Socrates

Filsafat Yunani-Kaum Sofis dan Socrates
Diposkan oleh sunny di 09:07 . Kamis, 02 April 2009 Label: Kaum Sofis dan Socrates Kaum Sofis dan Socrates Filsafat dalam periode ini ditandai oleh ajarannya yang "membumi" dibandingkan ajaran-ajaran filsuf sebelumnya. Seperti dikatakan Cicero --sastrawan Roma-bahwa Socrates telah memindahkan filsafat dari langit ke atas bumi. Maksudnya, filsuf pra-Socrates mengkonsentrasikan diri pada persoalan alam semesta sedangkan Socrates mengarahkan obyek penelitiannya pada manusia di atas bumi. Hal ini juga diikuti oleh para sofis. Seperti telah disebutkan di depan, sofis (sophistes) mengalami kemerosotan makna. Sophistes digunakan untuk menyebut guru-guru yang berkeliling dari kota ke kota dan memainkan peran penting dalam masyarakat. Dalam dialog Protagoras, Plato mengatakan bahwa para sofis merupakan pemilik warung yang menjual barang ruhani. Sofis pertama adalah Protagoras, menurutnya manusia ialah ukuran segala-galanya. Pandangan ini bisa disebut "relativisme" artinya kebenaran tergantung pada manusia. Berkaitan dengan relativisme ini maka diperlukan seni berdebat yang memungkinkan orang membuat argumen yang paling lemah menjadi paling kuat. Ajarannya tentang negara mengatakan bahwa setiap negara mempunyai adat kebiasaan sendiri; seorang dewa berkunjung kepada manusia dan memberi anugerah --keinsyafan akan keadilan dan aidos hormat pada orang lain-- yang memungkinkan manusia dapat hidup bersama. Filsuf berikutnya adalah Gorgias yang mempertahankan tiga pendiriannya; 1) Tidak ada sesuatupun, 2) Seandainya sesutu tidak ada, maka ia tidak dapat dikenali, 3) Seandainya sesuatu dapat dikenali, maka hal itu tidak bisa disampaikan kepada orang lain. Sofis Hippias berpandangan bahwa Physis (kodrat) manusia merupakan dasar dari tingkah laku manusia dan susunan masyarakat, bukannya undang-undang (nomos) karena undang-undang sering kali memperkosa kodrat manusia. Sofis Prodikos mengatakan bahwa agama merupakan penemuan manusia. Sedangkan Kritias berpendapat bahwa agama ditemukan oleh penguasa-penguasa negara yang licik. Sebagaimana para sofis, Socrates memulai filsafatnya dengan bertitik tolak dari pengalaman keseharian dan kehidupan kongkret. Perbedaannya terletak pada penolakan Socrates terhadap relatifisme yang pada umumnya dianut para sofis. Menurut Socrates tidak benar bahwa yang baik itu baik bagi warga negara Athena dan lain lagi bagi warga negara Sparta. Yang baik mempunyai nilai yang sama bagi semua manusia, dan harus dijunjung tinggi oleh semua orang. Pendirinya yang terkenal adalah pandangannya yang menyatakan bahwa keutamaan (arete)

pengenalan tentang benda-benda disebut doxa (pendapat). Plato lebih lanjut berteori bahwa pengenalan pada dasarnya tidak lain adalah pengingatan (anamnenis) terhadap idea-idea yang telah dilihat pada waktu pra-eksistansi.dan diketahui bahwa Socrates tidak mengajar tetapi mengadakan tanya jawab dengan temantemannya di Athena. Sedang ilmu pengetahuan Socrates menemukan metode induksi dan memperkenalkan definisi-definisi umum. Sebelum bersatu dengan badan. Ada tiga ajaran pokok dari Plato yaitu tentang idea. jagat raya juga memiliki jiwa dan jiwa dunia diciptakan sebelum jiwa-jiwa manusia. pengenalan ini dapat dicapai dengan panca indera. Plato. berkaitan dengan anggapan plato mengenai filsafat. Menurutya. Pengenalan yang dapat dicapai oleh rasio ini disebut episteme (pengetahuan) dan bersifat. jelas. yang tidak pernah selasai tetapi harus dimulai kembali. Ajaran Plato tentang jiwa manusia ini bisa disebut penjara. jiwa sudah mengalami pra eksistensi dimana ia memandang idea-idea. sifat karyanya Socratik --Socrates berperan sentral-. filsafat pada intinya tidak lain daripadaN dialog. Dengan dua dunianya ini juga Plato bisa mendamaikan persoalan besar filsafat pra-socratik yaitu pandangan panta rhei-nya Herakleitos dan pandangan yang ada-ada-nya Parmenides. dan filsafat seolah-olah drama yang hidup. Plato juga mengatakan. Dengan demikian Plato menolak relatifisme kaum sofis. dan bersifat tidak tetap dan tidak pasti.adalah pengetahuan. Dengan demikian Socrates menciptakan suatu etika yang berlaku bagi semua manusia. jiwa dan proses mengenal. Hampir semua karya Plato ditulis dalam bentuk dialog dan Socrates diberi peran yang dominan dalam dialog tersebut. Idea-idea berhubungan dengan dunia melalui tiga cara. Kedua. Memang jiwa Plato berpendapat bahwa jika itu baka. Berdasarkan pandangannya ini. Menurut Plato realitas terbagi menjadi dua yaitu inderawi yang selalu berubah dan dunia idea yang tidak pernah berubah. Lebih lanjut dikatakan bahwa jiwa sudah ada sebelum hidup di bumi. Pertama pengenalan tentang idea. dunia inderawi memang selalu berubah sedangkan dunia idea tidak pernah berubah dan abadi. lantaran terdapat kesamaan antara jiwa dan idea. dan tidak berubah. Tetapi jasanya terbesar adalah usahanya membuka sekolah yang bertujuan ilmiah. Keduanya benar. Sekurang-kurangnya ada dua alasan mengapa Plato memilih yang begitu. Sekolahnya diberi nama "Akademia" yang paling didedikasikan kepada pahlawan yang bernama . Pertama. Idea hadir di dalam benda. dan idea merupakan model atau contoh (paradigma) bagi benda konkret. Idea merupakan sesuatu yang obyektif. tidak diciptakan oleh pikiran dan justru sebaliknya pikiran tergantung pada ideaidea tersebut. Dengan demikian. sebagaimana manusia. Plato juga membuat uraian tentang negara. Pembagian dunia ini pada gilirannya juga memberikam dua pengenalan. pandangan ini kadang-kadang disebut intelektualisme etis. inilah pengenalan yang sebenarnya. idea-idea berpartisipasi dalam kongkret. teguh. Kedua. karya plato dapat dipandang sebagai monumen bagi sang guru yang dikaguminya.

Salah satu cara Aristoteles mempraktekkan deduksi adalah Syllogismos (silogosme). Ilmu Hitung. Aristoteles. Menurut beberapa sumber yang dapat dipercaya diperoleh informasi bahwa Socrates adalah murid dari Arkhelaos yaitu seorang filusuf pengganti Anaxagoras. di pintu masuk akademia terdapat tulisan. Produktif. Induksi mengandalkan panca indera yang "lemah". dan ia juga membaca karya-karya Anaxagoras karena ia tertarik pada ajaran nus yang nantinya ia juga kecewa akan isis ajarannya. Teologi/metafisik. Mengenai pengetahuan. Philosophy Author: Arif Socrates : Si Jelek yang Lucu Socrates mempunyai peran yang sangat penting dalam perkembangan filsafat di barat. Fisika. Ilmu Ukur. Aristoteles berpendapat bahwa logika tidak termasuk ilmu pengetahuan tersendiri. tetapi mendahului ilmu pengetahuan sebagai persiapan berfikir secara ilmiah. barangkali seluas lapangan pengetahuan itu sendiri. Politik. Karena itu dalam logikanya Aristoteles sangat banyak memberi tempat pada deduksi yang dipandangnya sebagai jalan sempurna menuju pengetahuan baru. Menurut cerita tradisi. sedangkan deduksi lepas dari pengetahuan inderawi. Teoritis. "yang belum mempelajari matematika janganlah masuk di sini". Socrates lahir di Athena. Pengetahuan. Mata pelajaran yang paling diperhatikan adalah ilmu pasti. Tidak dapat dibantah bahwa logika Aristoteles memainkan peranan penting dalam sejarah intelektual manusia. tidaklah berlebihan bila Immanuel Kant mengatakan bahwa sejak Aristoteles logika tidak maju selangkahpun. Jjob 1 1Jan2009 Filed under: Epistemology. Philosophers. Spektrum pengetahuan yang diminati oleh Aristoteles luas sekali. Matematik. Dari filusuf-filusuf alam ini ia kemudian berbalik mencari jalan filsafatnya sendiri. Ia berpendapat bahwa seorang tidak dapat mengetahui suatu obyek jika ia tidak dapat mengatakan pengetahuan itu pada orang lain. Etika. Seni. Retorika. logika diuraikan secara sistematis. Yunani pada tahun + 469 dan berasal dari keluarga yang cukup berada karena bapaknya seorang pemahat bernama Sophroniskos dan ibunya adalah seorang bidan yang bernama Phainarete. Aristoteles mengatakan bahwa pengetahuan dapat dihasilkan melalui jalan induksi dan jalan deduksi.Akademos. Barangkali dengan pandangannya yang seperti ini jumlah karyanya sangat banyak bisa dijelaskan. Praktis. karena Socrates merupakan filusuf pertama yang memulai filsafatnya dengan mengandalkan sepenuhnya rasio atau akal budi manusia dan meninggalkan jauh mitis yang saat itu mulai ditinggalkan oleh bangsa Yunani. Menurutnya pengetahuan manusia dapat disistemasikan sebagai berikut. Untuk pertama kalinya dalam sejarah. .

dan menurut beberapa sumber memang hanya 3 kali inilah Socrates meninggalkan Athena. Socrates sempat menikah dengan seorang wanita yang bernama Xantippe. namun disatu sisi digambarkan juga kekuatan fisiknya dimana Socrates selalu memakai mantel yang sama disaat musim dingin dan panas.Socrates adalah seorang yang bertubuh kuat namun berwajah buruk bahkan dicoba digambarkan keburukan wajah Socrates yang disamakan dengan Satyros yang dalam mitologi Yunani adalah mahluk yang setengah berupa hewan dan setengah berupa manusia. ia juga bersalah karena ia mempunyai pengaruh yang kurang baik atau kaum muda. Dengan menjadi tentara inilah Socrates sempat 3 kali meninggalkan kota Athena untuk berperang. Yang kaum Sofis ajarkan kebantanya retorika dan kebanyakan dari mereka orangnya angkuh karena mereka merasa mereka lah orang yang paling bijaksana dan merekalah orag yang maha tahu. demi mempertahankan pendiriannya yang tidak ingin meninggalkan Athena seperti yang dilakukan kaum sofis. Plato yang merupakan murid setianya. Ia dituduh tidak percaya pada allah-allah yang diakui oleh polis dan mengintrodusir praktek-praktek religius baru. Bidan : Membantu Kelahiran Hakekat Ajaran-ajaran Socrates sebenarnya merupakan kritik terhadap kaum sofis. Xenophon. yaitu suatu bentuk pasukan infanteri. Socrates tahu bagaimana cara mengendalikan dirinya sehingga ia luput dari segala kebutuhan insani. dan pada masa itu persenjataan yang merawat adalah tentara itu sendiri sehingga yang menjadi tentara adalah mereka-mereka yang mampu saja. pasti akan melarikan diri”. “ Seorang budak yang dipaksa untuk hidup begitu. dan Aristoteles. dan ia selalu bertelanjang kaki. dimana mereka mengajarkan kebijakan pada banyak orang baik didalam Athena maupun di luar kota Athena. karya-karya yang beredar saat ini adalah tulisan dari beberapa muridnya yang bisa di percaya kebenarannya diantaranya ditulis oleh Aristophanes yang seorang pengarang cerita komedi. Kata sofis Antiphon tentang cara hidup Socrates. Sayangnya kita tidak bisa menemukan karya asli dari Socrates karena memang Socrates tidak pernah menuliskan ajarannya. namun dengan memungut bayaran. ia seorang yang toranik dan Socrates sering di marahinya karena gaya hidup yang teramat sederhana dan terkesan tidak memperhatikan keluarganya. karena kekuatan fisik itulah tidak mengherankan apabila ia bisa bergabung dalam kemiliteran dan masuk dalam Hoplites. Dan akhirnya Socrates meninggal karena ia dihukum mati dengan meminum secawan racun. Socrates mempunyai 3 orang anak laki-laki dari perkawinannya itu dan 2 aanak masih dalam usia muda saat ia meninggal dunia. dan kaum sofis mengatakan kebenaran berlaku relatif. Pada usia 70 tahun ia diajukan ke sidang karena dianggap membahayakan penduduk Athena. .

karena ia percaya bahwa setiap orang telah mempunyai pengetahuan semu yang didapat dari ilham yang disampaikan oleh roh atau pertanda ilahi (daimonion semeion). . dan ia lebih memusatkan perhatian pada tingkah laku manusia. ia meminta orang untuk merumuskannya dan rumusan pertama yang ia temui ia jadikan hipotesa yang harus ia uji dengan mengajukan beberapa pertanyaan. Cara yang dilakukannya adalah dengan metode dialektika yaitu melakukan dialog dengan siapa saj ayang ditemuinya dan Socrates bertanya tentang segala hal yang menyangkut khidupan manusia bahkan pertanyaannya terkadang mudah namun sulit untuk dijawab oleh beberapa orang. Proses ini dinamakan elenkhos. namun biasanya manusia tidak menyadarinya. dan tugasnyalah untuk menyedarkan mereka akan pengetahuan semua itu sehingga yang tadinya pengetahuan bersifat semua menjadi pengetahuan yang nyata dan disadari.Socrates membantah itu semua. disana ia melakukan percakapan yang segar tidak terduga. ia mengatakan bahwa pengetahuan adalah keutamaan (arete) dan keutamaan atau kebijakan ini merupakan sarana utama untuk mencapai kebahagiaan jiwa (eudaimonia). sangat tenang dan sederhana bahkan terkadang diselingi oleh humor. Socrates sebenarnya ingin memperkenalkan metodenya ini dengan nama maieutike tekhne atau dapat diartikan sebagai seni kebidanan. bahkan ada seorang yang mengatakan Socrates telah membawa filsafat dari langit turun ke bumi. dimana Plato berpendapat bahwa manusia sudah mempunyai pengetahuan dari dunia idea dan tugas seorang guru adalah untuk mengingatkannya kembali pengetahuan yang telah didapatkannya di dunai idea. selain itu juga jiwa merupakan inti sari dari manusia. Socrates mengatakan bahwa kebahagiaan terutama kebahagiaan jiwa merupakan tujuan utama kehidupan manusia. ia mengatakan pasti ada kebenaran yang sifatnya obyektif. Pada perkembangannya Plato yang merupkana muris Socrates akan terpengaruh dengan ajaran ini dalam memandang teori 2 dunianya. Yang dimaksud Socrates disini adalah membidani jiwa. terkadang dalam mencari pengetahuan itu ia bertindak sebagai orang yang tidak tahu. karena pengetahuan itu mempengaruhi manusia dalam bertindak. Dalam menerapkan metode maieutike tekhene ini Socrates bertujuan ingin menemukan hakekat atau inti sari dari segala sesuata yang adad disekelilingnya. Sering kali endapat yang diberikan saling bertentangan. Socrates menguji dengan cross-examination dengan membandingkan jawaban dan perkataan. Plato menamakan ketidaktahuan Socrates ini sebagai ironi (eironeia) Langkah yang biasa di lakukan Socrates adalah dengan melakukan dialog dengan orang yang ditemuainya biasanya di pasar atau di gymnasium. ini didasarkan atas ajarannya yang menjadikan filsafat memperhatikan manusia bukan alam semesta. Socrates biasanya mengawali dengan mengajukan pertanyaan tentang suatu hal yang ia tidak tahu. Mengapa pengetahuan begitu penting bagi Socrates ?. terkadang ia mengungkapkan pertanyaan dengan humor yang terkesan tidak serius.

A. dan bagian pertama Republic. cet. Apology. 15. menyisihkan dan menolak dan berusaha membuat generalisasi dan merumuskan pengertian yang umum berupa definisi yang tidak terlalu luas dan tidak terlalu sempit. Ghalia Indonesia. Hadiwijono. Daftar Pustaka 1. cet. Bakker. “Kehidupan yang tidak diperiksa tidak pantas untuk ditinggali. 1997 3. ketakwaan atau keadilan. Pembimbing ke Arah Alam Filsafat.” kata Socrates dalam Apology karya Plato. Sejarah Filsafat Yunani. sehingga Socrates tidak sepenuhnya menyalahkan apabila seseorang melakukan kesalahan karena bisa jadi mereka tidak mmempunyai pengetahuan tentang yang benar. M. Yogyakarta. 1998 4. dan diambil sebagai gagasan ideal berpikir kritis. Socrates membahas beberapa isu seperti sifat kebaikan. Ringkasan Sejarah Filsafat. Penerbit Kanisius. Jakarta. Penerbit Kanisius. Penerbit Kanisius. membersihkan. Socrates telah menjadi model integritas dan inquiry intelektual: pemikir kritis yang ideal. cet. dan lewat sederetan pertanyaan memeriksa makna dan akibat dari beberapa pandangan yang diajukan orang lain. 1. Metode mempertanyakan dan melakukan pemeriksaan silang dari posisi berasal darinya.R. cet.Setelah didapatkan jawaban yang berbelit-belit dan beraneka ragam ia mencoba melakukan induksi. Euthyphro. 1986 5. Penerbit Alumni. Rineka Cipta. .P Heryadi. 1997 Job 3 Minggu. 27 Juni 2010 . Socrates terkenal sebagai seorang tokoh dalam dialog-dialog Plato. Tidak aneh kalau ia mendapatkan reputasi ini. Bertens. 15. cet. 3. I. Dalam dialog-dialog tersebut. Kees.Socrates adalah tokoh yang diceritakan dalam karyakarya dialog Plato. Yogyakarta. ———-.W. Selama berabad-abad. Brouwer. Harun.14. Teknik ini dikenal sebagai Metode Sokratik – dinamakan demikian dari teknik yang ia gunakan dalam dialog Plato yang paling tua seperti Gorgias. Yogyakarta. Beliau adalah salah seorang tokoh berpikir kritis Oleh Robert T Carrol. 1998 6. Sejarah Filsafat Barat Modern dan Sezaman. 1984 2. Ia mencoba membandingkan. Sari Sejarah Filsafat Barat 1. PT. 2004 Salah seorang filsuf yang memiliki pengaruh besar pada standar berpikir kritisi kita adalah Socrates (469 – 399 SM) dari Plato (470 – 347 SM). Poedjawijatna. M. cet.10. Anton. Metode-Metode Filsafat. Proses ini lah yang dilakukan Socrates dalam mengungkapkan pengetahuan orang agar mereka sadar bahwa mereka memunyai pengetahuan itu di dalam otaknya yang mereka tidak sadari keberadaannya.

Dari semua karya Plato. Sekarang kita menyadari kalau selain berdasarkan klaim yang jelas. Orang yang sombong tidak memeriksa pandangan mereka. pembahasan mengenai pengadilan pada Socrates atas ketidak salehan dan mempengaruhi para pemuda Athena secara negatif. dan semacamnya) terus menggunakan kekuatan kreatif mereka untuk mendorong kita percaya atau melakukan sesuatu yang tidak jelas bagi kita. Saat kita menjadi semakin sadar atas kekuatan dan fungsi bahasa. perekrut aliran keyakinan. walau demikian. studi kejelasan memerlukan studi penyerta dari teknik persuasi ahli propaganda modern. namun juga sikapnya yang rendah hati dan skeptik. Namun ia juga menyadari kalau kejelasan tidak cukup untuk mendasari keyakinan atau tindakan. Dalam salah satu karya paling hebat dalam sastra barat. Tidak ada tulisan Plato yang punya pengaruh besar selain ini dalam sikap para filsuf penerusnya. Secara serentak. Dalam Apology. mungkin yang paling dikenal adalah Apology. Bila kita tidak dapat menemukan sesuatu untuk diri kita. Informasi hanya dapat dipandang akurat dalam hal sumbernya. Socrates mungkin telah dihukum mati dua ribu tahun lalu. Socrates mempertahankan hidup yang penuh dengan inkuiri dan pemeriksaan keyakinan dan tindakan. namun semangat inquiry kritisnya tetap hidup. Salah satu pertimbangan kritis utama Socrates adalah kejelasan. mereka yang ingin memanipulasi pikiran dan tindakan orang lain (pengiklan. Socrates membawa antagonisnya bukan pada jawabannya namun pada kebingungan. Sikap ini bertentangan nyata dengan kesombongan pendeta Euthyphro atau sofis Thrasymanchus. tanpa keraguan sedikitpun. standar kejelasan berubahan.Dalam tiap kasus. bukannya mempertahankan dirinya sendiri atas tuduhan kepadanya. keyakinan dan tindakan seorang pemikir kritis harus berdasarkan informasi yang akurat. Socrates digambarkan menghadapi seseorang yang mengklaim sebagai seorang ahli. Akhirnya. Saat ini. host talk show. politikus. khususnya usaha mereka untuk memanipulasi pikiran dan tindakan lewat penggunaan yang cerdik dan penyalahgunaan bahasa. Mereka tidak pantas ditiru. kriteria apa yang harus kita gunakan untuk menentukan akurasi dan kehandalan . Socrates meyakinkan para penuduhnya kalau hukuman mati kepadanya akan menjamin kalau ia akan terkenal sepanjang sejarah sebagai tokoh heroik. Makna Socrates jelas. Setiap ahli digambarkan sebagai orang yang sombong dan yakin. Socrates tidak membahas kejelasan untuknya sendiri. kita menjadi semakin menuntut kejelasan dan pemahaman dari batas-batas pengetahuan kita. pengacara. Apa yang Plato tampaknya kagumi pada Socrates bukan hanya metode pemeriksaan silangnya. Tentu saja. aktor. Socrates digambarkan sedang mempertahankan jalan hidupnya. Ia tau kalau tanpa kejelasan kita tidak dapat memahami apa yang diajukan untuk diyakini atau dilakukan. pendakwah. orang yang mati atas “kejahatan” berpikir sendiri dan mendorong orang lain untuk berpikir sendiri.

sebagai manajer keselamatan bandara hipotetik. pada akhirnya. isu relevansi harus diangkat ke permukaan.</p> . Mengetahui dan bertopang pada standar berpikir kritis akan membawa kita maju lebih jauh dan menjadi pemikir kritis. sehingga segala yang relevan dengan isu ini disajikan. Karena. termasuk fakta kalau orang kadang berbohong untuk tujuannya sendiri. Job 3 Socrates | <p>Your browser does not support iframes. Anda harus membuat usaha untuk mendapatkan informasi lebih banyak mengenai sumbernya. Kita juga akan mempertimbangkan syarat kelengkapan: bukti penyanggah tidak boleh ditutupi atau di abaikan. kita dapat gagal walaupun kita tahu mengenai standarnya. Karenanya. Namun anda harus mempertimbangkan semua bukti yang relevan.dari sumber. kriteria untuk menilai kecukupan bukti akan diperiksa secara detil. memandang setiap ancaman bom secara serius. Alasan yang bagus juga harus cukup untuk menjamin penerimaan keyakinan atau tindakan tertentu. Namun bila kita tidak memiliki sikap yang benar. Bertopang pada bakat paranormal yang dikatakan sendiri di acara televisi tidaklah cukup. salah satu sumber utama informasi dari kebanyakan orang? Apa yang membuat alasan atau seperangkat alasan sudah cukup untuk membenarkan untuk percaya sesuatu atau melakukan sesuatu. sebuah alasan yang bagus harus relevan untuk membenarkan kepercayaan atau tindakan. khususnya sumber yang mengklaim semacam keahlian atau pengetahuan khusus? Seberapa akuratkah media massa. Bagus kalau anda. termasuk seberapa banyak berat harus diberikan pada tiap potongan bukti.

Krito. Anda Mungkin Suka Kumpulan Karangan Drijarkara Oleh: Prof. dan wafat 347 SM) dan penulis-penulis lainnya. Dalam tetralogi ini. Sokrates adalah wakil dari orang besar di dunia Yunani kuno yang telah dengan tidak adil dijatuhi hukuman mati.00 (gram) Dimensi(LxP): 20 x 13 Stok: 0 Harga: Rp 47. Sokrates tidak meninggalkan tulisan apa pun buah tangannya sendiri. Dr. pembelaan dirinya ketika dia diadili. kematian Sokrates digambarkan sebagai kematian seorang ksatria yang gagah berani. Apologi. N. Meskipun demikian. dan dihukum mati dalam sebuah penjara negara di Atena pada 399 ketika Lakhes menjadi Raja "Arkhon" (400-399 SM). gagasan-gagasan Sokrates memberi dampak intelektual besar pada pemikiran Barat melalui karya-karya Plato (dilahirkan di Atena sekitar 428 atau 427 SM. klik disini Bahasa: Indonesia 97997845003 Soft Cover Kondisi: baru(Bagus) Sinopsis: Sokrates dilahirkan tahun 469 (atau 470) SM. Drijarkara SJ Penerbit: Basis Halaman: 270 .Penulis: Ioanes Rakhmat Kategori: Filsafat Dan Idiologi Thn Terbit: ISBN: Cover: 2009 Halaman: Berat Buku: 342 280. Bagi Plato. yang biasa disebut tetralogi dan terdiri dari Euthyfro. tulisantulisan Plato ini dapat dipandang sebagai martirologi Yunani yang disajikan dari perspektif filosofis. Bukan hanya gagasan-gagasan Sokrates. dan percakapan terakhirnya dengan beberapa murid dan temannya sebelum dia meminum racun yang merenggut nyawanya.500 << Pesan. Dengan demikian. Melalui empat karya "dialog"-nya yang termasyur. dan Faedo---dan kini untuk pertama kalinya diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul Sokrates dalam Tetralogi Plato---Plato mengetengahkan dialog Sokrates sebelum dia diadili. tetapi juga nasib Sokrates menarik perhatian Plato. percakapannya dengan seorang sahabatnya dalam penjara.

000 Dialektika Alam Oleh: Frederick Engels Penerbit: Hasta Mitra Halaman: 394 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 63.Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Cukup) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 55.000 Job 4 .000 Mencari Jiwa dari Descartes sampai Komputer Oleh: William Barret Penerbit: Putra Langit Halaman: 252 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 23.

Socrates dikenal sebagai seorang yang tidak tampan. Socrates diperkirakan lahir dari ayah yang berprofesi sebagai pemahat patung dari batu bernama Sophroniskos. tanpa alas kaki dan berkelilingi mendatangi masyarakat Athena untuk berdiskusi masalah filsafat. Secara historis. . dan Aristoteles. Plato. Merupakan salah satu figur dalam tradisi filosofis Barat. Socrates adalah guru dari Plato. Socrates beristri seorang perempuan yang bernama Xantippe dan dikaruniai tiga orang anak. Socrates merupakan generasi pertama dari tiga ahli filsafat besar Yunani.Biografi Socrates oleh: luphitalizer     Pengarang : Ahmad Rifa'i Summary rating: 3 stars (1 Tinjauan) Kunjungan : 290 kata:300 More About : karya socrates Socrates adalah filsuf dari Athena. filsafat Socrates mengandung pertanyaan karena Socrates sendiri tidak pernah diketahui menuliskan buah pikirannya. Ibunya bernama Phainarete berprofesi sebagai seorang bidan. dan Plato adalah guru dari Aristoteles. dan siswa-siswa lainnya. Apa yang dikenal sebagai pemikiran Socrates pada dasarnya adalah berasal dari catatan Plato. Yunani. berpakaian sederhana. Socrates lahir di Athena pada tahun 470 SM. Yang paling dikenal dari Socrates adalah pada saat Plato selalu menggunakan nama gurunya itu sebagai tokoh utama karyanya sehingga sangat sulit membedakan mana karya Plato dan mana karya dari Socrates. Xenophone (430-357)SM. yaitu Socrates. dari sinilah Socrates menamakan metodenya berfilsafat dengan metode kebidanan nantinya.

murid dari Plato dan guru dari Alexander Agung. melainkan pemikir. Oleh karena ia mencari kebenaran. Sedangkan Aristoteles. melainkan hidup berfilosofi.Dia melakukan ini pada awalnya didasari satu motif religius untuk membenarkan suara gaib yang didengar seorang kawannya dari Oracle Delphi yang mengatakan bahwa tidak ada orang yang lebih bijak daripada Socrates. 2012 Sumber: http://id. bukan hasil. Bagi dia filosofi bukan isi. Socrates tidak pernah menuliskan filosofinya. Plato dan Aristoteles REP | 13 April 2012 | 20:08 Dibaca: 775 Komentar: 0 Nihil Manusia sebagai ciptaan Tuhan yang teristimewa dikarunai kemampuan berpikir yang sekaligus membedakannya dengan ciptaan lainnya. bahwa . Menarik untuk menyimak dari sejarah mengenai bagaimana kemampuan berpikir manusia terus berkembang dari waktu ke waktu. mengembangkan pemikiran ”kategoris” dimana segala sesuatu harus dapat didefinisikan dan dikategorikan. sekarang dapat dilakukan. kebenaran itu tetap dan harus dicari. Ada beberapa tokoh yang dikenal sebagai pemikir di zamannya. yang mengajarkan. melainkan fungsi yang hidup. Pengetahuan semakin bertambah dan apa yang dahulu dianggap mustahil untuk dilakukan. Tujuan filosofi Socrates ialah mencari kebenaran yang berlaku untuk selama-lamanya. Di sini berlainan pendapatnya dengan guru-guru sofis. dengan cara hidup. Ketiga orang inilah yang dianggap berperan besar dalam membentuk pola pikir barat (Western Mind). Diterbitkan di: 19 Januari. . Ia bukan ahli pengetahuan.shvoong. SOCRATES Socrates adalah seorang filosof dengan coraknya sendiri. Socrates menekankan pentingnya argumentasi dan pemikiran kritis dalam berpikir. ia malah tidak mengajarkan filosofi. melainkan dilakukannya dengan perbuatan. Plato menekankan perlunya untuk selalu mencari “kebenaran” dan mempertahankan pemikiran kritis. bukan ajaran yang berdasarkan dogma. Jika ditilik benar-benar. Beberapa yang terkenal adalah tiga tokoh yang dikenal dengan sebutan “The Gang of Three” yaitu Socrates.com/social-sciences/anthropology/2252130-biografisocrates/#ixzz1whjQCBFE Job 5 Pola Pemikiran Socrates. Plato dan Aristoteles. Filosofinya mencari kebenaran. Ajaran filosofinya tak pernah dituliskannya. ia tidak mengajarkan.

Orang yang kedua itu tidak dipandangnya sebagai lawannya. Socrates mencari kebenaran yang tetap dengan tanya-jawab sana dan sini. yang kemudian dibulatkan dengan pengertian. Socrates berpendapat. dengan jalan tanya jawab. Pemikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates. Induksi yang menjadi metode Socrates ialah memperbandingkan secara kritis. dan pendiri dari Akademi Platonik di Athena. Ia adalah murid Socrates. Golongan Penjaga yang tidak lain adalah para filusuf yang sudah mengetahui “ yang baik” dan kepemimpinan dipercayakan pada mereka. melainkan menolong mengeluarkan apa yang tersimpan di dalam jiwa orang. Golongan pekerja atau petani yang menanggung kehidupan ekonomi bagi . Polis atau negara ini dimungkinkan adanya perkembangan wilayah karena adanya pertambahan penduduk dan kebutuhanpun bertambah sehingga memungkinkan adanya perang dalam perluasan ini. dengan demikian manusia menurut kodratnya hidup dalam polis atau Negara. Kedua. Pembantu atau Prajurit.semuanya relatif dan subyektif dan harus dihadapi dengan pendirian yang skeptis. Keduaduanya itu bersangkut-paut. Dalam menghadapi hal ini maka di setiap negara harus memiliki penjaga-penjaga yang harus dididik khusus. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik. sekolah tingkat tinggi pertama di dunia barat. Dan ketiga. Ada tiga golongan dalam negara yang baik. maka jalan yang ditempuhnya ialah metode induksi dan definisi. bahwa dalam mencari kebenaran itu ia tidak memikir sendiri. Plato adalah guru dari Aristoteles.yang di dalamnya berisi uraian garis besar pandangannya pada keadaan “ideal”.Dia juga menulis ‘Hukum’ dan banyak dialog di mana Socrates adalah peserta utama. Ajaran Plato tentang etika kurang lebih mengatakan bahwa manusia dalam hidupnya mempunyai tujuan hidup yang baik. dan diuji pula dengan saksi dan lawan saksi. Kebenaran harus lahir dari jiwa kawan bercakap itu sendiri. melainkan setiap kali berdua dengan orang lain. Menurut Plato negara terbentuk atas dasar kepentingan yang bersifat ekonomis atau saling membutuhkan antara warganya maka terjadilah suatu spesialisasi bidang pekerjaan. sebab tidak semua orang bisa mengerjakaan semua pekerjaan dalam satu waktu. dan hidup yang baik ini dapat dicapai dalam polis. melainkan sebagai kawan yang diajak bersama-sama mencari kebenaran. ia menolak bahwa negara hanya berdasarkan nomos/adat kebiasaan saja dan bukan physis/kodrat. Ia tidak berusaha mencapai dengan contoh dan persamaan. Sebab itu metodenya disebut maieutik. PLATO Plato adalah seorang filsuf dan matematikawan Yunani. yaitu pertama. Ia tidak mengajarkan. Ia tetap memihak pada cita-cita Yunani Kuno yaitu hidup sebagai manusia serentak juga berarti hidup dalam polis. Plato tidak pernah ragu dalam keyakinannya bahwa manusia menurut kodratnya merupakan mahluk sosial.

Idea yang dimaksud oleh Plato bukanlah ide yang dimaksud oleh orang modern. dan jika terlalu demokrasi maka akan terlalu banyak kebebasan. jika pemikiran itu perlu dituliskan. yakni dalam tulisannya terkandung mite-mite dan berbentuk dialog. Pandangan Plato tentang Ide-ide. Ciri-ciri Karya-karya Plato  Bersifat Sokratik Dalam Karya-karya yang ditulis pada masa mudanya.Plato tidak begitu mementingkan adanya undang-undang dasar yang bersifat umum. Menurut Plato idea tidak diciptakan oleh pemikiran manusia. nonmaterial. Dunia Ide dan Dunia Indrawi Idea-idea Sumbangsih Plato yang terpenting adalah pandangannya mengenai idea. maka yang paling cocok adalah tulisan yang berbentuk dialog. Idea tidak tergantung pada pemikiran manusia. sehingga perlu diadakan penggabungan. Plato selalu menampilkan kepribadian dan karangan Sokrates sebagai topik utama karangannya  Berbentuk dialog Hampir semua karya Plato ditulis dalam nada dialog. dan tidak berubah.  Adanya mite-mite Plato menggunakan mite-mite untuk menjelaskan ajarannya yang abstrak dan adiduniawi Verhaak menggolongkan tulisan Plato ke dalam karya sastra bukan ke dalam karya ilmiah yang sistematis karena dua ciri yang terakhir. abadi. Hal ini dimaksudkan menghindari nasib yang terjadi di Athena. melainkan pikiran manusia yang tergantung pada idea.seluruh polis. dan negara ini berdasarkan pada pertanian bukan perdagangan. menurutnya. Oleh karena itu. Idea adalah citra pokok dan perdana dari realitas. karena jika hanya monarkhi maka akan terlalu banyak kelaliman. sebab menurutnya keadaan itu terus berubah-ubah dan peraturan itu sulit disama-ratakan itu semua tergantung masyarakat yang ada di polis tersebut. Orang-orang modern berpendapat ide adalah gagasan atau tanggapan yang ada di dalam pemikiran saja. Plato berpendapat bahwa pena dan tinta membekukan pemikiran sejati yang ditulis dalam huruf-huruf yang membisu. Dalam Surat VII.Adapun negara yang diusulkan oleh Plato berbentuk demokrasi dengan monarkhi. Pandangan Plato terhadap idea-idea dipengaruhi oleh pandangan Sokrates tentang definisi. .

Dunia indrawi ini tiada lain hanyalah refleksi atau bayangan daripada dunia ideal. idea tentang dua buah lukisan tidak dapat terlepas dari idea dua. hasil buah intelektual.Idea sudah ada dan berdiri sendiri di luar pemikiran kita. Hanya ada satu idea “yang bagus”. Misalkan saja konsep mengenai “kebajikan” dan “kebenaran”. Puncak inilah yang disebut idea yang “indah”. Dalam dunia ini tidak ada perubahan. yang dapat dirasakan oleh panca indera kita. Selalu terjadi perubahan dalam dunia indrawi ini. “yang indah”. tetapi juga mengenai konsep-konsep pikiran. Dunia Indrawi Dunia indrawi adalah dunia yang mencakup benda-benda jasmani yang konkret. dan dapat mati. Di dunia idea semuanya sangat sempurna. . Namun. idea dua itu sendiri tidak dapat terpisah dengan idea genap. semua idea bersifat abadi dan tidak dapat diubah. Idea ini melampaui segala idea yang ada.. Hal ini tidak hanya merujuk kepada barang-barang kasar yang bisa dipegang saja. Idea-idea ini saling berkaitan satu dengan yang lainnya. Segala sesuatu yang terdapat dalam dunia jasmani ini fana. pada akhirnya terdapat puncak yang paling tinggi di antara hubungan idea-idea tersebut. Misalnya. dapat rusak. Dunia Idea Dunia idea adalah dunia yang hanya terbuka bagi rasio kita.

Plato memandang negatif karya seni. adalah apa yang dinyatakannya sebagai theos. Sikapnya terhadap karya seni sangat jelas dalam bukunya Politeia (Republik). dan pencarian terhadap hukum alam dan keseimbangan pada alam. dan lebih indah daripada yang nyata ini. politik. yaitu yang dalam pengertian Bahasa Yunani sekarang dianggap berarti Tuhan.Namun. Selanjutnya ia menyatakan bahwa bentuk materi yang sempurna. Karyanya ini menggambarkan kecenderungannya akan analisa kritis. fisika.Filsafat Aristoteles berkembang pada waktu ia memimpin Lyceum. kedokteran dan ilmu alam. Di bidang ilmu alam. murni atau bentuk akhir. Karena luasnya lingkup karyakarya dari Aristoteles. Realita yang ada adalah tiruan (mimesis) dari yang asli. Menurut Plato. maka dapatlah ia dianggap berkontribusi dengan skala . baik dalam alam semesta maupun dalam karya seni. yang bahkan sampai saat ini masih dianggap sebagai dasar dari setiap pelajaran tentang logika formal. Meskipun demikian. Pandangan Plato tentang Keindahan Pemahaman Plato tentang keindahan yang dipengaruhi pemahamannya tentang dunia indrawi. Logika Aristoteles adalah suatu sistem berpikir deduktif (deductive reasoning). yang mencakup enam karya tulisnya yang membahas masalah logika. selain kontribusinya di bidang metafisika. tetap saja.Pandangan Plato tentang Karya Seni dan Keindahan Pandangan Plato tentang Karya Seni Pandangan Plato tentang karya seni dipengaruhi oleh pandangannya tentang ide. Plato berpendapat bahwa keindahan yang sesungguhnya terletak pada dunia ide. sedangkan Aristoteles menjelaskan bahwa materi tidak mungkin tanpa bentuk karena ia ada (eksis). keindahan yang ada di dalam alam semesta ini hanyalah keindahan semu dan merupakan keindahan pada tingkatan yang lebih rendah. Ide jauh lebih unggul. Yang asli itu adalah yang terdapat dalam ide.Ia berpendapat bahwa kesederhanaan adalah ciri khas dari keindahan. Di bidang politik. Plato menyatakan teori tentang bentukbentuk ideal benda. lebih baik. yang dianggap sebagai karya-karyanya yang paling penting. yang terdapat dalam Philebus. dalam penelitian ilmiahnya ia menyadari pula pentingnya observasi. karya seni hanyalah tiruan dari realita yang ada. ARISTOTELES Aristoteles adalah murid Plato. Aristoteles percaya bahwa bentuk politik yang ideal adalah gabungan dari bentuk demokrasi dan monarkhi. eksperimen dan berpikir induktif (inductive thinking). etika. ia merupakan orang pertama yang mengumpulkan dan mengklasifikasikan spesies-spesies biologi secara sistematis. Ia menilai karya seni sebagai mimesis mimesos.

metafisika (misalnya studi tentang prisip-prinsip awal mula dan ide-ide dasar tentang alam).73-74) Jiwa menurut pandangan Plato. etika. dengan teologi Yahudi oleh Maimonides (1135– 1204).hasrat dan kebutuhan. Elemen raga tubuh dalam bentuk nafsu badaniah. Menurut Plato mausia memiliki tiga elemen dalam jiwa: Pertama adalah kemampuan menggunakan bahasa dan berfikir.sindiran. Penyelarasan pemikiran Aristoteles dengan teologi Kristiani dilakukan oleh Santo Thomas Aquinas pada abad ke-13. meskipun kemudian ternyata bahwa teori-teori tersebut salah total karena didasarkan pada asumsi-asumsi yang keliru. Hal ini terjadi karena teori-teori tersebut karena dianggap masuk akal dan sesuai dengan pemikiran masyarakat pada umumnya. Aristoteles tidak saja dianggap sebagai sumber yang otoritatif terhadap logika dan metafisika. sebagaimana yang kemudian dikatakan oleh Dante Alighieri. dimana kontribusinya melingkupi bidang-bidang yang sangat beragam sekali seperti fisika. dan dengan teologi Islam oleh Ibnu Rusyid (1126– 1198). melainkan juga dianggap sebagai sumber utama dari ilmu pengetahuan. psikologi. logika formal. Elemen rohaniah/kehendak bisa dilihat dengan adanya emosiseperti kemarahan. Elemen paling tinggi menurut Plato adalah berikir(akal) dan terendah nafsu badaniah (Lavine. 2005:42) . politik.kebanggaan dadn kehormatan.2003.Tubuh memenjarakan jiwa. Dapat dikatakan bahwa pemikiran Aristoteles sangat berpengaruh pada pemikiran Barat dan pemikiran keagamaan lain pada umumnya.tetapi jiwa dan tubuh adalah kenyataan yang harus dibedakan. astronomi.Jiwa yang erlepas dari ikatan tubuh bisa menikmati kebahagiaan melihat ide karena selama ini ide teseut dikat oleh tubuh dengan keinginan atau nafsu badaniah sehingga menutup penglihatan tehadap ide (Hardiwijono. dan bahkan teori retorika dan puisi. biologi. Bagi manusia abad pertengahan. atau “the master of those who know”.tidak dapat mati karena merupakan sesuatu yang adikodrati berasal dari dunia ide. banyak teori-teorinya yang bertahan bahkan hampir selama dua ribu tahun lamanya.ambisi.ensiklopedis.oleh karenanya jiwa harus dilepaskan dari tubuh dengan dua macam cara yaitu pertama dengan kematian dan kedua dengan pengetahuan. Meskipun sebagian besar ilmu pengetahuan yang dikembangkannya terasa lebih merupakan penjelasan dari hal-hal yang masuk akal (common-sense explanation). Perbandingan Pemikiran Plato dan Aristoteles Tentang Jiwa dan Raga.Meski kelihatan bahwa jiwadan tubuh saling bersatu.

Jiwa adalah penggrak tubuh.jiwa dan tubuh ibarat bentuk dan materi.maka jiwanya juga ikut mati.Jiwa adalah bentuk dan tubuh adalah materi.manusia juga demikian ketika mati. .ia akan kehilangan kemampuan berfikir dan berkehendak.bahwa tubuh bisa mati dan oleh sebab iu.Plato berpendapat bahwa jiwa itu bersifat kekal.tetapi Aristoteles tidak.Jika kampak adalah benda hidup.Sebuah kampak tidak bisa disebut kampak apabila tidak bisa memotong.kehendak jiwa menentukan perbuatan dan tujuan yang akan dicapai (Hadiwijono.Aristoteles meninggalkan ajaran dualise Plato tentang jiwa dan tubuh. Menrut Aristoteles.maka tubuhya adalah kayu atau metal.Secara spesifik jiwa adalah pengendali atas reproduksi.pergerakan dan persepsi.Seperti kampak tadi yang kehilangan kemampuannya.Jiwa merupakan asas hidup yang menjadikan tubuh memiliki kehidupan.sedangkan jiwanya adalah kemampuan untuk membelah dan segala kemampuan yang membuat tubuh tersebut disebut kampak.Aristoteles mengibaratkan jiwa dan tubuh bagaikan kampak. Disadari oleh Aristotel. 2005:51).melainkan hanya seonggok kau atau metal.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful