PERSEKUTUAN DAGANG DI INDONESIA Dengan hadirnya Persekutuan Dagang Hindia-Belanda, yakni Vereenigde OostIndische Compagnie (VOC), perdagangan antara

kerajaan-kerajaan di Indonesia dan kerajaan-kerajaan se-Asia Tenggara dan China yang sudah free trade dalam makna "tidak ada hambatan" bahkan mengalami penguatan karena akulturasi sosial, agama dan budaya mengalami ekonomi devide et impera, pemecah-belahan integrasi ekonomi akibat kepentingan kolonial Belanda. Ketika masing-masing kerajaan saat itu mengembangkan perdagangan yang spesialis dan bernilai tambah untuk ditukarkan dengan komoditas lain yang tidak dipunyainya, justru tereduksi dan mengalami disharmoni dengan masuknya VOC itu. Jika itu yang terjadi, kita akan kesulitan menjual produk karena ada produk yang sama yang juga dijual oleh negara lain dalam pasar bebas bersama ini. Problemnya ialah dalam kompetisi antarproduk di pasar, apakah produk kita efisien dalam prosesnya sehingga mempunyai kualitas dan harga yang bisa, lebih murah dibanding kompetitor atau tidak. Produsen nasional paling berkepentingan untuk menanamkan sikap cinta produksi dalam negeri ini, sejalan dengan kehadirannya di negeri ini yang menguntungkan rakyat dan bukan malah mengecewakan dengan memberi gaji minimum, mencemari lingkungan, menciptakan produk bermasalah dan lain-lain. Dengan konsumsi nasional yang menguatkan produsen nasiona), mestinya ada imbal balik produsen nasional kepada masyarakat dalam bentuk harga lebih murah dan kualitas lebih baik atau berbagai bentuk CSR yang mengingatkan konsumen bahwa itu semua juga karena jasajasanya mau setia membeli produk nasional.

Komuni penuh Dari Wikipedia bahasa Indonesia, ensiklopedia bebas Belum Diperiksa

Komuni (persekutuan) penuh adalah suatu istilah yang digunakan dalam Eklesiologi Kristen untuk menggambarkan hubungan-hubungan antara dua komunitas atau Gereja Kristen yang berbeda yang, sambil memelihara beberapa keterpisahan identitas, mengakui satu sama lain bahwa masing-masing mengambil bagian dalam komuni (persekutuan) yang sama dan doktrin-doktrin esensial yang sama.

Maksud istilah ini dipahami secara berbeda dalam, di satu pihak teologi Gereja Katolik Roma dan gereja-gereja Kristen Timur, dan, di lain pihak, dalam teologi Protestan.Daftar isi [sembunyikan] 1 Ajaran Katolik 2 Kekristenan Timur 3 Gereja-gereja Barat yang muncul setelah Reformasi Protestan 4 Lihat pula

Ajaran Katolik

Gereja Katolik membedakan antara komuni penuh dan partial (sebahagian). Komuni partial terjadi bilamana ada beberapa elemen dari iman Kristiani yang sama-sama dimiliki oleh kedua pihak, akan tetapi kurang adanya kesatuan yang utuh dari elemen-elemen tersebut. Dengan demikian Gereja Katolik memandang dirinya berada dalam persekutuan partial dengan umat Protestan, dan dalam persekutuan yang lebih dekat, namun tetap tidak utuh, dengan gereja-gereja Ortodoks Timur.

Komuni penuh dipandang sebagai kondisi esensial untuk boleh bersama-sama mengambil bagian dalam Ekaristi, segaris dengan praktek gereja pada abad ke-2

yang disaksikan Santo Yustinus-Martir yang, dalam bukunya Apologia Pertama, menulis: "Tak seorang pun diizinkan umtuk mengambil bagian (dalam Ekaristi) kecuali orang yang percaya bahwa hal-hal yang kita ajarkan adalah benar, dan yang telah dibasuh dengan pembasuhan demi pengampunan dosa-dosa, dan demi kelahiran kembali, dan yang dengan demikian hidup sebagaimana Kristus telah hidup."

Gereja-gereja Katolik yang berada dalam persekutuan penuh dengan Roma adalah: Gereja Katolik Byzantium Albania Gereja Katolik Armenia Gereja Katolik-Yunani Belarusia Gereja Katolik-Yunani Bulgaria Gereja Byzantium Eparki Krievci Gereja Katolik Khaldea Gereja Katolik Koptik Gereja Katolik Ethiopia Gereja Katolik Byzantium Yunani Gereja Katolik-Yunani Hungaria Gereja Katolik Italo-Albania Ritus Latin Gereja Katolik-Yunani Makedonia Gereja Maronit Gereja Katolik-Yunani Melkit Gereja Katolik-Yunani Rumania yang bersatu dengan Roma Gereja Katolik Byzantium Rusia Gereja Katolik Ruthenia Gereja Katolik-Yunani Slowakia Gereja Katolik Suriah

Gereja Katolik Siro-Malankara Gereja Katolik Siro-Malabar Gereja Katolik-Yunani Ukraina

Kekristenan Timur

Umat Kristiani Timur yang tidak menjalin komuni penuh dengan Gereja Roma memiliki pemahaman mengenai komuni penuh yang identik (atau hampir identik) dengan Gereja Katolik. Meskipun mereka tidak memiliki figur yang setara dengan Sri Paus, yang melaksanakan fungsi seperti yang dilaksanakan Sri Paus (Jabatan Petrus), mereka memandang tiap gereja mandiri (autocephaly) mereka sebagai perwujudan dari Gereja Ortodoks yang esa. Mereka juga menganggap persekutuan penuh sebagai syarat mutlak untuk mengambil bagian dalam Ekaristi.

Gereja-gereja Barat yang muncul setelah Reformasi Protestan

Gereja-gereja ini memandang komuni penuh antara mereka dalam arti bahwa anggota-anggota mereka dapat saling berpartisipasi dalam ibadat-ibadat mereka, khususnya untuk turut ambil bagian dalam Ekaristi untuk denominasi-denominasi yang menjalin komuni tertutup, dan termasuk pengakuan akan sahnya hirarki masing-masing dan, dalam banyak kasus, diperbolehkan adanya pertukaran pelayan jemaat. Intinya, menurut pemahaman mereka, komuni penuh tidaklah berarti tidak ada perbedaan dalam tata peribadatan atau dalam doktrin kedua gereja, tetapi bahwa perbedaan-perbedaan tersebut tidak menyentuh poin-poin yang dianggap esensial.

Apa artinya menjadi orang Kristen yang lahir kembali? Posted on Oktober 17, 2010 by Persekutuan Victory

Jawaban: Apa artinya menjadi orang Kristen yang lahir kembali? Bagian Alkitab yang sering dipakai untuk menjawab pertanyaan ini adalah Yohanes 3:1-21. Tuhan Yesus Kristus sementara berbicara dengan Nikodemus, orang Parisi yang ternama, dan anggota Sanhedrin (penguasa orang Yahudi). Nikodemus datang kepada Yesus pada malam hari. Nikodemus memiliki pertanyaan yang mau ditanyakan kepada Yesus.

Sementara Yesus berbicara dengan Nikodemus, Dia berkata, Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan kembali, ia tidak dapat melihat Kerajaan Allah. Kata Nikodemus kepada-Nya: Bagaimanakah mungkin seorang dilahirkan, kalau ia sudah tua? Dapatkah ia masuk kembali ke dalam rahim ibunya dan dilahirkan lagi? Jawab Yesus: Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika seorang tidak dilahirkan dari air dan Roh, ia tidak dapat masuk ke dalam Kerajaan Allah. Apa yang dilahirkan dari daging, adalah daging, dan apa yang dilahirkan dari Roh, adalah roh. Janganlah engkau heran, karena Aku berkata kepadamu: Kamu harus dilahirkan kembali. (Yohanes 3:3-7).

Kata dilahirkan kembali secara harafiah berarti lahir dari atas. Nikodemus memiliki kebutuhan yang nyata. Dia memerlukan perubahan hati, suatu transformasi rohani. Lahir baru, lahir kembali, adalah tindakan Allah yang memungkinkan untuk hidup kekal diberikan kepada orang yang percaya (2 Korintus 5:17; 1 Petrus 1:3; 1 Yohanes 2:29; 3:9; 5:1-4, 18). Yohanes 1:12, 13 mengindikasikan bahwa lahir kembali juga berarti menjadi anak-anak Allah melalui percaya dalam nama Yesus Kristus.

Secara logika muncul pertanyaan, Mengapa seseorang perlu dilahirkan kembali? Rasul Paulus dalam Efesus 2:1 mengatakan, Kamu dahulu sudah mati karena

pelanggaran-pelanggaran dan dosa-dosamu. Kepada orang-orang Roma, dalam Roma 3:23, sang Rasul menuliskan, Karena semua orang telah berbuat dosa dan telah kehilangan kemuliaan Allah. Jadi, orang perlu dilahirkan kembali supaya dosa-dosa mereka diampuni dan agar dapat berhubungan dengan Allah.

Bagaimana hal itu dapat terjadi? Efesus 2:8,9 menjelaskan, Sebab karena kasih karunia kamu diselamatkan oleh iman; itu bukan hasil usahamu, tetapi pemberian Allah, itu bukan hasil pekerjaanmu: jangan ada orang yang memegahkan diri. (Efesus 2:8-9). Ketika orang diselamatkan, dia dilahirkan kembali, diperbaharui secara rohani, dan sekarang orang itu menjadi anak Allah karena dilahirkan kembali. Percaya kepada Yesus Kristus, Dia yang telah membayar hukuman dosa ketika Dia mati di kayu salib, adalah arti dari lahir kembali secara rohani. Jadi siapa yang ada di dalam Kristus, ia adalah ciptaan baru (2 Korintus 5:17a)

Jikalau Anda belum pernah percaya kepada Tuhan Yesus Kristus sebagai Juruselamat Anda, maukah Anda menerima gerakan Roh Kudus yang berbicara dalam hati Anda? Anda perlu dilahirkan kembali. Maukah Anda mengucapkan doa penyesalan dan menjadi ciptaan baru di dalam Kristus hari ini? Tetapi semua orang yang menerimaNya diberi-Nya kuasa supaya menjadi anak-anak Allah, yaitu mereka yang percaya dalam nama-Nya; orang-orang yang diperanakkan bukan dari darah atau dari daging, bukan pula secara jasmani oleh keinginan seorang laki-laki, melainkan dari Allah (Yohanes 1:12-13).

Baca juga tenang lahir baru juga dibawah ini : Lahir baru Inilah Kehidupanmu dahulu Jembatan Kehidupan Posted in Lahir Baru | Tinggalkan komentar Lahir baru Posted on Oktober 17, 2010 by Persekutuan Victory

Mungkin dari Judul diatas mungkin kita udah mengetahui apa itu Lahir baru dan sebagian Pembaca akan bingung apa itu lahir baru? Untuk Apa kita Lahir Baru? dan Apa Manfaat dari lahir baru?.

Dalam hidup ini terkadang kita merasa hidup ini baik baik saja dan tidak perlu ada yang harus dipikirkan kedepan karena sudah merasa orang yang paling saleh didunia ini , misalanya Saya orang baik kok, Saya orang yang suka bersedekah, Say rajin beribadah 10 kali dalam sehari, saya lebih baik dari kebanyakan orang kok, sehingga banyak kita membuang-buang waktu yang sangat singkat ini ( Rutinitas sehari-hari dengan Tujuan yang tidak menentu ). Ada juga yang berpikiran Saya orang Baik kok, tidak perlu lagi untuk Lahir Baru seperti yang dikatakan orang dan ada juga yang bepikir nanti aja lahir barunya ( Jika uda Pernah mendengar Lahir Baru )

Dan aja juga orang yang berpikiran Saya orang yang paling hina didunia ini, saya ga punya siapa-siapa, banyak kesalahan yang saya perbuat, Saya yang di buang orang tua, Orang paling jelek sedunia, Masalah yang tidak kunjung reda dan Banyak hal yang lain, sehingga membuat rasa rendah diri, dan yang paling ekstrimnya lagi Mau bunuh diri karena tidak ada yang mau diharapkan lagi didunia ini.

Yang paling penting Di Perhatikan adalah bahwa jutaan orang didunia mencari keselamatan yang sejati itu, namun sayang Mereka tidak menemukan caranya untuk mendapatkan keselamatan untuk kehidupan kekal itu.

Adapun cara untuk memperoleh hidup yang kekal itu dapat digambar sebagai berikut

Pada mula Penciptaan Adam Hubungan ALLAH dengan MAnusia Baik-baik saja dan Manusia ( Adam Dapat berhubungan Langsung dengan Pemeberi Kehidupan Kekal itu)

Namun Setelah Manusia Jatuh Dalam Dosa, Hubungan ALLAH dengan Manusia Terputus Akibat Pelanggaran Manusia Pertama ( Adam dan Hawa) Akibatnya adalah timbulnya kesukaran, Kesombongan, Pembunuhan dan iri hati dan segala sesuatu yang tidak di Suka i Oleh ALLLAH. Manusia Telah Jatuh kedalam Dosa Berkemabang Biak Dan Melahirkan Dosa Juga dan Akibatnya timbul berbagai masalah dalam kehidupan manusia, misalnya Kesukaran demi kesukaran sehingga manusia menjadi Frustasi

Karena manusia pertama telah berdosa dan Mempernakkan dosa! sehingga Semua manusia Telah berdosa sehingga menuju kebinasaan dan apapun alasanya tanpa melakukan apapun manusia menuju kebinasaan dan orang yang mengaku Kristen () juga tidak akan luput dari Kebinasaan Jika Tidak Dilahirkan Kembali

dan apapun Usaha manusia akan sia-sia saja, dari kesalehan, agama, pendidikan dan dan melakukan semua yang baik tidak akan memberi kita bantuan untuk luput dari Kebinasaan itu. Banyak orang Kristen tidak memahami apa itu Lahir baru dan apa manfaatnya. Lahir baru itu pada intinya menerima Yesus sebagai Tuhan dan Juru Selamat mengaku Dosa-Dosa Kita dihadapan Tuhan dan Meminta Roh-Nya masuk kedalam Hati Kita untuk Menguasai seluruh Tubuh dan Kehidupan kita dan Kemudia Memberi diri kita untuk di Babtis sebagai tanda Pertobatan dan Materai bahwa kita telah Pindah dari Kebinasaan Kekal ke Kehidupan kekal di Sorga. Oleh karena itu Tanpa lahir baru Manusia Akan Binasa dan Dosa akan terus berkuasa atas hidupnya, dan Upaya manusia akan Sia-sia untuk menemukan hidup yang kekal itu seperi yang di tunjukkan gambar di atas.

Oleh karena itu, saya berharap bagi siapapun yang membaca tulisan berharap agar memilih untuk lahir baru dengan secepatnya.tanpa mengulur ulur waktu yang telah ada, siapa tahu hidup sudara dan saya tidak lama lagi dan jangan sampai menyesalinya nanti seperti yang terjadi disini

Oleh karena itu bagi saudara/saudari yang mau mengambil komitmen menerima Yesus pada saat ini silahkan Ucapkan Doa dibawah ini

Tuhan Yesus, saya mengakui bahwa saya orang berdosa

Saya percaya bahwa Engkau telah Mati di kayu salib untuk menebus dosa-dosaku

Pada saat ini saya memerlukan Pengampunan dan Kasih karunia-Mu

Aku percaya bawah Engkau adalah Tuhan dan Juruselamat, masuklah kedalam hatiku, Kuasailah hidupku dan jadilah menjadi penguasa tunggal dalam hidupku Amin

Mengetahui Kehendak Allah Mengetahui kehendak Allah merupakan hal yang paling sukar saya mengerti di sepanjang kehidupan kekristenan saya. Sukar, karena hal itu berkaitan dengan penyerahan diri total kepada Allah dan membiarkan Allah membimbing di sepanjang akhir hidup saya; Menyakini bahwa Ia akan menyertai dan membimbing kita, seperti apa yang dinyatakan Daud di dalam Mazmur 23 di bawah ini: Mazmur Daud TUHAN adalah gembalaku, takkan kekurangan aku. 23.2 Ia membaringkan aku di padang yang berumput hijau, Ia membimbing aku ke air yang tenang; 23:3 Ia menyegarkan jiwaku. Ia menuntun aku di jalan yang benar oleh karena namaNya. 23:4 Sekalipun aku berjalan dalam lembah kekelaman, aku tidak takut bahaya, sebab Engkau besertaku; gada-Mu dan tongkat-Mu, itulah yang menghibur aku. 23:5 Engkau menyediakan hidangan bagiku, di hadapan lawanku; Engkau mengurapi kepalaku dengan minyak; pialaku penuh melimpah.

23:6 Kebajikan dan kemurahan belaka akan mengikuti aku, seumur hidupku; dan aku akan diam dalam rumah TUHAN sepanjang masa.

Tidak Ada Jalan Pintas untuk Mengetahui Kehendak Allah Tidak ada jalan pintas untuk mengenal kehendak Allah. Kita harus mencarinya melalui: pembacaan Alkitab setiap hari, berdoa, mendengarkan kotbah di gereja setiap minggu, saat teduh, dan juga melalui hubungan kita sehari-hari dengan rekanrekan seiman dan kesaksian hidup kita. Melalui pelaksanaan semua hal di atas, kita akan mempunyai pengetahuan dan pengertian yang mendalam tentang siapa Allah kita, apa yang Allah inginkan untuk kita lakukan di dalam hidup kita dan jaminan apa yang akan Allah berikan bila kita mengikuti kehendak-Nya.

Langkah-langkah untuk Mengetahui Kehendak Allah Ada beberapa hal yang harus kita ketahui untuk dapat mengetahui kehendak Allah. Adapun langkah-langkah yang harus kita lakukan adalah:

1. Menetapkan Dulu untuk Taat Yesus berkata, "Barangsiapa mau melakukan kehendak Allah, ia akan tahu bahwa ajaran-Ku berasal dari Bapa." (Yoh 7:17). Allah tidak akan menyatakan pimpinan kehendak-Nya kepada mereka yang tidak berniat taat kepada Tuhan. Jika kita tidak berniat taat kepada Tuhan dan hanya ingin bermain-main saja, Allah tidak akan memberitahukan kepada kita apa yang harus kita jalankan. Di dalam Allah, ada anugerah yang diberikan secara cuma-cuma, tetapi tidak dijual murah.

2. Berada di dalam Jalur Alkitab Tidak mungkin ada sesuatu yang dikatakan kehendak Tuhan, tetapi bertentangan dan di luar jalur Kitab Suci. Apa yang dicantumkan dalam Alkitab merupakan patokan dan lingkar batas, dimana di dalamnya kita menemukan cara Tuhan memimpin kita. Kita harus menetapkan hati kita untuk hanya mengerti Firman Tuhan di dalam Alkitab saja. Untuk itu kita perlu membaca, mempelajari, dan merenungkannya. Hal ini dapat kita lakukan melalui: saat teduh harian, pendalaman Alkitab pribadi dan bila perlu kita dapat belajar secara lebih mendalam dengan cara mengikuti sekolah Alkitab malam seperti Sekolah Tinggi Reformed Injili Jakarta yang berada di Jl. Tanah Abang III/1, Jakarta.

3. Jangan Mengabaikan Prinsip-prinsip Alkitab Seringkali sebagai seorang Kristen baru kita dipusingkan oleh pertanyaan pertanyaan sebagai berikut: "Bagaimana Alkitab memberitahu hal yang saya ingin tahu, misalnya: berjudi, merokok dan sebagainya?". Banyak hal yang tidak ditulis oleh Alkitab, namun tidak berarti kita boleh melakukan dengan sembarangan. Alkitab memang tidak menyatakan berbagai hal secara jelas, tetapi tetap ada prinsip-prinsip yang diberikan.

Paulus memberikan 3 prinsip Alkitab terhadap hal-hal demikian:

1. Aku boleh berbuat segala sesuatu, tetapi harus memuliakan Allah. Janganlah melakukan apa yang tidak memuliakan Allah, meskipun tidak dilarang oleh Alkitab!. Pada prinsip pertama ini memang terlihat orang Kristen mempunyai kebebasan, tetapi kebebasan Kristen harus berada di dalam jalur kebenaran, kesucian, keadilan dan cinta kasih. Hal-hal ini melingkari kita, menjadi batasan untuk melakukan atau tidak melakukan sesuatu.

2. Apakah yang saya lakukan berfaedah dan membangun orang lain?. Satu kalimat saja bisa membangun atau menjatuhkan seseorang! Mulut kita harus hati-hati di dalam berkata-kata. Bukan karena kebebasan kita, maka kita boleh sembarangan saja. Tetapi, kebebasan yang sudah kita letakkan di bawah kedaulatan Tuhan. Allahlah yang mengakibatkan saya harus memilih cara berbicara, berlaku dan berbuat sesuatu sehingga membangun orang lain.

3. Tidak ada ikatan yang akan membatasi atau membelenggu. Jika ada sesuatu yang membuat kita terikat atau membatasi, maka kita harus melepaskan ikatan tersebut atau membuka pembatasnya sehingga apa hal-hal tersebut tidak merebut tempat di mana seharusnya Tuhan bertahta. Alkitab tidak mengatakan tidak boleh: merokok, mengisap ganja atau mabuk-mabukan; tetapi Alkitab mengatakan dengan jelas bahwa kita tidak boleh terbelenggu oleh apapun yang kita kerjakan.

4. Sejahtera Kristus Memerintah dalam Hati Bagaimana jika ke tiga prinsip di atas dilaksanakan, tapi kita masih belum yakin bahwa itu kehendak Tuhan atau bukan? Maka kita masuk ke dalam prisnip ke-4, yaitu kita harus bertanya apakah damai sejahtera Kristus memerintah hati kita atau tidak? Mungkin memang prinsip-prinsip di atas tidak kita langgar, tetapi sewaktu melakukannya hati merasa tidak tenang, ada ketegangan. Itu karena Roh Kudus adalah Roh yang hidup, Roh Kudus adalah Allah. Dan Allah yang memberi hidup adalah Allah yang bertanggung jawab memelihara hidup itu di dalam orang percaya. Hati nurani kita yang telah dibaharui oleh Roh Kudus harus memiliki kepekaan untuk taat kepada Tuhan. Paulus mengatakan "Biarlah damai sejahtera Tuhan memerintah di dalam hatimu." Maksudnya bila tidak ada sejahtera Tuhan pada waktu kita melakukan sesuatu, janganlah hal itu dilakukan.

Sejahtera Kristus adalah istilah yang berhubungan dengan penganiayaan dalam menjalankan kehendak Allah. Pada waktu kita mau menjalankan kehendak Allah, kita mungkin mengalami penganiayaan atau kesulitan. Di sinilah sejahtera Allah memelihara kita.

Damai sejahatera Kristus adalah istilah khusus bagi mereka yang menjalankan kehendak Tuhan. Mereka yang menjalankan kehendak Tuhan akan mempunyai ketenangan dan damai yang tidak mungkin direbut oleh siapapun.

5. Proses Pengujian Pencarian kehendak Allah harus melalui proses pengujian. Tanpa proses pengujian kita tidak akan mengenal kehendak Allah dengan jelas. Kita akan menjadi orang yang sembrono dan menipu diri kita, serta menipu orang lain. Untuk itu kita harus hati-hati dalam menerima nasehat seseorang, baik itu dari pendeta sekalipun. Kita harus

menguji apa yang dia katakan, karena Alkitab sendiri mengatakan melalui Roma 12:2 "Ujilah apa yang baik, yang berkenan kepada Allah dan yang sempurna."

6. Tunggu dan Sabar akan Waktu Tuhan Waktu merupakan faktor yang terpenting. Tuhan bekerja melalui waktu-Nya bukan melalui waktu kita. Contohnya adalah Musa. Pada waktu Musa berumur 80 tahun, ia baru dipanggil oleh Tuhan. Ini tidak berarti dia menghamburkan waktu 80 tahun, tetapi hidupnya selama 40 tahun berikutnya, ia gunakan untuk melayani Tuhan dengan matang tanpa melakukan kesalahan yang besar. Meskipun ada cacat, tetapi tidak fatal.

Alangkah indahnya jika hidup kita sudah digarap oleh Tuhan. Meskipun belum jelas tahu kehendak Tuhan, tetapi jika kita mau sungguh-sungguh taat kepada Tuhan dan mengetahui prinsip Alkitab dengan jelas, maka beranilah melangkah.

Jaminan Bimbingan Tuhan Jaminan bimbingan Tuhan akan selalu diberikan pada orang-orang yang berjalan menurut kehendak Allah. Jaminan bimbingan Tuhan selalu dinyatakan dalam pengertian pemeliharaan Allah. Hal ini dinyatakan secara tegas oleh Allah kepada Yosua melalui Yosua 1:1-9, ketika Yosua akan memasuki tanah Kanaan. Secara khusus Allah menyatakan bimbingan-Nya melalui Yosua 1:9 yang bunyinya adalah sebagai berikut: "Bukankah telah Ku-perintahkan kepadamu: kuatkanlah dan teguhkanlah hatimu? Janganlah kecut dan tawar hati, sebab Tuhan, Allahmu, menyertai engkau, kemana pun engkau pergi."

Jaminan ini pasti karena Allah adalah Allah yang berdaulat dan mutlak. Allah yang tidak pernah gagal dalam melaksanakan kehendak-Nya melalui orang-orang yang dipilihan-Nya, sebagaimana kita lihat dalam kehidupan: Nuh, Abraham, Musa, Samson, dan semua pahlawan iman lainnya. Allah menyertai mereka.

Tidak ada sesuatu yang terjadi di luar lingkup pemeliharaan Allah yang berdaulat. Untuk itu kita harus mampu untuk melihat secara tegas perbedaan antara takdir,

jaminan bimbingan Tuhan yang dinyatakan dalam pemeliharaan-Nya, dan keberuntungan. Kunci perbedaan ini terletak pada karakter Allah. Keberuntungan adalah buta, sedangkan Allah melihat segala sesuatu dan bekerja dalam segala sesuatu. Takdir tidak berpribadi, sedangkan Allah adalah seorang Bapa. Kebetulan adalah bisu, sedangkan Allah dapat berbicara. Tidak ada kekuatan-kekuatan yang buta, tidak berpribadi yang bekerja dalam sejarah. Semua ini terjadi oleh karena tangan Sang Pemelihara yang tidak kelihatan. Jadi dapat dikatakan di dalam alam semesta yang diperintah oleh Allah tidak ada peristiwa yang terjadi secara kebetulan. Pada dasarnya tidak ada yang disebut kebetulan. Kebetulan tidak pernah ada. Kata itu hanya kita gunakan untuk menjelaskan kemungkinan-kemungkinan secara matematika. Tetapi kebetulan itu sendiri bukanlah suatu keberadaan yang dapat mempengaruhi realitas. Kebetulan itu bukan sesuatu. Itu bukan apa-apa.

Aspek lain yang kita perlu lihat dalam jaminan bimbingan Allah adalah aspek kerjasama. Kerjasama ini menunjuk pada kesatuan dari tindakan Allah dan manusia. Kita adalah makhluk ciptaan dengan kehendak kita sendiri. Kita dapat menjadikan sesuatu terjadi. Namun, kuasa yang kita keluarkan sebagai penyebab dari hal itu merupakan hal yang kedua. Kedaulatan dari pemeliharaan Allah yang dinyatakan dalam bimbingan-Nya melampaui tindakan-tindakan kita.

Jadi kita tidak perlu kuatir dalam melaksanakan kehendak Allah. Apakah kita mengetahuinya secara persis atau tidak, yang pasti Allah tidak akan meninggalkan kita dalam melaksanakan kehendak-Nya melalui kita. Contoh yang paling jelas yang menunjukkan jaminan bimbingan Allah dapat kita temukan di dalam kisah Yusuf dengan saudara-saudaranya di Alkitab. Meskipun saudara-saudara Yusuf menyatakan rasa bersalah atas apa yang mereka lakukan pada Yusuf, pemeliharaan Allah bekerja bahkan memalui dosa yang mereka lakukan. Yusuf berkata kepada saudarasaudaranya:

"Memang kamu telah mereka-rekakan yang jahat terhadap aku, tetapi Allah telah mereka-rekanya untuk kebaikan, dengan maksud melakukan seperti yang terjadi sekarang, yakni memelihara hidup suatu bangsa yang besar." (Kejadian 50:20)

Pemeliharaan dalam bentuk campur tangan Allah dapat bekerja melalui tindakan yang paling tidak baik - melalui penderitaan kita. Hal yang paling jahat yang pernah dilakukan oleh seorang manusia adalah menyalibkan Yesus, yang dimulai dengan pengkhianatan Yudas. Namun kematian Yesus bukan merupakan sejarah yang terjadi secara kebetulan. Hal itu terjadi berdasarkan apa yang telah ditetapkan oleh

kehendak Allah. Tindakan Yudas yang jahat itu membantu untuk menghasilkan sesuatu yang terbaik yang pernah terjadi di dalam sejarah, yaitu penebusan.

KEDAULATAN

ROSARIO HIDUP GEREJA TORAJA

PERSEKUTUAN

PERSEKUTUAN DOA PERS EKUTUAN