PENGETAHUAN TENTANG MISTIK

KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahim Puji rasa syukur marilah kita panjatkan kehadirat Allah SWT. Yang mana telah memberikan kenikmatan kepada kita semua, sehingga penyusun dapat menyelesaikan makalah ini. Sholawat serta Salam senantiasa tercurahkan kepada baginda kita Nabi Besar Muhamad SAW. Yang telah membawa umatnya dari zaman jahiliah menuju zaman Islamiah. Bergema seiring nada mengalunkan kata hati yang senantiasa mengungkapkan getaran jiwa, Penyusun dengan penuh kesadaran diri bahwa dalam penyusunan makalah ini masih banyak kekurangan dan kesalahan, hal ini dengan keterbatasan kemampuan dan kedangkalan ilmu yang kami miliki. Dalam kesempatan ini penyusun mengucapkan terima kasih kepada teman-teman dan pihak yang turut membantu terselesainya makalah ini. Akhirnya kepada Illahi kita berharap dan berdo’a, semoga makalah ini bermanfaat khususnya bagi penyusun dan umumnya bagi pembaca. Amin….! Tangerang, …….2008

Oleh sebab itu penulis membuat makalah ini dengan judul “ PENGETAHUAN MISTIK” BAB II PENGETAHUAN MISTIK A. bernasib kurang mujur dan dicap kurang baik mistik selalu dicibirkan. hingga eksistentinya terancam pudar. ini pengertian yang umum.S. Ketimbang ilmu pengetahuan yang bersifat teoritis. sampai saat ini pengetahuan mistik kurang mendapat perhatian para ahli di perguruan tinggi. A Leaner's Dictonery Of Current English. bebas dari ketergantungan pada indera dan rasio (A. Hakikat Pengetahuan Mistik Mistik adalah pengetahuan yang tidak rasional. Ontologi Pengetahuan Mistik 1. Padahal. Struktur Pengetahuan Mistik . ada juga yg beranggapan mistik hanya menjadi sasaran empuk segala kemelut persoalan masyarakat Alih-alih. Namun. 1957:828) Pengetahuan Mistik adalah pengetahuan yang tidak dapat dipahami rasio. pengetahuan ini kadang-kadang memiliki bukti empiris tapi kebanyakan tidak dapat dibuktikan secara empiris. Tapi tetap dipelihara. Latar Belakang Masalah Mistik disebagian masyarakat tertentu masih menjadi pelengkap kehi upan. Hornby. 2.BAB I PENDAHULUAN 1. pemahaman ini acapkali mendarah daging di masyarakat dan sangat nyata. Adapun pengertian mistik bila dikaitkan dengan agama ialah pengetahuan ( ajaran atau keyakinan) tentang tuhan yang diperoleh dengan cara meditasi atau latihan spiritual.

sedangkan mistik magis hitam berasal dari luar agama itu. Neraka. Nasrani dan Islam). bersandar dan bergantung pada kekutan setan dan roh jahat. Epistemologi Pengetahuan Mistik 1. Orang menganggap Mistik Magis Putih adalah mistik magis yang berasal dari agama langit (Yahudi. Mistik magis putih selalu berhubungan dan bersandar pada Tuhan. Kesamaan itu terlihat dari mistik magis putih menggunakan wirid. Perbedaan mendasar ada pada segi filsafatnya. Objek Pengetahuan Mistik Yang menjadi objek pengetahuan mistik ialah objek yang abstrak supra rasional. seperti Kebal. do'a sedangkan mistik magis hitam menggunakan mantra. Penggunaan Jin. Termasuk objek yang hanya dapat diketahui melalui pengetahuan mistik ialah objek-objek yang tidak dapat dipahami oleh rasio. sedangkan Mistik Magis Hitam contohnya santet dan sejenisnya yang menginduk ke sihir.Dilihat dari segi sifatnya kita membagi mistik menjadi dua. nyaris hanya nilai filsafatnya saja berbeda. Pelet. Jin dan lain-lain. Mistik Magis adalah mistik yang mengandung kekuatan tertentu dan biasanya untuk mencapai tujuan tertentu. Debus. Surga. seperti alam gaib termasuk Tuhan. Mistik magis hitam selalu dekat. Santet Dan Lain-Lain 2. Dalam Islam mistik yang ini adalah tasawuf. Dalam praketeknya keduanya memiliki kegiatan yang relatif sama. B. sehingga dukungan Illahi sangat menentukan. ilmu hikmah. karamah. yaitu objek-objek supra natural (supra rasional). Cara Memperoleh Pengetahuan Mistik . Istilah Mistik Magis Putih dan Mistik Magis Hitam digunakan untuk sekedar membedakan kriterianya. jampi yang keduanya pada segi prakteknya sama. Mistik biasa adalah mistik tanpa kekutan tertentu. Malaikat. Mistik Magis ini dapat dibagi menjadi dua yaitu Mistik Magis Putih dan Mistik Magis Hitam Mistik Magis Putih dalam islam adalah contohnya ialah Mukjizat. yaitu mistik biasa dan mistik magis.

Jadi. Jenis ini dapat meningkatkan harga diri. Ada kalanya kebenaran suatu teori dalam pengetahuan mistik diukur dengan bukti empiris. yang paling tahu penggunaannya ialah pemiliknya. Sementara mistik magis hitam. maka ukurannya adalah teks Tuhan yang menyebutkan demikian. antara penggunaanya untuk kejahatan. Aksiologi Pengetahuan Mistik 1. terlepas dari benar atau tidak penggunaannya. Pengetahuan mereka seiring dapat menyelesaikan persoalan yang tidak dapat diselesaikan oleh sain dan filsafat. Pengetahuan mistik itu amat subjektif. Kegunaan Pengetahuan Mistik Mustahil pengetahuan mistik mendapat pengikut yang begitu banyak dan berkembang sedemikian pesat bila tidak ada gunanya. Untuk menilai apakah mistik magis itu hitam atau putih kita melihatnya pada segi ontologinya. ada yang mengatakan melalui intuisi. debus dapat digunakan sebagai pertahanan diri dan juga untuk pertunjukan hiburan. suatu dianggap benar karena kita mempercayainya. debus dan lain-lain dierlukan atau berguna baig seseorang sesuai dengan kondisi tertentu. Dikalangan sufi (pengetahuan mistik biasa) dapat menentramkan jiwa mereka. Kebal misalnya dapat digunakan dalam pertahanan diri. Pengetahuan mistik diperoleh melalui rasa. 3. Ada kalanya ukuran kebenaran pengetahuan mistik itu kepercayaan. epistemologinya dan aksiologinya. maka teks itulah yang menjadi bukti bahwa pernyataan itu benar.Bagaimana pengetahuan mistik? Diatas sudah di dikatakan bahwa pengetahuan mistik itu tidak diperoleh melalui indera dan tindakan juga dengan menggunakan akal rasional. ya kepercayaan itulah yang menjadi kepercayaannya. Bila pengetahuan itu berasal dari tuhan. Tetkala tuhan mengatakan dalam Al-Qur'an bahwa Surga dan Neraka itu ada. Jenis mistik lain seperti kekebalan. Ukuran Kebenaran Pengetahuan Mistik Kebenaran mistik dapat diukur dengan berbagai macam ukuran. Bila pada hal ontologinya terdapat hal-hal yang . Kita percaya bahwa jin dapat disuruh oleh kita untuk melakukan pekerjaan. Al-Ghozali mengatakan melalui dhamir atau qalbu. Dalam hal ini bukti empiris itulah ukuran kebenarannya C. pelet. dikatakan hitam.

Itu berlaku mistik putih dan mistik hitam. Ayat-ayat Al Qur’an atau kitab langit lainnya sering digunakan sebagai perantara untuk menghubungkan manusia dengan tuhannya. bahkan asma-asma Tuhan sering digunakan untuk meminta sesuatu. . Sihir merupakan upaya yang dilakukan manusia sebagai suatu tipu daya yang dalam mewujudkannya meminta bantuan sesuatu yang halus (setan) untuk membelokan sesuatu yang sebenarnya ke sesuatu yang bukan sebenarnya. Bila dalam penggunaan (aksiologi) untuk kejahatan maka kita menyebutnya hitam. lalu ia bacakan mantra.berlawanan dengan kebaikan. Ia menganggap ikatan buhul itu memiliki kekuatan dan efektif dalam praktik sihir. Jika seseorang dapat atau sanggup mempraktekan wirid atau do’a sesuai dengan rumusan maka kekuatan ilahiyah (khadam atau malaikat) akan dapat dimanfaatkan untuk mencapai tujuan yang kehendaki terlebih jika diikuti oleh jiwa yang bersih. SIHIR Sihir secara bahasa berarti al-sharfu maksudnya membelokan sesuatu dari kenyataan yang sebenarnya kesesuatu yang bukan sebenarnya. CONTOH-CONTOH MISTIK : Cara kerja Mistik-Magis-Putih Para ahli hikmah menyadari bahwa kekuatan Tuhan baik yang ada dalam diriNya atau yang ada dalam firmanNya dapat digunakan oleh manusia. Selama mengulak kata-kata buruk itu. Lalu ia ikatkan buhul pada simbol menurut sasaran yang telah disiapkan tadi. wafaq atau isim untuk tujuan tertentu. Cara Pengetahuan Mistik Menyelesaikan Masalah Pengetahuan mistik menyelesaikan masalah tidak melalui proses indrawi dan tidak pula melalui proses rasio. 2. cara ini disebut wafaq atau isim dimana ditulis dengan menggunakan tinta tertentu dan pada kondisi tertentu. Ia meminta jin-jin kafir untuk berpartisipasi. Cara kerja Mistik-Magis-Hitam Mereka membuat simbol-simbol atau nama atau atribut-atribut. ia mengumpulkan ludahnya untuk disemburkan pada gambar itu. maka dari segi ontologi mistik magis itu kita disebut hitam. Pada dasarnya mereka menggunakan supra natural yang ada pada khadam dalam wirid atau doa. sihir adalah perbuatan yang dilakukan dengan mendekatkan diri kepada setan. Menurut Abdul Salam Bali (1995:21) mengutip beberapa pengertian sihir sebagai berikut : 1. Bila cara memperolehnya (epistemologi) ada yang berlawanan dengan nilai kebaikan maka kita akan mengatakan mistik magis itu hitam. Cara kedua ialah dengan cara memindahkan jiwa-jiwa ilahiyah atau khadam yang adad dalam huruf-huruf al Qur’an atau didalam asmaasma Allah. ia memunculkan lebih banyak roh jahat sehingga segala sesuatu yang dituju benar-benar terjadi.

. 6. Dengan membaca surat al-Jinn ayat 1-5 maka datanglah jin urusan cinta. sihir ialah sesuatu yang lembut pengembaliannya. dengan jalan baik ataupun dengan jalan buruk berdasarkan kekuatan gaib. 5. 3. Pada tujuan membunuh biasanya penyantet memakai pakaian serba hitam. sihir mengubah sehat menjadi sakit. terutama darah haid. bujukan. merupakan kekuatan supranatural yang dapat dipaksa berpartisipasi dengan cara tertentu. 4. SANTET Santet adalah bagian dari sihir. Ilmu pelet jenis pertama dilaksanakan pada saat tertentu. Menurut Cliford Geertz menyatakan bahwa santet adalah sejenis praktek memasukan benda-benda asing ke perut korban melalui upacara ritual agar korban merasa sakit tak terhingga atau mati. pelet yang menggunakan huruf arab dan pelet yang diambil dari ajaran setan. Dari Abdullah bin Mas’ud dari Nabi SAW bersabda : Sesungguhnya mantra. Bila diarahkan ia membantah. Menurut Umar Hasyim pelet tidak diperbolehkan dalam Islam. sihir ialah mengeluarkan kebatilan dalam bentuk kebenaran. Pelet dibagi dua bagian. menarik rasa cinta seseorang dengan cara tertentu. misalnya ba’da ashar. 8. Kegunaan santet ada dua yaitu menyakiti dan membunuh. kondisi tubuhnya merosot. Bisa juga menggunakan foto kedua belah pihak. Pada tujuan menyakiti dukun santet menyiapkan alat berupa simbol persamaan. azimat dan tiwalah (pelet) termasuk perbuatan syirik. Sihir yang paling dahsyat adalah yang dibuat dari benda najis. PELET Pelet mengandung arti memikat. 7. mengambil. Orang yang terkena pelet dapat diketahui sikapnya yangmula-mula diam menyendiri dan yang ia ingat hanyalah orang yang memelet. pesona. kurang bergairah. sihir adalah perbuatan yang dilakukan dengan mendekatkan diri kepada setan.2. sihir mengubah sehat menjadi sakit. sihir ialah mengeluarkan kebatilan dalam bentuk kebenaran. Secara terminologi pelet ialah usaha sadar membujuk. Ilmu pelet kedua biasanya dukun meminta sesuatu yan pernah dipakai korban yang masih berau keringat. tahajud atau shalat subuh. sihir ialah sesuatu yang lembut pengembaliannya.

Itu berlaku mistik putih dan mistik hitam.BAB. jika ingin menambah wawasan dan ingin mengetahui lebih jauh. B. III PENUTUP A. Saran-saran  Bagi para pembaca dan rekan-rekan yang lainnya. Kesimpulan Jadi dalam makalah ini kita dapat mengambil kesimpulan bahwa pengetahuan mistik itu tidak diperoleh melalui indera dan tindakan juga dengan menggunakan akal rasional. Pengetahuan mistik diperoleh melalui rasa. dan Pengetahuan mistik menyelesaikan masalah juga tidak melalui proses indrawi dan tidak pula melalui proses rasio. maka penulis mengharapkan dengan rendah hati agar lebih membaca buku-buku ilmiah dan buku-buku filsafat ilmu lainnya yang berkaitan dengan judul “PENGETAHUAN MISTIK”  Kritik dan saran yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi perbaikan dan kesempurnaan Makalah kami  Jadikanlah makalah ini sebagai sarana yang dapat mendorong para mahasiswa/i berfikir aktif dan kreatif .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful