan murid sekelas atau sebnagku dan kepada guru 31. "Nabi Muhammad saw kembali bersabda:" Sesungguhnya Allah itu indah. 5.30. Berusaha untuk dapat bergaul dengan siapa saja denga baik. Beragama Islam (Muslim) Baligh (Dewasa) Berakal (tidak gila) . Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam menyebut haid dengan kata nifas. Menyadari bahwa asal kejadian semua manusia adalah sama. Muslim) 32. Oleh karena itu. Dan makna "masuk" adalah masuk dan tidak terlihat lagi. Dari Abdullah bin Mas'ud ra dari Nabi Muhammad saw. dan diri kita sendiri tidak pernah memesannya kepada Allah SWT. Pertama: Keluarnya mani karena syahwat. Bila seorang laki-laki memasukkan ujung kemaluannya ke dalam kemaluan wanita hingga tidak terlihat lagi maka laki-laki dan wanita itu wajib mandi. 3. c. Adapun dalil kewajiban mandi karena nifas adalah karena ia salah satu jenis haid.) SYARAT WAJIB SHOLAT JUM'AT a. Oleh karena itu. yakni dari sel sperma dan ovum. 2. baik keluar air mani maupun tidak. 4. Keluar dengan memancar. Kalau kemudian menjadi makhluk yang sangat bagus bentuknya semua itu karena kehendak dan kasih sayang dari Allah SWT. 3. Yang mungkin manusia itu sendiri merasa jijik bila melihatnya. suka pada keindahan. Memahami dan menyadari tentang bahaya takabur. baik keluar sebelum persalinan.Beliau bersabda kepada 'Aisyah Radhiyallahu anha yang sedang haidh. Jika sudah kering maka baunya seperti bau telor dan jika basah maka baunya seperti bau adonan. 34. Kedua: Jima ' (bersetubuh) sekalipun tidak mengeluarkan mani Makna jima 'di sini adalah masuknya bagian ujung kemaluan laki-laki ke dalam kemaluan wanita. Berhentinya darah haidh (yang keluar dari rahim) merupakan syarat wajibnya mandi. Segera mengikis benih-benih kesombongan di dalam hati yang setiap saat dihembuskan oleh setan. Memiliki bau yang khas. b. Ketika keluar tubuh menjadi lemas. saat dia mandi sebelum suci (darah berhenti keluar) maka mandinya tidak sah. 2. baik dalam tidur maupun tidak Para ulama menyebutkan tiga fitur-fitur air mani: 1. Sombong itu menolak kebenaran dan merendahkan sesame manusia. 1. "(HR.

kalau mau mengerjakansholat Tahajud. bila shalat tersebut dikerjakan sesudah tidur. dinamakan shalat Tahajud. Jadi.. Doa untuk kebaikan dan ampunan bagi orang-orang beriman pada khutbah kedua. 2. 1) Haram karena Nas (sesuai dalil) 2) Haram karena dilarang dan diperintahkan membunuhnya ( read more slide 27 ) 3) Haram karena jijik 4) Bangkai .a.5 liter atau 18.-. atau athi'ullah. semua rukun tersebut harus disampaikan dalam bahasa Arab. Salat ini dilakukan bila terjadi kemarau yang panjang atau karena dibutuhkannya hujan untuk keperluan / hajat tertentu. atau hamdan lillah. Shalat istikharah adalah shalat sunnah yang dikerjakan ketika seseorang ingin memohon petunjuk kepada Allah. artinya terbangun malam. dan atau semisalnya") 4. Laki . Membaca satu atau sebagian ayat al-Qur`an. atau ushikum bitaqwallah. f. Shalat Tahajud adalah shalat yang diwajibkan kepada Nabi SAW sebelum turun perintah shalat wajib lima waktu. Binatang laut. 38 39 40. adapun pesan-pesan lain yang tidak termasuk rukun bisa disampaikan dengan bahasa yang dipahami oleh jamaah. dan sesamanya") dalam setiap khutbah pertama dan kedua.laki (tidak wajib bagi perempuan) Sehat (tidak wajib bagi orang sehat atau berhalangan) Menetap / mukim (tidak wajib bagi orang berada di perjalanan) Merdeka (bukan budak / hamba sahaya) b. 5. masyarakat jahiliyah melakukan istikharah (menentukan pilihan ) dengan azlam(dinilai). Salat Istisqa adalah salat Sunah yang dilakukan untuk meminta diturunkannya hujan . b. ahmadullah.d. Binatang Darat. Memuji kepada Allah (Dengan membaca: "al-hamdulillah.binatang buruan dengan menggunakan anjing yang terlatih b.9 kg makanan pokok(tepung. Sekarang shalat Tahajud merupakan shalat yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan . Setelah Islam datang. melakukan sujud syukur ketika ada pemberitahuan bahwa saya lulus dan di terima di sma dengan cara bersujud dan membaca alhamdulilah dan berdoa kepada alloh 36. gandum. Rukun di atas adalah rukun khutbah dalam Mazhab Syafi'i.) Rukun Khutbah 1. satu dan dua (salawatnya: "Allahumma sholli 'ala Muhammad. Salat istisqa dilakukan secara berjamaah dipimpin oleh seorang imam . atau. Berwasiat untuk melakukan ketakwaan dalam setiap khutbah (pesannya: "ittaqullah. kurma . harus tidur dulu. e. 37. Allah melarang cara seperti ini dan diganti dengan shalat istikharah. Membaca salawat untuk Nabi Muhammad saw dalam setiap khutbah. Shalat malam ( Tahajud ) adalah kebiasaan orang-orang shaleh yang hatinya selalu berdampingan denganAllah SWT. Menurut mazhab ini. 24. untuk menentukan keputusan yang benar ketikadihadapkan pada beberapa pilihan keputusan.a. Sebelum datangnya Islam. dan atau semacamnya") 3. g. 35. aqith) atau yang biasa dikonsumsi di daerah bersangkutan 41.

Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah Haji. Tawaf 3. Mencukur rambut kepala atau memotong sebagian (Tahalul) 5. rukun umrah adalah: 1.a. Sai 4.5) Darah 6) Daging babi dan anjing 7) Hewan disemblih tanpa menyebut nama Allah swt 8) Hewan mati tercekik / dipukul/ jatuh/ ditanduk/ 9) Hewan mati diterkam binatang buas 10) Hewan disemblih atas nama berhala 42.Jika tidak dikerjakan makaHajinya tidak syah Ihram Pernyataan mulai mengerjakan ibadah haji atau umroh dengan memakai pakaian ihram disertai niat haji atau umroh di miqat Wukuf di Arafah Berdiam diri dan berdoa di Arafah pada tanggal 9 Zulhijah Tawaf Ifadah Mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali. dilakukan setelah Tawaf Ifadah Tahallul Bercukur atau menggunting rambut setelah melaksanakan Sa'i Tertib Mengerjakan kegiatan sesuai dengan urutan dan tidak ada yang tertinggal b. Tertib . Ihram 2. dilakukan setelah melontar jumroh Aqabah pada tgl 10 Zulhijah Sa'i Berjalan atau berlari-lari kecil antara bukit Shafa dan Marwah sebanyak 7 kali.

Al-Farghani. Al-Battani (858-929).. Jabir Ibn Aflah (1145 M) b. Qushayy (lahir 400M) | +----------------------+----------------------+ | | | 'Abd'l-'Uzza 'Abd Manaf 'Abd'd-Dar | (lahir 430M) | | | +----------+-----------+----------+ Asad | | | | | Muttalib Hasyim Naufal 'Abd Syams | (lahir 464M) | Khuwailid | Umayya | 'Abd'l-Muttalib | +----+----+ (lahir 497M) Harb | | | | 'Awwam Khadijah | Abu Sufyan | | | Zubair | Mu'awiya | +--------+----------+-------+--+-----------+----------+ | | | | | | Hamzah 'Abbas 'Abdullah Abu Lahab Abu Talib Harith (lahir 545M) | | +----------+----------+ | | | | MUHAMMAD 'Aqil 'Ali Ja'far (lahir 570M) | | | +---+---+ | | | Muslim Hasan Husain 44-. Aisyah binti Abu Bakar 46. Ibnu Yunus (1009 M). -Memberantas sikap Jahiliyah -Menyelamatkan manusia dari tepi jurang kehancuran yang disebabkan karena sengketa -Melakukan pencerahan batin kepada manusia agar sehat rohani dan jasmaninya -Menyadarkan manusia agar tidak melakukan perbuatan yang menimbulkan bencana di muka bumi. seperti permusuhan dan peperangan -Mengangkat harkat dan martabat manusia sebagai makhluk yang paling sempurna di muka bumi 45. Al-Sufi (903-986 M). AlZarqali (1029-1087 M). Ibnu Rusdy atau Averroes. Mengeluarkan manusia dari kehidupan dzulumat (kegelapan) kepada kehidupan yang terang benderang. Ibnu sina(Avicenna). Abu al-Qasim al-Zahrawi(Abulcasis).a. Abu-Bakr Muhammad ibn Zakariya Ar-Razi. Al-Biruni (973-1050 M). Ibnu An-Nafis . Khadijah Binti Khuwailid (Khadijah Al-Kubra) Hafshah binti Umar bin al-Khattab b.43.a. Ishaq bin Ali Rahawi.

Sayyid Ainul Yaqin atau . akan tetapi kenyataan Islam di Indonesia didominasi Mazhab Syafi'i. para pembawanya. adalah tidaklah benar. Pada tahun 674M semasa pemerintahan Khilafah Islam Utsman bin Affan. Perkembangan Islam yang cepat menyebabkan muncul tokoh ulama atau mubaliqh yang menyebarkan Islam melalui pendidikan dengan mendirikan pondok-pondok pesantren. Sanggahan Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui Pedagang Gujarat Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui pedagang Gujarat. Fokus diskusi mengenai kedatangan Islam di Indonesia sejauh ini berkisar pada tiga tema utama. Dengan demikian Islam semakin cepat berkembang dan mudah diterima oleh rakyat Indonesia. artinya Syekh Ulama di Kuala). Kedua. sejak abad ke-17. menurut pendapat sebagian besar orang. Pada tahun 718M raja Srivijaya Sri Indravarman setelah kerusuhan Kanton juga masuk Islam pada masa khalifah Umar bin Abdul Aziz(Dinasti Umayyah). Pondok pesantren adalah tempat para pemuda dari berbagai daerah dan kalangan masyarakat menimba ilmu agama Islam. Dia adalah cucu turunan nabi atau ahl al-bayt yang pertama kali datang ke Sulawesi Selatan. MelaluiKesultanan Tidore yang juga menguasai Tanah Papua.[1] Mengenai tempat asal kedatangan Islam yang menyentuh Indonesia. Dia juga merupakan kakek kandung dari empat ulama penyebar Islam di Jawa yang lebih dikenal dengan wali songo yaitu Sayyid Maulana Malik Ibrahim. Ahmad Mansur Suryanegara mengikhtisarkannya menjadi tiga teori besar. 48. Islam tiba di Indonesia melalui peran para pedagang asal Persia yang dalam perjalanannya singgah ke Gujarat sebelum ke nusantara sekitar abad ke-13 M. Setelah tammat dari pondok tersebut. masuk Islam [3]. Papua Barat. As-Syiddatiy 47. Kalau Ahli Sejarah Barat beranggapan bahwa Islam masuk di Indonesia mulai abad 13 adalah tidak benar. India. yakni tempat asal kedatangannya. putra RatuSima dari Kalingga. Di samping penyebaran Islam melalui saluran yang telah dijelaskan di atas. Apabila benar maka tentunya Islam yang akan berkembang kebanyakan di Indonesia adalah aliran Syi'ah karena Gujarat pada masa itu beraliran Syiah. Sebutan gelarnya yang juga terkenal adalah Teungku Syiah Kuala ( bahasa Aceh . Hasil kunjungan duta Islam ini adalah raja Jay Sima. di kalangan para sejarawan terdapat beberapa pendapat. Aceh 1024 H / 1615 M . dan waktu kedatangannya.sumatera: Syekh Abdurrauf Singkil ( Singkil. b. Islam dipercayai datang dari wilayah Gujarat – India melalui peran para pedagang India muslim pada sekitar abad ke-13 M. teori Persia. Aceh 1105 H / 1693 M) adalah seorang ulama besar Aceh yang terkenal.Jamaluddin al-Akbar al-Husaini . jangkauan terjauh penyebaran Islam sudah mencapai Semenanjung Onin di Kabupaten Fakfak. misalnya melalui pertunjukkan seni gamelan ataupun wayang kulit. teori Gujarat. maka para pemuda menjadi juru dakwah untuk menyebarkan Islam di daerahnya masingmasing. Ia memiliki pengaruh yang besar dalam penyebaran agama Islam di Sumatera dan Nusantara pada umumnya. Islam dipercaya tiba di Indonesia langsung dari Timur Tengah melalui jasa para pedagang Arab muslim sekitar abad ke-7 M. Sejarah masuknya Islam Penyebaran Islam (1200 . Pada saat nanti wilayah Barus ini akan masuk ke wilayah kerajaan Srivijaya. Islam juga disebarkan melalui kesenian. memerintahkan mengirimkan utusannya (Muawiyah bin Abu Sufyan) ke tanah Jawa yaitu ke Jepara (pada saat itu namanya Kalingga). teori Makkah. a. HAMKA berpendapat bahwa pada tahun 625 M sebuah naskah Tiongkok mengkabarkan bahwa menemukan kelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai BaratSumatera (Barus) [2].Kuala Aceh.1600) Berbagai teori perihal masuknya Islam ke Indonesia terus muncul sampai saat ini. 49.c. Ketiga.[1]. Pertama.

Setelah menghadap Prabu Wijaya. tepatnya di Tosora kabupaten Wajo melalui pantai Bojo Nepo kabupaten Barru. d. Kafaah dalam Perkawinan dan Dimensi Masyarakat Sulsel bahwa Jamaluddin al-Akbar al-Husaini datang dari Aceh atas undangan raja Majapahit. c. Setya menyebarkan ajaran Islam di daerah Demak. dan Thailand.Sunan Giri. Karya-karya Syekh Nawawi al-Bantani telah menyebar hingga berbagai negara. Sunan Kalijaga disebutkan menikah dengan Dewi Saroh binti Maulana Ishaq. juga tak lepas dari pengaruh Kesultanan Banten. Sunan Kalijaga menggunakan kesenian dan kebudayaan sebagai sarana untuk berdakwah. Brunei Darussalam. cikal bakal NU di Sulawesi Selatan. KH. Tembang suluk Ilir-Ilir dan Gundul-Gundul Pacul umumnya dianggap sebagai hasil karyanya. Jamaluddin Assagaf dalam bukunya. Sayyid Raden Rahmatullah atau Sunan Ampel dan Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati. Sultan Maulana Hasanuddin Sultan Hasanuddin juga dikenal sebagai ahli ekonomi dan politik. Syekh Nawawi bin Umar al-Jawi al-Bantani.Banten dikenal sebagai salah satu wilayah yang sangat kental dengan nuansa keislaman. Bahkan. Ia adalah murid Sunan Bonang. antara lain kesenian wayang kulit dan tembang suluk. Prabu Wijaya. Dalam satu riwayat. sejarah perkembangan dan penyebaran Islam. Tahun ini kemudian dianggap sebagai awal kedatangan Islam di Sulawesi Selatan. ia beserta rombongannya sebanyak 15 orang kemudian melanjutkan perjalanannya ke Sulawesi Selatan. Sunan Kalijaga Nama aslinya Raden Mas Syahid atau R.Namun demikian. Seperti dijelaskan oleh salah seorang ulama yang tergabung dalam Rabithatul Ulama (RU). Kedatangan Jamaluddin al-Husaini di Tosora Wajo diperkirakan terjadi pada tahun 1320. seperti Malaysia. Berkat peran serta mereka pula. salah satu tokoh utama dan banyak menghasilkan karya klasik juga berasal dari wilayah Banten. Singapura. Yakni. India. S. Islam menjadi mayoritas di Provinsi Banten .