PENGETAHUAN TENTANG MISTIK

KATA PENGANTAR Bismillahirrahmanirrahim Puji rasa syukur marilah kita panjatkan kehadirat Allah SWT. Yang mana telah memberikan kenikmatan kepada kita semua, sehingga penyusun dapat menyelesaikan makalah ini. Sholawat serta Salam senantiasa tercurahkan kepada baginda kita Nabi Besar Muhamad SAW. Yang telah membawa umatnya dari zaman jahiliah menuju zaman Islamiah. Bergema seiring nada mengalunkan kata hati yang senantiasa mengungkapkan getaran jiwa, Penyusun dengan penuh kesadaran diri bahwa dalam penyusunan makalah ini masih banyak kekurangan dan kesalahan, hal ini dengan keterbatasan kemampuan dan kedangkalan ilmu yang kami miliki. Dalam kesempatan ini penyusun mengucapkan terima kasih kepada teman-teman dan pihak yang turut membantu terselesainya makalah ini. Akhirnya kepada Illahi kita berharap dan berdo’a, semoga makalah ini bermanfaat khususnya bagi penyusun dan umumnya bagi pembaca. Amin….! Tangerang, …….2008

ada juga yg beranggapan mistik hanya menjadi sasaran empuk segala kemelut persoalan masyarakat Alih-alih.S. sampai saat ini pengetahuan mistik kurang mendapat perhatian para ahli di perguruan tinggi. pemahaman ini acapkali mendarah daging di masyarakat dan sangat nyata. Adapun pengertian mistik bila dikaitkan dengan agama ialah pengetahuan ( ajaran atau keyakinan) tentang tuhan yang diperoleh dengan cara meditasi atau latihan spiritual. Hornby. Ketimbang ilmu pengetahuan yang bersifat teoritis. 1957:828) Pengetahuan Mistik adalah pengetahuan yang tidak dapat dipahami rasio.BAB I PENDAHULUAN 1. A Leaner's Dictonery Of Current English. 2. hingga eksistentinya terancam pudar. bernasib kurang mujur dan dicap kurang baik mistik selalu dicibirkan. pengetahuan ini kadang-kadang memiliki bukti empiris tapi kebanyakan tidak dapat dibuktikan secara empiris. Oleh sebab itu penulis membuat makalah ini dengan judul “ PENGETAHUAN MISTIK” BAB II PENGETAHUAN MISTIK A. ini pengertian yang umum. Tapi tetap dipelihara. bebas dari ketergantungan pada indera dan rasio (A. Ontologi Pengetahuan Mistik 1. Padahal. Hakikat Pengetahuan Mistik Mistik adalah pengetahuan yang tidak rasional. Latar Belakang Masalah Mistik disebagian masyarakat tertentu masih menjadi pelengkap kehi upan. Namun. Struktur Pengetahuan Mistik .

Termasuk objek yang hanya dapat diketahui melalui pengetahuan mistik ialah objek-objek yang tidak dapat dipahami oleh rasio. Mistik Magis adalah mistik yang mengandung kekuatan tertentu dan biasanya untuk mencapai tujuan tertentu. Neraka. Mistik magis hitam selalu dekat. yaitu mistik biasa dan mistik magis. sehingga dukungan Illahi sangat menentukan. Perbedaan mendasar ada pada segi filsafatnya. Debus. Pelet. Orang menganggap Mistik Magis Putih adalah mistik magis yang berasal dari agama langit (Yahudi. Malaikat. nyaris hanya nilai filsafatnya saja berbeda. Jin dan lain-lain. Cara Memperoleh Pengetahuan Mistik . sedangkan mistik magis hitam berasal dari luar agama itu.Dilihat dari segi sifatnya kita membagi mistik menjadi dua. Objek Pengetahuan Mistik Yang menjadi objek pengetahuan mistik ialah objek yang abstrak supra rasional. Penggunaan Jin. Mistik magis putih selalu berhubungan dan bersandar pada Tuhan. Epistemologi Pengetahuan Mistik 1. B. bersandar dan bergantung pada kekutan setan dan roh jahat. do'a sedangkan mistik magis hitam menggunakan mantra. Kesamaan itu terlihat dari mistik magis putih menggunakan wirid. seperti Kebal. ilmu hikmah. yaitu objek-objek supra natural (supra rasional). Santet Dan Lain-Lain 2. Mistik biasa adalah mistik tanpa kekutan tertentu. Mistik Magis ini dapat dibagi menjadi dua yaitu Mistik Magis Putih dan Mistik Magis Hitam Mistik Magis Putih dalam islam adalah contohnya ialah Mukjizat. seperti alam gaib termasuk Tuhan. Dalam praketeknya keduanya memiliki kegiatan yang relatif sama. jampi yang keduanya pada segi prakteknya sama. Istilah Mistik Magis Putih dan Mistik Magis Hitam digunakan untuk sekedar membedakan kriterianya. Surga. Nasrani dan Islam). Dalam Islam mistik yang ini adalah tasawuf. karamah. sedangkan Mistik Magis Hitam contohnya santet dan sejenisnya yang menginduk ke sihir.

pelet. Kita percaya bahwa jin dapat disuruh oleh kita untuk melakukan pekerjaan. Bila pengetahuan itu berasal dari tuhan.Bagaimana pengetahuan mistik? Diatas sudah di dikatakan bahwa pengetahuan mistik itu tidak diperoleh melalui indera dan tindakan juga dengan menggunakan akal rasional. debus dapat digunakan sebagai pertahanan diri dan juga untuk pertunjukan hiburan. Kebal misalnya dapat digunakan dalam pertahanan diri. Sementara mistik magis hitam. Ada kalanya kebenaran suatu teori dalam pengetahuan mistik diukur dengan bukti empiris. Jenis mistik lain seperti kekebalan. Al-Ghozali mengatakan melalui dhamir atau qalbu. Jenis ini dapat meningkatkan harga diri. maka teks itulah yang menjadi bukti bahwa pernyataan itu benar. Kegunaan Pengetahuan Mistik Mustahil pengetahuan mistik mendapat pengikut yang begitu banyak dan berkembang sedemikian pesat bila tidak ada gunanya. yang paling tahu penggunaannya ialah pemiliknya. Dalam hal ini bukti empiris itulah ukuran kebenarannya C. ya kepercayaan itulah yang menjadi kepercayaannya. Ukuran Kebenaran Pengetahuan Mistik Kebenaran mistik dapat diukur dengan berbagai macam ukuran. Bila pada hal ontologinya terdapat hal-hal yang . terlepas dari benar atau tidak penggunaannya. Jadi. 3. antara penggunaanya untuk kejahatan. dikatakan hitam. Aksiologi Pengetahuan Mistik 1. Untuk menilai apakah mistik magis itu hitam atau putih kita melihatnya pada segi ontologinya. Tetkala tuhan mengatakan dalam Al-Qur'an bahwa Surga dan Neraka itu ada. epistemologinya dan aksiologinya. ada yang mengatakan melalui intuisi. Pengetahuan mistik itu amat subjektif. maka ukurannya adalah teks Tuhan yang menyebutkan demikian. Dikalangan sufi (pengetahuan mistik biasa) dapat menentramkan jiwa mereka. Pengetahuan mistik diperoleh melalui rasa. debus dan lain-lain dierlukan atau berguna baig seseorang sesuai dengan kondisi tertentu. suatu dianggap benar karena kita mempercayainya. Ada kalanya ukuran kebenaran pengetahuan mistik itu kepercayaan. Pengetahuan mereka seiring dapat menyelesaikan persoalan yang tidak dapat diselesaikan oleh sain dan filsafat.

berlawanan dengan kebaikan. cara ini disebut wafaq atau isim dimana ditulis dengan menggunakan tinta tertentu dan pada kondisi tertentu. CONTOH-CONTOH MISTIK : Cara kerja Mistik-Magis-Putih Para ahli hikmah menyadari bahwa kekuatan Tuhan baik yang ada dalam diriNya atau yang ada dalam firmanNya dapat digunakan oleh manusia. Cara Pengetahuan Mistik Menyelesaikan Masalah Pengetahuan mistik menyelesaikan masalah tidak melalui proses indrawi dan tidak pula melalui proses rasio. Pada dasarnya mereka menggunakan supra natural yang ada pada khadam dalam wirid atau doa. Lalu ia ikatkan buhul pada simbol menurut sasaran yang telah disiapkan tadi. wafaq atau isim untuk tujuan tertentu. bahkan asma-asma Tuhan sering digunakan untuk meminta sesuatu. Cara kedua ialah dengan cara memindahkan jiwa-jiwa ilahiyah atau khadam yang adad dalam huruf-huruf al Qur’an atau didalam asmaasma Allah. Selama mengulak kata-kata buruk itu. Bila dalam penggunaan (aksiologi) untuk kejahatan maka kita menyebutnya hitam. ia memunculkan lebih banyak roh jahat sehingga segala sesuatu yang dituju benar-benar terjadi. lalu ia bacakan mantra. 2. Ayat-ayat Al Qur’an atau kitab langit lainnya sering digunakan sebagai perantara untuk menghubungkan manusia dengan tuhannya. . Cara kerja Mistik-Magis-Hitam Mereka membuat simbol-simbol atau nama atau atribut-atribut. maka dari segi ontologi mistik magis itu kita disebut hitam. Bila cara memperolehnya (epistemologi) ada yang berlawanan dengan nilai kebaikan maka kita akan mengatakan mistik magis itu hitam. Jika seseorang dapat atau sanggup mempraktekan wirid atau do’a sesuai dengan rumusan maka kekuatan ilahiyah (khadam atau malaikat) akan dapat dimanfaatkan untuk mencapai tujuan yang kehendaki terlebih jika diikuti oleh jiwa yang bersih. Menurut Abdul Salam Bali (1995:21) mengutip beberapa pengertian sihir sebagai berikut : 1. SIHIR Sihir secara bahasa berarti al-sharfu maksudnya membelokan sesuatu dari kenyataan yang sebenarnya kesesuatu yang bukan sebenarnya. Ia meminta jin-jin kafir untuk berpartisipasi. Ia menganggap ikatan buhul itu memiliki kekuatan dan efektif dalam praktik sihir. Sihir merupakan upaya yang dilakukan manusia sebagai suatu tipu daya yang dalam mewujudkannya meminta bantuan sesuatu yang halus (setan) untuk membelokan sesuatu yang sebenarnya ke sesuatu yang bukan sebenarnya. sihir adalah perbuatan yang dilakukan dengan mendekatkan diri kepada setan. ia mengumpulkan ludahnya untuk disemburkan pada gambar itu. Itu berlaku mistik putih dan mistik hitam.

Ilmu pelet kedua biasanya dukun meminta sesuatu yan pernah dipakai korban yang masih berau keringat. terutama darah haid. dengan jalan baik ataupun dengan jalan buruk berdasarkan kekuatan gaib. misalnya ba’da ashar. 4. sihir ialah sesuatu yang lembut pengembaliannya. PELET Pelet mengandung arti memikat. sihir adalah perbuatan yang dilakukan dengan mendekatkan diri kepada setan. Menurut Cliford Geertz menyatakan bahwa santet adalah sejenis praktek memasukan benda-benda asing ke perut korban melalui upacara ritual agar korban merasa sakit tak terhingga atau mati. Pada tujuan menyakiti dukun santet menyiapkan alat berupa simbol persamaan. Pada tujuan membunuh biasanya penyantet memakai pakaian serba hitam. 6. sihir ialah mengeluarkan kebatilan dalam bentuk kebenaran. Dengan membaca surat al-Jinn ayat 1-5 maka datanglah jin urusan cinta. kurang bergairah. Orang yang terkena pelet dapat diketahui sikapnya yangmula-mula diam menyendiri dan yang ia ingat hanyalah orang yang memelet. Bisa juga menggunakan foto kedua belah pihak. SANTET Santet adalah bagian dari sihir. bujukan. Menurut Umar Hasyim pelet tidak diperbolehkan dalam Islam. Kegunaan santet ada dua yaitu menyakiti dan membunuh. pelet yang menggunakan huruf arab dan pelet yang diambil dari ajaran setan. pesona. azimat dan tiwalah (pelet) termasuk perbuatan syirik. sihir ialah mengeluarkan kebatilan dalam bentuk kebenaran. sihir ialah sesuatu yang lembut pengembaliannya. menarik rasa cinta seseorang dengan cara tertentu. Bila diarahkan ia membantah. kondisi tubuhnya merosot. 3. sihir mengubah sehat menjadi sakit. 7. . Ilmu pelet jenis pertama dilaksanakan pada saat tertentu. sihir mengubah sehat menjadi sakit. Secara terminologi pelet ialah usaha sadar membujuk. tahajud atau shalat subuh.2. 5. mengambil. 8. merupakan kekuatan supranatural yang dapat dipaksa berpartisipasi dengan cara tertentu. Pelet dibagi dua bagian. Dari Abdullah bin Mas’ud dari Nabi SAW bersabda : Sesungguhnya mantra. Sihir yang paling dahsyat adalah yang dibuat dari benda najis.

dan Pengetahuan mistik menyelesaikan masalah juga tidak melalui proses indrawi dan tidak pula melalui proses rasio. Kesimpulan Jadi dalam makalah ini kita dapat mengambil kesimpulan bahwa pengetahuan mistik itu tidak diperoleh melalui indera dan tindakan juga dengan menggunakan akal rasional. Pengetahuan mistik diperoleh melalui rasa. III PENUTUP A. B.BAB. Saran-saran  Bagi para pembaca dan rekan-rekan yang lainnya. Itu berlaku mistik putih dan mistik hitam. jika ingin menambah wawasan dan ingin mengetahui lebih jauh. maka penulis mengharapkan dengan rendah hati agar lebih membaca buku-buku ilmiah dan buku-buku filsafat ilmu lainnya yang berkaitan dengan judul “PENGETAHUAN MISTIK”  Kritik dan saran yang bersifat membangun selalu kami harapkan demi perbaikan dan kesempurnaan Makalah kami  Jadikanlah makalah ini sebagai sarana yang dapat mendorong para mahasiswa/i berfikir aktif dan kreatif .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful