Socrates

Filsafat Yunani-Kaum Sofis dan Socrates
Diposkan oleh sunny di 09:07 . Kamis, 02 April 2009 Label: Kaum Sofis dan Socrates Kaum Sofis dan Socrates Filsafat dalam periode ini ditandai oleh ajarannya yang "membumi" dibandingkan ajaran-ajaran filsuf sebelumnya. Seperti dikatakan Cicero --sastrawan Roma-bahwa Socrates telah memindahkan filsafat dari langit ke atas bumi. Maksudnya, filsuf pra-Socrates mengkonsentrasikan diri pada persoalan alam semesta sedangkan Socrates mengarahkan obyek penelitiannya pada manusia di atas bumi. Hal ini juga diikuti oleh para sofis. Seperti telah disebutkan di depan, sofis (sophistes) mengalami kemerosotan makna. Sophistes digunakan untuk menyebut guru-guru yang berkeliling dari kota ke kota dan memainkan peran penting dalam masyarakat. Dalam dialog Protagoras, Plato mengatakan bahwa para sofis merupakan pemilik warung yang menjual barang ruhani. Sofis pertama adalah Protagoras, menurutnya manusia ialah ukuran segala-galanya. Pandangan ini bisa disebut "relativisme" artinya kebenaran tergantung pada manusia. Berkaitan dengan relativisme ini maka diperlukan seni berdebat yang memungkinkan orang membuat argumen yang paling lemah menjadi paling kuat. Ajarannya tentang negara mengatakan bahwa setiap negara mempunyai adat kebiasaan sendiri; seorang dewa berkunjung kepada manusia dan memberi anugerah --keinsyafan akan keadilan dan aidos hormat pada orang lain-- yang memungkinkan manusia dapat hidup bersama. Filsuf berikutnya adalah Gorgias yang mempertahankan tiga pendiriannya; 1) Tidak ada sesuatupun, 2) Seandainya sesutu tidak ada, maka ia tidak dapat dikenali, 3) Seandainya sesuatu dapat dikenali, maka hal itu tidak bisa disampaikan kepada orang lain. Sofis Hippias berpandangan bahwa Physis (kodrat) manusia merupakan dasar dari tingkah laku manusia dan susunan masyarakat, bukannya undang-undang (nomos) karena undang-undang sering kali memperkosa kodrat manusia. Sofis Prodikos mengatakan bahwa agama merupakan penemuan manusia. Sedangkan Kritias berpendapat bahwa agama ditemukan oleh penguasa-penguasa negara yang licik. Sebagaimana para sofis, Socrates memulai filsafatnya dengan bertitik tolak dari pengalaman keseharian dan kehidupan kongkret. Perbedaannya terletak pada penolakan Socrates terhadap relatifisme yang pada umumnya dianut para sofis. Menurut Socrates tidak benar bahwa yang baik itu baik bagi warga negara Athena dan lain lagi bagi warga negara Sparta. Yang baik mempunyai nilai yang sama bagi semua manusia, dan harus dijunjung tinggi oleh semua orang. Pendirinya yang terkenal adalah pandangannya yang menyatakan bahwa keutamaan (arete)

Sekolahnya diberi nama "Akademia" yang paling didedikasikan kepada pahlawan yang bernama . jiwa dan proses mengenal. Keduanya benar. inilah pengenalan yang sebenarnya. lantaran terdapat kesamaan antara jiwa dan idea. sifat karyanya Socratik --Socrates berperan sentral-. Dengan dua dunianya ini juga Plato bisa mendamaikan persoalan besar filsafat pra-socratik yaitu pandangan panta rhei-nya Herakleitos dan pandangan yang ada-ada-nya Parmenides. pengenalan ini dapat dicapai dengan panca indera. berkaitan dengan anggapan plato mengenai filsafat. Plato juga mengatakan. Ajaran Plato tentang jiwa manusia ini bisa disebut penjara. filsafat pada intinya tidak lain daripadaN dialog. Sekurang-kurangnya ada dua alasan mengapa Plato memilih yang begitu. Idea hadir di dalam benda. Hampir semua karya Plato ditulis dalam bentuk dialog dan Socrates diberi peran yang dominan dalam dialog tersebut. dan filsafat seolah-olah drama yang hidup. pandangan ini kadang-kadang disebut intelektualisme etis. dan idea merupakan model atau contoh (paradigma) bagi benda konkret. Tetapi jasanya terbesar adalah usahanya membuka sekolah yang bertujuan ilmiah. dan tidak berubah. Plato juga membuat uraian tentang negara. teguh. idea-idea berpartisipasi dalam kongkret. Sebelum bersatu dengan badan. Kedua. Pengenalan yang dapat dicapai oleh rasio ini disebut episteme (pengetahuan) dan bersifat. Kedua.adalah pengetahuan. Dengan demikian Plato menolak relatifisme kaum sofis. sebagaimana manusia. Plato lebih lanjut berteori bahwa pengenalan pada dasarnya tidak lain adalah pengingatan (anamnenis) terhadap idea-idea yang telah dilihat pada waktu pra-eksistansi. Memang jiwa Plato berpendapat bahwa jika itu baka. pengenalan tentang benda-benda disebut doxa (pendapat). Plato. tidak diciptakan oleh pikiran dan justru sebaliknya pikiran tergantung pada ideaidea tersebut. Dengan demikian Socrates menciptakan suatu etika yang berlaku bagi semua manusia. dan bersifat tidak tetap dan tidak pasti. Pembagian dunia ini pada gilirannya juga memberikam dua pengenalan. Berdasarkan pandangannya ini. Sedang ilmu pengetahuan Socrates menemukan metode induksi dan memperkenalkan definisi-definisi umum. Idea-idea berhubungan dengan dunia melalui tiga cara.dan diketahui bahwa Socrates tidak mengajar tetapi mengadakan tanya jawab dengan temantemannya di Athena. Pertama pengenalan tentang idea. jagat raya juga memiliki jiwa dan jiwa dunia diciptakan sebelum jiwa-jiwa manusia. yang tidak pernah selasai tetapi harus dimulai kembali. Pertama. Idea merupakan sesuatu yang obyektif. Ada tiga ajaran pokok dari Plato yaitu tentang idea. dunia inderawi memang selalu berubah sedangkan dunia idea tidak pernah berubah dan abadi. jiwa sudah mengalami pra eksistensi dimana ia memandang idea-idea. Menurut Plato realitas terbagi menjadi dua yaitu inderawi yang selalu berubah dan dunia idea yang tidak pernah berubah. jelas. Menurutya. karya plato dapat dipandang sebagai monumen bagi sang guru yang dikaguminya. Lebih lanjut dikatakan bahwa jiwa sudah ada sebelum hidup di bumi. Dengan demikian.

karena Socrates merupakan filusuf pertama yang memulai filsafatnya dengan mengandalkan sepenuhnya rasio atau akal budi manusia dan meninggalkan jauh mitis yang saat itu mulai ditinggalkan oleh bangsa Yunani. tetapi mendahului ilmu pengetahuan sebagai persiapan berfikir secara ilmiah. Pengetahuan. di pintu masuk akademia terdapat tulisan. Jjob 1 1Jan2009 Filed under: Epistemology. Menurutnya pengetahuan manusia dapat disistemasikan sebagai berikut. Untuk pertama kalinya dalam sejarah. Menurut cerita tradisi. logika diuraikan secara sistematis. Aristoteles mengatakan bahwa pengetahuan dapat dihasilkan melalui jalan induksi dan jalan deduksi. dan ia juga membaca karya-karya Anaxagoras karena ia tertarik pada ajaran nus yang nantinya ia juga kecewa akan isis ajarannya. . Retorika. Dari filusuf-filusuf alam ini ia kemudian berbalik mencari jalan filsafatnya sendiri. Ilmu Hitung. Praktis.Akademos. Karena itu dalam logikanya Aristoteles sangat banyak memberi tempat pada deduksi yang dipandangnya sebagai jalan sempurna menuju pengetahuan baru. Mata pelajaran yang paling diperhatikan adalah ilmu pasti. Aristoteles berpendapat bahwa logika tidak termasuk ilmu pengetahuan tersendiri. sedangkan deduksi lepas dari pengetahuan inderawi. Spektrum pengetahuan yang diminati oleh Aristoteles luas sekali. Teologi/metafisik. Aristoteles. Socrates lahir di Athena. Barangkali dengan pandangannya yang seperti ini jumlah karyanya sangat banyak bisa dijelaskan. Politik. Ilmu Ukur. Ia berpendapat bahwa seorang tidak dapat mengetahui suatu obyek jika ia tidak dapat mengatakan pengetahuan itu pada orang lain. Fisika. tidaklah berlebihan bila Immanuel Kant mengatakan bahwa sejak Aristoteles logika tidak maju selangkahpun. Philosophers. Tidak dapat dibantah bahwa logika Aristoteles memainkan peranan penting dalam sejarah intelektual manusia. Yunani pada tahun + 469 dan berasal dari keluarga yang cukup berada karena bapaknya seorang pemahat bernama Sophroniskos dan ibunya adalah seorang bidan yang bernama Phainarete. Produktif. Menurut beberapa sumber yang dapat dipercaya diperoleh informasi bahwa Socrates adalah murid dari Arkhelaos yaitu seorang filusuf pengganti Anaxagoras. Etika. Teoritis. barangkali seluas lapangan pengetahuan itu sendiri. Seni. "yang belum mempelajari matematika janganlah masuk di sini". Mengenai pengetahuan. Philosophy Author: Arif Socrates : Si Jelek yang Lucu Socrates mempunyai peran yang sangat penting dalam perkembangan filsafat di barat. Matematik. Salah satu cara Aristoteles mempraktekkan deduksi adalah Syllogismos (silogosme). Induksi mengandalkan panca indera yang "lemah".

pasti akan melarikan diri”. dan pada masa itu persenjataan yang merawat adalah tentara itu sendiri sehingga yang menjadi tentara adalah mereka-mereka yang mampu saja. Pada usia 70 tahun ia diajukan ke sidang karena dianggap membahayakan penduduk Athena. namun dengan memungut bayaran. “ Seorang budak yang dipaksa untuk hidup begitu. Dengan menjadi tentara inilah Socrates sempat 3 kali meninggalkan kota Athena untuk berperang. dan menurut beberapa sumber memang hanya 3 kali inilah Socrates meninggalkan Athena. ia juga bersalah karena ia mempunyai pengaruh yang kurang baik atau kaum muda. Kata sofis Antiphon tentang cara hidup Socrates. namun disatu sisi digambarkan juga kekuatan fisiknya dimana Socrates selalu memakai mantel yang sama disaat musim dingin dan panas. Sayangnya kita tidak bisa menemukan karya asli dari Socrates karena memang Socrates tidak pernah menuliskan ajarannya.Socrates adalah seorang yang bertubuh kuat namun berwajah buruk bahkan dicoba digambarkan keburukan wajah Socrates yang disamakan dengan Satyros yang dalam mitologi Yunani adalah mahluk yang setengah berupa hewan dan setengah berupa manusia. . Socrates sempat menikah dengan seorang wanita yang bernama Xantippe. Plato yang merupakan murid setianya. Bidan : Membantu Kelahiran Hakekat Ajaran-ajaran Socrates sebenarnya merupakan kritik terhadap kaum sofis. dan ia selalu bertelanjang kaki. Yang kaum Sofis ajarkan kebantanya retorika dan kebanyakan dari mereka orangnya angkuh karena mereka merasa mereka lah orang yang paling bijaksana dan merekalah orag yang maha tahu. karya-karya yang beredar saat ini adalah tulisan dari beberapa muridnya yang bisa di percaya kebenarannya diantaranya ditulis oleh Aristophanes yang seorang pengarang cerita komedi. Dan akhirnya Socrates meninggal karena ia dihukum mati dengan meminum secawan racun. karena kekuatan fisik itulah tidak mengherankan apabila ia bisa bergabung dalam kemiliteran dan masuk dalam Hoplites. Xenophon. dimana mereka mengajarkan kebijakan pada banyak orang baik didalam Athena maupun di luar kota Athena. Socrates mempunyai 3 orang anak laki-laki dari perkawinannya itu dan 2 aanak masih dalam usia muda saat ia meninggal dunia. demi mempertahankan pendiriannya yang tidak ingin meninggalkan Athena seperti yang dilakukan kaum sofis. yaitu suatu bentuk pasukan infanteri. Ia dituduh tidak percaya pada allah-allah yang diakui oleh polis dan mengintrodusir praktek-praktek religius baru. ia seorang yang toranik dan Socrates sering di marahinya karena gaya hidup yang teramat sederhana dan terkesan tidak memperhatikan keluarganya. dan kaum sofis mengatakan kebenaran berlaku relatif. dan Aristoteles. Socrates tahu bagaimana cara mengendalikan dirinya sehingga ia luput dari segala kebutuhan insani.

ia mengatakan pasti ada kebenaran yang sifatnya obyektif. Proses ini dinamakan elenkhos. dan ia lebih memusatkan perhatian pada tingkah laku manusia. disana ia melakukan percakapan yang segar tidak terduga. Socrates sebenarnya ingin memperkenalkan metodenya ini dengan nama maieutike tekhne atau dapat diartikan sebagai seni kebidanan. Cara yang dilakukannya adalah dengan metode dialektika yaitu melakukan dialog dengan siapa saj ayang ditemuinya dan Socrates bertanya tentang segala hal yang menyangkut khidupan manusia bahkan pertanyaannya terkadang mudah namun sulit untuk dijawab oleh beberapa orang. Mengapa pengetahuan begitu penting bagi Socrates ?.Socrates membantah itu semua. Pada perkembangannya Plato yang merupkana muris Socrates akan terpengaruh dengan ajaran ini dalam memandang teori 2 dunianya. Socrates mengatakan bahwa kebahagiaan terutama kebahagiaan jiwa merupakan tujuan utama kehidupan manusia. karena pengetahuan itu mempengaruhi manusia dalam bertindak. namun biasanya manusia tidak menyadarinya. karena ia percaya bahwa setiap orang telah mempunyai pengetahuan semu yang didapat dari ilham yang disampaikan oleh roh atau pertanda ilahi (daimonion semeion). dan tugasnyalah untuk menyedarkan mereka akan pengetahuan semua itu sehingga yang tadinya pengetahuan bersifat semua menjadi pengetahuan yang nyata dan disadari. . bahkan ada seorang yang mengatakan Socrates telah membawa filsafat dari langit turun ke bumi. Socrates biasanya mengawali dengan mengajukan pertanyaan tentang suatu hal yang ia tidak tahu. Sering kali endapat yang diberikan saling bertentangan. ia meminta orang untuk merumuskannya dan rumusan pertama yang ia temui ia jadikan hipotesa yang harus ia uji dengan mengajukan beberapa pertanyaan. terkadang dalam mencari pengetahuan itu ia bertindak sebagai orang yang tidak tahu. Plato menamakan ketidaktahuan Socrates ini sebagai ironi (eironeia) Langkah yang biasa di lakukan Socrates adalah dengan melakukan dialog dengan orang yang ditemuainya biasanya di pasar atau di gymnasium. selain itu juga jiwa merupakan inti sari dari manusia. ia mengatakan bahwa pengetahuan adalah keutamaan (arete) dan keutamaan atau kebijakan ini merupakan sarana utama untuk mencapai kebahagiaan jiwa (eudaimonia). Dalam menerapkan metode maieutike tekhene ini Socrates bertujuan ingin menemukan hakekat atau inti sari dari segala sesuata yang adad disekelilingnya. Socrates menguji dengan cross-examination dengan membandingkan jawaban dan perkataan. sangat tenang dan sederhana bahkan terkadang diselingi oleh humor. dimana Plato berpendapat bahwa manusia sudah mempunyai pengetahuan dari dunia idea dan tugas seorang guru adalah untuk mengingatkannya kembali pengetahuan yang telah didapatkannya di dunai idea. Yang dimaksud Socrates disini adalah membidani jiwa. terkadang ia mengungkapkan pertanyaan dengan humor yang terkesan tidak serius. ini didasarkan atas ajarannya yang menjadikan filsafat memperhatikan manusia bukan alam semesta.

Daftar Pustaka 1. Sari Sejarah Filsafat Barat 1. Penerbit Alumni. Socrates telah menjadi model integritas dan inquiry intelektual: pemikir kritis yang ideal. Metode-Metode Filsafat. cet. Yogyakarta. 1997 Job 3 Minggu. Rineka Cipta.14. 2004 Salah seorang filsuf yang memiliki pengaruh besar pada standar berpikir kritisi kita adalah Socrates (469 – 399 SM) dari Plato (470 – 347 SM).P Heryadi. Tidak aneh kalau ia mendapatkan reputasi ini. Kees. Pembimbing ke Arah Alam Filsafat.Setelah didapatkan jawaban yang berbelit-belit dan beraneka ragam ia mencoba melakukan induksi.10. 1984 2. Proses ini lah yang dilakukan Socrates dalam mengungkapkan pengetahuan orang agar mereka sadar bahwa mereka memunyai pengetahuan itu di dalam otaknya yang mereka tidak sadari keberadaannya.” kata Socrates dalam Apology karya Plato. menyisihkan dan menolak dan berusaha membuat generalisasi dan merumuskan pengertian yang umum berupa definisi yang tidak terlalu luas dan tidak terlalu sempit. Jakarta. 27 Juni 2010 . 15. dan diambil sebagai gagasan ideal berpikir kritis. Harun. M. 1998 6. dan lewat sederetan pertanyaan memeriksa makna dan akibat dari beberapa pandangan yang diajukan orang lain.W. Teknik ini dikenal sebagai Metode Sokratik – dinamakan demikian dari teknik yang ia gunakan dalam dialog Plato yang paling tua seperti Gorgias. Euthyphro. cet. Penerbit Kanisius. Sejarah Filsafat Barat Modern dan Sezaman. Penerbit Kanisius. dan bagian pertama Republic. 1986 5. sehingga Socrates tidak sepenuhnya menyalahkan apabila seseorang melakukan kesalahan karena bisa jadi mereka tidak mmempunyai pengetahuan tentang yang benar. 3. 1998 4. Ringkasan Sejarah Filsafat.A. Dalam dialog-dialog tersebut. cet. Beliau adalah salah seorang tokoh berpikir kritis Oleh Robert T Carrol. membersihkan. Apology. Bertens. cet. Socrates membahas beberapa isu seperti sifat kebaikan. Sejarah Filsafat Yunani.R. 15. Yogyakarta. Brouwer. Poedjawijatna. “Kehidupan yang tidak diperiksa tidak pantas untuk ditinggali. Ia mencoba membandingkan. ketakwaan atau keadilan. Anton. Socrates terkenal sebagai seorang tokoh dalam dialog-dialog Plato. I. . Penerbit Kanisius. Selama berabad-abad. M. ———-. Hadiwijono. Yogyakarta. 1997 3.Socrates adalah tokoh yang diceritakan dalam karyakarya dialog Plato. Ghalia Indonesia. PT. cet. Bakker. 1. cet. Metode mempertanyakan dan melakukan pemeriksaan silang dari posisi berasal darinya.

dan semacamnya) terus menggunakan kekuatan kreatif mereka untuk mendorong kita percaya atau melakukan sesuatu yang tidak jelas bagi kita. Socrates mempertahankan hidup yang penuh dengan inkuiri dan pemeriksaan keyakinan dan tindakan. Tidak ada tulisan Plato yang punya pengaruh besar selain ini dalam sikap para filsuf penerusnya. Secara serentak. Socrates digambarkan sedang mempertahankan jalan hidupnya. perekrut aliran keyakinan. Sikap ini bertentangan nyata dengan kesombongan pendeta Euthyphro atau sofis Thrasymanchus. pembahasan mengenai pengadilan pada Socrates atas ketidak salehan dan mempengaruhi para pemuda Athena secara negatif. khususnya usaha mereka untuk memanipulasi pikiran dan tindakan lewat penggunaan yang cerdik dan penyalahgunaan bahasa. orang yang mati atas “kejahatan” berpikir sendiri dan mendorong orang lain untuk berpikir sendiri. bukannya mempertahankan dirinya sendiri atas tuduhan kepadanya. Ia tau kalau tanpa kejelasan kita tidak dapat memahami apa yang diajukan untuk diyakini atau dilakukan. Socrates membawa antagonisnya bukan pada jawabannya namun pada kebingungan. Makna Socrates jelas. Namun ia juga menyadari kalau kejelasan tidak cukup untuk mendasari keyakinan atau tindakan. studi kejelasan memerlukan studi penyerta dari teknik persuasi ahli propaganda modern. keyakinan dan tindakan seorang pemikir kritis harus berdasarkan informasi yang akurat. standar kejelasan berubahan. Socrates mungkin telah dihukum mati dua ribu tahun lalu. Informasi hanya dapat dipandang akurat dalam hal sumbernya. Salah satu pertimbangan kritis utama Socrates adalah kejelasan. Dari semua karya Plato. host talk show. Dalam salah satu karya paling hebat dalam sastra barat. kita menjadi semakin menuntut kejelasan dan pemahaman dari batas-batas pengetahuan kita. Saat ini. Orang yang sombong tidak memeriksa pandangan mereka. pengacara. mungkin yang paling dikenal adalah Apology. pendakwah. Tentu saja. Sekarang kita menyadari kalau selain berdasarkan klaim yang jelas. Socrates tidak membahas kejelasan untuknya sendiri.Dalam tiap kasus. Socrates meyakinkan para penuduhnya kalau hukuman mati kepadanya akan menjamin kalau ia akan terkenal sepanjang sejarah sebagai tokoh heroik. walau demikian. Saat kita menjadi semakin sadar atas kekuatan dan fungsi bahasa. namun semangat inquiry kritisnya tetap hidup. Apa yang Plato tampaknya kagumi pada Socrates bukan hanya metode pemeriksaan silangnya. Akhirnya. namun juga sikapnya yang rendah hati dan skeptik. Socrates digambarkan menghadapi seseorang yang mengklaim sebagai seorang ahli. kriteria apa yang harus kita gunakan untuk menentukan akurasi dan kehandalan . tanpa keraguan sedikitpun. Setiap ahli digambarkan sebagai orang yang sombong dan yakin. Mereka tidak pantas ditiru. Bila kita tidak dapat menemukan sesuatu untuk diri kita. mereka yang ingin memanipulasi pikiran dan tindakan orang lain (pengiklan. Dalam Apology. politikus. aktor.

Namun bila kita tidak memiliki sikap yang benar.dari sumber. Job 3 Socrates | <p>Your browser does not support iframes. kriteria untuk menilai kecukupan bukti akan diperiksa secara detil. Alasan yang bagus juga harus cukup untuk menjamin penerimaan keyakinan atau tindakan tertentu. sehingga segala yang relevan dengan isu ini disajikan. Mengetahui dan bertopang pada standar berpikir kritis akan membawa kita maju lebih jauh dan menjadi pemikir kritis. Bagus kalau anda. khususnya sumber yang mengklaim semacam keahlian atau pengetahuan khusus? Seberapa akuratkah media massa. Namun anda harus mempertimbangkan semua bukti yang relevan. Kita juga akan mempertimbangkan syarat kelengkapan: bukti penyanggah tidak boleh ditutupi atau di abaikan. memandang setiap ancaman bom secara serius. sebagai manajer keselamatan bandara hipotetik. salah satu sumber utama informasi dari kebanyakan orang? Apa yang membuat alasan atau seperangkat alasan sudah cukup untuk membenarkan untuk percaya sesuatu atau melakukan sesuatu.</p> . Karena. isu relevansi harus diangkat ke permukaan. Karenanya. kita dapat gagal walaupun kita tahu mengenai standarnya. Anda harus membuat usaha untuk mendapatkan informasi lebih banyak mengenai sumbernya. sebuah alasan yang bagus harus relevan untuk membenarkan kepercayaan atau tindakan. termasuk fakta kalau orang kadang berbohong untuk tujuannya sendiri. pada akhirnya. Bertopang pada bakat paranormal yang dikatakan sendiri di acara televisi tidaklah cukup. termasuk seberapa banyak berat harus diberikan pada tiap potongan bukti.

Meskipun demikian. Sokrates tidak meninggalkan tulisan apa pun buah tangannya sendiri. pembelaan dirinya ketika dia diadili. Anda Mungkin Suka Kumpulan Karangan Drijarkara Oleh: Prof.Penulis: Ioanes Rakhmat Kategori: Filsafat Dan Idiologi Thn Terbit: ISBN: Cover: 2009 Halaman: Berat Buku: 342 280. Dalam tetralogi ini. dan Faedo---dan kini untuk pertama kalinya diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul Sokrates dalam Tetralogi Plato---Plato mengetengahkan dialog Sokrates sebelum dia diadili. dan wafat 347 SM) dan penulis-penulis lainnya. Dengan demikian. gagasan-gagasan Sokrates memberi dampak intelektual besar pada pemikiran Barat melalui karya-karya Plato (dilahirkan di Atena sekitar 428 atau 427 SM.500 << Pesan. Dr. dan percakapan terakhirnya dengan beberapa murid dan temannya sebelum dia meminum racun yang merenggut nyawanya. Sokrates adalah wakil dari orang besar di dunia Yunani kuno yang telah dengan tidak adil dijatuhi hukuman mati. klik disini Bahasa: Indonesia 97997845003 Soft Cover Kondisi: baru(Bagus) Sinopsis: Sokrates dilahirkan tahun 469 (atau 470) SM. Apologi. tetapi juga nasib Sokrates menarik perhatian Plato. yang biasa disebut tetralogi dan terdiri dari Euthyfro. tulisantulisan Plato ini dapat dipandang sebagai martirologi Yunani yang disajikan dari perspektif filosofis. Bukan hanya gagasan-gagasan Sokrates. Melalui empat karya "dialog"-nya yang termasyur. N. percakapannya dengan seorang sahabatnya dalam penjara. Krito.00 (gram) Dimensi(LxP): 20 x 13 Stok: 0 Harga: Rp 47. dan dihukum mati dalam sebuah penjara negara di Atena pada 399 ketika Lakhes menjadi Raja "Arkhon" (400-399 SM). Drijarkara SJ Penerbit: Basis Halaman: 270 . Bagi Plato. kematian Sokrates digambarkan sebagai kematian seorang ksatria yang gagah berani.

000 Job 4 .Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Cukup) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 55.000 Mencari Jiwa dari Descartes sampai Komputer Oleh: William Barret Penerbit: Putra Langit Halaman: 252 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 23.000 Dialektika Alam Oleh: Frederick Engels Penerbit: Hasta Mitra Halaman: 394 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 63.

Socrates lahir di Athena pada tahun 470 SM. Secara historis. Yang paling dikenal dari Socrates adalah pada saat Plato selalu menggunakan nama gurunya itu sebagai tokoh utama karyanya sehingga sangat sulit membedakan mana karya Plato dan mana karya dari Socrates. Socrates merupakan generasi pertama dari tiga ahli filsafat besar Yunani. Yunani. dan siswa-siswa lainnya. . dan Plato adalah guru dari Aristoteles. yaitu Socrates. Socrates beristri seorang perempuan yang bernama Xantippe dan dikaruniai tiga orang anak. Ibunya bernama Phainarete berprofesi sebagai seorang bidan. Xenophone (430-357)SM. Merupakan salah satu figur dalam tradisi filosofis Barat. dari sinilah Socrates menamakan metodenya berfilsafat dengan metode kebidanan nantinya. dan Aristoteles. Socrates diperkirakan lahir dari ayah yang berprofesi sebagai pemahat patung dari batu bernama Sophroniskos. Socrates dikenal sebagai seorang yang tidak tampan. filsafat Socrates mengandung pertanyaan karena Socrates sendiri tidak pernah diketahui menuliskan buah pikirannya. berpakaian sederhana. tanpa alas kaki dan berkelilingi mendatangi masyarakat Athena untuk berdiskusi masalah filsafat. Apa yang dikenal sebagai pemikiran Socrates pada dasarnya adalah berasal dari catatan Plato. Plato. Socrates adalah guru dari Plato.Biografi Socrates oleh: luphitalizer     Pengarang : Ahmad Rifa'i Summary rating: 3 stars (1 Tinjauan) Kunjungan : 290 kata:300 More About : karya socrates Socrates adalah filsuf dari Athena.

Dia melakukan ini pada awalnya didasari satu motif religius untuk membenarkan suara gaib yang didengar seorang kawannya dari Oracle Delphi yang mengatakan bahwa tidak ada orang yang lebih bijak daripada Socrates. Ajaran filosofinya tak pernah dituliskannya. Menarik untuk menyimak dari sejarah mengenai bagaimana kemampuan berpikir manusia terus berkembang dari waktu ke waktu. Ada beberapa tokoh yang dikenal sebagai pemikir di zamannya. dengan cara hidup. Sedangkan Aristoteles. melainkan dilakukannya dengan perbuatan. Diterbitkan di: 19 Januari. melainkan fungsi yang hidup. 2012 Sumber: http://id. Di sini berlainan pendapatnya dengan guru-guru sofis. Plato menekankan perlunya untuk selalu mencari “kebenaran” dan mempertahankan pemikiran kritis. kebenaran itu tetap dan harus dicari. bahwa . Ketiga orang inilah yang dianggap berperan besar dalam membentuk pola pikir barat (Western Mind).com/social-sciences/anthropology/2252130-biografisocrates/#ixzz1whjQCBFE Job 5 Pola Pemikiran Socrates. Beberapa yang terkenal adalah tiga tokoh yang dikenal dengan sebutan “The Gang of Three” yaitu Socrates. Bagi dia filosofi bukan isi. ia tidak mengajarkan. melainkan pemikir. . Jika ditilik benar-benar. murid dari Plato dan guru dari Alexander Agung. melainkan hidup berfilosofi. bukan ajaran yang berdasarkan dogma. Plato dan Aristoteles. yang mengajarkan. bukan hasil. Filosofinya mencari kebenaran. mengembangkan pemikiran ”kategoris” dimana segala sesuatu harus dapat didefinisikan dan dikategorikan.shvoong. Plato dan Aristoteles REP | 13 April 2012 | 20:08 Dibaca: 775 Komentar: 0 Nihil Manusia sebagai ciptaan Tuhan yang teristimewa dikarunai kemampuan berpikir yang sekaligus membedakannya dengan ciptaan lainnya. Socrates menekankan pentingnya argumentasi dan pemikiran kritis dalam berpikir. sekarang dapat dilakukan. Tujuan filosofi Socrates ialah mencari kebenaran yang berlaku untuk selama-lamanya. Pengetahuan semakin bertambah dan apa yang dahulu dianggap mustahil untuk dilakukan. Oleh karena ia mencari kebenaran. Socrates tidak pernah menuliskan filosofinya. ia malah tidak mengajarkan filosofi. SOCRATES Socrates adalah seorang filosof dengan coraknya sendiri. Ia bukan ahli pengetahuan.

Sebab itu metodenya disebut maieutik. Dalam menghadapi hal ini maka di setiap negara harus memiliki penjaga-penjaga yang harus dididik khusus. sekolah tingkat tinggi pertama di dunia barat. Induksi yang menjadi metode Socrates ialah memperbandingkan secara kritis. Orang yang kedua itu tidak dipandangnya sebagai lawannya. dan hidup yang baik ini dapat dicapai dalam polis. Ia tidak berusaha mencapai dengan contoh dan persamaan. Dan ketiga. Menurut Plato negara terbentuk atas dasar kepentingan yang bersifat ekonomis atau saling membutuhkan antara warganya maka terjadilah suatu spesialisasi bidang pekerjaan. Socrates berpendapat. melainkan sebagai kawan yang diajak bersama-sama mencari kebenaran. bahwa dalam mencari kebenaran itu ia tidak memikir sendiri.semuanya relatif dan subyektif dan harus dihadapi dengan pendirian yang skeptis. Golongan pekerja atau petani yang menanggung kehidupan ekonomi bagi . Kebenaran harus lahir dari jiwa kawan bercakap itu sendiri. Ia tetap memihak pada cita-cita Yunani Kuno yaitu hidup sebagai manusia serentak juga berarti hidup dalam polis. yang kemudian dibulatkan dengan pengertian. melainkan setiap kali berdua dengan orang lain. Ia tidak mengajarkan.Dia juga menulis ‘Hukum’ dan banyak dialog di mana Socrates adalah peserta utama. melainkan menolong mengeluarkan apa yang tersimpan di dalam jiwa orang. Polis atau negara ini dimungkinkan adanya perkembangan wilayah karena adanya pertambahan penduduk dan kebutuhanpun bertambah sehingga memungkinkan adanya perang dalam perluasan ini. Pembantu atau Prajurit. yaitu pertama. dengan jalan tanya jawab. maka jalan yang ditempuhnya ialah metode induksi dan definisi. dan pendiri dari Akademi Platonik di Athena. dan diuji pula dengan saksi dan lawan saksi. Ia adalah murid Socrates. Golongan Penjaga yang tidak lain adalah para filusuf yang sudah mengetahui “ yang baik” dan kepemimpinan dipercayakan pada mereka. Pemikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik. Ada tiga golongan dalam negara yang baik.yang di dalamnya berisi uraian garis besar pandangannya pada keadaan “ideal”. Socrates mencari kebenaran yang tetap dengan tanya-jawab sana dan sini. sebab tidak semua orang bisa mengerjakaan semua pekerjaan dalam satu waktu. Ajaran Plato tentang etika kurang lebih mengatakan bahwa manusia dalam hidupnya mempunyai tujuan hidup yang baik. dengan demikian manusia menurut kodratnya hidup dalam polis atau Negara. Keduaduanya itu bersangkut-paut. ia menolak bahwa negara hanya berdasarkan nomos/adat kebiasaan saja dan bukan physis/kodrat. Plato adalah guru dari Aristoteles. Plato tidak pernah ragu dalam keyakinannya bahwa manusia menurut kodratnya merupakan mahluk sosial. PLATO Plato adalah seorang filsuf dan matematikawan Yunani. Kedua.

 Adanya mite-mite Plato menggunakan mite-mite untuk menjelaskan ajarannya yang abstrak dan adiduniawi Verhaak menggolongkan tulisan Plato ke dalam karya sastra bukan ke dalam karya ilmiah yang sistematis karena dua ciri yang terakhir. karena jika hanya monarkhi maka akan terlalu banyak kelaliman. menurutnya. abadi. sehingga perlu diadakan penggabungan. Pandangan Plato tentang Ide-ide.seluruh polis.Adapun negara yang diusulkan oleh Plato berbentuk demokrasi dengan monarkhi. Ciri-ciri Karya-karya Plato  Bersifat Sokratik Dalam Karya-karya yang ditulis pada masa mudanya.Plato tidak begitu mementingkan adanya undang-undang dasar yang bersifat umum. Plato selalu menampilkan kepribadian dan karangan Sokrates sebagai topik utama karangannya  Berbentuk dialog Hampir semua karya Plato ditulis dalam nada dialog. yakni dalam tulisannya terkandung mite-mite dan berbentuk dialog. jika pemikiran itu perlu dituliskan. Oleh karena itu. dan negara ini berdasarkan pada pertanian bukan perdagangan. Dalam Surat VII. sebab menurutnya keadaan itu terus berubah-ubah dan peraturan itu sulit disama-ratakan itu semua tergantung masyarakat yang ada di polis tersebut. Hal ini dimaksudkan menghindari nasib yang terjadi di Athena. Idea adalah citra pokok dan perdana dari realitas. dan tidak berubah. Orang-orang modern berpendapat ide adalah gagasan atau tanggapan yang ada di dalam pemikiran saja. Menurut Plato idea tidak diciptakan oleh pemikiran manusia. Idea yang dimaksud oleh Plato bukanlah ide yang dimaksud oleh orang modern. melainkan pikiran manusia yang tergantung pada idea. . Plato berpendapat bahwa pena dan tinta membekukan pemikiran sejati yang ditulis dalam huruf-huruf yang membisu. Dunia Ide dan Dunia Indrawi Idea-idea Sumbangsih Plato yang terpenting adalah pandangannya mengenai idea. dan jika terlalu demokrasi maka akan terlalu banyak kebebasan. maka yang paling cocok adalah tulisan yang berbentuk dialog. nonmaterial. Idea tidak tergantung pada pemikiran manusia. Pandangan Plato terhadap idea-idea dipengaruhi oleh pandangan Sokrates tentang definisi.

idea dua itu sendiri tidak dapat terpisah dengan idea genap. Misalnya.. Dunia indrawi ini tiada lain hanyalah refleksi atau bayangan daripada dunia ideal. Puncak inilah yang disebut idea yang “indah”. Selalu terjadi perubahan dalam dunia indrawi ini. dan dapat mati. dapat rusak. hasil buah intelektual. Hal ini tidak hanya merujuk kepada barang-barang kasar yang bisa dipegang saja. tetapi juga mengenai konsep-konsep pikiran. Segala sesuatu yang terdapat dalam dunia jasmani ini fana. pada akhirnya terdapat puncak yang paling tinggi di antara hubungan idea-idea tersebut. Idea ini melampaui segala idea yang ada. Dunia Idea Dunia idea adalah dunia yang hanya terbuka bagi rasio kita. semua idea bersifat abadi dan tidak dapat diubah. Hanya ada satu idea “yang bagus”. Dalam dunia ini tidak ada perubahan. Idea-idea ini saling berkaitan satu dengan yang lainnya. Namun. Di dunia idea semuanya sangat sempurna. “yang indah”. Misalkan saja konsep mengenai “kebajikan” dan “kebenaran”.Idea sudah ada dan berdiri sendiri di luar pemikiran kita. . idea tentang dua buah lukisan tidak dapat terlepas dari idea dua. yang dapat dirasakan oleh panca indera kita. Dunia Indrawi Dunia indrawi adalah dunia yang mencakup benda-benda jasmani yang konkret.

selain kontribusinya di bidang metafisika. maka dapatlah ia dianggap berkontribusi dengan skala . Karyanya ini menggambarkan kecenderungannya akan analisa kritis. fisika. Realita yang ada adalah tiruan (mimesis) dari yang asli. yang bahkan sampai saat ini masih dianggap sebagai dasar dari setiap pelajaran tentang logika formal. keindahan yang ada di dalam alam semesta ini hanyalah keindahan semu dan merupakan keindahan pada tingkatan yang lebih rendah. Sikapnya terhadap karya seni sangat jelas dalam bukunya Politeia (Republik). karya seni hanyalah tiruan dari realita yang ada. murni atau bentuk akhir. dalam penelitian ilmiahnya ia menyadari pula pentingnya observasi. Logika Aristoteles adalah suatu sistem berpikir deduktif (deductive reasoning). politik. Di bidang ilmu alam. sedangkan Aristoteles menjelaskan bahwa materi tidak mungkin tanpa bentuk karena ia ada (eksis). Karena luasnya lingkup karyakarya dari Aristoteles. Plato menyatakan teori tentang bentukbentuk ideal benda. Di bidang politik. Menurut Plato. ARISTOTELES Aristoteles adalah murid Plato. Selanjutnya ia menyatakan bahwa bentuk materi yang sempurna. dan lebih indah daripada yang nyata ini. baik dalam alam semesta maupun dalam karya seni. Plato berpendapat bahwa keindahan yang sesungguhnya terletak pada dunia ide. eksperimen dan berpikir induktif (inductive thinking).Filsafat Aristoteles berkembang pada waktu ia memimpin Lyceum. Pandangan Plato tentang Keindahan Pemahaman Plato tentang keindahan yang dipengaruhi pemahamannya tentang dunia indrawi. tetap saja. lebih baik. Ide jauh lebih unggul. Aristoteles percaya bahwa bentuk politik yang ideal adalah gabungan dari bentuk demokrasi dan monarkhi. Plato memandang negatif karya seni. yang mencakup enam karya tulisnya yang membahas masalah logika.Pandangan Plato tentang Karya Seni dan Keindahan Pandangan Plato tentang Karya Seni Pandangan Plato tentang karya seni dipengaruhi oleh pandangannya tentang ide. Meskipun demikian. Ia menilai karya seni sebagai mimesis mimesos. etika.Namun. adalah apa yang dinyatakannya sebagai theos. yang terdapat dalam Philebus. ia merupakan orang pertama yang mengumpulkan dan mengklasifikasikan spesies-spesies biologi secara sistematis. dan pencarian terhadap hukum alam dan keseimbangan pada alam. kedokteran dan ilmu alam. yang dianggap sebagai karya-karyanya yang paling penting.Ia berpendapat bahwa kesederhanaan adalah ciri khas dari keindahan. Yang asli itu adalah yang terdapat dalam ide. yaitu yang dalam pengertian Bahasa Yunani sekarang dianggap berarti Tuhan.

Meskipun sebagian besar ilmu pengetahuan yang dikembangkannya terasa lebih merupakan penjelasan dari hal-hal yang masuk akal (common-sense explanation). Menurut Plato mausia memiliki tiga elemen dalam jiwa: Pertama adalah kemampuan menggunakan bahasa dan berfikir. melainkan juga dianggap sebagai sumber utama dari ilmu pengetahuan. metafisika (misalnya studi tentang prisip-prinsip awal mula dan ide-ide dasar tentang alam).Tubuh memenjarakan jiwa.kebanggaan dadn kehormatan. Elemen rohaniah/kehendak bisa dilihat dengan adanya emosiseperti kemarahan. Aristoteles tidak saja dianggap sebagai sumber yang otoritatif terhadap logika dan metafisika.73-74) Jiwa menurut pandangan Plato. dan dengan teologi Islam oleh Ibnu Rusyid (1126– 1198). etika. Elemen paling tinggi menurut Plato adalah berikir(akal) dan terendah nafsu badaniah (Lavine. dimana kontribusinya melingkupi bidang-bidang yang sangat beragam sekali seperti fisika. dengan teologi Yahudi oleh Maimonides (1135– 1204). Hal ini terjadi karena teori-teori tersebut karena dianggap masuk akal dan sesuai dengan pemikiran masyarakat pada umumnya.oleh karenanya jiwa harus dilepaskan dari tubuh dengan dua macam cara yaitu pertama dengan kematian dan kedua dengan pengetahuan. Dapat dikatakan bahwa pemikiran Aristoteles sangat berpengaruh pada pemikiran Barat dan pemikiran keagamaan lain pada umumnya. dan bahkan teori retorika dan puisi.hasrat dan kebutuhan. Penyelarasan pemikiran Aristoteles dengan teologi Kristiani dilakukan oleh Santo Thomas Aquinas pada abad ke-13.sindiran. Perbandingan Pemikiran Plato dan Aristoteles Tentang Jiwa dan Raga.tidak dapat mati karena merupakan sesuatu yang adikodrati berasal dari dunia ide. Elemen raga tubuh dalam bentuk nafsu badaniah. 2005:42) . logika formal.ambisi. atau “the master of those who know”. biologi.tetapi jiwa dan tubuh adalah kenyataan yang harus dibedakan. Bagi manusia abad pertengahan. banyak teori-teorinya yang bertahan bahkan hampir selama dua ribu tahun lamanya. psikologi.Jiwa yang erlepas dari ikatan tubuh bisa menikmati kebahagiaan melihat ide karena selama ini ide teseut dikat oleh tubuh dengan keinginan atau nafsu badaniah sehingga menutup penglihatan tehadap ide (Hardiwijono. astronomi. meskipun kemudian ternyata bahwa teori-teori tersebut salah total karena didasarkan pada asumsi-asumsi yang keliru.Meski kelihatan bahwa jiwadan tubuh saling bersatu. politik.2003. sebagaimana yang kemudian dikatakan oleh Dante Alighieri.ensiklopedis.

melainkan hanya seonggok kau atau metal.pergerakan dan persepsi.manusia juga demikian ketika mati.Jiwa adalah bentuk dan tubuh adalah materi.Aristoteles mengibaratkan jiwa dan tubuh bagaikan kampak.Jiwa merupakan asas hidup yang menjadikan tubuh memiliki kehidupan.Jika kampak adalah benda hidup.kehendak jiwa menentukan perbuatan dan tujuan yang akan dicapai (Hadiwijono.ia akan kehilangan kemampuan berfikir dan berkehendak. Disadari oleh Aristotel.Secara spesifik jiwa adalah pengendali atas reproduksi.Aristoteles meninggalkan ajaran dualise Plato tentang jiwa dan tubuh.Sebuah kampak tidak bisa disebut kampak apabila tidak bisa memotong. Menrut Aristoteles.sedangkan jiwanya adalah kemampuan untuk membelah dan segala kemampuan yang membuat tubuh tersebut disebut kampak.tetapi Aristoteles tidak. .maka tubuhya adalah kayu atau metal.jiwa dan tubuh ibarat bentuk dan materi. 2005:51).Jiwa adalah penggrak tubuh.Seperti kampak tadi yang kehilangan kemampuannya.Plato berpendapat bahwa jiwa itu bersifat kekal.maka jiwanya juga ikut mati.bahwa tubuh bisa mati dan oleh sebab iu.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful