Socrates

Filsafat Yunani-Kaum Sofis dan Socrates
Diposkan oleh sunny di 09:07 . Kamis, 02 April 2009 Label: Kaum Sofis dan Socrates Kaum Sofis dan Socrates Filsafat dalam periode ini ditandai oleh ajarannya yang "membumi" dibandingkan ajaran-ajaran filsuf sebelumnya. Seperti dikatakan Cicero --sastrawan Roma-bahwa Socrates telah memindahkan filsafat dari langit ke atas bumi. Maksudnya, filsuf pra-Socrates mengkonsentrasikan diri pada persoalan alam semesta sedangkan Socrates mengarahkan obyek penelitiannya pada manusia di atas bumi. Hal ini juga diikuti oleh para sofis. Seperti telah disebutkan di depan, sofis (sophistes) mengalami kemerosotan makna. Sophistes digunakan untuk menyebut guru-guru yang berkeliling dari kota ke kota dan memainkan peran penting dalam masyarakat. Dalam dialog Protagoras, Plato mengatakan bahwa para sofis merupakan pemilik warung yang menjual barang ruhani. Sofis pertama adalah Protagoras, menurutnya manusia ialah ukuran segala-galanya. Pandangan ini bisa disebut "relativisme" artinya kebenaran tergantung pada manusia. Berkaitan dengan relativisme ini maka diperlukan seni berdebat yang memungkinkan orang membuat argumen yang paling lemah menjadi paling kuat. Ajarannya tentang negara mengatakan bahwa setiap negara mempunyai adat kebiasaan sendiri; seorang dewa berkunjung kepada manusia dan memberi anugerah --keinsyafan akan keadilan dan aidos hormat pada orang lain-- yang memungkinkan manusia dapat hidup bersama. Filsuf berikutnya adalah Gorgias yang mempertahankan tiga pendiriannya; 1) Tidak ada sesuatupun, 2) Seandainya sesutu tidak ada, maka ia tidak dapat dikenali, 3) Seandainya sesuatu dapat dikenali, maka hal itu tidak bisa disampaikan kepada orang lain. Sofis Hippias berpandangan bahwa Physis (kodrat) manusia merupakan dasar dari tingkah laku manusia dan susunan masyarakat, bukannya undang-undang (nomos) karena undang-undang sering kali memperkosa kodrat manusia. Sofis Prodikos mengatakan bahwa agama merupakan penemuan manusia. Sedangkan Kritias berpendapat bahwa agama ditemukan oleh penguasa-penguasa negara yang licik. Sebagaimana para sofis, Socrates memulai filsafatnya dengan bertitik tolak dari pengalaman keseharian dan kehidupan kongkret. Perbedaannya terletak pada penolakan Socrates terhadap relatifisme yang pada umumnya dianut para sofis. Menurut Socrates tidak benar bahwa yang baik itu baik bagi warga negara Athena dan lain lagi bagi warga negara Sparta. Yang baik mempunyai nilai yang sama bagi semua manusia, dan harus dijunjung tinggi oleh semua orang. Pendirinya yang terkenal adalah pandangannya yang menyatakan bahwa keutamaan (arete)

sebagaimana manusia. idea-idea berpartisipasi dalam kongkret. inilah pengenalan yang sebenarnya. Lebih lanjut dikatakan bahwa jiwa sudah ada sebelum hidup di bumi. pengenalan ini dapat dicapai dengan panca indera. Kedua. karya plato dapat dipandang sebagai monumen bagi sang guru yang dikaguminya. Idea hadir di dalam benda. Pertama pengenalan tentang idea. yang tidak pernah selasai tetapi harus dimulai kembali. Sedang ilmu pengetahuan Socrates menemukan metode induksi dan memperkenalkan definisi-definisi umum. Berdasarkan pandangannya ini. Hampir semua karya Plato ditulis dalam bentuk dialog dan Socrates diberi peran yang dominan dalam dialog tersebut. Dengan dua dunianya ini juga Plato bisa mendamaikan persoalan besar filsafat pra-socratik yaitu pandangan panta rhei-nya Herakleitos dan pandangan yang ada-ada-nya Parmenides. teguh. Keduanya benar. Plato lebih lanjut berteori bahwa pengenalan pada dasarnya tidak lain adalah pengingatan (anamnenis) terhadap idea-idea yang telah dilihat pada waktu pra-eksistansi. Ajaran Plato tentang jiwa manusia ini bisa disebut penjara. Menurutya. jiwa sudah mengalami pra eksistensi dimana ia memandang idea-idea. Memang jiwa Plato berpendapat bahwa jika itu baka. Plato. Pengenalan yang dapat dicapai oleh rasio ini disebut episteme (pengetahuan) dan bersifat. filsafat pada intinya tidak lain daripadaN dialog. tidak diciptakan oleh pikiran dan justru sebaliknya pikiran tergantung pada ideaidea tersebut. Tetapi jasanya terbesar adalah usahanya membuka sekolah yang bertujuan ilmiah. Kedua. Menurut Plato realitas terbagi menjadi dua yaitu inderawi yang selalu berubah dan dunia idea yang tidak pernah berubah. Pembagian dunia ini pada gilirannya juga memberikam dua pengenalan. Idea-idea berhubungan dengan dunia melalui tiga cara. Dengan demikian Socrates menciptakan suatu etika yang berlaku bagi semua manusia.dan diketahui bahwa Socrates tidak mengajar tetapi mengadakan tanya jawab dengan temantemannya di Athena. jelas. Ada tiga ajaran pokok dari Plato yaitu tentang idea. Sekurang-kurangnya ada dua alasan mengapa Plato memilih yang begitu. dan bersifat tidak tetap dan tidak pasti. jagat raya juga memiliki jiwa dan jiwa dunia diciptakan sebelum jiwa-jiwa manusia. lantaran terdapat kesamaan antara jiwa dan idea. dan idea merupakan model atau contoh (paradigma) bagi benda konkret.adalah pengetahuan. Pertama. Plato juga membuat uraian tentang negara. dunia inderawi memang selalu berubah sedangkan dunia idea tidak pernah berubah dan abadi. Plato juga mengatakan. dan tidak berubah. Dengan demikian Plato menolak relatifisme kaum sofis. pengenalan tentang benda-benda disebut doxa (pendapat). jiwa dan proses mengenal. berkaitan dengan anggapan plato mengenai filsafat. pandangan ini kadang-kadang disebut intelektualisme etis. Sebelum bersatu dengan badan. Idea merupakan sesuatu yang obyektif. dan filsafat seolah-olah drama yang hidup. Dengan demikian. sifat karyanya Socratik --Socrates berperan sentral-. Sekolahnya diberi nama "Akademia" yang paling didedikasikan kepada pahlawan yang bernama .

sedangkan deduksi lepas dari pengetahuan inderawi. Teologi/metafisik. Pengetahuan.Akademos. Produktif. "yang belum mempelajari matematika janganlah masuk di sini". Praktis. Fisika. Ilmu Ukur. Induksi mengandalkan panca indera yang "lemah". Menurut cerita tradisi. . Ilmu Hitung. tidaklah berlebihan bila Immanuel Kant mengatakan bahwa sejak Aristoteles logika tidak maju selangkahpun. Yunani pada tahun + 469 dan berasal dari keluarga yang cukup berada karena bapaknya seorang pemahat bernama Sophroniskos dan ibunya adalah seorang bidan yang bernama Phainarete. Politik. Retorika. Spektrum pengetahuan yang diminati oleh Aristoteles luas sekali. dan ia juga membaca karya-karya Anaxagoras karena ia tertarik pada ajaran nus yang nantinya ia juga kecewa akan isis ajarannya. Mata pelajaran yang paling diperhatikan adalah ilmu pasti. Karena itu dalam logikanya Aristoteles sangat banyak memberi tempat pada deduksi yang dipandangnya sebagai jalan sempurna menuju pengetahuan baru. logika diuraikan secara sistematis. di pintu masuk akademia terdapat tulisan. Aristoteles berpendapat bahwa logika tidak termasuk ilmu pengetahuan tersendiri. Menurutnya pengetahuan manusia dapat disistemasikan sebagai berikut. Etika. barangkali seluas lapangan pengetahuan itu sendiri. Barangkali dengan pandangannya yang seperti ini jumlah karyanya sangat banyak bisa dijelaskan. Menurut beberapa sumber yang dapat dipercaya diperoleh informasi bahwa Socrates adalah murid dari Arkhelaos yaitu seorang filusuf pengganti Anaxagoras. Dari filusuf-filusuf alam ini ia kemudian berbalik mencari jalan filsafatnya sendiri. Mengenai pengetahuan. Untuk pertama kalinya dalam sejarah. Jjob 1 1Jan2009 Filed under: Epistemology. Tidak dapat dibantah bahwa logika Aristoteles memainkan peranan penting dalam sejarah intelektual manusia. Matematik. Philosophers. Ia berpendapat bahwa seorang tidak dapat mengetahui suatu obyek jika ia tidak dapat mengatakan pengetahuan itu pada orang lain. Seni. Philosophy Author: Arif Socrates : Si Jelek yang Lucu Socrates mempunyai peran yang sangat penting dalam perkembangan filsafat di barat. Aristoteles mengatakan bahwa pengetahuan dapat dihasilkan melalui jalan induksi dan jalan deduksi. tetapi mendahului ilmu pengetahuan sebagai persiapan berfikir secara ilmiah. Salah satu cara Aristoteles mempraktekkan deduksi adalah Syllogismos (silogosme). Teoritis. karena Socrates merupakan filusuf pertama yang memulai filsafatnya dengan mengandalkan sepenuhnya rasio atau akal budi manusia dan meninggalkan jauh mitis yang saat itu mulai ditinggalkan oleh bangsa Yunani. Socrates lahir di Athena. Aristoteles.

Kata sofis Antiphon tentang cara hidup Socrates. yaitu suatu bentuk pasukan infanteri. Dan akhirnya Socrates meninggal karena ia dihukum mati dengan meminum secawan racun. dan ia selalu bertelanjang kaki. dan kaum sofis mengatakan kebenaran berlaku relatif. demi mempertahankan pendiriannya yang tidak ingin meninggalkan Athena seperti yang dilakukan kaum sofis. Pada usia 70 tahun ia diajukan ke sidang karena dianggap membahayakan penduduk Athena.Socrates adalah seorang yang bertubuh kuat namun berwajah buruk bahkan dicoba digambarkan keburukan wajah Socrates yang disamakan dengan Satyros yang dalam mitologi Yunani adalah mahluk yang setengah berupa hewan dan setengah berupa manusia. namun dengan memungut bayaran. Yang kaum Sofis ajarkan kebantanya retorika dan kebanyakan dari mereka orangnya angkuh karena mereka merasa mereka lah orang yang paling bijaksana dan merekalah orag yang maha tahu. pasti akan melarikan diri”. dimana mereka mengajarkan kebijakan pada banyak orang baik didalam Athena maupun di luar kota Athena. Sayangnya kita tidak bisa menemukan karya asli dari Socrates karena memang Socrates tidak pernah menuliskan ajarannya. ia seorang yang toranik dan Socrates sering di marahinya karena gaya hidup yang teramat sederhana dan terkesan tidak memperhatikan keluarganya. Socrates tahu bagaimana cara mengendalikan dirinya sehingga ia luput dari segala kebutuhan insani. ia juga bersalah karena ia mempunyai pengaruh yang kurang baik atau kaum muda. Dengan menjadi tentara inilah Socrates sempat 3 kali meninggalkan kota Athena untuk berperang. karena kekuatan fisik itulah tidak mengherankan apabila ia bisa bergabung dalam kemiliteran dan masuk dalam Hoplites. Xenophon. namun disatu sisi digambarkan juga kekuatan fisiknya dimana Socrates selalu memakai mantel yang sama disaat musim dingin dan panas. karya-karya yang beredar saat ini adalah tulisan dari beberapa muridnya yang bisa di percaya kebenarannya diantaranya ditulis oleh Aristophanes yang seorang pengarang cerita komedi. dan Aristoteles. dan pada masa itu persenjataan yang merawat adalah tentara itu sendiri sehingga yang menjadi tentara adalah mereka-mereka yang mampu saja. . Socrates sempat menikah dengan seorang wanita yang bernama Xantippe. Plato yang merupakan murid setianya. dan menurut beberapa sumber memang hanya 3 kali inilah Socrates meninggalkan Athena. “ Seorang budak yang dipaksa untuk hidup begitu. Ia dituduh tidak percaya pada allah-allah yang diakui oleh polis dan mengintrodusir praktek-praktek religius baru. Socrates mempunyai 3 orang anak laki-laki dari perkawinannya itu dan 2 aanak masih dalam usia muda saat ia meninggal dunia. Bidan : Membantu Kelahiran Hakekat Ajaran-ajaran Socrates sebenarnya merupakan kritik terhadap kaum sofis.

ia mengatakan pasti ada kebenaran yang sifatnya obyektif. Socrates sebenarnya ingin memperkenalkan metodenya ini dengan nama maieutike tekhne atau dapat diartikan sebagai seni kebidanan. ini didasarkan atas ajarannya yang menjadikan filsafat memperhatikan manusia bukan alam semesta. disana ia melakukan percakapan yang segar tidak terduga. dan ia lebih memusatkan perhatian pada tingkah laku manusia. . dan tugasnyalah untuk menyedarkan mereka akan pengetahuan semua itu sehingga yang tadinya pengetahuan bersifat semua menjadi pengetahuan yang nyata dan disadari. Yang dimaksud Socrates disini adalah membidani jiwa. Plato menamakan ketidaktahuan Socrates ini sebagai ironi (eironeia) Langkah yang biasa di lakukan Socrates adalah dengan melakukan dialog dengan orang yang ditemuainya biasanya di pasar atau di gymnasium. Proses ini dinamakan elenkhos. Socrates mengatakan bahwa kebahagiaan terutama kebahagiaan jiwa merupakan tujuan utama kehidupan manusia. Dalam menerapkan metode maieutike tekhene ini Socrates bertujuan ingin menemukan hakekat atau inti sari dari segala sesuata yang adad disekelilingnya. sangat tenang dan sederhana bahkan terkadang diselingi oleh humor. Mengapa pengetahuan begitu penting bagi Socrates ?. Socrates biasanya mengawali dengan mengajukan pertanyaan tentang suatu hal yang ia tidak tahu. namun biasanya manusia tidak menyadarinya. Cara yang dilakukannya adalah dengan metode dialektika yaitu melakukan dialog dengan siapa saj ayang ditemuinya dan Socrates bertanya tentang segala hal yang menyangkut khidupan manusia bahkan pertanyaannya terkadang mudah namun sulit untuk dijawab oleh beberapa orang. dimana Plato berpendapat bahwa manusia sudah mempunyai pengetahuan dari dunia idea dan tugas seorang guru adalah untuk mengingatkannya kembali pengetahuan yang telah didapatkannya di dunai idea. karena ia percaya bahwa setiap orang telah mempunyai pengetahuan semu yang didapat dari ilham yang disampaikan oleh roh atau pertanda ilahi (daimonion semeion). Pada perkembangannya Plato yang merupkana muris Socrates akan terpengaruh dengan ajaran ini dalam memandang teori 2 dunianya. ia mengatakan bahwa pengetahuan adalah keutamaan (arete) dan keutamaan atau kebijakan ini merupakan sarana utama untuk mencapai kebahagiaan jiwa (eudaimonia). Sering kali endapat yang diberikan saling bertentangan. Socrates menguji dengan cross-examination dengan membandingkan jawaban dan perkataan.Socrates membantah itu semua. terkadang ia mengungkapkan pertanyaan dengan humor yang terkesan tidak serius. bahkan ada seorang yang mengatakan Socrates telah membawa filsafat dari langit turun ke bumi. karena pengetahuan itu mempengaruhi manusia dalam bertindak. ia meminta orang untuk merumuskannya dan rumusan pertama yang ia temui ia jadikan hipotesa yang harus ia uji dengan mengajukan beberapa pertanyaan. selain itu juga jiwa merupakan inti sari dari manusia. terkadang dalam mencari pengetahuan itu ia bertindak sebagai orang yang tidak tahu.

Socrates membahas beberapa isu seperti sifat kebaikan. Yogyakarta. Kees.Socrates adalah tokoh yang diceritakan dalam karyakarya dialog Plato. dan lewat sederetan pertanyaan memeriksa makna dan akibat dari beberapa pandangan yang diajukan orang lain. Selama berabad-abad. Daftar Pustaka 1.14. cet.Setelah didapatkan jawaban yang berbelit-belit dan beraneka ragam ia mencoba melakukan induksi. cet. Sejarah Filsafat Yunani. Sari Sejarah Filsafat Barat 1. Bertens. Bakker. Penerbit Kanisius. . Harun.P Heryadi. cet. Penerbit Kanisius. Proses ini lah yang dilakukan Socrates dalam mengungkapkan pengetahuan orang agar mereka sadar bahwa mereka memunyai pengetahuan itu di dalam otaknya yang mereka tidak sadari keberadaannya. Ia mencoba membandingkan. Sejarah Filsafat Barat Modern dan Sezaman. I. 1986 5.” kata Socrates dalam Apology karya Plato. Brouwer. 1998 6. ketakwaan atau keadilan. 1984 2. Jakarta. cet. 15. 15. menyisihkan dan menolak dan berusaha membuat generalisasi dan merumuskan pengertian yang umum berupa definisi yang tidak terlalu luas dan tidak terlalu sempit.A. Tidak aneh kalau ia mendapatkan reputasi ini. sehingga Socrates tidak sepenuhnya menyalahkan apabila seseorang melakukan kesalahan karena bisa jadi mereka tidak mmempunyai pengetahuan tentang yang benar. Socrates terkenal sebagai seorang tokoh dalam dialog-dialog Plato. M. dan diambil sebagai gagasan ideal berpikir kritis. Apology. Yogyakarta. Anton. Poedjawijatna. M. Hadiwijono. 1997 Job 3 Minggu. Dalam dialog-dialog tersebut. Penerbit Alumni. Rineka Cipta. 1998 4. Penerbit Kanisius. Beliau adalah salah seorang tokoh berpikir kritis Oleh Robert T Carrol. “Kehidupan yang tidak diperiksa tidak pantas untuk ditinggali. dan bagian pertama Republic. 3. cet. Yogyakarta. Pembimbing ke Arah Alam Filsafat.R. Metode mempertanyakan dan melakukan pemeriksaan silang dari posisi berasal darinya. ———-. PT. 1. 27 Juni 2010 . Socrates telah menjadi model integritas dan inquiry intelektual: pemikir kritis yang ideal. cet.10. 1997 3. Euthyphro.W. Teknik ini dikenal sebagai Metode Sokratik – dinamakan demikian dari teknik yang ia gunakan dalam dialog Plato yang paling tua seperti Gorgias. Metode-Metode Filsafat. Ghalia Indonesia. membersihkan. 2004 Salah seorang filsuf yang memiliki pengaruh besar pada standar berpikir kritisi kita adalah Socrates (469 – 399 SM) dari Plato (470 – 347 SM). Ringkasan Sejarah Filsafat.

Sekarang kita menyadari kalau selain berdasarkan klaim yang jelas. Informasi hanya dapat dipandang akurat dalam hal sumbernya. host talk show. Dalam salah satu karya paling hebat dalam sastra barat. pengacara. pendakwah. bukannya mempertahankan dirinya sendiri atas tuduhan kepadanya. Tidak ada tulisan Plato yang punya pengaruh besar selain ini dalam sikap para filsuf penerusnya. Makna Socrates jelas. standar kejelasan berubahan. Bila kita tidak dapat menemukan sesuatu untuk diri kita. namun juga sikapnya yang rendah hati dan skeptik. walau demikian. Setiap ahli digambarkan sebagai orang yang sombong dan yakin.Dalam tiap kasus. mereka yang ingin memanipulasi pikiran dan tindakan orang lain (pengiklan. Socrates mempertahankan hidup yang penuh dengan inkuiri dan pemeriksaan keyakinan dan tindakan. studi kejelasan memerlukan studi penyerta dari teknik persuasi ahli propaganda modern. Salah satu pertimbangan kritis utama Socrates adalah kejelasan. Mereka tidak pantas ditiru. kriteria apa yang harus kita gunakan untuk menentukan akurasi dan kehandalan . Tentu saja. Namun ia juga menyadari kalau kejelasan tidak cukup untuk mendasari keyakinan atau tindakan. mungkin yang paling dikenal adalah Apology. namun semangat inquiry kritisnya tetap hidup. Socrates meyakinkan para penuduhnya kalau hukuman mati kepadanya akan menjamin kalau ia akan terkenal sepanjang sejarah sebagai tokoh heroik. Saat kita menjadi semakin sadar atas kekuatan dan fungsi bahasa. Socrates membawa antagonisnya bukan pada jawabannya namun pada kebingungan. kita menjadi semakin menuntut kejelasan dan pemahaman dari batas-batas pengetahuan kita. keyakinan dan tindakan seorang pemikir kritis harus berdasarkan informasi yang akurat. politikus. Sikap ini bertentangan nyata dengan kesombongan pendeta Euthyphro atau sofis Thrasymanchus. Socrates mungkin telah dihukum mati dua ribu tahun lalu. Apa yang Plato tampaknya kagumi pada Socrates bukan hanya metode pemeriksaan silangnya. perekrut aliran keyakinan. Socrates digambarkan sedang mempertahankan jalan hidupnya. orang yang mati atas “kejahatan” berpikir sendiri dan mendorong orang lain untuk berpikir sendiri. Dari semua karya Plato. Ia tau kalau tanpa kejelasan kita tidak dapat memahami apa yang diajukan untuk diyakini atau dilakukan. Akhirnya. pembahasan mengenai pengadilan pada Socrates atas ketidak salehan dan mempengaruhi para pemuda Athena secara negatif. dan semacamnya) terus menggunakan kekuatan kreatif mereka untuk mendorong kita percaya atau melakukan sesuatu yang tidak jelas bagi kita. Dalam Apology. Socrates tidak membahas kejelasan untuknya sendiri. aktor. khususnya usaha mereka untuk memanipulasi pikiran dan tindakan lewat penggunaan yang cerdik dan penyalahgunaan bahasa. Saat ini. tanpa keraguan sedikitpun. Socrates digambarkan menghadapi seseorang yang mengklaim sebagai seorang ahli. Orang yang sombong tidak memeriksa pandangan mereka. Secara serentak.

khususnya sumber yang mengklaim semacam keahlian atau pengetahuan khusus? Seberapa akuratkah media massa.</p> .dari sumber. isu relevansi harus diangkat ke permukaan. salah satu sumber utama informasi dari kebanyakan orang? Apa yang membuat alasan atau seperangkat alasan sudah cukup untuk membenarkan untuk percaya sesuatu atau melakukan sesuatu. sebuah alasan yang bagus harus relevan untuk membenarkan kepercayaan atau tindakan. Anda harus membuat usaha untuk mendapatkan informasi lebih banyak mengenai sumbernya. Kita juga akan mempertimbangkan syarat kelengkapan: bukti penyanggah tidak boleh ditutupi atau di abaikan. Karena. sehingga segala yang relevan dengan isu ini disajikan. Karenanya. kita dapat gagal walaupun kita tahu mengenai standarnya. pada akhirnya. memandang setiap ancaman bom secara serius. Bertopang pada bakat paranormal yang dikatakan sendiri di acara televisi tidaklah cukup. kriteria untuk menilai kecukupan bukti akan diperiksa secara detil. Namun bila kita tidak memiliki sikap yang benar. Job 3 Socrates | <p>Your browser does not support iframes. sebagai manajer keselamatan bandara hipotetik. termasuk fakta kalau orang kadang berbohong untuk tujuannya sendiri. Namun anda harus mempertimbangkan semua bukti yang relevan. Bagus kalau anda. Alasan yang bagus juga harus cukup untuk menjamin penerimaan keyakinan atau tindakan tertentu. termasuk seberapa banyak berat harus diberikan pada tiap potongan bukti. Mengetahui dan bertopang pada standar berpikir kritis akan membawa kita maju lebih jauh dan menjadi pemikir kritis.

pembelaan dirinya ketika dia diadili. Dengan demikian. Meskipun demikian. Sokrates adalah wakil dari orang besar di dunia Yunani kuno yang telah dengan tidak adil dijatuhi hukuman mati. Drijarkara SJ Penerbit: Basis Halaman: 270 .00 (gram) Dimensi(LxP): 20 x 13 Stok: 0 Harga: Rp 47. Anda Mungkin Suka Kumpulan Karangan Drijarkara Oleh: Prof. percakapannya dengan seorang sahabatnya dalam penjara. tulisantulisan Plato ini dapat dipandang sebagai martirologi Yunani yang disajikan dari perspektif filosofis. yang biasa disebut tetralogi dan terdiri dari Euthyfro. Bagi Plato. dan Faedo---dan kini untuk pertama kalinya diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul Sokrates dalam Tetralogi Plato---Plato mengetengahkan dialog Sokrates sebelum dia diadili.Penulis: Ioanes Rakhmat Kategori: Filsafat Dan Idiologi Thn Terbit: ISBN: Cover: 2009 Halaman: Berat Buku: 342 280. dan wafat 347 SM) dan penulis-penulis lainnya. klik disini Bahasa: Indonesia 97997845003 Soft Cover Kondisi: baru(Bagus) Sinopsis: Sokrates dilahirkan tahun 469 (atau 470) SM. Krito. Dr.500 << Pesan. Apologi. Sokrates tidak meninggalkan tulisan apa pun buah tangannya sendiri. Melalui empat karya "dialog"-nya yang termasyur. dan dihukum mati dalam sebuah penjara negara di Atena pada 399 ketika Lakhes menjadi Raja "Arkhon" (400-399 SM). dan percakapan terakhirnya dengan beberapa murid dan temannya sebelum dia meminum racun yang merenggut nyawanya. N. kematian Sokrates digambarkan sebagai kematian seorang ksatria yang gagah berani. tetapi juga nasib Sokrates menarik perhatian Plato. Dalam tetralogi ini. gagasan-gagasan Sokrates memberi dampak intelektual besar pada pemikiran Barat melalui karya-karya Plato (dilahirkan di Atena sekitar 428 atau 427 SM. Bukan hanya gagasan-gagasan Sokrates.

000 Mencari Jiwa dari Descartes sampai Komputer Oleh: William Barret Penerbit: Putra Langit Halaman: 252 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 23.000 Dialektika Alam Oleh: Frederick Engels Penerbit: Hasta Mitra Halaman: 394 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 63.000 Job 4 .Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Cukup) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 55.

Yunani. tanpa alas kaki dan berkelilingi mendatangi masyarakat Athena untuk berdiskusi masalah filsafat. berpakaian sederhana. Yang paling dikenal dari Socrates adalah pada saat Plato selalu menggunakan nama gurunya itu sebagai tokoh utama karyanya sehingga sangat sulit membedakan mana karya Plato dan mana karya dari Socrates. Secara historis. Socrates diperkirakan lahir dari ayah yang berprofesi sebagai pemahat patung dari batu bernama Sophroniskos. dari sinilah Socrates menamakan metodenya berfilsafat dengan metode kebidanan nantinya. dan siswa-siswa lainnya. Plato. Socrates merupakan generasi pertama dari tiga ahli filsafat besar Yunani. dan Plato adalah guru dari Aristoteles. dan Aristoteles. Socrates beristri seorang perempuan yang bernama Xantippe dan dikaruniai tiga orang anak. Socrates lahir di Athena pada tahun 470 SM. Merupakan salah satu figur dalam tradisi filosofis Barat. . Socrates dikenal sebagai seorang yang tidak tampan. Xenophone (430-357)SM.Biografi Socrates oleh: luphitalizer     Pengarang : Ahmad Rifa'i Summary rating: 3 stars (1 Tinjauan) Kunjungan : 290 kata:300 More About : karya socrates Socrates adalah filsuf dari Athena. yaitu Socrates. Ibunya bernama Phainarete berprofesi sebagai seorang bidan. Apa yang dikenal sebagai pemikiran Socrates pada dasarnya adalah berasal dari catatan Plato. filsafat Socrates mengandung pertanyaan karena Socrates sendiri tidak pernah diketahui menuliskan buah pikirannya. Socrates adalah guru dari Plato.

Di sini berlainan pendapatnya dengan guru-guru sofis. yang mengajarkan. murid dari Plato dan guru dari Alexander Agung. Filosofinya mencari kebenaran. melainkan fungsi yang hidup. ia malah tidak mengajarkan filosofi. Plato dan Aristoteles REP | 13 April 2012 | 20:08 Dibaca: 775 Komentar: 0 Nihil Manusia sebagai ciptaan Tuhan yang teristimewa dikarunai kemampuan berpikir yang sekaligus membedakannya dengan ciptaan lainnya.Dia melakukan ini pada awalnya didasari satu motif religius untuk membenarkan suara gaib yang didengar seorang kawannya dari Oracle Delphi yang mengatakan bahwa tidak ada orang yang lebih bijak daripada Socrates. Sedangkan Aristoteles. Ketiga orang inilah yang dianggap berperan besar dalam membentuk pola pikir barat (Western Mind).shvoong. sekarang dapat dilakukan. bukan hasil.com/social-sciences/anthropology/2252130-biografisocrates/#ixzz1whjQCBFE Job 5 Pola Pemikiran Socrates. Oleh karena ia mencari kebenaran. Plato dan Aristoteles. Socrates menekankan pentingnya argumentasi dan pemikiran kritis dalam berpikir. SOCRATES Socrates adalah seorang filosof dengan coraknya sendiri. Beberapa yang terkenal adalah tiga tokoh yang dikenal dengan sebutan “The Gang of Three” yaitu Socrates. dengan cara hidup. ia tidak mengajarkan. Menarik untuk menyimak dari sejarah mengenai bagaimana kemampuan berpikir manusia terus berkembang dari waktu ke waktu. 2012 Sumber: http://id. kebenaran itu tetap dan harus dicari. melainkan hidup berfilosofi. Ajaran filosofinya tak pernah dituliskannya. mengembangkan pemikiran ”kategoris” dimana segala sesuatu harus dapat didefinisikan dan dikategorikan. Jika ditilik benar-benar. melainkan pemikir. Bagi dia filosofi bukan isi. Ia bukan ahli pengetahuan. Pengetahuan semakin bertambah dan apa yang dahulu dianggap mustahil untuk dilakukan. bukan ajaran yang berdasarkan dogma. melainkan dilakukannya dengan perbuatan. . bahwa . Plato menekankan perlunya untuk selalu mencari “kebenaran” dan mempertahankan pemikiran kritis. Ada beberapa tokoh yang dikenal sebagai pemikir di zamannya. Socrates tidak pernah menuliskan filosofinya. Diterbitkan di: 19 Januari. Tujuan filosofi Socrates ialah mencari kebenaran yang berlaku untuk selama-lamanya.

dengan demikian manusia menurut kodratnya hidup dalam polis atau Negara. melainkan setiap kali berdua dengan orang lain.yang di dalamnya berisi uraian garis besar pandangannya pada keadaan “ideal”. ia menolak bahwa negara hanya berdasarkan nomos/adat kebiasaan saja dan bukan physis/kodrat. sebab tidak semua orang bisa mengerjakaan semua pekerjaan dalam satu waktu. maka jalan yang ditempuhnya ialah metode induksi dan definisi. Kebenaran harus lahir dari jiwa kawan bercakap itu sendiri. Golongan pekerja atau petani yang menanggung kehidupan ekonomi bagi . bahwa dalam mencari kebenaran itu ia tidak memikir sendiri. Ia tetap memihak pada cita-cita Yunani Kuno yaitu hidup sebagai manusia serentak juga berarti hidup dalam polis. Dan ketiga. Pemikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates. Menurut Plato negara terbentuk atas dasar kepentingan yang bersifat ekonomis atau saling membutuhkan antara warganya maka terjadilah suatu spesialisasi bidang pekerjaan.Dia juga menulis ‘Hukum’ dan banyak dialog di mana Socrates adalah peserta utama. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik. Ada tiga golongan dalam negara yang baik. sekolah tingkat tinggi pertama di dunia barat. Golongan Penjaga yang tidak lain adalah para filusuf yang sudah mengetahui “ yang baik” dan kepemimpinan dipercayakan pada mereka. dan pendiri dari Akademi Platonik di Athena. Ia adalah murid Socrates. Pembantu atau Prajurit.semuanya relatif dan subyektif dan harus dihadapi dengan pendirian yang skeptis. Orang yang kedua itu tidak dipandangnya sebagai lawannya. Socrates mencari kebenaran yang tetap dengan tanya-jawab sana dan sini. Plato tidak pernah ragu dalam keyakinannya bahwa manusia menurut kodratnya merupakan mahluk sosial. Polis atau negara ini dimungkinkan adanya perkembangan wilayah karena adanya pertambahan penduduk dan kebutuhanpun bertambah sehingga memungkinkan adanya perang dalam perluasan ini. Kedua. PLATO Plato adalah seorang filsuf dan matematikawan Yunani. dengan jalan tanya jawab. dan diuji pula dengan saksi dan lawan saksi. Induksi yang menjadi metode Socrates ialah memperbandingkan secara kritis. Ia tidak berusaha mencapai dengan contoh dan persamaan. Ajaran Plato tentang etika kurang lebih mengatakan bahwa manusia dalam hidupnya mempunyai tujuan hidup yang baik. dan hidup yang baik ini dapat dicapai dalam polis. Ia tidak mengajarkan. Plato adalah guru dari Aristoteles. Keduaduanya itu bersangkut-paut. Socrates berpendapat. Dalam menghadapi hal ini maka di setiap negara harus memiliki penjaga-penjaga yang harus dididik khusus. yang kemudian dibulatkan dengan pengertian. Sebab itu metodenya disebut maieutik. yaitu pertama. melainkan sebagai kawan yang diajak bersama-sama mencari kebenaran. melainkan menolong mengeluarkan apa yang tersimpan di dalam jiwa orang.

sebab menurutnya keadaan itu terus berubah-ubah dan peraturan itu sulit disama-ratakan itu semua tergantung masyarakat yang ada di polis tersebut. yakni dalam tulisannya terkandung mite-mite dan berbentuk dialog. dan negara ini berdasarkan pada pertanian bukan perdagangan. Idea yang dimaksud oleh Plato bukanlah ide yang dimaksud oleh orang modern. Menurut Plato idea tidak diciptakan oleh pemikiran manusia. nonmaterial. menurutnya. karena jika hanya monarkhi maka akan terlalu banyak kelaliman.seluruh polis. melainkan pikiran manusia yang tergantung pada idea. jika pemikiran itu perlu dituliskan. Idea adalah citra pokok dan perdana dari realitas.Plato tidak begitu mementingkan adanya undang-undang dasar yang bersifat umum. . Dalam Surat VII. Orang-orang modern berpendapat ide adalah gagasan atau tanggapan yang ada di dalam pemikiran saja. Plato berpendapat bahwa pena dan tinta membekukan pemikiran sejati yang ditulis dalam huruf-huruf yang membisu. dan tidak berubah. Hal ini dimaksudkan menghindari nasib yang terjadi di Athena. Idea tidak tergantung pada pemikiran manusia.  Adanya mite-mite Plato menggunakan mite-mite untuk menjelaskan ajarannya yang abstrak dan adiduniawi Verhaak menggolongkan tulisan Plato ke dalam karya sastra bukan ke dalam karya ilmiah yang sistematis karena dua ciri yang terakhir. abadi. Oleh karena itu. Ciri-ciri Karya-karya Plato  Bersifat Sokratik Dalam Karya-karya yang ditulis pada masa mudanya. Plato selalu menampilkan kepribadian dan karangan Sokrates sebagai topik utama karangannya  Berbentuk dialog Hampir semua karya Plato ditulis dalam nada dialog. sehingga perlu diadakan penggabungan. Pandangan Plato terhadap idea-idea dipengaruhi oleh pandangan Sokrates tentang definisi. Pandangan Plato tentang Ide-ide. dan jika terlalu demokrasi maka akan terlalu banyak kebebasan. Dunia Ide dan Dunia Indrawi Idea-idea Sumbangsih Plato yang terpenting adalah pandangannya mengenai idea. maka yang paling cocok adalah tulisan yang berbentuk dialog.Adapun negara yang diusulkan oleh Plato berbentuk demokrasi dengan monarkhi.

. Misalkan saja konsep mengenai “kebajikan” dan “kebenaran”. dapat rusak. Hanya ada satu idea “yang bagus”. Misalnya. Dalam dunia ini tidak ada perubahan.Idea sudah ada dan berdiri sendiri di luar pemikiran kita. Segala sesuatu yang terdapat dalam dunia jasmani ini fana. Selalu terjadi perubahan dalam dunia indrawi ini. hasil buah intelektual. semua idea bersifat abadi dan tidak dapat diubah. idea tentang dua buah lukisan tidak dapat terlepas dari idea dua. dan dapat mati. idea dua itu sendiri tidak dapat terpisah dengan idea genap.. Namun. Hal ini tidak hanya merujuk kepada barang-barang kasar yang bisa dipegang saja. tetapi juga mengenai konsep-konsep pikiran. Dunia Indrawi Dunia indrawi adalah dunia yang mencakup benda-benda jasmani yang konkret. Di dunia idea semuanya sangat sempurna. Dunia indrawi ini tiada lain hanyalah refleksi atau bayangan daripada dunia ideal. “yang indah”. Idea-idea ini saling berkaitan satu dengan yang lainnya. pada akhirnya terdapat puncak yang paling tinggi di antara hubungan idea-idea tersebut. yang dapat dirasakan oleh panca indera kita. Idea ini melampaui segala idea yang ada. Dunia Idea Dunia idea adalah dunia yang hanya terbuka bagi rasio kita. Puncak inilah yang disebut idea yang “indah”.

politik.Ia berpendapat bahwa kesederhanaan adalah ciri khas dari keindahan. tetap saja. Realita yang ada adalah tiruan (mimesis) dari yang asli. yang bahkan sampai saat ini masih dianggap sebagai dasar dari setiap pelajaran tentang logika formal. Plato memandang negatif karya seni. yang terdapat dalam Philebus. dalam penelitian ilmiahnya ia menyadari pula pentingnya observasi. Selanjutnya ia menyatakan bahwa bentuk materi yang sempurna. Di bidang ilmu alam. Ia menilai karya seni sebagai mimesis mimesos. Aristoteles percaya bahwa bentuk politik yang ideal adalah gabungan dari bentuk demokrasi dan monarkhi. eksperimen dan berpikir induktif (inductive thinking). Yang asli itu adalah yang terdapat dalam ide. Logika Aristoteles adalah suatu sistem berpikir deduktif (deductive reasoning). murni atau bentuk akhir. Di bidang politik. Sikapnya terhadap karya seni sangat jelas dalam bukunya Politeia (Republik). karya seni hanyalah tiruan dari realita yang ada. kedokteran dan ilmu alam. dan pencarian terhadap hukum alam dan keseimbangan pada alam. Plato menyatakan teori tentang bentukbentuk ideal benda. Pandangan Plato tentang Keindahan Pemahaman Plato tentang keindahan yang dipengaruhi pemahamannya tentang dunia indrawi. yang mencakup enam karya tulisnya yang membahas masalah logika. selain kontribusinya di bidang metafisika. yaitu yang dalam pengertian Bahasa Yunani sekarang dianggap berarti Tuhan. etika. ARISTOTELES Aristoteles adalah murid Plato. ia merupakan orang pertama yang mengumpulkan dan mengklasifikasikan spesies-spesies biologi secara sistematis. sedangkan Aristoteles menjelaskan bahwa materi tidak mungkin tanpa bentuk karena ia ada (eksis).Namun. Karena luasnya lingkup karyakarya dari Aristoteles. baik dalam alam semesta maupun dalam karya seni. maka dapatlah ia dianggap berkontribusi dengan skala . fisika.Filsafat Aristoteles berkembang pada waktu ia memimpin Lyceum.Pandangan Plato tentang Karya Seni dan Keindahan Pandangan Plato tentang Karya Seni Pandangan Plato tentang karya seni dipengaruhi oleh pandangannya tentang ide. Meskipun demikian. Karyanya ini menggambarkan kecenderungannya akan analisa kritis. Menurut Plato. dan lebih indah daripada yang nyata ini. Plato berpendapat bahwa keindahan yang sesungguhnya terletak pada dunia ide. lebih baik. adalah apa yang dinyatakannya sebagai theos. Ide jauh lebih unggul. keindahan yang ada di dalam alam semesta ini hanyalah keindahan semu dan merupakan keindahan pada tingkatan yang lebih rendah. yang dianggap sebagai karya-karyanya yang paling penting.

kebanggaan dadn kehormatan.sindiran. Menurut Plato mausia memiliki tiga elemen dalam jiwa: Pertama adalah kemampuan menggunakan bahasa dan berfikir. melainkan juga dianggap sebagai sumber utama dari ilmu pengetahuan. meskipun kemudian ternyata bahwa teori-teori tersebut salah total karena didasarkan pada asumsi-asumsi yang keliru. sebagaimana yang kemudian dikatakan oleh Dante Alighieri. Bagi manusia abad pertengahan.Tubuh memenjarakan jiwa. astronomi. logika formal. etika.Meski kelihatan bahwa jiwadan tubuh saling bersatu. Dapat dikatakan bahwa pemikiran Aristoteles sangat berpengaruh pada pemikiran Barat dan pemikiran keagamaan lain pada umumnya.hasrat dan kebutuhan. Aristoteles tidak saja dianggap sebagai sumber yang otoritatif terhadap logika dan metafisika.Jiwa yang erlepas dari ikatan tubuh bisa menikmati kebahagiaan melihat ide karena selama ini ide teseut dikat oleh tubuh dengan keinginan atau nafsu badaniah sehingga menutup penglihatan tehadap ide (Hardiwijono. psikologi.oleh karenanya jiwa harus dilepaskan dari tubuh dengan dua macam cara yaitu pertama dengan kematian dan kedua dengan pengetahuan. Penyelarasan pemikiran Aristoteles dengan teologi Kristiani dilakukan oleh Santo Thomas Aquinas pada abad ke-13. dan bahkan teori retorika dan puisi.2003. Elemen raga tubuh dalam bentuk nafsu badaniah. 2005:42) .tetapi jiwa dan tubuh adalah kenyataan yang harus dibedakan.73-74) Jiwa menurut pandangan Plato. dimana kontribusinya melingkupi bidang-bidang yang sangat beragam sekali seperti fisika. Elemen rohaniah/kehendak bisa dilihat dengan adanya emosiseperti kemarahan.ensiklopedis.tidak dapat mati karena merupakan sesuatu yang adikodrati berasal dari dunia ide. dan dengan teologi Islam oleh Ibnu Rusyid (1126– 1198). Hal ini terjadi karena teori-teori tersebut karena dianggap masuk akal dan sesuai dengan pemikiran masyarakat pada umumnya. banyak teori-teorinya yang bertahan bahkan hampir selama dua ribu tahun lamanya. Elemen paling tinggi menurut Plato adalah berikir(akal) dan terendah nafsu badaniah (Lavine. metafisika (misalnya studi tentang prisip-prinsip awal mula dan ide-ide dasar tentang alam). politik.ambisi. Meskipun sebagian besar ilmu pengetahuan yang dikembangkannya terasa lebih merupakan penjelasan dari hal-hal yang masuk akal (common-sense explanation). dengan teologi Yahudi oleh Maimonides (1135– 1204). Perbandingan Pemikiran Plato dan Aristoteles Tentang Jiwa dan Raga. atau “the master of those who know”. biologi.

Seperti kampak tadi yang kehilangan kemampuannya. Menrut Aristoteles.Plato berpendapat bahwa jiwa itu bersifat kekal.sedangkan jiwanya adalah kemampuan untuk membelah dan segala kemampuan yang membuat tubuh tersebut disebut kampak.Jiwa merupakan asas hidup yang menjadikan tubuh memiliki kehidupan.maka tubuhya adalah kayu atau metal. 2005:51).maka jiwanya juga ikut mati. .Aristoteles meninggalkan ajaran dualise Plato tentang jiwa dan tubuh.melainkan hanya seonggok kau atau metal.jiwa dan tubuh ibarat bentuk dan materi.bahwa tubuh bisa mati dan oleh sebab iu.Secara spesifik jiwa adalah pengendali atas reproduksi.Jika kampak adalah benda hidup.manusia juga demikian ketika mati.pergerakan dan persepsi.ia akan kehilangan kemampuan berfikir dan berkehendak.tetapi Aristoteles tidak.Aristoteles mengibaratkan jiwa dan tubuh bagaikan kampak.kehendak jiwa menentukan perbuatan dan tujuan yang akan dicapai (Hadiwijono.Sebuah kampak tidak bisa disebut kampak apabila tidak bisa memotong.Jiwa adalah bentuk dan tubuh adalah materi. Disadari oleh Aristotel.Jiwa adalah penggrak tubuh.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful