1.

surat at tin Ikhfa:

contoh ikhfa dalam surat ash shar

2.conto idghom mimi dalam surat at tin

3.a.contoh qolqolah sugra dalam surat al adiyat :

b.Contoh qolqolah kubra dalam surat al adiyat :

,

4.a.contoh mad jaiz mun fasil :

b.Contoh mad iwad :

dalam sanadnya ada Abu Atikah. Rasul juga mengajari kita ketika hendak berkaca untuk membaca doa yang artinya. 8. dan dia adalah munkarul hadis.‫ : )زم ال وق ف( م‬harus berhenti ‫)مط لق وق ف( ط‬ ‫ : )اول ى ال وق ف( ق لى‬sebaiknya berhenti ‫)ال وق ف( ق ف‬ : sebaiknya berhenti ‫ : )ئ ز جا وق ف( ج‬bisa berhenti. Allah akan memudahkan baginya jalan menuju surga. Kandungan: Allah menganugrahkan penciptaannya kepada kita tinggal bagaimana kita menyikapi karunia tersebut. Allah juga menjelaskan tentang adanya kebaikan dan keburukan. Ternyata filosofi baik dan buruk bukan hanya ajaran agama samawi. sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dalam bentuk yang sebaik-baiknya. agama buatan manusia sekalipun juga mengakui disana ada kebaikan dan keburukan. “Ini adalah hadis dusta atas nama Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam. Tuntutlah ilmu hingga negeri cina Keterangan Dr. 7. Zoroaster dengan Tuhan Yazdan dan Ahraman. Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka)." (Bukhari) b. . ‘Hadis ini diriwayatkan al-Uqaili dan Ibn Adi dari Anas secara marfu’ (sampai kepada Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam). tidak ada sanadnya (laa ashla lahuu). sikap tepat bagaimanakah yang seharusnya manusia tersebut pertanggungjawabkan? Sungguh tidak ada dosa paling hina di dunia ini kecuali berkhianat kepada Yang Maha mencipta.a. ‫اط ل بوا ال ع لم ول و ف ي ال ص ين‬ Hadis ini adalah hadis yang batil. ‘Ini adalah hadis batil.’ Ibn Hiban mengatakan. ini bisa terus 5. dan demi kota (Mekah) ini yang aman. Hisamuddin AffanahTeks hadisnya. Bahkan disebutkan oleh Ibnul Jauzi dalam al-Maudhu’at.’ . "Barangsiapa melalui suatu jalan untuk mencari suatu pengetahuan (agama). : sebaiknya berhenti . Majusi dengan Tuhan Cahaya dan kegelapan dan lain sebagainya. 6. Ya Allah sebagaimana engkau menyempurnakan penciptaan jasadiyah kami maka sempurnakan pula lah ruhaniyah kami. Setelah kita mengetahui sedemikian rupa hakikat manusia dalam penciptaan yang sempurna maka. As-Syaukani mengatakan. Kemudian Kami kembalikan dia ke tempat yang serendah-rendahnya (neraka).

Malaikat Jibril yang menyampaikan wahyu Allah kepada nabi dan rasul. 10. 2. 3. a. 4. 10. malikat Munkar yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur. 7. Malaikat Mikail yang bertugas memberi rizki / rejeki pada manusia. 13.mampu meneladani sifat sifat mulia rasul alloh . 6.baqo: b. Malaikat Ridwan yang berwenang untuk menjaga pintu sorga / surga. Malaikat Atid / Atit yang memiliki tanggung jawab untuk mencatat segala perbuatan buruk / jahat manusia ketika hidup.kita tidak boleh pasrah kepada nasib karena nasib kita tidak akan berubah sebelum kita merubahnya selain berusaha kita harus berserah diri sepenuhnya kepada Alloh SWT 11.qidam: 12. Malaikat Raqib / Rokib yang memiliki tanggung jawab untuk mencatat segala amal baik manusia ketika hidup.9. Malaikat Malik yang memiliki tugas untuk menjaga pintu neraka.selalu membaca ayat al quran setiap hari walupun hanya satu ayat dan mematuhi serta mengamalkan isi al quran 14. 5. Malaikat Nakir yang bertugas menanyakan dan melakukan pemeriksaan pada amal perbuatan manusia di alam kubur bersama Malaikat Munkar. Malaikat Izrail yang bertanggung jawab mencabut nyawa . Malaikat Israfil yang memiliki tanggung jawab meniup terompet sangkakala di waktu hari kiamat. 8.a. 9. 1.

tidak berhianat. c. 18.a. 19.selalu mencoba menjauhkan diri dari apa yang di larang alloh swt. dan selalu menepati janji 15.a. Pada hari itu manusia adalah seperti anai-anai yang bertebaran.mizan:hari dimana manusia ditimbang amalnya oleh alloh c.tidak berdusta.selalu berdoa dan berserah diri kepada alloh serta tidak mudah putus asa 23.barjakh: alam kubur yang membatasi antara alam dunia dan alam kubur b.hisab:perhitungan.dimana manusia di perhitungkan segala amal buruk dan baiknya 17. dan gunung-gunung adalah seperti bulu yang dihambur-hamburkan.shidiq:jujur -amanah: di percaya -Fatonah:cerdas –tabligh: menyampaikan 16.selalu mengerjakan tugas sekolah dengan sungguh sungguh .a.banyak bersyukur dan bersabar -menjauhkan diri dari sifat sombong dan putus asa -bersifat optimis dan giat bekerja 20. selalu ikhlas dan sabar dalam beribadah dan bekerja b. 22.b.seperti bencana tsunami dan gunung meletus yang tidak bisa di cegah tapi bisa di hindari dengan cara mengungsi ke tempat yang aman 21.

sebagai manusia yang paling taat dan dekat kepada Allah SWT.a. apalagi dari perkataan yang karenanya saudara kita tersakiti dan terdzalimi. Bukankah mulut seorang mukmin tidak akan berkata kecuali yang baik. Ketiga: Hendaknya orang yang melakukan perbuatan ghibah mengingat dulu aib dirinya sendiri dan segera berusaha memperbaikinya. niscaya seseorang akan berfikir seribu kali untuk melakukan perbuatan ghibah. 28. ada beberapa kiat yang bisa dilaksanakan. b. Orang yang qona’ah akan senantiasa merasa tenteram dan merasa berkecukupan terhadap apa yang dimilikinya selama ini. Pertama: Selalu mengingat bahwa perbuatan ghibah adalah penyebab kemarahan dan kemurkaan Allah serta turunnya azab dariNya. Karena meyakini bahwa pada hakikatnya kekayaan ataupun kemiskinan tidak diukur dari banyak dan sedikitnya harta.a . maka seluruh peingatan dari Allah . hal ini bukan berarti semua orang harus dipaksa memeluk agama Islam. terletak kepada kelapangan hatinya untuk menerima dan mensyukuri segala karunia yang diberikan Allah SWT. Rasulullah SAW tidak berhak dan tidak bisa memaksa orang lain untuk percaya dan mengikuti beliau. Untuk mengobati kebiasaan ghibah yang merupakan penyakit yang sulit dideteksi dan diobati ini. serta berpalinglah dari pada orang-orang yang bodoh. Nabi Muhammad saja. Toleran kepada Non Muslim dan kepada beda suku bangsa Walaupun Allah menyatakan bahwa agama yang diridhai di sisi-Nya adalah agama Islam. 26. 29. Akan tetapi. sementara dirinya sendiri masih mempunyai aib. Jika ia tidak sama sekali mempunyai kebaikan sama sekali. beliau selalu diingatkan oleh Allah SWT bahwa tugas beliau hanya menyampaikan berita (al balagh) dari Allah SWT.24. b. Kabarkanlah kepada orang-orang munafik bahwa mereka akan mendapat siksaan yang pedih. Dengan demikian akan timbul perasaan malu pada diri sendiri bila membuka aib orang lain. maka diambil dari timbangan kejahatan orang yang digunjingnya dan ditambahkan kepada timbangan kejahatannya.dengan cara makan sambil duduk dengan membawa makanan dan minuman ke tempat duduk 27. Kedua: Bahwasanya timbangan kebaikan pelaku ghibah akan pindah kepada orang yang digunjingnya. Berusaha dan bersungguh-sungguhlah untuk menjaga lisan dan menahannya dari perkataan yang tidak berguna. betapapun benar dan mulianya ajaran yang dibawanya.berserah diri kepada alloh ketika mendapat musibah 25. Umat Islam boleh berbuat semena-mena kepada umat yang bukan muslim. Jadilah engkau pemaaf dan suruhlah orang mengerjakan yang ma'ruf. Pada suatu ketika Rasulullah terbersit keinginannya untuk memaksakan ajarannya kepada para Quraisy yang belum beragama Islam. Jika mengingat hal ini selalu.

baik keluar sebelum persalinan. dan diri kita sendiri tidak pernah memesannya kepada Allah SWT. Pertama: Keluarnya mani karena syahwat. a. 3. Bila seorang laki-laki memasukkan ujung kemaluannya ke dalam kemaluan wanita hingga tidak terlihat lagi maka laki-laki dan wanita itu wajib mandi. Keluar dengan memancar. 2. baik keluar air mani maupun tidak. Jika sudah kering maka baunya seperti bau telor dan jika basah maka baunya seperti bau adonan.30. Adapun dalil kewajiban mandi karena nifas adalah karena ia salah satu jenis haid. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam menyebut haid dengan kata nifas. Dan makna "masuk" adalah masuk dan tidak terlihat lagi. Menyadari bahwa asal kejadian semua manusia adalah sama. Ketika keluar tubuh menjadi lemas. "Nabi Muhammad saw kembali bersabda:" Sesungguhnya Allah itu indah. 1. 2. Segera mengikis benih-benih kesombongan di dalam hati yang setiap saat dihembuskan oleh setan. Ketiga: Haid hal Bila seorang wanita telah selesai haidh maka diwajibkan baginya untuk mandi. saling mengerti dan saling bekerja sama dengan murid sekelas atau sebnagku dan kepada guru 31. tanpa membeda-bedakannya. b. Berhentinya darah haidh (yang keluar dari rahim) merupakan syarat wajibnya mandi. "(HR. Beragama Islam (Muslim) Baligh (Dewasa) Berakal (tidak gila) . yaitu selama dua atau tiga hari atau setelah persalinan dengan dibarengi rasa sakit. Sombong itu menolak kebenaran dan merendahkan sesame manusia. beliau bersabda: "Tidak akan masuk sorga orang yang di dalam hatinya ada sifat sombong walaupun hanya sebesar atom. Kedua: Jima ' (bersetubuh) sekalipun tidak mengeluarkan mani Makna jima 'di sini adalah masuknya bagian ujung kemaluan laki-laki ke dalam kemaluan wanita. 4. 5. Oleh karena itu. c. Muslim) 32. Dari Abdullah bin Mas'ud ra dari Nabi Muhammad saw. Kalau kemudian menjadi makhluk yang sangat bagus bentuknya semua itu karena kehendak dan kasih sayang dari Allah SWT. Memiliki bau yang khas. dengan cara membaca istighfar manakala kita menyadari telah berbuat sombong. sebab di antara syarat sah mandi adalah suc keempat: Nifas Nifas adalah darah yang keluar pada saat persalinan. baik bahayanya di dunia maupun bahaya di akhirat nanti. suka pada keindahan. saat dia mandi sebelum suci (darah berhenti keluar) maka mandinya tidak sah. yakni dari sel sperma dan ovum. baik dalam tidur maupun tidak Para ulama menyebutkan tiga fitur-fitur air mani: 1. 34. 3. 33. Menerima setiap nikmat maupun kelebihan yang dimiliki semata-mata karena karunia Allah SWT." Ada seorang laki-laki berkata: "Sesungguhnya seseorang itu suka memakai pakaian yang bagus dan sandal / sepatu yang bagus pula. Oleh karena itu. Yang mungkin manusia itu sendiri merasa jijik bila melihatnya. Berusaha untuk dapat bergaul dengan siapa saja denga baik.Beliau bersabda kepada 'Aisyah Radhiyallahu anha yang sedang haidh. Memahami dan menyadari tentang bahaya takabur.) SYARAT WAJIB SHOLAT JUM'AT a.

dan sesamanya") dalam setiap khutbah pertama dan kedua. Memuji kepada Allah (Dengan membaca: "al-hamdulillah. 24. kalau mau mengerjakansholat Tahajud. adapun pesan-pesan lain yang tidak termasuk rukun bisa disampaikan dengan bahasa yang dipahami oleh jamaah. Menurut mazhab ini. Allah melarang cara seperti ini dan diganti dengan shalat istikharah. Rukun di atas adalah rukun khutbah dalam Mazhab Syafi'i. Sebelum datangnya Islam. Shalat malam ( Tahajud ) adalah kebiasaan orang-orang shaleh yang hatinya selalu berdampingan denganAllah SWT.d. Berwasiat untuk melakukan ketakwaan dalam setiap khutbah (pesannya: "ittaqullah. 2. Laki . dan atau semacamnya") 3. Membaca salawat untuk Nabi Muhammad saw dalam setiap khutbah. atau ushikum bitaqwallah. b. ahmadullah. atau hamdan lillah. Setelah Islam datang. f. aqith) atau yang biasa dikonsumsi di daerah bersangkutan 41. e. 5.binatang buruan dengan menggunakan anjing yang terlatih b. Binatang laut. g. atau. Binatang Darat. harus tidur dulu.laki (tidak wajib bagi perempuan) Sehat (tidak wajib bagi orang sehat atau berhalangan) Menetap / mukim (tidak wajib bagi orang berada di perjalanan) Merdeka (bukan budak / hamba sahaya) b. untuk menentukan keputusan yang benar ketikadihadapkan pada beberapa pilihan keputusan. melakukan sujud syukur ketika ada pemberitahuan bahwa saya lulus dan di terima di sma dengan cara bersujud dan membaca alhamdulilah dan berdoa kepada alloh 36..a. Doa untuk kebaikan dan ampunan bagi orang-orang beriman pada khutbah kedua.5 liter atau 18.9 kg makanan pokok(tepung. Shalat istikharah adalah shalat sunnah yang dikerjakan ketika seseorang ingin memohon petunjuk kepada Allah. Sekarang shalat Tahajud merupakan shalat yang sangat dianjurkan untuk dilaksanakan . Jadi. bila shalat tersebut dikerjakan sesudah tidur.-. Salat istisqa dilakukan secara berjamaah dipimpin oleh seorang imam . dan atau semisalnya") 4. Salat Istisqa adalah salat Sunah yang dilakukan untuk meminta diturunkannya hujan . dinamakan shalat Tahajud. 38 39 40. satu dan dua (salawatnya: "Allahumma sholli 'ala Muhammad. Salat ini dilakukan bila terjadi kemarau yang panjang atau karena dibutuhkannya hujan untuk keperluan / hajat tertentu. semua rukun tersebut harus disampaikan dalam bahasa Arab. masyarakat jahiliyah melakukan istikharah (menentukan pilihan ) dengan azlam(dinilai). 35. Shalat Tahajud adalah shalat yang diwajibkan kepada Nabi SAW sebelum turun perintah shalat wajib lima waktu. atau athi'ullah. kurma . gandum. 37. Membaca satu atau sebagian ayat al-Qur`an. artinya terbangun malam.) Rukun Khutbah 1. 1) Haram karena Nas (sesuai dalil) 2) Haram karena dilarang dan diperintahkan membunuhnya ( read more slide 27 ) 3) Haram karena jijik 4) Bangkai .a.

a. Sai 4. Mencukur rambut kepala atau memotong sebagian (Tahalul) 5. dilakukan setelah Tawaf Ifadah Tahallul Bercukur atau menggunting rambut setelah melaksanakan Sa'i Tertib Mengerjakan kegiatan sesuai dengan urutan dan tidak ada yang tertinggal b.Jika tidak dikerjakan makaHajinya tidak syah Ihram Pernyataan mulai mengerjakan ibadah haji atau umroh dengan memakai pakaian ihram disertai niat haji atau umroh di miqat Wukuf di Arafah Berdiam diri dan berdoa di Arafah pada tanggal 9 Zulhijah Tawaf Ifadah Mengelilingi Ka'bah sebanyak 7 kali. Ihram 2. Rukun Haji adalah kegiatan yang harus dilakukan dalam Ibadah Haji. dilakukan setelah melontar jumroh Aqabah pada tgl 10 Zulhijah Sa'i Berjalan atau berlari-lari kecil antara bukit Shafa dan Marwah sebanyak 7 kali. Tawaf 3.5) Darah 6) Daging babi dan anjing 7) Hewan disemblih tanpa menyebut nama Allah swt 8) Hewan mati tercekik / dipukul/ jatuh/ ditanduk/ 9) Hewan mati diterkam binatang buas 10) Hewan disemblih atas nama berhala 42. rukun umrah adalah: 1. Tertib .

Jabir Ibn Aflah (1145 M) b. Abu-Bakr Muhammad ibn Zakariya Ar-Razi. Abu al-Qasim al-Zahrawi(Abulcasis). Ishaq bin Ali Rahawi. Ibnu An-Nafis . Mengeluarkan manusia dari kehidupan dzulumat (kegelapan) kepada kehidupan yang terang benderang. Al-Battani (858-929).43. Al-Sufi (903-986 M). Ibnu sina(Avicenna). AlZarqali (1029-1087 M). Qushayy (lahir 400M) | +----------------------+----------------------+ | | | 'Abd'l-'Uzza 'Abd Manaf 'Abd'd-Dar | (lahir 430M) | | | +----------+-----------+----------+ Asad | | | | | Muttalib Hasyim Naufal 'Abd Syams | (lahir 464M) | Khuwailid | Umayya | 'Abd'l-Muttalib | +----+----+ (lahir 497M) Harb | | | | 'Awwam Khadijah | Abu Sufyan | | | Zubair | Mu'awiya | +--------+----------+-------+--+-----------+----------+ | | | | | | Hamzah 'Abbas 'Abdullah Abu Lahab Abu Talib Harith (lahir 545M) | | +----------+----------+ | | | | MUHAMMAD 'Aqil 'Ali Ja'far (lahir 570M) | | | +---+---+ | | | Muslim Hasan Husain 44-.. Ibnu Rusdy atau Averroes. Al-Farghani. Khadijah Binti Khuwailid (Khadijah Al-Kubra) Hafshah binti Umar bin al-Khattab b.a. Al-Biruni (973-1050 M). seperti permusuhan dan peperangan -Mengangkat harkat dan martabat manusia sebagai makhluk yang paling sempurna di muka bumi 45. Ibnu Yunus (1009 M). -Memberantas sikap Jahiliyah -Menyelamatkan manusia dari tepi jurang kehancuran yang disebabkan karena sengketa -Melakukan pencerahan batin kepada manusia agar sehat rohani dan jasmaninya -Menyadarkan manusia agar tidak melakukan perbuatan yang menimbulkan bencana di muka bumi. Aisyah binti Abu Bakar 46.a.

Dia adalah cucu turunan nabi atau ahl al-bayt yang pertama kali datang ke Sulawesi Selatan.Kuala Aceh. 49. Ketiga. Aceh 1105 H / 1693 M) adalah seorang ulama besar Aceh yang terkenal. Dengan demikian Islam semakin cepat berkembang dan mudah diterima oleh rakyat Indonesia. Sayyid Ainul Yaqin atau . Papua Barat. Hasil kunjungan duta Islam ini adalah raja Jay Sima. Kalau Ahli Sejarah Barat beranggapan bahwa Islam masuk di Indonesia mulai abad 13 adalah tidak benar. 48. adalah tidaklah benar. masuk Islam [3]. Islam dipercaya tiba di Indonesia langsung dari Timur Tengah melalui jasa para pedagang Arab muslim sekitar abad ke-7 M.c. India. maka para pemuda menjadi juru dakwah untuk menyebarkan Islam di daerahnya masingmasing. Kedua. a. Ia memiliki pengaruh yang besar dalam penyebaran agama Islam di Sumatera dan Nusantara pada umumnya. As-Syiddatiy 47. Sanggahan Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui Pedagang Gujarat Teori Islam Masuk Indonesia abad 13 melalui pedagang Gujarat. Islam juga disebarkan melalui kesenian. sejak abad ke-17. HAMKA berpendapat bahwa pada tahun 625 M sebuah naskah Tiongkok mengkabarkan bahwa menemukan kelompok bangsa Arab yang telah bermukim di pantai BaratSumatera (Barus) [2]. teori Gujarat.1600) Berbagai teori perihal masuknya Islam ke Indonesia terus muncul sampai saat ini. menurut pendapat sebagian besar orang. dan waktu kedatangannya. di kalangan para sejarawan terdapat beberapa pendapat. memerintahkan mengirimkan utusannya (Muawiyah bin Abu Sufyan) ke tanah Jawa yaitu ke Jepara (pada saat itu namanya Kalingga). yakni tempat asal kedatangannya.Jamaluddin al-Akbar al-Husaini . Pertama. misalnya melalui pertunjukkan seni gamelan ataupun wayang kulit. Ahmad Mansur Suryanegara mengikhtisarkannya menjadi tiga teori besar. Sejarah masuknya Islam Penyebaran Islam (1200 . putra RatuSima dari Kalingga. Pada tahun 718M raja Srivijaya Sri Indravarman setelah kerusuhan Kanton juga masuk Islam pada masa khalifah Umar bin Abdul Aziz(Dinasti Umayyah). Islam tiba di Indonesia melalui peran para pedagang asal Persia yang dalam perjalanannya singgah ke Gujarat sebelum ke nusantara sekitar abad ke-13 M. Pada tahun 674M semasa pemerintahan Khilafah Islam Utsman bin Affan.[1]. Fokus diskusi mengenai kedatangan Islam di Indonesia sejauh ini berkisar pada tiga tema utama. Aceh 1024 H / 1615 M . Di samping penyebaran Islam melalui saluran yang telah dijelaskan di atas. MelaluiKesultanan Tidore yang juga menguasai Tanah Papua. Pada saat nanti wilayah Barus ini akan masuk ke wilayah kerajaan Srivijaya. artinya Syekh Ulama di Kuala). Islam dipercayai datang dari wilayah Gujarat – India melalui peran para pedagang India muslim pada sekitar abad ke-13 M. Dia juga merupakan kakek kandung dari empat ulama penyebar Islam di Jawa yang lebih dikenal dengan wali songo yaitu Sayyid Maulana Malik Ibrahim.sumatera: Syekh Abdurrauf Singkil ( Singkil. b. teori Makkah. para pembawanya. Perkembangan Islam yang cepat menyebabkan muncul tokoh ulama atau mubaliqh yang menyebarkan Islam melalui pendidikan dengan mendirikan pondok-pondok pesantren. Pondok pesantren adalah tempat para pemuda dari berbagai daerah dan kalangan masyarakat menimba ilmu agama Islam. akan tetapi kenyataan Islam di Indonesia didominasi Mazhab Syafi'i.[1] Mengenai tempat asal kedatangan Islam yang menyentuh Indonesia. teori Persia. Setelah tammat dari pondok tersebut. jangkauan terjauh penyebaran Islam sudah mencapai Semenanjung Onin di Kabupaten Fakfak. Apabila benar maka tentunya Islam yang akan berkembang kebanyakan di Indonesia adalah aliran Syi'ah karena Gujarat pada masa itu beraliran Syiah. Sebutan gelarnya yang juga terkenal adalah Teungku Syiah Kuala ( bahasa Aceh .

Sunan Kalijaga disebutkan menikah dengan Dewi Saroh binti Maulana Ishaq. Sayyid Raden Rahmatullah atau Sunan Ampel dan Syarif Hidayatullah atau Sunan Gunung Jati. tepatnya di Tosora kabupaten Wajo melalui pantai Bojo Nepo kabupaten Barru. Jamaluddin Assagaf dalam bukunya.Banten dikenal sebagai salah satu wilayah yang sangat kental dengan nuansa keislaman. Syekh Nawawi bin Umar al-Jawi al-Bantani. Kedatangan Jamaluddin al-Husaini di Tosora Wajo diperkirakan terjadi pada tahun 1320. India. juga tak lepas dari pengaruh Kesultanan Banten. sejarah perkembangan dan penyebaran Islam. seperti Malaysia. ia beserta rombongannya sebanyak 15 orang kemudian melanjutkan perjalanannya ke Sulawesi Selatan. Berkat peran serta mereka pula. Seperti dijelaskan oleh salah seorang ulama yang tergabung dalam Rabithatul Ulama (RU).Sunan Giri. Yakni. Kafaah dalam Perkawinan dan Dimensi Masyarakat Sulsel bahwa Jamaluddin al-Akbar al-Husaini datang dari Aceh atas undangan raja Majapahit. Ia adalah murid Sunan Bonang. Sunan Kalijaga menggunakan kesenian dan kebudayaan sebagai sarana untuk berdakwah. cikal bakal NU di Sulawesi Selatan. Dalam satu riwayat. Sunan Kalijaga Nama aslinya Raden Mas Syahid atau R. Tembang suluk Ilir-Ilir dan Gundul-Gundul Pacul umumnya dianggap sebagai hasil karyanya. Tahun ini kemudian dianggap sebagai awal kedatangan Islam di Sulawesi Selatan. S. dan Thailand. Brunei Darussalam. Bahkan. c. KH. salah satu tokoh utama dan banyak menghasilkan karya klasik juga berasal dari wilayah Banten. Karya-karya Syekh Nawawi al-Bantani telah menyebar hingga berbagai negara. Prabu Wijaya. Islam menjadi mayoritas di Provinsi Banten . d. Setelah menghadap Prabu Wijaya. Sultan Maulana Hasanuddin Sultan Hasanuddin juga dikenal sebagai ahli ekonomi dan politik. antara lain kesenian wayang kulit dan tembang suluk.Namun demikian. Singapura. Setya menyebarkan ajaran Islam di daerah Demak.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful