Socrates

Filsafat Yunani-Kaum Sofis dan Socrates
Diposkan oleh sunny di 09:07 . Kamis, 02 April 2009 Label: Kaum Sofis dan Socrates Kaum Sofis dan Socrates Filsafat dalam periode ini ditandai oleh ajarannya yang "membumi" dibandingkan ajaran-ajaran filsuf sebelumnya. Seperti dikatakan Cicero --sastrawan Roma-bahwa Socrates telah memindahkan filsafat dari langit ke atas bumi. Maksudnya, filsuf pra-Socrates mengkonsentrasikan diri pada persoalan alam semesta sedangkan Socrates mengarahkan obyek penelitiannya pada manusia di atas bumi. Hal ini juga diikuti oleh para sofis. Seperti telah disebutkan di depan, sofis (sophistes) mengalami kemerosotan makna. Sophistes digunakan untuk menyebut guru-guru yang berkeliling dari kota ke kota dan memainkan peran penting dalam masyarakat. Dalam dialog Protagoras, Plato mengatakan bahwa para sofis merupakan pemilik warung yang menjual barang ruhani. Sofis pertama adalah Protagoras, menurutnya manusia ialah ukuran segala-galanya. Pandangan ini bisa disebut "relativisme" artinya kebenaran tergantung pada manusia. Berkaitan dengan relativisme ini maka diperlukan seni berdebat yang memungkinkan orang membuat argumen yang paling lemah menjadi paling kuat. Ajarannya tentang negara mengatakan bahwa setiap negara mempunyai adat kebiasaan sendiri; seorang dewa berkunjung kepada manusia dan memberi anugerah --keinsyafan akan keadilan dan aidos hormat pada orang lain-- yang memungkinkan manusia dapat hidup bersama. Filsuf berikutnya adalah Gorgias yang mempertahankan tiga pendiriannya; 1) Tidak ada sesuatupun, 2) Seandainya sesutu tidak ada, maka ia tidak dapat dikenali, 3) Seandainya sesuatu dapat dikenali, maka hal itu tidak bisa disampaikan kepada orang lain. Sofis Hippias berpandangan bahwa Physis (kodrat) manusia merupakan dasar dari tingkah laku manusia dan susunan masyarakat, bukannya undang-undang (nomos) karena undang-undang sering kali memperkosa kodrat manusia. Sofis Prodikos mengatakan bahwa agama merupakan penemuan manusia. Sedangkan Kritias berpendapat bahwa agama ditemukan oleh penguasa-penguasa negara yang licik. Sebagaimana para sofis, Socrates memulai filsafatnya dengan bertitik tolak dari pengalaman keseharian dan kehidupan kongkret. Perbedaannya terletak pada penolakan Socrates terhadap relatifisme yang pada umumnya dianut para sofis. Menurut Socrates tidak benar bahwa yang baik itu baik bagi warga negara Athena dan lain lagi bagi warga negara Sparta. Yang baik mempunyai nilai yang sama bagi semua manusia, dan harus dijunjung tinggi oleh semua orang. Pendirinya yang terkenal adalah pandangannya yang menyatakan bahwa keutamaan (arete)

Sekolahnya diberi nama "Akademia" yang paling didedikasikan kepada pahlawan yang bernama . Hampir semua karya Plato ditulis dalam bentuk dialog dan Socrates diberi peran yang dominan dalam dialog tersebut. Idea-idea berhubungan dengan dunia melalui tiga cara. inilah pengenalan yang sebenarnya.adalah pengetahuan. dunia inderawi memang selalu berubah sedangkan dunia idea tidak pernah berubah dan abadi. Menurutya. Dengan demikian Plato menolak relatifisme kaum sofis. Pengenalan yang dapat dicapai oleh rasio ini disebut episteme (pengetahuan) dan bersifat. Pembagian dunia ini pada gilirannya juga memberikam dua pengenalan. karya plato dapat dipandang sebagai monumen bagi sang guru yang dikaguminya. Plato juga membuat uraian tentang negara. Sekurang-kurangnya ada dua alasan mengapa Plato memilih yang begitu. Menurut Plato realitas terbagi menjadi dua yaitu inderawi yang selalu berubah dan dunia idea yang tidak pernah berubah. Sedang ilmu pengetahuan Socrates menemukan metode induksi dan memperkenalkan definisi-definisi umum. lantaran terdapat kesamaan antara jiwa dan idea. Plato juga mengatakan. Keduanya benar.dan diketahui bahwa Socrates tidak mengajar tetapi mengadakan tanya jawab dengan temantemannya di Athena. sifat karyanya Socratik --Socrates berperan sentral-. Tetapi jasanya terbesar adalah usahanya membuka sekolah yang bertujuan ilmiah. berkaitan dengan anggapan plato mengenai filsafat. Plato. Kedua. Kedua. dan idea merupakan model atau contoh (paradigma) bagi benda konkret. jiwa dan proses mengenal. dan tidak berubah. Dengan demikian Socrates menciptakan suatu etika yang berlaku bagi semua manusia. pengenalan ini dapat dicapai dengan panca indera. dan filsafat seolah-olah drama yang hidup. dan bersifat tidak tetap dan tidak pasti. teguh. Berdasarkan pandangannya ini. Lebih lanjut dikatakan bahwa jiwa sudah ada sebelum hidup di bumi. Idea merupakan sesuatu yang obyektif. sebagaimana manusia. filsafat pada intinya tidak lain daripadaN dialog. Dengan dua dunianya ini juga Plato bisa mendamaikan persoalan besar filsafat pra-socratik yaitu pandangan panta rhei-nya Herakleitos dan pandangan yang ada-ada-nya Parmenides. Ada tiga ajaran pokok dari Plato yaitu tentang idea. pandangan ini kadang-kadang disebut intelektualisme etis. Dengan demikian. Pertama pengenalan tentang idea. Sebelum bersatu dengan badan. yang tidak pernah selasai tetapi harus dimulai kembali. Idea hadir di dalam benda. jelas. jiwa sudah mengalami pra eksistensi dimana ia memandang idea-idea. Pertama. Plato lebih lanjut berteori bahwa pengenalan pada dasarnya tidak lain adalah pengingatan (anamnenis) terhadap idea-idea yang telah dilihat pada waktu pra-eksistansi. tidak diciptakan oleh pikiran dan justru sebaliknya pikiran tergantung pada ideaidea tersebut. pengenalan tentang benda-benda disebut doxa (pendapat). Memang jiwa Plato berpendapat bahwa jika itu baka. Ajaran Plato tentang jiwa manusia ini bisa disebut penjara. idea-idea berpartisipasi dalam kongkret. jagat raya juga memiliki jiwa dan jiwa dunia diciptakan sebelum jiwa-jiwa manusia.

di pintu masuk akademia terdapat tulisan. Mengenai pengetahuan. karena Socrates merupakan filusuf pertama yang memulai filsafatnya dengan mengandalkan sepenuhnya rasio atau akal budi manusia dan meninggalkan jauh mitis yang saat itu mulai ditinggalkan oleh bangsa Yunani. Menurutnya pengetahuan manusia dapat disistemasikan sebagai berikut. Socrates lahir di Athena. Tidak dapat dibantah bahwa logika Aristoteles memainkan peranan penting dalam sejarah intelektual manusia. barangkali seluas lapangan pengetahuan itu sendiri. Salah satu cara Aristoteles mempraktekkan deduksi adalah Syllogismos (silogosme).Akademos. . Fisika. Untuk pertama kalinya dalam sejarah. Philosophers. Aristoteles mengatakan bahwa pengetahuan dapat dihasilkan melalui jalan induksi dan jalan deduksi. Menurut cerita tradisi. Barangkali dengan pandangannya yang seperti ini jumlah karyanya sangat banyak bisa dijelaskan. Politik. Pengetahuan. Ilmu Hitung. Induksi mengandalkan panca indera yang "lemah". Ilmu Ukur. Etika. Karena itu dalam logikanya Aristoteles sangat banyak memberi tempat pada deduksi yang dipandangnya sebagai jalan sempurna menuju pengetahuan baru. Menurut beberapa sumber yang dapat dipercaya diperoleh informasi bahwa Socrates adalah murid dari Arkhelaos yaitu seorang filusuf pengganti Anaxagoras. logika diuraikan secara sistematis. Produktif. Dari filusuf-filusuf alam ini ia kemudian berbalik mencari jalan filsafatnya sendiri. Philosophy Author: Arif Socrates : Si Jelek yang Lucu Socrates mempunyai peran yang sangat penting dalam perkembangan filsafat di barat. Teoritis. Ia berpendapat bahwa seorang tidak dapat mengetahui suatu obyek jika ia tidak dapat mengatakan pengetahuan itu pada orang lain. dan ia juga membaca karya-karya Anaxagoras karena ia tertarik pada ajaran nus yang nantinya ia juga kecewa akan isis ajarannya. Aristoteles. sedangkan deduksi lepas dari pengetahuan inderawi. "yang belum mempelajari matematika janganlah masuk di sini". Teologi/metafisik. Spektrum pengetahuan yang diminati oleh Aristoteles luas sekali. Mata pelajaran yang paling diperhatikan adalah ilmu pasti. Jjob 1 1Jan2009 Filed under: Epistemology. tetapi mendahului ilmu pengetahuan sebagai persiapan berfikir secara ilmiah. Praktis. Matematik. Yunani pada tahun + 469 dan berasal dari keluarga yang cukup berada karena bapaknya seorang pemahat bernama Sophroniskos dan ibunya adalah seorang bidan yang bernama Phainarete. tidaklah berlebihan bila Immanuel Kant mengatakan bahwa sejak Aristoteles logika tidak maju selangkahpun. Retorika. Seni. Aristoteles berpendapat bahwa logika tidak termasuk ilmu pengetahuan tersendiri.

dimana mereka mengajarkan kebijakan pada banyak orang baik didalam Athena maupun di luar kota Athena. dan kaum sofis mengatakan kebenaran berlaku relatif. pasti akan melarikan diri”. Bidan : Membantu Kelahiran Hakekat Ajaran-ajaran Socrates sebenarnya merupakan kritik terhadap kaum sofis. dan ia selalu bertelanjang kaki. Plato yang merupakan murid setianya. . yaitu suatu bentuk pasukan infanteri. namun dengan memungut bayaran. ia juga bersalah karena ia mempunyai pengaruh yang kurang baik atau kaum muda. Dan akhirnya Socrates meninggal karena ia dihukum mati dengan meminum secawan racun. Socrates tahu bagaimana cara mengendalikan dirinya sehingga ia luput dari segala kebutuhan insani. Kata sofis Antiphon tentang cara hidup Socrates. ia seorang yang toranik dan Socrates sering di marahinya karena gaya hidup yang teramat sederhana dan terkesan tidak memperhatikan keluarganya. karya-karya yang beredar saat ini adalah tulisan dari beberapa muridnya yang bisa di percaya kebenarannya diantaranya ditulis oleh Aristophanes yang seorang pengarang cerita komedi. dan Aristoteles. “ Seorang budak yang dipaksa untuk hidup begitu. Sayangnya kita tidak bisa menemukan karya asli dari Socrates karena memang Socrates tidak pernah menuliskan ajarannya. Xenophon. karena kekuatan fisik itulah tidak mengherankan apabila ia bisa bergabung dalam kemiliteran dan masuk dalam Hoplites. dan menurut beberapa sumber memang hanya 3 kali inilah Socrates meninggalkan Athena. Socrates sempat menikah dengan seorang wanita yang bernama Xantippe. demi mempertahankan pendiriannya yang tidak ingin meninggalkan Athena seperti yang dilakukan kaum sofis. Ia dituduh tidak percaya pada allah-allah yang diakui oleh polis dan mengintrodusir praktek-praktek religius baru. namun disatu sisi digambarkan juga kekuatan fisiknya dimana Socrates selalu memakai mantel yang sama disaat musim dingin dan panas. Socrates mempunyai 3 orang anak laki-laki dari perkawinannya itu dan 2 aanak masih dalam usia muda saat ia meninggal dunia. dan pada masa itu persenjataan yang merawat adalah tentara itu sendiri sehingga yang menjadi tentara adalah mereka-mereka yang mampu saja.Socrates adalah seorang yang bertubuh kuat namun berwajah buruk bahkan dicoba digambarkan keburukan wajah Socrates yang disamakan dengan Satyros yang dalam mitologi Yunani adalah mahluk yang setengah berupa hewan dan setengah berupa manusia. Dengan menjadi tentara inilah Socrates sempat 3 kali meninggalkan kota Athena untuk berperang. Pada usia 70 tahun ia diajukan ke sidang karena dianggap membahayakan penduduk Athena. Yang kaum Sofis ajarkan kebantanya retorika dan kebanyakan dari mereka orangnya angkuh karena mereka merasa mereka lah orang yang paling bijaksana dan merekalah orag yang maha tahu.

Pada perkembangannya Plato yang merupkana muris Socrates akan terpengaruh dengan ajaran ini dalam memandang teori 2 dunianya. karena ia percaya bahwa setiap orang telah mempunyai pengetahuan semu yang didapat dari ilham yang disampaikan oleh roh atau pertanda ilahi (daimonion semeion). dan ia lebih memusatkan perhatian pada tingkah laku manusia. Socrates sebenarnya ingin memperkenalkan metodenya ini dengan nama maieutike tekhne atau dapat diartikan sebagai seni kebidanan. disana ia melakukan percakapan yang segar tidak terduga. Mengapa pengetahuan begitu penting bagi Socrates ?. Sering kali endapat yang diberikan saling bertentangan. Socrates mengatakan bahwa kebahagiaan terutama kebahagiaan jiwa merupakan tujuan utama kehidupan manusia. ini didasarkan atas ajarannya yang menjadikan filsafat memperhatikan manusia bukan alam semesta. Socrates menguji dengan cross-examination dengan membandingkan jawaban dan perkataan. Dalam menerapkan metode maieutike tekhene ini Socrates bertujuan ingin menemukan hakekat atau inti sari dari segala sesuata yang adad disekelilingnya. Proses ini dinamakan elenkhos. selain itu juga jiwa merupakan inti sari dari manusia. .Socrates membantah itu semua. ia meminta orang untuk merumuskannya dan rumusan pertama yang ia temui ia jadikan hipotesa yang harus ia uji dengan mengajukan beberapa pertanyaan. ia mengatakan bahwa pengetahuan adalah keutamaan (arete) dan keutamaan atau kebijakan ini merupakan sarana utama untuk mencapai kebahagiaan jiwa (eudaimonia). ia mengatakan pasti ada kebenaran yang sifatnya obyektif. dan tugasnyalah untuk menyedarkan mereka akan pengetahuan semua itu sehingga yang tadinya pengetahuan bersifat semua menjadi pengetahuan yang nyata dan disadari. Plato menamakan ketidaktahuan Socrates ini sebagai ironi (eironeia) Langkah yang biasa di lakukan Socrates adalah dengan melakukan dialog dengan orang yang ditemuainya biasanya di pasar atau di gymnasium. Socrates biasanya mengawali dengan mengajukan pertanyaan tentang suatu hal yang ia tidak tahu. namun biasanya manusia tidak menyadarinya. dimana Plato berpendapat bahwa manusia sudah mempunyai pengetahuan dari dunia idea dan tugas seorang guru adalah untuk mengingatkannya kembali pengetahuan yang telah didapatkannya di dunai idea. bahkan ada seorang yang mengatakan Socrates telah membawa filsafat dari langit turun ke bumi. terkadang ia mengungkapkan pertanyaan dengan humor yang terkesan tidak serius. sangat tenang dan sederhana bahkan terkadang diselingi oleh humor. terkadang dalam mencari pengetahuan itu ia bertindak sebagai orang yang tidak tahu. Cara yang dilakukannya adalah dengan metode dialektika yaitu melakukan dialog dengan siapa saj ayang ditemuinya dan Socrates bertanya tentang segala hal yang menyangkut khidupan manusia bahkan pertanyaannya terkadang mudah namun sulit untuk dijawab oleh beberapa orang. Yang dimaksud Socrates disini adalah membidani jiwa. karena pengetahuan itu mempengaruhi manusia dalam bertindak.

Selama berabad-abad.10. Penerbit Kanisius. Anton. cet. dan diambil sebagai gagasan ideal berpikir kritis. Metode mempertanyakan dan melakukan pemeriksaan silang dari posisi berasal darinya. 1997 3.Setelah didapatkan jawaban yang berbelit-belit dan beraneka ragam ia mencoba melakukan induksi. Daftar Pustaka 1. Pembimbing ke Arah Alam Filsafat. Poedjawijatna. Euthyphro. cet. Bertens. 1998 6.14. Metode-Metode Filsafat. cet. Sejarah Filsafat Yunani. Bakker. cet. PT. Sejarah Filsafat Barat Modern dan Sezaman. membersihkan. ———-.W. Socrates terkenal sebagai seorang tokoh dalam dialog-dialog Plato.P Heryadi. M. menyisihkan dan menolak dan berusaha membuat generalisasi dan merumuskan pengertian yang umum berupa definisi yang tidak terlalu luas dan tidak terlalu sempit. sehingga Socrates tidak sepenuhnya menyalahkan apabila seseorang melakukan kesalahan karena bisa jadi mereka tidak mmempunyai pengetahuan tentang yang benar. Yogyakarta. Jakarta. Dalam dialog-dialog tersebut. ketakwaan atau keadilan. Yogyakarta. “Kehidupan yang tidak diperiksa tidak pantas untuk ditinggali. Penerbit Kanisius. Beliau adalah salah seorang tokoh berpikir kritis Oleh Robert T Carrol.Socrates adalah tokoh yang diceritakan dalam karyakarya dialog Plato. I. . Apology. cet. Ia mencoba membandingkan. 15. Kees. 1984 2. Hadiwijono. Tidak aneh kalau ia mendapatkan reputasi ini. Socrates telah menjadi model integritas dan inquiry intelektual: pemikir kritis yang ideal. Harun. Penerbit Kanisius. Brouwer. Socrates membahas beberapa isu seperti sifat kebaikan. dan lewat sederetan pertanyaan memeriksa makna dan akibat dari beberapa pandangan yang diajukan orang lain. 27 Juni 2010 . Penerbit Alumni. 1998 4. cet. Ringkasan Sejarah Filsafat. 2004 Salah seorang filsuf yang memiliki pengaruh besar pada standar berpikir kritisi kita adalah Socrates (469 – 399 SM) dari Plato (470 – 347 SM). 1. Ghalia Indonesia. Rineka Cipta. M. 1986 5. Proses ini lah yang dilakukan Socrates dalam mengungkapkan pengetahuan orang agar mereka sadar bahwa mereka memunyai pengetahuan itu di dalam otaknya yang mereka tidak sadari keberadaannya.A. 1997 Job 3 Minggu.R. dan bagian pertama Republic.” kata Socrates dalam Apology karya Plato. Teknik ini dikenal sebagai Metode Sokratik – dinamakan demikian dari teknik yang ia gunakan dalam dialog Plato yang paling tua seperti Gorgias. 15. 3. Yogyakarta. Sari Sejarah Filsafat Barat 1.

khususnya usaha mereka untuk memanipulasi pikiran dan tindakan lewat penggunaan yang cerdik dan penyalahgunaan bahasa. Dalam Apology. Secara serentak. kita menjadi semakin menuntut kejelasan dan pemahaman dari batas-batas pengetahuan kita. Sikap ini bertentangan nyata dengan kesombongan pendeta Euthyphro atau sofis Thrasymanchus. perekrut aliran keyakinan. Orang yang sombong tidak memeriksa pandangan mereka. Socrates digambarkan sedang mempertahankan jalan hidupnya. Socrates mempertahankan hidup yang penuh dengan inkuiri dan pemeriksaan keyakinan dan tindakan. Apa yang Plato tampaknya kagumi pada Socrates bukan hanya metode pemeriksaan silangnya. keyakinan dan tindakan seorang pemikir kritis harus berdasarkan informasi yang akurat. namun semangat inquiry kritisnya tetap hidup. dan semacamnya) terus menggunakan kekuatan kreatif mereka untuk mendorong kita percaya atau melakukan sesuatu yang tidak jelas bagi kita. Tidak ada tulisan Plato yang punya pengaruh besar selain ini dalam sikap para filsuf penerusnya. Sekarang kita menyadari kalau selain berdasarkan klaim yang jelas. kriteria apa yang harus kita gunakan untuk menentukan akurasi dan kehandalan . Socrates meyakinkan para penuduhnya kalau hukuman mati kepadanya akan menjamin kalau ia akan terkenal sepanjang sejarah sebagai tokoh heroik. pendakwah. Saat ini. namun juga sikapnya yang rendah hati dan skeptik. host talk show. walau demikian. Makna Socrates jelas. Informasi hanya dapat dipandang akurat dalam hal sumbernya. mungkin yang paling dikenal adalah Apology. Namun ia juga menyadari kalau kejelasan tidak cukup untuk mendasari keyakinan atau tindakan. pengacara. Socrates tidak membahas kejelasan untuknya sendiri. Setiap ahli digambarkan sebagai orang yang sombong dan yakin. Socrates mungkin telah dihukum mati dua ribu tahun lalu. Tentu saja. Dari semua karya Plato. mereka yang ingin memanipulasi pikiran dan tindakan orang lain (pengiklan. standar kejelasan berubahan. Socrates membawa antagonisnya bukan pada jawabannya namun pada kebingungan. politikus. Akhirnya. aktor. Mereka tidak pantas ditiru. Dalam salah satu karya paling hebat dalam sastra barat. bukannya mempertahankan dirinya sendiri atas tuduhan kepadanya.Dalam tiap kasus. Saat kita menjadi semakin sadar atas kekuatan dan fungsi bahasa. studi kejelasan memerlukan studi penyerta dari teknik persuasi ahli propaganda modern. Bila kita tidak dapat menemukan sesuatu untuk diri kita. tanpa keraguan sedikitpun. Salah satu pertimbangan kritis utama Socrates adalah kejelasan. orang yang mati atas “kejahatan” berpikir sendiri dan mendorong orang lain untuk berpikir sendiri. Socrates digambarkan menghadapi seseorang yang mengklaim sebagai seorang ahli. Ia tau kalau tanpa kejelasan kita tidak dapat memahami apa yang diajukan untuk diyakini atau dilakukan. pembahasan mengenai pengadilan pada Socrates atas ketidak salehan dan mempengaruhi para pemuda Athena secara negatif.

sehingga segala yang relevan dengan isu ini disajikan. Karenanya. termasuk fakta kalau orang kadang berbohong untuk tujuannya sendiri.dari sumber. Bagus kalau anda. kriteria untuk menilai kecukupan bukti akan diperiksa secara detil. isu relevansi harus diangkat ke permukaan. Namun bila kita tidak memiliki sikap yang benar. pada akhirnya. Kita juga akan mempertimbangkan syarat kelengkapan: bukti penyanggah tidak boleh ditutupi atau di abaikan. Namun anda harus mempertimbangkan semua bukti yang relevan. Bertopang pada bakat paranormal yang dikatakan sendiri di acara televisi tidaklah cukup. Mengetahui dan bertopang pada standar berpikir kritis akan membawa kita maju lebih jauh dan menjadi pemikir kritis.</p> . Anda harus membuat usaha untuk mendapatkan informasi lebih banyak mengenai sumbernya. sebuah alasan yang bagus harus relevan untuk membenarkan kepercayaan atau tindakan. Alasan yang bagus juga harus cukup untuk menjamin penerimaan keyakinan atau tindakan tertentu. salah satu sumber utama informasi dari kebanyakan orang? Apa yang membuat alasan atau seperangkat alasan sudah cukup untuk membenarkan untuk percaya sesuatu atau melakukan sesuatu. khususnya sumber yang mengklaim semacam keahlian atau pengetahuan khusus? Seberapa akuratkah media massa. sebagai manajer keselamatan bandara hipotetik. Job 3 Socrates | <p>Your browser does not support iframes. kita dapat gagal walaupun kita tahu mengenai standarnya. memandang setiap ancaman bom secara serius. Karena. termasuk seberapa banyak berat harus diberikan pada tiap potongan bukti.

Bagi Plato. dan wafat 347 SM) dan penulis-penulis lainnya. Bukan hanya gagasan-gagasan Sokrates. Sokrates tidak meninggalkan tulisan apa pun buah tangannya sendiri. tulisantulisan Plato ini dapat dipandang sebagai martirologi Yunani yang disajikan dari perspektif filosofis. Melalui empat karya "dialog"-nya yang termasyur. dan percakapan terakhirnya dengan beberapa murid dan temannya sebelum dia meminum racun yang merenggut nyawanya. Dalam tetralogi ini. yang biasa disebut tetralogi dan terdiri dari Euthyfro. Drijarkara SJ Penerbit: Basis Halaman: 270 . Sokrates adalah wakil dari orang besar di dunia Yunani kuno yang telah dengan tidak adil dijatuhi hukuman mati.500 << Pesan. tetapi juga nasib Sokrates menarik perhatian Plato. klik disini Bahasa: Indonesia 97997845003 Soft Cover Kondisi: baru(Bagus) Sinopsis: Sokrates dilahirkan tahun 469 (atau 470) SM. Meskipun demikian. dan Faedo---dan kini untuk pertama kalinya diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia dengan judul Sokrates dalam Tetralogi Plato---Plato mengetengahkan dialog Sokrates sebelum dia diadili. N. Anda Mungkin Suka Kumpulan Karangan Drijarkara Oleh: Prof. Dengan demikian. kematian Sokrates digambarkan sebagai kematian seorang ksatria yang gagah berani. pembelaan dirinya ketika dia diadili. Dr. Apologi.Penulis: Ioanes Rakhmat Kategori: Filsafat Dan Idiologi Thn Terbit: ISBN: Cover: 2009 Halaman: Berat Buku: 342 280. percakapannya dengan seorang sahabatnya dalam penjara. gagasan-gagasan Sokrates memberi dampak intelektual besar pada pemikiran Barat melalui karya-karya Plato (dilahirkan di Atena sekitar 428 atau 427 SM.00 (gram) Dimensi(LxP): 20 x 13 Stok: 0 Harga: Rp 47. Krito. dan dihukum mati dalam sebuah penjara negara di Atena pada 399 ketika Lakhes menjadi Raja "Arkhon" (400-399 SM).

000 Dialektika Alam Oleh: Frederick Engels Penerbit: Hasta Mitra Halaman: 394 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 63.000 Job 4 .000 Mencari Jiwa dari Descartes sampai Komputer Oleh: William Barret Penerbit: Putra Langit Halaman: 252 Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Bagus) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 23.Jenis/Kondisi: Buku Bekas(Cukup) Sub/Kategori: Filsafat Dan Idiologi Rp 55.

. Socrates adalah guru dari Plato. Socrates diperkirakan lahir dari ayah yang berprofesi sebagai pemahat patung dari batu bernama Sophroniskos. tanpa alas kaki dan berkelilingi mendatangi masyarakat Athena untuk berdiskusi masalah filsafat. Socrates merupakan generasi pertama dari tiga ahli filsafat besar Yunani. yaitu Socrates. Yunani. Secara historis. dari sinilah Socrates menamakan metodenya berfilsafat dengan metode kebidanan nantinya. Apa yang dikenal sebagai pemikiran Socrates pada dasarnya adalah berasal dari catatan Plato. Plato. Socrates dikenal sebagai seorang yang tidak tampan.Biografi Socrates oleh: luphitalizer     Pengarang : Ahmad Rifa'i Summary rating: 3 stars (1 Tinjauan) Kunjungan : 290 kata:300 More About : karya socrates Socrates adalah filsuf dari Athena. Socrates lahir di Athena pada tahun 470 SM. dan siswa-siswa lainnya. Ibunya bernama Phainarete berprofesi sebagai seorang bidan. dan Aristoteles. berpakaian sederhana. dan Plato adalah guru dari Aristoteles. filsafat Socrates mengandung pertanyaan karena Socrates sendiri tidak pernah diketahui menuliskan buah pikirannya. Socrates beristri seorang perempuan yang bernama Xantippe dan dikaruniai tiga orang anak. Xenophone (430-357)SM. Merupakan salah satu figur dalam tradisi filosofis Barat. Yang paling dikenal dari Socrates adalah pada saat Plato selalu menggunakan nama gurunya itu sebagai tokoh utama karyanya sehingga sangat sulit membedakan mana karya Plato dan mana karya dari Socrates.

Sedangkan Aristoteles. Socrates menekankan pentingnya argumentasi dan pemikiran kritis dalam berpikir. Menarik untuk menyimak dari sejarah mengenai bagaimana kemampuan berpikir manusia terus berkembang dari waktu ke waktu. Plato dan Aristoteles. Ketiga orang inilah yang dianggap berperan besar dalam membentuk pola pikir barat (Western Mind). Pengetahuan semakin bertambah dan apa yang dahulu dianggap mustahil untuk dilakukan. dengan cara hidup. yang mengajarkan. mengembangkan pemikiran ”kategoris” dimana segala sesuatu harus dapat didefinisikan dan dikategorikan.com/social-sciences/anthropology/2252130-biografisocrates/#ixzz1whjQCBFE Job 5 Pola Pemikiran Socrates. Plato dan Aristoteles REP | 13 April 2012 | 20:08 Dibaca: 775 Komentar: 0 Nihil Manusia sebagai ciptaan Tuhan yang teristimewa dikarunai kemampuan berpikir yang sekaligus membedakannya dengan ciptaan lainnya. Di sini berlainan pendapatnya dengan guru-guru sofis. melainkan pemikir. Tujuan filosofi Socrates ialah mencari kebenaran yang berlaku untuk selama-lamanya. Oleh karena ia mencari kebenaran.shvoong. sekarang dapat dilakukan. Bagi dia filosofi bukan isi. melainkan dilakukannya dengan perbuatan. Diterbitkan di: 19 Januari. bahwa . bukan hasil. SOCRATES Socrates adalah seorang filosof dengan coraknya sendiri. melainkan fungsi yang hidup. Beberapa yang terkenal adalah tiga tokoh yang dikenal dengan sebutan “The Gang of Three” yaitu Socrates. Ada beberapa tokoh yang dikenal sebagai pemikir di zamannya. ia tidak mengajarkan. melainkan hidup berfilosofi. .Dia melakukan ini pada awalnya didasari satu motif religius untuk membenarkan suara gaib yang didengar seorang kawannya dari Oracle Delphi yang mengatakan bahwa tidak ada orang yang lebih bijak daripada Socrates. 2012 Sumber: http://id. Plato menekankan perlunya untuk selalu mencari “kebenaran” dan mempertahankan pemikiran kritis. Ia bukan ahli pengetahuan. Ajaran filosofinya tak pernah dituliskannya. Filosofinya mencari kebenaran. Socrates tidak pernah menuliskan filosofinya. ia malah tidak mengajarkan filosofi. Jika ditilik benar-benar. bukan ajaran yang berdasarkan dogma. kebenaran itu tetap dan harus dicari. murid dari Plato dan guru dari Alexander Agung.

semuanya relatif dan subyektif dan harus dihadapi dengan pendirian yang skeptis. dan diuji pula dengan saksi dan lawan saksi. Golongan Penjaga yang tidak lain adalah para filusuf yang sudah mengetahui “ yang baik” dan kepemimpinan dipercayakan pada mereka. melainkan menolong mengeluarkan apa yang tersimpan di dalam jiwa orang. Socrates berpendapat. Sebab itu metodenya disebut maieutik. Karyanya yang paling terkenal ialah Republik. Ia tidak mengajarkan.yang di dalamnya berisi uraian garis besar pandangannya pada keadaan “ideal”. dengan demikian manusia menurut kodratnya hidup dalam polis atau Negara. melainkan sebagai kawan yang diajak bersama-sama mencari kebenaran. yang kemudian dibulatkan dengan pengertian. dengan jalan tanya jawab. Polis atau negara ini dimungkinkan adanya perkembangan wilayah karena adanya pertambahan penduduk dan kebutuhanpun bertambah sehingga memungkinkan adanya perang dalam perluasan ini. Pemikiran Plato pun banyak dipengaruhi oleh Socrates. Dan ketiga. Kebenaran harus lahir dari jiwa kawan bercakap itu sendiri. Orang yang kedua itu tidak dipandangnya sebagai lawannya. Plato tidak pernah ragu dalam keyakinannya bahwa manusia menurut kodratnya merupakan mahluk sosial. Pembantu atau Prajurit. Dalam menghadapi hal ini maka di setiap negara harus memiliki penjaga-penjaga yang harus dididik khusus. bahwa dalam mencari kebenaran itu ia tidak memikir sendiri. Socrates mencari kebenaran yang tetap dengan tanya-jawab sana dan sini. Ia adalah murid Socrates. ia menolak bahwa negara hanya berdasarkan nomos/adat kebiasaan saja dan bukan physis/kodrat. dan hidup yang baik ini dapat dicapai dalam polis. Kedua. yaitu pertama. Plato adalah guru dari Aristoteles. Ada tiga golongan dalam negara yang baik. sebab tidak semua orang bisa mengerjakaan semua pekerjaan dalam satu waktu. Ajaran Plato tentang etika kurang lebih mengatakan bahwa manusia dalam hidupnya mempunyai tujuan hidup yang baik. melainkan setiap kali berdua dengan orang lain. Ia tetap memihak pada cita-cita Yunani Kuno yaitu hidup sebagai manusia serentak juga berarti hidup dalam polis. Golongan pekerja atau petani yang menanggung kehidupan ekonomi bagi . Menurut Plato negara terbentuk atas dasar kepentingan yang bersifat ekonomis atau saling membutuhkan antara warganya maka terjadilah suatu spesialisasi bidang pekerjaan. Ia tidak berusaha mencapai dengan contoh dan persamaan. maka jalan yang ditempuhnya ialah metode induksi dan definisi. sekolah tingkat tinggi pertama di dunia barat. dan pendiri dari Akademi Platonik di Athena.Dia juga menulis ‘Hukum’ dan banyak dialog di mana Socrates adalah peserta utama. PLATO Plato adalah seorang filsuf dan matematikawan Yunani. Induksi yang menjadi metode Socrates ialah memperbandingkan secara kritis. Keduaduanya itu bersangkut-paut.

karena jika hanya monarkhi maka akan terlalu banyak kelaliman. maka yang paling cocok adalah tulisan yang berbentuk dialog. Idea yang dimaksud oleh Plato bukanlah ide yang dimaksud oleh orang modern. nonmaterial.seluruh polis. Menurut Plato idea tidak diciptakan oleh pemikiran manusia. Dalam Surat VII. Pandangan Plato tentang Ide-ide. dan negara ini berdasarkan pada pertanian bukan perdagangan. yakni dalam tulisannya terkandung mite-mite dan berbentuk dialog. .Plato tidak begitu mementingkan adanya undang-undang dasar yang bersifat umum. sebab menurutnya keadaan itu terus berubah-ubah dan peraturan itu sulit disama-ratakan itu semua tergantung masyarakat yang ada di polis tersebut. Plato selalu menampilkan kepribadian dan karangan Sokrates sebagai topik utama karangannya  Berbentuk dialog Hampir semua karya Plato ditulis dalam nada dialog. Plato berpendapat bahwa pena dan tinta membekukan pemikiran sejati yang ditulis dalam huruf-huruf yang membisu. Hal ini dimaksudkan menghindari nasib yang terjadi di Athena. Pandangan Plato terhadap idea-idea dipengaruhi oleh pandangan Sokrates tentang definisi. dan tidak berubah. Oleh karena itu.  Adanya mite-mite Plato menggunakan mite-mite untuk menjelaskan ajarannya yang abstrak dan adiduniawi Verhaak menggolongkan tulisan Plato ke dalam karya sastra bukan ke dalam karya ilmiah yang sistematis karena dua ciri yang terakhir. Dunia Ide dan Dunia Indrawi Idea-idea Sumbangsih Plato yang terpenting adalah pandangannya mengenai idea. Orang-orang modern berpendapat ide adalah gagasan atau tanggapan yang ada di dalam pemikiran saja. Idea adalah citra pokok dan perdana dari realitas. jika pemikiran itu perlu dituliskan. menurutnya. Ciri-ciri Karya-karya Plato  Bersifat Sokratik Dalam Karya-karya yang ditulis pada masa mudanya. abadi. melainkan pikiran manusia yang tergantung pada idea.Adapun negara yang diusulkan oleh Plato berbentuk demokrasi dengan monarkhi. sehingga perlu diadakan penggabungan. dan jika terlalu demokrasi maka akan terlalu banyak kebebasan. Idea tidak tergantung pada pemikiran manusia.

Idea sudah ada dan berdiri sendiri di luar pemikiran kita. semua idea bersifat abadi dan tidak dapat diubah. Dunia indrawi ini tiada lain hanyalah refleksi atau bayangan daripada dunia ideal. Dunia Idea Dunia idea adalah dunia yang hanya terbuka bagi rasio kita. Misalkan saja konsep mengenai “kebajikan” dan “kebenaran”. . Segala sesuatu yang terdapat dalam dunia jasmani ini fana. yang dapat dirasakan oleh panca indera kita. Selalu terjadi perubahan dalam dunia indrawi ini. Hal ini tidak hanya merujuk kepada barang-barang kasar yang bisa dipegang saja. dan dapat mati. Puncak inilah yang disebut idea yang “indah”. dapat rusak. hasil buah intelektual. Dunia Indrawi Dunia indrawi adalah dunia yang mencakup benda-benda jasmani yang konkret. idea tentang dua buah lukisan tidak dapat terlepas dari idea dua. Di dunia idea semuanya sangat sempurna. Idea-idea ini saling berkaitan satu dengan yang lainnya. “yang indah”. Hanya ada satu idea “yang bagus”. Namun. Misalnya. Dalam dunia ini tidak ada perubahan. pada akhirnya terdapat puncak yang paling tinggi di antara hubungan idea-idea tersebut. idea dua itu sendiri tidak dapat terpisah dengan idea genap.. tetapi juga mengenai konsep-konsep pikiran. Idea ini melampaui segala idea yang ada.

dan pencarian terhadap hukum alam dan keseimbangan pada alam. Pandangan Plato tentang Keindahan Pemahaman Plato tentang keindahan yang dipengaruhi pemahamannya tentang dunia indrawi. eksperimen dan berpikir induktif (inductive thinking). yang terdapat dalam Philebus. Yang asli itu adalah yang terdapat dalam ide. maka dapatlah ia dianggap berkontribusi dengan skala . Plato menyatakan teori tentang bentukbentuk ideal benda.Filsafat Aristoteles berkembang pada waktu ia memimpin Lyceum.Namun. sedangkan Aristoteles menjelaskan bahwa materi tidak mungkin tanpa bentuk karena ia ada (eksis). ARISTOTELES Aristoteles adalah murid Plato. ia merupakan orang pertama yang mengumpulkan dan mengklasifikasikan spesies-spesies biologi secara sistematis. kedokteran dan ilmu alam. dalam penelitian ilmiahnya ia menyadari pula pentingnya observasi. adalah apa yang dinyatakannya sebagai theos. Plato berpendapat bahwa keindahan yang sesungguhnya terletak pada dunia ide. Logika Aristoteles adalah suatu sistem berpikir deduktif (deductive reasoning). selain kontribusinya di bidang metafisika. Menurut Plato. etika. Meskipun demikian. tetap saja. Ia menilai karya seni sebagai mimesis mimesos.Pandangan Plato tentang Karya Seni dan Keindahan Pandangan Plato tentang Karya Seni Pandangan Plato tentang karya seni dipengaruhi oleh pandangannya tentang ide. baik dalam alam semesta maupun dalam karya seni. yang mencakup enam karya tulisnya yang membahas masalah logika. Di bidang ilmu alam. Realita yang ada adalah tiruan (mimesis) dari yang asli. Di bidang politik. yang dianggap sebagai karya-karyanya yang paling penting. karya seni hanyalah tiruan dari realita yang ada. keindahan yang ada di dalam alam semesta ini hanyalah keindahan semu dan merupakan keindahan pada tingkatan yang lebih rendah. Karyanya ini menggambarkan kecenderungannya akan analisa kritis.Ia berpendapat bahwa kesederhanaan adalah ciri khas dari keindahan. yaitu yang dalam pengertian Bahasa Yunani sekarang dianggap berarti Tuhan. Plato memandang negatif karya seni. Sikapnya terhadap karya seni sangat jelas dalam bukunya Politeia (Republik). Aristoteles percaya bahwa bentuk politik yang ideal adalah gabungan dari bentuk demokrasi dan monarkhi. lebih baik. yang bahkan sampai saat ini masih dianggap sebagai dasar dari setiap pelajaran tentang logika formal. dan lebih indah daripada yang nyata ini. murni atau bentuk akhir. Ide jauh lebih unggul. Karena luasnya lingkup karyakarya dari Aristoteles. fisika. politik. Selanjutnya ia menyatakan bahwa bentuk materi yang sempurna.

Elemen rohaniah/kehendak bisa dilihat dengan adanya emosiseperti kemarahan. metafisika (misalnya studi tentang prisip-prinsip awal mula dan ide-ide dasar tentang alam). Penyelarasan pemikiran Aristoteles dengan teologi Kristiani dilakukan oleh Santo Thomas Aquinas pada abad ke-13. Elemen paling tinggi menurut Plato adalah berikir(akal) dan terendah nafsu badaniah (Lavine. etika.tetapi jiwa dan tubuh adalah kenyataan yang harus dibedakan. Elemen raga tubuh dalam bentuk nafsu badaniah.Meski kelihatan bahwa jiwadan tubuh saling bersatu. politik. banyak teori-teorinya yang bertahan bahkan hampir selama dua ribu tahun lamanya. Dapat dikatakan bahwa pemikiran Aristoteles sangat berpengaruh pada pemikiran Barat dan pemikiran keagamaan lain pada umumnya.73-74) Jiwa menurut pandangan Plato. dengan teologi Yahudi oleh Maimonides (1135– 1204).sindiran. meskipun kemudian ternyata bahwa teori-teori tersebut salah total karena didasarkan pada asumsi-asumsi yang keliru.hasrat dan kebutuhan. dan dengan teologi Islam oleh Ibnu Rusyid (1126– 1198).Jiwa yang erlepas dari ikatan tubuh bisa menikmati kebahagiaan melihat ide karena selama ini ide teseut dikat oleh tubuh dengan keinginan atau nafsu badaniah sehingga menutup penglihatan tehadap ide (Hardiwijono. Aristoteles tidak saja dianggap sebagai sumber yang otoritatif terhadap logika dan metafisika.ensiklopedis. biologi. 2005:42) .2003. atau “the master of those who know”. psikologi. logika formal.ambisi.oleh karenanya jiwa harus dilepaskan dari tubuh dengan dua macam cara yaitu pertama dengan kematian dan kedua dengan pengetahuan. dimana kontribusinya melingkupi bidang-bidang yang sangat beragam sekali seperti fisika.Tubuh memenjarakan jiwa.kebanggaan dadn kehormatan. Perbandingan Pemikiran Plato dan Aristoteles Tentang Jiwa dan Raga. Hal ini terjadi karena teori-teori tersebut karena dianggap masuk akal dan sesuai dengan pemikiran masyarakat pada umumnya. Meskipun sebagian besar ilmu pengetahuan yang dikembangkannya terasa lebih merupakan penjelasan dari hal-hal yang masuk akal (common-sense explanation).tidak dapat mati karena merupakan sesuatu yang adikodrati berasal dari dunia ide. astronomi. sebagaimana yang kemudian dikatakan oleh Dante Alighieri. Menurut Plato mausia memiliki tiga elemen dalam jiwa: Pertama adalah kemampuan menggunakan bahasa dan berfikir. dan bahkan teori retorika dan puisi. melainkan juga dianggap sebagai sumber utama dari ilmu pengetahuan. Bagi manusia abad pertengahan.

Plato berpendapat bahwa jiwa itu bersifat kekal.Sebuah kampak tidak bisa disebut kampak apabila tidak bisa memotong.sedangkan jiwanya adalah kemampuan untuk membelah dan segala kemampuan yang membuat tubuh tersebut disebut kampak.bahwa tubuh bisa mati dan oleh sebab iu.Aristoteles meninggalkan ajaran dualise Plato tentang jiwa dan tubuh.manusia juga demikian ketika mati.Jiwa merupakan asas hidup yang menjadikan tubuh memiliki kehidupan.maka tubuhya adalah kayu atau metal.Secara spesifik jiwa adalah pengendali atas reproduksi.tetapi Aristoteles tidak. Disadari oleh Aristotel.Seperti kampak tadi yang kehilangan kemampuannya.Jika kampak adalah benda hidup. .maka jiwanya juga ikut mati. 2005:51).melainkan hanya seonggok kau atau metal.jiwa dan tubuh ibarat bentuk dan materi.pergerakan dan persepsi. Menrut Aristoteles.Jiwa adalah penggrak tubuh.Jiwa adalah bentuk dan tubuh adalah materi.Aristoteles mengibaratkan jiwa dan tubuh bagaikan kampak.kehendak jiwa menentukan perbuatan dan tujuan yang akan dicapai (Hadiwijono.ia akan kehilangan kemampuan berfikir dan berkehendak.

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful